第一篇：答辯詞

各位評委、各位社團的朋友們大家好：

現(xiàn)在由我來介紹一下New Horizons 國際文化俱樂部的核心文化以內(nèi)部組織機構(gòu)建設(shè)。New Horizons 國際文化俱樂部于2007年11月27日由中國大學(xué)生與留學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)建的國際文化學(xué)習與交流的組織。目的要營造一個良好的學(xué)習外語環(huán)境，打造一個中外大學(xué)生互相交流的平臺。自成立之日起，社團歷屆的各位團小組成員就立志把社團建設(shè)成為實實在在的有責任心和愛心的學(xué)生社團。同時，社團秉承著這樣的核心文化、這樣的建設(shè)思想激勵著歷屆的學(xué)長學(xué)姐們舉辦了許多有意義的活動。

NH國際除了有一個激勵大家并且值得大家共同奮斗的核心文化外，在社團傳承建設(shè)方面學(xué)長學(xué)姐們也傳遞了良好的繼承性的思想，把社團的組織建設(shè)以及領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗毫不保留的傳給了我們，我們有幸在社團里成長并堅持著為社團舉辦我們的英語角、晨讀、出游以及周年慶等固定活動。

我們也堅信NH國際是一個有著旺盛生命力的社團，在秉承著NH的核心文化外也依然嘗試了多種新型活動，如剛剛副會介紹的嚴誠老師講座、社團內(nèi)部的沙盤模擬、不定期的電影賞析活動等等。

在團隊建設(shè)上，NH 國際在領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)上為會長、副會長，下設(shè)四個部門，分別由部長副部組織管理：

首先介紹秘書處，秘書處分為檔案組和財務(wù)組，檔案組負責使用飛信、QQ、校內(nèi)發(fā)放活動通知，記錄跟蹤并收集整理每次的活動總結(jié)、活動照片，會員檔案的歸檔保存；財務(wù)組負責跟蹤每項財務(wù)的進賬與支出，報銷各項賬務(wù)，定期向社聯(lián)財審部交取賬簿。

活動外聯(lián)部：分為活動組和外聯(lián)組?；顒咏M負責起草每次活動的活動計劃，策劃每次的活動流程，將活動細化到每一個點；外聯(lián)組負責社團的外聯(lián)工作，與社會的各團體組織進行商業(yè)洽談活動，為社團提供金錢或物資上的協(xié)助。

教育部：分為培訓(xùn)組和資料組。培訓(xùn)組，組織培訓(xùn)內(nèi)部干事進行英語及其他技能的溝通學(xué)習；資料組，收集如英語角、外教課、晨讀等活動的英語素材資料。

宣傳部：分為美工組和攝影組。美工組繪制具有NH特色的宣傳海報；攝影組跟蹤并搜集活動的照片、DV等影像素材。

除四個部門外另成立一組文藝特工隊，其成員來自于四個部門，可以組建各色的文藝活動。

我的介紹到這里，希望各位對New Horizons 國際文化俱樂部有了更細致更深刻的了解！謝謝！

2010—12—11

張利利

第二篇：答辯詞

尊敬的各位評委老師你們好！

我的論文題目是《困難立地寧夏煤矸石區(qū)幾種針葉樹種生長表現(xiàn)研究》我將從以下五個方面介紹我的論文。

現(xiàn)今，世界各國面臨著同一個問題——能源短缺。我國是一個地少、人多的高密度國家，更需要對資源進行合理的分配利用，國內(nèi)提出低碳環(huán)保，走可持續(xù)發(fā)展道路，而大武口正是一個面臨資源轉(zhuǎn)型的城市，堆積著近千萬噸的煤矸石，已成為當?shù)氐囊粔K燙手山芋，改造已刻不容緩。

查閱大量文獻，發(fā)達國家早在20世紀70年代開始對煤矸石山的利用制定了相應(yīng)的方針，而我國現(xiàn)在仍處于小作坊的淺加工。1、2、3、德國漢堡的矸石山工業(yè)區(qū)改造為工業(yè)區(qū)旅游景點 英國建立的矸石山博物館 我國的小作坊加工

面臨寧夏大武口矸石山的改造，本課題提出栽植針葉樹種用綠色環(huán)保的方式來進行改造，供試材料青海云杉、側(cè)柏、樟子松。

種植前對部分山體進行滅火，采用潛孔機將白灰、粉白灰、粘土以1:4:6的比例與水混合成漿狀物，注入無縫鋼管，待漿液凝固后形成隔絕層，有效的將山體內(nèi)部自燃的矸石與氧氣隔絕，減少SO2釋放，無縫鋼管長4~6m，鋼管側(cè)面附有孔徑57mm孔眼，用孔壓機以12MPa的壓強注漿，注漿距離1m*1m，管間距1m，采用選噴。

潛孔機施工現(xiàn)場。

覆土采用矸石和砂粘土混合，其中砂粘土占70%，覆土依據(jù)地勢，植物種類，深淺不一，均值為1.5m

整個山體布置了水網(wǎng)系統(tǒng)，山頂采用微噴，坡面及山腰多采用滴灌，樹坑1*1*1.2m，病蟲害主要針對蚜蟲，采用多菌靈，覆膜，澆透水。

通過八個基本性質(zhì)的比較測定，綜合針葉樹種成活率及葉綠素含量的比較，綜合評定打分，篩選出最適該地區(qū)針葉樹種。

第三篇：答辯詞

各位老師，下午好！我叫胡勇，是09級漢語言文學(xué)（２）班的學(xué)生，我的論文題目是——探析黔東南苗侗文化的保護與繼承途徑，論文開題報告是在徐漢暉導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示由衷的感謝，向各位老師不辭辛苦參加我的論文開題報告答辯表示衷心的感謝。下面我將本論文的選題背景、意義、主要內(nèi)容和資料收集情況向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導(dǎo)。

首先，我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文的選題背景。苗侗民族文化歷史悠久，光輝燦爛。我國是個多民族共融的國家，各民族間團結(jié)互助、和睦相處、共同發(fā)展、共同進步，各民族的文化特色共同組成了豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。但近幾年來，隨著經(jīng)濟和科技的迅速發(fā)展，工業(yè)化的迅速發(fā)展，全球經(jīng)濟一體化的劇烈沖擊，以及城市化進程的進一步加快和自然因素原因，這些珍貴的民族文化遺產(chǎn)逐漸在人們的社會生活和審美視野中消失了。本文就苗侗文化的保護與繼承的途徑進行探討，苗族侗族是崇尚自由的民族，他們敬畏自然、熱愛自然，許多的傳統(tǒng)文化都是與自然相關(guān)，如侗族大歌中的自然之聲、苗族錦雞舞等等。如今全球化趨勢加強使得文化的地方性和多樣性趨于消亡，很多民族文化都在這全球化的浪潮中倍受沖擊。怎樣保護與繼承苗侗文化成為黔東南兒女以及地方政府所關(guān)注的重點問題。目前學(xué)界對黔東南苗侗文化的保護與繼承途徑研究雖有一些，但都存在以點概面的問題。

其次，我想談?wù)劚疚牡囊饬x所在。通過對黔東南苗侗文化現(xiàn)今的存在情況的探究，并結(jié)合國發(fā)[2012]2號文件指出的，要支持民族地區(qū)跨越式發(fā)展，把促進民族地區(qū)發(fā)展作為區(qū)域開發(fā)工作的重點，充分挖掘民族地區(qū)豐富的民族文化和旅游資源，培育和扶持苗嶺飛歌、侗族大歌、布依族八音坐唱等民族文化品牌，建設(shè)民族文化展演中心的指導(dǎo)方針，來分析黔東南苗侗文化的保護與繼承的途徑。有助于人們進一步了解當?shù)氐拿缍蔽幕?、風俗習慣和人與自然的關(guān)系，以及當?shù)孛缍泵褡宓纳瞵F(xiàn)狀，更好保護和繼承這一民族文化。

第三，我想談?wù)勥@篇論文的的主要內(nèi)容。被譽為“世界苗侗原生態(tài)文化遺產(chǎn)保留核心地”的黔東南，苗侗文化的保護價值與繼承價值不言而喻。現(xiàn)今，政府也在不斷努力，苗侗人民的自覺參與保護意識有所增強，學(xué)校對苗侗文化的宣傳，黔東南苗侗文化逐漸在社會上得到人們的關(guān)注。但是一些過度的開發(fā)和“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的文化策略，促使一些苗侗文化在隨之變質(zhì)和消亡。本文依據(jù)苗侗文化現(xiàn)狀來研究對它的保護與繼承的有效途徑，即政府加強管理職能、苗侗人民自覺參與保護、學(xué)校加強教育保護宣傳、合理地創(chuàng)辦苗侗特色旅游景點等保護與繼承的途徑。從而使得苗侗文化在黔東南得到更好的保存。對該文化的保護與繼承也是發(fā)展落后地區(qū)民族經(jīng)濟的重要途徑之一。

第四，我想談?wù)劚疚牡馁Y料收集情況。通過田野調(diào)查，收集資料，到圖書館查閱資料，獲取參考文獻。并仔細研究與“苗侗文化保護與繼承”問題相關(guān)的資料，為本論文研究提供資料基礎(chǔ)；學(xué)校各種文獻史料查閱方便，網(wǎng)絡(luò)資源豐富便捷，為本論文的研究提供了前提條件；導(dǎo)師為論文總體方向提供了指導(dǎo)，為本論文的研究提供了可行性條件。

最后，在遺詞造句上，雖然我對全文做了細致修改，但個別詞語語序凌亂、語句僵硬、口語化的問題依然不可避免。書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。在老師的指導(dǎo)下，我知道了開題報告怎么寫。通過此次畢業(yè)論文開題報告寫作，我愈發(fā)感覺到自己知識的匱乏和視野的狹窄。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。小小拙作，敬請各位老師雅正。

第四篇：答辯詞

答辯詞

尊敬的各位老師： 你們好！

我叫==，來自歷史文化與旅游管理學(xué)院08級4班，學(xué)號為0803420403，我論文的題目是《傳統(tǒng)旅游景區(qū)升級研究---以三岔湖為例》。

許多專家學(xué)者在傳統(tǒng)旅游景區(qū)轉(zhuǎn)型升級方面，提出了自己的見解和意見。通過歸納統(tǒng)計，總結(jié)出目前關(guān)于傳統(tǒng)旅游景區(qū)升級的研究，主要集中在以下方面：①傳統(tǒng)旅游目的地出現(xiàn)困境的原因研究：葉小青，占勇明以南明湖為例分析了南明湖出現(xiàn)困境的原因，如管理混亂、開發(fā)層次低、缺乏主題等。②傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新研究：如王冠玲，陳洪德根據(jù)旅游產(chǎn)品的可創(chuàng)新理論，提出調(diào)整旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)以實現(xiàn)旅游地的創(chuàng)新。③景區(qū)升級策略研究：如賀祥，熊康寧以貴州省鎮(zhèn)遠古城為例，通過問卷調(diào)查得出游客的滿意程度，從而提出相應(yīng)的解決措施；彭文靜在其文中提出了通過文化元素的提煉、文化系統(tǒng)的整合和景區(qū)文化開發(fā)等途徑促使自然型景區(qū)升級。

上述研究對傳統(tǒng)旅游景區(qū)的升級提供了很好的借鑒。但是，以旅游地生命周期理論作為理論基礎(chǔ)，研究傳統(tǒng)旅游景區(qū)升級問題的文章較少，并且對三岔湖景區(qū)升級的研究還很缺乏。所以，本文以此為創(chuàng)新點對作為典型傳統(tǒng)旅游景區(qū)的三岔湖的升級問題展開論述，探討其升級的必要性和可能性，并提出相應(yīng)的對策建議。以期進一步完善傳統(tǒng)旅游景區(qū)升級途徑，為以后學(xué)者對傳統(tǒng)旅游景區(qū)的升級研究提供依據(jù)和借鑒。同時，有利于游客更加了解三岔湖，有利于景區(qū)的進一步開發(fā)及旅游資源得到充分利用，從而推動地方經(jīng)濟的發(fā)展。

本文主要分為四個部分，首先分析了傳統(tǒng)旅游景區(qū)的現(xiàn)狀和三岔湖景區(qū)旅游資源及其開發(fā)現(xiàn)狀。其次，本文從三岔湖景區(qū)已經(jīng)入“停滯”階段和游客旅游需求多樣化兩方面，分析了三岔湖旅游景區(qū)升級的必要性。加之，由于三岔湖景區(qū)具有升級空間和自身優(yōu)勢，因此三岔湖景區(qū)存在升級的可能性。最后，本文依據(jù)旅游地生命周期理論，基于旅游景區(qū)游客滿意度的調(diào)查報告的數(shù)據(jù)研究，結(jié)合景區(qū)自身特點，提出了幾點關(guān)于三岔湖旅游景區(qū)升級的建議：①進一步開發(fā)自然資源 ；②挖掘景區(qū)文化內(nèi)涵；③打造“主題型島嶼”；④打造多樣化的景區(qū)旅游產(chǎn)品；⑤打造“休閑度假型景區(qū)”；⑥加大宣傳力度。本文的主要參考書目有:付紅丹的《傳統(tǒng)旅游目的地發(fā)展創(chuàng)新初探》，廖珍杰的《對傳統(tǒng)旅游景區(qū)戰(zhàn)略定位更新的思考》等18篇學(xué)術(shù)論文和保繼剛、楚義芳的《旅游地理學(xué)》等4本學(xué)術(shù)著作。本篇論文已經(jīng)完成，還有許多的地方需要更全面的改進，但總的來說，在撰寫的過程中，我真實地學(xué)到了許多東西，也積累了不少經(jīng)驗，更進一步豐富了自己的知識。但由于個人能力不足，加之時間和精力有限，在許多內(nèi)容表述、論證上存在著不當之處，與老師的期望還有差距，許多問題還有待進行一步思考和探究，借此答辯機會，希望各位老師能夠提出寶貴的意見，指出我的錯誤和不足之處，我將虛心接受，從而進一步深入學(xué)習，使該論文得到完善和提高。本篇論文是在蔡淑華老師的指導(dǎo)下完成的。在這期間，蔡老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議。在此，我非常感謝蔡老師一直以來的精心指導(dǎo)，同時也對各位評審老師能在百忙之中抽出寶貴的時間，參與論文的審閱和答辯表示不勝感激。

=== 2012年5月10日 容易考到的定義：

旅游景區(qū): 是指對游客具有吸引力的確定的區(qū)域或場所，能夠滿足游客觀光，娛樂，求知，交際與聲望等旅游需求，并且具備相應(yīng)的旅游服務(wù)設(shè)施，能夠提供一系列旅游服務(wù)的獨立管理區(qū)

傳統(tǒng)旅游景區(qū): 這個詞在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常出現(xiàn)，但學(xué)術(shù)界并沒有對其定義做嚴格的界定，學(xué)者們的提法也不盡相同。本篇文章根據(jù)崔鳳軍的提法，將傳統(tǒng)旅游景區(qū)定義為開發(fā)歷史較悠久的景點型旅游目的地。同樣，旅游開發(fā)歷史較短的景區(qū)則稱為新興旅游景區(qū)。

旅游地生命周期: 用于描繪目的地變化的模型。目的地演化表現(xiàn)為明顯的周期性，呈“S”型曲線，共分為六個階段：探查階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段和衰落或復(fù)蘇階段。

旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu): 是指旅游者在旅游過程中消費的各種類型的消費資料(物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品、服務(wù))的比例

旅游產(chǎn)品：旅游業(yè)者通過開發(fā)、利用旅游資源提供給旅游者的旅游吸引物與服務(wù)的組合。即旅游目的地向游客提供一次旅游活動所需要的各種服務(wù)的總和。

成渝經(jīng)濟區(qū)：2009年7月，國家發(fā)改委在成都召開了編制工作會，會議初步討論成渝經(jīng)濟區(qū)區(qū) 域規(guī)劃，規(guī)劃將涵蓋重慶的31個區(qū)縣和四川的15個市，總面積約20.61萬平方公里，覆蓋人口9840.7萬，GDP總量為1.58萬億元。成渝經(jīng)濟區(qū)是以成都，重慶兩市為中心，主要包括：重慶（市區(qū)）、成都、雅安、樂山、綿陽、德陽、眉山、遂寧、資陽、宜賓、瀘州、自貢、內(nèi)江、南充、廣安、達州、廣元、都江堰、彭州、邛崍、崇州、廣漢、什邡、綿竹、江油、峨眉山、閬中、華瑩、萬源、簡陽以及重慶的江津、合川、永川等33個不同規(guī)模、不同等級的城市。

成都經(jīng)濟圈：是指以成都為中心，半徑為100公里左右，以樂山、資陽、眉山、遂寧、雅安等城市為節(jié)點構(gòu)建的多元化、開放型、有特色、有規(guī)模的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展新格局。通過城際快速通道，連線樂山、資陽、眉山、遂寧、雅安等城市的地區(qū)。

主題：指的是在音樂中被不斷重復(fù)和不斷擴張的那個旋律。旅游主題則是在景區(qū)的建設(shè)和旅游者活動過程中被不斷地展示和強化的一種理念或價值觀念。宣傳：是一種專門為了服務(wù)特定議題(議事日程，agenda)的訊息表現(xiàn)手法。在西方，宣傳原本的含意是「散播哲學(xué)的論點或見解」，但現(xiàn)在最常被放在政治脈絡(luò)（環(huán)境）中使用，特別是指政府或政治團體支持的運作。同樣的手法用于企業(yè)或產(chǎn)品上時，通常則被稱為公關(guān)或廣告。運用各種符號傳播一定的觀念以影響人們的思想和行動的社會行為。

共進之要 雙圈結(jié)點

第五篇：答辯詞

答辯

尊敬的老師們，同學(xué)們，你們好！很高興今天能出席這次答辯會，向黨組織的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師匯報我的情況。

下面，我將從 個人基本信息、思想方面、工作方面、學(xué)習方面四個方面來介紹我的個人情況：

首先，我來給大家介紹一下我的基本信息：

接下來 是思想方面：向絕大多數(shù)同學(xué)一樣，我與黨組織的靠近經(jīng)歷了以下三個過程： 在這期間，我對黨的認識不斷加深，自己也獲得了很大的提高。我是為什么想要入黨呢？

從上大學(xué)起，我就一直在想，尤其是一個人安靜的時候，我想我的大學(xué)生活該怎樣過？

我是該向高中所盼望的大學(xué)生活那樣，輕松愉悅的度過？還是該 忙忙碌碌、勤勤懇懇的度過？想了好久，我最終選擇了后者，因為我想：我在大學(xué)應(yīng)該過的有意義，我也應(yīng)該對的起“大學(xué)生”這個沉甸甸的稱謂！我不希望我只是存在于這個世界，我希望我在這個世界上有存在的意義，我應(yīng)該為國家做點什么，為什會做點什么。因此我想加入黨，加快自己對黨和國家的認識，和黨組織的有志青年們?yōu)閲业陌l(fā)展和社會的進步貢獻出自己的一份力量！因此，每一次靠近黨組織我都感到由衷的高興。

此外我也參加了今年十一月份我們學(xué)校舉辦的：

也更加主動的了解有關(guān)于黨的重大決策和會議

不斷的，雖然其中的很多方面我還看不太懂，只是知道一個表面，但我相信，隨著我認識的不斷加深，在以后我會逐漸的理解和掌握。我想說：我十分想加入黨組織，懇請黨組織能接納我。

在工作和參加活動方面。進入我們學(xué)校以后，我在 在其中擔任記者，這些是我和其他成員完成的新聞稿。

進學(xué)校的初期，我就加入了學(xué)校的青志聯(lián)，和他們----

也是在上一年的時候，我也加入了宣城市消防志愿者并參加了一次培訓(xùn)

今年四月份，參加了安徽省雙百大賽

成為了

下面是我在學(xué)習方面所做的 ：

----雖然沒獲獎，但通過這些大賽，我對自己也有了更加全面的了解，他讓我知道了，自己在學(xué)習方面還應(yīng)該更加努力，逐漸豐富自己的知識、開闊自己的視野。

我只是一名普通的大學(xué)生，現(xiàn)在雖然沒有足夠的知識與能力 為祖國的建設(shè)貢獻出自己的一份力量，但我會逐步提高自己，在平凡的生活中做好自己，努力實現(xiàn)自己的價值。我會一直前進！我想要加入黨，加入黨，是我一直以來的夢想，我真誠地懇請黨組織能夠接納我！