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      傅雷家書、名人傳名著閱讀題(附答案)

      時(shí)間:2019-05-14 19:01:08下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:傅雷家書、名人傳名著閱讀題(附答案)

      15.傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深,自然愛之不切;愛之不切,彈出來自然也不夠味兒;越是不夠味兒,越是因不起興趣”時(shí),是以什么為例子?

      以聽莫扎特的音樂為例。

      16.傅雷始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長,他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)?

      傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。

      17.對(duì)于唐宋人唱詩唱詞,中間常加“泛音”,傅雷有怎樣的看法?

      傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實(shí)字,反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作,中國音樂的被文字束縛到如此地步;都是因?yàn)楣湃颂匚淖郑淮蠖魳?;懂音樂的人又不是士大夫,士大夫視音樂為工匠之事,所以弄來弄去,發(fā)展不出??

      18.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界?

      能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈?,哭笑無常,而自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。

      19.傅雷知道兒子大賽在即,在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急,??我們大家都有信心;主要仍在于心理修養(yǎng),精神修養(yǎng),他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)? “得失置之度外”、“勝敗兵家之?!?/p>

      20.傅雷在給傅聰?shù)募視?959.8.16)中,曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面,還要在行為、禮節(jié)方面多加注意,請(qǐng)舉例說明?

      “在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?!出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩?!?/p>

      21.傅雷信中強(qiáng)調(diào)的是什么方面,他是怎樣教育兒子的?你認(rèn)為他這樣的教育方式對(duì)嗎?

      信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn),面對(duì)困境地不氣餒,面對(duì)順境不驕傲,禮儀要得體等;對(duì)待藝術(shù)要真誠,有藝術(shù)尊嚴(yán),有民族榮辱感,做“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”;在日常生活中要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,正確理財(cái),正確對(duì)待戀愛婚姻等。(三個(gè)方面:做人、對(duì)待藝術(shù)、對(duì)待生活)舉例:

      “一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕.我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的.”在這一句中,父親告訴兒子要敢于面對(duì)困難,在逆境中要堅(jiān)強(qiáng).關(guān)愛之心溢于言表.“赤子便是不知道孤獨(dú)的.赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”在這一句中父親對(duì)兒子的成功高興之余,也提出希望,真正的藝術(shù)家要忍受孤獨(dú),懷著一顆熱愛祖國的赤子之心,才能成就偉大的作品.他把愛化作殷切的期望.一、填空題。

      1.《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭,他是20世紀(jì)享譽(yù)國際文壇的法國現(xiàn)實(shí)主義作家。是一位偉大的民主主義者和人道主義者,有 “歐洲的良心”之稱,他們另外一部長篇小說《約翰?克利斯朵夫》獲1915年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

      2.《貝多芬》是一部人物傳記,緊緊圍繞貝多芬一生中取得的音樂成就,記敘了貝多芬的一生,表現(xiàn)了他戰(zhàn)勝不幸、戰(zhàn)勝痛苦的頑強(qiáng)意志,被公認(rèn)為有史以來最偉大的作曲家,貝多芬是德國人。3.貝多芬的音樂天賦是他的父親發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)年貝多芬只有4歲。

      4.1796年開始,貝多芬得了一種永遠(yuǎn)治不好的病是失聰,他極度傷心,1802年開始,他寫了封信給他的弟弟,世稱《海利根遺囑》。

      5.1804年,貝多芬完成了一首大器樂曲《第三交響樂》(《英雄交響樂》),他借此度過了生命的危機(jī)。6.貝多芬終生未娶,他的第一個(gè)戀愛對(duì)象是伯爵小姐朱列塔·圭恰迪爾。當(dāng)時(shí)貝多芬耳疾正在加重,極有失去聽覺的可能。他內(nèi)心充滿矛盾和痛苦。于是1801年貝多芬寫下了著名的《月光奏鳴曲》獻(xiàn)給她。

      7.貝多芬失聰?shù)脑虻牟聹y有四種:腸炎、冷水浴、傷寒、仰面跌倒。

      8.羅曼·羅蘭總結(jié)貝多芬的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言是“用痛苦換來的歡樂”。9.米開朗琪是意大利人,被人們稱為“在藝術(shù)上最有毅力和雄偉氣魄的人”。10.青春時(shí)期的米開朗羅雕塑了《微笑的牧神面具》一作,贏得洛朗·特梅迭西斯親王的友誼和賞識(shí)。11.使米開朗其羅25歲一舉成名的作品是《哀悼基督》(《耶穌死像》),這件作品用3年雕成,表現(xiàn)了他愛國主義精神。

      12.1501年,米開朗琪羅接手了一向沒人敢雕刻,中止了四十年的先知者像,這便是我們今天看到的《大衛(wèi)像》。

      13.1505年3月,米開朗琪羅被教皇尤利烏斯二世召開赴羅馬。開始了他生涯中的英雄時(shí)代。14.在重建圣彼得大教堂事件中,建筑家布拉曼特利用尤利烏斯二世的迷信戰(zhàn)勝了米開朗琪羅。15.1508-1512年,米開朗琪羅完成了西斯廷的英雄作品教堂天頂畫和墻壁畫,作品中充滿了生殺一切的神精神。

      16.使米開朗琪羅感到幻滅、絕望、意志破裂的情緒反映在梅迪契陵墓和尤利烏斯二世紀(jì)念物的新雕像中。17.米開朗琪羅一生中惟一的一張別人的畫像是卡瓦列里,是他使米開朗琪羅決定完成圣彼得大教堂穹窿的木雕模型。

      18.佛羅倫薩教堂沒有建成,連木型也遺失了是米開朗琪羅在藝術(shù)上最后的失望。

      19.托爾斯泰是俄國著名的文學(xué)巨匠,《童年》是他的成名作。(《童年》是作者1852年自傳三部曲《童年》《幼年》《青年》中的一部,1863年托爾斯泰全身心投入到描寫1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭的巨著《戰(zhàn)爭與和平》的創(chuàng)作,1869年《戰(zhàn)爭與和平》完成問世,為作者贏得了世界性聲譽(yù)。)

      20.發(fā)刊于1863年的中篇小說《哥薩克》是高加索的頌詩,也是托爾泰第一創(chuàng)作期最高的一座山峰。21.被稱為近代的《伊里亞特》的作品是《戰(zhàn)爭與和平》。22.《安娜·卡列尼娜》寫于1873年3月。

      23.1879~1882年,托爾斯泰寫成的《懺悔錄》是他宗教狂亂的表白。

      24.《復(fù)活》是他藝術(shù)上的一種遺囑,是他整個(gè)創(chuàng)作生涯中最后的也是最高的一峰。25.托爾斯泰在1900-1910年間發(fā)表了關(guān)于社會(huì)論戰(zhàn)的含有攻擊性和神秘的文字,包括《戰(zhàn)爭與和平》、《大罪惡》和《世紀(jì)末》

      二、簡答題。

      1.《名人傳》是一本怎樣的書?作者是誰?

      《名人傳》是羅曼羅蘭最早享譽(yù)文壇的人物傳記,它真實(shí)的記述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)造,展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。2.《名人傳》主要揭示了怎樣的主題?

      偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭,就能獲得勝利,完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。3.貝多芬一生中最大的痛苦是什么?是最大的幸福又是什么?

      貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂家、作曲家卻耳朵失聰;最大的幸福是他戰(zhàn)勝痛苦,創(chuàng)造出擁抱歡樂的《第九交響樂》。

      4.在《貝多芬》傳后,作者附了“海利根遺囑”的目的是什么?

      增加傳記“引文”的真實(shí)性,同時(shí)也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊。5.《貝多芬》在立意和構(gòu)思上扣住什么主題選材?

      作者緊扣“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄氣息?!?/p>

      6.在《米開朗琪羅傳》中,作者為什么把人物的痛苦作為重要情節(jié)?這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎? 不是憑空虛構(gòu),而是從歷史事實(shí)中吸收來的,為了使人物的英雄主義精神的全部偉大之處得以顯示出來,其感染力在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,這是以痛苦為情節(jié)的目的所在。7.《米開朗琪羅傳》中,作者寫到雕塑家完成的許多雕塑,可看出米開朗琪羅的雕塑有怎樣的與眾不同的特征?

      米開朗基羅的作品表現(xiàn)了與眾不同的男性的雄偉和戲劇性的結(jié)構(gòu),形式上也具有超越時(shí)代的新鮮感,因而備受世人的尊崇。

      8.羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》中探索了這位藝術(shù)巨匠哪兩方面的內(nèi)容?

      一是痛苦和磨難——時(shí)代與社會(huì)給他帶來的種種苦痛;二是他的藝術(shù)創(chuàng)作帶給他的短暫的狂歡。9.請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾泰的藝術(shù)觀。托爾斯泰認(rèn)為藝術(shù)不是一個(gè)階級(jí)的所有物;不是一種技藝,它是真實(shí)情操的表白;藝術(shù)應(yīng)當(dāng)鏟除強(qiáng)暴,它的使命是要用愛來統(tǒng)治一切;只有為了團(tuán)結(jié)而工作的才是真正的藝術(shù)。10.請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾斯泰的婦女觀。

      他反對(duì)現(xiàn)代的女權(quán)主義,稱贊賢妻良母,認(rèn)為勇敢的妻子應(yīng)該是丈夫的助手而不是他的工作障礙。11.《托爾斯泰傳》的立意是什么?作者的著眼點(diǎn)在哪兒?

      立意是歌頌英雄主義;著眼于評(píng)論托爾斯泰的思想和創(chuàng)作,是一部文學(xué)創(chuàng)作評(píng)傳。12.結(jié)合《托爾斯泰傳》談?wù)勀銓?duì)托爾斯泰的偉大之處的看法。

      托爾斯泰一生向善,追求真誠的、博大的愛,厭惡痛苦的民眾生活,因此他的許多作品都是他愛的信仰、精神道德的再現(xiàn),托爾斯泰的偉大在于他有一顆真誠、善良、博愛的心。

      13.我國先哲孟子說:“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨??”,這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn),請(qǐng)以其中一個(gè)人為例,說說他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話的。(要求寫出人名和具體事例,不少于30字)

      貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來發(fā)展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信,“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉?!彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神,從事音樂的創(chuàng)作,寫出《第九交響曲》等傳世之作。

      14.請(qǐng)你根據(jù)《教學(xué)大綱》推薦的課外閱讀名著,在下面橫線上寫出相應(yīng)的內(nèi)容。

      讀《 》,我了解到(內(nèi)容):讀《名人傳》,我了解到:德國音樂家貝多芬的一生充滿了苦難,但他卻把苦難鑄成了一支支歡快的樂曲,奉獻(xiàn)給了世人。

      15、貝多芬在致艾爾多迪夫人的心中有兩句話成為今天一切勇敢人的座右銘,它們是“唯其痛苦,才有快樂”。

      三、中考鏈接(2010年天津市)《名人傳》是法國著名作家羅曼?羅蘭為三位偉大的藝術(shù)家寫的傳記,請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累,回答23~24題。

      【片斷一】如果他要建造一座紀(jì)念碑的話,他就會(huì)耗費(fèi)數(shù)年的時(shí)間到石料場去選料,還要修一條路來搬運(yùn)它們;他想成為多面手:工程師、鑿石工;他想什么都親自動(dòng)手,獨(dú)自一人建起宮殿、教堂。這簡直是一種苦役犯過的日子。他甚至都擠不出時(shí)間來吃飯睡覺。

      【片斷二】直到那一天,絕望頓生,也許是由于臨死前的狂熱颶風(fēng),他突然離開了住所,四處流浪,奔逃,在一所修道院投宿,然后又上了路,最后病倒途中,在一個(gè)無名的小城中一病不起。在彌留之際,他躺在病榻上哭泣,不是哭自己,而是在哭那些不幸的人。

      23【片斷一】中的“他”是指米開朗琪羅;【片斷二】中的“他”是指列夫?托爾斯泰

      24讀過《名人傳》后,你一定被這三位偉大的藝術(shù)家所感動(dòng),請(qǐng)任選其中一位,說說他令你感動(dòng)的原因。(60字以內(nèi))(3分)

      貝多芬備受感情煎熬,又不幸失聰。在肉體和精神的雙重痛苦中,他不屈不饒,以頑強(qiáng)的毅力投入創(chuàng)作,譜寫出偉大的樂章。

      米開朗琪羅有豐富的內(nèi)心世界,追求完美,夜以繼日地工作直至生命的最后;他貧病交加,卻創(chuàng)造了無與倫比的藝術(shù)珍品。

      列夫托爾斯泰雖一生孤獨(dú),但堅(jiān)持追求真理和博愛;他熱愛祖國,勇于擔(dān)當(dāng),創(chuàng)作了多部不朽著作,成為一代文學(xué)巨匠。

      第二篇:傅雷家書名著閱讀題

      《傅雷家書》名著閱讀題

      一、選擇題(每小題5分)

      1.作者傅雷是哪個(gè)國家的人?()

      A.中國 B.美國 C.俄國 D.英國

      2.這些家書是傅雷寄給誰的?()

      A.妻子 B.兒子 C.女兒 D.朋友

      3.《傅雷家書》主要講的()

      A.對(duì)妻子的摯愛 B.對(duì)孩子的教育

      C.對(duì)朋友的懷念 D.對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)

      4.作者主要精通的語言()

      A.英語 B.德語 C.西班牙語 D.法語

      二、填空題(每小題3分)

      5、我國著名翻譯家傅雷先生從20世紀(jì)30年代起,就致力于法國文學(xué)的譯介工作,并翻譯了法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《》中的大部分作品。

      6、傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子()長大成人、留學(xué)海外之后,通過()的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來匯編成冊(cè),這就是《傅雷家書》。

      7、《傅雷家書》主要講的是()。

      8、《傅雷家書》曾榮獲“()”.9、傅雷:1908.03.30 - 1966.09.03,我國著名文學(xué)()家、文藝()家。

      10、《傅雷家書》是傅雷寫給()的.11、傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,()即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完了一生。

      12、傅雷畢生翻譯各類作品()余部,如()、()、()等。

      13、《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的()封書信,最長的一封七千多字。

      14、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣,哎心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:()——著名鋼琴大師;()——英語特級(jí)教師。

      三、簡答題(每小題7分)

      15.傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深,自然愛之不切;愛之不切,彈出來自然也不夠味兒;越是不夠味兒,越是因不起興趣”時(shí),是以什么為例子?

      16.傅雷雖然在外地演出,但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長,他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)?

      17.對(duì)于唐宋人唱詩唱詞,中間常加“泛音”,傅雷有怎樣的看法?

      18.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界?

      19.傅雷知道兒子大賽在即,在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急,……我們大家都有信心;主要仍在于心理修養(yǎng),精神修養(yǎng),他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)?

      四、主觀題(20題7分,21題8分)

      20.傅雷在給傅聰?shù)募視?959.8.16)中,曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面,還要在行為、禮節(jié)方面多加注意,請(qǐng)舉例說明?

      21.傅雷信中強(qiáng)調(diào)的是什么方面,他是怎樣教育兒子的?你認(rèn)為他這樣的教育方式對(duì)嗎?

      答案

      一、1-4 ABBD

      二、5、人間喜劇

      6、傅雷書信

      7、如何教育孩子

      8、全國首屆優(yōu)秀青年讀物

      9、翻譯評(píng)論

      10、傅聰.11、“文革”之初12、30《約翰·克利斯多夫》《高老頭》13、18614、傅聰傅敏

      三、15、以聽莫扎特的音樂為例

      16、傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。

      17、傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實(shí)字,反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作,中國音樂的被文字束縛到如此地步;都是因?yàn)楣湃颂匚淖郑淮蠖魳?;懂音樂的人又不是士大夫,士大夫視音樂為工匠之事,所以弄來弄去,發(fā)展不出……

      18、能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈?,哭笑無常,而自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。

      19、“得失置之度外”、“勝敗兵家之?!?/p>

      四、20、“在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?!出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩?!?/p>

      21、信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱

      感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德意具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表

      第三篇:名著《傅雷家書》

      《傅雷家書》名著導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)

      901班

      施曉燕

      知識(shí)與技能:

      1、學(xué)習(xí)書信體第一人稱對(duì)表達(dá)真實(shí)情感的優(yōu)點(diǎn)。

      2、學(xué)習(xí)用相關(guān)資料理解作品的讀書方法。過程與方法:

      3、通過作品分析概括作者思想品格。

      4、結(jié)合書信談自己的人事感受的讀書方法。情感教育與價(jià)值觀:

      通過學(xué)習(xí)形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,并學(xué)會(huì)感恩。重點(diǎn)難點(diǎn):

      1、書信體及第一人稱對(duì)表達(dá)真情實(shí)感的優(yōu)點(diǎn)。

      2、結(jié)合作品內(nèi)容和自己人事感受激發(fā)閱讀興趣。

      3、結(jié)合相關(guān)資料,了解作者品格的讀書方法。

      設(shè)計(jì)理念:名著導(dǎo)讀重在導(dǎo),因此圍繞著激趣,學(xué)法,品人,促思作為設(shè)計(jì)觀念。教法與學(xué)法:

      教法:歌曲入境法,人物成就引思法,誦讀法,合作探究法,聯(lián)系實(shí)際法,促進(jìn)思考法,來激趣、學(xué)法、品人、促思。學(xué)法:搜集資料法、誦讀法、合作探究法 課前準(zhǔn)備:

      教師準(zhǔn)備:精彩節(jié)選、PPT課件、學(xué)生準(zhǔn)備:讀好精彩片段、畫出喜歡的句子、結(jié)合經(jīng)歷談感悟。課時(shí)安排:一課時(shí) 教學(xué)過程:

      上課前,我們先來聽一首歌曲,播放李春波的《一封家書》,剛才大家聽的很投入的,從歌曲中,你能聽出了什么?(可以從形式,內(nèi)容,語言,感情等方面談。)

      一、走近(傅雷家書)

      1、關(guān)于《傅雷家書》

      是傅雷及其夫人從1954-1966年寫給遠(yuǎn)在國外的兒子服從的186封家信。

      2、關(guān)于傅雷

      生先談,師再補(bǔ)充。

      3、關(guān)于傅聰。

      傅聰?shù)某删驼故?/p>

      二、走進(jìn)《傅雷家書》

      1、關(guān)于《傅雷家書》內(nèi)容梗概及評(píng)價(jià) 苦心孤詣的教子篇??促Y料,了解包含的內(nèi)容,從做人和生活兩方面進(jìn)行教育。

      2、傅雷些新的目的

      3、《傅雷家書》的主題思想

      4、《傅雷家書》的藝術(shù)特色

      5、人物性格的概括

      三、整體感知

      1、賞析《傅雷家書》第一封封信,看作者在什么情況下給兒子回的信。傅雷想通過書信表達(dá)什么?

      2、用自己喜歡的方式讀精彩片段,在大聲讀出自己喜歡的句子。

      四、合作探究 鏈接中考:

      1、傅雷是我國著名的翻譯家,他曾翻譯過巴爾扎克的《

      2、傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長大成人、留學(xué)海外后,仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),這些家信匯編成書,就是《

      》。傅雷的兩個(gè)兒子分別是

      、。

      3、《傅雷家書》信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人、問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要,做事要,禮儀要

      ;遇困境,獲大獎(jiǎng)

      ;要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“

      、”。

      4、《傅雷家書》信中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何,以及如何正確處理

      等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。

      5、作品:《傅雷家書》

      文段:音樂院院長說你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命,而你的個(gè)性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。

      人物:________

      6、我們對(duì)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)感恩圖報(bào),同時(shí)也希望父母對(duì)我們的教育能講究方式方法。請(qǐng)你從初中語文課本中選一部有關(guān)子女教育方面的名著向父母推薦,并說明推薦理由。(推薦理由80字左右)A片段:

      你素來有倆個(gè)習(xí)慣,一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里,這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾心須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾,手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌,切忌切忌!……對(duì)客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時(shí)手要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處……總而言之,“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂,還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處?!?“注意以后說話,千萬不要太主觀,千萬不要有說服人的態(tài)度,這是最犯忌的,因?yàn)榫褪悄阏f的對(duì),但是給人的印象只覺得你的驕傲自大,目中無人,好像天下只有你看得清,看得準(zhǔn),理由都是你的。還有一個(gè)大毛病,就是好辨,不論大小,時(shí)加警惕,隨時(shí)改掉,有了意見不要亂發(fā)表,要學(xué)得含蓄些?!?思考:傅雷在這封信中,從那幾個(gè)方面對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)?

      討論:怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的青年?請(qǐng)簡要回答。

      五、延伸拓展

      推薦閱讀《曾國藩家書》《誡子書》。課后摘抄,積累經(jīng)典名句。

      六、小結(jié)

      《傅雷家書》是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

      板書設(shè)計(jì):

      《傅雷家書》

      ----------------苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇

      第四篇:答案 名著導(dǎo)讀《傅雷家書》

      名著導(dǎo)讀《傅雷家書》

      1.傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,《傅雷家書》是他寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信,最長的一封信長達(dá)7000多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望以及對(duì)國家和世界的高尚情感。2.傅雷(1908—1966),是我國著名的文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工于色彩變化。傅雷從30年代起,就致力于法國文學(xué)的翻譯介紹工作,畢生翻譯各類作品共三十四部,主要有羅曼 羅蘭獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的長篇巨著《約翰 克利斯朵夫》,傳記《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。法國作家巴爾扎克的《人間喜劇》的大部分作品《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺(tái)》等。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,他在57年反右斗爭中被錯(cuò)劃為“反黨反社會(huì)主義的右派分子”?!拔母铩敝跫词芷群?,于一九六六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完了一生。

      3.傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:

      一、討論藝術(shù);

      二、激發(fā)青年人的感想;

      三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

      四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。4.這些家信凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是:一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活問題,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體。

      5、主題:充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

      6.同時(shí)對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù),談音樂作品,談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等??梢哉f,傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。7.《傅雷家書》中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲,要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。8.“貫穿全部家書的情義,就是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。” 9.《傅雷家書》一句話書評(píng)(主題)(請(qǐng)用一句話來評(píng)價(jià)《傅雷家書》):苦心孤詣的教子篇。

      10、主要內(nèi)容:傅雷在兒子長大成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)生活進(jìn)行悉心指導(dǎo),這些家信匯編成冊(cè),就是《傅雷家書》。

      11、主要情節(jié):①兒子在取得巨大成功時(shí),告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心;②兒子在精神消沉?xí)r,告誡兒子應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。

      12.傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子傅聰長大成人、留學(xué)海外之后,通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo),教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來匯編成冊(cè),這就是《傅雷家書》。13.名言警句:

      辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

      得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。

      一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開老路的時(shí)候。一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤里和精密的稱過。14.推薦語:

      這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域,都有極淵博的知識(shí)。

      傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

      中考鏈接:

      1.《傅雷家書》是苦心孤詣的教子篇。在傅聰長大成材的道路上,作為父親的傅雷,從哪些方面給予兒子悉心指導(dǎo)?請(qǐng)結(jié)合書信內(nèi)容具體分析。(3分)(2013年中考題 132頁)

      答案:

      ①傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲。

      ②要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

      ③在日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。

      2.傅雷在另一封信曾經(jīng)說過:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”結(jié)合我們?cè)?jīng)學(xué)過的《傅雷家書》,簡單分析“朋友”的含義,并說說傅雷感到“幸?!钡脑?。(2013年南開一模 16頁)

      答案:

      ① 含義:“朋友”是能夠在感情上、精神上互相理解和慰藉的人。(1分)

      ② 原因:傅雷感到“幸?!币騼鹤幽軌虺ㄩ_心扉地向他傾訴,他們之間沒有任何的隔閡;另外,從相互的書信中也能感受到兒子對(duì)他的依賴與信任。

      3.讀《傅雷家書》,回答下面問題:(2013年紅橋二模76頁)

      大家對(duì)你的欣賞,媽媽一邊念信一邊直淌眼淚。你瞧,孩子,你的成功給我們多大的歡樂!而你的自我批評(píng)更使我們喜悅得無可形容。

      要是你看我的信,總覺得有教訓(xùn)意味,仿佛父親老做牧師似的;或者我的一套言論,你從小聽得太熟,耳朵起了繭;那末希望你從感情出發(fā),體會(huì)我的苦心;同時(shí)更要想到:只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭说?,無動(dòng)于衷,當(dāng)作耳邊風(fēng)!你別忘了:你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國獨(dú)一無二,便是在世界上也很少很少。哪個(gè)人教育一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生,除了藝術(shù)以外,再加上這么多的道德的?我完全信任你,我多少年來播的種子,必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!

      ① 從選段中你看到家長傅雷對(duì)兒子的最大期望是什么?真切的勸告是什么?(3分)

      期望:傅雷期望兒子成為“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!” 勸告:要虛心聽取父母和朋友的叮囑。

      ② 你讀完選段,有什么感悟呢?(2分)

      我明白了父母的叮囑和嘮叨都是對(duì)我們的愛,表達(dá)了他們的一片苦心;我們不要嫌棄反感,要耐心接受,細(xì)心領(lǐng)會(huì)。

      4.班里組織《傅雷家書》閱讀交流活動(dòng),請(qǐng)你根據(jù)閱讀的記憶和體會(huì)完成下面兩項(xiàng)任務(wù)。(2013年河北區(qū)二模72頁)

      1.下列選項(xiàng)中與傅雷的教育觀念不同的一項(xiàng)是()

      A.我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。B.我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。

      C.但愿你將來比我對(duì)人生有更深切的了解,對(duì)人類有更熱烈的愛,對(duì)藝術(shù)有更誠摯的信心!

      D.寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!D 2.向沒有讀過這部書的人簡要列舉書中內(nèi)容。(列舉不少于兩條)(2分)

      示例:這些家信凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是:①一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活問題;②傅雷用教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體; ③遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;④要有國家和民族 的榮譽(yù)感,⑤要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),傅雷對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了有益的指導(dǎo),⑥對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái),⑦以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。5.名著導(dǎo)讀(5分)(2014屆月考二)

      《傅雷家書》絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。書中那諄諄人生語,悠悠父子情,一直激勵(lì)和感動(dòng)著千千萬萬讀者的心靈。請(qǐng)按要求回答下面的問題。

      23、《傅雷家書》中屢次提到羅曼·羅蘭筆下的(人名)它是以著名的音樂家(人名)為創(chuàng)作原型的。約翰 ·克利斯朵夫 貝多芬

      24、傅雷在給兒子的一封信中曾經(jīng)說過:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”“這種父子如朋友的境界體

      現(xiàn)

      在哪

      里?

      24、①“朋友”的意義,首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。②當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,可以毫無顧慮地向父親傾訴,而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥,或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反,他能夠充分理解兒子的痛苦,首先盡力地安慰他,讓兒子覺得溫暖、放心;然后娓娓而談,以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。③朋友的境界,還在于志同道合,互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流,可以互相補(bǔ)充、互相借鑒,這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)

      第五篇:傅雷家書考題(附答案)

      《傅雷家書》名著閱讀題

      一、選擇題1.作者傅雷是哪個(gè)國家的人

      A.中國 B.美國 C.俄國 D.英國

      2.這些家書是傅雷寄給誰的 

      A.妻子 B.兒子 C.女兒 D.朋友

      3.《傅雷家書》主要講的 

      A.對(duì)妻子的摯愛 B.對(duì)孩子的教育C.對(duì)朋友的懷念 D.對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)

      4.作者主要精通的語言 

      A.英語 B.德語 C.西班牙語 D.法語

      二、填空題

      5、我國著名翻譯家傅雷先生從20世紀(jì)30年代起就致力于法國文學(xué)的譯介工作并翻譯了法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《》中的大部分作品。

      6、傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親在兒子()長大成人、留學(xué)海外之后,通過

      ()的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來匯編成冊(cè)這就是《傅雷家書》。

      7、《傅雷家書》主要講的是()。

      8、《傅雷家書》曾榮獲“()”.9、傅雷,我國著名文學(xué)()家、()家。

      10、《傅雷家書》是傅雷寫給()的.11、傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅()即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完了一生。

      12、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣哎心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子()——著名鋼琴大師()——英語特級(jí)教師。

      答案

      一、1-4 ABBD

      二、5、人間喜劇

      6、傅聰書信

      7、如何教育孩子

      8、全國首屆優(yōu)秀青年讀物

      9、翻譯評(píng)論

      10、傅聰.11、“文革”之初

      12、傅聰傅敏

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