第一篇：讓經(jīng)典古詩(shī)文散發(fā)語(yǔ)文的芬芳

感受古詩(shī)文散發(fā)的芬芳

古詩(shī)文是中華民族的文化的重要組成部分，積淀著我們民族的思想、文化、生活的起源、變化和發(fā)展的過程。大而言之，古詩(shī)文是一個(gè)富有民族色彩的古典世界，是文學(xué)、藝術(shù)的中國(guó)特色；小而言之，古詩(shī)文是一個(gè)人精神的底子，是價(jià)值觀，人生觀的中國(guó)特色。正是為了給處在記憶黃金期的小學(xué)生，撒下最好的養(yǎng)料，我校開展了誦讀古詩(shī)文的活動(dòng)，以提升小學(xué)生的文化品位和審美情趣，提升人文素養(yǎng)，拓寬他們的心胸與視野，豐厚他們的知識(shí)儲(chǔ)備。語(yǔ)文新課標(biāo)也指出：誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地積累、感悟和應(yīng)用，可以提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。古人對(duì)讀已有經(jīng)典的概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見。”“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”等?？梢娬b讀經(jīng)典古詩(shī)文是何等重要。而誦讀，是語(yǔ)文課堂教學(xué)中最具活力，最具生命力，最具感染力，最具震撼力，最具創(chuàng)造力，最為精彩紛呈的因素。

我對(duì)誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的有效性這一問題進(jìn)行了一些探索。

一、誦讀的經(jīng)典古詩(shī)文的內(nèi)容要精挑細(xì)選

當(dāng)前小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，沒有充裕的時(shí)間來(lái)接觸大量的古詩(shī)文，況且小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，欣賞水平也還有限，所以，根據(jù)不同年級(jí)的實(shí)際情況，得精挑細(xì)選。要本著“循序漸進(jìn)”的原則和有益有趣的原則，結(jié)合課文中的古詩(shī)學(xué)習(xí)，適當(dāng)拓展延伸。每學(xué)期開學(xué)初就列出應(yīng)誦讀的課外古詩(shī)文的篇目二十篇及具體內(nèi)容，印發(fā)給每位學(xué)生。讓他們有的放矢，心中有明確的目標(biāo)。

二、每天固定誦讀的時(shí)間，并做到持之以恒。

規(guī)定學(xué)生于早自修時(shí)間的前十分鐘為誦讀古詩(shī)的固定時(shí)間，堅(jiān)持每周三次。老師事先進(jìn)行朗讀輔導(dǎo)，加強(qiáng)老師及優(yōu)等生的范讀，讓每位學(xué)生能讀出詩(shī)味兒。利用語(yǔ)文課前約兩分鐘時(shí)間進(jìn)行匯報(bào)，還利用周六時(shí)間誦讀給父母聽，要求家長(zhǎng)積極配合簽字。堅(jiān)持天天積累，周周積累，月月展示，持之以恒，學(xué)生一定會(huì)被。

三、教師潛心上好教材中的古詩(shī)文，以此點(diǎn)燃學(xué)生誦讀課外古詩(shī)文的激情。1.引導(dǎo)學(xué)生讀出真情

古詩(shī)文教學(xué)，讀是它的主旋律。老師必須讓讀來(lái)貫穿整個(gè)教學(xué)過程。而讀不是單一空白的讀，要細(xì)化讀，是一種盤旋環(huán)繞，回復(fù)上升的讀。讓讀使詩(shī)歌在課堂中化靜為動(dòng)，并激活語(yǔ)言文字背后的隱性內(nèi)涵。那么老師的范讀首先必須具有感染力。同時(shí)老師必須有豐厚的文學(xué)素養(yǎng)，用詩(shī)一般的語(yǔ)言讓學(xué)生能感動(dòng)，與詩(shī)人心靈交融。

2.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本

古詩(shī)文的豐富意象決定了它深沉的內(nèi)涵和表達(dá)的含蓄，如何把詩(shī)歌的渾厚內(nèi)在傳達(dá)出來(lái)，這很大程度上得依賴情景的創(chuàng)設(shè)。然而合理有效的情景的創(chuàng)設(shè)在我們的現(xiàn)實(shí)教學(xué)中有又是一根軟肋，我們創(chuàng)設(shè)情景的時(shí)候不能過于注重外在的花哨，而與文本本體的意境隔著一層皮。要盡力與文本渾然一體，讓學(xué)生置身其間，才能與課堂的意境渾然一體。如：王崧舟老師教的《長(zhǎng)相思》中情景的創(chuàng)設(shè)為我們的古詩(shī)教學(xué)以理性的啟迪。他讓學(xué)生耳畔環(huán)繞著絲竹民樂《琵琶語(yǔ)》，眼睛看著靜態(tài)卻與文本親和的故園，在加上王老師深情委婉的陳述：同學(xué)們，讓我們一起回到作者的家鄉(xiāng)，走進(jìn)納蘭德性的故園。我們?nèi)タ匆豢矗谒募亦l(xiāng)有著怎樣的畫面和情景？于是學(xué)生發(fā)揮想象，有鄉(xiāng)村樂居圖，有月下思念，更有妻兒在春天嬉戲的情景??由于老師創(chuàng)設(shè)的情景與文本非常貼近，學(xué)生對(duì)文本的領(lǐng)悟是多么深切?。?/p>

3.引導(dǎo)學(xué)生體悟詩(shī)人的情感

只有讓學(xué)生與詩(shī)人一起同呼吸，共命運(yùn)，學(xué)生才能真切地體會(huì)詩(shī)人的情感。這就需要老師搭建橋梁，來(lái)連接作品中詩(shī)人心靈與學(xué)生的心靈。這是誦讀教學(xué)產(chǎn)生魅力的關(guān)鍵。教師對(duì)作品理解深入、透徹，有獨(dú)到的見解，朗讀有功底，朗讀處理有技巧，可更準(zhǔn)確地傳達(dá)作品的精髓，傳達(dá)作品的美妙之處，傳達(dá)作品所要表達(dá)的言外之意，從而達(dá)到學(xué)生深入作者內(nèi)心，進(jìn)入感性和理性的深切體驗(yàn)，與作品產(chǎn)生同振共鳴，為之動(dòng)心、為之動(dòng)情。如我也嘗試過《長(zhǎng)相思》的教學(xué)：我在每一次指導(dǎo)學(xué)生朗誦前都得重視營(yíng)造或渲染氛圍，學(xué)生讀起來(lái)就會(huì)很投入。為了體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，老師可以這樣深情地說：“故園的畫面多美好??！但是此時(shí)這些畫面都破碎了，這里沒有皎潔的月光，沒有親人的團(tuán)聚，沒有郊外的踏青，這里只有??接著學(xué)生讀《長(zhǎng)相思》。老師再引誦：山一程，水一程，程程都是長(zhǎng)相思。風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒長(zhǎng)相思。這樣使學(xué)生就能進(jìn)入作者身心分離的世界，再讀《長(zhǎng)相思》，效果就不同了。老師唯有時(shí)時(shí)處處營(yíng)造情景，學(xué)生才能用真情去讀好每一句詩(shī)。這就是教師借助誦讀架起了作品作者與學(xué)生之間心靈交流的橋梁，從而帶學(xué)生走進(jìn)作品、走入作者的內(nèi)心。

4.引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地誦讀 正因?yàn)楣旁?shī)文教學(xué)要通過誦讀來(lái)傳達(dá)作品的精神，而作品所表達(dá)的主題、思想、情感等因誦讀者的生活閱歷、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等方面的相異會(huì)有不同理解，而且許多作品本身存在理解的多義性，這些都為學(xué)生積極主動(dòng)參與，進(jìn)行創(chuàng)造性地誦讀提供了廣闊的空間。在這里，學(xué)生的求知欲被激發(fā)，他們可以依據(jù)誦讀教學(xué)所提供的作品作藍(lán)本，進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮。作品基調(diào)的把握、情感的控制、聲音高低快慢輕重的處理，靈活地加以運(yùn)用，展示出學(xué)生自己心目中所理解的創(chuàng)作品。這樣誦讀會(huì)由于學(xué)生的富有個(gè)性特色的演繹而顯得精彩紛呈。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，可以把現(xiàn)代的朗誦自然地轉(zhuǎn)換成古典的吟誦，甚至可以把詩(shī)歌的朗誦轉(zhuǎn)化為歌唱。如我在上葉紹翁的《游園不值》時(shí)，曾作過這樣的嘗試，帶領(lǐng)學(xué)生把《游園不值》填進(jìn)《讓我們蕩起雙槳》的旋律中，讓學(xué)生自然地唱起來(lái)，竟收到了意想不到的效果。還可采用多種不同的方式誦讀，因?yàn)椴煌恼b讀方式有著不同的作用：

①范讀：教師或?qū)W生的在教學(xué)起始時(shí)的誦讀，它起拋磚引玉的作用，能架起作品與讀者的心靈交流的橋梁。

②獨(dú)誦 ： 讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體表演，可展示學(xué)生的才華，體現(xiàn)學(xué)生全身心投入、調(diào)動(dòng)文化積累、生活經(jīng)驗(yàn)、思想素養(yǎng)的二度創(chuàng)作的成果。

③男聲齊誦、女聲齊誦、男女聲輪流誦、男女聲合誦、獨(dú)誦與合誦的結(jié)合根據(jù)作品的特點(diǎn)，靈活的加以運(yùn)用，可起到如同交響樂般的奇妙效果。④誦讀比賽 ： 激發(fā)學(xué)生的誦讀激情，補(bǔ)充課堂教學(xué)的閱讀數(shù)量，拓展視野。5.走近詩(shī)人，充分挖掘背景材料

在上古詩(shī)文以前，老師得和學(xué)生共同搜集詩(shī)人的背景資料，站在詩(shī)人的立場(chǎng)上去誦讀，有助于理解詩(shī)的內(nèi)涵。如教古詩(shī)〈〈泊船瓜洲〉〉，我就頗有這方面的體會(huì)。通過全面的背景資料的了解，我認(rèn)為與其說這首詩(shī)是思鄉(xiāng)詩(shī)，不如說是戀鄉(xiāng)詩(shī)更為確切。資料表明，王安石在政治舞臺(tái)多年經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪，他一心想變法革新，改革時(shí)局，雖得到宋神宗的賞識(shí)，可屢遭頑固派的極力反對(duì)，無(wú)法推行新政，宰相職務(wù)被罷免幾次。該詩(shī)寫于他再次入相（1076年），從家鄉(xiāng)出發(fā)赴京路途中，泊船瓜洲古渡之時(shí)。雖然再次入相，給了他為國(guó)家一展雄才的機(jī)會(huì)，但他畢竟是一位歷盡滄桑的政治家，對(duì)前途不抱有幻想，反而有絲絲憂愁。此時(shí)此刻，回望自己的第二故鄉(xiāng)鐘山，他在想，什么時(shí)候事業(yè)有成，在明月清輝之下，我將回到故鄉(xiāng)；萬(wàn)一事業(yè)受阻，這撒山林綠野正是我最好的歸宿?；诖耍I(lǐng)學(xué)生抓詩(shī)中重點(diǎn)詞，體會(huì)到詩(shī)人雖然歸心似箭，但還是覺得歸期難卜，詩(shī)人遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)無(wú)法施展的孤寂與憂憤；感悟到詩(shī)人想早日脫離官場(chǎng)返回故居的愿望，詩(shī)人的心一直是向著家的，對(duì)家鄉(xiāng)非常思戀，非常熱愛。當(dāng)時(shí)，我和學(xué)生都沉浸在詩(shī)的意境中，王安石的戀鄉(xiāng)情懷深深地潤(rùn)澤了學(xué)生的心田。因此，充分挖掘背景資料有助于對(duì)詩(shī)的意境、詩(shī)境、詩(shī)情的深刻理解。對(duì)老師，對(duì)學(xué)生不僅在知識(shí)上有所提高，而且在心靈上更是一種提升。

總之，課內(nèi)古詩(shī)文的教學(xué)，對(duì)學(xué)生有著導(dǎo)向作用?？梢允箤W(xué)生初步掌握誦讀的技巧和方法。這樣還能愉悅學(xué)生的心靈，可以最大限度地激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣，從而達(dá)到趣味盎然的效果。

四、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用

對(duì)于學(xué)生已積累的古詩(shī)文，老師應(yīng)給予學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì)，積極鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，從中真正享受到無(wú)窮的樂趣。如組織班級(jí)“經(jīng)典詩(shī)文擂臺(tái)賽”、“經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)”，組織學(xué)生自編經(jīng)典詩(shī)文“手抄報(bào)”、開展“詩(shī)配畫”活動(dòng)等。還組織了“解讀唐詩(shī)70首”、“古詩(shī)詞表演＂組織“古詩(shī)抄寫書法賽等活動(dòng)，可謂五花八門、琳瑯滿目，極大地豐富了經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)形式，堅(jiān)持做到每月有活動(dòng)。還可將古詩(shī)文有機(jī)地滲透于各課教學(xué)之中。如：將學(xué)過的古詩(shī)引入品德課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育、毅力教育、尊老教育等；引入語(yǔ)文教學(xué)的閱讀課的導(dǎo)入部分，也可用于課的結(jié)尾??讓我們的課堂真正地詩(shī)意飛揚(yáng)。如上閱讀課文《廬山云霧》一課時(shí)，老師可以這樣導(dǎo)入：廬山自古以來(lái)以它的秀麗而聞名遐邇，有多少文人墨客對(duì)它贊嘆不已，有李白、蘇軾等，你知道多少贊美廬山的古詩(shī)呢？當(dāng)學(xué)生回憶起來(lái)，紛紛作答時(shí)，老師就給予充分的肯定。這樣學(xué)生誦讀積累古詩(shī)文的積極性會(huì)更加高漲。

古詩(shī)文誦讀教學(xué)是一門藝術(shù)。對(duì)于曾經(jīng)哺育出了既具有豐富的文化修養(yǎng)，又具有傳統(tǒng)美德的一代又一代中華兒女的古詩(shī)文，如何通過古詩(shī)文誦讀教學(xué)，讓學(xué)生沉浸于古詩(shī)文的魅力之中。讓這棵滋養(yǎng)我們先人的大樹開出新的奇葩，在繼承中發(fā)展，在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識(shí)，更好地在培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻(xiàn)，還須不斷實(shí)踐與探索的。

第二篇：讓每一片花瓣都散發(fā)芬芳

讓每一片花瓣都散發(fā)芬芳

----怎樣轉(zhuǎn)化英語(yǔ)學(xué)困生

花朵在每個(gè)人的眼中、心中都是非常漂亮和美好的事物。盡管花瓣有大有小，只要我們盡心的去給它捉蟲、澆水、施肥，它都能散發(fā)它獨(dú)有的芬芳。都說學(xué)生是祖國(guó)的花朵，那么每個(gè)學(xué)生就是一片花瓣。只要我們用心去栽培，他都能散發(fā)他獨(dú)有的芬芳。隨著信息時(shí)代的發(fā)展，英語(yǔ)被廣泛運(yùn)用到社會(huì)的各行各業(yè)。為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，小學(xué)也開設(shè)了英語(yǔ)課程。在剛剛接觸英語(yǔ)的一段時(shí)間里,學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有著強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的興趣。然而隨著時(shí)間的推移,小學(xué)英語(yǔ)漸漸褪去它神秘的面紗,一部分學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)越來(lái)越感覺到力不從心。隨著年級(jí)的升高以及所學(xué)內(nèi)容的增加,學(xué)困生的隊(duì)伍也會(huì)逐漸壯大。面對(duì)這些學(xué)困生,我們?cè)撊绾稳プ瞿兀课覀冊(cè)撊绾巫屵@一部分花瓣散發(fā)芬芳呢？

為了更好地轉(zhuǎn)化學(xué)困生，我先對(duì)他們的形成原因進(jìn)行了分析：

1、缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

小學(xué)生對(duì)新事物都有一種新鮮感，但時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)失去興趣。英語(yǔ)學(xué)習(xí)也是如此。在失去了初學(xué)英語(yǔ)的新鮮感后，一些學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭不足了，上課不能專心聽講，注意力時(shí)常在手中的東西上，對(duì)于老師的提問無(wú)動(dòng)于衷，似乎與自己不沾邊，常常視而不見，耳聽不聞，對(duì)于老師布置的作業(yè)不想寫或是偷懶少寫，應(yīng)付了事，所以逐漸形成了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、自身性格的原因

每個(gè)班里都有一些膽小、不愛說話、性格內(nèi)向的學(xué)生，課堂上老師如果不提問他們，他們就一言不發(fā)。每當(dāng)老師提問時(shí)，他們總是表情緊張、含糊不清一帶而過，由于膽小，生怕說錯(cuò)單詞、讀錯(cuò)句子或發(fā)音不準(zhǔn)受到同學(xué)的嘲笑。時(shí)間一長(zhǎng)，他們變得越來(lái)越不敢說了，出現(xiàn)害怕的心里，畏難的情緒，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)失去了興趣，逐漸形成了“越不想學(xué)越不會(huì)，越不會(huì)越不想學(xué)”的這種惡性循環(huán)。

3、沒有恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法

有一些學(xué)生記憶力較好，學(xué)習(xí)比較努力。但是學(xué)習(xí)的方法總不得當(dāng)，要么死記硬背，在英語(yǔ)下面標(biāo)注上生硬的漢語(yǔ)意思，不僅讀音不準(zhǔn)確，還常常讓人啼笑皆非；要么前面學(xué)后邊忘，花了功夫，但學(xué)習(xí)效果并不明顯。因?yàn)樗麄儾粫?huì)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行“二次加工”，不會(huì)在實(shí)踐中總結(jié)學(xué)習(xí)方法，缺乏一定的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能，因此導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)上不來(lái)。

4、缺乏家庭教育和輔導(dǎo)

課堂是學(xué)習(xí)的主陣地，但課后的復(fù)習(xí)與鞏固也很重要。由于各個(gè)家庭的原因，家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)等的不同，對(duì)學(xué)生的要求也不同。一些家長(zhǎng)忙于工作或其他，無(wú)暇顧及學(xué)生的作業(yè)，致使學(xué)生缺乏家長(zhǎng)的監(jiān)督；或是由于家長(zhǎng)自身的英語(yǔ)水平有限，不能給予輔導(dǎo)和幫助，致使學(xué)生在課后的知識(shí)鞏固與練習(xí)跟不上。

為了改變這種現(xiàn)狀，我覺得應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、多一份關(guān)愛，消除他們的自卑心理，幫助樹立自信心。

一般學(xué)困生都有強(qiáng)烈的自卑感，缺乏自信心。我們要經(jīng)常接近他們，鼓勵(lì)他們，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)長(zhǎng)處就及時(shí)表?yè)P(yáng)。上課時(shí)針對(duì)他們的情況，盡量提一些簡(jiǎn)單的問題，幫助他們樹立自信心。愛護(hù)和信任是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和樹立自信心的最大動(dòng)力。

二、采取有效措施，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

學(xué)習(xí)興趣和信心是困擾英語(yǔ)學(xué)困生的最根本問題。一些學(xué)生在學(xué)習(xí)中思維僵化，缺乏多角度多層次認(rèn)識(shí)事物的能力。教師在教學(xué)中要更新教學(xué)觀念，充分利用現(xiàn)代化教育技術(shù)，開發(fā)英語(yǔ)資源，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)渠道，改進(jìn)教學(xué)方法，設(shè)計(jì)新穎活潑的教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氣氛。

三、因材施教，不斷更新教法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的學(xué)法指導(dǎo)。

每個(gè)人都有自尊心，這是人生不可缺乏的內(nèi)力，作為教師尤其不能損失學(xué)生的自尊心，特別是學(xué)困生。為了使學(xué)生更好的掌握知識(shí)，在授課中根據(jù)他們掌握知識(shí)的實(shí)際情況，采取靈活多樣的教學(xué)方法。一些學(xué)困生學(xué)習(xí)上的困難是由于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)造成的。主要表現(xiàn)為：一提到英語(yǔ)學(xué)習(xí)，只知道讀與背，無(wú)法擺脫漢語(yǔ)思維影響，不能主動(dòng)地有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，也沒有課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣，有的學(xué)生甚至生搬硬套別人的學(xué)習(xí)方法，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果差。因此教師要改變以往“授人以魚”的教學(xué)方法，堅(jiān)持“授人以漁”的教學(xué)理念。

四、因勢(shì)利導(dǎo)，言傳身教。

言傳身教是教育教學(xué)中教師向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的過程，又是教師思想觀點(diǎn)，道德情感，言談舉止，待人接物對(duì)學(xué)生施加影響的過程。這就要求教師必須言行一致，凡是要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，身教重于言傳。只有教師以身作則，為人師表，言教才有說服力，所以教師要把言教和身教結(jié)合起來(lái)。

總之，學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，這就要求我們徹底轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷提高自身各方面的素質(zhì)。我們的教育教學(xué)是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,為了全體學(xué)生的發(fā)展,為了學(xué)生的全面發(fā)展,為了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。只要我們用愛做基礎(chǔ)，堅(jiān)持不懈，耐心細(xì)致地關(guān)心他們，相信這項(xiàng)任務(wù)能夠早日實(shí)現(xiàn)。

第三篇：讓語(yǔ)文教學(xué)飄出濃濃的芬芳

讓語(yǔ)文教學(xué)飄出濃濃的芬芳

靳立靜

摘要：語(yǔ)文教學(xué)，怎樣才能飄出濃濃的芬芳？告別內(nèi)容分析式教學(xué)，讓生本課堂植根于每位教師心底。以生為本的教學(xué)，怎能不散發(fā)著生命的芬芳？讓高效課堂在語(yǔ)言訓(xùn)練中落地生根，高效課堂在語(yǔ)言訓(xùn)練中落地生根了，語(yǔ)文教學(xué)這朵奇葩怎能不芬芳四溢？搭好讀與寫之間的橋梁，閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)——由意到言實(shí)現(xiàn)了，語(yǔ)文教學(xué)的芬芳自然撲鼻而來(lái)！傳統(tǒng)的語(yǔ)文元素不能丟：傳統(tǒng)的語(yǔ)文元素散發(fā)著古色古香，語(yǔ)文教學(xué)中保留著它，怎能不沁人心脾？

正文：全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒在全國(guó)第七次閱讀教學(xué)研討會(huì)開幕式發(fā)表重要講話，他指出，今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)重要方面，研究的一個(gè)重要課題是從“教會(huì)知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)習(xí)”，也即從教會(huì)學(xué)生固定的知識(shí)，轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力；語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“從內(nèi)容分析的閱讀教學(xué)向策略指導(dǎo)的閱讀教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身”。如今的語(yǔ)文教學(xué)，怎樣才能飄出濃濃的芬芳？

一、告別內(nèi)容分析式教學(xué)，讓生本課堂植根于每位教師心底。

還課堂于學(xué)生，讓學(xué)生親歷學(xué)的過程，讓學(xué)生自己思考，自主質(zhì)疑，自己去發(fā)現(xiàn)問題的答案??更重要的是，一開始教學(xué)內(nèi)容的定位就要體現(xiàn)“生本”理念。

如教學(xué)《游子吟》這首詩(shī)時(shí)，首先，要關(guān)注了學(xué)生“已經(jīng)知道了什么”：這首詩(shī)是中國(guó)人提及“母親”就會(huì)想起的第一首唐詩(shī)，學(xué)生在幼兒園甚至更早時(shí)就能流利背誦了。如果教師在定位教學(xué)內(nèi)容時(shí)，還是按照古詩(shī)教學(xué)的常規(guī)做法，先請(qǐng)學(xué)生讀正確詩(shī)句，再讓學(xué)生讀流利，然后再練習(xí)有感情地朗讀，或者在理解詩(shī)句時(shí)，仍然是逐字逐詞逐句講解，可以預(yù)見，這樣的教學(xué)內(nèi)容勢(shì)必讓學(xué)生興致索然。如此教學(xué)顯然是無(wú)效的。接著，要關(guān)注“學(xué)生不知道的是什么”：如“臨行密密縫，意恐遲遲歸”詩(shī)句看上去通俗易懂，實(shí)乃蘊(yùn)含著一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)習(xí)俗，那就是古時(shí)有人出遠(yuǎn)門，母親或妻子為出門人做衣服，針腳做得越細(xì)密，出門人歸來(lái)得越早，座椅臨行

要“密密縫”。知道了這一習(xí)俗后，學(xué)生才會(huì)由字面轉(zhuǎn)化為畫面，才會(huì)實(shí)現(xiàn)由語(yǔ)象到物象、意象、再到意境的提升，對(duì)于這兩句的理解也由膚淺的字面意思上升到深刻的鏡頭聚焦，逐漸領(lǐng)悟文字背后的情感、情味、情韻。最后，還要明確“學(xué)生最難（最想）知道的是什么”：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”所包含的詩(shī)人的情感和生命的哲理是學(xué)生難理解的，將此作為教學(xué)的最難的內(nèi)容來(lái)定位。以上這樣的教學(xué)內(nèi)容定位，充分考慮了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，確保了教學(xué)的針對(duì)性和有效性。學(xué)生拾級(jí)而上，逐漸發(fā)現(xiàn)文本的妙處，時(shí)時(shí)充滿著驚喜。

以生為本的教學(xué)，怎能不散發(fā)著生命的芬芳？

二、讓高效課堂在語(yǔ)言訓(xùn)練中落地生根

全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟說：“語(yǔ)文味”就是守住語(yǔ)文本體的一畝三分地。語(yǔ)文的本體是什么？顯然不是語(yǔ)言文字所承載的內(nèi)容，即“寫的什么”。而是用什么樣的語(yǔ)言形式來(lái)承載這些內(nèi)容，即“怎么寫的”。語(yǔ)文要學(xué)的就是“這個(gè)”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注意基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”要實(shí)施預(yù)定教學(xué)目標(biāo),必須有計(jì)劃有步驟地實(shí)施訓(xùn)練。高效的訓(xùn)練具備哪些特點(diǎn)呢?

（一）依據(jù)文本特點(diǎn),確定語(yǔ)言訓(xùn)練目標(biāo)

教師要能敏銳地發(fā)現(xiàn)并挖掘隱藏在文本中的語(yǔ)言增長(zhǎng)點(diǎn),進(jìn)而設(shè)計(jì)基于文本語(yǔ)境的聽說讀寫訓(xùn)練。其次,就是如何確定語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)的問題,語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)應(yīng)該來(lái)自文本中的語(yǔ)言增長(zhǎng)點(diǎn),諸如文本中的關(guān)鍵字詞標(biāo)點(diǎn)、精巧的句式表達(dá)、典型的段式結(jié)構(gòu)、特別的謀篇布局、有效的描述手法等等。我們必須敏銳地加以捕捉,并以此為課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,讓學(xué)生在感受漢語(yǔ)表達(dá)技巧的藝術(shù)感染力的同時(shí),獲得語(yǔ)言規(guī)律,積累言語(yǔ)材料。在此基礎(chǔ)上實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的珍珠項(xiàng)鏈策略,使語(yǔ)文課堂熠熠生輝。如記敘文《慈母情深》中有一段話，跟我們習(xí)慣的表達(dá)方式很不相同：背直起來(lái)了，我的母親；轉(zhuǎn)過身來(lái)，我的母親；褐色的口罩上方，一雙疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親??著名特級(jí)教師王崧舟老師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，抓住這個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練的點(diǎn)——精巧的局勢(shì)表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生理解和欣賞作者所才用的獨(dú)特言語(yǔ)形式。他讓學(xué)生想象：這段話跟我們平時(shí)的說法有什么不同？學(xué)生發(fā)現(xiàn)一是倒裝，二是反復(fù)。接下來(lái)讓學(xué)生換

位推敲——作者為什么將“我的母親”放在句子的后面，為什么要重復(fù)寫三次？作者為什么不這樣寫：“我的母親背直起來(lái)了，轉(zhuǎn)過身來(lái)了，一雙疲憊的眼睛吃驚地望著我??”學(xué)生反復(fù)研讀課文發(fā)現(xiàn)，這種“倒裝”和“反復(fù)”的寫法，強(qiáng)調(diào)的是母親的背、臉以及眼睛在惡劣的工作條件下的變化，這樣的描寫就像特寫鏡頭，就像電影中的慢鏡頭，突出的是母親的動(dòng)作，對(duì)母親為全家操勞的艱辛就有了更深的體驗(yàn)。王老師潛心鉆研教材，精心挖掘文本中的語(yǔ)言增長(zhǎng)點(diǎn)，抓住這個(gè)變式句訓(xùn)練點(diǎn)，學(xué)生由此懂得了這個(gè)倒裝的排比句式在文中的強(qiáng)調(diào)作用，這樣的課堂就達(dá)到了語(yǔ)言形式和人文情感的水乳交融。

作為一名語(yǔ)文教師，我們就要像王老師那樣仔細(xì)推敲，找出課文的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練點(diǎn)，從詞句、段落、標(biāo)點(diǎn)等方面進(jìn)行研究，探究其中的可用資源，借此培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的敏感，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感。

（二）營(yíng)造語(yǔ)言環(huán)境，智慧地落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練目標(biāo)

語(yǔ)言環(huán)境，就是教學(xué)時(shí)教師借助必要手段所創(chuàng)造的教材環(huán)境、資源環(huán)境及學(xué)生所構(gòu)成的課堂學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)教學(xué)的整體需要以及該教材文本在整個(gè)教材價(jià)值體系中所處的位置，能從諸多語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)中選擇核心價(jià)值點(diǎn)，有機(jī)整合、有效訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受力和表達(dá)力。然后在這樣的環(huán)境中，教師遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，將語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)由易到難地進(jìn)行有序排列、有機(jī)訓(xùn)練，將富有創(chuàng)造性教學(xué)方案轉(zhuǎn)化為行之有效的課堂教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng)處于積極、有效的狀態(tài)。賈志敏老師十分重視學(xué)生語(yǔ)言習(xí)得，他教的課，總是在閱讀中有機(jī)地、靈活地結(jié)合語(yǔ)言訓(xùn)練。他執(zhí)教的《中彩那天》第1、2自然段就是個(gè)典型的例子，值得我們揣摩和推崇：賈老師出示“拮據(jù)”“夢(mèng)寐以求”和一輛玩具汽車，請(qǐng)學(xué)生按序用這些詞語(yǔ)說說這兩段話的意思。（生：第二次世界大戰(zhàn)以前。我家很拮據(jù)，父親夢(mèng)寐以求的是能有一輛自己的汽車……）接著，賈老師把汽車模型放到“拮據(jù)”與“夢(mèng)寐以求”兩個(gè)詞的中間：“誰(shuí)能再說說這兩段的意思？”（生：雖然我們家生活很拮據(jù)，但擁有一輛汽車是父親夢(mèng)寐以求的……）賈老師再交換“拮據(jù)”和“夢(mèng)寐以求”的位置：“現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)說？”（生：第二次世界大戰(zhàn)以前，父親夢(mèng)寐以求的是能有一輛自己的汽車，但是我們家十分拮據(jù)……）賈老師又在“拮據(jù)”后加一個(gè)“？”，示意學(xué)生繼續(xù)說。（生：父親夢(mèng)寐以求得到一輛奔馳汽車。但是我們家十分拮據(jù)，這怎么可能呢？）賈老師對(duì)有關(guān)理解內(nèi)容的額問題一個(gè)不提，然而，從學(xué)生的表達(dá)中看出，一是理解課文內(nèi)容水到渠成；二是積累、內(nèi) 3

化了“拮據(jù)”“夢(mèng)寐以求”等詞語(yǔ)，會(huì)熟練地運(yùn)用，而且概括了兩段話的主要內(nèi)容；三是對(duì)母親說的“活得誠(chéng)實(shí)，有信用”也深刻地理解了。真是把語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)融合在文本的感悟之中，讓文本解讀與語(yǔ)言訓(xùn)練有機(jī)融合，相得益彰。

高效課堂在語(yǔ)言訓(xùn)練中落地生根了，語(yǔ)文教學(xué)這朵奇葩怎能不芬芳四溢？

三、搭好讀與寫之間的橋梁

葉圣陶先生說過：“國(guó)文教學(xué)，選材不忽略教育意義，也就足夠了，把精神訓(xùn)練的一切責(zé)任都擔(dān)在自己肩膀上，實(shí)在是不必要的。國(guó)文教學(xué)自有它獨(dú)當(dāng)其任的任，那就是閱讀與寫作訓(xùn)練?！遍喿x教學(xué)，說到底就是要培養(yǎng)學(xué)生有思想，會(huì)表達(dá)，具體來(lái)說，就是要做兩件事：一是由言到意，理解文本語(yǔ)言所包含的思想；二是由意到言，也就是將自己的思想用合適的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。對(duì)于讀寫結(jié)合，一線教師總是困惑于為何訓(xùn)練頻繁卻收效甚微。語(yǔ)文課堂，需要我們靜下心來(lái)思索如何在“讀”與“寫”之間搭好一座橋梁，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步，以取得課堂教學(xué)的實(shí)效。于永正老師簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法值得推崇。我們來(lái)看于永正老師教學(xué)“飽經(jīng)風(fēng)霜”一詞：

師：我們已經(jīng)把課文讀熟了，對(duì)課文中的這位冒嚴(yán)寒、頂酷暑，一年到頭在馬路上奔波的車夫已經(jīng)十分了解了。那么請(qǐng)你想象一下，在舊社會(huì)里，一個(gè)拉黃包車的人，他那“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉是一張什么樣的臉？（學(xué)生思考）

師：如果他才三十幾歲，??從頭發(fā)到眼睛，到皮膚，到嘴唇，甚至包括他身上穿的衣服，會(huì)是什么樣子？請(qǐng)你用一段話具體描寫出這張“飽經(jīng)風(fēng)霜”的臉，但是這段話里面不準(zhǔn)有“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞。如果這段話寫得好，就證明你們對(duì)“飽經(jīng)風(fēng)霜”真的懂了。

生：（學(xué)生用了5分鐘基本寫完）

生：這個(gè)車夫才三十多歲，但他的頭發(fā)亂蓬蓬的，臉色蠟黃，一雙眼睛深深地陷在眼窩中，嘴唇蒼白，沒有一絲血色，臉上也布滿皺紋，一身寒酸的衣服打著大補(bǔ)丁，渾身散發(fā)出一股汗臭味。師：這就叫“飽經(jīng)風(fēng)霜”。

生：這個(gè)車夫才三十多歲，他穿著一身褪色的衣服，雙腳光著，手上的皺紋很多，但是頭上戴著一頂帽子，亂蓬蓬的頭發(fā)從帽子下鉆出來(lái)。額頭上有三條抬頭紋，眼角也有三條皺紋，帽沿上也有許多灰塵。雖然天氣很寒冷，但是他的鼻子上還是掛著許多汗珠，嘴唇上也有許多皺紋，耳朵凍得通紅。我想，他拉車也拉不了兩天了。師：好的，這就叫“飽經(jīng)風(fēng)霜”。

這個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，充分挖掘了文本的教學(xué)價(jià)值——“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生理解了“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞的字面意思，又體現(xiàn)了由意到言的融合，讓學(xué)生能用自己的語(yǔ)言描述“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個(gè)詞背后我們看不到的意象。通過讀寫結(jié)合想象“飽經(jīng)風(fēng)霜”的畫面，是讓學(xué)生通過品析言語(yǔ)表象，體悟“飽經(jīng)風(fēng)霜”這四個(gè)字背后的種種不能直白，但是必須去意會(huì)的東西。于老師在悄然無(wú)聲中將讀與寫聯(lián)系起來(lái)。這才是我們提倡的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法。

讀與寫之間，就這樣架起了橋梁。閱讀教學(xué)的終極目標(biāo)——由意到言實(shí)現(xiàn)了，語(yǔ)文教學(xué)的芬芳自然撲鼻而來(lái)！

四、傳統(tǒng)的語(yǔ)文元素不能丟

隨著課程改革的深入，語(yǔ)文課堂教學(xué)形式多樣了，教學(xué)手段豐富了，教學(xué)內(nèi)容精當(dāng)了，但許多傳統(tǒng)的語(yǔ)文元素卻消失了，許多傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)好方法被摒棄了，語(yǔ)文課堂變得味不濃，氣不純。

（一）“聽寫”不能丟

聽寫是一種十分常用的教學(xué)手段。是一種融語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)言規(guī)律、思想感情、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等多方面于一體的有效訓(xùn)練形式。

首先，有利于學(xué)生寫字能力的培養(yǎng)。其次，“聽寫”訓(xùn)練有助于培養(yǎng)學(xué)生的注意力和速寫能力。其三，“聽寫”有利于及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果。所以，聽寫不能丟！

（二）“背誦”不能丟

“背誦”自古以來(lái)就是一種讀書的好方法。“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時(shí)吾意欲所言，無(wú)不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。”如果養(yǎng)成“日誦千言”的多讀習(xí)慣，“嫻熟于心”的誦讀習(xí)慣，學(xué)生熟讀成誦的過程中，思想有了，內(nèi)容有了，語(yǔ)感也有了，語(yǔ)法、修辭、邏輯、文法都有了，我們何樂而不為呢？

（三）“批注”要常用

“批注”是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)的好方法，它是讀者在讀書過程中，把自己的所感、所想、所思、所疑以批注的形式，即時(shí)寫在書頁(yè)的天頭、地腳等空白處，以幫助理解、深入思考的一種讀書方法。課堂上安排學(xué)生進(jìn)行批注，有助于討論的充分展開，有助于學(xué)習(xí)材料的深入理解。

（四）“抄錄”不可少

“抄錄”就是讓學(xué)生把自己認(rèn)為精彩的片斷用專用積累本抄寫下來(lái)，它是一種很好的搜集語(yǔ)言的方法。教材上有很多好的片斷，如果能及時(shí)讓學(xué)生抄寫在自己的專用積累本上，一學(xué)期一本或兩本，這樣幾年下來(lái)，學(xué)生積累的片斷就非?？捎^，平時(shí)要求學(xué)生把記錄的內(nèi)容多讀背，學(xué)生的語(yǔ)言就一定會(huì)豐富起來(lái)，講話、作文也一定會(huì)大有起色。

（五）“默讀”要成為一種重要的讀書方法。

我們的課堂，不必片面地追求“書聲瑯瑯”的效果，更要追求“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的默讀。就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，朗讀與默讀如“車之兩輪，鳥之兩翼”。默讀促進(jìn)思考，幫助理解。對(duì)于那些含義深刻的句子，若能反復(fù)默讀，學(xué)生不僅能讀出文字表面的內(nèi)容，還會(huì)讀出文字背后的“內(nèi)容”。我們的課堂只有使默讀得以回歸，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂“動(dòng)”與“靜”的平衡，“感知”與“內(nèi)化”的和諧，“欣賞”與“感悟”的共生。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文元素散發(fā)著古色古香，語(yǔ)文教學(xué)中保留著它，怎能不沁人心脾？

怎樣經(jīng)營(yíng)我們的語(yǔ)文教學(xué)？有人總結(jié)了這樣六句話，咱們共享：胸藏百匯任翕張------厚實(shí)積累；登高憑欄目千里------掌握課標(biāo)；掀起她的蓋頭來(lái)-------吃透教材；千鑿萬(wàn)磨始出山-------精心設(shè)計(jì)；一枝紅杏出墻來(lái)-------培育亮點(diǎn)；映日荷花別樣紅-------形成特色。

讓我們期待語(yǔ)文教學(xué)更加得芬芳四溢！

第四篇：讓生命彌漫芬芳

讓生命彌漫芬芳

————摘自三年前我的一篇日記

休了一周的事假，我回到學(xué)校，又將走進(jìn)魂?duì)繅?mèng)縈的班級(jí)。不知道為什么，走在通向教室的走廊上，竟有一種“近鄉(xiāng)情更怯”之感：“我的學(xué)生們?cè)谶@些日子里有什么變化呢?想我嗎?我懷著忐忑不安的心情，我的腳步欲快還慢——再給我一點(diǎn)時(shí)間吧，好讓我緊張的心情平靜下來(lái)。

近了，近了，怎么沒聽到那熟悉而動(dòng)聽的瑯瑯書聲，代之而起的是張楚同學(xué)的大嗓門：“不要吵了，好好自習(xí)?！蔽疫B忙走進(jìn)教室，還沒踏上講臺(tái)，同學(xué)們?cè)谝汇兜乃查g馬上歡呼起來(lái)：“老師回來(lái)了!老師回來(lái)了!”張楚緊緊拉著我的手，義憤填膺地說：“老師，王華跟劉強(qiáng)吵架，害得大家都不能早讀了。”還沒等我做出反應(yīng)，惠林也站起來(lái)說：“老師，管龍上星期五沒做值日就回去了?！本o接著，你一言，我一語(yǔ)，“告狀”之聲不絕于耳，金星、璐璐、小林??都上了黑名單。沒完成作業(yè)、頂撞任課老師、捉弄小同學(xué)??各種各樣的“罪狀”都有。一時(shí)間，我覺得胸中有一小簇火苗在往上躥，再發(fā)展下去可能會(huì)變成怒火中燒之勢(shì)，但有一個(gè)聲音在提醒我：“回來(lái)上課的第一天，要有良好的開端，息怒，息怒!”

但是怎么處理這些事呢?怎么開始這一堂課呢?腦海中回想一句話：“能夠在有愛、有期許、有鞭策與幫助的教室中

開始人生旅程的孩子，今后的路一定能夠走得更好。”我踏上講臺(tái)，微笑著說：“這一節(jié)課是老師與你們久別重逢的第一節(jié)課。我想先聽聽你們?cè)诶蠋煵辉诘倪@段時(shí)間里，有了哪些進(jìn)步，做了哪些好事可以夸別人，也可以贊自己，讓我高興高興好嗎?短暫的寂靜之后，雅雅先說了：“老師，第四周的星期日，寶玲、嘉玲和我出了黑板報(bào)，主題是‘學(xué)習(xí)雷鋒’。王老師說我們的黑板報(bào)很好?！蔽翌h首微笑，帶頭鼓掌。張家全也發(fā)言了：“老師，軒怡買了兩本書放到圖書角，一本是《唐詩(shī)三百首》，一本是《歇后語(yǔ)大全》。都很好看，我很喜歡，中午常常借來(lái)看?！蔽腋吲d地說：“你是一個(gè)熱愛集體的同學(xué)，你是一個(gè)

好學(xué)的同學(xué)，都是好樣的。”掌聲再次響起來(lái)。就這樣，又是你一言，我一語(yǔ)，耳邊回蕩著不絕的夸贊之語(yǔ)，心中漲滿了喜悅。在一陣又一陣的掌聲中，就連剛剛上過黑名單的幾位同學(xué)也受到了表?yè)P(yáng)。此時(shí)，他們可愛的臉上流露出些許慚愧，些許靦腆，更多的是自律的決心。

終于又有我說話的機(jī)會(huì)了，我說：“同學(xué)們，人非圣賢，孰能無(wú)過(這后半句是大半班的學(xué)生跟我同時(shí)說出來(lái)的)?何況你們還是小小少年，難免偶爾會(huì)調(diào)皮莽撞。但每個(gè)人都會(huì)不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。老師相信從現(xiàn)在起，能夠天天聽到咱們班更多的好人好事，是嗎?”“是!”堅(jiān)定、響亮、快樂的應(yīng)答聲和著熱烈的掌聲響遍了班級(jí)的每一個(gè)角落。

過后，我對(duì)此進(jìn)行反思：為什么學(xué)生剛一見我就是“小報(bào)告”不斷呢?其實(shí)跟我以前的處理方式有關(guān)。以前我是有“報(bào)告”必嚴(yán)肅處理，總要把“受舉報(bào)者”叫來(lái)，將他的錯(cuò)誤上綱上線，再反復(fù)教育。結(jié)果，“打小報(bào)告者”樂在心頭，認(rèn)為這樣做很引起老師的重視，“報(bào)”得更勤了；“受舉報(bào)者”怨在心頭，從此想著一“報(bào)”還一“報(bào)”。班級(jí)中缺少一種寬容、互愛、輕松的氣氛。我呢?兩個(gè)字：累!煩!現(xiàn)在我明白了：學(xué)生就是老師的一面鏡子。你對(duì)學(xué)生的無(wú)心之過小題大做，愛挑學(xué)生的毛病，那么他也就學(xué)會(huì)了吹毛求疵；你對(duì)學(xué)生的偶爾犯錯(cuò)表現(xiàn)得寬容大度，讓他感受到充滿愛心的鞭策和幫助，他就學(xué)會(huì)了自律自約，學(xué)會(huì)了欣賞別人。

我不由想起《教師博覽》上的一句話：“寬容是生命的一種香味?！蹦敲淳妥屔鼜浡曳?，我將在無(wú)比芬芳中開始新的教育跋涉。

寺兒卜中學(xué) 鄭愛偉

第五篇：讀書讓夢(mèng)想芬芳

讀書，讓夢(mèng)想芬芳

沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹俊馬能像一頁(yè)跳躍著的詩(shī)行那樣

把人帶往遠(yuǎn)方，這渠道最窮的人也能走，不必為通行稅傷神，這是何等節(jié)儉的車，承載著人的靈魂！！

--------狄金森

我出生在七十年代的北方農(nóng)村，我們的童年和少年時(shí)代，是一個(gè)荒蕪饑餓的時(shí)代。這種荒蕪與饑餓不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，更體現(xiàn)在精神生活的貧乏上。沒有各種各樣足夠的食物，更沒有現(xiàn)在的孩子擁有的各樣新奇的玩具和多彩的畫冊(cè)；但是我們的食欲出奇的旺盛，絕不像現(xiàn)在那些厭食挑食的孩子，需要媽媽到處追著去喂飯。媽媽偶爾做的一次面湯，包的一頓餃子，也會(huì)成為我們奢望的美味；菜園里的一只沒太熟透的西紅柿，都會(huì)迫不及待地摘下來(lái)解饞。勉強(qiáng)填飽身體上的胃，精神上的孤獨(dú)，如何慰藉呢?

一群10多的孩子，竟然在大晚上翻山過河，跑到七八里路開外的村莊，去追趕著看一場(chǎng)露天的電影或一出拉場(chǎng)戲。最讓我艷羨的，是那些有工作的經(jīng)濟(jì)條件好些的大人，會(huì)給自家的孩子買小人書。這種黑白的畫冊(cè)，長(zhǎng)寬不過五、六厘米，巴掌大，每頁(yè)圖片的下面，是用文字簡(jiǎn)單描述的故事情節(jié)，在我們那時(shí)孩子的眼里，是無(wú)比珍稀的玩藝。誰(shuí)有這樣的小人書，我們會(huì)想方設(shè)法借來(lái)一讀，甚至不惜用自己其他的心愛的玩物去交換借閱權(quán)。往往是借到書的一個(gè)人拿著書坐在中間，周圍聚攏七、八個(gè)小伙伴，大家擠在一起看得津津有味。任何一本小人書，我們都會(huì)認(rèn)為是精彩絕倫的，每一頁(yè)每一個(gè)字都不肯輕易放過。雖然當(dāng)時(shí)有的字還不認(rèn)識(shí)，但我們依然讀得興致盎然。在《林海雪原》《沙家浜》《杜鵑山》這些革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小人書里，人民英雄與敵人斗智斗勇，令我們驚心動(dòng)魄。像《紅樓夢(mèng)》《西廂記》《追魚》這些或悲或喜的情感故事，也令我們?cè)阢露羞駠u不已。而那些充滿了異域風(fēng)情的故事，《大篷車》《流浪者》《葉塞尼亞》，讓我們這些從沒走出過村莊的孩子，領(lǐng)略了別樣的新奇與浪漫。

當(dāng)我長(zhǎng)大以后，看到這些故事的原著和影視劇的時(shí)候，仿佛故人重逢，從骨子里感到親切。直到現(xiàn)在，我心目中的英雄偶像，依然是楊子榮、阿慶嫂、雷剛，面對(duì)正義與邪惡較量的時(shí)候，他們的機(jī)智和勇敢，是我精神力量的源泉。如果說我的情感還夠細(xì)膩，生活還算多彩，不能不感謝那小人書里的賈寶玉與林黛玉，鶯鶯與張生，拉茲與麗達(dá)，他們對(duì)自由的追求，對(duì)愛情的忠貞，應(yīng)是在我幼小的心里留下了精神的烙印。

一本百十來(lái)頁(yè)的小人書，我們像咀嚼鮑魚、魚翅一樣，細(xì)細(xì)品讀，會(huì)讀上個(gè)把小時(shí)，有時(shí)把那些精彩的震撼人心的地方，再翻回來(lái)重新玩味，常常讀到日落西山，夜幕降臨，字跡模糊了，我們才戀戀不舍地站起身直起腰，揉一揉酸痛的眼睛，帶著一種精神上的滿足感，各自回家了。除了種小人書，我還有幸讀到比我高年級(jí)的教科書，因?yàn)榘职质钱?dāng)時(shí)九年制學(xué)校的語(yǔ)文教師，他帶回家的那些書籍，我也會(huì)愛不釋手?，F(xiàn)在回想起來(lái)，在那些百無(wú)聊賴的漫長(zhǎng)的夏日午后，那些外面白雪皚皚，屋里昏暗的燭光搖曳的冬夜里，讀書就是我們的精神盛宴，曾填補(bǔ)了多少心靈上的寂寞與蒼白！如果說到讀書與夢(mèng)想的關(guān)系，也許就是這些珍貴的文字，開啟了我擁有更多書讀更多書的夢(mèng)想。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，那就是上學(xué)，因?yàn)闊釔圩x書，我才非常熱愛學(xué)校和學(xué)習(xí)生活，從不像現(xiàn)在有的的孩子，厭學(xué)逃學(xué)。漸漸的，我的生活中離不開書，他是我精神上的食糧與伴侶，只要能讀書，即使我們吃的是粗茶淡飯，穿的是帶補(bǔ)丁的衣褲，也依然覺得生活充滿陽(yáng)光，內(nèi)心無(wú)比的充實(shí)與溫馨。多年以后我當(dāng)了一名教師，我常對(duì)我的學(xué)生說一句名言：如果你擁有兩塊面包，要用其中的一塊去換一朵水仙花。告訴他們讀書會(huì)讓我們的夢(mèng)想之花燦然開放，芳香四溢。

讀書使我能夠繼續(xù)學(xué)業(yè)，19歲時(shí)，我考取了省內(nèi)的一所師范?？茖W(xué)校。終于實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)的夢(mèng)想，大學(xué)圖書館里大量的藏書，幾乎可以滿足我讀任何書籍的愿望。我如魚得水，除了上課，大部分時(shí)間泡在圖書館里。日復(fù)一日，在閱讀的世界里，我仿佛擁有了一種海闊憑魚躍，天高任鳥飛的自由。我不止閱讀科學(xué)方面的書，也喜歡歷史地理書，當(dāng)然最鐘愛的依然是文學(xué)書籍。讀了這些書，農(nóng)村人的封閉愚昧狹隘在我的身上逐漸淡去；對(duì)自然的永恒，宇宙的廣闊，人生的追求與價(jià)值，都有了更深刻的感悟與認(rèn)識(shí)。文學(xué)即人學(xué)，中國(guó)的古今名著，外國(guó)的經(jīng)典作品，雖然沒讓我十分的事事洞明，人情練達(dá)，但面對(duì)人生中的陰晴雨雪，悲歡離合，我卻能跨越時(shí)空，和古今中外擁有豐富心靈的人們，進(jìn)行精神的對(duì)話和心靈的溝通。從他們身上汲取更加豐盈的精神力量?？鬃拥膱?jiān)韌執(zhí)著，教會(huì)我們?cè)趯W(xué)業(yè)事業(yè)中孜孜以求，永不言敗;莊子的游刃有余，讓我們學(xué)會(huì)在緊張的生活中灑脫自如，寵辱不驚;孟子的浩然正氣鼓舞我們堅(jiān)守正義;墨子的兼愛非攻教導(dǎo)我們心胸博大?！度龂?guó)演義》中的刀光劍影，鼓角爭(zhēng)鳴，讓我們感慨青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅;《水滸傳》里的風(fēng)起云涌，義薄云天，讓我們領(lǐng)略快意恩仇，酣暢淋漓。當(dāng)生活中遇見了不如意，《亂世佳人》里的斯嘉麗會(huì)對(duì)你說,太陽(yáng)會(huì)照樣升起，明天又是新的一天;當(dāng)覺得腳下的道路崎嶇坎坷，《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾.柯察金，會(huì)告訴你人的一生應(yīng)怎樣度過。為自己的卑微渺小而傷感，簡(jiǎn)愛會(huì)告訴你，在靈魂上我們是平等的;付出卻沒有成功，泰戈?duì)枙?huì)對(duì)你說，天空中沒有翅膀的痕跡，而我已經(jīng)飛過。23歲時(shí)，我如愿以償，成了一名語(yǔ)文教師。從此和我的學(xué)生一起在書海中暢游。讀毛主席的《沁園春長(zhǎng)沙》，“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天京自由！”我們一起熱血沸騰，豪情激蕩。學(xué)徐志摩的《再別康橋》，“輕輕的/我走了/正如我輕輕的來(lái)/我輕輕的揮手/不帶走一片云彩?！蔽覀円黄疠p聲吟誦，陶然欲醉。讀唐詩(shī)，‘君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！蔽覀兏袊@李白的飄逸奔放；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，我們欽敬杜甫的悲天憫人。詠宋詞，“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，我們欣賞蘇軾的豪放曠達(dá)；“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，我們細(xì)品李清照的婉約纏綿。學(xué)生遇到困難，和他們一起讀史鐵生的《我與地壇》，他們?cè)诟袆?dòng)中堅(jiān)信，沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山。面對(duì)名利的誘惑，帶領(lǐng)他們走近陶淵明的《飲酒詩(shī)》，采菊東籬下，悠然見南山。浮躁的心情一掃而光，明白非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，充實(shí)自我，內(nèi)心平安，才是人生的真諦。朗朗的書聲，讓我們的課堂書香彌漫;因?yàn)樽x書，讓我們的夢(mèng)想照亮了現(xiàn)實(shí)，讓我們夢(mèng)想的的花朵含苞待放！

在讀書的過程中，我和我的學(xué)生一起歷練，成長(zhǎng)，追求，享受。我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)心中的理想，也曾經(jīng)挑燈夜讀，聞雞起舞，發(fā)奮苦讀；但我們也在艱苦跋涉的途中小憩，感受生活的美好。在桃花灼灼、春光爛漫的時(shí)節(jié)，我們?cè)诜疾莸厣献分饸g笑，讓青春生命的激情盡情綻放。在驕陽(yáng)似火、令人煩躁的的夏季，即使是揮汗如雨，我們也會(huì)想方設(shè)法，讓內(nèi)心如飲清茶，如沐清風(fēng)，讓浮躁的心情，寧?kù)o清爽。當(dāng)楓葉飄滿小路，黃花滿地堆積，天高云淡，我們徜徉在淺藍(lán)的水湄，有風(fēng)從雙肩掠過，知道她在提醒我們光陰的荏苒。在冬天的雪地里，我們凝望一串串腳印，沉思生命的意義，季節(jié)的輪回。。。。就這樣，在詩(shī)情畫意中，我們走過一個(gè)又一個(gè)人生的四季。然后，他們像一群白鴿，在我生命的詩(shī)行里放飛，飛向更加高遠(yuǎn)的天空。

精神的充實(shí)與愉悅，讓我體會(huì)到生活的幸福與美好，如果說這就是我人生的理想，那么讀書就是載我實(shí)現(xiàn)這理想的扁舟。如果說我是一個(gè)精神上的富翁，那么書籍就是我的財(cái)富。如果說我的心靈像一匹自由馳騁的馬兒，那么書籍就是那一望無(wú)垠的草原。如果說我的靈魂像一只翩然起舞的蝴蝶，那么書籍就是那色彩繽紛的大花園。

親愛的朋友們，熱愛讀書吧！在塵世的喧囂中，放慢你匆忙的腳步，讓清新的文字拂去你的仆仆風(fēng)塵；在繁忙的工作中，留出心中一隅給閱讀，讓溫暖的文字安撫你疲憊的心情。在迷惘困惑的時(shí)候，書會(huì)像燈塔，指引你前行的方向；孤獨(dú)無(wú)依時(shí)，書就是你精神的家園，夢(mèng)想的港灣。

讀書，讓生活多彩，讓心靈寧?kù)o，讓夢(mèng)想芬芳。。。

建昌縣第三高中 梅杰

2014年6月30日定稿