第一篇：掌握自己的真實(shí)世界

關(guān)鍵詞：虛假與真實(shí)，決定，選擇，世界，生活，自我實(shí)現(xiàn)

摘要：電影《楚門的世界》是一部真實(shí)的荒誕劇，講述了Truman懷疑并逃離自己生存的虛假世界的故事。然而身在現(xiàn)實(shí)生活中的我們也往往會懷疑自己身處的世界的真實(shí)性，在我們做出自己人生選擇的時候也會有些許身不由己，也許我們沒法像Truman一樣找到世界的出口然后逃出去，但是我們可以通過自己的內(nèi)心找到屬于自己的真實(shí)世界。

在影片《楚門的世界》中，Truman Burbank自胎兒時其就被一個大型真人秀節(jié)目選中，他的生活全部通過5000臺攝像機(jī)向全球220個國家心形直播，他所經(jīng)歷的一切：親人、朋友，甚至連路人、寵物都是由導(dǎo)演安排好的；他的一舉一動，一顰一笑都被1億7千萬的觀眾所關(guān)注。拍攝這部曠世巨作的導(dǎo)員克里斯多夫可以稱之為一名偉大的導(dǎo)演，他傾其才華，創(chuàng)造了他理想中的世外桃源，他為Truman創(chuàng)造了一個又一個的驚喜，一個又一個的奇跡，在Truman快樂的時候總會有意想不到的事情發(fā)生，給他當(dāng)頭棒喝；在Truman陷入對不知名群眾演員的愛慕中無法自拔的時候，他令Truman的愛妻如天女下凡般的出現(xiàn)在他的生命中；當(dāng)Truman對自己的生活出現(xiàn)困惑的時候，他的好兄弟總是能提著一扎啤酒和他談心，并如心理咨詢師一般給Truman的生活打下麻醉劑，讓他沉浸在現(xiàn)有的“美好”生活中；他讓Truman消失多年的父親重新出現(xiàn)，煽情的場面讓觀眾痛哭流涕，收視率順勢上揚(yáng)。同樣，這部大型真人秀節(jié)目也吸引了眾多贊助商和合作伙伴，真人秀中的一切物件，大到房屋，汽車，小道刀叉，牙刷都是可以公開拍賣，并且都有他們相應(yīng)的贊助商，在商業(yè)化的運(yùn)作中，劇組每天都在創(chuàng)造這巨大的收益，而Truman則是最大的搖錢樹。Truman在這樣的環(huán)境中生活了三十年，直到一天Truman在街上發(fā)現(xiàn)了他失蹤已久的父親，而相見的詫異和歡樂還來不及表現(xiàn)，父親就被帶走了，同時母親對這一事件的冷淡，使他對自己周圍的一切開始有所警覺，慢慢地發(fā)現(xiàn)了周圍的一切似乎都在圍著他一個人呢轉(zhuǎn)，妻子的怪異言行，路人的重復(fù)出現(xiàn)，包括車?yán)锸找魴C(jī)故障導(dǎo)致指揮中心的信號外泄，一切的一切使得Truman終于發(fā)信啊自己生活在一個虛無的社會中，他想到了自己成為旅行家的夢想，想到了自己的初戀女友，他決定離開，當(dāng)他駕駛的小船經(jīng)歷巨大的磨難駛出海港，他感到了史無前例的快樂與自由，然而，他的微笑在船撞上“天際”后凝固在嘴角原來海的另一頭是一個巨大的布景，那蔚藍(lán)的看不到頭的天邊不過是巨大的光板，沮喪的Turman在布景上發(fā)現(xiàn)了出口，正當(dāng)他準(zhǔn)備從出口出去的時候克里斯多夫的聲音從天上傳來，“外面的世界和里面的一樣虛假，所有的事情都是假的，這個世界充斥著謊言，生活在哪里都一樣”?，F(xiàn)實(shí)的殘酷讓Truman墜入谷底，最終他還是打開了那個小門，走向漆黑的未知，一部三十年長盛不衰的真人秀節(jié)目戛然而止，整部電影是從那5000部攝影機(jī)的擺位角度進(jìn)行拍攝，始終處在一個窺探的位置，營造出一種難以言說的黑默氣氛。

1、我們的世界是真實(shí)的還是虛假的？

影片中的主人公生活在一個如世外桃源般的世界里面，他的生活中除了他自己一切都是安排好的，生命的軌跡也是由導(dǎo)演在操控。起初Truman對自己的生活并沒有懷疑過，而因?yàn)轱椦菟赣H的演員意外回到片場但是卻被當(dāng)成流浪漢并被粗暴的驅(qū)逐，他對這個虛擬世界的懷疑開始爆發(fā)，最后通過不斷的調(diào)查他證實(shí)了自己的想法，并且要逃離被掌控的這種生活。

那么假設(shè)導(dǎo)演的安排不出什么大的紕漏，也就是一如我們所正常生活的這個世界，Truman可能會在一些細(xì)節(jié)上懷疑這個世界的真實(shí)性，但是他終究完全確認(rèn)并且無法逃出去，那么，他所經(jīng)歷的世界應(yīng)該是虛假的還是真實(shí)的？

我們究竟能夠知道什么？我們究竟有沒有辦法把握真實(shí)？

是的，我們無法確信。懷疑論認(rèn)為，我們既不能確定自己的感覺是真實(shí)的，也不能確定自己的感卻是虛假的，我們唯一能知道的就是自己當(dāng)下的知覺狀態(tài)，并且經(jīng)由我們過往的經(jīng)驗(yàn)判斷下一刻我們的知覺狀態(tài)會是如何，而我們卻無法確切的知道它是真實(shí)的還是虛假的。知覺和外部對象是不對等的。我們所處的世界真的就是真實(shí)的嗎，我怎么能確定將來某一天早晨我醒來后和Truman一樣發(fā)現(xiàn)街上掉下來一個怪異的攝像設(shè)備，進(jìn)而推翻我之前確信的“我生活在一個真實(shí)的世界里”的經(jīng)驗(yàn)？我怎么能確定我所在的宇宙不是像《黑衣人》中所描述的那樣只是一個外形幼崽手里的小彈珠？

哲人說，我思故我在。我想，不論世界是“真實(shí)”的，或者是“虛假”的，它對于我而言都是能給我實(shí)實(shí)在在的感受的，這一點(diǎn)毋庸置疑。

2、我們能決定自己的命運(yùn)嗎？

高中以來一直學(xué)習(xí)的馬克思主義哲學(xué)告訴我們，物質(zhì)是客觀存在的，物質(zhì)決定意志，意志能夠通過主觀能動性反作用于物質(zhì)。人是具有主觀能動性的，是能夠認(rèn)識和把握規(guī)律并且加以利用的。然而細(xì)細(xì)想來，這個說法似乎是存在問題的。

人生有很多關(guān)鍵的選擇，而這種選擇導(dǎo)致的結(jié)果累加到一起一定程度上決定了一個人一生大概的軌跡。以一個正常普通的中國人的經(jīng)歷而論，小學(xué)開始我們選擇在哪里上學(xué)，升初中又在何處上學(xué)，初中結(jié)束后會有更多的選擇，繼續(xù)讀高中然后大學(xué)、讀技術(shù)學(xué)校、輟學(xué)進(jìn)入社會等等，在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上每一種選擇都意義非凡。而之后，我們會選擇什么樣的配偶，會選擇什么樣的行業(yè)，選擇在哪里工作定居，不得不說，我們的選擇造就了我們的人生，從這方面來說，命運(yùn)其實(shí)很大程度上是我們自己決定的。但是，如果很多時候我們沒得選擇呢？在影片《楚門的世界》中，Truman的理想是當(dāng)一名冒險(xiǎn)家，并且愛上了一名叫l(wèi)uaren的配角，但是導(dǎo)演克里斯多夫?yàn)榱俗屗怀鎏以磵u設(shè)計(jì)了他父親溺死的情節(jié)，并且為他安排好了他的戀人帶走了luaren，這兩件事情成為了Truman心中的結(jié)。不僅如此，每當(dāng)他要做出改變生活的重大決定的時候總會發(fā)生一些事情讓他的想法落空，想坐飛機(jī)去斐濟(jì)但是票訂不到，坐BUS去芝加哥因?yàn)檐噳牧藷o法出發(fā)，甚至想開車到其他城市都會因?yàn)槿嚮蚝穗娬拘孤┒鵁o法達(dá)成。他其實(shí)沒的選擇，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)幫他選擇好了，他唯一能做的就是按部就班的做出最合理的選擇。

那么，生活在現(xiàn)實(shí)生活中的我們，在做出選擇的時候是否也有這樣的“一只看不見的手”在背后操控著呢？人類決定論認(rèn)為，所有人類的行動都是由之前的事件充分決定的——那些事件有的是內(nèi)在與人類的，有的是外在與人類的。而在Truman所在的虛擬世界中，他的決定不得不被各種外在的因素所左右，這些因素包括克里斯多夫制造的各種巧妙事件，他朋友、母親、妻子的勸導(dǎo)等，使得他不得不做出他自己不愿意做出的選擇。這也是為什么他覺得自己生活的世界是被控制的，是虛偽的的原因。

然而，現(xiàn)實(shí)生活中，我們的選擇也是有限的。值得慶幸的是，我們還是通過自己有限的力量改變自己的生活處境，并且在規(guī)則允許的范圍內(nèi)追求我們所想要的一些東西的。比如升學(xué)的時候通過自己的努力，考取一所有名的重點(diǎn)高中，而后通過刻苦學(xué)習(xí)考取一所很好的大學(xué)，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的興趣愛好，工作的時候選擇自己喜歡的行業(yè)??有句話說，態(tài)度決定一切。很顯然，雖然我們可能沒法像Truman一樣逃離我們的世界并找到通往真世界的“EXIT”出口，但是我們依舊能在無法完全斷定是真實(shí)或者者虛假的世界中通過自己的努力找到一個屬于自己的位置。

3、人到底需要一種什么樣的生活？

馬洛斯的人本主義需求層次理論認(rèn)為，個體成長發(fā)展的內(nèi)在力量是動機(jī)。而動機(jī)是由多種不同性質(zhì)的需要所組成，各種需要之間，有先后順序與高低層次之分；每一層次的需要與滿足，將決定個體人格發(fā)展的境界或程度。需求層次從上到下依次為 自我實(shí)現(xiàn)需要（self-actualization need）4 尊重需要(esteem need)愛與歸屬的需要(love and belongingness need)2 安全需要(safety need)1 生存需要(physiological need）在影片中，Truman的生存需要被導(dǎo)演很好的滿足著，但是導(dǎo)演的操控行為導(dǎo)致了他的安全需要、愛與歸屬需要、尊重需要都無法得到保障，繼而他也無法實(shí)現(xiàn)其自我實(shí)現(xiàn)的需要，正因如此，他才想盡辦法逃離桃源島，并且最后以勇氣戰(zhàn)勝自己的恐懼選擇了從海上逃走。

可見，對于一個深處文明社會的人而言，自我實(shí)現(xiàn)的需要是一種很強(qiáng)大的內(nèi)動力，并且它被滿足也會帶來難以名狀的高峰體驗(yàn)。我確信，能夠?qū)崿F(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的生活正是我們所應(yīng)該追求的。如何自我實(shí)現(xiàn)？借用李開復(fù)的一句話：“follow your heart”。

對生活，應(yīng)該直面自己的內(nèi)心，從自己的內(nèi)心需要出發(fā)去打理生活，不盲從，不輕易對世界妥協(xié)，具有果敢的行動力和堅(jiān)定的決心，為著實(shí)現(xiàn)自己的理想而不停奮斗抗?fàn)?，就像truman所做的那樣，拿出自己的勇氣去捍衛(wèi)自己的選擇和選擇的權(quán)利，每一個人都值得擁有自己美好的一生。

參考文獻(xiàn)：

1、《馬克思主義基本原理概論》（20100年修訂版）高等教育出版社

2、《社會心理學(xué)》（第三版），沙蓮香，中國人民大學(xué)出版社

3、《電影與哲學(xué)》課程PPT教案，劉笑非

4、百度文庫、百度百科

第二篇：如何真實(shí)評價(jià)自己（范文模版）

“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，這是我們知道的至理名言。其實(shí)，了解和認(rèn)識一個人很難，但這個相比了解和認(rèn)識自己還顯得相對容易些。很多人以為自己非常了解自己，那是因?yàn)楫?dāng)局者迷。其實(shí)只需要用一些很簡單的測試，我們就可以真正知道自己對認(rèn)識，和真實(shí)情況相去甚遠(yuǎn)。我們不是把自己看得過于當(dāng)看的，就是低于事實(shí)。譬如，很多時候，我們常會假設(shè)自己在面對一些事情上的反應(yīng)，但不要忘了，這些只是假設(shè)。當(dāng)我們實(shí)際遇到那些假設(shè)場景發(fā)生的時候，我們發(fā)現(xiàn)了我們真實(shí)的態(tài)度。

對自己有準(zhǔn)確的認(rèn)識，有助于對自己在事情上的選擇和判斷。猶如我們的射擊，可以打中靶心，因?yàn)閼B(tài)度決定了我們的行為。能夠真實(shí)地評價(jià)自己，也是一個健康心理的象征，讓我們可以擁有真實(shí)的自信，可以勇敢地面對和接受一切臨到自己的事情。

行動方案

那么如何才能真實(shí)地評價(jià)自己呢？這里我們根據(jù)專家的建議，給大家提供一些行動參考。但是請記住，任何方法只能提供你建議，認(rèn)識自己的途徑遠(yuǎn)不只這些。第一：尋找一面“鏡子”

人們從照鏡子中看見了自己的外貌。同樣，如果我們想真實(shí)地評價(jià)自己，我們需要尋找一面鏡子。當(dāng)然，如果這面“鏡子”是完美的，就是我們所說的圣人，當(dāng)我們和他面對面的時候，對自己的判斷就會更加真實(shí)。如果你還找不到這樣的目標(biāo)，那么，也可以將周圍的人當(dāng)成你的鏡子。

不過無論你是以圣人為“鏡子”，還是以凡人為“鏡子”，都需要有一個謙卑的態(tài)度。只有謙卑的時候，我們才可能生出自省。圣經(jīng)上說“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人?！蔽覀冎車娜藳]有完人，但“三人行，必有我?guī)?”不要輕忽你周圍的人，相信和他們相處的每天，都會成為你認(rèn)識自己的幫助。

第二：通過好友和長輩

正如我們在開篇所談到的，我們常常是當(dāng)局者迷，但是我們需要知道的是旁觀者清。如果你有一些知己好友，或者疼愛你的長輩，那么這些問題就比較容易解決了。真誠地尋求他們的意見，相信他們出于愛，會給出你在他們眼中的形象。

不過對于想真實(shí)了解自己的人，千萬不要只愿意聽好的，不愿意聽不好的。要知道“當(dāng)面的責(zé)備，勝過背后的愛情?！庇瞄_放的態(tài)度去接納朋友和長輩對你的一切評論。也許他們的評論有時會有失偏頗，但可以將這些作為有益的提醒，也許我們有這方面的傾向。同時，我們也需要注意，不要限于這樣的評價(jià)中，讓自己對自己失望。每個人都不是完人，但我們可以在面對問題，或者產(chǎn)生錯誤的時候，去解決它和改正它。

第三：不斷總結(jié)

我們的人生是在過程中成長的。我們在其中有輝煌的時候，也有失意的時候。無論我們經(jīng)歷怎樣的結(jié)果，如果都能在事后對這些經(jīng)歷進(jìn)行反思，看看自己有哪些方面是會對結(jié)果造成影響的。如果是優(yōu)勢，那就繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。如果是問題，那就長記性。聰明人是不在同一個地方摔倒兩次，不重蹈覆轍的人。

其實(shí)真實(shí)的評價(jià)自己也是一個過程，我們通過這些可以讓自己越來越認(rèn)識自己，也許這將伴隨你的一生。

第三篇：把握自己 掌握自己

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐短文《把握自己 掌握自己》，進(jìn)一步學(xué)習(xí)討論新《守則》、新《規(guī)范》。

2．通過對網(wǎng)吧危害的討論和認(rèn)識，讓孩子們從思想上和行為上自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息 傳播。

3．呼吁社會、學(xué)校、家庭整合教育力量，為未成年人營造綠色健康的網(wǎng)絡(luò)信息空間。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)；

通過對網(wǎng)吧危害的討論和認(rèn)識，讓孩子們從思想上和行為上自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息傳播。

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體設(shè)備、課件、師生準(zhǔn)備的音樂磁帶。

教學(xué)過程

一、激情導(dǎo)入

同學(xué)們，我們生活在一個信息世界里，信息技術(shù)的發(fā)展使我們的生活更加豐富多彩。信息傳遞影響并改變著我們的生活，給我們帶來了快樂同時也有迷茫。在這信息高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，我們該如何把握好自己呢？我們今天一起來聽一聽一位同學(xué)的演講吧。

二、閱讀文章《把握自己 掌握自己 》

1．默讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通短文。

2．再讀課文，邊讀邊思考，這篇演講稿給我們提出了什么樣的問題？不懂的地方做上 記號，把自己體會最深的地方勾出來多讀讀，體會體會，把自己的感受寫在旁邊。

3．小組內(nèi)討論交流。

4．學(xué)生交流。提出自己的觀點(diǎn)和看法。老師不做評論。

三、討論

（1）現(xiàn)代信息傳遞方式在造福于人類的同時，也會帶來負(fù)面影響。（2）由網(wǎng)絡(luò)問題聯(lián)系到一系列關(guān)于媒體的問題，比如電視對青少年的影響，各種出版物和媒體對青少年的負(fù)面影響等。

四、師針對學(xué)生的觀點(diǎn)和看法進(jìn)行小結(jié)，布置學(xué)生收集黑網(wǎng)吧以及孩子沉迷的相關(guān)資料，并想想如何幫助這些沉迷的孩子。

五、講故事，以情感人。

1．在音樂中，講故事。組織同學(xué)們發(fā)表各自的見解，以自己經(jīng)歷過的或者聽說過的事例為典型材料，以達(dá)到教育自己和他人的目的。

2．同學(xué)們，大家都喜歡上網(wǎng)，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)本身是沒有錯的，只是有些孩子在進(jìn)入網(wǎng)吧以 后，由于自控能力比較差，常常沉迷在網(wǎng)吧虛擬的世界中不能自拔。信息的時代, 成長的孩子, 他 們渴望與同齡的伙伴進(jìn)行交流……而網(wǎng)吧里，游戲的刺激，聊天的誘惑，不良網(wǎng)站的毒害……讓孩子們迷失了自我，……今天，我們就來討論討論這個社會關(guān)注的話題……

六、展示網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)成果。

1．小組交流并整理收集的資料情況。

同學(xué)們，網(wǎng)吧是一個充滿誘惑的地方，我們青少年自身的控制能力弱，好奇心強(qiáng)，難以自我抵制網(wǎng)絡(luò)游戲以及有害信息的誘惑。特別是當(dāng)前不少“網(wǎng)吧”的惡性競爭，一些經(jīng)營者違規(guī)經(jīng)營，不遵守未成年人不能進(jìn)入等規(guī)定，造成一部份青少年沉迷于“網(wǎng)吧”，而這，對于我們的身心，甚至是生命都造成了危害！通過網(wǎng)絡(luò)，你們都收集到哪些不良網(wǎng)吧對我們的危害？大家可以把自己收集到的資料在小組內(nèi)交流交流，然后展示。

2．分小組展示解說分類處理之后的資料：

危及生命；影響學(xué)習(xí)和身體；

3、教師小結(jié)；游覽不良網(wǎng)絡(luò)就能養(yǎng)成不良習(xí)慣、心理不健康、遠(yuǎn)離親情、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)……

七、聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 從我做起。

1．如今，未成年人進(jìn)網(wǎng)吧的現(xiàn)象是一個相當(dāng)嚴(yán)重的問題。不少青少年由于長時間泡吧而導(dǎo)致身體虛弱，造成營養(yǎng)不良，甚至威脅到了我們幼小的生命；不少曾經(jīng)成績優(yōu)秀的好學(xué)生也毀在網(wǎng)吧游戲里；還有的為籌錢上網(wǎng)不惜偷竊家中財(cái)物……諸如此類的現(xiàn)象在媒體頻頻曝光，實(shí)在令人痛心疾首。在我們的身邊也有這樣的事例，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？

2．學(xué)生提出問題，引起爭論。3．人們常說，“網(wǎng)絡(luò)的一半是天使，一半是魔鬼”是啊！沒有正確的引導(dǎo)，我們難免會受到錯誤信息的引誘。對于這種癡迷于網(wǎng)絡(luò)的人，大家分小組討論討論，看看有沒有好的辦法來幫助他？

4．小組討論后，每個同學(xué)都要積極發(fā)言，大家想盡各種辦法，紛紛勸說。

八、自己的想法。

1．其實(shí)，電腦、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給我們的生活帶來了很多便利，也帶來了很多樂趣，可是，這個虛擬的空間同樣有危害我們心理、危害精神、危害健康的誘惑。因此，我們青少年很容易陷入其中而難以自拔。我們除了依靠社會、學(xué)校、家庭的關(guān)心和指導(dǎo)外，最重要的是自己要加強(qiáng)對不良網(wǎng)絡(luò)信息的抵制能力。同學(xué)們，告別網(wǎng)吧需要我們大家的實(shí)際行動，你們有什么愿望呢？請用自己喜歡的方式表達(dá)我們心中的愿望！可以寫幾句宣傳語，可以唱歌、可以畫畫……等等來表達(dá)。小組交流一下。

2．小組交流。

3．各組用自己喜歡的不同方式交流、表達(dá)自己對健康網(wǎng)絡(luò)的愿望和心聲！

九、制定網(wǎng)絡(luò)文明公約。

1．剛才同學(xué)們已經(jīng)表達(dá)了自己美好的愿望。黨中央，國務(wù)院也非常關(guān)心我們青少年兒童的健康成長。大家都知道，教育部近日發(fā)布新修訂的《中小學(xué)生守則》和《中（?。W(xué)生日常行為規(guī)范》。學(xué)校也多次組織我們開展了學(xué)習(xí)和討論，請大家看：（屏幕展示）

新《規(guī)范》第二十條明確指出：“遵守網(wǎng)絡(luò)道德和安全規(guī)定，不瀏覽、不制作、不傳播不良信息，慎交網(wǎng)友，不進(jìn)入營業(yè)性網(wǎng)吧?！毙W(xué)生“不進(jìn)入網(wǎng)吧等未成年人不宜入內(nèi)的場所。”

2．同學(xué)們，“少壯不努力，老大徒傷悲?！?我們要自覺遵守新《守則》、新《規(guī)范》！我們要以實(shí)際行動來拒絕網(wǎng)吧！自己的思想，自己管。讓我們一起制定網(wǎng)絡(luò)文明公約，大家共同遵守。

十、課堂小結(jié)。

同學(xué)們，今天你們的每一句話都深深地感動著我！只要我們自己堅(jiān)定地抵制不良的網(wǎng)絡(luò)信息，真正做到把握自己，那么，在學(xué)校、家庭、社會的教育幫助下，我們一定能戰(zhàn)勝不良誘惑，幫助那些沉迷的孩子遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、拒絕網(wǎng)吧！

第四篇：自己掌握命運(yùn)

自己掌握命運(yùn)

命運(yùn)好像是一個很玄的東西，看不到摸不著，卻在冥冥之中注定。命運(yùn)對每個人都是一樣的，卻有人覺得命運(yùn)并不公平，于是便開始埋怨，怨天怨地怨人。抱怨天地不公，埋怨自己生不逢時，懷才不遇，而這一切除了讓埋怨者更為煩惱怨恨之外，沒有任何作用。沒有一位成功人士是靠埋怨天地埋怨別人而成功的，所有的成功都在掌握自己的命運(yùn)，不將命運(yùn)的自主權(quán)拱手讓人。在《猶太商人羊皮卷》中說道?猶太民族是世界上最富有的民族，是‘世界的金穴’。猶太人在世界上所占的比例僅為0.3%，卻掌握著世界經(jīng)濟(jì)的命脈。在富饒的美國，猶太人占人口的比例僅為３％，但是根據(jù)《財(cái)富》雜志所評選出來的超級富翁中，猶太裔企業(yè)家卻占２０％～２５％，在全世界最有錢的企業(yè)家中，猶太人竟然占到一半。如果作一合理猜測，猶太人約占全美最富有的人的２０％?？梢哉f，猶太人是名副其實(shí)的世界上最富有的商人。?

為什么猶太人能夠登上?世界第一商人?的寶座？為什么猶太人在其他領(lǐng)域同樣具有不凡的成就，讓人刮目相看？為什么猶太人如此優(yōu)秀，讓世界為之震驚？一切的一切都可以歸納到一點(diǎn)上，那就是猶太人堅(jiān)信可以憑借自身的實(shí)力來獲得財(cái)富，改變自己的命運(yùn)，命運(yùn)掌握在自己的手中。有這樣的一個故事：一位詩人聽說有位年輕人站在橋上想自殺，他手里拿著一本詩集《命運(yùn)扼住了我的喉嚨》。詩人聽后拿

了另一本詩集，沖向了河邊。年輕人見有人上前，說道：?不要過來！你不用勸我，我是不會下來的，命運(yùn)對我太不公平了。?詩人冷冷地說：?我不是來勸你的，我是來取回我那本詩集的。?年輕人不解。?我用我手中的這本詩集和你手中的那本交換。?年輕人接過詩人手上的那本詩集，名字是《我扼住了命運(yùn)的喉嚨》。詩人卻將《命運(yùn)扼住了我的喉嚨》燒了。詩人說：?當(dāng)我四肢健全時，我曾多次站在你那里，但當(dāng)我經(jīng)歷了那場車禍變成殘疾后，我便再也沒有站在那里。?

自己掌握命運(yùn)，讓命運(yùn)俯首，讓人生輝煌。

第五篇：面對真實(shí)的自己

面對真實(shí)的自己

也許你認(rèn)為自己完美無缺，也許你認(rèn)為自己一無事處。完美無缺只是你自己心中的自夸，一無事處只是你自己心中的自嘲。

怎樣正視自己，這是大多數(shù)人的問題，魯迅說過：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)”。如果讓我給你一個準(zhǔn)確的答案，我只能說：先坦然面對現(xiàn)實(shí)，然后去脫離虛偽。要正視自己就要先坦然面對現(xiàn)實(shí)。

秋天到來，樹木坦然面對現(xiàn)實(shí)，知道自己該如果正視自己，那就是為自己脫掉一層虛偽的面紗；冬天到來，青蛙坦然面對現(xiàn)實(shí)，知道自己該如何正視自己，那就是閉上雙眼，去深思自己；春天到來，冰坦然面對現(xiàn)實(shí)，知道自己該如何正視自己，那就是解開對河水的束縛；夏天到來，雨坦然面對現(xiàn)實(shí)，知道自己該如何正視自己，那就是滋潤大地。

坦然面對現(xiàn)實(shí)，就要坦然面對生活。坦然面對現(xiàn)實(shí)，就要坦然接受現(xiàn)實(shí)的殘酷。坦然面對現(xiàn)實(shí)，就要坦然的對自己微笑，對他人微笑。

微笑很重要，認(rèn)識自我也很重要，以樂觀的態(tài)度去熱愛生活，去接受現(xiàn)實(shí)的殘酷，雖然會打破多年的夢想，但現(xiàn)實(shí)是無法改變的。長大的人是要面對現(xiàn)實(shí)，而不是躲避現(xiàn)實(shí)。

所以你要坦然面對現(xiàn)實(shí)。

如果要去正視自己就不要去用華麗的衣著去掩飾內(nèi)心的虛偽。

虛偽不是由外表所決定的，虛偽已經(jīng)摧殘了很多人，或許你現(xiàn)在也是正在被虛偽所摧殘中的一個。登場是虛偽的開始；表演就是虛偽的過程；謝幕就是虛偽的結(jié)束?；蛟S你虛偽一生只為了金錢、地位。但你的金錢再多，地位再高，到你入土為安后，你能帶走你的金錢還是地位？或許我有一個辦法讓你擁有的更多：那就是張開雙手。雙手緊握手里什么都沒有，張開雙手世界在你的手中。如果你張開雙手放飛夢想，就連世界都在你的手中了，你還有什么可奢望的？我只能提醒你從虛偽中脫離出來，與虛偽劃清界限。華麗的外表，掩飾不住內(nèi)心的虛偽，破爛的衣衫，污染不了內(nèi)心的善良。

要正視自己，就要先去面對現(xiàn)實(shí)，然后再去脫離虛偽，與虛偽劃清界限。