第一篇：新食堂里的小故事

開頭引語：

怎樣進(jìn)一步提高干部職工的生活質(zhì)量和保證員工的身體健康，讓干部職工更加感受到“快樂工作、幸福生活”的氛圍，如何對(duì)職工食堂進(jìn)行有效的利用和管理，一直是圍繞新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的一塊心病。場景一：

常言道：民以食為天。尤其對(duì)那些離家遠(yuǎn)的干部職工更顯重要，為此，局領(lǐng)導(dǎo)高度重視職工生活，決心要把職工食堂中餐問題解決好。特研究決定從5月份開始，職工食堂由局（分公司）自主經(jīng)營，并由辦公室牽頭管理食堂，把職工食堂建設(shè)作為工作大事，徹底解決職工一日三餐問題，多次的黨組會(huì)上也提出把改善職工的伙食作為加強(qiáng)思想政治工作、構(gòu)建和諧企業(yè)的一件大事來抓。

職工食堂難，難在細(xì)微末節(jié)的管理上。因?yàn)槭程蒙婕皢T工們的吃、喝、用等一系列問題，通常被認(rèn)為是好吃難管不討好的工作。在這種情況之下，辦公室作為牽頭部門，廣泛聽取不同意見，借鑒其他單位先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善食堂管理制度和提高菜品質(zhì)量及服務(wù)水平。首先我們從改善食堂的硬件著手，對(duì)食堂內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行了全面裝修改造，請(qǐng)看場景二：

“職工食堂改造一新，傾注了局領(lǐng)導(dǎo)的心血，體現(xiàn)了局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工的關(guān)愛之情，同時(shí)為大家營造一個(gè)舒心的就餐環(huán)境，讓員工吃得安心，工作起來更加有勁，也更加凝聚了人心，贏得了贊譽(yù)。

請(qǐng)看場景三： 新食堂，新氣象

干凈的地面、潔白的桌面、方便的指紋機(jī)、高檔的消毒柜、省力的送菜車、醒目的顯示屏，裝修一新的職工食堂5月8日正式開辦職工工作餐。

紫荊兄弟再次來到食堂就餐，咦，走進(jìn)食堂就看見顯示屏的中餐菜譜，今天有四葷三素一湯，嘩，都是喜歡吃的菜，一看前面有十來個(gè)人正在等著排隊(duì)，唉，心里想前面有這么多人不知要等到什么時(shí)候，可是一眨眼工夫，前面十幾位都打完了飯菜，哇，怎么這么快呀，哦，原來是穿著整齊的服務(wù)員熟練地在裝菜，還有高效方便的指紋機(jī)不到1秒鐘就完成了消費(fèi)確認(rèn)，真想不到這么方便。今天的飯菜真好吃，還配有水果，真韻味！

“現(xiàn)在每天到食堂吃飯的人越來越多，來晚了還買不到，準(zhǔn)備的飯菜賣得一點(diǎn)不剩，這幾天我們總是忙到晚上九點(diǎn)多鐘還不能下班?！崩羁傇瓉淼念檻]終于放下了，一臉欣喜的笑容。

首先，職工食堂以自助餐的形式，副食葷素搭配，且有可口的湯類，供大家選擇食用，做到了一日三餐巧搭配，一周食譜不重樣。其次，提倡文明用餐，實(shí)行飯價(jià)公開制度。針對(duì)就餐問題，該社領(lǐng)導(dǎo)班子嚴(yán)格按照職工意見和要求，在軟件服務(wù)和飯菜質(zhì)量上下工夫，實(shí)行飯價(jià)公開，做到先記賬、后打飯，自覺執(zhí)行食堂用餐制度，每月兩次定期清賬，專人負(fù)責(zé)，接受大家監(jiān)督。該社還開墾了小菜園，每日均有純綠色無公害食品進(jìn)入食堂餐桌，既美化了工作環(huán)境，又有效降低了飯價(jià)。通過每月的職工測評(píng)，滿意度顯著提高，從此眾口不在難調(diào)，職工食堂真正成了“職工之家”。

新食堂里的小故事

剛剛裝修一新的食堂最近人氣很旺，每天都是生意爆滿，人滿為患。在這烈日炎炎的盛夏，新食堂里，沒有在外施工架線的緊張場面，扣人心弦；沒有眾人圍觀的熱情場景，目光齊聚，卻為公司員工提供了一個(gè)潔凈、優(yōu)美的用餐環(huán)境。出現(xiàn)了諸多倍感溫馨的小故事。7月7日，筆者一行人專程來到食堂，采訪了新食堂背后的小故事。

新食堂，新氣象

先進(jìn)的電動(dòng)門、方便的刷卡機(jī)、便捷的對(duì)講機(jī)、省力的送菜升降車，裝修一新的職工食堂7月2日正式開辦職工工作餐。

“7月2日前，辦卡的只有20來人，我們都有些擔(dān)心，一是沒有多少人辦卡，二是只是試營業(yè)，沒有開辦職工工作餐的經(jīng)驗(yàn)，可以說是摸著石頭過河。但僅僅過了兩天，就陸續(xù)有好多人來辦卡。” 食堂阮經(jīng)理笑呵呵地說。

“現(xiàn)在每天到食堂吃飯的人越來越多，來晚了還買不到，準(zhǔn)備的飯菜賣得一點(diǎn)不剩，這幾天我們總是忙到晚上九點(diǎn)多鐘還不能下班?！比罱?jīng)理原來的顧慮終于放下了，一臉欣喜的笑容。

品美餐，心感恩

食堂試營業(yè)的第二天，許多離退休和內(nèi)退的老職工前來辦理就餐卡。

“來，給我充500塊?！蓖诵菖刹坷钍缦惨贿M(jìn)門，精氣神十足，紅光滿面的。

我不禁笑了起來，“你么存這多？”

“我的一家人再都在這里吃了，早就盼望這樣啊，多年我們就提議要搞職工食堂，現(xiàn)在終于享受到了，這是公司給我們的福利啊！”李書記邊說邊笑得合不攏嘴。

“我存1000?！蓖诵堇下毠罱B武還是那么容光煥發(fā)，“老伴到北京去了，一個(gè)人在家，幸虧有食堂，吃完再又來存?！?/p>

正值中午，食堂大廳內(nèi)，位子坐得滿滿的，大家都在涼爽的空調(diào)下享受午餐。

離休老領(lǐng)導(dǎo)老張局長和老伴方老師兩老口每天都到食堂吃飯。我問老人家，“伙食怎么樣？”

“伙食搞得好，葷素搭配得也好，我們一天三餐都在這里吃?！眱晌焕先思铱雌饋砭褊氰p，露出滿意的笑容。

“是的啊，自己內(nèi)部食堂起碼不會(huì)用地溝油，而且都是一般的家常菜，就像是在我們自己家里吃一樣，又便宜，又實(shí)惠?！眱?nèi)退女職工王國蓮身著一套輕盈飄逸的太極服，精神抖擻，邊吃邊熱情地和我們交談。

“我們下了班就可以直接來吃，既方便，又衛(wèi)生，省得到處打游擊?！睅孜磺喙M懷感激。

忙膳食，連軸轉(zhuǎn)

“我們一般每天四五點(diǎn)起床，和面、煮粥、做包子、做饅頭，到了早上7點(diǎn)就要供應(yīng)早餐。現(xiàn)在天熱，一些人總來得早。到了中午，都是等到外面的工作餐賣完后，我們才有時(shí)間坐下來安心吃飯。晚上要到八九點(diǎn)鐘才能回家”，廚師阮志勇說。

“你們既要負(fù)責(zé)早、中、晚的工作餐，還要幫忙弄中午和晚上的客餐，確實(shí)很辛苦啊”，以前竟不知他們?nèi)绱诵量唷?/p>

阮師傅淡然一笑，“幸虧原來在覓兒有一點(diǎn)做早餐的經(jīng)驗(yàn)，要不真不曉得從哪里下手了?！?/p>

采訪中，另一位廚師阮景元告訴我們，為了保障菜品的衛(wèi)生和口感，公司專門派我們到外面去學(xué)習(xí)廚藝，我現(xiàn)在也嘗試著多做些新菜，給大家換換口味。雖然這樣做辛苦點(diǎn)，程序繁瑣點(diǎn)，但是看到大家能夠這么開心地來食堂吃飯，還是感到很欣慰的。

大嗓門，傳話快

廚房又開始炒菜了，抽煙機(jī)又響起來了，又開始了一天緊張的忙碌，一陣陣轟轟的響聲，吵得耳朵都發(fā)麻了。

“阮師傅，土豆是切片還是切絲？”大師傅剛坐下喝口茶，操作間就喊話過來。

“牛肉送來了！”廚師正在炒菜，里間又有人喊。

“工會(huì)的打電話來報(bào)餐?！比顜煾档氖植恍⌒那虚_了個(gè)口子，正在貼創(chuàng)可貼，又有人喊話。

“呵呵，我們都已經(jīng)習(xí)慣了，不大聲喊話，根本聽不見。到這里來上班，能快速練就一副大嗓門。”新來的周姐笑著說。

雜事多，搶著干

“今天阮師傅有事，胡師傅剛把老伴接出院就趕來了。”服務(wù)員夏大姐說，“我們這里的人，我感覺都還不錯(cuò)的，看事做事，反正事情總是要做的，不如搶著干。

“我從早上七點(diǎn)鐘就來了，到現(xiàn)在也沒歇會(huì)呢。”

“唉，今天真倒霉，拉肚子，站得我腳都發(fā)軟了。”

“太熱了，一點(diǎn)胃口都沒有，早上只喝了一碗稀飯?！?/p>

“昨天回家后，累得不想動(dòng)，屋的衛(wèi)生都沒做?！?/p>

在操作間后面，幾位忙著收拾魚、洗碗、洗菜的服務(wù)員也在那里忙里偷閑地聊開了。

“夏日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦”，在這驕陽似火的夏日，單單行走就已汗流浹背，而在食堂操作間，高溫、火爐、炙烤、熱氣，仿佛蒸籠一般，熱得讓人喘不過氣來。穿梭于操作間的一個(gè)個(gè)忙碌的身影，肩上搭著一條毛巾，兩手不閑，細(xì)心、認(rèn)真地準(zhǔn)備飯菜，準(zhǔn)備餐具，做好餐前服務(wù)，他們還特意準(zhǔn)備了西瓜、綠豆粥、海帶湯等消暑降溫食品，提前打開大廳空調(diào)，為進(jìn)餐人送去一份夏日難得的清涼。

新鮮的事兒每天都在上演著，愿我們常懷感恩之心，和諧、幸福地生活……

還高薪聘請(qǐng)了專業(yè)廚師班子，通過6個(gè)月的經(jīng)營管理，在局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，通過有效的管理機(jī)制、得力的工作措施和各部門的團(tuán)結(jié)協(xié)作配合，職工食堂的硬件和軟件較以前有了很大的改善，

第二篇：小故事里大世界

小故事里大世界

——論故事在小學(xué)語文課堂的作用

講故事是大人小孩都喜聞樂見的娛樂形式，它包羅萬象，開啟人們的視野，展開我們想像的翅膀。故事是一種很好的教育資源，它在小學(xué)語文教學(xué)中的作用不可小覷。

一、講故事能讓小學(xué)生喜歡課堂。

小學(xué)生愛聽故事的天性是毋庸置疑的?？苹霉适履軡M足學(xué)生的求知欲，神話故事能激發(fā)學(xué)生的想像力，名人故事為之立起豐碑，民間故事闡釋善惡是非。為了聽故事，學(xué)生會(huì)回到教學(xué)的主陣地——課堂上來，便于教師更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作。這對(duì)于解決許多教師和家長的煩惱——小孩迷戀游戲廳，迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，不是一個(gè)啟發(fā)嗎？

二，講故事能促進(jìn)教學(xué)。

首先，講故事是一種很有效的教學(xué)方法，因?yàn)橹v故事，不管是形式還是內(nèi)容，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，（從無意注意到有意注意，從形象思維到抽象思維），包含原發(fā)性心里因素和繼發(fā)性心里因素。教師要借講故事為鍥機(jī)，進(jìn)行人文教育，激發(fā)小學(xué)生對(duì)真善美的追求。其次，講故事能有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)的提高需要大量的閱讀和大量的經(jīng)驗(yàn)做大量積累，而由于多種原因，當(dāng)今的 很多小學(xué)生很難做到這些，但日積月累的許多聽來的故事，卻成了不可忽視的原始素材，它能為學(xué)生下一步學(xué)習(xí)更高的理論提供有血有肉的材料，促進(jìn)小學(xué)生思維的成長，支持知識(shí)的建構(gòu)。其三，講故事能促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高。故事的形式和內(nèi)容是重要的思想來源。

三，講故事能促進(jìn)教師的成長。

首先，講故事是一門藝術(shù)，如說書，相聲，講的精彩，吸引人，絕非一朝一夕之功，它體現(xiàn)出一名教師的語言功底，表演才能和教育機(jī)智。如何在課堂教學(xué)短四十分鐘內(nèi)，在不影響正常教學(xué)的前提下，見縫插針的利用好講故事這個(gè)環(huán)節(jié)，這需要教師的鉆研。其次，教師是最重要的教育資源，如何讓故事這種資源在教師身上有效體現(xiàn)，不僅需要材料的積累，還需要教師有創(chuàng)新意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。如果我們利用好故事，課后就會(huì)看到小學(xué)生的笑臉，你會(huì)明白，“原來兒童是可以去享受教育的?！?/p>

總之，講故事是學(xué)生感興趣的教育形式，是教師必要的教學(xué)手段，在當(dāng)今這個(gè)提倡人文關(guān)懷，關(guān)愛，呵護(hù)學(xué)生健康成長的 新時(shí)代，我們應(yīng)該在語文教學(xué)中重視它。

第三篇：小故事里有大道理

小故事里有大道理

１ ．成功的秘訣一名少年問一位剛剛獲得國際大獎(jiǎng)的科學(xué)家：“您能取得如此偉大的成就，一定有什么秘訣吧？”

科學(xué)家說：“是的?！?/p>

少年問：“那么，這秘訣是什么呢？”

科學(xué)家說：“堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力?！?/p>

２ ．狒狒與堅(jiān)果

狒狒是一種雜食性很強(qiáng)的群居動(dòng)物。一些非洲的獵人根據(jù)它的生活特性，將口小腹大的壇子埋入土中，把栗子一類的堅(jiān)果放進(jìn)去，引誘狒狒來取。狒狒發(fā)現(xiàn)后，通常先東張西望一番，待到確定沒有危險(xiǎn)后，方才伸進(jìn)前爪攫取。奇怪的是，直到被獵人逮住了，它的爪子也沒能再拿出來。更可悲的，是某些狒狒并不吸取教訓(xùn)，明明看到同類被捉走了，也要重蹈覆轍，前捉后繼。

如果清醒的話，狒狒是不會(huì)被獵人逮住的－－因?yàn)閴永锍藞?jiān)果，并沒有機(jī)關(guān)。

3．氣球與打氣筒

氣球請(qǐng)打氣筒給它打氣，打氣筒照辦了。當(dāng)氣球因?yàn)槌錃舛蛎浀揭欢ǔ潭葧r(shí)，打氣筒停止了行動(dòng)。

“你怎么這么吝嗇？”氣球不滿地說，“我僅僅只是請(qǐng)你動(dòng)一下，并不要你一個(gè)子兒。要知道，我還能容納更多的氣，變得更大的！”

打氣筒聽了，只好給它繼續(xù)充氣。氣球高興極了，連聲叫道：“大，大！再大一些……”

只聽“叭”的一聲脆響，氣球被炸成了碎片。

“哦，我明白了！”望著破碎的氣球，打氣筒說，“貪婪的程度原來是同毀滅的程度成正比的。”

4．蛇、牛與鷹

一條蛇被突如其來的寒潮凍僵了。素來對(duì)蛇沒有好感的牛發(fā)現(xiàn)后，鄙夷地在它的身上拉了一堆臭屎。

熱氣騰騰的牛屎漸漸溫暖了蛇那凍僵了的軀體，使它誤以為自己此時(shí)不是躺在一堆牛糞上，而是沐浴在燦爛的陽光下、逍遙在芬芳的草地里，竟情不自禁地舞蹈起來。

天上的鷹發(fā)現(xiàn)后，立即俯沖下來，用它強(qiáng)有力的利爪，將還未完全恢復(fù)元?dú)獾纳咦サ搅颂炜铡?/p>

－－一個(gè)朝你身上拉屎的人，并非就是你的敵人；而將你從臭屎堆里拉出來的人，則很有可能才是你真正的敵人。

5．王二借書

王二很喜歡看小說，凡是別人認(rèn)為好的作品，他都要借來閱覽一番。一天，王二聽朋友們說，有一部外國小說很好看，便問明書名，當(dāng)即趕到圖書館去借這本書。

圖書館管理員找出這部外國小說后，王二見書是嶄新的，便搖了搖頭。

“怎么？”管理員詫異地問，“這不是你要的那本書嗎？”

“書名倒是一樣的，”王二說，“但它不是我朋友們說的那本書；那本書他們都看過，而這本書卻是嶄新的?！?/p>

管理員說：“只要書名一樣就對(duì)了，你管書的新舊干什么呢？”

王二說：“如果這是我朋友們說的那本書，那它一定被許多人看過，書自然會(huì)很舊。而現(xiàn)在這本書卻是嶄新的，證明別人根本沒看過；別人沒看過的，怎么會(huì)是我朋友們說的那部很好看的外國小說呢？”

“顯然，”王二最后得出了結(jié)論，“這不過是一部同名的外國小說罷了！”

6．魚與誘餌

一條魚外出覓食，看見一只蚯蚓套在一個(gè)被線繩系著的鉤子上，便立刻識(shí)破這是人使的誘捕魚類的計(jì)策。

這條魚想：“人真是夠狡猾的，居然用這種卑鄙的手段引魚上鉤。如果不是及時(shí)發(fā)現(xiàn)，說不定我也會(huì)上他們的當(dāng)呢?！钡S即又想：“好不容易才找到這點(diǎn)食物，既然人的鬼把戲已經(jīng)被我識(shí)破，只要小心謹(jǐn)慎，吃它幾口大概不會(huì)出什么問題吧？” 于是，便小心翼翼地咬了蚯蚓幾口，果然獲得了成功。然而不久，當(dāng)它得意洋洋、忘乎所以地重演故伎時(shí)，卻被鉤子釣出水面，落在了釣魚人的手里。

“奇怪，”這條魚疑惑地對(duì)釣魚人說，“我明明知道這是你的詭計(jì)，并且已經(jīng)相當(dāng)小心了，怎么還是上了鉤呢？”

“這有什么奇怪的！”釣魚人把它扔進(jìn)魚簍說，“當(dāng)看到誘餌的時(shí)候，貪婪者注重的往往只是眼前的利益，而不是后果！”

7．對(duì)雞彈琴

一位琴師為了表現(xiàn)自己的琴藝，大白天跑去對(duì)牛彈琴。然而，牛卻充耳不聞，只顧埋頭吃草。這件事傳開以后，琴師遭到不少人的恥笑。

這人于是暗自思忖：牛不懂音律，如果我換一個(gè)懂音律的對(duì)象，結(jié)果可能就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子了。正想到這兒，他的腦海里忽然浮現(xiàn)出“雄雞一唱天下白”的詩句，遂把眼光瞅準(zhǔn)了自家那只正領(lǐng)著母雞們溜達(dá)的大公雞。

為了掩人耳目，避免再度招人恥笑，琴師于是特意等到半夜才悄悄來到自家的雞圈，靜下心來后，便十分虔誠地對(duì)著那只正在酣睡的雄雞及其眾多的母雞，專心致志地彈起琴來……

然而，琴師一連彈了數(shù)個(gè)時(shí)辰，曲子換了一個(gè)又一個(gè)，也沒有聽到雄雞的半句贊美之詞。

琴師彈累了，也彈困了，失望之余，只得疲乏地收起琴兒，打算回房歇息。出乎意料地是，正在這時(shí)，雄雞突然開腔了：“高！高！高高高！”

雖然很高興，但琴師架不住困意的襲來，還是回房睡覺去了。然而，在天亮之前，可憐的琴師卻再也沒能進(jìn)入夢鄉(xiāng)－－因?yàn)槟侵恍垭u從此竟然喋喋不休地一遍又一遍地連連在那兒高聲唱著贊美主人琴藝的歌兒：

“高！高！高高高！”

這個(gè)故事顯然是虛構(gòu)的。如果你有興趣，那就聽我再講一個(gè)真實(shí)的故事吧：

我家的樓上是一個(gè)音樂愛好者，時(shí)常在半夜時(shí)分自娛自樂－－邊彈吉他邊唱歌兒。有一天，已經(jīng)是半夜一時(shí)了，他還沒有罷休的意思。因?yàn)閷?shí)在吵得睡不著，我索性起床看電視。二時(shí)許，在吉他停止了大約四十分鐘以后，我特意上樓去按響他家的門鈴。他睡眼惺忪地開門問我有什么事兒，我告訴他說，他不僅吉他彈得好，而且歌兒也唱得相當(dāng)不錯(cuò)。我患有非常嚴(yán)重的失眠癥，之所以半夜三更跑上樓來，是希望他能繼續(xù)彈唱下去，讓我好好地欣賞欣賞……

我這一招兒非常奏效－－因?yàn)閺拇艘院?，夜半吉他聲伴隨夜半歌聲的情況，便再也沒有出現(xiàn)了。

8．路

某中學(xué)生在動(dòng)了腿疾手術(shù)后，由醫(yī)生指導(dǎo)練習(xí)走路。這天，中學(xué)生興高采烈地對(duì)前來看望他的班主任說：

“今天，我走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路！”

老師鼓勵(lì)了他一番，然后意味深長地說：

“明天，你還將走更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的路……”

９．驢子與千里馬

一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果，驢被選中，馬遭淘汰。

一年以后，這匹馬被伯樂相中，成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。

磨坊的主人聞?dòng)嵰院?，后悔不迭地跑去?duì)千里馬說：“你如此能干，當(dāng)初我居然沒有聘用你，我真是有眼無珠呀！”

“幸虧當(dāng)初沒被你聘用。”千里馬說，“不然，我現(xiàn)在就不會(huì)成為千里馬，而是變成一頭推磨驢了！”

９４．莫泊桑的回答

法國作家莫泊桑很小就開始搞創(chuàng)作，然而卻收效甚微。至而立之年，他寫出的廢稿紙已經(jīng)有一人多高了。

翌年，莫泊桑創(chuàng)作的《羊脂球》得以發(fā)表，文壇為之震動(dòng)。一位多年的文友用羨慕的口吻對(duì)他說：“你真了不起，居然寫出如此偉大的巨著！是什么力量使你能夠堅(jiān)持不懈，以至最終從廢紙堆上站起來了呢？”

莫泊桑答道：“因?yàn)槲覉?jiān)信－－失敗是成功的階梯，而階梯都是有限的！”

10.老教師

媽媽帶著淘氣兒子去見她小學(xué)時(shí)的班主任，其時(shí)老教師正在用毛巾揩濕手。

“老師，”媽媽對(duì)她兒時(shí)的班主任說，“請(qǐng)您給這孩子講講玩彈珠子的危害吧！他在玩彈珠子的時(shí)候，不洗手就吃東西，而且還常常玩得連飯都忘記了吃?！?/p>

“這……”老教師遲疑了一會(huì)兒，然后對(duì)年輕的媽媽說，“你還是明天的這個(gè)時(shí)候帶孩子來吧，到時(shí)候我一定好好給他講講玩彈珠子的危害。”

第二天，媽媽準(zhǔn)時(shí)帶著孩子來見老教師。老教師遂用自己豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，以適合兒童接受的語言，講了玩彈珠子的許多危害，直說得孩子連連點(diǎn)頭，表示以后不再玩彈珠子了，方才罷休。

孩子的媽媽很奇怪，問道：“老師，這些話您昨天說了不是很好嗎，為什么非要留待今天講呢？”

“哦，事情是這樣的，”老教師說，“昨天你來之前，我同小孫子剛剛玩完彈珠子－－你想想看，在這種情況下，我給你的孩子講玩彈珠子的危害，那不是自欺欺人、連自己都覺得害臊嗎？”

11．人與猿

一位學(xué)者參觀動(dòng)物園。至某猿處時(shí)，猿主動(dòng)同學(xué)者攀談起來。

它問：“聽說人是由我們?cè)匙兊?，并且?jīng)過了很漫長的時(shí)間？”

學(xué)者說：“是的?！?/p>

“既然如此，”猿說，“人應(yīng)該是很文明的，為什么有些人的舉止倒有點(diǎn)像我們?cè)常踔敛蝗缥覀冊(cè)衬?？?/p>

學(xué)者瞪大了眼睛，詫異地望著猿。

“舉例說吧，”猿說，“我們?cè)持挥性跔帄Z王位的時(shí)候，才會(huì)拼得你死我活；而有一些人呢，往往為芝麻小的事情，就互不相讓。再舉例說吧，我們?cè)扯嗌龠€知道一點(diǎn)互幫互助；而極少數(shù)的人呢，非但談不上這些，甚至像贍養(yǎng)老人、哺育小孩等等一類的份內(nèi)之事都不能做到。再舉一個(gè)例說吧，我們?cè)诚騺聿恢乐v衛(wèi)生，隨處大小便；而很個(gè)別的人呢，也和我們一樣。再舉例說吧……”

“不用再舉例了?！睂W(xué)者打斷猿的話說，“雖然你說的這些都是事實(shí)，但畢竟只是極少數(shù)、極個(gè)別人所為，并不能代表人的主流。不過，你說的這些，倒使我悟出了這樣一個(gè)哲理：由 3 猿變到人，需要經(jīng)過很漫長的時(shí)間才能完成；但是由人變回猿，往往只需要很短的時(shí)間，有時(shí)甚至只是在舉手投足的瞬間即可完成?！?/p>

12．主人與濕柴

干柴在爐子里剛剛點(diǎn)著，主人便把濕柴放了進(jìn)去。誰料，爐火不僅沒有燒大，反而冒出一股濃煙，不久竟熄了。

主人只得重新生火。他吸取了剛才的教訓(xùn)，在干柴燃得很旺的時(shí)候，才把濕柴放進(jìn)去。這次，投入爐中的濕柴不僅沒有將爐火熄滅，反而使?fàn)t火越燒越大。

濕柴在燃燒中不僅證明了自己的價(jià)值，也同時(shí)表明：善用人才是多么的重要。

９９．釘子與針

釘子被人樹為“鉆”勁和“擠”勁的典范以后，針很不服氣地對(duì)它說道：

“從?鉆?和?擠?這兩點(diǎn)看，我一點(diǎn)也不比你遜色，為什么人們把你樹為典范，對(duì)我卻只字不提呢？”

“人們?yōu)槭裁匆@樣，我不清楚?！贬斪诱f，“也許是你的?鉆?勁和?擠?勁僅僅表現(xiàn)在軟綿綿的布帛上，而我的?鉆?勁和?擠?勁卻是表現(xiàn)在硬邦邦的木頭和墻上的吧？”

“難道你能在木頭和墻上?鉆?、?擠?，我就不能在木頭和墻上?鉆?、?擠?了嗎？”針很不服氣地說。

于是，針即刻要求主人也讓它干同釘子一樣的活計(jì)。主人同意了，并隨手操起一柄錘子，打算用它敲擊針，幫助其實(shí)現(xiàn)和釘子一樣的“鉆”勁和“擠”勁。

針一看到主人的架式，便立刻害怕了，慌忙請(qǐng)求主人不要用錘子敲打它。

“你還是去干你的針線活吧！”主人說道，“如果一個(gè)人連一點(diǎn)點(diǎn)打擊都不能忍受，又怎么配談要像釘子一樣具有?鉆?勁和?擠?勁呢？”

１００．鷹、水鴨與青蛙

統(tǒng)治山林湖泊的鷹大王,很不滿意青蛙們無拘無束、自由散漫的生活。于是,決定派水鴨去管束領(lǐng)導(dǎo)它們。

這個(gè)決定一經(jīng)公布,青蛙們便紛紛表示不滿。鷹大王顯得很民主地說：“如果大伙兒認(rèn)為水鴨不適合做你們的領(lǐng)導(dǎo)，那就請(qǐng)派一個(gè)代表來反映情況、說明理由吧，本大王一定充分尊重大伙兒的意見！”說罷，便飛到路邊一根光禿禿的電線桿上去等待著青蛙們選出代表。

代表很快便選了出來，反對(duì)的理由也列舉了十幾條。然而，此時(shí)一個(gè)很重要的問題卻擺在了蛙代表的面前：怎樣才能見到高高在上的鷹大王？

這時(shí)，水鴨銜著一根線繩飛來了。它對(duì)蛙代表說：“你不是想見鷹大王嗎？請(qǐng)咬住繩子吧，我?guī)闳ヒ姟！?/p>

于是，一個(gè)奇特的晉謁場面便產(chǎn)生了：鷹大王屹立在電線桿上，水鴨銜著線繩圍著鷹大王盤旋，繩子下面吊著的是有滿肚子話要說的蛙代表。

“你是大伙兒推舉出來的代表嗎？”鷹大王用親切的口吻俯視著蛙代表說，“現(xiàn)在,就請(qǐng)你談?wù)剬?duì)本大王任命的看法和意見吧……如果理由充分，本大王一定收回成命?！?/p>

可是，蛙代表此時(shí)除了緊緊咬著線繩和干瞪著兩只鼓鼓的眼睛之外，一句反對(duì)的話也不愿意說了－－因?yàn)樗芮宄约哼@時(shí)的處境：如果一開口說話，等待它的將是怎樣的一個(gè)結(jié)局。

１１．老鼠與松鼠

老鼠不解地問松鼠：

“我與你一樣，名字上也沾著一個(gè)?鼠?字，但為什么你的名聲那么好，而我的名聲卻這么糟呢？”

松鼠回答說：

“因這名聲的好壞，不是取決于各人的名字，而是取決于各人的行為?！?１２．樵夫與其子

樵夫帶著兒子進(jìn)山打柴。他一手握緊柴刀，一手拿著根竹棍－－邊打草，邊前進(jìn)。

遠(yuǎn)處傳來一聲狼叫。兒子聽了，緊張地說：“爸爸，狼！”

樵夫沒有理會(huì)，繼續(xù)打草前進(jìn)。

兒子頗不解，忍不住問道：“爸爸，難道您沒有聽見狼在叫嗎？”

“當(dāng)然聽見了?！遍苑蚧卮鹫f。

“那您為什么一點(diǎn)都不緊張，還要繼續(xù)打草前進(jìn)呢？”

樵夫揚(yáng)揚(yáng)手中的柴刀說：“因?yàn)槔墙心軌蛞鹞覀兊木?，而蛇是無聲的！”６月５日《國防教育報(bào)》

１３．洛陽珠寶商

晉代左思構(gòu)思十年的《三都賦》寫成后，搶著抄寫的人極多，以至洛陽的紙都漲價(jià)了 －－這便是成語“洛陽紙貴”的來歷。

其時(shí)，洛陽有一個(gè)大珠寶商，見紙販們?yōu)榇税l(fā)了財(cái)，不禁眼紅起來。他劃算了一番后，覺得販紙比出售珠寶更賺錢，遂打算賤賣掉珠寶，改作紙商。

有人勸他：“洛陽紙貴只是暫時(shí)現(xiàn)象，你最好不要這樣做?！?/p>

珠寶商說：“我不相信你這話，我只知道洛陽的紙賺錢?！?/p>

于是，他果真賤賣了所有的珠寶。

然而，當(dāng)他雄心勃勃準(zhǔn)備全力經(jīng)營紙張時(shí)，洛陽的紙卻隨即跌了價(jià)。

第四篇：《三字經(jīng)》里的小故事

《三字經(jīng)》里的小故事

1、《孔融讓梨》

中國人尊敬長輩叫孝，尊敬兄長叫悌，是中華民族傳統(tǒng)美德?？兹谑菛|漢末年人，他四歲時(shí)，一次有人送來一筐梨，他和幾個(gè)哥哥自己挑，孔融挑了最小一個(gè)。有人問你怎么不拿大的？他說哥哥年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的?？兹谶@么小年紀(jì)已知道傳統(tǒng)美德。

2、《母子同刑》

三國時(shí)期，魏國王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時(shí)被捕，司馬昭要王投降，并抓來他的母親相威脅。王說為國盡忠，死而無怨。司腦羞成怒，決定處死王母子。臨刑前，王苦著對(duì)母親說，是自己連累了她。母親卻笑著說，自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時(shí)選擇了忠，實(shí)際上是真正的孝。千百年來受到人們的敬仰。

3、《孟母斷機(jī)》

有一天，孟軻讀書厭倦了，跑回家。正在織布的孟母十分生氣，就把梭子折斷，在了地上。孟軻很奇怪，問母親為什么發(fā)火。孟母說》一匹布要一根根一寸寸地織，你的學(xué)習(xí)也像織布一樣，只有不分夜才能有所成就。如今你學(xué)業(yè)未成就厭倦了，就像折斷的梭子一樣，還能織布嗎？孟軻聽后恍然大悟，從此學(xué)習(xí)更用功，終究成為著名思想家。

4、《五子登科》

竇禹鈞是五代后晉人，年輕時(shí)人品極差，家里本來已經(jīng)很有錢，還貪得無厭，盤剝窮人。他妻妾成群卻沒有兒子。一次他做夢，夢見父親對(duì)他說，如果再心術(shù)不正，上天會(huì)懲罰他。醒后他十分害怕，再也不敢作壞事了，并開始幫助窮人。后來有夢見父親對(duì)他說，他將會(huì)有五個(gè)兒子，還能長壽。果然他生了五個(gè)兒子。他記住自己的教訓(xùn)，對(duì)兒子嚴(yán)加管教，后來五個(gè)兒子，都當(dāng)了大官，這就是五子登科。

5、《孟母三遷》

孟軻是戰(zhàn)國時(shí)期的著名思想家，很早父親就去世了，家里十分貧窮，但母親沒有放棄對(duì)他的教育。他們最初住在墳地旁，孟軻就模仿做喪事。孟母很擔(dān)心，就搬到集市上，與一家屠夫?yàn)猷彛陷V又模仿起殺牛羊來了。為此孟母又把家搬到一座學(xué)校附近，從此孟軻就跟著專心學(xué)習(xí)禮議。孟軻從小受到教育，最終成為著名思想家。

6、《鐵杵成針》

唐朝大詩人李白，小時(shí)候讀書不用功，經(jīng)常逃學(xué)。有一次，他又逃學(xué)去玩，在河邊看到一位老奶奶專心致志地磨一根鐵棒。他奇怪地問這是干什么，老奶奶說要把鐵棒磨成針。他不理解，這么大的鐵棒要磨到什么時(shí)候？可老奶奶說》只要功夫深，鐵杵磨成針。他深受啟發(fā)，從此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終于成為天下最著名的詩人。

7、《鴻門宴》

秦末，劉邦攻下秦都咸陽，其手下告訴項(xiàng)羽說，劉邦有野心，項(xiàng)羽聽后很害怕欲殺劉邦，即在鴻門設(shè)宴招待劉邦，席間指使項(xiàng)莊舞劍要?dú)?，多虧?xiàng)伯保護(hù)幸免于難，后來在劉邦護(hù)衛(wèi)的斥責(zé)下，項(xiàng)羽才放棄殺劉邦的念頭。

8、《韋編三絕》

孔子勤奮好學(xué)，知識(shí)淵博，一生都沒有松懈過。那時(shí)候還沒有紙，書都是用竹簡作成的，再用牛皮繩編連起來的?？鬃訛榱搜芯恐芤?，每天不停地翻閱竹簡，結(jié)實(shí)的牛皮繩居然因磨斷而換了三次?？梢姏]有刻苦精神，就不能成為有學(xué)問的人。

9、《殺妻求將》

戰(zhàn)國軍事家吳起，其妻子是齊國宗室的女兒，他們住在魯國。不久齊國發(fā)兵攻打魯國，有人推薦吳起率兵抵抗，魯穆公因吳妻是齊國人，怕他有私不敢任用，吳知道后，為了功名，居然殺了妻子取得信任，最后打敗了齊軍。吳雖成名，但千百年來一直為世人所鄙視。

10、《大禹治水》

上古時(shí)期，洪水泛濫，百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水，由于方法不當(dāng)，洪水越來越大，鯀因此被殺。大禹后來接替父親，繼續(xù)治水，并吸取父親的教訓(xùn)，采取疏導(dǎo)法終于制服了洪水。其間大禹三過家門而不入，其公而忘私的精神，受到歷代人的稱贊。

11、《孫敬懸發(fā)》

漢朝有個(gè)叫孫敬的人，嗜好讀書。讀書時(shí)間長了，免不了會(huì)瞌睡。為了不影響讀書，孫敬想了個(gè)辦法》他在梁上系根繩子綁住頭發(fā)，這樣打瞌睡時(shí)一點(diǎn)頭，疼痛就趕走睡魔。最終他成了一個(gè)很有學(xué)問的人。

12、《蘇秦刺股》

蘇秦是戰(zhàn)國時(shí)期著名縱橫戰(zhàn)略家，開始時(shí)隨鬼谷子學(xué)縱橫術(shù)，學(xué)成后變賣家產(chǎn)四處游說。幾年后，沒有一官半職，錢也花光了，只好回家。父母。妻子。兄嫂都認(rèn)為他沒本事沒出息，都不理他。于是，他開始發(fā)憤讀書，困了就用錐子刺大腿來提神。最后終于學(xué)成，提出了六國聯(lián)合對(duì)付秦國的合縱術(shù)，成了天下名人。

13、《臥薪嘗膽》

春秋時(shí)期，一次吳國將越王勾踐包圍，勾踐只好求和，但發(fā)誓要報(bào)仇雪恨。為了不忘恥辱，他床上鋪刺人的柴草，并懸掛一個(gè)苦膽，每天睡柴草嘗苦膽，以此激勵(lì)自己，使越國實(shí)力不斷增強(qiáng)，最終滅了吳國。

14、《孫康映雪》

孫康是晉朝時(shí)期的大學(xué)學(xué)問家，小時(shí)家里很窮，連燈油也買不起，但他還是想盡辦法讀書，一個(gè)雪夜，他拿著書在月光下讀，由于看不清兩眼發(fā)麻，他又干脆趴到雪地上，大雪象一面鏡子，把書上的字照得很清晰，他驚喜萬分直到這次讀完。長大后憑著苦讀學(xué)到的知識(shí)，成了一名大學(xué)問家。

15、《車胤囊螢》

車胤是晉朝人，非常喜歡讀書，但家里窮得連燈油也買不起，他十分苦惱。有一天晚上，他在野外散步，看到許多飛舞的螢火蟲，頓時(shí)有了好主意。他用紗絹?zhàn)鞒梢粋€(gè)袋子，抓了一些螢火蟲裝進(jìn)去，借著螢火蟲的微弱的光來讀書。后來他做了大官，仍堅(jiān)持勤苦學(xué)習(xí)。

16、《蘇洵發(fā)憤》

宋朝著名文學(xué)家蘇洵，小時(shí)不喜歡讀書，到了27歲仍一事無成?？吹皆S多同齡人都考中了秀才。舉人，才猛然醒悟，下決心迎頭趕上。他以一改往日習(xí)慣，抓緊一切時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)問大展，并帶動(dòng)兒子都刻苦讀書。后來他同兒子蘇軾。蘇轍一起進(jìn)京趕考，相繼金榜題名，聲震京城。

17、《李密掛角》

隋朝李密，生性好學(xué)，走到哪里都把書帶在身邊，有一次上街把漢書掛在牛角上，被宰相楊素看到，楊素見他如此好學(xué)，頓生好感。通過交流，楊素發(fā)現(xiàn)他有舉一反三的獨(dú)到見解，就叫兒子楊玄向他學(xué)習(xí)，隋朝末年，楊玄起兵反隋，他做軍師。后來為推翻隋煬帝做出了卓越的貢獻(xiàn)。

18、《祖螢詠詩》

北朝后魏時(shí)期的祖螢，父親當(dāng)過太守，家里又很多藏書。他從小愛讀書，小小年紀(jì)就出了名，8歲時(shí)就能寫詩，12歲當(dāng)了中書舍人的官，被稱為世圣小兒。他說寫詩要出自內(nèi)心，要有自己的見解和風(fēng)格。他長大后當(dāng)了大官。

19、《女媧補(bǔ)天》

上古時(shí)候，水神共公不服皇帝統(tǒng)治，就與他打起來。戰(zhàn)爭異常激烈，從天上打到人間，最后打到西方不周山下。戰(zhàn)局僵持不下，共工脾氣暴躁，一頭撞向不周山。結(jié)果，災(zāi)禍發(fā)生了。因不周山是支撐天的柱子，天柱一倒，天傾西北地陷東南，造成洪水泛濫。女媧為了拯救人類，采來五色石，用天火敖成膏，把天補(bǔ)上。但傾斜的天，凹陷的地，再難恢復(fù)。至今，日落西山水流東南。20、《仁義禮智信》

這是封建社會(huì)人們的行為規(guī)范，簡稱五常。仁者，對(duì)人寬厚有愛心；義者，為人正派，愛憎分明；禮者，行為端莊，彬彬有禮；智者，處事果斷周密；信者，誠實(shí)穩(wěn)重講信譽(yù)。這些做到了，就是正人君子；反之，就是遭人唾罵的壞人。至今仍有積極意義。

21、《火燒赤壁》

曹操揮兵南下后，因北方士兵水土不服，為了適應(yīng)水戰(zhàn)便把戰(zhàn)船的首尾用鐵索相連。周瑜采用了部將黃蓋詐降的計(jì)策，使用火攻。一天夜里，當(dāng)黃蓋的小船駛近曹操的船隊(duì)時(shí)，趁著東南風(fēng)，放火燒船，曹操的船隊(duì)頓時(shí)變成火海。

22、《推敲的故事》

賈島是唐朝詩人，寫詩十分認(rèn)真，被稱為苦吟詩人，一次他來了靈感，寫了兩句詩》鳥宿池邊樹，僧敲月下門。開始他對(duì)句中的敲字，想用推字，可又拿不定主意，于是不斷地用手做著推敲的動(dòng)作，以致于得意忘形撞到了京城最高長官韓愈的轎子。韓愈被他執(zhí)著的精神所感動(dòng)，非但不責(zé)怪他，他倆還成了好朋友?，F(xiàn)在，人們把推敲作為學(xué)習(xí)認(rèn)真的代名詞。

23、《范縝論神滅》

范縝是中國歷史上著名的唯物主義者，南朝時(shí)期佛教盛行，全國上下沉迷其中，他對(duì)此深惡痛絕，寫了一本神滅論的書，對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行批駁。他認(rèn)為人的精神和肉體是統(tǒng)一的，互相依存的。當(dāng)時(shí)的宰相肖子良用高官厚祿引誘他放棄自己的觀點(diǎn)，他卻不為所動(dòng)。最后被橫加罪名流放到嶺南，也沒有放棄自己的觀點(diǎn)。

24、《黃帝制歷》

中國的歷法是全世界最早的，既科學(xué)又實(shí)用，是在黃帝時(shí)期發(fā)明的。黃帝手下有兩個(gè)大臣，叫羲和及常儀，他倆對(duì)天象都感興趣，黃帝叫羲和研究太陽運(yùn)行規(guī)律，叫常儀研究月亮和星辰的變化規(guī)律。經(jīng)過努力他倆終于研究出這套歷法，并一直沿用到現(xiàn)在。這就是黃歷。

25、《開天辟地》

傳說很久以前，天和地連在一起，象個(gè)大雞蛋，里面漆黑混沌。一個(gè)巨人叫盤古在里面睡了一萬八千年，感到很憋氣，便用斧頭把雞蛋剖開，里面清凈的陽氣變成了天，渾濁的陰氣形成了地。此后盤古每天長一丈，過了一萬八千年，天地終被固定下來，人和動(dòng)物就生活在這里。這就叫盤古開天地。它反映了我們祖先與大自然不屈不撓的斗爭精神。

26、《文姬辨琴》

蔡文姬是我國歷史上著名的才女，她父親蔡邕也是東漢著名的大學(xué)者。一次，蔡邕正在彈琴，忽然家中的貓抓到一只老鼠，但還未能制服老鼠，蔡邕不知不覺受到感染，此情緒貫入到琴的旋律中。在后房聽琴的蔡文姬忽然說》貓鼠斗快結(jié)束了吧。蔡邕很驚奇，連聲稱贊?？墒菓?zhàn)亂時(shí)代才女被匈奴擄去，20年后被曹操用重金贖回。蔡文姬歸漢后，整理了許多父親失散的書稿，為繼承和發(fā)展民族文化作出了貢獻(xiàn)。

27、《道韞詠詩》

謝道韞是東晉女文學(xué)家，自幼好學(xué)，聰明而有才辨。一年冬天下大雪，伯父謝安與人在后院賞雪，謝安一時(shí)高興，出了一句大雪紛紛何所似來考晚輩們，大家搶著回答都不如意，此時(shí)道韞答道未若柳絮因風(fēng)起。謝安聽了非常高興。因此，后人稱之為柳絮才，后來嫁給了大書法家王羲之子，被當(dāng)時(shí)人們稱為氣質(zhì)高雅超凡脫俗的女子。

28、《梁灝奪魁》

五代時(shí)期的有名才子梁灝，從小喜歡讀書，長大后又博覽群書。他35歲那年，參加了朝廷考試，不料名落孫山，他沒有因此氣餒，更加發(fā)憤學(xué)習(xí)。誰知命運(yùn)偏偏與他作對(duì)，政權(quán)換了幾代還是沒考中。宋朝建立后，82歲的他考中了頭等狀元。他的好學(xué)不倦，堅(jiān)忍不拔精神一直被后人傳誦。

第五篇：舊報(bào)紙里的新故事

看來我是不夠認(rèn)真的，沒有注意到這樣的“新故事”。不過圣誕節(jié)還是有人年年要過的，就此個(gè)人對(duì)“文化”做些思考倒也算過時(shí)。

文化的基本定義是:人類在生存（社會(huì)歷史進(jìn)程）中創(chuàng)造并不斷完善的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。文化一詞在中國較早的釋譯是“文治與教化”的意思。《辭源》：漢劉向說苑指武：“凡武之輿，為不服也，文化不改，然后加誅”也有“文化內(nèi)輯，武功外悠”之說。這就好像就是我們時(shí)常把“文化”單純定義為“意識(shí)形態(tài)”問題一樣。但不管怎么說，文化的價(jià)值是不言而喻的。文化的存在與演繹，是與地域、傳統(tǒng)、歷史、信仰等諸多因素息息相關(guān)的，呈現(xiàn)出了斑斕的色彩和迥異的差別。它的同一性就是由人類創(chuàng)造又反之為人類所服務(wù)的屬性。它的特殊性則在于它的千差萬別并由這種千差萬別形成的迥異的民族習(xí)性、民族精神，強(qiáng)調(diào)民族文化的發(fā)展的至關(guān)重要。當(dāng)今，一個(gè)多極的、豐富多彩的人類世界正在形成，文化的先鋒與旗幟作用將更加明顯，能否在“多元”的人類文化舞臺(tái)上占領(lǐng)一席之地，是考量一個(gè)國家、一個(gè)民族是否真正強(qiáng)大的標(biāo)志。中華民族擁有五千年的文化史、是“四大文明”古國之一，中華文明內(nèi)核應(yīng)該是友善、中庸、博大、理性（個(gè)人理解），這是全人類共同期許的一種文化意境。隨著經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展壯大，更加顯示出了中華文化的獨(dú)特魅力。這就說到了兩個(gè)詞匯：堅(jiān)守與創(chuàng)新。

要理性的看待和吸納人類文化精髓。很高興，今年讀到了“聯(lián)大會(huì)議”上，我們的發(fā)言人以共同建設(shè)和諧世界為題的主旨發(fā)言。是啊，一個(gè)臺(tái)灣問題我們講了多少年，這個(gè)問題一直是糾纏不休，也是最叫人頭痛的事。事實(shí)上你是越講，它是作的更歡。你不理它，它反倒老實(shí)些?？此鼙赖侥侨?，它真要是敢“獨(dú)”，那就兩字——消它。其實(shí)問題就是這么簡單。這回我們不講了，要講的是大事——共建和諧世界。就這一個(gè)發(fā)言足以證明我們視野更寬了、更大了，我們的實(shí)力更強(qiáng)了。文化的問題也如此。要以高遠(yuǎn)的視角和前瞻的思維來審視人類文化的走向，要以理性的思維和科學(xué)的舉措選擇吸納人類文化的文明成果，由此才能真正意義上的實(shí)現(xiàn)復(fù)興與崛起。“世間本無事，庸人自擾之”，可能說的有傷民族感情，保持警惕與警示必不可少，重要的是理性的審視！不早就說過嗎，要抵制西方腐朽思想文化的侵蝕，腐朽與否，我想絕大多數(shù)人們?cè)跁r(shí)間的流逝中會(huì)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。吸納與屏棄大多時(shí)候是“物竟天擇”，是規(guī)律，也是自然發(fā)展與自然消亡。

要把創(chuàng)新作為搶占世界文化陣地的利器。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，民族文化的根源于歷史和傳統(tǒng)，但必須要把這個(gè)“歷史與傳統(tǒng)”放置在現(xiàn)實(shí)與發(fā)展的大環(huán)境中來加以豐富、塑造和創(chuàng)新，只有不斷完善自我，吸收全人類的文化精華，我們的文化魅力才能得以長久。我們有好多人、許多時(shí)候發(fā)著同樣的感慨：傳統(tǒng)在丟失。但卻不去考問為何會(huì)丟失。一方面是應(yīng)該丟失的必須要丟失，所謂去其糟粕。另一方面應(yīng)該傳播的必須要發(fā)揚(yáng)壯大，這里強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揚(yáng)壯大并非是單純的傳播。比如中央電視臺(tái)播出的“百家講壇”這個(gè)欄目，其實(shí)就是中國傳統(tǒng)文化附以現(xiàn)代內(nèi)容再加上新穎的傳播，人們便樂于接受。比如每年一次的“春晚”以及由相聲到小品的盛衰我們都不難看出傳統(tǒng)文化是必須要經(jīng)受現(xiàn)代生活的考驗(yàn)，需要注入新生活力?，F(xiàn)再怎樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)也必須實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)才能得到保持與更好的發(fā)展。如果不討論“圣誕節(jié)”的宗教性和地域性，那么多少年后的今天，在一定的人群中，它已成為了一種標(biāo)記。有相當(dāng)一部分人并不知道“圣誕”的源旨要義，也不懂什么耶和華與撒旦。人們喜歡過可能就存在人們對(duì)它的某種需要。再比如我們的紡織品，精妙的藝術(shù)創(chuàng)作加上精美的做工，同樣令西方人著迷，他們對(duì)我們紡織品的“腦怒”程度恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“圣誕”二字了，但腦怒歸腦努，提幾個(gè)議案或搞幾次反傾銷就想“叫停”是不可能的，這就是文化——特別是文化是沒有什么可以從根本上能阻礙它的傳播——只要你是優(yōu)秀的。由此，我們就應(yīng)把功夫下在豐富與創(chuàng)新上，把力氣用在不斷提升本民族文化的品位和競爭力上。說圣誕節(jié)把中國淹沒了那是正兒巴經(jīng)的國際玩笑。