第一篇：我們要學(xué)會放棄閱讀答案

篇一：我們要學(xué)會放棄閱讀答案

1.本文作者的觀點是________________________ ________________ 2.第②段畫線句子運用了什么論證方法?有什么作用? 答： 3.請結(jié)合文章補充一個能證明中心論點的事實論據(jù).答： [參考答案] 1.學(xué)會舍棄,才能更有所得.2.答：引用論證.引用名家名言證明自己觀點的正確性.3.答：2008年奧運會田徑賽場上,劉翔因為傷痛沒有強行上場暫時舍棄了比賽,為后來錦標(biāo)賽奪冠留存機會和身體條件.篇二：我們要學(xué)會放棄閱讀答案

“識時務(wù)者為俊杰”這為至理名言，歷來被視為有逃避變節(jié)的嫌疑，其實不然。

是萬人敬仰的大文豪。當(dāng)初他曾經(jīng)選擇了學(xué)醫(yī)救國的道路。但當(dāng)他認(rèn)識到要拯救中華，只有先拯救國人那麻木的靈魂時，便毅然放棄了他的最初選擇，棄醫(yī)從文，拿起筆桿子同敵人作殊死斗爭。試想，如果沒有他的放棄，無數(shù)的國民能戰(zhàn)勝愚昧，爭來今天的幸福生活嗎？可見，放棄可以使生命得到升華，甚至可以造福萬民。今天的放棄是為了明天的得到。干事業(yè)的人不會計較一時的得失。苦苦的挽留夕陽，是傻人；久久的感傷春光，是蠢人。什么也不放棄的人，往往會失去更珍貴的東西。

人生旅途上要學(xué)會珍惜，珍惜自己在事業(yè)上取得的哪怕是極其微小的成績和榮譽，因為任何微小的成績和榮譽都來之不易，都曾經(jīng)為之付出過艱辛。俗話說“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“積少成多”這樣一個簡單樸素的辯證法。

然而，人生路途上只學(xué)會珍惜是不夠的，還要學(xué)會放棄。這個放棄不是通常說的去掉，他的特定含義是，提醒自己不要過于迷戀已經(jīng)取得的哪怕是相當(dāng)顯著的成績和榮譽，不要因為對已經(jīng)取得的成績和榮譽沾沾自喜而耽誤了向前趕路，去摘取更為輝煌的人生成果。泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵會繼續(xù)開放的。

曾經(jīng)有這樣一個故事：古時候，一個少年背負(fù)著一個沙鍋前行，不小心繩子斷了，沙鍋也掉到地上碎了，可是少年去頭也不回的繼續(xù)前行。路人喊住少年問：“你不知道你的沙鍋碎了嗎？”少年回答：“知道”。路人又問：“那為什么不回頭看看？”少年說：“已經(jīng)碎了，回頭何益？”說罷繼續(xù)趕路。

這正如人生中的許多失敗一樣，已經(jīng)無法挽回，再去惋惜悔恨也于事無補。與其在病苦中掙扎浪費時間，還不如重新找到一個目標(biāo)，再一次奮發(fā)努力。還是讓我們學(xué)會放棄吧！像那個少年一樣。不要因為失敗而做無謂的自責(zé)和嘆息。也許有時我們只看到了放棄時的痛苦，而忘記了那些如果我們不放棄就會得到的更大的痛苦。

名言二：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

答案：1.示例：我們要學(xué)會放棄（或：路上花朵會繼續(xù)開放）

示例二：道理論證（或引用論??傲氣”和“傲骨”是指人的作風(fēng)和性格。本句并未談到對待事情的做法，這不符合本文“學(xué)會放棄”的觀點。名言二；能。搜索更多關(guān)于 的資料

篇三：我們要學(xué)會放棄閱讀答案 《我們要學(xué)會放棄》議論文閱讀訓(xùn)練附答案 《我們要學(xué)會放棄》議論文閱讀訓(xùn)練附答案 “識時務(wù)者為俊杰”這為至理名言，歷來被視為有逃避變節(jié)的嫌疑，其實不然。小到個人的自我設(shè)計，大到國家的大政方針，隨著內(nèi)部條 件和外部環(huán)境的變化，難免要作出調(diào)整，改變，甚至于不得不放棄。知難而進(jìn)者固然可喜；審時度勢，善于放棄更難能可貴！魯迅是萬人敬仰的大文豪。當(dāng)初他曾經(jīng)選擇了學(xué)醫(yī)救國的道路。但當(dāng) 他認(rèn)識到要拯救中華，只有先拯救國人那麻木的靈魂時，便毅然放棄 了他的最初選擇，棄醫(yī)從文，拿起筆桿子同敵人作殊死斗爭。試想，如果沒有他的放棄，無數(shù)的國民能戰(zhàn)勝愚昧，爭來今天的幸福生活嗎？ 可見，放棄可以使生命得到升華，甚至可以造福萬民。放棄也是一種 大智。今天的放棄是為了明天的得到。干事業(yè)的人不會計較一時的得失。苦 苦的挽留夕陽，是傻人；久久的感傷春光，是蠢人。什么也不放棄的 人，往往會失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，就會羈絆起程的 腳步；迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春。人生旅途上要學(xué)會珍惜，珍惜自己在事業(yè)上取得的哪怕是極其微小的 成績和榮譽，因為任何微小的成績和榮譽都來之不易，都曾經(jīng)為之付 出過艱辛。俗話說“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“積少成多” 這樣一個簡單樸素的辯證法。我們在前進(jìn)過程中的每一個進(jìn)步，都是 可貴的。然而，人生路途上只學(xué)會珍惜是不夠的，還要學(xué)會放棄。這個放棄不 是通常說的去掉，他的特定含義是，提醒自己不要過于迷戀已經(jīng)取得 的哪怕是相當(dāng)顯著的成績和榮譽，不要因為對已經(jīng)取得的成績和榮譽 沾沾自喜而耽誤了向前趕路，去摘取更為輝煌的人生成果。俗語“山 外有山，樓外有樓”就是告誡人們不要自滿，不要停止繼續(xù)進(jìn)取的步 泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵會繼續(xù)開放的?！睘榱瞬杉矍暗幕ǘ涠?花費太多的時間和精力是不值得的，道路正長，前面尚有更多的花朵，讓我們一路走下去。曾經(jīng)有這樣一個故事：古時候，一個少年背負(fù)著一個沙鍋前行，不小 心繩子斷了，沙鍋也掉到地上碎了，可是少年去頭也不回的繼續(xù)前行。路人喊住少年問：“你不知道你的沙鍋碎了嗎？”少年回答：“知 道”。路人又問：“那為什么不回頭看看？”少年說：“已經(jīng)碎了，回頭何益？”說罷繼續(xù)趕路。聽完這個故事，不知道你有沒有一點感 悟。這個少年是對的，既然沙鍋已經(jīng)碎了，回頭看了又看有什么用呢？ 這正如人生中的許多失敗一樣，已經(jīng)無法挽回，再去惋惜悔恨也于事 無補。與其在病苦中掙扎浪費時間，還不如重新找到一個目標(biāo)，再一 次奮發(fā)努力。還是讓我們學(xué)會放棄吧！像那個少年一樣。不要因為失 敗而做無謂的自責(zé)和嘆息。當(dāng)我們真正學(xué)會放棄時，才會發(fā)現(xiàn)那才是 一種真正的超越，一種真正的戰(zhàn)勝自我的強者姿態(tài)。也許有時我們只看到了放棄時的痛苦，而忘記了那些如果我們不放棄 就會得到的更大的痛苦。所以我們要學(xué)會欽棄。1.閱讀全文，請你為文章擬個恰當(dāng)?shù)念}目。2.文中運用了多種論證方法，請指出其中一種論證方法并舉例分析其 作用。3.請結(jié)合語境，在文中的橫線上填寫適當(dāng)?shù)木渥?，使之成為排比句。珍惜它，就是珍惜自己的勞動?.根據(jù)文中表達(dá)的基本觀點，判斷下面兩句名言能否作為本文的道理 論據(jù)，并說明理由。名言一：人不可有傲氣，但不可無傲骨?！毂?名言二：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而 取熊掌者也?！睹献印?4.生活中你肯定有過“放棄”之舉，請結(jié)合實例談?wù)勛约旱捏w會。答案：1.示例：我們要學(xué)會放棄（或：路上花朵會繼續(xù)開放）2.示例一：舉例論證第段用魯迅棄醫(yī)從文的典型事例，鮮明有力地 論證了“放棄也是一種大智”的觀點。示例二：道理論證（或引用論??查看完整議論文閱讀訓(xùn)練答案??傲氣” 和“傲骨”是指人的作風(fēng)和性格。本句并未談到對待事情的做法，這 不符合本文“學(xué)會放棄”的觀點。名言二；能。當(dāng)魚和熊掌不能兼得 時，舍棄“魚”而取“熊掌”，符合本文“學(xué)會放棄”的觀點。篇四：我們要學(xué)會放棄閱讀答案

1、黑白分明的雪雪與美麗的大自然中融為一體,構(gòu)成一道和諧的自然美.2、“雪雪”睡在離懸崖很近的地方,擔(dān)心它中槍后受驚,懵懵懂懂掉下崖,所以放棄了這次行動.我的體會是：對自然萬物的尊重就是對人類自己的尊重.3、（1）老樹放棄了生就是讓小樹更好的生.（2）得到不一定是美,放棄也是一種美.4、一次默默的放棄,放棄一個心儀卻無緣份的朋友；放棄某種投入?yún)s無收獲的感情；放棄 某種心靈的期望； 放棄某種思想.這時就會生出一種傷感,然而這種傷感并不妨礙自己去重 新開始,在新的時空內(nèi)將音樂重聽一遍,將故事在說一遍!因為這是一種自然的告別與放棄 ,它富有超脫精神,因而傷感得美麗!曾經(jīng)有種感覺,想讓它成為永遠(yuǎn).過了許多年,才發(fā)現(xiàn)它已漸漸消逝了.然后才懂：原來握在手里的,不一定就是我們真正擁有的；我們所擁有的,也不一定就是我們真正銘刻在心的!其實人生很多時候需要自覺的放棄!因為擁有的時候,我們也許正在失去,而放棄的時候,我們也許又在重新獲得.對萬事萬物,我們其實都不可能有絕對的把握.如果刻意去追逐與擁有,就很難走出患得患失的誤區(qū).所以生命需要升華出安靜超頭的精神.明白的人懂的放棄,真情的人懂的犧牲,幸福的人懂得超脫!“我不是因你而來到這個世界,卻是因為你而更加眷戀這個世界!如果能和你在一起,我會對這個世界滿懷感激,如果不能和你在一起,我會默默的走開,卻仍然不會失掉對這個世界的愛和激.感激上天讓我與你相遇與你別離,完成上帝所創(chuàng)造的一首詩!”生命給了我們無盡的悲哀,也給來我們永遠(yuǎn)的答案.于是,安然一份放棄,固守一份超脫!不關(guān)紅塵世俗的生活如何變遷,不管個人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖逃避也勇敢,雖傷感也欣慰!舉例：四川災(zāi)情的現(xiàn)實告訴我們,當(dāng)我們擁有的時候,我們也許正在失去；放棄的時候,我們也許是在獲取.除了自己的心情,我們對身邊的一切人事都不可能有絕對的把握與肯定.若執(zhí)著的追求不屬于自己的惟一與渴望瞬間決定需時間考驗的永恒,就很難走出外物繼而走出自己,人生那種不由自主的悲哀與傷感會顯得更為沉重,自己亦會在忙碌而徒勞的追逐中越感無力.人生路上,艱難是難免的.當(dāng)遇到艱難時,是選擇放棄還是堅持,這是我們必須面對的.四川汶川大地震突發(fā),抗震救災(zāi)那些難忘的日日夜夜里始終貫穿“放棄是一個念頭,而永不放棄是一種信念、一種精神”這一觀點.篇五：我們要學(xué)會放棄閱讀答案

“識時務(wù)者為俊杰”這句至理名言，歷來被視為有逃避變節(jié)的嫌疑，其實不然。小到個人的自我設(shè)計，大到國家的大政方針，隨著內(nèi)部條件和外部環(huán)境的變化，難免要作出調(diào)整、改變，甚至于不得不放棄。知難而進(jìn)者固然可喜，審時度勢、善于放棄更難能可貴！魯迅是萬人敬仰的大文豪。當(dāng)初他曾經(jīng)選擇了學(xué)醫(yī)救國的道路。但當(dāng)他認(rèn)識到要拯救中華，只有先拯救國人那麻木的靈魂時，便毅然放棄了他的最初選擇，棄醫(yī)從文，拿起筆桿子同敵人作殊死斗爭。試想，如果沒有他的放棄，無數(shù)的國民能戰(zhàn)勝愚昧，爭來今天的幸福生活嗎？可見，放棄可以使生命得到升華，甚至可以造福萬民。今天的放棄是為了明天的得到。

苦苦地挽留夕陽，是傻人；久久地感傷春光，是蠢人。什么也不放棄的人，往往會失去更珍貴的東西。

人生旅途上要學(xué)會珍惜，珍惜自己在事業(yè)上取得的哪怕是極其微小的成績和榮譽，因為任何微小的成績和榮譽都來之不易，都曾經(jīng)為之付出過艱辛。俗話說“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“積少成多”這樣一個簡單樸素的辯證法。

然而，人生路途上只學(xué)會珍惜是不夠的，還要學(xué)會放棄。這個放棄不是通常說的去掉，它的特定含義是：提醒自己不要過于迷戀已經(jīng)取得的哪怕是相當(dāng)顯著的成績和榮譽，不要因為對已經(jīng)取得的成績和榮譽沾沾自喜而耽誤了向前趕路，去摘取更為輝煌的人生成果。泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵會繼續(xù)開放的。

當(dāng)我們放棄時，我們才會發(fā)現(xiàn)那才是一種真正的超越，一種真正的戰(zhàn)勝自我的強者姿態(tài)。（選自《時文選粹》，有刪改）

珍惜它，就是珍惜自己的選擇，__________________，__________________.——徐悲鴻

名言二：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也?！睹献印?/p>

答案 1 我們要學(xué)會放棄（或：路上花朵會繼續(xù)開放）2.示例一：舉例論證 第②段 用魯迅棄醫(yī)從文的

典型事例，鮮明有力地論證了“放棄也是一種大智”的觀點。

4.示例：名言一：不能。因為“傲氣”和“傲骨”是指人的作風(fēng)和性格，本句并未談到對待事情的做法，這不符合本文“學(xué)會放棄”的觀點。名言二：能。

第二篇：我們要學(xué)會放棄閱讀答案

“識時務(wù)者為俊杰”這句至理名言，歷來被視為有逃避變節(jié)的嫌疑，其實不然。小到個人的自我設(shè)計，大到國家的大政方針，隨著內(nèi)部條件和外部環(huán)境的變化，難免要作出調(diào)整、改變，甚至于不得不放棄。知難而進(jìn)者固然可喜，審時度勢、善于放棄更難能可貴！

魯迅是萬人敬仰的大文豪。當(dāng)初他曾經(jīng)選擇了學(xué)醫(yī)救國的道路。但當(dāng)他認(rèn)識到要拯救中華，只有先拯救國人那麻木的靈魂時，便毅然放棄了他的最初選擇，棄醫(yī)從文，拿起筆桿子同敵人作殊死斗爭。試想，如果沒有他的放棄，無數(shù)的國民能戰(zhàn)勝愚昧，爭來今天的幸福生活嗎？可見，放棄可以使生命得到升華，甚至可以造福萬民。放棄也是一種大智。今天的放棄是為了明天的得到。干事業(yè)的人不會計較一時的得失。

苦苦地挽留夕陽，是傻人；久久地感傷春光，是蠢人。什么也不放棄的人，往往會失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，就會羈絆起程的腳步；迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春。

人生旅途上要學(xué)會珍惜，珍惜自己在事業(yè)上取得的哪怕是極其微小的成績和榮譽，因為任何微小的成績和榮譽都來之不易，都曾經(jīng)為之付出過艱辛。俗話說“聚沙成塔”，“滴水成冰”，都含有“積少成多”這樣一個簡單樸素的辯證法。我們在前進(jìn)過程中的每一個進(jìn)步，都是可貴的。珍惜它，就是珍惜自己的選擇，.然而，人生路途上只學(xué)會珍惜是不夠的，還要學(xué)會放棄。這個放棄不是通常說的去掉，它的特定含義是：提醒自己不要過于迷戀已經(jīng)取得的哪怕是相當(dāng)顯著的成績和榮譽，不要因為對已經(jīng)取得的成績和榮譽沾沾自喜而耽誤了向前趕路，去摘取更為輝煌的人生成果。俗語“山外有山，樓外有樓”就是告誡人們不要自滿，不要停止繼續(xù)進(jìn)取的步伐。泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵會繼續(xù)開放的?！睘榱瞬杉矍暗幕ǘ涠ㄙM太多的時間和精力是不值得的，道路正長，前面尚有更多的花朵，讓我們一路走下去，重新找到一個目標(biāo)，再一次奮發(fā)努力。

當(dāng)我們放棄時，我們才會發(fā)現(xiàn)那才是一種真正的超越，一種真正的戰(zhàn)勝自我的強者姿態(tài)。所以我們要學(xué)會放棄。（選自《時文選粹》，有刪改）

1.閱讀全文，請你為文章擬個恰當(dāng)?shù)念}目。

2.文中運用了多種論證方法，請指出其中一種論證方法并舉例分析其作用。3.請結(jié)合語境，在文中的橫線上填寫適當(dāng)?shù)木渥?，使之成為排比句?/p>

珍惜它，就是珍惜自己的選擇，__________________，__________________.4.根據(jù)文中表達(dá)的基本觀點，判斷下面兩句名言能否作為本文的道理論據(jù)，并說明理由。名言一：人不可有傲氣，但不可無傲骨?！毂?/p>

名言二：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。——《孟子》

5.生活中你肯定有過“放棄”之舉，請結(jié)合實例談?wù)勛约旱捏w會。

答案 1 我們要學(xué)會放棄（或：路上花朵會繼續(xù)開放）2.示例一：舉例論證 第②段 用魯迅棄醫(yī)從文的 典型事例，鮮明有力地論證了'放棄也是一種大智'的觀點。示例二：道理論證（或引用論證）第⑦段 引用泰戈爾的詩論證了'學(xué)會放棄'的觀點，這樣論證具有權(quán)威性，說服更有力。3.示例：就是珍惜自己的勞動，就是珍惜自己的人生。

4.示例：名言一：不能。因為'傲氣'和'傲骨'是指人的作風(fēng)和性格，本句并未談到對待事情的做法，這不符合本文'學(xué)會放棄'的觀點。名言二：能。當(dāng)魚和熊掌不能兼得時，舍棄'魚'而取'熊掌'，這種做法正好符合本文'學(xué)會放棄'的觀點。

5.示例：中考臨近，學(xué)習(xí)緊張，我不得不放棄觀看精彩的NBA球賽和歌星演唱會，因為我懂得迷戀它們就會耽誤我的學(xué)習(xí)，耽誤我的前程。

第三篇：我要學(xué)會放棄

我要學(xué)會放棄，放棄昨日的煩惱，在落淚以前轉(zhuǎn)身離去，留下簡單的背影；有時候希望得太多，反而會生出許多的煩惱。其實，生活并不需要這些無謂的執(zhí)著，沒有什么絕對不能割舍。你要想生活得輕松，就要學(xué)會放棄。誰說喜歡一樣?xùn)|西就一定要得到它。有時候，有些人，為了得到他喜歡的東西，殫精竭慮，費盡心機，更甚者可能會不擇手段，以至走向極端。也許他得到了他喜歡的東西，但是在他追逐的過程中，失去的東西也無法計算，他付出的代價是得到的東西所無法彌補的。也許那沉重的代價直到最后才被他發(fā)現(xiàn)罷了。但是事業(yè)上就算片體鱗傷我決得值～

世間有太多的美好的事物。對沒有擁有的美好，我們一直在苦苦的向往與追求。為了獲得，而忙忙碌碌。其實自己真正的所需要的，往往要在經(jīng)歷許多年后才會明白，甚至窮盡一生也不知所終！而對已經(jīng)擁有的美好，我們又因為常常得而復(fù)失的經(jīng)歷，而存在一份忐忑與擔(dān)心。夕陽易逝的嘆息、花開花落的煩惱，令人生有許多的不快樂，但我們卻要制造出更多快樂！擁有的時候，我們也許正在失去；而放棄的時候，我們也許又在重新獲得。對萬事萬物，我們其實都不可能有絕對的把握。如果刻意去追逐與擁有，就很難走出患得患失的誤區(qū)。所以生命需要升華出安靜超頭的精神。明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫!

生命給了我們無盡的悲哀，也給了我們永遠(yuǎn)的答案。

心態(tài)去哪了，安然一份放棄，固守一份超脫！不管紅塵世俗的生活如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖逃避也勇敢，雖傷感也欣慰！此時，成了沒有心態(tài)的我

第四篇：要學(xué)會賺錢,先學(xué)會放棄

要學(xué)會賺錢，先學(xué)會放棄

義陽說過的一句話給記者的印象很深，那就是：“股民在學(xué)會贏利之前，必須先學(xué)會放棄機會?！?/p>

“思維決定心態(tài)，而炒股就是比心態(tài)。對于股民來說，心態(tài)第一，戰(zhàn)術(shù)第二。要學(xué)會賺錢，應(yīng)先學(xué)會放棄機會?！绷x陽認(rèn)為。市場有一千五百多只股票，其中包含著很多賺錢機會或者虧錢風(fēng)險。機會太多，而人的精力、能力有限，假如盲目奢望“最好永遠(yuǎn)在最低位買入，在最高位賣出，賺最多的錢”，反而會由于貪婪增加虧錢的風(fēng)險和心理壓力?？纱蠖鄶?shù)股民炒股的目的都是賺錢、投資，如何做才能既達(dá)到自己的目的又控制風(fēng)險呢

義陽從實踐中總結(jié)了三點——

首先，散戶不要選擇太多數(shù)量股票。散戶畢竟不是專業(yè)投資機構(gòu)，假如每天需要關(guān)注的股票數(shù)量過多，不但筋疲力盡、占用過多的時間，而且容易顧此失彼。建議散戶建立一個股票池，池內(nèi)的股票不宜超過20只。

其次，不斷讓池內(nèi)的這20只股票進(jìn)行流動，一旦發(fā)現(xiàn)具有優(yōu)勢能量的股票有所突破，建議立即加倉。

最后，散戶要堅信“任何盈利的賣出都是正確的交易和投資”這條真理，學(xué)會適當(dāng)放棄。因為在很多人的概念中，當(dāng)自己3元買的股票在9元賣出后，一旦看到它后來又漲到了15元，就認(rèn)為自己“賣錯了，假如我賣對了，它后來就不應(yīng)該漲那么多了”，這是散戶很容易犯的投資誤區(qū)——散戶來股市的目的最基本的一條就是賺錢，既然3元買進(jìn)9元賣出已經(jīng)達(dá)到了賺錢的目的，就證明投資目的達(dá)到了。義陽曾經(jīng)在2005年做過某只航天股，二十多元買入，賺了10%就賣出，后來雖然航天股翻了一倍，但義陽將到手的資金運作別的股票也賺了一倍，綜合一分析就會發(fā)現(xiàn)，之前的放棄一點也不可惜，因為放棄又獲得了新的機會，不是有更多的投資樂趣嗎？對于未來的股市行情，義陽認(rèn)為只有堅信價值投資理念，才能有效的把握行情，而有價值投資的股票，將會隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展而得到更好的體現(xiàn)。

第五篇：我們要學(xué)會感恩

我們要學(xué)會感恩

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”這句話一直烙印在我的心中。道德是什么？道德可以是舉手之勞：在路上看到一個小紙屑，輕輕彎腰撿起；道德可以是驚天動地：在死后把身體的所有器官捐獻(xiàn)給需要幫助的人。而我今天所要給大家講的是道德是——感恩。

這是我曾經(jīng)聽到過的一個小故事:某一個學(xué)校舉辦了一次親子活動。在活動中，有一個小游戲是先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽們都哭了，哭得是那么的傷心，跟個孩子似的委屈。他們?yōu)楹⒆痈冻隽四敲炊?，卻得不到愛的共鳴。這是一個簡單卻能引發(fā)我們深思的故事。我們00后的孩子們是怎么了？是怎么了？都說百善孝為先，為什么滴水之恩當(dāng)以涌泉相報，鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們每人都應(yīng)該感恩我們的老師，因為老師教給我們知識；我們更應(yīng)該感恩我們的父母，父母給了我們溫暖的家，教給我們做人的道理。我們怎能不感恩他們呢？

播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。感恩其實很簡單:用一顆真誠的心感恩朋友，誠實有信的對待每一個人；用最好的成績感恩老師，認(rèn)真完成每一項作業(yè)；用自己的行動感恩父母，不惹父母生氣；用道德感恩社會，做一個有道德的人！讓道德之花開得更加絢爛！

學(xué)生姓名：謝霞

學(xué)校：趙河二小

輔導(dǎo)教師：尹森

我們要學(xué)會感恩

學(xué)

校：趙河二小

學(xué)生姓名：張思雨

輔導(dǎo)教師：尹森

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