第一篇：關(guān)于革命紀(jì)念館宣教工作發(fā)展的幾點(diǎn)思考

關(guān)于革命紀(jì)念館宣教工作發(fā)展的幾點(diǎn)思考

摘要：近年來，隨著我們改革開放的不斷深入，作為革命紀(jì)念館在宣傳教育方面如何能做的更好是我們在新時(shí)期所面臨的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

關(guān)鍵詞：宣傳教育、文物征集

隨著改革開放不斷深化，市場經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)生活也產(chǎn)生了深刻變化，對于專門進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的紀(jì)念館來說是壓力與動(dòng)力并存、機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在。如何服務(wù)社會(huì)，發(fā)展自己，適應(yīng)新形勢的要求是革命紀(jì)念館面臨的重大課題。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行了長期艱苦卓絕的革命斗爭，締造了新中國，無數(shù)革命前輩付出了鮮血和生命。為了紀(jì)念革命烈士，以他們的功績和品德教育人民，黨和國家及各地黨政軍民先后建立了許多不同規(guī)格的革命紀(jì)念館，它的發(fā)展已成為民政事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，也逐步形成了一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)，以陳列為主要形式的宣傳教育事業(yè)。

如何使革命紀(jì)念館跟上現(xiàn)代社會(huì)高速的發(fā)展？我簡單地談一下自己的看法。

首先是立足辦園方針，提高工作的主動(dòng)性。

革命紀(jì)念館的首要工作就是宣傳教育，講解是這項(xiàng)工作的前提。進(jìn)紀(jì)念館的觀眾是通過一看二聽來接受教育的。有的講解員講解時(shí)，像學(xué)生背書，照本宣科，沒有感情，熟悉歷史的人聽了嫌煩，不熟歷史的人聽了印象不深。講解員自以為講解詞已記熟，講解工作非常被動(dòng)，有人要求去講解，從不主動(dòng)要求講解，講解水平也就提不上來，直接影響到參觀的效果。針對這種情況，應(yīng)該經(jīng)常舉辦講解員培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)《語音語法》、《寫作知識》、《形體訓(xùn)練》、《保護(hù)嗓音和正確發(fā)聲》等，全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨史、革命史，堅(jiān)持跟蹤調(diào)查，收集各方面的意見，不斷提高講解質(zhì)量。

再者就是發(fā)揮影視廳的宣傳作用。拿晉冀魯豫烈士陵園來說，影視廳常年不定期的播放《左權(quán)將軍移靈》、《太行豐碑》、《抗日烽火》、《侵華日軍暴行錄》、《晉冀魯豫烈士陵園簡介》、《走向新中國》等多部影視宣傳片，特別是每年清明節(jié)期間觀看的群眾就場場不間斷，社會(huì)反響特別好。觀后群眾的都說，這種教育形式值得深入地開展下去。

第三是組織力量做好文物和烈士資料的征集工作。為更好的發(fā)揮“褒揚(yáng)烈士、教育后人”的辦園方針，加大力度宣傳烈士的豐功偉績，各革命紀(jì)念館應(yīng)組織力量編寫宣傳資料。對于烈士資料少的要想方設(shè)法地去征集資料，并且要對展出的歷史圖片、文物和史料加以考證，力求編寫出的史料全面、系統(tǒng)和準(zhǔn)確。延安革命紀(jì)念館在這方面做的非常好，他們廣泛動(dòng)員社會(huì)力量，征集散失的革命文物和歷史資料，采取走出去上門訪問，請進(jìn)來現(xiàn)場采訪的形式，把延安時(shí)期歷史人物的所見所聞?dòng)涗浵聛?，通過他們提供翔實(shí)的歷史見證。為了搞清毛澤東主席在陜北的活動(dòng)路線斗爭，他們先后四次將當(dāng)年在毛澤東主席身邊的工作人員賀清華、齊吉書等請回來，沿著毛澤東主席走過的路線，邊走邊回憶，搞清了多年懸而未決的問題，對歷史上的一些重大活動(dòng)，他們多次赴京走訪葉子龍、師哲等知情人士，獲得了一批珍貴史料。這種工作作風(fēng)值得同行們好好學(xué)習(xí)的。

第四是要籌措資金，編輯、出版、發(fā)行大量有關(guān)烈士英雄事跡的書刊和資料。晉冀魯豫烈士陵園先后印制了《晉冀魯豫烈士陵園園史》、《太行浩氣傳千古》、《烈士傳一》、《烈士傳二》、《懷念左權(quán)同志》、《晉冀魯豫英烈》等多部書籍與報(bào)刊，在這里，群眾可以買到書店難以買到的有價(jià)值的書刊資料。他們還經(jīng)常免費(fèi)向社會(huì)和有關(guān)單位發(fā)放資料，既增強(qiáng)了革命紀(jì)念館對社會(huì)和群眾的吸引力，還擴(kuò)大了紀(jì)念館的對外宣傳教育效果。

第五是請進(jìn)來，走出去，加強(qiáng)橫向聯(lián)系三步曲。

雖然社會(huì)在飛速的發(fā)展，但是從根本上來說，革命紀(jì)念館的功能和辦園宗旨始終不會(huì)變。只有在新形勢下，根據(jù)新形勢的要求，增加新的內(nèi)容，革命紀(jì)念館的宣傳教育工作才能與時(shí)俱進(jìn)。

“請進(jìn)來”是把好的展覽、好的經(jīng)驗(yàn)請到我們這里來，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，這也有利于革命紀(jì)念館的發(fā)展。比如，劉少奇紀(jì)念館的觀眾流量較大，環(huán)境優(yōu)美，場地寬裕，他們了解到寧鄉(xiāng)縣檔案館館藏豐富，是縣級檔案館之最，于是經(jīng)聯(lián)系，他們與寧鄉(xiāng)縣檔案館聯(lián)合舉辦了“古今檔案珍品展”，中央電視臺(tái)和湖南電視臺(tái)為此做了專門報(bào)道，不到一個(gè)月參觀的人數(shù)就超過了三萬人次，它的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相當(dāng)可觀。晉冀魯豫烈士陵園把歌樂山的《紅巖魂――白公館渣滓洞革命先烈斗爭史實(shí)展》請到本園來展出，前來參觀的人絡(luò)繹不絕，反響熱烈，都說它的教育意義相當(dāng)深刻，參觀完展覽之余還參觀了本園的陳展，直接帶動(dòng)了自身的宣傳力度，可謂是一舉雙得。

“走出去”就是變“等”為“動(dòng)”，不再被動(dòng)地等著別人上門來參觀，而是改變思路，“背著展覽下基層”。宣傳教育工作針對的人群主要是青少年，可是現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)艱巨，時(shí)間比較緊，如果集體前來參觀展覽，往返的時(shí)間就浪費(fèi)了，所以造成了一種局面：近幾年集體參觀的學(xué)生人數(shù)呈下降趨勢。鑒于這種情況，晉冀魯豫烈士陵園自費(fèi)制作了簡易的流動(dòng)展板陳展陵園內(nèi)部分主要烈士，再聯(lián)系好各單位和學(xué)校免費(fèi)“送展上門”，讓出行不便的集體有了更多接受教育的機(jī)會(huì)，這樣的展覽針對性非常強(qiáng)，而且因?yàn)檎钩龅牧沂可?，講解時(shí)要比在館內(nèi)詳細(xì)，所以更容易印象深刻。很多同學(xué)們在課后自覺地寫了觀后感，并在班會(huì)上進(jìn)行了探討，把德育教育課搞的有聲有色，紀(jì)念館的工作也切實(shí)落到了實(shí)處。

“加強(qiáng)橫向聯(lián)系”就是要盡可能地參加各種學(xué)術(shù)研討會(huì)，以利學(xué)術(shù)交流，更好地提高自己。新四軍紀(jì)念館十分重視這一點(diǎn)，經(jīng)常打聽外界的學(xué)術(shù)動(dòng)向，得知全國有什么學(xué)術(shù)活動(dòng)，就主動(dòng)想方設(shè)法爭取參加。他們先后參加了中國新四軍歷史研究會(huì)、中國解放區(qū)文學(xué)研究會(huì)的學(xué)術(shù)活動(dòng)、全國文化史料征集工作會(huì)等，通過參加各種學(xué)術(shù)會(huì)議，既收集了大批的學(xué)術(shù)研究成果，充實(shí)了館藏史料，又?jǐn)U大了紀(jì)念館在學(xué)術(shù)界的影響，提高了新四軍紀(jì)念館的知名度，這對于學(xué)術(shù)研究工作的開展促進(jìn)很大。

面對新領(lǐng)域、新事物、新情況，我們要提起百倍信心，要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，不斷地吸取經(jīng)驗(yàn)、勇于探索，才能使革命紀(jì)念館更充分發(fā)揮他“褒揚(yáng)先烈、教育后人”的宗旨。

第二篇：名人紀(jì)念館宣教文章

以人為本 強(qiáng)化服務(wù) 促進(jìn)博物館先進(jìn)文化的傳播

——杭州名人事跡宣講團(tuán)的實(shí)踐與思考

博物館（紀(jì)念館）作為一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的非營利性的永久性收藏機(jī)構(gòu)，是我國社會(huì)主義公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，它肩負(fù)著保護(hù)文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)民族精神、傳播科學(xué)文明、提升國民素質(zhì)的神圣使命。新時(shí)期博物館事業(yè)的發(fā)展，其真正價(jià)值不僅要保護(hù)好優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，更為重要的是始終把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持以人為本，傳播先進(jìn)文化，為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，促進(jìn)人的全面發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十七大報(bào)告中提出的科學(xué)發(fā)展觀的“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本”，為我們正確把握博物館的發(fā)展方向提供了理論依據(jù)，指明了前進(jìn)的道路。

杭州名人紀(jì)念館是一家以展示杭州歷史文化名人為主題的紀(jì)念館，由章太炎紀(jì)念館、蘇東坡紀(jì)念館、唐云藝術(shù)館、張蒼水祠、于謙祠、于謙故居、司徒雷登故居組成。充分挖掘名人資源，傳播名人文化，弘揚(yáng)人文精神，是博物館人義不容辭的職責(zé)。但是，場館多、范圍廣，歷史人物時(shí)間跨度大的現(xiàn)狀，給我館宣教工作帶來難度，制約著我館更好更快地發(fā)展。本著“創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題、提高發(fā)展質(zhì)量和效益”的精神，我館積極探索，力圖通過樹立宣教品牌來開拓工作局面，確立了“以提升文化軟實(shí)力為目標(biāo)，以做好西湖名人資源的保護(hù)、研究、展示、宣教為實(shí)踐載體”的工作思路，并進(jìn)行了一系列有效的實(shí)踐與嘗試。

一、樹立品牌，成立杭州名人事跡宣講團(tuán)

（一）樹立品牌意識，帶動(dòng)各項(xiàng)工作

宣講團(tuán)成立前，我館宣教工作做得不少，如講解員經(jīng)常地走出去，到學(xué)校為同學(xué)們講述章太炎、蘇東坡、張蒼水等名人事跡；也經(jīng)常地請進(jìn)來，在我館組織舉辦“探訪杭州名人故居”、“清明共祭于謙墓、百名同書石灰吟”等活動(dòng)，但宣傳效應(yīng)總是一閃而過。做名人宣傳時(shí)總以個(gè)體去做，未把杭州名人系列化，就像一顆顆散落的珍珠，沒有串珠成鏈，影響了總體的美觀，缺少了合力效應(yīng), 宣傳的影響力和號召力不強(qiáng)。如何突破瓶頸，成為我館面臨的一個(gè)難題。2007年初年終考核工作會(huì)議上，區(qū)（局）領(lǐng)導(dǎo)明確要求我館樹立品牌，以品牌效應(yīng)帶動(dòng)各項(xiàng)工作，積極創(chuàng)新，開拓局面。會(huì)后,館領(lǐng)導(dǎo)班子多次商討，征求意見，達(dá)成共識，確立了以“弘揚(yáng)杭州人文精神、打造生活品質(zhì)之城”為宗旨的“杭州名人事跡宣講團(tuán)”這一宣教品牌。在各級領(lǐng)導(dǎo)的支持下, 宣講團(tuán)成立儀式在我國第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日”舉辦，為宣教品牌的建立搭建了很好的宣傳平臺(tái)；區(qū)（局）紀(jì)委亦希望宣講團(tuán)以于謙宣講為切入點(diǎn)，強(qiáng)化于謙祠廉政文化教育基地的功能。2007年6月8日，“杭州名人事跡宣講團(tuán)”成立儀式暨“于謙精神宣講會(huì)”在于謙祠舉行，各界人士100余人參加了成立儀式。

（二）開辟專線，服務(wù)觀眾

秉承“邊做邊行、摸索前進(jìn)、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新”的理念，根據(jù)觀眾的不同需求，宣講團(tuán)開辟了三條宣講專線：一是舉辦專家講座，講述杭州人文史跡；二是宣講員宣講于謙精神、杭州歷代清官廉政事跡；三是講解員講述西湖名人的故事。于是“杭州名人系列演講”開鑼鳴鼓，精彩的講座、宣講立即引起媒體和市民的關(guān)注，《錢江晚報(bào)》與我館共建合作平臺(tái)，為活動(dòng)做報(bào)道；熱心市民紛紛打進(jìn)電話，推薦演講人，或毛遂自薦，都想來說說千百年來為杭州做出貢獻(xiàn)的名人史跡?；顒?dòng)中，注意采納演講人的建議，使宣講地點(diǎn)有所變化，除室內(nèi)講座外，還深入到有意義、有特點(diǎn)的情景現(xiàn)場，吸引媒體而樂做報(bào)道。這種“貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際”的活動(dòng)方式，一開始就受到了各方的普遍關(guān)注和歡迎。

二、面向社會(huì)，積極開展各類主題宣教活動(dòng) 宣講團(tuán)成立二年來，我館緊緊圍繞“西湖申遺”和做好西湖“保護(hù)、管理、經(jīng)營、研究”四篇文章等中心工作，結(jié)合本館實(shí)際，充分發(fā)揮人物類紀(jì)念館以人育人的社會(huì)教育功能，以人為本，拓展思路，策劃和開展了各類主題鮮明的宣教活動(dòng)。

（一）圍繞“西湖申遺”，做好西湖人文宣傳

為傳播西湖文化，宣講團(tuán)在西湖博物館等處成功舉辦了多場講座：省博物館協(xié)會(huì)會(huì)長陳文錦的《西湖申遺，勝算幾何》、杭州文史專家王其煌的《西湖的人文開發(fā)》、我館副研究員沈建中的《情歸西湖—西湖名人墓的歷史滄桑》等；與《錢江晚報(bào)》聯(lián)辦的“鄰居節(jié)·人文講堂進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，杭州老房子專家仲向平講述杭州老房子的故事，全國梅花獎(jiǎng)得主舒錦霞講唱結(jié)合，以越劇演繹《斷橋的傳說》，“杭州十大平民英雄”丁云川講述《西湖歷史文物古跡的保護(hù)》。致力于林徽因研究的金潮援先生在林徽因去世53周年紀(jì)念日，在花港“三魂碑”前向游客生動(dòng)地講述了林徽因的倩魂、詩魂和建筑魂等。

2008年，為使新評的“三評西湖十景”深入人心，我館組織研究員、講解員對新景點(diǎn)的人文歷史精心梳理，設(shè)計(jì)制作了31塊人文宣傳圖版，在靈隱禪蹤、楊堤景行等景點(diǎn)展出。宣講員以說大書的方式，對十景的人文內(nèi)涵進(jìn)行深入淺出、生動(dòng)有趣的宣傳，使市民和游客不僅能欣賞到新景點(diǎn)的優(yōu)美風(fēng)景，而且能品味到它的悠久歷史，并約請西湖學(xué)專家對“三評西湖十景”深度解讀，開展與聽眾互動(dòng)的“西湖三十景”有獎(jiǎng)知識競答。

配合我市重大文化活動(dòng)，舉辦講座和宣講。2008年西博會(huì)期間，舉辦“半壁江山一曲悲歌—南宋名人事跡宣講”；2009年文化遺產(chǎn)日杭州主場城市活動(dòng)中，舉辦《西子遺韻、錢塘風(fēng)骨—西湖名人事跡宣講》，在“南宋文化周”舉辦《南宋的浙東大儒—呂祖謙》、《南宋詩詞吟誦賞析會(huì)》，以獨(dú)特的視角解讀西湖的人文價(jià)值。

（二）圍繞崇廉教育，舉辦杭州歷史名人廉政事跡宣講

為營造“敬廉崇潔”社會(huì)氛圍，我館以于謙祠教育基地為依托，開展了主題鮮明、意義深刻的廉政文化宣傳活動(dòng)。宣講員不僅在館內(nèi)，還經(jīng)常到大、中、小學(xué)、幼兒園舉辦“于謙故事會(huì)”、“于謙精神宣講會(huì)”。為完善于謙祠作為省級廉政文化教育基地的功能，2007年，于謙祠進(jìn)行陳列改造，專辟了杭州清官陳列室和廉政電化教育室。在區(qū)（局）紀(jì)委的指導(dǎo)下，宣講團(tuán)確立了“杭州歷史名人廉政事跡宣講”這一主題。2008年6月，在中紀(jì)委監(jiān)察部杭州培訓(xùn)中心開講，于謙、周新、李衛(wèi)、蘇東坡這些愛民清官的感人事跡，使紀(jì)檢干部深受教育。廉政宣講在《中國紀(jì)檢報(bào)》報(bào)道后，溫州公路運(yùn)輸管理處向宣講團(tuán)發(fā)出了《邀請函》，于是赴溫州宣講，獲得好評，后又為省建設(shè)系統(tǒng)、區(qū)（局）黨員干部進(jìn)行宣講。

（三）圍繞未成年人思想道德建設(shè)，積極開展青少年第二課堂活動(dòng)近幾年來，杭州市委、市政府高度重視未成年人思想道德建設(shè)，制定了《杭州市青少年學(xué)生第二課堂行動(dòng)計(jì)劃》，促進(jìn)博物館、紀(jì)念館成為提升青少年素質(zhì)教育的有效場館。結(jié)合自身特色，我館主要開展了以下活動(dòng)。

“童版解說詞”助讀活動(dòng)。2008年，針對未成年人特點(diǎn)，與杭州日報(bào)共同策劃，開展了“童話杭州名人,尋覓少年知音—童版解說詞”活動(dòng)，吸引了全市三十多所學(xué)校的踴躍參與。為引導(dǎo)學(xué)生更好地品讀名人，宣講員到學(xué)校介紹名人事跡、勵(lì)志故事、紀(jì)念館群落，使學(xué)生了解場館，從名人身上汲取素養(yǎng)和力量，通過助讀，許多同學(xué)寫出了新鮮活潑、各具風(fēng)采的“童版解說詞”，受到了孩子、家長和學(xué)校的歡迎。暑假期間，還開展了“小小講解員”培訓(xùn)班，培訓(xùn)孩子以孩童的語言寫名人講名人,選出一批優(yōu)秀講解員，作為宣講團(tuán)志愿者，利用雙休日為游客提供講解服務(wù)。

“青春勵(lì)志，祈愿未來”于謙祠祈愿活動(dòng)。2008年，由市紀(jì)委、市教育局和園文局聯(lián)合主辦、我館承辦的杭州市青少年學(xué)生成長儀式“青春勵(lì)志 祈夢未來”啟動(dòng)儀式在于謙祠舉行，杭州三十余所中學(xué)的80名學(xué)生代表參加了儀式，特邀我國著名衛(wèi)星專家、“嫦娥一號”衛(wèi)星總指揮兼總設(shè)計(jì)師葉培建院士講述航天事業(yè)的發(fā)展里程和自己的勵(lì)志故事。傳承這一活動(dòng)，宣講團(tuán)在“清明節(jié)”、“六一”兒童節(jié)、“五四”青年節(jié)等節(jié)日組織學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育?；顒?dòng)由講解員講述于謙青少年勵(lì)志、為官時(shí)勤政的事跡；參觀、祭掃于謙祠墓，朗誦于謙詩《石灰吟》，宣讀成長宣言；在祈夢殿書寫成長愿望，這項(xiàng)活動(dòng)成為“第二課堂”活動(dòng)的一個(gè)特色項(xiàng)目。

送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。2009年宣講團(tuán)主動(dòng)出擊，開辟新陣地，我館省級愛國主義教育基地章太炎紀(jì)念館與余杭區(qū)教育局共同推出了“熱愛家鄉(xiāng)名人、追隨太炎足跡”為主題的活動(dòng)。宣講員不辭辛苦，在章太炎故鄉(xiāng)余杭城鎮(zhèn)、農(nóng)村各所學(xué)校，宣講章太炎不屈不撓的革命一生、對中國傳統(tǒng)文化孜孜以求的治學(xué)態(tài)度及其崇高的民族氣節(jié)，激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)名人的情志。

此外，宣講團(tuán)還邀請未成年人舉辦各種特色文化活動(dòng)，傳播博物館文化。如高銀巷小學(xué)在于謙故居舉辦讀書活動(dòng)；大學(xué)路小學(xué)在蘇東坡紀(jì)念館舉行東坡詩歌朗誦會(huì)；在下城區(qū)青少年宮舉辦西湖名人故事會(huì)等，這些活動(dòng)激發(fā)了青少年的學(xué)習(xí)興趣，使他們了解了杭州歷史先賢，是一次生動(dòng)的愛國主義教育，又得到了第一課堂所沒有的感受與體驗(yàn)。

（四）圍繞建設(shè)“生活品質(zhì)之城”，攜手社區(qū)文化活動(dòng)

宣講團(tuán)成立后，我館與社區(qū)的共建活動(dòng)更多，社區(qū)也充分利用這個(gè)宣教品牌來促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)。2008年，宣講團(tuán)與打鐵關(guān)社區(qū)共同舉辦鄰居節(jié)，邀請文化界、文藝界人士舉辦系列講座，給社區(qū)居民送上了一道道文化大餐；與三臺(tái)山社區(qū)、靜寺社區(qū)等聯(lián)合舉辦 “社區(qū)名人知多少”有獎(jiǎng)知識競賽、“愛國英烈詩歌朗誦會(huì)”等活動(dòng)，使社區(qū)的黨員干部、普通居民、青少年學(xué)生甚至幼兒園小朋友都受到西湖人文精神的熏陶。

2009年，我館與東坡路社區(qū)積極共建東坡文化園，簽定文化共建協(xié)議，組織居民參觀蘇東坡紀(jì)念館，舉辦鄰居節(jié)猜燈謎、東坡書畫展、“我心中的蘇東坡”演講、征文比賽，在社區(qū)的天長小學(xué)舉辦東坡故事會(huì)、蘇東坡事跡展，實(shí)現(xiàn)了“名人名館進(jìn)社區(qū)”的目標(biāo)，東坡文化園成為2010年“杭州市80個(gè)最具生活品質(zhì)體驗(yàn)點(diǎn)”。

三、努力實(shí)踐，宣講團(tuán)活動(dòng)取得良好的社會(huì)效益

宣講團(tuán)多層次，多線路地推出杭州名人系列宣講活動(dòng)，被市文明委列入了“2008年杭州市加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)”之首。杭州市政府網(wǎng)站稱：名人事跡宣講團(tuán)每到一處都深受歡迎，已然成了“杭州市民大講堂”的一支生力軍，被稱為杭州的“百家講壇”。2009年，我館被授予杭州市“人民滿意基層站所”創(chuàng)建工作先進(jìn)單位。

（一）活動(dòng)參與人數(shù)多、范圍廣

采用走出去、請進(jìn)來的方式，統(tǒng)計(jì)從宣講團(tuán)成立到2009年底，“西湖申遺”人文宣傳活動(dòng)有36次，參與人數(shù)36000余人；廉政宣講、講解有256場，聽眾50000余人；在第二課堂活動(dòng)中開展宣講、助讀為1200多場，人數(shù)180000余人，收到活動(dòng)券143000余張；攜手社區(qū)開展文化活動(dòng)有28次，參與人數(shù)5600余人。宣講活動(dòng)地點(diǎn)多、范圍廣，不僅在場館進(jìn)行，還深入學(xué)校、廣場、景點(diǎn)、防空洞、部隊(duì)、社區(qū)、機(jī)關(guān)、其他城市和偏遠(yuǎn)農(nóng)村，受到了廣大師生、社會(huì)各界的歡迎。

（二）提高了觀眾文明知識，陶冶了道德情操

宣講團(tuán)以不同的宣講內(nèi)容吸引了各個(gè)層面的聽眾。專家講座《西湖申遺，勝算幾何》吸引了聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)申報(bào)委員會(huì)的工作人員趕赴現(xiàn)場聆聽?！昂贾輾v史名人廉政事跡宣講” 被列入了中紀(jì)委杭州培訓(xùn)中心紀(jì)檢干部培訓(xùn)課程，一位紀(jì)檢干部接受記者采訪時(shí)說，“杭州這樣的宣講形式，不僅讓我們了解杭州歷史上的清官，也讓學(xué)習(xí)效果入腦入心了?！?。在第二課堂活動(dòng)中，宣講團(tuán)以獨(dú)特的宣講優(yōu)勢，為推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)發(fā)揮作用。與社區(qū)共建社區(qū)文化，提高了居民文明素養(yǎng)和生活品質(zhì)，促進(jìn)了社區(qū)和諧。

（三）與各界共建互動(dòng)，搭建友誼橋梁 各界的積極參與，使宣講團(tuán)多了一批傳播西湖文化的朋友，他們?yōu)樾v團(tuán)建言獻(xiàn)策共謀發(fā)展，如西湖文化研討會(huì)與我館一起為青少年學(xué)生講授國學(xué)課程。通過第二課堂活動(dòng)，與50多所學(xué)校共建，為開展豐富多彩的教育活動(dòng)打下了良好基礎(chǔ)。“小小講解員” 志愿者活動(dòng)，為學(xué)生提供了素質(zhì)教育、社會(huì)實(shí)踐的場所，吸引著更多學(xué)生加入。本著優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同發(fā)展原則，與多家單位攜手共建，謀求多元化發(fā)展，友誼和諧之花競相開放，促進(jìn)博物館文化大繁榮。

（四）以人為本，創(chuàng)新教育發(fā)展摸式

1、在實(shí)踐中探索出多種宣講方式，針對不同的群體，因人施講：有生動(dòng)地講故事、說大書形式；有一問一答交流的互動(dòng)形式；有深入淺出、娓娓道來的傳授形式；有慷慨激昂、催人淚下的演講形式，受到了各個(gè)層面聽眾的歡迎。

2、配合宣講，策劃吸引眼球的流動(dòng)展覽。舉辦了《西湖十景、人文歷史—“三評西湖十景”人文史跡展》、《民族脊梁、杭州驕傲—杭州歷史文化名人流動(dòng)展》、《愛國勤政、為民清廉—于謙事跡展》等六個(gè)展覽，圖文并茂的宣傳版面配以生動(dòng)的講解，受到觀眾的喜愛。

3、講解程序有所創(chuàng)新。聽取名人事跡介紹后，觀看宣教片，并開展杭州歷史名人有獎(jiǎng)知識競答，調(diào)動(dòng)觀眾積極性，在答案對錯(cuò)中取舍、辨析，普及了西湖文化知識。

4、利用聲、光、電的現(xiàn)代科技展示方式以及PPT圖文展示、播放DVD宣傳片、電視觸摸屏等輔助手段，使宣講更為生動(dòng)立體，滿足了觀眾多元化需求。

四、科學(xué)分析，思考宣講團(tuán)的成功、不足及努力方向

在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，宣講團(tuán)積極探索與實(shí)踐，開拓了工作新局面，是為觀眾所喜愛的宣教品牌，滿意度為98．65﹪。但思考宣講團(tuán)這些年的工作，也存在不足，須不斷地改進(jìn)與提高。

（一）經(jīng)驗(yàn)與感悟

1、宣講團(tuán)宣傳杭州歷史文化名人，弘揚(yáng)杭州人文精神，促進(jìn)精神文明建設(shè)，它是為時(shí)代所需、與時(shí)代同步、為時(shí)代所用，滿足公眾又與公眾的參與性、互動(dòng)性結(jié)合起來的文化產(chǎn)品，受到各界的歡迎與好評，是找準(zhǔn)了目標(biāo)，找對了路子，其創(chuàng)新力、影響力、貢獻(xiàn)力指數(shù)都較高。

2、宣講團(tuán)品牌的建立得益于各級領(lǐng)導(dǎo)的重視、指導(dǎo)和關(guān)心以及各方的配合，也有賴于專家學(xué)者、市民的熱心關(guān)注和參與。宣講團(tuán)主要成員由我館講解員和學(xué)術(shù)研究人員組成，她們不計(jì)報(bào)酬，敬業(yè)奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，體現(xiàn)了崇高的職業(yè)素養(yǎng)和道德風(fēng)范。

3、在實(shí)踐鍛煉中提高了宣講水平。面對不同層面，不同文化程度、不同年齡的眾多聽眾，能否從容鎮(zhèn)定，能否對答如流，是對講解員心理素質(zhì)、知識底蘊(yùn)、應(yīng)變能力的一次次考驗(yàn)，二年多的鍛煉使她們的講解技巧和知識水平有了很大提高。

4、重視媒體的宣傳效應(yīng)。一次講座的受眾面是有限的，但媒體的受眾面卻是無限的，宣講團(tuán)與《錢江晚報(bào)》合作，做到活動(dòng)前有預(yù)告、活動(dòng)中有報(bào)道，活動(dòng)后有反饋，激起各界人士互動(dòng)參與的熱潮，《杭州日報(bào)》、《都市快報(bào)》等多家媒體對宣講活動(dòng)都進(jìn)行了報(bào)道，收到了較廣泛的宣傳效應(yīng)。

（二）不足之處與努力方向

1、活動(dòng)檔案積累和資源開發(fā)需要重視。2007—2008年，每次活動(dòng)我館都以紙質(zhì)簡報(bào)發(fā)送，2009年，改在區(qū)（局）網(wǎng)站傳播后，受眾面擴(kuò)大，但對活動(dòng)資料（含文字資料、錄像、錄音、照片等）卻未進(jìn)行系統(tǒng)全面的整理優(yōu)選，活動(dòng)成果未得到充分利用和有效展示，將動(dòng)態(tài)活動(dòng)以靜態(tài)方式匯編成書出版，是今后工作的有效補(bǔ)充、必要延伸。同時(shí)要注重設(shè)置科學(xué)合理的活動(dòng)工作流程，一一記錄、保存歸檔，對研究宣講規(guī)律、有效利用資源、形成今后良性循環(huán)起到重要作用

2、傳播的技術(shù)手段、與媒體的合作程度以及品牌的建設(shè)水平有待不斷提高。充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把優(yōu)質(zhì)的宣講活動(dòng)上傳有影響力的網(wǎng)站；同時(shí)與電視臺(tái)、電臺(tái)等大眾媒體主動(dòng)合作，加大報(bào)道的投入，擴(kuò)大宣傳的輻射面和受眾面；品牌建設(shè)有待不斷提升，需完成公益商標(biāo)注冊，宣講主題凸顯自身特色；宣講的不定期性和隨意性較大，講座的定期與安排要有規(guī)律性，便于聽眾掌握。

3、宣講水平有待提高，宣講隊(duì)伍有待擴(kuò)大。講解隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)長期過程，普通話、文化底蘊(yùn)、語言表達(dá)功力、形體規(guī)范非一朝一夕能夠把握，需精雕細(xì)琢、認(rèn)真學(xué)習(xí)才得進(jìn)展。二年來這支隊(duì)伍取得了很大進(jìn)步，但還有待進(jìn)一步提升。為此我館特邀齊吉祥、馬青云等專家授課，使講解員對宣講理論和實(shí)踐有了新認(rèn)識。今后還將加大培訓(xùn)力度，擴(kuò)大志愿者隊(duì)伍，為打造高素質(zhì)、高水平的宣講隊(duì)伍而不懈努力。

五、明確目標(biāo)，進(jìn)一步發(fā)揮宣講團(tuán)的作用

（一）進(jìn)一步借助“外腦”，發(fā)掘西湖的自然與人文價(jià)值。2010年做好從人文角度解讀“西湖十景”，擴(kuò)大對西湖其它景點(diǎn)的人文宣傳，為西湖申報(bào)“世遺”奠定更廣泛的群眾基礎(chǔ)。

（二）進(jìn)一步發(fā)揮于謙祠廉政文化教育基地的功能。加強(qiáng)崇廉宣講，創(chuàng)新宣講模式，擴(kuò)大宣傳范圍，使社會(huì)崇廉成為氣候，宣講團(tuán)要為于謙祠發(fā)揮全國廉政教育示范基地發(fā)揮積極作用。

（三）進(jìn)一步以第二課堂為抓手，研究青少年心理特點(diǎn)，采用寓教于樂的方式，有針對性地選擇宣講內(nèi)容。2010年，將講授《章氏國學(xué)知識》、《弟子規(guī)》等適合青少年學(xué)生的國學(xué)課程。結(jié)合“童版解說詞”活動(dòng)，繼續(xù)舉辦“小小講解員培訓(xùn)班”，成立青少年學(xué)生志愿者宣講團(tuán)，使我館的各處場館，真正成為同學(xué)們的知識寶庫、文化樂園和勵(lì)志場所。

（四）進(jìn)一步加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系。主動(dòng)與宣傳、教育、文物、旅游、學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)等合作，攜手發(fā)掘名人資源，設(shè)計(jì)出公眾喜聞樂見的宣傳產(chǎn)品。2010年意與浙江圖書館文瀾大講堂合作，以團(tuán)隊(duì)宣講形式，將主題特色項(xiàng)目帶入文瀾講堂，借助其強(qiáng)勁的傳播功能，更開放地面向聽眾。

樹立、加強(qiáng)和建設(shè)“杭州名人事跡宣講團(tuán)”這一宣教品牌，無疑是創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式，強(qiáng)化博物館社會(huì)教育和服務(wù)功能的有效舉措。我們將進(jìn)一步貫徹落實(shí)博物館“三貼近”要求，在宣講活動(dòng)中，以人為本，強(qiáng)化服務(wù)，滿足公眾多層次、多樣化的文化需求，切實(shí)提升博物館融入社會(huì)公共活動(dòng)的廣度和深度，開拓進(jìn)取，大力傳播博物館先進(jìn)文化，為弘揚(yáng)杭州“精致和諧、大氣開放”的人文精神，建設(shè)“生活品質(zhì)之城”，西湖申報(bào)“世遺”，打造“廉潔杭州”做出積極的貢獻(xiàn)。

杭州名人紀(jì)念館

張帆

第三篇：革命紀(jì)念館崗位責(zé)任制的實(shí)踐與思考

革命紀(jì)念館崗位責(zé)任制的實(shí)踐與思考

連云港市革命紀(jì)念館成立于上世紀(jì)80年代。作為省級“愛國主義教育基地”和“青少年德育基地”，連云港市革命紀(jì)念館擔(dān)負(fù)著對民眾進(jìn)行愛國主義、革命傳統(tǒng)主義和國情教育的光榮使命。然而，在很長一段時(shí)間，由于資金、管理體制等諸多原因，這一寶貴的紅色教育資源漸漸為人們所遺忘。在黨的90周年華誕之際，連云港市革命紀(jì)念館新館隆重開館，掀開了連云港人接受紅色教育新的一頁，也為連云港新時(shí)期文化事業(yè)的繁榮和精神文明建設(shè)注入了新的內(nèi)容。如何讓革命紀(jì)念館事業(yè)借開館之勢，乘改革之風(fēng)，持續(xù)健康發(fā)展，成為擺在我們每個(gè)紀(jì)念館人面前的重要課題。

作為公益性事業(yè)單位，傳統(tǒng)的革命紀(jì)念館一直承襲著在計(jì)劃體制下形成的依賴財(cái)政供養(yǎng)的傳統(tǒng)觀念，實(shí)行的仍舊是多年不變的舊的崗位管理模式，弊端凸顯，體制內(nèi)的局限，導(dǎo)致了公益性事業(yè)單位服務(wù)意識淡薄，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，工作效率低下的畸形發(fā)展。如何創(chuàng)新發(fā)展思路，改革管理模式，完善崗位職責(zé)，是新時(shí)期革命紀(jì)念館人亟待思考和解決的問題，也是革命紀(jì)念館等公益性事業(yè)單位改革發(fā)展的必由之路。通過工作實(shí)際與探索，就連云港市革命紀(jì)念館創(chuàng)新崗位責(zé)任制的改革實(shí)踐問題，有以下幾點(diǎn)思考。

一、連云港市革命紀(jì)念館推行崗位責(zé)任制的必要性

胡錦濤總書記在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)，“我們要堅(jiān)定不移的大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，要在全體人民中大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！睈蹏髁x和革命傳統(tǒng)主義教育是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是保證黨和國家各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展的思想保證。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，開展愛國主義和革命傳統(tǒng)主義教育，革命紀(jì)念館具有相當(dāng)重要的地位和作用，是社會(huì)主

義精神文明建設(shè)的一支重要力量。因此，在新時(shí)期、新形勢下，創(chuàng)新革命紀(jì)念館管理體制，建立并實(shí)行崗位責(zé)任制十分必要。

1、建立崗位責(zé)任制是促進(jìn)革命紀(jì)念館管理科學(xué)化的重要舉措。過去，革命紀(jì)念館管理體制一直過于高度集中。單位中層干部及員工沒有建立嚴(yán)格的崗位責(zé)任制度，致使職責(zé)不明，工作推諉，紀(jì)律松馳等不良傾向長期存在，這些都迫切需要改革革命紀(jì)念館的管理，實(shí)行科學(xué)、合理的分工，并用制度的形式規(guī)范并嚴(yán)格執(zhí)行。建立崗位責(zé)任制就是用規(guī)章制度對單位各崗位工作進(jìn)行明確分工，堅(jiān)持“誰分管、誰負(fù)責(zé)，明確分工、責(zé)任到人”原則，并建立嚴(yán)格的督查、考核和獎(jiǎng)懲制度。這就有利于克服干部在工作中存在的官僚主義作風(fēng)，有利于增強(qiáng)干部、員工的工作責(zé)任心，從制度上為調(diào)動(dòng)干部、員工的工作的積極性創(chuàng)造條件。因此，建立和實(shí)行崗位責(zé)任制，是創(chuàng)新革命紀(jì)念館管理工作，改革革命紀(jì)念館管理制度，促其科學(xué)化、法制化的一項(xiàng)重要措施。

2、建立崗位責(zé)任制是革命紀(jì)念館人事制度改革的重要內(nèi)容。

人事制度改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它要求在單位推行聘用制度和崗位管理制度，對員工的進(jìn)、管、出實(shí)行配套改革，實(shí)現(xiàn)由身份管理向崗位管理轉(zhuǎn)變。實(shí)行崗位責(zé)任制，首先要求“定崗選人”,只有符合崗位工作要求的人才能“進(jìn)入”；其次要求員工要依制度辦事，并發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，只有這樣才能勝任崗位工作，完成崗位工作任務(wù)。因此，通過實(shí)行崗位責(zé)任制，調(diào)動(dòng)單位各類人員的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)革命紀(jì)念館事業(yè)的健康發(fā)展，具有十分重要的意義。

3、實(shí)行崗位責(zé)任制，有利于提高革命紀(jì)念館的工作效率。革命紀(jì)念館擔(dān)負(fù)著對民眾進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)主義教育的重要責(zé)任。建立崗位責(zé)任制，明確各類人員的崗位責(zé)任和工作職責(zé)，并以制度頒

布實(shí)施，才能使員工在工作中有章可循、有據(jù)可依，做到職責(zé)分明、獎(jiǎng)懲分明。才能保證革命紀(jì)念館不斷提高工作效率，持續(xù)健康發(fā)展。

4、實(shí)行崗位責(zé)任制，有利于提高革命紀(jì)念館的服務(wù)水平。隨著社會(huì)的發(fā)展，民眾對精神文化生活的品質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量也不斷提高，這對公益性單位員工的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了越來越高的要求。革命紀(jì)念館人在新時(shí)代的發(fā)展中亦面臨著新的挑戰(zhàn)，只有建立崗位責(zé)任制，明確崗位對工作人員各方面的要求，才能使員工感到責(zé)任重大，從而按照工作崗位的要求，嚴(yán)肅工作紀(jì)律，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變工作方式，提高服務(wù)能力，才能普遍地提高員工各方面素質(zhì)，適應(yīng)新時(shí)期革命紀(jì)念館事業(yè)科學(xué)發(fā)展的需要。

二、連云港市革命紀(jì)念館崗位責(zé)任制的內(nèi)容、督查和獎(jiǎng)懲辦法 連云港市革命紀(jì)念館崗位責(zé)任制包括責(zé)任制內(nèi)容和與責(zé)任制相

輔的督查、獎(jiǎng)懲辦法。

（一）、崗位責(zé)任制內(nèi)容

實(shí)行崗位責(zé)任制的目的就是為了使每個(gè)員工按照崗位職責(zé)，做好本職工作。為了把職、責(zé)、權(quán)三者貫穿于崗位責(zé)任制之中，通過“按事定崗，按崗定人，按職定責(zé)，按職責(zé)定權(quán)限，按工作效果定利益”的程序。做到崗位有職責(zé)、員工有責(zé)任、事事有人負(fù)責(zé)，人人有職、有責(zé)、有權(quán)，使每個(gè)革命紀(jì)念館的工作人員在各自的崗位上各司其職，各盡其責(zé)，發(fā)揮各自的聰明才智，做好本職工作。

連云港市革命紀(jì)念館崗位責(zé)任制有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、實(shí)行崗位負(fù)責(zé)制。革命紀(jì)念館從上到下依次明確每個(gè)工作崗位的責(zé)任、權(quán)限。結(jié)合各個(gè)部門、崗位的工作性質(zhì)、要求，并在廣泛征求員工的意見、建議的基礎(chǔ)上，建立符合崗位特點(diǎn)的責(zé)任制，并將各個(gè)部門、重要崗位的崗位責(zé)任制懸掛于辦公室醒目位置，督促崗位責(zé)任制落實(shí)。

2、實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制。建立領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制是建立崗位責(zé)任制不可缺少的部分。單位不論大小，干部不論職務(wù)高低都建立崗位責(zé)任制。革命紀(jì)念館從館長到副館長到部門主任依次簽訂崗位目標(biāo)責(zé)任書，以“誰分管、誰負(fù)責(zé)，明確分工、責(zé)任到人”為原則，建立層層負(fù)責(zé)制，明確各人的管理層次、類型、責(zé)任權(quán)限范圍。

3、實(shí)行 “因事設(shè)崗，因崗設(shè)人”?！耙蚴略O(shè)崗”即根據(jù)革命紀(jì)念館各個(gè)崗位的的職能，合理設(shè)置崗位。再根據(jù)崗位的特點(diǎn)，挑選適合崗位要求和工作需要的人才，即“適才適位”。以保證各類人才的在適合的崗位上發(fā)揮各自優(yōu)勢和特點(diǎn)，為革命紀(jì)念館事業(yè)的長期、健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

（二）、崗位責(zé)任制督查

在建立崗位責(zé)任制內(nèi)容的同時(shí)，遵循責(zé)任制、督查制、獎(jiǎng)懲制的“三位一體”，建立崗位責(zé)任督查制度。

1、督查工作具有組織性、針對性。連云港市革命紀(jì)念館成立了以館長為組長，分管副館長為副組長的崗位督查領(lǐng)導(dǎo)小組，督查小組定期或不定期的對各部門執(zhí)行連云港市革命紀(jì)念館員工行為規(guī)范和工作準(zhǔn)則、安全防范責(zé)任制和部門崗位責(zé)任制情況進(jìn)行督查。實(shí)行“月督查”制度，督查結(jié)果作為考核、獎(jiǎng)懲和獎(jiǎng)勵(lì)性績效工資發(fā)放的依據(jù)，登記入檔。

2、督查內(nèi)容具有科學(xué)性、具體性。每一個(gè)部門崗位的職責(zé)、任務(wù)不同，督查內(nèi)容要結(jié)合各個(gè)部門、崗位的特點(diǎn)，而不是千篇一律，脫離實(shí)際。革命紀(jì)念館結(jié)合各部門、各崗位的職責(zé)和工作特點(diǎn)，為不同崗位量身定做了不同的督查內(nèi)容，明確了定期督查時(shí)間和督查方式。

3、督查方法賦有創(chuàng)新性、可行性。革命紀(jì)念館作為公益性事業(yè)單位，擔(dān)負(fù)著對社會(huì)進(jìn)行紅色教育的服務(wù)功能，工作必須精益求精，滿足不同觀眾的要求。為此，紀(jì)念館建立了崗位交叉督查、觀眾測評督查制度，通過多角度換位督查，發(fā)現(xiàn)工作中的問題，及時(shí)整改，確保督查不走過場，不留于新式。

(三）、崗位責(zé)任制獎(jiǎng)懲

崗位責(zé)任督查必須建立與之相應(yīng)的督查獎(jiǎng)懲措施，有獎(jiǎng)有罰，獎(jiǎng)罰分明，才能調(diào)動(dòng)員工執(zhí)行崗位責(zé)任制的積極性和主動(dòng)性，確保崗位責(zé)任制落實(shí)到位。連云港市革命紀(jì)念館獎(jiǎng)懲措施有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、與人事制度改革緊密聯(lián)系，對于履行崗位責(zé)任制成績優(yōu)異的干部、員工要及時(shí)提拔使用；對不稱職的干部、員工要適當(dāng)調(diào)整；對失職、瀆職者要降職，以至撤職，真正做到能上能下。

2、與事業(yè)單位獎(jiǎng)勵(lì)性績效工資掛鉤，不能搞平均主義，要充分體現(xiàn)按勞分配的原則。以崗位責(zé)任制履行作為員工年底考核，發(fā)放績效工資的依據(jù)，充分調(diào)動(dòng)廣大職工的工作積極性和主動(dòng)性。

3、獎(jiǎng)懲分明，措施得力，對督查中發(fā)現(xiàn)的問題，處理及時(shí)、得當(dāng)者，予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。不加以整改的，要給予相應(yīng)的處罰，對違反崗位責(zé)任制和造成損失的，根據(jù)損失的嚴(yán)重程度，予以行政處罰和承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任，直至追究刑事責(zé)任。

三、崗位責(zé)任制的原則

1、職、責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一原則。單位和員工在職、責(zé)、權(quán)、利四個(gè)方面的統(tǒng)一，是連云港市紀(jì)念館建立崗位責(zé)任制所遵循的原則之

一。職責(zé)不清，就會(huì)造成許多責(zé)重事繁的工作無人問津，出事無人負(fù)責(zé)的現(xiàn)象；有責(zé)無權(quán)、有權(quán)無責(zé)、權(quán)責(zé)相分就會(huì)造成有權(quán)者不辦事，無權(quán)者辦不了事，只能事事請示，延長工作流程導(dǎo)致公務(wù)積壓；而職、責(zé)、權(quán)與利不結(jié)合，勢必造成“干好干壞一個(gè)樣”的弊端，導(dǎo)致單位內(nèi)部工作呆板，效率低下的沉悶局面。因此，建立崗位責(zé)任制就要堅(jiān)

持職、責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一的原則，保證職務(wù)到人、責(zé)任到人、利益到人。做到有事就有人負(fù)責(zé)，負(fù)責(zé)其事的，權(quán)聯(lián)其責(zé)，責(zé)聯(lián)其利。

2、能位適合原則。能，指的是工作人員的能力、才干；位指的是工作人員所處的崗位。能位適合就是在確定每個(gè)崗位的職、責(zé)、權(quán)、利的基礎(chǔ)上，明確每個(gè)工作人員的責(zé)任，根據(jù)工作人員的才能和工作的不同特點(diǎn)，把他們安排在適當(dāng)?shù)膷徫簧?，以達(dá)到人與事的科學(xué)結(jié)合。

3、崗位責(zé)任制、督查考核制和獎(jiǎng)懲制相結(jié)合的原則。崗位責(zé)任制在明確工作人員的職、責(zé)、權(quán)、利之后，它的實(shí)施效果必須由嚴(yán)格的督查考核和獎(jiǎng)懲加以檢驗(yàn)和改善。崗位責(zé)任制的完善與否，要通過督查考核判斷；考核的結(jié)果又是實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。因此，要使崗位責(zé)任制真正發(fā)揮作用就必須把責(zé)任制、督查考核制的獎(jiǎng)懲制三者有機(jī)結(jié)合起來，使崗位責(zé)任制的實(shí)施按照“三制一體”的原理健康發(fā)展。

總之，連云港市革命紀(jì)念館建立崗位責(zé)任制雖取得一些成績，但由于我館崗位責(zé)任制起步較晚，經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，諸多措施還在不斷完善。因此，在革命紀(jì)念館建立和推行崗位責(zé)任制應(yīng)從我館的實(shí)際和自身特點(diǎn)出發(fā)，借鑒其他博物館等公益性事業(yè)單位在推行崗位管理方面的成功做法和經(jīng)驗(yàn)，建立起符合革命紀(jì)念館自身特殊性的崗位責(zé)任制，逐步使連云港市革命紀(jì)念館的崗位管理走向科學(xué)化、法制化，為更好的弘揚(yáng)連云港地區(qū)在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期的成就，為豐富市民的精神文化生活，為港城的文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮服務(wù)。

第四篇：紅巖革命紀(jì)念館

2011年9月19日在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，所有研究生參觀了重慶革命圣地—紅巖革命紀(jì)念館。讓我們新時(shí)期的研究生黨員不僅受到了一次靈魂的洗禮，更深刻領(lǐng)會(huì)了紅巖精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

紅巖革命紀(jì)念館，位于重慶市嘉陵江畔，包括紅巖村13 號、曾家?guī)r50 號、桂園、《新華日報(bào)》舊址等。它們都是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中共中央南方局的活動(dòng)基地，是我黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭的中心。因業(yè)績卓著，故設(shè)館加以紀(jì)念.走進(jìn)紅巖魂廣場我們就感覺到一股嚴(yán)肅莊重的氣息，這是全國第一個(gè)以烈士精神命名的廣場，在紀(jì)念“11·27”革命烈士殉難50周年之際，在原“中美合作所”閱兵場的基地上修建而成。稍作停留拍攝了幾張相片做紀(jì)念后，我們便步入了陳列館。步入陳列館，那種恢弘、浩然之氣油然而生，館里的氣氛讓人頓時(shí)心潮澎湃、激情滿懷。鄧小平爺爺?shù)念}字，將烈士們的豐功偉績給予絕對肯定和高度贊揚(yáng)。那遒勁有力的字跡、深情懷念的語句讓我們仿佛看到了烈士們那視死如歸、不畏強(qiáng)權(quán)的凜然氣概，我想，他們在天堂看到共產(chǎn)黨對他們英勇事跡如此客觀和真誠的評價(jià)一定感到很欣慰吧！陳列館里那面鮮紅的用被單衣物繡成的五星紅旗格外顯眼，那是一種多么興奮的期盼的表現(xiàn)呀！我們至今仍可以想見，當(dāng)獄外傳來解放戰(zhàn)爭結(jié)束，新中國即將成立這樣的消息時(shí)，那些為祖國獻(xiàn)出自由和乃至生命的都在所不惜的偉大共產(chǎn)黨人心中將是何其自豪與振奮，他們含著熱淚為祖國繡出的那面五星紅旗，正是他們革命信念的最最真切和感人的詮釋??！

陳列館里，真實(shí)地重現(xiàn)了當(dāng)年這些共產(chǎn)黨人被關(guān)押的監(jiān)獄的狀況。大量的照片和文物向世人宣告著國民黨反動(dòng)派對于革命先烈的慘無人道的鎮(zhèn)壓和迫害。犧牲的革命者里，年齡最小的“小蘿卜頭”宋振中犧牲時(shí)僅九歲，與此類似地，多數(shù)烈士都是在極為年輕的時(shí)候被殺害，在那個(gè)黑色的1949年11月27日。他們懷揣著對于革命的忠誠與信仰，無悔地獻(xiàn)出了寶貴的生命，這就是共產(chǎn)主義理想的偉大召喚，這就是對于偉大共產(chǎn)黨的無限忠誠和信任，這就是擺脫貧困落后、告別專制獨(dú)裁、追求人民幸福、國家安定的愛國主義精神的彰顯。

歲月飄逝,蕩滌著人生無數(shù)可歌可泣的故事。那久違的歷史似乎又在眼前重映,一幕幕，一樁樁,打動(dòng)人的肺腑,震撼著人們的心靈。先烈的事跡給徘徊在人生十字路口的人們以當(dāng)頭棒喝。

在炮火連天的歲月里,在中外反動(dòng)敵人聯(lián)合的絞殺下,中國人民生活在水深火熱中。為了挽救民族危機(jī),涌現(xiàn)出了許許多多的仁人志士。他們在不同的地方以不同的方式進(jìn)行著斗爭。在監(jiān)獄這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場,優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人始終高揚(yáng)著黨的旗幟,用鮮血和生命譜寫著正義之歌。

茍利國家生死許,豈因禍福避趨之。共產(chǎn)黨人以許曉軒,陳然，江姐等為核心，同敵人展開了不屈不撓的斗爭。渣滓洞,白公館,歌樂山下,松林坡刑場都灑下了烈士們的斑斑碧血。

紅巖精神是烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括;是先烈堅(jiān)持真理改造社會(huì)的偉大實(shí)踐;是為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照;是改革開放，發(fā)展建設(shè)過程中不可或缺的精神支柱;是社會(huì)主義精神文明的偉大瑰寶。今天我們應(yīng)感先烈之功業(yè),勵(lì)后人之壯舉。為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量甚至生命。

革命烈士的精神是我們新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義必不可少的 一種精神支柱，他們對于共產(chǎn)主義信念的執(zhí)著追求，對于真理的無悔堅(jiān)持，對于黨的秘密的嚴(yán)格保守，對于艱難困境的坦然面對，對于獻(xiàn)身祖國和人民的大無畏氣概，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和繼承。作為一名積極要求加入共產(chǎn)黨的積極分子，我們更應(yīng)該身體力行，珍惜今日來之不易的生活，以革命先烈們?yōu)榘駱樱谛聲r(shí)期的建設(shè)中，做一個(gè)敢為人先、樂于奉獻(xiàn)、甘于吃苦、勇于實(shí)踐的新青年！

來到渣滓洞，因?yàn)樵?jīng)遭遇一場后山下來的泥石流，大部分房子被破壞，現(xiàn)僅開放少部分，我們只能看到1949年11月27日大屠殺時(shí)幾十名黨員逃出去時(shí)留下的圍墻洞和當(dāng)時(shí)兩百多名共產(chǎn)黨員被屠殺的所在地—一棟兩層男監(jiān)獄的一樓。國民黨為了盡快逃跑，在1949年11月27日那天，他們把200多名共產(chǎn)黨員分別集中關(guān)在一樓的幾個(gè)房間里用機(jī)槍進(jìn)行掃射，真是慘絕人寰。渣滓洞分內(nèi)、外兩院，內(nèi)院有一樓一底的男牢16間，另有兩間平房作女牢。這里面積很小，沒有《紅巖》小說中描寫的那么寬闊。幾百號人被關(guān)押在這里，可以想象環(huán)境的惡劣。為了從精神上瓦解革命者的斗志，特務(wù)們特意在渣滓洞內(nèi)院墻上寫“青春一去不復(fù)返，仔細(xì)想想，認(rèn)明此時(shí)與此地，切莫執(zhí)迷?！?、“迷津無邊，回頭是岸”等標(biāo)語。渣滓洞外院墻上有一段很特殊的標(biāo)語，是訓(xùn)示特務(wù)的?！邦I(lǐng)導(dǎo)看不到、想不到、聽不到、做不到的，我們要替領(lǐng)導(dǎo)看到、想到、聽到、做到”。遠(yuǎn)觀渣滓洞，實(shí)實(shí)在在的很平凡，和小說里的陰森氣氛一點(diǎn)關(guān)系都沒有，但是往往最黑暗的地方反而最不起眼。

渣滓洞關(guān)押的主要是革命大眾，白公館則主要關(guān)押政治犯。監(jiān)獄的大樓比渣滓洞要高大。帶有濃厚的民國建筑風(fēng)格。特別是那個(gè)青天白日的黨徽格外的刺眼?？谷諓蹏鴮㈩I(lǐng)黃顯聲，同濟(jì)大學(xué)校長周均時(shí)，愛國人士廖承志，共產(chǎn)黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子“小羅卜頭”等皆是被囚禁于此。最多時(shí)曾有二百多名“政治犯”被關(guān)押于此。小說《紅巖》再現(xiàn)了監(jiān)獄內(nèi)部殘酷恐怖的囚禁生涯，及革命黨人矢志不渝的堅(jiān)定信念。也許只有我們來到這里才能深刻體會(huì)到烈士們當(dāng)年面對的是什么樣的環(huán)境在歌樂山上，除了這兩座大監(jiān)獄，風(fēng)景倒是很美，青山綠水的所在。只是漫步其中，無數(shù)的遺址卻會(huì)提醒你，這里不是天堂。

紅巖精神是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時(shí)期以周恩來同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處為爭取民族獨(dú)立和人民解放，在歌樂山麓、嘉陵江畔與反動(dòng)勢力作斗爭，用生命與熱血錘煉、培育、形成的崇高革命精神。它是中華民族的精神瑰寶，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)實(shí)根基?！凹t巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽開。”一曲紅梅贊唱出了紅巖英烈從容淡定、大義凜然的革命情懷，唱出了中華兒女堅(jiān)貞不屈、執(zhí)著追求的不朽足跡。

英勇斗敵、舍己為人的許云峰；大義凜然、堅(jiān)貞不屈的江姐；視死如歸、錚錚鐵骨的陳然；天真瘦弱、機(jī)智頑強(qiáng)的小蘿卜頭??在五星紅旗升起的蒼穹之上是一位位革命烈士的遺像，他們?yōu)榱诵轮袊榱斯伯a(chǎn)主義、為了黑暗中的那一線光明，用自己孱弱的身軀、不撓的意志，堅(jiān)持不懈地與敵人周旋?！澳銈兊男叹呤怯弥褡幼龅模业囊庵臼怯娩撹F做的”江姐的聲音振聾發(fā)聵，正是那份堅(jiān)守崇高的思想境界，堅(jiān)定理想的革命信念，巨大的人格力量和浩然的革命正氣鑄成的紅巖精神才最終戰(zhàn)勝冰冷的腳鐐、手銬、烙鐵、皮鞭、老虎凳，讓星星之火變作奪目的輝煌，讓低沉的啜泣變作幸福的笑聲，讓昔日的東亞病夫變作今日的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

身陷囹圄的先烈們冒著生命危險(xiǎn)縫制的象征著革命勝利的“獄中紅旗”，隨時(shí)可能犧牲的地下工作者刻在硬幣背后的“最后一次黨費(fèi)”，江姐教育兒子的“繼父母之遺志，踏革命之道路，建設(shè)祖國”卻“粗茶淡飯足矣”； 小蘿卜頭追問媽媽的“棺材是什么”和媽媽告訴他的“進(jìn)了棺材，便徹底自由了”??紅巖，那一個(gè)個(gè)難忘的名字，一段段熟悉的故事，是一部中國人民追求自由的悲壯史詩，更是當(dāng)代中國人最寶貴的精神財(cái)富。五十九年，足以讓老虎凳上的血腥味被陣陣花香湮沒；五十九年，足以讓歷史沉淀為紀(jì)念館中的片片黃紙；五十九年，足以讓記憶遺忘、讓仇恨消退，卻不能夠讓侵略者用一紙教科書蒙昧年輕的生命，不能夠讓新時(shí)期的黨員干部跌倒在無數(shù)革命烈士用生命換來的幸福生活里。

烈士們早已犧牲了，但是他們的靈魂還在這里，精神還在這里。無論時(shí)代怎么變遷，我覺得我們都需要這一種紅巖精神：為了自己的信仰而不屈不撓的奮斗。

我們紀(jì)念先烈，我們感受堅(jiān)貞。

第五篇：南湖革命紀(jì)念館觀后感

南湖革命紀(jì)念館觀后感

這是大二的第一個(gè)學(xué)期，本人很榮幸的成為了黨校的一員，在黨校的學(xué)習(xí)中，獲得了很多有意義東西，不僅在黨的方面有更深一步的了解，而且在整個(gè)人生的方面也有很大的領(lǐng)悟，明確自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人，這是在黨校中的一個(gè)簡單的概括。還有一個(gè)值得驕傲的事是經(jīng)上級組織的安排，我們獲得了一個(gè)去觀光南湖革命紀(jì)念館的機(jī)會(huì)，在這次觀光中不僅在視覺上有非一般的感受，更多的是在心中點(diǎn)燃了革命的歷史，不禁沉浸在革命歷史中。2011年10月29日，這天是星期六，就是我們?nèi)ジ锩o(jì)念館的時(shí)間，這天清晨帶著去紀(jì)念館的興奮早早就起床了，在我們班團(tuán)支部的組織下，我們聚集齊了所有去革命紀(jì)念館的同學(xué)，一起乘坐公交車去了南湖革命紀(jì)念館，不知其他同學(xué)是帶著什么心情的，對于自己，當(dāng)在公交車上時(shí)就以無比的興奮，感覺自己真的值得驕傲，不僅成了黨校的一員，而且有機(jī)會(huì)去革命紀(jì)念館，這是多少人夢寐以求的，感謝自己是嘉興學(xué)院的一員。帶著種種感想，公交車以到了我們的目的地了————南湖革命紀(jì)念館，當(dāng)時(shí)下了車后就直奔目的地而去。當(dāng)?shù)搅思o(jì)念館前，可以看的出，同學(xué)們都是異常的興奮，尖叫聲聲聲不齊，當(dāng)自己看到大門口大大地橫排寫著————南湖革命紀(jì)念館，這時(shí)心中也浮現(xiàn)了很多感想，猜想里面到底會(huì)是什么樣的呢，是不是有很多革命時(shí)期的資料以及相關(guān)的東西，在集體合照后就帶著期待跨向大門。

在拿了觀光票后就踏進(jìn)了大門，一進(jìn)大門首先臨來的是一片栩栩如生的浮雕，里面刻畫的是革命時(shí)期的人，有我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東，還要很多偉大領(lǐng)導(dǎo)人物，許多知識分子一手捧著書，一手高舉著，還有的則是坐在一起好像在討論革命的內(nèi)容，在浮雕中還有許多解放軍及工農(nóng)手拿著槍支向前沖，從他們身上讓我體會(huì)了當(dāng)時(shí)革命的艱辛，體會(huì)了當(dāng)時(shí)日子的辛苦，心中更是充滿了對他們的敬意，是他們在歷史中的奮斗才有了今天的輝煌，是他們不惜生命換來國家的自主。在大廳中還看到了紅船的立體雕塑，正是這艘船，我們黨的領(lǐng)袖們最后一天轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的這條紅船上舉行的，這艘船確實(shí)很有價(jià)值意義。接著我們在第一層開始觀光起來了，在第一層中，我看到了很多革命時(shí)期的資料，其中就浮現(xiàn)《探索救亡圖存的道路》的篇章，從中我就體會(huì)到了當(dāng)時(shí)國家處于低谷的時(shí)刻，面臨著國家存亡的問題，就是我們的革命英雄們拯救起了我們的祖國。繼續(xù)向前走去，我們看到了許多歷史的文物，如像清代時(shí)期的官帽，還有槍支等，往前走我們頓時(shí)看到了三具栩栩如生的清代官員的雕像，其中有一個(gè)就是第一個(gè)睜眼看世界的林則徐，旁邊掛著大大地一個(gè)林字，在這旁邊就是很多工人和大箱子，這顯然就是虎門銷煙的模擬現(xiàn)場，當(dāng)時(shí)我就盯著這個(gè)場面看了許久，回顧著自己有關(guān)虎門銷煙事件的記憶，當(dāng)時(shí)鴉片大量流入國內(nèi)，控制了中國大量的市場，不僅使英國盈利大把金額，更是讓中國人民沉浸在該死的鴉片中不能自拔，幸虧我們的清官林則徐的虎門銷煙抹面了敵人的夢想。接著向前看到的許多革命時(shí)期的武器之類的東西，像大長刀，當(dāng)時(shí)看到的是兩把長刀莊嚴(yán)的擺在哪里，似乎還散發(fā)著砍倒敵人的氣息，我還看到了三元里抗英的畫面，在畫面中站著一個(gè)個(gè)威武的英雄，個(gè)個(gè)手拿大長刀，頭帶紅布條，是他們不畏懼英國人的槍桿子，用血肉拼殺過去，為革命勝利的貢獻(xiàn)自己的一切。在觀關(guān)的過程中，出現(xiàn)在我們面前的還有很多英雄人物的照片，像孫中山、康有為等中國革命分子，還有馬克思、恩格斯等國外的，馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》對革命起著不可替代的地位，紀(jì)念館中也很多不同版本的《共產(chǎn)黨宣言》。在紀(jì)念館中也看到了新青年文化運(yùn)陣地“北大紅樓”，當(dāng)時(shí)入眼的是一座很大模擬北大紅樓的大紅樓，非常的壯觀。在第二層中，首先入眼的是許多早期共產(chǎn)黨人物畫像，如毛澤東、陳獨(dú)秀、李大釗、瞿秋白、董必武、王燼美、趙世炎、鄧恩銘、蔡和森、何叔衡、高君宇、王荷波、蘇兆征、彭湃、鄧中夏、羅亦農(nóng)等，在畫像中顯示著他們的基本信息。往前走，我們看到了一些舊時(shí)期的生活用品，體會(huì)這當(dāng)時(shí)人們的生活狀況，對比現(xiàn)在，浮現(xiàn)出一些歷史的悲傷，紀(jì)念館中還陳列這許多革命時(shí)期英雄人物用過的物品，人物不記得了，當(dāng)我印象深刻的是一雙陳舊的鐵底板的鞋子，和一個(gè)陳舊的皮包，可以想象當(dāng)時(shí)人們?nèi)兆拥男了?，我們的革命家日子的艱苦，但他們有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，有著不屈不饒的精神，才帶來了革命的勝利。在沉思中，我們來到了第三層，浮現(xiàn)在眼前的是墻壁浮雕，里面刻畫的大概是我們偉大的紅軍吧，紅軍們的不屈精神隱隱約約浮現(xiàn)在浮雕中，紅軍們用的手槍，手榴彈等一一陳列在紀(jì)念館中。在這一層中大多展示近年來共產(chǎn)黨的發(fā)展，不僅是黨員一次次新的突破，更多的是黨一次次在進(jìn)步，在成長，我們的黨時(shí)時(shí)總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)，吸收以己用，加強(qiáng)了黨的紀(jì)律，鞏固了黨的作風(fēng),紀(jì)念館中展現(xiàn)了各代領(lǐng)導(dǎo)人相關(guān)事跡，比如如何讓黨更加進(jìn)步、完善，更好地實(shí)現(xiàn)其宗旨，更好地為人民服務(wù)。

這次的南湖紀(jì)念館游真的收獲不小，以前從課本學(xué)的東西都沒有這次直接觀看這革命圣地來的深刻，讓我久久不能忘懷，我為友我們這樣優(yōu)秀的黨二自豪，我們的黨帶領(lǐng)的革命建立了嶄新的國家，而且蓬勃發(fā)展，我們的黨會(huì)更加的進(jìn)步的，等我們的國家也會(huì)更加的強(qiáng)大，更好地發(fā)展。

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