第一篇：品讀讓語文課散發(fā)語言魅力

品讀讓語文課散發(fā)語言魅力

摘 要： 語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程，絢麗多姿的語言是語文課上一道亮麗的風(fēng)景，而缺少了語言的課堂則如無源之水、無本之木。所以，語文課就應(yīng)該在濃濃的語文味中，在滿懷詩意的情境中，在豐富的語言想象中，讓學(xué)生通過品讀語言文字，享受語言的魅力。

關(guān)鍵詞： 語文課 品味 揣摩 探讀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字。同時，課標(biāo)提出的階段目標(biāo)要求也提出閱讀時以“品讀語言”為核心，這樣才能讓學(xué)生感受到語言強(qiáng)大的表現(xiàn)力和美妙的神韻，讓語文課散發(fā)真正的魅力。

一、抓住文眼，讀中品味

在課堂上，我們常常會把過多精力投入到對文本內(nèi)容的挖掘和對思想感情的理解上，強(qiáng)化了“人文的感悟”，卻淡化了“語文本色的品位”。事實(shí)上，小語教材中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，不僅濃縮了作者豐富的情感，而且在遣詞造句、語言表達(dá)上都頗具特色。因此，教學(xué)中教師就應(yīng)努力捕捉課文的閃光點(diǎn)，抓住課文精妙之處，引領(lǐng)學(xué)生悉心品味，從一個個標(biāo)點(diǎn)、一個個詞語、一個個句子中玩味語言，通過細(xì)嚼慢品，激發(fā)與作者的情感共鳴，使學(xué)生不僅能感受到人文關(guān)懷，更能得到語言智慧的啟迪。如選自《水滸傳》的《景陽岡》就是一篇值得學(xué)生品讀的佳作。施耐庵用一支生花妙筆，細(xì)膩地刻畫了武松這個人物形象。在教學(xué)中，我就讓學(xué)生緊緊抓住武松的言行品味其勇武機(jī)敏的鮮明特點(diǎn)。文中“武松打虎”這一段寫得尤為精彩，老虎的“一撲，一掀，一剪”的來勢洶洶和武松“一閃，又一閃，再一閃”的沉著機(jī)智及武松打虎時的竭盡全力都要在反復(fù)品讀中體會，這樣才能感受到名著的魅力，領(lǐng)略到大家風(fēng)范，體會到語言的精妙、傳神。再如《錢學(xué)森》這篇課文通篇以樸實(shí)的語言塑造了杰出的愛國科學(xué)家錢學(xué)森的形象。如果僅僅停留在對內(nèi)容的感知和進(jìn)行思想教育的層面上，就會覺得這篇課文平淡無奇。但若是能通過品讀語言文字，零距離地與課文對話，就一定能走近科學(xué)家，并感受到本課語言獨(dú)特的美。在教學(xué)時，我與學(xué)生一起緊緊地抓住能體現(xiàn)錢學(xué)森杰出才華的三處地方和表現(xiàn)錢學(xué)森愛國情懷的幾處內(nèi)心活動進(jìn)行深入研讀，這樣的教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使偉大科學(xué)家錢學(xué)森的形象深深留在了學(xué)生的心中，而且使學(xué)生從平淡、樸實(shí)的語言中品出了濃濃的語文味，培養(yǎng)了語感。

二、潛心會文，推敲揣摩

讀書是需要動腦思考的，只有潛心會文，才能真正走進(jìn)文本深處?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。因此，教學(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對話，應(yīng)緊緊依靠語言文字的土壤，引導(dǎo)孩子透過語言文字與作者進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙。學(xué)生在品讀文章時，要對文章的語言反復(fù)理解、體味、推敲，對語言意蘊(yùn)進(jìn)行深入探究，透過語言文字窺見其思想，領(lǐng)悟其精髓，從而加深學(xué)生對語言文字的深刻理解，提高學(xué)生的敏銳感悟能力。如俄國作家列夫?托爾斯泰的《窮人》以極其細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)了桑娜淳樸、善良的美德，在教學(xué)時我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理活動，學(xué)習(xí)作家細(xì)膩的寫作手法。教學(xué)中我先讓學(xué)生仔細(xì)讀讀這段心理活動描寫，說說它有什么特點(diǎn)？在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這段心理活動的特別之處就在于運(yùn)用五個省略號表現(xiàn)桑娜的矛盾心情后，我又引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界，深入研究每個省略號的含義，聯(lián)系上下文想想桑娜可能會想些什么？在反復(fù)推敲中學(xué)生的思維與文本發(fā)生碰撞，學(xué)生的心靈與主人公更加貼近，逐步體會到桑娜先激動，繼而緊張、擔(dān)憂甚至是責(zé)備自己，最后堅(jiān)定的復(fù)雜心情。學(xué)生在與文本作深入對話的過程中感受到了心理描寫的細(xì)膩、傳神，同時，明白了如何進(jìn)行人物心理活動的刻畫。

三、多元探讀，激活思維

在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)悟語言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書讀好，讀出語言的滋味、讀出語言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地、逐漸深入地讀書。通過多元探讀，體驗(yàn)課文描寫的意境，體味語言文字的節(jié)奏美、音韻美，豐富自己的語言儲備和語感經(jīng)驗(yàn)，并啟迪自己的思想，使之更深邃。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。久而久之，學(xué)生就能做到有理解地讀，有體驗(yàn)地讀，傳情達(dá)意地讀。學(xué)生的探究朗讀能力自然就大大提高了。如我在教《詹天佑》這篇課文第4段“勘測線路”時，先引導(dǎo)學(xué)生品讀課文，感受詹天佑嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度、以身作則的工作作風(fēng)及強(qiáng)烈的愛國心，然后指導(dǎo)學(xué)生深入地讀書，通過范讀設(shè)境、想象移情、多元解讀等多種探究朗讀形式讀出詹天佑的令人感動之處，激活學(xué)生思維，積淀學(xué)生語言。如“詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員時說的話”就采用了創(chuàng)設(shè)情境的方式進(jìn)行多元朗讀：在施工委員會上，詹天佑面對著所有的鐵路建設(shè)者，慷慨激昂地勉勵工作人員“？搖 ？搖”；看到有些工程人員偶爾粗心，施工質(zhì)量不是很高，語重心長地勉勵工作人員“？搖 ？搖”；極個別工程人員因?yàn)闂l件艱苦，消極怠工，嚴(yán)肅而懇切地勉勵工作人員“？搖 ？搖”。而“詹天佑不怕重重困難，勘測線路”這一部分則通過想象情境，交流畫面的形式表達(dá)心中的那份感動。如引導(dǎo)學(xué)生想象“攀山越嶺，勘測線路”、“深夜燈下，伏案繪圖”等這些畫面身臨其境地讀，體會詹天佑身先士卒的工作作風(fēng)?！罢蔡煊拥膬?nèi)心活動”這部分則引導(dǎo)學(xué)生從不同角度進(jìn)行多元解讀：如果強(qiáng)調(diào)這是中國人修的第一條鐵路，那么怎么讀？如果強(qiáng)調(diào)詹天佑的堅(jiān)定信念和克服困難的決心，那么該怎么讀？如果強(qiáng)調(diào)修不好鐵路的后果，那么該怎么讀？讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀、揣摩，明白理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點(diǎn)也就不一樣，關(guān)鍵在于能否表現(xiàn)出詹天佑的愛國情懷。學(xué)生的每一次朗讀，無不體現(xiàn)著學(xué)生對文本的理解，無不滲透著學(xué)生強(qiáng)烈的情感。這樣的多元探讀，使學(xué)生感悟語言的能力增強(qiáng)了，使學(xué)生的語言思維更活躍、更深刻了。

總之，語文教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。語文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課本，引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語言運(yùn)用經(jīng)典之處，品讀語言文字，讓學(xué)生從課文中的字、詞、句甚至標(biāo)點(diǎn)符號的比較、揣摩、感悟、運(yùn)用中得到人文關(guān)懷，受到語言熏陶，努力使學(xué)生提高語文素養(yǎng)。相信，這樣以“品讀語言”為核心的語文課才能讓學(xué)生都沉浸在“語言文化”的無窮魅力中，讓每一個學(xué)生都“想說”、“會說”、“能說”，使語文課真正散發(fā)出迷人光彩。

第二篇：精雕細(xì)琢——讓語文課散發(fā)美的韻味

2009年全國技工教育和職業(yè)培訓(xùn)

優(yōu)秀教研成果評選活動參評論文

精雕細(xì)琢——讓語文課散發(fā)美的韻味

精雕細(xì)琢——讓語文課散發(fā)美的韻味

摘要：愛美之心，人皆有之。要想讓職業(yè)高中學(xué)生喜歡上語文課，必須以“美”為突破口，讓語文課散發(fā)出美的韻味。從課堂教學(xué)來看，需要美的教態(tài)、美的教學(xué)語言和美的教學(xué)形式等要素。使知識在學(xué)生面前閃爍誘人的光芒，在學(xué)生記憶中留下不可磨滅的印象，最終實(shí)現(xiàn)語文課的教學(xué)宗旨。

關(guān)鍵詞：語文課 美 教態(tài) 教學(xué)語言 教學(xué)形式

職業(yè)高中的學(xué)生，普遍認(rèn)為學(xué)好專業(yè)課，掌握一門技能，畢業(yè)后能找個好工作就行了。他們認(rèn)為學(xué)不學(xué)文化基礎(chǔ)課無關(guān)緊要，因此，對語文等文化基礎(chǔ)課不感興趣。如何上好語文課，讓學(xué)生能身心愉悅地接受語文課，一直是我們職高語文老師夢想并思索的問題。經(jīng)過長期思考，筆者認(rèn)為，要想讓學(xué)生接納我們的思想并喜歡上語文課，必須以“美”為突破口，讓語文課變美，而且要美得有韻味。作為美麗課堂的總設(shè)計(jì)師——教師，需要從教態(tài)、教學(xué)語言和教學(xué)形式上進(jìn)行精雕細(xì)琢。

一、親其師，信其道——塑造美的教態(tài)

俄國教育家烏申斯基說過，教態(tài)“對兒童心靈是一股非常有益的陽光，而這種是沒有任何東西可以代替的?！彼麖?qiáng)調(diào)了教態(tài)對于教學(xué)具有重要的意義。美的教態(tài)是美的教學(xué)品格的重要因素，表現(xiàn)著教師的心態(tài)、品格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。

教態(tài)美，首先表現(xiàn)為教師在課堂教學(xué)過程中儀表的靜態(tài)美和表情、動作、姿勢等的動態(tài)美。儀表是教師文化素質(zhì)的審美修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，對學(xué)生有著直接的引導(dǎo)和熏陶作用。教師在課堂上的衣著發(fā)式要符合自己的職業(yè)特點(diǎn)，在整潔、大方、自然、莊重中透露出時代氣息和蓬勃向上的精神氣質(zhì)，使學(xué)生感到真誠可敬，從而“親其師，信其道”。教師在課堂上的舉止、姿態(tài)是教師傳遞情感信息最常用的教學(xué)藝術(shù)，一個適度的手勢、一種飽含某種感情的眼神、一個自然或嚴(yán)肅的表情對學(xué)生都有著潛移默化的熏陶作用，增強(qiáng)教學(xué)效果。表情要與教學(xué)內(nèi)容相一致，使學(xué)生在教師的一笑一顰、一舉一動中領(lǐng)悟其中的精神實(shí)質(zhì)，從而使知識的掌握進(jìn)一步深化。

其次，美的教態(tài)表現(xiàn)為教師在課堂教學(xué)中美的情緒。美的情緒展現(xiàn)著教師的人格力量，是創(chuàng)造美的教態(tài)的前提和保證。教師的課堂教學(xué)總是在一定情緒中進(jìn)行并受一定情緒控制的，教師在課堂上的情緒，又直接影響學(xué)生的情緒和課堂教學(xué)效果。因此，步入講臺前的教師一 定要調(diào)節(jié)好自己的情緒，不能把任何不良情緒帶入課堂，應(yīng)用自己飽滿、樂觀、熱情、向上的情緒影響和感染學(xué)生，營造良好的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生形成良好的精神狀態(tài)和心理效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)情與理的統(tǒng)一。

教態(tài)美推動著良好課堂氣氛的生成和發(fā)展，課堂也因美麗的教態(tài)而精彩。只要我們教師努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)，具備廣博的知識、健康的心態(tài)，就能充分發(fā)揮教態(tài)藝術(shù)的魅力，促使課堂上師生的互動和交融，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“課堂教學(xué)與人類崇高精神的對話”！

二、大珠小珠落玉盤——精雕美的教學(xué)語言

“教師高度的語言修養(yǎng)，在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效果”，① 教學(xué)語言在教書育人的過程中具有極其重要的作用。教師們在教學(xué)實(shí)踐中都有這樣的體會：同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相去甚遠(yuǎn)。因此，語文教師必須重視課堂語言的藝術(shù)性，使語言具有科學(xué)美、激情美、邏輯美、情趣美、韻味美，給學(xué)生一種美的享受，誘發(fā)對語文課學(xué)習(xí)的興趣，從而“提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展”。②

（一）要有科學(xué)美

語文教師的課堂語言能否具有凝聚力，關(guān)鍵在于語言是否具有科學(xué)美。語言的科學(xué)美表現(xiàn)在課堂用語的專業(yè)性和對知識闡述的準(zhǔn)確性、科學(xué)性上面。課堂教學(xué)語言用詞要準(zhǔn)確，保證傳情達(dá)意，符合科學(xué)性、富有教育性，絕不能含糊不清，模棱兩可，更不能為了追求語言的生動形象，以詞害意，甚至忘了科學(xué)性、教育性，使課堂語言雜亂無章，不能產(chǎn)生良好的效果。

語文課本所選的文章，大多數(shù)是各個時期的優(yōu)秀作品，要讓學(xué)生體會其豐富的內(nèi)涵、感受其中的思想情感和藝術(shù)魅力、學(xué)會欣賞文學(xué)作品，教師的講解就必須運(yùn)用準(zhǔn)確、清晰、真切的語言，說理要精辟、透徹。例如：在學(xué)習(xí)梁思成的《千篇一律與千變?nèi)f化》一文時，先以舒伯特的《鱒魚》、張擇端的《清明上河圖》等為例說明音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)與變化的統(tǒng)一，再以人民大會堂、故宮、頤和園的諧趣園和長廊等建筑為例，證明絕大多數(shù)建筑物都是千篇一律與千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一，教師在不僅要講清文章內(nèi)部結(jié)構(gòu)的邏輯性，還要在課堂的安排上具有合理性，并用科學(xué)的語言講清“建筑中的重復(fù)和變化”與“音樂、舞蹈、繪畫中的重復(fù)與變化”的聯(lián)系和特點(diǎn)，讓學(xué)生準(zhǔn)確地把握文章的主旨。

語言的科學(xué)美，取決于教師的學(xué)識美。為此，語文教師必須深入、系統(tǒng)、全面地掌握語文各方面的知識，成為一個博學(xué)的人，這樣，在講課時才不至于出現(xiàn)差錯，才能揭示出語文學(xué)科的科學(xué)之美。

（二）要有激情美

唐代大詩人白居易說過：“感人心者，莫先乎情”。教學(xué)語言如果缺少激情，就會蒼白無力，缺乏激動人心的力量。“在教學(xué)語言里如果沒有情感的血液在流暢，那么學(xué)生對于知識的感觸是遲鈍的”。反之，教師的講述充滿激情，流動著熾熱的情感，就會使臺下學(xué)生臉上露出興奮的表情，眼里放出求知的光芒。語言有激情就要抑揚(yáng)頓挫，高亢時就象飛瀑激流，動人心魄；描述時語言則宜平緩清晰，猶如溪流滴水，叮當(dāng)有聲。譬如，在教學(xué)艾青《我愛這土地》時，我用深沉而熱烈的感情去朗誦這首詩，把作者滿腔的愛國熱情表現(xiàn)出來。這時，學(xué)生也受到了感染，共同來朗誦這首詩，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的水乳交融。

語文教師講課必須要有激情，既要觸動學(xué)生，引起心靈上的震顫，也要控制好感情使它在合適的度內(nèi)流動，激情過度也會失去美。要使語言具有激情美，必須在理論的經(jīng)典中注入時代的氣息，在深沉的理智中蘊(yùn)含激越的情懷。

（三）要有邏輯美

教師的語言一方面要揭示教學(xué)內(nèi)容本身的邏輯內(nèi)涵，另一方面，教學(xué)語言自身也要合乎邏輯，具有一定的邏輯性，符合邏輯的形式、規(guī)則和規(guī)律。語言有了邏輯美，才會生動。才能抓住學(xué)生的注意力，誘導(dǎo)學(xué)生的思路，將知識連成“網(wǎng)”形成“塊”。教師要深入挖掘教材內(nèi)容間的內(nèi)在聯(lián)系，在學(xué)生已有知識水平和思維能力的基礎(chǔ)上，運(yùn)用邏輯推理進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)行層層深入分析，才能取得較好效果。例如：在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》這篇課文時，作者首先提出了自己的觀點(diǎn)“學(xué)不可以已”，接著用大量的比喻句來證明自己的觀點(diǎn)。古人尚且知道“學(xué)不可以已”，那么，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)。這樣一步一步的分析，既培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯推理能力，同時又能達(dá)到心服口服的教育目標(biāo)，又使記憶變得清晰牢固。掌握和運(yùn)用邏輯學(xué)知識，提高語言和說理的邏輯修養(yǎng)，強(qiáng)化語言的邏輯力量，才能使語文課散發(fā)出思維的光芒，引人流連忘返。因此，教師必須掌握和運(yùn)用邏輯學(xué)知識，提高語言和說理的邏輯修養(yǎng)，強(qiáng)化語言的邏輯力量，使語言具有邏輯美。

（四）要有情趣美

捷克教育學(xué)家夸美紐斯說：“課堂應(yīng)是快樂的場所”。教師在講解復(fù)雜的問題、抽象的理論、深奧的道理時，要恰當(dāng)?shù)剡x用一些精彩動人的笑話或幽默故事、趣事軼事來進(jìn)行教學(xué)，這樣可以克服空洞說教，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們在輕松愉快中掌握知識，求得發(fā)展。例如我在講《口語與交際》中的“交談”方面的知識和特點(diǎn)時，插進(jìn)這樣一個小故事：一天，英國作家蕭伯納在街頭散步，一輛自行車向他直沖過來，雙方躲閃不及，一起跌倒在地。騎車人深感不安地說：“太抱歉了，先生！對不起，真是太不幸了！”蕭伯納幽默地說：“是太不 ③幸了。不過，先生，您比我更不幸。要是您再加點(diǎn)勁兒，那就可以作為撞死蕭伯納的好漢名垂史冊啦！”從這個小故事中，我們可以看出蕭伯納一句幽默的妙語不僅消弭了可能激化的矛盾，而且也產(chǎn)生了批評騎車人的效果。這些小故事真是學(xué)生喜歡聽的，吊起了學(xué)生的胃口，使他們懂得了交談的重要性，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的積極性。

情趣美在語文課教學(xué)中能為教學(xué)錦上添花，恰到好處的運(yùn)用能引人入勝。情趣美的表現(xiàn)是建立在教師豐厚的文化底蘊(yùn)上的，所以，語文老師不僅要豐富自身的專業(yè)知識，還要拓展其他知識面，甚至生活實(shí)踐。這樣才能把握學(xué)生的思維走向，在不知不覺中，在歡快輕松的氛圍中引導(dǎo)學(xué)生步入知識的殿堂。

（五）要有韻味美

“豐收不失一，曲韻皆盡意”，具有韻味美的語言才有藝術(shù)感染力，學(xué)生聽了才能夠感到輕松愉快，神清氣爽。語言的韻味美，要求語言首先要有一定的力度美；其次要有一定的色彩美；第三，要有一定的自然美；第四，要有一定的節(jié)奏美。語言的韻味美，表現(xiàn)著教師的成熟與自信，能給學(xué)生可信賴感。例如，學(xué)習(xí)李密的《陳情表》時，我用懇切的語氣去講課文；學(xué)習(xí)李白的《夢游天姥吟留別》時，我使語言染上了浪漫的色彩；學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》時，我用沉穩(wěn)的語氣去解讀詩歌；學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》時，我使語言有了悲痛的感情；學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》時，我使語氣加上淡淡的憂愁??總之，隨著內(nèi)容的變化，我們的課堂語言既要有石上清泉感的平鋪直敘，又要有驚濤駭浪般的感情傾瀉；既要有鶯歌燕語的陰柔之儀，又要有高山飛瀑的陽剛之慨！美的課堂語言能給學(xué)生以美的感染和熏陶，能起到凈化心靈、啟迪思維、激發(fā)求知欲望、培養(yǎng)審美意識、升華道德情操的作用，因此，我們必須在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、潛心研究、細(xì)心琢磨，努力創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)格和特色的課堂語言藝術(shù)。

三、靈活多變——細(xì)啄美的教學(xué)形式

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！保ㄖ械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱）語文課本以各個時期的優(yōu)秀作品為載體，它以真為精髓，以善為血肉，以美為儀態(tài)，集真、善、美于一身，因而只有通過美的教學(xué)形式，才能高質(zhì)量、高水平地完成教學(xué)任務(wù)，高層次、高品位地實(shí)現(xiàn)教學(xué)宗旨。美的教學(xué)形式應(yīng)由以下幾個要素構(gòu)成：

首先，是美的教學(xué)方法。著名哲學(xué)家笛卡爾指出：“最有價(jià)值的知識是關(guān)于發(fā)放的知識”。中國也有句古話“授之以魚，不如授之以漁”。教學(xué)活動中，教學(xué)效果不僅取決于教材的質(zhì)量、教師的水平，在很大的程度上也取決于教師所用的教學(xué)方法上。教須有法，教無定法，貴在 得法。講究教學(xué)方法不是要人們擺花架子，而是要人們根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇和運(yùn)用不同的教法，把書本知識內(nèi)化為自身的精神動力和內(nèi)驅(qū)力。比如，啟發(fā)式、情感式、多向式、開放式等，這些教學(xué)方法充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，促使他們積極思維，在動腦、動口、動手中獲取知識，創(chuàng)造知識，充分顯示其科學(xué)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。這些教學(xué)方法，都是美的教學(xué)方法。

其次，是美的教學(xué)手段。“工欲善其事必先利其器”，要高質(zhì)量、高水平地完成教學(xué)任務(wù)，高層次、高品位地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，在選用恰當(dāng)教學(xué)方法的同時，還要運(yùn)用科學(xué)有效的輔助手段，比如使用多媒體、走進(jìn)閱覽室、走出課堂去參觀、調(diào)查、采訪等，創(chuàng)設(shè)出學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)環(huán)境，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，對于提高課堂效率有著十分重要的作用。

最后，是美的教學(xué)模式。在語文課教學(xué)中，如何在有限的時間內(nèi)合理安排課堂教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，采用科學(xué)的行之有效的教學(xué)模式，對教學(xué)質(zhì)量的提高是至關(guān)重要的。衡量課堂科學(xué)結(jié)構(gòu)模式是否美，應(yīng)從內(nèi)容與形式的統(tǒng)一上來認(rèn)識，凡是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容難易、抽象程度采用最能落實(shí)教學(xué)內(nèi)容的方法，并達(dá)到最佳效果的課題結(jié)構(gòu)模式，都應(yīng)該是美的教學(xué)模式。目前，在語文課教學(xué)中，人們越來越多地運(yùn)用以啟發(fā)式為特征的教學(xué)模式、自學(xué)——輔導(dǎo)的教學(xué)模式、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式、情境——陶冶的教學(xué)模式、集體討論的教學(xué)模式、研究型的教學(xué)模式等等。這些教學(xué)模式的共同特點(diǎn)是重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，注意學(xué)生能力的培養(yǎng)和個性的發(fā)展，都是美的教學(xué)模式。教師只有通過不斷地實(shí)踐和探索，創(chuàng)造性地構(gòu)建和嘗試美的教學(xué)模式，才能完美地完成教學(xué)任務(wù)。

語文課教學(xué)內(nèi)容所具有的真、善、美的特點(diǎn)，只有通過美的教態(tài)、美的教學(xué)語言、美的教學(xué)形式，才能散發(fā)出絢麗的光芒。讓我們共同努力，打造有韻味的課堂，使學(xué)生從心底里喜歡語文課，并受益終身。

參考文獻(xiàn)：

① 許高厚《課堂教學(xué)技藝》 北京師范大學(xué)出版社，1997年版。② 《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》（新）

③ 霍征《語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)選編》 人民教育出版社。

④ 孫天正主編《教師素質(zhì)理論》叢書“語言行為”卷 中國城市出版社，1995年版。⑤ 蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

第三篇：感悟語言魅力 散發(fā)迷人光彩

感悟語言魅力 散發(fā)迷人光彩

眾所周知，語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程，絢麗多姿的語言是語文課上一道亮麗的風(fēng)景，而缺少了語言的課堂則如無源之水、無本之木，語文課堂如果缺乏必要的咬文嚼字，教學(xué)就會因缺乏關(guān)鍵點(diǎn)的開掘與深挖而顯得淺薄，語文的味道也就勢必會被沖淡和稀釋。朱熹說過：“讀書如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也?！币虼?，我們在語文課堂上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞

語，細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，方能使學(xué)生領(lǐng)略到漢語言文字的獨(dú)特魅力。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字。同時，課標(biāo)中提出的階段目標(biāo)要求也提出閱讀時要“感受作品中生動的形象”、“感受語言的優(yōu)美”、“品味作品中富有魅力的語言”等。而這一切目標(biāo)的實(shí)施都需要以“品讀語言”為核心，這樣才能讓學(xué)生感受到語言強(qiáng)大的表現(xiàn)力和美妙的神韻，讓語文課散發(fā)它真正的魅力。

在教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生去研讀教材，品讀文本，從字里行間中體味語言的無窮魅力，使語文課返樸歸真，充滿濃濃書香。

一、抓住細(xì)節(jié) 讀中品味

在課堂上，我們常常會把過多的精力投入到對文本內(nèi)容的挖掘和對思想感情的理解上，強(qiáng)化了“人文的感悟”，卻淡化了“語文本色 的品味”。事實(shí)上，小語教材中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，不僅濃縮了作者豐富的情感，而且在遣詞造句、語言表達(dá)上都頗具特色。因此，教學(xué)中教師就應(yīng)努力捕捉課文的閃光點(diǎn)、抓住課文精妙之處，引領(lǐng)學(xué)生悉心品味，從一個個標(biāo)點(diǎn)，一個個詞語，一個個句子中去玩味語言，通過細(xì)嚼慢品，激發(fā)與作者的情感共鳴，使學(xué)生不僅能感受到人文關(guān)懷，更能得到語言智慧的啟迪。

如選自《水滸傳》的《景陽岡》就是一篇值得學(xué)生品讀的佳作。施耐庵用他的一枝生花妙筆，細(xì)膩地刻劃了武松這個人物形象。在教學(xué)中，我就讓學(xué)生緊緊抓住武松的言行來品味其勇武機(jī)敏的鮮明特點(diǎn)。文中“武松打虎”這一段寫得尤為精彩，老虎的“一撲，一掀，一剪”的來勢洶洶和武松“一閃，又一閃，再一閃”的沉著機(jī)智以及武松打虎時的竭盡全力都要在反復(fù)品讀中去體會，這樣才能感受到名著的魅力，領(lǐng)略到大家風(fēng)范，體會到語言的精妙、傳神。

再如《錢學(xué)森》這篇課文通篇以樸實(shí)的語言塑造了杰出的愛國科學(xué)家錢學(xué)森的形象。如果僅僅是停留在對內(nèi)容的感知和進(jìn)行思想教育的層面上，就會覺得這篇課文平淡無奇。但若是能通過品讀語言文字，零距離地與課文對話，就一定能走近科學(xué)家，并感受到本課語言獨(dú)特的美。在教學(xué)時，我與學(xué)生一起緊緊地抓住能體現(xiàn)錢學(xué)森杰出才華的三處地方和表現(xiàn)錢學(xué)森愛國情懷的幾處內(nèi)心活動進(jìn)行深入研讀，這樣的教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使偉大科學(xué)家錢學(xué)森的形象深深

留在學(xué)生的心中，還使學(xué)生從平淡、樸實(shí)的語言中品出了濃濃的語文味，培養(yǎng)了自己的語感。

二、潛心會文 推敲揣摩

讀書是需要動腦思考的，只有潛心會文，才能真正走進(jìn)文本的深處?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。因此，教學(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對話，應(yīng)緊緊依靠語言文字的土壤，引導(dǎo)孩子透過語言文字與作者進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙。學(xué)生在品讀文章時，要對文章的語言反復(fù)理解，體味，推敲，對語言意蘊(yùn)進(jìn)行深入的探究，透過語言文字窺見其思想，領(lǐng)悟其精髓，從而加深學(xué)生對語言文字的深刻理解，提高學(xué)生的敏銳感悟能力。

如選自長篇?dú)v史小說《三國演義》的《草船借箭》一文中，“周瑜請諸葛亮商議軍事”這一部分內(nèi)容是通過一段人物對話表現(xiàn)出來的，廖廖幾句就表現(xiàn)出人物鮮明的特點(diǎn)。為了使同學(xué)們深刻認(rèn)識諸葛亮和周瑜這兩個人物，我先讓學(xué)生讀讀這段對話，說說周瑜、諸葛亮給自己留下了什么印象，然后再通過細(xì)細(xì)品讀，揣摩周瑜的每一“問”用意何在？而諸葛亮的每一答又說明了什么？學(xué)生在研讀每一問一答中，透過語言文字，發(fā)現(xiàn)了周瑜表面客客氣氣，內(nèi)心暗藏殺機(jī)；諸葛亮明知周瑜不懷好意，卻以大局為重，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹。從中，學(xué)生更體會到了通過傳神的語言描寫，也能塑造個性鮮明、栩栩如生的人物形象。這樣的潛心會文，使學(xué)生對文章的品讀，對語言的感知

不再是淺嘗輒止，學(xué)生的語言得到了積累，理解文章的能力也進(jìn)一步加強(qiáng)了，語文素養(yǎng)得到了全面提高。

三、多元探讀 激活思維

在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)悟語言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書讀好，讀出語言的滋味、讀出語言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地，逐漸深入地讀書。通過多元探讀，體驗(yàn)課文描寫的意境，體味語言文字的節(jié)奏美、音韻美，豐富自己的語言儲備和語感經(jīng)驗(yàn)，并啟迪自己的思想，使之更深邃。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”久而久之，學(xué)生就能做到有理解地讀，有體驗(yàn)地讀，傳情達(dá)意地讀。學(xué)生的探究朗讀能力自然也就大大提高了。

如我在教《詹天佑》這篇課文第4段“勘測線路”時，先引導(dǎo)學(xué)生品讀課文，感受詹天佑嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度、以身作則的工作作風(fēng)以及那顆強(qiáng)烈的愛國心，然后就指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入地讀書，通過范讀設(shè)境、想象移情、多元解讀等多種探究朗讀形式來讀出詹天佑的令人感動之處，激活學(xué)生的思維，積淀學(xué)生的語言。如“詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員時說的話”就采用了設(shè)置情境的方式來進(jìn)行多元朗讀：在施工委員會上，詹天佑面對著所有的鐵路建設(shè)者，慷慨激昂地勉勵工作人員“———”；看到有些工程人員偶爾粗心，施工質(zhì)量不是很高，語重心長地勉勵工作人員“———”；極個別工程人員因?yàn)闂l件艱苦，消極怠工，嚴(yán)肅而懇切地勉勵工作人員“———”。而“詹天佑不怕

重重困難，勘測線路”這一部分則通過想像情境，交流畫面的形式來表達(dá)心中的那份感動。如引導(dǎo)學(xué)生想象“攀山越嶺，勘測線路”、“深夜燈下，伏案繪圖”等這些畫面來身臨其境地讀，體會詹天佑身先士卒的工作作風(fēng)?！罢蔡煊拥膬?nèi)心活動”這部分則引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行多元解讀：如果強(qiáng)調(diào)這是中國人修的第一條鐵路，怎么讀？如果強(qiáng)調(diào)詹天佑的堅(jiān)定信念和克服困難的決心，該怎么讀？如果強(qiáng)調(diào)修不好鐵路的后果，那又該怎么讀？讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀、揣摩，明白理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點(diǎn)也就不一樣，關(guān)鍵在于是否能表現(xiàn)出詹天佑的愛國情懷。學(xué)生的每一次朗讀，無不體現(xiàn)著學(xué)生對文本的理解，無不滲透著學(xué)生強(qiáng)烈的情感。這樣的多元探讀，使學(xué)生感悟語言的能力增強(qiáng)了，使學(xué)生的語言思維更活躍、更深刻了。

語文教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。語文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課本，引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語言運(yùn)用經(jīng)典之處，品讀語言文字，讓學(xué)生從課文中的字、詞、句甚至標(biāo)點(diǎn)符號的比較、揣摩、感悟、運(yùn)用中得到人文的關(guān)懷，受到語言的熏陶，努力使學(xué)生提高語文素養(yǎng)。相信，這樣以“品讀語言”為核心的語文課才能讓我們的學(xué)生都沉浸在“語言文化”的無窮魅力中，讓每一個學(xué)生都“想說”、“會說”、“能說”，使我們的語文課真正散發(fā)出迷人的光彩！

第四篇：品讀感悟,體味語言魅力

品讀感悟，體味語言魅力

龍巖市西安小學(xué)楊源昌電話：***

語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程，絢麗多姿的語 言是語文課上一道亮麗的風(fēng)景，而缺少了語言的課堂則如無源之水、無本之木。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字。同時，課標(biāo)中提出的階段目標(biāo)要求也提出閱讀時要“感受作品中生動的形象”、“感受語言的優(yōu)美”、“品味作品中富有魅力的語言”等。而這一切目標(biāo)的 實(shí)施都應(yīng)該以“品讀語言”為核心，這樣才能讓學(xué)生感受到語言強(qiáng)大的表現(xiàn)力和美妙的神韻，讓語文課散發(fā)它真正的魅力。

在教學(xué)實(shí)踐中，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生去研讀教材，品讀文本，從字里行間中體味語言的無窮魅力，使語文課回歸本色，充滿濃濃書香。

一、捕捉文眼，品味魅力語言

小語教材中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，不僅濃縮了作者豐富的情感，而且在遣詞造句、語言表達(dá)上都頗具特色。因此，教學(xué)中我們就應(yīng)努力捕捉課文的閃光點(diǎn)、抓住課文精妙之處，引領(lǐng)學(xué)生悉心品味，從一個個標(biāo)點(diǎn)，一個個詞語，一個個句子中去玩味語言，通過細(xì)嚼慢品，激發(fā)與作者的情感共鳴，使學(xué)生不僅能感受到人文關(guān)懷，更能得到語言智慧的啟迪。

如選自《水滸傳》的《景陽岡》就是一篇值得學(xué)生品讀的佳作。

施耐庵用他的一枝生花妙筆，細(xì)膩地刻劃了武松這個人物形象。在教學(xué)中，我就讓學(xué)生緊緊抓住武松的言行來品味其勇武機(jī)敏的鮮明特點(diǎn)。文中“武松打虎”這一段寫得尤為精彩，老虎的“一撲，一掀，一剪”的來勢洶洶和武松“一閃，又一閃，再一閃”的沉著機(jī)智以及武松打虎時的竭盡全力都要在反復(fù)品讀中去體會，這樣才能感受到名著的魅力，領(lǐng)略到大家風(fēng)范，體會到語言的精妙、傳神。

再如《錢學(xué)森》這篇課文，通篇以樸實(shí)的語言塑造了杰出的愛國科學(xué)家錢學(xué)森的形象。如果僅僅是停留在對內(nèi)容的感知和進(jìn)行思想教育的層面上，就會覺得這篇課文平淡無奇。但若是能通過品讀語言文字，零距離地與課文對話，就一定能走近科學(xué)家，并感受到本課語言獨(dú)特的美。在教學(xué)時，我與學(xué)生一起緊緊地抓住能體現(xiàn)錢學(xué)森杰出才華的三處地方和表現(xiàn)錢學(xué)森愛國情懷的幾處內(nèi)心活動進(jìn)行深入研讀，這樣的教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使偉大科學(xué)家錢學(xué)森的形象深深留在學(xué)生的心中，還使學(xué)生從平淡、樸實(shí)的語言中品出了濃濃的語文味，培養(yǎng)了自己的語感。

二、深入感悟，從人物描寫中品味語言神韻

讀書是需要動腦思考的，只有潛心感悟，才能真正走進(jìn)文本的深處。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。因此，教學(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對話，應(yīng)緊緊依靠語言文字的土壤，引導(dǎo)孩子透過語言文字與作者進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙。學(xué)生在品讀文章時，要對文章的語言反復(fù)理解，體味，推敲，對語言意蘊(yùn)進(jìn)行深入的探究，透過語言

文字窺見其思想，領(lǐng)悟其精髓，從而加深學(xué)生對語言文字的深刻理解，提高學(xué)生的敏銳感悟能力如俄國作家列夫托爾斯泰的《窮人》以極其細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)了桑娜淳樸、善良的美德，在教學(xué)時我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理活動，學(xué)習(xí)作家細(xì)膩的寫作手法。教學(xué)中我先讓學(xué)生仔細(xì)讀讀這段心理活動描寫，說說它有什么特點(diǎn)？在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這段心理活動的特別之處就在于運(yùn)用五個省略號來表現(xiàn)桑娜的矛盾心情后，我又引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界，深入研究每個省略號的含義，聯(lián)系上下文想想桑娜可能會想些什么？在反復(fù)推敲中學(xué)生的思維與文本發(fā)生碰撞，學(xué)生的心靈與主人公更加貼近，逐步體會到桑娜先是激動，繼而緊張、擔(dān)憂甚至是責(zé)備自己，最后堅(jiān)定的復(fù)雜心情。學(xué)生在與文本作深入對話的過程中感受到了心理描寫的細(xì)膩、傳神，同時，也明白了如何進(jìn)行人物心理活動的刻劃。再如，選自長篇?dú)v史小說《三國演義》的《草船借箭》一文中，“周瑜請諸葛亮商議軍事”這一部分內(nèi)容是通過一段人物對話表現(xiàn)出來的，寥寥幾句就表現(xiàn)出人物鮮明的特點(diǎn)。為了使同學(xué)們深刻認(rèn)識諸葛亮和周瑜這兩個人物，我先讓學(xué)生讀讀這段對話，說說周瑜、諸葛亮給自己留下了什么印象，然后再通過細(xì)細(xì)品讀，揣摩周瑜的每一“問”用意何在？而諸葛亮的每一答又說明了什么？學(xué)生在研讀每一問一答中，透過語言文字，發(fā)現(xiàn)了周瑜表面客客氣氣，內(nèi)心暗藏殺機(jī)；諸葛亮明知周瑜不懷好意，卻以大局為重，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹。從中，學(xué)生更體會到了通過傳神的語言描寫，也能塑造個性鮮明、栩栩如生的人物形象。這樣的潛心會文，使學(xué)生對文章的品讀，對語言的感知不再是淺嘗輒止，學(xué)生的語言得到了積累，理解文章的能力也進(jìn)一步加強(qiáng)了，語文素養(yǎng)得到了全面提高。

三、變換語氣探讀，品味不同效果

在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)悟語言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書讀好，讀出語言的滋味、讀出語言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地，逐漸深入地讀書。通過多元探讀，體驗(yàn)課文描寫的意境，體味語言文字的節(jié)奏美、音韻美，豐富自己的語言儲備和語感經(jīng)驗(yàn)，并啟迪自己的思想，使之更深邃?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟?！本枚弥?，學(xué)生就能做到有理解地讀，有體驗(yàn)地讀，傳情達(dá)意地讀。學(xué)生的探究朗讀能力自然也就大大提高了。

語文文本的多義性為多元解讀提供了客觀條件，可用“橫看成嶺側(cè)成峰”一句來形容，從不同的角度，不同的處境，以不同的心情去觀望同一個句子同一情景，都會有迥然不同的感受。而閱讀主體的個性差異正是多元解讀所能實(shí)現(xiàn)的主體條件。所謂“一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特”，就是主體能動性的體現(xiàn)。因此，我們采取多元解讀策略，來引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行立體感悟?！锻崴沟男⊥А芬晃慕虒W(xué)中，很多地方都可以進(jìn)行多元解讀，如“我們看是極險(xiǎn)極窄的地方，小艇能夠穿過去，而且速度非常快?！眴枌W(xué)生，你們讀這句話有什么感受與想法？學(xué)生會說是驚訝、贊嘆等。如果我們剛好坐在這艘小艇上，我們會怎樣？學(xué)生回答說我們會驚呼起來，會心驚肉跳，叫船夫慢一點(diǎn)。那么如果我們就是船夫，我們又會怎樣？學(xué)生說我們會

很輕松，很瀟灑，談笑風(fēng)生，面對乘客的緊張很開心。這樣，就從乘客、讀者、船夫三個角度進(jìn)行了多元解讀，明白理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點(diǎn)也就不一樣，這樣所得的感悟無疑是立體的、豐富的。學(xué)生的每一次朗讀，無不體現(xiàn)著學(xué)生對文本的理解，無不滲透著學(xué)生強(qiáng)烈的情感。這樣的多元探讀，使學(xué)生感悟語言的能力增強(qiáng)了，使學(xué)生的語言思維更活躍、更深刻了。

語文教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。語文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課本，引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語言運(yùn)用經(jīng)典之處，品讀語言文字，在濃濃的語文味中，在滿懷詩意的情境中，在豐富的語言想像中，讓學(xué)生受到優(yōu)美語言的熏陶，去享受語言的魅力。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)魅力散發(fā)靠語言組織的巧妙傳達(dá)

領(lǐng)導(dǎo)魅力散發(fā)靠語言組織的巧妙傳達(dá)

美國前國務(wù)卿基辛格博士說：“領(lǐng)導(dǎo)就是要讓他的人們，從他們現(xiàn)在的地方，帶領(lǐng)他們?nèi)ミ€沒有去過的地方?！鳖I(lǐng)導(dǎo)魅力是把握組織的使命及動員人們圍繞這個使命奮斗的一種能力，而表達(dá)則是傳達(dá)這種了領(lǐng)導(dǎo)魅力的一種主要方式，語言表達(dá)也就是說話顯得就尤為突出。

說話像個領(lǐng)導(dǎo)，不要誤解為中國人常認(rèn)為的官腔。這里的“領(lǐng)導(dǎo)”是指語言上讓人感到信服，感到有力量，其實(shí)更準(zhǔn)確的是指你的領(lǐng)導(dǎo)魅力。有效的領(lǐng)導(dǎo)魅力是需要語言的操練的。

領(lǐng)導(dǎo)者需要關(guān)注，并且練習(xí)他們語言的質(zhì)量、特點(diǎn)以及有力量。而且這些是永遠(yuǎn)沒有滿足的時候。對于創(chuàng)業(yè)者而言，交流是特別關(guān)鍵的。一個創(chuàng)始人的個人想象力和同在對于他所在的組織的意義和方向都是關(guān)鍵的。最近專注于組織效率的管理顧問寫了一篇博文。在文中，他指出了幾種方法可以讓領(lǐng)導(dǎo)可以立即改善他們的語言和交流。

理解領(lǐng)導(dǎo)魅力語言是不同的。領(lǐng)導(dǎo)魅力語言服務(wù)于特別的目的，他們不同于非領(lǐng)導(dǎo)魅力角色時的語言。你的交流有責(zé)任提供現(xiàn)在和未來的意圖，解釋復(fù)雜的交易，展現(xiàn)面對不利情形下的決心，清第一模塊為知識鋪墊部分，主要解讀領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵和核心觀點(diǎn)，為后面的訓(xùn)練打基礎(chǔ)第二模塊是本課程關(guān)鍵訓(xùn)練部分，針對未來高績效團(tuán)隊(duì)的典型特征——知識型團(tuán)隊(duì)，從領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)思維的角度闡釋了如何使團(tuán)隊(duì)從思維方式到工作方法，再到行為習(xí)慣都能自覺一致，從而“萬眾一心、眾志成城”實(shí)效高績效的法寶——決策思維。這是一種結(jié)構(gòu)化的思維方法，具有普遍的指導(dǎo)意義，是管理最為有效的思維工具之一，也是領(lǐng)導(dǎo)力之所以顯示出“力量”的最邏輯、最具理性的思想光輝的源泉所在，因此，本部分內(nèi)容極其重要第三模塊是從實(shí)戰(zhàn)的角度演繹對擔(dān)任“領(lǐng)導(dǎo)”職責(zé)前的準(zhǔn)備工作。四模塊專門訓(xùn)練在企業(yè)的經(jīng)營管理中如何實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力的問題，有非常強(qiáng)的針對性和實(shí)用性 第五、第六兩個模塊，精心選取領(lǐng)導(dǎo)力對未來能夠產(chǎn)生關(guān)鍵影響的兩個方面，即應(yīng)對未來運(yùn)營挑戰(zhàn)和培養(yǎng)未來領(lǐng)導(dǎo)人才，展開訓(xùn)練。從而對領(lǐng)導(dǎo)力的作用做了非常有針對性的延伸第七模塊是對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者個人魅力的闡釋，包括產(chǎn)生機(jī)理和修煉方法，對個人的管理實(shí)踐和職業(yè)發(fā)展大有裨益熊鶴齡既具備全球500強(qiáng)背景又擁有北京大學(xué)學(xué)術(shù)研究經(jīng)歷的實(shí)戰(zhàn)專家國家人力資源和社會保障部全國高級人才評薦中心高級咨詢顧問國務(wù)院發(fā)展研究中心《國家軟實(shí)力之企業(yè)軟實(shí)力標(biāo)準(zhǔn)I版》課題專家組成員北京大學(xué)教育文化與品牌戰(zhàn)略研究所戰(zhàn)略發(fā)展部副主北京大學(xué)民營經(jīng)濟(jì)研究院、中國人民大學(xué)EMBA班特聘教授楚了表達(dá)其他人沒有注意到的事情，拜訪那些支持承諾和標(biāo)準(zhǔn)的組織，灌輸目的和靈感。這些都不是平淡的、隨便的和模糊的語言可以實(shí)現(xiàn)的。

在你的下一次領(lǐng)導(dǎo)魅力會議前，認(rèn)真選擇你要說的話，要明確、具體，能夠喚起他們，在你信任的人面前大聲的預(yù)演?？纯此麄兟犉饋淼母杏X如何？領(lǐng)導(dǎo)魅力語言，有他的特性，必須是鼓舞士氣的，也是大膽的，你必須對這些需求感覺自然。

知道你想要什么：太多的領(lǐng)導(dǎo)者不知道說什么，是因?yàn)樗麄儾恢老胍裁?。無論是正式的還是非正式的表態(tài)之前，問自己，“接下來會怎樣？我想要什么？”

如果回答是以組織分享目的為基礎(chǔ)的，而不是你個人的需要，你有一個更好的機(jī)會說出這些更廣的需要和目標(biāo)。如果你不知道自己想要什么（或者更糟的是想繼續(xù)追逐自我中心的目的），你應(yīng)該保持安靜，直到你準(zhǔn)備清楚表達(dá)組織更寬泛的見解。

非常小心的使用“但是”：“但是”是一個反駁性的連詞，如果你的意圖是積極的，不要使用在積極的詞組后面。“但是”表示，之前無論什么出現(xiàn)，都不是完全有效的。常見的表述，“我喜歡你的項(xiàng)目，但是....”，這就對喜歡的真誠性表示了懷疑，強(qiáng)調(diào)了發(fā)言者想改變的。

當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)說，“謝謝你的反饋，但是我想...”這句話通常給人的印象是，“我不理解你說的，我們會按照我的想法做?！备玫谋硎鍪?，“我考慮你的反饋，并且仍舊堅(jiān)持我的決定。”相似地，一個領(lǐng)導(dǎo)會對一個團(tuán)隊(duì)進(jìn)行演講，“這個團(tuán)隊(duì)上個季度完成的很棒，但是現(xiàn)在我們必須專注?！备玫谋磉_(dá)是，“你們上個季度的卓越表現(xiàn)只是我們需要的推動力，因?yàn)檫@個季度會有更大的挑戰(zhàn)。”不用“但是”，用“并且”、“然而”、“除了”或者“也就是說”

少用最高級：當(dāng)太多使用“令人驚異的”、“極好的”、“難以置信的”、“史詩”，其實(shí)事實(shí)上并非如此。

過分使用最高級會減少真正的意圖。當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)老一套地將普通的事情，描繪成非凡的，他就形成了讓每件事都是同樣的模式。不要使用這樣套路式的講話，用簡單的語言解釋行為和反應(yīng)。

不是讓銷售陳述“令人驚異”，把他講清楚、引人注目、調(diào)查明晰、有許多正確的數(shù)據(jù)等等。不要表演團(tuán)隊(duì)用類似“極好的”的詞匯，可以用“做的不錯?！?/p>

停止用升調(diào)語氣：在語言中，在一句陳述句結(jié)尾用升調(diào)含有一種諷刺性的意思。也許很多沒有注意到這個壞習(xí)慣，而作為領(lǐng)導(dǎo)者需要在意這些語言和語調(diào)。

升調(diào)的習(xí)慣是傳遞缺少確信、紀(jì)律和專注力。對于這樣的情況，要絕對禁止！

不要反悔：當(dāng)談到重要的和困難的話題時，非常容易說那種模凌兩可的話語。這是可以理解的，對于躲避做最清楚的，最強(qiáng)有力的論述，因?yàn)樗锌陬^的承諾要求個人性的勇氣。

領(lǐng)導(dǎo)們有時通過這樣的陳述來“反悔”，“它有點(diǎn)取決于這個團(tuán)隊(duì)?！被蛘摺斑@個情形有點(diǎn)難?！钡种朴眠@樣慢吞吞語言的誘惑。通過更充分地表達(dá)你需要的，和想說的，使用更清楚的語言來增加你的勇氣。

稱呼一個物體用它正確的名字，對于情形也是如此。謹(jǐn)慎地使用具體的和正確的語言，清晰就隨之而來。一個人，或者和其他人一起練習(xí)你的演講。抓住機(jī)會，因?yàn)樗Q于你去使用最好的可能的領(lǐng)導(dǎo)魅力語言。大聲說，也說的好。

確實(shí)領(lǐng)導(dǎo)魅力很大程度表現(xiàn)在語言上。人們常常會通過領(lǐng)導(dǎo)的講話，來判斷他的領(lǐng)導(dǎo)魅力水平。謹(jǐn)慎你的遣詞造句，樹立你的領(lǐng)導(dǎo)魅力威信。