第一篇：亞米契斯的著作《愛的教育》讀書筆記

暑假期間，我用幾天的時(shí)間認(rèn)真地拜讀了意大利作家亞米契斯的著作——《愛的教育》，作者在書中描寫了許多小故事，這些故事每一個(gè)都很平凡，但是平凡乃見其偉大。讀完之后受益匪淺。此書描寫的好多故事都貫穿著一個(gè)主題，那也是愛——博愛。

《愛的教育》里沒有豪言壯語，沒有鳥語花香，沒有轟轟烈烈的英雄事跡，更沒有纏綿悱惻的愛情故事。書中所記載的也是某些平凡的人和事：我的老師，掃煙囪的小孩，受傷的勞動(dòng)者，玩具火車

這些故事意在告誡我們?nèi)畚覀兊挠H人，愛我們的朋友、愛我們的國家，愛比我們?nèi)跣〉娜?，愛我們所碰到的生疏人，尤甚愛那些曾?jīng)有過犯罪行為的人，它另外也教育我們?cè)谒诵枰獛椭鷷r(shí)，請(qǐng)伸出雙手。每一個(gè)故事娓娓道來，每一個(gè)故事我們?cè)谌粘Ｈ粘Ｖ芯闪羁吹狡淇s影，這些故事與驚天動(dòng)地?zé)o關(guān)，與華麗的辭藻無關(guān)，與一波三折無關(guān)，但是它使每一位讀者在愛的故事中受到教育，另外也吸引著許多中年以上人士和未中年以上人士去思考愛的真正內(nèi)涵、以及如何去實(shí)施愛的教育。

愛究竟是什么?它像春風(fēng)一樣，拂去每一個(gè)人心中的恐慌，孤獨(dú)，痛楚，驅(qū)趕掉群眾心中的邪惡，讓窮苦的人看到豐收的秋天的希望，讓孤獨(dú)的老人感到如同親人般撫摩的暖和，讓無家可歸的小孩重來體驗(yàn)到人間的溫馨。它散布在整個(gè)人間，貫穿于人生的整個(gè)旅程。它無影亦無形，有的時(shí)間群眾可令輕而易舉的了解它的存在，而有的時(shí)間它只是偷偷的呈現(xiàn)，你還沒有了解它的到來，它卻已經(jīng)走了。同學(xué)之中的互相幫助是愛，老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求是愛，媽媽對(duì)小孩的不求回報(bào)的付出是愛，參加志愿者服務(wù)時(shí)愛，籌資建造希望小學(xué)是愛。愛的內(nèi)涵之廣，我們無法一言以蔽之。我想每一個(gè)人對(duì)愛都有一種解釋。

愛對(duì)于我們的教育所起的用處應(yīng)該是至關(guān)緊要的，它是教育的源泉，是教育的基石，正如夏丐尊先生所言教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛，就沒有教育。愛是天空中璀璨的煙花，為了將最美的一面留給人間，從未追問過燃放之后的結(jié)局如何，因?yàn)樾闹杏袗?，即使痛楚著，也要無悔的追逐。

讀《愛的教育》，我走入了安利柯的日常，目睹了他的日常，目睹了他在短短的幾個(gè)月中如何傳承愛的接力。像書上所寫的一樣用愛去教育我們的后代，將是我之后的追求。

第二篇：亞米契斯《愛的教育》讀后感

亞米契斯《愛的教育》讀后感

做為家長(zhǎng)，一直以來在教育孩子的問題上糾結(jié)，迷茫。孩子的成長(zhǎng)不能重來，家庭是孩子的第一課堂，也是終身課堂，做為父母也要重新學(xué)習(xí)，重塑自己。

《愛的教育》，以最樸實(shí)的語言，講述著最平凡的生活，但卻是最真實(shí)感人的。本書采用日記體的形式，以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來寫孩子的生活和思想，更貼近孩子的內(nèi)心世界，也更能被孩子們接受。它講述了100個(gè)與孩子有關(guān)的故事，亞米契斯將“愛的教育”巧妙地融入了這些故事，讓孩子在緩緩流淌的“愛”的旋律中，譜出單純的、美好的、永恒的“愛”的組曲，以無形幻化為有形培養(yǎng)孩子的道德情操?！稅鄣慕逃芬砸粋€(gè)孩子的口吻告訴我們：從熱愛祖國、熱愛同胞到同情弱小、樂于助人、尊師愛生，體貼父母等人類美好的精神，從對(duì)父母的愛、對(duì)教師的愛、對(duì)同學(xué)的愛到學(xué)會(huì)自尊自愛自強(qiáng)，書中還洋溢著對(duì)生活和對(duì)大自然的熱愛，充滿著樂觀向上的精神，我們應(yīng)當(dāng)以此來教育孩子，讓他們心中充滿愛與陽光，雖然現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的，但我們?nèi)詰?yīng)以感恩的心、溫暖的愛來面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種，心中充滿著愛，看到的就是積極向上的，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)是有利的，當(dāng)然也要教會(huì)他們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活中的困難與挫折，孩子們?cè)谖磥砩钪袝?huì)遇到種種挫折，要讓他們學(xué)會(huì)用心中的愛與寬容來化解這些生活帶給他們的考驗(yàn)。

家庭教育的成功，會(huì)讓孩子擁有一顆純真質(zhì)樸、樂于助人的美好心靈，他們會(huì)向我們展示一個(gè)溫馨動(dòng)人的世界，家長(zhǎng)的教育要正面、真誠、平等。《愛的教育》中通過安利柯的日記我們看到了安利柯的父親在安利柯犯錯(cuò)誤時(shí)及時(shí)糾正，與他平等的交談，而安利柯的進(jìn)步也讓我們看到真誠關(guān)心著每一個(gè)人，從他人身上學(xué)習(xí)長(zhǎng)處，讓我們深切體會(huì)到愛的教育是要正面真誠的表達(dá)情感，讓孩子們真正在愛中懂得珍惜和感恩。

對(duì)孩子來說，父母給予的刻骨銘心的愛，往往是“潤物細(xì)無聲”的。如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做不道德的事；如果希望孩子講禮貌，你自己就必須講文明禮貌；如果希望孩子守秩序，守規(guī)則，你自己就不能闖紅燈。

《愛的教育》說著最平凡卻又最能打動(dòng)人的情感，讓我們覺得生活本就該如此?！靶闹杏袗鄄拍馨l(fā)現(xiàn)愛?！?/p>

第三篇：亞米契斯《愛的教育》讀后感

亞米契斯《愛的教育》讀后感

自從學(xué)校發(fā)下來這本書，我就對(duì)這本書進(jìn)行了思考，愛的教育，這種書在我腦海里無非就是寫幾個(gè)故事，那種十分感人的故事，讓我們知道愛的重要性，如此枯燥的書，我拿到就扔在一邊。某天我無意間拿起書開始看，發(fā)現(xiàn)這與我腦海中對(duì)它的想法截然相反。他并不是數(shù)個(gè)獨(dú)立的故事，而是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的愛。

每個(gè)故事都讓我有所感觸，如安利柯的母親看到新聞上所記載的互不相識(shí)的窮婦人，便決定去給人家贈(zèng)送布料，當(dāng)聽聞了這戶人家的悲慘經(jīng)歷后，內(nèi)心十分悲傷，為他們感到由衷的同情，并將自己身上的錢全部給了他們，毫不猶豫。這令我感到溫馨，一種陌生人之間的愛。

又例如十月的二十九日——少年愛國者的故事。文中講到一個(gè)被父母賣到戲法班的少年，經(jīng)受不住那里的折磨，便向意大利領(lǐng)事館發(fā)出了求救，幸運(yùn)的是他的到了幫助，成功乘上了意大利熱那亞的輪船，船上的三個(gè)旅客與他搭訕，他用意大利語中夾雜法蘭西語和西班牙語的亂雜的言語，把自己的經(jīng)歷敘說了一遍，那三人見其可憐，便給了他些許錢財(cái)，此時(shí)又有大批婦人過來，也給了少年一些錢財(cái)。少年起初拿到錢財(cái)十分高興，認(rèn)為它可以給父母買一份禮物，但當(dāng)那些給他錢的人開始侮辱他的國家，一個(gè)說意大利的旅館不好，一個(gè)攻擊火車，后來還說意大利的官吏不識(shí)字。：“愚笨的國民”“下等的國民”“強(qiáng)盜”，當(dāng)他聽到這里的時(shí)候，他忍不住了，他將這些人給他的銀幣和銅幣扔在了他們的頭上和肩上，他是如此的憤怒，大吼道：“拿回去，我不要那說我國壞話的人的東西！”這種愛，不是那種小愛，而是那種偉大的愛，為了國家的榮譽(yù)，可以不顧自身，崇高的愛?？赐赀@篇文章后我對(duì)他感到十分欽佩，他的名字沒有被寫出，但這不重要，他的這種對(duì)國家的愛將被我銘記！

愛，這個(gè)說出口十分的簡(jiǎn)單，但你是用心去說的么？身邊的愛如同身邊美麗的風(fēng)景，都十分美麗，就待你去發(fā)現(xiàn)，待你發(fā)現(xiàn)之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的美好！

請(qǐng)大家都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，不求偉大的愛，但只要你們付出了，那么我有理由相信，這個(gè)世界將會(huì)變得美好！

第四篇：讀亞米契斯《愛的教育》有感[范文]

教師的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的熏陶作用

-讀《愛的教育》有感福臺(tái)中學(xué) 陳雅玲

2015年9月

教師的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的熏陶作用

-讀《愛的教育》有感

摘要：《愛的教育》是80年代出版的刊物，可以說它和我差不多年紀(jì)，今天我捧在手

里細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，被書中無數(shù)個(gè)故事深深的打動(dòng)了。讀了《愛的教育》，我明白了：一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識(shí)還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西那就是對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)父母、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)同學(xué)、對(duì)周圍所有人的愛與尊重，因此作為一名老師我把它理解為愛的熏陶教育。

關(guān)鍵詞：愛的教育 熏陶 人文素養(yǎng)

《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀?? 這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。讀完這本書我更多的理解是作為一個(gè)老師自己的的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成，對(duì)學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此教師學(xué)識(shí)多少、人格好壞、修養(yǎng)高低，將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)，因而也決定了整個(gè)社會(huì)的水準(zhǔn)，這就是愛的熏陶教育。

一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生的人格完善。

《愛的教育》把愛比成很多東西，讀《愛的教育》，使我步入了恩利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。我想，“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的。小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑??

在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。有一次我去學(xué)校食堂吃早餐，正好學(xué)生也特別多在排隊(duì)，我就跟在學(xué)生后面排隊(duì)，一個(gè)同學(xué)轉(zhuǎn)身給我說“老師，您去前面不用排隊(duì)的?！比缓笪揖透嬖V他“我不能去前面，因?yàn)閷W(xué)校要求你們pain隊(duì)，所以我必須排隊(duì)，我們?cè)趺匆竽銈兊奈覀円脖仨氃趺醋觥！苯處煹乃仞B(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。作為老師，必須要給學(xué)生示范好愛祖國、孝父母、敬老師、愛他人的良好品德，學(xué)生的人格的成長(zhǎng)會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。

二、教師的人文素質(zhì)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年，他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西——為著一種高尚的目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的愛，教師的熏陶教育。

三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。

《愛的教育》以日記的形式講述了“我”在一學(xué)期中所發(fā)生的事情，從恩利科的日記中可以看出他們班上的同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，如科列帝的寬容、勤勞；沃提尼的善良；卡羅納的正直；納利的堅(jiān)毅等等。同時(shí)也可以看出他們的不足，如沃提尼的嫉妒和愛慕虛榮；弗朗蒂的厚顏無恥、陰險(xiǎn)、狡詐。我們可以從中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)良品質(zhì)，也可以自我反省自身是否存在同樣的毛病。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。

作為人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識(shí)、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個(gè)性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的角色。多讀書，讀好書。讀書在提升人文素養(yǎng)，鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個(gè)教師自身人文素質(zhì)的提升，必將有賴于永不滿足的讀書實(shí)踐。一個(gè)成功的老師，必須是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的老師，一個(gè)善于讀書的老師。讀書是教師汲取精華的學(xué)習(xí)方式是教師傳承優(yōu)秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質(zhì)的前提，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范。只有學(xué)會(huì)讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊(yùn)。在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強(qiáng)思維的深度和廣度?？傊?，作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力、人文素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。因此教師就必需善于讀書，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

第五篇：愛的教育讀后感(亞米契斯)

《愛的教育》讀后感

——DYJ

自人類擁有智慧之際，就展開了關(guān)于教育的討論，什么樣的教育才是成功的教育？這一直是個(gè)百家爭(zhēng)鳴的問題，但有一點(diǎn)是可以達(dá)成共識(shí)的，有意義的、積極向上的、能夠使人有所啟發(fā)的教育，就是正能量的教育。

《愛的教育》一書，作為小學(xué)生推薦閱讀書目，作者也在序中寫到，謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給九歲至十三歲的小學(xué)生們。但它也適合所有成年人，關(guān)于教育，本該是全人類，全社會(huì)，各個(gè)階層，各個(gè)年齡段共同探討的問題。

大家閱讀譯林出版社出版的版本，書籍由夏丏尊先生翻譯，內(nèi)含孟德格查所作《續(xù)愛的教育》。兩個(gè)部分合在一起并無突兀之感，反倒能讓人覺得故事完整度得到了加強(qiáng)，內(nèi)容得到了豐富。

《愛的教育》又稱《心》，原著《Cuore》在意大利語里譯為心，個(gè)人覺得光看題目就可見整本書的中心思想，只有用心的教育，才能和孩子達(dá)到共鳴，才能使孩子更樂于接受。本書是由小學(xué)生的日記、父母對(duì)其進(jìn)行教育的話語以及課堂上的每月例話三個(gè)部分構(gòu)成。

日記記載的時(shí)間是從當(dāng)年十月至次年七月，十個(gè)月的日

記內(nèi)容，反應(yīng)了小說主人公安利柯善良、真實(shí)、略顯淘氣卻又富于同情心、上進(jìn)心的品格。安利柯只是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生，氣質(zhì)是先天的，然而性格卻是后天慢慢塑造形成的。任憑再乖巧的孩子，我們都不應(yīng)該忽略他（她）作為孩子的特性——好奇心強(qiáng)，調(diào)皮，是非觀念模糊。

因此，作為孩子的長(zhǎng)輩，尤其是父母，就應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行教育，何謂“愛的教育”？不是用簡(jiǎn)單粗暴的打罵，也不是直截了當(dāng)?shù)拿钍?。用孩子可以理解的話語，用打比方的方式，給孩子一定的領(lǐng)悟思考空間，從而使孩子在明白道理的同時(shí)也不至于受到心靈的傷害。

石匠”的面便開始擦椅子，在父親給安利柯的話中這樣說道：“安利柯啊，他身上有著勞動(dòng)的痕跡，你不要把這事忘了！你如果在朋友面前拭椅子，無疑是罵他為什么把這弄臟了？你應(yīng)該愛“小石匠”，一則他是你的同學(xué)，二則，他是個(gè)勞動(dòng)者的兒子！”

在我們看來，這只是很小的一件事情，但安利柯的父親以小見到，不僅將道理呈現(xiàn)給了安利柯，還讓他明白了，世界上的職業(yè)是不分高低貴賤的，能做出好鞋的鞋匠，比起無能的律師地位要高。比起很多高高在上，碌碌無為的人，勞動(dòng)者是高尚的，他們所流的汗是無比珍貴的，他們的付出是

值得人們?nèi)プ鹬氐模?/p>

關(guān)于這樣的例子，本書中比比皆是，相信每一個(gè)人讀后都能受到啟發(fā)，這樣的教育才能深入人心，遠(yuǎn)比粗暴簡(jiǎn)單的教育來得好。筆者認(rèn)為此書很適合大人和小孩一起閱讀，因?yàn)橄膩D尊先生生活的年代，大多白話和文言有些夾雜，再加上各種歷史背景的問題，小孩自己閱讀可能會(huì)有一定困難，如果家庭有條件，將這本書上每一段的內(nèi)容分別作為一次討論話題，一起進(jìn)行討論，相信會(huì)使家庭的每一個(gè)成員受益匪淺。

現(xiàn)代科技發(fā)展迅速，硬實(shí)力不斷提升，軟實(shí)力卻遲遲不書籍上，《愛的教育》不僅告訴我們?nèi)吮旧響?yīng)該存在的狀態(tài)是何，更表現(xiàn)出一種樂觀積極向上的生活理念，思想觀念，愛國愛家愛自己！

在此想借用夏丏尊先生的一句話：“學(xué)校教育到了現(xiàn)在，真空虛極了。單從外形的制度上、方法上，走馬燈似的更變迎合，而于教育的生命的某物，從未聞?dòng)腥伺囵B(yǎng)顧及”。中國教育發(fā)展至此，問題一直難以解決，但我相信，只要我們每個(gè)人心中都秉承著“愛的教育”之方法論，人生觀，用愛，用心，全社會(huì)團(tuán)結(jié)一致，定能有所進(jìn)步！