第一篇：關(guān)于人生的作文素材

關(guān)于人生的作文素材

人生富貴駒過(guò)隙，唯有榮名壽金石，人生作文素材?！櫻孜?/p>

人一輩子都在高潮——低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正地解脫?！道?/p>

人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女

但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚?！〈?/p>

人生確是無(wú)常的，不過(guò)人生的可愛(ài)處也多半就在這無(wú)常。——李霽野

人生，對(duì)痛苦的人來(lái)說(shuō)，是漫長(zhǎng)的歲月；對(duì)幸福的人來(lái)說(shuō)，是短暫的片刻。——培根

人生不是百米沖刺，而是越野長(zhǎng)跑。如果總是不停地往前沖，我們不僅不能贏得絲毫，也會(huì)因?yàn)榱α亢谋M而無(wú)法達(dá)到終點(diǎn)?！夏岬?/p>

人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們?！挷{

人生不是一種享受，而是一樁十分沉重的工作。——列夫托爾斯泰

人生布滿了荊棘，我所知道的最好辦法是從那些荊棘上面迅速踏過(guò)。我們?cè)谏厦嫱Ａ舻臅r(shí)間越長(zhǎng)，傷害就越大?！鼱柼?/p>

人生猶如一本書(shū)，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此？因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次?！Ａ_

人生就像解方程，運(yùn)算的每一步似乎都無(wú)關(guān)大局，但對(duì)最終求解卻是必要的。結(jié)果往往令人神往，我卻更喜歡過(guò)程本身，過(guò)程就是結(jié)果的奧秘所在。——馮定

人生就像是弈棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸，這真是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋?！ヂ逡恋?/p>

人生中不時(shí)有些難得的時(shí)刻，凡事一經(jīng)決定，就能影響久遠(yuǎn)。在這種關(guān)鍵時(shí)刻，應(yīng)該有勇氣表示贊成或反對(duì)?！鍋?/p>

沒(méi)有希望的人生不算人生，沒(méi)有未來(lái)的人生最空虛?！靥锎笞?/p>

一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天?！前?/p>

人生，處處都有毒蛇在引誘我們?！R克吐溫

①人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

②生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.④生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

⑤生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

⑥人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

⑦生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

⑩人生如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

⑾生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

⑿人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。

[關(guān)于人生的作文素材]

第二篇：人生話題作文素材精選

人生話題作文素材精選

【生命】思路 名言 經(jīng)典素材

思路

每一個(gè)生命都有獨(dú)特的價(jià)值

珍愛(ài)生命，健康成長(zhǎng)

生命帶來(lái)希望

每個(gè)生命都有生存的權(quán)利

生命的意義在于奉獻(xiàn)

生命能創(chuàng)造奇跡

維護(hù)生命的尊嚴(yán)

生命短暫，要充分實(shí)現(xiàn)其價(jià)值

生命不斷延續(xù)，匯成歷史長(zhǎng)河

名言

我一直深信，沒(méi)有一種東西是永遠(yuǎn)屬于我們的。生命好比旅行，也許在旅程中我們會(huì)擁有某些東西，但是終究不能帶走它?！端颊?/p>

我們一步一步走下去，踏踏實(shí)實(shí)地去走，永不抗拒生命交給我們的重負(fù)，才是一個(gè)勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情?！?/p>

生命的過(guò)程，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來(lái)走這么一遭?！?/p>

生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取?！徒?/p>

人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！卒h

生命，那是自然付給人類(lèi)去雕琢的寶石?！Z貝爾

生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟ＴS多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久?！商?/p>

生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。——裴多菲

你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林

人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！獝?ài)因斯坦

懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。——西塞羅

自由人最少想到死，所以他的智慧不是關(guān)于死的默念而是關(guān)于生的沉思?！官e諾莎

生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)?！?/p>

蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群?！镨?/p>

人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?！f子

寧鳴而死，不默而生?！吨傺?/p>

非其義，君子不輕其生；得其所，君子不愛(ài)（吝惜）其死?！拙右?/p>

在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。——赫伯特

西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑，說(shuō)像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話；即使費(fèi)力寫(xiě)成，也必定毫無(wú)價(jià)值，只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門(mén)求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專(zhuān)心致志，奮力寫(xiě)作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來(lái)，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

分析：認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo)，不為外人所動(dòng)，堅(jiān)持就是勝利，挺住就是一切。

【話題】“磨礪與成功”“如何對(duì)待別人的嘲笑”

林徽音的三次拼搏

（向死神討取時(shí)間）

林徽音是我國(guó)建筑學(xué)界的一代才女，人們印象中的她賢淑文弱，瘦削而多病，但她為了和丈夫梁思成寫(xiě)作《中國(guó)建筑史》，卻甘愿風(fēng)塵仆仆輾轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)間小道，在艱苦的條件下徒步考察。此時(shí)的她肺部和腎臟已經(jīng)嚴(yán)重受損，但她為了完成最后的工作，不惜將整個(gè)生命賭上去，從死神那里奪取了十年的時(shí)間，完成了最后的三次拼搏：第一次是參與設(shè)計(jì)中華人民共和國(guó)國(guó)徽，繪圖、試做、討論、修改都在病中完成，1950年全國(guó)政協(xié)一屆二次大會(huì)上，在毛主席提議下全體起立鼓掌通過(guò)這個(gè)設(shè)計(jì)，那時(shí)她已經(jīng)病弱得幾乎不能從座椅上站起來(lái)；第二次是搶救景泰藍(lán)，她帶學(xué)生跑工廠作坊，才使得這種國(guó)寶工藝不致失傳并且發(fā)展壯大，這時(shí)的她，肺布滿空洞、腎切除一側(cè)、結(jié)核菌已蔓延到腸了，一天只吃二兩飯，只睡四五小時(shí)覺(jué)；第三次拼搏是參與人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)工作，主要承擔(dān)紀(jì)念碑底座裝飾浮雕設(shè)計(jì)。1955年4月1日，因?yàn)殚L(zhǎng)期積勞，病情惡化，她在同仁醫(yī)院走完了51年的生命歷程，這位柔弱女子就這樣勇敢地與死神奮戰(zhàn)到最后一刻，從它那里多爭(zhēng)到了十年時(shí)間，給我們新中國(guó)留下了寶貴的財(cái)富。

動(dòng)物學(xué)家的最后時(shí)刻（生命與職責(zé)）

67歲的動(dòng)物學(xué)家卡爾?施密特博士是芝加哥自然博物館的研究員。一天下班后，一個(gè)人留在實(shí)驗(yàn)室里繼續(xù)觀察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬傷。當(dāng)時(shí)電話打不出去，他自知性命難保，但依然鎮(zhèn)定自若。為了給后人留下科學(xué)研究的資料，他記錄下自己垂危時(shí)的感覺(jué)：“體溫很快升到39℃，胃劇痛，燥熱，耳鳴，眼皮痛，睜眼困難??四小時(shí)了，口鼻開(kāi)始出血??看不見(jiàn)體溫表了，情況非常嚴(yán)重??疼痛消失，呼吸困難，全身癱軟，開(kāi)始腦充血了??”這位科學(xué)家在被毒蛇咬傷5個(gè)小時(shí)后與世長(zhǎng)辭了。

舍生取義的譚嗣同（放棄生命喚醒世人）

1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就義，譚嗣同是變法的主將之一，在被捕之前他有過(guò)幾次逃生的機(jī)會(huì)，但是他都拒絕了。

梁?jiǎn)⒊瑒袼黄鹑ト毡緯r(shí)，他說(shuō)：“不有行者，無(wú)以圖將來(lái)；不有死者，無(wú)以酬圣主。”后來(lái)又有人勸他逃走，他又說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”他下定死的決心，以期喚醒后來(lái)有志圖強(qiáng)的人。不幸被捕后，他在獄中大義凜然，神情自若，并在獄壁上寫(xiě)了一首詩(shī)：“望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！保◤垉€，東漢人，因?yàn)閺椲阑鹿俸钣[，被迫害逃亡，人們看中他的品德，都愿接納他。杜根，東漢安帝時(shí)郎中，因上書(shū)要求臨朝聽(tīng)政的鄧太后還政于皇帝，觸怒太后，被害險(xiǎn)些致死。譚嗣同相信康、梁等逃出后會(huì)有人接納，自己則愿作忍死的杜根。他們的去和自己的留，是肝膽相照的，猶如那巍巍的昆侖山一樣。）

9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑場(chǎng)，行刑前，譚嗣同高聲朗誦道：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！”大聲呼罷，哈哈大笑。上萬(wàn)圍觀的人，無(wú)不潸然淚下。雖然戊戌變法最后失敗了，但是他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。

動(dòng)物學(xué)家的最后時(shí)刻（生命與職責(zé)）

67歲的動(dòng)物學(xué)家卡爾?施密特博士是芝加哥自然博物館的研究員。一天下班后，一個(gè)人留在實(shí)驗(yàn)室里繼續(xù)觀察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬傷。當(dāng)時(shí)電話打不出去，他自知性命難保，但依然鎮(zhèn)定自若。為了給后人留下科學(xué)研究的資料，他記錄下自己垂危時(shí)的感覺(jué)：“體溫很快升到39℃，胃劇痛，燥熱，耳鳴，眼皮痛，睜眼困難??四小時(shí)了，口鼻開(kāi)始出血??看不見(jiàn)體溫表了，情況非常嚴(yán)重??疼痛消失，呼吸困難，全身癱軟，開(kāi)始腦充血了??”這位科學(xué)家在被毒蛇咬傷5個(gè)小時(shí)后與世長(zhǎng)辭了。

135歲的愛(ài)迪生

（充分利用就是對(duì)生命的延長(zhǎng)）

愛(ài)迪生是美國(guó)的發(fā)明大王，人類(lèi)現(xiàn)代歷史上最偉大的發(fā)明家，從12歲當(dāng)報(bào)童開(kāi)始，就一直進(jìn)行著孜孜不倦的學(xué)習(xí)和不懈的實(shí)驗(yàn)，從16歲發(fā)明電話自動(dòng)撥號(hào)機(jī)起，一生中竟有1000多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造。在工作中，愛(ài)迪生相信的是“勤奮加恒心”。他常常廢寢忘食，在實(shí)驗(yàn)室里一待就是一天一夜。他每天工作的時(shí)間都在18個(gè)小時(shí)以上，若用平常人一生的工作時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命早就成倍地增長(zhǎng)了。因此，在79歲生日那天，他風(fēng)趣地說(shuō)：“我已經(jīng)是135歲了。”即使在80高齡的時(shí)候，他白天仍在實(shí)驗(yàn)室一工作就是一整天，晚上還要在書(shū)房里讀3～5小時(shí)的書(shū)。正如他所言：“停止就意味著生銹。必須經(jīng)常收獲，而不能一生只收一次。”有時(shí)，采訪者會(huì)問(wèn)他準(zhǔn)備何時(shí)退休，愛(ài)迪生回答有兩種方式：其一是“葬禮之前”；其二是“當(dāng)醫(yī)生搬來(lái)氧氣瓶時(shí)”，這樣的回答正好解釋了愛(ài)迪生的那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮!”

拜倫投筆從戎

（為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命）

為了幫助希臘人民起來(lái)反對(duì)土耳其的壓迫，1822年，英國(guó)詩(shī)人拜倫毅然參軍。在希臘，他不再像一個(gè)執(zhí)筆的詩(shī)人，儼然一個(gè)執(zhí)劍將領(lǐng)似的工作起來(lái)。他被舉薦接受了總督的稱(chēng)號(hào)，和希臘領(lǐng)袖們進(jìn)行會(huì)談，參與組織防御和準(zhǔn)備進(jìn)攻的活動(dòng)。他關(guān)心后勤、給養(yǎng)、醫(yī)藥以及訓(xùn)練新兵等工作，同時(shí)幫助設(shè)法加強(qiáng)軍紀(jì)，安排交換戰(zhàn)俘，組織反間諜斗爭(zhēng)。他還把個(gè)人所能得到的全部資財(cái)，慷慨地捐獻(xiàn)出來(lái)。

艱苦的野營(yíng)生活損耗了拜倫的體力，他生熱病了。病重期間，拜倫一邊發(fā)高燒，一邊反復(fù)地囈語(yǔ)著：“前進(jìn)！前進(jìn)！”臨終時(shí)，他說(shuō)道：“我已經(jīng)把自己的時(shí)間、資財(cái)和健康全部獻(xiàn)給了它——現(xiàn)在把生命也獻(xiàn)給了它！希臘，希臘，我還能為你做些什么呢？”

捐獻(xiàn)器官

（饋贈(zèng)，生命的另一種延續(xù)）

一美國(guó)青年在一場(chǎng)車(chē)禍中不幸喪生，根據(jù)他生前的愿望，醫(yī)生摘取了他身上所有可供利用的器官，兩只腎臟分別移植給當(dāng)?shù)睾蜌W洲的兩名腎功能衰竭者，心肺和肝臟分別移植給兩名瀕臨死亡的患者，兩只眼球給兩個(gè)失明者作了角膜移植。這位青年捐贈(zèng)的生命禮物，使四個(gè)垂死者重獲新生，兩個(gè)盲人重見(jiàn)光明。當(dāng)記者訪問(wèn)這個(gè)青年母親時(shí)，她說(shuō)，我為兒子的行為感到驕傲，同時(shí)她還感謝那些接受她兒子器官的人，他們使她兒子的一部分在他們體內(nèi)存活，她兒子的生命以另一種形式得以延續(xù)。看到他們，就像看到自己的兒子

海嘯中舍己救女的偉大母親

（母愛(ài)讓生命延續(xù)）

2004年12月30日，澳大利亞《悉尼先驅(qū)報(bào)》報(bào)道了一個(gè)海嘯中的感人故事。

26日早上，31歲的澳洲女律師阿莎·巴拉姍德拉一家駕駛著小型貨車(chē)，到加勒市的一個(gè)旅游小鎮(zhèn)游玩，半路上他們?cè)庥龅搅司薮蟮暮＠?，汽?chē)被巨浪沖走并淹沒(méi)。阿莎奮力將家人從車(chē)內(nèi)救出，可是一個(gè)巨浪又將一家人沖散。手拉著手，緊緊靠在一起的阿莎母女被沖到另外一幢房子旁，她們抓住房子的一角準(zhǔn)備向上爬。由于房子大部分已經(jīng)被海浪沖毀，剩余的殘骸只能容納一人的重量，如果兩人都爬上房頂，房子也將倒塌沉入水中。偉大的母親在生死一瞬間做出了最后決定，她松開(kāi)手，流著淚，大聲地向女兒喊：“繼續(xù)往上爬。不，阿莎，我開(kāi)始沉下去了，你先爬，你在前面??”母親還未說(shuō)完，無(wú)情的巨浪便將她的話語(yǔ)掩蓋，將她卷入水中，永遠(yuǎn)沉了下去。

兩天后，阿莎和幸存下來(lái)的父親一起，在當(dāng)?shù)氐呐R時(shí)停尸房?jī)?nèi)找到了母親的尸體。后來(lái)，聲淚俱下的她回憶道：“我的母親還是那樣美麗，她穿著華麗，戴著她的珠寶躺在鮮花中。我多么希望自己跟隨母親一起死去，因?yàn)楝F(xiàn)在的我已經(jīng)是一個(gè)毫無(wú)知覺(jué)的空殼，我將在未來(lái)50年內(nèi)，一直流著眼淚從睡夢(mèng)中醒來(lái)，我多么后悔當(dāng)初沒(méi)有讓自己死去，救活母親?！?/p>

第三篇：人生作文話題：機(jī)遇素材

人生作文話題--機(jī)遇素材

思路拓展

機(jī)遇可以影響人的一生

要抓住機(jī)遇，不要任其溜走

機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人

機(jī)遇不能坐等而要去創(chuàng)造

把握機(jī)遇要當(dāng)機(jī)立斷

機(jī)遇常常伴隨著挑戰(zhàn)

要有責(zé)任感與緊迫感，才能抓住機(jī)遇

名人名言

我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過(guò)去了?！囆∑?/p>

有希望的成功者，并不是才干出眾的人，而是那些善于利用每一時(shí)機(jī)去發(fā)掘開(kāi)拓的人?！K格拉底

當(dāng)你為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚時(shí)，你也將錯(cuò)過(guò)群星了?！└?duì)?/p>

聰明人自己創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他找到的多?！喔?/p>

沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。——尼采

運(yùn)氣通常照顧深思熟慮者?！Z貝爾

機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候像閃電一般短促，全靠你不假思索地利用?！蜖栐?/p>

弱者坐待良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。——居里夫人

機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備頭腦的人。——巴斯德

有時(shí)一扇門(mén)雖然關(guān)上了，其余的門(mén)卻是敞開(kāi)的?！f(wàn)提斯

由于過(guò)分審慎，人們對(duì)于時(shí)機(jī)就會(huì)重視不夠，就會(huì)坐失良機(jī)。——盧梭

生命很快就要逝去，一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次?！_曼?羅蘭

時(shí)乎時(shí)乎，去不可邀，來(lái)不可逃。——?jiǎng)⒂礤a

智者貴在乘時(shí)，時(shí)不可失。——司馬遷 不要以為機(jī)會(huì)會(huì)第二次敲門(mén)。——佚名

最能干的人并不是那些等待機(jī)會(huì)的，而是運(yùn)用機(jī)會(huì)，攫取機(jī)會(huì)，征服機(jī)會(huì)，以機(jī)會(huì)為奴仆的人?！抠e

機(jī)遇只垂青那些懂得怎樣追求它的人?！?/p>

經(jīng)典素材

比爾?蓋茨的故事

（抓住機(jī)遇才能成功）

1955年，比爾@蓋茨出生在美國(guó)西部美麗的城市西雅圖。11歲時(shí)，蓋茨進(jìn)入西雅圖最著名的一所私立中學(xué)學(xué)習(xí)。這時(shí)正是計(jì)算機(jī)悄然興起之時(shí)，湖濱中學(xué)花巨資購(gòu)置了一臺(tái)計(jì)算機(jī)供學(xué)生們了解、學(xué)習(xí)。好學(xué)的蓋茨很快就迷上了計(jì)算機(jī)。

1973年，蓋茨被哈佛錄取。哈佛是世界著名大學(xué)，這里云集了全美乃至世界各地的優(yōu)秀學(xué)生。

1974年，第一臺(tái)個(gè)人電腦問(wèn)世的消息激發(fā)了蓋茨的全部激情。他決定從哈佛退學(xué)，投入到這一場(chǎng)計(jì)算機(jī)浪潮之中。因?yàn)檫@是一次百年不遇的機(jī)會(huì)。

1975年，蓋茨和他的好朋友保羅終于成立了自己的公司。他們將自己的公司取名為微軟公司。此時(shí)的微軟雖然還沒(méi)有形成大的氣候，但是蓋茨以及他的朋友在計(jì)算機(jī)界已小有名氣。

1981年，當(dāng)時(shí)最大的計(jì)算機(jī)公司IBM公司正式展出其新型個(gè)人計(jì)算機(jī)，轟動(dòng)一時(shí)。而更引人注目的是，為IBM公司提供語(yǔ)言程序的正是年輕的蓋茨領(lǐng)導(dǎo)下的微軟公司。經(jīng)過(guò)不懈的努力，微軟取得了最終的勝利，在IBM個(gè)人電腦問(wèn)世半年后，微軟正式成為個(gè)人電腦軟件方面的領(lǐng)導(dǎo)者。年僅26歲的蓋茨也一舉成名。

如今，蓋茨已登上計(jì)算機(jī)軟件世界的巔峰，成為新一代美國(guó)青年崇拜的偶像人物。

叩開(kāi)財(cái)富之門(mén)

（用智慧抓住機(jī)遇）

1992年，第25屆奧運(yùn)會(huì)在西班牙巴塞羅那舉行。該市一家電器商店老板在賽前向巴塞羅那市民宣稱(chēng)：“如果西班牙運(yùn)動(dòng)員在本屆奧運(yùn)會(huì)上得到的金牌總數(shù)超過(guò)10枚，那么顧客自6月3日到7月24日，凡在本商店購(gòu)買(mǎi)電器，就都可以得到全額退款?！?/p>

這個(gè)消息轟動(dòng)了巴塞羅那。人們爭(zhēng)先恐后地到那里購(gòu)買(mǎi)電器，商店的銷(xiāo)售量激增。尤其，才到7月4日，西班牙運(yùn)動(dòng)員就獲得了10金1銀。于是，人們比以前更加賣(mài)力地?fù)屬?gòu)電器。

據(jù)估計(jì)，電器商店的退款將達(dá)到100萬(wàn)美元，看來(lái)老板是非破產(chǎn)不可了！可老板卻從容不迫地說(shuō)：“從9月份開(kāi)始兌現(xiàn)退款?！?/p>

“這是為什么？他能退得起嗎？”人們的心里難免有疑問(wèn)。

原來(lái)老板早做了安排。在發(fā)布廣告之前，他先去保險(xiǎn)公司投了專(zhuān)項(xiàng)保險(xiǎn)。保險(xiǎn)公司認(rèn)為不可能超過(guò)10枚金牌，就接受了這個(gè)保險(xiǎn)。

這是一個(gè)旱澇保收、只賺不賠的保險(xiǎn)。如果西班牙運(yùn)動(dòng)員得到的金牌總數(shù)不超過(guò)10枚，那么電器商店顯然發(fā)了一筆大財(cái)，保險(xiǎn)公司也無(wú)須賠償。反之，金牌總數(shù)超過(guò)了10枚，那么電器商店要退的貨款將全部由保險(xiǎn)公司賠償，與電器商店毫無(wú)關(guān)系，那么電器商店無(wú)疑發(fā)了更大一筆財(cái)。

最能干的人就是善于攫取機(jī)會(huì)，運(yùn)用機(jī)會(huì)，征服機(jī)會(huì)，駕馭機(jī)會(huì)為自己服務(wù)的人。

機(jī)遇就在身邊

（善于發(fā)現(xiàn)機(jī)遇）

年輕的洛克菲勒剛進(jìn)入石油公司工作時(shí)，由于學(xué)歷不高，又沒(méi)有什么技術(shù)，因此被分派巡視并確認(rèn)石油罐有沒(méi)有自動(dòng)焊接好。這是石油公司最簡(jiǎn)單的工作崗位，連一個(gè)小孩子都能勝任。

每天，洛克菲勒眼盯著焊接劑自動(dòng)滴下，沿著石油罐蓋轉(zhuǎn)一圈，看自動(dòng)輸送帶再把石油罐移走。工作簡(jiǎn)單又枯燥，沒(méi)干幾天，洛克菲勒就有些厭倦了。但由于找不到更好的工作，洛克菲勒決定安下心來(lái)，把眼前的工作做好。

于是，他更加認(rèn)真地觀察、檢查石油罐的焊接質(zhì)量。當(dāng)時(shí)，公司正在推行節(jié)約計(jì)劃，洛克菲勒想，我這項(xiàng)工作是不是也可以節(jié)約某些程序呢？

他發(fā)現(xiàn)每焊好一個(gè)石油罐，焊接劑要落三十九滴；而經(jīng)過(guò)周密計(jì)算，只要三十七滴就可以焊好了。但是，這個(gè)方法卻不實(shí)用。

洛克菲勒沒(méi)有灰心，而是更加深入地進(jìn)行研究。經(jīng)過(guò)多次測(cè)試，他終于研制出“三十八滴型”焊接機(jī)。也就是說(shuō)，使用這種焊接機(jī)，每次可以節(jié)約一滴焊接劑。盡管節(jié)約的只是一滴焊接劑，可一年下來(lái)，“三十八滴型”焊接機(jī)為公司節(jié)省了五百萬(wàn)美元的開(kāi)支。

那三十九滴焊接劑滴在公司每個(gè)人的眼里，卻只滴在洛克菲勒一個(gè)人的心里。就是這么一滴不值一提的焊接劑，改變了洛克菲勒的一生。

事實(shí)上，這個(gè)世界從來(lái)就不缺少機(jī)遇，真正缺少的，是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的敏銳眼睛和把握機(jī)遇的睿智心靈。

凡爾納撞到大仲馬

（機(jī)遇是偶然的）

18歲時(shí)，儒勒?凡爾納去巴黎攻讀法律，可是他對(duì)法律毫無(wú)興趣，卻愛(ài)上了文學(xué)和戲劇。一次，凡爾納自一場(chǎng)晚會(huì)早退，下樓時(shí)他忽然童心大發(fā)，沿樓梯扶手悠然滑下，不想正撞在一位胖紳士身上。凡爾納非常尷尬，道歉之后隨口詢(xún)問(wèn)對(duì)方吃飯沒(méi)有，對(duì)方回答說(shuō)剛吃過(guò)南特炒雞蛋。凡爾納聽(tīng)罷搖頭，聲稱(chēng)巴黎根本沒(méi)有正宗的南特炒雞蛋，因?yàn)樗茨咸厝硕夷檬执瞬?。胖紳士聞言大喜，誠(chéng)邀凡爾納登門(mén)獻(xiàn)藝。兩人友誼從此開(kāi)始，并一度合寫(xiě)戲劇，為凡爾納走上創(chuàng)作 3 之路創(chuàng)造了有利條件。這位胖紳士的名字是大仲馬。就在大仲馬的影響下，他是一門(mén)心思投入詩(shī)歌和戲劇的創(chuàng)作中。在巴黎，他創(chuàng)作了20個(gè)劇本（未出版）和一些充滿浪漫激情的詩(shī)歌。

后來(lái)，凡爾納與大仲馬合作創(chuàng)作了劇本《折斷的麥稈》并得以上演，這標(biāo)志著凡爾納在文學(xué)界取得了初步的成功。后來(lái)，凡爾納成為“科學(xué)幻想之父”。

項(xiàng)羽坐失良機(jī)

（機(jī)遇轉(zhuǎn)瞬即逝）

秦末，劉邦和項(xiàng)羽先后攻入咸陽(yáng)。當(dāng)時(shí)，項(xiàng)羽率部40萬(wàn)駐扎在咸陽(yáng)外的新豐鴻門(mén)，劉邦率部10萬(wàn)駐扎在霸上，兩軍相距很近，此時(shí)的項(xiàng)羽氣勢(shì)正盛，消滅劉邦的勢(shì)力可謂易如反掌。謀士范增獻(xiàn)計(jì)給項(xiàng)羽讓他在鴻門(mén)設(shè)宴招待劉邦，其間借機(jī)把劉邦殺掉，以絕后患。但是，在“鴻門(mén)宴”上，項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷，一再放棄殺掉劉邦的機(jī)會(huì)。然后，他聽(tīng)信項(xiàng)伯的“仁義”之說(shuō)，放走當(dāng)時(shí)處于絕對(duì)劣勢(shì)的對(duì)手，并封劉邦為“漢王”。隨后，項(xiàng)羽又從咸陽(yáng)引兵東歸彭城，打算回鄉(xiāng)炫耀一番，以致貽誤戰(zhàn)機(jī)。劉邦的勢(shì)力日益壯大。最終，四面楚歌之聲把一代西楚霸王逼得灑淚與心愛(ài)的余姬訣別，落得個(gè)烏江自刎的結(jié)局，令人欷歔。

仔細(xì)分析一下，項(xiàng)羽兵敗身亡的悲劇固然還有其他許多主客觀因素，但這與他在鴻門(mén)坐失良機(jī)不無(wú)關(guān)系。當(dāng)項(xiàng)羽在鴻門(mén)放走劉邦時(shí)，范增曾憤然地說(shuō)：“豎子不足與謀也（實(shí)在不能與這小子謀劃大事）！”1949年4月，毛澤東在指揮解放軍渡江追擊國(guó)民黨軍隊(duì)的前夕，曾在他的一首詩(shī)中，總結(jié)項(xiàng)羽失敗的教訓(xùn)：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王?！?/p>

毛遂自薦

（抓住機(jī)遇需要膽識(shí)）

毛遂在平原君門(mén)下三年，一直默默無(wú)聞，總得不到施展才能的機(jī)會(huì)。

一次，秦國(guó)大舉進(jìn)攻趙國(guó)，情況危急。趙王派平原君向楚國(guó)求救。平原君決定挑選出20名足智多謀的人隨同前往，可是只有19人合乎條件。這時(shí)，毛遂主動(dòng)站了出來(lái)說(shuō)：“我愿隨平原君前往楚國(guó)。”

平原君一開(kāi)始不以為然：“一個(gè)有才能的人在世上，就好像錐子裝在口袋里，錐尖子很快就會(huì)穿破口袋鉆出來(lái)，人們很快就能發(fā)現(xiàn)他。而你一直未能出頭露面顯示你的本事，我怎么能夠帶上沒(méi)有本事的人同我去楚國(guó)行使如此重大的使命呢？”

毛遂并不生氣，他心平氣和地?fù)?jù)理力爭(zhēng)說(shuō)：“我之所以沒(méi)有像錐子從口袋里鉆出錐尖，是因?yàn)槲覐膩?lái)就沒(méi)有像錐子一樣放進(jìn)您的口袋里呀。”平原君便答應(yīng)毛遂作為自己的隨從，連夜趕往楚國(guó)。

平原君到了楚國(guó)，可是這次商談很不順利。只有毛遂面對(duì)楚王，慷慨陳詞，對(duì)楚王曉之以理動(dòng)之以情。楚王終于被說(shuō)服了，與平原君締結(jié)盟約。趙國(guó)于是解圍。

事后，平原君說(shuō)：“毛遂原來(lái)真是了不起的人?。∷娜绮粻€之舌，真抵得過(guò)百萬(wàn)大軍呀！可是以前我竟沒(méi)發(fā)現(xiàn)他。若不是毛先生挺身而出，我可要埋沒(méi)一個(gè)人才呢！”

不要總是等著別人去推薦，只要有才干，不妨自己主動(dòng)站出來(lái)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

野鴨與蒼鷹

（抓住機(jī)遇要專(zhuān)注）

春秋時(shí)候，楚國(guó)有個(gè)擅長(zhǎng)射箭的人叫養(yǎng)叔。他能在百步之外射中楊枝上的葉子，并且百發(fā)百中。楚王羨慕養(yǎng)叔的射箭本領(lǐng)，就請(qǐng)養(yǎng)叔來(lái)教他射箭。養(yǎng)叔把射箭的技巧傾囊相授。楚王興致勃勃地練習(xí)了好一陣子，漸漸能得心應(yīng)手，就邀請(qǐng)養(yǎng)叔跟他一起到野外去打獵。

打獵開(kāi)始了，楚王叫人把躲在蘆葦叢里的野鴨子趕出來(lái)。野鴨子被驚擾地振翅飛出。楚王彎弓搭箭，正要射獵時(shí)，忽然從他的左邊跳出一只山羊。楚王心想，一箭射死山羊，可比射中一只野鴨子劃算多了！于是楚王又把箭頭對(duì)準(zhǔn)了山羊，準(zhǔn)備射它?？墒钦诖藭r(shí)，右邊突然又跳出一只梅花鹿。楚王又想，若是射中罕見(jiàn)的梅花鹿，價(jià)值比山羊又不知高出了多少，于是楚王又把箭頭對(duì)準(zhǔn)了梅花鹿。忽然大家一陣子驚呼，原來(lái)從樹(shù)梢飛出了一只珍貴的蒼鷹，振翅往空中竄去。楚王又覺(jué)得還是射蒼鷹好。

可是當(dāng)他正要瞄準(zhǔn)蒼鷹時(shí)，蒼鷹已迅速地飛走了。楚王只好回頭來(lái)射梅花鹿，可是梅花鹿也逃走了。只好再回頭去找山羊，可是山羊也早溜了，連那一群鴨子都飛得無(wú)影無(wú)蹤了。

楚王拿著弓箭比畫(huà)了半天，結(jié)果什么也沒(méi)有射著。

機(jī)會(huì)稍縱即逝，一定要抓住你一直所追求的機(jī)會(huì)，達(dá)到你的目標(biāo)。

麥克斯韋的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)

（機(jī)遇可以改變?nèi)说拿\(yùn)）

16歲的麥克斯韋初到劍橋，一切都覺(jué)得新鮮。這一時(shí)間，他專(zhuān)攻數(shù)學(xué)，讀了大量的專(zhuān)門(mén)著作。不過(guò)，他讀書(shū)不大講系統(tǒng)性。有時(shí)候，為了鉆研一個(gè)問(wèn)題，他可以接連幾個(gè)星期什么事都不干；有時(shí)候，他又可能見(jiàn)到什么讀什么，漫無(wú)邊際。

這個(gè)善于學(xué)習(xí)和思考的年輕人，需要名師點(diǎn)撥，才能放出異彩。幸運(yùn)的是，一次偶然的機(jī)會(huì)，麥克斯韋果然遇到了一位好老師，這就是霍普金斯?；羝战鹚故莿虼髮W(xué)的數(shù)學(xué)教授，一天，他到圖書(shū)館借書(shū)，他要的一本數(shù)學(xué)專(zhuān)著不巧被一位學(xué)生先借走了。那書(shū)是一般學(xué)生不可能讀懂的，教授有些奇怪。他詢(xún)問(wèn)借書(shū)人的名字，管理員答道“麥克斯韋”。教授找到麥克斯韋，看見(jiàn)年輕人正埋頭摘抄，筆記本上涂得五花八門(mén)，毫無(wú)頭緒，房間里也是亂糟糟的。霍普金斯不禁對(duì)青年產(chǎn)生了興趣，詼諧地說(shuō)：“小伙子，如果沒(méi)有秩序，你永遠(yuǎn)成不了優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家。”從這一天開(kāi)始，霍普金斯成了麥克斯韋的指導(dǎo)教授。

霍普金斯很有學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)過(guò)不少人才。麥克斯韋在他的指教下，首先克服了雜亂無(wú)章的學(xué)習(xí)方法?；羝战鹚箤?duì)他的每一個(gè)選題，每一步運(yùn)算都要求很?chē)?yán)。這位導(dǎo)師還把麥克斯韋推薦到劍橋大學(xué)的尖子班學(xué)習(xí)。經(jīng)這位優(yōu)秀數(shù)學(xué)家的指點(diǎn)，麥克斯韋進(jìn)步很快，最后終于成為一代科學(xué)大師。

意林故事

上帝的蘋(píng)果

約翰死后去見(jiàn)上帝，上帝查看了一下他的履歷，很不高興：“你在人間活了60年，怎么一點(diǎn)成績(jī)也沒(méi)有取得？”

約翰辯解說(shuō)：“主啊，這也不能全怪到我的頭上，是你沒(méi)有給我機(jī)會(huì)呀。如果您讓那個(gè)神奇的蘋(píng)果砸到我的頭上，那發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的就是我啦。”

上帝想了想，說(shuō)：“好吧，我們不妨就試驗(yàn)一次?！?/p>

上帝大手一揮，時(shí)光倒流回了30年前的那個(gè)蘋(píng)果園。上帝搖動(dòng)果樹(shù)，一只紅蘋(píng)果落了下來(lái)，正好砸在約翰的頭上。約翰撿起蘋(píng)果，用衣襟擦了擦，幾口就把蘋(píng)果給吃完了。

上帝又讓一只更大的紅蘋(píng)果砸到約翰的頭上，約翰又把那只蘋(píng)果給吃了。

上帝嘆了口氣：“可憐的人！”他決心再給約翰一次機(jī)會(huì)。上帝第三次搖動(dòng)蘋(píng)果樹(shù)，一只大大的蘋(píng)果準(zhǔn)確無(wú)誤地落在約翰的頭上。約翰勃然大怒，撿起蘋(píng)果狠狠地扔出去：“該死的蘋(píng)果，攪了我的好夢(mèng)。”

蘋(píng)果飛了出去，正好落在正在睡覺(jué)的牛頓頭上。牛頓醒了，撿起蘋(píng)果，豁然開(kāi)朗，就發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。

時(shí)光重新回到現(xiàn)在，上帝說(shuō)：“你現(xiàn)在該心服口服了吧？”約翰哀求道：“主啊，請(qǐng)您再給我一次機(jī)會(huì)吧！”上帝搖搖頭：“不用了，蘋(píng)果砸在每個(gè)人頭上的機(jī)會(huì)都是相同的，只是每個(gè)人把握機(jī)會(huì)的能力不同?！?/p>

人生和機(jī)遇的邂逅

一次偶然的機(jī)會(huì)，人生與機(jī)遇碰在了一起，于是就發(fā)生了下面的一段交談：

人生盛氣凌人地對(duì)機(jī)遇說(shuō)：“你是我的屬下，是我的力量促使你能夠被人們所接受，所以你要服從我的指揮。”

機(jī)遇有些不服氣，反駁說(shuō)：“我們是互相依存的關(guān)系，沒(méi)有我，你就不會(huì)有閃光點(diǎn)?！?/p>

人生說(shuō)：“離開(kāi)你我依舊會(huì)有閃光點(diǎn)！我不需要你?！?/p>

二者爭(zhēng)論不休，話不投機(jī)。于是，機(jī)遇離人生而遠(yuǎn)去。

結(jié)局是：

人生因?yàn)闆](méi)有機(jī)遇而暗淡。

機(jī)遇因?yàn)闆](méi)有人生而消逝。

哲人說(shuō)：“人生因?yàn)闄C(jī)遇而精彩，機(jī)遇因?yàn)槿松x煌?！?/p>

一位父親對(duì)賦閑在家的兒子說(shuō)：“對(duì)于人生，機(jī)遇像個(gè)小偷，到來(lái)時(shí)無(wú)聲無(wú)息，走時(shí)你卻損失慘重。對(duì)于機(jī)遇，人生是一個(gè)大舞臺(tái)，抓住機(jī)遇，人生才會(huì)豐富起來(lái)，大放光彩?！?/p>

終生不遇 從前，洛陽(yáng)有一個(gè)人，總想做官，而一輩子都沒(méi)遇到做官的機(jī)會(huì)。時(shí)光如流水，幾十年彈指一揮間。這個(gè)人眼看著自己頭發(fā)已白，年紀(jì)老了，不禁黯然神傷。一天，他走在路上，不禁痛哭流涕起來(lái)。

有人看見(jiàn)他這般模樣，感到很奇怪，于是走上前問(wèn)他說(shuō)：

“老丈，請(qǐng)問(wèn)你為何如此傷心呢？” 這個(gè)老人回答說(shuō)：

“我求官一輩子，卻始終沒(méi)有遇到過(guò)一次機(jī)會(huì)。眼看自己已這樣老了，依然是一身布衣，再也不可能有做官的機(jī)會(huì)，所以我傷心痛哭。”

問(wèn)他的人又說(shuō)：

“那么多求官的人都得到了官，你為什么卻一次機(jī)會(huì)也沒(méi)遇上呢？

這個(gè)老人回答說(shuō)：

“我年輕時(shí)學(xué)的是文史，當(dāng)我在這方面學(xué)有所成時(shí)出來(lái)求官，正好遇上君主偏愛(ài)任用有經(jīng)驗(yàn)的老年人。我等了好多年，一直等到喜好任用老年人的君主去世后又出來(lái)求官，誰(shuí)知繼位的君主卻是個(gè)喜愛(ài)武士的人，我又一次懷才不遇。于是，我改變主意，棄文學(xué)武。等我學(xué)武有成時(shí)，那個(gè)重視武藝的君主也去世了。現(xiàn)在繼位的是一位年輕的君主，他喜歡提拔年輕人做官，而我，如今早已不年輕了。我的幾十年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，一輩子生不逢時(shí)，沒(méi)有遇到一次做官的機(jī)會(huì)，這難道不是十分可悲的事嗎？”說(shuō)罷，他又哭起來(lái)了。

什么是機(jī)會(huì)

一位教營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的老師問(wèn)他的學(xué)生：“什么叫機(jī)會(huì)?”學(xué)生的回答五花八門(mén)，有的 說(shuō)：“ 機(jī)會(huì)就是你碰到了，別人碰不到的那種特別的運(yùn)氣”；有的說(shuō)：“機(jī)會(huì)就是別人對(duì)自己的關(guān)照 ”；還有的說(shuō)：“機(jī)會(huì)就是你平時(shí)經(jīng)營(yíng)的種種關(guān)系”。這位老師未置可否，只是給學(xué)生講了他出國(guó)考察時(shí)了解到的一件事情。

泰國(guó)許多地方盛產(chǎn)椰子，而椰樹(shù)高達(dá)十幾米，且樹(shù)干光滑沒(méi)有枝丫，采摘椰子難度非常大，每年上樹(shù)摘椰子都要出一些安全事故。一位高中畢業(yè)的椰農(nóng)設(shè)立了一個(gè)馴猴學(xué)校，主要是訓(xùn)練猴子摘椰子的技術(shù)。然后把這些訓(xùn)練有素的猴子賣(mài)給那些園主或者是想以出租猴子為業(yè)的農(nóng)民。因?yàn)楹镒诱拥墓ばП热烁吡巳谋?。結(jié)果，他訓(xùn)練的猴子供不應(yīng)求。短短幾年這位農(nóng)民就成了當(dāng)?shù)厥浊恢傅母晃獭?/p>

老師接著闡述了自己的見(jiàn)解，他說(shuō)：“那個(gè)泰國(guó)農(nóng)民如果不了解椰農(nóng)摘椰子的艱辛，沒(méi)有一雙善于尋找的眼睛，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)到他的面前?！?/p>

該出手時(shí)就出手

古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒(méi)有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會(huì)，要求是選摘一個(gè)最好最大的麥穗。

第一個(gè)弟子沒(méi)走幾步，就看見(jiàn)一個(gè)又大又漂亮的麥穗，高興地摘下來(lái)了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大，但已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)，只得遺憾地走完全程。

第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)，總要提醒自己，后邊還有更好的?？僧?dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過(guò)了。

第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過(guò)全程三分之一時(shí)，即分出大中小三類(lèi)；再走三分之一時(shí)，驗(yàn)證是否正確；等到最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類(lèi)中的一個(gè)美麗的麥穗。雖說(shuō)，這麥穗不是田里最好最大的一個(gè)，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是心滿意足了。

尋找機(jī)會(huì)

一個(gè)20出頭的小伙子急匆匆地走在路上，對(duì)路邊的景色與過(guò)往的行人全然不顧。一個(gè)人攔住了他，問(wèn)道：“小伙子，你為何行色匆匆？”

小伙子頭也不回，飛快地向前奔跑著，只冷冷地甩了一句：“別攔我，我在尋找機(jī)會(huì)?！?/p>

轉(zhuǎn)眼20年過(guò)去了，小伙子已經(jīng)變成了中年人，他依然在路上疾馳。

又一個(gè)人攔住他：“喂，伙計(jì)，你在忙什么呀？”

“別攔我，我在尋找機(jī)會(huì)?！?/p>

又是20年過(guò)去了，這個(gè)中年人已經(jīng)變成了面色憔悴、兩眼昏花的老人，還在路上掙扎著向前挪動(dòng)。

一個(gè)人攔住他：“老人家，你還在尋找你的機(jī)會(huì)嗎？”

“是啊。”

當(dāng)老人回答完這句話后，猛地一驚，一行眼淚掉了下來(lái)。原來(lái)剛才問(wèn)他問(wèn)題的那個(gè)人，就是機(jī)遇之神。他尋找了一輩子，可機(jī)遇之神實(shí)際上就在他的身邊。

撒哈拉沙漠的蒲公英

在地中海東岸的沙漠中生長(zhǎng)著一種特殊的蒲公英，它不是按常規(guī)來(lái)舒展自己的生命，如若沒(méi)有雨，它們一生一世都不發(fā)芽、不開(kāi)花。但是只要有一場(chǎng)小雨，不論這場(chǎng)雨是在什么時(shí)候落下的，它們都會(huì)抓住這一難得的機(jī)會(huì)，迅速發(fā)芽、開(kāi)花，并在雨水被蒸發(fā)干之前，抓緊時(shí)間做完結(jié)子、傳播等所有的事情。

中東地區(qū)的居民常將它作為禮物送給親朋好友，因?yàn)榘阉裨诨ㄅ枥铮灰獎(jiǎng)e忘了澆水，它就會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花。以色列人主要把它送給擁有智慧而又貧窮的人。他們認(rèn)為，在這個(gè)世界上，平民百姓發(fā)展自己、提升自己的機(jī)會(huì)就像沙漠中的蒲公英遇到雨水一樣少得可憐，但只要具有沙漠蒲公英一樣的品質(zhì)，在機(jī)會(huì)一旦來(lái)臨的時(shí)候，果斷地抓住它，大膽地去實(shí)踐，同樣會(huì)成為一個(gè)富裕和了不起的人。

原來(lái)，那株沙漠蒲公英栽在花盆里，是在時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谧约禾幘忱щy時(shí)，不要悲觀失望，不要怨天尤人，只要耐心地等待機(jī)會(huì)；而一旦機(jī)會(huì)到來(lái)，就要果斷地猛撲過(guò)去，抓住不放。

應(yīng)用與創(chuàng)新

機(jī)遇不等于成功

機(jī)遇在手并不代表著你就會(huì)成功，它只不過(guò)是人生道路上的一條捷徑。正如你到山頂去看日出，有一條捷徑可以讓你省時(shí)省力；但是，你不要忘了捷徑往往就靠在懸崖的邊上，下面是萬(wàn)丈深淵。捷徑雖快，但是風(fēng)險(xiǎn)也大，同樣要付出努力去走過(guò)它。這就是說(shuō)，把握了機(jī)遇還需要不斷地努力，不能驕傲。只有這樣，你才不會(huì)半路掉進(jìn)深淵，才不會(huì)浪費(fèi)你的機(jī)遇。

劉備死后，劉禪即位為帝，就是三國(guó)時(shí)期的蜀后主。當(dāng)時(shí)，蜀與魏、吳鼎足而立，基業(yè)顯赫。神機(jī)妙算的“臥龍先生”諸葛亮為他出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已；趙云、魏延等能征善戰(zhàn)的大將為他開(kāi)疆拓土，這是百年難遇的機(jī)遇。但是劉禪最終為魏所虜，被后世嘲為“扶不起的阿斗”。一個(gè)擁有百年難遇的機(jī)遇的人，不能成就一番事業(yè)，反而家國(guó)不保，這是為什么呢？

劉禪先天“性駑”，才疏學(xué)淺，對(duì)于這樣一個(gè)人，自己貪于尋歡作樂(lè)，不去把握難得一遇的機(jī)遇，這怎么能夠成功？

假如我們不把主要精力放在自身的磨煉上，而是把希望寄托于機(jī)遇上，不要說(shuō)機(jī)遇并不是隨時(shí)就能到來(lái)，即使來(lái)了，我們也只能眼巴巴地望著它溜走。更嚴(yán)重的是，這條機(jī)遇所帶來(lái)的捷徑，也會(huì)隨之變成充滿風(fēng)險(xiǎn)的山間陡徑，一不小心就會(huì)摔得粉身碎骨。

機(jī)遇孕育于挑戰(zhàn)之中

兩只青蛙——老青蛙和它的兒子小青蛙，一不小心掉入了一桶牛奶中。為了求生，它們不停地游呀，游呀，游了好長(zhǎng)時(shí)間還是看不到希望。

老青蛙游得越來(lái)越慢，就對(duì)兒子說(shuō)：“我累了，游不動(dòng)了。我快淹死了。”

小青蛙不停地鼓勵(lì)老青蛙：“不，繼續(xù)游。繼續(xù)游，就會(huì)出現(xiàn)奇跡，要有信心?！?/p>

可是，半個(gè)鐘頭后，青蛙爸爸還是停下來(lái)了，泄氣了，結(jié)果沉到牛奶桶底。而青蛙兒子則繼續(xù)不停地游下去，被攪拌的牛奶慢慢形成一個(gè)黃油球，不久，它腳下的黃油球變硬了，它將這個(gè)“球”當(dāng)作平臺(tái)，縱身一跳，竟然躍出了那個(gè)牛奶桶。

在所有危險(xiǎn)中，不要忘記里面也包含著機(jī)會(huì)。救星就在這個(gè)機(jī)會(huì)中，而機(jī)會(huì)是人去創(chuàng)造的?！拔C(jī)”這個(gè)詞本來(lái)應(yīng)解釋為危險(xiǎn)和機(jī)遇的，就如同挑戰(zhàn)一樣，看似危機(jī)重重，前途未卜，但是我們不要忘了人生路上的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。當(dāng)然，這也需要我們不畏挑戰(zhàn)，不懈奮斗，才能在絕境中找回一條成功登上頂峰的小路，一些這條路還是一條捷徑，一次讓我們?nèi)〉贸晒Φ臋C(jī)遇。只是，在找到之前，也許我們會(huì)辛苦一點(diǎn)，要像掉進(jìn)牛奶中的小青蛙一樣，不斷地為著脫離險(xiǎn)境而游呀，游呀，直到掩藏在挑戰(zhàn)中的機(jī)遇露出它的真面目。所以，不要抱怨生活中沒(méi)有機(jī)遇，只有不斷地挑戰(zhàn)，豈不知那些機(jī)遇有時(shí)就孕育于挑戰(zhàn)之中。

第四篇：2017人生作文話題--幸福素材.doc

人生作文話題--幸福素材

思路拓展 幸福來(lái)自平凡生活 每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利 不能用財(cái)富和地位來(lái)衡量是否幸福 勞動(dòng)創(chuàng)造幸福

為眾人謀幸福才是最大的幸福 實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值就是幸福 沒(méi)有過(guò)分的奢求，就會(huì)感到幸福 幸福存在于奮斗的過(guò)程中 愛(ài)與被愛(ài)是幸福的真諦 名人名言

能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸?？裳?。——周?chē)?guó)平幸福越與人共享，它的價(jià)值越增加。——森村誠(chéng)一

如果我們不能建筑幸福的生活，我們就沒(méi)有任何權(quán)利享受幸福?！挷{ 你想成為幸福的人嗎？那你首先得學(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲?/p>

幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中?！斞?勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠?！_(dá)?芬奇 愚蠢的人，從遠(yuǎn)處尋找幸福；聰慧的人，從腳下根植幸福?！獖W本海姆

人所能得到的最大幸福、最自由快樂(lè)的心境，莫過(guò)于愛(ài)別人和為別人獻(xiàn)身?！袪査固?/p>

一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福?！焯亓?使人幸福的不是體力，也不是金錢(qián)，而是正義和多才?！轮兛死?工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂(lè)，也是幸福之所在?！_丹

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

為人類(lèi)的幸福而勞動(dòng)，這是多么壯麗的事業(yè)，這個(gè)目的有多么偉大！——圣西門(mén) 如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了?！昀?/p>

建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福?！?巴巴耶娃

真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到?！履釥?納素夫 只有整個(gè)人類(lèi)的幸福才是你的幸福。——狄慈根 快樂(lè)可依靠幻想，幸福卻要依靠實(shí)際。——尚福爾 經(jīng)典素材

第一次吃糖

（甜滋滋的感覺(jué)就是幸福）

一個(gè)叫扎西達(dá)娃的藏族干部要?jiǎng)e人猜一猜，他一生中最幸福的時(shí)刻是什么，可誰(shuí)也猜不出。他說(shuō)：“是我第一次吃水果糖的時(shí)候?！?/p>

那是1950年初春的一天，還是農(nóng)奴的扎西達(dá)娃正在放牧，遇見(jiàn)一支年輕的隊(duì)伍，他們每個(gè)人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼，可這些軍人非常友好，一個(gè)與他年紀(jì)相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什么東西，只見(jiàn)軍人比畫(huà)著剝開(kāi)紙放到嘴里吃起來(lái)。他不敢吃，便把它揣在懷里。

事情過(guò)后，更不敢聲張，因?yàn)檗r(nóng)奴主知道了要挖眼睛，割舌頭。到了夜深人靜時(shí)，他偷偷地把這塊水果糖拿出來(lái)，剝開(kāi)紙，放在嘴邊輕輕一舔。天哪，一種從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的感覺(jué)傳遍全身，世界上還有這么美妙的東西。他又一舔，簡(jiǎn)直懷疑自己是在做夢(mèng)。他十分珍惜，到了一定的時(shí)間拿出來(lái)舔一舔，一直過(guò)了很長(zhǎng)的時(shí)間，他才把那顆糖吃完。

這位后來(lái)成為西藏自治區(qū)高級(jí)干部的扎西達(dá)娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以為豪的業(yè)績(jī)，但只有這一次吃糖，使他感受最深，覺(jué)得最幸福。

林覺(jué)民的訣別信

（為天下人謀幸福是最大的幸福）

林覺(jué)民是黃花崗七十二烈士之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，離開(kāi)了幸福的小家庭投身了革命。為了國(guó)家繁榮昌盛，民族振興，他參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義，不幸在攻打總督署的時(shí)候，中彈受傷而被捕，最后就義犧牲了。林覺(jué)民在起義前就做好了犧牲的充分準(zhǔn)備，在攻打總督署的前三天夜里，他給父親和妻子分別寫(xiě)了一封訣別信。給父親的信這樣寫(xiě)道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補(bǔ)于全國(guó)同胞?！苯o妻子的信中這樣寫(xiě)道：“吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

屬。然遍地腥云，滿街狼犬，稱(chēng)心快意，幾家能夠？??吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。” 林覺(jué)民懷著對(duì)愛(ài)妻深深的眷戀，寫(xiě)下了這封信。從中，我們看到了一個(gè)革命者的高尚情懷，犧牲個(gè)人的幸福換來(lái)天下人的幸福，這才是最大的幸福。

杜朗尋找幸福

（幸福就在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里）

在我們這個(gè)世界上，最使幸?？赏豢杉吹模^(guò)于刻意追求幸福。美國(guó)作家威廉?杜朗曾經(jīng)敘述過(guò)他如何尋找幸福。他先從知識(shí)里尋找幸福，得到的只是幻滅；從旅行找，得到的只是疲倦；從財(cái)富里找，得到的只是爭(zhēng)斗和憂愁；從寫(xiě)作中找，得到的只是勞累。然而有一天，他從車(chē)站出來(lái)，看到一輛小汽車(chē)?yán)镒晃荒贻p婦女，懷里抱著一個(gè)熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車(chē)上下來(lái)，徑直走到汽車(chē)旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然后，這一家人就開(kāi)車(chē)離去了。這時(shí)杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了一口氣，從此懂得：生活的每一正?；顒?dòng)都帶有某種幸福。

生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)其實(shí)都帶著某種幸福。那一個(gè)淺淺的吻，其中蘊(yùn)含著丈夫的關(guān)愛(ài)、父親的慈愛(ài)，這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)卻是飽含著人類(lèi)對(duì)感情最詳細(xì)的詮釋。你能說(shuō)那個(gè)妻子在接受那個(gè)吻時(shí)不是幸福的嗎？你能說(shuō)那個(gè)小小的嬰孩沒(méi)感覺(jué)到他在被關(guān)懷著嗎？幸福就是這樣被召喚著，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。給睡夢(mèng)中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式；給疲倦的愛(ài)人敲敲脊背，那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式；給悄然老去的父母講一個(gè)古老得掉了牙的所謂笑話，那平穩(wěn)的氣流就是召喚幸福最強(qiáng)有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時(shí)，難道此刻你不是世間幸福的人嗎？

有愛(ài)就有幸福（燕妮的幸福觀）

馬克思和他的夫人燕妮之間的愛(ài)情是一個(gè)經(jīng)久傳頌的故事，燕妮是一個(gè)偉大的女性，為了愛(ài)情，她離開(kāi)了原本富裕的家庭，和馬克思一起過(guò)著清貧的生活。倫敦流亡期間，他家一連幾個(gè)星期靠吃馬鈴薯過(guò)活。嚴(yán)冬沒(méi)柴生火，生病沒(méi)錢(qián)請(qǐng)醫(yī)生。他付不出房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫(xiě)完《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，卻沒(méi)有郵費(fèi)把手稿寄到柏林去。因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，孩子只能輟學(xué)。孩子病死了，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)棺材埋葬??面對(duì)如此貧寒的日子，燕妮沒(méi)有抱怨也沒(méi)有離開(kāi)，相反，她始終對(duì)生活充滿著信心，因?yàn)樗纳钪杏袗?ài)。她曾自豪地說(shuō)：“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的時(shí)刻。”

徐霞客的探險(xiǎn)生涯（幸福是在奮斗的過(guò)程中）

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

公元1586年（明萬(wàn)歷十四年），一個(gè)小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國(guó)歷史上著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客。

從二十二歲起，徐霞客開(kāi)始了艱苦的旅行探險(xiǎn)生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時(shí)間里，他不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南游福建、廣東，西北到達(dá)華山之巔，西南則遠(yuǎn)涉云南、貴州邊疆，足跡遍及當(dāng)時(shí)的十六個(gè)省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點(diǎn)丟掉性命，徐霞客卻從不后悔。他對(duì)所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實(shí)踐，終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)。徐霞客用生動(dòng)的文筆寫(xiě)成的《徐霞客游記》一書(shū)，在世界科技史上享有崇高的地位。1636年，徐霞客準(zhǔn)備萬(wàn)里長(zhǎng)征大西南時(shí)，曾有人勸阻，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他已年過(guò)半百了，但是他卻果斷地說(shuō)：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢？” 徐霞客把自己的畢生精力獻(xiàn)給了地理學(xué)研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認(rèn)為沒(méi)能走遍祖國(guó)的山山水水，沒(méi)有去昆侖山，去更邊遠(yuǎn)的地方，進(jìn)一步探索大自然的奧秘。也許那個(gè)勸阻他的人永遠(yuǎn)無(wú)法理解，野外考察那么艱險(xiǎn)，為什么他要這樣執(zhí)著呢？為什么他不懂得享福呢？只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過(guò)程就是他享受幸福的過(guò)程。

貪官懺悔錄（貪婪是不幸的起點(diǎn)）

幸福是要靠自己勤勞的雙手去創(chuàng)造的，想要不勞而獲只會(huì)走向罪惡的深淵，所以貪婪往往就是不幸的起點(diǎn)。看看這兩位貪官懺悔的心聲吧：

徐炳松（原廣西壯族自治區(qū)人民政府副主席，受賄55萬(wàn)元，1999年8月被判處無(wú)期徒刑）：

七八十年代，我和常人一樣過(guò)清貧的生活，工作認(rèn)真。隨著改革深入，分配差距拉大，我心理越來(lái)越不平衡。身居領(lǐng)導(dǎo)崗位，大權(quán)在握，不可避免地要經(jīng)常面對(duì)對(duì)等交換的場(chǎng)面，思想防線逐步瓦解。由抵制、拒絕變得躲躲閃閃，繼而心存僥幸，逐漸心安理得以致完全喪失了抵制力。

鐘季湛（原中國(guó)工商銀行福建分行行長(zhǎng)，受賄折合人民幣205萬(wàn)元，491.48萬(wàn)元巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明，2000年1月被判處死刑）：

身處金融系統(tǒng)，目睹一部分人利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化之機(jī)，搶先占有土地、勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料等寶貴資源，迅速致富，也看到另一些人在生產(chǎn)資料“雙軌制”中依靠關(guān)系取得經(jīng)營(yíng)權(quán)而積累巨額財(cái)富，我動(dòng)搖了政治上的信心，迷失了人生方向。我想逐步退出原有崗位創(chuàng)辦個(gè)人企業(yè)，許多私營(yíng)老板投我所好，我收受了其中幾個(gè)人的錢(qián)財(cái)，最終導(dǎo)致身陷囹圄。

卡耐基的慈善事業(yè)（回報(bào)社會(huì)是幸福的）

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

美國(guó)19世紀(jì)“鋼鐵大王”安德魯?卡耐基在1892年便控制了全國(guó)鋼產(chǎn)量的四分之一，每年盈利達(dá)兩千多萬(wàn)美元。1900年，他的公司年收入高達(dá)4000萬(wàn)美元。這年他出版了專(zhuān)著《財(cái)富的福音》，系統(tǒng)地提出興辦慈善事業(yè)的思想。并且他還身體力行，成為推動(dòng)西方慈善事業(yè)理念的代言人。自1891年給紐約捐獻(xiàn)一所音樂(lè)廳開(kāi)始，卡耐基不斷地向各地捐贈(zèng)集會(huì)堂、音樂(lè)廳、美術(shù)館、博物館、圖書(shū)館。僅圖書(shū)館建設(shè)事業(yè)，卡耐基16年就投資1200萬(wàn)美元，總共設(shè)立了3500座圖書(shū)館，受惠者遍布社會(huì)各階層。1895年他捐款成立卡耐基匹茲堡學(xué)會(huì)，1902年設(shè)立卡耐基華盛頓學(xué)會(huì)，1903年在海牙建立和平大廈，1904年在美國(guó)設(shè)立英雄基金，1905年為年邁的教授設(shè)立退休基金，1912年設(shè)立國(guó)際和平基金??一直到生命結(jié)束之前，他都在為社會(huì)貢獻(xiàn)他的財(cái)富，合計(jì)捐獻(xiàn)總額高達(dá)333299460美元。

卡耐基從社會(huì)中獲得了豐富的利益，擁有了巨額的資產(chǎn)，但他并不滿足，因?yàn)檫@不是幸福的人生。只有當(dāng)他將這些財(cái)富回報(bào)給社會(huì)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的時(shí)候，才是他最幸福的時(shí)刻。

意林故事

幸福是一種心境

很久之前就聽(tīng)到過(guò)這個(gè)故事：國(guó)王權(quán)力至高無(wú)上，但他卻不快樂(lè)。于是智者告訴他，要快樂(lè)起來(lái)就要穿上感到快樂(lè)的人的襯衣。他找遍了所有人，卻沒(méi)有人感到快樂(lè)。最后，他發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)的人，卻是一個(gè)乞丐，但是這個(gè)乞丐卻沒(méi)有襯衣。

聽(tīng)到這個(gè)故事時(shí)只是一笑了之，直到最近，在小區(qū)論壇上看到一個(gè)帖子，說(shuō)是她的朋友家境富裕，剛買(mǎi)了房子，卻感到不快樂(lè)。不停地?zé)溃阂院蟮纳顣?huì)怎樣？生了小孩怎么辦？走到路上會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)？總之她快樂(lè)不起來(lái)，感到生活沒(méi)有意義。

忽然之間，我理解了上面的故事。原來(lái)生活中，我們每個(gè)人都可能是國(guó)王或是乞丐，我們可以在過(guò)著舒適生活的同時(shí)，感到自己依然不幸；也可以在過(guò)著一貧如洗生活時(shí)自得其樂(lè)，國(guó)王與乞丐其實(shí)只是自己的一種心境。

每個(gè)人在某種程度上，都是被生活所選擇的，面對(duì)生活，沒(méi)有人可以保證自己永遠(yuǎn)身體健康、家庭幸福、事事如意，未來(lái)總會(huì)有許多挫折在等待著。不要總是想確保不可預(yù)測(cè)的未來(lái)，只要好好地把握眼前的幸福，哪怕做個(gè)乞丐，只要快樂(lè)就足夠了。

享受幸福也是需要學(xué)習(xí)的

我們從小就習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子。天氣剛有一絲風(fēng)吹草動(dòng)，媽媽就說(shuō)，別忘了多穿衣服。才相識(shí)了一個(gè)朋友，爸爸就說(shuō)，小心他是個(gè)騙子。你取得了一點(diǎn)成功，還沒(méi)容得樂(lè)出聲來(lái)，所有關(guān)切著你的人一起說(shuō)，別驕傲！我們已經(jīng)習(xí)慣了在提醒中過(guò)日子。人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只是還沒(méi)有學(xué)會(huì)在災(zāi)難間隙快活地生活。我們太注重了警覺(jué)苦難，我們太忽視提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？ 提醒注意跌倒??提醒注意路滑??提醒上當(dāng)受騙??提醒寵辱不驚??先哲們提醒了我們一萬(wàn)零一次，卻不提醒我們幸福。也許他們認(rèn)為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

為好的東西你自會(huì)珍惜，犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火，覺(jué)得幸福無(wú)足掛齒。他們總是站在危崖上，指點(diǎn)我們逃離未來(lái)的苦難。但避去苦難之后的時(shí)間是什么？

那就是幸福??！

享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦！心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻！幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。

當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。(畢淑敏《提醒幸?！饭?jié)選)

重新體會(huì)自己的幸福

如果今天早上你起床時(shí)身體健康，沒(méi)有疾病，那么你比其他幾百萬(wàn)人更幸運(yùn)，他們甚至看不到下周的太陽(yáng)了；如果你從未嘗過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的滋味，那么你的處境比其他5億人更好；如果你能隨便進(jìn)出教堂或寺廟而沒(méi)有任何被威脅、暴行和殺害的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更有運(yùn)氣；如果你的冰箱里有食物，身上有衣可穿，有房可住及有床可睡，那么你比世上75%的人更富有；如果你在銀行里有存款，錢(qián)包里有票子，口袋里有零錢(qián)，那么你屬于世上8%最幸運(yùn)之人；如果你父母雙全，沒(méi)有離異，那么你的確是那種很稀有的地球之人；如果你讀了這封信，那么你剛剛得到了一個(gè)雙重的祝福，因?yàn)橛腥讼氲搅四悖悴⒉粚儆谀橇硗?0億文盲。

所以，去工作而不要以掙錢(qián)為目的；去愛(ài)而忘記所有別人對(duì)你的不是；去跳舞而不管是否有他人關(guān)注；去唱歌而不要想著有人在聽(tīng)；去生活就像這世界是天堂。

幸福就是創(chuàng)造快樂(lè)

一個(gè)孩子曾經(jīng)問(wèn)過(guò)爺爺：“您有花皮球嗎？”爺爺說(shuō)：“沒(méi)有?！辈涣夏呛⒆硬⒉粷M足，而是一口氣把這個(gè)問(wèn)題問(wèn)了四遍。爺爺挺納悶兒，于是在連續(xù)回答了四次后反問(wèn)了句：“你為什么老問(wèn)這個(gè)？”孩子說(shuō)：“我喜歡聽(tīng)您說(shuō)‘沒(méi)有’?！薄盀槭裁矗俊薄耙?yàn)楹右宦N一翹的特好玩?！?/p>

于是爺爺笑了，胡子笑成了花——不為別的，就為了小孫子的這個(gè)美麗的“希望”。也就是打這個(gè)時(shí)刻起，爺爺說(shuō)話時(shí)就總要盡最大可能并盡可能多地說(shuō)幾個(gè)“沒(méi)有”。不僅如此，老人家還特意戴起了老花鏡，一絲不茍地把家里的字典詞典查了個(gè)遍，就是為了多找?guī)讉€(gè)與“沒(méi)有”發(fā)音相似的字眼兒。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

久而久之，爺爺?shù)脑捓锞凸挥辛嗽S多這類(lèi)的字眼兒，比如“梅花”、“煤球”、“眉毛”、“玫瑰”，甚至“話梅”、“草莓”等，還硬是在他自創(chuàng)的故事中編進(jìn)了這樣的情節(jié)：“梅花開(kāi)的時(shí)候，長(zhǎng)著白眉毛的冬天就來(lái)了，這時(shí)沒(méi)有玫瑰，沒(méi)有草莓，但咱們有煤球，咱們能點(diǎn)著煤球烤火，吃話梅、講故事。你瞧，雖然沒(méi)有梅花沒(méi)有草莓，但咱們有煤球，有故事，這多美呀！”于是，小孫子笑了。

每當(dāng)老人在小孫子面前說(shuō)到這些字眼時(shí)，總是特別特別地講究發(fā)音吐字，努力地使胡子翹得高高的。

小孫子聽(tīng)得入迷，老爺爺?shù)哪樕先切ΑＰΦ锰貏e幸福。

是的，“幸?！币稽c(diǎn)兒也不神秘，只要你為他人著想了，只要你真真切切地播種溫馨了，你就擁有了幸福。

幸福在哪里

一天，小狗問(wèn)它媽媽?zhuān)骸靶腋Ｔ谀睦? ” 媽媽微笑著說(shuō)：“幸福在你的尾巴上?！?/p>

于是，小狗就天天追著它的尾巴轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，可是怎么追也追不到。小狗就不高興了，又問(wèn)：“媽媽?zhuān)覟槭裁醋凡坏叫腋? ”

媽媽摸摸小狗的頭，說(shuō)道：“你只要抬頭大步一直向前走，幸福就會(huì)永遠(yuǎn)跟著你了!” 原來(lái)幸福是如此簡(jiǎn)單，無(wú)須刻意去追尋，只要你勇敢向前走就會(huì)擁有。因?yàn)樗殡S著我們每一個(gè)人，就在我們的身后。那么，小狗只要向后看看，其實(shí)它身后也藏著幸福。走過(guò)的也是幸福了。

幸福是漫長(zhǎng)等待的終點(diǎn)

1971年10月14日《紐約郵報(bào)》刊登了一篇非常感人的小說(shuō)，小說(shuō)里的故事后來(lái)被譜成了歌曲，伴著歌聲這個(gè)故事也傳遍了全世界，這首歌就是著名的《Tie a Yellow Ribbon Round the Old Oak Tree》（《老橡樹(shù)上的黃絲帶》）。故事是這樣的：

一群學(xué)生出外旅游，在長(zhǎng)途車(chē)上看到一位面容嚴(yán)肅的中年男子，他一直坐著沉默不語(yǔ)。也許是學(xué)生們的熱情感染了他，他終于開(kāi)口講述了自己的故事：他因倒閉破產(chǎn)而被判刑三年，剛剛從監(jiān)獄出來(lái)。在出獄前夕，他寫(xiě)了一封信給喬治亞州的妻子，問(wèn)她是否還愿意接納他。如果妻子還在等他回來(lái)，還愿意跟他繼續(xù)生活，就在門(mén)口的老橡樹(shù)上系一根黃絲帶；如果她已經(jīng)另有所屬，沒(méi)有系黃絲帶的話，他會(huì)默默地離開(kāi)，不會(huì)打擾她的新生活。

男子的故事打動(dòng)了所有人，隨著離家越來(lái)越近，大家的心情也越來(lái)越忐忑不安。在即將到家的時(shí)候，男子甚至不敢睜開(kāi)眼睛，而懇求司機(jī)幫他看結(jié)果??終于，謎底揭曉了，只

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

聽(tīng)見(jiàn)司機(jī)和所有的乘客同聲為他歡呼，他睜開(kāi)雙眼，竟然看到老橡樹(shù)上幾百條黃絲帶在風(fēng)中飛舞，頓時(shí)所有人都感動(dòng)得熱淚盈眶！

這首歌曾在1973年美國(guó)歌曲排行榜上維持四周冠軍。黃絲帶也成了美國(guó)“歡迎被囚禁的人重獲自由”的標(biāo)志，有久別的親人歸來(lái)，家人就會(huì)在家門(mén)前的樹(shù)上系上黃絲帶，這在當(dāng)?shù)爻闪艘粋€(gè)風(fēng)俗。

追逐幸福

清晨，一輛灑水車(chē)在它美妙的音樂(lè)聲里為黎明的大街沐浴。在反光鏡里，司機(jī)奇怪地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)男孩總是跟在車(chē)后面跑著。他跑得很吃力，大口大口地喘氣，豆大的汗珠滑進(jìn)嘴里，纖細(xì)的雙腿搖晃得幾乎打成結(jié)。過(guò)了幾個(gè)街口，司機(jī)終于忍不住好奇，下車(chē)攔住了慌亂的男孩。他厲聲問(wèn)男孩，卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)淚流滿面，原來(lái)今天是他的生日，可他是個(gè)孤兒。他跟著灑水車(chē)跑，是因?yàn)檐?chē)上在重復(fù)著“祝你生日快樂(lè)”的樂(lè)曲，只有這樣，他才能聽(tīng)到來(lái)自整個(gè)沐浴中的城市的祝福：祝你生日快樂(lè)!男孩的跑使我想起了藏羚羊。冬季迷失的藏羚羊突然發(fā)現(xiàn)一線微弱的光，便不顧一切地奔去，希望得到春日太陽(yáng)般的溫暖。雖然它知道，那只不過(guò)是燈光，但它還是奮力地奔去，因?yàn)樵诒寂艿倪^(guò)程中，在每個(gè)充滿幻想和期待的腳步聲中，它都能感覺(jué)到溫暖。

幸福是一種需要

我覺(jué)得他是幸福的：在機(jī)關(guān)工作，有穩(wěn)定的收入。不像我，隨時(shí)隨刻準(zhǔn)備失業(yè)。有一次，他對(duì)我說(shuō)：“如果有可能，我真想把上司狠狠罵一頓不干了?！?/p>

為什么會(huì)這樣，我最羨慕的卻是他最不能忍受的？如果把那份工作給我，我將會(huì)多么的開(kāi)心啊。

我還羨慕他的妻子，他的妻子有很好的背景，他之所以進(jìn)入機(jī)關(guān)，他妻子的家人為他出了不少力。但是他說(shuō)妻子最好不要比他的地位高，否則是沒(méi)有幸福的。怎么又是這樣，我羨慕的恰恰是他所痛苦的。

有一位企業(yè)家?guī)е鴥鹤拥揭患也宛^用餐，餐館里有一位琴師正在演奏，企業(yè)家遺憾地說(shuō)：當(dāng)年我也練過(guò)琴，但后來(lái)選擇了經(jīng)商，如果選擇了練琴，那么今天我就可以坐在鋼琴邊為大家演奏了。

兒子卻說(shuō)：“爸爸，如果你當(dāng)年選擇了練琴，那么你今天就沒(méi)有機(jī)會(huì)坐在這里欣賞音樂(lè)了?！?/p>

不知道那位琴師心中會(huì)不會(huì)這樣想：他當(dāng)初選擇經(jīng)商多好，現(xiàn)在就可以悠閑地坐在桌前一邊享受美餐一邊聆聽(tīng)音樂(lè)了。

幸福是什么？這真是一個(gè)最難回答的問(wèn)題。對(duì)于被病痛折磨的人來(lái)說(shuō)，身體健康就是幸福；對(duì)于為情所困的人而言，有情人終成眷屬才是幸福；對(duì)于渴望有所成就的人來(lái)講，事業(yè)成功才是幸福。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

幸福到底在哪里，普希金說(shuō)，幸福的特征就是心靈的平靜。心靈怎樣才會(huì)平靜，無(wú)非是滿足自己的心靈需要。所謂幸福無(wú)非是內(nèi)心的一種需要，世間萬(wàn)物都有可能給人帶來(lái)幸福，即使是剛剛從額間拂過(guò)的一陣風(fēng)。

有時(shí)候不幸就是大幸

意大利古城龐貝有位賣(mài)花姑娘叫倪雅，她雖然雙目失明，但卻不自怨自艾，也沒(méi)有垂頭喪氣地把自己關(guān)在家里，而是像常人一樣靠勞動(dòng)自食其力。

有一天，維斯維沙大火山爆發(fā)，龐貝城面臨一次大災(zāi)難，整座城市被籠罩在濃煙和塵埃中，昏暗如無(wú)星的午夜，黑漆漆的一片。驚惶失措的居民跌來(lái)撞去尋找出路，卻又無(wú)法找到。但倪雅在這樣的環(huán)境中卻很自如，因?yàn)樗緛?lái)就看不見(jiàn)，這些年來(lái)又走街串巷地在城里賣(mài)花，所以對(duì)城市非常熟悉，她的不幸這時(shí)反而成了大幸。她靠著自己的觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)找到了出路，而且還救了很多人。

上帝是公平的，命運(yùn)在向倪雅關(guān)閉一扇門(mén)的同時(shí)，又為她開(kāi)啟了另外一扇門(mén)。不幸有時(shí)候就是幸運(yùn)，不僅為自己，也能為別人帶來(lái)幸福。

應(yīng)用與創(chuàng)新

金錢(qián)也能帶來(lái)幸福

有人說(shuō)，快樂(lè)第一位，金錢(qián)第二位；有人說(shuō)健康第一位，財(cái)富第二位；也有人說(shuō)有錢(qián)人都不快樂(lè)，還有人說(shuō)金錢(qián)不是萬(wàn)能的。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，金錢(qián)似乎就成了幸福的敵人。但是，你們不要忘了，“金錢(qián)不是萬(wàn)能的”這句話后面還有一句，“沒(méi)有金錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。也許幸福并不一定要用金錢(qián)去換取，金錢(qián)也并不一定能買(mǎi)到幸福，但是我相信，金錢(qián)也可以帶來(lái)幸福。

政治課上我們都學(xué)過(guò)，貨幣是一般等價(jià)物，代表著商品。金錢(qián)就是代表著資源，代表著人類(lèi)生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，一個(gè)人只有先保證了生存，才能進(jìn)一步去感受幸福、快樂(lè)這些情緒。如果他能擁有充足的金錢(qián)，就可以把生活安排得更舒適更豐富，我們常說(shuō)的小康生活不就是這樣的生活嗎？生活無(wú)憂了，心情就更加舒暢，精神生活也更愉快，幸福的感覺(jué)就更強(qiáng)烈了，不是嗎？

大富翁比爾?蓋茨決定在他有生之年把財(cái)產(chǎn)的95％都捐贈(zèng)出去，但是他還是給自己的子女留了1050萬(wàn)美元作為生活費(fèi)，因?yàn)樗肋@筆錢(qián)是他們創(chuàng)造自己幸福生活的基礎(chǔ)。很多時(shí)候，些許的錢(qián)財(cái)就能讓人得到滿足，讓人產(chǎn)生幸福的感覺(jué)。什么是幸福？電影《求求你，表?yè)P(yáng)我》中民工楊紅旗是這么說(shuō)的：“我餓了，你手里有一個(gè)包子，你就比我幸福；我冷了，你身上穿著一件棉襖，你就比我幸福。我要方便，廁所就一個(gè)蹲位，你占著，你就比我幸福。”對(duì)于這樣的人，給他一個(gè)包子、一件棉襖，一個(gè)蹲位，他就感到了幸福，多么簡(jiǎn)單的事啊！一點(diǎn)點(diǎn)的物質(zhì)和財(cái)富就可以讓人產(chǎn)生幸福的感覺(jué)，那么我們又何樂(lè)而不為呢？所以，不要那么排斥金錢(qián)，金錢(qián)也能帶來(lái)幸福。

幸福需要遺忘

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

有句話說(shuō)，忘記過(guò)去就意味著背叛。在我看來(lái)，不該忘記的就一定要記著，但是該忘的也一定要學(xué)會(huì)忘記，比如痛苦的往事。要想獲得幸福，就應(yīng)該學(xué)會(huì)遺忘過(guò)去的痛苦。假如讓不幸的陰影一直籠罩著自己，就體會(huì)不到現(xiàn)在的幸?！，F(xiàn)在的自殺率那么高，那么多的人有心理疾病，就是因?yàn)樗麄儾欢眠z忘，總是被一些無(wú)謂的過(guò)去所困擾，走不出去。張國(guó)榮也是因?yàn)樽卟怀鲂睦淼睦_，才從高樓上跳下去，這樣風(fēng)華絕代的藝人，就這樣匆匆結(jié)束了自己的生命，讓所有人都為之惋惜。所以，人還是應(yīng)該學(xué)會(huì)遺忘，學(xué)會(huì)釋放自己。雨果的小說(shuō)《悲慘世界》里有一個(gè)叫珂賽特的小女孩，她有一個(gè)不幸的童年，因?yàn)槟赣H是一個(gè)地位卑微的妓女，沒(méi)有能力親自撫養(yǎng)她，只好把她寄養(yǎng)在一對(duì)夫婦家里。誰(shuí)知這對(duì)夫婦既貪婪又冷酷，絲毫不關(guān)心她，還處處為難、虐待她，處境十分可憐。后來(lái)，她遇到了善良的冉阿讓?zhuān)\(yùn)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。冉阿讓把她帶了出去，收為養(yǎng)女，讓她過(guò)上了貴族小姐的生活，后來(lái)她又嫁給了一個(gè)英俊正直的青年。應(yīng)該說(shuō)，命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始眷顧她了，這時(shí)候她該怎么辦呢？如果她總是不能忘記童年的悲慘，成天翻來(lái)覆去地想著，那她還是體會(huì)不到幸福。所以她應(yīng)該忘記過(guò)去，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，才能得到幸福。

因此我認(rèn)為，忘記過(guò)去并不一定就是背叛，要想獲得幸福，就應(yīng)該學(xué)會(huì)遺忘。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

第五篇：作文素材：關(guān)于人生的斷思

作文素材：關(guān)于人生的斷思

勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足，而天資卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了懶惰的缺陷。有天資而不勤奮，天資將會(huì)被懶惰吞沒(méi)。所以，與其贊美一個(gè)人的天資，不如三倍地去贊美一個(gè)人的勤奮。只有辛勤的汗水能夠?qū)⑷松鬯偷匠晒Φ谋税?。?ài)迪生說(shuō)：“天才是百分之二的靈感加上百分之九十八的汗水?！?/p>

懶惰是人生的業(yè)障，勤勞是人生的依托。達(dá)芬奇說(shuō)：“勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠?！备惶m克林說(shuō)：“懶惰，像生銹一樣，比操勞更消耗身體?！鳖佒普f(shuō)：“天下事，以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。”

人生中距離最短的是從手到口，距離最長(zhǎng)的是從口到手。人生中有許多事情都是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。陸贄說(shuō)：“知過(guò)非難，改之難；言善非難，行之難。”王安石說(shuō)：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！?/p>

有閑白了頭的人，決沒(méi)有因工作忙碌而累死的人。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，工作著是最大的人生快樂(lè)，而沒(méi)有工作則是最大的人生煩惱。

空虛總是伴隨著無(wú)所事事的人，孜孜勞作的人沒(méi)有時(shí)間無(wú)聊。

不要浪費(fèi)了自己的鼎盛年華，不要等到力不從心時(shí)才知道珍惜光明。歌德說(shuō)：“創(chuàng)造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神，總是同青年時(shí)代和創(chuàng)造力聯(lián)系在一起的。”魯迅說(shuō)：“生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺?！闭l(shuí)對(duì)時(shí)間越吝嗇，時(shí)間就對(duì)誰(shuí)越慷慨。要時(shí)間不辜負(fù)你，首先你要不辜負(fù)時(shí)間——與其暮年禮贊人生，何如奮斗推遲暮年？

沒(méi)有什么比時(shí)光的流逝更令人無(wú)奈了。高爾基說(shuō)：“世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間?！笨鬃诱驹诤舆呎f(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”莊子說(shuō)：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。”命運(yùn)可以不公正，但意志不可以軟弱——否則，你就會(huì)被不公正的命運(yùn)所主宰。

對(duì)待人生的態(tài)度有三種：一種是“安命”，即聽(tīng)從命運(yùn)的安排，不爭(zhēng)不抗；一種是“怨命”，即總認(rèn)為命運(yùn)對(duì)自己不公，怨天尤人；一種是“造命”，即積極改變現(xiàn)狀，奮起與命運(yùn)抗?fàn)??！鞍裁笔谷似接?，“怨命”使人沉淪，“造命”不論成敗都會(huì)使人生放射出光芒。人生中，那些相信自己能夠成為命運(yùn)主人的人最有希望成為命運(yùn)的主人。愛(ài)默生說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣?！?/p>

人生必須有目標(biāo)，否則將無(wú)所適從。塞涅卡說(shuō)：“如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。”康德說(shuō)：“沒(méi)有目標(biāo)而生活，恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。”狄德羅說(shuō)：“沒(méi)有目標(biāo)，就做不成任何事情；目標(biāo)渺小，就做不成任何大事。”

選擇目標(biāo)是人生最重大的自我設(shè)計(jì)，必須切實(shí)了解自己的長(zhǎng)短和環(huán)境的利弊。目標(biāo)可以定得高一點(diǎn)，但必須切合自己的實(shí)際——否則，便決無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能。志存高遠(yuǎn)的人生不能離開(kāi)了腳踏實(shí)地的前提——凌空蹈虛是極少數(shù)大科學(xué)家與大藝術(shù)家的專(zhuān)利或特權(quán)，絕大多數(shù)的人是效仿不得的。柳青說(shuō)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但要緊處常常只有幾步，特別是當(dāng)年輕的時(shí)候。”

應(yīng)將高遠(yuǎn)追求置于既得利益之上。歌德說(shuō)：“尚未實(shí)現(xiàn)的崇高目標(biāo)，要比已經(jīng)達(dá)到的渺小目的更加珍貴。”

不能等爬到了梯子的頂端才發(fā)現(xiàn)梯子架錯(cuò)了墻——職業(yè)生涯的設(shè)計(jì)與選擇必須考慮到自己的興趣與特長(zhǎng)。

進(jìn)入職業(yè)生涯后，只有把對(duì)環(huán)境的抱怨心情化為向上的牽引力量，人生才有成功的希望。/ 6

一個(gè)人，只要他有一個(gè)堅(jiān)定正確的目標(biāo)，并為之不懈地努力——那么，無(wú)論是人還是魔鬼，都無(wú)法阻止他的前進(jìn)。

目標(biāo)與起點(diǎn)之間，隔著許許多多的坎坷和荊棘——理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，只能用奮斗去統(tǒng)一。

奮斗有可能會(huì)失敗，但不去奮斗，則永遠(yuǎn)也不會(huì)成功——成功寓于奮斗之中。

真正的奮斗者是不喜張揚(yáng)乃至低調(diào)的。斯特里馬特說(shuō)：“誰(shuí)有生活理想和實(shí)現(xiàn)它的計(jì)劃，誰(shuí)便善于沉默；誰(shuí)沒(méi)有這些，誰(shuí)便只好夸夸其談?！?/p>

一個(gè)人只要做事業(yè)，就應(yīng)在道德的范圍內(nèi)盡力地去謀取成功。成功高于一切——因?yàn)橹挥谐晒α耍愕淖非?、抱?fù)、奮斗、犧牲才能顯示出意義。

一個(gè)成功者之所以成功，是因?yàn)樗紫葘⒆约耗壑腔叟c心血的勞動(dòng)奉獻(xiàn)給了社會(huì)。小成功需要朋友，大成功需要敵人，而真正的令人尊敬的成功則需要戰(zhàn)勝自我。

對(duì)成功人士而言，謙虛是最可貴的品質(zhì)。高爾基說(shuō)：“智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目?！崩献诱f(shuō)：“江海所以能成百谷之王者，以其善下?！?/p>

黎明前的一刻最黑暗，成功前的一刻最艱難——最艱難的時(shí)刻，最容易動(dòng)搖的時(shí)刻，正是最需要堅(jiān)持的時(shí)刻，也往往是勝利在望的時(shí)刻。

要學(xué)會(huì)等待，在困難和挫折面前要有耐心——在時(shí)間的河流里，智慧與耐心同在。柏拉圖說(shuō)：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)?！丙溄鹉崴拐f(shuō)：“沒(méi)有耐心的人將等待加倍的時(shí)間?！睙┰旰图痹辏苋菀资谷说木萁?。一件并不太難的事，急躁的人可能需要做幾次才能做成。

人生不應(yīng)被當(dāng)成是一次短暫的沖刺，而應(yīng)被看成是一場(chǎng)持續(xù)的馬拉松——耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱。

馬拉松長(zhǎng)跑，開(kāi)始會(huì)很熱鬧，但道路漸漸地就不擁擠了，而你將覺(jué)得路是越跑越長(zhǎng)，腳是越跑越軟——能抵達(dá)終點(diǎn)并贏得名次，其艱辛及漫漫長(zhǎng)途上的寂寞，只有你自己心里明白。上帝只賦予人一半的氣質(zhì)，另一半的氣質(zhì)只有通過(guò)求知和體驗(yàn)才能得到（氣質(zhì)是一個(gè)人先天的稟賦靈性和后天的教養(yǎng)熏陶在行為心理上的綜合反映，具有相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)）。內(nèi)外兼修的人是令人尊敬的，但就選擇的次序而言，修內(nèi)比修外更為重要。容貌可以打扮，而魅力卻無(wú)法妝飾。萊辛說(shuō)：“美麗的靈魂可以賦予一個(gè)并不優(yōu)美的身軀以美感，正如丑惡的靈魂會(huì)在一個(gè)漂亮的軀體上打下某種特殊的使人厭惡的烙印一樣?！碧└?duì)栒f(shuō)：“我寧愿要那種看不見(jiàn)的但卻表現(xiàn)出內(nèi)在品質(zhì)的美?！蓖袪査固┱f(shuō)：“人并不是因?yàn)槊啦趴蓯?ài)的，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美的?！卑乩瓐D說(shuō)：“應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈美看得比形體美更珍貴?！庇旯f(shuō)：“假如沒(méi)有內(nèi)在的美來(lái)加以充實(shí)，任何外貌的美都不可能是完備的?！?/p>

培養(yǎng)好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣，這是人生向上的前提。請(qǐng)記住薩克雷的這段廣為人知的名言：“播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。”再鋒利的鉆頭在軟體上也是鉆不出火花來(lái)的——人生也一樣，只有在攻堅(jiān)克難時(shí)才會(huì)迸發(fā)出耀眼的火花。

在險(xiǎn)峻的大山腳下躊躇滿志、躍躍欲試者眾多，鍥而不舍、永不自棄，最終能夠登上山頂者極少。

平庸的人可能一生安寧，但這種安寧是平庸者的安寧；創(chuàng)業(yè)的人可能一生坎坷，但這種坎坷是創(chuàng)業(yè)者的坎坷。

沒(méi)有夢(mèng)的人生是枯燥的，夢(mèng)太縹緲的人生是病態(tài)的；沒(méi)有秘密的人生是蒼白的，秘密太多的人生是沉重的。

登山進(jìn)行曲伴隨著的并不一定都是往上爬，有時(shí)也許是往下走——因?yàn)榈巧弦粋€(gè)高峰后，若對(duì)站在高峰上見(jiàn)到的另一座更高的高峰感興趣，那就必須穿越一個(gè)深谷。

泄了氣的皮球，別人拍得再用力，也彈不起來(lái)；受了潮的火柴，別人擦得再用力，也燃不起來(lái)。自卑的人，就是泄了氣的皮球、受了潮的火柴。

松弛的弦上，彈不出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲；散漫的生活，奏不響人生的強(qiáng)音。

真正的強(qiáng)者，并不是壓倒一切，而是不被一切所壓倒。真正的強(qiáng)者，是那些不只是能戰(zhàn)勝對(duì)手，而且同時(shí)還能戰(zhàn)勝自己的人。

沒(méi)有對(duì)人生的熱愛(ài)，就沒(méi)有對(duì)人生的追求。理想與熱情，是人生航行的舵與帆。狄德羅說(shuō)：“情感淡泊使人平庸，情感衰退使杰出的人失色?！?/p>

沒(méi)有鋼筋加混凝土的支撐，巍峨的大廈是站立不住的——沒(méi)有信念加意志力的支撐，崢嶸的人生也是站立不起來(lái)的。

不是所有的夢(mèng)想都能開(kāi)花，甚至絕大多數(shù)的夢(mèng)想都不會(huì)開(kāi)花，但是，沒(méi)有夢(mèng)想的人生決不會(huì)開(kāi)花！人生中，常常會(huì)有一個(gè)偶然的機(jī)遇，成為你命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

在現(xiàn)實(shí)中，人生可以有最好的結(jié)果，但卻不會(huì)有十全十美。

理想和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別在于：理想可以不考慮面包和房子，而現(xiàn)實(shí)卻不能沒(méi)有三餐和一宿——在人海中沉浮，在世俗中跌撞，將多少少年的心事消磨殆盡？

必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，然而人生又不能沒(méi)有理想。蘇格拉底說(shuō)：“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗?！?/p>

才氣和志氣是人生的兩只翅膀。沒(méi)有翅膀的人生當(dāng)然是只能在地上爬行的人生。福樓拜說(shuō)：“最貧的是無(wú)才，最賤的是無(wú)志。”歌德說(shuō)：“人生最重要的是胸懷大志和實(shí)踐志向的決心?！?/p>

人生中，不重親情缺少關(guān)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)，卑躬屈膝謹(jǐn)小慎微的成就，是不值得尊敬的。一個(gè)人的名譽(yù)是由他自己的品質(zhì)、言行、功過(guò)等因素融合鑄成的，是社會(huì)對(duì)一個(gè)人的綜合評(píng)價(jià)。名譽(yù)是人的第二生命。

事業(yè)是生命的鹽——如果一生無(wú)所作為，那么一生就淡而無(wú)味。

一個(gè)人的人生價(jià)值，體現(xiàn)在他為社會(huì)所創(chuàng)造的真實(shí)財(cái)富或提供的有效勞動(dòng)上。

人生價(jià)值的大小并不取決于其壽命的長(zhǎng)短。塞涅卡說(shuō)：“生命如同寓言，其價(jià)值并不在于長(zhǎng)短，而在于內(nèi)容。”歌德說(shuō)：“白活等于早死。”老子說(shuō)：“死而不亡者壽。”有一種人，人生最大的需要就是被需要——被需要是人生充滿張力的精神支柱。

期待是復(fù)雜的，有時(shí)復(fù)雜得千頭萬(wàn)緒；期待又是簡(jiǎn)單的，有時(shí)簡(jiǎn)單得只有一個(gè)。有所期待的人生是富有活力的。

精彩的故事可以虛構(gòu)，精彩人生不能虛構(gòu)。

不夸口的人并不一定就沒(méi)有氣魄，或許是因?yàn)樗茫哼@個(gè)世界上所有人生的精彩幾乎都是干出來(lái)的——說(shuō)出來(lái)的人生的精彩是極其罕見(jiàn)的。只干不說(shuō)的人或許更令人尊敬——雖然又干又說(shuō)的人最不吃虧。

花朵雖然嬌艷，但總不如果實(shí)對(duì)人更有價(jià)值——就奮斗且有成的人生而言，中年時(shí)代肯定會(huì)比青少年時(shí)代更精彩。如果一個(gè)人的中年時(shí)代遠(yuǎn)不如他的青少年時(shí)代精彩，那么小小的失落及至悲哀，肯定是難免的。

雖然上帝給了人無(wú)窮的欲望，但上帝并沒(méi)有給人無(wú)窮的力量——所以，失望總是像影子一樣伴隨著人生。

有淚的悲哀只是小悲哀，無(wú)淚的悲哀才是大悲哀。但丁說(shuō)：“生活于愿望之中而又沒(méi)有希望，是人生最大的悲哀。”

人生的悲哀很多，但大悲哀只有兩類(lèi)：“紅顏薄命”與“英雄末路”。

友誼是人生的甘泉。培根說(shuō)：“友誼使歡樂(lè)倍增，使痛苦減半?！?/p>

友誼是相互的，不存在單向的友誼。愛(ài)默生說(shuō)：“只有當(dāng)一個(gè)朋友，才能得到一個(gè)朋友?！?/p>

被你收買(mǎi)的朋友同樣也會(huì)被別人收買(mǎi)——金錢(qián)是買(mǎi)不到真朋友的。蘇格拉底說(shuō)：“不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友。”

雖然真正的友誼不是靠饋贈(zèng)能夠獲得的，但是，自私、小氣、忌妒、傲慢等惡劣品行，也會(huì)使一個(gè)成績(jī)斐然的人顯得暗淡無(wú)光。

友好相處乃至合作的前提是各自都能盡可能放低自己的姿態(tài)——若各自都想突出自己的山峰，彼此間就免不了會(huì)出現(xiàn)深溝大壑。

在這個(gè)世界上，不知道有多少朋友之間的親密是虛假的。德謨克里特說(shuō)：“很多顯得像朋友的人，其實(shí)不是朋友。而很多是朋友的倒并不顯得像朋友?！?/p>

人生中，一些朋友交得早散得也早，一些朋交得晚但情誼卻綿延到了生命的最后。人生中有三種朋友不會(huì)被遺忘：患難之交、貧賤之交、童年之交。

人生和國(guó)家一樣，真正恒久追求并堅(jiān)持的，唯有利益。丘吉爾說(shuō)：“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益。”

金錢(qián)猶如木炭，聰明人取暖，愚蠢者挨燙。布豪斯說(shuō)：“金錢(qián)是得力的仆人，卻是蹩腳的主人?！狈茽柖≌f(shuō)：“把金錢(qián)當(dāng)上帝，金錢(qián)就會(huì)像魔鬼一樣來(lái)整治你?！钡氛f(shuō)：“金錢(qián)如同人的第六感官，沒(méi)有它就無(wú)法充分發(fā)揮其它五種感官的作用?！贝笳軐W(xué)家叔本華也說(shuō)過(guò)與毛姆類(lèi)似的話。

健康的身體和善良的心靈是人生之本。愛(ài)默生說(shuō)：“健康是人生的第一財(cái)富?！?/p>

雖然人生的爆發(fā)力更依賴(lài)于心智，但健全的身體畢竟是人生健全的載體。洛克說(shuō)：“健全的精神寓于健全的身體?！?/p>

火山是在瞬間爆發(fā)的，但它曾有過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉默。

巨大的爆發(fā)是一種力量，巨大的忍耐更是一種力量——因?yàn)槿棠褪潜l(fā)的前提。

人所以為萬(wàn)物之靈，不僅因?yàn)槿擞幸桓甭斆鞯念^腦，還因?yàn)槿擞幸桓軌蛑绷⒌募沽汗恰@是任何脊椎動(dòng)物都不可企及的，至于軟體動(dòng)物則更不可同日而語(yǔ)。頭腦和脊梁骨比較起來(lái)，后者更為重要，因?yàn)楹笳呤乔罢哂袃r(jià)值的前提。昂然挺身，頂天立地，肩膀上扛的是自己的腦袋，這才是“人”啊！

有兩種尊嚴(yán)：一種顯現(xiàn)在貌似靜穆的臉上，一種熔鑄于真正站立的脊梁里。

點(diǎn)破真理，有時(shí)一句話就夠了；而圓一個(gè)謊言，有時(shí)用上一百句話也遮不嚴(yán)破綻。一旦踏上謊言的道路，遲早會(huì)抵達(dá)悔恨的沼澤。

有羞恥感是人與動(dòng)物的根本分野。人是在自我反省中提高道德并走向純粹的。孟子曾說(shuō)：“人不可以無(wú)恥?！钡轮兛死锾卣f(shuō)：“對(duì)可恥行為的追悔是對(duì)生命的拯救?！?/p>

一個(gè)好的開(kāi)頭，就是通向成功的捷徑。普蘭頓說(shuō)：“做一件事，開(kāi)頭至關(guān)重要。”做成夾生飯，即使回鍋再煮，熟透了后也不如一次做成的飯香——不論做什么事，都應(yīng)盡量爭(zhēng)取一次成功。

人生的進(jìn)程伴隨著人生的歲月，是逐級(jí)而上的階梯——生命旅程中的每一站都有它特定的無(wú)可替代的意義。

人生最難得的是善始善終，人生很遺憾的是虎頭蛇尾，人生應(yīng)拒絕的是有始無(wú)終、前功盡棄?？鬃诱f(shuō)：“靡不有初，鮮克有終?！崩献诱f(shuō)：“慎終如始，則無(wú)敗事?！?/p>

晚年所收獲的美好果實(shí)，是在青年時(shí)期播種的。易卜生說(shuō)：“青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么?！?/p>

無(wú)事不要膽大，有事不可膽小——無(wú)事膽大是妄為，有事膽小是怕事。

“認(rèn)真”二字是應(yīng)該時(shí)常想起、終身不忘的。童第周說(shuō)：“認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶?！?/p>

小心干出大事，細(xì)節(jié)成就完美。

古往今來(lái)，之所以有許多大人物感到自己還不如平民百姓自由幸福，是因?yàn)樗麄冊(cè)谧约旱娜粘Ｉ钪胁荒茈S便地說(shuō)和隨便地笑。這正如古話所言：“成人不自在，自在不成人?！币粋€(gè)人不論他的事業(yè)是何等輝煌，最終總要?dú)w宿于家庭或親情——只要他沒(méi)有早逝，即使他是一個(gè)延擱到了晚年的大浪子。沒(méi)有家庭和親情，就沒(méi)有靈魂的葬身之地。有占整個(gè)人類(lèi)比例極小的一種人——他們既是大才子，又是大浪子——他們中的大部分進(jìn)入中年后或在臨死之前，同樣世俗地選擇了家庭或親情。

高尚的人生，并不是由追逐名利的活動(dòng)所構(gòu)成的，或并不主要是由追逐名利的活動(dòng)所構(gòu)成的——盡管人是應(yīng)該去奮斗并爭(zhēng)取成功的。于內(nèi)道德修養(yǎng)的完善過(guò)程，于外智慧體力的奉獻(xiàn)過(guò)程，才應(yīng)該被看成是構(gòu)成人生的承重框架。

舉手之勞就可以自我實(shí)現(xiàn)的方便決不用別人的不方便去換取，自己的方便決不隱含著對(duì)他人的侮辱，這涉及到一個(gè)人骨子里的道德修養(yǎng)，以及一個(gè)人對(duì)他人最內(nèi)在的人本的尊重。自己所不愿做或厭惡的事，不要勉強(qiáng)別人去做或喜歡。孔子有句至誠(chéng)至懇的八字良言：“己所不欲，勿施于人?！蹦茏龅竭@八字良言的人就是高尚的人。

心靈是最肥沃的土地，不但要播種，還必須耕耘、灌溉、除蟲(chóng)——若是荒蕪了心靈的土地，也許并不過(guò)分妨礙行尸走肉的獵獲，但決不可能有真正意義上的人生的秋天！

如果說(shuō)歲月給了人長(zhǎng)度，閱讀給了人寬度，那么是沉思給了人深度——是沉思使人獲得三維度量，是沉思使人的存在呈現(xiàn)為立體。

有的人像多級(jí)火箭一樣，靠甩掉別人來(lái)取得自己人生的高度。只是這種人對(duì)尚未到的巨大成功應(yīng)持克制態(tài)度：以防備太空最終不接納自己的情況出現(xiàn)。

不論什么壞事，假如你想找到做壞事的人，那么你就得先弄清楚一個(gè)事實(shí)：誰(shuí)從那件壞事中得到了好處或利益。

最清楚靈魂丑惡或性格古怪之人底細(xì)的是其配偶——因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的朝夕相處的家庭生活中，一個(gè)人是很難隱瞞自己的真相的。

文盲是流氓的伙伴，無(wú)知是缺德的近鄰。知識(shí)、悟性、是非感是道德品質(zhì)的三大支撐。一些人與其手不釋卷，還不如放下書(shū)去找一點(diǎn)其它事做做或許更有意義。彼特拉克說(shuō)：“書(shū)籍使一些人博學(xué)多才，但也使一些食而不化的人瘋瘋癲癲。”孟子說(shuō)：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)?！?/p>

只有適時(shí)摘取的果實(shí)才會(huì)是香甜的——早則苦澀，晚則過(guò)熟。

任何積極性都禁不起長(zhǎng)久的漠視。

沒(méi)有人能夠阻止一支射向天空的箭在到達(dá)頂點(diǎn)后將開(kāi)始的墜落——且先到達(dá)的先墜落，后到達(dá)的后墜落。人生也是一支射向天空的箭。

因?yàn)闆](méi)有草稿，所以沒(méi)有謄寫(xiě)的人生；因?yàn)闆](méi)有謄寫(xiě)的人生，所以回首過(guò)去時(shí)總免不了會(huì)有遺憾。契訶夫說(shuō)：“要是已經(jīng)活過(guò)來(lái)的那一段人生只是個(gè)草稿，另有一段謄寫(xiě)的人生，那該有多好？”

人生，可以在格言中思維，但卻不能在格言中生活——否則，就太無(wú)生趣了。

所有的哲學(xué)探討或回答的根本都是人生，所有的宗教撫慰或麻醉的對(duì)象也都是人生。再高明的能工巧匠，也難把人生的錦緞織得毫無(wú)瑕疵。

你身后腳印的深淺，表述著你人生的負(fù)荷。

如果拉開(kāi)了弓，就必須射出有力的箭。

人生如喝茶，總是從濃到淡。

有的人以前半生拖累后半生，有的人以后半生毀棄前半生。

在人生的舞臺(tái)上，并不需要什么高超的演技——在人生的舞臺(tái)上，需要的是一顆誠(chéng)實(shí)磊落的心。

人生不是演習(xí)，人生是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)——決不能延誤乃至浪費(fèi)了人生中有限的“戰(zhàn)機(jī)”。司馬遷曾說(shuō)：“時(shí)難得而易逝?！?/p>

一個(gè)人可以很穩(wěn)地推著獨(dú)輪車(chē)前行，卻不一定能很穩(wěn)地把握住自己——在生存的外界壓力消失了之后，一個(gè)人最需要的就是自己推著自己前行的本領(lǐng)。

人生中，有的玩笑能開(kāi)，有的玩笑不能開(kāi)——開(kāi)了，就得付出代價(jià)。有時(shí)，在事后，當(dāng)你做夢(mèng)都不曾想到的“代價(jià)”降臨的時(shí)候，你目瞪口呆了——然而，已經(jīng)晚了。

咬人的狗往往不叫，叫的狗往往不咬人。人生應(yīng)提防的是：出其不意的襲擊。

人生如行船，最難防但又不得不防的就是暗礁。巴爾扎克說(shuō)：“自滿、狂妄和輕信是人生的三大暗礁?！?/p>

在人生的道路上，你若栽下荊棘的種子，就會(huì)收獲刺人的苦果。

任何不準(zhǔn)備對(duì)后果負(fù)責(zé)的選擇都是輕率的，而輕率往往就是悲劇的先導(dǎo)。

向人求助或索要回報(bào)時(shí)要有分寸。史考特說(shuō)：“不要把手伸到縮不回來(lái)的地步。”

為別人開(kāi)路的人一定是走在最前面的人。左顧右盼、東張西望的人肯定是落在后面的人。人生如棋，落子容易悔子難，一步走錯(cuò)滿盤(pán)輸。

人與人之間的摩擦和人與人之間的距離成反比。因利益的沖突，有時(shí)候，同行是冤家，同事是仇人。培根說(shuō)：“人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻決不能原諒一個(gè)身邊人的上升。”喜歡在小事情上露鋒芒的人，在大事情上往往無(wú)能為力。

競(jìng)技場(chǎng)上或職場(chǎng)上，開(kāi)始的贏家不一定是贏家，只有最后的贏家才是贏家。

沒(méi)有規(guī)則就沒(méi)有游戲。

運(yùn)用才能的才能比才能重要。羅伯遜說(shuō)：“在世界的進(jìn)步中起作用的不是我們的才能，而是我們?nèi)绾芜\(yùn)用才能?！?/p>

珍貴的一般都難得，但難得的卻不一定都珍貴。

陰謀和暴力是兩頭尖的矛，使用它的人也會(huì)被刺傷。

適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)消除疲勞，過(guò)度的娛樂(lè)產(chǎn)生疲勞——產(chǎn)生疲勞的娛樂(lè)是愚樂(lè)。

有些事情往往是越說(shuō)不清楚就越想說(shuō)得清楚，而越想說(shuō)得清楚又往往就越說(shuō)不清楚。在人生的海洋里，懦弱是懦弱者最大的敵人，勇敢是勇敢者最大的朋友。

任何才干，如果離開(kāi)了勇氣，就決不會(huì)上升到創(chuàng)造性的水平。對(duì)公認(rèn)的東西表示懷疑，需要勇氣；不怕自己的見(jiàn)解和“權(quán)威”相沖突，更需要勇氣！

一個(gè)心里沒(méi)有陽(yáng)光的人，在這個(gè)世界上是不會(huì)有真正的快樂(lè)的。

人生中，應(yīng)該有選擇正面與陽(yáng)光的自覺(jué)。莎士比亞說(shuō)：“人的一生是短暫的，但如卑劣地過(guò)這短暫的一生，那就太長(zhǎng)了?！绷_素說(shuō)：“幸福的生活是一種由愛(ài)鼓舞、由知識(shí)指導(dǎo)的生活。”

快樂(lè)的人大都是知足的，足知的人必定是快樂(lè)的。老子曾說(shuō)：“知足不辱，知止不殆。”誠(chéng)實(shí)是品德之樹(shù)的根，正直是美好心靈的核心。誠(chéng)實(shí)和正直，應(yīng)被視為人生站立的兩條腿。

沒(méi)有正直，就不會(huì)有光明的人生，更不會(huì)有超凡的功業(yè)。塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“正直是人生最好的航標(biāo)?！备璧抡f(shuō)：“天才所要求的最初和最后的東西都是對(duì)真理的熱愛(ài)?！?/p>