第一篇：2010教師資格證考試小學(xué)教育學(xué)講義：第三章

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第三章 學(xué)生

教學(xué)目標：

1、了解小學(xué)生的基本特點，培養(yǎng)熱愛小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)生的情感;

2、掌握學(xué)生發(fā)展的特點，增強從事教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感;

教學(xué)重點：

小學(xué)兒童的發(fā)展特點

教學(xué)時數(shù)：6課時

第一節(jié) 歷史上不同的兒童發(fā)展觀

*兒童發(fā)展觀的含義：除了兒童發(fā)展的概念外，還包括兒童人性特點，兒童發(fā)展的性質(zhì)，影響兒童發(fā)展的因素和兒童發(fā)展的價值等重要內(nèi)容。

一、歷史上的兒童發(fā)展觀

(一)遺傳決定論：個體的差異是由個體的遺傳素質(zhì)或者人的自然素質(zhì)中的某些特點所決定的。

“一兩的遺傳勝過一噸的教育?！薄魻?/p>

“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞?！?/p>

評價：這種觀點不僅為統(tǒng)治階級放棄民眾教育、實行等級教育制度找到理論依據(jù)，更為個別教育者推卸自己的責(zé)任找到借口。

(二)環(huán)境決定論：真正在而發(fā)展中起絕對影響作用的力量，是兒童生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)。

洛克：白板論——兒童猶如一塊白板，到他們長大后，是好是壞，有用無用，感到幸福還是痛苦，主要是由他們所受的教育決定的。

華生：給我一打健康的兒童，更給我特殊的環(huán)境，我可以運用特殊的方法，把他們加以任意改變，使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家或者使他們成為乞丐和盜賊。——兒童生活于其中的環(huán)境，就像一個模具，兒童個體的發(fā)展，完全取決于這個模具的形狀。

評價：與遺傳決定論相比，該觀點發(fā)現(xiàn)了對兒童發(fā)展影響更大的一個變量。該觀點直接導(dǎo)致傳統(tǒng)教育實踐具有重視教師權(quán)威、書本知識和學(xué)校紀律的特點。其目的就是希望通過控制兒童學(xué)習(xí)活動的環(huán)境來達到控制兒童發(fā)展的目的。

“棍棒底下出孝子?！薄安淮虿怀刹?。”

(三)輻合論(二因素論)：肯定先天遺傳和后天環(huán)境兩種因素對兒童發(fā)展都有重要影響，二者作用各不相同，不能互相代替。在兒童發(fā)展的不同階段，兩種因素的作用大小也有明顯的差別。

皮亞杰：環(huán)境對兒童的作用產(chǎn)生于兒童與環(huán)境的相互作用中。只有兒童把環(huán)境因素作為自己的反應(yīng)對象，借此來構(gòu)造自己的認識結(jié)構(gòu)和反應(yīng)方式的時候，這一環(huán)境因素才對兒童的發(fā)展有意義。

杜威：兒童的發(fā)展必須依賴兒童的自我參與和自我體驗。他強調(diào)兒童主體性的同時，也強調(diào)環(huán)境條件，主張根據(jù)兒童的興趣和能力，設(shè)計教育活動，盡量去除教育過程中脫離生活 教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)視頻免費試聽：http://edu.21cn.com/kcnet2580/

和脫離兒童的內(nèi)容與形式，及其可能對兒童發(fā)展產(chǎn)生阻礙的各種因素，讓兒童的發(fā)展更時候其個性需求，更貼近社會生活。

評價：輻合論對教育實踐的影響是明顯的，兒童心理學(xué)理論被確定為教育者必備的知識，兒童心理發(fā)展的規(guī)律也被視為教育活動的重要原則依據(jù)，同時，在教育實踐中也加強了對教育內(nèi)容、方法選擇方面的控制，加強了對學(xué)校教育環(huán)境的設(shè)計與控制。

二、學(xué)生觀

(一)學(xué)生的本質(zhì)屬性

1、學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍壕哂锌伤苄?/p>

2、學(xué)生是有發(fā)展需要的人：多方面發(fā)展

3、學(xué)生是教育的對象：主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)

(二)學(xué)生的權(quán)利[聯(lián)合國大會《兒童權(quán)利公約》]

1、生存的權(quán)利

2、受教育的權(quán)利

3、受尊重的權(quán)利

4、安全的權(quán)利

(三)童年期學(xué)生的發(fā)展任務(wù)

1、發(fā)展基本的閱讀、書寫、計算技能

2、發(fā)展有意注意的能力

3、發(fā)展借助于具體事物進行推理的能力

4、發(fā)展社會性情感

5、發(fā)展意志的主動性和獨立性

6、建立起對自己的完整態(tài)度

7、學(xué)習(xí)與同輩的相處

8、學(xué)習(xí)分辨是非、發(fā)展良知、德性

9、發(fā)展對社會、集體的態(tài)度

10、培養(yǎng)創(chuàng)造意識

第二篇：2010教師資格證考試小學(xué)教育學(xué)講義：第四章

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第二節(jié) 教師素質(zhì)

一、文化素質(zhì)：“通才”和“專才”——一專多能

小學(xué)教師擔(dān)負著全面朋友小學(xué)生的認為，因此，小學(xué)教師必須具備多方面的綜合的知識。

(一)具有語文、數(shù)學(xué)兩門主科和其他一兩門學(xué)科的全面扎實的知識和技能

橫：語文、數(shù)學(xué)、其他學(xué)科(藝術(shù)——音樂、美術(shù)，體育，科學(xué)，社會，綜合實踐活動等)

縱：小學(xué)各個年級的教學(xué)

要求：全面扎實，求深求精

[杯水理論]

“要給學(xué)生一杯水，教師自己要有一桶水”

“要給學(xué)生一杯水，教師自己要有長流水”

“給學(xué)生一杯水是不夠的，教師要教給學(xué)生找水的本領(lǐng)”

(二)必須具備藝術(shù)、體育、勞動等課程的基礎(chǔ)知識和基本技能

農(nóng)村小學(xué)辦學(xué)規(guī)模小，教師少[農(nóng)村小學(xué)師生比例：23：1，城市21：1]一般的教師配備都不夠齊全，但是小學(xué)生的成長需要多方面的引導(dǎo)，所以，教師要多才多藝才能更好地適應(yīng)社會的要求。

同時，小學(xué)生好動，喜歡文體活動，多才多藝的教師能更好地寓教于樂，增進師生之間的交往，促進師生關(guān)系的和諧，提升教育教學(xué)的效果。

廣博的知識和廣泛的興趣，能夠充實和豐富教育教學(xué)，為開拓學(xué)生的視野、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的積極興趣起著重要的作用。

二、教育素質(zhì)：

(一)教育理論知識

主要指心理學(xué)、教育學(xué)、課程教材教法，以及班級管理的知識等。旨在幫助教師樹立正確的教育觀念，掌握教育教學(xué)的規(guī)律，減少教育活動的盲目性。

(二)教育實踐能力

教育教學(xué)是一項動態(tài)的活動過程。教育教學(xué)活動的組織以及活動成效，直接受到教師的教育實踐能力的影響。

1、語言表達能力：

(1)口頭語言表達能力：教學(xué)的藝術(shù)，一定程度上說就是口頭語言表達的藝術(shù)。一個人縱然滿腹經(jīng)綸，但缺乏表達的能力，不能表達自己的認識與觀點，不能與學(xué)生很好地交流，其教育成效肯定會受到不良的影響。

教師語言表達能力的基本要求：準確、清晰、流暢;文明且具有教育性;富有情感，具有感染力與幽默性。語調(diào)把握得當，語速適中等。

(2)書面表達能力：板書、作業(yè)評語、操行評定等，文字書寫工整、優(yōu)美，意思表達清晰明了。

2、教學(xué)實踐能力

(1)課程標準和教科書的研究與掌握：能明確教學(xué)的目標，正確把握教學(xué)的重點、難點和關(guān)鍵，能恰當?shù)匕才艑W(xué)期、單元、課時的計劃。

(2)合理組織教學(xué)過程：能針對學(xué)生的特點、教材的要求、教學(xué)條件等諸方面的因素，選擇合適的教學(xué)方法。教學(xué)富有啟發(fā)性，能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。布置的作業(yè)在質(zhì)量上都有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的鞏固與學(xué)習(xí)興趣的保持、學(xué)習(xí)能力的提高。

(3)聽課和評課的能力：對自己以及他人的教學(xué)進行合理的評價和分析，并能夠在聽課評課的過程中，吸取優(yōu)點克服確點。

3、教育能力

(1)研究和了解學(xué)生的能力

(2)選擇和培養(yǎng)班干部的能力

(3)組織班隊會

(4)轉(zhuǎn)化后進生

(5)人際交往：學(xué)校內(nèi)外的人際關(guān)系

(6)總結(jié)和提高的能力

(三)教育機智

教育機智是指教師面對(包括課堂內(nèi)外尤其是課堂教學(xué)時)教育教學(xué)中的突發(fā)事件，能夠迅速而正確地作出判斷，隨機應(yīng)變地采取恰當而有效的教育措施，以解決問題的能力。教師的教育機智一方面受教師的個人的個性特征的影響，同時，與教師對學(xué)生的了解、對教育現(xiàn)象的思考、教育經(jīng)驗的積累都是分不開的。

運用教育機智的基本原則

因勢利導(dǎo)、揚長避短——冷靜處理，靈活面對，把課堂內(nèi)外發(fā)生的事件，都盡可能地轉(zhuǎn)化為課程資源。

(四)教育研究能力

教師的專業(yè)成長=經(jīng)驗+反思

教師對教育教學(xué)活動、對教育對象的研究，不僅能提高教師解決教育教學(xué)實踐問題的能力，還能提高教師的理論修養(yǎng)，使其實踐經(jīng)驗有效轉(zhuǎn)化為理論認識，與周圍的其他人進行交流，達到互相促進，共同提高的目的。

教師研究的內(nèi)容，可多進行教材研究、兒童身心發(fā)展特點與教育的研究、教學(xué)方法的研究、教育管理的研究等。

三、職業(yè)道德素質(zhì)

愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、為人師表

[補充]

四、教師職業(yè)道德規(guī)范(國家教育部頒布)

一、依法執(zhí)教。學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n、上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。

四、嚴謹治學(xué)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。

五、團結(jié)協(xié)作。謙虛謹慎、尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)。

六、尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。

七、廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抑制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。

八、為人師表。模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律已，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。

五、對教師職業(yè)道德問題的理性思考

“教育是世界上唯一直接與人的全面本性打交道的職業(yè)?！苯處煹穆殬I(yè)生活，有特殊的主體性和示范性的勞動特點，即教師不僅在用教材教學(xué)生，其自身更是一本活的教材，他們的思想、言行、品質(zhì)無時不在對學(xué)生起著重要的教育影響。由此，作為教育職業(yè)的主體——教師，其職業(yè)生涯中表現(xiàn)的道德水準，是決定教育成敗的重要因素。

(一)“學(xué)高為師，身正為范”是對教師素養(yǎng)的基本要求

“學(xué)高”為教育奠基，“身正”為教育指引方向，二者是教師履行職業(yè)道德的前提和基礎(chǔ)。

當前，教師隊伍的學(xué)歷水平在節(jié)節(jié)攀升，卻出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的教師職業(yè)道德缺失的問題。各種媒體在發(fā)布著各種教師職業(yè)道德缺失事件，比如：有教師對學(xué)生進行敲詐勒索，有教師衣冠禽獸，猥褻甚至殘害學(xué)生，有教師對學(xué)生泄憤，肆意懲罰學(xué)生出氣??教師的社會聲譽在這些負面的報道中受到?jīng)_擊，教師正面臨著信任危機。

批判、分析、反思教師的職業(yè)道德缺失問題，目的不在于否定教育，否定教師，而在于喚起人們對教師職業(yè)道德的理性認識，重塑教師的職業(yè)形象，提升教師的社會聲望，提升教育的價值。

(二)做“有職業(yè)道德的教師”

教師的職業(yè)道德是教師在履行其職業(yè)職責(zé)中表現(xiàn)出的道德，對教師的職業(yè)道德評價要立足于他們的職業(yè)過程中的職業(yè)行為。做為教師，以“教書育人”為天職，教師的職業(yè)行為必須對學(xué)生的發(fā)展起積極的促進作用，否則，“無功便是過”。在教師的職業(yè)生活中，僅僅不做違背私德和社會公德的事是不夠的，“不做不道德的事就是有道德”很顯然違背了“無功便是過”的職業(yè)道德的評價原則。教師的職業(yè)道德最根本的要求

1、較強的職業(yè)能力

教師的職業(yè)能力的重要表現(xiàn)就是有實施有效的教育的能力。所謂有效教育，筆者認為就是教育者能夠按照教育規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造性地完成教育任務(wù)，使學(xué)生在受教育的過程中能體驗學(xué)習(xí)的意義與樂趣，能主動學(xué)習(xí)，充分地挖掘自身的潛能，形成真正的學(xué)力。

教師教書育人的天職是不變的。教師首先要能夠“傳道、授業(yè)、解惑”，因為學(xué)生以學(xué)為主，教師的教學(xué)能力，是其對工作負責(zé)的第一要素，也是教師職業(yè)道德的最直接的表現(xiàn)。所有的學(xué)科教學(xué)(包括思想品德學(xué)科的教學(xué))必須能給學(xué)生啟迪，有益于學(xué)生的發(fā)展。一個口不能言手不能寫的教師，首先是不合格、不稱職的教師，自然也不能履行教師的職業(yè)道德。而且，教師不能停留在“獨善其身”的境界，要能夠和學(xué)生交流，不僅對學(xué)生有“以身作則，潛移默化”的影響，還要有直接教育的能力，才能更有效地完成教師的職業(yè)職責(zé)。同時，有效教育還要培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展的能力。前一個時期，業(yè)內(nèi)人士評價某些教師在“兢兢業(yè)業(yè)地扼殺人才”，在教育界引起不小的震動。持該觀點的人認為，有些教師的工作態(tài)度是認真的，他們不惜犧牲大量休息時間甚至是自己的健康，一心撲在工作上，給學(xué)生補課、輔導(dǎo)、改作業(yè)，結(jié)果學(xué)生的考試成績是上去了，但是學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的愿望沒有了，社會生活的能力被扼殺了，他們在考試之后最大的愿望就是“不要再學(xué)習(xí)”。教師的如此職業(yè)行為，違背了“促進學(xué)生的健康成長”的要求，那么其職業(yè)行為的“道德性”就應(yīng)該受到質(zhì)疑。

2、踏實認真的職業(yè)態(tài)度

職業(yè)態(tài)度是人們在工作中的情意表現(xiàn)，也是教師職業(yè)道德的集中表現(xiàn)。教師良好的職業(yè)態(tài)度是教學(xué)能力得以充分發(fā)揮作用的基礎(chǔ)和前提。一個沒有正確的工作態(tài)度，沒有積極的工作熱情的教師，是無法發(fā)揮其工作能力的，更不會積極主動去提升自我的工作能力，必然也無法履行教師職責(zé)，實踐教師的職業(yè)道德。

好的職業(yè)態(tài)度能在一定程度上彌補職業(yè)能力的不足，教育工作尤其如此。因為，學(xué)生的發(fā)展，主要取決于他們自身的主動努力，教師良好的工作態(tài)度能夠喚起學(xué)生對教師的信任，從而收到“親其師，信其道”的教育效果。教師良好的工作態(tài)度對學(xué)生的教育影響，表現(xiàn)為促進學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的增強，其教育的效果甚至要超越教師的教育能力的影響。

良好的職業(yè)態(tài)度是直接的教育影響因素。學(xué)生能很敏感地捕捉到教師的行為中透出的價值觀念、思想態(tài)度，并潛移默化地接受影響，教師的職業(yè)態(tài)度是學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作、生活態(tài)度的直接范本。

3、良好的職業(yè)提升的意識和能力：主要是對教育專業(yè)水平的提升。

教育實踐是一項創(chuàng)造性活動，隨著社會的發(fā)展，教育對象、培養(yǎng)目標、學(xué)習(xí)方式等都可能隨之發(fā)生變化，需要教育者終生學(xué)習(xí)和發(fā)展，才能滿足教育和學(xué)生發(fā)展的需要，才能更好地履行和表現(xiàn)職業(yè)道德。

教師的學(xué)習(xí)和反思，都是教師職業(yè)提升不可缺少的環(huán)節(jié)。當前提倡教師的教師發(fā)展理念是：教師成長=經(jīng)驗+反思。反思，意味著教師要能夠反觀自我，把客我具有的思想、行為置

于主我的監(jiān)督之下，對自己的職業(yè)行為進行自我監(jiān)督和調(diào)控，不斷提升自己的職業(yè)能力和職業(yè)境界。

(三)教師職業(yè)境界的三個層次：生存境界、責(zé)任境界和幸福境界。

三個層次的教師都可能認真工作，但活動動機是不同的。

第一個層次的職業(yè)行為教師是出于謀生的需要，第二個層次的教師是責(zé)任心使然，第三個層次的教師則是出于一種近乎自然的行為，工作過程就是其創(chuàng)造的過程，是享受生命的過程。

三種的職業(yè)境界也可以理解為教師的成長歷程。在不同的成長階段的教師，受其職業(yè)動機的影響，職業(yè)道德的履行情況會出現(xiàn)一些差異。

第一個層次的教師容易因為教師職業(yè)不能滿足其生存的需求而出現(xiàn)背離教師職業(yè)道德的行為，第二個層次的教師會因為教育工作中受挫或者受誘惑而放棄責(zé)任。

第三個層次的教師的職業(yè)道德表現(xiàn)則比較積極而且穩(wěn)定。畢竟教師的成長是一個漸進的過程，而且受各方面因素的影響，有的教師一生也無法達到“幸福境界”，所以，教師履行職業(yè)道德的情況也是不確定的。

(四)教師的專業(yè)成長階段

1、適應(yīng)階段：1——3年

2、分化定型階段：5年

3、突破階段：8——10年

4、成熟階段：15年

5、衰退階段：20年

6、回歸階段：25年

7、僵化階段：30年

(二)實現(xiàn)教師角色的四個轉(zhuǎn)化

1、知識的傳遞者----學(xué)習(xí)的促進者

創(chuàng)設(shè)豐富的情境

建立接納、支持、寬容的課堂氣氛

積極地旁觀

注意教學(xué)的生成性

走進兒童文化

引導(dǎo)學(xué)生走出教科書、走向生活、社會、自然

2、知識的權(quán)威者----知識的組織者、平等者

3、重知識掌握----重知識的倫理問題(兩者并重)

4、重間接經(jīng)驗----重直接經(jīng)驗(兩者并用)

第三篇：教師資格證考試《教育學(xué)》章節(jié)考點講義總結(jié)

2010年教師資格證考試《教育學(xué)》章節(jié)考點講義總結(jié)

第一章

一、教育的概念

考點：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗的和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。

考點廣義：凡是增進人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動，都具有教育作用。

狹義：主要指學(xué)校教育。

學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的教育要求，有目的、有計劃、有組織的通過學(xué)校的教育工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期 望方向變化的活動。

二、學(xué)校教育制度

考點：1.學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展：

教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過程。

a.前制度化教育 前制度化教育沒有形成一定的制度。

b.制度化教育

選擇：近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開啟了制度化教育的新階段。

從17-19世紀末，資本主義國家建立近代學(xué)校系統(tǒng)。

名詞解釋：

制度化教育：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的按年齡分級的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機構(gòu)，制度化教育指向形成系統(tǒng)的各級各類學(xué)校。

考點：中國近代制度化教育興起的標志是： 清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！?。中國近代系統(tǒng)的學(xué)制產(chǎn)生于 1902年的《欽定學(xué)堂章程》，又稱壬寅學(xué)制 及1903年的《奏定學(xué)堂章程》，又稱癸卯制。

2.現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢

×二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢

1.加強學(xué)前教育，并注視與小學(xué)教育的制度。

2.強化普及義務(wù)教育延長義務(wù)教育年限。

3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。

4.高等教育的類型日益多樣化。

5.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。

6.教育制度有利于國際交流。

三、教育發(fā)展的過程

1.古代社會

a.古代中國：在奴隸社會初期夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

到西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系。

形成了以禮樂為中心，文武兼?zhèn)涞牧嚱逃闪T課組成。禮、樂、射、御、書、數(shù)。

b.中國封建社會的教育內(nèi)容是儒家經(jīng)典，被濃縮為《四書》《五經(jīng)》。

考點：四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》 五經(jīng)：《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》

考點：古希臘的兩大教育體系：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方 法比較靈活。

古代斯巴達式教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級強悍的軍人，強調(diào)軍式體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育方法也比較嚴厲。

2.文藝復(fù)興 3.近代教育

考點：機械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

4.20世紀以后的教育

考點：二戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展，呈現(xiàn)出一些新的特點：a.教育的終身化 b.教育的群民化 c.教育的民主化 d.教育的多元化 e.教育的現(xiàn) 代化（簡答）

?2教育學(xué)的發(fā)展

考點：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。（填空）

一、歷史上的教育思想

（一）中國古代的教育思想

考點：孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。（選擇，填空）

考點：孔子主張“性相近也，習(xí)相遠也”“有教無類”“克己復(fù)禮”“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

戰(zhàn)過后期，《學(xué)記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界 教育思想遺產(chǎn)?！秾W(xué)記》提出：“化民成俗，其必由學(xué)”?！敖▏?，教學(xué)為先”?！皶r教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”?！秾W(xué)記》設(shè)計了從基 層到中央完整的教育體制，提出了嚴密的視導(dǎo)和考試制度，《學(xué)記》主張啟發(fā)式教學(xué)，“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，主張“學(xué)不 足邋 等”，即循序漸進。

（二）西方古代的教育思想

考點：蘇格拉底問答法：第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。

柏拉圖的教育思想，集中在他的代表作《理想國》中。

亞里士多德的思想反映在他的著作《政治學(xué)》中。

二、教育學(xué)的建立與變革

（一）教育學(xué)的建立

教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸梅紐斯的《大教學(xué)論》（1632）

法國的盧梭對自然性的強調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度，他的自然主義教育理想的作品《愛米爾》（1762）

洛克在《教育漫話》中提出了“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。

（二）規(guī)范教育學(xué)的建立

考點：規(guī)范教學(xué)的建立通常是以赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標志。

教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。

1835年，赫爾巴特出版了《教育學(xué)講授提綱》，第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。貢獻在于 把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上形成了 教師中 心、教材中心、課堂中心 的特點，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物。

杜威作為現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》，他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學(xué)”。他強調(diào)兒童在教育中 的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動組織教學(xué)，以兒童中心主義著稱，針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心： 以學(xué)生為中心，以經(jīng)驗為中心，以活動為中心。

三、當代教育學(xué)的發(fā)展

考點：1939年蘇聯(lián)教育理論家 凱洛夫 以馬克思主義理論為指導(dǎo)，編寫《教育學(xué)》，在我國產(chǎn)生重大影響。

第二章 教育與社會發(fā)展

?1 教育與政治經(jīng)濟制度

一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約

1.政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 2.政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利 3.政治經(jīng)濟制度決定教育的目的 4.教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度

二、教育對政治經(jīng)濟制度的影響

1.教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人。2.教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量。3.教育可以促進民主。

總之，政治經(jīng)濟制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟有不可忽視的影響，但教育對政治經(jīng)濟的變革不起決定作用。

?2 教育與生產(chǎn)力

一、生產(chǎn)力對教育的決定作用

1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。2.生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。3.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。4.教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

二、教育對生產(chǎn)力的促進作用

1.教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩方面來實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

2.人力資本理論 舒爾茨

1960年，美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演，被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是“人力資本” 它指的好似人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因為它是未來薪水和報酬的源泉；它是人的資 本形態(tài)，因為它體現(xiàn)在人 身上，屬于人的一部分?？键c：舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲量的分析方法，推算教育對國民收入增長的貢獻。

教育資本儲量是指國家在某一時期內(nèi)教育支出的總額。

?3 教育與科學(xué)技術(shù)

（一）科學(xué)技術(shù)對教育的影響

1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念 2.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量

3.科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段

（二）教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用

1.教育能完成科學(xué)知識的再生 2.教育推進科學(xué)的體制化 3.教育具有科學(xué)研究的功能

4.教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能

（三）信息技術(shù)與教育

1.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念 2.信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念

3.信息技術(shù)日益成熟和普及，為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺

信息技術(shù)對教育的影響經(jīng)歷了三次革命性的突破：電報、電話和無線電的誕生；第二次是電視機、計算機和人造衛(wèi)星的發(fā)明與應(yīng)用；第三次是信息技術(shù)革命以計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標志。

?4教育與文化

（一）教育與文化是相互依賴、相互制約的關(guān)系

1.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象

考點：教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是整個人類文化的有機組成部分。

2。教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系

（二）學(xué)校文化

1.學(xué)校文化界說

考點：學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。其中最具有決定作用的是思想觀念，特別是價值觀。

2.學(xué)校文化的特征

a.學(xué)校文化是一種組織文化 b.學(xué)校文化是一種整合性較強的文化 c.學(xué)校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任 d.校園文化--學(xué)校文化的縮影

學(xué)校的物質(zhì)化有二中表達方式：一，學(xué)校環(huán)境文化 二，設(shè)施文化

學(xué)校的組織和制度文化有三種表達方式：

一、保障組織正常運行的組織形態(tài)，二，規(guī)章制度，三，角色規(guī)范

學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。

學(xué)校的精神文化可分解為四種基本成分：

一、認知成分；

二、情感成分；

三、價值成分；

四、理想成分

考點：校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。

（三）學(xué)生文化

學(xué)生文化的特征：1.過渡性：學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的一種文化現(xiàn)象，是學(xué)生從兒童邁向成人的一種過渡性的產(chǎn)物。2.非正式性：學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中表現(xiàn)出來的，它對學(xué)生所形成的影響也是非正式的。3.多樣性 4.互補性 第三章 教育與個人的發(fā)展

·1個人身心發(fā)展的一般規(guī)律

（一）個體身心發(fā)展的概念

概念：個人身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點像 積極的方面變化的過程。

（二）個體身心發(fā)展的動因

1.內(nèi)發(fā)論：內(nèi)發(fā)論者強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。

孟子、威爾遜、格塞爾

2.外鑠論(考點)

基本觀點認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等。

3.多因素相互作用論

辨證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素，與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。

（三）個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（考點）

1.個體身心的順序性 2.個體身心的階段性 3.個體身心的不平衡性 4.個體身心的互補性

5.個體身心的個別差異性

·2 影響個體身心發(fā)展的因素

個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)，成熟環(huán)境和個體實踐活動的影響，學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境，它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。

（一）遺傳對個體發(fā)展的影響

1.遺傳的概念：

遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)，形態(tài)，感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，也叫做遺傳素質(zhì)。

2.遺傳素質(zhì)的意義：

a.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。

b.遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。c.遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。

遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展。

（二）成熟對個體發(fā)展的影響

人的機體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點，它為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制。

（三）環(huán)境對個體發(fā)展的影響

1.環(huán)境的概念：

環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分，可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境，按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。

2.環(huán)境對個體的影響

a.環(huán)境對個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。

b.環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。

c.人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的，被動的。人具有主觀能動性的，環(huán)境決定論的觀點，也是錯誤的。

（四）學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能

·3學(xué)校在人的身心發(fā)展中其主導(dǎo)作用

學(xué)校對個體的特殊功能表現(xiàn)在：1.學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會性規(guī)范。

2.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能

3.學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。

4.學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

教育不是萬能的，教育既不能超越它所遺存的社會條件，去發(fā)揮它的作用，也不能違背兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律，去任意決定人的發(fā)展。

·4 普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務(wù)

考點：初中生：

13、14--

16、17歲，處在少年時期，心理學(xué)家將少年期稱為“危險期”或“心里斷乳期”。

第四章 教育目的

?1教育目的的概念和層次結(jié)構(gòu)

一、教育目的的概念和意義

1.概念：廣義：是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化。

狹義：是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才的總要求。

2.意義和作用

考點：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿，它貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義

教育目的的作用：1.教育目的的導(dǎo)向作用。2.教育目的的激勵作用。3.教育目的的評價作用。

二、教育目的的層次結(jié)構(gòu)

1.教育目的的基本層次：教育目的（國家）——培養(yǎng)目標（學(xué)校）——教學(xué)目標（教師）

2.各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標

考點：各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標是根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。

教育目的與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系。普通與特殊的關(guān)系。

教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標是針對特定的教育對象提出的。

教育目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系：是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但互相不能取代。

?2 制定教育目的的基本依據(jù)（教育目的體現(xiàn)人們的教育理想）

一、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景

我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說基礎(chǔ)上的。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。?3 我國的教育目的

1999年6月，中共中央國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》。其中提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、守紀律’的，德智體美等全面發(fā)展的社會主意事業(yè)建設(shè)者和接班人?！?/p>

我國教育目的的基本精神：

1.我們要求培養(yǎng)的人是社會主意事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。

2.我們要求學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。

3.適應(yīng)時代要求，強調(diào)學(xué)生個性的創(chuàng)造精神和實踐能力。

二、全面推進素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的內(nèi)涵：（考點）

1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。3.素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。

全面發(fā)展教育的組成部分：德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育。

德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。

智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識是、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認知因素的教育。

體育：是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體制，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強其意志力的教育。

美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素質(zhì)的教育。

勞動技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。

為什么說素質(zhì)教育必須以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點？

1.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。

2.創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成。

3.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

知識的學(xué)習(xí)成為手段，成為認識科學(xué)本質(zhì)，訓(xùn)練思維能力，掌握學(xué)習(xí)方法的手段。（辨析）

第五章 學(xué)生與老師

?1 學(xué)生

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體有事教育的課題。（辨析）

二、學(xué)生的社會地位

1.學(xué)生的身份和法律地位

1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神。體現(xiàn)了兒童的身份和法律地位，體現(xiàn)這一精神的基本原則；兒童利益最佳原則；尊重兒童尊嚴原則；尊重兒童觀點原則；無歧視原則。

2.學(xué)生享有的合法權(quán)利

學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項社會權(quán)利。我國有關(guān)法律中規(guī)定的未成年學(xué)生的主要權(quán)利，概括起來有：人身權(quán)、受教育權(quán)。

?2 教師

一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點

1.職業(yè)的性質(zhì)：

（1）.教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。（2）.教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。

2.教師職業(yè)的特點：

（1）傳道者角色（2）授業(yè)、解惑者角色（3）示范者角色（4）管理者角色（5）朋友角色

（6）研究者角色

二、教師職業(yè)專業(yè)化的條件

國家實行教師資格制度，一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。

1.教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性條件。

（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能。（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識。（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。

（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。

2.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)

（1）具有先進的教育理念（2）具有良好的教育能力（3）具有一定的研究能力

三、教師的人格特征

教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。

?3 學(xué)生和教師的關(guān)系

師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位，作用和相互對待的態(tài)度，學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進行的。

師生關(guān)系：

1.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系

2.師生在人格上是民主平等的關(guān)系

3.師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系 第六章 課程

?課程概述

一、課程改革是教育改革的核心（選擇、填空）

課程概念又廣義、狹義之分

廣義：指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的綜合及進程安排

狹義：特指某一門學(xué)科

在我過，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教科書

二、課程的分類

1.根據(jù)課程任務(wù)，可以分為基礎(chǔ)型課程，拓展性課程、研究型課程

研究型課程從問題的提出、方案的設(shè)計到實施以及結(jié)論的得出，完全由學(xué)生自己來作，重研究過程甚于注重結(jié)論。

2.根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程

問答題：學(xué)校課程以及開發(fā)形式：

所謂學(xué)校課程實在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求，進行科學(xué)評估，充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，開發(fā)多樣性可供學(xué)生選擇，其目的在于盡可能的滿足各社區(qū)學(xué)校學(xué)生之間客觀存在的差異性，因而具有一定的適應(yīng)性和參與性。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。學(xué)校課程的開發(fā)可分為新編、改編、選擇和單項活動設(shè)計等。

三、制約課程的主要因素

社會、知識和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。1.一定歷史時期社會發(fā)展的要求以及提供的可能

2.一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

3.學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可能接受性

4.課程理論

?課程目標

一、課程目標與教育目的、培養(yǎng)目標、教學(xué)目標的關(guān)系

課程目標是知道整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達到的預(yù)期結(jié)果。

教學(xué)目標是課程目標的進一步具體化，是指導(dǎo)、實施和評價教學(xué)的基本依據(jù)，是師生在學(xué)科教學(xué)活動中預(yù)期達到的教學(xué)結(jié)果、標準。

二、課程目標的依據(jù)

課程目標的依據(jù)主要有三方面：對學(xué)生的研究、對社會的研究、對學(xué)科的研究。

?課程設(shè)計

一、什么是課程設(shè)計

課程設(shè)計是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動。

二、課程文件的三個層次

1.教學(xué)計劃（課程設(shè)計）

教學(xué)計劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù)。也是制定分科標準、編寫教科書和設(shè)計其他教材的依據(jù)。

我國義務(wù)教育的教育計劃具有三個基本特征：一是強制性、二是普遍性、三是基礎(chǔ)性。

2.教學(xué)大綱（課程標準）

教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標準，是課程計劃中每一門學(xué)科。以綱要的形式編定的，有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。

3.教學(xué)大綱的構(gòu)成：說明部分、文本部分。

?課程實施

一、課程實施的概念

課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預(yù)期的課程目標的基本途徑。

二、課程實施的結(jié)構(gòu)

1.安排課程表 2.分析教學(xué)任務(wù) 3.研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點 4.選擇并確定教學(xué)模式 5.規(guī)劃教學(xué)單元和課 6.組織教學(xué)活動 7.評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果

?課程評價

課程評價的主要模式

1.目標評價模式：

是以目標為中心而展開的評價模式

目標評價模式是在泰勒的“評價原理”和“課程原理”的基礎(chǔ)上形成的。

2.目標游離評價模式

該模式是由美國學(xué)者斯克里文針對目標評價模式的弊病而提出來的。主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”上來

3.背景、輸入、過程、成果（CIPP）評價模式

該模式包括四個步驟：

a.背景評價 b.輸入評價 c.過程評價 d.成果評價 第七章 教學(xué)（上）

?教學(xué)工作的意義和任務(wù)

一、教學(xué)的概念

教學(xué)是教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。

教學(xué)是學(xué)校進行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教學(xué)生的統(tǒng)一活動。

二、教學(xué)的意義

三、教學(xué)的任務(wù)（簡答）

1.傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能 2.發(fā)展學(xué)生能力、體力和創(chuàng)造能力 3.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ) 4.關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展

?教學(xué)過程

一、教學(xué)過程的基本概念

教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點，通過指導(dǎo)學(xué)生、有目的、有計劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能、發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)發(fā)展個性的過程。

如何認識教學(xué)過程的實質(zhì)：

1.教學(xué)過程是一種認識過程 2.教學(xué)過程是一種特殊的認識過程

為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認識過程？

1.認識的間接性 2.認識的交往性 3.認識的教育性 4.有領(lǐng)導(dǎo)的認識

二、教學(xué)過程的基本特點

1.簡介經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合

辨析：教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗的獲得與人類時間活動中直接經(jīng)驗的獲得方式不盡相同，教學(xué)中往往將直接經(jīng)驗典型化，簡約化，主要方式是實驗、演示、教學(xué)錄像，參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查、設(shè)置模擬的生活情景讓學(xué)生體驗等。

2.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一

簡述：1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)

2.智力發(fā)展是掌握知識的重要條件 3.掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制

3.教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一

教學(xué)具有教育性、這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。

4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合

為什么教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合?

1.教師在教學(xué)中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

2.學(xué)生在教學(xué)過程中作為主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。

3.建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。

三、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)

1.引起學(xué)習(xí)動機 2.領(lǐng)會知識 3.鞏固知識 4.運用知識 5.檢查知識

領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)

?教學(xué)原則和教學(xué)方法

一、教學(xué)原則

概念：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準則。

《學(xué)記》中總結(jié)“教學(xué)相長”，“啟發(fā)誘導(dǎo)”，“藏息相輔”“預(yù)”，“時”，“孫”，“摩”，“長善救失”都屬于教學(xué)原則的范圍。

2.我國中學(xué)教學(xué)原則及運用

1.直觀性原則 2.啟發(fā)性原則 3.鞏固性原則 4.循序漸進原則 5.因材施教原則 6.理論聯(lián)系實際原則進行案例分析

二、教學(xué)方法 1.概述：教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生，掌握知識技能獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。

選擇與運用教學(xué)方法的基本依據(jù)：a.教學(xué)目的和任務(wù)的要求 b.課程性質(zhì)和教材特點 c.學(xué)生特點 d.教學(xué)時間、設(shè)備、條件 e.教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點

2.中學(xué)常用的教學(xué)方法

講授法、討論法、演示法、練習(xí)法、實驗法、談話法 第八章 教學(xué)（下）

?教學(xué)工作的基本程序

教師進行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生成績的檢查與評定。

一、教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。

備課：包括1，鉆研教材 2，了解學(xué)生 3，制定教學(xué)進度計劃：a.學(xué)期教學(xué)進度計劃 b.課題計劃 c.課時計劃

一個完整的課時計劃，一般包括以下項目：班級、學(xué)科名稱、授課時間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法，教具，教學(xué)進程，備注。

二、上課

1.課的類型和結(jié)構(gòu)

（1）課的類型：單一課 綜合課

根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的類型，一般可分為單一課和綜合課。

（2）課的結(jié)構(gòu)：課的基本組成部分及各組成部分進行的順序，時限和相互關(guān)系。

一般來說，構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)，講授新教材，鞏固新教材，布置課外作業(yè)等。（考點）

2.上好課的具體要求：

（1）目標明確（2）內(nèi)容正確（3）方法得當（4）表達清晰（5）氣氛熱烈

三、作業(yè)檢查與批改

四、課外輔導(dǎo)

五、學(xué)業(yè)成績考查與評定

學(xué)業(yè)的檢查與評定俗稱測驗或考試，是以測驗的形式定量的評定，學(xué)生個人的能力得到了結(jié)果。

?教學(xué)組織形式

教學(xué)組織形式是指未為成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定的要求組合起來，進行活動的結(jié)構(gòu)。

影響較大的教學(xué)組織形式有：個別教學(xué)制、班級上課制，分組教學(xué)和道爾頓制。

班級上課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編程固定的班級，根據(jù)用課表和作息時間表，安排教師有計劃的向全班學(xué)生集體上課。

班級授課制是隨著大機器生產(chǎn)的發(fā)展而出現(xiàn)的。

1632年，捷克著名教育家夸梅紐斯出版了《大教學(xué)論》，最早從理論上對班級授課制做了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。

我國最早采用班級授課制的是：1862年清政府在背景設(shè)立的京師同文館。

直到現(xiàn)在班級授課制仍然是我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。

2.班級授課制的。優(yōu)缺點：

a.有利于經(jīng)濟有效的，大面積的培養(yǎng)人才 b.有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 c.有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用

d.班級授課制也有它的缺點：強調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí)；容易產(chǎn)生理論與實際脫離；強調(diào)教學(xué)過程的標準、同步、統(tǒng)一、難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利因材施教。3.分綱教學(xué)制

一般可分為兩類：外部分組和內(nèi)部分組

?教學(xué)策略

一、什么是教學(xué)策略

1.對教學(xué)策略的理解

教學(xué)策略是為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案，就是在教學(xué)目標確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對性的選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。

2.教學(xué)策略的基本特征

a.綜合性 b.可操作性 c.靈活性

二、教學(xué)策略的主要類型

可按教學(xué)策略的構(gòu)成因素區(qū)分

a.內(nèi)容型 b.形式型 c.方法型 d.綜合型 第九章 德育

?德育的意義、目標和內(nèi)容

一、德育的概念

思想教育、政治教育、道德教育的總稱。

學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者，品德形成的規(guī)律與需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加社會思想道德影響，并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運動，以使其形成教育者所期望的品德的活動。

二、德育的意義（簡答）

1.德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。2.德育是青少年健康成長的條件和保證。

3.德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。

三、德育目標

四、德育內(nèi)容

1.政治教育 2.思想教育 3.心理健康教育 4.道德教育

×心理健康教育的基本任務(wù)：

a.培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì) b.排除學(xué)生的心理障礙 c.進行心理咨詢與治療

心理健康教育的內(nèi)容：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)輔導(dǎo)。?德育過程

一、1.德育過程的概念

德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促進使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。

2.德育過程與品德形成過程的關(guān)系

德育過程與品德形成過程即相互聯(lián)系又相互區(qū)別。德育過程是教育過程，品德形成過程是發(fā)展過程。

二、德育過程的結(jié)構(gòu)和矛盾

1.德育過程的結(jié)構(gòu)

德育過程是教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個要素組成的。

2.德育過程的矛盾 德育過程的矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。

三、德育過程的規(guī)律

1.學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

a.知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素

b.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展

知、情、意、行四個基本要素是相互作用的，其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵：在德育具體實施過程中具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，從鍛煉品德意志開始，最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。

2.學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律

（填空）教育者應(yīng)把組織活動和交往看做德育過程的基礎(chǔ)。

a.德育過程中的活動和交往的主要特點（簡答）b.具有引導(dǎo)性、目的性和組織性 c.不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動和主要交往對象的教師和同學(xué)。d.具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的，因而能更加有效地影響學(xué)生品德的形成。

3.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

4.學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律

?德育的原則、途徑和方法

一、德育原則：

概念：根據(jù)教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)教育工作的基本要求。

2.我國中學(xué)德育的基本原則

a.導(dǎo)向性原則 b.疏導(dǎo)原則 c.尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 d.教育的一致性與連貫性原則

e.因材施教原則

二、德育的途徑

我國德育的途徑主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動與校外活動、勞動、共青團活動、班主任工作等。

1.政治課與其他學(xué)科教學(xué)。是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑。

三、德育的方法

概念：為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的總和。

2.德育的基本方法：（簡答、填空、選擇）

a.說服法：通過擺事實、講道理、使學(xué)生提高認識，形成正確觀點的方法。說服法包括：講解、談話、報告、討論、參觀。

使用說服法要注意以下幾點：

1.明確目的性 2.富有知識性、趣味性 3.注意時機 4.以誠待人

b.榜樣法 c.鍛煉法 d.陶冶法 通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。使用陶冶法要注意以下要求：創(chuàng)設(shè)良好的情境；與啟發(fā)說服相結(jié)合；引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)。e.表揚獎勵與批評處分 第十章 班級管理

?班級管理的意義

一、班級概念：班級是一個復(fù)雜的小社會體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。

班級是開展教學(xué)活動的基本單位

二、班級管理

概念：教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學(xué)生，對班級中的各種資源進行計劃，組織、協(xié)調(diào)、控制、以實現(xiàn)教育目標的組織活動過程。

管理資源是指：人、財、物、時間、空間、信息 2.班級管理的功能：（簡答）

a.有助于實現(xiàn)教學(xué)目標，提高學(xué)習(xí)效率 b.有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng) c.有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理

?班級管理的幾種模式

1.常規(guī)管理

是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。

2.平行管理 馬卡連柯

是指班主任級通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。

3.民主管理

是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方法。

4.目標管理 德魯克

是一種以自我管理為中心的管理，目的是為了更好的調(diào)動被管理者的積極性。

?當前班級管理中存在的問題

一、當前班級管理存在的問題

1.由于受到分數(shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷性。

2.班級管理缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低。

二、建立以學(xué)生為本的班級管理的機制

1.以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的 2.確立學(xué)生在班級中的主體地位 3.訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力

?班集體的形成

一、班集體的教育價值

1.班集體的基本特征

a.明確的共同目標 b.一定的組織結(jié)構(gòu) c.一定的共同生活的準則 d.集體成員之間平等，心理相融的氛圍

2.班集體的教育作用

a.有利于形成學(xué)生的群體意識 b.有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力 c.有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力

二、班集體的形成與培養(yǎng)

1.確定班集體的發(fā)展目標 2.建立班集體的核心隊伍 3.建立班集體的正常秩序 4.組織形式多樣的教育活動

5.培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

?班主任與班級管理

一、班主任在班級管理中的地位與作用

1.班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者 2.班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者 3.班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家

班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型：權(quán)威的；民主的；放任的二、班主任班級管理的內(nèi)容方法

1.了解學(xué)生、研究學(xué)生 2.組織和培養(yǎng)班集體 3.協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

怎么協(xié)調(diào)：

a.充分發(fā)揮本班任課教師的作用 b.協(xié)調(diào)和指導(dǎo)班級團隊活動 c.爭取和運用家庭和社會教育力量

培養(yǎng)和組織班集體是班主任工作中心環(huán)節(jié)

第四篇：教師資格證考試教育學(xué)

教育學(xué)資料節(jié)選自中國教考論壇

一、概念、單選、判斷、多選

1、高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。

2、歐洲中世紀大學(xué)作為近代高等教育的開

端。不是整個高等教育的開端，之前有帶有高等性質(zhì)的大學(xué)。

3、在中世紀，大學(xué)主要是圍繞文、法、醫(yī)、神四科來組織教育和教學(xué)活動，屬于專業(yè)教育機構(gòu)4、1998年8月29日通過并公布的《中華人民共

18、威斯康星大學(xué)在任校長范。海斯提出的“威

斯康星思想”而著名。威斯康星思想明確把服務(wù)社會作為大學(xué)的重要職能。大學(xué)為社會服務(wù)的基

本途徑：

1、傳播知識、推廣技術(shù)、提供信息；

2、專家服務(wù)。

19、教育方針是國家在一定歷史時期，根據(jù)社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的需要和基本國情，通過一定的立法程序，為教育事業(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標，是教育政策的總概括。

20、教育方針的基本構(gòu)成：教育發(fā)展的指導(dǎo)思想；教育的培養(yǎng)目標；實施的途徑。

21、1995年3月頒布的《中華人民共和國教育法》第一次以法律的形式對我國教育方針作了規(guī)定。

34、高等教育兩種價值觀的主要觀點代表人物：

個人本位觀可溯源與亞里士多德的“自由教育”理論；近代代表人物18世紀法國啟蒙學(xué)家盧梭；20世紀初永恒主義代表人物之一赫欽斯再次弘揚自由教育理念。

35、社會本位觀在西方可溯源于柏拉圖的哲學(xué)家

教育和軍人教育。

36、在現(xiàn)實社會背景下尋求兩種價值選擇相互間的協(xié)調(diào)與整合：美國20世紀教育家杜威他主張教育應(yīng)使“個人特征與社會的目的的價值協(xié)調(diào)起來”

49、我國成人高等學(xué)校從形式分

1、職工大學(xué)和

職工業(yè)余大學(xué)；

2、廣播電視大學(xué)；

3、函授學(xué)院和普通高校的函授部；

4、普通高等學(xué)校的夜大學(xué)；

5、其他（包括教育學(xué)院和中小教師進修學(xué)院、管理干部學(xué)院等）；

6、除了以上由具體機構(gòu)承擔(dān)的成人教育以外，我國還建立了高等教育自學(xué)考試制度，又稱之為“沒有圍墻的學(xué)?！?。

50、現(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀

大學(xué)；現(xiàn)代學(xué)位制度確立的標志是德國柏林大學(xué)創(chuàng)設(shè)的哲學(xué)博士學(xué)位。

37、在我國殷商、西周時期，教育內(nèi)容以“六藝”，51、我國目前的學(xué)位制度確立的標志是1980年

即禮、樂、射、御、書、數(shù)為主。古希臘教育內(nèi)容包括文法、修辭學(xué)、辯證法，音樂，《中華人民共和國學(xué)位條例》的頒布。

52、《中華人民共和國學(xué)位條例暫行實施辦法》

和國高等教育法》第二條對高等教育概念的表述是：本法所稱高等教育，是指完成高級中學(xué)教育基礎(chǔ)上實施的教育。

5、（多選題）政治對高等教育的制約有四個方面：

一、政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

二、政治決定了接受高等教育的權(quán)利；

三、政治制約著高等

教育體制

四、政治制約著高等教育的方針、目的。

6、高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰來掌握取決于政權(quán)的性質(zhì)。

7、高等教育的政治功能：

1、對受教育者進行政治教育；

2、培養(yǎng)政治、法律等專門人才；

3、推進民主政治的發(fā)展。

8、（單選題）經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和行業(yè)結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育科類結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的技術(shù)結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育層次結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的消費和分配結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育形式結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的國民經(jīng)濟的區(qū)域結(jié)構(gòu)對應(yīng)高等教育地區(qū)結(jié)構(gòu)。

9、蘇聯(lián)學(xué)者斯特魯米林的研究：運用受教育年限的長短來確定勞動簡化率的方法計算出因教育程度的提高所產(chǎn)生的價值占國民收入的比率為30%。

美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨的研究：根據(jù)人力資本理論的觀點，通過教育資本儲量分析的方法來推算教育對國民收入增長的貢獻為33%

10、美國丹尼森的研究：應(yīng)用經(jīng)濟增長因素分析的方法研究教育對經(jīng)濟增長的貢獻為35%。

11、科學(xué)技術(shù)發(fā)展對高等教育有著廣泛的影響，其中最為直接的和最明顯的是對高等教育內(nèi)容和手段的影響。

12、文化對高著等教育的影響四個方面：文化影響著高等教育的內(nèi)容；文化系統(tǒng)與文化設(shè)施影響高等教育的實施；文化傳統(tǒng)影響著高等教育特色的形式；高等教育的校園文化作為社會的亞文化更受到社會文化的深刻影響。

13、人才培養(yǎng)職能肇始于古代，發(fā)展和完善于歐洲中世紀大學(xué)，也是現(xiàn)代高等學(xué)校最基本的職能。

14、最早產(chǎn)生的中世紀大學(xué)有五所：意大利的薩萊諾大學(xué)；意大利的波隆那大學(xué)；法國的巴黎大學(xué)；英國的牛津大學(xué)；英國的劍橋大學(xué)。

15、近代中國最早建立的新式大學(xué)有四所：天津中西學(xué)堂；南洋公學(xué)；京師大學(xué)堂；山西大學(xué)堂16、19世紀初德國大學(xué)確立了發(fā)展科學(xué)的職能，發(fā)展科學(xué)職能產(chǎn)生的背景是1810年洪堡柏林大學(xué)的創(chuàng)辦，這是大學(xué)現(xiàn)代化的開端。柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則：“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”，“教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則“。

17、19世紀末美國大學(xué)確立了社會服務(wù)的職能，社會服務(wù)的職能產(chǎn)生的背景是1862年美國 《莫里爾法案》的頒布，引發(fā)了美國贈地學(xué)院運動，以康乃爾大學(xué)、威斯康星大學(xué)為代表的部分贈地學(xué)院開創(chuàng)大學(xué)直接為社會服務(wù)的辦學(xué)思想。

22、1998年8月29日，第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過的《中華人民共和國高等教育法》第一章第四條又重申高等教育必

須貫徹國家的教育方針。23、1999年6月在《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中，就素質(zhì)

教育的實施，對教育方針的內(nèi)涵作了具體的闡述：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。

24、教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會

所需要的人的基本要求，它規(guī)定了所要培養(yǎng)人的基本規(guī)格和質(zhì)量要求。

25、無論是教育政策的制定，教育制度的建立，還是教育內(nèi)容的確定，教學(xué)效果的評價等，都必須受教育目的的制約。

26、教育目的的性質(zhì)體現(xiàn)為兩個方面，1、教育

目的是一種教育理想。

2、教育目的又具有客觀性。

27、高等教育的目的可表述為“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義高級專門人才”。

28、（多選題）高等教育目的的作用，1、高等教

育目的具有導(dǎo)向作用，2、高等教育目的具有調(diào)控作用，3、高等教育目的具有評價作用，4、高等教育目的具有激勵作用。

29、制定培養(yǎng)目標應(yīng)確定的幾個關(guān)系，1、德與

才的關(guān)系、2、身與心的關(guān)系、3、專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)的關(guān)系。

30、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的三個方面，首先，從人作為生產(chǎn)力的主要因素———勞動力來考察認人的發(fā)展，人的體力和智利是構(gòu)成勞動能力的兩個對立統(tǒng)一的要素，它們是人的全面發(fā)展的核心。其次，人的發(fā)展還受到社會分工的制約。第三，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的基礎(chǔ)。

31、高等學(xué)校德育工作是我國社會主義高等教育

性質(zhì)的體現(xiàn)。2高校智育是以系統(tǒng)的科學(xué)理論和技能武裝學(xué)生，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和提高學(xué)生的實踐能力的教育。

32、全面發(fā)展教育的實施途經(jīng)主要有三個方面：

1、教學(xué)工作，2、科學(xué)研究，3、社會實踐。

33、高等教育價值的兩種選擇：以個人為中心的個人本位價值觀強調(diào)，高等教育的目的在于促進作為個人的個性和理性發(fā)展，即培養(yǎng)全面和諧的人；以社會為中心的價值觀強調(diào)，高等教育的目的是直接滿足社會的現(xiàn)實需要。

算術(shù)，幾何學(xué)，天文學(xué)，這些內(nèi)容被稱為“七藝”。

38、通才教育的目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問、高級思維，能自我激勵、自我發(fā)展的人才。他實行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。

39、專才教育是指培養(yǎng)比較狹窄專業(yè)人才的教

育，教育內(nèi)容主要涉及某一學(xué)科、專業(yè)的系統(tǒng)化知識，注重專門知識的傳授和專門技能的訓(xùn)練。

40、課程體系應(yīng)該“一維”、“深井型”向“二維”、“T型”轉(zhuǎn)變。

41、英才高等教育和大眾高等教育是指教育發(fā)展的兩個階段，最初由美國學(xué)者馬丁。特羅提出：他認為，當一國高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡入學(xué)人口的15%時，其高等教育發(fā)展屬于英才教育階段；當該比例達到15%——50%時，屬于大眾高等教育發(fā)展階段；50%以上屬于普及高等教育階段。

42、英才高等教育階段體現(xiàn)了傳統(tǒng)高等教育特

征，注重少數(shù)治國人才和專家的培養(yǎng)；大眾高等教育階段反映了社會經(jīng)濟和科技發(fā)展對高級人才數(shù)量需求的擴大，也是高等教育民主化的結(jié)果。

43、英才階段向大眾化轉(zhuǎn)變的兩種模式：以公立

高等教育系統(tǒng)的擴張為主的美國模式和以私立大學(xué)規(guī)模擴張為主的日本模式。中國走日本模式。

44、瑞典著名教育家胡森認為，教育平等包括起

點、連續(xù)的過程和最后目標（結(jié)果）三個必不可少的組成部分。高等教育平等是一個發(fā)展的概念。

45、高等教育的效率反映了教育內(nèi)部的投入與產(chǎn)

出的關(guān)系

46、學(xué)制是指一個國家的各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，學(xué)制的建立受制于一定社會的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平；學(xué)制的建立要受社會政治制度的制約。

47、舉辦者角度將高等教育概括為四種基本類

型：

1、單一公立系統(tǒng)，單一管理部門（代表國家意大利）；

2、單一公立系統(tǒng)，多重管理部門（代表國家法國）；

3、多重公立系統(tǒng)，多重管理部門（代表國家澳大利亞）；

4、私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門（代表國家日本和美國）

48、國外大多數(shù)國家的高等學(xué)校分為三個層次：

1、初級學(xué)院和短期大學(xué)；

2、大學(xué)和專門學(xué)院；

3、研究生院。中國分高等?？茖W(xué)校（含部分高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院）、大學(xué)和專門學(xué)院、研究生院。

規(guī)定：學(xué)士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校授予；碩士、博士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校和科研機構(gòu)授予。授予學(xué)位的高等學(xué)校和科研機構(gòu)及其可以授予學(xué)位的學(xué)科名單由國務(wù)院學(xué)位委員會提出，經(jīng)國務(wù)院批準公布。

53、各國招生制度主要有以下幾種類型：1.統(tǒng)一的入學(xué)考試形式（統(tǒng)一考試的組織者既可以是國家和地方教育主管部門，也可以是社會中的民間組織。在亞洲，統(tǒng)一考試普遍被采用）2.有高校單獨組織入學(xué)考試的形式（美國）3.統(tǒng)一考試和單獨考試相結(jié)合的形式（日本）

54、1998年我國決定將實行‘3+X’方案，‘3’

為語文、數(shù)學(xué)、外語三門科目，‘X’為綜合科目考試，有文理大綜合和文科綜合、理科綜合小綜合兩類。

55、自20世紀80年代以來，我國實行多渠道的招生制度，逐步推行了定向生制度、保送生制度、委培生和自費生制度。

56、在我國，高校教師的職務(wù)資格認定和職務(wù)設(shè)

置包括助教、講師、副教授、教授四級。

57、高校教師崗位設(shè)置應(yīng)遵循以下4個原則：第一，系統(tǒng)原則，第二，整體效應(yīng)原則，第三，最低崗位數(shù)量原則，第四，動態(tài)性原則。

58、高等教育管理體制是指與高等教育管理活動

有關(guān)的組織制度體系，它主要包括高等教育組織機構(gòu)的設(shè)置、組織機構(gòu)間的隸屬關(guān)系，以及相互間的職責(zé)、權(quán)限的劃分等。

59、高等教育宏觀管理體制的模式及代表國家：

1.中央集權(quán)型的高等教育宏觀管理體制（歐洲大陸的一些國家，如法國、意大利和瑞典。其中以法國尤為典型）2.權(quán)利分散型的高等教育宏觀管理體制（美國）3.集權(quán)與分權(quán)結(jié)合型的高等教育宏觀管理體制（德國、日本、英國）

60、我國高等教育宏觀管理體制，即‘兩極管理，以省級統(tǒng)籌為主’的體制。

61、高等學(xué)校的管理模式：1.歐洲大陸模式（以

學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高等管理模式）2.美國模式（行政權(quán)力相對強大，強調(diào)規(guī)范，實行相對嚴格的等級制度，下級對上級負責(zé)的高校管理模式）3.英國模式（行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對平衡，兩者相互制約的高校管理模式）。62、我國高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制是1989年后實行的黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制。

63、高等教育結(jié)構(gòu)的概念（是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之見的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是1個多維、多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)，大

致分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。宏觀結(jié)構(gòu)

主要包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等。微觀結(jié)構(gòu)包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊伍結(jié)構(gòu)等。

64、影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素有四個：1.經(jīng)濟因

素（經(jīng)濟因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過程中的決定性要素）2.文化、傳統(tǒng)因素 3.科學(xué)、技術(shù)因素（科學(xué)技術(shù)因素對高等教育影響主要體現(xiàn)在層次結(jié)構(gòu)和科類結(jié)構(gòu)上）4.教育因素

65、層次結(jié)構(gòu)（高等教育的層次結(jié)構(gòu)，又稱水

85、教學(xué)原則：是依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的教學(xué)規(guī)律和一定的教育目的，對教師和教學(xué)工作者提出的在教學(xué)過程中必須遵守的基本要求。86、大學(xué)教學(xué)原則：

1、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則

2、傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則

3、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合的原則

4、面向全體與因材施教相結(jié)合的原則

5、理論與實踐相結(jié)合的原則。

87、課程的定義：狹義的課程是指被列入教學(xué)計

劃的各門學(xué)科，及其在教學(xué)計劃中的地位和開設(shè)順序的總合。廣義的課程則是指學(xué)校教育中對實現(xiàn)教育目的的發(fā)生作用的一切文上的短學(xué)程化；

3、教學(xué)活動的場所呈非課堂化

和多樣化。

99、課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課后總

結(jié)和學(xué)業(yè)成績評價等

100、多選題教師指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計與畢業(yè)論文的原則：

1、教育性原則

2、科學(xué)性原則

3、因材施教原則。

101、教學(xué)方法就是在教學(xué)中為實現(xiàn)一定的教學(xué)

目的、完成一定的教學(xué)任務(wù)所采取的教學(xué)途徑或教學(xué)程序，是以解決教學(xué)任務(wù)為目的的師生間共同進行認識和實踐的方法體系。

六、加速科技成果轉(zhuǎn)化和推廣的原則。114、科研程序：科研準備階段（一、選題

二、申請課題）； 科學(xué)實驗階段； 研究成果評審、報獎和推廣應(yīng)用

115、大學(xué)的科研成果分六類：

一、理論性成果

二、應(yīng)用性成果

三、發(fā)展性成果

四、階段性成果

五、教學(xué)研究成果

六、科學(xué)專著和較高水平的教科書。

116、凡屬于發(fā)明的科技成果及重大理論性的研

究成果，在上報成果的同時，可以向國家科委申請發(fā)明獎與自然科學(xué)獎。

102、（多選題）高校教學(xué)方法的主要特點：1、117、大學(xué)生社會實踐是一種以實踐的方式實現(xiàn)

平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系）。

66、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)（不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。一般以高等教育機構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書的科類劃分為準）67、形式結(jié)構(gòu)（指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)）。

68、能級結(jié)構(gòu)（指具有不同辦學(xué)條件、不同辦學(xué)

要求和培養(yǎng)目標的各類高等學(xué)校間的比列關(guān)系。我國目前分三個能級：1.設(shè)研究生院，本科教育與研究生教育并重，教學(xué)和科研兼顧的重點院校。2.以本科教育為主的一般院校。3.以培養(yǎng)應(yīng)用性、技藝性為主的?？茖W(xué)校）。

69、地區(qū)結(jié)構(gòu)（高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)

成狀態(tài)。我國目前高等教育的布局形成的較為突出的模式有兩種。1.梯度結(jié)構(gòu)模式2.中心城市模式）

70、高校教師的任務(wù)有三點：1.培養(yǎng)高級專門人

才，即教書育人2開展科學(xué)研究3為社會服務(wù)。

71、高等學(xué)校教師的勞動特點：1高校教師勞動的復(fù)雜性2高校教師勞動的創(chuàng)造性3高校老師勞動的個體性與群體性。

72、高等學(xué)校教師的結(jié)構(gòu)：1職務(wù)結(jié)構(gòu)2學(xué)歷結(jié)

構(gòu)3年齡結(jié)構(gòu)4專業(yè)結(jié)構(gòu)。

73、高校學(xué)生生理發(fā)展特征：處于人體生長發(fā)育的‘第2個生長高峰期’的后期。74、高校學(xué)生的記憶以邏輯記憶為主，思維能力

尤其是辨證思維能力得到高度發(fā)展。75、按專業(yè)組織教學(xué)，培養(yǎng)高級專門人才是現(xiàn)代

高等學(xué)校的主要特點之一。

76、專業(yè)的概念（狹義的專業(yè)是指高等學(xué)校的專業(yè)，即高等學(xué)校培養(yǎng)高級專門人才的基本教育單位，由特定的專業(yè)培養(yǎng)目標和 相應(yīng)的課程體系組成77、專業(yè)的出現(xiàn)以一定的社會分工為前提，又與

一定的學(xué)科基礎(chǔ)相對應(yīng)，專業(yè)設(shè)置與調(diào)整既要遵循現(xiàn)代科技發(fā)展的特點，又要依據(jù)一定的社會經(jīng)濟發(fā)展的階段特征。

78、高等學(xué)校對學(xué)生政治思想教育最基本的途徑

是教學(xué)

79、教學(xué)是高等學(xué)校實現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑 80、自學(xué)能力和科研能力是學(xué)生能力發(fā)展的 2

個重要方面

81、教學(xué)是高等學(xué)校的中心工作，是實現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標的基本途徑。82、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點：1獨立性的增強2學(xué)習(xí)的自主性增強3學(xué)習(xí)的探索性增強 84、高等學(xué)校教學(xué)過程的中間過渡性特征：高校

教學(xué)是學(xué)校這一特定環(huán)境下的認識過程轉(zhuǎn)入社會實踐認識過程的中間過渡階段。

化與經(jīng)驗、活動。

88、（單選多選判斷）按課程的側(cè)重點放在認識的主體上還是客體上來構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程；從分科型或綜合型的觀點來看，可分學(xué)科并列課程和核心課程；從層次構(gòu)成上看，可分公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程以及專業(yè)課程；從選課形式（課程要求）上看，可分必修課程、限選課程和選修課程；根據(jù)課程課時數(shù)的多少將課程劃分為大、中、小、微型課程；根據(jù)課程內(nèi)容主要是傳授科學(xué)知識還是操作技能，劃分為理論型課程和實踐型課程；根據(jù)課程有否明確的計劃和目的，將課程劃分為顯性課程和隱性課程。

89、隱性課程貫穿于學(xué)校教育的整個過程，學(xué)生

從學(xué)校的組織和制度的特征中習(xí)得規(guī)范和生活態(tài)度，學(xué)校在無形中亦完成了社會化訓(xùn)練、階級結(jié)構(gòu)的維持等功能。

90、高校專業(yè)教學(xué)計劃是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標的指導(dǎo)教學(xué)活動的規(guī)范性文件，它體現(xiàn)了社會對某一種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。91、多選題教學(xué)計劃的組成：

1、專業(yè)培養(yǎng)目

標和基本規(guī)格

2、課程設(shè)置

3、主要教學(xué)活動

4、時間分配

5、學(xué)年編制（簡稱校歷）。92、教學(xué)大綱是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。

93、多選題編制教學(xué)大綱的原則（具體要

求）：

1、明確的目的性2前沿性3思想性4啟迪性5教學(xué)適用性。

94、教材，也稱教科書，是教學(xué)的主要依據(jù)。教

材建設(shè)是課程建設(shè)的核心，是進行教學(xué)工作、穩(wěn)定教學(xué)秩序和提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。

95、班級授課制（班級教學(xué)制）是將學(xué)生按照大

致相同的年齡和知識程度編成班級，教師面對由一定數(shù)量學(xué)生組成的班級進行教學(xué)的組織形式。

96班級授課制最先由捷克教育家夸美紐斯在其

〈大教學(xué)論〉中作了理論上的系統(tǒng)闡述。在我國，1862年創(chuàng)辦的京師同文館開始采用班級授課制；1901年清政府宣布廢科舉、興學(xué)堂，班級授課制逐漸在我國各級學(xué)校中普遍推行。

97、散班級授課教學(xué)組織形式：

1、19世紀末美

國出現(xiàn)的巴達維教學(xué)法；

2、歐洲出現(xiàn)的曼格依木教學(xué)法；

3、20世紀30年代英國出現(xiàn)的“開放教學(xué)“；

4、50年代初英、美等國的”協(xié)作教學(xué)“。

98、多選題（單一條易出單選題）班級授課制發(fā)展變化趨勢主要有：

1、教學(xué)活動展開的小規(guī)?；?/p>

2、教學(xué)活動展開的時間間隔

由教師直接控制轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐刂菩畔⒌膫鬟f；

2、教師教的成分逐漸減少，學(xué)生自學(xué)的成分隨著年級的升高而遞增；

3、教學(xué)方法與研究方法的相互滲透和結(jié)合。103、（單、多選題）大學(xué)教學(xué)方法分類：

1、教

師和學(xué)生主要運用語言來傳授、學(xué)習(xí)知識和技能的方法，如講授法、問討論法等；

2、是指教師指導(dǎo)學(xué)生通過直觀感知獲得知識和技能的方法，如實驗實習(xí)法、演示法、參觀法等；3是指教師指導(dǎo)學(xué)生獨立獲取知識和技能的方法，如自學(xué)指導(dǎo)法、練習(xí)法等。104、選擇題（二者概念和區(qū)別）講授法是通過

教師的口頭語言表述、講解、講演等形式，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法，也稱課堂講授法；討論法是指以加深對所學(xué)內(nèi)容的認識、辯明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來，激發(fā)思維，各抒己見以取得共識和交流，分享不同見解的教學(xué)方法。講授法是單向的，討論法是雙向的。

105、（多選題）近代直觀性教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用，包括看圖、演示模型、標本、參觀等各種教學(xué)手段

106、（多選題）教育技術(shù)的領(lǐng)域包括四個方面：

1、學(xué)習(xí)者

2、學(xué)習(xí)資源

3、教育開發(fā)職能4教育管理職能。

107、多選題教育技術(shù)在高校教學(xué)中的作用：

1、對教育決策的影響

2、對教學(xué)模式的影響

3、對高等教育、高校教學(xué)發(fā)展的影響。108、計算機輔助教學(xué)就是將計算機用做媒體，為學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；多媒體技術(shù)是以計算機技術(shù)為基礎(chǔ)，并逐漸與通訊技術(shù)、大眾傳播技術(shù)等融為一體，具有交互處理、傳輸和管理文本、圖像、動畫和聲音等信息的功能這樣一種技術(shù)組合。

109、1999年6月，教育部制定〈關(guān)于發(fā)展我國

現(xiàn)代遠程教育的意見〉，提出“統(tǒng)籌規(guī)劃、需求推動、擴大開放、提高質(zhì)量”的十六字方針。

110、教師教學(xué)活動的評價準則包括：教學(xué)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)的安排，以及教學(xué)的實際效果。

111、自1982年中國科學(xué)院面向全國設(shè)立國家級

自然科學(xué)基金和社會科學(xué)基金.112、科學(xué)的學(xué)業(yè)評價有六個步驟：

一、確定和

表述待考課程的教學(xué)目標；

二、編審試題；

三、建立試題題庫；

四、實施考試，取得信息；

五、閱卷評分；

六、考試結(jié)果的統(tǒng)計分析與對策；

113、高等學(xué)?？蒲袘?yīng)遵循的原則：

一、社會經(jīng)濟效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則；

二、正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究關(guān)系的原則；

三、科研與教學(xué)相互促進的原則；

四、遵循項目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則；

五、支持青年研究人員，開拓新的研究領(lǐng)域的原則；

高等學(xué)校教育目標的教育形式，是高等學(xué)校學(xué)生有目的、有計劃地深入現(xiàn)實社會，參與具體的生產(chǎn)勞動和社會生活，以了解社會、增長知識技能、形成正確的世界觀和人生觀的活動過程。

118、社會實踐活動的目的主要在于培養(yǎng)學(xué)生 119、幾種主要的社會實踐活動：

一、軍事訓(xùn)練

二、專業(yè)實習(xí)

三、生產(chǎn)勞動

四、社會調(diào)查

五、智力扶貧

六、參觀考察。

120、思想政治教育三個特點：

一、鮮明的階級

性

二、廣泛的群眾性

三、很強的實踐性 121、（多選題）高校思想政治教育的五個原則：

一、方向性原則；

二、疏導(dǎo)性原則；

三、理論聯(lián)系實際原則；

四、教育與自我教育相結(jié)合的原則；

五、統(tǒng)一要求與個性化結(jié)合原則 122、思想政治教育的六種方法：

一、調(diào)查研究

法；

二、說理啟迪法；

三、情感交流法；

四、榜樣教育法；

五、參觀訪問法；

六、品德評價法

123、（概念掌握）說理啟迪法就是通過擺事實，講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對象，以理服人的教育方法；榜樣教育法是用他人的良好行為作為榜樣來啟發(fā)、激勵青年學(xué)生的方法。124、（多選題）思想政治教育的基本途徑：

一、思想政治教育課活動；

二、教職員工的“三育人”；

三、黨、團、學(xué)生會組織活動；

四、校園文化；

五、社會實踐；

六、各課教學(xué)

125、（多選題）高校思想政治教育內(nèi)容分三類：

一、系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容（1、系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育

2、馬克思主義人生觀、世界觀教育

3、馬克思主義道德觀教育

4、愛國主義與國際主義教育

5、社會主義民主與社會主義法制教育）；

二、日常的思想政治教育內(nèi)容（1、黨的路線、方針、政策教育和形勢任務(wù)教育

2、國家、集體、個人三者利益關(guān)系的教育

3、勞動態(tài)度和紀律教育

4、革命傳統(tǒng)教育）；

三、按階段安排思想政治教育內(nèi)容（1、新生階段思想政治教育內(nèi)容

2、二、三年級思想政治教育內(nèi)容

3、高年級階級思想政治教育內(nèi)容）

126、（多選題）高校思想政治教育的過程：

1、教育者對大學(xué)生施加影響的過程

2、促進學(xué)生思想矛盾運動和轉(zhuǎn)化的過程

3、思想政治教育是不斷運動、發(fā)展、深化的過程。127、(簡答題)高校思想政治教育的任務(wù)：

1、用

馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論教育學(xué)生，確保高等教育的社會主義方向

2、用馬克思主義、鄧小平理論的立場、觀點和方法啟發(fā)和教育學(xué)生，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

3、調(diào)動和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性和創(chuàng)造性，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

第五篇：2011年教師資格證考試教育學(xué)考試重點考點講義(10)

2011年教師資格證考試教育學(xué)考試重點考點講義(10)

第十章：班級管理 本章重點：

班主任在班級管理中的地位和作用（簡答）怎樣建立和培養(yǎng)良好的班集體（簡答）設(shè)計一個班會（論述）第一節(jié)：班級管理的意義

班級管理：班級管理是一種有目的的活動，這一活動的根本目的是實現(xiàn)教育目標，使學(xué)生得到充分的，全面的發(fā)展。班級管理的功能 有助于實現(xiàn)教學(xué)目標，提高學(xué)習(xí)效率 2 有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng) 3 有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理 第二節(jié)：班級管理的幾種模式 一 常規(guī)管理

指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。二平行管理

把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式 三 民主管理 四 目標管理

第三節(jié)：當前班級管理中存在的問題 一 當前班級管理存在的問題

班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型

班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低 二 建立以學(xué)生為本的班級管理的機制

現(xiàn)代班級管理強調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動性，積極性的管理機制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。第四節(jié)：班級集體的形成 班集體必須具備以下四個基本特征 明確的目標 一定的組織結(jié)構(gòu) 一定的共同生活的準則

集體成員之間平等，心理相容的氛圍 班集體的形成和培養(yǎng) 1 確定班集體的發(fā)展目標 2 建立班集體的核心隊伍 3 建立班集體的正常秩序 4 組織形式多樣的教育活動 5 培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 第五節(jié)：班主任與班級管理

班主任是班級的組織者，領(lǐng)導(dǎo)者和教育者 一 班主任在班級管理中的地位與作用 1 班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者 2 班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者

班主任的領(lǐng)導(dǎo)影響力：職權(quán)影響力和個性影響力 3 班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家 班主任班級管理的內(nèi)容和方法 1 了解學(xué)生，研究學(xué)生 2 組織和培養(yǎng)班集體 3 協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量

如果你真的下決心做一件事，那全世界都會給予你幫助。失敗只有一種,那就是半途而廢。