第一篇：高中語(yǔ)文必修三第二單元默寫(xiě)練習(xí)題

必修三第二單元默寫(xiě)檢測(cè)

1.《蜀》用夸張手法寫(xiě)山勢(shì)的高險(xiǎn)，枯松倒掛的句子 是。

2.《蜀》說(shuō)明在很久以前蜀地就建立國(guó)家的句子 是。3.《蜀》化用張載“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，表達(dá)對(duì)國(guó)事的憂慮的句子是。4.《蜀道難》寫(xiě)劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是。5.《蜀道難》中表達(dá)自古以來(lái)秦蜀之間少有往來(lái)的詩(shī)句是。

6.《蜀道難》開(kāi)篇以蜀地方言為全詩(shī)奠定雄渾感情基調(diào)的句子是：，！

1.《秋興八首（其一）》用雙關(guān)手法，情景交融抒發(fā)故園之思的句子是。2.《秋興八首（其一）》以楓葉凋零、秋氣蕭瑟寄寓詩(shī)人凄苦落寞情懷的詩(shī)句是。3.《秋興八首（其一）》以秋天長(zhǎng)江和塞上風(fēng)云為喻，表現(xiàn)時(shí)局動(dòng)蕩不安、國(guó)家命運(yùn)黯淡的詩(shī)句是。

4.《秋興八首（其一）》借搗衣的聲音來(lái)寄托思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是。

1.運(yùn)用悲戚的想象，表現(xiàn)昭君的怨恨之情、思鄉(xiāng)之情以及人生悲劇根源的句子是。

2.《詠懷古跡》中運(yùn)用擬人，借山水形象蓄勢(shì)，用以烘托昭君形象的詩(shī)句是。3.《詠懷古跡》借遠(yuǎn)嫁塞外的女子的鄉(xiāng)土之思，吐露詩(shī)人自己飄零的故園之情的詩(shī)句是。

4.《詠懷古跡》凝練地寫(xiě)盡昭君一生悲劇的句子是。

1.《登高》由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是。

2.《登高》道出郁積詩(shī)人心中自身苦和國(guó)運(yùn)恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是。3.《登高》詩(shī)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，又處暮年，表達(dá)羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是。4.《登高》借落葉和江水來(lái)抒發(fā)光陰易逝、壯志難酬的感傷的句子是。

1.《琵琶行》中詩(shī)人以旋律的變化寫(xiě)出了先“滑”后“澀”兩種音樂(lè)意境的句子是。

2.《琵琶行》中樂(lè)曲激越雄壯，把琵琶女的情感潮流推向高潮的句子是。3.《琵琶行》中詩(shī)人用自己獨(dú)特的感受來(lái)描繪余音裊裊余意無(wú)窮的音樂(lè)境界的句子是。

4.《琵琶行》中琵琶女彈奏結(jié)束后，詩(shī)人以水面四周環(huán)境的安靜來(lái)側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)琵琶女演奏技藝高超、音樂(lè)讓人回味無(wú)窮的句是。

5.《琵琶行》以來(lái)表現(xiàn)樂(lè)聲沉重，以來(lái)表現(xiàn)樂(lè)聲輕細(xì)，以表現(xiàn)樂(lè)聲流暢，以 表現(xiàn)樂(lè)聲冷澀。

6.《琵琶行》中詩(shī)人貶居地荒僻，借用杜鵑形象來(lái)表現(xiàn)環(huán)境凄清的句子是？。7.《琵琶行》中點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送友人這一事件并渲染出凄涼氣氛的句子是。8.《琵琶行》描寫(xiě)琵琶女不愿出場(chǎng)但又盛情難卻的矛盾心情的句子是。

1.《錦瑟》中借鮫人泣珠和良玉生煙的典故描寫(xiě)世間風(fēng)情迷離恍惚、可望而不可即的兩句是：。

2.《錦瑟》中曲折表達(dá)往事不堪回首，內(nèi)心惆悵苦痛的兩句是。必修三第二單元默寫(xiě)檢測(cè)

3.《錦瑟》借兩個(gè)古人典故，表達(dá)對(duì)美好感情的追懷又生出凄涼悲慨的句子是。4.《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)年華往事追憶的句子是。5.《馬嵬》用對(duì)比手法警示后世、點(diǎn)明題旨的句子是。6.《馬嵬》中直接表現(xiàn)唐玄宗逃難途中落魄境地的句子是。

《蜀》

1、捫參歷井仰脅息，2、問(wèn)君西游何時(shí)還。

3、但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木。

4、飛湍瀑流。

《琵》

1、夜深忽夢(mèng)少年事。

2、，初為《霓裳》后《六幺》。涯。

4、其間旦暮聞何物。

5、座中。

同是天必修三第二單元默寫(xiě)檢測(cè)

【參考答案】

一、《蜀道難》

1.連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。2.蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！3.所守或匪親，化為狼與豺。

4.劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。5.爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。6.噫吁嚱，危乎高哉！

二、《杜甫詩(shī)三首》

（一）《秋興八首（其一）》

1.江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。2.玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。3.江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。4.寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

（二）《詠懷古跡（其三）》

1.畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。2.群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。3.千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。4.一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

（三）《登高》

1.風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。2.萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。必修三第二單元默寫(xiě)檢測(cè)

3.萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。4.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

三、《琵琶行》

1.間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。2.銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。3.別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。4.東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。5.大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私語(yǔ) 咽泉流冰下難

6.其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。7.潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。8.千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。

四、《李商隱詩(shī)兩首》

1.滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。2.此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。3.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。4.錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。5.如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。6.空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑 幽

第二篇：高中語(yǔ)文必修三第二單元

高中語(yǔ)文必修三第二單元《杜甫詩(shī)三首》教案 一，教學(xué)目標(biāo)

1，了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。2，了解杜甫七言律詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。3，背誦并積累名句。

4，把握情景交融的創(chuàng)作方法，熟悉律詩(shī)的格律知識(shí)。二，教學(xué)重點(diǎn)

感受、品味詩(shī)歌意境

三，教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，使學(xué)生受到詩(shī)人情感熏陶而有所感悟，引發(fā)學(xué)生的審美興趣，提高鑒賞能力。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí) 教學(xué)方法：點(diǎn)讀法 教學(xué)過(guò)程與步驟： 秋 興 八 首 一，知識(shí)積累

1，關(guān)于作者：杜甫(712—770)，字子美生于河南鞏縣一個(gè)沒(méi)落的官僚地主家庭。杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他一生寫(xiě)了1400多首詩(shī)，博得后人廣泛的稱(chēng)贊。他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的崇高精神。人們稱(chēng)杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，是“千古絕唱”，稱(chēng)譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”，“詩(shī)圣”，對(duì)于這些高度的稱(chēng)譽(yù)，杜甫是當(dāng)之無(wú)愧的。

2，關(guān)于作品：《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時(shí)的作品。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩(shī)，體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫(xiě)這組詩(shī)時(shí)，離開(kāi)安史之亂的爆發(fā)(755)已十一年。3，近體詩(shī)知識(shí)

（1）近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體,也稱(chēng)今詩(shī)。指唐代形成的格律詩(shī)體, 其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定，主要有律詩(shī)和絕句。（2）律詩(shī)

①詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律）。

②規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱(chēng)為排律或長(zhǎng)律）。③中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。每?jī)删涑梢宦?lián)，八句律詩(shī)計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。又，每聯(lián)中上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對(duì)句。④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起”與“平起”兩式。

（3）絕句：每首定格為四句，以五言、七言為主，簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕，韻律與律詩(shī)相同，只是不一定對(duì)仗。4，詩(shī)歌鑒賞指要

（1.）基本要求：鑒賞詩(shī)的內(nèi)容、形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。（2.）基本要領(lǐng)：

①朗讀吟誦，整體感受。②披詞入情，激發(fā)感情。③展開(kāi)想象，探究意境。

何謂“意境”？這里的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩(shī)人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來(lái)的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，是詩(shī)情和畫(huà)意的完美統(tǒng)一。④感受韻律，品味語(yǔ)言。二，研讀詩(shī)歌

全詩(shī)感情基調(diào)——孤獨(dú)抑郁 整體感知 一、二聯(lián)——巫山、巫峽的秋色秋景； 三聯(lián)——由眼前叢菊的開(kāi)放聯(lián)系到“故園”

四聯(lián)——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷

通過(guò)對(duì)巫山巫峽秋色秋景的形象描繪，烘托出陰森，動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感受秋色秋景撲面驚心，抒發(fā)詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。分析本詩(shī)情景交融的特點(diǎn) 問(wèn)：詩(shī)中寫(xiě)了哪些景物？

明確：玉露、楓樹(shù)林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。

問(wèn);景物中包含了作者怎樣的情感？——秋的蕭殺，人的憂傷與孤獨(dú)。問(wèn)：如何感受意境

前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中，天上地下，江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條隱晦，不見(jiàn)天日，形象表現(xiàn)詩(shī)人的極度不安，和胸中的郁悶不平，象征了國(guó)勢(shì)的危急?！煤肋~、宏闊寫(xiě)出哀愁，既抓住景物特點(diǎn)，又融入自己情感，情因景而顯，景因情而深。問(wèn)：叢菊兩地他日淚，孤舟一系故園心。——體現(xiàn)詩(shī)歌主旨，詩(shī)人此時(shí)身在夔州，暮年飄零，羈旅江上，面對(duì)第二次看到菊花大的開(kāi)放卻是秋天滿(mǎn)目蕭條，不覺(jué)得潸然淚下，聯(lián)想自己老病孤舟，又不覺(jué)引發(fā)詩(shī)人對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感慨，憂國(guó)傷時(shí)。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。作者沒(méi)有機(jī)會(huì)回到故園，秋意卻越來(lái)越深了，秋風(fēng)也越來(lái)越冷了，當(dāng)?shù)厝思叶奸_(kāi)始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩(shī)題中的“秋”字。過(guò)去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過(guò)一冬，里邊的棉花就板結(jié)起來(lái)不暖和了，到秋天就要拆洗重做。“砧”，是搗衣石，現(xiàn)在你聽(tīng)那山上山下的人家，已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習(xí)慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣?？墒俏叶鸥е业囊患移丛诼猛局幸呀?jīng)好幾年了，我始終沒(méi)有一個(gè)安定的生活，我用什么來(lái)抵御羈旅途中的寒冷？

四，小結(jié)，這一首詩(shī)，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)“故園”的思念。不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。課后反思：

詠 懷 古 跡（其三）

一、整體感知

《詠懷古跡》是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的組詩(shī)，五首各詠一古跡，依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)。詩(shī)歌的感情基調(diào)：沉郁，怨憤

首聯(lián)：點(diǎn)出王昭君出生地，從側(cè)面烘托昭君形象。頷聯(lián)：敘述昭君遭遇，正面贊揚(yáng)昭君堅(jiān)強(qiáng)性格。頸聯(lián)和尾聯(lián)：指斥君王昏聵，側(cè)面烘托昭君形象。

二、鑒賞要點(diǎn)

1．這首詩(shī)給我們塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？王昭君 2.找出其中點(diǎn)明感情的詞語(yǔ) 怨恨 3.昭君怨恨什么？

詩(shī)眼：“怨恨”： “怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。（“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏 環(huán)空歸月夜魂 ”）

對(duì)畫(huà)師的無(wú)恥行為及漢元帝的昏庸糊涂的怨恨（“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面”）4.題為“借古詠懷”作者有怎樣的怨恨？聯(lián)系背景。

背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長(zhǎng)安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。

板書(shū)：昭君 詩(shī)人 絕代佳人，入宮見(jiàn)妒 才華橫溢，入朝見(jiàn)妒 畫(huà)圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮

不分忠佞，無(wú)辜遭貶 身死異國(guó)，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸（千載之怨）（深沉怨恨）

所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨?！叭嗽u(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是“悲昭君以自悲也”

5.這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開(kāi)始并沒(méi)有寫(xiě)她的怨恨，那寫(xiě)的是什么？ “群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”

山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門(mén)山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了。

開(kāi)篇不寫(xiě)昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫(huà)，目的何在？

從側(cè)面烘托昭君的形象。一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過(guò)一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。板書(shū)：群山萬(wàn)壑——堅(jiān)強(qiáng)性格的象征——側(cè)面烘托昭君形象 6.一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。分析該聯(lián)中“獨(dú)”的表達(dá)效果。

“獨(dú)”實(shí)寫(xiě)青冢，虛寫(xiě)昭君遠(yuǎn)離故土的境遇，更寫(xiě)出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。三，鑒賞詠史詩(shī)三步驟

1所描寫(xiě)的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)）

2.為什么要寫(xiě)這個(gè)古人這段往事 ？詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）3.這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)（分析技巧）例子：

題烏江亭 杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。烏江亭 王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。

江東子弟今雖在，肯為君主卷土來(lái)? 弄清史實(shí)——項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗，逃至此地，烏江亭長(zhǎng)駕船請(qǐng)他渡過(guò)江東。項(xiàng)羽說(shuō)：“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見(jiàn)之?”乃自刎。（2）體悟感情——杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再爭(zhēng)取勝利也是可能的。王詩(shī)卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離，喪盡人心，江東子弟不可能再為他賣(mài)力了。（3）分析技巧：兩首詩(shī)有何不同之處? 杜牧詩(shī)一開(kāi)始就提出自己的觀點(diǎn)，再用江東子弟卷土重來(lái)的設(shè)想做證據(jù)宣揚(yáng)了百折不撓的精神，頗有積極意義；王安石的詩(shī)先分析項(xiàng)羽面臨的形勢(shì)，再針對(duì)杜詩(shī)的說(shuō)法，說(shuō)明項(xiàng)羽人心喪盡，不可能卷土重來(lái)。小結(jié)：詩(shī)人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無(wú)路，才不得用的感慨。四，課后反思： 《登高》教案

1、題解

這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱(chēng)。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，造成社會(huì)**，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。杜甫詩(shī)以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者災(zāi)代宗大歷二年（767）九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

2、學(xué)生自讀感悟 自讀全詩(shī)

根據(jù)注腳，解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

（前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞，重在寫(xiě)景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥(niǎo)飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。）明確詩(shī)歌意象特點(diǎn) 風(fēng)——急 天——高

猿——嘯哀 ——孤獨(dú)無(wú)依、漂泊痛苦 渚——清（意境凄涼）沙——白 鳥(niǎo)——飛回

思考情景間的聯(lián)系

感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。

落木——無(wú)邊，蕭蕭，下——生命之短暫（沉郁）長(zhǎng)江——不盡，滾滾，來(lái)——時(shí)間之永恒（高昂）感受意境：蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯 情懷:豁達(dá)、坦蕩、開(kāi)闊的胸襟

3,問(wèn)：詩(shī)三、四兩聯(lián)是抒情，有哪些字眼充分表現(xiàn)了作者的情感？ 萬(wàn)：表明了離國(guó)別家，漂泊路途之遠(yuǎn)

常：表明了離家萬(wàn)里，流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久 作客：客居他鄉(xiāng)

多：感嘆年老多病，精神疲憊不堪

獨(dú)：感嘆獨(dú)自登臺(tái)，形單影只，萬(wàn)分凄涼

恨：感嘆過(guò)分的愁苦和憤恨，以致兩鬢過(guò)早地斑白了 停：感嘆因窮困潦倒沒(méi)酒可喝，只好停下酒杯，郁積

在胸中的愁?lèi)灥貌坏戒中沟那闋?苦：是極度；極度(痛恨兩鬢染霜)宋代羅大經(jīng)曾說(shuō)頸聯(lián)的十四個(gè)字中含有八層意思： 萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也； 百年，齒暮也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又極精確。三，詩(shī)歌鑒賞方法總結(jié)：

移情入境法：展開(kāi)想象與詩(shī)人形成共鳴，甚至讓自己化身為詩(shī)人，體味詩(shī)人所思所想所感。意象分析法：抓住詩(shī)中的形象，緊扣表現(xiàn)形象特征的詞語(yǔ)，體味情感； 知人論世法：能盡可能了解詩(shī)人生活的時(shí)代特征和其自身境況； 四，方法實(shí)踐練習(xí)：

閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題 江 漢

杜甫 江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云共天遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。（1）這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。

“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)。

（2）有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。

答“自強(qiáng)不息”的要聯(lián)系“落日心猶壯”，答“怨憤”的要聯(lián)系“不必取長(zhǎng)途”。

高中語(yǔ)文必修三第二單元《杜甫詩(shī)三首》導(dǎo)學(xué)案

【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

1、借助資料了解杜甫生平、寫(xiě)作背景極其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的情感。

3、品味杜詩(shī)的獨(dú)特魅力，啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。

【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】

通過(guò)分析意象品味詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，走進(jìn)詩(shī)人的情感，體會(huì)悲秋的情懷。

【課時(shí)安排】三課時(shí)

【知識(shí)鏈接】

杜甫（712—770），字 自號(hào)，盛唐大詩(shī)人，號(hào)稱(chēng)“ ”。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人 之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他。

杜甫和 齊名，世稱(chēng)。他的思想核心是儒家的仁政思想。他青年時(shí)代有著“致君堯舜上，”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。

一、讀書(shū)和漫游時(shí)期（三十五歲以前）

這一時(shí)期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、南部）

其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開(kāi)封、商丘）。后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒(méi)有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面了。

二、困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過(guò)著“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫(xiě)了《兵車(chē)行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。

三、陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）。

安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，聽(tīng)到官軍一再敗退的消息，寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。

四、西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。

隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂 流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖 北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅 屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。

綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面，因而被稱(chēng)為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫(xiě)了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。

唐代宗永泰元年（７６５）４月，劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結(jié)束了五年來(lái)漂泊流離的生活，也促使他決計(jì)買(mǎi)舟東下。第二年春天，杜甫攜家來(lái)到夔州（今重慶奉節(jié)）晢居。在夔州居住的兩年時(shí)間，杜甫創(chuàng)造了詩(shī)歌創(chuàng)作的又一個(gè)高峰，寫(xiě)下了四百多首詩(shī)，或追憶往昔似水年華，或感嘆時(shí)事如棋局反復(fù)，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩(shī)，都是作于這個(gè)時(shí)期。

《登高》一課時(shí)

《登高》是杜甫在夔州期間的杰作,寫(xiě)于大歷二年(767)的秋天。這一年的重陽(yáng)節(jié)，杜甫約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來(lái)飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸](méi)有來(lái)。杜甫感慨萬(wàn)端，獨(dú)自登高，寫(xiě)下了這首即景傷懷的七言律詩(shī)。

律詩(shī)特點(diǎn)：

【導(dǎo)學(xué)內(nèi)容和過(guò)程】

一、看清字形，標(biāo)出注音，理解意義

渚（）蕭蕭()下 繁霜鬢（）潦（）倒 濁（）酒杯

二、品讀詩(shī)歌

1、自由誦讀，整體感知（提示：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，注意字音，讀出感情）1）你在閱讀這首詩(shī)的過(guò)程中有那些詞語(yǔ)理解上存在困惑？（相互交流）

2）用概括性的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容？

2、再讀詩(shī)歌，具體感知（分析研討）

1)首聯(lián)和頷聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物（意象），分別有什么特點(diǎn)？寄寓了詩(shī)人哪些具體的情思和感受？

2）從頸聯(lián)和尾聯(lián)中我們能看到詩(shī)人怎樣的境遇？

3)如何理解“艱難”一詞？（聯(lián)系課文注解）

4)“潦倒新停濁酒杯”一句又是怎樣體現(xiàn)詩(shī)人的愁苦的？

5）著名評(píng)論家羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中說(shuō)：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”一句有八層意思，你能讀出來(lái)嗎？

3、三讀詩(shī)歌，深入感知

詩(shī)人如此悲嘆自憐，是不是消極厭世的表現(xiàn)呢？（討論）

4、四讀詩(shī)歌，深入詩(shī)境，讀出詩(shī)味三、五分鐘背誦

【導(dǎo)學(xué)檢測(cè)】 賞析首聯(lián)和頷聯(lián)

《秋興八首》（其一）一課時(shí)

【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

1、通過(guò)意象把握作者的情感

2、學(xué)會(huì)如何賞析一首詩(shī)

【導(dǎo)學(xué)重難點(diǎn) 】 詩(shī)歌意象中所蘊(yùn)含的情感 【知識(shí)鏈接】

安史之亂結(jié)束后，唐朝人口減少了將近十分之七。安史之亂雖然結(jié)束，但是唐朝已陷入混亂當(dāng)中，在杜甫曾經(jīng)生活了五年的蜀中也不例外。一直很賞識(shí)杜甫支持杜甫的蜀中的劍南節(jié)度使嚴(yán)武去世，蜀中陷入混亂當(dāng)中。于是杜甫決定回老家，他在途中寫(xiě)下了秋興八首，課文所選擇的是其中第一首?！緦?dǎo)學(xué)內(nèi)容和過(guò)程】

一、生字注音

蕭（）森 孤舟一系（）砧（）

二、理解下列字詞的意義 玉露： 蕭森： 叢菊： 寒衣： 急暮砧：

三、問(wèn)題導(dǎo)引，鑒賞詩(shī)歌 提問(wèn)1：題目是什么意思？

提問(wèn)2：結(jié)合注解理解詩(shī)意，用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)的內(nèi)容。

提問(wèn)3：詩(shī)中出現(xiàn)哪些意象？這些意象帶給你怎樣的聯(lián)想？（分句分組討論）

提問(wèn)4：詩(shī)歌應(yīng)用到了哪些藝術(shù)技巧？分析說(shuō)明。

《詠懷古跡五首》（其三）一課時(shí)

【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

1、理解詩(shī)中塑造的昭君形象

2、掌握詩(shī)中所用技藝和手法 【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】 1．理解王昭君的形象

2．深入理解杜甫在詩(shī)中的情感

【導(dǎo)學(xué)學(xué)過(guò)程】

一、生字注音并理解意義

壑（）朔漠（）青冢（）?。ǎ┹d（）

二、理解詩(shī)面意義

三、找出其中點(diǎn)明感情的詞語(yǔ)，并分析其有幾層意義。

四、《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？

五、這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開(kāi)始并沒(méi)有寫(xiě)她的怨恨，那寫(xiě)的是什么？

六、“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！痹嚪治鲈撀?lián)中“獨(dú)”的表達(dá)效果。

七、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？

八、杜甫詩(shī)風(fēng)

1、怎么理解沉郁頓挫：

２、你怎樣看待詩(shī)人的悲愁情懷：

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第三篇：高中語(yǔ)文選擇性必修第二單元默寫(xiě)訓(xùn)練

2021年人教版高中語(yǔ)文★★選必上冊(cè)

理解性默寫(xiě)押寶卷（高二語(yǔ)文）

《論語(yǔ)十二章》理解性默寫(xiě)

1孔子在《論語(yǔ)·雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：____

____，___

_____。

2孔子在《論語(yǔ)·里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：____

____,_____

___。

3《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中，子貢詢(xún)問(wèn)孔子有沒(méi)有可以拿終身去實(shí)踐的一個(gè)字，孔子告訴他是“恕”。接著孔子又對(duì)“恕”做了進(jìn)一步的解釋?zhuān)础癬___

____，____

____。

4唐太宗李世民曾說(shuō)“以人為鑒，可以明得失”，由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)·里仁》中的“_____

___，______

_

_”。

5青年擔(dān)當(dāng)著國(guó)家興盛的重責(zé)，應(yīng)當(dāng)以《論語(yǔ)·泰伯》中曾子所說(shuō)的“___

_

____，_____

___”自勉。

《禮記·中庸》說(shuō)：“知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也?！笨鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·子罕》中說(shuō)“_________________，_________________，______

___________”，希望自己的學(xué)生能具備這三德。

7《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中孔子用“_________

________，________

_________，_______

__________，_________________”四句話概括了《詩(shī)經(jīng)》這部書(shū)的四種作用。

8《論語(yǔ)·八佾》中，孔子用反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)人要有仁愛(ài)之心，否則遵守禮儀也沒(méi)什么用的句子是：

___

___

______，______

______。

9《論語(yǔ)·里仁》中，“_______

_____，______

______”這兩句話最能體現(xiàn)孔子對(duì)真理、信仰等迫切而熱烈的追求。

《大學(xué)之道》理解性默寫(xiě)

1《大學(xué)之道》中，齊家的前提條件是“____

___

_____”，修身的前提條件是“____

________”。

2《大學(xué)之道》中，用“______

______，____

________”兩句指出本末始終的道理，進(jìn)而說(shuō)明“知所先后，則近道矣”的觀點(diǎn)。

《大學(xué)之道》

中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：

_________

_______，____

___________。

4《大學(xué)之道》中點(diǎn)明獲得知識(shí)的途徑的句子是：_________

_______，________

_______。

5《大學(xué)之道》中，用“_____________________，_____________________”兩句強(qiáng)調(diào)家庭經(jīng)營(yíng)有序與國(guó)家治理上軌道的重要性。

6《大學(xué)之道》中提出大學(xué)的宗旨是：“________________________，________________________，_______________________?！?/p>

《老子四章》理解性默寫(xiě)

《老子》第二十四章中指出自夸和自高自大的害處的兩句是：

___________________，___________________。

2《老子》第三十三章中指出能了解、認(rèn)識(shí)別人叫作智慧，能認(rèn)識(shí)、了解自己才算聰明的兩句是：___________________，___________________。

3《老子》第三十三章中指出能戰(zhàn)勝別人和能克制自己的弱點(diǎn)的重要性的兩句是：___________________，___________________。

《老子》第六十四章中以樹(shù)為喻，指出強(qiáng)大的事物都是從微小開(kāi)始萌發(fā)的兩句是：___________________，___________________。

5《老子》第六十四章中指出做事情堅(jiān)持如一，就不會(huì)失敗的情況的兩句是：___________________，___________________。

6《老子》第十一章指出“有”給人便利，“無(wú)”也發(fā)揮了作用的兩句話是“______

_____，_____________”。

7老子認(rèn)為，在事情將成之時(shí)，人們不夠謹(jǐn)慎，開(kāi)始懈怠，所以出現(xiàn)“____

_______，__

_________”的結(jié)果。

8老子以“____________________，____________________”為喻，引出“自見(jiàn)者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。

9老子以事物脆弱時(shí)容易分離、事物細(xì)小時(shí)容易散失的現(xiàn)象為例，說(shuō)明解決問(wèn)題要做到：“____________________，____________________。”

班級(jí)

姓名

（答案）選必上冊(cè)

理解性默寫(xiě)押寶卷（高二語(yǔ)文）

《論語(yǔ)十二章》理解性默寫(xiě)

1質(zhì)勝文則野

文勝質(zhì)則史

2君子喻于義

小人喻于利

3己所不欲

勿施于人

4見(jiàn)賢思齊焉

見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

5士不可以不弘毅

任重而道遠(yuǎn)

6知者不惑

仁者不憂

勇者不懼

《詩(shī)》可以興

可以觀

可以群

可以怨

8人而不仁

如禮何

朝聞道

夕死可矣

《大學(xué)之道》理解性默寫(xiě)

1先修其身

先正其心

2物有本末

事有終始

3自天子以至于庶人

壹是皆以修身為本

4致知在格物

物格而后知至

5家齊而后國(guó)治

國(guó)治而后天下平

6在明明德

在親民

在止于至善

《老子四章》理解性默寫(xiě)

1自伐者無(wú)功

自矜者不長(zhǎng)

2知人者智

自知者明

3勝人者有力

自勝者強(qiáng)

4合抱之木

生于毫末

5慎終如始

則無(wú)敗事

6故有之以為利

無(wú)之以為用

7民之從事

常于幾成而敗之

8企者不立

跨者不行

9為之于未有

治之于未亂

第四篇：高中語(yǔ)文必修三默寫(xiě)訓(xùn)練

高中語(yǔ)文必修三默寫(xiě)訓(xùn)練

一、《蜀道難》

1、西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道。

2、上有六龍回日之高標(biāo)。

3、黃鶴之飛尚不得過(guò)。

4、，枯松倒掛倚絕壁。

二、《杜甫詩(shī)三首》

5、，孤舟一系故園心。

6、一去紫臺(tái)連朔漠。

7、無(wú)邊落木蕭蕭下。

8、，潦倒新停濁酒杯。

三、《琵琶行》

9、潯陽(yáng)江頭夜送客。

10、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。

11、，小弦切切如私語(yǔ)。

12、間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑。

13、，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

14、，相逢何必曾相識(shí)。

四、《李商隱詩(shī)兩首》

15、，藍(lán)田玉暖玉生煙。

16、此日六軍同駐馬。

五、《寡人之于國(guó)也》

18、，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

19、狗彘食人食而不知檢。

六、《勸學(xué)》

20、君子博學(xué)而日參省乎己。

21、吾嘗終日而思矣。

22、，善假于物也。

23、故不積跬步。

24、，不能十步；，功在不舍。

25、鍥而舍之，；鍥而不舍。

七、《六國(guó)論》

26、天下云集響應(yīng)。

27、身死人手，為天下笑者，何

也？。

八、《師說(shuō)》

28、師者。

29、吾師道也，？

30、是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少。

31、是故弟子不必不如師。

32、聞道有先后，如是而已。

第五篇：高中語(yǔ)文必修2第二單元同步習(xí)題三

2020—2021學(xué)年人教版版高中語(yǔ)文性必修2

第二單元

同步習(xí)題三（附答案）

一、選擇題

1.下列各句中無(wú)詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是()

A．

夙興夜寐，靡有朝矣。

B．

昔我往矣，楊柳依依。

C．

四牡翼翼，象弭魚(yú)服。

D．

今我來(lái)思，雨雪霏霏。

2.下列畫(huà)線字的讀音和注釋?zhuān)空_的一項(xiàng)是（）

A．

匪我愆期（yǎn）

女也不爽（過(guò)錯(cuò)）

B．將子無(wú)怒（qiāng）

以我賄遷（賄賂）

C．

淇水湯湯（tāng）

體無(wú)咎言（災(zāi)禍）

D．漸車(chē)帷裳（jiān）

自我徂爾（往）

3.下面各句中，畫(huà)線的詞語(yǔ)解釋準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A．

還顧望舊鄉(xiāng)

眷顧。

B．

明明如月，何時(shí)可掇拾取、采取。

C．

越陌度阡，枉用相存禮遇。

D．

少無(wú)適俗韻情趣，韻致。

4.下列句中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A．

卿當(dāng)日勝貴

B．手巾掩口啼

C．

交廣市鮭珍

D．朝成繡夾裙

5.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．

倫敦奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕，打亂了他夙興夜寐的生活習(xí)慣，他每天不分白日黑夜的守在電視機(jī)前，欣賞著各種賽事。

B．

該市為了推進(jìn)保障性住房建設(shè)，在資金、土地、管理和分配幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，采取了孔武有力的措施，確保了保障性住房建設(shè)的順利鋪開(kāi)。

C．

這些新入伍的戰(zhàn)士，面對(duì)軍旗，一個(gè)個(gè)信誓旦旦，表示要在部隊(duì)這個(gè)大熔爐中百煉成鋼，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

D．

一天8節(jié)正課，早晨一節(jié)早讀，傍晚一節(jié)周練，晚上三節(jié)自習(xí)還分給各科老師，這樣的無(wú)縫隙安排，叫學(xué)生不遑他顧，哪里談得上自主學(xué)習(xí)，自主探究。

6.下列各句中不是賓語(yǔ)前置的句子是()

A．

何以知之

B．

何陋之有

C．

彼路斯何？君子之車(chē)

D．

將子無(wú)怒，秋以為期

二、語(yǔ)言表達(dá)

7.提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，解釋“端午節(jié)”。（不超過(guò)35字）

①端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。

②端午節(jié)的時(shí)間是在每年的夏歷五月初五這一天。

③端午節(jié)的起源說(shuō)法不一，但大我認(rèn)為源于紀(jì)念投舊羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

④過(guò)端午節(jié)人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，香港、澳門(mén)也派了代表隊(duì)參加。

⑤過(guò)端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通過(guò)要吃粽子，這是用箸葉包裹糯米而煮成的一種食品。

端午節(jié)是

8.司馬遷在《屈原列傳》的結(jié)尾“太史公曰”的評(píng)論中說(shuō)：“余讀《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》，悲其志。適長(zhǎng)沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人。及見(jiàn)賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國(guó)不容，而自令若是。讀《鳥(niǎo)賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣?！本褪钦f(shuō)，司馬遷為屈原的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷。而賈誼憑吊屈原的文章，又責(zé)怪屈原為什么不憑他的才能去游說(shuō)諸侯，卻選擇了這樣的道路！周?chē)?guó)平先生說(shuō)：“沒(méi)有死，就沒(méi)有冒險(xiǎn)和悲劇，沒(méi)有生命的魅力；沒(méi)有死，就沒(méi)有了生命的意義?！?/p>

面對(duì)這些觀點(diǎn)，請(qǐng)你思考：屈原的這種愛(ài)國(guó)并沒(méi)有挽救他的祖國(guó)，你認(rèn)為他的死有價(jià)值嗎？

答：____________________________________________________________________________

三、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面詩(shī)歌，完成下列各題。

閱讀《古詩(shī)十九首》中的《青青河畔草》

青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子?jì)D。蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。

9.詩(shī)中使用了六個(gè)疊詞，“青青”“郁郁”是形容___________；“盈盈”“皎皎”是形容人的___________；“娥娥”“纖纖”是形容人的___________。使用這些疊詞的作用是___________。

10.對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。

A.樓上少婦正處在對(duì)美好生活的渴望與現(xiàn)實(shí)難以實(shí)現(xiàn)的矛盾之中。

B.青青草色、郁郁翠柳的盎然生機(jī)反襯了少婦內(nèi)心的孤寂、哀怨。

C.少婦的遭遇是對(duì)棄婦不歸的浪蕩公子的批判。

D.極寫(xiě)少婦的美麗，更增添了悲劇色彩。

11.簡(jiǎn)述此詩(shī)與在表達(dá)思想感情上的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

12.“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！边@是王昌齡的一詩(shī)，將此詩(shī)與比較，無(wú)論從什么角度分析，你能說(shuō)出兩詩(shī)的兩個(gè)不同點(diǎn)嗎？

四、默寫(xiě)

13.課文名句默寫(xiě)。

(1)長(zhǎng)太息以掩涕兮，____________。

(2)亦余心之所善兮，____________。

(3)______________，余不忍為此態(tài)也！

(4)伏清白以死直兮，____________。

(5)民生各有所樂(lè)兮，____________。

(6)____________，豈余心之可懲？

五、文言文閱讀

閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面問(wèn)題。

三閭廟

戴叔倫

沅湘流不盡，屈子怨何深！

日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林。

14.下列對(duì)詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是()

A.前兩句以沅、湘之長(zhǎng)來(lái)比喻詩(shī)人屈原的怨恨之深，把自己的感情和態(tài)度和盤(pán)托出。

B.詩(shī)人用形象生動(dòng)的比喻來(lái)說(shuō)明，前一句之“不盡”，寫(xiě)怨之綿長(zhǎng)；后一句之“何深”，表怨之深重。

C.后兩句詩(shī)人調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，寫(xiě)日暮秋色。此時(shí)正是秋天時(shí)節(jié)，又是黃昏日落之時(shí)，秋風(fēng)裊裊，落葉蕭蕭，更給人一種愁怨的感覺(jué)。

D.這首詩(shī)具有獨(dú)特的表現(xiàn)方法，四句中有三句是寫(xiě)景，最后以景結(jié)句，這樣表現(xiàn)，其妙處就在于虛中見(jiàn)義，景中見(jiàn)情。

15.李瑛贊：“第三、四句但寫(xiě)眼前之景，不復(fù)加以品評(píng)，格力尤高?！闭?qǐng)分析第三、四句的妙處。

六、作文

16.閱讀下面的文字，然后按要求作文。

唐代著名的慧宗禪師酷愛(ài)蘭花，在寺院里種了數(shù)十盆蘭花。有一天他外出講經(jīng)，眾弟子一時(shí)疏忽，數(shù)十盆蘭花被突如其來(lái)的大雨打得花葉凋零。第二天，禪師返回寺院，弟子們忐忑不安，等待責(zé)罰。得知原委，禪師卻說(shuō)：“當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的?！?/p>

細(xì)細(xì)想來(lái)，看似平淡的話語(yǔ)卻蘊(yùn)藏人生智慧，昭示生活哲理。

以“人生的智慧”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自選角度，自定文體，自擬標(biāo)題。

答案解析

1.【答案】B

【解析】A夙，夜，名詞作狀語(yǔ)

C象，魚(yú)，名詞作狀語(yǔ)

D雨，名詞用為動(dòng)詞

2.【答案】D

【解析】A項(xiàng)，愆：qiān；B項(xiàng)，賄：財(cái)物；C項(xiàng)，湯：shāng。

3.【答案】B

【解析】A項(xiàng)，回頭看；C項(xiàng)，問(wèn)候，懷念；D項(xiàng)，本性，氣質(zhì)。

4.【答案】C

【解析】C項(xiàng)為名詞作動(dòng)詞，A、B、D三項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)。

5.【答案】D

【解析】A．夙興夜寐：多用來(lái)形容勤奮。B.孔武有力：形容人非常勇猛、有力量。C.信誓旦旦：形容誓言說(shuō)得非常誠(chéng)摯，多用于對(duì)人發(fā)誓且多含貶義。D.不遑他顧：沒(méi)有空閑考慮別的。

6.【答案】C

【解析】C句屬于正常語(yǔ)序，無(wú)賓語(yǔ)前置現(xiàn)象。

7.【答案】（端午節(jié)是）我國(guó)夏歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形式紀(jì)念屈原的一個(gè)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

【解析】此題考查的是長(zhǎng)句變短句、短句變長(zhǎng)句中下定義的知識(shí)點(diǎn)。做此題時(shí)現(xiàn)找出主干：端午節(jié)是節(jié)日，然后根據(jù)所給材料在賓語(yǔ)中心語(yǔ)前邊依次添加修飾成分，哪個(gè)國(guó)家、什么時(shí)間、以什么形式、有什么意義、是什么性質(zhì)等，就可得到答案。

8.【答案】(示例)可能對(duì)于當(dāng)時(shí)的楚國(guó)來(lái)說(shuō)屈原之死無(wú)意義，可能對(duì)于后世世故圓滑之徒來(lái)說(shuō)，屈原之死無(wú)意義，可能對(duì)于今日急功近利的人來(lái)說(shuō)屈原之死無(wú)意義。然而，對(duì)于一個(gè)有良知的民族來(lái)說(shuō)，對(duì)于倡導(dǎo)精神文明的社會(huì)來(lái)說(shuō)，愿屈原之死并不徒勞。屈原之死應(yīng)該留給中國(guó)人民關(guān)于利與義、生與死更多的思考。

【解析】屈原做為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者，他的死是應(yīng)肯定的，千百年來(lái)人們對(duì)他的紀(jì)念就是最好的說(shuō)明。如果說(shuō)他的死是冒險(xiǎn)，沒(méi)有意義，顯失偏頗。

9.【答案】植物的生機(jī)茂盛

豐姿

容貌

增強(qiáng)音調(diào)的和諧，強(qiáng)調(diào)修飾語(yǔ)的語(yǔ)義，增加朗讀的節(jié)奏感。

【解析】“青青”“郁郁”寫(xiě)了草、柳的顏色，顯示出生機(jī)盎然的景象?！坝薄梆ā庇蒙駪B(tài)來(lái)寫(xiě)女子的姿態(tài)?！岸鸲稹薄袄w纖”從形態(tài)上寫(xiě)出女子的美麗容貌。使用疊詞能增強(qiáng)音調(diào)的和諧，讀起來(lái)有節(jié)奏感。

10.【答案】C

【解析】C項(xiàng)浪子指游蕩在外的男子?！皸墜D”“浪蕩公子”“批判”說(shuō)法不當(dāng)。

11.【答案】“夫妻隔離，不能團(tuán)圓”是其相同的地方。不同點(diǎn)是：《迢迢牽牛星》是對(duì)封建家長(zhǎng)破壞青年男女美滿(mǎn)生活的譴責(zé)；《青青河畔草》則是表現(xiàn)了少婦因思念出門(mén)在外的丈夫而產(chǎn)生的哀怨和苦悶。

【解析】相同點(diǎn)從主人公著手，都孤寂，夫妻隔離。但造成她們有如此結(jié)果的原因是不同的。

12.【答案】構(gòu)思不同：《青》詩(shī)先寫(xiě)景，后讓人物出場(chǎng)，再寫(xiě)身世和心中愁緒；《閨》詩(shī)先讓人物出場(chǎng)，后寫(xiě)景物，再寫(xiě)因觀景而生出的后悔之情。人物心情不同：《青》詩(shī)中女主人公心情始終沒(méi)有變化，始終以悲貫穿；《閨》詩(shī)中女主人公心情有變化，先是無(wú)憂無(wú)慮，見(jiàn)到“楊柳”后，才產(chǎn)生哀思。

【解析】都寫(xiě)到春柳，但一在前一在后，這是構(gòu)思不同?！堕|怨》中一個(gè)“悔”字，表現(xiàn)出前后心情不一樣，形成對(duì)比。

13.【答案】(1)哀民生之多艱(2)雖九死其猶未悔(3)寧溘死以流亡兮(4)固前圣之所厚(5)余獨(dú)好修以為常

(6)雖體解吾猶未變兮

【解析】

14.【答案】A

【解析】A項(xiàng)“把自己的感情和態(tài)度和盤(pán)托出”錯(cuò)誤。

15.【答案】第三、四兩句以景結(jié)情，通過(guò)日暮秋風(fēng)吹落無(wú)邊楓葉的蕭瑟之景，進(jìn)一步烘托了屈子的哀怨和作者對(duì)屈原的同情，顯得含蓄雋永，令人回味不盡。

【解析】

16.【答案】佳作賞讀

人生三樂(lè)——愉快生活的人生智慧

我一直覺(jué)得“人生”這個(gè)詞多少帶點(diǎn)悲情和艱辛，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生不就是一輩子的忙碌、追逐和攀登？人生確是苦澀而疼痛的，然而正是這樣的一種苦味，促使人生路上的人們不懈地尋覓快樂(lè)。

前鑒古人，后想來(lái)者，再加小生淺見(jiàn)，自覺(jué)獲取快樂(lè)的智慧有三：知足(常樂(lè))、自得(其樂(lè))、助人(為樂(lè))。

知足者常樂(lè)，此乃先古圣賢之真知灼見(jiàn)。

莊子的智慧沉著深邃，幻化無(wú)方，意出塵外，然而并沒(méi)有融入官場(chǎng)，謀取半職。不是不能，而是不為。莊子知足于已有。他安于恬淡，不求宦達(dá)，免得平添煩惱。

知足并非放棄一切，雖不志于仕途，卻始終堅(jiān)持自己的思想。他滿(mǎn)足于不斷完善自己的思想，提升自己的境界，而非炫耀于市朝。所以他快樂(lè)于自己高潔的精神，不為虛無(wú)的誘惑而丟失自己快樂(lè)的堅(jiān)持。

知足常樂(lè)是對(duì)已有的滿(mǎn)足，因?yàn)椴回?，從而得?lè)。自得其樂(lè)，則更是一種追求，主動(dòng)探求，自動(dòng)自發(fā)，并在這求索之旅中遍賞風(fēng)景，樂(lè)在其中。要深味其意，說(shuō)難不難，說(shuō)易不易。

在一片金黃的沙灘上，目睹一小童自由玩耍，自享其樂(lè)。浮云，暖日，和風(fēng)，輕浪……一幅恬靜的水彩畫(huà)，玩沙的孩子是畫(huà)中最亮的點(diǎn)，壘起的城堡雖有點(diǎn)滑稽，卻讓他自豪無(wú)比，得意洋洋，稚氣的臉笑得比嬌艷的陽(yáng)光還要燦爛。他心無(wú)旁騖，只有簡(jiǎn)單無(wú)邪的快樂(lè)。

保有一顆單純的童心，獲得像沙灘垂髫一樣的快樂(lè)其實(shí)也容易，要不，你說(shuō)這有多難？

較之“獨(dú)”自“享”樂(lè)，助人為樂(lè)，會(huì)讓人更感動(dòng)，更銘心，更有幸福感。

當(dāng)你將一支最普通的鉛筆放在一個(gè)山區(qū)孩子手里時(shí)，他眼中的感激，會(huì)讓你體驗(yàn)到無(wú)比的舒心和快意，一輩子也無(wú)法忘懷。不是拆散，而是默默撮合，當(dāng)你看見(jiàn)他和她幸福地在一起時(shí)，你就擁有了一份更特別的幸福。悄悄地把黑板擦干凈，擦得一塵不染，老師欣慰的微笑，會(huì)讓你看在眼里，小小的得意在心里浮現(xiàn)。為別人做點(diǎn)小事，不求回報(bào)，卻也是樂(lè)在心中。

人生苦澀，需要快樂(lè)陪伴，“知足(常樂(lè))、自得(其樂(lè))、助人(為樂(lè))”送給你，試著找到它們，把握住它們，它們就在你的身邊。

要獲得它們，不難。關(guān)鍵在于擁有一顆簡(jiǎn)單而豁達(dá)的心，這看似平淡，卻是人生的大智慧！

名師點(diǎn)評(píng)　佛家的說(shuō)法：人生猶如一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的苦海，苦海無(wú)邊；苦就是人生的真實(shí)本相。本文從“快樂(lè)生活”的角度立意構(gòu)思，談人生的智慧，切入得很是巧妙。文章用三個(gè)常見(jiàn)的短語(yǔ)從三個(gè)方面來(lái)談人生快樂(lè)的智慧，看起來(lái)平淡無(wú)奇，細(xì)細(xì)想來(lái)，作者也不是信筆寫(xiě)來(lái)。“知足”是對(duì)于已有，“自得”是一定程度的追求，而“助人”則是擴(kuò)大、延展。前兩種“樂(lè)”著重“一己”樂(lè)，后一種“樂(lè)”是推及他人而得的“樂(lè)”，是在“他樂(lè)”中獲得的更高層次的樂(lè)。

【解析】