第一篇：禹姓歷史來源、家族名人大全

分布地區(qū)

甘肅東鄉(xiāng)，山東臨沂

歷史來源

「禹」源出

1.源于姒姓，出自遠(yuǎn)古三皇之一的帝王大禹，屬于以先祖名字為氏。2.源于妘姓，出自春秋時(shí)期楚國(guó)附庸國(guó)鄅國(guó)，屬于以國(guó)名為氏。3.源于回族，屬于漢化改姓為氏?；刈逵硎希饕植荚谥袊?guó)陜西省安康市的恒口地區(qū)。4.源于滿族，屬于漢化改姓為氏。

得姓始祖

夏禹。禹姓姒，名文政。堯任用鯀治理洪水，鯀采用攔擋堵截的辦法治理，結(jié)果沒有成功，被流放羽山而死。舜推薦禹治水。禹受命后勞苦身軀，精心治理，治水十三年，足跡遍九州，三過家門而不入，先后開通了九座大山，疏浚了九大湖澤，疏導(dǎo)了九條大河，劃定了九州地界，終于完成了平治水土的大業(yè)，加而受到老百姓的熱愛。于是帝舜便將其位禪讓于禹。舜逝世，禹即天子位，國(guó)號(hào)為夏后，故禹也被兒為夏禹。禹的后代子孫就以祖上的名字命氏，尊夏禹為禹姓的得姓始祖。

遷徙分布

到2009年1月為止，禹氏人口總數(shù)在中國(guó)的姓氏排名中未進(jìn)入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谝话倭闫呶婚T閥。禹氏族人早先在隴西郡發(fā)展成望族，世稱隴西望。據(jù)歷史文獻(xiàn)《隴西堂禹氏族譜》記載，元朝末年，禹氏族人從江蘇蘇州閶門外禹家巷遷興化東鄉(xiāng)(戴窯北側(cè)兩公里一帶)，后逐漸形成禹莊自然村落。到了明永樂年間(公元1403～1424年)，禹氏家族遭難，全村禹姓幾乎滅絕。幸存一禹姓六歲男孩因急中生智躲在量米的笆斗里，才逃過劫難。因此禹氏小孩被喚作禹斗寶，在其舅母撫育下成人。因此，禹斗寶被后人奉為始祖(中興始祖)。到了明朝中期，禹莊禹氏家族開始興旺，其后裔中的禹龍(字子化)擅長(zhǎng)詩(shī)文，與狀元宰相李春芳、文學(xué)家宗臣過從甚密，留下許多傳世之作。到了清朝末年，禹氏家族第九世中產(chǎn)生了一位光前裕后的人物即著名肖像人物畫大師禹之鼎，從而使該家族令世人矚目。中國(guó)江蘇的阜寧縣，甘肅省的古浪縣，湖南省的雙峰縣、邵東崇山鋪、團(tuán)山縣，河南省的泌陽(yáng)市、滑縣、柘城市、滎陽(yáng)市汜水縣，云南省的通?？h、昌寧縣，安徽省的和縣、碭山縣、蕭縣蘆屯村，浙江省寧波市余姚梁弄鎮(zhèn)，貴州省的黎平縣、興仁縣，重慶市的永川縣，山東省的萊州市、臨沂市西南莊村、蒙陰縣、泰安市岱岳區(qū)、禹城市，四川省的宜賓市，湖北省的鐘祥市，廣西壯族自治區(qū)的崇左縣，遼寧省的新民市，韓國(guó)的丹陽(yáng)郡等地，均有禹氏族人分布。

家族名人

禹顯：金朝人。以戰(zhàn)功授義勝軍節(jié)度使，兼沁州招撫副使。率領(lǐng)200士兵駐守襄垣。元師集步騎數(shù)千前來攻城，四次不能拔，后因內(nèi)變，城破被俘，不屈而死。

禹之鼎：清代畫家?？滴踔腥硒櫯F序班。他以善畫供奉內(nèi)廷。尤工寫照，秀媚古雅，為當(dāng)代第一。許多名人小像都出于他的手筆。

第二篇：余姓歷史來源、家族名人

分布地區(qū)

新安郡：晉太康元年(公元208年)改新都郡置郡，治所在始新(今淳安西)。相當(dāng)今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁門等地。下邳郡：東漢永平十五年(公元72年)改臨淮郡置國(guó)，治所在下邳(今江蘇雎寧西北)，轄地北至江蘇新沂、邳縣，南至安徽嘉山，東至江蘇漣水、淮安和靖江市。南宋時(shí)改為郡。吳興郡：三國(guó)吳寶鼎元年(266年)置郡，治所在烏程(今浙江吳興南)，相當(dāng)于今浙江臨安、余杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興縣地。

歷史來源

「余」源出

1、據(jù)《風(fēng)俗通》載，余姓為由余之后，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興。春秋時(shí)，秦國(guó)有個(gè)臣醫(yī)叫由余，他的祖先是晉人，避亂于西戎。由余本來在西戎為官，后奉命出使秦國(guó)，見秦穆公賢德大度，就留在秦國(guó)為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國(guó)成為西方霸主。他的后代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。

2、出自赤狄族，為隗姓之后。據(jù)《國(guó)語》載，潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。

3、系鐵木復(fù)姓所改，為元太祖成吉思汗(鐵木真)的后代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個(gè)兒子。五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領(lǐng)追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時(shí)，有人見橋下水波動(dòng)蕩，提出可疑，太祖未加細(xì)查，隨口說：江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續(xù)向前追趕。鐵穆氏五兄弟逃脫后，原想改鐵穆氏為金氏，最后決定改為余氏。

遷徙分布

余比金字少一橫，又是水中有魚的魚字的諧音，堪稱一字雙關(guān)。姓氏分布?xì)v史上，余氏基本上是一個(gè)較典型的南方姓氏。余氏最早的發(fā)祥地應(yīng)在今陜西鳳翔至咸陽(yáng)一帶,具體播遷情況因缺乏資料，故難以詳考。大致上講，余姓于漢時(shí)遷入安徽的歙縣一帶，并落籍此地繁衍發(fā)展。漢以后，我國(guó)南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地。魏晉南北朝時(shí)，余姓已成為新安郡一帶的望族。又由于北方戰(zhàn)亂，余姓南遷不可避免，部分余姓族人遷入湖南、湖北。唐代以后，余姓才迅速壯大起來，并形成東南一帶兩處望族。余姓遷入福建、廣東等地，始于唐末宋時(shí)。明清之際，余姓不僅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的發(fā)展。

堂號(hào)

清嚴(yán)堂：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號(hào)清嚴(yán)。

忠惠堂：宋時(shí)余天錫是宰相史彌遠(yuǎn)的家庭教師。沂王無后，命天錫在王族里找一個(gè)比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴莊，就是后來的宋理宗。理宗即位，封天錫為奉化郡公，死后謚忠惠。

姓氏家譜

山東：泗水余氏會(huì)通世譜五卷外紀(jì)一卷;江蘇：鎮(zhèn)江京江余氏宗譜四卷、鎮(zhèn)江余氏宗譜四卷;浙江：淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長(zhǎng)興麻圓余氏宗譜十二卷、紹興會(huì)稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷;安徽：余氏族譜(卷數(shù)不清)、徽州新安余氏世系像譜不分類、休寧余紹賢堂族譜三十卷、潛山余氏宗譜三十卷首一卷;福建：安溪余氏族譜不分類、長(zhǎng)樂余氏世譜家傳不分卷;江西：撫州梨溪余氏宗譜(卷數(shù)不清);湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷;廣東：余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷;四川：長(zhǎng)壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷。

家族名人

余靖：(1000～1064)曲江(今屬?gòu)V東)人，官至工部尚書。他以敢直言著稱，在宋仁宗天圣年間，與歐陽(yáng)修、王素、蔡襄并稱四諫。著有《五溪集》。后來，廣州設(shè)有一座八賢堂，余靖即為八賢之一。

余象斗：(生卒年不詳)，福建建安人，著名的通俗小說編著者和刊行者，經(jīng)他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國(guó)志傳》、《全漢志傳》、《三國(guó)志傳評(píng)林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。

第三篇：樂姓歷史來源、家族名人

分布地區(qū)

河南南陽(yáng)郡。

歷史來源

「樂」源出

1.源于子姓，出自春秋初期宋國(guó)國(guó)君宋戴公的兒子公子衎，屬于以先祖名字為氏。公子衎，字樂父，公子衎的孫子以樂為姓，分為二枝。其一為夷父須。據(jù)《姓纂》、《急就篇》等記載，衍子傾父澤，傾父澤子夷父須，夷父須以祖父衍之字樂父命姓，成為樂姓。子姓樂氏正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。2.源于姬姓，出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫樂王鮒之后，屬于以先祖名字為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)3.源于官位，出自西周初期官吏樂正，屬于以官職稱謂為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)4.源于地名，出自漢朝初期夜郎國(guó)樂王邑，屬于以居邑名稱為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。5.出自南宋抗金名將岳飛之族人，屬于避難改姓為氏。6.源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。百家姓

得姓始祖

公子衎。樂氏源于春秋時(shí)的宋國(guó)，跟后世以宋為姓的人，算起來是血脈相同的一家人。當(dāng)時(shí)的宋國(guó)，是由殷商紂王的長(zhǎng)兄微子所建，這個(gè)地方，原來是封給武庚的，可是武庚在周成王時(shí)叛變，后來被討平，周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方，封給了微子，并且封他為封建制度中地位最高的宋公，以奉商湯之祀。后來，宋戴公之子公子衎的后代，又以王父字為氏，于是就出現(xiàn)了樂這個(gè)姓氏。位尊而高的宋國(guó)，后來是于公元前二八六年被齊、魏、楚三國(guó)所滅，則推算起來，中國(guó)的樂姓最少也已經(jīng)有了2200年以上的歷史，說他們是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，毫不為過。故樂氏后人奉公子衎為樂姓的得姓始祖。

遷徙分布

樂姓在大陸與臺(tái)灣均未進(jìn)入前一百大姓。樂姓這個(gè)在中國(guó)早期歷史上神氣萬分的姓氏，是出現(xiàn)在大約3000年以前的春秋時(shí)代。樂氏源于春秋時(shí)的宋國(guó)，跟后世以宋為姓的人，算起來是血脈相同的一家人。當(dāng)時(shí)的宋國(guó)，是由殷商紂王的長(zhǎng)兄微子所建，這個(gè)地方，原來是封給武庚的，可是武庚在周成王時(shí)叛變，后來被討平，周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方，封給了微子，并封他為地位最高的宋公，以奉商湯之祀。后來，宋戴公的后代，又以王父字為氏，于是就出現(xiàn)了樂這個(gè)姓氏。宋國(guó)于公元前286年被齊、魏、楚三國(guó)所滅。推算起來，中國(guó)的樂姓最少也已經(jīng)有了2200年以上的歷史。據(jù)《姓氏急就篇》和《唐書宰相世系表》記載，樂姓起源于子姓。周宣王時(shí)，宋國(guó)的國(guó)君宋戴公生公子衍，字樂父，他的第四世孫子叫樂營(yíng)，是宋國(guó)的大司寇。他的子孫就以其名字中的樂字為姓。又據(jù)《姓纂》載：安徽子之后，戴公生子衍，字樂父，子孫以王字為氏。按：樂氏之先，和宋同姓。樂姓在河南省南陽(yáng)郡發(fā)展成望族，世稱南陽(yáng)望。

家族名人

樂毅：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)靈壽人(今河北省靈壽縣西北)人，戰(zhàn)國(guó)中期燕國(guó)著名軍事將領(lǐng)。公元前284年，他統(tǒng)帥燕國(guó)等五國(guó)聯(lián)軍攻打齊國(guó)，連下70余城，創(chuàng)造了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。他的作戰(zhàn)指導(dǎo)方略和政治思想對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有著重要影響。

第四篇：束姓歷史來源、家族名人

分布地區(qū)

郡望 河南郡：漢置河南郡，治所在今河南省洛陽(yáng)市。南陽(yáng)郡：設(shè)置于秦昭王三十五年(公元前272年)，為秦國(guó)奪取楚國(guó)之地而設(shè)，治所在宛縣(今河南省南陽(yáng)市)。南陽(yáng)郡轄境在漢代相當(dāng)于今河南省熊耳山以南葉縣內(nèi)鄉(xiāng)之間和湖北省大洪山以北應(yīng)山、鄖縣之間的大部分地區(qū)。隋開皇三年(583年)廢，大業(yè)三年(607年)復(fù)置。唐初復(fù)廢，天寶至德年間又曾改鄧州為南陽(yáng)郡。

歷史來源

「束」姓氏源流

束(Shù)姓源流純正，源出出有一：出自媯姓，由疎氏所改。據(jù)《晉書束皙傳》載，古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有一個(gè)部族姓疎(古疏字的異體字)。漢代時(shí)候有個(gè)叫疎廣的人，宣帝時(shí)任太子太傅，東海蘭陵(今山東省棗莊東南)人。到了疎廣曾孫孟達(dá)時(shí)，自東海為了避王莽之難，遷居沙鹿山(在今河北省大名縣境內(nèi))。遂去疋改為束氏，稱束姓，世代相傳。

得姓始祖

疎廣。從《晉書束皙傳》記載考證，束姓是西漢高士漢疎廣是后裔。王莽末年，疎廣的曾孫孟達(dá)，對(duì)王莽篡政不滿，莽立新后，孟達(dá)避難逃至東海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出現(xiàn)了束姓。望族居南陽(yáng)郡(今河南省南陽(yáng)縣)，故束氏后人奉疎廣為束姓的得姓始祖。

堂號(hào)

束姓的主要堂號(hào)有：河南堂、南陽(yáng)堂、補(bǔ)經(jīng)堂等。

遷徙分布

束姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。束姓起源于古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)，和頤姓等一起派生出的，當(dāng)時(shí)屬于皇家姓氏。當(dāng)時(shí)齊國(guó)有一個(gè)疎姓家族，很昌盛，他們是束姓最早的起源。后來到了西漢時(shí)，博士疎廣是當(dāng)時(shí)有名的賢大夫，他就是齊國(guó)時(shí)候疎族的后代。他的曾孫叫孟達(dá)，為了避王莽之難，從東海一帶遷居到陽(yáng)平(今山東省境內(nèi)，一說遷居到河北省沙鹿，在今河北省大名縣一帶)。遷居以后，就去疋改疎姓為束姓，世代相傳，是為今天束姓的起源。束姓主要分布在江蘇鎮(zhèn)江和射陽(yáng)一帶，沐陽(yáng)也有小部分，江陰也有一分支。

【束姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】

水防熄火;自儉代租——李文鄭撰束姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋代人束莊，任萬州知州時(shí)，境內(nèi)多發(fā)生火災(zāi)，他組織民眾筑水渠、斷火道，預(yù)防了火災(zāi)。下聯(lián)典指明代丹徒人束清，洪武初年任萬載知縣，清廉而儉約，遇到有人交不起租賦，他甚至變賣自己的衣物代人交，深受百姓愛戴。

境皆熄火;民頌長(zhǎng)生?！兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指宋代人束莊事典(見上)。下聯(lián)典指晉束皙為邑人禱雨，三日而雨降，民懷其恩，歌之曰：何以酬之，報(bào)束長(zhǎng)生。

補(bǔ)經(jīng)世澤;知足家聲?！兆陟敉ㄓ寐?lián)此聯(lián)為束氏宗祠補(bǔ)經(jīng)堂堂聯(lián)。

〖束姓宗祠七言通用聯(lián)〗

廣徵博士傳名遠(yuǎn);萬載縣官享譽(yù)高?！兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙，字廣徵，元城人。博學(xué)多聞，少游國(guó)學(xué)，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉(zhuǎn)佐著作郎，撰《晉書.帝紀(jì)》十志，遷博士。下聯(lián)典指明代萬歷載知縣束清的事典。束清，丹徒人。性廉介，民右逋租自鬻衣帶以代償，其愛民如此。

后人猶欽酹月圖;先輩早辨汲冢書?！兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指元代畫家束遂庵，合肥人。善畫山水，有《君山酹月圖》等傳世。下聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙。太康時(shí)，汲郡人盜發(fā)魏襄一墓，得竹書數(shù)十車，蓋魏國(guó)之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文汲冢書，束皙最先辨識(shí)無遺。

勤民至甘霖之沛;好學(xué)作補(bǔ)亡之詩(shī)?！兆陟敉ㄓ寐?lián)全聯(lián)內(nèi)指晉束皙事典。

〖束姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

誠(chéng)感神明，咸歌黍稷之盛;才儲(chǔ)博洽，獨(dú)識(shí)蝌蚪之文?！兆陟敉ㄓ寐?lián)全聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙事典。束皙，字廣徵，元城人。上聯(lián)講束皙博學(xué)多聞，少游國(guó)學(xué)，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉(zhuǎn)佐著作郎，撰《晉書帝紀(jì)》十志，遷博士。下聯(lián)說束皙在太康時(shí)，汲郡人盜發(fā)魏襄一墓，得竹書數(shù)十車，蓋魏國(guó)之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文汲冢書，束皙最先辨識(shí)無遺。

遵太傅嘉言，知足輕財(cái)無恥辱;仰尚書博學(xué)，隨疑分釋闡精微?！兆陟敉ㄓ寐?lián)此聯(lián)為安徽省蕪湖縣埭南街束氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指西漢蘭陵人疏(疎)廣，字仲翁，精通《春秋》，被征為博士，后任太傅;他侄子疏受任少傅。五年后，他對(duì)疏受說：知道滿足而不受辱，知道止步而沒危臉。不離開這里(指朝廷)恐怕會(huì)后悔。于是二人同時(shí)辭官歸家，也不置田宅，有人勸他為子孫考慮，他說：賢而多財(cái)，會(huì)損傷其智慧;愚而多財(cái)，會(huì)增加其過錯(cuò)。下聯(lián)典指西晉元城人束皙，字廣微，博學(xué)多聞，歷官著作郎、博士、尚書郎。當(dāng)時(shí)，汲郡出土魏襄王墓中竹書數(shù)十車，他與荀勖、衛(wèi)恒等人加以整理，隨疑分釋，著成《汲冢書》七十五篇。

家族名人

【束皙】晉朝哲學(xué)家，研究四書五經(jīng)，讀得書多，見多識(shí)廣，被朝廷請(qǐng)去做官，官職叫著作郎。那時(shí)從古時(shí)墓葬中出土了一些竹簡(jiǎn)，束皙加以解釋，人人佩服。

【束清】明朝的好官，在洪武年間被派去做知縣。那時(shí)戰(zhàn)亂剛結(jié)束，束清體察民間疾苦，節(jié)約用公家的錢，千方百計(jì)讓百姓安居樂業(yè)。

第五篇：咸姓歷史來源、家族名人

分布地區(qū)

【郡望】汝南郡：漢高帝時(shí)置。治所上蔡，相當(dāng)今河南省中部上蔡縣一帶。

歷史來源

「咸」源出

1、出自高辛氏。帝嚳為部落首領(lǐng)時(shí)，其下有臣子咸丘黑，是咸姓始祖。

2、出自巫者。商代有賢臣名咸，因?yàn)橐圆纷Ｎ资聻槁殬I(yè)，故稱咸巫，其后代以祖先名字為姓，稱咸氏。

3、出自姬姓。春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公的王妃驪姬發(fā)難，欲立奚齊為嗣，驅(qū)逐公子重耳和夷吾，導(dǎo)致晉國(guó)內(nèi)亂。后廢晉國(guó)公族，稱為咸氏。

堂號(hào)

含象堂：咸冀為唐朝開元年間十八學(xué)士之一，朝廷在含象亭上畫了他的像。像旁有御贊。

遷徙分布

咸氏后人分布在全國(guó)各地，國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的咸姓有漢族的，有朝鮮族的，有錫伯族的等。據(jù)祖輩傳說，山東即墨咸姓人很多，現(xiàn)居住在大連莊河、瓦房店和丹東東港的咸姓人大都是從山東即墨遷移而居的，這一支咸姓后人中還有遷居吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古的，他們從事著工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、醫(yī)、藝等，其中不乏為地方乃至省內(nèi)小有名氣之人。咸氏后人希冀秉承先人之輝煌，聚合同宗之智慧，為中華大家族的繁榮昌盛盡一宗之力。