第一篇：海南之行有感[精選]

海南之行有感

2014年1月1日我們一行七人去海南旅游。本次旅游由公司劉總安排、李建偉帶隊(duì)，我們早晨7:00到達(dá)咸陽機(jī)場，換登機(jī)牌、交保險，經(jīng)過安檢開始登機(jī)。本次飛機(jī)是白天起飛，我們看見飛機(jī)在緩緩上升，地面的車啊，房子啊慢慢看不見了，飛機(jī)在顛簸中慢慢上升，這個時候感覺有點(diǎn)不適，可是很快就沒有這樣的感覺了。這時飛機(jī)的電視屏幕會介紹關(guān)于飛機(jī)上的安全器具的使用方法出現(xiàn)事故哪里是安全通道，降落傘如何使用等等，從而使大家知道乘坐飛機(jī)也要懂得必須的安全知識?？磥聿还芨墒裁炊家酪恍┫鄳?yīng)的安全知識。

我們這次去的景點(diǎn)有分界州島、亞龍灣、南山文化、大東海、熱帶植物園等等，這些地方使我們這些長期生活在北方的人所沒有見到過的。當(dāng)我們看到一望無際的碧藍(lán)的大海心里的一切煩惱都被這寬廣的大海所包容，因此我們大家都非常感謝劉總給了我們這次旅行，我們始終帶著感激之情開始了這次海南之旅。

首先到達(dá)的是分界州島——牛嶺又稱分界嶺，主要因?yàn)檫@里是海南島一個重要的分水嶺，嶺北屬亞熱帶而嶺南則屬于熱帶。三亞比海口溫度要高幾度。因?yàn)檫@次只有我一個女的，所以我買了泳衣決定下海，把下海的感受分享給姐妹們——此時的溫度有點(diǎn)低，剛下海感覺海水有點(diǎn)涼，但過上1、2分鐘就適應(yīng)了，我不會游泳，只是拽著繩索在自我享受，海水的浮力很大，海浪打上來，??！喝了一口海水，很咸，因?yàn)闀r間有限，我不得不離開。在分界州島給我的啟示就是人的心胸應(yīng)向大海一樣寬廣，這樣才能夠收納百川。面

對大海才能感受到海納百川的真正含義。

還有就是南海觀音，我們通過講解員的介紹，知道了好多人都去祈求觀音菩薩保佑，你看我在觀音下雙手掌心相對，閉目許愿——祈求觀音菩薩保佑我們黃河煤化在2014年生意興隆通四海，財(cái)源滾滾達(dá)三江，安全目標(biāo)、生產(chǎn)目標(biāo)雙豐收！祝愿黃河煤化的兄弟姐妹們新年快樂，馬年工作順利！最后祝愿我們劉總身體健康壽比南山！

這

這次和我一同去的還有我的老公,在黃河煤化同事們都很羨慕我，都說我遇到一位好老公晚上睡覺可能都會笑醒，是的，我是非常幸福的。一個是關(guān)心我、支持我的老公；再就是到黃河煤化十年來劉總及各位領(lǐng)導(dǎo)對我的信任和支持，這次海南之旅使我更加信心百倍，懷著感恩之情繼續(xù)努力干好本職工作，不辜負(fù)劉總、各位領(lǐng)導(dǎo)、同事及家人對我的期望，最后祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)及同事新年快樂，闔家幸福、馬上發(fā)財(cái)！祝愿我們的家——黃河煤化如滾滾的黃河水，永不停息，勇往直前,2014年在全體員工的共同努力下創(chuàng)造出更輝煌的業(yè)績！

第二篇：海南之行感言

海南之行感言

此次海南之行，算了算，4天的行程，總共有12個多小時是浪費(fèi)在客車和機(jī)場的候機(jī)室。第一天到達(dá)三亞的酒店，已經(jīng)是第二天的凌晨3點(diǎn)。

如果不是有200多張得照片全程記錄，也許對這趟海南之行的回憶，僅僅就?！按蠛！绷?。還好，回來后第二天，我就把照片進(jìn)行了整理，頭腦也好清晰點(diǎn)。

滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?天，一共去了4次海邊：海口的玉帶灘、三亞的天涯海角、亞龍灣以及分界洲島。其實(shí)沒有必要去那么多海邊。當(dāng)時非常羨慕那些住在海邊度假酒店的人，可以修身養(yǎng)息，看海邊的日出日落，夜深人靜時，傾聽大海的聲音，什么時候玩膩了，直接就回家去了。由于我們只有1個多小時的歇腳時間，出去坐游艇，很少有時間下海游泳。

什么植物園、日月灣什么的也就這樣。印象比較深刻的是興隆的泰國人妖表演。那晚我們團(tuán)到景天大劇院時，劇院外已經(jīng)是人山人海了，旁邊的嘈雜聲震耳欲聾。5點(diǎn)半就趕到劇場等待了，要知道，演出真正開始是在7點(diǎn)半?？梢姡﹪搜谋硌萏嵖诒?。果然是一群比女人還女人的男人。據(jù)說那個最漂亮的主角是好幾年蟬聯(lián)泰國選美冠軍的Sulia.其實(shí)，那場表演，若不是打著泰國人妖的旗號，那是再普通不過了，白送人看，人家還不一定要看呢。由于獵奇心理的緣故，以及在中國，泰國紅藝人只允許在海南存在的特殊原因，使得大家爭相觀看。下半場是中國第一變性美女——蓮蓮，他可是貨真價實(shí)的變性人啦（有報(bào)紙的廣泛報(bào)道和現(xiàn)場視頻為證），所以，并不能和真正的美女相媲美。這讓我進(jìn)一步懷疑那些泰國人妖是冒充的。散場時，比較近距離看到那些和觀眾合影的人妖了，看到那個主角的手指又白又細(xì)，怎么看都覺得不是男人變過來的。

我們一個團(tuán)被簡稱為“6215”(我們所乘坐的大巴車牌號)，這次去海南培訓(xùn)和旅游，感悟頗多。

感悟之一：沒去海南之前，我沒想到海南植被那么好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，滿眼綠色。海水又那么清澈，與我們池州平天湖頗有一比。

感悟之二：到海南旅游的人真多，各個景點(diǎn)的門票和各種娛樂項(xiàng)目真貴。

感悟之三：海南旅游餐廳的飯菜真難吃，不過我們導(dǎo)游還不錯，不是給我們加餐就是提前給我們準(zhǔn)備幾瓶辣醬。如果想減肥，可以去海南旅游。

感悟之四：海南的海水已逐漸被污染了，向海邊走去拍照的一幕幕，簡直不堪入目。駱駝及馬的糞便直接排向大海，面對此時清澈的海水，我有種想逃離現(xiàn)場的沖動。

感悟之五：海南的水果種類真多，但部分水果的價格也真高。

感悟之六：海南的高速路不收費(fèi)，但我國其它省份的高速路都收費(fèi)。不過，海南的汽油價格要比其它省份高1元左右，出租車的起步價也在8元左右。到底哪種方式好，我感到很困惑。

感悟之七：海南要打造國際旅游島，房價高的出奇，特別是在幾年后即將完成的中國版迪拜。然而，對于南方人而言，在海南感受不到四季的變化，一年到頭幾乎都是夏季 —— 我們感受到的是炎熱和潮濕。

感悟之八：海南的旅游品牌做得夠大夠強(qiáng)，政策靈活多樣，導(dǎo)游收入不菲，幾乎所到之處、所遇之人都是導(dǎo)游！

感悟之九：據(jù)說海南要開放博彩業(yè)，這本身就是一個敏感的話題。導(dǎo)游說它的遲遲未開放，主要是怕政府影響澳門的博彩業(yè)。它的具體開放有待考慮！

感悟之十：據(jù)了解，海南前幾年的政策不是很好，人員流動比較復(fù)雜，云南大學(xué)的馬加爵也是在海南這里被捕的！在海南少數(shù)民族也多，有高山族、黎族、滿族等多個民族，還有這里的外國人也比較多，想想這么多民族及國家的人能和諧的在一起生活也是一個奇跡！

第三篇：南京之行有感

南京之行有感

金秋送爽的季節(jié)，我到南京東南大學(xué)參加第三屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討會，觀摩了12節(jié)精彩的數(shù)學(xué)課，聆聽了6場精彩的報(bào)告。其中印象最深的是有全國著名特級老師吳正憲的《相遇問題》，著名特級教師黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》，著名特級教師劉松的《認(rèn)識時、分》，年輕的全國賽課一等獎獲得者余穎老師的《黃金分割》以及來自俄羅斯的教育專家奧克薩娜·雷澤的一節(jié)《分類、數(shù)圖形》。每一節(jié)課上，我都被特級教師所營造的大氣、流暢、和諧、靈動的課堂所感動。試想，當(dāng)孩子不愿意下課時，作為老師心里是多么的激動和自豪，孩子們和專家們?nèi)跒橐惑w，專家們浸深于課堂，課能上到如此境界，夫付何求？

吳老師先向我們展示了《相遇問題》的觀摩課。吳老師把傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)方法轉(zhuǎn)化為教師指導(dǎo)下的解決問題，采用問題情境——建立模型——解釋交流——拓展與應(yīng)用這樣的教學(xué)模式，在開放的教學(xué)情境下，學(xué)生解決問題時不是把問題和類型相聯(lián)系，而是經(jīng)歷一個思考與再創(chuàng)造的過程，把思考還給學(xué)生。如一開始拋出一個生活問題，讓學(xué)生圍繞“走路”提出幾個數(shù)學(xué)問題，學(xué)生興趣盎然，知道了“路程、時間”等量，當(dāng)學(xué)生說不出“速度”這一個量的時候，吳老師不慌不忙，告訴學(xué)生“在單位時間內(nèi)所走的路程叫速度”，及時地化解了尷尬，機(jī)智地處理了教學(xué)中出現(xiàn)的問題。接下來吳老師抓住了相遇問題中的關(guān)鍵詞“同時、相對、相距、相遇”，通過讓學(xué)生演一演、想一想、說一說，逐步形成了理解這類應(yīng)用題的解題思路與方法，并要求學(xué)生采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識與方法解決問題，鼓勵解決問題策略的多樣化，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。吳老師還十分重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，重視課堂學(xué)習(xí)活動化、交際化。在“匯報(bào)交流”這個環(huán)節(jié)上，吳老師讓學(xué)生組織學(xué)生針對算式進(jìn)行陳述、討論、辯論等。在合作學(xué)習(xí)的過程中，隨著學(xué)生之間不同程度的交往和互相配合、互相幫助，集體的榮譽(yù)感、責(zé)任感、領(lǐng)導(dǎo)意識，以及與他人的交際能力、合作能力、平等意識在悄無聲息中得到了增強(qiáng)。特級教師劉松老師上《認(rèn)識時、分》的課教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與我們平常教學(xué)并無太大差別。給我們留下深刻印象的是多層次、豐富的體驗(yàn)。這應(yīng)該算本節(jié)課的一大靚點(diǎn)。他從動態(tài)與靜態(tài)兩個方面出發(fā)去設(shè)計(jì)本節(jié)課的體驗(yàn)活動。先聽音樂，感受“度日如年”——靜態(tài)中的一分鐘，再設(shè)計(jì)一分活動，感受“歲月如梭”——動態(tài)中的一分鐘。在學(xué)生初步感受、體驗(yàn)一分鐘的基礎(chǔ)上有針對性地設(shè)計(jì)了兩層練習(xí)。

1、讓學(xué)生當(dāng)小鬧鐘感受一分鐘時間，看誰猜的準(zhǔn)。靜態(tài)中體驗(yàn)一分鐘。

2、播放兩遍國歌讓學(xué)生估計(jì)兩遍國歌的時間“等于兩分鐘”“比兩分鐘長”還是“比兩分鐘短”？想想如果播一遍國歌用的時間應(yīng)該是“等于一分鐘”“比一分鐘長”還是“比一分鐘短”？學(xué)生不僅要學(xué)會動態(tài)中估計(jì)時間長短，還要進(jìn)行時間上的估算，有層次地培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感。動靜結(jié)合在學(xué) 生的頭腦中留下了深刻而又客觀的一分鐘時間的概念，是多維度立體的一分鐘。對于“惜時如金”的公開課來說體驗(yàn)?zāi)茏龅角懊妗叭角?，已?jīng)算完美了。當(dāng)新課教學(xué)已結(jié)束后，劉老師安排了三分鐘時間想讓小朋友上放松一下。請學(xué)生到講臺上來盡情唱一曲，學(xué)生都很樂意上來，不知不覺地又進(jìn)入老師設(shè)計(jì)的情節(jié)，“猜猜，剛才咱們一起唱歌用了多長時間?！弊寣W(xué)生再次感受了一分鐘、三分鐘到底有多長。多樣化的體驗(yàn)把整節(jié)課推向了高潮，有效地突破了教學(xué)難點(diǎn)，達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。這正是劉老師所追求的“無招勝有招”的課堂教學(xué)的一種最高境界。

黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》則讓自己成了“扇風(fēng)點(diǎn)火”的大“忽悠”。一開始與學(xué)生交流，黃老師就讓游戲充滿了情趣與智慧?！跋喾吹挠螒颉睂W(xué)生比較感興趣，富有趣味性，如何引入課堂，一句話便自然將學(xué)生帶到課堂中去?！斑@個游戲好玩嗎？”，學(xué)生說“好玩”?！案猛嫦喾磻?yīng)該怎樣說”“不好玩”“不好玩我們就不玩了”特級教師既能激趣、調(diào)情，又能控制、調(diào)配。練就這樣的功力決不是一朝一夕的。

“數(shù)學(xué)課上做游戲與平時的游戲有什么不同？”“要思考數(shù)學(xué)問題”黃老師這樣的點(diǎn)撥為讓學(xué)生的學(xué)習(xí)探究打下了伏筆，既做游戲，又學(xué)數(shù)學(xué)知識。所以，看了課題學(xué)生提出了有價值的問題：“萬以內(nèi)數(shù)的大小比較的方法是什么？”“有沒有簡便一點(diǎn)的比較方法？”“萬以內(nèi)數(shù)的大小比較與前面學(xué)過的數(shù)的大小比較的方法有什么不同？”三個問題貫穿了整個教學(xué)，課結(jié)束，學(xué)生也解決了這三個關(guān)鍵的問題，也完成了教學(xué)目標(biāo)。

“比較數(shù)的大小”這個內(nèi)容，老師都知道這是一個比較枯燥的內(nèi)容，但黃老師改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式，把整堂課的知識點(diǎn)都巧妙地蘊(yùn)含在三輪游戲比賽中，讓學(xué)生在一次次輕松、刺激的比賽中來感悟并總結(jié)出比較萬以內(nèi)數(shù)大小的方法。本堂課中，教師的主要作用在于組織教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生主動從事數(shù)學(xué)活動，并在學(xué)生需要的時候給予恰當(dāng)?shù)膸椭?。游戲不是純粹的娛樂活動，也不是為了增添課堂活躍的氣氛，而只是黃老師采用的一種形式，在游戲的背后是學(xué)生有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，有效的數(shù)學(xué)思考。游戲規(guī)則的修改，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，加深了對比較方法的理解與掌握。

在比較兩個數(shù)的大小后，黃老師讓學(xué)生把比較兩數(shù)大小的關(guān)鍵數(shù)字用圓圈圈一下，這讓所有的學(xué)生一目了然。黃老師這樣細(xì)膩的教學(xué)處理，不得不讓我為之嘆服：就是這小小的一個圓圈，指出了比較兩數(shù)大小的關(guān)鍵方法。學(xué)生這么一圈，比較兩個數(shù)的大小就迎刃而解了。

黃老師的課堂上始終洋溢著民主、平等的氣息，學(xué)生的整個游戲活動是輕松、愉悅的。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個寬松的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在其中能積極自主地、充滿自信地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，平等地交流自己的數(shù)學(xué)理解。

來自俄羅斯的教授奧克薩娜雷澤的課《分類、數(shù)圖形》，因?yàn)檎Z言障礙，顯得不是很流暢，但卻在一個環(huán)節(jié)上給我留下了深刻印象，她要求孩子們兩人合作完成所有活動，在反饋的時候，每個小朋友都把手舉得高高的，就像我們平常課堂中看到的一樣。這時，她總是示意小朋友，任務(wù)是你們兩個人完成的，舉手時能不能把你和同桌的小手牽在一起，這個小小的要求，給提倡“合作學(xué)習(xí)”的我們帶來了很多啟示。

我們還聆聽了哲學(xué)家鄭毓信的《小學(xué)數(shù)學(xué)教育熱點(diǎn)問題透視》，從哲學(xué)的角度來研究小學(xué)數(shù)學(xué)，另有一番風(fēng)味。讓我們一線教師能跳出數(shù)學(xué)看數(shù)學(xué)，重新審視數(shù)學(xué)教學(xué)問題，著名特級教師吳正憲的《做高素質(zhì)的數(shù)學(xué)老師》，要求人課合一的最高境界，黃愛華老師的《暢神境界的追求》則更加引領(lǐng)我們進(jìn)入課的仙境，美國霍普金斯大學(xué)的博士戴博的《我的孩子在中國上小學(xué)》和大家討論“作業(yè)和玩哪個更好”的減負(fù)問題，著名特級教師華應(yīng)龍的《課堂因差錯而精彩》精彩的報(bào)告，則讓老師善于抓住差錯，把差錯當(dāng)作資源，讓課堂閃耀別樣的精彩。

短暫的三天學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了，但是我們對課堂教學(xué)最高境界的追求才剛剛開始。就讓我們牢記專家的話，勤于鉆研、慎于思考、勇于創(chuàng)新、善于反思，真正進(jìn)行自己對“暢神境界”的追求！

2006.11

第四篇：蒙牛之行有感

2010年5月23日，公司組織播音室全體成員，到和林格爾縣蒙牛集團(tuán)總部進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。帶著向民營企業(yè)家的成功典范—蒙牛集團(tuán)學(xué)習(xí)、取經(jīng)的明確目標(biāo)，一路上伴隨著歡歌笑語于到達(dá)了目的地。進(jìn)入和林格爾盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)，僅從外觀已經(jīng)感受到蒙牛的外在氣派：整齊的廠房、潔凈的環(huán)境讓人心曠神怡。我們參觀的是蒙牛乳品研發(fā)中心，隨著講解員結(jié)合各種文字、圖片等相關(guān)資料的介紹，使我們對蒙牛集團(tuán)常溫液態(tài)奶的產(chǎn)品從生產(chǎn)環(huán)節(jié)到銷售環(huán)節(jié)有了更直觀地了解和認(rèn)識。當(dāng)我們看到辦公區(qū)域和生產(chǎn)車間內(nèi)員工井然有序的工作環(huán)境和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度時，不能不被他們這種崇高的職業(yè)道德和良好的精神面貌所感染。在生產(chǎn)車間和辦公區(qū)域走廊的墻上，可以看到常溫液態(tài)奶本部的一些管理考核（OEC考核）和操作細(xì)則，同時還有一些蘊(yùn)含蒙牛公司自身企業(yè)理念的格言警句。參觀過程中，蒙牛工作人員介紹了液態(tài)奶的種類、奶源的收集、生產(chǎn)加工、產(chǎn)品罐裝儲藏以及蒙牛集團(tuán)的企業(yè)文化，特別讓我們關(guān)注的是一個很長的企業(yè)文化專欄。它宣傳了蒙牛乳業(yè)的發(fā)展史和成長過程中的用人原則等等。蒙牛國際化的生產(chǎn)設(shè)備、鮮明的企業(yè)文化、嚴(yán)格的考核機(jī)制、有

序的管理機(jī)制等，讓我感受到蒙牛成功的關(guān)鍵：

一、細(xì)微之處見精神 在蒙牛廠區(qū)，我深刻感受到“凈”、“靜”、“精”、“驚”、“競”這些詞語實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在這里。

二、“凈”—干凈。處處纖塵不染，每處環(huán)境都責(zé)任到人，大到廠

區(qū)、小到對一個標(biāo)牌的管理。我們隨手摸了一下樓梯拐角窗臺，再仔細(xì)觀察手指，確實(shí)沒有絲毫可挑剔之處?！办o”—安靜。聽不到車間的噪音，全部是機(jī)械化作業(yè)；聽不到

辦公人員的說話，每個管理人員都在忙自己的業(yè)務(wù)。

“精”—精益求精。在全國乳業(yè)強(qiáng)手勢均力敵的競爭中，蒙牛力爭做到產(chǎn)品質(zhì)量高、品種多，在競爭的夾縫中不斷壯大。

“驚”—效益在驚人地增長。蒙牛乳業(yè)品種達(dá)上千種，市場覆蓋全國，直銷40多個國家和地區(qū)。公司于1999年7月成立，短短11年，蒙牛業(yè)務(wù)收入在全國乳制品企業(yè)中的排名由第116位上升至第2

位。

“競”—不斷競爭。蒙牛喊出“草原品牌一榮俱榮，一損俱損”的口號，努力尋求與競爭對手和睦相處的路子，實(shí)施“共生共贏戰(zhàn)略”，蒙牛用自己的謙遜促進(jìn)了地區(qū)品牌間的相互學(xué)習(xí)與進(jìn)步，體現(xiàn)了企業(yè)

“小勝憑智，大勝靠德”的座右銘。

二、企業(yè)文化管理見精神

到蒙牛乳業(yè)參觀，企業(yè)文化的核心內(nèi)容隨處可見。大門正對面的標(biāo)語牌上，大大的展示著“事在人為”的做事理念。在廠房走廊的墻上，到處都可以看到藍(lán)底白字的標(biāo)語牌，如：“有德有才破格重用，有德無才培養(yǎng)使用，無德有才限制錄用，無德無才堅(jiān)決不用”的用人理念；“管理是嚴(yán)肅的愛，培訓(xùn)是對員工最大的福利”的培訓(xùn)理念；“如果你有智慧，請獻(xiàn)出你的智慧，如果你缺少智慧，請你流汗，如果你既缺少智慧又不愿意流汗，那么請你離開本單位”的用工理念；“產(chǎn)品質(zhì)量的好壞就是人格品行的好壞”的質(zhì)量理念；“尊重人的品德，重視人的智慧，承認(rèn)人的價值，珍惜人的感情，維護(hù)人的尊嚴(yán)，提高人的素質(zhì)”的管理理念；“放射自己的光，但不要吹熄別人的燈”的同事相處理念；“想過成功，想過失敗，但從來沒有想過放棄；只為成功找方法，不為失敗找理由”的工作理念等等。在這樣的企業(yè)環(huán)境中，你能

不潛移默化地規(guī)范自己的思想和行為嗎？

三、不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取見精神

蒙牛教育員工把自覺學(xué)習(xí)當(dāng)作實(shí)現(xiàn)工作效益最大化的“資本”，把學(xué)習(xí)視為生命內(nèi)涵的一部分，努力使全體員工的學(xué)習(xí)“工作化”。在這種文化氛圍中，人人都對 “職場人生，不學(xué)則汰”有了更深的理解和實(shí)際的感悟。

學(xué)習(xí)，不單純是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中還要有創(chuàng)造。蒙牛乳業(yè)把古今中外優(yōu)秀企業(yè)文化的精華兼容并蓄，提出“管理無小事，創(chuàng)新是大事；生命有限，創(chuàng)新無限”的理念，形成自己獨(dú)具特色的文化內(nèi)涵，成為

民營企業(yè)成功的典范。

蒙牛之行，受到蒙牛集團(tuán)文化的感染。聯(lián)系自身的工作，在市場競爭力日益發(fā)展的今天，我們應(yīng)該用良好的企業(yè)管理，優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品作為市場競爭的強(qiáng)大武器，做好自我管理，提升自身的管理水平，積極、主動地參與培訓(xùn)，發(fā)揮自己的才能和智慧，提升自身的業(yè)務(wù)素

質(zhì)、服務(wù)水平及管理水平，更好地為我們內(nèi)蒙中牧服務(wù)。

第五篇：井岡山之行有感

井岡山之行有感

初夏五月，我們赴X培訓(xùn)學(xué)員參加了南昌工學(xué)院組織開展的紅色之旅教育活動，在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下驅(qū)車5個多小時，行程百余公里，風(fēng)塵仆仆來到革命圣地——第一個紅色革命根據(jù)地井岡山，滿懷赤誠和崇敬的心情，游覽了中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山，參觀了峭拔險絕的黃洋界，簡樸莊重的毛澤東同志舊居，和莊嚴(yán)肅穆的紅軍烈士紀(jì)念館，參觀了井岡山革命博物館，聆聽了井岡山革命博物館官員宣講的井岡山精神，并在井岡山革命烈士陵園舉行了宣誓。通過一系列的教育活動，憑吊古戰(zhàn)場，緬懷革命先輩的豐功偉績，追尋革命先賢當(dāng)年在白色恐怖下創(chuàng)建第一個紅色革命根據(jù)地的光輝足跡，領(lǐng)悟紅軍當(dāng)年不怕艱苦，聯(lián)系群眾，不畏犧牲，無私奉獻(xiàn)的無產(chǎn)階級革命英雄主義精神，和堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義信念——堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會實(shí)現(xiàn)！使我更清楚地認(rèn)識到：井岡山，是中國革命的搖籃，是點(diǎn)燃星星之火的一盞明燈，是中華人民共和國的奠基石，是成功的起點(diǎn)、勝利的起點(diǎn)?；仡欬h的革命歷程，追尋偉人的奮斗足跡，緬懷英烈的音容笑貌，重溫入黨誓詞，思想得到了升華、心靈得到了洗禮，受益匪淺。

井岡山是革命的圣地，更是革命的搖籃。1927年9月中國工農(nóng)紅軍在秋收暴動后來到羅霄山脈中段井岡山，創(chuàng)建了第一個革命根據(jù)地，隨后建立了第一個紅色蘇維埃革命政權(quán)。當(dāng)年，正是在這個當(dāng)?shù)厝丝诓粷M兩千，年產(chǎn)糧食不過萬擔(dān)的地方，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)英勇的紅軍在血雨腥風(fēng)中同敵人進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。無數(shù)革命先烈為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。

登上整整六十級臺階后，我們來到莊嚴(yán)肅穆的紅軍烈士紀(jì)念館。在一樓大廳的正面墻上，印刷著毛主席的巨幅手書“死難烈士萬歲”，六個千鈞大字，金光勁射，力透粉墻。前面安放著許多參觀者敬獻(xiàn)的各式花圈，其中有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、朱熔基、胡錦濤、李鵬等敬獻(xiàn)的花圈，整齊地默默地肅立著。我們也向死難烈士敬獻(xiàn)了花圈，并鞠躬肅立默哀，以表達(dá)我們對革命烈士無比的敬仰與感恩，無盡的哀思與懷念。在紀(jì)念館二樓，陳列著大量的實(shí)物和圖片，真實(shí)生動地展示了當(dāng)年紅軍先輩前仆后繼、艱苦創(chuàng)業(yè)的光輝歷史。一方又一方巨大的紀(jì)念碑上，黑底金字，十分莊重，十分工整地刻滿了無數(shù)革命烈士的年輕的英名，更有王爾琢、賀敏學(xué)、袁文才、王佐??一個個光輝的名字分明就是一把把劈向反動派的利斧尖刀，又是一把把焚毀舊世界的熊熊火炬，同時更是一尊尊高大奇?zhèn)サ墓廨x形象，一座座不朽的豐碑，莊嚴(yán)矗立在每一位拜謁者的心上。一路看過碑林來到山頂，在莊嚴(yán)凝重的巨大的金色火炬雕塑前，沉思默想，流連環(huán)顧，仿佛那一個個不朽的英靈，在連綿不斷的八百里井岡山，分明簇立成一根根挺拔的方竹，一棵棵蒼翠的勁松，一朵朵姹紫姹紅的鮮花，一塊塊凝碧透赤的巖石，一座座巍然屹立的高峰峻嶺，一座座永垂不朽的歷史豐碑??把這革命圣地裝點(diǎn)得無比嬌美無比壯麗。我們無不為之震撼為之浩嘆。

在井岡山五大哨口之一黃洋界上，我們俯瞰險峻的地勢，靜聽導(dǎo)游的介紹，撫摸著那尊當(dāng)年使敵人聞風(fēng)喪膽抱頭鼠竄至今仍然雄踞山頭堅(jiān)守陣地的大炮，吟誦著“??敵軍圍困萬千重，我自巋然不動??黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍逍遁”的詩句，追思著那場敵我力量懸殊的著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)——三個營的紅軍英勇地抗擊五個團(tuán)的敵人四次瘋狂的進(jìn)攻，那是何等的慘烈悲壯！然而我們最終一炮定乾坤，以少勝多，又是何等的神勇氣概！撫今追惜，睹物思人，我們心中充滿了無限的感慨與崇敬，充滿了勝利的喜悅與豪邁。

在毛澤東同志舊居，除了一張普通的舊木床和薄得象床單一樣的藍(lán)色土棉布被子以及被子旁邊一套整齊干凈的深灰色的紅軍戰(zhàn)士服裝之外，就是木床邊小窗下一張破舊的三屜桌，上面放著一盞老式高腰油燈，別無長物。最顯眼的就是那盞 小小的油燈和那頂紅軍帽上熠熠閃光的紅五星——極自然地使人聯(lián)想到延安窯洞的燈光和毛主席在遵義時期的照片上的紅五星。在這里，完全看不到當(dāng)時國民黨反動派官員豪宅里的奢華陳設(shè)。然而，就是在那樣艱苦的環(huán)境里，多少個不眠之夜，毛澤東同志就著昏暗的燈光，揮灑如椽巨筆寫出了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等名篇，以其敏銳的洞察力，通俗的表達(dá)力，深邃的思想，獨(dú)到的見解，精辟的分析，堅(jiān)定的立場，樂觀的態(tài)度，鮮明地表現(xiàn)出了一個無產(chǎn)階級革命家的遠(yuǎn)見卓識，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和敢于斗爭敢于勝利的革命樂觀主義精神。這些雄文華章如火炬明燈，在風(fēng)雨如磐的漫漫長夜里及時指明了革命方向，堅(jiān)定了革命低潮時期許多懷疑、動搖者的立場和信念，極大地團(tuán)結(jié)了廣大民眾和社會各界一切可以團(tuán)結(jié)的進(jìn)步力量，極大地鼓舞了革命隊(duì)伍的斗志和革命必勝的信心。而中國革命的隊(duì)伍也就是從這里，從八百里井岡山開始，在高高飄揚(yáng)的鐮刀斧頭大旗下，在血與火的洗禮中，如不滅的星星之火，以不可阻擋的燎原之勢，逐步由少到多，由小到大，由弱到強(qiáng)，在與廣大人民群眾的血肉連系中不斷發(fā)展壯大起來，最后有了改天換地的巨大力量。這是任何反動勢力都無法撲滅的革命火種。

通過這次井岡山之行，感想很深，回來便查閱了一些資料，在實(shí)地觀察和理論學(xué)習(xí)中我體會到：

１、科學(xué)的適合國情的理論指引是井岡山斗爭乃至全國革命勝利的保證。毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是，中國革命成功的重要保證，就是毛澤東同志堅(jiān)持從中國國情出發(fā)，探索出了一條適合我國革命成功的道路。土地革命、建立根據(jù)地、武裝割據(jù)、開辟一條農(nóng)村包圍城市的革命道路，這些指導(dǎo)中國革命勝利的法寶，正是毛澤東在井岡山斗爭中進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)，提出了系統(tǒng)完備的理論。在當(dāng)時共產(chǎn)黨及革命軍隊(duì)面臨非常嚴(yán)峻形勢下，這些重要理論的形成，給共產(chǎn)黨的前進(jìn)方向指明了道路。當(dāng)時毛澤東在井岡山寫了三篇文章：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火，可以燎原》、《井岡山斗爭》，這些文章，在中國革命面臨生死存亡的關(guān)鍵時刻，如一盞明燈，一下子照亮在黑暗中探索的共產(chǎn)黨人的心，為中國共產(chǎn)黨的斗爭指明了前進(jìn)的方向，毫不夸張地講，井岡山是中國革命勝利的搖籃，也是毛澤東思想誕生的搖籃。

２、認(rèn)真開展實(shí)踐，積極探索革命道路，為井岡山斗爭賦予了活力。毛澤東思想的重要品質(zhì)，就是經(jīng)過實(shí)踐的符合中國國情的革命理論。在井岡山時期，毛澤東和他領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨，在面臨敵軍不斷圍剿的惡劣環(huán)境中，依然對土地分配、政權(quán)建設(shè)、黨的建設(shè)進(jìn)行了深入的實(shí)踐，做出了積極的探索和深刻的總結(jié)，這些豐富的實(shí)踐活動，不僅為井岡山根據(jù)地的建設(shè)起到了積極的作用，而且正如一粒粒紅色的火種，隨著中國革命的不斷擴(kuò)展而傳播開來，由點(diǎn)而成片，終于造就了一個紅彤彤的新中國。突出實(shí)踐、立足實(shí)踐的思想，為井岡山精神賦予了活力和生命力，也為毛澤東思想賦予了靈魂。毛澤東在《實(shí)踐論》中強(qiáng)調(diào)：“只有人們的社會實(shí)踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。”井岡山斗爭，無疑為中國革命提供了一份價值無比的富有真理性的實(shí)踐典范。３、黨的建設(shè)和民主建設(shè)雙輪驅(qū)動，使革命軍隊(duì)真正成為戰(zhàn)無不勝的人民武裝。毛澤東同志率秋收起義余部挺進(jìn)井岡山途中，有感于南昌、秋收起義相繼失敗，指出“這是缺乏革命中心力量招致革命失敗的血的教訓(xùn)”。于是確定在江西永新三灣村改編部隊(duì)，實(shí)行“支部建在連上”。這就在部隊(duì)建起嚴(yán)整的黨組織體系，為黨全面建設(shè)和掌握部隊(duì)提供了可靠組織保證。同時，毛澤東同志十分注重軍隊(duì)的民主建設(shè)，“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能維持不敝，除黨的作用外，就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義。官長不打士兵，官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟(jì)公開。士兵管理伙食，仍能從每日五分的油鹽柴菜錢中節(jié)余一點(diǎn)作零用，名曰'伙食尾子'，每人每日約得六七十文。這些辦法，士兵很滿意。尤其是新來的俘虜兵，他們感覺國民黨軍隊(duì)和我們軍隊(duì)是兩個世界。他們雖然感覺紅軍的物質(zhì)生活不如白軍，但是精神得到了解放。同樣一個兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢，就是民主主義的影響。紅軍像一個火爐，俘虜兵過來馬上就熔化了。中國不但人民需要民主主義，軍隊(duì)也需要民主主義。軍隊(duì)內(nèi)的民主主義制度，將是破壞封建雇傭軍隊(duì)的一個重要的武器?！本畬骄裰嘘P(guān)于黨的建設(shè)和民主建設(shè)的思想，無倫時代如何變化，其基本精神永遠(yuǎn)光耀古今并給予現(xiàn)實(shí)和未來以深刻啟迪。

４、堅(jiān)持革命信念，堅(jiān)定革命信心，革命理想大于天。說到井岡山精神，人們最先想到的是“星星之火 可以燎原”，單這一句，無倫在什么時候提起，總會給人以無限的力量和信心。理想和信念，它不是空洞的東西，它有巨大的感召力和吸引力，中國革命的勝利，靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命，正是革命理想感召的結(jié)果。在《星星之火 可以燎原》這篇文章中，毛澤東充滿激情地寫到：“中國革命高潮快要到來??它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！?這樣豪邁的語句，不僅會為根據(jù)地軍民堅(jiān)定革命信念打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更為每一個共產(chǎn)黨員增添了無窮的信心和勇氣。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的力量源泉和精神支柱。淡化理想信念，共產(chǎn)黨員就會落后于時代前進(jìn)步伐，會成為群眾的尾巴，這是我們感悟井岡山精神必須深刻領(lǐng)會和用心實(shí)踐的一個大的命題。

佇立黃洋界，處處流水潺潺，鶯歌燕舞，神奇的紅土地因承載了太多紅色歷史積淀而愈發(fā)顯得厚重。但我想，更值得我們珍惜并永遠(yuǎn)傳承堅(jiān)持的，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的井岡山精神。

紅霞盡染的莽莽井岡山是不滅的燎原的革命火種，是不熄的紅色的革命燈塔，將永遠(yuǎn)照耀著我們，指引著我們繼續(xù)革命勇往直前。而今的井岡山，仍是不熄的火種，紅色的火炬和不朽的燈塔。它點(diǎn)染著，燃燒著，傳播著，熏陶著，照耀著，指引著一代又一代接班人繼續(xù)在革命的道路上努力為共產(chǎn)主義事業(yè)而孜孜奮斗，生生不息。

XXX X年X月X日

井岡山之行有感

二大隊(duì)五中隊(duì)：金曉濤二零一二年五月十二日