第一篇：中外名家好問故事

沈括—— 刨根問底................................................2 愛迪生的故事........................................................3 程門立雪................................................................4 伽利略的故事........................................................5

沈括—— 刨根問底

沈括是我國歷史上赫赫有名的大科學(xué)家。

有一次，母親聽沈括背誦唐詩。奇怪的是，當(dāng)背到白居易《游大林寺》時，他總在重復(fù)這兩句：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！?/p>

“你怎么總是重復(fù)這兩句呢?”母親奇怪地問?！澳赣H，為什么同是桃花，開花的時間相差這么遠(yuǎn)呢?” “興許是花開花落，有早有遲吧?！蹦赣H說。

“那又為什么山下的開得早，山上的開得晚呢?”沈括又問?！斑@個??”母親搖搖頭，沒辦法回答了。

轉(zhuǎn)眼，四月到了，庭院里的桃花全都凋落了。一天，沈括起了個大早，和伙伴們來到郊外，爬上了一座山峰。山上的桃花正在盛開，一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，看去好像一片片紅云似的。沈括情不自禁地贊嘆道：“哎呀，真是白居易詩中寫的景象啊!可是，到底為什么會這樣呢?”忽然間，一陣山風(fēng)吹過，沈括他們頓時感到有些涼意。幸好，在來前母親們讓孩子們多帶了件衣服，于是大家趕忙解開包袱，你一件我一件，把衣服穿在身上。

“山上風(fēng)大天涼，要注意保暖?！闭┮路纳蚶ǎ吅鋈豁懫鹆藡寢尩穆曇?。

“啊!”望著紅云般的桃花，沈括的臉上忽然綻開了笑容，“我明白了，我明白了!” 興奮的沈括顧不上同行的伙伴們，拔腿朝家里飛奔?！皨寢?，我懂了，我懂了!”還沒跑進(jìn)門呢，沈括就大聲喊叫起來。

“你懂什么了?”母親連忙迎了出來。

“‘人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開’啊!”沈括晃著手上的衣服，大聲說，“山上地勢高，溫度低;山下地勢低，溫度高。溫度不同，植物的生長情況就不一樣，花開的時間也就不同。”

沈括就是這樣，不論在生活中，還是在讀書學(xué)習(xí)中，總愛通過觀察思考，主動提出一些問題，刨根問底，鉆研到底。漸漸地，他不僅掌握了豐富的知識，而且還培養(yǎng)了獨立思考的能力。俗話說：“天下無難事，只怕有心人?！倍蚶◤男【褪莻€“有心人”!愛迪生的故事

愛迪生小時候就熱愛科學(xué)，凡事都愛尋根追底，都要動手試一試。有一次，他看到母雞在孵蛋，就好奇地問媽媽：“母雞為什么臥在蛋上不動呢？是不是生病了？”媽媽告訴他，這是在孵小雞，過一些日子，蛋殼里就會鉆出雞寶寶來。”

聽了媽媽的話，愛迪生感到新奇極了，他想，母雞臥在雞蛋上就能孵出小雞來，雞蛋是怎樣變成小雞的呢？人臥在上邊行不行？他決定試一試。愛迪生從家里拿來幾個雞蛋，在鄰居家找了個僻靜的地方，他先搭好一個窩，在下邊鋪上柔軟的茅草，再把雞蛋擺好，然后就蹲坐在上邊，他要親眼看一看雞蛋是怎樣孵成小雞的。天快黑下來了，還不見愛迪生回家，家里的人都非常著急，于是到處去找他。找來找去，才在鄰居的后院找到了愛迪生。只見他坐在一個草窩上一動也不動，身上、頭上沾有不少草葉。家里人見了，又生氣又好笑，問他： “你在這兒干什么呢？” “我在這兒孵蛋?。⌒‰u快要孵出來了?！?“孵什么蛋，快點出來！”爸爸大聲喝道。“母雞能孵蛋，我要看看怎樣孵出小雞來?！?“不行，不行！快回家！”爸爸又喝斥道。

媽媽卻沒有責(zé)怪和取笑他，因為她知道這孩子的性格，微笑著說：“人的體溫沒有雞的體溫高，你這樣孵是孵不出來的。”愛迪生雖然沒有孵出雞來，但是通過這次孵蛋活動增長了知識。還有一次，愛迪生看到鳥兒在天空中自由地飛翔，心想，鳥能飛，人為什么不能飛？能不能給人加上翅膀？他忽然又想到，氣球沒翅膀也能飛上天，那么在人的身體里充上氣行不行？于是全找來一種能產(chǎn)生氣體的藥粉，讓一個小伙伴喝了下去，看看他能不能像氣球一樣飛起來?？墒沁^了一會兒，小伙伴肚子疼了起來，大聲哭喊，差點兒送了命。為了這件事，爸爸狠狠揍了他一頓，還說不準(zhǔn)他以后搞什么實驗了?？墒菒鄣仙€是不服氣，說：“我不做實驗，怎么會知道人能不能飛起來呢？”

程門立雪

遠(yuǎn)在北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進(jìn)士,他特別喜好鉆研學(xué)問,到處尋師訪友,曾就學(xué)于洛陽著名學(xué)者程顥門下.程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學(xué).楊時那時已四十多歲,學(xué)問也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真?zhèn)?一天,楊時同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請求學(xué)問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒.楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來.一會兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了.直到程頤一覺醒來,才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負(fù)重望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問.之后,楊時回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨家學(xué)派,世稱“龜山先生”.后人便用“程門立雪”這個典故,來贊揚(yáng)那些求學(xué)師門,誠心專志,尊師重道的學(xué)子.伽利略的故事

伽利略在比薩大學(xué)讀書期間，就非常好奇，也經(jīng)常提出一些問題，比如“行星為什么不沿著直線前進(jìn)”一類的問題。有的老師嫌他問題太多了，可他從不在乎，該問還問。

有一次，伽利略得知數(shù)學(xué)家利奇來比薩游歷，他就準(zhǔn)備了許多問題去請教利奇。這一次可好了，老師誨人不倦，學(xué)生就沒完沒了地問。伽利略很快就學(xué)會了關(guān)于平面幾何、立體幾何等方面的知識，并且深入地掌握阿基米德的關(guān)于杠桿、浮體比重等理論。

終于，伽利略成了意大利偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家，他在力學(xué)上的貢獻(xiàn)是建立了落體定律，發(fā)現(xiàn)了物體的慣性定律、擺振動的等時性、拋物運(yùn)動規(guī)律，確定了伽利略原理。

美籍中國物理學(xué)家、諾貝爾獎獲得者李政道先生說得好：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑問是問號?！币虼耍朐趯W(xué)業(yè)上有所建樹，必須有好奇之心，善問之意。

第二篇：中外數(shù)學(xué)名家賞析

數(shù)學(xué)家的故事 ——陳景潤

專業(yè)：交通運(yùn)輸 班級：交通L152 姓名：尹美航

中外數(shù)學(xué)名家賞析 學(xué)號：***

一位屈居于6平方米小屋的數(shù)學(xué)家，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了6麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題?哥德巴赫猜想?中的?1+2?，創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠?1+1?只是一步之遙的輝煌。創(chuàng)造這個奇跡的正是我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤。

陳景潤1933年5月22日生于福建省福州市。他從小是個瘦弱、內(nèi)向的孩子，卻獨獨愛上了數(shù)學(xué)。演算數(shù)學(xué)題占去了他大部分的時間，枯燥無味的代數(shù)方程式使他充滿了幸福感。1953年，陳景潤畢業(yè)于廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系。由于他對數(shù)論中一系列問題的出色研究，受到華羅庚的重視，被調(diào)到中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所工作。

上世紀(jì)50年代，陳景潤對高斯圓內(nèi)格點問題、球內(nèi)格點問題、塔里問題與華林問題的以往結(jié)果，作出了重要改進(jìn)。上世紀(jì)60年代后，他又對篩法及其有關(guān)重要問題，進(jìn)行廣泛深入的研究。

?哥德巴赫猜想?這一200多年懸而未決的世界級數(shù)學(xué)難題，曾吸引了各國成千上萬位數(shù)學(xué)家的注意，而真正能對這一難題提出挑戰(zhàn)的人卻很少。陳景潤在高中時代，就聽老師極富哲理地講：自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，?哥德巴赫猜想?則是皇冠上的明珠。這一至關(guān)重要的啟迪之言，成了他一生為之嘔心瀝血、始終不渝的奮斗目標(biāo)。

陳景潤在夜以繼日的研究數(shù)學(xué)為證明?哥德巴赫猜想?，摘取這顆世界矚目的數(shù)學(xué)明珠，陳景潤以驚人的毅力，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里艱苦卓絕地跋涉。辛勤的汗水換來了豐碩的成果。1973年，陳景潤終于找到了一條簡明的證明?哥德巴赫猜想?的道路，當(dāng)他的成果發(fā)表后，立刻轟動世界。其中?1+2?被命名為?陳氏定理?，同時被譽(yù)為篩法的?光輝的頂點?。華羅庚等老一輩數(shù)學(xué)家對陳景潤的論文給予了高度評價。世界各國的數(shù)學(xué)家也紛紛發(fā)表文章，贊揚(yáng)陳景潤的研究成果是?當(dāng)前世界上研究‘哥德巴赫猜想’最好的一個成果?。

陳景潤研究?哥德巴赫猜想?和其他數(shù)論問題的成就，至今仍然在世界上遙遙領(lǐng)先。世界級的數(shù)學(xué)大師、美國學(xué)者阿·威爾曾這樣稱贊他：?陳景潤的每一項工作，都好像是在喜馬拉雅山山巔上行走。?1978年和1982年，陳景潤兩次受到國際數(shù)學(xué)家大會作45分鐘報告的最高規(guī)格的邀請。

此外，陳景潤還在組合數(shù)學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理、尖端技術(shù)和人類密切關(guān)系等方面進(jìn)行了深入的研究和探討。他先后在國內(nèi)外報刊上發(fā)表了科學(xué)論文70余篇，并有《數(shù)學(xué)趣味談》、《組合數(shù)學(xué)》等著作，曾獲國家自然科學(xué)獎一等獎、何梁何利基金獎、華羅庚數(shù)學(xué)獎等多項獎勵。

陳景潤在國內(nèi)外都享有很高的聲譽(yù)，然而他毫不自滿，他說：?在科學(xué)的道路上我只是翻過了一個小山包，真正高峰還沒有攀上去，還要繼續(xù)努力。?

1953年，陳景潤畢業(yè)于廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系，曾被留校，當(dāng)了一名圖書館的資料員，除整理圖書資料外，還擔(dān)負(fù)著為數(shù)學(xué)系學(xué)生批改作業(yè)的工作，盡管時間緊張、工作繁忙，他仍然堅持不懈地鉆研數(shù)學(xué)科學(xué)。陳景潤對數(shù)學(xué)論有濃厚的興趣，利用一切可以利用的時間系統(tǒng)地閱讀了我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚有關(guān)數(shù)學(xué)的專著。陳景潤為了能直接閱讀外國資料，掌握最新信息，在繼續(xù)學(xué)習(xí)英語的同時，又攻讀了俄語、德語、法語、日語、意大利語和西班牙語。學(xué)習(xí)這些個國家語言對一個數(shù)學(xué)家來說已是一個驚人突破了，但對陳景潤來說只是萬里長征邁出的第一步。

為了使自己夢想成真，陳景潤不管是酷暑還是嚴(yán)冬，在那不足6平米的斗室里，食不甘味，夜不能眠，潛心鉆研，光是計算的草紙就足足裝了幾麻袋。1957年，陳景潤被調(diào)到中國科學(xué)院研究所工作，做為新的起點，他更加刻苦鉆研。經(jīng)過10多年的推算，在1965年5月，發(fā)表了他的論文《大偶數(shù)表示一個素數(shù)及一個不超過2個素數(shù)的乘積之和》。論文的發(fā)表，受到世界數(shù)學(xué)界和著名數(shù)學(xué)家的高度重視和稱贊。英國數(shù)學(xué)家哈伯斯坦和德國數(shù)學(xué)家黎希特把陳景潤的論文寫進(jìn)數(shù)學(xué)書中，稱為“陳氏定理”，陳景潤終于攻克了“哥德巴赫猜想”這一世界數(shù)學(xué)之迷，這一世界數(shù)學(xué)“懸案”終于被陳景潤所破譯，皇后王冠上的明珠終于被陳景潤所摘取。可是這個世界數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精英，在日常生活中卻不知商品分類，有的商品名子都叫不出名來，被稱為“癡人”和“怪人”。

徐遲的《哥德巴赫猜想》一文的發(fā)表，如旋風(fēng)般震撼著人們的心靈，震撼著中外數(shù)學(xué)界。國內(nèi)外評論說：“陳景潤成了中國科學(xué)春天的一大盛景”。他被邀參加了全國科學(xué)大會，鄧小平同志親切地接見了他。當(dāng)時陳景潤身體不太好，小平同志關(guān)懷備至，會議結(jié)束后，陳景潤被送入北京解放軍309醫(yī)院高干病房。他的到來，轟動了整個醫(yī)院，院領(lǐng)導(dǎo)給予了盛情的接待，醫(yī)生和護(hù)士無不崇敬這位世界上第一位數(shù)學(xué)圣人。

1977年11月從武漢軍區(qū)派到309醫(yī)院進(jìn)修的由昆，被同伴們拉去看中國這位名人，這真是緣份，過去陳景潤連女人名字的邊都不粘，連句話都不說的人，此次年近半百的陳景潤見到由昆，眼睛一亮，親切地和由昆打招呼，請她們進(jìn)來坐下，話也多了。后來由昆被派到陳景潤的病房當(dāng)值班醫(yī)生。這樣，接觸的機(jī)會多了，每次由昆一出現(xiàn)，陳景潤都特別高興。一天，陳景潤關(guān)切地問由昆，家住在哪？有沒有成家、有沒有男朋友？由昆毫不設(shè)防，她便心真口快地說：“沒有，沒有，還早著呢。”以后，由昆也十分關(guān)心這位中國數(shù)學(xué)家，斗轉(zhuǎn)星移，彼此產(chǎn)生了愛情，他們在組織的幫助下結(jié)婚了。從此這位被稱為“癡人”和“怪人”的數(shù)字家陳景潤有了一個溫暖的家了。

陳景潤除攻克這一難題外，又把組合數(shù)學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理、尖端技術(shù)和人類密切關(guān)系等方面進(jìn)行了深入的研究和探討。他先后在國內(nèi)外報刊上發(fā)明了科學(xué)論文51篇。出版了《數(shù)學(xué)興趣談》、《組合數(shù)學(xué)》等著作。

第三篇：中外名家談經(jīng)典教育

【中外名家談經(jīng)典教育】

(2012-02-09 10:53:14)[編輯][刪除]轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 雜談 分類： 優(yōu)秀分享

趙樸初、葉至善、冰心、曹禺、啟功、張志公、夏衍、陳荒煤、吳冷西等九位德高望重的全國政協(xié)委員在1995年第八屆全國政協(xié)會議上，以016號正式提案的形式，發(fā)出《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》。以焦急迫切的文字，為我們敲響了傳統(tǒng)文化正處于存亡續(xù)絕關(guān)鍵時刻的警鐘。

《緊急呼吁》指出：“我國文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的連續(xù)性，形成一條從未枯竭、從未中斷的長河。但時至今日，這條長河卻在某些方面面臨中斷的危險。”

《緊急呼吁》強(qiáng)調(diào)：“構(gòu)成我們民族文化的這一方面是我們的民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基。也是幾千年來維護(hù)我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅強(qiáng)紐帶；如果不及時采取措施，任此文化遺產(chǎn)在下一代消失，我們將成為歷史的罪人、民族的罪人?！?/p>

提出議案的這些老一代知識分子，“以風(fēng)燭之年，未敢忘繼承民族的文化”，他們希望學(xué)校、社會能重視對傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀和教育，“在有生之年重聽弦歌，到古典學(xué)校中走一走，看看后繼之人?！?朱

熹

（宋代大儒）

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。陸

游（宋代詩人）

古人學(xué)問無遺力，少年功夫老始成。陸桴亭（明末教育家，理學(xué)家）

凡人有記性,有悟性。自十五歲以前,物欲未染,知識未開,多記性,少悟性;十五歲后,知識既開,物欲既染,則多悟性,少記性。故凡所當(dāng)讀書,皆當(dāng)十五歲前,使之熟讀。葉圣陶（中國著名教育家）

從教育意義說，要使中學(xué)生了解固有文化，就得教他們讀經(jīng)、史、古文。

王光英

（全國人大常委會副委員長）

今天,海內(nèi)外華夏兒女共同誦讀中華文化經(jīng)典,無疑表明了中華文化正在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史過程中走向復(fù)興。我們這代人,從小就習(xí)讀過中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典一直教育我們,要有修身、齊家、治國、平天下的情操,即要通過自身修養(yǎng),成為對家庭負(fù)責(zé)、對社區(qū)負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)的人。我認(rèn)為,中華傳統(tǒng)文化的這種優(yōu)秀成分對我們這代中國知識分子的成長,發(fā)展,起到了極為重要的教化和推進(jìn)作用。朱光潛（現(xiàn)代美學(xué)家，文藝?yán)碚摷遥?/p>

私塾的讀書程序是先背誦后講解。在“開講”時，我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下去，還拉一點腔調(diào)，在兒童時卻是一件樂事。我現(xiàn)在所記得的書，大半還是兒時背誦過的，當(dāng)時雖不甚了了，現(xiàn)在回憶起來，不斷地有新領(lǐng)悟，其中意味，確是深長。季羨林(國學(xué)家)

中國可以成為一個經(jīng)濟(jì)大國, 也可以成為一個科技強(qiáng)國，但最根本的，中國是一個文化大國。對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。??中華古詩文經(jīng)典誦讀工程正在將文化的種子撒播在孩子的心里，撒播在希望的田野上，春華秋實，它的作用在不久的將來必會凸現(xiàn)，為這項工程所做的任何努力，都會使安放我們靈魂的精神家園更加美好。

南懷瑾（國學(xué)家）

我常說，一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會翻身。

實際上，我們提倡的兒童讀經(jīng)運(yùn)動，就是一個背書的方法，就是教人家肯讀書、肯背書、肯唱歌，沒有別的東西。就是教剛生下的孩子，從零歲起到十五六歲之間，就讀書、背書。讀誦的內(nèi)容，包括中國傳統(tǒng)文化儒家、道家很基本的一些書，甚至包括佛家一小部分也可以，不過在傳統(tǒng)的教育上，是以儒家的書為基礎(chǔ)，佛家的書，要大一點再讀。背書的內(nèi)容，不僅是中國的基本文化要背，還要背其它各國的文化，如英文、法文、德文等等。過去，西方的教育方法，不

管歐洲、美國也和中國一樣都要背書。

其實，一般的人們，太過年輕現(xiàn)代化了，根本不知道過去傳統(tǒng)的教育方法，是有多么的輕松愉快，使兒童們在唱歌舞蹈的氣氛中，達(dá)到文化教育的水平。古書，都是濃縮了“人文科學(xué)”和“自然科學(xué)”等多方面“知識”的結(jié)晶，所以后世的人，就很尊敬它，把它叫做“經(jīng)典”。

背誦是不需要理解、不用分析，是在腦筋愉悅的狀況下記住，所以對小孩身心有益。小孩子背誦四書五經(jīng)有益身心發(fā)展，它不同于“強(qiáng)記”，“強(qiáng)記”是填鴨式的教育，且容易忘記，對小孩的身心無好處。

楊振寧

（著名科學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者）

在我上小學(xué)一年級的時候，父親教我背誦了幾十首唐宋詩詞。記得似乎是從“床前明月光”開始。有些詩句，例如“少小離家老大回”，“不教胡馬度陰山”，很容易懂。許多別的詩句不全懂，但是小孩子很容易就學(xué)會了背誦。70多年來，在人生旅途中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合以后，才逐漸體會到“高處不勝寒”、“鴻飛哪復(fù)計東西”等名句的真義，也才認(rèn)識到“真堪托死生”和“猶恐相逢是夢中”是只有過來人才能真懂的詩句。任繼愈

（國家圖書館館長）

這個事情可以從娃娃做起，中小學(xué)生就可以做。我們體育運(yùn)動可以從娃娃做起，文化也要從娃娃做起才會有根。古

代的東西是文言文寫的，有些地方可能不大通，沒有關(guān)系，小孩子記憶力好，先記下來，慢慢消化。古代經(jīng)典經(jīng)得起揣摩，經(jīng)得起消化，不是念一遍就完了。有些故事，講一遍，聽過去就完了，可經(jīng)典文化不一樣，第二遍讀過來和第一遍的感受不一樣，第三遍過去和第二遍又不一樣，可以長期起作用。

工程技術(shù)解決的是局部問題，人文科學(xué)提供的是宏觀看法、全局觀念。文化不能急功近利，文化沒有暴發(fā)戶，不能白手起家。“文革”結(jié)束不久，中國科技大學(xué)辦少年班，當(dāng)時我提出要補(bǔ)中國歷史教育，否則畢業(yè)后都給人家打工去了。

許嘉璐

（全國人大常委會副委員長）

我給博士生出過一道思考題：上個世紀(jì)之交，文人都受過中國傳統(tǒng)文化的熏陶，國學(xué)根底很深，包括茅以升那樣的理工科學(xué)生在內(nèi)，從而產(chǎn)生了一批大師級的人物。近幾十年，為什么我們沒有大師級人物？為什么沒有產(chǎn)生世界性的著作？我覺得，除了封閉、積貧積弱，“文革”等原因外，一個很重要的原因是傳統(tǒng)文化的底子太薄。許多中學(xué)生寫的漢字還不如日本人，也不如臺灣。多年極左的政治運(yùn)動導(dǎo)致傳統(tǒng)文化斷層，這是一個慘痛教訓(xùn)。孩子們不可能讀那么多哲學(xué)，作那么多形而上的思考，最好的辦法就是誦讀古典優(yōu)秀詩文，那些名篇、名句都是人生哲理、中國魂，字不虛設(shè)，一篇頂若干篇。“中華古詩文誦讀工程”是一個非常好的活動，我認(rèn)為單是業(yè)余誦讀還不夠，它應(yīng)成為課堂教學(xué)的一部分，希望教育部門考慮。古詩文誦讀還要與歷史學(xué)習(xí)結(jié)合起來。

楊叔子（中國科學(xué)院院士）

??人文文化對感情的感染，人格的熏陶，習(xí)慣的養(yǎng)成，環(huán)境的造就，傳統(tǒng)的形成，太重要了！何況，對于思維、培養(yǎng)靈感、孕育創(chuàng)新能力，人文文化有著巨大的作用。愛因斯坦講得多么深刻，知識是有限的，而藝術(shù)開拓人的想象力是無限的；美國八十年代諾貝爾資金獲得者斯佩理的研究成果，也充分表明人文文化對人的創(chuàng)新能力的開發(fā)有著重要的作用。??人文教育從娃娃抓起，這對強(qiáng)大國家、繁榮民族、造福人類而言，是一件功德無量的大事；也是貫徹“科教興國”戰(zhàn)略的課題中應(yīng)有之義。在此順便提及，正因為考慮到人文文化對人的人格與感情、人的思維方式與水平、人的非智力因素等影響極大，考慮到一個民族的源頭文化的深刻影響，所以我規(guī)定了我所指導(dǎo)的博士生，1998年入學(xué)的，必須學(xué)、背《老子》，1999年入學(xué)的，還得加上學(xué)《論語》、背《論語》的第一篇到第七篇，否則，不予論文答辯。王元化（著名學(xué)者）

不能想象，如果人民文化素質(zhì)日益衰微，還能建設(shè)一個富裕、文明、民主的現(xiàn)代化國家?提倡誦讀古詩文，不是為了

復(fù)古，更不是企圖通過它來抵消對于外來文化的吸收。在汲取外來文化的過程中，需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行考核和分辨，探索并找出適當(dāng)?shù)馁Y源來和汲取過來的外來文化同流合軌，進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。湯一介（哲學(xué)家）

一種文化有了深厚的根，才能吸收外來文化。唐朝民間佛經(jīng)數(shù)十倍于儒經(jīng)，但中國文化并未變成印度文化，因為我們有那么強(qiáng)有力的文化根基。宋朝佛教理論上為什么沒有什么發(fā)展，因為它已經(jīng)融化在我們的文化中間了。今天我們要吸收西方文化，前提是必須很好地了解我們自己的文化。??在誦讀我們自己的古詩文的同時，能不能也從小用英文背誦一點外國的東西？如莎士比亞有些很短、很美的句子，雪萊的詩《致云雀》等也都膾炙人口。王財貴（臺中師范大學(xué)教授）

21世紀(jì)將是中國人的世紀(jì),希望到那時，中國除了富強(qiáng)之外還是一個真正禮義之邦，人人都有高尚的文化教養(yǎng)。要達(dá)到這目標(biāo),最簡便有效的辦法是：從現(xiàn)在開始,普遍地讓下一代熟習(xí)背誦最有文化價值的東西。小孩子對背誦很熱衷,很喜歡，一點也不困難，如果不給他們背誦有用的經(jīng)典,他們照樣要去背電視廣告、去背流行歌曲。

饒宗頤（香港中文大學(xué)中國文化研究所榮譽(yù)客座教授）

古代的國立音樂機(jī)構(gòu)（大司樂）教養(yǎng)國家子弟，即采用

“諷誦言語”的辦法，注家說：“倍文曰諷?！薄拔摹碑?dāng)然是指文學(xué)作品，倍即是背。諷如小兒背書，誦則使有抑揚(yáng)頓挫，以聲音調(diào)節(jié)之增加吟詠的音樂性?？梢姳痴b是很古老的傳統(tǒng)教學(xué)法。

葉嘉瑩

（加拿大皇家學(xué)會院士）

我認(rèn)為，教兒童學(xué)古詩可以從幼兒園就開始。一般人常以為幼兒園的孩子太小，如何能懂得古詩？這觀念并不正確。我在海外教４歲到８歲的孩子學(xué)古詩，效果極佳。幼年的直感能力強(qiáng)，記憶能力也強(qiáng)，若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學(xué)古詩，他們不僅很快就可以熟記成誦，而且會感到很大興趣。若老師善加引導(dǎo)，他們還可在學(xué)詩的同時，學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識，可以使他們終身受益無窮。詩歌中所表現(xiàn)的既是詩人對宇宙萬物關(guān)懷的感情，也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和懷抱。如果老師能把詩歌中感人的力量傳述出來，對于提高少年兒童的資質(zhì)品格一定能收到很好的效果。

劉國正

（教育部中小學(xué)教材審定委員會委員）

我贊成中小學(xué)生多讀些古詩。古詩的教學(xué)，有兩種不正確的觀念，一是嫌它古，二是嫌它難教難學(xué)。

先說古。古老的并非都是陳舊的，麥稻菽粟，發(fā)掘遠(yuǎn)古的墓葬就有發(fā)現(xiàn)，但是至今仍然離不了它，離了它就會餓肚子。古詩中自有歷古常新者在，其中涵蘊(yùn)的愛國精神，熱愛

人民、熱愛生命、熱愛大自然的精神，還有高妙的語言藝術(shù)，都是世世代代飲之不竭的、無可代替的甘泉。我們離不了它。再說難。教學(xué)古詩，基本方法是讓學(xué)生熟讀背誦，感受其中的詩美，受到熏陶漸染。教師只消略加點撥，學(xué)生不懂的，留待以后加深理解。我幼時讀《三字經(jīng)》，“人之初，性本善，”背得爛熟但不懂，長大了才知道，一時弄不懂，以后才明白，是閱讀中常有的事。金

庸

(著名小說家)

適宜少年兒童誦讀的古詩文應(yīng)在情與理之間。不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識，更多的是一種情感的、民族性格的熏陶。要繼承溫柔敦厚、樂而不淫、哀而不傷的詩教，使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格。余秋雨

(著名作家)

誰都知道，文藝復(fù)興運(yùn)動就是從一批大師重新挖掘和闡釋古代經(jīng)典作品開始的。在歐洲，作為古代經(jīng)典最顯目的標(biāo)志，是一尊尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難于燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩文經(jīng)典。這些詩文是蘊(yùn)藏在無數(shù)中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典延綿不絕的長廊。歐洲經(jīng)典的長廊安靜肅穆，中國經(jīng)典的長廊書聲瑯瑯。在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實際上卻

是文明傳代的絕佳措施。幼小的心靈純凈空廓，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。我本人１０歲左右時背誦了不少詩文，直到４０歲能夠較深刻地回味這些詩文的含義時，禁不住以萬里漫游來尋找這些詩文的述實地和寫作實地，真是感受無限。

蔡志忠

(臺灣文化經(jīng)典漫畫家)

春秋戰(zhàn)國留下的哲學(xué)思想，讓我們能在做人、行為處事、治國等方面有所依據(jù)；詩經(jīng)、楚辭、唐詩、宋詞、元曲等文學(xué)作品陶冶了我們的精神層次；八卦、易經(jīng)、理學(xué)、禪宗思想等也擴(kuò)大了我們的視野和大腦的想象空間。或許有人會懷疑，多看多讀中華古詩文經(jīng)典就使自己更能立足于未來的科技時代？不要懷疑古籍有幫助我們的能力。老子與宋代的張載就是最好的理論物理學(xué)家，老子的宇宙觀到今天都還證明他的理論正確無誤。而最重要的是，令自己的大腦多啜取不同的思想可發(fā)揮想象力的自由度，多讀詩詞、文學(xué)著作可提升人的氣質(zhì)和專心程度。如果我們要使自己成為世界上頂尖的人，這兩樣條件都是不可或缺的。布爾沃?利頓

（英國著名學(xué)者）

讀科學(xué)著作要讀新的，讀文學(xué)作品要讀最古的，古典文學(xué)往往是最摩登的。

笛卡爾

（法國著名哲學(xué)家）

閱讀所有的優(yōu)秀文學(xué)作品就像與過去時代那些最高尚 的人物進(jìn)行交談。而且是一個經(jīng)過精心準(zhǔn)備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那就是他們思想中的精華.

第四篇：中外法學(xué)名家簡介

中外法學(xué)名家簡介

法學(xué)理論

葛洪義，男，1960年出生，浙江寧海人，現(xiàn)任華南理工大學(xué)法學(xué)院院長，教授，博士生導(dǎo)師。葛洪義教授是中國法學(xué)會法理學(xué)研究會副會長，中國政法大學(xué)博士生導(dǎo)師等。葛洪義教授目前研究方向主要是法律本體論和法律方法論，他的著作有《法理學(xué)》《法理學(xué)教程》《法律與理性》等。

付子堂，男，出生于河南省新野縣一農(nóng)民家庭，現(xiàn)為西南政法大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師吉林大學(xué)兼職教授，中國法學(xué)會法理學(xué)會常務(wù)理事，中國行為法學(xué)會副秘書長。付子堂教授研究方向包括現(xiàn)代法理學(xué)，法律社會學(xué)及科技法，他的著作有《現(xiàn)代法理學(xué)》《法律功能論》《法律意識形態(tài)的演變》等。

查理·路易·孟德斯鳩（1689—1755），出生于法國波爾多附近的拉伯烈德莊園的貴族世家。法國偉大的啟蒙思想家、法學(xué)家也是近代歐洲國家比較早的系統(tǒng)研究古代東方社會與法律文化的學(xué)者之一。他的著述雖然不多，但其影響卻相當(dāng)廣泛，包括《論法的精神》《波斯人信札》《羅馬盛衰原因論》等。

讓·雅各·盧梭（1712—1778）是法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，是18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動最卓越的代表人物之一。他是《百科全書》的撰稿人之一，主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《新愛洛伊絲》、《懺悔錄》等。

亞當(dāng)·斯密，１７２３年出生在蘇格蘭法夫郡的寇克卡迪，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要創(chuàng)立者。著名思想包括古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、現(xiàn)代自由市場和勞動分工。主要著作有：《國家康富的性質(zhì)和原因的研究》（簡稱《國富論》）《道德情操論》等。

哈特，英國法學(xué)家。新分析法學(xué)派首創(chuàng)人。曾長期任牛津大學(xué)法理學(xué)教授。他的學(xué)說和H.凱爾森的純粹法學(xué)構(gòu)成了20世紀(jì)分析實證主義法學(xué)中的兩派。主要著作有：《法律的概念》《法、自由和道德》《刑法的道德性》等。

蔡定劍，江西新建人。畢業(yè)于北京大學(xué)法學(xué)院，現(xiàn)于中國政法大學(xué)擔(dān)任教授、博士生導(dǎo)師、憲政研究所所長。主要著作有：《中國人民代表大會制度》《憲法精解》《歷史與變革--新中國法制建設(shè)的歷程》等。

夏勇，1961年生，湖北荊州人?，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院法學(xué)博士生導(dǎo)師。研究方向為人權(quán)與法治理論，憲政原理，香港基本法。主要著作有：《人權(quán)概念起源》《中國民權(quán)哲學(xué)》《憲政建設(shè)——政權(quán)與人民》等。

肯尼思.W.湯普森，美國弗吉尼亞大學(xué)威爾遜政府管理和外交事務(wù)學(xué)院教授。創(chuàng)立并領(lǐng)導(dǎo)了弗吉尼亞大學(xué)米勒公共事務(wù)研究中心，其著作主要有：《國際思想大師》（1980年）、《國際思相之父》（1994年）、《國際關(guān)系中的思想流派》（1996年）及《政治與外交中 的傳統(tǒng)和價值觀》（1992年）、《政治現(xiàn)實主義與世界政治危機(jī)》（1960年）等。

憲法學(xué)與行政法學(xué)

莫紀(jì)宏，男，1965年出生，江蘇省荊江市人，博士畢業(yè)，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所研究員，中國社會科學(xué)院研究生院教授，博士和碩士生導(dǎo)師，專業(yè)方向為憲法和行政法，重點研究領(lǐng)域是憲法監(jiān)督與憲法訴訟，憲政與人權(quán)，災(zāi)害法，文化法等，他的著作有《憲政新論》《憲法審判制度概要》《表達(dá)自由的法律界限》等。

楊海坤，男，1944年出生于江蘇省蘇州市，現(xiàn)任蘇州大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，憲法學(xué)與行政學(xué)學(xué)科和博士學(xué)位點負(fù)責(zé)人，兼任蘇州大學(xué)東吳比較法研究所所長。他的主要著作有《行政法學(xué)》《行政法與行政訴訟法》《中國行政法基本理論》《行政法學(xué)教程》等。

張千帆，男，1964年1月生于上海。北京大學(xué)法學(xué)院教授，政府管理學(xué)院雙聘教授，北京大學(xué)憲法與行政法研究中心常務(wù)副主任，中國憲法學(xué)會副會長。主要學(xué)術(shù)方向包括：比較憲法與行政法；司法制度；中西方政治、道德與法律思想。他的著作有：《西方憲政體系》《憲法學(xué)導(dǎo)論——原理與應(yīng)用》《憲法學(xué)》等。

許崇德，1929年生，上海青浦人。中國人民大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師，憲法學(xué)與行政法學(xué)博士學(xué)位點首建人。中國法學(xué)會學(xué)術(shù)委員會委員，中國憲法學(xué)研究會名譽(yù)會長，北京市憲法學(xué)研究會副會長，最高人民檢察院專家咨詢委員會委員。主要著作有：《中華人民共和國憲法史》《中國憲法》等。

王人博，山東萊西人，1958年生，曾任《現(xiàn)代法學(xué)》和《西南政法大學(xué)學(xué)報》主編?，F(xiàn)任中國政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要著作有：《法治論》《憲政文化與近代中國》《憲政的中國之道》等。

朱蘇力，祖籍江蘇東臺，1955年生于安徽合肥。中國法學(xué)家，當(dāng)代法學(xué)界最具爭議的人物之一。以反對西化、強(qiáng)調(diào)本土價值、主張法律為政權(quán)服務(wù)的論調(diào)著稱于世。主要著作有：《法治及其本土資源》《憲政與分權(quán)》《司法過程的性質(zhì)》等。

刑法學(xué)

高銘暄，男，1928年出生于浙江省玉環(huán)縣，現(xiàn)任國家重點研究基地中國人民大學(xué)刑事法律科學(xué)研究中心專職顧問，國際刑法研究所所長，兼任中國法學(xué)會學(xué)術(shù)委員會主任，中國法學(xué)會刑法學(xué)研究會名譽(yù)會長，最高人民法院特邀咨詢員等職。他的著作有《刑法學(xué)》《刑法專論》《新編中國刑法學(xué)》等。

馬克昌，男，1926年出生在河南省西華縣，現(xiàn)圍武漢大學(xué)資深（終身）教授，博士生導(dǎo)師，堅韌武漢大學(xué)學(xué)術(shù)委員會顧問，中國法學(xué)會名譽(yù)理事，中國法學(xué)會刑法學(xué)研究會名譽(yù)會長等職。他的著作有《刑事法學(xué)大辭書》《犯罪通論》《中國刑事政策學(xué)》等。

陳興良，男，1957年3月21日生，浙江義烏人?，F(xiàn)任中國人民大學(xué)法學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師，兼任北京市海淀區(qū)人民檢察院副檢察長、中國犯罪學(xué)研究會副會長、中國刑法學(xué)研究會干事、中國比較法研究會干事、北京市刑法學(xué)研究會常委理事兼副秘書長。主要著作有：《正當(dāng)防衛(wèi)論》、《共同犯罪論》、《遺傳與犯罪》等。

曲新久，男，1964 年11月出生，山東省萊州市人?，F(xiàn)任中國政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要著作有：《刑法的精神與范疇》、《刑事政策的權(quán)力分析》、《金融與金融犯罪》等。

貝卡里亞Cesare Bonesana Beccaria（1738—1794），意大利刑法學(xué)家。出身于米蘭沒落貴族家庭。青年時受到啟蒙思想運(yùn)動的激勵，參加了一個激進(jìn)的討論小組—“猛擊”。自認(rèn)為是北意大利的百科全書派。1764年寫成《論犯罪與刑罰》一書，猛烈抨擊當(dāng)時歐洲大陸的封建司法制度。他從社會契約論出發(fā)，主張刑罰不應(yīng)是對付社會某一成員的暴力行為，刑罰應(yīng)是公開的、及時的和必須的，在特定案件中應(yīng)是盡可能地與其罪行成最小比例，并按照法律來決定。

趙秉志，1956年生，南陽人。現(xiàn)任北京師范大學(xué)刑事法律科學(xué)研究院暨法學(xué)院院長。主要學(xué)術(shù)著作：《犯罪主體論》、《犯罪未遂的理論與實踐》、《刑法研究系列》、《侵犯財產(chǎn)罪》等。

黃京平，男，1958年1月生，北京人?，F(xiàn)任中國人民大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，國家重點研究基地中國人民大學(xué)刑事法律科學(xué)研究中心副主任。主要研究領(lǐng)域為犯罪學(xué)、刑法學(xué)等。發(fā)表文章：《 共同犯罪主從作用的具體判斷》、《共同犯罪與身份犯的競合問題》、《不作為犯中先行行為的解析》、《論騙購?fù)鈪R罪》等。

張明楷,教授，男，1959年7月生，湖北仙桃人。中南政法學(xué)院（現(xiàn)中南財經(jīng)政法大學(xué)）法學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士。教授，博士生導(dǎo)師。主要作品有：著作《刑法格言的展開》、《外國刑法綱要》、《未遂犯論》、《市場經(jīng)濟(jì)下的經(jīng)濟(jì)犯罪與對策》、《刑法的基礎(chǔ)觀念》、《刑事責(zé)任論》等。

劉明祥，中國人民大學(xué)教授。中國人民大學(xué)法學(xué)院副院長。發(fā)表文章：《論刑法中的占有》、《事后搶劫問題比較研究》等。相關(guān)著作：《刑法中錯誤論》、《錯誤論》、《緊急避險研究》、《財產(chǎn)罪比較研究》、《假冒偽劣商品犯罪研究》等。

弗蘭茨·馮·李斯特（Franz von List，1851－1919），德國著名的刑法學(xué)家，他既是犯罪學(xué)，尤其是刑事政策學(xué)的杰出代表，又是現(xiàn)代刑事社會學(xué)派（新派）的創(chuàng)始人，是一位集犯罪學(xué)和刑法學(xué)研究于一身并取得了顯赫成果的學(xué)術(shù)大師。代表作有：《德國刑法教科書》、《刑法的目的論》（1882）、《德國和外國執(zhí)行刑法的比較情況》（1906－1909）、《從比較法律說明現(xiàn)代刑法的刑事法制》（1894－1899）和《國際公法的系統(tǒng)說明》（1898）。

民商法學(xué)

吳漢東，男，1951年出生，江西省東鄉(xiāng)縣人?，F(xiàn)任教育部人文社科重點研究基地中南財經(jīng)大學(xué)知識產(chǎn)權(quán)研究中心主任，教授，民商法專業(yè)博士生導(dǎo)師，兼任教育部社會科學(xué)委員會委員，中國法學(xué)會法學(xué)研究會副會長，中國高校知識產(chǎn)權(quán)研究會副會長等職。著有《著作權(quán)合理使用制度》《研究西方誅國著作權(quán)制度研究》《中國區(qū)域著作權(quán)制度比較研究》等。

江平，男，1930年出生于浙江省寧波市?，F(xiàn)任北京政法學(xué)院副院長，中國政法大學(xué)校長，北京仲裁委員會主任，中國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會顧問，仲裁員，專家委員會委員。主要著作有《羅馬法教程》《證券實務(wù)大全》《商法全書》《中國采礦研究》《商法案例評析》等。

梁慧星，1944年生，四川青神人。中國著名民法學(xué)家，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員，中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所研究員，《法學(xué)研究》雜志主編，中國社會科學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。主要著作有：《民法總論》《民法學(xué)判例與立法研究》《民法解釋學(xué)》等。

我妻 榮(わがつま さかえ)，1987年生，日本民法學(xué)家。我妻教授是日本民法學(xué)界的代表性學(xué)者,主要進(jìn)行德國法相關(guān)研究和判例研究，對于學(xué)術(shù)界和實務(wù)界有著重大的影響。主要著作有：《民法講義》《法學(xué)概論》等。

鈴木祿彌,1924年生于日本東京,早年畢業(yè)于日本東京大學(xué)法學(xué)部,畢業(yè)后在日本的東北大學(xué)法學(xué)部、東海大學(xué)法學(xué)部任教, 是日本物權(quán)法學(xué)界的泰斗。主要著作有：《物權(quán)法講義》《物權(quán)的變動與對抗》《民法總則》等。

王澤鑒，1938年生，臺灣臺北人。前中華民國司法院大法官，成功高中畢業(yè)，國立臺灣大學(xué)法律學(xué)系學(xué)士、碩士。王澤鑒先生專攻民法，其民法專長系臺灣之權(quán)威。主要著作有：《民法學(xué)說與判例研究》（共八冊）《民法概要》《侵權(quán)行為法》等。

王保樹，現(xiàn)任清華大學(xué)商法研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師。主要研究商法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)。主要著作有：《經(jīng)濟(jì)法》《中國商事法》等。

孫憲忠，1957年生，陜西省長安縣人。中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所研究員，法學(xué)教授，法學(xué)博士，博士生導(dǎo)師。主要研究民法、物權(quán)法、不動產(chǎn)法。主要著作有：《國有土地使用權(quán)財產(chǎn)法論》《德國當(dāng)代物權(quán)法》《論物權(quán)法》等。

余能斌，1938年生，湖北黃梅人?，F(xiàn)為武漢大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。注重運(yùn)用馬克思主義的觀點和專業(yè)理論去研究探討我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革中的法律理論與實踐問題。主要著作有：《民法總論》《合同法》《民法學(xué)》等。

陳華彬，1965年生，四川眉山市人。法學(xué)博士?，F(xiàn)為中央財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院教授，民商法學(xué)研究生導(dǎo)師。曾師從鈴木祿彌教授學(xué)習(xí)民法。主要著作有：《現(xiàn)代建筑物區(qū)分所有權(quán)制度研究》《物權(quán)法原理》等。

卡爾.拉倫茨，德國今天最偉大法學(xué)家之一。他是民法學(xué)界的泰斗，其對德國法學(xué)及法律實踐的影響，至深至遠(yuǎn)，乃德國民法學(xué)的一代宗師。主要著作有：《民法總論》《債法總論》《德國民法通論》等。

劉得寬，1937年生，臺灣桃園人。當(dāng)代臺灣民法學(xué)家?，F(xiàn)任政治大學(xué)法律系教授，主授民法總則、民法物權(quán)、土地法及民法專題研究等課程。著有《民法總則》、《分期付款買賣》、《抵押權(quán)的不可侵性》等書。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)

劉隆亨，男，1936年生于湖南祁陽。先后擔(dān)任北大法律系主任，北大經(jīng)濟(jì)法研究所所長，應(yīng)用文理學(xué)院學(xué)術(shù)委員會副主任，中國法學(xué)會西部開發(fā)法律研究會副會長等。主要著作有《經(jīng)濟(jì)法簡淪》《經(jīng)濟(jì)法概論》《經(jīng)濟(jì)法學(xué)》《經(jīng)濟(jì)法輔導(dǎo)》《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法詞典》等。

楊紫煊，男，1934年出生于江蘇省南通市。現(xiàn)任北京大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，兼任兩所高校法學(xué)院名譽(yù)院長，多所高校教授等職。主要著作有《經(jīng)濟(jì)法》《國際經(jīng)濟(jì)法新論》《經(jīng)濟(jì)法原理》《經(jīng)濟(jì)法概論》等。

金澤良雄，（かなざわ よしお，1911—1987），日本著名經(jīng)濟(jì)法學(xué)家。1979年起擔(dān)任日本經(jīng)濟(jì)法學(xué)會理事長。金澤良難一生著述豐碩，代表性的著作有《貿(mào)易法論》、《產(chǎn)業(yè)法》、《水法》、《經(jīng)濟(jì)法》、《國際經(jīng)濟(jì)法序說》、《禁止壟斷法的結(jié)構(gòu)與運(yùn)用》、《經(jīng)濟(jì)法的史的考察》等。

張守文，北京大學(xué)法學(xué)院教授、中國法學(xué)會經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究會副會長兼秘書長、中國法學(xué)會財稅法學(xué)研究會副會長兼秘書長。專著有《經(jīng)濟(jì)法理論的重構(gòu)》、《財稅法疏議》、《稅法的困境與挑戰(zhàn)》、《稅法原理》、《稅法通論》、《市場經(jīng)濟(jì)與新經(jīng)濟(jì)法》、《信息法學(xué)》等。

劉劍文，男，漢族，湖北武漢人?，F(xiàn)任北京大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。主要學(xué)術(shù)成果包括：民主視野下的財政法治、稅收征管法、TRIPS視野下的中國知識產(chǎn)權(quán)制度研究、潤物無聲:財稅法治與財政法教學(xué)、財稅法學(xué)案例與法理研究、WTO體制下的中國稅收法治(法學(xué)論叢)、稅法專題研究、知識經(jīng)濟(jì)與法律變革、私有財產(chǎn)法法律保護(hù)等。

訴訟法學(xué)

陳光中，男，1930年出生于浙江省嘉縣人，中國政法大學(xué)終身教授，博士研究生導(dǎo)師，我國著名的法學(xué)家，法學(xué)教育家?，F(xiàn)任中國法學(xué)會學(xué)術(shù)委員會副主任，中國法學(xué)會訴訟法研究會會長，教育部社會科學(xué)院委員會委員等職。主要著作有《刑事訴訟法學(xué)》《中國古代司法制度》《外國刑事訴訟法比較研究》《聯(lián)合國刑事司法準(zhǔn)則與中國刑事法制》等。

譚世貴，男，1962年出生于廣西蒙山，法學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任海南大學(xué)校長，黨委副書記，教育部高等學(xué)校法學(xué)學(xué)科指導(dǎo)委員會委員，中國訴訟法學(xué)研究會常務(wù)理事等職。主要著作有《刑事訴訟原理與改革》《司法腐敗防治論》《中國司法改革研究》《中國司法原理》等。

徐靜村，我國著名的訴訟法學(xué)家。現(xiàn)任西南政法大學(xué)教授、訴訟法學(xué)博士研究生導(dǎo)師。主要著作：《論我國刑事訴訟法的再修正》、《走向程序法治：中國刑事程序改革的憲政思考》等。

卞建林，男，江蘇泰興人，1953年10月出生，漢族，現(xiàn)任中國政法大學(xué)訴訟法學(xué)研究院院長，訴訟法學(xué)、證據(jù)法學(xué)博士研究生導(dǎo)師?！缎淌略V訟的現(xiàn)代化》，《聯(lián)合國刑事司法準(zhǔn)則撮要》《傳媒與司法》（合著），《中國刑事司法改革探索——以聯(lián)合國刑事司法準(zhǔn)則為參照》（主編）等。

陳衛(wèi)東，男，現(xiàn)為中國人民大學(xué)訴訟制度與司法改革研究中心主任、中國人民大學(xué)律師業(yè)務(wù)研究所所長。專著：《刑事訴訟法學(xué)》、《刑事訴訟法實施問題調(diào)研報告》、《刑事訴訟法案例分析》、《刑事訴訟法實施問題調(diào)研報告》、《審判監(jiān)督程序研究》等。

國際法學(xué)

黃進(jìn)，男，1958年生于湖北利川，法學(xué)博士?，F(xiàn)任武漢大學(xué)法學(xué)院教授，兼任武漢大學(xué)國際法研究所所長，中國國際法學(xué)會副會長，中國法學(xué)會理事，中國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會仲裁員，國際商會中國國家委員會國際仲裁委員會委員等職。主要著作有《國家及其財產(chǎn)豁免問題研究》《國際沖突法》《研究中國國際司法》《國際司法學(xué)》等。

張乃根，男，生于1955年，現(xiàn)為教授，博士生導(dǎo)師，教育部法學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，中國國際法學(xué)會常務(wù)理事，中國國際經(jīng)濟(jì)法理事，中國高校知識產(chǎn)權(quán)研究會學(xué)術(shù)委員會副主任。主要著作有《國際法原理》《國際貿(mào)易的知識產(chǎn)權(quán)法》《新編國際經(jīng)濟(jì)法導(dǎo)論》等。

車丕照,清華大學(xué)法學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，中國國際法學(xué)會理事,中國國際經(jīng)濟(jì)法研究會副會長，北京仲裁委員會委員，中國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會仲裁員。主要出版的著作：《國際經(jīng)濟(jì)交往的政府控制》、《國際技術(shù)轉(zhuǎn)讓法》、《國際經(jīng)濟(jì)法原理》等。

陳安，現(xiàn)任廈門大學(xué)法學(xué)院院長，博士生導(dǎo)師。中國國際經(jīng)濟(jì)法研究領(lǐng)域第一人。撰寫和主編的主要著作有：《國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)》、《國際經(jīng)濟(jì)法總論》、《國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)專論》、《美國對海外投資的法律保護(hù)及典型案例分析》、《“解決投資爭端國際中心”述評》以及《MIGA與中國：多邊投資擔(dān)保機(jī)構(gòu)述評》等。

李浩培（1906—1997）中國當(dāng)代著名國際法學(xué)家。上海市人。主要著作有《國際私法總論》、《國籍問題的比較研究》及《條約法概論》等；并有大量譯作，著名的有：A?韋德羅斯著《國際法》、《德意志民主共和國刑法典》、《美國刑法的反動本質(zhì)》；同他人合譯的《法國民法典》（《拿破侖法典》）、M?沃爾夫著《國際私法》、《紐倫堡軍事法庭判決書》。

何美歡，教授、博士生導(dǎo)師，中國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會仲裁員。著有《交易所的所有權(quán)歸屬與治理：非互助化》、《公眾公司及其股權(quán)證券》、《香港合同法》等多部專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。

知識產(chǎn)權(quán)法

劉春田，中國人民大學(xué)民商事法律科學(xué)研究中心執(zhí)行主任、知識產(chǎn)權(quán)教學(xué)研究中心主任，法學(xué)院教授委員會委員。主要研究方向為中國民法、中國商法、知識產(chǎn)權(quán)法等。法學(xué)專著：《中國知識產(chǎn)權(quán)評論》、《知識產(chǎn)權(quán)法》（21世紀(jì)法學(xué)系列教材）等。

李明德，現(xiàn)任中國社會科學(xué)院知識產(chǎn)權(quán)中心教授、博士生導(dǎo)師。研究方向：知識產(chǎn)權(quán)法，尤其是美國知識產(chǎn)權(quán)法。主要著作有：《特別301條款與中美知識產(chǎn)權(quán)爭端》，《美國知識產(chǎn)權(quán)法》，《著作權(quán)法》，《版權(quán)產(chǎn)業(yè)與知識經(jīng)濟(jì)》，《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的版權(quán)保護(hù)》，《美國形象權(quán)法研究》等。

黃暉，法學(xué)博士、研究員、商標(biāo)代理人。我國首位商標(biāo)法博士。著有商標(biāo)法專論《馳名商標(biāo)和著名商標(biāo)的法律保護(hù)》；《法國知識產(chǎn)權(quán)法典（法律部分）》、《中國知識產(chǎn)權(quán)法》商標(biāo)欄目作者；《WTO知識產(chǎn)權(quán)協(xié)定常識問答》編者；《中國商標(biāo)報告》執(zhí)行主編；

陶鑫良，男，教授，1950年7月生，上海人?，F(xiàn)任上海大學(xué)法學(xué)院副院長兼知識產(chǎn)權(quán)學(xué)院院長，上海大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員。參加過中國《技術(shù)合同法》、《合同法》、《科技進(jìn)步法》、《科技成果轉(zhuǎn)化法》等多部法律、法規(guī)和上海等諸多地方法規(guī)和規(guī)章的制定、修改和研究活動，曾為國家與地方有關(guān)主管部門提供過大量的法律咨詢意見。

綜合拓展類

賀衛(wèi)方，北京大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。擔(dān)任北京大學(xué)司法研究中心主任。主要著作和譯作有《美國學(xué)者論中國法律傳統(tǒng)》、《司法的理念與制度》、《法律與革命————西方法律傳統(tǒng)的形成》、《比較法律傳統(tǒng)》、《美國法律辭典》、《運(yùn)送正義的方式》、《具體法治》、《超越比利牛斯山》等

馮象，上海人。定居美國，從事知識產(chǎn)權(quán)及競爭資訊等方面的法律業(yè)務(wù)，兼哈佛法學(xué)院客座教授?，F(xiàn)在清華大學(xué)任法學(xué)教授。著/譯有《貝奧武甫：古英語史詩》，《中國知識產(chǎn)權(quán)》，《木腿正義》，《玻璃島》及法學(xué)評論若干。

第五篇：名人名家故事

名人名家故事

“名人”可以指：著名人物，又可稱作名流。日語中的名人，下面就是小編整理的名人名家故事，一起來看一下吧。

外國名人小故事1

德國名醫(yī)寇杜斯有一次宴客，站在主人立場，他得把桌上的烤豬切開，分給賓客.他用刀先在烤豬胸部直剖一刀，接著又交叉地剖上一刀，然后把切碎了塞入豬肚中的香菇和其它填料，用快又卓越的手法拉出來.接著又從自己口袋里取出一只皮套，從皮套里抽出手術(shù)用針線，把割開的胸部縫起來.縫好后他就拍拍烤豬胸部，笑著對賓客說：只要小心調(diào)查，好好照顧他，不久就可以下地走路.外國名人小故事2

美國哈佛大學(xué)名教授凱屈萊奇是研究莎士比亞的權(quán)威，有一次他在講壇上教授莎士比亞課程不小心一腳踏空，跌到講壇下面.他站起身來，氣勢巍峨對那些學(xué)生說：教了四十年書，這是我第一次跌落到聽眾一樣的水平!

外國名人小故事3

有一次，某處舉行模仿卓別麟演技比賽，參加的人有三四十人之多，卓別麟自己也隱名參加，結(jié)果他得的竟是第三名，卓別麟覺得這是他一生最大的笑話!

外國名人小故事4

美國史密斯女子大學(xué)有個女學(xué)生，有一次因赴男朋友約會而遲歸宿舍，只得爬窗戶進(jìn)去.可是窗戶太重，她的力氣抬不起來.忽然窗內(nèi)有人來幫她忙，還輕聲對她說：不要讓旁人看到.爬進(jìn)一看，正是笑容滿面的威爾遜校長.外國名人小故事5

約翰遜博士，他的父親經(jīng)營一個大舊書攤.有一次，距離不遠(yuǎn)處有個節(jié)目，大家都去趕集，這天正下著雨，他的父親想要約翰博士分一部份書籍，運(yùn)到趕集的地方去販賣.他的父親接連呼喚他三次，要他去，可是約翰遜博士這時正專心閱讀一本又厚又大的書，竟假裝聽不見，也不理睬，父親嘆了一口氣，只得自己親自去了.這時候，約翰遜博士年十八歲.五十年后，有一天中午十一時，當(dāng)?shù)厝丝匆娺@個體態(tài)臃腫的老年人，跪在街心，他把帽子夾在腋下，拐杖放在一邊，低頭跪在太陽下，熱淚直流.這時約翰遜博士業(yè)已成名，大家都來看他，他對大家說：五十年前的同一天，同一時刻，我不聽父親的話，現(xiàn)在我跪在這里懺悔!

外國名人小故事6

喬伊勃朗在太平洋戰(zhàn)爭中到東方旅行，碰到麥克阿瑟將軍，兩人在一起照了個相.闊嘴名星連說：能與閣下照相，三生有幸!可是麥克阿瑟將軍卻說：這張相是為我小兒子照的，他常盼望他的父親能和名人在一起照相.外國名人小故事7

馬克土溫年輕時在一家報社工作，六個月以后，總編輯叫他明天不用再來了.馬克土溫就問為什么?總編輯說：因為你太懶.馬克土溫聽著笑著回答：你要經(jīng)過六個月的時間才發(fā)現(xiàn)我懶，可是我卻在進(jìn)報社的第一天就知道了.外國名人小故事8

意大利文藝復(fù)興時期畫家拉菲爾畫了一幅瑪利亞抱著圣子耶穌的畫像，在她的右下方是個老人，左下方是個使女.可是正下方有一大片空白，正在想該補(bǔ)些什么.這時他從畫室窗口看到附近面包店窗口有兩個孩子，大的一個四五歲左右托腮，仰望云天，對他弟弟說話，小的一個頭靠在兩臂上，也望著天空，在聽他哥哥說話.拉菲爾覺得很美，就把他們畫在畫的下方，再加上翅膀，就成了兩個天使.外國名人小故事9

有人問拉菲爾怎么能畫出那么美麗的作品?他回答說：我做了許多夢，然后圍繞著我的夢去作畫.幻想能使人得見不可見之物，意志則能使不可見者成為可見之實體.外國名人小故事10

一九四八年美國大選，杜魯門總統(tǒng)從白宮趕往其家鄉(xiāng)投票，追到總統(tǒng)家中，竟沒有見到總統(tǒng).后來碰到總統(tǒng)時，一位就問他一路發(fā)生了什么事，杜魯門總統(tǒng)回答：有一輛警車要我們停下來，看樣子彷佛今天有一位要人要經(jīng)過這小城.外國名人小故事11

有一次，有個人問肯尼迪：你怎樣成為二次大戰(zhàn)時的英雄的?肯尼迪回答：他們把我的巡洋艇弄沉了，我就成名了.我們知道肯尼迪當(dāng)時搭DT-O八號小艇，被敵方擊沉，他也因此負(fù)傷.外國名人小故事12

蘇格拉底的太太非常兇悍，有一次，她大發(fā)脾氣，把蘇格拉底大罵一頓后，還有余怒未息，就提了一大桶水，澆在她先生頭上.蘇格拉底搔了搔淋濕的頭發(fā)，笑到：雷聲以后必有大雨，這是自然法則，也證明這是真理.外國名人小故事13

牛頓研究學(xué)問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進(jìn)實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進(jìn)鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。

外國名人小故事14

愛因斯坦提出了他對人生成功的看法.他用一個數(shù)學(xué)公式來表示：假設(shè)外國名人故事大全代表一個人的成成功，則我可以寫成下列的公式外國名人故事大全=X+Y+Z，X代表工作，Y代表游戲.被問：那Z代表什么?愛因斯坦笑著回答：Z是把你的嘴巴閉起來.外國名人小故事15

芬蘭指揮家鮑理司.塞博夫婦到美國來表演.他們住的房子，據(jù)說常常鬧鬼.有一天果然被鬼的聲音吵醒了.塞博太太要她先生去看看，可是這名指揮家卻說：不，親愛的，還是你去好了.因為你的英文說得比我好些.外國名人小故事16

莫扎特六歲時，在德國慕尼黑市的皇宮舉行第一次演奏會.因為宮中地板光滑，所以他一進(jìn)宮門，就滑了一跤.這時有一個小公主，走過來把他扶起來，還吻了吻他的手.莫扎特非常感激，不知如何答謝.就說：等我長大了，一定要取你做新娘.大家聽了，哄堂大笑.外國名人小故事17

有次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無法站立而蹲下去，但很快的，他又若無其事的站起來。目睹整個經(jīng)過的旁人，看見他沒有任何的反應(yīng)，好奇的問他：你挨打，為什么不還手?蘇格拉底微笑地回答：當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時，你會還它一腳嗎?

外國名人小故事18

蕭伯納年輕時喜歡騎單車，有一次跌斷腿骨，他的女同學(xué)很體貼的照料他，蕭伯納擔(dān)心自己意志不堅，會向這位女同學(xué)求婚，他決定溜走.可是不小心從樓梯上跌到樓梯下，兩條腿都跌壞了結(jié)果他果然問她肯不肯跟自己結(jié)婚.當(dāng)女同學(xué)點頭時，蕭伯納昏了過去.外國名人小故事19

一位女士對毛姆說：我和一位男士相處很久，可是不敢斷定，我是不是愛上了他.這位名作家對戀愛的考驗有非常獨特的看法，他說：只有一個辦法可以測驗?zāi)闶欠裾嬲龕凵纤?，你愿意不愿意用他的牙刷刷?/p>

外國名人小故事20

有人問大仲馬說：你為什么可以泰然步入晚年呢?他大不以為然地反駁說：我花盡了一生的時光才活到了今天.外國名人小故事21

女小說家阿加撒.克里斯蒂的丈夫是個考古學(xué)家，有一次，在一個集會上有個朋友問他：像你這樣富有想象力的女人，嫁給一個玩古物的人，你感覺如何?這位偵探小說家說：考古學(xué)家是最理想的丈夫，你想，愈是老的東西，他愈是喜歡.外國名人小故事22

伏爾泰于一七二七年訪問英國，他發(fā)現(xiàn)英國人非常仇視法國人，一群英國人向他怒吼：殺了他，把這個法國人吊死!伏爾泰說：英國人!你們因為我是法國人而要殺我.難到因為我不是英國人而受的懲罰還不夠嗎?英國人聽了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。

外國名人小故事23

卓別麟能編，能導(dǎo)，能演，是不可多得的全能影人.有一次，他召開影片攝制會議，一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛.起初他用手打幾下，沒有打到，就要了一個蒼蠅拍.會議進(jìn)行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態(tài)，眼睛狠狠地望著那蒼蠅.可是打了三次，都沒有打到.后來蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走.旁邊在座的人看了，就說：為什么你不把它打死?這位諧星聳了聳肩，說：這只不是方才那只!

外國名人小故事24

林肯有一次夢見自己參加集會.他走路時，眾人就讓出一條路來，讓林肯走過.這時在一大群人中，有一個悄悄地說：他只不過是一個面貌平凡的人.林肯聽了，就說：朋友，上帝喜歡面貌平凡的人，所以他生了許多面貌平凡的人.外國名人小故事25

美國鋼鐵大王卡內(nèi)基談自己的成功秘訣：我以為我自己最大的優(yōu)點，是能夠鼓起人家的熱忱.要叫人家能夠盡心竭力，最好的辦法是賞識他，贊美他，上司的指摘，是最容易消滅部署的信心的.我還沒看見一個人，在被吹毛求癖時，能比在被贊賞時把事情辦的更好.外國名人小故事26

美國哈佛大學(xué)校長愛略華說：我覺得哈佛現(xiàn)在的確可以稱為知識寶庫.不過我在想，哈佛之能成為知識寶庫，是由于大一新生帶來了知識來，而大四畢業(yè)生卻只帶了一點點知識離校.