第一篇:我的夢如星中國夢似月
我的夢如星,中國夢似月
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!
在這個春風拂面,鳥語花香的日子里,我與大家相約,為大家獻上一篇充滿詩意與夢想的演講----《我的夢如星,中國夢似月》。
夢想是閃耀在夜空中的啟明星,照亮我們前進的道路,給我們信念與力量。空中那一輪未滿的月亮,匯聚著群星的夢想,越發(fā)顯得耀眼奪目,成為我們追尋的方向。
我的夢,是什么?是天空中一顆樸實無華的星星。爺爺奶奶在漫天的星斗下,與其他老人坐在樹下拉家常,或共同回憶年輕時艱苦的歲月。上個世紀五六十年代,人們餓得啃樹皮、吃草根,能勉強果腹的東西都被吃光了,爺爺奶奶依然天天饑腸轆轆。爺爺奶奶那一代人的夢想很簡單,卻并不容易實現(xiàn)。在那個物質(zhì)極度匱乏的年代,人們期盼著豐衣足食、社會安定,那是一個滿載滄桑的夢想。
我的夢,是什么?是天空中一顆微光閃爍的星星。當爸爸媽媽拿到第一份工資時,一種自豪感油然而生:“我能賺錢養(yǎng)家了!”當時,爸爸為了盡早工作,減輕父母的負擔,成績優(yōu)異的他放棄了考大學的夢想,選擇了上小中專。媽媽初中時學習不太好,到了高中發(fā)奮努力,考上大學,工作后又去讀研究生。那個年代,人們的夢想是能夠考上學,有個能養(yǎng)家糊口的穩(wěn)定工作。父母們都曾經(jīng)在實現(xiàn)夢想的道路上拼搏奮斗過,那是一段離我們并不遙遠的夢想······
我的夢,是什么?是天空中一顆自由滑翔的流星。月亮的光輝柔和地灑在我的身上,庇佑我、呵護我。隨著祖國的富強,生活的富足,我的夢想也變得自由而浪漫。我的夢想是當一名作家,兼職馴馬。為了實現(xiàn)自己的夢想,我要珍惜年少時的光陰,學好每一門功課,全面發(fā)展。只有先豐富了自己的精神世界,夢想之路才會平坦順利。我想成為作家是因為我喜歡寫作,我希望把思想,經(jīng)歷記錄在我的創(chuàng)作中,在我的星星漸行漸遠時,能留下一道滑翔的軌跡,帶給讀者新的啟迪,在他們的夢想升上天空時,可以帶走一絲我的光亮。馴馬則是因為馬是我心中神圣的動物??赡芤灿胁簧偃伺c我有相同的愛好,我們可以一起騎馬休閑,以更飽滿的熱情投入到生活中去,實現(xiàn)自己的夢想,推動祖國的發(fā)展??偠灾瑥默F(xiàn)在起,讓自己有一個夢想,給自己一個奮斗的目標、前進的方向。
中國夢,是什么?是天空中一輪綺麗明凈、光輝四射的月亮。它匯聚了群星的光芒,成為所有中國人夢想集合的化身。古時六國之戰(zhàn),近代侵華戰(zhàn)爭,百姓們有著“和平夢”;解放戰(zhàn)爭后,工業(yè)化又是當時的“工業(yè)夢”;到了八九十年代改革開放又是一個“改革夢”。袁隆平是一位真正的耕耘者,他與全中國人都希望遠離饑餓,實現(xiàn)“溫飽夢”;當“嫦娥三號”的成功發(fā)射又為我國的“探月夢”譜寫了新篇章時,我們應(yīng)該體會到“祖國的未來不是夢”。林俊德,懷著保家衛(wèi)國之夢縱死,終令汗竹香;甘相偉,守著一顆北大大學夢自修成才,成為勵志保安哥;16歲女生周子琰,帶著自己歌聲的夢想從自習室走向了大舞臺······
每個人的夢想,眾星拱月般圍繞著中國夢;無數(shù)人的夢想構(gòu)成了中國夢;每個人為實現(xiàn)夢想所做的努力,推動了祖國的發(fā)展前進。夢在那里,路在腳下,人在途中,心在自由地飛翔,成功就在前方!
每一個人都可以有一個中國夢,仰望星空,月光皎潔,星光璀璨,照亮我們豐富多彩的人生,也照亮更加燦爛的中國夢······
第二篇:中國夢 劉星彤
中國夢我的夢
各位領(lǐng)導老師,親愛的同學們,你們好,我是東四中心校五年一班的劉星彤,今天我演講的題目是《中國夢我的夢》
國無夢則不強,人無夢則無望。夢是希望,只有蓬勃向上的心靈,堅定的夢想,才有可能將那些夢轉(zhuǎn)化為驚人的毅力。拋卻汗水與淚水,沒有夢,一切都是空洞的。不要讓時間侵蝕你的生命,加一些夢想來充實你的生活。當一塊石頭有了愿望,他就不再甘于在泥土中僵臥,有時候,一塊石頭變成一道美麗的風景,奇跡就是這樣產(chǎn)生的,這一切都源于夢的疊加。
少年心懷夢想,則國充滿希望。我的夢,就是中國是一個處處都有關(guān)愛,環(huán)境優(yōu)美,出入安全的國家。我希望我的國家處處充滿愛;我希望我的國家處處整潔,空氣清新;我希望我的國家所有的孩子都能在寬敞明亮的教室里上課學習;我希望??
然而,“夢想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”。即便是新中國成立至今,中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民艱苦奮斗,銳意進取,已經(jīng)取得了讓中國人乃至全世界刮目相看的成績,我們也不能回避一個現(xiàn)實:地溝油、塑化劑、蘇丹紅、瘦肉精、三聚氰胺曾經(jīng)或正在充斥著市場;曾經(jīng)動車親過嘴,地鐵追過尾,火車出過軌;曾經(jīng)外國旅游區(qū)拒絕中國人的參觀;曾經(jīng)中國人所到之處成為“災(zāi)難”;曾經(jīng)??
我憤怒,我無助,我茫然!百感交集后,老師告訴我:我的夢既是中國夢,中國夢也是我的夢。夢想不是空談,更不可能自己實現(xiàn)。中華民族的夢想,需要幾代人的努力,只有拿出實干精神,以實干為
榮,以實干為責,才能在復興之路上昂首前進,才能讓中國夢變成現(xiàn)實。小學生應(yīng)該從身邊的小事做起,從日常瑣事開始,只有先做好自己才能讓夢變成現(xiàn)實。于是課堂上有了我們求知若渴的眼神;課下有了我們努力鍛煉的身影。我會尊敬師長,孝敬父母,我們會團結(jié)同學,樂于助人;我們會撿到錢物送還給失主;我們會自覺排隊;我們也會把地上的垃圾自然的撿起。
相信人人都做到這些,中國的河流應(yīng)當全都清澈見底,做到這些哪里的空氣都是清新怡人;做到更好的自己也許就再也沒有貪官;做到更好的自己,也許所有的孩子都會免受磨難。做好自己,全世界都會認可中國“制造”,更欽佩于中國“創(chuàng)造”!
梁啟超曾說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球!
中國,我們的母親,她百病纏身,她也朝氣蓬勃;她老舊凋敝,她也煥發(fā)生機;她正經(jīng)歷著一場時代與發(fā)展的巨變。
未來的中國和你我一起前進。你我光明,中國變不會黑暗!
第三篇:似夢人生 人生四夢
似夢人生 人生“四夢”
――湯顯祖與“臨川四夢”
嘉靖二十九年八月十四日,江西臨川文昌里湯家,一男嬰呱呱墜地,父親湯尚賢為孩子取名湯顯祖。湯家是書香世家,湯尚賢也是知識淵博的儒士,名其為“顯祖”,自然是希望孩子可以光宗耀祖。湯顯祖也不負家望,小小年紀便能詩會賦,十四進學,二十一便中舉,他幼年和少年時期在家庭的庇護下,得以在清靜、優(yōu)渥的環(huán)境下讀書學習。這自然是湯顯祖之后在文學上有很高造詣的基石,可男子成人,總要獨面人生,也要去完成家族和自己的理想。自此之后,冷峻復雜的人生和光怪陸離的夢交織共筑成了——東方的莎士比亞。
現(xiàn)在對歷史的研究方法要求我們把古人放到當時的歷史情境去分析,可縱觀湯顯祖反抗的一生,和歷史顯得那樣格格不入。還記得教文學史的老師曾講過:“孔子刪‘詩’,成《詩經(jīng)》,可一句‘思無邪’扼殺了國人的想象,中國自此起很少有充滿想象力的文學作品?!倍鴾@祖不僅“思”了,還一連四夢,“鬼、俠、仙、佛”無一不現(xiàn),無論在當時還是現(xiàn)在都是難能可貴的??刹灰J為湯顯祖在“夢里”只是發(fā)發(fā)牢騷,現(xiàn)實里的湯顯祖像是一個斗士,堅定決絕,而在夢里他則顯得更像先知,從容睿智。
湯顯祖一生的著作當然不止“臨川四夢”,僅劇作還有《紫釵記》的前身《紫簫記》,還有與劇作相關(guān)的學術(shù)著作,還有其早年和晚年所作詩、賦??纱頊@祖最高成就的還是他的傳奇,我們無從找到他所作傳奇里跟他的生活有什么切合之處,只從明人張大復的《梅花草堂筆談中》看到湯顯祖的一個忠實讀者“俞二娘”,在讀《牡丹亭》后深感自己與杜麗娘的境遇相同,郁郁寡歡,“斷腸而死”。而這也只是另一個讓人慨嘆的故事罷了,與湯顯祖并無多大關(guān)系?!芭R川四夢”是作者對人生對世界的關(guān)懷和感悟,這四部傳奇均有前人所作可鑒,所以作者目的并非想借故事寫實,又借助“夢境”這一特殊場景,想表達的更是思考性,哲理性、藝術(shù)性的想法,因其與現(xiàn)實的脫離,就更具審美性。而藝術(shù)作品又不能完全脫離生活,它更是作者主觀化的表達,“臨川四夢”和湯顯祖的紐帶就表現(xiàn)在其是作者對人生從階段逐漸到全部的感悟,所以《紫釵記》《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》四部傳奇在一定程度上表現(xiàn)了時間特征,還有作者關(guān)注點的轉(zhuǎn)移。以下就以作者的創(chuàng)作順序簡述一下:
“臨川四夢”的第一夢《紫釵記》是由“從前癡妒,一筆勾銷?!背錆M湯顯祖少年俠氣之風的《紫簫記》脫胎而來,而《紫釵記》作于作者罷官之后,已年近不惑的他再不可能有也不再滿足于“那時年少”的筆鋒,可是《紫釵記》比前作多了更多的戲劇沖突,再添的“盧太尉”成為霍小玉和李益的障礙,這將官場黑暗投影在劇中,使劇本的內(nèi)容含量大大加深了,這是官場生活經(jīng)歷對湯顯祖的饋贈。而在劇中出現(xiàn)的救助霍小玉的黃衣客形象,體現(xiàn)了湯顯祖思想中的游俠精神尚未泯滅。在此基礎(chǔ)上,湯顯祖謳歌了真情能感化人心、沖破任何阻隔的力量。
第二夢《牡丹亭》開始了真正意義上的夢,湯顯祖在牡丹亭題詞上說:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可以死,死而不可復生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真,天下豈少夢中之人耶!”生生死死,皆因夢,皆因情。又是兩個至情至性的人,與霍小玉、李益不同的是,杜麗娘、柳夢梅穿越了生死,帶給人的感情激蕩更深、更久遠。劇中杜麗娘有唱詞云“花花草草由人戀,生生死死隨人愿,便酸酸楚楚無人怨。”一句“生生死死隨人愿”便道出了《牡丹亭》的主旨。提到這里,要再強調(diào)一下湯顯祖的為學處世思想,因為受小時教育的影響,作者一直站在當時正統(tǒng)思想“理學”的反面,懷疑封建教條,反對束縛個性,這和莎士比亞所推動的人文主義也很有相似之處。劇中杜麗娘只是在夢中一見,便無法忘懷,同為描寫愛情,而《牡丹亭》的價值要高于《紫釵記》并不僅僅是因為想象的瑰麗,文筆的成熟,更是在其所表達的層次上,《牡丹亭》要更加深入人性,更加契合當時訴求,俠義只逞一時之快,而人的本質(zhì)探究要更加雋永,更明確表達了作者的精神追求。
第三夢《南柯記》,作者筆鋒一轉(zhuǎn),由人入世,敘寫淳于棼酒醉后夢入槐安國(即螞蟻國)被招為駙馬,后任南柯太守,公主死后,召還宮中,加封左相。他權(quán)傾一時,卻淫亂無度,終于被逐。醒來卻是一夢,遂遁入空門?!澳峡乱粔簟敝凶髡甙l(fā)出了“浮世紛紛蟻子群”的感嘆,作者此時已表現(xiàn)出了對社會的不屑,而至《邯鄲記》,不只是不屑、失望,又有了更深的表達。
南柯夢覺,意猶未盡。之后便有了第四夢《邯鄲記》,寫了盧生黃粱一夢,卻大徹大悟,隨仙人入道了。作者把人世上的所有“寵辱得喪生死之情”都歸之于夢幻,最后歸結(jié)于“夢死可醒,真死何及”的佛家禪語,“要你世上人夢回時心自忖”。《邯鄲記》讀來和《南柯記》在故事上并沒有很大區(qū)別,可《邯鄲記》中有更強的批判意識和否定精神。盧生走得也更徹底,不愿在人世間。
“臨川四夢”逐一說完,湯顯祖一生最主要的“夢”也就此止了,此后他漸漸潛心佛學,這倒同他戲中之人有了相像之處,他自稱“偏州浪士,盛世遺民”,說“天下事耳之而已,順之而已”。也再無如“臨川四夢”一樣有影響的傳奇出現(xiàn)。作者也許已在《南柯記》《邯鄲記》中表明了志向。
盡管湯顯祖在那個時代止住了腳步,可他的影子卻一直拉長到現(xiàn)在,影響最大的《牡丹亭》更是熱演至今日。要論湯顯祖和他的“臨川四夢”對當下的影響,第一無疑是給昆曲留下了經(jīng)典的演出劇目,給廣大觀眾帶來清雅的審美享受;第二則是擔負著對中國古典文化的傳承;第三則是給了中國戲曲在世界戲劇之林中昂首的巨大助力;第四則是留下了豐富的音樂、文字、表演方式等“活資料”供專家研究;第五就是廣大而又深遠的經(jīng)濟利益了。(暫且想到五點)
《牡丹亭》的重新改編演出就說明了這幾點。前段時間,到北京找同學恰逢白先勇的講座。他是新版《牡丹亭》的制片,雖然他更為人所知的身份是作家,可是講座中他只談了昆曲和《牡丹亭》。白先勇講自己一生都在和昆曲不斷地結(jié)緣,從幼時第一次聽梅蘭芳唱“游園驚夢”到退休后從事昆曲宣傳。這其中原因,第一位的當然是昆曲本身的美,第二還有自己的責任感——不想也不能讓這樣珍貴的文化失傳。退休后他找到江蘇昆劇院,和各位專家、老師、學生還有昔日好友歷時三年重新創(chuàng)作了青春版《牡丹亭》。他的助手給我們播放了他帶著演出隊伍出國巡演的錄像:每次七個小時的演出后,都是全場起立、鼓掌;美國加州大學戲劇系的老師和學生都絲毫不掩心中的激動和贊嘆,還表達了對下次演出的期待。與西方寫實性的戲劇不同,中國的戲曲更重于寫意,似夢似幻,縱唱詞難懂,也能引人入勝。最讓我感動的是白先勇對年輕演員們說的話,“你們不是在演戲,你們是在寫歷史!”白先勇語氣并不激揚,卻擲地有聲。他們現(xiàn)應(yīng)快完成了全球二百場的演出并且將繼續(xù)在各國演出。
想來,湯顯祖看到今日自己的作品走出國門,為如此多的觀眾所喜愛,未嘗不覺得像夢。湯顯祖的一生雖無夢中情節(jié),卻和夢“心心相印”,最終踐行了夢中的理想。
2011·12·04
中國審美文化簡史作業(yè)
戲劇影視文學專業(yè) 2010級一班 盛雅雯 10515020
中國審美文化簡史作業(yè)
戲劇影視文學專業(yè) 2010級__班 ____ ______
第四篇:5.姚月《我的中國夢》(推薦)
我的中國夢
五二班姚越
在最近一年的日子里,我在網(wǎng)絡(luò)上電視上常??吹疥P(guān) 于“我的中國夢”的話題??墒呛螢椤爸袊鴫簟蹦兀课覀円恢倍荚谔綄?。但我也一直在思考:我的中夢是什么呢?
在我五六歲的時候,我就夢想成為一個食品店的老板。因為這樣我就可以天天吃到美味的食品了。當我上小學時,我看見飛機上的空姐那么好看,我又想成為一名空姐?,F(xiàn)在,我慢慢長大了,我的夢想發(fā)生了改變:我想成為一名鋼琴演奏家。
上小學后,爸爸看我喜愛鋼琴就花錢給我報了一個鋼琴班。從那以后,我每天放學后都要練習差不多一個小時的鋼琴。彈著自己喜愛的鋼琴,閉上眼睛去聆聽去感受樂曲的美妙境界,是一件多么令人愉悅的事情啊!
在一個星期天里,媽媽的心情有一點不好,我想逗她開心。于是,我就給媽媽彈起了我最愛的鋼琴曲《聽媽媽講故事》。隨著旋律的緩緩奏響,媽媽漸漸走進樂曲,陶醉于其中。當我彈完了最后一個音符時,看見媽媽緊縮的眉頭舒展開來,正慈祥地看著我,對我豎起了大拇指。那一刻,我真的很開心!我能夠為媽媽排憂解難了!
音樂能舒緩壓力,放松心情,更能陶冶情操。我希望能用我的音樂帶給大街奔波的人們好心情,希望用音樂給人們的心靈薩滿陽光!為此,我要更好的去練習鋼琴。如今,我每周練習十個小時的鋼琴,十年就能練5200多個小時。到那時,離我成為鋼琴演奏家的夢想就更近了!我相信,總有一天,我的“夢”會實現(xiàn)!
第五篇:放飛吧,我的中國夢!郭月
放飛吧,我的中國夢!九原區(qū)哈林格爾中學初二3班郭月
有夢想誰都了不起,有夢想就會有奇跡。無論名人權(quán)貴還是小人物都會有自己的夢想。這夢想可能有大有小,但都必須經(jīng)過艱苦卓絕的努力和不懈進取才能實現(xiàn)。也惟有如此,夢想才能在中國綻放成一片花園,向世界人民展示別樣風采。
中國夢不在富麗堂皇的辦公室內(nèi),而在那低矮簡陋的民工棚中,不在那頤指氣使之中,而在那服務(wù)百姓、關(guān)心百姓之中。中國夢是那“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的愛國之心,不屈之志。羅陽,一位為新中國科學事業(yè)奮斗一生的“平凡人”。為了實現(xiàn)中國航母的成功出航,他的生命終結(jié)在為之奮斗不息的航母上。在航母上,羅陽堅持親力親為,與其他科研人員一起整理試驗數(shù)據(jù),觀看每次起降過程,記錄和分析飛機的飛行狀態(tài),出現(xiàn)身體不適,也沒有中途下航,甚至都沒有去找醫(yī)護人員檢查,直至生命的最后一刻。因為一顆愛國心,羅陽用生命托舉殲—15,因為一顆愛國心,羅陽實現(xiàn)了心中報國夢。
每個人心中都有一個夢,這夢是屬于中國這片樂土的。當我們每一個人都在為夢而奮斗時,中國夢也便因此而鮮活起來,中國夢也便因此而綻放。
戰(zhàn)機劃破長空,航母暢游闊海,蛟龍潛海遨游,在這個夢想充斥世間的日子,我已壓制不住飛翔的翅膀,放飛吧,我的中國夢。春回大地,萬象更新;春暖花開,暖意人間;春芽萌動,生機 1
盎然,在這個溫暖的日子里,我要放飛夢想,讓愛充滿中國的每一個角落,讓愛詮釋我的中國夢。
我有一個夢想,博愛人間,愛降神州,溫暖萬家。用人與人之間的相親相愛去蕩滌世間的污濁,驅(qū)走心中的陰霾,撫平舊日的瘡疤,用家國之愛,讓中華蛟龍騰飛,雄霸長空,讓中華民族走向復興,走向昌盛。懷揣這個夢想,我將張開雙翼,在湛藍的天空中留下我的足跡,放飛吧,我的中國夢。
面對幼小的生命被碾壓,18個路人視而不見,天空的藍變成了地獄的黑,人與人之間的冷淡充斥著那個陰暗的天空,這時,一雙溫暖的手托起了即將倒塌的天空,驅(qū)散了陰霾,擎起了那即將倒下的旗幟,是愛,是人與人之間的博愛又將光明再次帶回了人間,這愛來得如此真,如此美,如此純,它蕩滌了那世間的污濁,用人性中那愛的紅壓倒了人性中惡的黑,所以我希望人與人之間敞開胸懷,無功利,無邪念,只是愛的真善美,我會以我誠摯的手擎起那一面旗幟,愛他人,這是我的中國夢。
面對地震惡魔將爪牙伸向巴蜀之地,我卻無能為力,面對震后的汶川,我心如刀割,我的同胞。我的親人,他們在掙扎,于是一種莫名的吸引力吸引著全國中華兒女攜起手,為我們的親人再創(chuàng)避風港。募捐箱旁一個個身影,災(zāi)區(qū)上一個個疲憊的臉龐,熒屏上一個個動人的故事,似乎都在傳頌著一個撼天動地的愛的史詩,相信愛,相信我們,你們并不孤單……現(xiàn)在的汶川舊貌換新顏,哭臉變笑臉,這使我相信,愛可以創(chuàng)造奇跡,人與人之間的愛更能撼天動
地。我將以我飽含愛的心去真誠地面對我的親人,朋友,用愛溫暖周圍的人,再讓周圍的人去溫暖其他的人……這樣,神州大地上,將洋溢著春暖花開,春滿人間的喜悅。這是我的中國夢。
一個沒有愛的民族無法走向昌盛與富強,一個沒有愛的民族更不會創(chuàng)造一個個撼天動地的奇跡。我們的中華民族是一個有愛的民族,只是讓愛充滿每個人的心間,讓愛充滿華夏,中華民族才會變得更加強大,更加有力量。一個有愛的民族會屹立于山巔永不傾倒,一個有愛的民族能夠走過千年萬年永不老去,一個有愛的民族能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的民族復興,踏過萬里征程,走向繁榮昌盛,走向世界頂峰。
我的中國夢,放飛吧,它將溫暖冰冷的心靈;
我的中國夢,放飛吧,它將驅(qū)散人間的陰霾;
我的中國夢,放飛吧,它將引領(lǐng)中華走向復興。