第一篇:毛鄧三2014年考題含答案
1、馬克思主義中國(guó)化提出的過(guò)程及其科學(xué)內(nèi)涵。P1-4
(過(guò)程)一:六屆六中全會(huì)上黨首次明確提出“馬克思主義中國(guó)化”;
二:在七大,從理論上做進(jìn)一步闡述;
三:十一屆三中全會(huì)后,繼續(xù)推進(jìn)。
(內(nèi)涵)馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。
1)馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命,建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。2)把中國(guó)革命,建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。3)把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。
2、正確分析馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果之間的相互關(guān)系。P5-7
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
首先,毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。
其次,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。最后,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。
3、怎樣把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容P18-22
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大問(wèn)題展開。
其內(nèi)容主要包括:中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論;社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論;社會(huì)主義改革開放理論;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論;實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論;中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論;中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論;國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論;中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論;
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,從整體上進(jìn)一步深化和豐富了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),開拓了馬克思主義中國(guó)化的新境界。
4、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵是什么?如何形成的?P7
科學(xué)內(nèi)涵:“實(shí)事求是”,是黨的思想路線的本質(zhì)和核心。實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實(shí)際,是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法;在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。實(shí)事求是也內(nèi)在地包含解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容;而要做到實(shí)事求是,必須堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。
形成:1938年,在黨的六屆三中全會(huì)上提出“馬克思主義中國(guó)化”任務(wù)的同時(shí),借用我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“實(shí)事求是”命題,來(lái)提倡馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到確立。新中國(guó)成立后,毛澤東繼續(xù)堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線,成功開辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路。
5、中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)是什么?P49-53
1)統(tǒng)一戰(zhàn)線:統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容; 2)武裝斗爭(zhēng):武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一;
3)加強(qiáng)黨的建設(shè):中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè);
6、新民主主義革命與舊民主主義革命有哪些區(qū)別?P43
1)中國(guó)革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代,是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分;
2)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)極其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨; 3)革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義; 4)革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義;
7、新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)的內(nèi)容是什么?P38-46
總路線:無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。基本綱領(lǐng):
1)新民主主義革命的政治綱領(lǐng):推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó); 2)新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè); 3)新民主主義的文化綱領(lǐng):新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì),必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝發(fā)封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。
8、國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造各自采取的方針,以及經(jīng)歷各個(gè)步驟(階段)P62-66
對(duì)農(nóng)業(yè):堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針。經(jīng)歷階段:農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造大體上經(jīng)歷了互助組、初級(jí)社和高級(jí)社三個(gè)發(fā)展階段:第一階段主要是發(fā)展互助組,同時(shí)試辦初級(jí)社。第二階段主要是建立初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。第三階段是發(fā)展高級(jí)社。
對(duì)手工業(yè):采取積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針。經(jīng)歷步驟:具體來(lái)說(shuō),手工業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了由小到大、由低級(jí)到高級(jí)的三個(gè)步驟。第一步是辦手工業(yè)供銷小組。它具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)。第二步是辦手工業(yè)供銷合作社。具有半社會(huì)主義性質(zhì)。第三步是建立手工業(yè)生產(chǎn)合作社。
對(duì)資本主義工商業(yè):方針: 實(shí)行和平贖買方針。經(jīng)歷步驟:第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義。第二步主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。第三步是實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)。
9、我國(guó)社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)有哪些?P66-68
1)堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。2)采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。3)進(jìn)行和平改造。
10怎么理解黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線?P58-59
黨在這個(gè)時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”。“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化,“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線,體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)力關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。
11、黨在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果?P75-84
1)2)3)4)
一、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想
二、正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想
三、走中國(guó)工業(yè)化道路的思想
四、初步探索的其他理論成果
12革命導(dǎo)師對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展階段有過(guò)哪些認(rèn)識(shí)?P93-96
(馬克思主義創(chuàng)始人所生活的時(shí)代,社會(huì)主義建設(shè)還不是直接的實(shí)踐的問(wèn)題,他們?cè)诳茖W(xué)分析資本主義發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展階段提出過(guò)一些原則性的設(shè)想,認(rèn)為未來(lái)社會(huì)大體要經(jīng)歷從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期、共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段、共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段。
在社會(huì)主義思想發(fā)展史上,最早提出社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題的是列寧。
斯大林在1936年蘇聯(lián)確立了社會(huì)主義制度之后不久,沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)深入研究社會(huì)主義的發(fā)展階段問(wèn)題,就提出向共產(chǎn)主義過(guò)渡的設(shè)想。
毛澤東認(rèn)為:社會(huì)主義這個(gè)階段,又可能分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義,第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。
13、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和基本路線?P96,P104
科學(xué)含義:黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。
社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層基本含義既相互區(qū)別,又緊密聯(lián)系,構(gòu)成了一個(gè)具有特定內(nèi)含的新概念。
基本路線:黨的基本路線高度概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)、基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針,既緊緊抓住了中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾,又體現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,全面推動(dòng)歷史進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、民族振興的要求。
第一,建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求。
第二,“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。它集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局,揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。全面堅(jiān)持和正確處理“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的相互關(guān)系,是正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間辯證統(tǒng)一關(guān)系的內(nèi)在要求。
第三,“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。
第四,“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。把“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”方針概括到黨的基本路線之中,不僅是改變我國(guó)不發(fā)達(dá)現(xiàn)狀的需要,也體現(xiàn)了社會(huì)主義的奮斗精神。
在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線。
14、如何理解黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的內(nèi)涵及其關(guān)系?P109
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng),必須正確認(rèn)識(shí)和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的理想信念和精神支柱,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領(lǐng)、向社會(huì)主義過(guò)渡的綱領(lǐng)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)、向社會(huì)主義過(guò)渡的綱領(lǐng)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng),都是黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。
關(guān)系:最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過(guò)程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向;最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件??茖W(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志
15、三步走戰(zhàn)略與兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)的具體內(nèi)容?P121
“三步走”戰(zhàn)略:第一步,從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩倍,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
“兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)”:到建黨100周年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。
16、中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵是什么?如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?P123-124 思想內(nèi)涵:
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障,人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之義和必然要求,國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興都要以人民的權(quán)利得到保障、利益得到實(shí)現(xiàn)、幸福得到滿足為條件,人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如何理解:
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),深刻揭示了近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的主線,形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過(guò)程,集中展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉愿景。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅是為了中國(guó)的發(fā)展,而且也是為了對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng),不僅造福中國(guó)人民,而且造福各國(guó)人民,與各國(guó)人民的美好夢(mèng)想是想通的。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要腳踏實(shí)地的依靠全體人民的創(chuàng)造性勞動(dòng),需要一代又一代中國(guó)人為之頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。
17、黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出的新要求?P122
十八大根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化,鮮明的提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求:
1)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番; 2)人民民主不斷擴(kuò)大,依法治國(guó)基本方略全面落實(shí);
3)文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高; 4)人民生活水平全民提高,基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn); 5)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。
18、如何理解中國(guó)發(fā)展面臨的問(wèn)題?為什么要走科學(xué)發(fā)展道路?如何堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展?P119-120
問(wèn)題:
一方面,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,總體上達(dá)到了小康水平;另一方面,我國(guó)發(fā)展不平衡的矛盾日益尖銳,社會(huì)利益關(guān)系多樣化,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)狀況凸顯。原因:
為了保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好態(tài)勢(shì),解決發(fā)展中的深層次矛盾和問(wèn)題,黨的十六屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。十七屆五中全會(huì)提出,在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。如何堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展:(橫線內(nèi)容為重點(diǎn)背誦)
發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定社會(huì)主義前途和命運(yùn)的根本力量,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的利益是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。堅(jiān)持以人為本就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展的成果由人民共享,不斷推動(dòng)人的全面發(fā)展。
發(fā)展必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。全面發(fā)展就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步;協(xié)調(diào)發(fā)展,就是推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),經(jīng)濟(jì)、政治等建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各構(gòu)成要素的良性互動(dòng);可持續(xù)發(fā)展,就是促進(jìn)人與自然的和諧,堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。
發(fā)展必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、方面,必須從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度,統(tǒng)籌改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防等各方面工作,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性,努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。
19.如何理解改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路?P127-131
改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
從歷史地位看,改革開放開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路。
從發(fā)展成果看,改革開放實(shí)現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的歷史性跨越。
從發(fā)展前景看,改革開放為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。
20、了解我國(guó)對(duì)外開放的新格局P139
全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局
1.全方位: 我國(guó)的對(duì)外開放是對(duì)世界所有類型的國(guó)家開放。
2.多層次: 我國(guó)的對(duì)外開放經(jīng)歷了由東到西、由點(diǎn)到線、由線到面,由沿海到內(nèi)地逐步推進(jìn)的過(guò)程,形成了全國(guó)性的對(duì)外開放格局
3.多渠道、寬領(lǐng)域: 就是向世界市場(chǎng)開放,包括商品市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、勞務(wù)市場(chǎng)等。
21、如何處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系。P135-137
改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)。改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提??傊?,只有社會(huì)穩(wěn)定,改革發(fā)展才能推進(jìn);只有改革發(fā)展不斷前進(jìn),社會(huì)穩(wěn)定才具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一,把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來(lái),把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。
22、如何全面提高我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)水平?P140-142
1)全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平,要正確把握對(duì)外開放面臨的新形勢(shì); 2)要完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系; 3)要構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制,形成競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì);
23社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度?公有制主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面?P146
公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。體現(xiàn):一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
24.如何理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府與市場(chǎng)的關(guān)系?P146
發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就要市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用,這里強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)不是不要政府,讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,不是起全部作用。而是既要發(fā)揮市場(chǎng)作用,也要發(fā)揮政府作用,但市場(chǎng)作用和政府作用的職能是不同的。市政府的職責(zé)和作用主要是保持保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù),保障公平競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,維護(hù)市場(chǎng)秩序,推動(dòng)課持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)共同富裕,彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。
25.我國(guó)的基本政治制度有哪些?P157-158
人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度;民族區(qū)域自治制度;基層群眾自治制度;
26.深化政治體制改革的主要內(nèi)容是什么?P162
1)推動(dòng)人民代表大會(huì)與時(shí)俱進(jìn);
2)推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展; 3)發(fā)展基層民主。
27.理解十八大提出的“四化”的基本內(nèi)容及相互關(guān)系?P153-154
基本內(nèi)容:中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。相互關(guān)系:
1.信息化和工業(yè)化深度融合;2.工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng);3.城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào);4.工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”
28、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容和相互關(guān)系怎樣?P163-165
基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
相互關(guān)系:這四個(gè)方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通,相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
29、生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性有哪些?生態(tài)文明建設(shè)的總體要求有哪些?其核心和實(shí)質(zhì)是什么?P173-P174
緊迫性:
1、建設(shè)生態(tài)文明是改善生態(tài)環(huán)境的迫切的需要。
2、建設(shè)生態(tài)文明是保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的迫切需要
3、建設(shè)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的迫切的需要,總體要求:
樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
核心和實(shí)質(zhì):就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。
30、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策是什么?P175-176
1、堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主;
2、著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展;
3、形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式;
4、建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
31、創(chuàng)新社會(huì)治理體制的方式有哪些?P172
1、改進(jìn)社會(huì)治理方式;
2、激發(fā)社會(huì)組織活力;
3、創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制;
4、健全公共安全體系;
32、什么是文化強(qiáng)國(guó)?如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?P167-168
文化強(qiáng)國(guó)是指這個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度素養(yǎng)的國(guó)民。也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè),還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),需要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)自信; 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè); 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須加快文化體制改革;
33、什么是新型工業(yè)化道路?
是指堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。
34、如何理解中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路的基本內(nèi)涵?P154
以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新,提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力,更加注重協(xié)同創(chuàng)新,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的指導(dǎo)方針,不斷提高創(chuàng)新能力,著力建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系,努力培育全社會(huì)的創(chuàng)新精神,把全社會(huì)智慧和力量凝聚到創(chuàng)新發(fā)展上來(lái)。
35、如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前中國(guó)的外交形勢(shì)?如何正確處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系?
和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,文化多樣化,社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn),科技革命孕育新突破,全球合作向多層次全方位拓展,新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家整體實(shí)力增強(qiáng),國(guó)際力量對(duì)比朝著有利于維護(hù)世界和平方向發(fā)展。同時(shí),世界仍然很不安寧,國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),能源問(wèn)題等全球性問(wèn)題突出。
堅(jiān)持大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)的外交工作布局;
改善和發(fā)展同發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)系,拓寬合作領(lǐng)域,妥善處理分歧,推動(dòng)建立長(zhǎng)期穩(wěn)定健康的新型大國(guó)關(guān)系;
堅(jiān)持與鄰為善,深化互利合作,努力使自身更好惠及周邊國(guó)家;
加強(qiáng)同廣大發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作,共同維護(hù)發(fā)展中國(guó)家正當(dāng)利益,支持?jǐn)U大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。
積極參與多邊事務(wù),推動(dòng)國(guó)際秩序和國(guó)際體系朝著公正合理的方向發(fā)展。
扎實(shí)推進(jìn)公共外交和人文交流,維護(hù)我國(guó)海外合法權(quán)益。
開展同各國(guó)政黨和政治組織的友好往來(lái),夯實(shí)國(guó)家關(guān)系發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)。
36、我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么?P209(1)堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。
(2)堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。(3)堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。(4)堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
37、什么是和平發(fā)展?中國(guó)為什么要堅(jiān)持和平發(fā)展?P203-205
和平發(fā)展:指既通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來(lái)發(fā)展自己,又以自身的發(fā)展來(lái)促進(jìn)世界和平;既主要依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展,又堅(jiān)持對(duì)外開放,實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展。
原因:
1)走和平發(fā)展道路,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展; 2)是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇; 3)是順應(yīng)世界潮流的必然選擇;
38、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量有哪些?P218-220
工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。
工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)力量;
農(nóng)民階級(jí)是基本依靠力量;
知識(shí)分子是中國(guó)工人階級(jí)的一部分;
39、如何改善黨的領(lǐng)導(dǎo)?十八大提出把黨建設(shè)成馬克思主義執(zhí)政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么?P242-243
第一問(wèn)(1)要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系。
(2)要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度。
(3)要不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。第二問(wèn)
戰(zhàn)略目標(biāo):把黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨。
40、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的必要性?P246-247我們黨怎樣提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力?如何加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)?P248-250 必要性:黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡,腐敗是國(guó)之大敵,黨之大敵,民之大敵。黨風(fēng)、政風(fēng)的好壞,事關(guān)人心向背。
如何提高:黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí),始終保持清醒頭腦;
必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài);
必須增強(qiáng) 宗旨意識(shí),始終把人民放在心中最高位置;
必須增強(qiáng)使命意識(shí),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
如何加強(qiáng):
1)堅(jiān)持從思想教育入手,引導(dǎo)黨員和干部認(rèn)真學(xué)習(xí)并實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)執(zhí)行者;
2)鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),把實(shí)現(xiàn)人民根本利益作為檢驗(yàn)先進(jìn)性和純潔性的試金石,在為群眾排憂解難、造福人民的實(shí)踐中體現(xiàn)黨的先進(jìn)性和純潔性; 3)提高領(lǐng)導(dǎo)骨干素質(zhì),夯實(shí)組織基礎(chǔ),推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部以率先垂范的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)黨的先進(jìn)性和純潔性,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用; 4)完善黨內(nèi)制度及工作機(jī)制,增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,健全以黨章為根本、以民主集中制為核心的制度體系,為保持黨的先進(jìn)性和純潔性提供制度保證。
41、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容是什么?P187
1)
2)3)4)5)一個(gè)中國(guó)。兩制并存。高度自治。
盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。
解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。
第二篇:毛鄧三說(shuō)課稿
一、課程定位
1、課程性質(zhì):
中宣部和教育部規(guī)定的高職高專思想政治理論教育課程共三門:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱概論課)、《形勢(shì)與政策》。這門課程是其中的核心課程,是高等院校全體大學(xué)生的必修課程。目的是通過(guò)對(duì)學(xué)生展開黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的教育,使當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律,確立起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念,它的關(guān)鍵目的是把大學(xué)生們培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
2、課程作用:
開設(shè)這門課程的意義非常重大,它的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
第一、使大學(xué)生掌握黨的基本理論,具有較高的政治理論素養(yǎng)。
第二、使大學(xué)生具有科學(xué)、理性地認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題的能力。
第三、使大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的認(rèn)同感
第四、使大學(xué)生樹立起堅(jiān)定的政治和理想信念,產(chǎn)生崇高的社會(huì)責(zé)任感。
由這四大價(jià)值可見,這門課程對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)非常重要,需要各高校及各授課教師的高度重視。
二、課程設(shè)計(jì):
我們這門課程設(shè)計(jì)的總原則是:從高職學(xué)生特點(diǎn)出發(fā),緊密圍繞高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo),注重思想教育內(nèi)化效果
1、課程設(shè)計(jì)理念:
我們這門課程無(wú)論教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法都貫穿著以下四大理念:
第一、立德樹人的教學(xué)服務(wù)理念。即讓這門課程能為我校各專業(yè)人才培養(yǎng)提供思想政治素質(zhì)的支撐。
第二,全面發(fā)展的素質(zhì)教育理念。即我們不能讓學(xué)生僅僅停留在懂理論這個(gè)水平上,我們還要讓他們的認(rèn)知能力、思想覺(jué)悟都得到提升。
第三,重于實(shí)踐的知行合一理念,即通過(guò)加大實(shí)踐教學(xué)比例,精心設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目,改變大學(xué)生存在的“知易行難、知而不行”的現(xiàn)象。
第四,時(shí)空結(jié)合的教學(xué)改革理念。
即打破傳統(tǒng)教師、教室、講授的靜態(tài)教學(xué)模式,將課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、教師與學(xué)生、教材與影視、書本與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái),營(yíng)造一個(gè)活潑、立體的教學(xué)環(huán)境。使學(xué)生對(duì)這門課真學(xué)、真懂、真信、真行。
2、課程設(shè)計(jì)思路:
根據(jù)這四大理念,我們的課程設(shè)計(jì)思路是:
1.理論講授與實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目相結(jié)合
配合教材15章理論教學(xué),課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了校內(nèi)與校外共10個(gè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目,做到理實(shí)一體。
2.搭建四個(gè)平臺(tái),拓寬學(xué)習(xí)空間
即為學(xué)生搭建了理論專題講授、實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境、素質(zhì)教育主題活動(dòng)四個(gè)平臺(tái),使學(xué)生通過(guò)這四大平臺(tái)理論水平得到提高,思想素質(zhì)得到提升,各種能力得到鍛煉。
3.組合五字教學(xué),形成多形式教學(xué)
即把“講讀辯行寫”五字,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不同,實(shí)施不同組合,將國(guó)家審定的教材內(nèi)容,采用豐富多采的教學(xué)組織形式,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)意聽講、樂(lè)意發(fā)言、樂(lè)意參與的教學(xué)氛圍。
三、內(nèi)容選取
1、選取原則:
本課程教材內(nèi)容博大精深,課程包含了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀四大理論成果。而課程教學(xué)受到教學(xué)時(shí)間、教學(xué)條件限制,不可能全部、系統(tǒng)地呈現(xiàn)教材內(nèi)容,所以在內(nèi)容選取上我們遵循一條“學(xué)馬列。要精,要管用”的原則。
2、選取側(cè)重點(diǎn):
在教學(xué)內(nèi)容選取的側(cè)重點(diǎn)上我們重點(diǎn)選取一些重大理論問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)生困惑問(wèn)題來(lái)講。
3、教材處理:
在教材處理上,一為了讓學(xué)生準(zhǔn)確、清晰的把握整個(gè)理論體系的脈絡(luò),我們沒(méi)有刪掉哪一章,做到了保留各章,二,為了照顧學(xué)生接受能力及貫徹“學(xué)馬列,要精要管用”的原則,做到精選其中、三為了緊貼社會(huì)現(xiàn)實(shí)、緊貼學(xué)生思想實(shí)際,我們做到了補(bǔ)充熱點(diǎn)。
四、內(nèi)容組織與安排
1、內(nèi)容組織
本課程在內(nèi)容組織上做到教、學(xué)、行結(jié)合,理論與實(shí)踐一體化。全部?jī)?nèi)容分兩大塊,一是理論教學(xué),二是實(shí)踐教學(xué)。
理論教學(xué)部分,結(jié)合理論發(fā)展脈絡(luò)、教材體系,把它分成五個(gè)模塊:總論、新民主主義革命和社會(huì)主義改造理論、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)基本理論、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的環(huán)境和保證。
實(shí)踐教學(xué)部分我們?cè)O(shè)計(jì)了“緬懷先烈,感受烽火歲月” “完善自我,知識(shí)修身” “服務(wù)社區(qū)、營(yíng)造和諧社會(huì)“ “感受變化,建設(shè)家鄉(xiāng)”四大主題,共十個(gè)項(xiàng)目
其中校內(nèi)五個(gè),分別是:
第一:激揚(yáng)文字,名著在線閱讀
第二:激情歲月,紅色影視欣賞感悟
第三:拓展訓(xùn)練,我的職業(yè)生涯規(guī)劃
第四:思想交鋒,辯論擂臺(tái)對(duì)攻賽
第五:學(xué)海泛舟,主題演講熱點(diǎn)評(píng)說(shuō)
校外五個(gè),分別是:
第一:生態(tài)柳州,綠色環(huán)保行動(dòng)
第二:文明社區(qū),青年志愿者活動(dòng)
第三:創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目選址,市場(chǎng)調(diào)查
第四:青春閃光,察民生知國(guó)情社會(huì)調(diào)查
第五:紅色之旅,感受革命先烈精神
2、內(nèi)容安排
在內(nèi)容安排上,我們做到理論與實(shí)踐交替進(jìn)行,把十五章理論教學(xué)內(nèi)容與十個(gè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目融合在一起,讓學(xué)生在理論教學(xué)后通過(guò)實(shí)踐加深對(duì)理論的理解。二在課時(shí)安排上,我們加大實(shí)踐教學(xué)比例,從教育部要求的20%加大到30%。
五、教學(xué)資源表現(xiàn)形式:
經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐,我們這門課程已日趨成熟和完善,表現(xiàn)在有了非常完整、全面的教學(xué)資源。
1、有最具權(quán)威的教材——教育部規(guī)定的統(tǒng)編教材及相關(guān)配套的教學(xué)參考書。
2、有了在經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師帶領(lǐng)下編寫的符合教學(xué)內(nèi)容選取原則的全書教案
3、有了課程組成員通力合作完成的全書課件。
4、有了精心收集的符合教學(xué)需要的各章視頻資料
5、有了便于理解各章重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的案例素材
6、有了不同歷史時(shí)期對(duì)國(guó)家起重大貢獻(xiàn)的人物故事介紹
7、有了經(jīng)歸納整理過(guò)的有針對(duì)性的,適合在線閱讀的不同時(shí)期、不同偉人的著作
8、有了便于學(xué)生掌握課程內(nèi)容的各章配套練習(xí)題和綜合練習(xí)題。
總之,這些符合課程設(shè)計(jì)要求的教學(xué)資源既滿足了教師上課的需要,也滿足了學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)的需要。
六、教學(xué)設(shè)計(jì):
我們清楚的知道思政課要提高課堂吸引力、感染力,關(guān)鍵在于教學(xué)情景的設(shè)計(jì),所以我們?cè)谡n程教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)和運(yùn)用了以下教學(xué)情景
1、對(duì)比式教學(xué)情景 :通過(guò)對(duì)比,營(yíng)造好奇、探究的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。
2、對(duì)話式教學(xué)情景:通過(guò)師生、生生間的對(duì)話,營(yíng)造平等、民主的雙向互動(dòng)關(guān)系。
3、思辨式教學(xué)情景:通過(guò)思辨的過(guò)程,把學(xué)生的認(rèn)知能力從一個(gè)水平提升到另一個(gè)新的更高水平。
4、人文感化教學(xué)情景:發(fā)揮詩(shī)歌、音樂(lè)等人文學(xué)科的感化和熏陶作用。
5、情感認(rèn)知教學(xué)情景:通過(guò)真、善、美的教育培育學(xué)生對(duì)真、善、美的追求。
6、傳媒認(rèn)知教學(xué)情景:通過(guò)大眾傳媒(視頻等)的形象性、即時(shí)性和豐富性,可強(qiáng)化教學(xué)實(shí)效。
下面以第九章第一節(jié)的教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們是怎么創(chuàng)設(shè)和運(yùn)用這些教學(xué)情景的。在這次課上我們重點(diǎn)運(yùn)用了思辯式教學(xué)情景、傳媒認(rèn)知教學(xué)情景、人文感化教學(xué)情景。
假如課堂一開始,我們就說(shuō)中國(guó)的政治制度如何如何好,學(xué)生肯定不愿意聽,因此一開始我就設(shè)計(jì)了這樣的兩個(gè)問(wèn)題引起他們的注意,并問(wèn)他們:中國(guó)真的如外國(guó)評(píng)價(jià)或我們認(rèn)為的那么差嗎?為了讓學(xué)生知道外國(guó)的評(píng)價(jià)是不真實(shí)的,是另有企圖的,我就讓學(xué)生先來(lái)看看美國(guó)所制定的讓人觸目驚心的對(duì)華方針,看完后再問(wèn)他們“你們有何感受?為了讓學(xué)生真正明白某些外國(guó)政府及媒體對(duì)中國(guó)的言論確實(shí)是歪曲了事實(shí),我接著放了一段中國(guó)留學(xué)生面對(duì)國(guó)外某些人想破壞中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)采取的種種行徑而進(jìn)行的激情演說(shuō)??戳嗣绹?guó)可惡的“對(duì)華十條誡令”、再聽聽中國(guó)學(xué)子慷慨激昂的訴說(shuō),學(xué)生們的情感調(diào)動(dòng)起來(lái)了,并陷入了深思:中國(guó)的政治制度也許并不差,假如我們跟著外國(guó)政府和媒體一起來(lái)攻擊自己國(guó)家的政治制度,那真是中了他們要顛覆中國(guó)的圈套。
怎么讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)的政治制度并不差,西方的政治制度并不是他們完美無(wú)缺呢?在課堂中我設(shè)了許多值得大家去思考的問(wèn)題讓他們?nèi)ビ懻?、去辨論。為了讓學(xué)生明白中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史的選擇人民的選擇,我在教學(xué)中播放了一首膾炙人口的歌曲《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》,讓學(xué)生在欣賞歌曲中明白中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨當(dāng)之無(wú)愧!通過(guò)上述的設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)入思辯、播放錄像讓學(xué)生認(rèn)知事實(shí)、欣賞音樂(lè)讓學(xué)生受到感化的教學(xué)情景,學(xué)生的思想和情緒就完全被吸引到課堂上了,也改變了傳統(tǒng)政治課就是說(shuō)教的教學(xué)方式。
七、教學(xué)方法:
在教學(xué)法方法上,我們以“講、讀、辯、行、寫”五字教學(xué)法作為本課程教學(xué)的主要方法,也是本課程的教學(xué)特色,當(dāng)然,這五字本身就融合了啟發(fā)式、參與式、案例式、研究式等多種教學(xué)方法于一體。
1、講:就是在教學(xué)中講好有關(guān)思想理論。著力解決學(xué)生關(guān)心的理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我們不僅老師講,還把一些問(wèn)題交給學(xué)生講,讓學(xué)生通過(guò)親自去研究、收集資料來(lái)理解問(wèn)題。
2、讀:就是讓學(xué)生讀教材、讀原著和讀其他參考資料。讀完后寫讀書心得,談讀書體會(huì)。通過(guò)讀,加深學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解,提高自學(xué)能力和擴(kuò)大知識(shí)面。
3、辯:就是在教學(xué)中組織學(xué)生討論、辯論等。通過(guò)討論辯論明辨是非,統(tǒng)一觀點(diǎn),并鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
4、行:就是在教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐。如組織學(xué)生參觀、開展社會(huì)調(diào)查、參加公益活動(dòng)等,使學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),提高思想認(rèn)識(shí)。
5、寫,在教學(xué)中注意讓學(xué)生“動(dòng)筆、動(dòng)腦”,如寫學(xué)習(xí)體會(huì)、社會(huì)調(diào)查報(bào)告、專題小論文等,由此培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力、認(rèn)識(shí)能力、表達(dá)能力。
這五字教學(xué)法的使用,使學(xué)生從智力和感情上積極參與到教學(xué)過(guò)程中,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“低頭”為“抬頭”,變“只聽”為“要說(shuō)、要寫、要?jiǎng)印保瑥慕虒W(xué)結(jié)果看,能有效引導(dǎo)學(xué)生接近、認(rèn)識(shí)和掌握真理,能把學(xué)生注意力吸引到學(xué)習(xí)上來(lái)。
八、教學(xué)手段:
在教學(xué)手段上,首先我們采用多媒體教學(xué)手段,充分發(fā)揮多媒體教學(xué)形式多樣、信息量大、形象直觀的優(yōu)勢(shì),在課件中融合圖片、影視音像、動(dòng)畫等資料,由于節(jié)省了板書時(shí)間、增加了課時(shí)容量、做到了直觀、生動(dòng)和可視,所以既提高了教學(xué)效率,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
其次,我們利用學(xué)院提供的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課堂。在我們的課程網(wǎng)站上,已建立了較完善的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù),這也是為學(xué)生提供了一個(gè)自主學(xué)習(xí)的工具和手段。再次,我們把課堂教學(xué)從校內(nèi)延伸到校外,利用柳州市有多個(gè)區(qū)級(jí)、市級(jí)并且免費(fèi)開放的愛(ài)國(guó)主義教育基地,搭建社會(huì)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。把這些社會(huì)資源也變成向?qū)W生灌輸思想,傳遞知識(shí)的重要工具。
九、特色與創(chuàng)新
1、五字教學(xué)法
本課程采用的“講、讀、辯、行、寫”五字教學(xué)法,是特別適合思政課的教學(xué)方法。而且特別符合高職學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),所以在上課中采取教學(xué)效果顯著提高。我們關(guān)于五字教學(xué)法運(yùn)用的課題獲得了自治區(qū)立項(xiàng)并已結(jié)題,這說(shuō)明五字教學(xué)法具有很強(qiáng)的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。
2、規(guī)范的校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。
課程設(shè)計(jì)了校內(nèi)與校外共10個(gè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。這十個(gè)項(xiàng)目是在教學(xué)經(jīng)過(guò)多次反復(fù)實(shí)踐、改進(jìn)而成的。它具有以下優(yōu)點(diǎn):一是緊貼教材內(nèi)容,二是易于實(shí)現(xiàn)、便于操作,三是針對(duì)性強(qiáng),對(duì)學(xué)生也有較大吸引力。課程組關(guān)于實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的開發(fā)和操作的課題也在自治區(qū)獲得立項(xiàng),并取得出階段性成果,正處于結(jié)題階段。
十.教學(xué)效果
這門課程的教學(xué)效果可以從學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與性、學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)、學(xué)生思想認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)、社會(huì)評(píng)價(jià)幾方面來(lái)體現(xiàn)。
1、學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與性。在五字教學(xué)法的采用與實(shí)踐教學(xué)大幅度增加的情況下,改變了學(xué)生以前對(duì)政治課“興趣不高、厭學(xué)和逃課”的現(xiàn)象,學(xué)生對(duì)教學(xué)積極參與、踴躍發(fā)言,聽課注意力大大提高。
2、學(xué)生對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)。在我們下發(fā)的教學(xué)效果問(wèn)卷調(diào)查上,學(xué)生寫道:“上大課、死記硬背少了,研究討論、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)多了,比以前上政治課有意思多了” “這樣的教學(xué)改革,不僅讓我們學(xué)到了知識(shí),也讓我們的能力得到了鍛煉,我們很喜歡這樣上課”。
3、學(xué)生思想認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)。關(guān)于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)與表現(xiàn),我們從學(xué)生交上來(lái)的心得體會(huì)、學(xué)生對(duì)一些重大政治性問(wèn)題的認(rèn)同感、學(xué)生向黨組織遞交申請(qǐng)書情況來(lái)說(shuō)明。
我們?cè)谖遄纸虒W(xué)法里有一個(gè)“讀”就是要求學(xué)生讀教材]讀名著,讀后寫讀書體會(huì)。有一位學(xué)生的讀書體會(huì)寫道:讀了《臺(tái)灣問(wèn)題與中國(guó)統(tǒng)一》之后,頓時(shí)有一股熱潮涌上心頭,我對(duì)那些臺(tái)獨(dú)分子既痛恨又憤怒,我不知道為什么會(huì)有這種感覺(jué),也許我是中國(guó)人,是中華民族的子民,因?yàn)槟切┡_(tái)獨(dú)分子已不是中華民族的子民,因?yàn)椤白鎳?guó)統(tǒng)一,人人有責(zé)”。從這篇體會(huì),你會(huì)看到學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感被激發(fā)起來(lái)了。
有一位學(xué)生在參加完“改革開放好不好“辯論賽后寫道:通過(guò)激烈的辯論,我們更加明確了改革開放這一基本國(guó)策的偉大。當(dāng)前,在網(wǎng)絡(luò)上不時(shí)會(huì)有人散布一些否定改革開放的言論,此刻,我們可以毫不猶豫的告訴他“他錯(cuò)了”。擁護(hù)黨和國(guó)家的決策是一個(gè)大學(xué)生的基本政治要求,也是我們健康發(fā)展的必要前提。從這里,我們看到了學(xué)生不僅明了是非,而且懂得了如何做一名合格的大學(xué)生。
其次從我們所做的問(wèn)卷調(diào)查看,對(duì)這幾個(gè)非常關(guān)鍵的政治性問(wèn)題,絕大部分學(xué)生作出了肯定的回答,這說(shuō)明通過(guò)我們的教學(xué),改變了很多學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的偏激看法,大大增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)黨的方針政策的認(rèn)同感。
最后,從學(xué)生向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書情況來(lái)看,占到各系學(xué)生人數(shù)的30%以上,有些系甚至超過(guò)了60%這說(shuō)明思政課教學(xué)對(duì)學(xué)生樹立起正確的政治信念和理想信念起了很大影響作用。
4、社會(huì)評(píng)價(jià)。學(xué)院每年都要開展畢業(yè)生跟蹤調(diào)查,通過(guò)招生就業(yè)辦統(tǒng)計(jì),用人單位對(duì)我院畢業(yè)生綜合素質(zhì)滿意率達(dá)到98%。畢業(yè)生為什么受到用人單位好評(píng),我覺(jué)得跟我們思政課在其中發(fā)揮的思想政治教育作用分不開的。
當(dāng)然,我們這門課程也存在一些問(wèn)題,比如在各專題教學(xué)內(nèi)容的選取上還不夠優(yōu)化、教學(xué)課件做得還不夠美、五字教學(xué)法還不能在全組全體老師中全面運(yùn)用,實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的有些還不能很好執(zhí)行,因此今后我們課程組需要在教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化、課件的美化、五字教學(xué)法的全面推廣,實(shí)踐教學(xué)的全面落實(shí)上更下功夫。
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
概論說(shuō)課稿
一. 課程名稱:
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 主編:姚紅 副主編: 徐東生 劉中延
二. 課程性質(zhì)和地位 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》是根據(jù)中宣部、教育部2005年《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》的實(shí)施方案設(shè)置的。它是高校思想政治理論課的核心課程,是一門學(xué)生必修的公共課程,是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。
三. 課程教學(xué)目標(biāo)
課程設(shè)置目的是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的教育,把學(xué)生培養(yǎng)成為具有中國(guó)化馬克思主義理論素養(yǎng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,同時(shí)為學(xué)生個(gè)人的健康成長(zhǎng)、文明生活、科學(xué)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。知識(shí)目標(biāo):
把握毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本立場(chǎng),基本觀點(diǎn),主要內(nèi)容,歷史地位及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的指導(dǎo)意義。能力目標(biāo):
運(yùn)用毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本立場(chǎng)來(lái)分析問(wèn)題,提高分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。態(tài)度目標(biāo):
把培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),創(chuàng)新學(xué)習(xí)放在重要位置,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
四. 課程重點(diǎn)與難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):
馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果;社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù);社會(huì)主義初級(jí)階段理論;社會(huì)主義改革開放理論,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),政治,文化;構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 教學(xué)難點(diǎn):
馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓;中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論;社會(huì)主義核心價(jià)值體系
五. 課程主要內(nèi)容
第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程及其理論成果 第二章 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線 第三章 新民主主義革命理論 第四章 社會(huì)主義改造理論
第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù) 第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論
第七章 推進(jìn)全面改革和堅(jiān)持對(duì)外開放 第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 第九章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治 第十章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化 第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
第十二章 一國(guó)兩制和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一 第十三章 國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策 第十四章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心
六. 學(xué)情分析
本期承擔(dān)2011級(jí)會(huì)計(jì),國(guó)際貿(mào)易,電子商務(wù),計(jì)算機(jī)應(yīng)用,計(jì)算機(jī)軟件,圖文信息專業(yè)的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué)任務(wù)。
這些專業(yè)的學(xué)生思想活躍,具有較好的學(xué)習(xí)能力和一定的政治思想理論基礎(chǔ),但是對(duì)于這門課程未進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),了解的知識(shí)很膚淺,希望通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生系統(tǒng)地掌握該課程的科學(xué)體系,不斷提高他們的政治理論水平。
七. 課程教學(xué)總學(xué)時(shí)
理論課36節(jié),實(shí)踐課10節(jié),總課時(shí)46節(jié)
八. 課程教學(xué)方式和方法
課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,并通過(guò)多媒體技術(shù)將理論知識(shí)與影像、圖片、聲音、文字等符號(hào)相融合,使聲、色、情、景并茂。
同時(shí)在教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)方法,比如:案例教學(xué)法、專題講座法、互動(dòng)式教學(xué)法等。
九. 課程考核方法
理論考核和實(shí)踐考核相結(jié)合,考試成績(jī)與平時(shí)表現(xiàn)相結(jié)合,盡量做到全面、客觀,實(shí)現(xiàn)以考促學(xué)的目的。具體操作辦法是:學(xué)生期末總評(píng)成績(jī)由平時(shí)成績(jī)、實(shí)踐成績(jī)和期末考試成績(jī)?nèi)糠謽?gòu)成。其中平時(shí)成績(jī)占30%(主要由課堂考勤、課堂表現(xiàn)和課程作業(yè)三部分構(gòu)成),實(shí)踐成績(jī)占20%,期末卷面考試成績(jī)占50%
概論課的主要內(nèi)容(包括三部分)
第一部分:總論(1-2章)
1.馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果
2.馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓 第二部分:(3-4章)3.新民主義革命理論 4.社會(huì)主義改造理論
第三部分:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(5-15章)
(一)中國(guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)基本問(wèn)題(5-7章)5.社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)理論
6.社會(huì)主義初級(jí)階段理論
7.社會(huì)主義改革和對(duì)外開放理論
(二)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局(四個(gè)建設(shè))(8-11章)
8.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
9.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化
10.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治
11.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
(三)祖國(guó)統(tǒng)一和外交政策(建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義面臨的大背景)(12-13章)
12.祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想
13.國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策
(四)建設(shè)中古特色社會(huì)主義的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)力量(14-15章)
14.中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)力量
15.中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心
概論以中國(guó)化的馬克思主義為主題,以馬克思主義中國(guó)化為主線,以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為重點(diǎn)
第三篇:毛鄧三學(xué)習(xí)方法
08年自考毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論學(xué)習(xí)方法
2008年12月01日 15:14來(lái)源:考務(wù)三處
對(duì)新課程的主要內(nèi)容、難點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)習(xí)方法的淺見,《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》教材的學(xué)習(xí)和分析。
《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》(下稱《概論》)是全國(guó)高等教育自學(xué)考試各專業(yè)必考的課程,是公共政治理論課改革中設(shè)計(jì)的新課程方案,該課程目的是為了培養(yǎng)和檢驗(yàn)自考生掌握毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的基本原理而設(shè)置的一門馬克思主義思想政治理論課。
新課程的指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程,運(yùn)用馬克思主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)與改革開放實(shí)際結(jié)合中,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論成果,是全黨全國(guó)人民的指導(dǎo)思想,是振興中華民族的強(qiáng)大精神支柱。開設(shè)本課程,使毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀理論成果“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”,這是時(shí)代的需要,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的需要。
設(shè)置本課程的具體目的和要求:完整地、準(zhǔn)確地、簡(jiǎn)明地向自考生傳授毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的基本立場(chǎng)、主要觀點(diǎn)和科學(xué)方法。幫助考生理解和掌握發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和共同理想,增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線、基本綱領(lǐng)以及方針政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,把考生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
一、《概論》課程的主要內(nèi)容
第一章 主要內(nèi)容:馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果。該章是整個(gè)教材的引領(lǐng)章節(jié),也是重要章節(jié)之一。主要闡述馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程;馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義;馬克思主義中國(guó)化的理論成果的科學(xué)體系、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;以及中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟、道路和理論體系。鄧小平的發(fā)展思想與科學(xué)發(fā)展觀提出的現(xiàn)實(shí)意義。
第二章 主要內(nèi)容:實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義。解放思想,推動(dòng)理論創(chuàng)新,走自己的路,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
第三章 主要內(nèi)容:我國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)在正確的路線、方針政策下的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),得出的基本結(jié)論就是走自己的路,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
第四章 主要內(nèi)容:鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括及其特點(diǎn);社會(huì)主義的根本任務(wù);發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù);建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的、基本的理論問(wèn)題,是對(duì)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的豐富,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的遠(yuǎn)景發(fā)展的期待和希望。
第五章 主要內(nèi)容:社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成、含義和意義;黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本準(zhǔn)則和綱領(lǐng)等內(nèi)容。這是中國(guó)特色的社會(huì)主義的立理論基礎(chǔ),也是鄧小平對(duì)中國(guó)國(guó)情的基本分析和把握,是中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的指導(dǎo)性綱領(lǐng)。
第六章 主要內(nèi)容:社會(huì)主義改革和對(duì)外開放。毛澤東和鄧小平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論;改革是一場(chǎng)新的偉大革命,是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是“重要的一招”;改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系;實(shí)行對(duì)外開放的必要性以及建立全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放新格局。這一章的重要性在于改革開放是中國(guó)時(shí)代的特征,是中國(guó)發(fā)展的標(biāo)志,使中國(guó)走出國(guó)門,走向世界。
第八章 主要內(nèi)容:中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度;公有制經(jīng)濟(jì)的地位、作用;非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成和內(nèi)容;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度:“先富”、“后富”與“共富”的關(guān)系等。這一章是大章節(jié),有三部分組成,內(nèi)容多、重點(diǎn)多,實(shí)踐結(jié)合很緊,要多看、多練習(xí)。
第九章 主要內(nèi)容:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主政治制度;實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一;建設(shè)社會(huì)主義政治文明,推進(jìn)政治體制改革;依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。這一章較難理解的是如何實(shí)現(xiàn)這三者的統(tǒng)一,既是理論問(wèn)題,也是實(shí)踐問(wèn)題。
第十章 主要內(nèi)容:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)、基本方針和重要性;社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容;社會(huì)主義榮辱觀和和諧文化等內(nèi)容;思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)等內(nèi)容;這一章的難點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)系以及文化建設(shè)的重要性;當(dāng)前文化建設(shè)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
第十二章 主要內(nèi)容:祖國(guó)完全統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,是中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益:“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成、發(fā)展、含義、內(nèi)容和意義以及成功實(shí)踐;新形勢(shì)下,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展等。這一章的難點(diǎn)問(wèn)題主要是對(duì)臺(tái)政策的變化及其深遠(yuǎn)意義。
第十四章 主要內(nèi)容:中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心;堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性;新時(shí)期黨的建設(shè)的偉大工程;加強(qiáng)黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律等建設(shè)。這一章的難點(diǎn)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和提高黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平的關(guān)系;科學(xué)執(zhí)行、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政等。
二、《概論》課程各章的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題
第一章 的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題是:馬克思主義中國(guó)化的理論成果和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,這個(gè)理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨最可貴的政治和精神財(cái)富。
第二章 的重要和難點(diǎn)問(wèn)題是:黨的實(shí)事求是思想路線的形成和確立;解放思想,實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展過(guò)程及意義。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線又稱實(shí)事求是的思想路線,是由毛澤東倡導(dǎo)并在黨的七大上確立的。實(shí)事求是思想路線,得到全黨的確立。由于“文革”所犯的錯(cuò)誤,使這一思想路線遭到破壞。鄧小平在重新確立實(shí)事求是思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中,豐富和發(fā)展了這一思想路線,并提出了只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是的重要觀點(diǎn)。沒(méi)有思想解放就沒(méi)有實(shí)事求是。黨的十六大報(bào)告進(jìn)一步提出堅(jiān)持黨的思想路線,解放思的目的在于解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。
第三章 的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題是:社會(huì)主義制度的初步建立和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度確立的相互關(guān)系。1956年社會(huì)主義改造的基本完成,使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本的變化,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),社會(huì)主義公有制已成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這表明,以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)建立起來(lái)。新時(shí)期,黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程,重新認(rèn)識(shí)中國(guó)的基本國(guó)情,特別是鄧小平提出的社會(huì)主義初級(jí)階段理論的基本含義、歷史地位、基本特征和基本任務(wù),形成了比較完整的社會(huì)主義初級(jí)階段理論,并提出了黨的基本路線和基本綱領(lǐng),同時(shí)確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,即實(shí)行公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
第六章 的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題是:社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。實(shí)行改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行新的偉大革命,是中國(guó)的第二次革命。明確社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾。這一矛盾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,目的是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,讓中國(guó)人民富裕起來(lái),振興中華民族。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
第七章 的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題是:社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度;公有制的主體地位;非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義基本制度的結(jié)合;市
場(chǎng)機(jī)制和國(guó)家宏觀調(diào)控的結(jié)合;社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度改革:“先富”和“后富”的統(tǒng)一;建立和完善社會(huì)保障制度等。其中難點(diǎn)問(wèn)題是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義基本制度的結(jié)合。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在不同的社會(huì)制度下,既有共性,又有個(gè)性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性是:經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化;企業(yè)行為自主化;宏觀調(diào)控間接化;經(jīng)營(yíng)管理法制化;保障制度社會(huì)化。同時(shí),我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是與社會(huì)主義基本制度結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)反映社會(huì)主義制度的根本屬性。
第九章 的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題是:如何實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,這既是中國(guó)民主政治制度改革的目標(biāo)和要求,也是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本內(nèi)容。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保障;實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主的本質(zhì)要求;依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。
第十章 的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題是:發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系;社會(huì)主義精神文明建設(shè)與社會(huì)主義文化建設(shè)的關(guān)系;中國(guó)特色文化建設(shè)的根本任務(wù)、基本方針和社會(huì)主義核心價(jià)值體系要素之間的關(guān)系;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化;社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容,是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,是為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是黨在思想文化建設(shè)上的重要理論創(chuàng)新,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革、社會(huì)結(jié)構(gòu)變化、利益格局調(diào)整、思想觀念變化的條件下,凝聚人心,統(tǒng)一思想工作的重要思想武器。
三、新課程的學(xué)習(xí)方法
學(xué)好《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》,必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度,運(yùn)用和掌握正確的學(xué)習(xí)方法:
1、認(rèn)真閱讀、鉆研大綱和教材。
考試大綱是個(gè)人自學(xué)和國(guó)家考試的依據(jù)??荚嚧缶V列出的各章學(xué)習(xí)目的和要求、課程內(nèi)容,規(guī)定了考核的目標(biāo),包括考試的知識(shí)點(diǎn),必須要做到識(shí)記、領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用,這是考核的內(nèi)容,也是命題的依據(jù)。同時(shí)要認(rèn)真閱讀教材,教材是由作者根據(jù)考試大綱編寫的,具有權(quán)威性。教材是考生的必讀書本,必須認(rèn)真地看。要認(rèn)真閱讀和鉆研教材的內(nèi)容,適當(dāng)也可參考、閱讀一些輔導(dǎo)材料。
2、全面學(xué)習(xí)和重點(diǎn)深入學(xué)習(xí)相結(jié)合。對(duì)《概論》內(nèi)容,要根據(jù)其科學(xué)體系、全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地把握其基本概念、基本知識(shí)和基本原理,并力求搞清楚之間的內(nèi)涵和相互關(guān)系。在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行深入學(xué)習(xí),掌握其主要原理和重要論點(diǎn)、論據(jù)??荚嚧缶V每章都列出學(xué)習(xí)目的和要求、課程內(nèi)容、考核知識(shí)點(diǎn)和考核內(nèi)容,教材每章都有前言,結(jié)尾有思考題,特別是考試大綱中的按識(shí)記、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用三個(gè)層次列出的考核內(nèi)容,是每一章的重要和應(yīng)掌握的內(nèi)容,也是考核的重點(diǎn),必須認(rèn)真加以對(duì)待。《概論》的各章節(jié)和各原理之間都有密切聯(lián)系,要全面理解,正確把握,重點(diǎn)注意。
3、在理解的基礎(chǔ)上,加深記憶。學(xué)習(xí)《概論》,要把主要的精力,放在對(duì)課程內(nèi)容的理解上,在理解的基礎(chǔ)上加深記憶。事實(shí)證明,真正理解的內(nèi)容就容易記住,不理解的內(nèi)容,是不容易記得住的。有的考生光靠死記硬背,“突擊復(fù)習(xí)”,不求甚解,是很難記得住,留得住,寫得出的,往往一到考試時(shí),就丟三落四。有的單純的、孤立地抓重點(diǎn),甚至去猜題目、押題目,往往容易猜錯(cuò)了、押偏了。因?yàn)榭荚囍械目碱}不可能同輔導(dǎo)書上練習(xí)題一模一樣,死記硬背的考生遇到靈活的題目,就顯得無(wú)能為力了,明明所考的內(nèi)容是知道的,因?yàn)樘岱ǜ牧?,往往答不出?lái)。
4、堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論,聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合社會(huì),提高能力。《概論》所闡述的新理論、新思想、新觀點(diǎn),是馬克思主義中國(guó)化的理論成果,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的總結(jié)。學(xué)習(xí)理論,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),分析和回答大家關(guān)心的問(wèn)題。當(dāng)前,必須學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和掌握黨的十七大精神,提高自身的理論修養(yǎng),提高分析和觀察事物的能力,提高自己分析和解決問(wèn)題的能力。要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提高自己的素質(zhì),努力學(xué)習(xí),增長(zhǎng)才干,為社會(huì)多作貢獻(xiàn)??傊詫W(xué)《概論》課程,要有學(xué)習(xí)興趣,要主動(dòng)去看,動(dòng)腦筋去想,用眼睛去觀察和了解社會(huì),用心去讀書、看書、思考問(wèn)題,就一定會(huì)有成效,有收獲,會(huì)取得課程考試的好成績(jī)。
第四篇:毛鄧三復(fù)習(xí)資料
簡(jiǎn)易復(fù)習(xí)毛鄧三
一、單選題必須掌握??贾R(shí)點(diǎn)(整理過(guò)程中,可能部分是重復(fù)的。以下內(nèi)容不一定需要完全背誦,看見眼熟也就可以了,一般多看幾遍就可以,多選題一樣,無(wú)需死記硬背。簡(jiǎn)答、論述部分需要同學(xué)們花時(shí)間去記憶。加油!相信自己?。?/p>
1、1935年遵義會(huì)議,確立了毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位。
2、1938年,毛澤東在中共中央六中全會(huì)所作的《論新階段》中,首次提出了“馬克思主義中國(guó)化”命題。(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)
3、毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。
4、在黨的十五大上,首次被確立為黨的指導(dǎo)思想的是: 鄧小平理論。
5、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是:發(fā)展。
6、科學(xué)發(fā)展觀的核心是: 以人為本。
7、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是:實(shí)事求是。
8、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東指出,紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本原因是:中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó)。
9、中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問(wèn)題是:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。
10、中國(guó)共產(chǎn)黨首次明確提出執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題的會(huì)議是:七屆二中全會(huì)。
11、鄧小平理論的首要的基本理論問(wèn)題是:什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義。
12、中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠:發(fā)展。
13、認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,最重要的是認(rèn)清:社會(huì)的性質(zhì)和所處的發(fā)展階段。
14、我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,這表明:我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還很不成熟。
15、我們講一切從實(shí)際出發(fā),中國(guó)最大的實(shí)際就是:正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
16、我國(guó)實(shí)行對(duì)外開放的前提和基礎(chǔ)是:獨(dú)立自主、自力更生。
17、我國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的性質(zhì)是:社會(huì)主義。
18、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的目的是:生活寬裕。
19、國(guó)有經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中一直發(fā)揮著主導(dǎo)作用,國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在:控制力。
20、市場(chǎng)機(jī)制的核心是:價(jià)格機(jī)制。
21、我國(guó)的根本政治制度是:人民代表大會(huì)制度。
22、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的核心是:發(fā)展社會(huì)主義民主。
23、民族精神的核心是:愛(ài)國(guó)主義。
24、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針是堅(jiān)持:科學(xué)發(fā)展。
25、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的核心是:一個(gè)中國(guó)。
26、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,應(yīng)該把:國(guó)家主權(quán)和安全放在首位。
27、經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征:生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)的全球化。
28、我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本原則是:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
29、當(dāng)前推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的主線:加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。30、中國(guó)共產(chǎn)黨全部工作的根本目的是:實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
31、1930年5月,毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出的著名論斷:沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。
32、中國(guó)革命的主力軍是:農(nóng)民階級(jí)。
33、“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心任務(wù)是:土地革命。
34、黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的主體是:逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化。
35、鄧小平曾經(jīng)指出,根據(jù)我們自己的經(jīng)驗(yàn),講社會(huì)主義,首先就要使:生產(chǎn)力發(fā)展。
36、當(dāng)今時(shí)代,先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是:科學(xué)技術(shù)。
37、在當(dāng)代,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起第一位變革作用的是:科學(xué)技術(shù)。
38、在社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題上,毛澤東首次明確指出:社會(huì)主義社會(huì)可能區(qū)分為不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義和比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義兩個(gè)階段。
39、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線可以概括為“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。一個(gè)中心是指:經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
40、推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力是:社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。
41、我國(guó)對(duì)外開放的基本點(diǎn)是:發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
42、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第三步在人民利益方面的目標(biāo)是:人民生產(chǎn)比較富裕。
43、黨的十七大報(bào)告提出的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心是:提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
44、實(shí)行何種所有制結(jié)構(gòu),是由:生產(chǎn)力的狀況決定的。
45、我國(guó)社會(huì)主義宏觀調(diào)控主要應(yīng)當(dāng)運(yùn)用:經(jīng)濟(jì)手段。
46、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保障是:黨的領(lǐng)導(dǎo)。
47、加強(qiáng)社會(huì)主義法制的核心是:有法必依。
48、加強(qiáng)社會(huì)主義法治的基本前提是:有法可依。
49、加強(qiáng)社會(huì)主義法治的關(guān)鍵是:執(zhí)法必嚴(yán)。
50、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題是:共同理想。
51、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心是:為人民服務(wù)。
52、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵在于:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
53、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是堅(jiān)持:以人為本。
54、1963年,周恩來(lái)將中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”,“一綱”是指:臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)。
55、我國(guó)堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主和平外交政策,這是由:我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和在國(guó)際上的地位決定的。
56、當(dāng)今時(shí)代的主題是:和平與發(fā)展。
57、毛澤東思想形成的時(shí)代背景是: 戰(zhàn)爭(zhēng)與革命.58、黨的十六大提出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在于堅(jiān)持:與時(shí)俱進(jìn)。
59、社會(huì)主義初級(jí)階段是: 中國(guó)從進(jìn)入社會(huì)主義到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段。
60、黨的最高綱領(lǐng)是:實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
61、改革是中國(guó)的第二次革命。改革是:為了解放生產(chǎn)力。
62、20世紀(jì)90年代以后,我國(guó)逐漸形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。所謂寬領(lǐng)域就是:把對(duì)外開放擴(kuò)展到基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)等眾多產(chǎn)業(yè)。
63、黨的十二大正式提出了:分兩步走,20世紀(jì)末翻兩番實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略。
64、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心和提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵是:提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
65、社會(huì)主義初級(jí)階段居于主體地位的所有制形式是:公有制。
66、我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是: 民主集中制。
67、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是:在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
68、社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)。明確闡述這一重要思想的是:胡錦濤。
69、鄧小平提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想最初是為了解決:臺(tái)灣問(wèn)題。
70、臺(tái)灣問(wèn)題是:中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留下來(lái)的問(wèn)題。
71、20世紀(jì)70年代,毛澤東在科學(xué)分析戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的基礎(chǔ)上提出了:三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。
72、黨的十七大指出,黨的建設(shè)要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),其重點(diǎn)是:完善懲治和預(yù)防腐敗體系。
73、鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是:我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)。
74、首次將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想,是在黨的:十六大。
75、黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)是:一切從實(shí)際出發(fā)。
76、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾是:封建主義和人民大眾的矛盾。
77、毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)的核心內(nèi)容和顯著特點(diǎn),是重視黨的:思想建設(shè)。
78、毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話中指出,社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是:生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。
79、黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是:發(fā)展。
80、黨制定路線方針政策的根本依據(jù)是:我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情。
81、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是:把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
82、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是內(nèi)在統(tǒng)一的,其中發(fā)展是:目的。
83、我國(guó)對(duì)外開放政策的基本點(diǎn)是發(fā)展:對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
84、黨的十七大提出:實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番。
85、循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種:“資源——產(chǎn)品——再生資源——再生產(chǎn)品”的流動(dòng)過(guò)程。
86、社會(huì)保障體系的核心是:社會(huì)保險(xiǎn)。
87、黨的十七大報(bào)告首次提出了建設(shè):生態(tài)文明。
88、深化文化體制改革,要堅(jiān)持:一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。
89、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是:以人為本。
90、民生之本是:就業(yè)。
91、首次宣布以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”代替“解放臺(tái)灣”是在:十一屆三中全會(huì)公報(bào)。
92、蘇東劇變之后,世界政治格局的發(fā)展趨勢(shì)是:多極化。
93、世界和平與發(fā)展的主要障礙是:霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
94、在黨的七大上,首次被確認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)思想的是:毛澤東思想。
95、1992年,鄧小平提出“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn),主要是針對(duì):姓“資“姓”社“的問(wèn)題。
96、阻礙中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的根本原因是:封建制度的落后。
97、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是:實(shí)現(xiàn)共同富裕。
98、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新的關(guān)鍵在:人才。
99、黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)辯證統(tǒng)一于:為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的全部歷史過(guò)程。100、明確提出社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和內(nèi)涵的是:毛澤東。
101、改革、發(fā)展、穩(wěn)定之中,穩(wěn)定是:基礎(chǔ)。
102、我國(guó)革命、建設(shè)、改革根本問(wèn)題,始終是:“三農(nóng)”問(wèn)題。
103、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是:以公有制為主題,多種所有制成分共同發(fā)展。
104、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用的是:市場(chǎng)。
105、我國(guó)的政體是:人民代表大會(huì)制度;國(guó)體是:人民民主專政。(區(qū)別開)106、農(nóng)村基層民主政治建設(shè)的基本內(nèi)容是:村民自治。
107、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是:馬克思主義;主題是:社會(huì)主義共同理想;精髓是:民族精神與時(shí)代精神;基礎(chǔ)是:社會(huì)主義榮辱觀。
108、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是:堅(jiān)持以人為本。
109、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展;核心是以人為本;基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
110、我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的政策是:贖買。
111、黨的八大指出,我國(guó)社會(huì)主義制度建立后,全國(guó)人民的主要任務(wù)是:實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化,以及對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
112、在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題,提出這一論點(diǎn)的是:鄧小平。113、處理好對(duì)外開放和自力更生的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)把立足點(diǎn)放到:依靠自己的力量。
114、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心和提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵是:提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
115、發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),放在首要地位的必須是:農(nóng)業(yè)。
116、我國(guó)的政黨制度是:共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。
117、深化文化體制改革,保證人民基本文化權(quán)益的主要途徑是:發(fā)展公益性文化事業(yè)。
118、黨的十七大報(bào)告指出,社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是:改善民生。
119、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),關(guān)鍵在于:黨的領(lǐng)導(dǎo)。
120、解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是:各民族共同繁榮。
121、毛澤東提出中國(guó)革命要走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,是在:土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
122、黨的思想路線的實(shí)質(zhì)是:實(shí)事求是。
123、“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性回答的問(wèn)題是:建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨。124、提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)是:我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。125、中國(guó)革命最基本的動(dòng)力是:工人階級(jí)。
126、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論斷的一個(gè)顯著特點(diǎn)是:從目標(biāo)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義。
127、鄧小平曾經(jīng)指出,四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是:科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。
128、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主體和核心是:經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
129、社會(huì)主義初級(jí)階段公有制經(jīng)濟(jì)的主要實(shí)現(xiàn)形式是:股份制。
130、解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是:發(fā)展生產(chǎn)力。
131、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型國(guó)家目標(biāo)的根本途徑是:增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。
132、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是:生產(chǎn)發(fā)展。
133、社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件是:社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平。134、我國(guó)人民代表大會(huì)制度的政治基礎(chǔ)、根本原則和核心內(nèi)容是:國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。
135、作為一種國(guó)家制度,民主的本質(zhì)是由:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。
136、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是:馬克思主義指導(dǎo)思想。
137、深化文化體制改革的重點(diǎn)是:體制機(jī)制創(chuàng)新。
138、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是:以人為本。
139、新安全觀的核心是:互信、互利、平等和協(xié)作。
140、當(dāng)前推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的主線是:加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。
141、人民軍隊(duì)建設(shè)的最基本的原則是:黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
142無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。143、全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段基本理論是在黨的:十三大。
144、鄧小平首先提出,社會(huì)主義制度建立以后:仍然存在解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。145、走新型工業(yè)化道路,要緊緊抓住的主線是:以信息化帶動(dòng)工業(yè)化。
146、我國(guó)的人民民主專政,實(shí)質(zhì)上就是:無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。
147、民族區(qū)域自治的核心是:保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。
148、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針是堅(jiān)持:科學(xué)發(fā)展。
149、解放臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,我們寄希望于:臺(tái)灣人民。
第五篇:毛鄧三讀后感
《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》讀后感
在學(xué)習(xí)《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》課程期間,我專門閱讀了《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》這一毛澤東同志的代表性著作。重溫經(jīng)典,我深深折服于作者對(duì)中國(guó)的類似解剖一樣的透徹分析。文章雖然講的是七十年前的舊事,但卻不是有些人想象中的“過(guò)時(shí)的古董”。文章中展現(xiàn)出的毛澤東同志的高瞻遠(yuǎn)矚的深邃眼光以及對(duì)中國(guó)革命的精辟分析,對(duì)我們今人仍有很重要的指導(dǎo)意義。他為我們面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)時(shí)保持敏銳洞察力、抓住主要矛盾并作出正確判斷提供了經(jīng)典范例??梢赃@樣說(shuō),文章所談的局勢(shì)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,但文章思想觀念的精髓仍具有強(qiáng)大的生命力。
這篇文章作于1939年冬,是毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸轉(zhuǎn)入相持階段時(shí)寫的。文章通過(guò)對(duì)中國(guó)國(guó)情和社會(huì)的細(xì)致分析,對(duì)中國(guó)革命的社會(huì)主要矛盾和中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)以及中國(guó)共產(chǎn)黨的使命給出了正確判斷。文章影響很大,也對(duì)指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨奪取新民主主義革命勝利有很大貢獻(xiàn),被收錄于《毛澤東選集》第二卷。
在第一章中,毛澤東講到了中華民族是酷愛(ài)自由、富于革命傳統(tǒng)的民族。正是基于此,古代封建社會(huì)中,農(nóng)民階級(jí)對(duì)處于統(tǒng)治地位的地主階級(jí)的反抗從沒(méi)有停止過(guò)。在當(dāng)時(shí),社會(huì)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)矛盾。由于農(nóng)民階級(jí)缺乏先進(jìn)理論作指導(dǎo),革命總是失敗,社會(huì)也停滯不前。
但是近代帝國(guó)主義的野蠻入侵個(gè)中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大深遠(yuǎn)的變化。最明顯的變化是中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)主要矛盾的變化。中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),帝國(guó)主義和中華民族的矛盾成為中國(guó)最主要社會(huì)矛盾。文中講到帝國(guó)主義的入侵,一方面促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)解體,促進(jìn)了中國(guó)資本主義發(fā)展,中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)也不斷壯大;另一方面使中國(guó)失去了獨(dú)立政治地位。毛澤東同志通過(guò)列舉列強(qiáng)侵華的軍事入侵、政治控制、經(jīng)濟(jì)壟斷、文化滲透等強(qiáng)盜行徑,提出了“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,這些就是近代中國(guó)社會(huì)的主要的矛盾”和“而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,乃是各種矛盾中的最主要的矛盾?!边@些著名論斷。
從文章所占篇幅,不難看出,毛澤東同志是認(rèn)真分析了中國(guó)社會(huì)和國(guó)情的。正是基于此,他才能牢牢把握住中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律,最終帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人取得新民主主義革命勝利。我們不得不佩服毛澤東這一代共產(chǎn)黨人的實(shí)事求是分析解決問(wèn)題的智慧。當(dāng)時(shí)解決革命問(wèn)題靠的就是事實(shí)求是。由此我想到,今天我們國(guó)家的改革開放。改革開放三十年,中國(guó)取得了舉世矚目的成就:經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展,人民生活不斷改善、綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷提升。但是改革也伴隨著一系列的問(wèn)題:人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題?要把這些問(wèn)題妥善解決好,其實(shí)也離不開實(shí)事求是,認(rèn)清中國(guó)國(guó)情,從而制定出合適的政策,這就要考驗(yàn)我們這一代人的智慧了。
第二節(jié)共分七小節(jié)。通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命具體而深入的研究和分析,提出了共產(chǎn)黨在新民主主義革命中承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利的重任。
毛澤東首先高度贊揚(yáng)了歷代中華兒女前仆后繼進(jìn)行革命的斗爭(zhēng)精神,指出這是中國(guó)不會(huì)滅亡的根源,并引出上述一系列關(guān)于中國(guó)革命的基本問(wèn)題。(待續(xù))