第一篇:計(jì)姓歷史來(lái)源、家族名人
分布地區(qū)
齊郡:西漢時(shí)期先為臨淄郡,后改齊郡,治所在臨淄(山東淄博),其時(shí)轄地在山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。隋、唐兩朝改為青州北??ぃ嗡谝娑?,其時(shí)轄地在今濰坊等一帶地區(qū)。
歷史來(lái)源
計(jì)姓是中文姓氏之一,在宋版的《百家姓》中排名第113位。
計(jì)(jì)姓源出
1.源于姒姓,出自大禹后代的封地,屬于以國(guó)名為氏。2.源于有莘氏,出自上古時(shí)期東夷族有莘氏部落賢者伊尹之后,屬于因故改姓為氏。3.源于己姓,出自少昊金天氏之后裔,屬于以居邑名稱為氏。4.源于官位,出自西周時(shí)期官吏六計(jì),屬于以官職稱謂為氏。5.源于姬姓,出自春秋晚期越國(guó)謀士辛研,屬于以先祖別號(hào)為氏。6.源于官位,出自春秋時(shí)期魯國(guó)官吏計(jì)簿,屬于以官職稱謂為氏。7.源于官位,出自漢朝時(shí)期官吏計(jì)相,屬于以官職稱謂為氏。8.源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。9.源于滿族,屬于漢化改姓為氏。10.源于中國(guó)其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。百家姓
得姓始祖
伊尹、計(jì)然(辛研、辛文子)。
遷徙分布
計(jì)姓,在《百家姓》中排名第113位。到2009年1月為止,計(jì)姓人口總數(shù)在中國(guó)的姓氏排行里未進(jìn)入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谝话偈婚T閥。
計(jì)氏的遠(yuǎn)祖始于上古時(shí)期,傳說是古代帝王夏禹的后代,因此計(jì)氏起源于大禹的姓氏,姒姓。到了周代,周武王建立商朝后,封古帝少昊的后代在莒(山東膠縣)這個(gè)地方,于是成立了諸侯國(guó)莒國(guó),建都于計(jì)斤,于是莒國(guó)的公族后代就用國(guó)都中的計(jì)字為姓。計(jì)氏后來(lái)在京兆郡發(fā)展成為望族,世稱京兆望。
江西省的上饒市、景德鎮(zhèn)市浮梁縣、九江市彭澤縣、鄱陽(yáng)縣油墩港頭村,安徽省的合肥市、望江縣白沙鄉(xiāng)計(jì)家渡、肥東市、鳳臺(tái)縣、廬江縣、滁州市、池州市唐田鎮(zhèn)計(jì)灣村、安慶市東至縣、馬鞍山市、蚌埠市懷遠(yuǎn)縣萬(wàn)福鎮(zhèn)計(jì)圩村,河南省的開封市、鞏義縣、范縣白衣鄉(xiāng)韓莊、許昌市,天津市,浙江省的杭州市、寧波市余姚市陸埠鎮(zhèn)計(jì)家村、湖州市、嘉興市新塍縣,黑龍江省的肇東市五站鎮(zhèn),湖北省的丹江口市、云夢(mèng)市,江蘇省的蘇州市、無(wú)錫市、昆山市、鹽城市、吳江市盛澤鎮(zhèn)、常州市金壇區(qū)、江陰縣,廣西壯族自治區(qū)的柳州市鹿寨縣平山鎮(zhèn)大陽(yáng)村龍巖屯、象州市,四川省的隆昌縣,河北省的秦皇島市﹑河間市,陜西省的咸陽(yáng)市、興平市,上海市的南匯區(qū)三墩鎮(zhèn),山西省的朔州市平魯區(qū),山東省的臨沂市,吉林省的東豐縣,遼寧省的鞍山市、營(yíng)口市大石橋鎮(zhèn),黑龍江省的大興安嶺區(qū),云南省的會(huì)澤市,香港特別行政區(qū),臺(tái)灣省的臺(tái)北市地,均有計(jì)氏族人分布。
堂號(hào)
京兆堂:以望立堂。
北海堂:以望立堂,亦稱齊郡堂。
晉鑒堂:南宋時(shí)候簡(jiǎn)州知州計(jì)有功在臨時(shí)首都向皇帝獻(xiàn)了自己寫的《晉鑒》,要皇帝以東晉偏安當(dāng)鏡子,去恢復(fù)中原。后來(lái)被提舉為兩浙平鹽公事。
家族名人
計(jì)然:春秋時(shí)越國(guó)學(xué)者,一名計(jì)研。其先為晉國(guó)亡公子。本姓辛。后改姓計(jì)。他不事王侯,潛心于學(xué),博學(xué)善計(jì)算,為范蠡師,著有《文子》(早于《淮南子》)。
計(jì)衡:宋代朝奉大夫,字致平,紹興進(jìn)士。歷監(jiān)察御史,出守池州,轉(zhuǎn)朝奉大夫。居官多善政。游太學(xué)時(shí),上書言天下大計(jì),高宗嘉之。及卒,家無(wú)余資,時(shí)稱清白吏。
計(jì)有功:宋代右丞議郎,字敏夫,安仁人。知簡(jiǎn)州時(shí),有政績(jī),提舉兩浙西路常平茶鹽公事。因功為張浚從勇,嘗居浚幕府。紹興中譴詣行在奏封,獻(xiàn)所著《晉鑒》。又有《唐詩(shī)記事》傳世。
計(jì)禮:明代刑部郎中,字汝和,浮梁人。天順進(jìn)士。以畫菊,落筆皆用草書法。時(shí)云:林良翎毛夏昶竹,岳正葡萄計(jì)禮菊。
計(jì)宗道:字惟中,明馬平縣人。明成化十六年(1480年)舉人第一,是柳州歷史上第一位解元。弘治十二年(1499年)進(jìn)士,任常熟知縣,衡州知府等職。英果有為,闊達(dá)持大體,臨事有主見,遇災(zāi)歉之年,為民請(qǐng)命,力爭(zhēng)減免賦稅。在常熟知縣任上時(shí),與詩(shī)文名流酬唱于虞山尚湖,筑雅集亭,建覽翠樓。正德元年(1506年),主持重刻天文圖、地理圖碑。今存的《天文圖碑》被稱為在我國(guó)古代天文歷史上占有不可忽視的地位。他還收藏銅鑄字銅活字,并親自設(shè)計(jì)行動(dòng)吸水機(jī)械桌,又校訂宋人著作《諸史偶論》。
計(jì)楠:清代畫家。官函吉安訓(xùn)導(dǎo),耽著迷,精繪事,尤喜畫紅梅,時(shí)稱計(jì)紅梅。有《一隅草堂稿》。
計(jì)默:清代詩(shī)人,文學(xué)家計(jì)東之子。濡染家學(xué),以詩(shī)文游四方,工入太學(xué)。有《菉村詩(shī)抄》。
計(jì)六奇:字用賓,號(hào)天節(jié)子,別號(hào)九峰居士,生于明天啟二年(1622年),卒年不詳。無(wú)錫縣興道鄉(xiāng)(今前洲、玉祁一帶)人。曾于順治六年(1649年)十一年兩次鄉(xiāng)試,不舉。計(jì)六奇把明清之際的社會(huì)巨變記錄下來(lái)寫成《明季北略》和《明季南略》,共42卷,按編年體記述明萬(wàn)歷二十三年(1595年)至清康熙四年70年間明清易代的史事。另著有《粵滇紀(jì)聞》、《金壇獄案》、《南京紀(jì)略》、《辛丑紀(jì)聞》等歷史著作,記載了明清之際的史事與掌故。
第二篇:余姓歷史來(lái)源、家族名人
分布地區(qū)
新安郡:晉太康元年(公元208年)改新都郡置郡,治所在始新(今淳安西)。相當(dāng)今浙江淳安以西,安徽新安江流域、祁門等地。下邳郡:東漢永平十五年(公元72年)改臨淮郡置國(guó),治所在下邳(今江蘇雎寧西北),轄地北至江蘇新沂、邳縣,南至安徽嘉山,東至江蘇漣水、淮安和靖江市。南宋時(shí)改為郡。吳興郡:三國(guó)吳寶鼎元年(266年)置郡,治所在烏程(今浙江吳興南),相當(dāng)于今浙江臨安、余杭、德清一線西北,兼有江蘇宜興縣地。
歷史來(lái)源
「余」源出
1、據(jù)《風(fēng)俗通》載,余姓為由余之后,世居歙州,為新安大族,望出下邳、吳興。春秋時(shí),秦國(guó)有個(gè)臣醫(yī)叫由余,他的祖先是晉人,避亂于西戎。由余本來(lái)在西戎為官,后奉命出使秦國(guó),見秦穆公賢德大度,就留在秦國(guó)為臣。他為穆公謀劃征伐西戎,使秦國(guó)成為西方霸主。他的后代子孫以其名字為姓,有的姓由,有的姓余,同出一宗。
2、出自赤狄族,為隗姓之后。據(jù)《國(guó)語(yǔ)》載,潞、洛、泉、余、滿五姓,皆赤狄隗姓。
3、系鐵木復(fù)姓所改,為元太祖成吉思汗(鐵木真)的后代,出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣,太祖聽信讒言,要捉拿鐵穆宰相的五個(gè)兒子。五子星夜出城,逃至貴州,見太祖親領(lǐng)追兵前來(lái),就躲在鳳錦橋下。追兵到來(lái)時(shí),有人見橋下水波動(dòng)蕩,提出可疑,太祖未加細(xì)查,隨口說:江中有水,水中有魚,何必大驚小怪,快快繼續(xù)向前追趕。鐵穆氏五兄弟逃脫后,原想改鐵穆氏為金氏,最后決定改為余氏。
遷徙分布
余比金字少一橫,又是水中有魚的魚字的諧音,堪稱一字雙關(guān)。姓氏分布?xì)v史上,余氏基本上是一個(gè)較典型的南方姓氏。余氏最早的發(fā)祥地應(yīng)在今陜西鳳翔至咸陽(yáng)一帶,具體播遷情況因缺乏資料,故難以詳考。大致上講,余姓于漢時(shí)遷入安徽的歙縣一帶,并落籍此地繁衍發(fā)展。漢以后,我國(guó)南方北方的余姓基本上都在繁衍,但北方要弱得多。余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地。魏晉南北朝時(shí),余姓已成為新安郡一帶的望族。又由于北方戰(zhàn)亂,余姓南遷不可避免,部分余姓族人遷入湖南、湖北。唐代以后,余姓才迅速壯大起來(lái),并形成東南一帶兩處望族。余姓遷入福建、廣東等地,始于唐末宋時(shí)。明清之際,余姓不僅已遍布江南各地,而且北方各地的余姓也得到了迅速的發(fā)展。
堂號(hào)
清嚴(yán)堂:宋代余元一,是朱熹最喜歡的門人,最講仁義理智信五倫,號(hào)清嚴(yán)。
忠惠堂:宋時(shí)余天錫是宰相史彌遠(yuǎn)的家庭教師。沂王無(wú)后,命天錫在王族里找一個(gè)比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來(lái)了貴莊,就是后來(lái)的宋理宗。理宗即位,封天錫為奉化郡公,死后謚忠惠。
姓氏家譜
山東:泗水余氏會(huì)通世譜五卷外紀(jì)一卷;江蘇:鎮(zhèn)江京江余氏宗譜四卷、鎮(zhèn)江余氏宗譜四卷;浙江:淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長(zhǎng)興麻圓余氏宗譜十二卷、紹興會(huì)稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷;安徽:余氏族譜(卷數(shù)不清)、徽州新安余氏世系像譜不分類、休寧余紹賢堂族譜三十卷、潛山余氏宗譜三十卷首一卷;福建:安溪余氏族譜不分類、長(zhǎng)樂余氏世譜家傳不分卷;江西:撫州梨溪余氏宗譜(卷數(shù)不清);湖南:新洲余氏宗譜二十九卷首六卷;廣東:余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷;四川:長(zhǎng)壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷。
家族名人
余靖:(1000~1064)曲江(今屬?gòu)V東)人,官至工部尚書。他以敢直言著稱,在宋仁宗天圣年間,與歐陽(yáng)修、王素、蔡襄并稱四諫。著有《五溪集》。后來(lái),廣州設(shè)有一座八賢堂,余靖即為八賢之一。
余象斗:(生卒年不詳),福建建安人,著名的通俗小說編著者和刊行者,經(jīng)他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國(guó)志傳》、《全漢志傳》、《三國(guó)志傳評(píng)林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。
第三篇:樂姓歷史來(lái)源、家族名人
分布地區(qū)
河南南陽(yáng)郡。
歷史來(lái)源
「樂」源出
1.源于子姓,出自春秋初期宋國(guó)國(guó)君宋戴公的兒子公子衎,屬于以先祖名字為氏。公子衎,字樂父,公子衎的孫子以樂為姓,分為二枝。其一為夷父須。據(jù)《姓纂》、《急就篇》等記載,衍子傾父澤,傾父澤子夷父須,夷父須以祖父衍之字樂父命姓,成為樂姓。子姓樂氏正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。2.源于姬姓,出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫樂王鮒之后,屬于以先祖名字為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)3.源于官位,出自西周初期官吏樂正,屬于以官職稱謂為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)4.源于地名,出自漢朝初期夜郎國(guó)樂王邑,屬于以居邑名稱為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。5.出自南宋抗金名將岳飛之族人,屬于避難改姓為氏。6.源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。百家姓
得姓始祖
公子衎。樂氏源于春秋時(shí)的宋國(guó),跟后世以宋為姓的人,算起來(lái)是血脈相同的一家人。當(dāng)時(shí)的宋國(guó),是由殷商紂王的長(zhǎng)兄微子所建,這個(gè)地方,原來(lái)是封給武庚的,可是武庚在周成王時(shí)叛變,后來(lái)被討平,周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方,封給了微子,并且封他為封建制度中地位最高的宋公,以奉商湯之祀。后來(lái),宋戴公之子公子衎的后代,又以王父字為氏,于是就出現(xiàn)了樂這個(gè)姓氏。位尊而高的宋國(guó),后來(lái)是于公元前二八六年被齊、魏、楚三國(guó)所滅,則推算起來(lái),中國(guó)的樂姓最少也已經(jīng)有了2200年以上的歷史,說他們是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),毫不為過。故樂氏后人奉公子衎為樂姓的得姓始祖。
遷徙分布
樂姓在大陸與臺(tái)灣均未進(jìn)入前一百大姓。樂姓這個(gè)在中國(guó)早期歷史上神氣萬(wàn)分的姓氏,是出現(xiàn)在大約3000年以前的春秋時(shí)代。樂氏源于春秋時(shí)的宋國(guó),跟后世以宋為姓的人,算起來(lái)是血脈相同的一家人。當(dāng)時(shí)的宋國(guó),是由殷商紂王的長(zhǎng)兄微子所建,這個(gè)地方,原來(lái)是封給武庚的,可是武庚在周成王時(shí)叛變,后來(lái)被討平,周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方,封給了微子,并封他為地位最高的宋公,以奉商湯之祀。后來(lái),宋戴公的后代,又以王父字為氏,于是就出現(xiàn)了樂這個(gè)姓氏。宋國(guó)于公元前286年被齊、魏、楚三國(guó)所滅。推算起來(lái),中國(guó)的樂姓最少也已經(jīng)有了2200年以上的歷史。據(jù)《姓氏急就篇》和《唐書宰相世系表》記載,樂姓起源于子姓。周宣王時(shí),宋國(guó)的國(guó)君宋戴公生公子衍,字樂父,他的第四世孫子叫樂營(yíng),是宋國(guó)的大司寇。他的子孫就以其名字中的樂字為姓。又據(jù)《姓纂》載:安徽子之后,戴公生子衍,字樂父,子孫以王字為氏。按:樂氏之先,和宋同姓。樂姓在河南省南陽(yáng)郡發(fā)展成望族,世稱南陽(yáng)望。
家族名人
樂毅:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)靈壽人(今河北省靈壽縣西北)人,戰(zhàn)國(guó)中期燕國(guó)著名軍事將領(lǐng)。公元前284年,他統(tǒng)帥燕國(guó)等五國(guó)聯(lián)軍攻打齊國(guó),連下70余城,創(chuàng)造了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。他的作戰(zhàn)指導(dǎo)方略和政治思想對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有著重要影響。
第四篇:束姓歷史來(lái)源、家族名人
分布地區(qū)
郡望 河南郡:漢置河南郡,治所在今河南省洛陽(yáng)市。南陽(yáng)郡:設(shè)置于秦昭王三十五年(公元前272年),為秦國(guó)奪取楚國(guó)之地而設(shè),治所在宛縣(今河南省南陽(yáng)市)。南陽(yáng)郡轄境在漢代相當(dāng)于今河南省熊耳山以南葉縣內(nèi)鄉(xiāng)之間和湖北省大洪山以北應(yīng)山、鄖縣之間的大部分地區(qū)。隋開皇三年(583年)廢,大業(yè)三年(607年)復(fù)置。唐初復(fù)廢,天寶至德年間又曾改鄧州為南陽(yáng)郡。
歷史來(lái)源
「束」姓氏源流
束(Shù)姓源流純正,源出出有一:出自媯姓,由疎氏所改。據(jù)《晉書束皙傳》載,古代戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)有一個(gè)部族姓疎(古疏字的異體字)。漢代時(shí)候有個(gè)叫疎廣的人,宣帝時(shí)任太子太傅,東海蘭陵(今山東省棗莊東南)人。到了疎廣曾孫孟達(dá)時(shí),自東海為了避王莽之難,遷居沙鹿山(在今河北省大名縣境內(nèi))。遂去疋改為束氏,稱束姓,世代相傳。
得姓始祖
疎廣。從《晉書束皙傳》記載考證,束姓是西漢高士漢疎廣是后裔。王莽末年,疎廣的曾孫孟達(dá),對(duì)王莽篡政不滿,莽立新后,孟達(dá)避難逃至東海沙鹿山,遂去疋改姓束,自此出現(xiàn)了束姓。望族居南陽(yáng)郡(今河南省南陽(yáng)縣),故束氏后人奉疎廣為束姓的得姓始祖。
堂號(hào)
束姓的主要堂號(hào)有:河南堂、南陽(yáng)堂、補(bǔ)經(jīng)堂等。
遷徙分布
束姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。束姓起源于古代戰(zhàn)國(guó)時(shí),和頤姓等一起派生出的,當(dāng)時(shí)屬于皇家姓氏。當(dāng)時(shí)齊國(guó)有一個(gè)疎姓家族,很昌盛,他們是束姓最早的起源。后來(lái)到了西漢時(shí),博士疎廣是當(dāng)時(shí)有名的賢大夫,他就是齊國(guó)時(shí)候疎族的后代。他的曾孫叫孟達(dá),為了避王莽之難,從東海一帶遷居到陽(yáng)平(今山東省境內(nèi),一說遷居到河北省沙鹿,在今河北省大名縣一帶)。遷居以后,就去疋改疎姓為束姓,世代相傳,是為今天束姓的起源。束姓主要分布在江蘇鎮(zhèn)江和射陽(yáng)一帶,沐陽(yáng)也有小部分,江陰也有一分支。
【束姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】
水防熄火;自儉代租——李文鄭撰束姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指宋代人束莊,任萬(wàn)州知州時(shí),境內(nèi)多發(fā)生火災(zāi),他組織民眾筑水渠、斷火道,預(yù)防了火災(zāi)。下聯(lián)典指明代丹徒人束清,洪武初年任萬(wàn)載知縣,清廉而儉約,遇到有人交不起租賦,他甚至變賣自己的衣物代人交,深受百姓愛戴。
境皆熄火;民頌長(zhǎng)生?!兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指宋代人束莊事典(見上)。下聯(lián)典指晉束皙為邑人禱雨,三日而雨降,民懷其恩,歌之曰:何以酬之,報(bào)束長(zhǎng)生。
補(bǔ)經(jīng)世澤;知足家聲?!兆陟敉ㄓ寐?lián)此聯(lián)為束氏宗祠補(bǔ)經(jīng)堂堂聯(lián)。
〖束姓宗祠七言通用聯(lián)〗
廣徵博士傳名遠(yuǎn);萬(wàn)載縣官享譽(yù)高。——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙,字廣徵,元城人。博學(xué)多聞,少游國(guó)學(xué),作玄居釋以擬客難,張華見而奇之,召為椽。后轉(zhuǎn)佐著作郎,撰《晉書.帝紀(jì)》十志,遷博士。下聯(lián)典指明代萬(wàn)歷載知縣束清的事典。束清,丹徒人。性廉介,民右逋租自鬻衣帶以代償,其愛民如此。
后人猶欽酹月圖;先輩早辨汲冢書?!兆陟敉ㄓ寐?lián)上聯(lián)典指元代畫家束遂庵,合肥人。善畫山水,有《君山酹月圖》等傳世。下聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙。太康時(shí),汲郡人盜發(fā)魏襄一墓,得竹書數(shù)十車,蓋魏國(guó)之史書,皙得觀竹書,隨疑分析,皆有義證,遷尚書郎。蝌蚪文,指古文汲冢書,束皙最先辨識(shí)無(wú)遺。
勤民至甘霖之沛;好學(xué)作補(bǔ)亡之詩(shī)?!兆陟敉ㄓ寐?lián)全聯(lián)內(nèi)指晉束皙事典。
〖束姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
誠(chéng)感神明,咸歌黍稷之盛;才儲(chǔ)博洽,獨(dú)識(shí)蝌蚪之文。——佚名撰束姓宗祠通用聯(lián)全聯(lián)典指西晉文學(xué)家束皙事典。束皙,字廣徵,元城人。上聯(lián)講束皙博學(xué)多聞,少游國(guó)學(xué),作玄居釋以擬客難,張華見而奇之,召為椽。后轉(zhuǎn)佐著作郎,撰《晉書帝紀(jì)》十志,遷博士。下聯(lián)說束皙在太康時(shí),汲郡人盜發(fā)魏襄一墓,得竹書數(shù)十車,蓋魏國(guó)之史書,皙得觀竹書,隨疑分析,皆有義證,遷尚書郎。蝌蚪文,指古文汲冢書,束皙最先辨識(shí)無(wú)遺。
遵太傅嘉言,知足輕財(cái)無(wú)恥辱;仰尚書博學(xué),隨疑分釋闡精微?!兆陟敉ㄓ寐?lián)此聯(lián)為安徽省蕪湖縣埭南街束氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指西漢蘭陵人疏(疎)廣,字仲翁,精通《春秋》,被征為博士,后任太傅;他侄子疏受任少傅。五年后,他對(duì)疏受說:知道滿足而不受辱,知道止步而沒危臉。不離開這里(指朝廷)恐怕會(huì)后悔。于是二人同時(shí)辭官歸家,也不置田宅,有人勸他為子孫考慮,他說:賢而多財(cái),會(huì)損傷其智慧;愚而多財(cái),會(huì)增加其過錯(cuò)。下聯(lián)典指西晉元城人束皙,字廣微,博學(xué)多聞,歷官著作郎、博士、尚書郎。當(dāng)時(shí),汲郡出土魏襄王墓中竹書數(shù)十車,他與荀勖、衛(wèi)恒等人加以整理,隨疑分釋,著成《汲冢書》七十五篇。
家族名人
【束皙】晉朝哲學(xué)家,研究四書五經(jīng),讀得書多,見多識(shí)廣,被朝廷請(qǐng)去做官,官職叫著作郎。那時(shí)從古時(shí)墓葬中出土了一些竹簡(jiǎn),束皙加以解釋,人人佩服。
【束清】明朝的好官,在洪武年間被派去做知縣。那時(shí)戰(zhàn)亂剛結(jié)束,束清體察民間疾苦,節(jié)約用公家的錢,千方百計(jì)讓百姓安居樂業(yè)。
第五篇:咸姓歷史來(lái)源、家族名人
分布地區(qū)
【郡望】汝南郡:漢高帝時(shí)置。治所上蔡,相當(dāng)今河南省中部上蔡縣一帶。
歷史來(lái)源
「咸」源出
1、出自高辛氏。帝嚳為部落首領(lǐng)時(shí),其下有臣子咸丘黑,是咸姓始祖。
2、出自巫者。商代有賢臣名咸,因?yàn)橐圆纷N资聻槁殬I(yè),故稱咸巫,其后代以祖先名字為姓,稱咸氏。
3、出自姬姓。春秋時(shí),晉獻(xiàn)公的王妃驪姬發(fā)難,欲立奚齊為嗣,驅(qū)逐公子重耳和夷吾,導(dǎo)致晉國(guó)內(nèi)亂。后廢晉國(guó)公族,稱為咸氏。
堂號(hào)
含象堂:咸冀為唐朝開元年間十八學(xué)士之一,朝廷在含象亭上畫了他的像。像旁有御贊。
遷徙分布
咸氏后人分布在全國(guó)各地,國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的咸姓有漢族的,有朝鮮族的,有錫伯族的等。據(jù)祖輩傳說,山東即墨咸姓人很多,現(xiàn)居住在大連莊河、瓦房店和丹東東港的咸姓人大都是從山東即墨遷移而居的,這一支咸姓后人中還有遷居吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古的,他們從事著工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、醫(yī)、藝等,其中不乏為地方乃至省內(nèi)小有名氣之人。咸氏后人希冀秉承先人之輝煌,聚合同宗之智慧,為中華大家族的繁榮昌盛盡一宗之力。