第一篇：怎樣做一名優(yōu)秀的教師

怎樣做一名優(yōu)秀的教師

親愛的同行，不管你是正懷著又興奮又惶恐的心情剛剛踏上這個旅程，還是早已上路。那么，你有沒有想過從現(xiàn)在開始的1年、5年、15年、30年之后你將走向哪里？想來我也是工作31年的老教師，也自認(rèn)為無論在學(xué)科教學(xué)還是班級管理方面，都有了一定的經(jīng)驗(yàn)，但始終感覺當(dāng)一名教師，當(dāng)一名真正的好老師，當(dāng)一名我一直期望的那種教師——受人尊重與愛戴的教師，還是難以企及他們所擁有的激勵別人的那種潛力。這大概就是教育上最令人著迷的難題了：無論你在工作上如何全力以赴，離學(xué)生所應(yīng)得到的還是相差甚遠(yuǎn)。也許這就是我在潛意識里選此題目的理由吧！

不管你是有意為之，還是無心插柳，不管是教師這個職業(yè)選擇了你，還是你選擇了教師這個職業(yè)?？傊?，我們現(xiàn)在的職業(yè)是教師，就應(yīng)該搞好自己的本職工作。

有人說：學(xué)生是一艘輪船，在知識的海洋中航行，能否順利到達(dá)成功的彼岸，教師這個航標(biāo)起到導(dǎo)航的關(guān)鍵作用。對于學(xué)困生就更需要一盞導(dǎo)航的明燈，照亮指引他們前進(jìn)的方向。對于學(xué)生來說，老師就是太陽，她們就是那渴望陽光的花朵。學(xué)困生就像那花叢中遲遲未開的小花苞，他們更需要陽光的關(guān)照。讓每位學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，這是我們教師的職責(zé)。作為一名教師，首先應(yīng)具有教學(xué)能力，其次，應(yīng)樹立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格。恪守職業(yè)道德、知行統(tǒng)一，嚴(yán)格要求自己、為人師表、樂業(yè)、敬業(yè)、精業(yè)、重視形象、凈化心靈、懂愛懂美、有責(zé)任心、做事細(xì)心、有恒心，怎樣才能做一個無愧于社會的優(yōu)秀老師呢？

一、樂業(yè)。

所謂樂業(yè)，就是熱愛自己的職業(yè)，并且享受其中的快樂，從中能夠找到樂趣?？桌戏蜃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥袠分撸艜浞职l(fā)揮自己的聰明才智去完成一件事情。

樂業(yè)就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是以正確的態(tài)度對待自己所從事的工作，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個人，一旦愛上了自己的工作，就會全身心地融合在職業(yè)工作中。

對工作是否熱愛，有一個個人對工作的興趣問題。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，沒有興趣就談不上愛。但每一個崗位都要有人去干，缺一不可。這就要求不論人們對從事的工作是否感興趣，都要從整個社會需要的角度出發(fā)，培養(yǎng)興趣，熱愛這一工作，這是基本覺悟的一種表現(xiàn)。以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的工作，這個高標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在想問題、辦事情、作決策等各個方面，更體現(xiàn)在自己的工作崗位上，干一行、愛一行，飽含感情去工作，把所從事的工作做到一定高度、一種境界。

二、敬業(yè)。

所謂敬業(yè)，就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。我國古代思想家就提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋為：“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也”。

敬業(yè)，是一種高尚的品德，是人們對自己所從事的職業(yè)充滿著熱愛、珍惜和敬重，不惜忘我地為之付出和奉獻(xiàn)，從而獲得一種榮譽(yù)感和成就感的思想品質(zhì)。敬業(yè)精神強(qiáng)，體現(xiàn)了一種事業(yè)追求和思想境界，體現(xiàn)了一種勤懇態(tài)度和精神風(fēng)貌，更體現(xiàn)了一種可貴的事業(yè)心和責(zé)任感。具有敬業(yè)精神的人，所關(guān)注的往往不是自己事業(yè)的成功能得到多少報(bào)酬，而是這一成功對社會對人民的意義。

人應(yīng)有敬業(yè)精神，強(qiáng)化責(zé)任心和事業(yè)心，自覺地在本職工作崗位上勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。

三、精業(yè)。

所謂精業(yè)，就是要在自己所從事的崗位上精通業(yè)務(wù)，具備扎實(shí)的崗位基本功，能做出優(yōu)異成績，爭創(chuàng)一流。

精業(yè)需要熟練掌握自己的工作業(yè)務(wù)和技能，具備事業(yè)發(fā)展的知識、能力、素質(zhì)和水平。隨著時代信息化建設(shè)水平的日益發(fā)展和提高，對人的素質(zhì)要求也是“水漲船高”，在知識、能力和素質(zhì)方面要與時俱進(jìn)、不能落后。

敬業(yè)不易，精業(yè)更難。梅蘭芳在舞臺上顧盼生輝、流光溢彩，可是很少有人知道，為了讓眼神活起來，眼睛近視的他每天早晨放飛鴿子，極目蒼穹，苦練眼功。鄧亞萍打球快速兇狠，可是，很少有人知道，為了增強(qiáng)手腕的力量，身材嬌小的她曾用鐵拍子練球。成功沒有捷徑，輝煌的背后，是鮮為人知的努力和付出。

“取法乎上，僅得其中；取法乎中，斯風(fēng)下矣”。精業(yè)既強(qiáng)調(diào)職業(yè)精神又強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)素質(zhì)?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。只要對事業(yè)滿腔熱情，對工作精益求精，并長此以往，就會養(yǎng)成一種精業(yè)的習(xí)慣，習(xí)慣一旦形成，就會產(chǎn)生一種力量，給我們的生活和工作帶來很大的促進(jìn)，給我們的生活平添許多色彩。

四、重視形象

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣?！喔?/p>

有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn) ——查?艾霍爾

葉圣陶先生說過：“教師的全部工作就是為人師表”，教師的個人修養(yǎng)和形象對于學(xué)生發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在的示范性與內(nèi)在的感染力。因此，教師要特別重視自我形象設(shè)計(jì)，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。俗話說：“教育是一個良心活！”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生受益匪淺；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。

我認(rèn)為作為一名教師，他的一般形象首先應(yīng)是具有教學(xué)能力--教書，而且是教得好書，但不做教書匠。有這樣兩個故事： 故事一： 不做那只大象

據(jù)說動物園有一只象在很小的時候就到了這個動物園。飼養(yǎng)員用一根鐵鏈將它鎖在一塊石頭上，小象不想要這個障礙，它要自由，它掙扎，但是它還小，它還沒有這么大的力氣，掙扎了一次又一次，一次又一次，它妥協(xié)了，它放棄了。漸漸地，它長大了，它成了一頭大象，它有足夠的力氣掀翻這塊石頭了，但它已沒有了掙脫的欲望。那塊石頭對大象不再有任何威脅，威脅來自大象的內(nèi)心深處，那是心里的障礙，心中的鎖。

故事二：有一個人看到一只奮力想從繭子中掙脫出來的蝴蝶，由于繭子口太小，它努力了很久，還是進(jìn)展甚微。這個人以為蝴蝶被卡住了，就拿來剪刀，把口子剪大一點(diǎn)。蝴蝶終于出來了，但是它的翅膀又干又小，身軀也是干癟的。那個人不知道，蝴蝶從繭中出來的時候，會分泌體液，使翅膀豐滿，沒有這個過程，它就無法擁有豐滿的翅膀，飛翔一生。這個人的善心幫了倒忙，這只蝴蝶再也飛不起來了，只能顫巍巍的爬行一生。這就說明新理念下老師在課堂上的職責(zé)：點(diǎn)撥與引導(dǎo)的問題。

其次，教師的一般形象還表現(xiàn)在教師的親和力上。體現(xiàn)在對孩子有親和力、對家長有親和力和對同事有親和力。教師的親和力是教師人格魅力的集中體現(xiàn)，也是教師有良好人際關(guān)系的體現(xiàn)。而良好人際關(guān)系建立的前提就是平等待人。平等地對待學(xué)生、尊重學(xué)生，以回報(bào)學(xué)生對自己的支持與敬意。雖然學(xué)生知之甚少、尚未成熟，但作為一個獨(dú)立的社會個體，在人格上與教師卻是平等的。一個優(yōu)秀教師能告知他的學(xué)生關(guān)于許多問題的良好答案，但是最好的教師能夠不說話，而幫助學(xué)生自己去思考出問題的答案；一個優(yōu)秀教師是熱情親切的談?wù)摷?，但最好的教師知道在學(xué)生想用自己的語言表達(dá)思想時如何保持鎮(zhèn)定和忍耐；一個優(yōu)秀教師 是謙恭的，尊重他人的感情；一個優(yōu)秀教師要教育學(xué)生負(fù)責(zé)任、誠實(shí)，使學(xué)生成為好公民；一個優(yōu)秀教師看中的并不是酬勞而是內(nèi)心的愉快等等。

五、凈化心靈

教師是人類靈魂的工程師。而要塑造別人的靈魂必須首先凈化自己的心靈。所以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個大寫的人、高尚的人，是照射在學(xué)生心靈的一道燦爛的陽光，時時折射出人性的真、善、美。面對洶涌的商品經(jīng)濟(jì)大潮和物欲橫流的世界，學(xué)校也很難置身世外。于是有些教師的價值天平開始傾斜，急功近利、追求實(shí)惠抬了頭，追名逐利導(dǎo)致了教師道德的缺失。

作為教師，應(yīng)該樹立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格。其次，恪守職業(yè)道德、知行統(tǒng)一，做學(xué)生的表率。作為一名教師時刻都要牢記一點(diǎn)：你的學(xué)生時刻都在關(guān)注你的一言一行，就像你時刻關(guān)注你的學(xué)生一樣。所以作為教師要懂得謹(jǐn)言而慎行。

我穿戴不敢隨便，字跡不敢潦草，說話不敢隨意，態(tài)度不敢生硬，錯誤不敢不認(rèn)，行動不敢落后，備課不敢馬虎，書報(bào)不敢不讀??

六、懂愛懂美

做一名教師，既要教書，更要育人。要重在“教好學(xué)生”，踐行“有教無類，因材施教”的育人理念。承認(rèn)差異，尊重差異，并把差異作為一種教育資源來開發(fā)。正如世上沒有兩片完全相同的樹葉的一樣，這恰恰豐富了大自然的美麗和色彩。我堅(jiān)信，“每個人都有發(fā)展的潛能！每個人都有自己的長處！每個人都能成為一種稀有資源！”熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。如我班某某同學(xué)晚自習(xí)時因不撿點(diǎn)，撒尿在學(xué)校的一個角落里被保衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，有的老師說罰款，有的說開除，有的說請家長等等，意見不一，我的處理意見是叫該學(xué)生用煤灰去撒上，并保留三天再掃，有一次我出了一道《我最難忘的一件事》讓學(xué)生作文，這位同學(xué)就寫了撒尿這件事，寫得非常具體、又生動。我看了后寫了一篇《不是文章的文章》在刊物上發(fā)表了，有位老師看到后，又寫了一篇《撒尿與文章》。這樣一泡尿撒出了三篇好文章。何樂而不為呢？每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同，它是嚴(yán)與愛的有機(jī)體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因?yàn)槟惚任野磿r來了?！苯又痔统鲆粔K糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果，陶先生又說：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應(yīng)該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認(rèn)錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了?！蓖ㄟ^這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚(yáng)、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。

蘇霍姆林斯基說：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛?！毙闹杏袗鄣娜耸切腋５模?yàn)樾闹杏惺裁床艜吹绞裁?，才會聽到什么。心中充滿功利的人追求的是功利，充滿仇恨的人散播的是仇恨，充滿憂傷的人看到的是憂傷。而心中有愛的人，覺得一切都是可愛的，一切都是清新的，一切都是可以原諒的。懂得愛的人，便懂得寬容。對于別人的無心之錯就有了充分的理由予以諒解，從而給人一個機(jī)會；懂得愛的人，便懂得等待。有些事情是急不得的，拔苗助長者的初衷盡管并沒有錯，但他缺乏耕耘的耐心，只關(guān)注了收獲；懂得愛的人，便懂得妥協(xié)?？突f，你無法贏得辯論，如果你在辯論中輸了，當(dāng)然是輸了，即使你贏了，還是輸了。在這個世界上，“理”并不是最重要的，因?yàn)檫€有“法”，還有“情”； 懂得愛的人，便懂得付出。索取是無止境的，而且很容易限入魔障。在名與利的圈子里，大多數(shù)人總是看到了別人鼓鼓的腰包，抑或閃光燈下的意氣風(fēng)發(fā)，其實(shí)，所有收獲的背后，都有艱辛的付出。而只有懂得付出的人，在一定階段內(nèi)盡可能“單純”的人，才會獲得意料之中或者意料之外的成功。做一個懂得愛的人，就是讓自己的心中充滿陽光，驅(qū)除那些因計(jì)較、憂郁、恐懼、急躁??而產(chǎn)生的陰霾，讓人生的天空永遠(yuǎn)晴朗，湛藍(lán)。教師的“愛”還可理解為“愛自己”、“愛職業(yè)”。這兩者是不可分割的。一個優(yōu)秀的教師只有懂得勞逸結(jié)合，提高休閑的生活質(zhì)量，珍惜和維持自己的愛情、婚姻和家庭，才能有良好的心態(tài)和健康的精神面貌投入到教育工作中去，這就是“愛職業(yè)”的基本道德表現(xiàn)。所謂“美”就包括“形象美”和“心情美”。一個新時期的教師不但要在著裝打扮上得體，給人以美感，還要有一顆寬容美麗的心，能包容自己和別人的缺點(diǎn)和過失。

七．有責(zé)任心

責(zé)任是一種能力，但責(zé)任比能力更重要。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中這樣反省自己：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位？”反復(fù)吟唱著這詩一樣的卻發(fā)人深省的語言，告誡自己要盡職盡責(zé)。只有盡職盡責(zé)才能盡善盡美。一個老師本領(lǐng)再大，能力再強(qiáng)，如果不愿付出、不愿努力，不愿對孩子付出自己的愛心，也就不會取得成功，就不會為社會培養(yǎng)出有用的人才，不會為社會創(chuàng)造出價值。是的，干事業(yè)需要能力，更需要責(zé)任感。我的能力也許并不高，但只要我有一顆負(fù)責(zé)任的心，我的工作就不會做得很差，我會做一個有責(zé)任感的教師，勇敢地扛起自己的責(zé)任，不推諉、不扯皮，投入熱情，投入真心，從細(xì)節(jié)做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，使自己的能力得到最大限度的發(fā)揮，自身的價值得到最充分的展現(xiàn)。

八．做事細(xì)心

最美教師”的愛，貴在細(xì)心發(fā)現(xiàn)。教師每天將面對很多像“例行晨檢”這樣非常非常平常的常規(guī)工作，許多老師往往走過場，甚至根本不當(dāng)一回事。但“最美教師”在這平常的工作中做得很細(xì)心，她們不僅僅發(fā)現(xiàn)孩子沒來，平時還很了解每個孩子的情況如孩子的姐弟在同一個學(xué)校學(xué)習(xí)。她們用行動告訴我們每一個教師，做好常規(guī)工作中的每一個細(xì)節(jié)，細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一個問題是很重要的，也是必要的。作為老師我時刻提醒自己，在工作中有沒有問題被遺漏，在常規(guī)教育教學(xué)上有什么細(xì)節(jié)被疏忽的。畢竟學(xué)生年齡較小，在學(xué)校里需要老師時時處處的細(xì)心觀察，多多的提醒。作為班主任更應(yīng)該從班級里的每一件小事做起抓起，認(rèn)認(rèn)真真的對待每一個學(xué)生，讓班級里的孩子能平平安安來校，開開心心回家。九．有恒心

“冰凍三尺，非一日之寒。“學(xué)困生”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣包括學(xué)習(xí)成績，不是一朝一夕形成的，加上他們的思想情緒反復(fù)無常，要轉(zhuǎn)變他們，也不是一朝一夕的事，要一個較長的時間，有的教師認(rèn)為，這些學(xué)生再教育也是這個樣，不如放棄。我認(rèn)為，對于這樣的學(xué)生，我們必須有足夠的耐心，耐心是成功教育這些學(xué)生的試金石。作為教師，要給予鼓勵和支持，要循循善誘，耐心幫助；當(dāng)“學(xué)困生”做錯題時，不能急燥，不要挖苦，要靜下心來，耐心地輔導(dǎo)，直到他們學(xué)會。在思想上，由于學(xué)生的思想不穩(wěn)定，變化無常，更需要我們教師耐心地教育?！白蠲澜處煛钡某晒?，貴在恒心。讓我最震撼的是“最美教師”在愛的行動中堅(jiān)持到底的每一個環(huán)節(jié)：給家長打電話；電話沒人接就去孩子家；家里沒人就去孩子母親的上班處；給學(xué)生家長電話充話費(fèi)等等。其中任何一個環(huán)節(jié)放棄了，悲劇就會發(fā)生。事實(shí)上，在我們的工作中，任何一個小環(huán)節(jié)都有可能被放棄或忽視。作為班主任更加要向她們學(xué)習(xí)，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起。特別是在處理班級的事情上要不放過任何一件小事，要做到多和家長溝通，多和孩子交流。特別是在我們的教育教學(xué)中，總會碰到不同類型、不同性格的孩子，但是對于一名教師來說，沒有壞的學(xué)生，只有不懂得教育的教師。每個學(xué)生身上都潛藏著優(yōu)點(diǎn)和才華，作為教師，應(yīng)該耐心地去發(fā)現(xiàn)、去鼓勵、去關(guān)注，用大愛去感染孩子，讓孩子和家長能感受到老師的關(guān)心和對孩子的不拋棄，不放棄。

最后，我覺得我們應(yīng)該從小事做起，從現(xiàn)在做起。作為教師，就要勇于把平凡當(dāng)成一種磨煉，把日常當(dāng)成一種修養(yǎng)，把崗位當(dāng)作責(zé)任，關(guān)注工作上的每一個細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生的每一點(diǎn)細(xì)微的變化，自覺認(rèn)真做好每一件小事。

總之，教師要嚴(yán)格要求自己，做學(xué)生的榜樣，凈化自己的心靈，為人師表，敬業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)，才能做一個無愧于自己，無愧于社會的優(yōu)秀老師。

第二篇：怎樣做一名優(yōu)秀教師

怎樣做一名優(yōu)秀教師

教師的工作主要是通過課堂教學(xué)來完成的。教學(xué)過程就是師生之間溝通、合作、對話的過程。要做一名優(yōu)秀的教師，既要有高度的工作責(zé)任心, 還要對學(xué)生有一片愛心。下面，我談一點(diǎn)切身的體會，一、從第一堂課開始，贏得學(xué)生的初步信任，古人云，“親其師而信其道”。師生關(guān)系密切了，可以大大提高教學(xué)質(zhì)量。如何贏得學(xué)生的信任呢？面對新學(xué)生，走上講臺的第一節(jié)課第一句話我就會說：“親愛的同學(xué)們，這世上那么多老師，你們?yōu)槭裁淳推龅搅宋夷?。二、把書本知識“講活”，以激發(fā)學(xué)生們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，我一直認(rèn)為：沒有枯燥的知識，只有枯燥的講授。知識是人類靈感與智慧的結(jié)晶。它是博大精深的，也是豐富多彩的。關(guān)鍵是你能否講活，三、教學(xué)的本質(zhì)是師生互動，教學(xué)過程應(yīng)通過師生對話來完成，教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是教師的獨(dú)腳戲，應(yīng)當(dāng)是師生間的交往互動。因此，不要把課堂搞成老師一個人的單向輸出。老師講課要“善于引導(dǎo)” 學(xué)生，參與到對教學(xué)內(nèi)容的思考、探討中來。

四、以“應(yīng)用”為目的，是講透基礎(chǔ)理論的關(guān)鍵，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作技能。這有利于學(xué)生畢業(yè)后盡快與社會需求接軌，盡快融入社會大舞臺去施展才華。

五、實(shí)行情感教育，對待學(xué)生要像朋友一樣，教師不應(yīng)居高臨下地對待學(xué)生，而要象對待朋友一樣關(guān)愛學(xué)生。師生攜手，才能共同營造和諧、融洽的學(xué)習(xí)氣氛，總而言之，要作一名優(yōu)秀教師，一方面應(yīng)精益求精不斷地提高教學(xué)水平；另一方面要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生著想，讓師生關(guān)系更加融洽、親切。我愿意在這條“責(zé)任心加愛心”的道路上辛勤耕耘。

第三篇：怎樣做一名優(yōu)秀教師

中華民族歷來將“為人師表”作為教師職業(yè)形象的典范，并且在不同時期人們總是對教師寄予崇高的道德期待，這正是中華民族尊師重教優(yōu)秀傳統(tǒng)的體現(xiàn)。道德是用以規(guī)范社會關(guān)系的，是每一個個體籍以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育是通過師生教學(xué)互動方式來促進(jìn)個體實(shí)現(xiàn)社會化目標(biāo)的實(shí)踐活動，它決定德育必居首位。任何一個國家和民族教育的方向性、目的性本身就是一個道德

誓言。教師作為這一道德誓言的踐行者，要通過教育活動，把一個個未成年人培養(yǎng)成能傳承和創(chuàng)新文化，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，推動社會進(jìn)步的人。教師的特殊角色及其職業(yè)特征，要求其人格和行為必須具有榜樣示范作用，必須對未成年人的成長負(fù)有積極影響、正確引導(dǎo)的責(zé)任。

我想，身為人民教師首先就以師德來規(guī)范自己，無德妄為師！

教師應(yīng)該端莊大方，并要具有一定的時代特色。當(dāng)然，一個教師的人格魅力才是最吸引學(xué)生的，這需要豐富的內(nèi)涵和修養(yǎng)，不是一朝一夕就能一蹴而就的。外在形象：不戴夸張首飾、不化濃妝、衣著干凈整潔大方、凡是要求學(xué)生做到的行為規(guī)范自己必須恪守。女老師不僅要有女性的溫柔，還必須有男性的剛毅，才能同時得到男女生的信服。

做一名小學(xué)教師應(yīng)該是自然、端莊、大方；衣著要整潔、樸素、大眾化，色彩明快而不過份艷麗，也不能過份修飾、濃裝艷抹，應(yīng)以學(xué)生樂于接受而又不分散其注意力為準(zhǔn)。還要注意自己的內(nèi)在形象，即教師通過自己的言行舉止所體現(xiàn)出的道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)，這是教師內(nèi)在的文化底蘊(yùn)和知識的積淀。

“優(yōu)秀”是要通過許許多多艱苦的奮斗換來的形容詞，尤其是一名青年教師。為什么這樣說呢？因?yàn)楝F(xiàn)如今，社會賦予老師的責(zé)任和要求也隨著城市的不斷進(jìn)步而提高?？偨Y(jié)一下為八字可以以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為重點(diǎn)，樹立自己一名優(yōu)秀的教師形象。教師應(yīng)內(nèi)有自覺能動和創(chuàng)造的主體意識，外有昂揚(yáng)的精神面貌。

保羅韋地博士將“友善的態(tài)度”即愛學(xué)生，善待學(xué)生，放在了第一位。

日本一家報(bào)刊，對千名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，有52.8的學(xué)生希望老師溫和、可親、具有愛心；而喜歡淵博知識型老師的只占31.1。由此可見，在教師的素質(zhì)中，師愛占了多么大的比重，有時，師愛比淵博的知識更重要。因?yàn)閻凼且环N積極的情感，它可以使人精神愉快，給人以溫暖和動力。愛，是每一位學(xué)生都希望得到的精神雨露。如果教師用這種殷殷的師愛建立起師生間真摯的感情，就會收到神奇的教育實(shí)效。因此，一名優(yōu)秀教師形象的核心是熱愛學(xué)生。

教育是內(nèi)外因共同作用的活動。但是，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生內(nèi)因的作用是教育取得成果的關(guān)鍵。師愛正是發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的動力。愛猶如春雨，不管滋潤了哪一位性格不同的學(xué)生的心田，都會產(chǎn)生巨大的效應(yīng)——使學(xué)生看到自身的價值，產(chǎn)生向上的力量，進(jìn)而自厲進(jìn)取。正因?yàn)槿绱?，學(xué)生渴望愛的撫育，有時甚至超過對知識的最求。教師新形象的體現(xiàn)就是對學(xué)生的真摯、無私和自然的愛意的流露。

師愛，蘊(yùn)含著對兒童少年，對教育事業(yè)的高度責(zé)任心，而高度的責(zé)任感又反映了教師對學(xué)生，對教育事業(yè)的愛。教師從平時的教育實(shí)踐中提高工作的責(zé)任感，學(xué)會耐心細(xì)致地做小學(xué)生的知心朋友。

今天教師的形象，值得我們每個人去關(guān)注，去思考。因?yàn)?，教育是與我們每個人生存和發(fā)展息息相關(guān)的事業(yè)，而教師，是教育事業(yè)中的脊梁。

教師是一種專門的培養(yǎng)人的職業(yè)，其對象是洋溢著活潑可愛的青少年兒童。因此新時期的教師要特別重視自我形象設(shè)計(jì)，確立嶄新的教師職業(yè)形象，教師的“教”要為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)；教學(xué)方法的改革應(yīng)以符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，讓其原意學(xué)、容易學(xué)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此，老師不僅要管“教”，更要管學(xué)”。教師要切身體驗(yàn)學(xué)生的苦與樂，那才是真正的優(yōu)秀教師。如果要以內(nèi)在的素質(zhì)和外在的形象來衡量的話那也只有八個字來概括“學(xué)高為師，身正為范”。

第四篇：怎樣做一名優(yōu)秀教師

如何做一名優(yōu)秀的教師

作為一名青年教師，我常常在思考：怎樣才能成為一名優(yōu)秀的教師？最重要的條件是什么？近代著名教育家夏乞尊先生說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不稱其池塘，沒有愛就沒有教育?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)吳邵萍老師的先進(jìn)事跡后，讓我對教育中的愛有了一些領(lǐng)悟。要做一名優(yōu)秀的人民教師，一定要學(xué)會愛。她常說：“孩子的心靈最純潔，每個孩子都是一朵最美的花，教師應(yīng)該熱愛每個孩子，愛孩子是教育工作的核心，教師要將愛心傾注在每一個孩子身上?！睈?，是無私的奉獻(xiàn)。吳老師在她從教的27個春夏秋冬中，從未有一次因家庭原因而影響工作，即使面對自己的爸爸車禍住院。爸爸住院，作為女兒向單位提出請假照顧是在情理之中，但吳老師為了不影響幼兒園創(chuàng)建南京市市級示范園，白天，她在園兢兢業(yè)業(yè)的工作。夜晚，她還在醫(yī)院一邊陪伴昏迷不醒的父親，一邊翻閱整理幼教資料，準(zhǔn)備第二天的工作。在她的眼里，幼兒園勝似自己的家，園里建設(shè)比家還重要。有一首歌曲唱得好“只要人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間??”吳老師將自己的愛無私地奉獻(xiàn)給了幼兒園，把幼兒園工作放在第一位，這種奉獻(xiàn)精神讓我感到慚愧。記得幾年前我們幼兒園環(huán)境布置時，需要青年教師利用雙休日進(jìn)行加班，當(dāng)時自己還有過抱怨?，F(xiàn)在我十分懊惱，作為幼兒園里新生代力量領(lǐng)導(dǎo)給我們機(jī)會鍛煉，幫助我們成長，而我們更應(yīng)該積極主動地去做任何事情，不求回報(bào)，把幼兒園當(dāng)成自己另一個家。

愛，是傾情的關(guān)懷。吳老師愛孩子們，就像媽媽愛寶寶。她用和

藹可親的教態(tài)，親切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光對待每一個孩子。對于班級中的一些特殊兒童，吳老師對他們更是傾情地關(guān)懷，格外扶持、格外關(guān)心，倍加愛護(hù)。吳老師對待入園不適應(yīng)的孩子就像慈母一樣，每天早上從家長手中熱情地抱過孩子轉(zhuǎn)移其注意力，并和他們共同游戲增進(jìn)感情。對待大家認(rèn)為“無可救藥”，能力低下的幼兒，她不灰心，總是充滿希望并耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，和家長密切聯(lián)系，采取一致的教育計(jì)劃，經(jīng)過三年的努力，讓孩子達(dá)到了同齡幼兒的水平。我不禁想到自己班也有這樣的特殊孩子，自認(rèn)為對他的照顧不少，但那孩子在生活自理方面仍然沒有進(jìn)步，不免有點(diǎn)心灰意冷，有些彷徨。現(xiàn)在有了吳老師這盞引路燈后我不再彷徨，不再擔(dān)心，我要向吳老師一樣把愛傾情奉獻(xiàn)給所有的孩子，我相信每個孩子都是一塊“美玉”，只要用心去“雕琢”。

其次，要善于學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高教學(xué)水平。對教師而言，要教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，自己必須首先學(xué)會學(xué)習(xí)。只要熱愛學(xué)習(xí)的教師，才能培養(yǎng)出熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，只有善于學(xué)習(xí)的教師，才能培養(yǎng)出善于學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師不僅要育人，更要育已；不會育已，便不會育人。

優(yōu)秀教師不忽視自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的提高。如果教師自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平高，學(xué)生喜歡聽你的課，喜歡.......的課，就能給學(xué)生一個好的印象，就能讓學(xué)生從心理上接受你，這是做好工作的首要條件，這也是做好工作的基礎(chǔ)。反過來說，如果教師的教學(xué)水平不怎么樣，學(xué)生就會從心理上看不起你，你的課學(xué)生也就不喜歡聽，不樂意上。不僅如此，學(xué)生還會從心理上拒絕接受他們的教師，這樣就會降低老師在學(xué)生心中的威信，不但不利于工作的開展，還會給今后的工作帶來一定的隱患。所以，要想成一名優(yōu)秀教師，就必須努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。

如果說提高業(yè)務(wù)水平是專業(yè)發(fā)展的要求的話，那么學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，可以說是現(xiàn)代班級管理的需要。面對著瞬息萬變的信息化社會，面對全新的學(xué)生和全新的問題，教師往往在工作中難以準(zhǔn)確把握自己、把握學(xué)生，甚至很多時候面對學(xué)生、面對學(xué)生的問題，會處于一種尷尬難堪的境地。這也是一些教師為什么不受學(xué)生歡迎的原因之一。所以，學(xué)習(xí)一些現(xiàn)代教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)掌握一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，了解一些目前學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，了解一些學(xué)生的思想動態(tài)，無論是對于我們自身的提高來說，還是對于班級管理而言，都有著極大的好處。

總之，教師必須在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷探究與追求完美的職業(yè)角色形象，積極主動地尋求自我發(fā)展；反思教學(xué)實(shí)踐，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中端正自己；堅(jiān)持教學(xué)相長，在師生交往中發(fā)展自己；尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己；學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，在理性認(rèn)識中豐富自己；投身教育教學(xué)研究，在把握規(guī)律中提升自己。

師愛，是天底下最偉大、最高潔的愛，它喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點(diǎn)燃了多少青春，催發(fā)了多少征帆！我堅(jiān)信，心在哪里，哪里就有風(fēng)景；愛在哪里，哪里就有感動；志在哪里，哪里就有成功；夢在哪里，哪里就有未來！

第五篇：怎樣做一名優(yōu)秀教師

謹(jǐn)記誓言做一名合格的山村教師

劉曉紅

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

誓言。教師作為這一道德誓言的踐行者，要通過教育活動，把一個個未成年人培養(yǎng)成能傳承和創(chuàng)新文化，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，推動社會進(jìn)步的人。教師的特殊角色及其職業(yè)特征，要求其人格和行為必須具有榜樣示范作用，必須對未成年人的成長負(fù)有積極影響、正確引導(dǎo)的責(zé)任。我想，身為人民教師首先就以師德來規(guī)范自己，無德妄為師！教師應(yīng)該端莊大方，并要具有一定的時代特色。當(dāng)然，一個教師的人格魅力才是最吸引學(xué)生的，這需要豐富的內(nèi)涵和修養(yǎng)，不是一朝一夕就能一蹴而就的。外在形象：不戴夸張首飾、不化濃妝、衣著干凈整潔大方、凡是要求學(xué)生做到的行為規(guī)范自己必須恪守。女老師不僅要有女性的溫柔，還必須有男性的剛毅，才能同時得到男女生的信服。做一名山村小學(xué)教師應(yīng)該是自然、端莊、大方；衣著要整潔、樸素、大眾化，色彩明快而不過份艷麗，也不能過份修飾、濃裝艷抹，應(yīng)以學(xué)生樂于接受而又不分散其注意力為準(zhǔn)。還要注意自己的內(nèi)在形象，即教師通過自己的言行舉止所體現(xiàn)出的道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)，這是教師內(nèi)在的文化底蘊(yùn)和知識的積淀。還把愛學(xué)生，善待學(xué)生，放在第一位。從心里去愛鄉(xiāng)村的孩子。每每踏上三尺講臺，也許看到的是許多蓬頭垢面的沒人為他梳洗的留守兒童，但也要想到他們同樣是“祖國的花朵”“未來的希望”“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”。從他們饑渴的眼神里可以知道他們同樣需要我為他們傳道授業(yè)解惑。他們與城里的孩子一樣，健康活潑向上；他們與城里孩子不一樣，更懂得感恩。每逢教師節(jié)，都能收到學(xué)生的賀卡：“老師，您辛苦了！”一聲聲真誠的問候濃縮了所有的期望；“老師，節(jié)日快樂！”一句句深情的祝福蘊(yùn)涵了無數(shù)的吉祥！所以我從心里愛他們。也只有師生互愛，也只有在融洽快樂幸福的氛圍里，學(xué)生才樂于學(xué)。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。日本一家報(bào)刊，對千名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，有52.8的學(xué)生希望老師溫和、可親、具有愛心；而喜歡淵博知識型老師的只占31.1。由此可見，在教師的素質(zhì)中，師愛占了多么大的比重，有時，師愛比淵博的知識更重要。因?yàn)閻凼且环N積極的情感，它可以使人精神愉快，給人以溫暖和動力。愛，是每一位學(xué)生都希望得到的精神雨露。如果教師用這種殷殷的師愛建立起師生間真摯的感情，就會收到神奇的教育實(shí)效。教育是內(nèi)外因共同作用的活動。調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生內(nèi)因的作用是教育取得成果的關(guān)鍵。師愛正是發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的動力。愛猶如春雨，不管滋潤了哪一位性格不同的學(xué)生的心田，都會產(chǎn)生巨大的效應(yīng)——使學(xué)生看到自身的價值，產(chǎn)生向上的力量，進(jìn)而自厲進(jìn)取。正因?yàn)槿绱?，學(xué)生渴望愛的撫育，有時甚至超過對知識的最求。教師新形象的體現(xiàn)就是對學(xué)生的真摯、無私和自然的愛意的流露。

不要以為鄉(xiāng)村教師就可隨意教，做為一名教師要做到有教無類，永遠(yuǎn)記住鄉(xiāng)村孩子同樣是孩子。鄉(xiāng)村教育同樣需要與時俱進(jìn)。同樣需要不斷地思考和學(xué)習(xí)，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，以全體學(xué)生為中心，以每個學(xué)生為本，從實(shí)際出發(fā)，因材施教。鄉(xiāng)村教師也必須做到與時俱進(jìn)?！疤柮刻於际切碌摹！睍r代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對于不同的時代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無論時代如何發(fā)展，無論我在城里還是鄉(xiāng)村教育土地，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個人的發(fā)展與國家、社會、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識、社會意識、責(zé)任意識，這樣人才不會迷失方向。

“修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學(xué)；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；”再次為教師角色定位。教師這一職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的關(guān)鍵，就在于我們每天面對的都是一個個有無限可能的生命，“傳授知識、啟迪智慧、潤澤生命”是教師從事教育的三個層次；關(guān)注生命是教育者的天職，也是教育本真的體現(xiàn)，教育就在于為生命的發(fā)展提供自由自為發(fā)展的空間；教師的職責(zé)不僅僅在于“教書”，而在于創(chuàng)造新的精神生命，教師要成為生命型的教師。要用自己的智慧，點(diǎn)燃學(xué)生對美好未來的希望和激情；要以自己的生命催生學(xué)生的生命；以為師者的高尚孕育學(xué)生的高尚；以自己的生命作為新生命的催生者。

今天教師的形象，值得我們每個人去關(guān)注，去思考。因?yàn)椋逃桥c我們每個人生存和發(fā)展息息相關(guān)的事業(yè)，而教師，是教育事業(yè)中的脊梁。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名合格的山村教師。