第一篇：自學(xué)考試毛鄧三復(fù)習(xí)資料大綱文件1（寫寫幫整理）

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

第一章

馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果

第一節(jié)

馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程

一、1938年，毛澤東在中共六屆六中全會(huì)所作的《論新階段》政治報(bào)告中，首次提出了“馬克思主義中國化”的命題。

二、馬克思主義中國化的客觀必然性是什么：

1、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國實(shí)際問題的需要。

2、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。

三、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：

1、馬克思主義中國化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理，緊密聯(lián)系中國的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地制定出正確的路線、方針和政策，解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

2、馬克思主義中國化，就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果。

3、馬克思主義中國化，就是把馬克思主義植根于中國優(yōu)秀文化的土壤之中，各中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用中國人民喜聞樂見的形式表現(xiàn)出來。

四、馬克思主義中國化的共同的特點(diǎn)是什么：

1、是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革實(shí)際問題所凝結(jié)的豐碩成果，是全黨集體智慧的結(jié)晶。

2、這些理論成果在內(nèi)容上，既堅(jiān)持馬克思主義的普遍原理，又具有中國特色，體現(xiàn)了馬克思主義在中國的具體化。

3、這些理論成果在形式上，體現(xiàn)了中華民族特點(diǎn)和民族形式，是馬克思主義在中國的民族化。

五、馬克思主義中國化理論成果的重要意義：

1、馬克思主義中國化理論成果，是指引黨和人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。

2、馬克思主義中國化理論成果，為全黨和全國人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，使中華民族以暫新的面貌自立于世界民族之林，3、馬克思主義中國化理論成果，體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)，不斷地開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

六、中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包含鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

第二節(jié)

毛澤東思想

一、毛澤東思想的形成和發(fā)展的過程是：

1、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，同時(shí)強(qiáng)調(diào)把馬克思主義理論同中國實(shí)際相結(jié)合起來，倡導(dǎo)調(diào)查研究，在群眾斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面。這標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。

2、遵義會(huì)議到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東從理論上系統(tǒng)地總結(jié)了中國革命的經(jīng)驗(yàn)，全面闡述了新民主主義革命的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，精辟地論證了中國民主革命的政策和策略，標(biāo)志著毛澤東思想已經(jīng)形成科學(xué)的理論體系。3、1945年黨的七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。這標(biāo)志著毛澤東思想得到多方面的展開而達(dá)到成熟。

4、解放戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國成立之后，毛澤東系統(tǒng)地闡述了人民民主專政的理論，由新民民主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的理論和政策，建立了社會(huì)主義制度等。這標(biāo)志著毛澤東思想得到了繼續(xù)發(fā)展。

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

二、毛澤東思想的主要內(nèi)容：

1、關(guān)于新民主主義革命的理論。

2、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。

3、關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。

4、關(guān)于政策和策略的理論。

5、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論。

6、關(guān)于黨的建設(shè)理論。

毛澤東思想是一個(gè)內(nèi)容十分豐富的科學(xué)體系，而實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面是貫穿于各個(gè)組成部分的活的靈魂。

三、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義：

1、毛澤東思想是馬克思主義中國化第一個(gè)重大理論成果，它所確立的馬克思主義中國化的奮斗方向、基本原則和基本方法，指導(dǎo)著黨不斷地把馬克思主義中國化的進(jìn)程推向前進(jìn)。

2、毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南，它不僅開辟了有中國特點(diǎn)的革命道路和社會(huì)主義改造道路，而且對(duì)適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了富有成效的探索，為今天發(fā)展中國特色社會(huì)主義奠定了良好基礎(chǔ)，永遠(yuǎn)是中國前進(jìn)的旗幟。

3、毛澤東思想的科學(xué)體系和活的靈魂、倡導(dǎo)的中華民族重新立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、自力更生與艱苦奮斗的精神等，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

第三節(jié)

鄧小平理論

一、1982年黨的十二大，鄧小平正式提出了“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”的命題。

二、1997年9月，黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

三、鄧小平理論的主要內(nèi)容：

1、關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論。社會(huì)主義本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

2、關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論。

3、關(guān)于社會(huì)主義改革開放理論。

4、關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。

鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系。

四、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義：

1、鄧小平理論提高黨對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)我國建設(shè)中國特色社會(huì)主義的科學(xué)指南。

2、鄧小平理論是把我國建設(shè)為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的根本保證，是黨和國家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

3、鄧小理論是馬克思主義中國化的第二個(gè)重大理論成果，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。

第四節(jié)

“三個(gè)代表”重要思想

一、2002年11月，黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想寫進(jìn)了黨章。

二、“三個(gè)代表”重要思想集中概括的內(nèi)容及其相互關(guān)系：

中國共產(chǎn)黨必須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的要本利益。

“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益的前提，發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證。

三、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義：

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

1、“三個(gè)代表”重要思想，是我們黨和國家全面建設(shè)小康社會(huì)的重要指導(dǎo)方針。

2、“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我們社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。

3、“三個(gè)代表”重要思想繼承和發(fā)展了馬克思主義基本原理，是馬克思主義中國化的又一重大理論成果，是面向21世紀(jì)的的中國化馬克思主義。

第五節(jié)

科學(xué)發(fā)展觀

一、2003年黨的十六屆三中全會(huì)第一次提出了科學(xué)發(fā)展觀。

二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：

1、第一要義是發(fā)展。

2、核心是以人為本。

3、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。

4、根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

三、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義：

1、科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

2、科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

3、科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義的基本原理，是馬克思主義中國化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的重大理論成果。

四、怎么樣深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：

1、始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的路線。

2、積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

3、繼續(xù)深化改革開放。

4、切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

第二章

馬克思主義中國化理論成果的精髓

第一節(jié)

實(shí)事求實(shí)是思想路線的形成和發(fā)展

一、實(shí)事求是思想路線的形成和確立：

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍存在著種種錯(cuò)誤思想的原因時(shí)指出：我們是唯物觀論者，凡是要從歷史和環(huán)境兩個(gè)方面考察才能得到真相。在這一封信里，毛澤東第一次使用了“思想路線”這一概念。1930年5月，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言僅”的著名論斷。標(biāo)志著實(shí)事求是思想路線的初步形成。

1935年遵義會(huì)議以后,毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是思想路線開始指導(dǎo)全黨.1937年，毛澤東撰寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作，深刻闡述了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法,批評(píng)了主觀主義特別是教條主義錯(cuò)誤,為實(shí)事求是思想路線奠定了理論基礎(chǔ).1945年召開的黨的七大上,實(shí)事求是思想路線在全黨得到確立.二、鄧小平重新確立實(shí)事求是的路線：

在1978年11月至12月召開的中央工作會(huì)議上，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，特別強(qiáng)調(diào)了解放思想、實(shí)事求是的重要意義。

1992年春天，在南方談話中，為了排除當(dāng)時(shí)存在的姓“資”還是姓“社”抽象論等“左”的思想的干擾，鄧小平明確提出了“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)，即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生水平作為判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

三、鄧小平對(duì)黨的思想路線的豐富和發(fā)展：

1、科學(xué)的概括了“實(shí)事求是”在整個(gè)馬克思主義、毛澤東思想體系中的重要地位。

2、科學(xué)的闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。

3、深刻闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的重大意義。

第二節(jié)

實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義

一、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：

1、一切從實(shí)際出發(fā)。

2、理論聯(lián)系實(shí)際。

3、實(shí)是求是。

4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

二、實(shí)事求是思想路線的重要意義：

1、實(shí)事求是思想路線，是關(guān)系中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)的前途和命運(yùn)的根本問題。

2、實(shí)事求是思想路線，是中國共產(chǎn)黨制定中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)的政治路線、組織路線和各項(xiàng)方針、政策的基礎(chǔ)。

3、實(shí)事求是思想路線，是中國共產(chǎn)黨在新世紀(jì)執(zhí)政規(guī)律、中國特色社會(huì)化建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的強(qiáng)大思想武器。

4、實(shí)事求是思想路線，是中國共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造國的決定因素。

第三節(jié) 堅(jiān)定不移地貫徹實(shí)事求是思想路線

一、怎樣進(jìn)一步進(jìn)行馬克思主義理論創(chuàng)新：

1、理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為基礎(chǔ)。

2、理論創(chuàng)新必須同實(shí)際緊密結(jié)合，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

二、在新的歷史起點(diǎn)怎樣高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗職，走中國特色社會(huì)主義道路呢？

1、必須堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想。解放思想是實(shí)事求是的前提條件。

2、必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。

3、必須堅(jiān)定不移地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧。

4、必須堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

總之，“一個(gè)始終不渝”、“四個(gè)堅(jiān)定不移”，是我們堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)鍵所在，是我們改革開放以來發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是保證黨和國家事業(yè)順利發(fā)展的根本所在。

第三章

新民主主義革命和社會(huì)主義改造的理論

第一節(jié)

新民主主義革命的理論與經(jīng)驗(yàn)

一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)：

1、帝國主義侵略勢(shì)力和封建勢(shì)力日益勾結(jié)，成為統(tǒng)治中國的決定性力量。

2、在中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中，封建剝削制度仍占明顯優(yōu)勢(shì)，民族資本始終沒有成為主要形式。

3、中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡，中國人民經(jīng)濟(jì)上貧困和政治上不自由。

二、帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代社會(huì)的主要矛盾。其中帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。

三、新民主主義革命的三大法寶是：

1、統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的主要戰(zhàn)線。

2、武裝斗爭(zhēng)是中國革命的主要形式。

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

3、黨的建設(shè)是中國革命的偉大工程。

四、新民主主義革命路線的主要內(nèi)容：

1940年毛澤東發(fā)表了《新民主主義論》，它標(biāo)志著新民主主義革命理論成為科學(xué)的理論體系。新民主主義革命總路線是新民主義革命理論的集中體現(xiàn)。它的集中表述是：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

1、新民主主義革命的對(duì)象：分清敵我是革命的首要問題。

2、新民主主義革命的動(dòng)力：在中國新民主主義革命中，革命的主要?jiǎng)恿κ枪と穗A級(jí)，農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

3、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)：新民主主義總路線的核心是“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”，這是新民主主義革命區(qū)別于舊民主義革命的根本標(biāo)志。

4、新民主主義革命的性質(zhì)和前途：毛澤東指出：現(xiàn)時(shí)中國的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，己不是舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。

五、新民主主義的基本綱領(lǐng)：

1、新民主主義的基本綱領(lǐng)，就是要推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

2、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)也稱三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官資本階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

3、新民主主義的文化綱領(lǐng)，就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝國反封建的文化，就是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

六、新民主主義革命的主要經(jīng)驗(yàn)：

1、把黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。

2、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。

3、堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的又一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。

4、正確認(rèn)識(shí)和處理黨內(nèi)矛盾，是促進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)的黨的戰(zhàn)斗力的又一重要保證。

5、加強(qiáng)執(zhí)黨建設(shè)的思想。

七、新民主主義革命理論的意義：

1、新民主主義革命理論的歷史意義：第一，它發(fā)展了馬克思主義關(guān)于國家的學(xué)說，提出了幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義國家的新理論。第二，它成功地開辟了具有中國特色的革命道路。

2、新民主主義革命理論的實(shí)踐意義：第一，新民主主義革命理論是馬克思主義的基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。第二，新民主主義革命理論科學(xué)的闡明了中國革命的規(guī)律，指導(dǎo)了新民主主義革命這一偉大實(shí)踐并取得了勝利。

第三，在新民主主義革命的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，為當(dāng)代中國發(fā)展奠定了根本前提。

第二節(jié)

社會(huì)主義改造的理論和經(jīng)驗(yàn)

一、黨的過渡時(shí)期的總路線，是以“一化三改”為核心內(nèi)容的總路線，它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，這是總路線的主體。二是逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，這是總路線的兩翼。

二、中國共產(chǎn)黨關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化的方針政策主要包括：

1、把農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造有機(jī)的結(jié)合起來。

2、堅(jiān)持農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造同發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同是并舉的方針。

3、堅(jiān)持自愿互利的原則，反對(duì)強(qiáng)迫命令。

4、采取循序漸進(jìn)的步驟，逐步實(shí)現(xiàn)過渡。第一步，號(hào)召農(nóng)民組織帶有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組；第二步，在互助組的基礎(chǔ)上，組織以土地入股和統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)為特點(diǎn)的半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

合作社；第三步，在初級(jí)社的基礎(chǔ)上，組織大型的集體所有制的完全社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。

三、社會(huì)主義制度的建立的深遠(yuǎn)意義：

第一，社會(huì)主義制度的確立，是我國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，它為中國進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)創(chuàng)造了制度條件；

第二，它使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家主人，極大的鞏固和擴(kuò)大了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；

第三，它使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一歷史性的偉大勝利；

第四，它是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國正確運(yùn)用和創(chuàng)造性的發(fā)展。

四、社會(huì)主義改造的歷史意義：

第一，社會(huì)主義改造的勝利和社會(huì)主義制度的建立，是我國歷史上最偉大的社會(huì)變革，它為解放生產(chǎn)力、在我國開展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)奠定了可靠的基礎(chǔ)。

第二，我們黨在過渡時(shí)期中，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特色的社會(huì)主義道路。

第三，在社會(huì)主義改造中，把經(jīng)濟(jì)制度的改革同人的改造相結(jié)合。在歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧關(guān)于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和平贖買的設(shè)想。五，社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)：

第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，創(chuàng)造性的開辟了一條約適合中國國情的具有中國特色的社會(huì)主義改造道路。

第二，采取積極引導(dǎo)、穩(wěn)步向前、逐步過渡的方式，即避免了社會(huì)動(dòng)蕩和生產(chǎn)力的破壞，又使被改造對(duì)象逐步提高覺悟，愿意接受改造，變成社會(huì)主義勞動(dòng)者。

第三，運(yùn)用自愿互利、典型示范、國家?guī)椭?、說服教育等原則實(shí)現(xiàn)了和平過渡，不權(quán)保證了社會(huì)的穩(wěn)定，而且極大地促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

總之，中國社會(huì)主義改造的完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國的確立，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，它為中國的社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展創(chuàng)造了基本前提。

第四章

社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)

第一節(jié)

中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索

一、1956年4月，毛澤東做了《論十大關(guān)系》的重要講話，講話深刻論述了正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的一系列重大關(guān)系。在重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題上，要多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來發(fā)展重工業(yè)；??

二、1956年9月黨的八大提出：社會(huì)主義制度在我國已經(jīng)基本上建立起來，國內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間有矛盾。

第二章

社會(huì)主義本質(zhì)

一、1992年，鄧小平在南方談話中，明確提出了社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，削除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@是鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的完整概括。

二、社會(huì)主義本質(zhì)論斷的特點(diǎn)：

1、在本質(zhì)和目標(biāo)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義。

2、突出生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位。

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

3、強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和最終目標(biāo)。

4、在動(dòng)態(tài)中描述社會(huì)主義的本質(zhì)。

三、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括，反映了人民的利益和時(shí)代的要求，廓清了不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念，把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的階段。這對(duì)于我們?cè)谛碌幕A(chǔ)上推進(jìn)改革，沿著合乎社會(huì)主義本質(zhì)要求的方向發(fā)展，對(duì)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義，具有重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。

第三節(jié)

社會(huì)主義的根本任務(wù)

一、之所以把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，是因?yàn)椋?/p>

第一，大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想，高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第二，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。不斷發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，是社會(huì)主義發(fā)展的必然要求。

第三，發(fā)展生產(chǎn)力，是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。

第四，當(dāng)前，發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。

二、發(fā)展才是硬道理的深刻內(nèi)涵：

第一，中國發(fā)展的越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。

第二，最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。

第三，中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。

第四，善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題。

三、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)的深刻內(nèi)涵：

把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由黨的執(zhí)政地位決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。

第一，黨的執(zhí)政地位和黨所承擔(dān)的歷史責(zé)任決定了黨必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。

第二，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是新的歷史條件下堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

第三，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是改革開放以來我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。

四、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的深刻內(nèi)涵：

首先，必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，在黨的一切活動(dòng)中體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。

其次，必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。人是生產(chǎn)力最具有決定性的力量。

第三，必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

第四，必須通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。發(fā)展生產(chǎn)力的目的是使人民群眾獲得切實(shí)利益。

五、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的豐富內(nèi)涵：

鄧小平科學(xué)是第一生產(chǎn)力的思想把馬克思主義的生產(chǎn)力理論發(fā)展的一個(gè)嶄新階段，包含了豐富的內(nèi)涵，具體來說有這么幾個(gè)方面：

1、科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到第一位的變革作用?？茖W(xué)技術(shù)已廣泛地滲透到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，滲透到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素?，F(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅提高，主要靠科技的力量。

2、科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中起到第一位的作用?？茖W(xué)技術(shù)不僅自身直接體現(xiàn)為生產(chǎn)力，而且通過作用于生產(chǎn)力的其它要素發(fā)揮重要作用。比如勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，勞動(dòng)對(duì)象來源的擴(kuò)大都離不開科學(xué)技術(shù)。

3、現(xiàn)代科學(xué)使管理日趨現(xiàn)代化、科學(xué)化。在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展中，管理是使?jié)撛谏a(chǎn)力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的關(guān)鍵?？茖W(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)廣泛結(jié)合，使得管理成為生產(chǎn)力的重要范疇。生產(chǎn)管理是科學(xué)，是知識(shí)，也是技術(shù)。

4、高科技在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的作用更加突出。

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

第五章

社會(huì)主義初級(jí)階段及基本路線和基本綱領(lǐng)

第一節(jié)

社會(huì)主義初級(jí)階段理論

一、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義：

答：黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能跨越這個(gè)階段。前一層含義闡明的初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義闡明了我國現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。社會(huì)主義初級(jí)階段這兩層含義，必須統(tǒng)一起來認(rèn)識(shí)和把握。首先我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。我們必須把握社會(huì)主義初級(jí)階段這兩層含義。這樣才能同“左”和“右”的兩種錯(cuò)誤傾向劃清界線。

二、社會(huì)主義初級(jí)階段同新民主主義社會(huì)的主要區(qū)別：

1、社會(huì)主義初級(jí)階段同新民主主義社會(huì)雖然都存在多種經(jīng)濟(jì)成分并有某些相似成分，但是卻存在著社會(huì)性質(zhì)的區(qū)別，后者不屬于社會(huì)主義社會(huì)，是從資本主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期。

2、這種社會(huì)性質(zhì)的區(qū)別，具體表現(xiàn)在：首先，也是最根本的，它們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同，前者社會(huì)主義公有經(jīng)濟(jì)己經(jīng)成為主體。是建立在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的；后者社會(huì)主義公有經(jīng)濟(jì)制度還不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體。其次，主要矛盾不同，前者的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾，而后者的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。最后，根本任務(wù)不同。前者的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力；而后者的根本任務(wù)除了發(fā)展生產(chǎn)力之外，還要抓階級(jí)斗爭(zhēng)，解決社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義的問題。

三、結(jié)合社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征，闡述社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性：

答：我國將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這不是從一般原則出發(fā)，不是根據(jù)社會(huì)主義發(fā)展的一般進(jìn)程得出的邏輯結(jié)論，而是從中國實(shí)際出發(fā)，總結(jié)中國歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。

我國將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的主要原因是：

1、要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，去實(shí)現(xiàn)別的許多國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化和國際化，建立社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

2、要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間來完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。我們必須用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間改變生產(chǎn)力的落后狀況，建立社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)，逐步建立社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，才能進(jìn)入社會(huì)主義比較成熟的階段。

3、當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn)和國際環(huán)境，也使我國社會(huì)主義初級(jí)階段需要經(jīng)歷更長(zhǎng)的時(shí)期。

可見，中國的歷史與現(xiàn)實(shí)，決定了我國社會(huì)主義的發(fā)展，必然要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的初級(jí)階段。

黨的十七大報(bào)告概括了我國發(fā)展中的八個(gè)方面了階段性特征，就是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。

正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性十分重要。①明確社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性，有助于我們克服急躁情緒。我們必須始終保持清醒頭腦，立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)，實(shí)事求是地去建設(shè)初級(jí)階段的社會(huì)主義。②明確社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性就要求我們埋頭苦干。③明確社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性，有助于我們樹立信心。我們反對(duì)好高騖遠(yuǎn)，但也不應(yīng)該妄自菲薄，自甘落后。

四、簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段理論具有的重要意義：

1、我國將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是最基本國情，是制定路線方針政策，確定戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟的根本依據(jù)。

2、社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是克服超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策，是抵制拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張的銳利武器。

3、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，有助于我們解決種種矛盾，澄清種種疑惑，正確認(rèn)識(shí)和執(zhí)行黨的

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

路線、方針和政策。

第二節(jié)

社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

一、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容：

社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗”。“ 一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是它的簡(jiǎn)明概括。

1、“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。

2、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。

3、“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。

4、“自力更生，艱苦奮斗”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。

二、為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心：

1、社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

2、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定了我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，只有不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。

3、只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能逐步建立強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，從而才能充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性，鞏固社會(huì)主義制度。

三、為什么把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放統(tǒng)一起來？

答：

1、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是基本路線的兩個(gè)基本點(diǎn)。這兩個(gè)基本點(diǎn)互相貫通，互相依存。

2、四項(xiàng)基本原則是我們歷來堅(jiān)持的根本原則，我們所講的改革開放是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的改革開放，所以，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開放是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

3、中國特色社會(huì)主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是實(shí)行改革開放的社會(huì)主義；我們的改革開放之所以能夠健康發(fā)展，就在于它是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的改革開放。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，都是為了更好的解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。

4、這是三十年來我們黨最可貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。

第三節(jié)

社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容

一、社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的內(nèi)容：

建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，人民共享改革發(fā)展成果。

建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人員當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、政府廉潔高效、全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦，生動(dòng)活潑的政治局面。

建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮。

二、如何正確理解和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系？

答：

1、共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的理想信念和精神支柱，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)。但是共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程，需要通過若干階段的具體目標(biāo)，有步驟、分階段地向前推進(jìn)。中國共產(chǎn)黨過去制定的民主革命的綱領(lǐng)，向社會(huì)主義過渡的綱領(lǐng)以及現(xiàn)在制定的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，都是

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。

2、最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。

3、共產(chǎn)黨人必須有遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持最高綱領(lǐng)，但必須扎扎實(shí)實(shí)地做好工作，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗。

第六章

社會(huì)主義改革和對(duì)外開放

第一節(jié)

改革是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇

一、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾：

毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的主要內(nèi)容是： 第一，明確提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的概念和內(nèi)涵。

第二，明確提出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。第三，闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)。第四，分析了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)。

第五，全面論述了社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的矛盾。

鄧小平在新的實(shí)踐當(dāng)中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。主要內(nèi)容有： 第一，指出判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否優(yōu)越的主要標(biāo)準(zhǔn)。第二，提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。

第三，把社會(huì)主義基本矛盾、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。第四，指出了解決社會(huì)主義基本矛盾和社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本途徑是改革。

二、為什么說改革是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路？ 答：改革是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，因?yàn)椋?/p>

1、就國內(nèi)來說，原有的經(jīng)濟(jì)體制嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。建國初期，我國主要根據(jù)蘇聯(lián)模式，建立了一套高度集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)、政治等體制，這套體制雖然也起了一定的歷史作用，但是它存在著種種弊端并且日益顯露出來，嚴(yán)重束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，妨礙人們生活水平的提高，壓抑了地方、企業(yè)和人民群眾的積極性、主動(dòng)性，使本來應(yīng)該生機(jī)盎然的社會(huì)主義在根本程度上失去了活力。所以，要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的僵化體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

2、就國際環(huán)境來說，原有經(jīng)濟(jì)等體制不適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的緊密聯(lián)系和快速發(fā)展的新趨勢(shì)。新技術(shù)革命迅速發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日趨緊密，原有經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不適應(yīng)性。如果不進(jìn)行調(diào)整和改革，只能在世界經(jīng)濟(jì)科技的迅猛發(fā)展和激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中落伍。20世紀(jì)紀(jì)60年代和70年代，中國周邊國家和地區(qū)迅速發(fā)展，我們和發(fā)達(dá)國家差距拉大就是證明。所以說改革是中國現(xiàn)代化的必由之路。

三、如何理解改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命？

答：

1、改革是為了掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，從這個(gè)意義上說，改革也可以叫做革命。

2、改革是對(duì)原有體制有行根本性的變革。

3、改革引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、思想觀念等一等系列重大變化。

四、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，必須：

1、保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。

2、把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。

3、把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

五、簡(jiǎn)述我國在在30年的改革開放歷史進(jìn)程中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)：

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

答：黨的十七大報(bào)告把把30年來我們黨在改革開放的偉大歷史進(jìn)程中，使我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為“十個(gè)結(jié)合”，其內(nèi)容是：把堅(jiān)持馬克思主義原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來。把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來。把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來，把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來，把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來，把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來，把推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來。

六、簡(jiǎn)述社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系：

答：

1、在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者存在不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，它們是互相依存和互相促進(jìn)的。

2、發(fā)展是硬道理，是目的，要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，集中力量把國民經(jīng)濟(jì)搞上去，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

3、改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，發(fā)展和改革是社會(huì)主義穩(wěn)定和國家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。

4、社會(huì)穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和順利進(jìn)步改革的必不可少的條件，是發(fā)展和改革的前提。沒有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切都無從談起。

第二節(jié)

對(duì)外開放是我國一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國策

一、我國對(duì)外開放的格局：

我國己形成全方位、多層次的、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。

1、所謂全方位，就是不論對(duì)資本主義國家還是對(duì)社會(huì)主義國家，對(duì)發(fā)達(dá)國家還是對(duì)發(fā)展中國家都實(shí)行開放政策；不論在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，還是在精神文明建設(shè)方面都堅(jiān)持對(duì)外開放開放。

2、所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn)，通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、沿海經(jīng)濟(jì)開放地帶，開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸中心城市的對(duì)外開放，充分發(fā)揮開放地區(qū)的輻射和帶動(dòng)作用；加快主要交通干線沿線地帶的開放；鼓勵(lì)中、西部地區(qū)吸收外資，開放和利用自然資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)振興；統(tǒng)籌規(guī)劃，辦好經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、保稅區(qū)，形成全國范圍內(nèi)多層次的對(duì)外開放。

3、所謂寬領(lǐng)域，就是立足于我國國情，對(duì)國際商品市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)的開放，把對(duì)外開放拓寬到能源、交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)、科技教育、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域。

二、鄧小平提出的我國必須實(shí)際對(duì)外開放的必要性（主要原因）｛為什么說對(duì)外開發(fā)是我國一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國策？｝：

1、是對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國際形勢(shì)發(fā)展敏銳觀察的結(jié)果?，F(xiàn)在的世界是開放的世界，科學(xué)技術(shù)發(fā)展一日千里，只有參與國際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和合作，充分利用國際經(jīng)濟(jì)資源和科技成果，才能發(fā)展自己，趕上當(dāng)代世界的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流。

2、是對(duì)中國長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。長(zhǎng)期閉關(guān)自守，把我國搞得貧窮落后，信息閉塞。歷史的經(jīng)驗(yàn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，把自己孤立于世界之外是不行的。中國的發(fā)展離不開世界。

3、是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。擴(kuò)大對(duì)外開放，可以引進(jìn)國外資金、先進(jìn)技術(shù)設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀人才，以克服我國資金短缺、技術(shù)落后、管理知識(shí)不足等困難；可充分利用國外資源，大力開拓國際市場(chǎng)，互通有無、取長(zhǎng)補(bǔ)短、趨利避害，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展；可以參加國際經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、人才和信息的交換，有利于我們及時(shí)了解和掌握各種經(jīng)濟(jì)、科技信息；可以廣泛吸收世界文明成果，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，在較高的技術(shù)層面上發(fā)展經(jīng)濟(jì)，盡快縮小與發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展上的差距。

三、我們?yōu)槭裁幢仨殘?jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針？

答：

1、我國是獨(dú)立的社會(huì)主義國家，必須維護(hù)國家的政治、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立自主權(quán)利，決不允許別國干涉。

2、我國是擁有十幾億人口的社會(huì)主義大國，現(xiàn)代化建設(shè)不可能依靠別人，必須立足于領(lǐng)先本國人民的

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

力量。

3、強(qiáng)調(diào)自力更生，可以調(diào)動(dòng)全國人民的積極性，迫使我們奮發(fā)努力，振奮起整個(gè)國家奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，把人民團(tuán)結(jié)起來，就比較容易克服面臨的各種困難。

4、取得外援要付出代價(jià)，放棄自力更生，就會(huì)喪失獨(dú)立自主的權(quán)利。

所有，在對(duì)外開放中，堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生是絕對(duì)不能動(dòng)搖的，這是我們的基本立足點(diǎn)。

四、如何認(rèn)識(shí)和防止對(duì)外開放帶來的資本主義腐朽的東西？

答，首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)開放政策不會(huì)導(dǎo)致資本主義。因?yàn)椋覀儓?jiān)持社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，有強(qiáng)大的人民政權(quán)、國家機(jī)器，實(shí)行社會(huì)主義政策。我們引起的外資有限，它占的份額很小，改變不了中國的社會(huì)制度，不可能損壞社會(huì)中國的主權(quán)，只會(huì)有助于發(fā)展社會(huì)主義。

其次，我們必須采取一些措施來防止和克服開放所帶來的資本主義腐朽東西，消極因素，這些措施可歸納為：

1、必須堅(jiān)持社會(huì)主義根本制度。

2、必須對(duì)資本主義的腐朽性影響進(jìn)行堅(jiān)決的抵制和斗爭(zhēng)。

3、采取法律和教育和兩種手段來防止和克服資本主義的腐朽影響。

五、堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的關(guān)系：

堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的統(tǒng)一。獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自生更生不是盲目排外。獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)和前提；對(duì)外開放可以增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力；兩者都是為了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。我們必須堅(jiān)持自力更生同對(duì)外開放的統(tǒng)一，把兩者有機(jī)結(jié)合起來，把對(duì)外開放的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在增強(qiáng)自力更生的能力上，在自力更生的基礎(chǔ)上積極推進(jìn)改革開放。

六、我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的作用：

1、使這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，建立起開放型經(jīng)濟(jì)，初步形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

2、很好地發(fā)揮了四個(gè)“窗口”的作用。經(jīng)濟(jì)特區(qū)己經(jīng)成為吸收外資和先進(jìn)技術(shù)的窗口，是世界了解我國堅(jiān)決實(shí)行改革開放等政策的窗口。

3、對(duì)內(nèi)地的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了重要的示范、輻射和帶動(dòng)作用等。

4、經(jīng)濟(jì)特區(qū)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)和探索，推動(dòng)了在全國建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)和探索，推動(dòng)了在全國建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)程。

七、我國當(dāng)前提高開放型經(jīng)濟(jì)水平應(yīng)該采取的主要措施：

1、拓展對(duì)外開放的廣度和深度。堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，把“引進(jìn)來”和“走出去”更好的結(jié)合起來，擴(kuò)大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)。深化沿海開放，加快內(nèi)地開放，提升沿邊開放，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)。

2、轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益。

3、積極有效的利用外資，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和高素質(zhì)人才。

4、積極穩(wěn)妥地實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，主要是支持有條件的企業(yè)“走出去”加快培育我國的跨國公司和國際知名品牌。

5、切實(shí)維護(hù)國家安全。

第七章

社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略

第一節(jié)

我國社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略

一、黨的十三大報(bào)告提出的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略： 第一步，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問題。

第二步，到20世紀(jì)未期，使國民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

二、1997年的黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略第三步進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)： 1、21世紀(jì)第一個(gè)十年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

2、再經(jīng)過十年的努力，到建黨一百周年時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)體制更加完善。

3、到21世紀(jì)中葉建國一百周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國家。

三、我國總體實(shí)現(xiàn)小康有什么特點(diǎn)？

答：

1、我國總體上實(shí)現(xiàn)的小康是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。

2、低水平的小康，是指剛?cè)胄】档拈T檻，只是解決了衣食無優(yōu)的生存需要，離寬裕還比較遠(yuǎn)。

3、不全面的小康，是指己經(jīng)達(dá)到的小康側(cè)重于物質(zhì)文明方面，對(duì)精神文明、政治文明、生態(tài)文明等方面關(guān)注不夠。

4、發(fā)展很不平衡的小康，是指進(jìn)入小康的人口在全國分布很不平衡。城市與農(nóng)村之間、東部與西部之間、不同收入階層之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平存在巨大差異，而且這種差異還有擴(kuò)大的趨勢(shì)。

四、黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，這主要是：

1、到2020年在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國民生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番，綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。

2、社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國方略得到全面落實(shí)。

3、全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化和健康素質(zhì)明顯提高。

4、可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善。

五、黨的十七大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提出了更高要求：

1、增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

2、擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。

3、加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文化素質(zhì)。

4、加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。

5、建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。

第二節(jié)

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

一、自主創(chuàng)新能力是國家的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

二、什么是創(chuàng)新型國家？建設(shè)創(chuàng)新型國家當(dāng)前應(yīng)采取那些措施？

答：

1、創(chuàng)新型國家，一般來說，是指將科技創(chuàng)新作為國家的基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大的國家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

2、建設(shè)創(chuàng)新型國家，當(dāng)前采取的主要措施是：①把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展。②把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。③把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，大力扒進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，形成有利于自主創(chuàng)新的體制。

三、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式兩者之產(chǎn)的關(guān)系：

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式既有聯(lián)系又有區(qū)別。一般來說，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是指通過要素結(jié)構(gòu)變化包括生產(chǎn)要素的數(shù)量增加或質(zhì)量改善實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式和模式。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是指把粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。

而經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式除了涵蓋前者的含義外，還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配，加快形成與貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。

四、粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是指單純依靠生產(chǎn)要素的大量投入和擴(kuò)張，即通過擴(kuò)大生產(chǎn)場(chǎng)所、添加機(jī)械設(shè)備、增加勞動(dòng)力等來實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

五、集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是指依靠生產(chǎn)要素質(zhì)量和使用效率的提高，即通過技術(shù)進(jìn)步、提高勞動(dòng)者素質(zhì)、增加資金、設(shè)備、原材料的利用率來實(shí)現(xiàn)的增長(zhǎng)方式。

六、“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”

“兩個(gè)堅(jiān)持”是堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針。

“三個(gè)轉(zhuǎn)變”是：

1、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要領(lǐng)先投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的轉(zhuǎn)變。

2、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)的轉(zhuǎn)變。

3、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

七、新型工業(yè)化道路是相對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化道路而言的。它具有以下四個(gè)特征：

1、同信息化等現(xiàn)代高科技緊密結(jié)合。

2、注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。

3、堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

4、實(shí)現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

八、“三農(nóng)”是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民。

九、胡錦濤在黨的十六屆四中全會(huì)上，明確提出關(guān)于農(nóng)村問題“兩個(gè)趨向”的論斷的內(nèi)容：

在工業(yè)化初始化階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累帶有普遍性的趨向；但在工業(yè)化在達(dá)到相當(dāng)程度以后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向。

十、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。

1、生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、生活寬裕，是新農(nóng)村的建設(shè)目的，也是衡量我們工作的基本尺度。

3、鄉(xiāng)風(fēng)文明，是農(nóng)民素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。

4、村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。

5、管理民主，是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。

十一、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的的必要性：

1、是以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)農(nóng)業(yè)工作的客觀需要。

2、是推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。

3、是保障糧食安全、促進(jìn)農(nóng)民增收的迫切需要。

4、是提高我國農(nóng)業(yè)國際競(jìng)爭(zhēng)力的根本出路。

5、是持續(xù)推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的重要條件。

十二、解決“三農(nóng)”問題對(duì)我國有著特殊重要性和緊迫性：

農(nóng)業(yè)是根本，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題始終是我國革命、建設(shè)、改革的根本問題。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革取得的偉大成就，都是高度重視解決“三農(nóng)”問題密不可分的。

十七大報(bào)告指出，解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局。必須始終作為全黨工作的重中之重。

我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須把農(nóng)業(yè)放在首要地位，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。解決好“三農(nóng)”問題的必要性在于：首先農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。它的基礎(chǔ)作用主要表現(xiàn)在：農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源，生存之本；農(nóng)產(chǎn)品是輕工業(yè)的重要原料，重要的出口商品；農(nóng)村又是工業(yè)品的主要市場(chǎng)；農(nóng)業(yè)的發(fā)展能為國民經(jīng)濟(jì)的其他部門發(fā)展提供勞動(dòng)力等。其次，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。最后，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，建設(shè)新農(nóng)村是提高全國人民生活水平，擴(kuò)大內(nèi)需和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的根本保證。只有增加廣大農(nóng)民的收入，才能提高農(nóng)民的購買力，才能不斷擴(kuò)大內(nèi)需；只有建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，才能逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，才能促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

十三、城區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是指國民經(jīng)濟(jì)當(dāng)中各個(gè)地區(qū)之間的發(fā)展關(guān)系和結(jié)合狀況。

十四、我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在三個(gè)不同層次的地帶：

1、東部沿海經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)。

毛鄧三復(fù)習(xí)資料

2、中部經(jīng)濟(jì)次發(fā)達(dá)地區(qū)。

3、西部經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)。

十五、發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重要意義：

1、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展是整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件。只有發(fā)揮各個(gè)地區(qū)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，充分利用各個(gè)地區(qū)的自然資源，人力資源、物質(zhì)技術(shù)條件，加速地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能促進(jìn)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以使各地更好地互相補(bǔ)充、互相協(xié)作，協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揮國民經(jīng)濟(jì)的整體優(yōu)勢(shì)。

3、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是我國消滅貧困、使全國各族人民的生活達(dá)到小康水平，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的必不可少的條件。

4、加快不發(fā)達(dá)地區(qū)，特別是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)和諧社會(huì)有重要作用。

十六、鄧小平根據(jù)我國各個(gè)地區(qū)的特點(diǎn)和條件，在1978年提出了“讓一部分地區(qū)首先富起來，逐步實(shí)現(xiàn)共同富?！钡牡貐^(qū)經(jīng)濟(jì)梯次推進(jìn)的戰(zhàn)略構(gòu)想。

鄧小平在1988年又提出兩個(gè)大局的思想。他說：“沿海地區(qū)要加快對(duì)外開放，使這個(gè)擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動(dòng)內(nèi)地更好的發(fā)展，這是一個(gè)事關(guān)全局的問題。內(nèi)地要顧全這個(gè)大局。反過來，發(fā)展到一定的時(shí)候，又要沿海拿出更多的力量幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是一個(gè)大局。那時(shí)沿海地區(qū)也要服從這個(gè)大局”。

十七、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)當(dāng)前應(yīng)采取那些措施？

1、要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。

2、要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、提高資源的利用效率。

3、要加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度，建設(shè)生態(tài)文明。

十八、如何正確理解建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的緊迫性？

答：

1、所謂資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，是指以能源資源高效率利用方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約方式進(jìn)行消費(fèi)為基本特征的，人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)。

2、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)是根據(jù)我國國情和可持續(xù)發(fā)展要求作出的正確抉擇。我國人口眾多，人均資源占用量少，正牌于工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國際化程度不斷提高的階段，面臨很多資源環(huán)境壓力。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但是由于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本上建立在高消耗、高污染的傳統(tǒng)發(fā)展模式上面，一些地區(qū)以犧牲環(huán)境為代價(jià)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。發(fā)達(dá)國家上百年工業(yè)化過程中出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國已經(jīng)集中出現(xiàn)，特別是隨著經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和人口不斷增加，能源、水、土地、礦產(chǎn)等資源不足的矛盾越來越尖銳，資源利用、環(huán)境保護(hù)面臨的壓力越來越大。

3、克服資源短缺的瓶頸，解決環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的矛盾和問題，是增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的迫切需要，是關(guān)系中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計(jì)。同時(shí)，逐步形成節(jié)約能源和生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增長(zhǎng)方式，消費(fèi)模式，也是我國建設(shè)生態(tài)文明的需要。

待續(xù)

第二篇：毛鄧三復(fù)習(xí)資料范文

第一章

一：馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。1.馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。（不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國國情相結(jié)合。）2.馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。（中國有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國歷史狀況社會(huì)狀況，認(rèn)真地概括提煉。）3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。（馬克思主義是外來思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。）

二：馬克思主義中國化的重要意義。1.馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。3.馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

三：新時(shí)期進(jìn)步原因。新時(shí)期依賴我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，集中到一點(diǎn)，就是高舉中國特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。

四：中國特色社會(huì)主義理論體系。黨的十七大對(duì)改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：“中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”中國特設(shè)社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績(jī)是因?yàn)槲覀兏吲e中國特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。五：毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。1.1921~1927第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，萌芽階段。1927~1935土地革命時(shí)期，形成階段。毛澤東以馬列主義為指導(dǎo)，在理論上論證了中國革命的新道路，標(biāo)志毛澤東思想開始形成。2.1927~1935抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，成熟階段。毛澤東總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)，闡述了中國新民主主義革命的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，論證了黨在民主革命時(shí)期的政策和策略。3.1945~1959解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國成立后，發(fā)展階段。進(jìn)一步剔除人民民主專政理論、社會(huì)主義改造和建立社會(huì)主義制度的基本方略，找出怎樣建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù)，進(jìn)行探索。

六：毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容。1.新民主主義革命理論。2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。4.政策和策略的理論。5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設(shè)理論。7.還有關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。三個(gè)基本方面：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

七：正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。將他所犯錯(cuò)誤同毛澤東思想?yún)^(qū)分開來，有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。

八：鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。1.社會(huì)主義本質(zhì)理論。2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論。3.社會(huì)主義改革開放理論。4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。5.社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國防建設(shè)、社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略、國家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。

九：“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。1.始終

代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。）2.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要體現(xiàn)面向現(xiàn)代化面向世界面向未來的社會(huì)主義文化發(fā)展要求。）3.始終代表中國最廣大人民的根本利益。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要堅(jiān)持從人民利益出發(fā)，發(fā)揮人民積極性，使他們獲得利益。）“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益前提；發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。十：科學(xué)發(fā)展觀。形成、背景。1.我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。2.我國在新世紀(jì)階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義。1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思注意關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。3.科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想。

第二章

一：實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻(xiàn)）。1.“文化大革命”

后，在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實(shí)事求是。2.在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。

二：實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。1.一切從實(shí)際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實(shí)際。3.實(shí)事求是。4.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

三：實(shí)事求是思想路線的重要意義。1.它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

四：為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。1.所謂理論精髓指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。正是由于這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。2.在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中；黨的十三屆四中全會(huì)以來；黨的十六大依賴都貫穿著實(shí)事求是的精神。

五：結(jié)合中國革命建設(shè)的歷史，談實(shí)事求是。實(shí)事求是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的思想路線，它包括：

1、一切從實(shí)際出發(fā)；

2、理論聯(lián)系實(shí)際；

3、實(shí)事求是；

4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是有重大的意義：

1、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主意中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。；

2、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；

3、它是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。在中國革命和建設(shè)歷史上，只要堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，中國革命和建設(shè)就會(huì)取得進(jìn)步和發(fā)展。如在土地革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情，堅(jiān)持了實(shí)事求是，才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大，革命力量發(fā)展壯大，在過渡時(shí)期，中國共產(chǎn)黨正確地分析了當(dāng)時(shí)的國情，堅(jiān)持了實(shí)事求是，提出了過渡時(shí)期總路線，最終使中國過渡到社會(huì)主義社會(huì)。而一旦偏離了實(shí)施求實(shí)思想路線，中國革命和建設(shè)就可能受到損失。如在大革命后期，中國共產(chǎn)黨沒有正確認(rèn)識(shí)中國國情，沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，導(dǎo)致放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使得革命受到重大損失。在十年建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨由于沒有認(rèn)識(shí)中國國情，沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，導(dǎo)致輕率地發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)受損嚴(yán)重。由上可見，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線有重大意義，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，中國革命和建設(shè)才能取得進(jìn)步，發(fā)展，所以在新時(shí)期我們一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。

第三章

一：新民主主義革命的總路線。1.對(duì)象：帝國主義，封建主義，官僚資本主義。2.動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資

產(chǎn)階級(jí)，而根本動(dòng)力是工人和農(nóng)民。3.領(lǐng)導(dǎo)：帝國主義要將中國變成它們的殖民地和半殖民地；中華民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性，無法推翻帝國主義和封建勢(shì)力；中國無產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功。4.性質(zhì)和前途：中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。

二：新民主主義的基本綱領(lǐng)。1.政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。2.經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。3.文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

三：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。1.原因：近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。2.內(nèi)容：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。

四：三大法寶。1.統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。包含兩個(gè)聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。2.武裝斗爭(zhēng)。是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽略其他的斗爭(zhēng)形式。3.黨的建設(shè)。不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

第四章

一：為什么新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？1.新中國成立，標(biāo)志我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。這一時(shí)期，我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。2.新民主主義要不斷

擴(kuò)大國營(yíng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。3.我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)社會(huì)。

二：新民主主義過渡到社會(huì)主義的歷史必然性。1.舊民主主義革命的歷史規(guī)律。2新民主主義革命的歷史規(guī)律。3.二戰(zhàn)后的國際形式。4.由過渡時(shí)期條件決定的（經(jīng)濟(jì)，政治，思想，干部）。5.人類發(fā)展的客觀規(guī)律。

三：過渡時(shí)期總路線?！耙换摹薄！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化；“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。

四：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造（農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)）。1.積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互相合作道路。2.遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。3.正確分析農(nóng)民的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。4.堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。

五：資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造（經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）。1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。六：社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。1.堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。2.采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3用和平方法進(jìn)行改造。

第五章

一：關(guān)于三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充。陳云提出了三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充的思想，主張?jiān)诠ど虡I(yè)經(jīng)營(yíng)方面，國家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個(gè)體是補(bǔ)充，在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主

體，按照市場(chǎng)變化而在國家計(jì)劃的許可范圍內(nèi)進(jìn)行自由生產(chǎn)是補(bǔ)充，在流通領(lǐng)域，國家市場(chǎng)是社會(huì)主義市場(chǎng)的主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是補(bǔ)充，提出了計(jì)劃指標(biāo)必須必須切合實(shí)際，建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)的觀點(diǎn)，人民生活和國家建設(shè)必須兼顧，直盯計(jì)劃必須做好物資。財(cái)政，信貸平衡的觀點(diǎn)。

二：關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)了，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?？茖W(xué)內(nèi)涵：（1）把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。1.從我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)來看，過去對(duì)什么是社會(huì)主義的問題之所以沒有搞清楚，一個(gè)重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會(huì)主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高共有程度就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至以季節(jié)斗爭(zhēng)為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展，更沒認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義還有解放生產(chǎn)力的問題。2.從中國具體國情看，我過還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義主要矛盾更加突出，解放發(fā)展生產(chǎn)力問題就更重要。3.從時(shí)代特征看，和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世界各國都在抓住時(shí)機(jī)，加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會(huì)主義本質(zhì)中作用，才能自覺的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住機(jī)遇不斷發(fā)展，不斷推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，并證明社會(huì)主義優(yōu)越性。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義本質(zhì)的意義：1社會(huì)主義理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科技水平2 社會(huì)主義本質(zhì)輪對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要實(shí)踐意義。三：為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律深化的認(rèn)識(shí)，也是黨實(shí)現(xiàn)其承擔(dān)歷史責(zé)任的需要。我國這樣一個(gè)發(fā)展中打過，能不能解決號(hào)發(fā)展問題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，選擇的原因從根本上說是相信它能領(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)，振興中華。1.只有緊緊抓住這個(gè)要?jiǎng)?wù)，黨才能在新世紀(jì)新階段實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，承擔(dān)起歷史責(zé)任，因?yàn)椴徽撌侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，提高人民物質(zhì)生活水平，增強(qiáng)綜合國力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)住過統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平號(hào)都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)，把中國特色社會(huì)主義推想前進(jìn)，通過多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，使人民得到更多實(shí)際利益，顯示社會(huì)主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負(fù)那些不相信社會(huì)主義的人，堅(jiān)定社會(huì)主義和住過前途的信念和信心。總之，解決社會(huì)主義初級(jí)階段的各種社會(huì)矛盾和問題，都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理，硬就硬在這里。

第六章

一：社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。1.我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。2.我國的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。3.我國的社會(huì)主義初級(jí)階段具有長(zhǎng)期性 二：社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容。1.建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和

諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。2.一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。3.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民。4.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)

三：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。1.建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。2.建設(shè)中國特色的社會(huì)主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國各民族團(tuán)結(jié)和睦生動(dòng)活潑的政治局面。3.建設(shè)中國特色的社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為知道，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

四：三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。1.第一步：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平，3.第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

五：三步走戰(zhàn)略的特點(diǎn)。1.堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一。2.把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。3.明確提出了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展。4.提出了戰(zhàn)略具有長(zhǎng)期性。

六：十七大在全面建設(shè)小康社會(huì)方面提出的更高要求。1.增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)友好又快發(fā)展。2.擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。3.加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。4.加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。5.建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)方式。

七：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。1.發(fā)展是目的，是改革與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。2.改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。3.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

第七章

一：對(duì)外開放的必要性。1.當(dāng)今的世界開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。2.中國的發(fā)展離不開世界。3.實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。4.實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。

二：鄧小平的社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的理論。1.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力的要求，是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。2.提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。3.把社會(huì)主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。4.提出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革

三：三個(gè)有利于思想內(nèi)容。鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

四：獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的辯證關(guān)系。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)，只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，才能在國際上獲得較高的信譽(yù)，吸引更多的合作者，才能不斷擴(kuò)大對(duì)外開放的廣度和深度；對(duì)外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，在對(duì)外開放的過程中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn)，取得更好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，可以加快本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力 五：怎樣理解對(duì)外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。所謂全方位就是不論對(duì)資本主義國家還是社會(huì)主義國家，對(duì)發(fā)達(dá)國家還是對(duì)發(fā)展中國家都實(shí)行對(duì)外開放政策。所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn)，通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對(duì)外開放。所謂寬領(lǐng)域，就是立足于我國國情，對(duì)國際商品市場(chǎng)、國際資本市場(chǎng)、國際技術(shù)市場(chǎng)、國際勞務(wù)市場(chǎng)的開放，把對(duì)外開放擴(kuò)展到能源、交通的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。

第三篇：毛鄧三復(fù)習(xí)資料

第一章： ?

1、最早提出“馬克思主義中國化”這一命題的是（b）

?

A、李大釗

?

B、毛澤東

?

C、劉少奇

?

D、周恩來 ?

2、毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想是（c）?

A、遵義會(huì)議

?

B、黨的六大

?

C、黨的七大 ?

D、黨的八大 ?

3、鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是（d）? A、馬克思列寧主義、毛澤東思想 ? B、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和國際形勢(shì)的判斷 ? C、我國和其他國家社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn) ? D、我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐 ?

4、鄧小平首次提出“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”科學(xué)命題是在（b）

?

A、黨的十一屆三中全會(huì)

?

B、黨的十二大

?

C、黨的十一屆三中全會(huì)

?

D、黨的十三大 ?

5、貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵是（a）?

A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

?

B、堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

?

C、堅(jiān)持執(zhí)政為民

?

D、堅(jiān)持黨的思想路線 ?

6、把“三個(gè)代表”重要思想寫在黨的旗幟上，是在（d）

?

A、黨的十四大

?

B、黨的十五大

?

C、黨的十五屆六中全會(huì)

?

D、黨的十六大

?

7、黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體在深刻總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，明確提出了（b）

?

A、可持續(xù)發(fā)展觀

?

B、科學(xué)發(fā)展觀

?

C、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論

?

D、社會(huì)主義榮辱觀 ?

8、一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途和命運(yùn)最終取決于（a）

?

A、人心的向背

?

B、執(zhí)政黨是否廉潔 ?

C、制度是否先進(jìn) ?

D、指導(dǎo)思想是否正確 ? 多項(xiàng)選擇題:

?

1、馬克思主義中國化的理論成果主要有（abcd）

?

A、毛澤東思想

?

B、鄧小平理論

?

C、“三個(gè)代表”重要思想

?

D、科學(xué)發(fā)展觀

?

E、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論

?

2、馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)的發(fā)展必須正確處理（ace）?

Ａ、人與人的關(guān)系

?

Ｂ、個(gè)人與國家的關(guān)系 ?

Ｃ、人與社會(huì)的關(guān)系

?

Ｄ、城鄉(xiāng)之間的關(guān)系 ?

Ｅ、人與自然的關(guān)系 ?

3、黨的十五大 強(qiáng)調(diào)高舉鄧小平理論偉大旗幟，是因?yàn)椋╞d）? Ａ、馬列主義和毛澤東思想已經(jīng)不能指導(dǎo)中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè) ? Ｂ、鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義 ? Ｃ、馬列主義和毛澤東思想高于馬列主義和毛澤東思想 ? Ｄ、鄧小平理論是被實(shí)踐證明了的指導(dǎo)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確理論 ? Ｅ、鄧小平是偉大的理論家和政治家 ?

4、“三個(gè)代表”要求，是我們黨（abce）?

Ａ、立黨之本

?

Ｂ、執(zhí)政之基

?

Ｃ、力量之源 ?

Ｄ、區(qū)別于其他一切政黨的標(biāo)志

?

Ｅ、在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)

的根本要求 ? ５、堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，“五個(gè)統(tǒng)籌”中包括（acde）?

Ａ、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展

?

Ｂ、統(tǒng)籌行業(yè)發(fā)展 ?

Ｃ、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

?

Ｄ、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

?

Ｅ、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展

第二章

單項(xiàng)選擇題

1、“實(shí)事求是”一詞,最早見于我國古代文獻(xiàn)（D）A、《論語》

B、《資治通鑒》

C、《史記》

D、《漢書》 2、1978年，鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，具體針對(duì)的問題是（A）A、“兩個(gè)凡是”

B、以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱 C、蘇聯(lián)模式

D、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

3、“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！编囆∑降倪@段話非常深刻地闡明了（C）

A、改革開放的重要性

B、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性

C、解放思想的重要性

D、破除個(gè)人崇拜的重要性

4、在國際國內(nèi)政治**嚴(yán)峻考驗(yàn)的歷史關(guān)頭，深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的解放思想、實(shí)事求是的宣言書是（C）

A、《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》

B、《視察上海時(shí)的談話》

C、《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》

D、《我們有信心把中國的事情做得更好》

5、從黨的十二大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的黨的思想路線歷來就是（C）

A、一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路

B、與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新

C、一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求

是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 D、從群眾中來，到群眾中去

6、社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的（B）A、制度創(chuàng)新 B、理論創(chuàng)新

C、科技創(chuàng)新

D、文化創(chuàng)新 多項(xiàng)選擇題

1、重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，是為了（BDE）

A、讓鄧小平重新出來工作

B、沖破思想禁錮，撥亂反正

C、以鄧小平理論代替毛澤東思想

D、解決歷史遺留問題，解決新出現(xiàn)的矛盾和問題

E、確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的路線、方針、政策和措施

2、解放思想就是（ACDE）Ａ、實(shí)事求是

Ｂ、一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)

Ｃ、使思想和實(shí)際相符合 Ｄ、使主觀和客觀相符合 Ｅ、在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題

3、解放思想、實(shí)事求是思想路線重新確立的最直接的重大意義表現(xiàn)在（ABCDE）

Ａ、有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正的進(jìn)行 Ｂ、有力地保證了我國改革開放的進(jìn)行

Ｃ、為鄧小平理論的形成和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) Ｄ、結(jié)束了粉碎“四人幫”后黨的工作徘徊不前的局面 Ｅ、開創(chuàng)了我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期

4、堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是必須（ABCD）Ａ、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主

Ｂ、反對(duì)教條主義，科學(xué)對(duì)待馬克思主義

Ｃ、尊重實(shí)踐

Ｄ、尊重群眾

Ｅ、獨(dú)立自主，自力更生

５、實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，這表明它們（ACE）

Ａ、是一脈相承的科學(xué)理論

Ｂ、沒有什么重要區(qū)別

Ｃ、都是解放思想，實(shí)事求是的產(chǎn)物

Ｄ、它們之間沒有什么連續(xù)性

Ｅ、具體功能有所不同，但實(shí)質(zhì)是相同的

6、與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（ACE）Ａ、體現(xiàn)時(shí)代性 Ｂ、忠于實(shí)踐性 Ｃ、把握規(guī)律性 Ｄ、堅(jiān)持群眾性 Ｅ、富于創(chuàng)造性

7、堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，（ACDE）Ａ、必須不斷地解放思想

Ｂ、必須善于和敢于標(biāo)新立異

Ｃ、要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界

Ｄ、在中國革命、建設(shè)和改革的問題上，最根本的就是要把馬克思主義同我國實(shí)際結(jié)合起來，堅(jiān)定不移地走自己的路

Ｅ、反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義

8、堅(jiān)定不移地走自己的路，（ACDE）

Ａ、就是要堅(jiān)持把馬克思主義同我國實(shí)際結(jié)合起來，在中國革命、建設(shè)和改革中走自己的路

B、驅(qū)除馬克思列寧主義，恢復(fù)中華傳統(tǒng)思想的指導(dǎo) C、在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一 D、在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一 E、在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一

第三張

單項(xiàng)選擇題

1.新民主主義革命的性質(zhì)是（C）。

A.無產(chǎn)階級(jí)革命

B.農(nóng)民革命

C.新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)革命

D.舊式資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命

2.新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中對(duì)民族工商業(yè)采取（D）。

A.打擊政策

B.限制政策

C.贖買政策

D.保護(hù)政策近代中國的社會(huì)性質(zhì)是（D）。

A.殖民地社會(huì)

B.封建社會(huì)

C.資本主義社會(huì)

D.半殖民地半封建社會(huì) 資本主義共和國道路在中國走不通的最根本原因是（D）。

A.帝國主義不允許

B.封建主義不允許

C.無產(chǎn)階級(jí)不允許

D.中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性 5.20世紀(jì)中國社會(huì)的第一次歷史巨變是（C）。A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

C.辛亥革命

D.五四運(yùn)動(dòng)

6.標(biāo)志著中國半殖民地半封建化的起點(diǎn)是（A）。

A.《南京條約》的簽訂

B.《天津條約》的簽訂

C.《馬關(guān)條約》的簽訂

D.《辛丑條約》的簽訂

7.中國革命的主力軍和無產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍是（C）。

A.知識(shí)分子

B.小資產(chǎn)階級(jí)

C.農(nóng)民

D.手工業(yè)者

8.新民主主義革命的總路線的核心是（C）。

A.反對(duì)帝國主義

B.反對(duì)封建主義

C.無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

D.人民大眾的參與

9.近代中國社會(huì)最主要的矛盾是（B）。

A.農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾

B.帝國主義和中華民族的矛盾

C.封建主義和資本主義的矛盾 D.民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國主義的矛盾 10.中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級(jí)條件是（C）。

A.中國革命運(yùn)動(dòng)

B.中國農(nóng)民

C.中國工人運(yùn)動(dòng)

D.中國知識(shí)分子

11.新民主主義革命的前途是（B）。

A.資本主義

B.社會(huì)主義

C.民主主義

D.共產(chǎn)主義

12.毛澤東最早論述新民主主義革命基本思想的文章是（B）。

A.《民眾大聯(lián)合》

B.《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》

C.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

D.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 多項(xiàng)選擇題

1.新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是（ABE）。

A.沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有 B.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有 C.剝奪富農(nóng)和中農(nóng)的私有財(cái)產(chǎn)歸農(nóng)民所有 D.平均分配土地 E.保護(hù)民族工商業(yè) 2.毛澤東指出，新民主主義革命的對(duì)象是（BCD）。

A.民族資產(chǎn)階級(jí)

B.帝國主義

C.官僚資本主義

D.封建主義

E.小手工業(yè)者

3.近代中國的階級(jí)結(jié)構(gòu)是“兩頭小中間大”，其中中間階級(jí)指的是（ABC）。

A.農(nóng)民階級(jí)

B.城市小資產(chǎn)階級(jí)

C.民族資產(chǎn)階級(jí)

D.大資產(chǎn)階級(jí)

E.地主階級(jí)

4.中國無產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)是（BDE）。

A.不占有任何生產(chǎn)資料

B.富有組織性和紀(jì)律性

C.深受帝國主義、封建主義和資本主義的三重壓迫

D.人數(shù)雖少，但很集中

E.與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系

5.20世紀(jì)中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的三次歷史性巨變是（ADE）。

A.辛亥革命

B.中國共產(chǎn)黨的成立

C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D.新中國的成立和社會(huì)主義制度的建立

E.改革開放

6.構(gòu)成新民主主義經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)成分有（ABCDE）。

A.國營(yíng)經(jīng)濟(jì)

B.合作社經(jīng)濟(jì)

C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)

D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

E.國家資本主義經(jīng)濟(jì)

7.近代中國社會(huì)的主要矛盾是（CE）。

A.帝國主義與民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

B.資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

C.封建主義與人民大眾之間的矛盾

D.資本主義與社會(huì)主義之間的矛盾

E.帝國主義與中華民族之間的矛盾

第四章

單項(xiàng)選擇題

1.1949年新中國的建立，標(biāo)志著中國已從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入（B）。

A.資本主義社會(huì)

B.新民主主義社會(huì)

C.社會(huì)主義社會(huì)

D.共產(chǎn)主義社會(huì) 2.新民主主義社會(huì)中，處于領(lǐng)導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)成份是（C）。

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B.合作社經(jīng)濟(jì)

C.國營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D.私人和國家資本主義經(jīng)濟(jì)

3.高級(jí)形式的國家資本主義是指（D）。

A.委托訂貨

B.統(tǒng)購統(tǒng)銷

C.委托經(jīng)銷代銷

D.公私合營(yíng)

4.國家資本主義企業(yè)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本改變是在（D）。

A.實(shí)行了統(tǒng)購統(tǒng)銷后

B.開始委托訂貨后

C.個(gè)別企業(yè)公私合營(yíng)后

D.全行業(yè)的公私合營(yíng)后

5.我國對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的循序漸進(jìn)的步驟是（C）。

A.初級(jí)社、互助組、高級(jí)社

B.高級(jí)社、初級(jí)社、互助組

C.互助組、初級(jí)社、高級(jí)社

D.互助組、高級(jí)社、初級(jí)社

6.我國對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方式是（D）。

A.加工訂貨

B.經(jīng)銷代銷

C.統(tǒng)購包銷

D.和平贖買

7.我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的標(biāo)志是（D）。

A.中華人民共和國的建立

B.全國大陸的統(tǒng)一

C.土地改革的完成

D.三大改造的基本完成 8.新民主主義社會(huì)是（B）。

A.固定不變的社會(huì)

B.過渡性的社會(huì)

C.獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)

D.從屬于新民主主義革命的社會(huì) 9.黨在過渡時(shí)期的總路線是（B）。

A.一條社會(huì)主義建設(shè)的路線

B.一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線

C.一條社會(huì)主義改造的路線

D.一條發(fā)展生產(chǎn)力的路線

10.新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分中屬于社會(huì)主義性質(zhì)的是（A）。

A.國營(yíng)經(jīng)濟(jì) B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

C.合作社經(jīng)濟(jì)

D.國家資本主義經(jīng)濟(jì)

二、多項(xiàng)選擇題

1.中華人民共和國的成立，標(biāo)志著（A,C,E）。

A.新民主主義革命已取得基本勝利

B.中國社會(huì)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)

C.中國社會(huì)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)

D.中國社會(huì)開始由資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡

E.中國社會(huì)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變時(shí)期 2.初級(jí)形式的國家資本主義有（B,C,D,E）。

A.和平贖買

B.委托加工

C.計(jì)劃訂貨

D.統(tǒng)購統(tǒng)銷

E.委托經(jīng)銷代銷

3.建國初期，建立社會(huì)主義國營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主要途徑有（A,B）。

A.沒收四大家族的官僚壟斷資本

B.對(duì)外國資本主義在華的企業(yè)采取管制、征用等做法，使之逐步歸國家所有

C.沒收民族資本家的企業(yè)

D.沒收地主階級(jí)的土地 E.把分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)引導(dǎo)向合作社經(jīng)濟(jì)方向

4.新民主主義社會(huì)（土地問題解決后）的基本矛盾是（ACD）。

A.帝國主義國家和新中國之間的矛盾

B.封建主義和人民大眾之間的矛盾

C.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

D.社會(huì)主義和資本主義之間的矛盾

E.先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾 5.在對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的過程中存在的主要問題是（ABCDE）。

A.要來過急，速度過快，工作過粗

B.把大量的小商小販小業(yè)主錯(cuò)定為資本家

C.合營(yíng)后改組，合并過急

D.商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)撤銷過多，給人民生活帶來不便

E.對(duì)一部分原工商業(yè)者的使用和安排不當(dāng)

6.中共中央關(guān)于向社會(huì)主義過渡的最初設(shè)想包括（B,D,E）。

A.過渡時(shí)間大約為5～10年

B.過渡時(shí)間大約為15～20年

C.先集體化，后工業(yè)化

D.先工業(yè)化，后集體化

E.一舉完成向社會(huì)主義過渡，和平地有代價(jià)地消滅資本主義

第五章

一、單項(xiàng)選擇題

1.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義首要的基本理論問題是

B A.解放思想，實(shí)事求是

B.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義 C.一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)

D.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系 2.社會(huì)主義的根本任務(wù)是

C A.建成社會(huì)主義 B.解放生產(chǎn)力 C.發(fā)展生產(chǎn)力

D.向共產(chǎn)主義過渡

3.鄧小平提出的社會(huì)主義兩大原則是 C A.對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放 B.公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

C.發(fā)展生產(chǎn)力和共同富裕

D.建設(shè)高度的物質(zhì)文明和精神文明

4.鄧小平認(rèn)為，中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠A.穩(wěn)定的國內(nèi)政治環(huán)境 B.思想基本原則

C.和平安定的國際環(huán)境 D.自己的發(fā)展

D 5.解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段是

C A.號(hào)召人民生活節(jié)儉，抑制社會(huì)需求 B.用發(fā)購物票的方法計(jì)劃分配社會(huì)產(chǎn)品 C.發(fā)展生產(chǎn)力

D.要求企業(yè)增加產(chǎn)品的數(shù)量，減少花色品種

6.黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是

B

A.改革 B.發(fā)展

C.依法治國 D.以德治國

7.社會(huì)主義的本質(zhì)是 C A.公有制和按勞分配

B.人民當(dāng)家作主，成為社會(huì)的主人

C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕

D.高度的精神文明和人的全面發(fā)展

8.社會(huì)主義本質(zhì)把（）擺到了首要的地位 A A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力 B.改革開放

C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

D.提高人民物質(zhì)文化生活水平，共同富裕

9.建國以來我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于沒有完全搞清楚

C A.階級(jí)斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系 B.解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系

C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

D.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系

二、多項(xiàng)選擇題

1.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)科學(xué)概括的內(nèi)容有

BDE A.公有制

B.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力 C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D.消滅剝削，消除兩級(jí)分化 E.最終達(dá)到共同富裕

2.判斷是非得失的標(biāo)準(zhǔn)的“三個(gè)有利于”包括 ABC A.是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力 B.是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力 C.是否有利于提高人民的生活水平D.是否有利于鞏固社會(huì)主義制度 E.是否有利于改革開放

3.對(duì)改革的正確認(rèn)識(shí)在于

ABD

A.革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力 B.引起社會(huì)生活的深刻變化

C.社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕，不搞兩極分化

D.改革是中國的第二次革命 E.改變基本的社會(huì)制度

4.共同富裕并不意味著

ABCD

A.同時(shí)富裕 B.同步富裕 C.兩極分化 D.平均發(fā)展

E.逐步達(dá)到共同富裕

5.1992年鄧小平在南方談話中闡述的一系列重要思想有ABCD A.關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的思想 B.關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想

C.關(guān)于改革黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的思想 D.關(guān)于“三個(gè)有利于”的思想 E.關(guān)于改革開放的思想

第六章

一、單項(xiàng)選擇題

1.社會(huì)主義初級(jí)階段理論的形成是在 B A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大

2.現(xiàn)階段我國最基本的國情是

D A.生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后 B.人口數(shù)量多，素質(zhì)不高

C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善 D.將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

3.社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)間跨度是指

B A.中華人民共和國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn) B.社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

C.中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成 D.社會(huì)主義改造基本完成到實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 4.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是 B A.工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

B.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

C.促進(jìn)效率提高與體現(xiàn)社會(huì)公平之間的矛盾 D.人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾

5.社會(huì)主義初級(jí)階段是指

D A.任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段 B.發(fā)達(dá)國家進(jìn)入社會(huì)主義所要經(jīng)歷的起始階段 C.發(fā)展中國家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的特定階段 D.我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義所要經(jīng)歷的特定階段

6.按照江澤民同志“七一”重要講話的表述，社會(huì)主義初級(jí)階段是指

C A.新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的階段

B.任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段

C.整個(gè)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的很長(zhǎng)歷史過程中的初始階段

D.已經(jīng)實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化和現(xiàn)代化的社會(huì)主義發(fā)展階段 7.第一次全面系統(tǒng)地論述社會(huì)主義初級(jí)階段理論是黨的C A.十一屆六中全會(huì) B.十二大 C.十三大 D.十五大

8.堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線100年不動(dòng)搖，關(guān)鍵是

C

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖

B.堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針不動(dòng)搖 C.堅(jiān)持以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”不動(dòng)搖 D.堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖

二、多項(xiàng)選擇題

1.黨的基本路線的簡(jiǎn)明概括和主要內(nèi)容是 ACE A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力 C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

D.堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬 E.堅(jiān)持改革開放

2.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是

BD A.我國的生產(chǎn)力水平低、不平衡 B.我國已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)

C.我國是一個(gè)人口眾多，經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國家 D.我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段

E.我國的自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重 3.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)包括ACD A.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治 B.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的民主 C.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化 D.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì) E.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的法制

4.社會(huì)主義初級(jí)階段是我國建設(shè)中國特色社會(huì)主義不可逾越的一個(gè)歷史階段。是因?yàn)?BCD A.它反映社會(huì)主義社會(huì)代替資本主義社會(huì)的客觀必然性

B.它反映了我國建設(shè)社會(huì)主義的特殊性

C.這是由我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的

D.它的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)別的國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和現(xiàn)代化 E.它的戰(zhàn)略目標(biāo)是擺脫貧困、解決溫飽、實(shí)現(xiàn)小康

5.鄧小平說改革是中國的第二次革命，因?yàn)楦母锸?/p>

ABCD

A.為了解放生產(chǎn)力

B.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

C.要對(duì)原有體制進(jìn)行根本性改革

D.引起經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活、思想觀念等一系列重大變化

E.對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行根本性變革

第七章

一、單選題

1、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是

D A、人民群眾同敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子之間的矛盾

B、公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)之間的矛盾 C、實(shí)現(xiàn)共同富裕與社會(huì)分配不公之間的矛盾

D、人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

2.改革是中國的第二次革命是從（A A.掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上說的 B.對(duì)社會(huì)各個(gè)方面要進(jìn)行根本性變革的意義上說的 C.根本上改變束縛我國生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)體制意義上說的 D.根本上改變束縛我國生產(chǎn)力的政治體制意義上說的 3.社會(huì)主義改革是

(C)A、改變基本制度

B、原有體制的修修補(bǔ)補(bǔ)

C、社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

D、改革具體的政策

4.堅(jiān)持改革開放是（B)A、立國之本

B、強(qiáng)國之路

C、政治保證

D、奮斗目標(biāo)

5.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放統(tǒng)一于(B)A、社會(huì)主義革命中

B、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中 C、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則中

D、堅(jiān)持對(duì)外開放中

6.社會(huì)主義革命和改革的目的是（C

A、奪取政權(quán)

B、建立高度集權(quán)的政治體制

C、解放生產(chǎn)力

D、建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)

7.我國實(shí)行對(duì)外開放政策必須堅(jiān)持的基本原則是（C）

A、一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)

B、兩手抓、兩手都要硬

C、獨(dú)立自主、自力更生

D、吸引外資、對(duì)外貿(mào)易

8.我們的立國之本是（B)A、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

B、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C、堅(jiān)持改革開放

D、不斷提高經(jīng)濟(jì)效益

二、多選題

1.實(shí)行改革開放是

(ABC)A.社會(huì)主義中國的強(qiáng)國之路

B.決定當(dāng)代中國命運(yùn)的歷史性決策 C.新時(shí)期中國最鮮明的特征 D.社會(huì)主義國家的一貫政策 E.社會(huì)主義優(yōu)越性的表現(xiàn)

2.改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是（ABE）

A.發(fā)展是目的B.改革是動(dòng)力

C.發(fā)展是手段

D.穩(wěn)定是目的 E.穩(wěn)定是前提

3.要解決在改革和發(fā)展中產(chǎn)生的新問題與新矛盾，最終還要靠

(AB)A.深化改革

B.繼續(xù)發(fā)展

C.堅(jiān)持統(tǒng)一路線

D.調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

E.提高人民生活水平

4.我國的改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，因?yàn)樗?/p>

（ABCE)

A、是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下進(jìn)行的 B、是自覺調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)

C、是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步 D、是實(shí)現(xiàn)高度公有化的所有制結(jié)構(gòu) E、能更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的利益

5、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是（BD)A、資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾 B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 C、城鄉(xiāng)矛盾

D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

E、生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有的矛盾

第八章

一、單項(xiàng)選擇題

1．我國改革開放以來，鄧小平對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的重大突破是（D）A． 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)

B． 市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用 C． 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由國家宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì) D． 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇

2．確定我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，核心問題是正確認(rèn)識(shí)和處理（C）A． 經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系 B． 改革與發(fā)展的關(guān)系 C.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系 D． 發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

3.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是（A）A.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

B.建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)

C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度

D.建立以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

4.我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別在于（C）

A.我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比較成熟

B.我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展尚不成熟

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起

D.為發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力服務(wù)

5．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是（C）A．以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系 B．統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系 C.以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度

D.合理的個(gè)人收入分配和社會(huì)保障制度

6.非公有制經(jīng)濟(jì)是（B）A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一部分 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的權(quán)宜之計(jì)

8.判定股份制的所有制屬性，主要看

（D)A．是否是混合所有制經(jīng)濟(jì) B．是否是公有制經(jīng)濟(jì)

C．是否是國家所有制經(jīng)濟(jì) D．控股權(quán)掌握在誰手里

9.評(píng)價(jià)社會(huì)主義條件下生產(chǎn)資料所有制形式是否合理，主要是看（A）

A.是否符合“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn) B.是否符合社會(huì)主義上層建筑的要求 C.是否符合不斷擴(kuò)大公有制范圍的要求 D.是否符合社會(huì)化大生產(chǎn)的要求

10．在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在（C）A．在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì) B．在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位 C．對(duì)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上 D.是下崗人員再就業(yè)的主渠道

11.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是指（A）

A．在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下，使市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制 B．在不需要國家宏觀下，使市場(chǎng)在資源配置中完全發(fā)揮作用的經(jīng)濟(jì)體制

C．計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制

D.計(jì)劃調(diào)節(jié)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制

二、多項(xiàng)選擇題

1.市場(chǎng)機(jī)制的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)在于（ADE）A．能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去 B．保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化 C．體現(xiàn)收入公平分配，防止社會(huì)兩極分化 D．實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步

E.對(duì)經(jīng)濟(jì)信號(hào)反映靈敏，使產(chǎn)需及時(shí)協(xié)調(diào)

2.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在（AC）

A．公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì) B．公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個(gè)行業(yè)中占優(yōu)勢(shì) C．國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D．國有經(jīng)濟(jì)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)成份實(shí)行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督 E．國家對(duì)公有制企業(yè)在稅收信貸等方面給與一定的優(yōu)惠

3.在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括（ABDE）A．國有經(jīng)濟(jì) B．集體經(jīng)濟(jì) C．私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D．股份制企業(yè)中的國有成分和集體成分 E．中外合資企業(yè)中的公有成分

4我國現(xiàn)階段公有制的實(shí)現(xiàn)形式有（ABCD）

A．股份制 B．股份合作制 C．租賃、承包制 D．國家獨(dú)資經(jīng)營(yíng) E．拍賣、出售

5.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是(ABCE)A．在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B．在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存

C．在宏觀調(diào)控上，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，使社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)能夠得到充分發(fā)揮

D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征

E．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就其都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言，兩者具有共性 6.社會(huì)主義初級(jí)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)（ACD）A．是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

B．是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有益補(bǔ)充

C．要積極鼓勵(lì)引導(dǎo)，使之健康發(fā)展

D．對(duì)滿足人民需要、增加就業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用

E．是具有社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)形式

第九章

一、單項(xiàng)選擇題

1、社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是（C）A、民主集中制

B、統(tǒng)一戰(zhàn)線 C、人民當(dāng)家作主

D、少數(shù)服從多數(shù)

2、建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的就是要（D）A

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

B

人民當(dāng)家作主 C

依法治國

D

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的統(tǒng)一

3、我國人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則是（C）

A

人民當(dāng)家作主的原則

B 公平公開的原則

C

民主集中的原則

D 依法治國的原則

4、實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是（C）

A

發(fā)展民主

B

依法治國

C

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步、穩(wěn)定

D 建立社會(huì)主義制度

5、（B）是我國的根本政治制度，是我國的政體。A

人民民主專政

B 人民代表大會(huì)制度

C

多黨合作制度

D 民主集中制

6、民主的根本含義，主要是指（A）A

一種國家制度

B 一種權(quán)利 C

一種自由

D 一種人權(quán)

7、我國的民主黨派是（D）

A

執(zhí)政黨

B 反對(duì)黨

C

在野黨

D 參政黨

二、多項(xiàng)選擇題

1、依法治國是（ABCD）

A 黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略

B 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要 C 社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志 D 國家長(zhǎng)治久安的根本保證

2、西方“三權(quán)分立”的“三權(quán)”指（ABC）A 立法權(quán)

B 司法權(quán) C 行政權(quán) D 審判權(quán)

3、社會(huì)主義人權(quán)最首要的權(quán)利是（AB）A 發(fā)展權(quán)

B

生存權(quán) C

經(jīng)濟(jì)權(quán) D 自由權(quán)

4、中國特色的社會(huì)主義民主政治制度包括（ABCD）

A 人民民主專政

B 人民代表大會(huì)制

C 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制 D 民族區(qū)域自治制度

5、下面關(guān)于人權(quán)的表述正確的是（ACD）A

人權(quán)是一個(gè)國家主權(quán)范圍內(nèi)的問題 B

人權(quán)高于主權(quán)

C

人權(quán)要靠主權(quán)來保護(hù)，沒有主權(quán)就沒有人權(quán) D

對(duì)于發(fā)展中國家，生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)

6、積極推進(jìn)政治體制改革，必須（ABCD）

A 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

B

從我國國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥 C

堅(jiān)定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式

D 要以推進(jìn)民主為核心

第十章

一、單項(xiàng)選擇

1、人類文明是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，它由物質(zhì)文明、政治文明和（A）構(gòu)成 A

精神文明

B

古代文明

C

現(xiàn)代文明

D

道德文明

2、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，要把弘揚(yáng)主旋律和（B）

A

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)結(jié)合起來

B

提倡多樣化結(jié)合起來 C

發(fā)展民族文化統(tǒng)一起來 D

吸收西方文化結(jié)合起來

3、中華民族的民族精神的核心是（A）A

愛國主義

B

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C

愛好和平

D

改革創(chuàng)新

4、（A）對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族現(xiàn)在和未來的發(fā)展具有決定意義。

A

科學(xué)技術(shù)

B

教育

C

哲學(xué)

D

管理

5、報(bào)紙、廣播、電視等新聞媒體是黨、政府和人民的（A）

A

喉舌

B

工具

C

中介

D

事業(yè)

6、（C）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂 A

民族精神 B

時(shí)代精神

C

馬克思主義指導(dǎo)思想

D

社會(huì)主義榮辱觀

7、培養(yǎng)“四有”公民的核心內(nèi)容是（A）A

理想信念教育

B

紀(jì)律教育

C

文化知識(shí)傳授

D

道德教育

8、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是（A）A

培養(yǎng)“四有”公民

B

培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人

C

培養(yǎng)“四化”干部

D

培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者

二、多項(xiàng)選擇題

1、當(dāng)代中國的先進(jìn)文化就是中國特色社會(huì)主義文化，其基本內(nèi)涵是（ABCD）A 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

B 為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)

C 為人民服務(wù)

D 為社會(huì)主義服務(wù)

2、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，歸根到底是為了（ABCD）

A 滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要

B 不斷豐富人們的精神世界

C 增強(qiáng)人們的精神力量

D 促進(jìn)人的全面發(fā)展

3、做好思想政治工作，（ABCD）A 要緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際

B 要將教育和管理相結(jié)合 C 要探索好的工作機(jī)制

D 要將解決思想問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合

4、鄧小平把新時(shí)期社會(huì)主義事業(yè)接班人的基本要求概括為（ABCD）A 有理想

B

有道德

C 有文化

D 有紀(jì)律

5、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系精髓的是（AB）A 民族精神 B 時(shí)代精神

C 馬克思主義

D 社會(huì)主義榮辱觀

第十一章

一、單項(xiàng)選擇題

1．我國古代提出“和為貴”的思想家是（B）

A 老子

B

孔子

C 墨子

D

韓非子

2．中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是（B）A 現(xiàn)代化

B

社會(huì)和諧

C 按勞分配

D

公有制

3．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵在于（C）

A 發(fā)展

B

協(xié)調(diào)利益關(guān)系

C 中國共產(chǎn)黨

D

民生狀況改善 4．（C）是建設(shè)和諧文化的根本。A 社會(huì)主義榮辱觀

B 集體主義

C 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 D 全心全意為人民服務(wù)

5．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（B）

A

堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

B

以人為本 C

發(fā)展民主

D

堅(jiān)持對(duì)外開放 6．社會(huì)主義和諧社會(huì)是（C）A “田園牧歌”式的和諧社會(huì)

B “烏托邦”式的和諧社會(huì)

C 社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)

D

現(xiàn)代資本主義的和諧社會(huì)

7．黨的（C）第一次提出社會(huì)主義和諧社會(huì)的概念

A 十六大

B

十六屆三中全會(huì)

C 十六屆四中全會(huì)

D

十六屆六中全會(huì)

8．社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，而（C）是社會(huì)公平正義的根本保證

A 發(fā)展

B

中國共產(chǎn)黨

C 制度

D

秩序

二、多項(xiàng)選擇題 1．實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧是（ABC）A

人類孜孜以求的社會(huì)理想

B

中國共產(chǎn)黨不懈追求的社會(huì)理想

C

古代中國人的社會(huì)理想

D

只是馬克思主義政黨的社會(huì)理想

2．一般地講，和諧社會(huì)是（ABC）A

人與自然之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展 B 人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展 C 人與社會(huì)之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展 D 自然界的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展

3．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨對(duì)（ABC）規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化

A 共產(chǎn)黨執(zhí)政

B 社會(huì)主義建設(shè) C 人類社會(huì)發(fā)展

D 價(jià)值

4．中國社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體布局是由（ABCD）構(gòu)成

A 物質(zhì)文明

B 精神文明 C 政治文明

D 社會(huì)文明

第十二章

一、單項(xiàng)選擇：

1、臺(tái)灣問題的實(shí)質(zhì)是（A）

A 中國的內(nèi)政問題

B

海峽兩岸的問題

C

經(jīng)濟(jì)問題

D 歷史問題

2、“一國兩制”的基礎(chǔ)和前提是（C）A、港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治 B、港、澳、臺(tái)地區(qū)保持高度繁榮 C、國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國

D、港、澳、臺(tái)地區(qū)保持資本主義制度50年不變 3、1995年1月30日，江澤民發(fā)表的關(guān)于現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推動(dòng)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的重要講話是（C）A、《告臺(tái)灣同胞書》 B、《中國大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》 C、《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》 D、《完成祖國統(tǒng)一大業(yè)是全體中國人民的共同愿望》

4、首次以“臺(tái)灣回到祖國懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來代替“解放臺(tái)灣”的提法，是（A）

A、黨的十一屆三中全會(huì)

B、黨的十二大 C、黨的十三大

D、黨的十五大

5、鄧小平提出“一國兩制”的構(gòu)想，最初是為了解決（C）

A、香港問題

B、澳門問題 C、臺(tái)灣問題

D、特區(qū)問題 6、1995年1月30日，針對(duì)臺(tái)灣海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的新形勢(shì)，江澤民發(fā)展了題為《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，提出了解決臺(tái)灣問題的（A）A、八項(xiàng)主張

B、九條方針

C、六點(diǎn)構(gòu)想

D、四個(gè)原則

7、(D)海峽兩岸實(shí)現(xiàn)了人員往來，打破了兩岸長(zhǎng)期隔絕狀態(tài)。

A、1982年

B、1984年

C、1986年

D、1987年

二、多項(xiàng)選擇：

1、臺(tái)灣問題是（ABC）A、中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下來的問題 B、中國的內(nèi)政問題

C、中美關(guān)系的最大障礙

D、殖民主義侵略中國遺留下來的問題 E、“二戰(zhàn)”遺留下來的問題

2、香港、澳門等我國特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，但不能享有獨(dú)立的（AB）

A、外交權(quán)

B、國防權(quán)

C、行政管理權(quán)

D、司法權(quán)和終審權(quán) E、立法權(quán)

3、鄧小平的“一國兩制”構(gòu)想在解決國際領(lǐng)土爭(zhēng)端問題上，延伸的新思路是（BD）

A、以主權(quán)換治權(quán)

B、擱置主權(quán)爭(zhēng)議 C、和平共處

D、共同開發(fā) E、共同管理

4、關(guān)于臺(tái)灣問題，以下哪些提法是正確的（ABC）A、主張用和平的方式實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，但不承諾放棄武力 B、反對(duì)以任何方式改變臺(tái)灣是中國領(lǐng)土一部分的地位 C、我們對(duì)臺(tái)灣的主權(quán)神圣不可侵犯 D、我們要對(duì)臺(tái)灣恢復(fù)行使主權(quán)

E、臺(tái)灣問題是殖民主義侵略中國遺留下來的問題

5、按照“一國兩制”方針實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，就是（DE）A、不用武力方式

B、通過經(jīng)濟(jì)交流的方式來解決 C、爭(zhēng)取國際社會(huì)的支持來解決 D、通過政治談判的方式來解決 E、主張用和平手段來解決，但絕不承諾放棄使用武力

第十三章

一、單項(xiàng)選擇題

1、中國對(duì)外政策的根本原則是（A）

A．獨(dú)立自主

B．和平共處五項(xiàng)原則

C．促進(jìn)世界和平與發(fā)展

D.加強(qiáng)與第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作

2、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策的首要任務(wù)是（B）

A．實(shí)行真正的不結(jié)盟

B．反對(duì)霸權(quán)主義，爭(zhēng)取世界和平

C．不打別人的牌，也不允許別人打自己的牌

D.對(duì)國際問題應(yīng)采取客觀公正的態(tài)度

3、我國外交工作的重點(diǎn)是

（D）

A．積極發(fā)展與第三世界的關(guān)系

B．奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

C．在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展與世界各國的友好合作關(guān)系

D.積極發(fā)展同周邊國家的睦鄰友好關(guān)系

4、我國外交政策的宗旨，是（B）

A.反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

B.維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展

C.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系

D.建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序

5、世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個(gè)也沒有解決，是由于

（D）

A、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命仍是當(dāng)今時(shí)代的主題

B、人口增長(zhǎng)失控，資源被破壞，環(huán)境惡化

C、因民族、宗教、領(lǐng)土等引起的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)起時(shí)伏

D、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在

6、當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)是（C）

A、一極化

B、兩極格局

C、多極化

D、三足鼎立

二、多項(xiàng)選擇題

1、我國對(duì)外政策的基本原則是（ABCD）

A.促進(jìn)世界和平與發(fā)展是中國對(duì)外政策的根本目標(biāo) B.獨(dú)立自主是中國對(duì)外政策的根本原則

C.和平共處五項(xiàng)原則是中國處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則 D.加強(qiáng)同發(fā)展中國家的友好合作是中國外交工作的基本立足點(diǎn)

E.推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)人類進(jìn)步是中國對(duì)外政策的基本目的

2、當(dāng)今維持世界和平的途徑是（ABDE）A.反對(duì)霸權(quán)主義

B.開展和平運(yùn)動(dòng)，提倡以和平方式解決一切國際爭(zhēng)端 C.中國率先無條件、單方面裁減軍備 D.發(fā)展不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)

E.警惕納粹勢(shì)力和軍國主義勢(shì)力的抬頭和發(fā)展

3、黨的十六大報(bào)告提出建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主張有（ABCD）A.政治上應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商

B.經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn)、共同發(fā)展 C.文化上應(yīng)相互借鑒、共同繁榮

D.安全上應(yīng)相互信任、共同維護(hù) E.外交上應(yīng)相互商討，共同遵守

4、要建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序必須（ABCD）

A、堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

B、樹立新安全觀

C、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則

D、維護(hù)世界多樣性

E、解決和平與發(fā)展兩大主題

第十四章

一、單項(xiàng)選擇題

１．我國解決民族問題的基本原則是（B）A.在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治

B.堅(jiān)持平等．互助．團(tuán)結(jié)．合作，促進(jìn)各民族共同發(fā)展

C.保護(hù)和發(fā)展民族語言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣 D.尊重和保護(hù)各民族的宗教信仰自由

2.我國解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（C）A.各民族區(qū)域自治 B.各民族的平等

C.各民族的共同繁榮 D.各民族的團(tuán)結(jié)

3.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要組織形式是（C）A． 愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線 B． 全國人民代表大會(huì) C． 中國人民政治協(xié)商會(huì)議 D． 中華全國總工會(huì)

4．解決我國民族問題的基本政策是（C）A．加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化 B．尊重少數(shù)民族地區(qū)的民族特點(diǎn)和文化傳統(tǒng) C．實(shí)行民族區(qū)域自治 D．促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)

5.改革開放以后我國出現(xiàn)的新的社會(huì)階層中的廣大人員屬于（D）A．工人階級(jí)的一部分

B．勞動(dòng)人民的一部分

C．社會(huì)主義勞動(dòng)者

D．有中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者

6.現(xiàn)階段我國知識(shí)分子是（B）

A.從屬于各個(gè)階級(jí) B.工人階級(jí)的一部分 C.一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)

D.從屬于社會(huì)各個(gè)階層

7.我國新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說，是（C）

A．愛國主義性質(zhì)的B．政治聯(lián)盟性質(zhì)的C．社會(huì)主義性質(zhì)的D．人民民主性質(zhì)的 8.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)共同繁榮的關(guān)鍵是（D）

A.從本地區(qū)的實(shí)際出發(fā)制定切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃 B.要給予政策傾斜，給予扶持

C.進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神 D.積極創(chuàng)造條件，加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)

9.在新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個(gè)聯(lián)盟中（A）

A.大陸范圍內(nèi)聯(lián)盟是主體 B.大陸范圍外聯(lián)盟是主體

C.大陸范圍內(nèi)聯(lián)盟和大陸范圍外聯(lián)盟都是主體 D.大陸范圍外聯(lián)盟是大陸范圍內(nèi)聯(lián)盟的基礎(chǔ) 10我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是（D）A.資產(chǎn)階級(jí) B.無產(chǎn)階級(jí) C.農(nóng)民階級(jí) D.工人階級(jí)

二．多項(xiàng)選擇題

１．新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象包括（ABC）A.全體社會(huì)主義勞動(dòng)者 B.擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者 C.擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者 D.與我國有聯(lián)系的外國人

E.結(jié)成反帝國反霸統(tǒng)一戰(zhàn)線的國際華人

2.中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦制度，而是民族區(qū)域自治的制度．實(shí)踐證明，這一制度有利于（ABCD）A.保障少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事物的權(quán)利 B.鞏固和發(fā)展了平等．團(tuán)結(jié)．互助的社會(huì)主義民族關(guān)系

C.各民族的共同繁榮和進(jìn)步

D..國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，抵御國外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞

E.消除民族差異，實(shí)現(xiàn)民族融合

3.中國人民政治協(xié)商會(huì)議是（ADE）A.愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織 B.社會(huì)團(tuán)體的聯(lián)合組織 C.民主黨派的聯(lián)合組織

D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的政治組織 E.有中國特色社會(huì)主義政治體制的重要組成部分 4.我國新的社會(huì)階層包括（ABCD）A.個(gè)體戶

B.私營(yíng)企業(yè)主

C.自由職業(yè)人員

D.受請(qǐng)于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員 E.知識(shí)分子

5.人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能包括（ACD）A.民主監(jiān)督

B.制定國家的法律 C.政治協(xié)商

第四篇：毛鄧三復(fù)習(xí)資料

毛鄧三概論復(fù)習(xí)

馬克思主義中國化的原因。P2-P3

1、定義：馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時(shí)又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合，不斷賦予中國馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。

2、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國問題的需要。

A、馬克思主義作為科學(xué)真理，雖然具有普遍的指導(dǎo)意義，但針對(duì)不同問題必須具體問題具體分析。中國有著獨(dú)特的國情。無論是革命還是社會(huì)主義建設(shè)都不同于馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國家和其他社會(huì)主義國家。要真正運(yùn)用馬克思主義來指導(dǎo)、建設(shè)和改革，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。

B、中國的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐也強(qiáng)有力地證明馬克思主義之所以能在中國發(fā)揮指導(dǎo)作用的原因在于中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義和中國具體國情有機(jī)地結(jié)合起來。

2、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。

各國的馬克思主義者的任務(wù)就是結(jié)合各個(gè)國家不同時(shí)期的具體實(shí)際，將馬克思主義進(jìn)一步加以具體化，同時(shí)馬克思主義也只有在同各國具體實(shí)際相結(jié)合的過程中，才能開辟自身的發(fā)展道路。中國化的馬克思主義又為馬克思主義理論寶庫增添了新的內(nèi)容。

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容 P31-P32 科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

A、第一要義是發(fā)展，在社會(huì)主義國家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，發(fā)展是硬道理。只有發(fā)展才能從根本上把握人民的意愿，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，把握我們黨執(zhí)政興國的關(guān)鍵。B、堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。C、全面是指各個(gè)方面都要發(fā)展；協(xié)調(diào)，是指各個(gè)方面都要相互適應(yīng)；可持續(xù)，是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性。

D、堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，就是既要總覽全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題。

實(shí)事求是的內(nèi)容

P43 “實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物。

“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性?！扒蟆本褪俏覀?nèi)パ芯俊?/p>

我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，做為我們行動(dòng)的向?qū)А?/p>

新民主主義的基本綱領(lǐng)

P65-P67

1、新民主主義革命的政治綱領(lǐng)

推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國。

2、新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資本的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

3、新民主主義的文化綱領(lǐng)

新民主主義的文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。

新民主主義革命道路的基本經(jīng)驗(yàn)

P68-P73 新民主主義革命的道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。新民主主義革命的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。

統(tǒng)一戰(zhàn)線：原因：

A、由中國半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。

B、由中國革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展不平衡性所決定的。

C、在半殖民地半封建的中國社會(huì)，諸多矛盾交織在一起，客觀上為無產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。

革命統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)包含著兩個(gè)聯(lián)盟： A、工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、廣大知識(shí)分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟。B、工農(nóng)聯(lián)盟和非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟主要是民主資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。

黨在領(lǐng)導(dǎo)建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性。

新民主主義革命時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，先后經(jīng)過了第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線等幾個(gè)時(shí)期，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。其中最根本的經(jīng)驗(yàn)是正確處理好與資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。

武裝斗爭(zhēng)：武裝斗爭(zhēng)是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。

強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽視其他的斗爭(zhēng)方式，但是其他斗爭(zhēng)形式都是要服從和服務(wù)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)主要斗爭(zhēng)形式。

堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則，這支軍隊(duì)以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨。

黨的建設(shè)：必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

三大法寶之間的關(guān)系：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。這就是三者的關(guān)系。

社會(huì)主義的本質(zhì)。P100 社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。

為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？P111 社會(huì)生產(chǎn)力就是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料結(jié)合起來在生產(chǎn)過程中征服和改造自然界，創(chuàng)造物質(zhì)資料的能力。

第一，它對(duì)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展起著第一位的變革作用，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力系統(tǒng)中最重要的也是第一位的構(gòu)成要素?，F(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率的大幅度提高主要是靠科技的力量；

第二，科學(xué)技術(shù)日益成為現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的先導(dǎo)和基礎(chǔ)；

第三，科學(xué)技術(shù)日益成為推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的首要的決定性因素。

第四，知識(shí)創(chuàng)新和創(chuàng)造知識(shí)的勞動(dòng)在現(xiàn)代生產(chǎn)中的地位和所起的作用日益突出。

社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，基本矛盾是什么，還有什么矛盾，如何解決這些矛盾？P122-P124 主要矛盾、基本矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于國際和國內(nèi)的因素。階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，仍將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化。

解決社會(huì)矛盾的方法：通過社會(huì)主義制度自身的不斷完善加以解決。解決社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾的主要途徑是改革。

在全面建設(shè)小康社會(huì)的階段，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，不斷提高人民生活水平，保障人民共享發(fā)展成果。

改革是不是一場(chǎng)革命，改革的性質(zhì)是什么？P141-P144 改革是一場(chǎng)新的革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革是中國的第二次革命，這是由改革的任務(wù)和目的所決定的。

判斷一次社會(huì)變革是不是一次革命，最根本的是堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，看其是否解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，從根本上解決社會(huì)的發(fā)展變化。改革要求從根本上變革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制。這種實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變所具有的解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的深刻性使改革成為一種革命。改革的性質(zhì)：我國政治體制改革的性質(zhì)是社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。這一性質(zhì)是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)政治體制改革的內(nèi)容和目標(biāo)決定的，是不容改變的。

為什么要開放？P144-149

1、對(duì)為開放是我國的基本政策。

2、當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。開放的世界中，不實(shí)行開放政策只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。

3、中國的發(fā)展離不開世界，這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。

4、實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。

實(shí)行對(duì)外開放是總結(jié)國內(nèi)外歷史經(jīng)驗(yàn)的必然結(jié)果。

實(shí)行對(duì)外開放是社會(huì)化大生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活國際化的客觀要求。實(shí)行對(duì)外開放也是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。實(shí)行對(duì)外開放是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然條件。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有何特征?

P157-P159 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。一方面必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征，另一方面，又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。作為社會(huì)主義的制度特征，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

2、在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。

3、在宏觀調(diào)空上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的確立。P158 確立以公有制為主體條件下多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制作的基本依據(jù)：

1、公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，因此必須堅(jiān)持公有制的主體地位。

2、我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展總體水平不高且發(fā)展不平衡，仍需要多種所有制共同發(fā)展。

3、一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。

4、實(shí)踐證明，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的原則是要做到兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”和一個(gè)“統(tǒng)一”： 公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。

必須毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程中。

堅(jiān)持公有制的主體地位。P160-P162 社會(huì)主義公有制的主體地位是由公有制的性質(zhì)以及它在國民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的。

1、社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)主義大生產(chǎn)相適應(yīng)的，同社會(huì)發(fā)展方向相一致。

2、公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的根本特征，是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

3、公有制經(jīng)濟(jì)控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈，擁有現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)和力量，控制生產(chǎn)和流通是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要支柱，國家財(cái)政征收入的主要來源是國家實(shí)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。

4、社會(huì)主義公有制是實(shí)行按勞分配原則的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

公有制經(jīng)濟(jì)主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

1、公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。

2、國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著主導(dǎo)作用（體現(xiàn)在控制力上）。要使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。P163 非公有制的作用（P163-164）

促使非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，既要對(duì)他們鼓勵(lì)支持又要對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)。

一方面要放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，加快發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。另一方面要依法加強(qiáng)監(jiān)督和管理。

社會(huì)保障體系

P172

P245-P246 內(nèi)容：社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等。

要求：建立和健全社會(huì)保障體系要以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為基礎(chǔ)，要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平合理地確定保障方式和標(biāo)準(zhǔn)，量力而行，循序前進(jìn)。

意義：

1、是社會(huì)穩(wěn)定和國家 長(zhǎng)治久安的重要保證。

2、有利于深化企業(yè)和事業(yè)單位改革。

3、有利于建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

現(xiàn)存在的問題：城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間發(fā)展不平衡、覆蓋范圍窄、保障水平低、制度不健全、管理基礎(chǔ)薄弱等，不適應(yīng)人口老齡化、城鎮(zhèn)化和就業(yè)方式多樣化的要求。

如何完善：

1、從根本上應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力，為社會(huì)保障提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

2、根據(jù)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)有水平確定保障方式和標(biāo)準(zhǔn)。

3、要從統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)、統(tǒng)籌公平和效率、統(tǒng)籌政府作用與市場(chǎng)效率的高度，進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障體系。

4、豐富社會(huì)保障的方式，既要有國家法定的基本保障，也要有補(bǔ)充保險(xiǎn)和商業(yè)保險(xiǎn)，以滿足各方面的需要。

5、完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，完善最低生活保障制度，發(fā)展社會(huì)救助與慈善事業(yè)，積極發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)充作用，采取多種方式充實(shí)社會(huì)保障基金，把解決住房問題放在首位。

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路。P177-178 促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變” “兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”：

堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。

由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

新型工業(yè)化道路

堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

走新型工業(yè)化道路，要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整這條主線，著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。我國的國體

P190 人民民主專政是我國的國體。

憲法規(guī)定：中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。

堅(jiān)持人民民主專政的實(shí)質(zhì)，就是要不斷發(fā)展社會(huì)主義民主，切實(shí)保護(hù)人民的利益，為何國家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與穩(wěn)定。

堅(jiān)持人民民主專政，首先要堅(jiān)持國家的一切權(quán)利屬于人民，保證人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持人民民主專政，還必須充分履行國家政權(quán)的專政職能。

人民代表大會(huì)制度 P192 人民代表大會(huì)制度是中華人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。實(shí)行人民代表大會(huì)制度是中國社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。

實(shí)踐證明，人民代表大會(huì)制度建立50多年來，已顯示出強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

P194 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證?；痉结槪洪L(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。

性質(zhì)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚(yáng)民主的重要形式。職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。判斷一個(gè)國家的政黨制度好不好，要從它的基本國情出發(fā)來認(rèn)識(shí)，要從它的實(shí)踐效果來分析。特征

P196

1、在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對(duì)黨。

2、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會(huì)主義為共同理想。

3、各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。

4、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。

民族區(qū)域自治制度

P197 民族區(qū)域自治是解決我國民族問題的基本政策，是國家的一項(xiàng)基本政治制度。實(shí)行這個(gè)制度，體現(xiàn)了我國實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則。

內(nèi)容：民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。

民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。

實(shí)行該制度的原因：

1、統(tǒng)一的多民族國家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。

2、近代以來在反抗外來侵略斗爭(zhēng)中所形成的愛國主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。

3、以漢族為主題，各民族大雜居小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。

各民族自治機(jī)關(guān)的權(quán)利

P198 實(shí)踐證明把民族因素與區(qū)域相結(jié)合，把政治因素與經(jīng)濟(jì)因素相結(jié)合，是黨和各組人民的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。

依法治國

P201-P202 科學(xué)內(nèi)涵

P201 依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

理解：主體：黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾。

客體：國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。依據(jù)：法律和憲法。

依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)注，是國家長(zhǎng)治久安的重要保障，是社會(huì)主義政治的基本要求，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。

1、依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2、依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民族、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。

3、依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。

4、依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保證。

社會(huì)主義法制的基本要求

P202 有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

深化體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主。

P204-P205 為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，必須深化政治體制改革。

1、深化政治體制改革，必須堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

2、推進(jìn)政治體制改革，必須從我國國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥。

3、推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)定不移地走特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式。

4、推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)

P206-P209 民主 民主的形式是多樣性的，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。人民民主是社會(huì)主義的生命

資本主義與社會(huì)主義的民主的不同點(diǎn)：兩者民主的形式和內(nèi)容都存在很大的不同點(diǎn)：

1、兩者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同；

2、資本主義民主，只標(biāo)榜民主，不承認(rèn)專政。社會(huì)主義認(rèn)為民主與專政是相輔相成的。

3、社會(huì)主義與資本主義最大的不同在于廣大人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會(huì)的權(quán)利。

自由

在資本主義社會(huì)里勞動(dòng)人民只能說具有形式上的自由權(quán)利，實(shí)際上真正通行的是財(cái)富的自由。

在社會(huì)主義自由下勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，是最大的政治自由；公有制為主體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢對(duì)自由的束縛；馬克思為知道的社會(huì)主義文化建設(shè)使思想上空前解放。

人權(quán)

資本主義與社會(huì)主義中人權(quán)的不同：資本主義國家的人權(quán)主要是指?jìng)€(gè)人的政治權(quán)利。而不講經(jīng)濟(jì)和社會(huì)權(quán)利。社會(huì)主義國家的人權(quán)不僅包括個(gè)人權(quán)利，而且包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、公民權(quán)利。

對(duì)于發(fā)達(dá)國家來說，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。

民主、自由。人權(quán)，核心是民主。公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展都要通過國家政權(quán)，依賴國家政權(quán)。自由人民年掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會(huì)擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利。

第三世界國家更加重視國家主權(quán)，要求國際民主，反對(duì)霸權(quán)主義干預(yù)別國內(nèi)政。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系

P218 即馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。這是一個(gè)內(nèi)容豐富的價(jià)值體系，馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，中國特色社會(huì)主義共同理想是主題，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓，社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。

和諧社會(huì)的科學(xué)含義

P235 P240 P242 民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

構(gòu)建和諧社會(huì)的基本原則：

1、堅(jiān)持以人為本；

2、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展；

3、堅(jiān)持改革開放；

4、堅(jiān)持民主法治；

5、堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；

6、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。

考試題型：

一、簡(jiǎn)答題

（4個(gè)，每個(gè)5分）

二、辯析題

（4個(gè)，每個(gè)6分）

三、論述題

（20分）（不得少于600字）

四、材料分析題（2個(gè)，每個(gè)9分）

五、案例分析題（2個(gè)，每個(gè)9分）

第五篇：毛鄧三復(fù)習(xí)資料

【馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中的兩個(gè)理論成果】 馬克思主義中國化、毛澤東思想

【什么是馬克思主義中國化？】

1938年毛澤東最先提出了“馬克思主義中國化”

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。

第一，馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

【毛澤東思想】 ? ? ? 毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

毛澤東思想的內(nèi)容：新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設(shè)理論、國際戰(zhàn)略和外交工作的理論、思想方法和工作方法的理論。毛澤東思想的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 ?

【鄧小平理論】 ? 鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本理論同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。這一理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在我國社會(huì)主義和勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。歷史地位和指導(dǎo)意義：中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南；黨和國家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

理論的內(nèi)容：社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開放理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國防建設(shè)、社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略、祖國安全統(tǒng)一、黨的建設(shè)。基本的理論問題：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ? ?

?

? 1997年9月寫入黨章，1999年寫入憲法

【三個(gè)代表】

中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

【科學(xué)發(fā)展觀】

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧

【黨的思想路線的內(nèi)容】

一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 【毛澤東思想、鄧小平理論、馬克思主義中國化的精髓】 核心內(nèi)容：實(shí)事求是

【近代社會(huì)的性質(zhì)和矛盾】

近代中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾

舊民主主義向行民主主義轉(zhuǎn)變標(biāo)志是五四運(yùn)動(dòng)

【新民主主義革命】 ? ? ? 對(duì)象：帝國主義、封建主義、官僚資本主義

動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)

領(lǐng)導(dǎo)者：無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。? 前景：新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點(diǎn)，集中表現(xiàn)在中國新民主主義革命處于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義。新民主主義的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝戰(zhàn)斗、黨的建設(shè) ?

【社會(huì)主義改造理論】

? 黨在過度時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

? 1956年底我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成標(biāo)志著中國歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義像社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國初步確立。我國的社會(huì)主義初級(jí)階段，就是從這時(shí)開始的。

【社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)】

? 社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕。? 發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)：把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。我國這樣一個(gè)發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背，事業(yè)興衰。堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。? 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志；科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的革命力量。

【社會(huì)主義初級(jí)階段理論】

? 初級(jí)階段的概念：初級(jí)階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。

? 初級(jí)階段的含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

? 主要矛盾：在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活各方面存在著種種相互聯(lián)系的矛盾，但主要的矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

? 內(nèi)容：“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放

? “三步走”：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決了人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。

【現(xiàn)在的小康社會(huì)和未來的小康社會(huì)的對(duì)比】

我國總體上實(shí)現(xiàn)的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。未來小康社會(huì)的新的更高的要求：

第一，增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

第二，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好的保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。

第三，加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。第四，加快社會(huì)發(fā)展事業(yè)，全面改善人民生活。

第五，建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。

【社會(huì)主義改革和對(duì)外開放】 ? 性質(zhì)：改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)致末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革；改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義制度的基本完善和發(fā)展。? “三個(gè)有利于”：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力；是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

? 正確處理改革的關(guān)系：保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)；把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來；把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

? 中國的發(fā)展離不開世界（要展開170）：當(dāng)今世界是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。中國的發(fā)展離不開世界。實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，吸取人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會(huì)主義的需要。實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。? 對(duì)外開放的格局：對(duì)外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放

【建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)】 ? 南巡講話：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！边@一精辟論述，從理論上破除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是制度屬性的陳舊觀念，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

? 社會(huì)主義的制度特征：一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。三是在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì)主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場(chǎng)在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)２種手段的長(zhǎng)處。

? 我國的經(jīng)濟(jì)制度：黨的十五大明確提出，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。

? 分配制度：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。? ? 社會(huì)保障體系：社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互新型工業(yè)化的“新”，就在于它同信息化等現(xiàn)代高科技發(fā)展緊密結(jié)合；注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。

資源環(huán)境相協(xié)調(diào)；堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；實(shí)現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

【建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治】

? 如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一：

第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

? 國體和政體：所謂國體，就是國家的階級(jí)性質(zhì)，即國家的權(quán)力由社會(huì)的哪個(gè)階級(jí)或哪些階級(jí)掌管。所謂政體，主要是指國家的政權(quán)組織形式，即體現(xiàn)國體的具體政治制度。人民民主專政是我國的國體。人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。

? 依法治國

含義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

必要性：依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長(zhǎng)治久安的重要保障，是社會(huì)主義民主政治的基本要求，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。

意義：第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第三，依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。第四，依法治國是國家長(zhǎng)治久安的根本保障。? 加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究 ? 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。? 文化建設(shè)的內(nèi)容：加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

【構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)】

? 含義：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。? 理論意義：第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。? 如何構(gòu)建

第一，必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。第三，必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿?。第四，必須?jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。

第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

? “一國兩制”的內(nèi)容

一個(gè)中國。兩只并存。高度自治。

盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。

解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。

積極促談，爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

積極促進(jìn)兩岸“三通”和各種交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。堅(jiān)持反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行。

堅(jiān)決反對(duì)外國勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題。

集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

? 和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。