第一篇:紹興旅游形象策劃書
紹興旅游形象策劃書
紹興概況:
紹興地處長江三角洲南翼,浙江省中北部杭甬之間,下轄紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區(qū),是世界文豪魯迅先生的故里。素有“東方威尼斯”的美譽(yù),并榮獲聯(lián)合國人居獎的城市和2008年中國最具幸福感城市。素有水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)的美譽(yù),是首批國家級歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市,是長江三角洲南翼重點(diǎn)開發(fā)開放城市。是全國十強(qiáng)市,十強(qiáng)縣雙十強(qiáng)城市。也是全國著名的全球紡織城與世界紡織品貿(mào)易中心。在自然資源方面,紹興素以千巖競秀、萬壑爭流著稱。其轄下各市縣也無不峰巒崢嶸,溪澗幽邃,尤以諸暨的五泄和新昌的穿巖十九峰聲名遠(yuǎn)傳;文化底蘊(yùn)方面,紹興是越文化發(fā)源地和文化中心,人杰地靈,名人輩出,具有豐富的名士文化、水鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)。因此,紹興素有東方威尼斯、沒有圍墻的博物館、中國名士之鄉(xiāng)、中國越都古城之美譽(yù)。紹興每年還舉辦紡織貿(mào)易博覽會、書法節(jié)、黃酒節(jié)、烏篷風(fēng)情節(jié)、紀(jì)念魯迅高峰論壇、祭禹等活動,吸引著大量海內(nèi)外游客紛至沓來。
紹興旅游的SWOT分析: 1.Strengths:
㈠ 環(huán)境優(yōu)美,氣候適宜,居住圣地;
① 氛圍優(yōu)勢:
紹興市被國家列為首批全國歷史文化名城,先后被國家授予“全國科教興市先進(jìn)市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家環(huán)境保護(hù)模范城市”、“國家衛(wèi)生城市”、“全國創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市”、“國家園林城市”、“最佳中國魅力城市”、“國家節(jié)水型城市”、“中國品牌經(jīng)濟(jì)城市”、“中國生活質(zhì)量較好百強(qiáng)城市”、“全國綜合治理工作優(yōu)秀市”、“中國人居環(huán)境獎”、“中國最適合養(yǎng)生城市”等榮譽(yù),2007年,城市環(huán)境綜合整治考核居全省第1位。
②氣候條件:
該市處于中、北亞熱帶季風(fēng)氣候過渡地帶,季風(fēng)氣候顯著,四季分明,雨量充沛,日照豐富,濕潤溫和。
㈡ 歷史悠久,人文底蘊(yùn),陶冶情操;
① 水城古居,中西合璧:
紹興是這樣一座地方色彩很濃的著名水城,有大小河流1900公里,橋梁4000余座,是威尼斯的十四倍,被稱為“東方威尼斯”。小橋、流水形成典型的江南水鄉(xiāng)景色。東湖洞橋相映,水碧于天;五泄溪泉飛成瀑,五折方下;柯巖石景,鬼斧神工;蘭亭以王羲之的《蘭亭集序》而被稱為書法勝地;沈園則因陸游、唐琬的愛情悲劇使后來者嗟嘆不已;此外還有唐代纖道,南宋六陵,明清石拱橋以及與此相關(guān)聯(lián)的紹興風(fēng)土人情,以烏篷船、烏氈帽、烏干菜為代表,在數(shù)千年的歷史演變中,積淀了豐富的文化內(nèi)涵并呈現(xiàn)獨(dú)特的地方風(fēng)采,令人仰慕神往。
② 特色景點(diǎn),名人故居:
著名的歷史文化古跡包括蘭亭、禹陵、魯迅故里(包括魯迅故居、三味書屋、咸亨酒店、百草園等)、蔡元培故居,周恩來故居,秋瑾故居,馬寅初故居,王羲之故居,賀知章故居等名人故里,東湖、沈園、吼山、新昌大佛寺等,古代越王“臥薪嘗膽”的故事更是家喻戶曉。(1)秋瑾故居
位于紹興城南和暢堂,北靠塔山,西瀕鑒湖,古樸雅致,環(huán)境清幽。少年時(shí)代的秋瑾曾在此讀書習(xí)文,練拳舞劍,后來這里又是她從事革命活動的重要場所。(2)西施故里
來到諸暨旅游觀光的游客,都要慕名前往西施故里蘿村尋訪遺跡??h城附近的西施殿、西施坊、西施門、西施灘,還有西施當(dāng)年浣紗之處--浣紗江、浣紗石,都是游人坊古探幽的景點(diǎn)勝地。
西施殿,是一個包括了亭、殿、廊、軒、水池、花架的仿古建筑群。殿內(nèi)的建筑構(gòu)件,有很大一部分是從諸四鄉(xiāng)收集來的,可以說是民間古老建筑藝術(shù)集錦。各種石雕、木雕的門扇、窗欞,五花八門多姿多彩的“牛腿”(雀替),安置在廊廡與回廊至回廊之間,恰到好處,井然有序。身臨其間,猶如走進(jìn)一座古典建筑的藝術(shù)殿堂。(3)魯迅紀(jì)念館
坐落在紹興市城南的都昌坊口。包括魯迅故居、百草園、三味書屋和魯迅生平事跡陳列廳。
2.Weaknesses: ㈠ 戰(zhàn)略瓶頸,市場疲軟:
20世紀(jì)80年代中期以前為第一階段,以紅色旅游為主題,從千年前的臥薪嘗膽,到近代民主革命的秋瑾、周恩來,紹興城市蘊(yùn)含的劍膽精神使它成了各地政府、學(xué)校參觀學(xué)習(xí)的必選之地。20世紀(jì)90年代,紹興旅游進(jìn)入第二階段,隨著居民收入的提高,旅游休閑成為重要的生活方式,紹興在長三角旅游經(jīng)濟(jì)帶中,充分發(fā)掘自身豐厚的歷史人文及自然資源,從而成了華東旅游市場中休閑度假的第一陣營。早期的一二階段都充分利用了紹興的人文和政治資源進(jìn)行旅游宣傳,但進(jìn)入21世紀(jì),隨著休閑度假旅游興起,各地政府不斷改善城市旅游配套設(shè)施,同時(shí)進(jìn)行城市定位和推廣活動。因此,紹興旅游面臨前所未有的挑戰(zhàn)。
㈡ 主題局限,消費(fèi)滯緩:
在紹興推出“帶著課本游紹興”的旅游戰(zhàn)略布局后,旅游對象局限于中小學(xué)生和一些懷舊中老年群體,對于年輕一代和外籍游客很難產(chǎn)生巨大的吸引力,而受局限的這群受眾又屬于消費(fèi)能力較低的一部分,很難拉動旅游地的消費(fèi)市場,從而使紹興的旅游產(chǎn)業(yè)陷入不可避免的尷尬境地,這也使將旅游視為拉動經(jīng)濟(jì)增長重要決策戰(zhàn)略的紹興市需要調(diào)整旅游策略,人文關(guān)懷和可持續(xù)發(fā)展理念的開發(fā)力度不夠,導(dǎo)致旅游特點(diǎn)不夠鮮明。文化資源開發(fā)過于片面使受眾群過于單一,各景區(qū)缺乏聯(lián)系,熱點(diǎn)關(guān)注度不高使游客對紹興的整體感知度下降,游記憑憶匱乏,重復(fù)消費(fèi)理由欠缺,綜合性消費(fèi)理由欠缺。㈢ 缺乏宣傳力度
紹興為人所知的部分基本局限于魯迅,其余景觀也只有江浙滬一帶較為熟知的人群略知一二,旅游形象的貧瘠使得人們對其旅游興趣和關(guān)注度自然降低。
3.Opportunities:
㈠ 良好的開端:
紹興是全省范圍內(nèi)旅游業(yè)起步較早的地區(qū),也是編制市域旅游規(guī)劃較早的地區(qū)。紹興市實(shí)施第一輪旅游發(fā)展規(guī)劃的時(shí)期正值我國旅游業(yè)從外事接待型事業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閲窠?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的時(shí)期,在政府和市場的雙重推動下,豐富的旅游資源稟賦和良好的旅游接待基礎(chǔ)使紹興旅游業(yè)一開始就進(jìn)入了迅速增長的軌道。㈡政府的大力支持:
省委和省政府在《關(guān)于建設(shè)旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省的若干意見》中,明確提出了到2010年基本建成旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省的發(fā)展目標(biāo),并且作出了以“詩畫江南、山水浙江”為主題,全面打造文化旅游、海洋旅游、生態(tài)旅游、商貿(mào)旅游、休閑旅游五大品牌,著力構(gòu)建三大旅游經(jīng)濟(jì)帶和十大旅游區(qū)的戰(zhàn)略部署。紹興是全省旅游業(yè)起步最早的城市之一,歷來是浙江旅游業(yè)發(fā)展的重要支撐。在建設(shè)旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省的過程中,紹興是環(huán)杭州灣旅游經(jīng)濟(jì)帶的重要組成部分和十大旅游區(qū)之一,同時(shí)也是打造文化旅游品牌的主要基地,在全省旅游業(yè)格局中的戰(zhàn)略地位十分顯著。㈢經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場需求拉動旅游消費(fèi):
從國內(nèi)看,我國正處在全面推進(jìn)小康社會建設(shè)的歷史階段。城鄉(xiāng)居民人均可支配收入的不斷提高、閑暇時(shí)間的不斷增加和消費(fèi)觀念的不斷轉(zhuǎn)變,必將推動旅游消費(fèi)需求的持續(xù)增長。隨著全國范圍人均GDP從1500美元向更高水平的跨越,旅游需求激增的“大眾旅游時(shí)代”正在來臨。而高收入人群的擴(kuò)大特別是沿海發(fā)達(dá)地區(qū)人均收入的高位增長,又將使旅游消費(fèi)需求在大眾化基礎(chǔ)上出現(xiàn)分層化的趨勢;與此同時(shí),中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮和國際影響力的不斷提高,將進(jìn)一步加快旅游業(yè)的國際化步伐,吸引越來越多的海外旅游者進(jìn)入我國市場。在旅游市場需求強(qiáng)勢走旺的背景下,位處長江三角洲的浙江省客觀上擁有比其他省區(qū)更多更好的發(fā)展機(jī)遇,這也意味著紹興的旅游事業(yè)有望借助這一平臺取得進(jìn)一步的飛躍。
4.Threats: 1.區(qū)域競爭激烈,就紹興的地理位置而言,出于長三角中心地帶浙江省,毗鄰上海江蘇等旅游勝地,競爭尤為激烈,特別是周莊、烏鎮(zhèn)、同里、西塘等一批有特色的古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的推廣使得古鎮(zhèn)這一旅游形象變得不再稀有,而論水鄉(xiāng)紹興遠(yuǎn)沒有周莊烏鎮(zhèn)做得有氛圍,論古鎮(zhèn)不及西塘等有特色有規(guī)模,所以如何能在其中脫穎而出成為了紹興發(fā)展的一大難題。
2.旅游開發(fā)的負(fù)面效應(yīng),盡管紹興的故居和宗教寺廟水鄉(xiāng)人情給旅游帶來了一定的收益,可有些地方的文物保護(hù)工作不到位,文化古跡遭到游客踐踏破環(huán),可持續(xù)發(fā)展的理念被壞境污染大肆破壞,旅游形象也大打折扣,人為活動的加劇給壞境造成了不可避免的損失,這也是亟需解決的問題之一。
3.經(jīng)過幾十年來的旅游發(fā)展現(xiàn)有的旅游資源已經(jīng)形成規(guī)模,可開發(fā)資源的有限促使政府積極調(diào)整宣傳策略,學(xué)習(xí)如何利用現(xiàn)有的資源進(jìn)行推陳出新,并在原有設(shè)施的基礎(chǔ)上挖掘出新意,帶給游客新的驚喜。
紹興旅游形象定位:
由上述SWOT分析可以看出紹興的旅游資源和文化底蘊(yùn)還是比較豐富的,建議可將紹興的現(xiàn)有旅游資源進(jìn)行分化,針對不同的受眾選擇不同的旅游路線進(jìn)行宣傳和推廣,達(dá)到事半功倍的效果。
1.針對老年群體可以著重突出人文關(guān)懷和宗教凈土的概念,老年人多半對中國傳統(tǒng)的佛教懷有一定的虔誠之心,即使是無信仰者向其宣傳為家人及親朋祈福的傳統(tǒng)祝福理念必然吸引老年人的心理共鳴,而紹興獨(dú)特的人文氣息也為城市蒙上了一層安寧祥和的面紗,老年人在此必然能尋求到一種安度晚年的愉悅之感。
2.針對中年人可以著重推廣遠(yuǎn)離市區(qū)喧囂的心靈之旅的概念,由于水鄉(xiāng)得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢,烏篷船一只泛舟湖上,在擺脫工作疲勞之余在船內(nèi)小憩片刻有返璞歸真之感,更可夫妻二人攜伴而來,在放松身心之余走走魯迅故居,品品茴香豆和紹興老酒的滋味,更是別有一番風(fēng)味在心頭。
3.針對年輕人可以增添漂流等驚險(xiǎn)刺激的項(xiàng)目,以及在原有的漂流設(shè)施基礎(chǔ)上增加關(guān)卡和游戲項(xiàng)目,滿足年輕人好玩的心理;還有沈園是愛情的見證,可以設(shè)計(jì)種同心樹、系同心結(jié)、樹葉標(biāo)簽自制紀(jì)念等活動,吸引年輕情侶的到來;另外佛寺也可提供情侶燒香許愿抽簽解愿的心理訴求,讓寺廟不再僅是中老年人的去處。4.針對小朋友仍然可以繼續(xù)采取“帶著課本游紹興”的戰(zhàn)略,同時(shí)大力宣揚(yáng)可持續(xù)發(fā)展理念,推行環(huán)保之旅,紡織之旅、書法之旅、釀酒之旅等等特色旅行項(xiàng)目,讓家長們也參與進(jìn)來從而拉動消費(fèi)。
5.外籍游客對中國文化比較感興趣,適用于2.3.4條。
第二篇:紹興旅游
第一章 景點(diǎn)
柯巖風(fēng)景區(qū)
從紹興城往西行車12 公里即到柯橋。老遠(yuǎn)就可見到一孤石突兀,高十丈余,上寬下窄,猶如一座倒立的寶塔,是為柯巖石??聨r石以云骨最為奇絕,堪與吼山相媲美。云骨頂端古 柏蒼翠,老枝橫斜,游人到此,莫不嘆為奇觀。距云骨約百余步,有石佛一尊,是利用一塊 高約10 余丈的巖石雕鑿而成的。
特別是兩“柱”孤巖,一左一右,一胖一瘦,渾然兀立。左者謂江南最大的圓雕石佛—天工大佛。佛像高20.8米,為彌勒佛盤坐造像,法相敦厚慈祥,儀表文靜端莊,兩耳相通,身后懸壁,雕刻工藝,造詣頗高。對研究古代雕刻藝術(shù),頗有價(jià)值。
右者號稱天下第一石—云骨,是隋唐以來采石而成。從平地上直插云霄,形體曲折,上寬下窄,猶如一座顛倒過來的寶塔,可稱奇觀。奇石高30余米,底圍不足4米,可由三人合抱,底部扁形直立,最薄處不足1米,上豐下削,凹凸險(xiǎn)峻,遠(yuǎn)觀宛若一柱煙靄,裊裊升空,故又稱“爐柱晴煙”。上有光緒年間所刻“云骨”兩字,字比人高。頂端古柏蒼翠,虬枝橫斜,據(jù)考證樹齡已逾千載。
相傳宋代大書記畫家米芾酷愛石,見云骨而“癲狂”,守?cái)?shù)日乃去。妙趣橫生,是紹興新的旅游勝地。
柯巖柯巖鑒湖魯鎮(zhèn)聯(lián)票 100
交通:南門乘16路直達(dá),半小時(shí)車程。
吼山風(fēng)景區(qū)
吼山風(fēng)景區(qū)是二千四百年前,越王句踐實(shí)現(xiàn)雪恥復(fù)國大業(yè)的重要根據(jù)地之一。這里有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的古越青瓷窯址;宋代愛國大詩人陸游先祖三代,筑屋建寺、世居于此。歷經(jīng)千年的開山采石,形成山、水、洞、潭、佛等多元而奇特的景觀。
景區(qū)內(nèi)大小景點(diǎn)近60處,形態(tài)各異,巧奪天工。最著名的石景有云石、棋盤石、象鼻吸水、一洞天等二十余處,靜中顯動,夷里帶險(xiǎn)。
位于山頂火木之地的千年古剎壽寧禪寺,吉瑞秘謐。從放生池坐烏篷船,登岸拾級而上進(jìn)入“盡覽亭”,極目遠(yuǎn)眺,展現(xiàn)一幅由小橋、流水、人家組成的江南水鄉(xiāng)田園畫,大有忘卻都市、返樸歸真的心理感受。素稱“世外桃源”的煙蘿洞,尤令人流連忘返。
吼山一年四季如畫,又是一個典型的植物生態(tài)園:春天漫山的桃花,夏日覆以層層綠蔭,秋季銀杏金黃、紅楓奔放,隆冬松竹滴翠,形成獨(dú)特的小氣候和自然環(huán)境。
景點(diǎn)有:越宮神犬、試劍石、放生池、桃園、剩水蕩、云石、棋盤石、云泉、壽寧禪寺、煙蘿洞。
吼山 30
交通:公交107 路
紹興蘭亭
蘭亭地處紹興市郊西南,春秋時(shí)越王勾踐植蘭于此。漢代時(shí)建有驛亭,因而得名。東晉大書法家王羲之在永和九年(公元353年)三月初三邀友雅集修禊于此,更使蘭亭聞名遐邇。當(dāng)時(shí),大家飲酒賦詩,公推王羲之作序,他乘興揮就一篇《蘭亭集序》,王羲之從此被后人尊為“書圣”,蘭亭亦成為“書法圣地”。
蘭亭的主要景點(diǎn)包括:鵝池碑亭、蘭亭碑亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、王右軍祠、蘭亭古道、蘭亭書法博物館等其它景點(diǎn)。
蘭亭,融秀美的山水風(fēng)光,雅致的園林景觀,獨(dú)享的書壇盛名。豐厚的歷史文化積淀于一體,成為中國一處重要的名勝古跡,列位于全國四大名亭之首。
蘭亭---40元
蘭亭國家森林公園
交通:旅游觀光巴士西線
在紹興客運(yùn)中心坐3路公交車直達(dá)蘭亭景區(qū)
魯迅故里風(fēng)景區(qū)
魯迅故里包括魯迅紀(jì)念館、魯迅祖居、魯迅故居(含百草園、紹興民俗展覽)、三味書屋等全部建筑是魯迅青少年時(shí)代生活、學(xué)習(xí)、工作的地方。
一條窄窄的青石板路兩邊,一溜粉墻黛瓦,竹絲臺門,魯迅祖居,魯迅故居,百草園,三味書屋,咸亨酒店穿插其間,一條小河從魯迅故居門前流過,烏篷船在河上晃晃悠悠,此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場景。
交通:
與魯迅有關(guān)的景點(diǎn),都集中在市中心,建議直接打的,一般都在起步價(jià)5元之內(nèi),經(jīng)濟(jì)快捷。
如乘公交車,可在火車站坐7、8、88路車或旅游觀光巴士直達(dá);紹興客運(yùn)中心坐9路或者32路到魯迅路口下車。
會稽山
紹興城東南6 公里的會稽山,因大禹治水在此會諸侯,計(jì)功行賞而得名。會稽山風(fēng)景度假區(qū)主要由大禹陵、百鳥苑和香爐峰三大景區(qū)組成。此外,聽雨軒、升仙臺、陽明洞天、耶溪福地等景點(diǎn)點(diǎn)綴其間,各類娛樂、餐飲設(shè)施一應(yīng)俱全,使這里成為紹興旅游的首選之地。會稽山千巖競秀,玉溪淺流,垂釣翁、浣紗女、采蓮?fù)?,?gòu)成一幅巨大的山水畫卷。眾多文人學(xué)士泛舟若耶溪,輕步會稽山,留下許多麗詞佳句,給人們留下人文和美景相融的記憶。
門票:通票,50 元(含大禹陵、百鳥苑和香爐峰)
市內(nèi)交通:
1、火車站乘2路車或旅游觀光巴士東線直達(dá),車資2元,半小時(shí)可達(dá)。
東湖景區(qū)
東湖位于紹興城東箬簣山麓,昔日秦始皇東巡至?xí)?于此供芻草而得名。自漢代起,民工相繼至此鑿山取石,至隋,越國公楊素為修越城,大舉開山取石清代越中名士陶浚宣仿桃源意境營建園林,筑堤為界,堤內(nèi)為湖,鋪橋設(shè)亭,湖洞相連,亭榭錯落,別具匠心,被譽(yù)為“稽山鏡水之縮影”,兼具西子湖頭之秀麗,并享有“水石大盆景”之美稱。
東湖的主要景點(diǎn)有:陶公洞、仙桃洞、東湖石橋、東湖亭臺、碧湖泛舟、稷壽樓、揚(yáng)帆舫、小稽軒、陶社等等。
門票:40 元/人。烏篷船單程50 元/人,來回90 元/人,每船限坐成年人3 人,湖的兩端 都有售票亭,均可買票。景區(qū)還有攀巖30 元。
交通:市內(nèi)公交1 路,107 路,137 路,167 路等。紹興八字橋
八字橋位于紹興城區(qū)八字橋直街東端,處廣寧橋、東雙橋之間。兩橋相對而斜,狀如八字,故得名”。橋以石材構(gòu)建,結(jié)構(gòu)造型奇妙,八字橋陸連三路,水通南北,南承鑒湖之水,北達(dá)杭州古運(yùn)河,為古代越城的主要水道之一。這里位處三街三河四路的交叉點(diǎn),橋呈東西向,為石壁石柱墩式石粱橋,三向四面落坡,共中二落坡下再設(shè)二橋洞,解決了復(fù)雜的交通問題。西端南面的踏跺下建一小孔,跨越小河。橋下石壁轉(zhuǎn)角處被纖繩磨出的痕跡,至今歷歷在目,可見當(dāng)年舟楫之盛。八字橋附近一帶,古民宅保存較為完整,政府巳作出保護(hù)規(guī)劃。八字橋作為我國最早的“立交橋”,越來越被海內(nèi)外游客所青睞和贊嘆。紹興古城內(nèi)的古石橋太多以至于講不清楚。尤其以東雙橋、八字橋、廣寧橋三橋氣勢最大,不僅規(guī)模大,并且三橋分布在一條河上,遙相呼應(yīng),《拿什么拯救你我的愛人》有一段就是在八字橋下拍的。
紹興府山景區(qū)
紹興市府山景區(qū),位于紹興市區(qū)西南。府山,又稱臥龍山,位于紹 興城西,海拔74米,面積22公頃。府山在春秋時(shí)為越國王城,因越 大夫文種死后葬于此山,故又名種山,后因舊紹興府署衙門設(shè)在山東麓,改 稱府山。山上古跡眾多,據(jù)記載,在全盛時(shí)的宋代,山上共有72處樓臺亭閣?,F(xiàn)存越王臺、越王殿、南宋古柏、清白泉、飛翼樓、風(fēng)雨亭、文種墓、櫻花園、摩崖石刻、龍湫、烈士墓、盆景園等文物景點(diǎn)十余處。呂 府,位于紹興市區(qū)新河弄西端,為明代高官呂本的行府。浙江省文 物保護(hù)單位。
紹興府山又稱種山、臥龍山。在紹興市西隅,與城內(nèi)蕺山、塔山鼎足而立,為水巷古城平添氣勢。它方圓330畝,以盤旋回繞、形若臥龍而得名。越大夫文種葬此,又名種山??滴跷斐剑淙A南幸,駐蹕于此,易名興龍山。舊時(shí)府治據(jù)東麓,故俗稱府山。
越國遺址、府山公園 6元
第二章 行程
線路設(shè)計(jì):
D1青藤書屋→臥龍山(府山公園)→秋瑾故居→沈園→魯迅故里風(fēng)景區(qū) D2蘭亭→會稽山大禹陵 線路指導(dǎo):
D1 坐14路、7路車到魯迅故居門口,先去游玩其他景區(qū),最后再返回游玩魯迅故里,正好以逆時(shí)針的方向兜一個小圈。
青藤書屋 出門走出魯迅路,右手邊就是青藤書屋。出書屋往前走到人民西路,這里就是府山公園和秋瑾烈士英勇就義的古軒亭口所在。
府山公園 先在烈士紀(jì)念碑下緬懷一下“鑒湖女俠”的英烈風(fēng)采。再登上不高的府山,看看古老的越王臺。山上青松翠綠,被眾多網(wǎng)友推崇為紹興最值得一游的地方之一。
秋瑾故居 下山走上環(huán)山西路,左手拐進(jìn)和暢堂,即來到秋瑾故居。
沈園 出故居右手走到解放南路,右轉(zhuǎn)到延安路左轉(zhuǎn),就來到了沈園。園中六朝古井、唐宋建筑、明代水池及瓦當(dāng)、滴水,脊飾、湖石等都為當(dāng)時(shí)遺物。
魯迅故里 出沈園右手拐到中興南路后,向北直走,就可回到魯迅中路上。
紹興一夜 晚餐可找找被原汁原味的倉橋直街,到那里的老店去吃飯。飯后可到城市廣場就逛逛繁華的夜市,或者到紹興劇院去聽場紹劇,隨您的便。
D2 蘭亭和會稽山在紹興的兩頭,一個上午,一個下午,最后回到火車站,時(shí)間正好。
蘭亭 一早起床,找到早點(diǎn),坐7路車到市政府下。在對面坐3路車到蘭亭,景區(qū)入口在右手邊。
會稽山 出蘭亭,在對面乘3路車回至市政府。右手轉(zhuǎn)彎乘2路車到會稽山。會稽山主要風(fēng)景是山腳下的大禹陵,氣象莊嚴(yán)足以震憾。要登頂要爬一條比較枯燥的山路,山頂是座巨大的大禹雕像,可以俯瞰全景。在宛委山上櫻樹成林,在春天可以賞櫻燒烤,在夏天可以休閑納涼,為一休閑避暑勝地。
第三章 美食
紹興菜介紹
來紹興千萬不能不嘗紹興老酒,越地釀酒歷史可上溯到春秋時(shí)期。紹興老酒采用傳統(tǒng)獨(dú)特工藝,以得天獨(dú)厚之鑒湖水釀制,集飲料、藥用和調(diào)味于一身,為中國黃酒之冠。
紹興老酒品種頗豐,有:元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒、花雕酒等,其中的古越龍山牌加飯酒和紹興花雕壇酒為國宴專用酒,屢獲國際金獎。
至于紹興菜肴霉干菜燒肉可說是紹興當(dāng)?shù)刈钣忻募页2?。另外醬制菜肴也是小有名氣,如醬鴨、醬鵝、醬菜等。還有與魯迅先生筆下的人物孔乙己緊緊聯(lián)系在一起的茴香豆,早已成為遠(yuǎn)近皆知的紹興地方小吃。
紹興不乏像咸亨酒店(魯迅路44號)、蘭香館(上大路1號)、同心樓(解放北路87號)、聚樂園菜館(勝利路37號)等“老字號”高檔餐館。
必吃菜
醉蟹
清湯越雞
糟雞
霉干菜燒肉
糟溜蝦仁
糟青魚干 紹興麻鴨
第四章 購物&特產(chǎn)
解放路是紹興的商業(yè)街,一路逛逛,到了魯迅路可去咸亨酒店、魯迅故里、倉橋直街;行至勝利路可見秋瑾塑像、城市廣場。一路上有各式商場、專賣店、飯店,也有很多美食城。
紹興市區(qū)有很多超市,其中規(guī)模大、信譽(yù)好的也不少。像黃酒、茴香豆、醬豆腐這樣的當(dāng)?shù)刂撂禺a(chǎn)在超市和酒類專賣店里可以非常便宜的價(jià)格買到。
紹興城內(nèi)魯迅廣場對面的古玩市場非常值得一逛。古色古香的石牌坊,里面長長的石板街,依著水,一家家玲瓏的小店,可以看到古樸精致的古玩、有些年月的字畫,后來還有了郵、幣、卡交易市場。
更有味道的是還保留了早先花鳥市場的部分,全是活潑潑的小東西,彌散著小城市特有的熱鬧和一點(diǎn)世俗的艷麗。
推薦購物場所:
紹興小商品市場:東街
紹興古玩市場:紹興市區(qū)府河街
特產(chǎn)
紹興腐乳
柯橋豆腐干
越窯青瓷
會稽越硯
紹興烏氈帽
紹興茴香豆
紹興麻鴨
松廈霉千張
上虞水晶楊梅
紹興老酒
紹興香糕
紹興蘭花
紹興霉干菜
楓橋香榧
新昌白術(shù)
第五章 交通
出租車
起步價(jià)5元(3公里),超3公里后每公里2.2元,一次加收1元的燃油附加費(fèi)。紹興城市不大,一般起步費(fèi)就可以到達(dá)。但到郊區(qū)景點(diǎn),打的就比較貴了,比如從市區(qū)到柯巖打的要35元左右。打的服務(wù)熱線:0575-85333333
人力三輪車
紹興市內(nèi)遍及有各式各樣的人力三輪車,一般起步價(jià)為3元。比出租車稍便宜一些。大多數(shù)車夫比較誠實(shí),對外地人和本地人一樣價(jià)。
游船
40元/半小時(shí),可砍價(jià)到15元/15分鐘,在柯巖風(fēng)景區(qū)大門內(nèi)的小河和柯橋鎮(zhèn)柯橋碼頭下可以租到。
公交車
紹興市內(nèi)有公共汽車線路二十余條,火車站始發(fā)的公共汽車有:1路(往東湖)、2路(往大禹陵、香爐峰)、4路(往里木柵)、14路(往筠溪)。
7路和10路為市區(qū)環(huán)線。通常起價(jià)1元,全程2元,但間隔時(shí)間比較長,末班車結(jié)束的也比較早。前往近郊(紹興縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn))可在分別位于南門和北門的紹興汽車南站、汽車北站乘中巴。
旅游觀光巴士東線:火車站——吼山,途徑:周恩來祖居、東湖;回程途徑青藤書屋、魯迅紀(jì)念館、沈園、大禹陵、香爐峰。
旅游觀光巴士西線:火車站——蘭亭,途徑:周恩來祖居、魯迅紀(jì)念館、塔山、秋瑾故居;回程途徑東浦徐錫麟故居、羊山石佛。
第六章 娛樂
游環(huán)城河
A線內(nèi)環(huán)河:
稽山園——鑒水苑——治水廣場——風(fēng)則江廊橋——百花苑——迎恩門——河清園——都泗門——五云——稽山園
B線東環(huán)河:
稽山園——鑒水苑——大禹陵——龍舌嘴公園——千石詩林——浙東運(yùn)河——稽山園
C線南環(huán)河:
稽山園——鑒水苑——名人廣場——小亭山(永和塔)——百鎮(zhèn)廣場——婁宮江——偏門——稽山園
D線外環(huán)河:
稽山園——鑒水苑——偏門——婁宮江——百鎮(zhèn)廣場——小亭山(永和塔)——名人廣場——大禹陵——龍舌嘴公園——千石詩林——浙東運(yùn)河——稽山園
注:
1、C線、D線包船還可以上永和塔(門票8元/人,自理)。
2、以上所有線路船上可以安排用餐等服務(wù)具體事項(xiàng)及價(jià)格面議。
碼頭地址:稽山園南浦小集內(nèi)。(其它碼頭上船需適當(dāng)補(bǔ)貼油費(fèi))
門票:40-70元/人(包括免費(fèi)的茶水、瓜子、講解等)
咨詢電話:0575——88318531/88318589。
乘烏蓬船
1、城市廣場烏篷船旅游景點(diǎn)
南線:A:城市廣場——寶珠橋——石門橋——酒務(wù)橋——青藤書屋(魯迅故里)票價(jià):60元/船
B:城市廣場—寶珠橋—石門橋—酒務(wù)橋—青藤書屋(魯迅故里)—拜皇橋票價(jià):80元/船
C:城市廣場—寶珠橋—石門橋—酒務(wù)橋—青藤書屋(魯迅故里)—拜皇橋—鳳德橋票價(jià):100元/船
搖櫓船線路:城市廣場—寶珠橋—石門橋—酒務(wù)橋—青藤書屋(魯迅故里)票價(jià):200元/船
北線:A:城市廣場—紹興飯店—鯉魚橋—西小路—謝公橋—呂府 票價(jià):60元/船 B: 市廣場—紹興飯店—鯉魚橋—謝公橋—呂府—北海橋 票價(jià):80元/船
2、八字橋
南線:八字橋——東雙橋——紡車橋
票價(jià):50元/船
北線:八字橋——廣寧橋——龍華寺——長橋 票價(jià):60元/船
3、魯迅故里
烏蓬船帶您走進(jìn)魯迅故里,購買沈園散客聯(lián)票免費(fèi)送您去沈園感受千古不變的愛情。
碼頭地址:魯迅故里東昌坊橋旁
4、大禹陵
烏蓬船帶您感受水上休閑的樂趣,體驗(yàn)放縱自然山水的快樂。
5、柯巖景區(qū)
坐烏蓬船去鑒湖或鑒湖坐烏蓬船到柯巖或魯鎮(zhèn),60元/船限,坐三人。
第八章 出游建議
游覽東湖
1、可在傍晚去看東湖的夕陽,再游夜公園(夏季要注意防蚊子),不過別忘了帶相機(jī),不然你會后悔的。
2、在東湖內(nèi)可坐烏蓬船(如果想自己試著用腳劃,請千萬注意安全,聽從船老大的指揮),記得要砍價(jià)。
可以把船停在蝙蝠洞(要另外收費(fèi)的),再出洞后直接就是到鑒湖了,不要原路返回那么浪費(fèi)時(shí)間。不過洞里陰森了點(diǎn),雖然很涼爽但是很潮濕,如果人不夠多或者膽子不夠大者不要進(jìn)去。
游覽柯巖
紹興乘5路在彌駝下,轉(zhuǎn)車去柯巖,碰到拉生意的,說摩托車走小路入景區(qū)不要門票,但記得要砍價(jià)。能省下一大筆錢,里面很大,不過風(fēng)景很好。
其他提示
1、沈園內(nèi)詞碑的造型和書法都不錯,值得留影。
2、去蘭亭可以選擇熱天,此時(shí)的山間涼爽宜人,還有水上餐廳,可以品嘗紹興的特色菜,價(jià)格不貴。
第三篇:紹興一日游策劃書
紹興一日游策劃書
一.春游目的
春天萬物復(fù)蘇,大地呈現(xiàn)一個生機(jī)勃勃的狀態(tài)。在這春暖花開之際開展春游活動是再適合不過的了。春游活動可以增進(jìn)同學(xué)們的感情,在娛樂中增強(qiáng)班級凝聚力,讓大家更為親密。同時(shí),選擇去紹興也可以了解一下像魯迅這樣的名人古事,開闊個人視野,豐富人文知識。更重要的是,在繁忙的學(xué)習(xí)之中穿插一定的休閑娛樂對學(xué)習(xí)也是有一定幫助的。綜上所述,這么有意義的春游,咱們何樂而不為呢? 二.春游時(shí)間與地點(diǎn)
時(shí)間:三月底四月初 地點(diǎn):紹興(詳細(xì)行程見下)三.具體行程
方案一
1、大致路線:
早上7:00出發(fā),直達(dá)紹興后前往魯迅故里,游覽魯迅祖居、三味書屋、百草園;然后游覽東湖景區(qū)(烏篷船自理)。下午適時(shí)返程,感受絲綢風(fēng)采并購物(約50分鐘)、品嘗龍井茶并購物(約50分鐘),結(jié)束愉快之旅。
2、詳細(xì)介紹:
去到紹興,自然不得不去見識一下魯迅故居。憶往昔,曾經(jīng)一篇《從百草園到三味書屋》已道盡了百草園的斑讕色彩、盎然情趣。只是書中描述的再好也不如身臨其境一感魯迅童年的樂趣與情調(diào)。接下來去的東湖景區(qū),東湖在紹興古城東約六公里處,以崖壁、巖洞、石橋、湖面巧妙結(jié)合,成為著名園林,是浙江省的三大名湖之一。東湖雖小,但因它的奇石、奇洞所構(gòu)成的奇景使東湖成為旅游業(yè)界人士公認(rèn)的罕見的“湖中之奇”。東湖是外地游客在紹興參觀的主要景區(qū)之一,乘坐烏篷船是湖中游覽的特色,初次到東湖的人可能因此而玩?zhèn)€心跳。除在湖中觀光外,人們還可以上山。山頂有茶園和茶室,還是登山遠(yuǎn)眺的好地方。陽春季節(jié),東湖東北方向的平原風(fēng)光是外地很難見到的江南水鄉(xiāng)秀色。
3、門票票價(jià)
魯迅故居憑身份證領(lǐng)門票、東湖景區(qū)票價(jià)40元。
方案二
1、大致路線
早上7:00出發(fā),直接到達(dá)“櫻花節(jié)”展覽區(qū)紹興宛委山,觀賞完櫻花后,再乘坐出租車到達(dá)市區(qū)魯迅故里,然后行程如方案一;
或者,坐130公交車到市區(qū)即可;
2、詳細(xì)介紹:
櫻花林門票十元、出租車起步價(jià)5元、從宛委山到市區(qū)大概每輛車15元,共需90元。
四、預(yù)算
包車費(fèi):1000元 方案一:40元/人
方案二:90元(大概每人5元左右);
第四篇:紹興的旅游報(bào)告
紹興的旅游報(bào)告
紹興地處中國東部,是歷史上的大都會和世界文豪魯迅先生的故里。素有“會稽天下本無儔”的美譽(yù),號稱“海內(nèi)巨邑”。是首批國家級歷史文化名城,首批中國優(yōu)秀旅游城市,長三角區(qū)域中心城市,華東天然交通樞紐,民營經(jīng)濟(jì)第一城,中國品牌之都,中國經(jīng)濟(jì)民富強(qiáng)市,聯(lián)合國人居獎城市和全球紡織中心。紹興近年快速發(fā)展,著力構(gòu)建大紹興都市圈(交通樞紐、商務(wù)集聚、旅游名城、新興產(chǎn)業(yè)),重現(xiàn)東南巨郡風(fēng)采。
中文名稱: 紹興
別名: 會稽、山陰、越州、吳州、吳會
所屬地區(qū): 浙江省
下轄地區(qū): 1區(qū),3市,2縣
政府駐地: 越城區(qū)
地理位置: 長三角地理中心、天然交通樞紐
面積: 8256平方公里
人口: 491.22萬(2010年)
方言: 吳語紹興話
著名景點(diǎn): 魯迅故里、東湖、柯巖、蘭亭、沈園、鏡湖濕地、唐詩之路、大禹陵火車站: 紹興站、紹興北站
生態(tài)紹興: 城市中心濕地湖泊、水網(wǎng)縱橫
國粹: 中國第二大戲曲(越劇)、黃酒
紹興旅游著名景點(diǎn)
東南山水越為首,天下風(fēng)光數(shù)會稽,紹興的山水之美,堪稱翹楚。歷史上李白、杜甫、白居易、孟浩然等400多位著名詩人都留下了贊美稽山鏡水的絢麗詩篇。作為首批中國優(yōu)秀旅游城市,紹興共有國家級和省級風(fēng)景名勝區(qū)8個,尤以山水風(fēng)光、古城風(fēng)貌、人文景觀為王牌特色。魯迅故里
一條窄窄的青石板路兩邊,一溜粉墻黛瓦,竹絲臺門,魯迅祖居,魯迅故居,百草園,三味書屋,咸亨酒店穿插其間,一條小河從魯迅故居門前流過,烏篷船在河上晃晃悠悠,此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場景。蘭亭國家森林公園
崇山嶺嶺,茂林修竹。書法圣地,中外馳名。名人古墓,流芳百世??聨r鑒湖景區(qū)
融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),始于漢代,距今已有一千八百多年歷史,至清代,有“柯巖八景”之稱,為越中名勝。東湖
東湖是紹興的著名勝跡,號稱“天下第一盆景” 東湖,原是青石山。從漢代開始,這里就成為采石場,
第五篇:楹聯(lián) 對聯(lián) 旅游 紹興
楹聯(lián),又稱對聯(lián)或?qū)ψ樱菍懺诩?、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。春節(jié)時(shí)掛的對聯(lián)叫春聯(lián)。
按照使用的時(shí)間和場合分,可把對聯(lián)分為應(yīng)用聯(lián)和裝飾聯(lián)兩大類。(1)應(yīng)用聯(lián)。包括賀聯(lián)、挽聯(lián)、春聯(lián)。
賀聯(lián),是用于節(jié)日賀慶、結(jié)婚、壽誕和其它喜事賀慶的對聯(lián)。
挽聯(lián),是用于對死者表示深切哀悼和紀(jì)念的對聯(lián)。
春聯(lián),是用于描述迎接春天的來臨,借此說吉祥話,恭喜發(fā)財(cái),萬事如意,喜慶豐收,宣傳黨和國家政策,頌揚(yáng)新風(fēng)尚等的對聯(lián)。(2)裝飾聯(lián)。
是用于美化環(huán)境的對聯(lián),也是裝飾亭、臺、樓、閣、名勝古跡、書房、臥室,名畫寶硯的對聯(lián).楹聯(lián)有自己的特點(diǎn):
1、字?jǐn)?shù)相等。從形式上看,對聯(lián)首先要做到字?jǐn)?shù)相等。漢字多單音節(jié)的獨(dú)體字,這就為寫作對聯(lián)時(shí)做到字?jǐn)?shù)相等提供了條件。而且,因?yàn)槊糠鶎β?lián)只有出邊和對邊兩句(又叫出句和對句),兩句的字?jǐn)?shù)相等,就會給人一種對稱美的直觀感。
2、對仗整齊。從字面上分,對聯(lián)可分為工對和寬對兩類。工對要求兩對句句法結(jié)構(gòu)相同,詞性相同,平仄相對,互為對仗。詞類相同互為對仗指名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,甚至數(shù)目,顏色也要相對,要求十分嚴(yán)格。如對聯(lián)中“天對地,雨對風(fēng),大海對長空”就是一訓(xùn)。但高考對聯(lián)題的要求并不十分嚴(yán)格,屬于寬對的范疇,即字?jǐn)?shù)相等,詞性、平仄基本相對。
3、平仄協(xié)調(diào)。對聯(lián)中的平仄,一般要求平仄相對,不能一平到底,或一仄到底。一般情況下,都要求出句的尾字為“仄”聲,對句的尾字為“平”聲(仄起平收)。
4、節(jié)奏鮮明。出句和對句的節(jié)奏應(yīng)一致。楹聯(lián)的貼法
對聯(lián)還有一定的貼法,上聯(lián)貼在門右邊的主框上,下聯(lián)貼在左邊的主框上,橫聯(lián)貼在上邊門楣上。當(dāng)然,也有把對聯(lián)寫在條幅上,掛在室內(nèi)墻壁上,或貼在柱頭上等地方
紹興古石橋楹聯(lián)現(xiàn)狀的原因:
1、人為原因:實(shí)地采風(fēng)的過程中,我們發(fā)現(xiàn)很多橋上的橋名、楹聯(lián)被水泥或者其他東西覆蓋;改建橋梁,在換橋柱的時(shí)候,沒有把原來的對聯(lián)刻在上面(如華舍的后殿廊橋);城市改建,拆除橋梁,致使橋聯(lián)隨之消失。
勝跡流連鄰麯院
群賢觴詠繼蘭亭
——陳璚題浙江紹興蘭亭流觴亭
陳璚(1827—1906)字鹿笙,又作六笙、鹿生,號澹園,晚稱老鹿,室名隨所遇齋。廣西貴縣(今貴港市)人。清咸豐十一年(1861)廩貢。同治四年(1865)以軍功簡任浙江杭嘉湖道。以牾觸上官左遷,累知處州、臺州、嘉興、杭州等府,擢湖南岳常澧道,署衡永郴桂道,轉(zhuǎn)任長寶鹽法道,升湖南按察使,歷山西、四川按察使。官至四川布政使,護(hù)理四川總督印信。
三味書屋思仁堂對聯(lián): 君子處事有忍乃濟(jì) 儒者屬辭既和且平
三味書屋是晚清紹興府城內(nèi)著名私塾,位于都昌坊口11號。三味書屋是三開間的小花廳,本是壽家的書房。坐東朝西,北臨小河,與周家老臺門隔河相望。魯迅12歲至17歲在此求學(xué)。
魯迅祖居德壽堂對聯(lián): 福祿歡喜長生無極 仁愛篤厚積善有徵
秋雨秋風(fēng)女豪杰為國殉難
新元新紀(jì)革命黨立廟照忠
紹興:王時(shí)澤題秋瑾故居 秋瑾(1875-1907),近代民主革命志士,原名秋閨瑾,字璇卿,號旦吾,乳名玉姑,東渡后改名瑾,字(或作別號)競雄,自稱“鑒湖女俠”,筆名秋千,曾用筆名白萍,祖籍浙江山陰(今紹興),生于福建閩縣l(今福州),其蔑視封建禮法,提倡男女平等,常以花木蘭、秦良玉自喻,性豪俠,習(xí)文練武,曾自費(fèi)東渡日本留學(xué)。積極投身革命,先后參加過 三合會、光復(fù)會、同盟會等革命組織,聯(lián)絡(luò)會黨計(jì)劃響應(yīng)萍瀏醴起義未果。1907年,她與徐錫麟等組織光復(fù)軍,擬于7月6日在浙江、安徽同時(shí)起義,事泄被捕。7月15日從容就義于紹興軒亭口
盛會不殊放懷宇宙忘今古
幽情共敘極目山林快詠觴
紹興:蘭亭右軍祠,在流觴亭西,祠王羲之
王羲之 東晉書法家,字逸少,號澹齋,漢族,祖籍瑯琊,后遷居會稽(紹興),寫下《蘭亭集序》,晚年隱居會稽下轄剡縣金庭,中國東晉書法家,有書圣之稱。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻(xiàn)之書法亦佳,世人合稱為“二王”。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒,葬于金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。
崖壁千尋此是大斧劈畫法
漁舫一葉如入小桃源圖中
紹興:東湖飲淥亭,在紹興東湖之濱
東湖位于紹興城東箬簣山麓,昔日秦始皇東巡至?xí)?,于此供芻草而得名。自漢代起,相繼至此鑿山取石,至隋,越國公楊素為修越城,大舉開山取石。經(jīng)千年鬼斧神鑿,遂成懸崖峭壁,奇潭深淵,宛如天開。湖內(nèi)有陶公洞、仙桃洞,最富情趣。小舟入洞,如坐井觀天;碧潭巖影,空谷傳聲,景色尤稱奇絕,號稱“天下第一水石盆景”。
不生不滅不垢凈不增減度十方苦是名諸佛
無我無人無眾生無壽者離一切相方見如來
浙江紹興戒珠寺
戒珠寺在市區(qū)西街。依山臨街,幽偏適中,寺內(nèi)殿廊潔凈,佛相莊嚴(yán),為城中八大名寺之一。原為晉王右軍王羲之別業(yè),寺內(nèi)現(xiàn)辟有王羲之陳列室,為中外游客所矚目。唐大中六年(852)改稱“戒珠”,去戒律潔白、又如珠體之意。原寺前有墨池、鵝池,寺前有上方院、臥佛殿、竹堂、雪軒和宇泰殿等?,F(xiàn)尚存墨池、山門、大殿和東廂房。除了喇嘛寺外,我國的寺院頭山門前皆為笑呵呵的彌勒佛把守。但戒珠寺頭山門坐的是一位頭戴綸巾、身穿朝服、臉色白凈、留著三綹長須的官員,兩個侍童分列左右,一邊的侍童捧著一疊書,另一邊侍童抱著鵝。這位端坐的官員便是晉右軍將軍、會稽內(nèi)史、大書法家王羲之。市級文物保護(hù)單位。
總結(jié),作為一個中國古老的文化,有著悠久的歷史,卻在今天這樣一個信息化的時(shí)代中淪為時(shí)代的犧牲品?;蛟S在春節(jié)時(shí)我們到是會在集市買一副春聯(lián)貼在自家門口,意思的知否也不去計(jì)較,只是圖個喜慶吉利的彩頭,這也大概是我們對對聯(lián)這門藝術(shù)的全部涉獵了吧。但其實(shí)我們不該這樣對待國粹一般的對聯(lián)。就對聯(lián)的起源可以追溯到唐朝,隨著唐詩的興起,對聯(lián)也逐漸受到人們的重視。它和唐詩的性質(zhì)很相似,都講求對仗工整,而對聯(lián)在這方面的要求比唐詩要嚴(yán)格一點(diǎn)。就他的起源,有眾多說法,我組更推薦的是其中兩個:語言尋根和哲學(xué)尋根。
在語言尋根中,對聯(lián)就和對偶有著異曲同工之妙了,要求字?jǐn)?shù)相等、詞性相對、平仄相拗、句法相同這四項(xiàng),而這四點(diǎn)不僅給人以文學(xué)上的享受,也是美學(xué)上傳統(tǒng)的對稱觀點(diǎn)。既有可視性又有可讀性,而這點(diǎn)也是有漢語可以做到。說道哲學(xué)起源則更能被人們所接受。對聯(lián)追求的是一種陰陽兩極互補(bǔ)的思想,以陰陽二元觀去看待和處理事務(wù)也是古代國人的一種思想,而將這種思想賦予在文學(xué)上就形成了古詩和對聯(lián)。雖說對聯(lián)的發(fā)展是唐在朝達(dá)到鼎盛,可在在漢朝就出現(xiàn)了對偶句,而在春秋時(shí)期的“詩經(jīng)”中就出現(xiàn)了大量的對偶句,可見在春秋時(shí)期對偶已經(jīng)是常見的形式了