第一篇：毛鄧三終極筆記

三、毛澤東思想概論核心考點

第1章 毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果（主要是選擇題）

1.馬克思主義中國化的基本要求★（思想武器、行動指南、指導(dǎo)思想、理論基礎(chǔ)）（1）馬克思主義中國化就是①必須始終堅持馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合，②既堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)，③又堅定不移地走自己的路。這是總結(jié)黨全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗。

（2）馬克思主義與中國實際相結(jié)合，既是馬克思主義的內(nèi)在要求，又是中國革命和建設(shè)的客觀需要。①任何一種理論，都不是萬能的教義，都不是包治百病的靈丹妙藥。②在中國這樣一個半殖民地半封建的東方大國里進行革命和建設(shè)，必然會遇到許多特殊復(fù)雜的問題。

（3）堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，必須做到： ①始終堅持馬克思主義基本原理不動搖。②增強全黨的總體理論素養(yǎng)。

③從中國最大的實際出發(fā)，不斷研究新情況，解決新問題。

④始終站在時代的高度，樹立世界眼光，體現(xiàn)馬克思主義的時代精神。⑤發(fā)揚馬克思主義的理論勇氣和創(chuàng)新精神。

2.毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物（多選）★★★ ①十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級革命的新時代，是毛澤東思想形成的時代條件和國際環(huán)境。

②新文化運動的興起和五四運動的推動，使馬克思列寧主義在中國得到比較廣泛的傳播，為毛澤東思想的形成提供了思想理論淵源；根本前提。毛澤東思想理論淵源是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬列主義。

③生產(chǎn)力增長、工人階級隊伍壯大、工人運動發(fā)展，為毛思的形成準(zhǔn)備物質(zhì)條件和階級基礎(chǔ)。

④中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的深刻而復(fù)雜的人民大革命，為毛澤東思想的形成莫定了深厚的實踐基礎(chǔ)。

3.毛澤東思想發(fā)展的歷史進程（單選）★（成熟的政治保證是領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，遵義會議確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位）（1）萌芽時期：中共二大第一次提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。《革前、階分、革運、湖考》。

（2）毛澤東思想形成的標(biāo)志是以鄉(xiāng)村為中心的思想《星星之火可以燎原》和實事求是思想路線的提出《反對本本主義》。

（3）20 世紀(jì)30 年代中后期至40 年代中期（即土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期），毛澤東思想達到成熟的標(biāo)志是新民主主義理論科學(xué)體系的形成。《紅色政權(quán)、井斗、關(guān)糾、星火、分農(nóng)》。

（4）1945 年中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，極大地推進了中國革命事業(yè)。毛澤東思想在解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立以后繼續(xù)發(fā)展?！赌咳?、七報、論專政、論關(guān)系、處矛》。

4.毛澤東思想是中國化的馬列主義▲（一個體現(xiàn)兩個包含）（1）它體現(xiàn)了馬列主義的基本原理。（2）它包含了中華民族的優(yōu)秀思想。

（3）它包含了中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗。必須做到：堅持馬列、運用、實踐發(fā)展。5.毛澤東思想的科學(xué)定義與科學(xué)內(nèi)涵（多選）★★（核心是馬列與中國實踐相結(jié)合）

（1）毛澤東思想的科學(xué)涵義：

①是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。

②是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。③是黨的集體智慧的結(jié)晶。

（2）毛澤東思想是一個完整的科學(xué)體系，它包括兩大組成部分： ①一是其獨創(chuàng)性的理論內(nèi)容。

②二是貫串于上述理論之中的一以貫之的立場、觀點、方法。6.試述毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂。

（1）毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容。它以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，即：

①關(guān)于新民主主義革命；

②關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)； ③關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略； ④關(guān)于政策和策略；

⑤關(guān)于思想政治工作和文化工作； ⑥關(guān)于黨的建設(shè)。

（2）毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是、群眾路線、獨立自主。其中，實事求是是毛澤東思想的精髓，群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線，獨立自主是中國革命和建設(shè)的基本立足點。

（3）毛澤東思想的獨創(chuàng)性理論和活的靈魂，構(gòu)成毛澤東思想的科學(xué)體系。這一體系具有科學(xué)性、獨創(chuàng)性、完整性等特點。中共四大提無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想。7.如何堅持和發(fā)展毛澤東思想（多選）（國民革命的中心問題是農(nóng)民問題）

毛澤東思想是一個科學(xué)的理論體系，因此必須以科學(xué)的態(tài)度來對待它。這個科學(xué)態(tài)度，就是堅持和發(fā)展毛澤東思想。

（1）要完整準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。八七會議總方針：武裝起義、土地革命。

（2）要把毛澤東晚年的錯誤思想與毛澤東思想的科學(xué)體系嚴格區(qū)別開來。（3）要在實踐中豐富和發(fā)展毛澤東思想。8.毛澤東思想形成和發(fā)展的特點（多選）（為毛澤東思想萌芽做貢獻：陳、李、毛、瞿、鄧中夏、周）

毛澤東思想在形成和發(fā)展中，有著自己的鮮明特點。主要是：（1）毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。（2）毛澤東思想是在同錯誤思潮的斗爭中形成和發(fā)展的。

（3）毛澤東思想形成和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。

第2章 新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)★★★

1.近代中國國情與近代以來中華民族面對的兩大歷史任務(wù)

（1）近代中國半殖民地半封建社會的主要矛盾和基本特點，舊民主革命失敗根本原因：民族資產(chǎn)階級的軟弱性妥協(xié)性。

“帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，這些就是近代中國社會的

主要矛盾”，“而帝國主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中最主要的矛盾”。近代中國社會的基本特點和基本國情，是經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展的極端不平衡。落后總根源是帝國主義。

（2）近代以來中華民族面對的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系，舊民主向新民主轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)折點：五四運動。

①鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨立和人民解放；一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。革命性質(zhì)決定因素：社會的性質(zhì)和社會的主要矛盾?！?/p>

②這兩大任務(wù)的主題、內(nèi)容不一樣，不能互相替代；但又息息相關(guān)，不能分離。前一任務(wù)為后一任務(wù)創(chuàng)造條件，后一任務(wù)是前一任務(wù)的最終目的和必然要求。2．新民主主義革命總路線及其具體內(nèi)容（最重要）★★★★★★▲ 毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》一文中明確的提出了黨在新民主主義革命總路線，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。具體內(nèi)容有：

（1）革命對象：帝國主義、封建主義和官僚資本主義。新民主主義革命并不是一般地反對資本主義，它反對的只是官僚資本主義。新舊民主革命的相同點：革命對象和動力。（2）新民主主義革命的①直接目標(biāo)：推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，建立新民主主義的人民共和國；②根本目的：確立人民民主專政為核心的新的政治上層建筑，從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。標(biāo)志舊民主向新民主革命轉(zhuǎn)變的實現(xiàn)指：共產(chǎn)黨成立和民主革命綱領(lǐng)制定。

（3）革命動力：工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。a貧雇農(nóng)是中國新民主主義革命的主力軍，是無產(chǎn)階級最廣大的和最可靠的同盟軍；b城市小資產(chǎn)階級屬于勞動者階級，不屬于資產(chǎn)階級的范疇，是中國革命的基本動力之一，是無產(chǎn)階級可靠的同盟者。c民族資產(chǎn)階級有天生的軟弱性以及由此而來的既有革命要求又有動搖性的兩面性（由軟弱性決定）。

（4）革命領(lǐng)導(dǎo)者：新民主主義革命的核心問題是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。無產(chǎn)階級必須通過自己的先鋒隊—— 共產(chǎn)黨來實現(xiàn)對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

（5）革命性質(zhì)：新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主革命，它①是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分，②是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，③以馬克思主義為指導(dǎo)思想。④新民主主義革命的發(fā)展前途不再是以發(fā)展資本主義為最終目的，而是經(jīng)過新民主主義社會進而達到社會主義的目標(biāo)。

（6）革命前途：分兩步走，第一步是民主革命，第二步是社會主義革命。①前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢。

②黨內(nèi)曾流行過兩種錯誤傾向：一是陳獨秀的“二次革命論”，二是王明的“畢其功于一役”。這兩種觀點都違背了中國革命的發(fā)展規(guī)律。

③毛澤東中國革命兩步走的思想，正是深刻揭示了中國革命的客觀規(guī)律，揭示了中國革命的前途，為中國革命指明了方向，豐富和發(fā)展了馬克思主義資產(chǎn)階級民主革命的學(xué)說。3．新民主主義的政治綱領(lǐng)與人民民主專政理論▲

（1）政治綱領(lǐng)：新民主主義革命勝利后建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的幾個革命階級的聯(lián)合專政。

（2）人民民主專政理論主要內(nèi)容：政權(quán)組織形式：人民代表大會制度。①人民民主專政是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的包括小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的人民民主政權(quán)。人民民主專政學(xué)說特點：銜接了兩個革命階段，擴大了人民民主的范圍，概念表述準(zhǔn)確鮮明。

②人民民主專政是對人民實行民主、對敵人實行專政的統(tǒng)一。

③人民民主專政的基本任務(wù)和職能，除了對內(nèi)鎮(zhèn)壓敵對階級的反抗，對外抵御敵人的侵略外，還必須有步驟地實現(xiàn)國家的工業(yè)化。

④闡明了新中國的對外政策。建國初期人民的范疇包括：工人階級和農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

4．新民主主義三大經(jīng)濟綱領(lǐng)（兩個沒收一個保護）★★★

（1）沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的中心內(nèi)容。（2）對官僚資本主義實行沒收政策，具有民主革命與社會主義革命的雙重性質(zhì)。

（3）對民族資本主義采取保護政策。其原因是： 四面八方政策：公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流。

①由新民主主義革命性質(zhì)所決定； ②由民族資本的特點所決定；

③由民族資產(chǎn)階級在新民主主義革命中的作用所決定； ④是鞏固和擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要。

第3章 新民主主義革命的基本問題★★★★★ 1．農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論（已考）（1）中國共產(chǎn)黨在中國革命中的三個主要法寶（《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》）。

統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)問題，指出這是中國共產(chǎn)黨在中國革命中的三個基本問題，是戰(zhàn)勝敵人的三個主要法寶。黨的組織是英勇戰(zhàn)士。（2）中國革命必須以長期的武裝斗爭為主要形式。（為什么？）★ ①半殖民地半封建的近代中國（國情），②外部沒有民族獨立，而受帝國主義壓迫，③內(nèi)部沒有起碼的資產(chǎn)階級民主，反動統(tǒng)治階級憑借強大的反革命武裝對人民實行獨裁恐怖統(tǒng)治，這就決定了中國革命的主要形式是長期的武裝斗爭。

（3）中國武裝斗爭的實質(zhì)。人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想核心：積極防御。根本法則：集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人。

中國的武裝斗爭，實質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。這是因為：①中國革命的基本問題是農(nóng)民問題，②農(nóng)民是中國革命的主要力量，③農(nóng)民是中國革命軍隊的主要來源。（4）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的理論《紅政》、《井斗》、《星火》、《反本》作為理論依據(jù)。

近代中國的特殊國情、特殊的城鄉(xiāng)關(guān)系，決定了中國革命戰(zhàn)爭的特殊規(guī)律，中國革命只能以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利。PS：中國紅色政權(quán)存在與發(fā)展的原因和條件。（分析或者多選）

①中國的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。②良好的群眾基礎(chǔ)。③向前發(fā)展的革命形勢。④相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。⑤共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。①②③是客觀條件；④⑤是主觀條件。（5）人民軍隊建設(shè)的原則（07新改，說法改變而已）。

黨指揮槍是人民軍隊建設(shè)的根本原則，中國共產(chǎn)黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是通過思想上、政治上和組織上的領(lǐng)導(dǎo)來實現(xiàn)的。

PS1：人民軍隊政治工作的基本原則是：官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍和寬待俘虜。PS2：人民軍隊的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)內(nèi)容：

①戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人的方針。②積極防御的戰(zhàn)略方針。

③集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)的方法。④戰(zhàn)略進攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)的思想。

PS3：人民軍隊三大任務(wù)：打仗、籌款、做群眾工作。PS4：中國革命戰(zhàn)爭三形式：游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)。PS5：“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想：以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合的思想。

2．中國革命建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性、可能性及其基本原則和基本經(jīng)驗★▲

（1）統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨的基本策略路線。統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國革命中具有特殊的重要性，是中國革命進程中的一個基本特點和主要法寶。兩頭小，中間大：工人階級少，大地主少，中間小資產(chǎn)階級大。

（2）統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性：主要決定于敵我力量的對比以及中國革命長期性與不平衡性的特點。

（3）分析中國社會在不同歷史時期主要矛盾的具體表現(xiàn)與變化以及各個階級、各派政治力量在民族民主革命不同時期的不同表現(xiàn)，在中國革命中，無產(chǎn)階級及其政黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，不僅十分必要，而且是完全可能的。中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本問題是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。

（4）中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和發(fā)展過程（第一次國共合作→工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線→抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線→人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線）。

①國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線。由于共產(chǎn)黨放棄無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，導(dǎo)致了統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂和國民革命失敗。

②土地革命戰(zhàn)爭時期的以反對封建壓迫和國民黨新軍閥統(tǒng)治為主要目標(biāo)的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。

③抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1937年9月，國共第二次合作。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固、發(fā)展、壯大，是奪取抗日戰(zhàn)爭最后勝利的根本保證。

★抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線特點：①廣泛的民族性和極大的復(fù)雜性；②兩個政權(quán)兩個軍隊；③沒有統(tǒng)一的組織形式和共同的政治綱領(lǐng)；④處于既有利又復(fù)雜的國際環(huán)境下。（多選把握）★抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針：發(fā)展進步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力?！飳︻B固派的斗爭采用有理、有利、有節(jié)的策略原則。

④人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。解放戰(zhàn)爭時期，為了打敗蔣介石，建立新中國，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立起了包括全體中國人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。

（5）實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和基本經(jīng)驗。統(tǒng)一戰(zhàn)線策略思想：利用矛盾，爭取多數(shù)，反對少數(shù)，各個擊破。

①正確處理統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個聯(lián)盟的關(guān)系。一個是無產(chǎn)階級與農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)盟，這個是基礎(chǔ)；另一個是無產(chǎn)階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟。②堅持獨立自主原則，實現(xiàn)無產(chǎn)階級及其政黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（堅持獨立自主的實質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)）。

③對資產(chǎn)階級實行又團結(jié)又斗爭，以斗爭求團結(jié)的政策。對民族資產(chǎn)階級要盡可能地聯(lián)合，以保證革命的順利進行。無產(chǎn)階級實現(xiàn)對同盟者的領(lǐng)導(dǎo)必須具備：帶領(lǐng)斗爭，施以物質(zhì)福利，不損害其利益。

3．為什么說農(nóng)民問題是中國革命的基本問題 毛澤東在《中國社會各階級的分析》、《國民革命與農(nóng)民運動》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章中，闡明了農(nóng)民問題的極端重要性。

（1）毛澤東分析了中國農(nóng)民在中國社會中的地位，指出農(nóng)民問題是中國革命的中心問題。

（2）農(nóng)民是中國的基本群眾，是中國革命的主力軍。

（3）毛澤東強調(diào)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭在推翻反動政權(quán)，建立人民革命政權(quán)中的重大作用。

4．新民主主義革命時期黨的建設(shè)的主要經(jīng)驗及其意義★★★★

1、中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時又是全民族的先鋒隊。

2、黨的建設(shè)是一項偉大的工程。毛澤東為整風(fēng)撰寫的指導(dǎo)性文件：《改造我們的學(xué)習(xí)、反對黨八股、整頓黨的作風(fēng)》。（1）有利條件是：

①是在十月革命影響下，根據(jù)馬列主義建黨原則建立起來的，黨建有一個好的思想基礎(chǔ)。②中國的工人階級有堅決的革命性，黨的建設(shè)有一個良好的階級基礎(chǔ)。

③共產(chǎn)黨重視黨的建設(shè)，并逐步形成了具有自己特色的建黨理論，黨建有銳利的思想武器。

（2）特殊困難是： ①黨的理論準(zhǔn)備不足。

②農(nóng)民、小資產(chǎn)階級思想的影響比較嚴重。③封建主義思想影響相當(dāng)嚴重。

④共產(chǎn)國際對黨的影響以及不適當(dāng)?shù)母深A(yù)，黨內(nèi)教條主義傾向，給黨建帶來特殊困難。

3、主要經(jīng)驗：（看政黨是否先進：看理論綱領(lǐng)是不是馬克思，是不是代表社會正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益）。①著重思想上建黨，看指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)是不是馬列主義的。（這是黨的建設(shè)的中心環(huán)節(jié)）。②注重黨的組織建設(shè)，堅持民主集中制。（民主集中制基本要求：個服組織，少服多，下服上，全黨服中央）。

③注重黨的作風(fēng)建設(shè)，保持和發(fā)揚三大優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。（理論聯(lián)實際、密切聯(lián)群眾、批評與自我批評）。

④正確處理黨內(nèi)矛盾，創(chuàng)造了馬克思主義的整風(fēng)形式。（整風(fēng)運動方針和宗旨是“懲前毖后，治病救人”）。

4、黨的建社的意義：整風(fēng)是解決黨內(nèi)矛盾的有效方法，進行馬列教育好形式，思想建黨原則新發(fā)展，馬列建黨學(xué)說新貢獻。①豐富發(fā)展了馬克思主義的建黨學(xué)說。②對新時期黨的建設(shè)仍然有指導(dǎo)意義。

第4章 社會主義改造的理論原則與經(jīng)驗總結(jié)

1．從新民主主義向社會主義過渡的思想★★▲（新中國成立標(biāo)志中國進入新民主主義社會）

（1）在社會主義改造完成、社會主義制度建立之前，新民主主義社會的主要矛盾是①無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾；②中國和帝國主義之間的矛盾。

（2）由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變，是中國社會發(fā)展的必然要求。通過新民主主義實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義，是中共綱領(lǐng)所決定的。

（3）從新中國成立到社會主義制度的基本確立，是一個過渡時期。它是從新民主主義向社會主義的過渡，即新民主主義社會，不是一個獨立的社會形態(tài)，只是一個過渡性質(zhì)的社會。

（4）這個時期既是完成民主革命遺留任務(wù)的時期，也是為進入社會主義作準(zhǔn)備的時期，它需要多長時期，取決于由新民主主義向社會主義過渡具備的條件，包括物質(zhì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟條件、政治條件、國際環(huán)境等。

①經(jīng)濟條件主要有兩個：一是近代中國資本主義及現(xiàn)代化工業(yè)有了一定程度的發(fā)展。二是在新民主主義經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中，不僅有私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟，更重要的還有處領(lǐng)導(dǎo)地位的有社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟，它主要是通過沒收官僚資本建立起來的。

②政治條件主要表現(xiàn)在兩個方面：一是先進的無產(chǎn)階級政黨。二是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的各級政權(quán)的建立。

③國際環(huán)境的影響：蘇聯(lián)對中國社會主義建設(shè)的支援，也成為促使中國向社會主義社會過渡的國際條件。

2．過渡時期總路線及其意義（1）過渡時期的總路線：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造?！?/p>

（2）這是一條以“一化三改”’為內(nèi)容的、社會主義建設(shè)與社會主義改造同時并舉的總路線。逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化是總路線的主體，逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造是總路線的兩翼?？偮肪€的實質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問題。

（3）過渡總路線反映歷史必然

①實現(xiàn)國家工業(yè)化，是國家獨立和富強的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件。②對資本主義工商業(yè)進行全面的社會主義改造，是迅速實現(xiàn)國家工業(yè)化和建立社會主義制度的迫切需要。

③對個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進行社會主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)和提高社會生產(chǎn)力的客觀需要。（4）意義

①進行社會主義改造是為了確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系，健全社會主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為大規(guī)模的社會主義建設(shè)開辟道路。

②新民主主義革命在全國取得勝利后，不失時機地實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，就是為了確立新的社會主義生產(chǎn)關(guān)系，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。3．社會主義改造的目的、經(jīng)驗與意義（單獨考大題不可能）▲

（1）社會主義改造的目的是為了確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系，健全社會主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。四馬分肥：國家所得稅，資方紅利、企業(yè)公積金、工人福利費。（2）社會主義改造的經(jīng)驗（1953年）

①對個體農(nóng)業(yè)與個體手工業(yè)社會主義改造的基本經(jīng)驗是：遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t；創(chuàng)造了從具有社會主義萌芽性質(zhì)的臨時互助組和常年互助組，發(fā)展到具有半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)合作社，再發(fā)展到具有完全社會主義性質(zhì)的高級合作社的過渡形式。

②對資本主義工商業(yè)社會主義改造的基本經(jīng)驗是：創(chuàng)造了委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷、委托經(jīng)銷代銷、個別企業(yè)公私合營、全行業(yè)公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義的過渡形式，最后實現(xiàn)了馬克思和列寧曾經(jīng)設(shè)想過的對資產(chǎn)階級的和平贖買。（3）社會主義改造勝利完成的歷史意義：對資本主義工商業(yè)改造形式：利用限制改造，高級形式是公私合營。

①使我國的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，社會主義的公有制經(jīng)濟制度已經(jīng)基本建立起來。

②使我國的階級關(guān)系發(fā)生重要變化，剝削階級已經(jīng)消滅，階級斗爭已不是社會的主要矛盾。

③進一步解放了我國的社會生產(chǎn)力。

④豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。

第5章 社會主義若干基本問題的探索成果

1．以蘇為鑒，探索中國自己的社會主義建設(shè)道路▲ ①在新民主主義革命時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，找到了一條有中國特色的農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路，創(chuàng)立了新民主主義理論，取得了新民主主義革命和社會主義改造的偉大勝利。

②在大規(guī)模的社會主義建設(shè)剛剛開始的時候，毛澤東又率領(lǐng)全黨以蘇聯(lián)經(jīng)驗為借鑒，探索中國自己的社會主義建設(shè)道路。③毛澤東率領(lǐng)全黨以蘇聯(lián)經(jīng)驗為借鑒，探索中國自己的社會主義建設(shè)道路也經(jīng)歷了艱難曲折的歷程。1956 年和1957 年上半年，毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》以及中共八大提出的許多重要思想，對探索中國社會主義建設(shè)道路具有重大意義。

2．中共八大對社會主義制度建立后國內(nèi)主要矛盾和黨的中心任務(wù)的分析 ①中共八大指出社會主義制度在我國已經(jīng)建立起來；國內(nèi)主要矛盾是建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。方針：既反保守又反冒進在綜合平衡中穩(wěn)步前進。

②黨主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要。

③雖然還有階級斗爭，但其根本任務(wù)已經(jīng)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護和發(fā)展生產(chǎn)力。PS：社會主義社會發(fā)展的動力就是社會主義社會自身的改革。3．社會主義社會的矛盾學(xué)說（本章最核心理論問題）★★★★（1）社會主義基本矛盾學(xué)說：

①在社會主義社會，基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。

②社會主義社會的基本矛盾的性質(zhì)是非對抗性的：其運動具有既相適應(yīng)又相矛盾的特點。

③社會主義社會的基本矛盾，可以經(jīng)過社會主義制度本身不斷地得到解決。（2）社會主義兩類不同性質(zhì)的矛盾學(xué)說：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 ①兩類不同性質(zhì)的矛盾，就是敵我矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。②這兩類矛盾是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾。

③由于這兩類矛盾性質(zhì)不同，解決的方法也不同。敵我矛盾是對抗性的，必須采用專政的辦法來解決；人民內(nèi)部矛盾是非對抗性的，只能用民主的方法來解決。

④正確處理人民內(nèi)部矛盾，已經(jīng)成為國家政治生活的主題。毛澤東提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針、政策，諸如：在經(jīng)濟上統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，兼顧國家、集體、個人三者之間的利益；在政治上中國共產(chǎn)黨與各民主黨派實行“長期共存，互相監(jiān)督”；在文化上實行“百花齊放，百家爭鳴”等等。

4．中國處在不發(fā)達的社會主義階段

①毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》時，把社會主義劃分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義，中國還處在不發(fā)達的社會主義階段。

②中國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo)，即把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國。（工、農(nóng)、國防、科技）四個現(xiàn)代化。

③實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的兩步走戰(zhàn)略三屆人大一次會議：第一步，從1965 年起，用十五年時間，即在1980 年以前，建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步，在20 世紀(jì)內(nèi)，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟走在世界的前列。

5．執(zhí)政條件下的黨的建設(shè)★★★▲

（1）中共七屆二中全會上，毛澤東明確提出了執(zhí)政條件下黨的建設(shè)問題：務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕。

（2）反對官僚主義，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，貫徹群眾路線。（3）共產(chǎn)黨要接受①黨的內(nèi)部監(jiān)督②群眾的監(jiān)督③民主黨派和無黨派人士的監(jiān)督。（鄧小平八大）

（4）培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。標(biāo)準(zhǔn)：懂馬列；為人謀利益；團結(jié)人；商量；自我批評。

（5）重視思想政治工作，思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線。①能夠保證經(jīng)濟工作和其他工作的正確方向。②能夠為經(jīng)濟工作和其他工作提供精神動力。

③有助于正確處理人民內(nèi)部矛盾，保障經(jīng)濟建設(shè)和其他工作順利進行。④能夠提高人們的思想政治水平防止和克服各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕。⑤能夠幫助人們掌握科學(xué)的思想方法和工作方法，正確認識世界和改造世界。（6）為什么人的問題，是一個根本問題、原則問題?！堆影参乃囎剷?6 ．社會主義若干重大理論問題探索的意義（07年新增）★★★★ 以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義建設(shè)道路的探索，具有重要的理論和實踐上的意義。（注意多選）

第一，毛澤東在一些重大理論問題上取得的探索上的初步成果，為鄧小平理論提供了一定的理論基礎(chǔ)和重要內(nèi)容。

第二，毛澤東探索的初步成果，為鄧小平理論提供了一條正確的思想路線。第三，毛澤東在探索社會主義若干重大理論問題過程中所表現(xiàn)的敢于創(chuàng)新的精神和理論品格，對鄧小平的成功探索具有明顯的示范作用。

以毛澤東和鄧小平為代表的黨的兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義的探索存在著一種連續(xù)性、繼承性和發(fā)展性的關(guān)系。

第6章 社會主義建設(shè)的方針政策（次重點）

1．毛澤東關(guān)于社會主義經(jīng)濟建設(shè)的思想及其意義（1）內(nèi)容：

①提出把黨和國家的工作重心放到經(jīng)濟建設(shè)上來。②創(chuàng)造性地提出中國工業(yè)化的道路。

③提出要正確處理社會主義經(jīng)濟建設(shè)的各種關(guān)系。④發(fā)展社會主義商品生產(chǎn)，利用價值規(guī)律。

⑤對我國經(jīng)濟體制和管理體制的改革進行了有益的探索。（2）意義：

①毛澤東在探索我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的過程中雖然犯過錯誤，但也取得了一系列初步理論成果，豐富發(fā)展了馬列主義關(guān)于社會主義建設(shè)的理論，成為鄧小平理論的直接思想來源。

②這些正確的理論和經(jīng)驗總結(jié)對我國現(xiàn)階段社會主義現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有指導(dǎo)意義。2．社會主義經(jīng)濟建設(shè)

（1）方針八屆九中全會提出調(diào)整國民經(jīng)濟的方針：“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針。中共八大把我國經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針確定為：既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進。

（2）適合中國國情的中國工業(yè)化道路

①中國工業(yè)化道路的問題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題。

②毛澤東在《 論十大關(guān)系》 中正式提出了正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，充分發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的問題。

③在《 關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 的講話中把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問題，提到了中國工業(yè)化道路的高度加以論述。

④1962 年中共中央根據(jù)毛澤東的主張，確定了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的發(fā)展國民經(jīng)濟的總方針。

（3）經(jīng)濟體制改革的初步探索

①毛澤東提出要充分發(fā)揮中央和地方這兩個方面的積極性，保證地方的機動權(quán)。②要兼顧國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人三者的關(guān)系，擴大企業(yè)的自主權(quán)。

③陳云在中共八大提出了社會主義經(jīng)濟三個“主體”和三個“補充”的重要思想。（在工商業(yè)經(jīng)營方面，以國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為主體，一定數(shù)量的個體經(jīng)營為補充；在生產(chǎn)計劃方面，以國家的計劃生產(chǎn)為主體，國家計劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補充；在市場方面，以國家市場為主體，一定范圍內(nèi)國家市場領(lǐng)導(dǎo)的自由市場為補充。）（4）管理體制改革

在管理體制改革方面，毛澤東提出企業(yè)要建立合理的規(guī)章制度和嚴格的責(zé)任制；要實行民主管理，實行干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員三結(jié)合，即“兩參一改三結(jié)合”的制度。3．社會主義政治建設(shè)和文化建設(shè)（不重要）

（1）人民代表大會制度是適合中國國情的根本政治制度 人民代表大會制度的內(nèi)容和特點主要有： ①國家的一切權(quán)力屬于人民（核心）；

②各級人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機關(guān)，全國人民代表大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)；

③國家各級行政機關(guān)和司法機關(guān)由各級人民代表大會產(chǎn)生，并向它負責(zé)，接受它的監(jiān)督； ④各級人民代表大會實行民主集中制的組織原則。

（2）中國共產(chǎn)黨同各民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”的方針

毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中對這一方針作了比較集中的論述。①所謂“長期共存”是指，凡屬一切確實致力于團結(jié)人民從事社會主義事業(yè)的，得到人民信任的黨派，都可以同中國共產(chǎn)黨長期共同存在。

②所謂“互相監(jiān)督”是指各黨派之間的互相監(jiān)督，中國共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主

黨派也可以監(jiān)督中國共產(chǎn)黨。執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨需要接受來自各方面的監(jiān)督，其中包括來自民主黨派的監(jiān)督。這個方針在《論十大關(guān)系》中第一次提出。（3）實現(xiàn)民族平等的民族區(qū)域自治制度

民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容和基本原則主要有： ①在各少數(shù)民族聚居地區(qū)實行民族區(qū)域自治，各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分；

②民族自治地方享有廣泛的自治權(quán)利，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)；

③民族自治地方在充分行使自治權(quán)的同時，必須反對狹隘的民族主義和地方主義。PS：有中國特色的社會主義政治制度包含（三大制度）多選把握

（1）人民代表大會制度是我國人民民主專政的國家政權(quán)的組織形式，是根本政治制度。（2）共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是有中國特色的社會主義政黨制度，是我國的一項基本政治制度。

（3）民族區(qū)域自治制度，是解決我國民族問題的基本政策，也是一項重要的政治制度。（4）繁榮社會主義科學(xué)文化事業(yè)的基本方針

毛澤東提出的“百花齊放，百家爭鳴”方針的具體涵義是：①藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論；②不能用行政的力量，強制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派，禁止其他風(fēng)格和學(xué)派。③藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題，通過藝術(shù)和科學(xué)的實踐去解決。

毛澤東提出的“古為今用，洋為中用”的方針的具體涵義是：①對中國的文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)充分地利用，批判地利用；②對待一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)，但是必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機械搬用。

（5）發(fā)展科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)，建設(shè)宏大的工人階級知識分子隊伍

①社會主義改造基本完成，黨提出了“向科學(xué)進軍”的任務(wù)，強調(diào)社會主義時代比以往任何時候都更加需要充分地提高技術(shù)，發(fā)展科學(xué)。②要建設(shè)一支宏大的工人階級知識分子隊伍。③要大力發(fā)展教育事業(yè)。

4．社會主義國防建設(shè)和對外關(guān)系

（1）中印緬和平共處五項原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利和和平共處。貢獻：①提供指導(dǎo)原則；②指明解決爭端途徑；③維護利益；④促進發(fā)展；⑤推動新秩序。

（2）三個世界：美、蘇第一世界；日本、歐洲、加拿大是第二世界；咱們是第三世界。第7章 掌握毛澤東思想的活的靈魂，堅持和發(fā)展毛澤東思想 1．實事求是思想路線的基本內(nèi)涵與要求★★▲

（1）內(nèi)涵：實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際；就是把馬列主義與中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。毛澤東最早反對教條主義，在《反對本本主義》中包含實事求是、群眾路線、獨立自主。

（2）基本要求：在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提出實事求是。①一切從實際出發(fā)，是做到實事求是的基本前提。②本質(zhì)要求是理論與實際相統(tǒng)一。③必須解放思想。

④調(diào)查研究是貫徹實事求是思想路線的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。⑤必須反對主觀主義與經(jīng)驗主義。（3）意義：

①實事求是是毛澤東思想三個基本方面最具特色、最根本的原則，是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點，是毛澤東思想的精髓，是中國共產(chǎn)黨根本的思想路線。②它是中共領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷前進的根本保證。

2．群眾路線（根本工作路線）的基本內(nèi)涵和基本要求▲（注意：群眾路線和群眾運動不能混淆）

（1）群眾路線內(nèi)涵：

包括一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去兩個方面。（2）基本要求：

①一切為了群眾，一切依靠群眾，講的是群眾觀點，包括一切為了人民群眾，一切向人民群眾負責(zé)，相信群眾能夠自己解放自己和虛心向人民群眾學(xué)習(xí)這樣四個方面，這是中國共產(chǎn)黨的宗旨所決定的，是中國共產(chǎn)黨一切工作的根本出發(fā)點和歸宿。

②從群眾中來、到群眾中去，講的是領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，這同從實踐中來、到實踐中去的認識過程是一致的，是馬克思主義認識論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運用。（3）意義：

①群眾路線是黨的根本工作路線，也是黨的根本政治路線和組織路線。

②它是黨領(lǐng)導(dǎo)革命與建設(shè)事業(yè)取得成功的重要保證，如果離開了群眾路線，就會一事無成。

3．在新的歷史條件下堅持和發(fā)展毛澤東思想的重大意義。

（1）在“文化大革命”結(jié)束后，正確評價毛澤東的歷史功過，確立毛澤東思想的歷史地位，關(guān)系到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮斗的成就，關(guān)系到黨的團結(jié)、國家的安定，也關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展道路。十二大黨章規(guī)定共產(chǎn)黨以馬列主義毛澤東思想作為行動指南；第一次飛躍。

（2）以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，抵制和批評了“兩個凡是”的錯誤方針，強調(diào)毛澤東思想是一個科學(xué)體系，必須完整地、準(zhǔn)確地理解和運用毛澤東思想，指出毛澤東晚年的錯誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系。強調(diào)毛澤東思想丟不得，否則犯錯誤。

（3）強調(diào)毛澤東的功績是第一位的，他晚年的錯誤是第二位的。

（4）1981 年黨的十一屆六中全會通過了鄧小平主持起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東的歷史地位和毛澤東思想作出了正確的評價。

四、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論核心考點

1，鄧小平理論是是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段（多選）

（一）★

①開拓了馬克思主義的新境界一個前提：公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。一個步驟：“三步走”的戰(zhàn)略部署。

②把對社會主義的認識提高到了新的水平一個任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力。一個目標(biāo)：實現(xiàn)共同富裕。

③對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷一個途徑：改革開放。一個手段：社會主義市場經(jīng)濟。

④形成了新的建設(shè)中國特色社會主義的科學(xué)體系一個標(biāo)準(zhǔn)：“三個有利于”。2，“三個代表”重要思想形成的社會歷史條件

（二）（繼承、堅持、發(fā)展和創(chuàng)新）

1、“三個代表”重要思想形成的時代背景和平發(fā)展：

①世界政治格局多極化趨勢越來越明顯。②經(jīng)濟全球化已成為不可阻擋的歷史潮流。③現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展。④各種思想文化相互激蕩。

2、“三個代表”重要思想形成的歷史依據(jù)：

①能否從本國的實際出發(fā)，堅持解放思想、實事求是的思想路線，進行理論創(chuàng)新。②社會實踐在不斷發(fā)展，“三個代表”重要思想就是在新的實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

3、“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)：（1）社會出現(xiàn)了新的經(jīng)濟組織和活動領(lǐng)域：

①工人、農(nóng)民和其他社會階層在就業(yè)、分配等方面出現(xiàn)了多樣性。②物質(zhì)利益的多樣化日趨明顯，群眾的不同利益要求越來越多。（2）黨情：

①黨員隊伍的數(shù)量和結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化。②黨的干部隊伍正在進行整體性新老交替。

③黨員干部隊伍中出現(xiàn)了一些亟待解決的突出問題。3，“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵（07新改）

（二）★★★

1、三個代表重要思想內(nèi)容：

①☆中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，②代表中國先進文化的前進方向，③代表中國最廣大人民的根本利益☆。

2、“三個代表”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：

①發(fā)展先進生產(chǎn)力是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。

②人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。③發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，是為了滿足人民群眾的物質(zhì)文化生活需要，實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

4，貫徹“三個代表”重要思想（四個必須，多選）

（二）★★★

1、關(guān)鍵在堅持與時俱進

2、核心在堅持黨的先進性

3、本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民

①必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界； ②必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面；

③必須最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量； ④必須以改革的精神推進黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。5，“三個代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義（07新改）

（二）1、歷史地位： ①“三個代表”重要思想是同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的科學(xué)體系。②“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展。③是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的根本指針是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。④是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。

2、指導(dǎo)意義：

①☆在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題。②創(chuàng)造性地回答建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題，深化了對中國特色社會主義的認識。

③在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍上，提出新思想，構(gòu)成系統(tǒng)的科學(xué)理論。

④是對馬列、毛、鄧的繼承和發(fā)展，是我們黨必須長期堅持的執(zhí)導(dǎo)思想。☆ ③始終做到“三個代表’”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。6，黨的思想路線的確立和發(fā)展

（三）①解放思想，實事求是這一思想路線，體現(xiàn)在鄧小平理論和鄧小平所作出的每一項重大決策中。

②在新的歷史時期，黨的這一思想路線在實踐中不斷得到豐富和發(fā)展。

③“三個代表”深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。

④強調(diào)馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，把解放思想、實事求是、與時俱進看作一個整體。

7，解放思想，實事求是、與時俱進思想路線的基本要求

（三）①解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提。②實事求是是解放思想的目的和歸宿。

③尊重實踐、尊重群眾，是實事求是思想路線的根本體現(xiàn)。

8，與時俱進是的精神馬克思主義的理論品質(zhì)（與時俱進的必要性）

（三）與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

①馬克思主義是我們認識和改造世界的強大思想武器，它不是教條，而是行動的指南。②時代變化、社會發(fā)展，馬克思主義也必然要豐富和發(fā)展。

③必須把馬克思主義與實際相結(jié)合，進行理論創(chuàng)新，才能既堅持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義。

④中國共產(chǎn)黨只有不斷堅持創(chuàng)新，才能不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，贏得人民的擁護，永葆生機。這既是黨自身建設(shè)的要求，也是歷史經(jīng)驗的總結(jié)。9，與時俱進的內(nèi)容

（三）★★

（1）與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（2）要通過理論創(chuàng)新來推動制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。（3）弘揚與時俱進的精神，具體體現(xiàn)在：

①黨的全部理論和工作要能夠體現(xiàn)時代特征，要隨時代主題的變化而變化； ②要把握共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律、人類社會發(fā)展的規(guī)律； ③要在理論上進行創(chuàng)新，并以理論創(chuàng)新為先導(dǎo)，來推動和指導(dǎo)制度、科技、文化的創(chuàng)新。10，鄧小平同志提出的“三個有利于”是判斷我們一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)

1、“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)：

①是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力（核心）。

②是否有利于增強社會主義國家的綜合國力（包括政治、經(jīng)濟、文化、科技）。③是否有利于提高人民的生活水平。

2、“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)符合馬克思主義的基本原則，是對我國社會主義實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。

3、一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，都是社會主義所需要的，反之都不是社會主義所需要的。

4、對于排除姓“社”、姓“資”抽象爭論的干擾，深化改革，加快現(xiàn)代化建設(shè)具有重大意義。

11，建設(shè)中國特色社會主義的首要的基本理論問題

（四）★★

1、“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”是建設(shè)中國特色社會主義的首要的基本理論問題。

2、搞清楚“什么是社會主義”，關(guān)鍵是要進一步認清社會主義的本質(zhì)；搞清楚“怎樣建設(shè)社會主義”，關(guān)鍵是要堅持黨的基本路線不動搖。本質(zhì)前兩個目標(biāo)是生產(chǎn)力目標(biāo)，后三個是生產(chǎn)關(guān)系目標(biāo)。

3、社會主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

4、只有搞清楚這個問題，才能真正堅持社會主義，堅持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想。

12，社會主義的根本任務(wù)

（四）三大歷史任務(wù)：現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展。

1、社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。因為：社會主義根本原則①以社會主義公有制經(jīng)濟為主體；②共同富裕。

①馬克思的唯物史觀認為生產(chǎn)力是一切社會發(fā)展的最終決定力量。②發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義社會本質(zhì)的內(nèi)在要求。

③大力發(fā)展生產(chǎn)力才能顯示社會主義優(yōu)越性，并為向共產(chǎn)主義過渡奠定必備的物質(zhì)條件。

2、發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?，F(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和迫切性。①我國的歷史前提，決定了必須把發(fā)展生產(chǎn)力作為工作的中心，作為黨執(zhí)政興國第一要務(wù)。

②社會主義初級階段各種社會矛盾的解決，有賴于生產(chǎn)力的發(fā)展。③建設(shè)社會主義的民主政治和精神文明，也需要大力發(fā)展生產(chǎn)力。④中國解決所有問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。（回答了為什么發(fā)展是執(zhí)政興國第一要務(wù)。）

抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，就要：（回答如何發(fā)展）

（1）必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，立足中國現(xiàn)實，順應(yīng)時代潮流，不斷開拓促進先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的新途徑；

（2）必須堅持和深化改革，沖破妨礙發(fā)展的思想觀念，改變束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，清除影響發(fā)展的體制弊端；

（3）必須相信和依靠人民，集中全國人民的智慧和力量，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

13，社會主義初級階段理論

（五）（1956-2050）初級階段含義：已經(jīng)進入社會主義（定性），還處于社會主義初級階段（定位）。特征：①發(fā)展水平：逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；②實現(xiàn)目標(biāo)：逐步縮小同世界先進水平的差距，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

1、黨在社會主義初級階段基本路線的內(nèi)涵：最偉大最深刻的變革：56年一化三改造社會主義。

簡明概括為“一個中心，兩個基本點”，即“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”。87年13大提出初級階段基本路線，等于政治路線也叫總路線。

2、黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，三者有機統(tǒng)一，不可分割。先有路線后有綱領(lǐng)。

（1）基本綱領(lǐng)是基本路線的展開，在經(jīng)濟、政治、文化各方面進一步明確了什么是初級階段社會主義，初級階段如何建設(shè)社會主義，所要達到的基本目標(biāo)和基本政策。（2）建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，就要：（區(qū)分本質(zhì)、特征、制度、體制、模式）。①堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度； ②堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，使市場在宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)作用； ③堅持和完善以按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕；

④堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟合作與競爭。（3）建設(shè)中國特色社會主義政治，就要：

①堅持和完善工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政；

②堅持和完善人民代表大會制度、多黨合作和政治協(xié)商制度及民族區(qū)域自治制度； ③發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會主義法治國家。（4）建設(shè)中國特色社會主義文化，就要： ①堅持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民；

②努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平； ③堅持為人民服務(wù)為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴方針，繁榮學(xué)術(shù)和文藝。（5）初級階段社會主義的經(jīng)濟、政治、文化是有機統(tǒng)一、不可分割的整體，社會主義是全面發(fā)展的社會。三個建設(shè)之間互相聯(lián)系，互相促進。

14，改革是中國的第二次革命，是社會主義發(fā)展的動力，是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展★

（五）（改革特點：①大膽探索，勇于創(chuàng)新②要堅持從實際出發(fā)，由淺入深，循序漸進。）

第一、二次革命不同：①條件②內(nèi)容與對象③革命形式與手段④目標(biāo)。相同：都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義指導(dǎo)下。①改革是第二次革命：從引起社會變革的廣度和深度來看，從解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力、引起社會生活各方面的深刻變化、促進社會全面進步來看，改革的作用和意義不亞于革命。

②改革是解決社會基本矛盾、推動社會發(fā)展的動力。（改革的作用）③改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展。15，正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系★（已經(jīng)考）

（五）①改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者相互促進、相互統(tǒng)一。

②發(fā)展是目的，改革為發(fā)展提供動力，發(fā)展為改革創(chuàng)造良好的環(huán)境。③穩(wěn)定是改革和發(fā)展必不可少的條件和保證。

④同時也只有通過改革和發(fā)展才能解決社會矛盾，為穩(wěn)定打下基礎(chǔ)。17，科學(xué)發(fā)展觀和社會主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略★★★

（六）1、全面理解和認真落實科學(xué)發(fā)展觀（本質(zhì)：以人為本）

①科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵：堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。按五個統(tǒng)籌要求，推進改革和發(fā)展。②堅持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。

③科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展。

2、“按照五個統(tǒng)籌”的要求，深化經(jīng)濟體制改革，為全面建設(shè)小康社會提供強有力的體制保障

（1）五個統(tǒng)籌：

①按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，②統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，③統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，④統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，⑤統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。（2）“按照五個統(tǒng)籌”的要求

①更大程度發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)作用，②增強企業(yè)活務(wù)和競爭力，③健全國家宏觀調(diào)控體系，④完善政府社會管理和公共服務(wù)職能，⑤為全面建設(shè)小康社會提供強有力的體制保障。

3、建設(shè)的社會主義和諧社會

我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。（人與人、人與社會、人與自然的和諧）

4、我國經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)

我國經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是：到21 世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

5、我國發(fā)展戰(zhàn)略的特點：

戰(zhàn)略重點：①農(nóng)業(yè)；②能源和交通；③教育和科學(xué)。

①既有雄心壯志，又堅持實事求是；②始終把提高人民生活作為出發(fā)點和歸宿點；③注重社會全面進步；④體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。

18，推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，走新型工業(yè)化道路★★★

（六）①新型工業(yè)化道路科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的經(jīng)濟發(fā)展道路。

②基本特征是以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化。

③必須發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用，注意依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)，改善經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益。

19，鄧小平同志關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思想

（六）（1）鄧小平關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思想★★ 兩個大局：“沿海地區(qū)要加快對外開放，使這個擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動內(nèi)地更好地發(fā)展。內(nèi)地要顧全這個大局”；“反過來，發(fā)展到一定的時候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個大局。那時，沿海也要服從這個大局?！?/p>

（2）實施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略（07年 新加）

①實施區(qū)域發(fā)展的總體戰(zhàn)略是指堅持實施推進西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展，健全區(qū)域協(xié)調(diào)互動機制，形成合理的區(qū)域發(fā)展格局。

②要根據(jù)資源環(huán)境承載能力、發(fā)展基礎(chǔ)和潛力，逐步形成主體功能定位清晰，東中西良性互動，公共服務(wù)和人民生活水平差距趨向縮小的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展格局。（3）建設(shè)社會主義新農(nóng)村，促進城鎮(zhèn)化健康發(fā)展（07新改）★★ ①農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源，生存之本；農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料；農(nóng)村是工業(yè)品的重要市場；農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟建設(shè)積累資金；農(nóng)業(yè)為其他部門提供勞動力資源。我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)存的主要問題：a農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱；b工業(yè)素質(zhì)不高；c第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，一、二、三產(chǎn)業(yè)還不協(xié)調(diào)。

②建設(shè)社會主義新農(nóng)村：一要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)；二要增加農(nóng)民收入；三要改善農(nóng)村面貌；四要培養(yǎng)新型農(nóng)民；五要增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投人；六要全面深化農(nóng)村改革。

③促進城鎮(zhèn)化發(fā)展，要堅持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，提高城鎮(zhèn)綜合承載能力，按循序漸進、節(jié)約土地、集約發(fā)展、合理布局原則，積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。

（4）實現(xiàn)增長方式的根本轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的統(tǒng)一 ①增長方式的根本轉(zhuǎn)變是指由粗放型經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型經(jīng)濟增長。粗放型增長是依靠增加要素的投人實現(xiàn)經(jīng)濟增長；集約型增長是靠提高要素質(zhì)量和使用效率實現(xiàn)經(jīng)濟增長。

②速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量是辯證的統(tǒng)一，互為條件、互相促進。有效益才有實在的速度，有一定的速度才能有效益。結(jié)構(gòu)合理與提高效益相輔相成、不可分割；持續(xù)的經(jīng)濟增長只有在不斷提高經(jīng)濟效益和結(jié)構(gòu)合理的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。質(zhì)量是根本保證，沒有質(zhì)量就不會有效益。

20，實施科教興國★★

（六）（1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的內(nèi)涵：

①科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟發(fā)展中成為最重要的變革力量； ②在生產(chǎn)力諸要素中成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的主要力量；

③科學(xué)技術(shù)在知識經(jīng)濟中的作用更加突出。（2）科教興國戰(zhàn)略的內(nèi)涵。☆

①科教興國戰(zhàn)略是指全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上，加速實現(xiàn)國家的繁榮昌盛。

②教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，有先導(dǎo)性、全局性作用，必須優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

③建設(shè)創(chuàng)新型國家，核心就是把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點。④把增強自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)。

⑤把增強自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才。

21，可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵及實施意義，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會

（六）（07新改）①實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是要使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，經(jīng)濟建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

②建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會是中國社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的核心任務(wù)。

③落實節(jié)約資源和保護環(huán)境基本國策，建設(shè)低投人、高產(chǎn)出，低消耗、少排放，能循環(huán)、可持續(xù)的國民經(jīng)濟體系和資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、社會可持續(xù)發(fā)展。

④這是關(guān)系到我國經(jīng)濟社會發(fā)展和中華民族興衰，具有全局性和戰(zhàn)略性的重大決策。22，中國特色社會主義經(jīng)濟★★★（市場經(jīng)濟理論）

（七）（1）社會主義市場經(jīng)濟：社會主義條件下實行市場經(jīng)濟，使市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。

（2）我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)：建立社會主義市場經(jīng)濟體制。（3）社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架：

①堅持公有制經(jīng)濟為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，建立現(xiàn)代企業(yè)制度； ②建立全國統(tǒng)一開放的市場體系；

③建立以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系；

④建立以按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度； ⑤建立多層次的社會保障制度。

（4）社會主義市場經(jīng)濟體制具有市場經(jīng)濟體制的一般特征：（共性）①經(jīng)濟活動市場化。②企業(yè)經(jīng)營自主化。③政府調(diào)節(jié)間接化。④經(jīng)濟運行法治化。

（5）社會主義市場經(jīng)濟體制有自己的特征（個性）： ①以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)；

②以按勞分配為主體、共同富裕為目標(biāo)； ③宏觀調(diào)控能力可以較資本主義國家更強。

（6）社會主義市場經(jīng)濟對我國生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展的意義 ①有利于資源的優(yōu)化配置；

②有利于我國經(jīng)濟和世界經(jīng)濟接軌；

③有利于促進經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)跨世紀(jì)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。

23，☆完善社會主義市場經(jīng)濟體制的主要任務(wù)★★

（七）①完善公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度； ②建立有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的體制； ③形成促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的機制；

④建立統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場體系；

⑤完善宏觀調(diào)控體系、行政管理體制和經(jīng)濟法律制度； ⑥健全就業(yè)、收入分配和社會保障制度； ⑦建立促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的機制?！?24，社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度（制度）

（七）（1）社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。（2）確立這一基本經(jīng)濟制度的依據(jù)：a我國是社會主義國家；b處在初級階段；c一切符合“三個有利于”。

①建立和調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)的理論依據(jù)，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律。

②我國生產(chǎn)力的總體落后、多層次和不平衡狀況，要求有多種經(jīng)濟成分與之相適應(yīng)，才能促進生產(chǎn)力進步，否則只能束縛和阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。③公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。（3）這一制度的確立，是由社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的：

①我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)；

②我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟； ③一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。25，全面認識公有制經(jīng)濟的含義

（七）★★

（1）含義：公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。國有控制行業(yè)：涉及國家安全；自然壟斷；提供重要公共產(chǎn)品和服務(wù)；支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)中的骨干企業(yè)。（2）公有制的主體地位主要體現(xiàn)在： ①公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；

②國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用； ③國有經(jīng)濟起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。

（3）堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度，必須（兩個毫不動搖，一個統(tǒng)一）①毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟；

②毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展； ③堅持公有制為主體，促進非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中。26，社會主義初級階段的分配制度★★

（七）（1）含義：按勞分配為主體、多種分配方式并存是社會主義初級階段的分配制度。（2）確定這一分配制度的依據(jù)：（分配的是消費品）①生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)決定分配方式。

②社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度決定了必須實行這一分配制度。③社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，也要求實行多種分配方式。

（3）確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則： ①各種生產(chǎn)要素都參與了生產(chǎn)過程，都在生產(chǎn)過程中作出了貢獻。②收入分配應(yīng)該體現(xiàn)土地、資本、知識產(chǎn)權(quán)等的價值，鼓勵各種生產(chǎn)要素投入經(jīng)濟建設(shè)。③把按勞分配與生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來。

（4）正確處理按勞分配為主體和實行多種分配方式的關(guān)系：★★（理順分配關(guān)系）①處理好不同分配方式之間的關(guān)系，一是要堅持按勞分配的主體地位，二是要確立多種

分配方式并存的原則。正確處理好提倡奉獻精神與落實分配政策。

②在社會主義初級階段，允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人依靠誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來。反對平均主義與防止收入懸殊。

③在鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來的過程中，必須注重社會公平。27，中國特色社會主義政治★★

（八）（1）人民民主專政的實質(zhì)是無產(chǎn)階級專政。人民民主專政是具有中國特色的無產(chǎn)階級專政。

（2）堅持和完善人民代表大會制度（三個制度）（國體是人民民主專政；政體是人民代表大會制度）。

①人民代表大會制度是我國政體，是我國的根本政治制度。②三權(quán)分立不符合中國的國情。

③共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度，是我國的一項基本政治制度，是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物。

（3）堅持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（中國最高權(quán)利機關(guān)是全國人民代表大會）。

①共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，合作的政治基礎(chǔ)是堅持四項基本原則。②政治協(xié)商制度是發(fā)揚民主，發(fā)揮民主黨派參政議政作用，正確處理人民內(nèi)部矛盾的制度。

（4）堅持民族區(qū)域自治制度是加強民族團結(jié)、解決民族問題的正確途徑。28，建設(shè)社會主義政治文明

（八）（1）沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化 ①民主首先是指一種國家制度，包括國體和政體。②社會主義民主是社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性，是物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的政治保證，也是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

（2）我國社會主義民主政治建設(shè)的緊迫性和長期性

①改革開放以來，我國民主政治建設(shè)取得了巨大成就，但與高度民主的差距還很大，加強民主政治建設(shè)具有緊迫性。

②民主政治建設(shè)受各方面制約，是一個長期的過程。

（3）發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機地統(tǒng)一起來

①黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。②人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求。③依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

④三者統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實踐中，它們是一個有機的整體，不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>

（4）尊重和保障人權(quán)（07年新加）重點 關(guān)注★★★

①人權(quán)，指在一定的社會歷史條件下每個人按其本質(zhì)和尊嚴享有或應(yīng)該享有的基本權(quán)利。

②人權(quán)是具體的、相對的，不是抽象的、絕對的，跟一個國家的政治狀況、經(jīng)濟發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大的關(guān)系。

③尊重和保障人權(quán)，是發(fā)展社會主義民主、建設(shè)社會主義政治文明的內(nèi)在要求。

④中國共產(chǎn)黨作為中國人民根本利益的忠實代表，始終將維護國家主權(quán)和獨立、保障和發(fā)展人民的各項權(quán)利作為根本任務(wù)，并將生存權(quán)、發(fā)展權(quán)作為首要人權(quán)。29，建設(shè)社會主義法治國家

（八）（1）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

（2）依法治國：保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。

（3）依法治國的意義：

①是社會主義市場經(jīng)濟的需要。

②是社會主義民主政治的基本保證。③是社會文明進步的重要標(biāo)志。④是國家長治久安的重要保障。

（4）必須大力加強社會主義法制建設(shè)，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

30，中國特色社會主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位

（九）（次重點）

（1）社會主義文化是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。（2）社會主義精神文明精神的重要戰(zhàn)略地位。

現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局決定了精神文明是重要目標(biāo)和保證，關(guān)系到社會主義事業(yè)的興衰成敗。

（3）正確認識和處理政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)的相互關(guān)系，依法治國與以德治國相輔相成。

①政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)互相促進，有機結(jié)合。②經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是保證，文化是支撐。③依法治國與以德治國相輔相成。

（4）社會主義榮辱觀（07年新加）重點 關(guān)注★★

①“八榮八恥”社會主義榮辱觀的基本內(nèi)涵是堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。②以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是我們黨為提高人的素質(zhì)、促進入的全面發(fā)展，加強思想道德建設(shè)，培育四有的社會主義公民而提出的重要指導(dǎo)思想。③社會主義榮辱觀是對馬克思主義道德觀的精辟概括，是對社會主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是社會主義市場經(jīng)濟條件下加強思想道德建設(shè)的強大思想武器和重要指導(dǎo)方針。31，中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：

（九）（道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)）中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是①培育和弘揚民族精神，②培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，③提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。32，社會主義思想道德建設(shè)。社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)

（九）（1）思想道德建設(shè)解決整個民族的共同理想和精神支柱問題，思想道德建設(shè)決定精神文明建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向：（分社會主義道德和共產(chǎn)主義道德）。

①思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的核心。②思想道德建設(shè)分為：理論建設(shè)、理想建設(shè)、道德建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)，③首先要抓好理論建設(shè)，是社會主義思想道德體系建設(shè)的根本；理想建設(shè)是核心，道德建設(shè)是主體內(nèi)容④社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。（2）教育科學(xué)文化建設(shè)：

①要解決的是整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。②通過教育，發(fā)揮我國巨大的人力資源優(yōu)勢。③科學(xué)技術(shù)是提高勞動生產(chǎn)率的決定性因素。

④發(fā)展各項文化事業(yè)，提高民族素質(zhì)，促進社會全面進步。

33，社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本指導(dǎo)方針

（九）（1）社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想：

以馬列、毛鄧為指導(dǎo)，堅持黨路線和方針，加強思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育四有新人，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。團結(jié)和動員各族人民把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。（2）社會主義精神文明建設(shè)的基本指導(dǎo)方針：

①必須是推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神文明建設(shè)；

②必須是促進全面改革和實行對外開放的精神文明建設(shè)； ③必須是堅持四項基本原則的精神文明建設(shè)。34，努力促進人的全面發(fā)展★

（九）（1）促進人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。

（2）人的全面發(fā)展是與社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化發(fā)展水平提高相伴隨的永無止境的歷史過程。

①人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善。②而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進人的全面發(fā)展。

③社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化發(fā)展與人的全面發(fā)展相互結(jié)合、相互促進地向前發(fā)展。35，“一國兩制”和實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一

（十）（1）祖國統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流和中華民族的根本利益所在。①實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿； ②中國共產(chǎn)黨始終致力于實現(xiàn)國家的統(tǒng)一； ③鄧小平提出了“一國兩制”的基本方針。（2）“一國兩制”構(gòu)想的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容：★一個中國，兩種制度，高度自治，和平談判。

①國家的主體堅持社會主義制度。

②港、澳、臺地區(qū)保持資本主義制度長期不變。③一個中國的原則是“一國兩制”的前提。

（3）解決臺灣問題的基本方針和綱領(lǐng)★★（胡四點：一個中國，爭取和平統(tǒng)一，寄希望臺灣人民，反臺獨分裂）。

①堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針解決臺灣問題。

②發(fā)展兩岸關(guān)系、推進祖國和平統(tǒng)一的八項主張是“一國兩制”構(gòu)想的具體化。

③胡錦濤同志提出了新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點意見，堅持用和平方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。

④《反分裂國家法 》，把我們對臺的大政方針用立法的形式轉(zhuǎn)化為法律。36，中國外交政策

（十一）宗旨和目標(biāo)：維護世界和平，促進共同發(fā)展。①中國的外交可以概括為獨立自主的和平外交。一邊倒，兩個拳頭打人，一條線一大片，獨立自主和平外交。

②和平共處五項原則是處理國際關(guān)系的基本原則。

③爭取有利經(jīng)濟發(fā)展的國際環(huán)境，維護世界和平，促進共同發(fā)展是中國對外政策的宗旨和目標(biāo)。

④加強和鞏固同廣大發(fā)展中國家的團結(jié)與合作是中國外交政策的立足點。37，建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序

（十一）①霸權(quán)主義、強權(quán)政治依然是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。霸權(quán)主義的判斷標(biāo)準(zhǔn)：

外交政策。

②國際經(jīng)濟舊秩序是影響世界經(jīng)濟發(fā)展的主要原因。

③國際政治經(jīng)濟秩序：國際社會中各國處理彼此之間關(guān)系的指導(dǎo)原則、規(guī)范和相應(yīng)的保障機制。

38，中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。

（十二）黨的性質(zhì)的這一表述，切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況，符合時代要求，有利于我們黨始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)，增強黨的階級基礎(chǔ)，擴大黨的群眾基礎(chǔ)，團結(jié)和帶領(lǐng)各族人民建設(shè)中國特色社會主義。堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵，是建設(shè)中國特色社會主義的根本保證。

39，按照“三個代表”要求加強黨的建設(shè)的重要性

（十二）①黨的建設(shè)是我國民主革命取得勝利的三大法寶之一。

②社會主義時期黨面臨著執(zhí)政、改革開放以及和平演變的考驗。③黨的狀況總體上是好的，但也存在著許多嚴重問題。

④必須按照“三個代表”的要求加強黨的建設(shè)，努力實現(xiàn)“三個代表”的要求。⑤黨的建設(shè)已經(jīng)成為關(guān)系我國社會主義現(xiàn)代化和改革開放興衰成敗的一個關(guān)鍵問題。40，始終保持黨的先進性，不斷增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會影響力

（十二）為何要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)：1新形勢、新任務(wù)；2思想組織作風(fēng)；3教訓(xùn)；4正處理基本矛盾。

①我們黨必須始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)，始終全心全意地依靠工人階級。

②來自工人、農(nóng)民、知識分子、軍人、干部的黨員是黨的隊伍最基本的組成部分和骨干力量。

③同時也應(yīng)該把符合黨員條件的社會其他方面的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來。④不斷增強黨在全社會的影響力和凝聚力。

41、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)和主要任務(wù)

（十二）★★★

（1）加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗。以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心，以建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍為關(guān)鍵，以改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制為重點，以加強黨的基層組織和黨員隊伍建設(shè)為基礎(chǔ)，努力體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

（2）加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是：

①通過全黨共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，②成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，③成為求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，④歸根到底成為始終做到“三個代表”、永遠保持先進性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗的馬克思主義執(zhí)政黨。

（3）加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是：

①不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力，②發(fā)展社會主義民主政治的能力，③建設(shè)社會主義先進文化的能力，④構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，⑤應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力?！八奈灰惑w”。

42、加強黨的先進性建設(shè)

（十二）（1）先進性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在，黨的先進性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)。

（2）開展黨的先進性建設(shè)，就是要使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進步的要求，使各級黨組織始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員始終發(fā)揮先鋒模范作用，使我們黨保持與時俱進的品質(zhì)、始終走在時代前列，不

斷提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命。

（3）在全黨開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，是保持黨的先進性的重要舉措。

第二篇：毛鄧三整理筆記

1.提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問題。

2.社會主義本質(zhì)的目標(biāo)是達到共同富裕。

3.4.改革開放的性質(zhì)，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的偉大革命，又是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

5.黨的十四大明確把建立

6.國有經(jīng)濟起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。

7.黨的十六大指出，發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是主和依法治國有機統(tǒng)一起來。

8.依法治國的主題是黨領(lǐng)導(dǎo)下的。

9.社會主義服務(wù)。

10.，是中國特色社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

簡答題：1.三個代表

⑴貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵是在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。

⑵內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

⑶關(guān)系：“三個代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進。發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)最大廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進文化，是發(fā)展先進生產(chǎn)力和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

2.鄧小平“老三步”

⑴我國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

⑵我國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，是黨的第二代和第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體參考了國外現(xiàn)代化發(fā)展的歷史經(jīng)驗，總結(jié)我國歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的，是對中國國情和時代特征的深刻把握，對現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映。

3.“和平統(tǒng)一，一國兩制”

“和平統(tǒng)一，一國兩制”是一個完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港，澳門，臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。① 一個中國。只是“和平統(tǒng)一，一國兩制”的核心。大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主

權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。

② 兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時在臺灣，香

港，澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。

③ 高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺灣，香港等作為特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)。④ 盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。

⑤ 解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。

論述題：結(jié)合國情對社會主義初級階段基本路線的認識。

① 黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅

持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

② 堅持黨的基本路線不動搖，社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)就有了根本保證，中華民族的復(fù)興就有了希望。必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場，觀點和方法，正確處理改革開放和四項基本原則的關(guān)系，必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。

③ 一個中心，兩個基本點 “以經(jīng)濟建設(shè)為中心”是興國之要，是我們黨，我們國家興旺

發(fā)達和長治久安的根本要求。四項基本原則是立國之本，是我們黨，我們國家生存發(fā)展的政治基石。“堅持改革開放”回答了社會主義的發(fā)展動力和外部條件，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。

1.如何正確認識提出馬克思主義中國化的重要意義？

馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱；馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2.如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題；是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中

3.科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是什么？

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

4.實事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？

一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)現(xiàn)真理。

5.我國社會主義改造的基本經(jīng)驗是什么？p87

堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉，這是黨在過渡時期總路線的明確要求；采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式；用和平方法進行改造。

6.社會主義的根本任務(wù)是什么？p105－110

發(fā)展才是硬道理；發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)；代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

7.如何理解社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵？p117

社會主義初級階段包或兩層含義：

一、我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。

二、我國的社會主義還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實社中會主義社會的發(fā)展程度。

8.如何正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關(guān)系？p143－144

保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進；把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來；把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要

結(jié)合點

9.確立公有制為主體、多種公有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的基本依據(jù)是什么？p159

公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求；我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化的程度不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求；一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

10.如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？p188－189

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證；人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿；依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

11.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容

包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。P218

12.為什么必須堅持中國先進文化的前進方向？p213

中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容；中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志；中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。

13.如何正確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵？p236

要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系；要正確把我構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

14.如何理解新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)思的重要意義？

明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要、最緊迫的任務(wù)；提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵；提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸發(fā)展的主題；強調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利；制定反分裂國家法，將中央對臺方針政策法律化。

15.如何維護世界和平、促進共同發(fā)展？P283－284

反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護世界和平與發(fā)展；維護世界多樣性，促進國際關(guān)系明主化和發(fā)展模式多樣化；樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境；推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

16.如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？P314

堅持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；維護國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，把億萬人民團結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

17.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？P315

從國際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；從國內(nèi)看，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求；從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

18.怎樣才能保持黨同人民群眾的血肉關(guān)系？P318-319

為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求；保持同人民群眾的血肉關(guān)系，是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在；始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。

④

第三篇：毛概終極筆記

毛概終極筆記一、十七會議

? 一大（1921，7）《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》

1、二大（1922，7）半殖半封；資產(chǎn)階級民族革命的性質(zhì)；（最高綱領(lǐng)）共產(chǎn)主義（最低綱領(lǐng)）民主共和國（提出革命綱領(lǐng)的因素）（主觀）馬中結(jié)合；國情認識（客觀）時局變化；列寧幫助（意義）分析社會和革命性質(zhì)、對象、動力、前途；明確兩步走（民主和社會主義革命）；第一次反帝反封革命綱領(lǐng)；徹底推翻帝國主義和封建軍閥

2、三大（1923，6）國共合作，黨內(nèi)合作；第二次在抗戰(zhàn)，遇事協(xié)商（各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線）瞿秋白最早提出統(tǒng)一戰(zhàn)線概念（左右兩種錯誤傾向）（陳右傾）提出但沒有做斗爭

3、四大（1925，1）無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；工農(nóng)聯(lián)盟

（功績）無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；工農(nóng)聯(lián)盟；國民黨分為左、中、右（擴左、爭中、反右）；工農(nóng)運動；資產(chǎn)階級一分為二 《中國社會各階級的分析》--中國新民主主義革命的基本思想--毛的萌芽標(biāo)志

（特點）首次新民主主義革命理論；無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)；各階級地位和作用（農(nóng)民主力軍）；首次資分買辦和民族（內(nèi)容）分清敵友是首要；地主和買辦是敵；資分官僚和民族，民族（中間、團結(jié)）革命、軟弱、妥協(xié)；小資是基本動力，農(nóng)民是最可靠的同盟軍；工業(yè)無產(chǎn)階級是領(lǐng)導(dǎo)力量

《國民革命與農(nóng)民運動》“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題》

4、五大（1927，4）糾正陳和機會主義（對待農(nóng)民問題的錯誤）沒有真正改正

《湖南農(nóng)民運動考察報告》—黨在農(nóng)村的階級路線；無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題—農(nóng)民問題

（內(nèi)容）農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和武裝的重要性、必要性；富、中、貧（貧農(nóng)最革命）；相信、依賴、放手發(fā)動群眾

5、八七（1927，8）槍桿出政權(quán)；糾正陳右傾；土地革命和武裝反蔣的總方針；秋收起義

6、三灣（1927，9）黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)；組織、政治、思想建軍

7、六大（1928，6）沒收一切土地，依靠貧雇、聯(lián)合中農(nóng)；批判了王“左”右傾和陳右傾

《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》—工農(nóng)武裝割據(jù)

（內(nèi)容）共黨領(lǐng)導(dǎo)；土地革命為基本內(nèi)容；武裝斗爭為主要形式；農(nóng)村根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地

PS：井岡山《土地法》—沒收一切土地；興國《土地法》—沒收一切公共及地主階級的土地

8、古田（1929，12）《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》無產(chǎn)階級

思想建軍建黨（內(nèi)容）黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)—建軍根本原則；思想建黨在首位《星星之火可以燎原》鄉(xiāng)村中心—武裝奪取政權(quán)新道路（毛形成重要標(biāo)志）《反對本本主義》沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)；第一次反教條；第一次“思想路線”：實事求是、群眾路線、獨立自主（毛基本形成標(biāo)志）鄉(xiāng)村中心；馬克思主義思想路線

PS：基本形成土地革命路線：依貧、聯(lián)中、限富、滅地主、變封建的地主所有制為農(nóng)民的土地所有制

（土地革命）沒收地主土地分配給農(nóng)民，限制富農(nóng)

（抗日戰(zhàn)爭）減租減息（解放戰(zhàn)爭）土改（建國以后）保護富農(nóng)政策，保存富農(nóng)經(jīng)濟

（合作以后）從限制到逐步消滅富農(nóng)

9、遵義（1935，1）軍事和組織問題（政策問題—瓦窯堡；思想問題—延安

整風(fēng)；作風(fēng)問題—七大）；毛的領(lǐng)導(dǎo)核心

11、瓦窯堡（1935，12）抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；人民共和國代替工農(nóng)共和國；無產(chǎn)

階級和全民族（兩個先鋒隊）《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》（中國革命四特點）政經(jīng)發(fā)展不平衡；敵人強大；人民軍隊弱??；共黨領(lǐng)導(dǎo)和土地革命（奠定毛實事求是思想路線）《實踐論》《矛盾論》洛川（1937，8）全面抗日路線（抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線獨立自主原則）無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；減租減息解決農(nóng)民問題《論持久戰(zhàn)》作戰(zhàn)形式（主）運動戰(zhàn)（次）游擊戰(zhàn)

PS：中共六屆六中—建軍（根本準(zhǔn)則）黨指揮槍（宗旨）全心全意為人民服務(wù)（生命線）政治工作；（領(lǐng)導(dǎo)保證）革命紀(jì)律和民主制度的高度統(tǒng)一

《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》第一次馬中結(jié)合；三大法寶；建黨是偉大工程

《中國革命和中國共產(chǎn)黨》首次新民主主義概念；“國情”是認清一切革命問題的依據(jù)

《新民主主義論》新民主主義理論體系完整形成（特點）世界無產(chǎn)階級社會主義革命；領(lǐng)導(dǎo)者是無產(chǎn)階級（前途）兩步走—新民主主義和社會主義革命；第一次完整提出政治、經(jīng)濟、文化綱領(lǐng)，新民主主義共和國

（政治綱領(lǐng)）無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟基礎(chǔ)、革命階級聯(lián)合專政（國體）的民主共和國（政體：民主集中制）（經(jīng)濟綱領(lǐng)）沒收官僚歸國，沒收地主土地歸農(nóng)，容許民族資本存在發(fā)展；有中國工業(yè)的基本思想

（文化綱領(lǐng)）無產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)、人民大眾、反帝反封的文化；共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)，民族、科學(xué)、大眾的新文化

（新、舊民主革命文化區(qū)別標(biāo)志）以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)

（毛發(fā)展與在熟標(biāo)志）《發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》開成毛新民主主義理論的完善體系 《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》首次完整提出群眾路線（從群眾中來，到群眾中去）是區(qū)別剝削階級政黨的根本區(qū)別

第四篇：毛鄧三考研筆記 第十章

第十章 建設(shè)中國特色社會主義文化

一、發(fā)展社會主義先進文化

（一）始終代表中國先進文化的前進方向

1、首先要明確什么是文化？ “文化”一詞有多種含義。

一是從最廣義上講，文化是指人類社會生活中物質(zhì)文明和精神文明的總和。二是從與上述比較相對狹義上講，文化是指與經(jīng)濟、政治等社會生活并列的思想理論、道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)教育等精神內(nèi)容的總和。

三是從更狹義上講，文化是指精神生活內(nèi)容中的科學(xué)、教育、文學(xué)藝術(shù)、新聞、出版等方面的內(nèi)容，即黨的十二大報告中所說的精神文明建設(shè)內(nèi)容之一的文化建設(shè)。

四是指人們的文化知識水平，例如“四有”公民之一的“有文化”。這里講的文化主要是與政治、經(jīng)濟并列的文化。

人類社會是由經(jīng)濟、政治和文化組成的相互作用的有機整體。其中，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，對社會發(fā)展起著最終決定作用；政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)；“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟”（《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第663～664頁）。

這三個方面的內(nèi)容相互影響和相互作用，共同推動著人類社會的進步和發(fā)展。

2、中國共產(chǎn)黨歷來十分重視文化建設(shè)問題

中國共產(chǎn)黨在80多年的奮斗歷程中，十分重視文化建設(shè)問題。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向，努力建設(shè)和弘揚反映革命、建設(shè)和改革要求的新文化。不僅取得了文化建設(shè)的巨大成就，而且對文化建設(shè)規(guī)律的認識不斷深化。

（1）毛澤東提出了一系列關(guān)于文化建設(shè)的觀點，成為文化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。

毛澤東十分強調(diào)文化的重要作用。他論述了文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系，提出了一系列關(guān)于文化建設(shè)的觀點，強調(diào)建設(shè)無產(chǎn)階級文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義文化，文學(xué)藝術(shù)要為人民大眾服務(wù)，吸收民族文化的精華、剔除其封建性的糟粕等思想，提倡百花齊放、百家爭鳴、古為今用、洋為中用等，成為文化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。

（2）在改革開放的新時期，根據(jù)新的歷史條件，鄧小平創(chuàng)造性的闡述了關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的思想。

他指出，社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征，要在建設(shè)高度的物質(zhì)文明的同時，建設(shè)高度的社會主義精神文明；物質(zhì)文明和精神文明都搞好，才是有中國特色的社會主義；要一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，“兩手抓，兩手都要硬”；要提高全民族的思想道德素質(zhì)，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。

（3）黨的十三屆四中全會以來，隨著建設(shè)中國特色社會主義實踐的發(fā)展，黨對精神文明建設(shè)和文化建設(shè)規(guī)律的認識不斷深化。

江澤民指出，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進文化前進的方向，堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人；中國特色社會主義文化是綜合國力的重要標(biāo)志，建設(shè)中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為根本任務(wù)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化；要把弘揚主旋律和提倡多樣化統(tǒng)一起來，把依法治國和以德治國緊密結(jié)合起來，等等。這些重要思想指明了文化建設(shè)的方向。

（4）進入全面建設(shè)小康社會的新階段，胡錦濤指出：“繁榮社會主義先進文化，建設(shè)和諧文化，為構(gòu)建社會主義和諧社會作出貢獻，是現(xiàn)階段我國文化工作的主題?！?/p>

以胡錦濤為總書記的黨中央把文化建設(shè)擺在更加重要的位置，采取一系列重要舉措推進文化體制改革，強調(diào)要牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力建設(shè)和諧文化，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

和諧文化，是以社會主義意識形態(tài)為核心，以構(gòu)建社會主義核心價值體系為根本，以崇尚和諧、追求和諧為價值取向的思想文化，它融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會風(fēng)尚為一體，反映著人們對和諧社會的總體認識、基本理念、和理想追求。

和諧文化既是和諧社會的重要特征，也是實現(xiàn)社會和諧的精神動力。

3、建設(shè)中國特色社會主義文化及其意義

（1）發(fā)展社會主義先進文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國特色社會主義文化。

江澤民同志在黨的十五大報告中指出：

“有中國特色社會主義的文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明是一致的。文化相對于經(jīng)濟、政治而言。精神文明相對于物質(zhì)文明而言?！?/p>

“建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化?！?/p>

（2）建設(shè)中國特色社會主義文化對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有十分重要的意義

第一，它是中國特色社會主義的組成部分，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

社會主義社會是經(jīng)濟、政治和文化全面發(fā)展的社會，物質(zhì)貧窮不是社會主義；沒有民主就沒有社會主義；愚昧無知，失去理想，精神貧乏也不是社會主義。

中國特色社會主義文化、社會主義精神文明在觀念形態(tài)上反映著社會主義物質(zhì)文明和政治文明的基本特征，同時又對物質(zhì)文明和政治文明起著巨大的促進作用。文化建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)營造穩(wěn)定的社會氛圍與良好的環(huán)境和提供智力支持。

只有經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)才能健康發(fā)展。只有物質(zhì)文明、政治文明和精神文明都搞好，才能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，從根本上建設(shè)好中國特色社會主義。

第二，它是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。黨的十五大第一次明確提出，文化是綜合國力的重要標(biāo)志和內(nèi)容。綜合國力，是一個國家所擁有的賴以存在和發(fā)展的全部實力的總和，一般由經(jīng)濟實力、政治實力、軍事實力、外交實力、文化實力等方面的力量組成。既包括經(jīng)濟實力、技術(shù)實力等物質(zhì)力量，也包括民族精神、民族凝聚力等精神力量。前者是綜合國力的物質(zhì)基礎(chǔ)，后者是綜合國力的重要組成部分。

當(dāng)今世界激烈的綜合國力競爭，也包括文化方面的競爭。

文化作為一種軟實力，體現(xiàn)著一個國家或地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r和建設(shè)成果，蘊涵著推動經(jīng)濟與社會全面發(fā)展的精神動力和智力因素，其核心是國民整體素質(zhì)的提高和人的創(chuàng)新能力的充分發(fā)揮。建設(shè)中國特色社會主義文化是提高綜合國力、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略需要。

世界多極化、經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，引起世界各種思想文化的相互激蕩，歷史的和現(xiàn)實的，外來的和本土的，進步的和落后的，積極的和頹廢的，有吸納又有排斥，有融合又有斗爭。只有建設(shè)中國特色社會主義文化，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，才能積極應(yīng)對來自文化方面的嚴峻挑戰(zhàn)。

發(fā)展社會主義先進文化在增強國際競爭力、提高民族凝聚力方面具有非常重要的作用。黨的十六大指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！保ā督瓭擅裎倪x》第3卷，人民出版社2006年版，第558頁。）任何社會的生存和發(fā)展，都需要有一種普遍的社會認同和凝聚能力，以維護社會的協(xié)調(diào)與穩(wěn)定。這種認同和凝聚能力主要來源于文化，文化具有凝聚社會共識、保持社會認同、促進社會統(tǒng)一的功能。社會主義先進文化通過知識體系、價值觀念、思想信仰和行為規(guī)范，產(chǎn)生凝聚和激勵社會成員的巨大力量。

第三，它為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。文化建設(shè)能夠提高人們的科學(xué)文化水平，為現(xiàn)代化建設(shè)提供大量的科技人才和科技成果，能夠提高勞動者的科學(xué)文化素質(zhì)，開發(fā)人的智力資源。

文化建設(shè)能夠使人們在共同利益的基礎(chǔ)上，形成共同理想和道德準(zhǔn)則，提高勞動者的思想道德素質(zhì)，激發(fā)勞動者的生產(chǎn)熱情，從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。

以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義精神文明，從思想上保證了現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展。鄧小平指出：“不加強精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路。光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社1993年版，第144頁。）發(fā)展社會主義先進文化，能夠引導(dǎo)人們認同和接受社會主義基本經(jīng)濟制度和政治制度；引導(dǎo)和教育人們從歷史發(fā)展的必然性去認識社會主義；引導(dǎo)人們以全面的、辯證的、發(fā)展的眼光看待發(fā)展中的社會主義；幫助人民樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定對社會主義的信念；增強全國人民的民族自尊心、自信心、自豪感，從而為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的思想保證。

（二）中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)

中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。如何理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)？

第一、培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，是建設(shè)社會主義先進文化對公民素質(zhì)提出的綜合要求。

其中，有理想、有道德、有紀(jì)律是對公民思想道德素質(zhì)方面的要求，有文化則是對公民科學(xué)文化素質(zhì)的要求。思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是有機統(tǒng)一、相輔相成的。

四個方面構(gòu)成了培育社會主義社會公民的整體標(biāo)準(zhǔn)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持和人才支撐。

第二、培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高全體公民的素質(zhì)，是促進人的全面發(fā)展的需要。

促進人的全面發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求，是建設(shè)社會主義各項事業(yè)包括文化建設(shè)在內(nèi)所追求的根本目標(biāo)。

在現(xiàn)階段，加強文化建設(shè)就是要按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的要求引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人，逐步使全體公民樹立崇高的理想信念、高尚的道德情操、自覺的紀(jì)律觀念和較高的文化素質(zhì)，使創(chuàng)造精神得到充分發(fā)揮，精神境界得到極大提高，使人的全面發(fā)展程度不斷向著更高的層次提升。

第三、培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。是我國文化建設(shè)面臨的一項長期而艱巨的任務(wù)。

（三）中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針

1、堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。堅持以什么為指導(dǎo)、為什么人服務(wù)，是文化建設(shè)的根本問題，不僅決定著文化建設(shè)的目的和方向，也決定著文化的性質(zhì)。

建設(shè)中國特色社會主義文化，必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向；堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，把滿足人民群眾的精神文化需求作為文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，不斷促進人們思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，努力實現(xiàn)最廣大人民的文化利益，為全面建設(shè)小康社會提供強大的精神動力，創(chuàng)造良好的文化氛圍。

2、堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。

“雙百”方針是對文化建設(shè)經(jīng)驗的深刻總結(jié)，反映了文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。要在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)，努力營造生動活潑、求真務(wù)實的良好氛圍，充分發(fā)揚學(xué)術(shù)民主和藝術(shù)民主。

3、堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新。

鮮活的實際、火熱的生活和人民群眾的生動實踐，既是文化發(fā)展與創(chuàng)新的豐富土壤和不竭源泉，也是檢驗文化建設(shè)成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。

4、堅持立足當(dāng)代與國情繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收世界優(yōu)秀文化成果。文化承接著過去又昭示著未來，既是民族的又是世界的。

要結(jié)合時代特點對中華民族傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚，做到古為今用，推成出新；要從中國實際出發(fā)，對人類文明優(yōu)秀成果加以積極借鑒，做到洋為中用，博采眾長。

5、堅持一手抓繁榮，一手抓管理。繁榮是文化建設(shè)的永恒主題，管理是文化繁榮發(fā)展的有力保障，兩者緊密聯(lián)系，相互促進。

二、建設(shè)社會主義核心價值體系

建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。

（一）社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本

1、核心價值體系，是一個國家、一個民族在長期的實踐過程中形成的，是社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)、社會秩序得以維系的基本精神依托。

核心價值體系，不僅作用于經(jīng)濟、政治、文化和社會生話的各個方面，而且對于每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著深刻的影響。

2、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容

社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，包括：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

這四個方面相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進，是一個有機統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)的最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。

這四個方面是立黨立國的根本指針，社會主義意識形態(tài)的靈魂；是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，全國各族人民團結(jié)奮斗的強大動力；是中國特色社會主義的精神支撐，當(dāng)代中國人民不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績的力量源泉；是市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、做出道德選擇的基本準(zhǔn)則。

3、建設(shè)社會主義核心價值體系的理論意義和實踐意義。

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，在所有社會主義價值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位。沒有社會主義核心價值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，和諧文化建設(shè)就會迷失方向、失去根本。在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，提出建設(shè)社會主義核心價值體系，既是豐富發(fā)展中國特色社會主義理論與實踐的需要，也是構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化的必然要求。

只有建設(shè)社會主義核心價值體系，成為我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開拓前進的精神旗幟。才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。

只有堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的思想觀念和社會思潮，才能在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進思想共識，團結(jié)不同階層、不同認識水平的人們共同前進。

（二）堅持馬克思主義指導(dǎo)思想

堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是立黨立國的根本，是社會主義核心價值體系的根本。

1、馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。

馬克思主義決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

2、把馬克思主義作為立黨立國的指導(dǎo)思想，從根本上說，是由馬克思主義鮮明的階級立場、嚴密的科學(xué)體系和巨大的實踐指導(dǎo)作用決定的。

第一、堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是由中國共產(chǎn)黨和工人階級在國家政權(quán)中的領(lǐng)導(dǎo)地位和思想文化建設(shè)的性質(zhì)決定的。

第二、堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是由意識形態(tài)本身的特點和社會功能所決定的。

意識形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地、直接地反映社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系，是社會意識諸形式中構(gòu)成觀念上層建筑的部分。意識形態(tài)具有鮮明的階級性、系統(tǒng)的理論性、強烈的實踐性、突出的價值性、相對的獨立性、歷史的繼承性等特點。任何社會都有處于統(tǒng)治地位的主流意識形態(tài)，而這種意識形態(tài)本身就是一種起指導(dǎo)作用的、具有統(tǒng)治功能的社會意識。這種主流意識形態(tài)只能是一元的。在社會主義社會，馬克思主義就是這樣一種起指導(dǎo)作用的、具有統(tǒng)治功能的社會主流意識形態(tài)。蘇東劇變后，中國特色社會主義的紅旗之所以仍然鮮艷奪目，就在于中國共產(chǎn)黨人始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷堅持理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，使中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)煥發(fā)出勃勃生機。



3、堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，繁榮發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)，是積極應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域新的挑戰(zhàn)的需要。西方敵對勢力把中國作為意識形態(tài)的主要對手，實施“西化”、“分化”的圖謀不會改變。在經(jīng)濟全球化的背景下，隨著高新科技和信息網(wǎng)絡(luò)化的迅猛發(fā)展，他們對我國進行意識形態(tài)滲透的壓力將進一步加大，其目的就是要動搖馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，搞亂人們的思想，進而改變我國的社會主義制度。同時，國內(nèi)改革深化帶來的社會經(jīng)濟成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式的日益多樣化，決定了不同社會群體的價值取向、道德觀念、文化選擇必然趨于多樣化。市場經(jīng)濟的發(fā)展在帶來歷史進步與文化活力的同時，也對社會生活產(chǎn)生著不容忽視的負面影響。非馬克思主義的意識形態(tài)也會有所滋長，小生產(chǎn)的思想觀念、封建殘余的思想觀念、愚昧落后的思想觀念、資產(chǎn)階級的腐朽思想觀念不會自動退出歷史舞臺，各種思想文化相互滲透、相互激蕩更加突出。在對外開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的條件下，思想文化領(lǐng)域的斗爭將會是長期的、復(fù)雜的，有時甚至還會是尖銳的。



4、堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，從根本上來說，是因為馬克思主義是科學(xué)，是被實踐證明了的科學(xué)真理。

馬克思主義是嚴密而完整的科學(xué)的思想體系，是中國工人階級及其政黨、廣大人民群眾認識世界和改造世界的行動指南。馬克思主義本身就是一種最具先進性的文化，既是我國文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，又是當(dāng)代中國先進文化的靈魂。江澤民指出：“一百多年來，沒有哪一種理論、學(xué)說能像馬克思主義那樣保持勃勃生機，對推動社會進步起那樣巨大的作用，造成那樣深遠的影響。盡管現(xiàn)在世界上的情況有很多新變化，但歷史發(fā)展的總趨勢并沒有越出馬克思主義經(jīng)典作家所揭示的基本規(guī)律?！保ā妒笠詠碇匾墨I選編》中，人民出版社1991年版，第1143頁。）在全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中，更需要我們始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

5、我們堅持馬克思主義，是堅持發(fā)展的馬克思主義。

堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷作出符合我國社會發(fā)展進步要求和人民群眾實踐需要的新的理論概括，使當(dāng)代中國的馬克思主義具有更加鮮明的實踐特色；

要扎根于中國的土壤，把馬克思主義真理的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力之中，使當(dāng)代中國的馬克思主義具有更加鮮明的民族特色；

要始終走在時代前列，敏銳把握時代特征，準(zhǔn)確反映時代要求，使當(dāng)代中國的馬克思主義具有更加鮮明的時代特色，從而更好地為新的歷史條件下黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)理論指導(dǎo)。

（三）樹立中國特色社會主義的共同理想

1、理想是人們的前進動力和精神支柱，一個民族、一個國家，如果沒有共同理想和信念，就等于沒有精神支柱，就會失去凝聚力。

理想體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求，是一個國家和民族奮勇前進的精神動力。

一個民族、一個國家，如果沒有共同理想和信念，就等于沒有精神支柱，就會失去凝聚力。理想決定行動。有共同理想，才能有共同步調(diào)。

2、現(xiàn)階段全黨全國人民的共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第一、中國特色社會主義共同理想，是歷史和實踐發(fā)展的必然結(jié)論。鴉片戰(zhàn)爭以來100多年的歷史，新中國成立以來，特別是改革開放20多年來我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得的巨大成就，無可辯駁地證明了這一點。

第二、中國特色社會主義共同理想，有著廣泛的社會共識。

中國特色社會主義共同理想，既實在具體，又鼓舞人心；既是對中國社會發(fā)展規(guī)律的正確認識，也是中國人民利益和愿望的根本體現(xiàn)，是號召全國各族人民團結(jié)奮斗的精神旗幟。

第三、理想是有層次的。

對中國共產(chǎn)黨人來說，最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這個理想并沒有隨著時代的改變而改變。共產(chǎn)主義的最高理想同現(xiàn)階段建設(shè)中國特色社會主義共同理想是統(tǒng)一的。我們現(xiàn)在為建設(shè)中國特色社會主義而努力，就是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗。

第四、共同理想需要每個社會成員共同為之奮斗。

共同理想是個人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望，要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn)；要把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起。

第 25 次課 2 學(xué)時

教 師 教 案

授課章節(jié)：

第十章 建設(shè)中國特色社會主義文化

二、建設(shè)社會主義核心價值體系

（四）弘揚民族精神和時代精神

（五）樹立社會主義榮辱觀

三、加強思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

（一）加強思想道德建設(shè)

（二）發(fā)展教育和科學(xué)

（三）深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) 授課方式：理論教學(xué) 課堂教學(xué)目的及要求：

第一、了解弘揚和培育民族精神、時代精神的重要性。C 第二、掌握樹立社會主義榮辱觀的重要意義。A 第三、理解深化文化體制改革。B 課堂教學(xué)重點及難點：

重點：社會主義榮辱觀的內(nèi)涵及重要意義。

難點：如何正確理解加強思想道德建設(shè)和深化文化體制改革。教學(xué)方法及手段：多媒體課件、案例分析 課后作業(yè)與思考題：

1、如何正確理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

2、如何深化文化體制改革?

3、怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？ 閱讀資料：

1．毛澤東：《新民主主義論》，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版。2．鄧小平：《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994．年版。

3．江澤民： 《當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴使命》，《江澤民文選》第l卷，人民出版社2006年版。

4．《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，人民出版社1986年版。

5．《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，人民出版社1996年版。

6．《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》，《人民日報》2006年9月14日。7．胡錦濤：《在中國文聯(lián)第八次全國代表大會、中國作協(xié)第七次全國代表大會上的講話》，《人民日報》2006年11月11日。課后小結(jié)：

教學(xué)內(nèi)容：

（四）弘揚民族精神和時代精神

1、民族精神和時代精神

（1）民族精神：民族精神是民族文化的核心和靈魂，是一個民族在歷史活動中表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。江澤民指出：“民族精神，積千年之精華，博大精深，根深蒂固，是中華民族生命機體中不可分割的重要成分?！保ā督瓭擅裎倪x》第2卷，人民出版社2006年版，第23l頁。）

（2）時代精神

在當(dāng)代中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，進一步鑄就了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這一時代精神反映了當(dāng)代中國社會進步的發(fā)展方向，引領(lǐng)時代進步的潮流，是被全社會成員普遍認同和接受的思想觀念、價值取向和行為方式，反映了當(dāng)代中國社會嶄新的精神風(fēng)貌。

（3）民族精神與時代精神的關(guān)系

民族精神是時代精神的基礎(chǔ)和淵源，時代精神是民族精神在當(dāng)代中國的發(fā)揚和光大，時代精神的形成離不開民族精神，時代精神又為民族精神的發(fā)展提供了新的內(nèi)涵。

弘揚以愛國主義為核心的民族精神，必須把中華民族的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和新時期形成的以改革創(chuàng)新為核心的時代精神結(jié)合起來。

2、弘揚民族精神和時代精神的現(xiàn)實意義。

第一，弘揚民族精神和時代精神有利于對內(nèi)凝聚和動員民族力量、對外展示民族形象，是應(yīng)對西方敵對勢力“分化”、“西化”圖謀的強大思想武器。第二，弘揚民族精神和時代精神，能夠凝聚全國各族人民的力量，使全體人民保持昂揚向上的精神狀態(tài)，銳意進取，奮發(fā)圖強，是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。

我們今天所處的時代，是一個巨大變革的時代。

偉大的時代需要和孕育偉大的精神。

在新世紀(jì)新階段，尤其要發(fā)揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。努力營造良好的有利于改革開放的環(huán)境，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機制，進一步塑造中華民族改革創(chuàng)新的時代精神。在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，要不斷豐富民族精神和時代精神，增強中國特色社會主義文化的吸引力、凝聚力和感召力。

（五）樹立社會主義榮辱觀

2006年3月，胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出，要教育廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。



1、社會主義榮辱觀。

榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。樹立社會主義的榮辱觀，是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。它既是建設(shè)社會主義先進文化的重要內(nèi)容，也是物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的精神要求和走向現(xiàn)代文明的思想道德標(biāo)準(zhǔn)。

2、以“八榮八恥”社會主義榮辱觀的思想內(nèi)涵

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了中國特色社會主義的時代精神；不僅體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。

第一、愛國主義是民族精神的核心。是我國各族人民共同的精神支柱，是激勵全國人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟，我們每個人都應(yīng)堅持祖國利益高于一切，自覺把個人理想同祖國的前途命運緊密地聯(lián)系在一起，把對祖國的熱愛化作建設(shè)中國特色社會主義的力量。

第二、為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。是社會主義道德建設(shè)的核心所在，社會主義公民的主人翁地位要求公民在享受權(quán)利的同時，承擔(dān)服務(wù)他人與社會的義務(wù)和責(zé)任，要堅持以服務(wù)、實現(xiàn)、維護和發(fā)展最廣大人民群眾的根本利益作為判斷是非榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。

第三、崇尚科學(xué)是人類社會文明進步的基本要求。也是當(dāng)代公民基本素質(zhì)的具體體現(xiàn)，一個國家的現(xiàn)代化，首先是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，要樹立科學(xué)思想，倡導(dǎo)科學(xué)方法，弘揚科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，形成崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚，養(yǎng)成健康文明的生活方式。

第四、熱愛勞動是社會主義道德區(qū)別于一切剝削階級道德的重要標(biāo)志。是社會主義道德觀的基本要求。社會主義勞動者要以主人翁的態(tài)度對待勞動，充分發(fā)揮勞動者的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為建設(shè)中國特色社會主義做出自己的貢獻。第五、團結(jié)互助是社會主義社會人與人之間關(guān)系的基本特征。求同存異、同舟共濟，把各種力量凝聚起來，同心同德為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而奮斗。第六、誠實是立身之基，守信是興業(yè)之本，誠實守信，是市場經(jīng)濟條件下所有經(jīng)濟組織與經(jīng)濟活動參與者的立身之本，是對公民普遍的道德要求，是市場經(jīng)濟發(fā)展的道德前提，是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。

第七、樹立法紀(jì)意識，強化法紀(jì)觀念，培養(yǎng)法紀(jì)精神，建立協(xié)調(diào)統(tǒng)一的道德秩序和法律秩序，才能維護社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

第八、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是促進人類社會不斷進步的精神力量，艱苦奮斗要求人們在改造客觀世界和主觀世界的活動中，不畏艱難困苦、銳意進取、堅忍不拔、奮發(fā)有為，大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的作風(fēng)，發(fā)揚自強不息、開拓創(chuàng)新的精神。

以“八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，代表了當(dāng)代中國先進文化的前進方向，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，是進一步推進精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針。



3、樹立和實踐社會主義榮辱觀，具有重大的現(xiàn)實意義。第一、它是促進我國經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。社會主義榮辱觀的提出，對于凝聚人心、提升人的思想境界，激發(fā)人們的精神活力，提供了基本途徑。只有樹立正確的榮辱觀，才能建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，更好地促進我國經(jīng)濟社會又快又好地健康發(fā)展。

第二、它是構(gòu)建社會主義和諧社會的思想道德基礎(chǔ)。

只有在全社會大力倡導(dǎo)和樹立社會主義榮辱觀，凈化社會風(fēng)氣，鼓舞人們積極向上，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚，才能為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定堅實的思想基礎(chǔ)。

第三、它是社會主義精神文明建設(shè)的現(xiàn)實需要。

只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值觀，才能形成良好的社會道德風(fēng)尚。一個改革開放充滿活力的中國，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。



4、樹立社會主義榮辱觀，形成褒榮貶辱的新風(fēng)尚是一個長期的過程。

要以制度建設(shè)為根本，建立和完善與社會主義榮辱觀基本要求相適應(yīng)的道德評價、獎懲和監(jiān)督機制，形成踐行社會主義榮辱觀的長效機制。

三、加強思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

（一）加強思想道德建設(shè)

社會主義思想道德集中體現(xiàn)著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，對社會政治經(jīng)濟的發(fā)展具有巨大的能動作用。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們現(xiàn)在建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義，最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，應(yīng)當(dāng)在全社會認真提倡社會主義、共產(chǎn)主義思想道德，不斷提高全民族的思想道德水平。

1、加強思想道德建設(shè)的重要性

（1）在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放的條件下，原有的一些道德規(guī)范已遠遠不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范尚未形成，從而出現(xiàn)了不同程度的信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏等問題，加強思想道德建設(shè)就越來越成為一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)。（2）加強思想道德建設(shè)，是發(fā)展社會主義先進文化、建設(shè)和諧文化的重要內(nèi)容。

要緊緊圍繞社會主義核心價值體系，按照發(fā)展先進文化、建設(shè)和諧文化的要求，堅持不懈的用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，引導(dǎo)全社會牢固樹立建設(shè)中國特色社會主義共同理想，堅持弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導(dǎo)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，不斷鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

2、加強思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

（1）要加快建設(shè)和完善社會主義思想道德體系。（2）要著力培育文明道德風(fēng)尚。

第一、積極倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，促進人際和諧。

第二、注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，加強心理健康教育，促進人的心理和諧。第三、引導(dǎo)人們牢固樹立節(jié)約資源、保護環(huán)境、科學(xué)發(fā)展的意識，促進人與自然的和諧。廣泛開展和諧創(chuàng)建活動，引導(dǎo)人們用和諧的思維認識事物，用和諧的態(tài)度對待事物，用和諧的方式處理矛盾，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)，推動行成知榮辱、講正氣、促和諧的良好社會風(fēng)尚。

（3）要把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合起來。

堅持從實際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵先進，循序漸進，引導(dǎo)人們在遵守基本思想道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的思想道德目標(biāo)。

（4）要進一步加強和改進思想政治工作。

（二）發(fā)展教育和科學(xué)

教育和科學(xué)是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，提高民族素質(zhì)，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步具有重要作用。

1、科學(xué)是代表一個國家文明水平的重要標(biāo)志。

（1）一個國家的現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，沒有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展，也就不可能有國民經(jīng)濟的高速度發(fā)展。

（2）科學(xué)是精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)和保證?？茖W(xué)技術(shù)在提高人們思想道德水平、民主法制觀念方面也起著重要作用。

（3）要堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用。

哲學(xué)社會科學(xué)，是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。在認識和改造世界的過程中，哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要；培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會科學(xué)家，與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要；提高全民族的哲學(xué)社會科學(xué)素質(zhì)，與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要；任用好哲學(xué)社會科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用，與任用好自然科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用同樣重要。要立足國情，立足當(dāng)代，以重大現(xiàn)實問題為主攻方向，推動理論創(chuàng)新和知識創(chuàng)新，研究回答關(guān)系黨和國家發(fā)展的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性問題，研究回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實際問題，充分發(fā)揮認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會的作用，努力建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。

（4）在全社會形成崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。

2、教育是精神文明建設(shè)和文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。（1）要把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

教育是現(xiàn)代文明的基石。百年大計，教育為本。國運興衰，系于教育?？萍歼M步、經(jīng)濟繁榮和社會發(fā)展，從根本上說取決于提高勞動者素質(zhì)，培養(yǎng)出大批人才。而人才的培養(yǎng)離不開教育。教育是立國之本、興國之基。提高國民素質(zhì)，必須大力發(fā)展教育。

（2）教育事業(yè)必須同現(xiàn)代化建設(shè)的要求相適應(yīng) 教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。

教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

堅持教育優(yōu)先發(fā)展，促進教育公平。建設(shè)現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系，保障人民享有接受良好教育的機會。堅持公共教育資源向農(nóng)村、中西部地區(qū)、貧困地區(qū)、邊疆地區(qū)、民族地區(qū)傾斜，逐步縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展差距，推動公共教育協(xié)調(diào)發(fā)展。

繼續(xù)普及和鞏固九年義務(wù)教育，重點加強義務(wù)教育特別是農(nóng)村義務(wù)教育，保障農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育，認真解決城市低收入群眾的子女就學(xué)困難問題。

加快發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育和培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，努力使勞動者人人有知識、個個有技能。保持高等院校招生合理增長，注重增強學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。提高師資特別是農(nóng)村師資水平。改進學(xué)校思想政治工作和管理工作，提高師生思想道德素質(zhì)。引導(dǎo)民辦教育健康發(fā)展。積極發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。

（三）深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)

1、深化文化體制的改革

（1）文化體制改革的必要性

第一、社會主義市場經(jīng)濟體制的基本建立和全球經(jīng)濟一體化的趨勢，使我國社會主義文化建設(shè)面臨新局面。我國人民的精神文化生活要求迅速增長；我國社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)已發(fā)生了重大變化；我國對外開放進入了一個新的階段；高新技術(shù)正在進入文化領(lǐng)域。

第二、我國現(xiàn)行文化體制存在的弊端：高度集中；高度封閉；微觀機制缺乏活力。

（2）文化體制改革的理論觀念更新

第一、文化具有產(chǎn)業(yè)屬性。長期以來，我們只看到文化的公益性，強調(diào)它的政治動員功能、思想教育功能、社會服務(wù)功能，而忽視了它的產(chǎn)業(yè)屬性和產(chǎn)出功能。

第二、文化具有商品屬性。長期以來，我們過分強調(diào)文化的意識形態(tài)屬性，把它僅僅作為宣傳輿論的工具，而有意無意地回避了它的商品屬性。文化產(chǎn)品既有意識形態(tài)屬性，又有商品屬性。

第三、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)必須遵循市場經(jīng)濟規(guī)律。開放文化產(chǎn)業(yè)；市場配置資源；市場主體獨立；實行經(jīng)濟核算。

（3）文化體制改革的目標(biāo)取向和原則要求 第一、文化體制改革的目標(biāo)取向

根據(jù)社會主義精神文明建設(shè)的特點和規(guī)律，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，推進文化體制改革。抓緊制定文化體制改革的總體方案。把深化改革同調(diào)整結(jié)構(gòu)和促進發(fā)展結(jié)合起來，理順政府和文化企業(yè)單位的關(guān)系，加強文化法制建設(shè)，加強宏觀管理，深化文化企事業(yè)單位內(nèi)部改革，逐步建立有利于調(diào)動文化工作者積極性，推動文化創(chuàng)新，多出精品、多出人才的文化管理體制和運行機制。按照一手抓繁榮、一手抓管理的方針，健全文化市場體系，完善文化市場管理機制，為繁榮社會主義文化創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

第二、文化體制改革的原則要求

符合社會主義精神文明建設(shè)的特點和規(guī)律；適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求；堅持國有文化單位在文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位；堅持“因地制宜，分類指導(dǎo)，以點帶面，統(tǒng)籌兼顧”工作方針，處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。

2、大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)

（1）大力發(fā)展新聞出版、廣播影視事業(yè)。發(fā)展新聞出版、廣播影視事業(yè)，要堅持正確導(dǎo)向，把體現(xiàn)黨的意志同反映人民的心聲結(jié)合起來，把堅定正確的政治方向放在首位，緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，服從服務(wù)于全黨全國工作的大局。（2）文學(xué)藝術(shù)是民族精神的火炬，是人民奮進的號角。

作家藝術(shù)家應(yīng)該以人類靈魂工程師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，把創(chuàng)作自由與社會責(zé)任感統(tǒng)一起來，努力創(chuàng)作更多的思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。廣大文藝工作者一定要密切同人民群眾的血肉聯(lián)系，積極反映人民心聲；發(fā)揚創(chuàng)新精神，積極開拓文藝的新天地；做到德藝雙馨，積極履行人類靈魂工程師的職責(zé)。

第五篇：毛鄧三試題

毛鄧三試題——

社會主義初級階段理解

1、如何理解社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？（1）社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵 ①我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我國必須堅持而不能離開社會主義。②我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超出這個階段。（2）利二會主義初級階段的基本特征 ①逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段； ②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段； ③由自然經(jīng)濟和半自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段； ④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達的歷史階段； ⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段； ⑥由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段； ⑦通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段； ⑧廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色的社會主義的共同理想，自強不息，銳意進取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段； ⑨逐步縮小同世界先進水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。毛鄧三樣卷 問答題部分

簡答題（每小題10分，共30分。）

1、人的全面發(fā)展基本內(nèi)涵。答案：（1）促進人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。（2分左右）（2）基本內(nèi)涵：人的不斷增長的需要得到滿足、人的能力得到全面發(fā)展、人的社會關(guān)系的全面發(fā)展等等。（8分左右）

2，可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容和主要措施 答案：（1）核心內(nèi)容:是正確處理經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境的關(guān)系，做到協(xié)調(diào)發(fā)展；既要使人類的各種需要得到滿足，個人得到充分發(fā)展，又要保護資源和環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。（5分左右）（2）措施：堅持計劃生育和保護環(huán)境的基本國策、資源開發(fā)和節(jié)約并舉、加強環(huán)境污染治理等等。（5分左右）

3．試結(jié)合鄧小平理論精髓分析馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。答案：（1）與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。解放思想，實事求是是鄧小平理論的精髓，是我們黨的思想路線。堅持解放思想和實事求是的思想路線，要求我們不斷發(fā)展馬克思主義，開拓馬克思主義的新境界。（2分左右）

（2）馬克思主義隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展是馬克思主義具有生命力的根本所在。如果不顧社會歷史條件和現(xiàn)實情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對具體情況做出的某些個別論斷，我們的思想和行動就會因為脫離實際而僵化，就不能順利前進，甚至?xí)l(fā)生失誤。（2分左右）

（3）只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進，才能使我們的思想和行動更加符合客觀實際，更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。堅持解放思想、實事求是的思想路線，弘揚與時俱進的精神，是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進性和創(chuàng)造力的決定性因素。（3分左右）

（4）否定馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。（3分左右）

四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）

1、試述按照“三個代表”重要思想要求，加強黨的建設(shè)的重要性。答案：（1）“三個代表”思想的具體內(nèi)容。（3分左右）

（2）“三個代表”思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。（4分左右）（3）按照“三個代表”思想要求加強黨建重要性：是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是堅持和發(fā)展社會主義的必然要求；能保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系，使黨永遠立于不敗之地等等。（8分左右）

2．材料：1GDP（國內(nèi)生產(chǎn)總值）被稱為“20世紀(jì)最偉大發(fā)明之一”，目前世界上還沒有更科學(xué)的經(jīng)濟總量指標(biāo)來取代它。但是GDP又遠非“完美”——GDP，不能直接反映老百姓人均實際收入；GDP，不能有效顯現(xiàn)環(huán)保的品質(zhì)指標(biāo)；GDP，不能理想制約眼前利益與終極價值的統(tǒng)籌。GDP沒有告訴我們，青山綠水又濁了幾多？土地資源又沒了幾頃？樸樸古貌的老弄幽巷又少了幾條？（資料來源：《樹立科學(xué)的發(fā)展觀念：不以GDP論英雄》新華網(wǎng)2004年4月2日）

材料2中國的生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)達到了十分嚴重的程度。據(jù)有關(guān)研究機構(gòu)計算，20世紀(jì)90年代中期，我國每年由生態(tài)和環(huán)境破壞帶來的損失占GDP的比重達到８％以上。這說明，我們的經(jīng)濟增長是以生態(tài)環(huán)境成本為代價的。當(dāng)生態(tài)環(huán)境成本用盡以后，繼續(xù)按照原來的經(jīng)濟增長模式發(fā)展經(jīng)濟，將會犧牲人類的健康，使經(jīng)濟增長與我們的生活目標(biāo)相背離。國內(nèi)外的實踐也已表明，當(dāng)經(jīng)濟增長達到一定階段時，對自然生態(tài)環(huán)境的免費使用必然達到極限。人類要繼續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)換經(jīng)濟增長方式，用新的模式發(fā)展經(jīng)濟。（資料來源：新華網(wǎng)北京2003年１２月１１日電）

（1）結(jié)合材料回答如何正確看待經(jīng)濟發(fā)展。（2）結(jié)合材料回答應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的發(fā)展觀。答案：（1）發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟發(fā)展。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進中的問題，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的一條基本經(jīng)驗。我們必須始終堅持聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。然而經(jīng)濟發(fā)展并不是發(fā)展的全面內(nèi)容，經(jīng)濟發(fā)展也不能單純用GDP這一個指標(biāo)來衡量。因此，發(fā)展必須有新思路，必須辯證地認識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面的重大關(guān)系。只有這樣，我們才能順利實現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)，才能更好地滿足人民的物質(zhì)文化生活需要。（12分左右）

（2）我國經(jīng)濟社會發(fā)展還不夠全面，地區(qū)發(fā)展很不平衡，經(jīng)濟的快速增長對資源、環(huán)境的壓力日益加大，等等。這就要求我們樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。要更加注重統(tǒng)籌兼顧，做到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。（8分左右）

三：簡答題（每小題10分，共30分。）

1、簡述“馬克思主義的中國化”和“中國化的馬克思主義”兩個概念的含義

答案：“馬克思主義的中國化”強調(diào)過程。指中國共產(chǎn)黨在中國革命和社會主義建設(shè)的長期歷程中，根據(jù)中國的國情和形勢的變化，不斷地把馬克思主義的基本原理同中國革命與建設(shè)實際相結(jié)合，與時俱進地繼承和發(fā)展馬克思主義的過程。（5分左右）

“中國化的馬克思主義”強調(diào)結(jié)果。指在馬克思主義中國化的歷程中逐步形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這些理論成果既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗。（5分左右）

2、簡述構(gòu)建“社會主義和諧社會”的立論依據(jù)

答案：鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)的重要條件。破解經(jīng)濟社會發(fā)展的種種難題，妥善應(yīng)對關(guān)鍵時期有可能遇到的風(fēng)險和挑戰(zhàn)的需要。（5分左右）實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求，具體包括社會主義市場經(jīng)濟體制的進一步完善、全方位對外開放時期的到來、經(jīng)濟社會整體轉(zhuǎn)型以及全球化對提升一國綜合國力競爭的要求等任務(wù)。（5分左右）

3．如何正確認識毛澤東晚年的錯誤 答案：（1）第一，必須明確毛澤東晚年錯誤的性質(zhì)

毛澤東晚年的錯誤是在探索一條適合中國實際的社會主義建設(shè)道路中的失誤 毛澤東晚年的錯誤是政治錯誤

毛澤東晚年的錯誤是一個偉大的無產(chǎn)階級革命家的錯誤（3分左右）（2）第二，必須把毛澤東晚年的錯誤同毛澤東思想嚴格區(qū)別

毛澤東晚年的錯誤在理論上的集中表現(xiàn)，就是所謂“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”。所謂“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論”，既不符合馬克思列寧主義、也不符合中國實際，明顯地脫離了作為馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的毛澤東思想的軌道，必須把它們同毛澤東思想完全區(qū)別開來。（3分左右）

（3）第三，必須明確毛澤東晚年的錯誤在他一生中的位置 毛澤東晚年的錯誤雖然是嚴重的，但既不能掩蓋更不能否定他對中國革命和建設(shè)所作的貢獻。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命和建設(shè)的偉大功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。（4分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）1．聯(lián)系實際，試析加強黨的建設(shè)的重要性、緊迫性和主要內(nèi)容。答案：（1）中國問題的關(guān)鍵在于黨。（2分左右）

（2）新民主主義革命時期，黨注重自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利，黨的建設(shè)為民主革命的三大法寶之一。（3分左右）

（3）社會主義革命建設(shè)時期，黨又面臨一系列新問題、新任務(wù)、新考驗。一是中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，既要不斷學(xué)習(xí)、探索和掌握社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律，帶領(lǐng)人民完成建設(shè)社會主義的大業(yè)，又要克服黨內(nèi)存在的以權(quán)謀私、腐化變質(zhì)、官僚主義等問題，從而使黨面臨著執(zhí)政的考驗；二是改革開放中，隨著社會全面進步的同時，也會出現(xiàn)一些負面影響和消極丑惡現(xiàn)象，資產(chǎn)階級的腐朽思想會傳播到黨內(nèi)，腐蝕黨的機體，從而使黨面臨著改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗；三是國際敵對勢力不斷對我國加緊“西化”、“分化”，使我黨面臨著國際敵對勢力和平演變的考驗。只有加強黨的建設(shè)，才能完成新時期賦予的歷史重任，才能經(jīng)受住各種考驗，立于不敗之地。黨的十一屆三中全會以來，我黨在自身建設(shè)方面取得了巨大成績，但仍然存在許多問題。（4分左右）

（4）在新的歷史時期，加強黨的建設(shè)，就是把黨建設(shè)成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。（3分左右）

（5）加強黨的建設(shè)，就是要從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強黨的建設(shè)。加強黨的思想建設(shè)，根本的是堅定不移地用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢；加強黨的組織建設(shè)，根本的是把黨建設(shè)成堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢，加強黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢。（3分左右）

2、黨的十六大指出，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。下表反映的是我國2000年農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀及2020年農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)等方面具體數(shù)字。1請結(jié)合材料說明為什么解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。2對比表中農(nóng)業(yè)勞動力占總就業(yè)比重數(shù)字，你認為應(yīng)采取哪些措施來降低農(nóng)業(yè)勞動力比重？ 答案：1表中數(shù)字表明“三農(nóng)”問題是現(xiàn)階段的一個突出問題，農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率低，50%的勞動力僅創(chuàng)造15.9%的GDP，城鎮(zhèn)化水平低，只有36.2%，農(nóng)民人均可支配收入低，僅有2253元。這些問題說明無論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)有較大差距。因此，“三農(nóng)”問題對全面建設(shè)小康社會具有決定意義。沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒有整個國民經(jīng)濟的現(xiàn)代化；沒有農(nóng)村的全面進步，就沒有整個社會的全面進步；沒有農(nóng)民的小康，就沒有全國人民的小康。所以，解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。（10分左右）

2解決好“三農(nóng)”問題，降低農(nóng)業(yè)勞動力的比重是一個關(guān)鍵性的因素。解決這一問題的主要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動力的轉(zhuǎn)移。大力推進城鎮(zhèn)化進程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民，并通過這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高。（10分左右）三：簡答題（每小題10分，共30分。）1．“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容是什么？ 答案：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。（10分左右）2，論述改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

答案：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是我國社會主義建設(shè)中要處理好的一個重大的問題。發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。（5分左右）

要處理好三者之間的關(guān)系必須遵循一定的原則：第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進；第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來；第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。（5分左右）3．試述社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵.答案：1992年鄧小平在南方談話中概括了社會主義的本質(zhì)，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。（5分左右）社會主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵主要包括以下幾方面：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)；第二，突出強調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。（5分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）1.試述實事求是、群眾路線、獨立自主三者之間的關(guān)系。答案：（1）實事求是、群眾路線、獨立自主是一個辯證統(tǒng)一的整體。實事求是是毛澤東思想的觀點和方法論，因此，它在毛澤東思想的活的靈魂三個基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位，是毛澤東思想的精髓。實事求是作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括，同樣也是群眾路線和獨立自主的理論基礎(chǔ)，而群眾路線和獨立自主則不僅體現(xiàn)著實事求是的根本要求和實質(zhì)，反過來也對實事求是起著很大的制約作用。（5分左右）

（2）實事求是的首要要求就是一切從實際出發(fā)。從實際出發(fā)，不僅要從客觀的自然條件出發(fā)，更重要的是要從社會的實際出發(fā)，而社會實際，主要就是人民群眾的實際生活狀況以及人民群眾的根本利益，因此，必須從群眾生活和群眾實踐這個最大的實際出發(fā)，才能做到一切從實際出發(fā)。只有如實地了解群眾的生活與實踐中提出的需要，才能提出符合實際的理論、路線、方針和政策。可見，尊重群眾、依靠群眾是實事求是內(nèi)在的根本要求。（5分左右）（3）獨立自主的基本點，就是從中國實際出發(fā)，依靠中國人民自己的力量進行革命和建設(shè)，使馬克思主義的普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，把中國革命和建設(shè)的事業(yè)做好，因此，獨立自主就是遵照實事求是的根本原則，從中國實際出發(fā)，依靠群眾進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。反之，如果離開了群眾路線和獨立自主的基本原則，也無法做到實事求是，因此，群眾路線、獨立自主是做到實事求是的根本保證。（5分左右）綜上所述，毛澤東思想的活的靈魂的三個基本內(nèi)容之間是相互依賴又相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，所以它使得毛澤東思想成為一個完整的科學(xué)理論體系。2.下面是一組選自《論十大關(guān)系》的材料： 材料1過去為了結(jié)束帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利，我們就實行了調(diào)動一切積極因素的方針，現(xiàn)在為了進行社會主義革命，建設(shè)社會主義國家，同樣也實行這個方針。

材料2在國內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢力是可以爭取的力量。反動勢力是一種消極因素，但是我們?nèi)匀灰龊霉ぷ?，盡量爭取化消極因素為積極因素。在國際上，一切可以團結(jié)的力量都要團結(jié)，不中立的可以爭取為中立，反動的也可以分化和利用。反革命是什么因素？是消極因素，破壞因素，是積極因素的反對力量。反革命可不可以轉(zhuǎn)變？當(dāng)然，有些死心塌地的反革命不會轉(zhuǎn)變。但是，在我們的條件下，他們中間的大多數(shù)將來會有不同程度的轉(zhuǎn)變。

材料3我們的方針是，一切民族，一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟、科學(xué)、技術(shù)、文化的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機械搬運。他們的短處、缺點，當(dāng)然不能學(xué)。

（1）毛澤東提出中國社會主義建設(shè)的基本方針是什么？

（2）結(jié)合材料123，積極因素與消極因素分別指什么？二者關(guān)系怎樣？我們的態(tài)度怎樣？（3）分析材料3，如何理解毛澤東提出的學(xué)習(xí)外國經(jīng)驗的方法？ 答案：（1）毛澤東提出中國社會主義建設(shè)的基本方針是把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義服務(wù)。（5分左右）

（2）積極因素就是對事物發(fā)展起促進作用的力量的總和；消極因素就是對事物發(fā)展起阻礙作用的力量的總和。積極因素與消極因素既對立，又統(tǒng)一，且互相依賴，在特定條件下，積極因素可以轉(zhuǎn)化為消極因素，消極因素可以轉(zhuǎn)化為積極因素。

在社會主義社會，工人階級是基本的積極因素，但由于政治體制、經(jīng)濟體制不完善，由于官僚主義的存在，由于工作上的失誤等等，可能在工人階級內(nèi)部產(chǎn)生某些消極因素，這就是積極因素暫時地局部地轉(zhuǎn)化為消極因素。相反，反革命等敵對分子是社會主義的消極因素，但大多數(shù)可能會有不同程度的轉(zhuǎn)化，做出對社會主義有益的事情，這就是消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。（10分左右）

（3）毛澤東指出，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，但一定要有分析有批判地吸收對我們有益的東西。在對待外國經(jīng)驗上，應(yīng)正確處理獨立自主與學(xué)習(xí)外國的關(guān)系。第一，學(xué)習(xí)外國有助于打開眼界，看到差距，從而激勵獨立自主的意志和決心。第二，學(xué)習(xí)外國有助于增強我國獨立自主、自力更生的能力，加快趕超世界先進水平的步伐。（5分左右）三：簡答題（每小題10分，共30分。）

1、近代中國半殖民地半封建社會的基本特點是什么？

答案： 第一，帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量。（2分左右）第二，中國封建勢力已經(jīng)同帝國主義侵略勢力相互勾結(jié)，成為帝國主義奴役近代中國的社會基礎(chǔ)。（2分左右）

第三，外國列強的入侵，使封建時代的自給自足的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)被破壞了，但封建制度的根基——地主階級對農(nóng)民的剝削不但存在，而且在中國經(jīng)濟生活中占據(jù)著明顯的優(yōu)勢。

第四，民族資本主義有了某些發(fā)展，并在政治、文化生活中起了頗大的作用，但它在外國資本主義勢力、本國官僚資本勢力和封建勢力的夾縫中產(chǎn)生與發(fā)展起來的，經(jīng)濟地位脆弱，強勁終沒有成為中國社會經(jīng)濟的主要形式。（2分左右）第五，由于帝國主義列強在中國劃分勢力范圍，實行分裂剝削政策。造成中國實際上長期不統(tǒng)一，中國的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。第六，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國人民在經(jīng)濟上的貧困和政治上不自由的程度，是世界上所少見的。分左右）

2簡述社會主義本質(zhì)中生產(chǎn)力目標(biāo)和價值目標(biāo)的關(guān)系。答案：（1）在鄧小平的社會主義本質(zhì)論斷中，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是生產(chǎn)力目標(biāo)；消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕是社會主義的價值目標(biāo)。這兩大目標(biāo)是互為條件的。（3分左右）

（2）共同富裕的實現(xiàn)，是以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為條件的。如果經(jīng)濟落后，生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，那么無論用什么辦法進行分配，都無法實現(xiàn)共同富裕；如果企圖立即實現(xiàn)消滅剝削和同步富裕，搞平均主義的分配政策，必然使勞動者的生產(chǎn)積極性受到壓抑，經(jīng)濟發(fā)展受到挫折，帶來共同貧窮。因此提高生產(chǎn)力是實現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。（4分左右）（3）解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。在社會主義社會，只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟，始終避免兩極分化。如果不堅持社會主義，搞兩級分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。（4分左右）

3簡述社會主義初級階段實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存分配制度的主要原因。答案：（1）生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟長期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式同時并存的分配結(jié)構(gòu)。（3分左右）（2）公有制實現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營等實現(xiàn)形式。必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。（3分左右）

（3）社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，就必須遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律，各種生產(chǎn)要素（勞動、土地、資本、管理）都要有相應(yīng)的市場評價，這些生產(chǎn)要素的所有者都應(yīng)得到相應(yīng)的收入。此外，市場經(jīng)濟中還需要有風(fēng)險收入、以及通過社會保障獲得的收入等等?？傊?，社會主義初級階段多種分配方式的存在，是多種所有制經(jīng)濟、經(jīng)營方式、市場經(jīng)濟運行的內(nèi)在機制等諸多因素綜合作用的結(jié)果。（4分左右）四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）

1.試述鄧小平關(guān)于“先富”和“共富”與“共富”思想的內(nèi)容以及“先富”的關(guān)系。

答案：(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和人民先富起來，最終實現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義：第一，允許一部分人先富起來，是從理論上和政策上否定把平均主義和社會主義混同起來的錯誤觀念和政策；第二，先富起來的手段是誠實勞動和合法經(jīng)營，不能用非法手段謀取暴利。第三，允許一部分人先富起來的目的是為了實現(xiàn)共同富裕，先富要幫助后富，不搞兩極分化。（6分左右）(2)一部分人先富起來，是實現(xiàn)共同富裕的必由之路。因為在帶動人們走向共同富裕的過程中，它至少有這樣幾個作用：示范作用、幫助作用、帶動作用。共同富裕是社會主義的目標(biāo)，但又不能使全體人民同時同步實現(xiàn)同等程度的富裕，只能通過讓一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，逐步走向共同富裕。先富和共富是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系，不能把兩者割裂開來。如果離開先富談共富，在目前的生產(chǎn)力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮；如果離開共富談先富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會主義的目標(biāo)。（9分左右）。