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      2012-2014江蘇高考滿(mǎn)分作文大全（范文模版）
      
        
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      第一篇：2012-2014江蘇高考滿(mǎn)分作文大全（范文模版）
      

      2012江蘇高考滿(mǎn)分作文及優(yōu)秀作文
      【高考作文題】
      根據(jù)下面的材料，按照要求作文：
      慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊《游子吟》）
      為什么我的眼里常含淚水？ 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……（艾青《我愛(ài)這土地》）
      在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛(ài)，像激流一般飛涌出來(lái)。甚至毋須探詢(xún)他們的作品或傾聽(tīng)他們的聲音，就在他們的眼里，他們的行述里，即可看到生命從沒(méi)像處于患難時(shí)的那么偉大，那么豐滿(mǎn)，那么幸福。（羅曼·羅蘭）
      請(qǐng)以”憂(yōu)與愛(ài)”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：1．立意自定；2．角度自選；3．除詩(shī)歌外文體自選。
      1.憂(yōu)與愛(ài)（我是小草）
      我是一顆種子，漸漸發(fā)芽，長(zhǎng)成一株草，雖然我處在夾縫中，但我始終沒(méi)有忘記我的使命：茁壯成長(zhǎng)。
      不要擔(dān)憂(yōu)我的成長(zhǎng)。我是一株有志向的草，我不需要上天的憐憫與呵護(hù)，我只要一片藍(lán)天，讓我在與周?chē)氖^抗?fàn)帟r(shí)能夠存在念想與美好的愿望，成為我前進(jìn)的動(dòng)力。我只要一片土地，這片土壤也許并不肥沃，但只要能容納下我的根，這就是最好的土壤。媽媽曾經(jīng)教育我；無(wú)論前方多么坎坷，內(nèi)心多么矛盾，請(qǐng)你都要義無(wú)反顧地奔向前方。所以不要過(guò)分地?fù)?dān)心、憂(yōu)慮，我有我自己的方向。
      不要憂(yōu)慮我的未來(lái)，我的未來(lái)我做主。我就是我，我不是畸草。我要把我的青春與未來(lái)奪回來(lái)。我曾否定草媽媽為我鋪好的路：做一株名貴的植物，被人陳列于室中，免受風(fēng)吹雨打?？?，可這還是草嗎？這是一株懦弱無(wú)能的”偽草”。而我需成為一位”勇者”，就算風(fēng)再大，雨再烈，也決不投降。
      不要給我太多的水和養(yǎng)分。過(guò)量的水會(huì)沖刷我的根，讓它無(wú)處安放。太多的養(yǎng)分會(huì)閉塞我的心，讓它不再進(jìn)取拼搏，忘了從自然界中獲得營(yíng)養(yǎng)，久而久之，我就不再有目標(biāo)，有動(dòng)力，只會(huì)安居于人類(lèi)的庇護(hù)下。再也唱不出雄壯的歌曲，”袖手無(wú)言”，豈非”味最長(zhǎng)”。
      不要幫我搬開(kāi)石頭，石頭是我的依靠，石頭看似礙了我的成長(zhǎng)，人類(lèi)有所不知，是它誕生了我這位”跋涉者”。這看似愛(ài)的舉動(dòng)，對(duì)我而言就是莫大的傷害，我那弱小的莖，經(jīng)過(guò)它的磨煉卻變得健碩無(wú)比，我那纖細(xì)的根在它的錘煉下，如飛梭般四處擴(kuò)散。
      不要把我搬進(jìn)溫室。盡管我知道我生活的最適宜溫度是23℃，是人類(lèi)正常體溫的黃金比。我堅(jiān)持己見(jiàn)，不去掉那玻璃籠罩，沒(méi)有土壤，沒(méi)有希望，只有絕望的屋子，我的好幾個(gè)兄弟姐妹在那兒碌碌無(wú)為，難道這是愛(ài)嗎？沒(méi)有自由、沒(méi)有未來(lái)，有的只是痛苦。
      不，我不要。
      我要的是恰如其分的憂(yōu)與愛(ài)，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗。擁有”花開(kāi)花落兩由之”的達(dá)觀(guān)，伴隨我茁壯成長(zhǎng)?！竞?jiǎn)評(píng)】
      這是一篇獨(dú)樹(shù)一幟的佳作。全文以一株夾縫中成長(zhǎng)的小草的口吻，反彈琵琶，以草喻人，表達(dá)了對(duì)當(dāng)今社會(huì)過(guò)度的”憂(yōu)”與”愛(ài)”的憂(yōu)慮和排斥，對(duì)”恰如其分的憂(yōu)與愛(ài)”的渴望和追求。立意深刻，表達(dá)自然，值得細(xì)細(xì)品味。（顧桂南）
      2.憂(yōu)與愛(ài)（父陪女兒檢查）
      已是上海的深冬，砭人肌骨的寒冷。上海眼科醫(yī)院外的灰色地面，枯葉軟塌塌地浸在積水中，想必淅瀝的冬雨定是下了一夜。
      拽了父親的手怏怏地走，父親憂(yōu)愁的目光像這鎖了寒霧的深冬，迷蒙而凄惻。
      來(lái)上海檢查是費(fèi)了一番周折的，在我看來(lái)一次檢查眼壓高是算不得什么的。而父親的眉自那時(shí)起就沒(méi)有舒展過(guò)。是誰(shuí)強(qiáng)顏歡笑將那憂(yōu)愁深掩？是誰(shuí)一夜夜太息徹夜難眠？又是誰(shuí)一次次欲言又止獨(dú)品憂(yōu) 愁？
      ”孩子，聽(tīng)話(huà)，去檢查吧，要是真有問(wèn)題，我們就可以早治療，爸這心憂(yōu)得慌哪！”
      于是，此刻我站在這里。
      彤云密布，天空又”啪嗒啪嗒”落起雨來(lái)。灰濕的地面，冰冷的臺(tái)階，望著看不到頭的隊(duì)伍，我終于知道為何父親要站立一夜排隊(duì)掛號(hào)，只為了掛到靠前的號(hào)碼讓自己的女兒早些檢查，早點(diǎn)回家。
      我不知道父親是以怎樣的姿勢(shì)，或許就像個(gè)叫花子似的蹲著熬過(guò)這個(gè)落著雨的冬夜；我不知道父親是否呵著手跺著腳來(lái)驅(qū)趕冬夜的酷寒；我不知道父親是如何與排隊(duì)的”黃?！敝苄晃也恢栏赣H是否就像一匹老狼奔波在上?？v橫的地鐵和小路之間……
      我覺(jué)得以前的執(zhí)拗近乎于可笑，那些因?yàn)闄z查而落下的高三功課沒(méi)有資格稱(chēng)作犧牲。現(xiàn)在的我只想守著那份厚重于天地的父愛(ài)，盡快檢查，將父親的擔(dān)憂(yōu)溶解在這個(gè)冬日的清晨。
      經(jīng)過(guò)各種繁復(fù)的手續(xù)，漫長(zhǎng)的等待，我緊緊攥住父親，就好像離家的小船找到了停靠的碼頭，我們終于來(lái)到了測(cè)眼壓室前。
      父親那融合著憂(yōu)與愛(ài)的目光凝視著我，將我的淚一次次逼出，父親那一夜未睡的憔悴的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了擔(dān)憂(yōu)與慈愛(ài)：”孩子，好好檢查！”
      ……
      醫(yī)院外面的雨仍下個(gè)不停，父親就這樣站在雨中，站在那些軟塌塌的枯葉上放聲大哭。
      我終于知道這是怎樣的憂(yōu)愁，怎樣的父愛(ài)，才能讓一個(gè)男人不顧眾人眼光，在得知女兒平安后放聲大哭，讓郁結(jié)在心中的不安與憂(yōu)慮如一瀉千里的江水般排遣……
      ”爸，爸……”
      永遠(yuǎn)記得那個(gè)落著雨的冬天，父親用他的”憂(yōu)與愛(ài)”織成了布，做成了傘，擋住了一切風(fēng)雨，只為了他的女兒?！竞?jiǎn)評(píng)】
      對(duì)于一個(gè)會(huì)寫(xiě)作，特別是會(huì)說(shuō)故事的考生來(lái)說(shuō)，再簡(jiǎn)單的生活事件也會(huì)演繹出精彩的文章。父親陪女兒在雨中排隊(duì)檢查眼壓的尋常事在小作者筆下渲染成一曲”憂(yōu)與愛(ài)”的動(dòng)人篇章，就是最好的明證。（蔡明）
      3.憂(yōu)與愛(ài)（家園故土）
      我們最怕失去家園，失去今生今世的證據(jù)，因?yàn)槲覀冎?，?dāng)家園廢失時(shí)，所有回鄉(xiāng)的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途。
      因?yàn)閻?ài)，所以怕失去。憂(yōu)心十年后、幾十年后你和別人聊起溪頭的薺菜、成片的金穗、枝頭撲棱飛起的喜鵲時(shí)，別人卻覺(jué)得這是個(gè)謊言?！蹦睦飦?lái)的這么美的家園??？”憂(yōu)心你瘋狂地眷念著的故鄉(xiāng)的水，瀲滟了你的眼的井泉，那些你在家園里生活的證據(jù)，都將不復(fù)存在。
      正因人們深?lèi)?ài)著故鄉(xiāng)，才憂(yōu)心耿立所說(shuō)的”推倒了成片的麥穗，推倒了精神的家園”，才憂(yōu)心陶潛的”田園將蕪胡不歸兮！”
      然而，故鄉(xiāng)已然開(kāi)始沉淪。
      房屋倒塌時(shí)帶著人們濃濃的思念，發(fā)出一聲巨大的嗚咽。那橫亙的溪水、坍圯的籬墻永遠(yuǎn)消失在人們的眼中。
      當(dāng)人們?cè)趹n(yōu)與愛(ài)之間掙扎徘徊時(shí)，推土機(jī)毫不留情地將農(nóng)作物碾軋壓在腳下，一切帶有深?lèi)?ài)與憂(yōu)患的羈絆都被毫不留情地?cái)財(cái)唷?/p>
      悲哉！痛哉！
      在城市進(jìn)程與家園自留中抉擇真的很難嗎？還是說(shuō)”不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”的思想讓人焦頭爛額嗎？
      因?yàn)樯類(lèi)?ài)土地，所以憂(yōu)患，憂(yōu)患它的毀滅會(huì)帶來(lái)精神靈魂的無(wú)以寄托！憂(yōu)患那思念中的情會(huì)轟然墜地！
      正因憂(yōu)心，才更應(yīng)深?lèi)?ài)，讓家園不再?gòu)U失，讓故鄉(xiāng)不再沉淪；讓土地為農(nóng)民服務(wù)，而不是為GDP服務(wù)；讓農(nóng)民徜徉于浪浪金穗間，而不是”被請(qǐng)上樓”！
      為什么我們不能決絕阻止推土機(jī)拆遷的步伐？！
      為什么我們要眼睜睜看見(jiàn)故鄉(xiāng)毀于一片碎石瓦礫？！
      在對(duì)故鄉(xiāng)的憂(yōu)與愛(ài)間傳承的是千年文化的熏陶，古有”不行皮里陽(yáng)秋之法，不作鄉(xiāng)愿鄉(xiāng)子之行”怒得真切，怒得無(wú)偽，才是這憂(yōu)與愛(ài)的結(jié)果。嚴(yán)拒這毀滅故鄉(xiāng)的腳步，釋然這身不由己的無(wú)奈?！币?yàn)槎?，所以慈悲”?/p>
      耿立說(shuō)，他將”背井離鄉(xiāng)”理解為背負(fù)故鄉(xiāng)井水的人。
      背負(fù)故鄉(xiāng)井水的人是有底氣的，他的頭上，是故鄉(xiāng)的屋檐；腳下，是故鄉(xiāng)水邊的青石。他在憂(yōu)心故鄉(xiāng)的消失，因?yàn)樗麗?ài)這土地愛(ài)得深沉；他在憂(yōu)與愛(ài)間尋求現(xiàn)實(shí)的解法，只因他想拯救這讓他憂(yōu)讓他愛(ài)的故土！
      故鄉(xiāng)在憂(yōu)患中失去與得到；故鄉(xiāng)在深?lèi)?ài)中救贖與重生。因?yàn)樯類(lèi)?ài)，所以憂(yōu)患；因?yàn)閼n(yōu)患，所以，更加珍愛(ài)！【簡(jiǎn)評(píng)】
      這是一篇眼光獨(dú)到、立意高遠(yuǎn)、情理融合的文章。作者以耿立的兩句話(huà)串起全文，敢于直面故鄉(xiāng)沉淪、精神家園被毀的慘淡現(xiàn)實(shí)，但并不停留在抒發(fā)深重憂(yōu)思的層面上，而是警醒犀利地指出”不行皮里陽(yáng)秋之法”，”要在憂(yōu)與愛(ài)間尋求現(xiàn)實(shí)的解法”。這是一種底蘊(yùn)不凡的更高境界的憂(yōu)與愛(ài)。文中散發(fā)的文化韻味、彰顯的個(gè)性色彩，令人為之一振。（薛明德）
      4.憂(yōu)與愛(ài)（清明掃墓憶外婆）
      又是清明，只是在他鄉(xiāng)求學(xué)的我無(wú)法回到故鄉(xiāng)為外婆掃墓。而每當(dāng)此時(shí)，我便想起外婆在處于生命的憂(yōu)患中時(shí)，讓我們看到多么深沉的愛(ài)。
      我無(wú)法忘記，那一年回到故鄉(xiāng)，看到躺在床上的外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲著，干枯的手掌，指節(jié)發(fā)白。我和媽媽無(wú)法相信，外婆已是骨癌晚期。更讓人無(wú)法相信的是，一年多前，舅舅帶外婆去醫(yī)院檢查時(shí)，已發(fā)現(xiàn)她得了骨癌。然而拿到化驗(yàn)單的那一刻，外婆卻告訴舅舅不要讓其他的人知道，也不去治療，只是靜靜地回到家，正常地每天上學(xué)教書(shū)。
      原來(lái)，這一年多，每天在講臺(tái)上給學(xué)生上課，把一疊疊試卷帶回家批改的外婆，竟忍受著病情不斷惡化的折磨。在她手拿粉筆在黑板上書(shū)寫(xiě)漢字之時(shí)，她的手會(huì)傳來(lái)陣陣劇痛。在一個(gè)人住在老宅里（外公早已去世），兒女們搬到大城市之時(shí)，她時(shí)常在深夜因?yàn)樘弁礋o(wú)法入睡，輾轉(zhuǎn)反側(cè)到天明。這一切，這一切的痛苦，她只是獨(dú)自承受，不告訴兒女，不讓兒女為她擔(dān)心。她擔(dān)憂(yōu)兒女為她支付巨額的醫(yī)藥費(fèi)而經(jīng)濟(jì)窘迫，還盡可能地延續(xù)自己幾十年的教學(xué)生涯，盡可能地教書(shū)育人。
      這時(shí)一切已無(wú)法挽回，媽媽、舅舅他們已經(jīng)阻止不了外婆病情的惡化，唯一能做的，只是減輕她的痛苦?？墒?，外婆艱難吐出的幾個(gè)字卻是：別，別再為我花錢(qián)。她心甘情愿獨(dú)自挺過(guò)這些折磨，不讓子女為了她陷入經(jīng)濟(jì)上的困境。甚至于，在兒女們輪班守夜，陪著她之時(shí)，她選擇了偷偷服食安眠藥，早點(diǎn)結(jié)束這一切，不拖累兒女。當(dāng)我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)，外婆終于醒來(lái)的一剎那，我們懸著的心放下，卻又被外婆自責(zé)、內(nèi)疚、顫抖的目光所刺痛。媽媽摟著我哭了，她說(shuō)：”該自責(zé)的是我們呀！你的外婆，我們太對(duì)不起她！”
      那天晚上，媽媽陪著外婆，下半夜，外婆突然像是恢復(fù)些精神，完整地說(shuō)出了幾句話(huà)，她滿(mǎn)是不舍地說(shuō)：看到你們過(guò)得好，城城也考上了大學(xué)，這就夠了。后來(lái)她安詳?shù)厮?，我們以為將是一個(gè)美好的明天，然而，這是永別。
      這些年老家的人們不時(shí)會(huì)提起外婆，說(shuō)她是一個(gè)教了一輩子書(shū)的好老師，愛(ài)教書(shū)，愛(ài)孩子，就跟有時(shí)電視上放的”感動(dòng)××”的人一樣，感動(dòng)著村里的人。我想，外婆也許沒(méi)有那么偉大，但她對(duì)兒女、子孫的愛(ài)，深沉得讓當(dāng)年僅八歲的我感到生命的悲涼與母愛(ài)的偉大。她讓我永遠(yuǎn)銘記，在處于多么痛苦的憂(yōu)患中，她的生命書(shū)寫(xiě)了多么深刻的愛(ài)。
      窗外下起了小雨，我遙望遠(yuǎn)方，不知故鄉(xiāng)外婆的墓前，可有雨滴落，那是淚嗎？ 【簡(jiǎn)評(píng)】
      此文以情動(dòng)人，寫(xiě)凡人、小事、大憂(yōu)、大愛(ài)，細(xì)節(jié)特別傳神。我讀后，寫(xiě)了一首七絕： 五月榴花紅勝火，一開(kāi)笑口子孫多。心憂(yōu)老病成拖累，瓣瓣無(wú)聲墜愛(ài)河?。ê斡揽担?/p>
      1.憂(yōu)與愛(ài)（桃花塢木刻年畫(huà)）
      “巧畫(huà)士農(nóng)工商，妙繪財(cái)神菩薩，盡收天下大事，兼圖里巷所聞。”這說(shuō)的，便是蘇州桃花塢木刻年畫(huà)了。
      侯爹是位老桃花塢藝人，十二歲便在鴻云閣里拜師學(xué)藝。因他在家中排行老六，老一輩人都叫他侯桃六。我們這樣的小輩是斷然不敢如此不敬的，都尊稱(chēng)他為侯爹。
      每至新春，侯爹便開(kāi)始走村串鎮(zhèn)，叫賣(mài)年畫(huà)。年幼的我也曾隨著侯爹四處跑。每至一地，油紙一鋪，年畫(huà)一攤，侯爹就用蘇州方言俚語(yǔ)唱開(kāi)了。侯爹的唱詞有些是新編的，當(dāng)然更多的是祖?zhèn)?，比如那首《老鼠娶親》?！蹦耆估雉[嘈嘈，老鼠做親真熱鬧。格只老鼠真靈巧，編掮旗打傘搖了搖。格只老鼠真苦惱，馬桶夜壺挑仔一大套?！甭曇艟d遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，能把人的魂兒勾走。
      侯爹的主顧大多是些懷舊的老人兒，當(dāng)然也有被侯爹唱腔勾來(lái)的姑娘小伙兒。每當(dāng)顧客是個(gè)年輕人，侯爹就絮絮叨叨：”大門(mén)貼秦叔寶，臥室里貼《麒麟送子》，書(shū)房里掛《五子奪魁》，可不能貼錯(cuò)！”侯爹說(shuō)上一遍還不夠，總是重復(fù)上兩三遍，弄得小伙們極不耐煩，胡亂點(diǎn)頭應(yīng)是，逃之夭夭。我看見(jiàn)侯爹眉宇間的那絲落寞，侯爹在擔(dān)憂(yōu)著什么。
      又是一年新春時(shí)，舊時(shí)天氣舊時(shí)衣，只有情懷，不似舊家時(shí)。缺了點(diǎn)什么？對(duì)，侯爹的唱腔。
      侯爹出門(mén)時(shí)在泥地上滑了一跤，成了跛子，便再也不能出門(mén)賣(mài)年畫(huà)，只能托門(mén)口雜貨店代售，生意也差了許多。
      周日晚，我推出姥爺離世前用的輪椅，去侯爹家，想帶老人家出門(mén)呼吸一下新鮮空氣。抱侯爹坐上輪椅，我感覺(jué)像是抱起了一片在風(fēng)中飄零的落葉。
      一老一少默默行于江南水鄉(xiāng)，侯爹突然開(kāi)口：”興兒，以后把這輪椅借給舅爺用，好嗎？” 我點(diǎn)頭應(yīng)是，心中有些疑惑。
      輪椅停在一片小湖前，侯爹細(xì)瞇著雙眼，似要看清遠(yuǎn)方，但額頭上那似曬干的葡萄干似的皺紋卻并未舒展多少。侯爹突然來(lái)了一嗓子：”桃花塢木刻年畫(huà)！”
      聽(tīng)著，竟有幾分英雄遲暮的凄涼?！熬藸敚€要輪椅干什么？”我問(wèn)。
      “我要賣(mài)年畫(huà)，我怕十年后你們不知道什么是桃花塢，我很擔(dān)憂(yōu)?！?為什么要擔(dān)憂(yōu)？因?yàn)楹畹鶒?ài)她愛(ài)得深切！【簡(jiǎn)評(píng)】
      愛(ài)到骨子里，憂(yōu)到心坎上。試看侯爹的走街串巷，試聽(tīng)侯爹的吳儂清唱，試想侯爹的晚歲凄涼……故事本身便是一幅態(tài)濃意遠(yuǎn)的風(fēng)俗畫(huà)了。桃花塢，游云閣，老鼠娶親，麒麟送子，單這名兒，已氤氳出一派文化的馨香。老杜詩(shī)云：毫發(fā)無(wú)遺憾，波瀾?yīng)毨铣?。庶幾?dāng)之！如果結(jié)尾不這么匆促的話(huà)。（徐曉彬）
      2.憂(yōu)與愛(ài)（史懷哲）
      蘭波曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”生活在別處。”
      我曾在木心《哥倫比亞倒影》的扉頁(yè)上見(jiàn)到這句話(huà)，我的心倏地?zé)嵫序v，是一種渴望遠(yuǎn)方的沖動(dòng)。我不想被家中的憂(yōu)與愛(ài)牽絆，我的夢(mèng)在遠(yuǎn)方。
      但是，在我十六歲的夏天一個(gè)悶熱的午后，一張巨幅的照片擺在我的面前，我知道我自己的無(wú)知。那是一位頭發(fā)胡子都花白的老人坐在一架管風(fēng)琴后面，睿智而安詳。在比我大四歲的時(shí)候，他已經(jīng)是世界上巴赫音樂(lè)最好的詮釋者和演奏家。如果他愿意，他將是世界上最好的管風(fēng)琴演奏大師。但是，在比我大十一歲的時(shí)候，他已經(jīng)取得了包括神學(xué)、律師在內(nèi)的多項(xiàng)學(xué)位，如果他愿意，他將是當(dāng)時(shí)歐洲最年輕的主教。但是，在比我大十四歲的那個(gè)清晨，他這樣告訴自己：”我要去遠(yuǎn)方，只為了還債?！彼瘧懛侵奕嗣竦拿\(yùn)，他踏上了非洲這片貧瘠的土地。
      這里沒(méi)有優(yōu)雅的音樂(lè)，也沒(méi)有輝煌的燈火，甚至沒(méi)有一塊潔白的桌布來(lái)進(jìn)行最為簡(jiǎn)陋的圣餐會(huì)。但是他卻在這里學(xué)醫(yī)術(shù)，建醫(yī)院，救治麻風(fēng)病人，他面對(duì)的是疾病、白蟻和瘴癘之氣。
      但是，他義無(wú)反顧，他曾在《敬畏生命》一文中寫(xiě)道：”我在非洲行醫(yī)，有一次看到幾只河馬并排而游，跟隨我們的船后，在那一瞬間，我感到生命的可愛(ài)與珍貴?！币簿驮谀菚r(shí)，他決定在遠(yuǎn)方播撒他 的愛(ài)與希望，同時(shí)將自己的喜怒哀樂(lè)與非洲維系在一起。
      在十六歲的夏天一個(gè)悶熱的午后，一張巨幅照片擺在我面前，他就是非洲圣賢——史懷澤。我打開(kāi)窗，遠(yuǎn)處有雷聲隱隱作響，在這個(gè)午后，我感到人間的大愛(ài)與大憂(yōu)。他，如同一股清泉滋潤(rùn)我的心。
      在十七歲，一個(gè)不知季節(jié)的夜晚，天邊傳來(lái)喑啞黯淡的歌聲。當(dāng)我以為它將這樣不緊不慢地行走下去的時(shí)候，突然歌聲變成嘶吼、吶喊，還是嘶吼、吶喊，把天地叫喊得蒼涼，這是來(lái)自遙遠(yuǎn)的牙買(mǎi)加的聲音，Bob Markey——一代雷鬼樂(lè)大師，他悲憫全人類(lèi)的命運(yùn)，他就像蘭波說(shuō)的那樣，不停地在遠(yuǎn)方奔走歌唱。他為礦場(chǎng)上、橡膠園里、農(nóng)場(chǎng)上的人們歌唱，因?yàn)樗谒麄兡抢锟吹阶顬殚W亮的眼睛。在他彌留之際，他說(shuō)：”在一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，我完成了我的工作，我將飛回故鄉(xiāng)?！?/p>
      在十七歲，一個(gè)不知季節(jié)的夜晚，我仿佛看到他漸漸閉上的雙眼。我的心戰(zhàn)栗起來(lái)。他為全人類(lèi)的命運(yùn)獻(xiàn)出自己的歌喉、生命以及愛(ài)與憂(yōu)。
      正如茨威格所說(shuō)的那樣，這股身體中散發(fā)出來(lái)的不斷向遠(yuǎn)方奔走的氣質(zhì)，是一首雄渾的史詩(shī)。遠(yuǎn)方，并不是去逃避愛(ài)與憂(yōu)的束縛，而是把愛(ài)與憂(yōu)播撒到全世界，這是一種給予而不是束縛，是一種全人類(lèi)的大愛(ài)與大憂(yōu)?！竞?jiǎn)評(píng)】
      “我”與”他”始終糾結(jié)。有”我”，寫(xiě)”他”時(shí)，便充盈著青春的激情和深切的共鳴，”他”便成為了”你”，甚至成為另一個(gè)”我”。這是文章的線(xiàn)索，更是文章將理、事、情融貫一體的內(nèi)在力量。（駱冬青）
      3.憂(yōu)與愛(ài)（走向考場(chǎng)）
      早晨，于惴惴不安之中，凌晨三點(diǎn)十分，我便醒了。緊張，焦慮，萬(wàn)分不安都藏于心底，心兒咚咚跳個(gè)不停。今日，我將走向考場(chǎng)。
      天剛蒙蒙亮，走出臥室便看到廚房亮著燈，與對(duì)面樓層的漆黑一片相比，我家的燈格外突兀。媽媽在準(zhǔn)備早飯，可是我的心情迫使我吃不下去，便倒了一大杯水想要一飲而盡。”別，今天語(yǔ)文考三個(gè)小時(shí)，中途不能上廁所，少喝點(diǎn)。”媽媽連忙阻攔，我戀戀不舍地放下杯子。
      時(shí)間嘀嘀嗒嗒，坐立不安的我更加焦躁，口渴難忍可家人不讓喝水也令我有幾分懊惱。好不容易校車(chē)來(lái)了，我才風(fēng)一般地沖下樓去，同校的學(xué)生們沒(méi)有了往日的唧唧喳喳，都在看題目，我也拿出講義繼續(xù)翻看。
      看到校車(chē)上有飲水機(jī)，我便拿出水杯去接，水剛送到嘴邊，送考老師便嚷道：”上午少喝水，考語(yǔ)文?！蔽以俅畏畔铝吮?，下了校車(chē)領(lǐng)了準(zhǔn)考證，我便拉著好友的手去報(bào)刊亭買(mǎi)水，誰(shuí)知她也來(lái)了一句：”別買(mǎi)了，上午考語(yǔ)文，仨小時(shí)呢！”我如泄了氣的皮球一般又被從救我于水火之中的純凈水旁拉了回來(lái)，”考場(chǎng)里有水，你進(jìn)去再喝。”我無(wú)奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭，此刻的我已沒(méi)了說(shuō)話(huà)的力氣。
      進(jìn)了考場(chǎng)，我先環(huán)視了考場(chǎng)一周，傳聞中的考生用水呢？根本沒(méi)有。講桌上只有兩瓶農(nóng)夫山泉，這大抵也是監(jiān)考老師的吧，我咽了咽干得難受的嗓子，在監(jiān)考老師用金屬探測(cè)儀探我的時(shí)候，我終于忍不住問(wèn)了一句：”老師，考場(chǎng)哪兒有水？”前面瘦小的女老師靦腆地笑了：”你想喝水啊，桌子上那兩瓶水你拿一瓶吧，我不喝了。”我羞澀地笑了，還是不拿了吧，那是老師的，我又咽了咽口水。
      找到考場(chǎng)，坐了下來(lái)，肚子開(kāi)始咕咕叫，早上沒(méi)吃飯，喝點(diǎn)水也是好的呀。我趴在桌子上，一手捂著肚子，一面聽(tīng)著心跳加快”咚咚咚咚??”
      耳朵緊緊挨著桌面，咦？仿佛有人向我走來(lái)又走了回去。我抬頭一看，一瓶水正靜靜地站在我的桌下，那名齊耳短發(fā)、矮矮小小的老師對(duì)我一笑，一絲感動(dòng)涌上心頭，溫暖我整個(gè)宇宙，我迫不及待地?cái)Q了開(kāi)來(lái)，暢飲幾口，想起早上媽媽、老師、好友的叮嚀，我又放下了水杯，只是那份清涼早已沁入心脾，濕潤(rùn)了我的嗓子，甘甜了我的胃脾。
      “謝謝你們，媽媽?zhuān)涂祭蠋?，好友以及這位素不相識(shí)的老師。你們擔(dān)憂(yōu)我喝水過(guò)多影響正常發(fā)揮，同時(shí)那位女老師又擔(dān)心我口渴難忍，我感受到你們的憂(yōu)慮與背后那份樸實(shí)的愛(ài)！”
      特別是這位瘦小的老師，大抵我這一生與你只有一面之緣，可是你給予我的那份清涼我莫不能忘。憂(yōu)的背后隱藏著愛(ài)，愛(ài)與憂(yōu)本是同一物，有了愛(ài)才能感到憂(yōu)慮不是嗎？謝謝你們對(duì)我擔(dān)憂(yōu)，憂(yōu)的背后的那份愛(ài)我更銘刻于心。
      憂(yōu)與愛(ài)正在考場(chǎng)中進(jìn)行著??  【簡(jiǎn)評(píng)】
      這是一篇聰明機(jī)智的臨場(chǎng)即題之作。作者就借高考說(shuō)事，因考語(yǔ)文要考三小時(shí)，于是母親、老師、好友都因擔(dān)憂(yōu)而勸阻他喝水，而監(jiān)考老師見(jiàn)他口渴難耐又給他一瓶水喝。文章以”喝水”為線(xiàn)索，把一個(gè)簡(jiǎn)單的故事演繹得波瀾起伏，妙趣橫生，且巧妙地扣住了”憂(yōu)中見(jiàn)愛(ài)”的主題。語(yǔ)言活潑詼諧、富有生活氣息。構(gòu)思精巧，小中見(jiàn)大。（雷雨）
      4.憂(yōu)與愛(ài)（緊張的老班）
      “明天別忘了帶傘?。　?/p>
      老班站在講臺(tái)上，眉頭微皺，努力地想著，生怕自己說(shuō)漏了什么?！芭叮木叨紲?zhǔn)備了嗎？” “早就準(zhǔn)備了！”同學(xué)們配合地附和著。呵，一場(chǎng)考試，老班似乎比我們更擔(dān)憂(yōu)呢！“還有，明天‘試考’別緊張啊！” “啊？”全班一片嘩然。
      “怎么了？”老班滿(mǎn)臉疑惑?！安皇窃嚳迹强荚?！”所有人都笑得前俯后仰?！班?？哦??”老班微紅著臉，不好意思地笑，“我逗你們呢！” “我剛說(shuō)到哪兒了？哦，對(duì)了，別忘了帶傘?。　?“說(shuō)了！”所有人提醒她?！罢f(shuō)了？！”依舊是一臉茫然。
      我知道，作為所有人的”大家長(zhǎng)”，看到學(xué)生們即將面對(duì)人生最重要的考試，她比誰(shuí)都緊張，比誰(shuí)都擔(dān)憂(yōu)?？粗菪〉纳碛?，我不免心生敬畏之情！
      “中午大家要好好兒休息，什么都別想。休息好了，才有精力去打仗！”老班一聲令下，所有人都立即“臥倒”。
      也許是太緊張了，我趴在桌子上怎么也睡不著，心中默數(shù)“綿羊”，好讓自己趕快睡去。
      突然看到一個(gè)“躡手躡腳”的身影，老班躬著身子，小心翼翼地走向后門(mén)，生怕吵醒了我們。哦，她正踮著腳尖呢！三厘米的鞋跟懸著，身子前傾??
      “怎么，吵著你了？”老班似乎看到我直瞅著她的眼睛，輕輕地踱過(guò)來(lái)，俯下身子，輕身問(wèn)道。“不是，只是緊張?！蔽一剡^(guò)神來(lái)?！皼](méi)事，考試嘛，小菜一碟！”老班微微一笑，“要休息好??” “我沒(méi)事，您也去休息吧！”盯著那踮起的腳尖，看著那半蹲著的身子，我實(shí)在不忍心讓她多呆一秒鐘。
      不由得更愛(ài)了這偉大的人民教師幾分，愛(ài)她關(guān)愛(ài)的話(huà)語(yǔ)，愛(ài)她踮起的腳尖，愛(ài)她對(duì)我們的付出，愛(ài)她對(duì)我們的愛(ài)！
      曾經(jīng)，我對(duì)老師的擔(dān)憂(yōu)視若無(wú)睹；曾經(jīng)，我對(duì)老師的關(guān)愛(ài)不以為然；曾經(jīng)，我以為一切都理所當(dāng)然?? 當(dāng)溫柔的話(huà)語(yǔ)演繹著憂(yōu)，當(dāng)踮起的腳尖詮釋著愛(ài)，我不禁淚眼蒙眬。我知道，這一切早已將我感動(dòng)！【簡(jiǎn)評(píng)】
      沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有曲折的情節(jié)，幾句”顛三倒四”的平常囑咐，一個(gè)”躡手躡腳”的簡(jiǎn)單動(dòng)作，一個(gè)因?yàn)閻?ài)得真、憂(yōu)得切而顯得緊張、笨拙、羞赧的鮮活年輕女教師形象躍然紙上。因高考而同憂(yōu)的愛(ài)生敬師之情在看似平淡、平實(shí)，實(shí)則精當(dāng)老到的敘事風(fēng)格中汩汩涌出，著實(shí)令人回味。（潘大春）
      5.憂(yōu)與愛(ài)（父母之夢(mèng)）
      他們做了一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的夢(mèng)。
      夢(mèng)中的他們牽手相愛(ài)，在一起。那個(gè)年代的他們簡(jiǎn)單純樸貧窮。一個(gè)夜晚，下著淅瀝的雨，偶爾還有幾道亮光劃破夜空，好像劃破了母魚(yú)的肚子，”魚(yú)子”隨之傾瀉而下，伴隨著雨滴聲，“哇”，一聲孩子 的啼哭聲打碎了寂靜的夜。他們沒(méi)有被驚醒，這是夢(mèng)的一部分。
      貧苦讓他們把希望都寄托在孩子身上。孩子沒(méi)錢(qián)上學(xué)，他們便賣(mài)了家產(chǎn)到城里打工。白手起家是多么艱難。為了孩子，他們拼搏著。為了省錢(qián)，他們足足喝了兩年的醬油湯。運(yùn)氣好時(shí)會(huì)撿一些新鮮的菜葉來(lái)改善伙食。兩年了，他們的伙食費(fèi)還不足兩百元。而這些，都是他們住在公辦名校的兒子所不知道的。兒子很爭(zhēng)氣，成績(jī)名列前茅。每個(gè)月的假期他們都穿上一件最干凈的好看的衣服去看孩子?！鞍?，媽?zhuān)銈冊(cè)趺疵看味即┩患路?？”“為讓你每次第一眼就找到我們??！”一家三口幸福地笑著。父親心里難受了——他們只有這一件像樣的衣服??！
      “媽?zhuān)乙I(mǎi)安踏運(yùn)動(dòng)鞋，體育課上同學(xué)們都穿這種的?！彼麄儾恢朗裁词前蔡?，”買(mǎi)！”兒子笑了。付錢(qián)的時(shí)候，父親顫抖著，將四百元錢(qián)抖抖地遞過(guò)去，找回兩枚嶄新的一元硬幣。
      “城市里一雙鞋都這么貴，兒子不穿上名牌是會(huì)被城里的孩子看不起的?！彼麄冟止局麄儼l(fā)誓讓兒子過(guò)上好日子。無(wú)論嚴(yán)冬酷暑，他們的身影風(fēng)雨無(wú)阻。兒子的伙食費(fèi)越來(lái)越多了，零花錢(qián)更是直線(xiàn)增長(zhǎng)。接下來(lái)的幾年，他們成功創(chuàng)業(yè)，成了老板，手下公司員工好幾百，他們的辛苦沒(méi)有白費(fèi)。
      越來(lái)越忙的事務(wù)讓他們沒(méi)有時(shí)間去看兒子?？墒牵膫€(gè)父母不擔(dān)心孩子？每個(gè)月打給兒子卡上的幾千漲到近萬(wàn)?！眿?zhuān)裉熨I(mǎi)了一身喬丹的運(yùn)動(dòng)服，給我報(bào)銷(xiāo)！”“好”“爸，我是高中生了，給我買(mǎi)個(gè)蘋(píng)果手機(jī)！”“好的”……他們隨口應(yīng)和著，邊往卡里打下數(shù)不過(guò)來(lái)的錢(qián)。
      好不容易有時(shí)間，他們就忙著給孩子找補(bǔ)習(xí)班，問(wèn)幾百遍吃得好不好，錢(qián)夠不夠花。他們怕孩子受一丁點(diǎn)兒苦，受一點(diǎn)兒累，甚至還想過(guò)他們不在家時(shí)請(qǐng)個(gè)保姆打掃做飯。擔(dān)心完了這些，又擔(dān)心孩子的未來(lái)，能不能找一個(gè)好女孩，能不能成好家……
      兒子一直在他們的擔(dān)憂(yōu)和溺愛(ài)中長(zhǎng)大?！鞍?、媽?zhuān)掖髮W(xué)了，給我買(mǎi)輛奧迪。” “沒(méi)問(wèn)題，只要你喜歡?！?/p>
      直到一天，一家知名的大學(xué)里，一聲尖叫，一攤血跡，一輛稍有磨損的奧迪。幾秒鐘后，車(chē)上下來(lái)一男一女，男的盛氣凌人：”打什么110？我爸是×××！”
      他們立刻被這噩夢(mèng)驚醒。心跳加速?？纯磁P室里小床上熟睡的嬰兒，他們知道該怎么做了。【簡(jiǎn)評(píng)】
      一則纏繞著憂(yōu)與愛(ài)的美夢(mèng)，不，噩夢(mèng)！這個(gè)夢(mèng)很長(zhǎng)，孩子從出生到上大學(xué)，夠一出連續(xù)劇了。這個(gè)夢(mèng)又很短，不到千字，該醒便醒了，結(jié)尾耐人尋味。說(shuō)夢(mèng)之考生，非癡人也。（徐曉彬）
      6.憂(yōu)與愛(ài)（方塊字之美）
      “疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，”清水出芙蓉，天然去雕飾”……仄仄平平仄，平平仄仄平，這中間自有一種旋律——漢語(yǔ)的旋律。
      可是，當(dāng)我們吟誦了十多年的母語(yǔ)詩(shī)詞，最終卻收到招聘單位”英語(yǔ)水平四
      （六）級(jí)以上”的硬性通知。我們，是不是該思考一下了？那令人沉迷的方塊文字，是不是被我們逐漸給淡忘了？
      因?yàn)閻?ài)著方塊字，我擔(dān)憂(yōu)著她的未來(lái)。
      我想，她的未來(lái)，不應(yīng)被郭敬明這類(lèi)文化商人所掌控。曾經(jīng)以為郭的文字清新脫俗，曾經(jīng)以為郭的故事淡雅出世，可是，當(dāng)看到作家富豪榜最上端的那個(gè)名字，我的心糾結(jié)到了一處。這還是那個(gè)崇敬文字的青年作家嗎？不是，他的心早已為世俗所累。厚重的方塊文字在印刷機(jī)一次次的打壓之下，已然了無(wú)生機(jī)，成為那沒(méi)有生命的商品了。
      深切的哀悼壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。我想，貪利的武夫最多不過(guò)摧毀一支軍隊(duì)，而牟利的文人消滅的卻是親愛(ài)的母語(yǔ)，一種民族的信仰和根！
      所幸，在這樣一個(gè)復(fù)雜的時(shí)代，還有那么幾位文人懂得堅(jiān)守，熱愛(ài)母語(yǔ)，讓漢語(yǔ)的光芒依舊燦爛。喜愛(ài)劉亮程，愛(ài)他對(duì)于母語(yǔ)之美，對(duì)于方塊字之美的守護(hù)。為了保持自己對(duì)民族文化的一腔熱血，他遠(yuǎn)離了城市的喧囂，扎根于農(nóng)村那肥沃而又廣袤的土地，以手中的鋤犁作筆，以畝畝良田為紙，辛耕勤種，收獲了滿(mǎn)倉(cāng)的精神食糧。沒(méi)有人敢以生活的艱辛去詰問(wèn)他值得或是不值得，因?yàn)槎娜硕贾?，在漢語(yǔ)這塊沃土上，他認(rèn)真地活過(guò)，無(wú)愧地付出過(guò)，哪怕最后的回報(bào)只是每天的三餐飽飯。
      為了名利而汲汲于外語(yǔ)的人啊，你是否能夠翻譯出”三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”的氣勢(shì)磅礴？是否能夠體味”我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的壯烈？忽視母語(yǔ)而崇拜洋文，最終只會(huì)是邯鄲 學(xué)步。
      希特勒曾言：要摧毀一個(gè)民族，首先要摧毀的是她的語(yǔ)言。這是這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)狂人留給世人的永遠(yuǎn)誡言。國(guó)人?。≌?qǐng)多關(guān)注一下你的母語(yǔ)，沒(méi)有你的愛(ài)，她的明天令人憂(yōu)心啊！【簡(jiǎn)評(píng)】
      在全球化和商業(yè)化的裹挾下，外語(yǔ)當(dāng)令，輕薄為文，母語(yǔ)漢字前途安在？作者從這一特定角度立論，激濁揚(yáng)清，低吟淺嘆，憂(yōu)心忡忡，愛(ài)意拳拳，旗幟鮮明，見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)。（徐曉彬）
      7.憂(yōu)與愛(ài)（兩個(gè)母親）
      奶奶算是個(gè)知識(shí)分子，以前是老師，還在居委會(huì)做過(guò)什么主任。年輕的時(shí)候做事雷厲風(fēng)行，路上的人見(jiàn)了奶奶都很尊敬。
      姑媽遺傳了奶奶果斷的個(gè)性，在外也是個(gè)不折不扣的女強(qiáng)人。
      但一到家里，她們就像刺猬沒(méi)了刺，不過(guò)是一對(duì)普通的慈母與孝女。前些日子，姑媽驅(qū)車(chē)來(lái)看望奶奶，帶了許多水果、保健品。一進(jìn)門(mén)，奶奶見(jiàn)她大包小包，就嗔怪道：”臭丫頭，這么大了還不會(huì)過(guò)日子，盡亂花錢(qián)！”邊說(shuō)邊笑著幫姑媽拂去衣服上的灰塵。奶奶腿腳不利索，走路搖搖晃晃，姑媽慌忙把她扶到椅子上。
      母女倆就侃開(kāi)了，基本是姑媽在說(shuō)公司的情況以及表哥昨天如何通電話(huà)……姑媽說(shuō)得激動(dòng)起來(lái)便手舞足蹈，奶奶只平靜地聽(tīng)著，好像并不專(zhuān)心聽(tīng)姑媽說(shuō)話(huà)，深灰色的眼睛在姑媽臉上到處打量，似乎在數(shù)臉上多了幾條皺紋，頭上添了多少白發(fā)。
      想到昨天回家我和媽媽講高考的事，也是如此。她看似心不在焉，時(shí)而應(yīng)答，待我說(shuō)完，只說(shuō)：”瘦了?！?/p>
      母親都是如此嗎？和孩子關(guān)注的主題永遠(yuǎn)不接軌？你和她說(shuō)別人的事，她眼里看的、心里想的都是你，擔(dān)憂(yōu)你長(zhǎng)得好不好，看你有什么變化。憂(yōu)慮中深藏的都是濃濃的愛(ài)。
      姑媽走時(shí)讓奶奶注意身體，奶奶要送她下樓，姑媽堅(jiān)決不讓?zhuān)豢绯鲩T(mén)就把門(mén)關(guān)上了。奶奶還是開(kāi)了門(mén)，一只手扶住門(mén)框，一直望著姑媽走下樓梯。奶奶又走到陽(yáng)臺(tái)上，隔著窗望著姑媽發(fā)動(dòng)汽車(chē)，消失在視線(xiàn)中。
      奶奶說(shuō)：”老糊涂，忘了讓她路上當(dāng)心。”下午，奶奶一直不放心，直到一個(gè)多小時(shí)后姑媽打來(lái)電話(huà)說(shuō)到家了。
      今天早上，媽媽非要送我來(lái)考點(diǎn)，我堅(jiān)決不要，一個(gè)人出發(fā)了。走到小區(qū)門(mén)口，突然想起奶奶看姑媽離開(kāi)時(shí)的眼神，忍不住回頭看看自家陽(yáng)臺(tái)。媽媽在陽(yáng)臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng)地望著我，對(duì)我的回頭感到意外，然后說(shuō)：”沿途注意安全！”我揮揮手表示知道了。
      路上想想，再?gòu)?qiáng)勢(shì)的女人也不過(guò)是溫柔的母親；再大的年齡，做了奶奶，做了太婆，還是母親。母親看孩子的眼神，既充滿(mǎn)憂(yōu)慮又飽含愛(ài)意……
      憂(yōu)與愛(ài)，詮釋了偉大的母親?！竞?jiǎn)評(píng)】
      作者的文字極為平實(shí)，卻洋溢著純真濃郁且感人至深的親情，引起了讀者強(qiáng)烈的感情共鳴。值得稱(chēng)道的是，文中時(shí)有精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)讀者細(xì)品。（張雨仁）
      1.憂(yōu)與愛(ài)（山楂糕）
      童年時(shí)的夢(mèng)可以來(lái)自于任何一種向往，老糕點(diǎn)房里飄來(lái)的香也算上一種，那是種香甜的酥，酥的杏仁，甜的三刀，香的芝麻。
      要說(shuō)糕點(diǎn)，那么山楂糕算得上是一絕了，那油亮的糕塊上泛了琥珀的光，吃一口，舌尖上是滿(mǎn)滿(mǎn)的甜，舌下卻鋪著一排排的酸，再吃一口，便再也停不住嘴了。
      老運(yùn)河的古樸風(fēng)情是讓人迷戀的，夕陽(yáng)照銅樽，滿(mǎn)城牧笛聲，伊人倚門(mén)望君踏歸程，當(dāng)?shù)仨斢忻囊惨獢?shù)糕點(diǎn)房蘭芳齋了。老祖母干枯的手拉了小孫子白凈的小胖手一路走進(jìn)蘭芳齋，一進(jìn)大門(mén)，臺(tái)前的伙計(jì)便笑了，老太太也笑了，小孫子則是不停地笑，”來(lái)塊山楂糕！”“好咧！”只見(jiàn)伙計(jì)取下一塊糕，拿 出一張暗黃的油紙，三下兩下就包好了，然后祖母的一分錢(qián)便從衣襟里滾出了出來(lái)?！碑钡囊宦暵淙氡P(pán)中。然后笑吟吟地走了，風(fēng)吹在老人花白干燥的頭上和孫子?jì)赡鄣拿骖a，祖母哼起了小曲，聲音穿過(guò)青石板，穿過(guò)無(wú)人問(wèn)津的貞女牌，穿過(guò)了標(biāo)有字樣的老宅。
      祖母和孫子穿過(guò)大門(mén)，進(jìn)了堂屋又進(jìn)了院子，來(lái)到槐樹(shù)下，孫子口水不自覺(jué)地流了下來(lái)，也不去想飯后食用適宜，待老祖母拿著祖?zhèn)鞯你y菜刀”喀喀”幾下，小孫子便迫不及待地捏了一片在嘴里，滿(mǎn)臉滿(mǎn)足的神情。祖母見(jiàn)狀，不僅笑成了一朵菊花。
      “好吃嗎？” “好吃。” “好吃再買(mǎi)?！?“好吃再買(mǎi)！”
      然后，河也倒映看清水，水中的綠波，波中的倒影，青石板變成了臭柏油，三輪車(chē)變成了小汽車(chē)，小屋土屋變成了高樓，貞女牌的消失，這條河竟也不見(jiàn)底了。
      在超市，他拿著一個(gè)棕紅色的山楂糕，上面被打了黑白的條形碼，服務(wù)員堆出一臉笑容：”先生，不如買(mǎi)這種促銷(xiāo)的吧，它比蘭芳齋牌的好賣(mài)多了?！彼Ａ艘幌拢瑓s依然將手中的山楂糕放在籃中。
      回到家，兒子正在看電視，從袋中翻出個(gè)紅棕色的塊狀物體，卻被仍在一邊?！蔽屹I(mǎi)了山楂糕，這是你太奶奶原本最?lèi)?ài)買(mǎi)給我吃的……”“別說(shuō)了，我又不愛(ài)吃，我不知太奶奶是誰(shuí)！”說(shuō)著，便翻出一包薯片，咔喀。
      他嘆了一口氣，拿著它來(lái)到窗前，風(fēng)很大，吹過(guò)他干枯的手和白發(fā)。他咬了一口，清甜的味道一點(diǎn)都沒(méi)變，或許早已都變了…… “哎！”他重重地嘆了一口氣?！竞?jiǎn)評(píng)】
      這是一篇讓人過(guò)目難忘、回味無(wú)窮的佳作。作者構(gòu)思精巧，立意深遠(yuǎn)。先以細(xì)膩傳神的筆觸，描摹出童年記憶中故鄉(xiāng)的風(fēng)物、風(fēng)景、親情、人情，字里行間流溢出濃濃的愛(ài)戀。繼而筆鋒一轉(zhuǎn)，與現(xiàn)在進(jìn)行多方位的鮮明對(duì)比，結(jié)尾的一聲長(zhǎng)嘆，包含了五味雜陳的憂(yōu)慮，也使文章意猶未盡，發(fā)人深省。（雷雨）
      2.憂(yōu)與愛(ài)（進(jìn)考場(chǎng)之途）
      不禁想起從早晨起床到進(jìn)考場(chǎng)的一系列”憂(yōu)事”。
      先是早上被屋子的斗香味熏醒，洗完臉?biāo)⑼暄酪院?，剛?zhǔn)備換衣服，就聽(tīng)見(jiàn)媽媽嚷嚷：”等會(huì)，等會(huì)，穿給我你買(mǎi)的新衣服。”等她拿來(lái)，我一看，好家伙，金黑襯衫就著白色長(zhǎng)褲，我媽還真準(zhǔn)備讓她閨女慷慨”就義”去了。”算命先生說(shuō)你穿黑白衣服考運(yùn)好?！眿寢寷_我眨眨眼睛，我無(wú)奈地?fù)Q上了。
      自從進(jìn)入六月，我媽一知識(shí)分子，竟也干起了迷信的事。前兩天剛把準(zhǔn)考證發(fā)下來(lái)校對(duì)信息，我媽就神神秘秘地把準(zhǔn)考證號(hào)碼抄走了。我剛納悶她抄準(zhǔn)考證號(hào)干嘛，媽媽就”主動(dòng)交待”了：”我給你找個(gè)算命先生，人家要用你的準(zhǔn)考證號(hào)做個(gè)福包，到時(shí)候你帶去考場(chǎng)，保佑你高中?！蹦┝?，還不忘添一句：”聽(tīng)說(shuō)前年的高考狀元就是在人家那算命的呢！”
      所以，雖然我早有心理準(zhǔn)備，卻還是被今天早上的”特殊待遇”嚇了一跳。
      吃早飯時(shí)，盡管媽媽一再叮囑”先吃糕，再吃粽子”，我還是面對(duì)她的”糕粽大拼盤(pán)”時(shí)，因?yàn)樗貋?lái)喜歡吃粽子，先夾了一塊粽角。我這一夾不要緊，媽媽急了，”別吃別吃，放下，重夾糕先吃?！蔽覈樀泌s緊從命。
      吃完早飯，媽媽把一個(gè)紅色的小香包揣進(jìn)了我的口袋，一邊放還一邊念念有辭”菩薩保佑，菩薩保佑?！北疽詾閶寢尩墓ば驊?yīng)該差不多了，沒(méi)想到，她又在家門(mén)口點(diǎn)了一張符紙，然后讓我跨過(guò)去，一直走，別回頭。
      我挺沒(méi)用的，走到樓梯口時(shí)，還是忍不住回了頭，媽媽在低頭鎖門(mén)，幸好她沒(méi)看見(jiàn)我回頭，不然她又要埋怨我違背了算命大師神圣的教導(dǎo)。
      我只是不忍留她一個(gè)人在后面。
      剛才進(jìn)考場(chǎng)時(shí)，金屬探測(cè)儀在放福包的口袋處響起來(lái)了，原來(lái)福包上有個(gè)金屬的小鈴鐺，我把福包放進(jìn)了包里，放在門(mén)口的物品放置處，終究是沒(méi)能帶進(jìn)來(lái)。但我不會(huì)告訴媽媽?zhuān)蝗绦淖屗賾n(yōu)心。
      盡管忙活了一早上，憂(yōu)心忡忡地進(jìn)了考場(chǎng)，但此刻，我很安心。媽媽說(shuō)了，別有負(fù)擔(dān)，好好考，我在家等你回來(lái)吃飯。
      是的，我知道，不管以后我走多遠(yuǎn)，你都會(huì)一直在家里等著我。我雖然人在憂(yōu)途，卻能以愛(ài)為伴，已是我的大幸?！竞?jiǎn)評(píng)】
      本文側(cè)重從”憂(yōu)”處落墨，作者精心截取了幾個(gè)很有現(xiàn)場(chǎng)感的典型畫(huà)面，充分而細(xì)膩地展現(xiàn)了”媽媽”對(duì)我的十分虔誠(chéng)的”憂(yōu)”：穿著上，一定要”金黑襯衫就著白色長(zhǎng)褲”；飲食上，一定要吃”糕粽大拼盤(pán)”，還得”先吃糕，后吃粽”；妝扮方面，一定要在口袋里揣上一個(gè)用準(zhǔn)考證號(hào)碼做的”福包”：舉止方面，還必須跨過(guò)”紙符”，且”一直走，別回頭?！彪m說(shuō)是”憂(yōu)”，但”憂(yōu)”中充滿(mǎn)了愛(ài)，故作者感嘆，”我雖人在憂(yōu)途，即能以愛(ài)為伴?！?作者語(yǔ)言平實(shí)，文筆老練。（張雨仁）
      1.憂(yōu)與愛(ài)（車(chē)站送別）
      闃寂的夜因都市的幽光顯得富有層次感。晚風(fēng)擦過(guò)樹(shù)葉，將這一切悄然拉得天寬地闊。
      母親拉著我，慌忙推開(kāi)候車(chē)室的大門(mén)。鼎沸的人聲頓時(shí)淹沒(méi)了氣喘吁吁的我們。母親滿(mǎn)臉焦急，不斷地向四處張望。很快，這一份焦急被安心取代，因?yàn)榇髲d正中的屏幕上顯示，離我所乘坐的那班車(chē)出發(fā)還有一段時(shí)間。
      母親拍拍依舊起伏不定的胸口，長(zhǎng)呼出一口氣：”還好，還有時(shí)間！”而我卻悶悶不樂(lè)地小聲道：”若不是你給我報(bào)名去什么夏令營(yíng)，我們至于受這罪嗎？”是啊，正是因?yàn)槟窍牧顮I(yíng)，我必須獨(dú)自一人踏上那列火車(chē)，去接觸一個(gè)完全陌生的城市。而這，是我以前從未經(jīng)歷過(guò)的！母親似乎是沒(méi)有聽(tīng)到，將我按在椅子上，便自顧自地整理起行李來(lái)。夜晚似乎阻止不了人們出行的腳步，候車(chē)室內(nèi)人來(lái)人往好不熱鬧。母親竟成為這熱鬧中的一道”風(fēng)景”。只見(jiàn)她攤開(kāi)巨大的行李箱，一件件細(xì)細(xì)地?cái)?shù)著，嘴里不時(shí)嘮叨著：”臨走前太匆忙了，不知東西都備齊了沒(méi)有？?jī)鹤?，這兒放著牙刷和毛巾，牙膏在那兒，換洗衣服放這個(gè)包里……”母親毫不忌諱地說(shuō)著，絲毫不在意周?chē)闷娴哪抗?。而我卻惱羞異常，尤其在聽(tīng)到周?chē)背猿浴钡男β暫?，我的臉有些掛不住了。我低吼一聲：”媽?zhuān)　笨赡赣H好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，如數(shù)家珍地向我匯報(bào)行李箱的內(nèi)部構(gòu)造。
      周?chē)哪抗飧芗赝断蜻@里。我的怒氣在長(zhǎng)久的壓抑下終于爆發(fā)。我快步走到母親旁邊，奪過(guò)箱子，”叭”地一聲合上，如同一聲巨響，將母親的笑容炸碎?！笔帐笆裁?？有什么好收拾的？反正在外面，我一個(gè)人照顧得了自己！”
      一連串的話(huà)語(yǔ)后，是長(zhǎng)久的沉默。我讀不懂母親眼中閃爍的是何種光芒。當(dāng)廣播報(bào)點(diǎn)后，我便迅速轉(zhuǎn)身，逃也似地跑進(jìn)那列火車(chē)。這趟旅程，注定是不歡的吧？
      一聲聲響動(dòng)吸引了我的注意。我驚詫地發(fā)現(xiàn)，母親竟站在車(chē)窗外，拍打著玻璃。淚水，自她的眼眶中溢出，如一根銀色的絲線(xiàn)，在殘?jiān)碌恼找掳l(fā)出不舍的光。
      她不夠高。她努力踮起腳。她在我面前的窗上哈了一口氣，寫(xiě)下了”一路小心”……
      在那一刻，我陡然哭了，一如所有做錯(cuò)事的孩子，乞求母親的寬恕。母親拍拍車(chē)窗，如同平時(shí)摸著我的頭。
      春暉擦亮了夜空?！竞?jiǎn)評(píng)】
      這是一幅交織著”憂(yōu)與愛(ài)”濃情的感人的車(chē)站送別圖。作者綜合運(yùn)用言行、心理、景物等多種描寫(xiě)手法和對(duì)比、點(diǎn)染等表現(xiàn)手段，細(xì)膩而傳神地描繪了母親為初次遠(yuǎn)行的孩子整理行裝、百般叮囑，車(chē)窗寫(xiě)字、憂(yōu)心難抑等生動(dòng)畫(huà)面以及自己反差明顯的真切感受，形象地演繹了文章的主旨。作者匠心獨(dú)運(yùn)的選材構(gòu)思，質(zhì)樸而意蘊(yùn)豐厚的語(yǔ)言表述給人以深刻的印象。（薛明德）
      2.憂(yōu)與愛(ài)（蘇州園林）
      ”燕子歸來(lái)銜繡幕，歸巢無(wú)覓處?！?/p>
      我愛(ài)燕子，愛(ài)它的輕盈，它的靈動(dòng)?？墒侨缃?，我們?nèi)祟?lèi)對(duì)空間的擴(kuò)張已侵占了燕子的領(lǐng)地。燕與人，似親非親，而今，人類(lèi)正要打破這僅剩下一絲的親緣關(guān)系。房屋被拆毀了，取而代之的是幢幢拔地而起的高樓大廈，這一個(gè)個(gè)的巨大長(zhǎng)方體把城市分割成了無(wú)數(shù)個(gè)冰冷的囚籠，我似乎感受到了那些迷失方向的燕子的哀鳴，恐懼，驚慌失措。
      最喜歡燕窩的”窩”字。多么溫馨、充滿(mǎn)愛(ài)意的一個(gè)字，那是一雙燕子嘔心瀝血的結(jié)晶，那才是家，一個(gè)棲息心靈的地方。而今的”保護(hù)性拆遷”正在中華大地上如火如荼地進(jìn)行著。且問(wèn)，何為遷？強(qiáng)遷？安土重遷？”遷”是一種割舍和遺憾，它代表著我們生命中曾經(jīng)一部分的灰飛煙滅。我擔(dān)憂(yōu)，害怕燕子從此消逝在我的記憶。
      又想起日本詩(shī)人松尾芭蕉的小詩(shī)：”凝神細(xì)細(xì)望，灌木叢中一簇花，悄然正開(kāi)放”，多么富有詩(shī)意，這在昔日的蘇州園林中得到很好的印證。
      昔日的蘇州園林，宜坐宜留之地遍布，或檻內(nèi)細(xì)數(shù)游魚(yú)，亭中待月迎風(fēng)，與”日午花船橋下過(guò)，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿；或軒外花影移墻，峰巒當(dāng)窗，宛然畫(huà)中，趣中生靜，情中生動(dòng)……
      我愛(ài)園林，愛(ài)工匠師傅將”天人合一”的理念融合進(jìn)去后人工、自然之美的完美契合、渾然天成；愛(ài)”一片秋云一片霞，十分荷葉五分花”的意境，”綠水本無(wú)憂(yōu)，因風(fēng)皺面；青山原不老，為雪白頭”的溫柔；愛(ài)川端康成”凌晨四點(diǎn)半，海棠花未眠”的細(xì)膩。
      昔日，昔日，昔日？為什么，只能夠在昔日找尋得到？如今，旅游開(kāi)發(fā)大肆橫行，搞得游人如織，垃圾遍地，水污染極其嚴(yán)重。古人有言：山貴在脈，水貴在源，源脈相通，則全園生動(dòng)。蘇州園林的美是在漸漸消逝嗎？是嗎？
      ”仰觀(guān)宇宙之大，俯察品物之盛。人固思之應(yīng)有之地位……”這是清華老校長(zhǎng)梅貽琦的開(kāi)學(xué)致詞。多年前就”思之應(yīng)有之地位”，為什么到而今卻有污染實(shí)則嚴(yán)重之實(shí)，而且日益惡化。
      我擔(dān)憂(yōu)，害怕蘇州園林也會(huì)消逝在我的記憶。
      ”寂寞古池塘，青蛙落入水中央，撲通一聲響”的靜謐、空靈，有誰(shuí)能真正領(lǐng)悟；”霜之始凝，夜之始靜，茶之初熟，果之方馨”又有誰(shuí)會(huì)留意。
      四處奔走的人呵，慢一點(diǎn)，等等靈魂，為小燕子，為蘇州園林留點(diǎn)空間吧。學(xué)著去愛(ài)世間萬(wàn)物，學(xué)著為世間萬(wàn)物擔(dān)憂(yōu)吧，那樣真正的綠色生活才會(huì)來(lái)臨。
      世人皆憂(yōu)，世人皆愛(ài)。
      你看，朦朧中，一雙舊燕雨中來(lái)?！竞?jiǎn)評(píng)】
      作者愛(ài)燕子之愛(ài)、憂(yōu)燕子之憂(yōu)；愛(ài)園林之愛(ài)、憂(yōu)園林之憂(yōu)；愛(ài)世人之愛(ài)、憂(yōu)世人之憂(yōu)……在有限的篇幅中抒發(fā)心中密密交織的愛(ài)與憂(yōu)。委婉簡(jiǎn)約、欲說(shuō)還休的語(yǔ)言風(fēng)格與憂(yōu)、愛(ài)的主旨意蘊(yùn)相得益彰。信手拈來(lái)的詩(shī)句，不僅增添了語(yǔ)言的美感，更豐滿(mǎn)了文章的內(nèi)涵。（潘大春）
      3.憂(yōu)與愛(ài)（鄉(xiāng)村之美）
      ”我徂東山，慆慆不歸……町疃鹿場(chǎng)，熠燿宵行。”詩(shī)經(jīng)中，征人夜里回鄉(xiāng)探親，為他照明的，竟是滿(mǎn)山遍野的熠燿螢火！這樣的回鄉(xiāng)之路是多么浪漫可愛(ài)！而現(xiàn)在又在何處？讓人心憂(yōu)！
      我的鄉(xiāng)土，往昔曾有這樣讓人沉醉的景。根本不必去蘆葦叢中尋找螢火蟲(chóng)精靈般的影子，只消在庭院中便可有”輕羅小扇撲流螢”的情趣。幼時(shí)的我扯著父親的衣角，央他為我逮兩只螢火蟲(chóng)裝飾紗帳，但沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就不忍心囚禁他們。每一個(gè)螢火蟲(chóng)便是天上的一顆星，年幼的我擔(dān)心天上會(huì)少幾許明亮。
      可是如今，我深深眷戀熱愛(ài)的夏景蜷縮在鄉(xiāng)村偏僻的一角，害怕著物欲的再度來(lái)襲。偶爾看見(jiàn)窗外一點(diǎn)兩點(diǎn)螢火穿過(guò)樹(shù)的陰影,驚喜過(guò)后便是朦朧了眼眸、濡濕了衣袖的憂(yōu)思。
      夜路不寂寞，那些炫目的霓虹燈張牙舞爪地奔赴鄉(xiāng)村而來(lái)；轟鳴的機(jī)器占據(jù)著鄉(xiāng)村，日夜不肯停歇。鄉(xiāng)親們都守著客廳里的電視，沒(méi)有人愿意坐在庭院中，透過(guò)葡萄架數(shù)星星，撲流螢。最美的自然被有心者破壞，被無(wú)心者關(guān)在門(mén)外。鄉(xiāng)土的美讓人深?lèi)?ài)又讓人心憂(yōu)，此后，它該何去何從？
      鄉(xiāng)土讓人憂(yōu)與愛(ài)的不僅是風(fēng)物，還有人情。我看著炊煙辨識(shí)家的方向，炊煙裊裊，維系著我與家。內(nèi)心深處，我愛(ài)炊煙的姿態(tài)，又如同愛(ài)我兄妹鄉(xiāng)親的漂泊。從破舊的農(nóng)家升起，路上幾多風(fēng)雨吹散，也改變不了炊煙和他們向上的姿態(tài)。云霄天生占著優(yōu)勢(shì)，高高在上，而炊煙只有靠自身的熱力上升，哪怕途中會(huì)形神俱散！
      他們勤勞樸質(zhì)，用最誠(chéng)實(shí)的熱情讓我深?lèi)?ài)，卻換來(lái)許多高高在上者對(duì)”農(nóng)民工”的鄙夷。我自豪于他們對(duì)美好生活的向往，自豪于他們無(wú)畏風(fēng)雨在最底端建造社會(huì)的熱情。我的自豪與熱愛(ài)，在看到他們中的一個(gè)坐在公交車(chē)的過(guò)道上時(shí)，化作滿(mǎn)眶熱淚！誰(shuí)剝奪了他坐上座位的權(quán)利？是貧窮與骯臟嗎？不是，是讓人心憂(yōu)的隔閡！
      我無(wú)從控訴世界對(duì)鄉(xiāng)村的不公，因?yàn)槲抑莱鞘械娜艘苍缫褌劾劾邸？墒俏铱傁霝檫@片熱土吶喊，喚回它流失的風(fēng)景，流落的孩子。
      而我們共同熱愛(ài)的國(guó)家，在追求發(fā)展的同時(shí)，也讓多少人心憂(yōu)！鄉(xiāng)土的美逐漸殆盡，整個(gè)中華且放下焚琴煮鶴的發(fā)展方式，悲憫一下自己，重新找回人文與和諧吧。
      何時(shí)只有愛(ài)而少了憂(yōu)？我期待著這一天！【簡(jiǎn)評(píng)】
      文章以一種溫婉的詩(shī)意，敘寫(xiě)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村令人心神俱醉的古典之美。文筆之妙，瀟灑而飽蘊(yùn)深情，為立意奠定了平靜而洶涌的韻致。最后，將城中人與農(nóng)村人的”傷痕”放入同樣的殷憂(yōu)中，顯示出博大的悲憫與憂(yōu)思。（駱冬青）
      4.憂(yōu)與愛(ài)（憂(yōu)之分寸）
      尼采說(shuō)過(guò)：”最難體會(huì)憂(yōu)傷的人也最能體會(huì)命運(yùn)的真相?！睉n(yōu)，無(wú)疑是愛(ài)的一種表現(xiàn)形式。我們?cè)趹n(yōu)中關(guān)注，在憂(yōu)中體察，宣泄著人間大愛(ài)。
      無(wú)憂(yōu)者，是冷淡的體現(xiàn)，其心中是少有愛(ài)的含義的。比如對(duì)待孩子，父母有愛(ài)，才會(huì)憂(yōu)心勞神、百般叮囑；若是在于一個(gè)外人，便是漠然相向。再者如陶潛、梭羅之流，一心歸隱，絕意世俗，這不也是對(duì)社會(huì)無(wú)憂(yōu)無(wú)愛(ài)的表現(xiàn)？他們?nèi)绾文芟穹段恼吆啊毕忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”般體恤乃民？又如何像孔繁森只身赴藏、勞心勞神？正因?yàn)橛袗?ài)，古今中外的一切有識(shí)之士才會(huì)憂(yōu)天憂(yōu)地、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，發(fā)一人之心，作親民之實(shí)踐。
      縱然如此，我們應(yīng)當(dāng)明白：憂(yōu)不可過(guò)。前日，虎媽?xiě)?zhàn)歌豪響，狼爸鐵鞭飛揚(yáng)，一股中國(guó)傳統(tǒng)式家教的嚴(yán)酷之風(fēng)成為眾矢之的。蔡美兒與蕭佰佑的”過(guò)憂(yōu)”反倒使他們?cè)緦?duì)兒女的純愛(ài)變得不近人情。再有如”神童博士”張炘煬，連一本《西游記》都被其警覺(jué)的父親收走。張父之憂(yōu)，除了給他帶來(lái)光輝的人生數(shù)據(jù)，還有一份單向、畸形的愛(ài)。我們的父母，因愛(ài)生憂(yōu)，進(jìn)而將憂(yōu)無(wú)節(jié)制放大，摧毀了孩子的個(gè)性，犧牲了燦爛的童年。而愛(ài)，在此已變了味。而老舍先生的教子章程如”不必非上大學(xué)不可”、”應(yīng)多玩，不失孩子的天真爛漫”則頗令人深思。
      醫(yī)生在手術(shù)時(shí)意念過(guò)于集中，手會(huì)不自覺(jué)地顫抖，這便是心理學(xué)中的”目的顫抖”現(xiàn)象。過(guò)憂(yōu)的行為，便是”目的”過(guò)于集中，引起愛(ài)的”顫抖”吧！
      憂(yōu)之于愛(ài)，不可過(guò)，更不能少，關(guān)鍵是尋得其中分寸。亞里士多德曾提出”中道”哲學(xué)，認(rèn)為勇敢介于魯莽和怯懦之間，謙恭介于自卑與傲慢之間。我們表達(dá)憂(yōu)的程度，便是尋得過(guò)與失之間的”中道”。盧梭在其論述教育的巨著《愛(ài)彌兒》中指出，教育應(yīng)”順其本性”，在合理引導(dǎo)下自由發(fā)展。這才是最好的教育。在適度的憂(yōu)中表達(dá)愛(ài)，才是最合理的愛(ài)。
      ”東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤?！泵涝谶m度，憂(yōu)何嘗不是如此？在權(quán)衡憂(yōu)的遠(yuǎn)近中，找到一個(gè)表達(dá)愛(ài)的最佳距離?！竞?jiǎn)評(píng)】
      此文從”憂(yōu)”入手講憂(yōu)與愛(ài)的關(guān)系，層層深入地講憂(yōu)與愛(ài)的道理。對(duì)于陶潛的”歸隱”，作者有獨(dú)立的見(jiàn)解。”目的顫抖”、”中道”等例證與引證，有助于闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。所以，此文給讀者留下了”真說(shuō)理”的好印象。（蔡明）
      5.憂(yōu)與愛(ài)（城市里的草）
      在城市，看見(jiàn)草，人們的眼睛都綠了。
      城市人愛(ài)草，太愛(ài)了，便擔(dān)憂(yōu)其受傷害。于是，”禁止踐踏”的警示語(yǔ)肆意囂張，人與草總顯得不那么親近。
      一場(chǎng)雨過(guò)后，站在草坪邊，看晶瑩的水滴滑過(guò)草尖，垂落下無(wú)邊的綠意，多么愜意而美好。只是眼前的這片被人工修剪得整整齊齊的草坪，更像是T臺(tái)上模特齊而一致的發(fā)型，拘謹(jǐn)而少了點(diǎn)個(gè)性。
      城市人總是千方百計(jì)地展示著他們對(duì)草的愛(ài)與關(guān)懷。他們搞盆栽，圍起一方天地，古瓷的花盆，最肥沃的養(yǎng)料，最充足的陽(yáng)光……草，成了溫室中嗷嗷待哺的嬰孩，伸不開(kāi)腿，邁不開(kāi)腳，只懂張嘴。
      不禁想起七月的農(nóng)村，成片成片的草無(wú)限地瘋長(zhǎng)，清靈的小腦袋似乎要直抵蒼穹，急忙忙地要在那擎出湛藍(lán)的天空留下足跡。是鄉(xiāng)村人太不愛(ài)草了嗎？還是鄉(xiāng)村人對(duì)草的生長(zhǎng)太有信心，毫不擔(dān)憂(yōu)？
      總覺(jué)得，城市人對(duì)草的愛(ài)成了自我的擔(dān)憂(yōu)，也誤變成了對(duì)草的束縛。
      木匠出身的美國(guó)詩(shī)人惠特曼，在他的《草葉集》中寫(xiě)道：”哪里有水，哪里有土，哪里就長(zhǎng)著青草，哪里就有著花香?！被萏芈乃枷肱c中國(guó)古代園林美學(xué)不謀而合。
      傳統(tǒng)的園林美學(xué)，拒絕整齊劃一的修剪，更不會(huì)圍上柵欄、豎起”禁止踐踏”的標(biāo)語(yǔ)，真懂園藝的主人，無(wú)不愛(ài)草，甚至比現(xiàn)代人更為用心?；蛟S，是老莊”物我相得”的思想深入古人之心；或許，是竹林七賢”順乎自然”的瀟灑為古人推崇，于是他們愛(ài)草，卻放心放手，從不過(guò)分擔(dān)憂(yōu)。
      這樣說(shuō)來(lái)，應(yīng)該責(zé)備那個(gè)引進(jìn)西方”綠化帶”理念的人了。這樣的愛(ài)，不要也罷；這樣的擔(dān)憂(yōu)，只能是束縛！
      這個(gè)社會(huì)，到處都在呼吁愛(ài)惜花草、保護(hù)樹(shù)木，充斥城市人眼球的除了警示還是警示。當(dāng)勞累一天的你靜下心來(lái)，漫步在公園，看見(jiàn)一束嬌艷的花，或許僅僅是想一親芳澤，而”禁止攀折”的直白大字刺得眼睛生疼，滿(mǎn)心的詩(shī)意立刻消失全無(wú)。正如此刻的我，靜靜地立于草坪邊，心中滿(mǎn)是對(duì)草地的渴望，是對(duì)鋼筋水泥中這點(diǎn)地氣的小小奢求。我很想，不顧這警示，不顧罰款，不顧路人的譴責(zé)，好好地，好好地在草地上打個(gè)滾兒。
      只是，眼前這嬌貴的城市草，它會(huì)疼嗎？ 【簡(jiǎn)評(píng)】
      這是一篇視角獨(dú)特的文章。作者由城市人愛(ài)草而”禁止踐踏”的警示語(yǔ)入筆，由愛(ài)而生憂(yōu)，由憂(yōu)而深思，感受”城市人對(duì)草的愛(ài)成了自我的擔(dān)憂(yōu)，也誤變成了對(duì)草的束縛”，立意深刻，分析獨(dú)到，體現(xiàn)了作者非同尋常的思考。（顧桂南）
      6.憂(yōu)與愛(ài)（山路行車(chē)搭載路人）
      汽車(chē)飛奔在回鄉(xiāng)的山路上，荒涼且崎嶇的路途只有車(chē)輪飛轉(zhuǎn)的聲音作伴。我打開(kāi)廣播，斷斷續(xù)續(xù)的女聲飄出來(lái)：”……三歲女童，卡車(chē)碾壓……十多路人漠視，不治身亡。”開(kāi)著車(chē)的爸爸輕嘆一口氣。這時(shí)候窗外倏忽閃過(guò)一個(gè)人影，爸爸并不減速，將那背著包等待著什么的年輕人甩在車(chē)后。
      ”為什么不停車(chē)問(wèn)問(wèn)他要不要搭車(chē)？”“小孩子懂什么，山路上遇人搭車(chē)最危險(xiǎn)了。”我無(wú)言，也輕嘆一口氣，悲哀地覺(jué)得我自己也是一個(gè)漠然的路人。
      憂(yōu)，當(dāng)下人人都對(duì)社會(huì)頻發(fā)現(xiàn)象憂(yōu)心忡忡：我們擔(dān)憂(yōu)地審視”彭宇案”，擔(dān)憂(yōu)地指責(zé)他人不去扶起跌倒的大爺，我和爸爸也一樣，不時(shí)為冷漠的社會(huì)犯憂(yōu)，仿佛這樣就足以體現(xiàn)我們對(duì)社會(huì)的愛(ài)。然而縱使眉頭揪成結(jié)，只能在口舌上擔(dān)憂(yōu)，卻鮮有將心底的愛(ài)做在當(dāng)下。憂(yōu)社會(huì)，就是愛(ài)社會(huì)嗎？
      我翻開(kāi)背包里那一本《活著》，讀著序言里那個(gè)讓我震撼的句子：”人的友愛(ài)和同情往往只作為情緒來(lái)到，而相反的事物則是伸手便可觸及。”是的，憂(yōu)只是一種情緒，為愈發(fā)冷漠的社會(huì)擔(dān)憂(yōu)卻僅僅行止于情緒，我們做出改變了嗎？這是真正的愛(ài)人如己?jiǎn)幔?/p>
      汽車(chē)依舊飛馳，荒涼的山路上鮮有人家。山的另一側(cè)，落日正收斂光芒，一個(gè)深不可測(cè)的夜即將到來(lái)。
      我心頭有太多話(huà)語(yǔ)翻涌，堵在喉頭如暈車(chē)般難受。我想告訴爸爸，”憂(yōu)”只是可隨時(shí)間而逝的情緒，真正愛(ài)這個(gè)社會(huì)的人不能只做一個(gè)言語(yǔ)上高尚的路人。我想告訴爸爸，正是因?yàn)橛辛颂嘀粫?huì)犯憂(yōu)的人，才會(huì)有那么多讓人心寒如冰霜的事件發(fā)生。真正地愛(ài)社會(huì)，是愛(ài)人如己，是從身邊、從現(xiàn)在起，將我們 淺薄但是真誠(chéng)的善意播灑開(kāi)來(lái)……
      ”爸爸……”“丫頭，不如我們把車(chē)開(kāi)回去，看看那個(gè)小伙兒還在不在？他要真是個(gè)等車(chē)的該急瘋了?！蔽艺艘幌?，繼而跟爸爸相視一笑，原來(lái)，我們想的是一樣的。
      桔色的車(chē)燈照亮了黑色的山隅，有一種暖意漸漸彌漫在心頭。
      我們是一個(gè)不乏真善美的民族，憂(yōu)與愛(ài)本就不是割裂的。小小的匹夫，因?yàn)樾膽n(yōu)天下而殺身成仁，奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)與善。拒絕情緒化的憂(yōu)慮，那只是輕飄飄的言辭，是偽君子的借口；憂(yōu)于心發(fā)于行將愛(ài)播灑開(kāi)來(lái)，才是真正的愛(ài)！
      我相信，當(dāng)憂(yōu)與愛(ài)同行，我們的社會(huì)會(huì)進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)?！竞?jiǎn)評(píng)】
      這篇文章以山路行車(chē)搭載路人的平凡小事為由頭，對(duì)”憂(yōu)與愛(ài)”作了深度的思考和解讀。在針砭時(shí)弊的剖析和反省中據(jù)事說(shuō)理，層層推進(jìn)，極有說(shuō)服力地闡明了”憂(yōu)于心發(fā)于行，做在當(dāng)下播灑真愛(ài)，才是真正的憂(yōu)愛(ài)同行”的文章主旨，充分顯示了文章理性思辨的力量。文中幾處頗含象征意味的景物描寫(xiě)，也恰到好處，令人回味。（薛明德）
      1.憂(yōu)與愛(ài)（爹有話(huà)跟你說(shuō)）
      你明兒個(gè)就回城里了？哦，你過(guò)來(lái)，做爹的有幾句話(huà)要跟你說(shuō)。
      記住以后回來(lái)，見(jiàn)了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都打個(gè)招呼，記不得叫啥沒(méi)關(guān)系，人家都記著你哪！
      前兒個(gè)你二爺給你遞煙，你說(shuō)說(shuō)，你不抽就算了，干啥非抽你自己的？就你的煙好？你讓他老人家臉往哪擱！
      回來(lái)那天，鄰居二嬸問(wèn)你啥時(shí)候回來(lái)的，你說(shuō)”今天早上”，說(shuō)”今兒個(gè)”不就行了？ 撇啥腔？這才出去幾天，舌頭就不會(huì)打彎兒了？以后說(shuō)話(huà)，先想想村里人咋說(shuō)！
      你舅那天陪你喝酒，你咋不干？誰(shuí)不知道喝了難受？你沒(méi)看你舅那天那個(gè)高興勁兒？啥？酒不好？地瓜干酒，你在城里都買(mǎi)不到！
      昨兒個(gè)你跟你媽去南坡鋤草，你鋤倒了多少稻子？你看你媽多疼，你還嘻嘻哈哈不當(dāng)回事兒？ 鋤完草回來(lái)，吃完飯你就往那兒一坐，你不能幫你媽洗洗碗？你看你媽一天哪兒閑過(guò)一會(huì)兒？你小時(shí)候勤快勁兒哪去了？回城里你也這樣？
      你那西服，到家里就脫了吧！不穿西服就沒(méi)人知道你是城里人，沒(méi)人知道你是干部了？穿大褲衩子有啥丟人的，你小時(shí)候不還光屁股滿(mǎn)村跑了嗎？自己得勁兒不就行了？
      昨兒個(gè)那包點(diǎn)心，你啥給扔了？啥？過(guò)期了？莊稼人有啥過(guò)期不過(guò)期的？那點(diǎn)心是前莊你表姐給你媽捎的。她日子過(guò)得多緊巴你不知道？這么扔了你心里能得勁兒？
      那小兔崽子挑食你也不管管？肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那個(gè)方便面，那玩意兒能比吃個(gè)饅頭營(yíng)養(yǎng)？當(dāng)你媳婦面我不好說(shuō)，你這是疼孩子？
      下次別再偷著給你媽塞錢(qián)，我估摸著你媳婦也不知道。咱倆口子身子也還硬朗，吃喝不愁。你倆要為這事兒再鬧起來(lái)，讓咱倆咋活！
      回去以后多打電話(huà)，讓孫子和你媽多講兩句。別用手機(jī)打，那玩意兒貴。記住了！
      嘆啥氣？爹跟你講這話(huà)是為你好。爹這是怕你好話(huà)聽(tīng)多了，做人浮，忘了根！換了別人，沒(méi)人跟你講這話(huà)。真有這么說(shuō)你的，也都是擔(dān)心你心浮起來(lái)，將來(lái)會(huì)栽！你也該好好聽(tīng)聽(tīng)這些人的話(huà)，跟著人家好好干，因?yàn)樗麄儾攀钦嬲龘?dān)心你、愛(ài)你的人。那些整天說(shuō)好話(huà)的，沒(méi)安什么好心！
      又嘆啥氣？把煙掐了！【簡(jiǎn)評(píng)】
      絮絮的家常，濃濃的真情，全文幾乎不見(jiàn)”憂(yōu)”與”愛(ài)”字，或嗔，或怨，或指責(zé)，或提醒，字里行間卻深切地透出一位慈父對(duì)孩子的”憂(yōu)”與”愛(ài)”，讓人動(dòng)容。語(yǔ)言質(zhì)樸，構(gòu)思精巧，可謂拙中見(jiàn)情，巧中顯愛(ài)。（顧桂南）
      2.憂(yōu)與愛(ài)（說(shuō)茶）
      茶與水的相遇，實(shí)在是一種前世今生的緣分。
      我拂開(kāi)茶葉盒的蓋子，用指腹撮了一把茶葉撒進(jìn)圓滾滾的茶壺，細(xì)長(zhǎng)干硬的茶葉撞擊白瓷的壺底，如碎玉落進(jìn)深澗。滾燙的開(kāi)水大口呼吸著涌進(jìn)茶壺，仿佛迫不及待去擁抱一個(gè)早已注定的誓言。茶葉以近乎瘋狂的姿態(tài)旋圍、舞動(dòng)，一瞬間充斥了茶壺中的天地。
      愛(ài)茶，不僅僅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔誠(chéng)無(wú)比的茶道，關(guān)于茶的一切。
      愛(ài)茶，大概源于茶的普適性。黝黑粗壯的漢子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共飲一壺，那些自不必說(shuō)的情分或人生感懷，都沏進(jìn)小小的杯里；與世無(wú)爭(zhēng)的雅士，禪居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氳了天地人。
      我小心地挪開(kāi)茶壺的蓋子，茶葉已完全舒展，清綠的水面上浮著泡沫。一切歸于寂靜，我仿佛聽(tīng)到了一聲細(xì)細(xì)的嘆息。
      誰(shuí)在嘆息？誰(shuí)在手捧著溫?zé)岬牟璞?，滿(mǎn)懷憂(yōu)愁地嘆息？ 既愛(ài)，又怎能不憂(yōu)？
      不論是中國(guó)的茶道還是日本的茶道，都講究四個(gè)字：和、靜、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韻的今天，誰(shuí)又能褪去鉛華，閉門(mén)喧囂，再為自己沏一盞茶。
      他們互相炫耀，自己茶葉的尊貴，茶具的精美。他們從冰箱里取出裝在塑料瓶子里冒冷氣的茶飲料。不由得擔(dān)憂(yōu)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化將如何保持其充滿(mǎn)古意的純粹？
      想起洪應(yīng)明在《菜根譚》中所寫(xiě)：”茶不求精而壺亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴無(wú)弦而常調(diào)，短笛無(wú)腔而自適，縱難希遇羲皇，亦可匹儔秘阮?！闭娴?，”茶不求精”，只要”壺亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人擔(dān)憂(yōu)，虛夸和浮華污染了那一壺清茶，最終遮蔽了曾經(jīng)向往的真實(shí)的人生。
      愛(ài)茶，卻也憂(yōu)茶。那份清澈澄明的熱愛(ài)永遠(yuǎn)不變，那種沉甸甸的憂(yōu)愁也真實(shí)存在。憂(yōu)與愛(ài)不論如何交錯(cuò)，最終無(wú)言，就都化進(jìn)杯中，啜飲，細(xì)品茶中的苦與甜。
      我端起桌上的茶杯，茶已涼了，有半卷的茶葉半沉半浮在中間，像有一個(gè)古老的傳說(shuō)在沉沉的空氣中凍結(jié)，露著一半熱愛(ài)，卷著一半憂(yōu)愁?！竞?jiǎn)評(píng)】
      以輕靈的抒情文字述說(shuō)一種文化的憂(yōu)與愛(ài)，頗難駕馭。作者以精微的刻畫(huà)，滲透深摯的情思，首尾呼應(yīng)，神完氣足，妙在”過(guò)程”的展開(kāi)曲折有致。能夠?qū)⒑?jiǎn)單寫(xiě)得豐富、復(fù)雜，將感受變得微妙、綿長(zhǎng)、強(qiáng)烈，正是文學(xué)的妙用。而概括、點(diǎn)醒處，要言不煩，則又是此文精思所在。（駱冬青）
      3.憂(yōu)與愛(ài)（無(wú)憂(yōu)之愛(ài)）
      人們說(shuō)，社會(huì)是和諧的，所以”一個(gè)都不饒恕”的魯迅是要撤退的；人們說(shuō)，社會(huì)是有愛(ài)的，所以沉郁頓挫的杜甫是要被重新解構(gòu)的。似乎那些亙古的憂(yōu)慮是天地間大愛(ài)中的刺耳雜音。
      可是我們時(shí)常見(jiàn)到的是，膚淺者用富麗堂皇的”愛(ài)”的金線(xiàn)織出燦爛卻脆弱的錦繡華圖，而先圣卻凝著憂(yōu)郁沉澀的目光將”愛(ài)”字寫(xiě)得那么巨大、那么沉重。
      不幸的是人們對(duì)于”愛(ài)”的追求過(guò)于狂熱，以至希冀掩蓋所有悖于愛(ài)的主旨的一切事物。就像”最近很忙”的杜甫，總是一副苦吟愁嘆形象的他顯然不合社會(huì)的主旋律。人們自然知道”詩(shī)圣”的心中確實(shí)有天下蒼生的大愛(ài)，但仍對(duì)他極端的表態(tài)方式心存芥蒂。于是一番精彩的涂鴉，詩(shī)圣以一種更為”親民”的形象重見(jiàn)天日。這種娛樂(lè)化的方式在傳播上具備先天性的優(yōu)勢(shì)，但愈是傳播得泛濫，越讓人覺(jué)得理性的匱乏與交流的無(wú)望。正如赫塔·米勒所說(shuō)：欣賞俏皮的、近乎天衣無(wú)縫的幽默，也意味著美化他的離題。杜甫失去了憂(yōu)慮的本質(zhì)，他的愛(ài)又將寄托在何處。
      歷史早已告訴我們，一團(tuán)和氣的清明局面下，彌漫的是虛假的愛(ài)，真正包藏的是不懷好意的禍心。沒(méi)有那戳破假象的憂(yōu)慮的諍言，愛(ài)的陣地遲早失守。自然地，我們會(huì)想到為人民鼓與呼的彭德懷，他的鐵骨風(fēng)范與理性本質(zhì)似乎刺擾了大躍進(jìn)的一派繁榮，但他那惱人的諫言卻真正把新中國(guó)拉回了懸崖邊。不和諧的憂(yōu)慮中，是柔情似水。
      然而勝負(fù)一明，時(shí)代漸遠(yuǎn)，戰(zhàn)血為雨露洗得干干凈凈，人們便以為眼前的世界是太平了。愛(ài)的表達(dá)方式再也不能是沉重的憂(yōu)了。就像喜羊羊總是會(huì)戰(zhàn)勝灰太狼一樣必然，愛(ài)的詮釋方式只有一種，那就是 愛(ài)。
      人情固重難而輕易，喜新而厭舊，可以理解。但竊以為，”憂(yōu)”時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)當(dāng)是一種不朽的時(shí)代精神。它自出生起便天然與愛(ài)捆綁在一起，借用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言講，憂(yōu)是愛(ài)成立的必要條件。”君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉”，可非但是末世，即使是開(kāi)明的盛世，也要有那么幾個(gè)疾人民之所疾，憂(yōu)天下之可憂(yōu)，敢于為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平的人。而他們是時(shí)代的瑰寶。
      沒(méi)有憂(yōu)的愛(ài)，就像沒(méi)有緯線(xiàn)只有經(jīng)線(xiàn)的布，一扯便斷了個(gè)兩截?！竞?jiǎn)評(píng)】
      深刻的思想、老道的語(yǔ)言，直陳世態(tài)之偽美、無(wú)憂(yōu)之愛(ài)的虛浮。論述簡(jiǎn)潔清晰卻又鞭辟入里，凸顯了憂(yōu)之于愛(ài)的價(jià)值以及大憂(yōu)方顯大愛(ài)的觀(guān)點(diǎn)。一氣呵成，氣勢(shì)博大，令人痛快淋漓。（潘大春）
      4.憂(yōu)與愛(ài)（拆遷戶(hù)老王）
      老王蹲在墻角，兩手對(duì)插在袖筒，終于不耐煩地啐了一口。
      小區(qū)近來(lái)又開(kāi)始搞綠化，就在老王所住公寓后，轟隆隆的機(jī)子整天響個(gè)不停。這咬一口，那兒又吐出來(lái)，一排常青植物規(guī)矩地躺在路邊。
      而老王進(jìn)城一年多了，還是不能習(xí)慣這個(gè)奇怪的地方?？吹竭@些小樹(shù)，他總?cè)滩蛔涯罾霞夷瞧亍?/p>
      “噫，種兩壟豆角哪！這么好的地！”他望著花壇，嘆了口氣。
      老王從前可是個(gè)種田好手，手上老繭至今又厚又硬。
      前年拆遷，老王無(wú)奈地住進(jìn)高樓，地耙、平車(chē)、鐵锨都沒(méi)地兒放，只好當(dāng)破爛扔了，只一把鋤頭實(shí)在舍不得便留在了墻根。
      離開(kāi)了土地的老王像塌陷的土坑，只有被寂寞逼瘋的草在向上生長(zhǎng)。
      那塊地，他回去看過(guò)幾次。曬豆腐干似的被晾在那兒，沒(méi)有動(dòng)靜。
      他覺(jué)得心疼，那份煩憂(yōu)藤條殷纏捆了笑容。老王是個(gè)粗人，提煉不出”家園荒蕪”這樣的概念，他只是擔(dān)憂(yōu)。
      像擔(dān)憂(yōu)秋日里留在地里沒(méi)收的一畝莊稼，擔(dān)憂(yōu)扔在墻角的一包麩皮，或者一只禿了尾巴的老黃狗。
      他拋棄了它們，他被逼無(wú)奈。
      始終是放不下的，生活可以一夕之間改頭換面，而對(duì)土地生生不息的愛(ài)哪能說(shuō)斷就斷？
      憂(yōu)與愛(ài)是利箭進(jìn)入皮膚，因?yàn)樯睿酝础?/p>
      老王渴望重回故土，哪怕再扛一扛鋤頭。
      然而作為一個(gè)農(nóng)民，一個(gè)失了根的農(nóng)民，他能如何反抗？唯一可以慰撫自己的，還好，還有一把鋤頭。
      “舉——前探——”老王扛著鋤頭在一群老頭老太太前做著示范，”好，回落——收！”戴眼鏡的老人們略顯生疏地扛好了鋤頭。
      老王啐了口唾沫在手上，想起前些日子自己被邀來(lái)做”鋤頭健身操”的教練，他稍一遲疑地也就答應(yīng)了。
      因?yàn)樗缈镐z頭時(shí)，心里那份空落落的感覺(jué)才會(huì)淡一點(diǎn)，那塊干旱的心地才如久旱逢甘霖——滋潤(rùn)起來(lái)。
      最近，老王又開(kāi)始了新研究——”鐵锨健身操”。
      沉溺于此，只因他不知如何排解他的憂(yōu)，正如不知如何安放他的愛(ài)。【簡(jiǎn)評(píng)】
      一篇堪稱(chēng)驚警的短小說(shuō)。娓娓道來(lái)而內(nèi)含的憂(yōu)思反而更加凸顯。作者善于細(xì)節(jié)勾勒，于細(xì)節(jié)中灌注情致，蘊(yùn)含深思；全文亦自細(xì)故入手，小小鋤頭中承載著對(duì)于農(nóng)業(yè)文明遠(yuǎn)逝情境的闊大思慮。由于落實(shí)到了農(nóng)民的感覺(jué)之中，文章中呈現(xiàn)的田園”荒蕪”之憂(yōu)才尤為牽動(dòng)情思。（駱冬青）
      重拾鋤頭
      老王蹲在墻根，兩手對(duì)插在袖筒里，百無(wú)聊賴(lài)地看看天，又看看地，習(xí)慣性地朝手心啐了一口，卻不知道自己要干什么。
      小區(qū)這兩天又在搞綠化，就在老王所住的公寓樓后，挖掘機(jī)整天轟隆隆響個(gè)不停，這兒咬一口，又在那里吐出來(lái)。一捆捆的長(zhǎng)青植物規(guī)規(guī)矩矩地躺在路邊，就像是等著上臺(tái)的龍?zhí)籽輪T。
      “堆了這么點(diǎn)兒土就硬說(shuō)是山，假山也不能這么假吧！”雖然已經(jīng)進(jìn)城一年多了，老王還是不習(xí)慣這個(gè)奇怪的地方，一見(jiàn)到大片大片的草坪，他就忍不住摩拳擦掌，唏噓不已：”噫！這么好的地，種上莊稼該多好！”
      老王以前可是個(gè)種田好手，只是因?yàn)閿偵喜疬w，才在眾人羨慕的眼光中住進(jìn)高樓。那些平板車(chē)?yán)?、鐵鍬啦、耙子啦沒(méi)地方放，只能送人的送人，賣(mài)破爛的賣(mài)破爛。唯有一把心愛(ài)的鋤頭老王實(shí)在不舍得扔，就帶進(jìn)城來(lái)?？墒浅抢镆矝](méi)有田給他種，他只好把鋤頭收進(jìn)了車(chē)庫(kù)。
      離開(kāi)了鋤頭的老王就像荒廢了的耕地，只有被寂寞逼瘋了的野草在拼命地生長(zhǎng)。
      小區(qū)里戴眼鏡的老頭老太們還真不少，每天早晨都浩浩蕩蕩擺開(kāi)陣勢(shì)在門(mén)口晨練。老王看不慣他們甩胳膊扭屁股的樣子，所以從來(lái)沒(méi)有加入過(guò)他們，當(dāng)然也沒(méi)有人邀請(qǐng)過(guò)他。
      忽然有一天，鄰居老孫一大早就敲響了老王的門(mén)?！蓖鯉煾?，有個(gè)事兒您可一定要幫忙啊，您在這方面可是行家！”
      原來(lái)現(xiàn)在城里開(kāi)始流行一種”鋤頭健身操”，小區(qū)的老頭老太們離開(kāi)土地時(shí)間已久，于是，他們自然而然地就想到了老王。老王矜持地整了整衣襟，很低調(diào)地說(shuō)了句”我試試吧”，低頭進(jìn)了車(chē)庫(kù)。
      第二天，人們看到老王威風(fēng)凜凜地站在一大群扛著鋤頭排列整齊的老頭老太們面前，一邊做著示范動(dòng)作，一邊字正腔圓地喊著口令：”舉——前——落——收——”
      老王教得認(rèn)真，老頭老太們學(xué)得也認(rèn)真，大家很快都進(jìn)入了狀態(tài)。不知不覺(jué)的，城市里的這塊水泥地上竟然重現(xiàn)了若干年前田野里集體勞動(dòng)的場(chǎng)面。
      畢竟鋤頭放下太久了，雖然不是真的刨地，一會(huì)兒的功夫，老王也出了一身汗。他放下鋤頭，用袖口擦了把汗。朝手心啐了口唾沫，又掄起了鋤頭。老頭老太們也紛紛啐著唾沫，繼續(xù)做”鋤頭健身操”。
      重拾鋤頭，老王忽然覺(jué)得腳下的水泥地有了泥土的清香，心里的那塊旱地也像迎來(lái)杏花春雨般的滋潤(rùn)起來(lái)。他隱隱約約地想，或許到了秋天，這里也能收獲些什么吧！
      5.憂(yōu)寫(xiě)愛(ài)（鄉(xiāng)下人賒小雞）
      竊以為，人間的味道有兩種：一種是草木味，一種是葷腥味。
      年代也分兩款：鄉(xiāng)村品格和城市品格。
      鄉(xiāng)村年代，草木味濃郁；城市年代，葷腥味嗆鼻。
      沈從文嘆息：鄉(xiāng)下人太少了！
      一絲憂(yōu)愁像雜草一樣慢慢滋生，是啊，他們哪兒去了呢？
      所謂鄉(xiāng)下人，顯然非地理概念。不妨說(shuō)說(shuō)我兒時(shí)的鄉(xiāng)下。
      逢開(kāi)春，門(mén)外便蕩起”賒小雞哎賒小雞”，悠長(zhǎng)、飄曳，像歌。賒小雞，即以先欠后還的方式買(mǎi)新生的雞崽。賣(mài)家是游販，你買(mǎi)多少雞崽，他記在小本子上，來(lái)年開(kāi)春他再來(lái)，你用雞蛋頂賬。那時(shí)，我的小腦袋瓜還在琢磨，要是欠債人搬了家或死了，或是那小本丟了咋辦？豈不冤大頭？
      后來(lái)，我突然明白這就是鄉(xiāng)下人的愛(ài)，一種信任的愛(ài)。
      沒(méi)有彎曲的想法，用最簡(jiǎn)單的約定，做最簡(jiǎn)單的生意，把能省的心思全都省了。
      原本只有鄉(xiāng)下人，城市人——這個(gè)新產(chǎn)品不知從哪冒了出來(lái)。他們通算術(shù)、精謀略，每次打交道，鄉(xiāng)下人總吃虧。于是，進(jìn)城的人越來(lái)越多，鄉(xiāng)下的人的憂(yōu)愁不僅如此。山燒成磚料，劈成石材，樹(shù)削成板塊，熬成紙漿……田野的膘，滾滾往城里走。
      城市越來(lái)越肥沃，鄉(xiāng)村瘦瘦的，像抽空了的包裝袋。
      城門(mén)內(nèi)的，未必都是城市人。
      20世紀(jì)前，雖早已有了城墻，有了集市，但城里人依舊是鄉(xiāng)下人，骨子里仍透著草木味。
      古商鋪，大清早就掛出兩面幌子：一曰”童叟無(wú)欺”，一曰”別無(wú)二價(jià)”，一熱一冷。我猶喜歡第二幅 的脾氣，有點(diǎn)牛，但以物真價(jià)實(shí)自居，嚴(yán)厲得讓人信服。如今，大街上到處是跌價(jià)促銷(xiāo)，跳樓甩賣(mài)，到處喜笑顏開(kāi)的打折卡、優(yōu)惠券，反而讓人覺(jué)得笑里藏刀，不懷好意，前者是愛(ài)后者是憂(yōu)。
      某年，張中行去天津，路過(guò)楊村，聞一糕點(diǎn)出名，興沖沖前往，答無(wú)賣(mài)。為什么？因?yàn)闆](méi)收來(lái)好大米。先生納悶，普通米不成嗎？總比歇業(yè)強(qiáng)啊！伙計(jì)很干脆，不成，祖上有規(guī)矩。
      我想這規(guī)矩，這死心眼的犟，就是鄉(xiāng)下人的愛(ài)。
      想想鄉(xiāng)下人的絕跡大概就在這十幾年間。盛夏之夜，再也沒(méi)有遇見(jiàn)螢火蟲(chóng)，這也是近年來(lái)的事。這就是鄉(xiāng)下人之憂(yōu)，鄉(xiāng)村之憂(yōu)。
      互交織，真希望某天能看到一個(gè)鄉(xiāng)下人挑著擔(dān)子，滿(mǎn)筐嚶嚶雞崽。【簡(jiǎn)評(píng)】
      此文奇妙處有三：一，奇在干練精辟的語(yǔ)言，一語(yǔ)中的、擲地有聲，耐人尋味。二，奇在獨(dú)到的見(jiàn)北。作者借”鄉(xiāng)下人”逐漸消失表達(dá)了對(duì)人性美隕落的憂(yōu)嘆。三，奇在巧妙的構(gòu)思。先以對(duì)比突顯鄉(xiāng)下人的特點(diǎn)，再以”賒小雞”印證了鄉(xiāng)下人不會(huì)拐彎的質(zhì)樸，再與城里人對(duì)比，又將古今對(duì)比。對(duì)比之中，不著一字，憂(yōu)愛(ài)已分明。（雷雨）
      6.憂(yōu)與愛(ài)（今日之周莊）
      “春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”，為人們所熱愛(ài)的江南水鄉(xiāng)，是否仍然散發(fā)著別有韻味的獨(dú)特魅力？ 悠然的搖櫓聲，細(xì)雨落在青石板上的清脆聲……這別有意境的世外桃源，正是身處鋼筋水泥世界的人們所向往與追求的。旅行社深諳這個(gè)道理，每周像拉牲口似的，把落滿(mǎn)灰塵的都市人帶到這令人神往的地方，全然不顧對(duì)這純凈世界的傷害。
      正當(dāng)我想著周莊會(huì)以怎樣害羞的形象面對(duì)我，是否會(huì)讓我陶醉以至流連忘返時(shí)，”周莊”這個(gè)巨大的牌坊赫然立在我眼前。我們一行人鬼子進(jìn)村般貿(mào)然闖入這個(gè)世界。她早已不像那嬌羞的小姑娘了，而是出落得世故圓滑、左右逢源。”售票處”熙熙攘攘，擠滿(mǎn)了游客。滿(mǎn)眼的旅行社小旗揮動(dòng)，游客嘰嘰喳喳的議論，導(dǎo)游揚(yáng)聲器中叫出的集合口令聲，街邊的叫賣(mài)聲，這一切似乎相映成趣。我不禁啞然：這是否是我想象中的那個(gè)周莊？
      不遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣歌聲，果然是河中搖櫓的女子。因她多次的表演，她的聲音早已不是清脆圓潤(rùn)，愈發(fā)地粗濫。她亦木是那白嫩嫩的年輕女子，而是歷經(jīng)風(fēng)霜，神情空洞的黃臉婆了。船搖到岸邊，即使是70元一次的費(fèi)用，也有爭(zhēng)相上船的游客，我搖搖手，不愿體驗(yàn)，這不是真正的周莊。
      下午，空中下了細(xì)雨，卻洗不凈彌漫在周莊上空的烏煙瘴氣，反而在摩肩接踵的人群中增加了不少煩躁氣息。
      當(dāng)我們滿(mǎn)心地?zé)釔?ài)周莊時(shí)，是否為她擔(dān)憂(yōu)過(guò)？周?chē)?guó)平先生曾痛惜道：我愛(ài)周莊，卻也是我親手毀了周莊?？墒俏覀兌贾?，這并不是他的過(guò)錯(cuò)，他被這個(gè)”清水出芙蓉”的”女子”所吸引，他深深迷戀這片凈土，他用手中的筆記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴，何錯(cuò)之有？或許是我們打著”愛(ài)周莊”的旗號(hào)，肆意破壞這意境，打擾這片寧?kù)o，難道不應(yīng)該自我反思？難道不需要為她擔(dān)憂(yōu)？
      河水中的污濁，是否成了周莊的抱怨？天空下的細(xì)雨，是否成了周莊的哭泣？周莊是否正走向消失？面對(duì)周莊，我的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)樯钋械膿?dān)憂(yōu)?！竞?jiǎn)評(píng)】
      此文直面周莊旅游的現(xiàn)狀，以昔日周莊的靜謐怡人和今日周莊的嘈雜浮躁相對(duì)比，表達(dá)了愛(ài)之深、憂(yōu)之切的真摯而熾烈的情感，凸現(xiàn)了作者對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)，以及修復(fù)其獨(dú)特韻味魅力的希冀。特別是結(jié)尾有力的反問(wèn)，更是令人深思。撲面而來(lái)的文化氣息和深沉真切的憂(yōu)愛(ài)情感是本文的亮點(diǎn)。（薛明德）
      7.憂(yōu)與愛(ài)（《斗媽大全》）
      “這是一本專(zhuān)為6—12歲天天被家長(zhǎng)罵的小孩編的，它為你提供方法來(lái)應(yīng)對(duì)老媽……老媽們你們準(zhǔn)備好了嗎？接招吧！”2011年12月5日，一本《斗媽大全》迅速紅遍網(wǎng)絡(luò)。
      令人稱(chēng)奇的是該書(shū)的作者竟是北京某小學(xué)兩個(gè)四年級(jí)的小女生。各種怪招加上稚嫩簡(jiǎn)單的插圖使 《斗媽大全》顯得生動(dòng)詼諧。
      笑過(guò)后我們是否應(yīng)該好好反思一下為什么？是什么讓我們的孩子寫(xiě)出了這樣駭人聽(tīng)聞的書(shū)？”斗媽”的背后折射出的是什么？
      答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。如今的一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的未來(lái)很是憂(yōu)慮，甚至到了十分憂(yōu)心的地步。我們不可否認(rèn)這種憂(yōu)慮是愛(ài)的表現(xiàn)。他們也是為了孩子能有美好的未來(lái)?？墒撬麄兇直┑貙?duì)待孩子、打罵孩子只因孩子們沒(méi)達(dá)到成績(jī)優(yōu)異的標(biāo)準(zhǔn)。試問(wèn)這樣的”愛(ài)”，我們幼小的孩子能體會(huì)到嗎？我們的孩子幼小的心靈能承受得住他們至親至愛(ài)的老爸老媽們的”折磨”嗎？他們?cè)谛睦锵胍挠值降资鞘裁茨兀?/p>
      《斗媽大全》里的怪招給了我們答案：你可以抱住你媽媽哭（一定要大聲哦）；你可以邊跑回房間邊笑媽媽道：媽媽是個(gè)小面瓜；你還可以收拾行李假裝離家出走（千萬(wàn)別跑遠(yuǎn)）……孩子們與其說(shuō)是在”斗媽”，還不如說(shuō)是對(duì)愛(ài)的呼喚。
      清楚地記得陳丹青在《教育之人文素質(zhì)》一書(shū)中說(shuō)：如果非要說(shuō)素質(zhì)教育那一定是家庭教育?！陡道准視?shū)》在我出國(guó)前就出版了，18年后回國(guó)，這本書(shū)依然暢銷(xiāo)，另有新書(shū)《曾國(guó)藩家書(shū)》熟銷(xiāo)，這說(shuō)明這樣良好的家庭教育已經(jīng)沒(méi)有了。
      陳老的這句”已經(jīng)沒(méi)有了”，似乎說(shuō)得過(guò)于絕對(duì)?！笔軅钡睦习掷蠇寕円膊槐貞n(yōu)傷。良好的家庭教育依然廣泛存在。你們大可以看看那些成功人士如何將”憂(yōu)”與”愛(ài)”完美鏈接。
      被譽(yù)為中國(guó)的歐幾里德的國(guó)際數(shù)學(xué)家陳省身就對(duì)孩子有良好的引導(dǎo)，他尊重孩子的意愿給他們足夠的愛(ài)終又為國(guó)家培養(yǎng)出棟梁。臺(tái)灣漫畫(huà)家朱德庸的父母更是將”憂(yōu)”轉(zhuǎn)化為”愛(ài)”的實(shí)踐者。再往遠(yuǎn)了看正是有了孝莊太后對(duì)康熙帝的循循善誘，才使康熙帝成為中國(guó)古代最杰出的皇帝之一。往外國(guó)看，正是菲爾普斯母親的良好引導(dǎo)與尊重，才使菲爾普斯在北京奧運(yùn)會(huì)上成就”八全”神話(huà)……
      惠特曼說(shuō)：哪兒有水，哪兒有地，哪兒就有青草。我想說(shuō)：哪兒有恰當(dāng)?shù)膽n(yōu)，哪兒有真正的愛(ài)，哪兒就有完美的家庭教育。愿《斗媽大全》之類(lèi)的書(shū)能逐漸淡出人們的生活?！竞?jiǎn)評(píng)】
      愛(ài)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，憂(yōu)也是。作者說(shuō)：”哪兒有恰當(dāng)?shù)膽n(yōu)，哪兒有真正的愛(ài)，哪兒就有完美的家庭教育?！闭f(shuō)得真好！在《種樹(shù)郭橐駝傳》中柳宗元曾道：”茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷，憂(yōu)之太勤，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀(guān)其疏密，而木之性日以離矣?！庇霜q種樹(shù)，異代不同時(shí)，如此而已。作者還借《斗媽大全》提醒我們：The child is father of the Man（兒童是成人之父）。憂(yōu)與愛(ài)互動(dòng)，完美的家庭教育何嘗是單向的？動(dòng)人春色不須多，有這兩點(diǎn)，足夠了，更何況作者又是這般亹亹而談呢?。ㄐ鞎员颍?/p>
      8.憂(yōu)與愛(ài)（藏在悲劇里的憂(yōu)與愛(ài)）
      偉大的愛(ài)似乎都與悲劇有關(guān)。在生活的巨大悲痛面前，人類(lèi)的情感戰(zhàn)勝了摧毀的力量。滿(mǎn)腔的悲憤化為安恬之時(shí)，愛(ài)才顯得那樣雋永清新。
      而當(dāng)下的愛(ài)似乎與憂(yōu)無(wú)關(guān)，人們將愛(ài)等同于欲望：金錢(qián)包裹下的愛(ài)，簡(jiǎn)單粗暴而缺乏美感。愛(ài)與其它利益混雜之時(shí)，失去其純度。血管里滿(mǎn)是金錢(qián)，憂(yōu)傷也就變得廉價(jià)。
      人類(lèi)物質(zhì)文明發(fā)展之時(shí)，似越來(lái)越不懂得珍惜，因此揮霍情感。用情淺自然不會(huì)身處其中，也不易觸發(fā)心中的憂(yōu)思。憂(yōu)與愛(ài)這一對(duì)飽受磨難的戀人，在生活中隱遁，逃開(kāi)了人的內(nèi)心，逃開(kāi)了這個(gè)時(shí)代的文字。人類(lèi)的言語(yǔ)變得輕佻，心靈也就愈發(fā)堅(jiān)硬。
      實(shí)際上憂(yōu)與愛(ài)是一個(gè)深井，向它投入了多少誠(chéng)摯的淚水，人類(lèi)的情感就會(huì)怎樣豐盈。憂(yōu)讓愛(ài)得以升華，愛(ài)讓?xiě)n富于靈氣，充滿(mǎn)溫情。向前世看，在憂(yōu)與愛(ài)中人類(lèi)開(kāi)始了文明，在《詩(shī)經(jīng)》的河流中，一代代人吸取了文明的給養(yǎng)；向外看，莎士比亞的妙筆，不僅來(lái)自技巧，也來(lái)自其內(nèi)心與主人公的共鳴，對(duì)新人的關(guān)愛(ài)。在一種悲天憫人的情懷中，愛(ài)含蓄地出現(xiàn)，并蓬勃地生長(zhǎng)。
      因此，現(xiàn)代人要尋找憂(yōu)思，一定需要尋求意境。憂(yōu)與愛(ài)藏在悲劇里，在日常生活的普 遍情感里。人們發(fā)現(xiàn)不了它們，它們并不藏在游戲和利益里啊！也許閱讀是一條必由之路：它讓人暫時(shí)逃開(kāi)生活的漩渦，讓人在瑣碎而具體的生活中能有一個(gè)冥想、清點(diǎn)自己的憂(yōu)傷的空間。由于生活過(guò)于龐大，時(shí)代的腳步過(guò)分迅疾，小情感都會(huì)被不經(jīng)意地丟棄，好讓我們能追上時(shí)間。而閱讀中，時(shí)光徐緩而充實(shí)，在與生活有一定距離的悲劇里，我們得以接觸不曾體驗(yàn)過(guò)的憂(yōu)與愛(ài)，更接近人類(lèi)崇高的情感，回憶自己不曾經(jīng)歷的時(shí)光，懺悔自己不曾犯下的過(guò)錯(cuò)。然后，我 們才能認(rèn)真地愛(ài)戀自己的命運(yùn)，在憂(yōu)傷中品味到生命的美感，在愛(ài)里感受到生命的重量。
      作為青年人，我們應(yīng)在這樣的體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，愛(ài)并非總是充滿(mǎn)歡笑的。我們應(yīng)了解愛(ài)之中所有的困難，這樣才能更平和地憂(yōu)傷，更正確地給予情感。我們應(yīng)避開(kāi)沒(méi)有情感的愛(ài)。
      憂(yōu)與愛(ài)在時(shí)代的威嚴(yán)下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，卻總在歷史的文字中熠熠生輝。用人類(lèi)的智慧拯救一代人的情感，世界必能充滿(mǎn)美感。憂(yōu)與愛(ài)的力量充滿(mǎn)人心，人的表達(dá)才有價(jià)值，人才能更加富有?！竞?jiǎn)評(píng)】
      這是一篇思想比較深刻、說(shuō)理相當(dāng)精辟的議論文?！眰ゴ蟮膼?ài)似乎都與悲劇有關(guān)”，便起筆不凡。接著，作者以犀利的筆鋒痛砭時(shí)弊：”人們將愛(ài)等同于欲望”。進(jìn)而一針見(jiàn)血地指出：愛(ài)”失去其純度”，”憂(yōu)傷也就變得廉價(jià)”。另外，作者還辯證地闡述了”憂(yōu)與愛(ài)”的關(guān)系：”憂(yōu)讓愛(ài)得以升華，愛(ài)讓?xiě)n富于靈氣”?！币苍S閱讀是一條必由之路”，作者又給我們指出了一條”出人意料”的擺脫現(xiàn)實(shí)困境的路徑。（張雨仁）
      1．憂(yōu)與愛(ài)（逗小蟲(chóng)）
      獨(dú)處斗室，掩卷遐思，倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望，夕陽(yáng)的余暉含笑籠在一片梔子花叢上，籠得清風(fēng)微醺似醉，不自覺(jué)，已庭院深深了。
      一只逗號(hào)般大小的蟲(chóng)子帶著花香歇在我已合上的發(fā)黃的扉頁(yè)上，生命如它，那樣渺小而又脆弱，讓人在擔(dān)憂(yōu)之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我頗有興致地?fù)芘P尖，一次次擋住它想要前行的路，它便隨我轉(zhuǎn)變著方向，反復(fù)至精疲力竭，迷失了南北東西，靜靜地呆在書(shū)上。
      如此，咱便失去了興致。不過(guò)是被捉弄一下罷了，卻如此放棄自己的目標(biāo)，這樣的生存狀態(tài)真令人擔(dān)憂(yōu)?；腥淮筇癜?，是啊，人不也是一樣嗎？宇宙之大，觀(guān)人亦如觀(guān)蟲(chóng)，渺小而可卑。人們面對(duì)著宇宙的捉弄、災(zāi)難，灰心喪氣，坐以待斃，自縛牢籠，與蟲(chóng)子又有何不同？如此喪失了理想與方向，在災(zāi)難面前一次次地迷失，這種生存狀態(tài)豈不更令人擔(dān)憂(yōu)？
      再看小蟲(chóng)，突然有了一種同是天涯淪落人的感覺(jué)。同樣置身于茫茫天地間，竟有著同樣的可悲之處，陡然心生憐愛(ài)之情，將它用筆尖挑起，輕輕放在梔子花葉上。幽幽的香氣仿佛給它重注了活力，小家伙很快藏到濃綠萬(wàn)枝中。一陣微風(fēng)吹過(guò)，將一朵梔子花吹到我的鼻下，白色的蝶兒在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融為一體，一種難以言喻的傷懷之美！仿佛是為了感謝我對(duì)蟲(chóng)子的愛(ài)，”平等”在心空放彩，是我此刻最大榮光。
      人生天地間，有著一種莫名的優(yōu)越感，過(guò)分相信個(gè)人與思想的力量，生命的天平竟然慢慢傾斜。人類(lèi)只有學(xué)會(huì)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物抱以愛(ài)的哲學(xué)，平等相待，才會(huì)對(duì)精神的藩籬成功突圍，獲得一種最真實(shí)的感動(dòng)。
      拔人于苦，謂之慈。授人以樂(lè)，謂之悲?！贝缺币辉~，便是人間至道。同樣，設(shè)身處地去擔(dān)憂(yōu)別人的生存狀態(tài)，并毫不吝嗇地施以平等之愛(ài)，獲得的將是生命的尊重與敬仰；而不放棄自己的理想與追求，則是將親人對(duì)自己的憂(yōu)心轉(zhuǎn)化為對(duì)親人的摯愛(ài)與回報(bào)。感謝一只意外爬上我書(shū)頁(yè)的小蟲(chóng)，竟幫我理清了憂(yōu)與愛(ài)的哲學(xué)！
      望著窗外的梔子花叢，以及頭頂上最玄學(xué)的星空，不禁感慨萬(wàn)千。若不能懷有悲天憫人的情懷，小心著花開(kāi)花落的浪漫，將”關(guān)憂(yōu)”置于”關(guān)愛(ài)”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人類(lèi)又將怎樣生活得詩(shī)意愜意？ 【簡(jiǎn)評(píng)】
      作者文心雕”蟲(chóng)”，卻雕出了夭矯飛動(dòng)的”龍”，或潛于淵，或飛于天，縱橫曲折，無(wú)不如意。文中，以小得不能再小的事件起興，妙在刻畫(huà)入微、精思入微、體察入微，遂使文章生發(fā)出無(wú)窮感慨，既有道家的”齊物”，佛家的”慈悲”，又自有頓悟而來(lái)的”憂(yōu)與愛(ài)的哲學(xué)”的靈光。由于注目于”最玄學(xué)的天空”，所以，最卑微的生靈也”關(guān)憂(yōu)”“關(guān)愛(ài)”，也成為蘊(yùn)含浩渺宇宙情懷的終極關(guān)切。（駱冬青）
      2．憂(yōu)與愛(ài)（殘蝶破繭）
      我蜷縮在小小的繭中，等待那一刻的到來(lái)。
      周?chē)前酌Ｃ５囊黄?，絲絲的線(xiàn)緊緊圍成一個(gè)堅(jiān)固而溫暖的小窩，我在其中積蓄著力量。翅膀漸漸長(zhǎng)大，我隱隱感到有一股力量在翅尖蔓延，小小的繭己容不下我的身體、我的心。我掙扎著搓弄著翅膀，支起，撐開(kāi)，再支起，再撐開(kāi)……試圖撕開(kāi)這束縛我的繭。
      終于，繭裂開(kāi)了一條縫，一束陽(yáng)光灑入繭內(nèi)，烘暖了我疲憊的身體。透過(guò)縫隙，我看到了一張充滿(mǎn)稚氣的臉，烏黑的眼里滿(mǎn)是驚奇，目不轉(zhuǎn)睛地盯著我，給我以關(guān)愛(ài)的力量。
      陽(yáng)光溫暖著我的身體，蓄足了力量。再次地，我搓動(dòng)起翅膀，試圖張開(kāi)。我用雙翅頂住繭壁，用力，再用力，可蜷縮著的翅膀竟使不出任何沖破繭的效用。我累了，可心中對(duì)自由藍(lán)天的向往卻激勵(lì)著我咬緊牙關(guān)不放棄。
      縫隙中那小孩的臉已是通紅，額頭滲出細(xì)密的汗，握緊的小拳頭似在為我加油。我看到他眼中的憐愛(ài)、眼中的擔(dān)憂(yōu)，他那如黑葡萄般的眼珠死死盯著我。真是善良可愛(ài)的人類(lèi)??！
      用力，再用力，突然，似有一股血液涌向翅尖，漲得我血管生疼，疼得我直打顫。是要成功了吧，我努力著?？p外的小孩卻似乎沒(méi)了耐性，急匆匆地走開(kāi)了，不一會(huì)兒，手中拿了一個(gè)什么東西過(guò)來(lái)了。
      “別擔(dān)心，我來(lái)幫你。馬上你就可以出來(lái)了。”小孩用手中的東西伸進(jìn)繭內(nèi)，只兩下，繭便破開(kāi)了。終于呼吸到新鮮空氣，我試圖張開(kāi)翅膀，卻發(fā)現(xiàn)萎縮彎曲的翅膀根本無(wú)法張開(kāi)。我只能曲著翅膀，用腹部跌跌撞撞地行進(jìn)。
      小孩用手撥弄著我的身體，聲音略帶哭腔地說(shuō)：”飛??！飛??！這是怎么了？” 這是怎么了？我辛苦沉睡，拼命破繭，卻被毀在你的擔(dān)憂(yōu)和憐愛(ài)中！真是愚昧無(wú)知的人類(lèi)啊！
      我的翅膀還未展開(kāi)，我飛翔的夢(mèng)想還未實(shí)現(xiàn)，難道就這樣死去？我不甘，但無(wú)奈。
      “我是擔(dān)心你不能出來(lái)??！我是因?yàn)閻?ài)你這只美麗的蝴蝶??！都是我的錯(cuò)！”小孩落下一顆晶瑩的淚水。
      而我，只能奄奄一息地等待死亡。不經(jīng)歷破繭的痛苦掙扎，哪來(lái)化蝶的自由飛舞？ 錯(cuò)誤的憂(yōu)與愛(ài)，便成了阻與害！【簡(jiǎn)評(píng)】
      戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同。本文則巧在角度，妙在形式?？蒴~(yú)過(guò)河泣，殘蝶破繭 啼，異曲而同工。這是一則借蝴蝶之口破解憂(yōu)與愛(ài)的醒世寓言。人皆知釋己之憂(yōu)，孰知蝴蝶之憂(yōu)？人皆知遂己之愛(ài)，又孰知蝴蝶之痛！還值得稱(chēng)賞的是考生的清醒與機(jī)智。當(dāng)他化為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，情節(jié)逼真，心理傳神；當(dāng)他俄然覺(jué)，又蘧蘧然周也，一語(yǔ)破的，片言居要。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，考生不迷?。ㄐ鞎员颍?/p>
      3．憂(yōu)與愛(ài)（綠皮車(chē)）
      我出來(lái)打工三年了，今年第一次回家。
      我攥著一張最廉價(jià)的票根擠進(jìn)了這趟綠皮車(chē)，摻雜憂(yōu)愁與歡愛(ài)伴著列車(chē)的呼嘯掠過(guò)平原，穿過(guò)田野，趟過(guò)河流，繞過(guò)山川，駛向母親淚眼婆娑的年關(guān)，奔向父親患風(fēng)濕病的膝蓋，沖向妻兒翹首期盼的身影。
      綠皮車(chē)實(shí)在是太擁擠了，方便面的味道混雜著腳臭的味道實(shí)在讓人窒息，小孩”哇哇”的哭叫聲更是讓人心煩意亂，但我卻依舊愛(ài)著它，它讓我歸家的心有了著落。
      猶記得前幾天在各大車(chē)站買(mǎi)票時(shí)，各式快速豪華列車(chē)標(biāo)出的好處確實(shí)誘人，可是那昂貴的票價(jià)卻也讓我望洋興嘆，家里孩子還等著這筆錢(qián)交學(xué)費(fèi)，老父親還臥病在床，我不得不選擇綠皮車(chē)，可是這樣實(shí)惠的選擇還能持續(xù)幾年呢？我陷入憂(yōu)慮。
      夜晚成了呆在綠皮車(chē)上最難熬的時(shí)刻，疲憊和困意趁著夜色回到了乘客的身體中，人們紛紛打著呵欠，蜷縮著身子以各種姿勢(shì)昏沉地睡去，買(mǎi)到車(chē)票的有的趴著睡去，有的扭曲著身子仰頭睡去，鄰座女孩映在窗戶(hù)上的影子也在這暮色中變得模糊，好像在大聲呼喊著什么，也許是在喊”回家”。我拿著一張泛黃的照片，那是臨行前給兒子拍的唯一一張照片，三年里每每和妻兒打電話(huà)，妻子總會(huì)告訴我：”兒了又高了，兒了能幫爺爺奶奶做事了?！泵棵窟@時(shí)，腦海中都會(huì)浮現(xiàn)出兒子那張稚嫩的臉蛋。綠皮車(chē)雖然擁擠，雜亂，但是卻可以讓我看見(jiàn)日思夜想的兒子，我深?lèi)?ài)著這輛車(chē)。
      漫長(zhǎng)的旅途中，我們更多的是洋溢著歡樂(lè)，五湖四海的人們都帶著對(duì)家的牽掛，掛著微笑，紛紛吹噓比較自己的妻兒，笑聲中盡是思念。
      綠皮車(chē)很慢，它對(duì)每一個(gè)紅燈心生畏懼，又對(duì)每一個(gè)綠燈心懷感激。它在每一個(gè)彎道戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又在每一個(gè)直道搖頭晃腦。它很羨慕身邊飛馳的”同類(lèi)”，偶爾也會(huì)擔(dān)憂(yōu)一下自己消逝的時(shí)候，一如我的擔(dān) 憂(yōu)。
      綠皮車(chē)?yán)^續(xù)行進(jìn)著，我仿佛看到了兒子的笑容，母親的身影……
      帶著中國(guó)復(fù)雜記憶的綠皮車(chē)在中國(guó)大地上行駛了將近60年，今年也許是它最后一次服役。我愛(ài)它，它雖然慢，卻終究會(huì)抵達(dá)我的那一站；同時(shí)我又深深地?fù)?dān)憂(yōu)著：它消逝了，我，我們又該怎么辦？
      幸好，這時(shí)，我在憂(yōu)慮與歡愛(ài)中到家了?！竞?jiǎn)評(píng)】
      本文最大的亮點(diǎn)，在于作者選取的視角和憂(yōu)愛(ài)的對(duì)象。從一個(gè)外出打工三年才回家的農(nóng)民工的視角，傾訴了對(duì)綠皮火車(chē)由衷的熱愛(ài)，也表達(dá)了對(duì)它有一天會(huì)被動(dòng)車(chē)、高鐵取代的擔(dān)憂(yōu)。以小見(jiàn)大，反映的其實(shí)是對(duì)弱勢(shì)群體生存狀態(tài)的關(guān)注與擔(dān)憂(yōu)。視角新，立意高。（雷雨）
      4．憂(yōu)與愛(ài)（杖藜嘆世者）
      每一次走進(jìn)”杖藜嘆世者”們神圣的心靈，總是能感到有一份沉甸甸的愛(ài)躲藏在深切的憂(yōu)愁之下?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”以憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民而名留青史的杜甫何止一個(gè)”憂(yōu)”字了得！在他的每一聲嘆息中，在他的每一份憂(yōu)愁中，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想始終閃耀著最?yuàn)Z目的光芒。愛(ài)之深，所以憂(yōu)之切。
      還有那位被唐憲宗當(dāng)做一塊破磚隨意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面對(duì)僻遠(yuǎn)、冷落、荒涼的邊境，回望那浮云遮望眼的長(zhǎng)安，自己滿(mǎn)腔尚未實(shí)現(xiàn)的抱負(fù)在憂(yōu)患之中漸漸沉淀成對(duì)當(dāng)?shù)匕傩諠饬业膼?ài)。
      于是，他用愛(ài)來(lái)承擔(dān)濃重的憂(yōu)愁，他興辦學(xué)堂、禁止巫術(shù)、墾荒屯田、種樹(shù)植株、推廣草藥，他深諳邊疆的百姓更苦，邊境更需要發(fā)展。幾年的時(shí)間里，他在柳州做出了大量功績(jī)。他自己甘為愚人，任勞任怨，把憂(yōu)愁留給自己，把愛(ài)毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了柳州的百姓。
      一位教育家說(shuō)：生命到了最后一刻，一切才顯得深刻。我不得不說(shuō)，因憂(yōu)而生的愛(ài)更顯得深沉。因?yàn)槟鞘秋柡瑴I水的愛(ài)。
      舒婷的詩(shī)《寫(xiě)給我的同代人》，唯兇不被承認(rèn)才格外的勇敢真誠(chéng)。即使像眼淚一樣跌落，仍有來(lái)自大地的點(diǎn)點(diǎn)回音。北島、顧城、海子，這些在憂(yōu)慮中前行的詩(shī)人，這些對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民充滿(mǎn)愛(ài)的詩(shī)人，這些甘為后來(lái)者披荊斬棘、開(kāi)辟一條光明大道的賢者，因?yàn)閻?ài)，他們的憂(yōu)才有了意義。
      我不得不想起那位蹙著眉頭，在電視熒屏上，在新聞的風(fēng)口浪尖上堅(jiān)持著的主持人——白巖松。他用他的睿智與機(jī)敏，責(zé)任與博愛(ài)，看得比我們更遠(yuǎn)更深，他深知社會(huì)的黑暗與落后，他深諳人心的叵測(cè)，他知道”這是一條最遙遠(yuǎn)的路”。他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立馬改善某些地區(qū)落后的現(xiàn)狀。因此，他將眉頭緊鎖，然而，在《痛并快樂(lè)著》一書(shū)中，我卻分明感到有一股向上之力支撐著他，他永遠(yuǎn)不會(huì)倒下——那就是他內(nèi)心深處對(duì)這片土地深沉的愛(ài)。
      耳畔依舊回響著杜甫先圣的：”杖藜嘆世者誰(shuí)子，泣血迸空回白頭！”那份不亞于青年人的擔(dān)當(dāng)，那一顆滾燙滾燙的愛(ài)之心，在歷史的憂(yōu)患之中是心里的一方晴空，千百年后醞釀成一彎七彩之虹！【簡(jiǎn)評(píng)】
      本天構(gòu)思巧妙。作者以探訪(fǎng)者身份走進(jìn)”杖藜嘆世者”的心靈世界，觸摸他們的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情，聆聽(tīng)他們共同的大愛(ài)之音。幾個(gè)生動(dòng)感人的形象，寥寥數(shù)筆的議論，恰到好處地表明觀(guān)點(diǎn)：古往今來(lái)所有偉大心靈一脈相承都是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、愛(ài)國(guó)愛(ài)民。（潘大春）
      5．憂(yōu)與愛(ài)（父子賣(mài)瓜）
      雞吃飽了蹲在架子上打盹，豬挺著滾圓的肚子窩在一角直哼哼；太陽(yáng)還戀在山頭，天邊一抹酡紅，里面幸福滿(mǎn)滿(mǎn)的。
      村口一陣鬧騰，驢子唱起了戲，是半瞎賣(mài)瓜回來(lái)了。
      半瞎卸下驢車(chē)，喝盡丑兒遞過(guò)的涼茶，沒(méi)套驢就拉上板車(chē)下地摘瓜了。車(chē)剛滿(mǎn)，剛才還是試探性的月夜，現(xiàn)在已妥妥帖帖的是夜了。半瞎埋頭拉車(chē)，心里卻一陣擔(dān)憂(yōu)：該不該叫兒子明天一起去賣(mài)瓜呢？自己又不善言語(yǔ)，兒子會(huì)不會(huì)生氣？丑兒在后面推著車(chē)，憂(yōu)慮著：應(yīng)不應(yīng)該陪爹賣(mài)瓜？可自己是個(gè)學(xué)生，爹卻又瞎又丑又老又窮，丟不丟人呢？  “明兒個(gè)跟爹去城里賣(mài)瓜不？”半瞎還是怯怯地問(wèn)了句?！卑Α！背髢翰挥X(jué)竟應(yīng)了?？伤睦镉置芰?。第二天凌晨，鞭子撕開(kāi)夜幕，驢車(chē)”吱呀”上路了。半瞎心里興奮極了，一路上和著驢蹄敲擊地面的聲音哼著小曲；丑兒盯了一路腳趾，像是赴刑。
      擺好攤子后，半瞎蹲在旁邊用僅剩的左眼溫柔地迎著三三兩兩的行人。丑兒卻躲在驢影里，仿佛驢影有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑，這時(shí)的他，簡(jiǎn)直就似害病的眼怕光，破碎的皮怕汗。
      驢子嘶叫了一通，甩走了叮在尾巴上的蒼蠅。
      這時(shí)一個(gè)早起買(mǎi)菜的婦人繞過(guò)一輛裝滿(mǎn)瓜的機(jī)動(dòng)三輪車(chē)走向驢車(chē)?！崩相l(xiāng)哪里的瓜啊？”“汴塘瓜，不甜不要錢(qián)！”半瞎起身應(yīng)道，每個(gè)字像下了保證金似的，他身為農(nóng)人確是從不吹牛。”喲，你兒子幫忙賣(mài)瓜啊，看你多幸福??！”婦人道。丑兒臉像紅透的番茄，他的擔(dān)憂(yōu)還是應(yīng)驗(yàn)了。
      日頭漸漸高了，毒辣辣地審視世間百態(tài)。
      半瞎又是稱(chēng)瓜又是找零，忙得一身汗。丑兒看父親泛著鹽漬的黃襯衫貼在背上，襯出根根骨頭，像極了干癟的茄子。丑兒看到驢子瞪著自己，滾圓的驢眼里自己扭曲了。
      買(mǎi)瓜的人愈來(lái)愈多，驢子煩躁不堪。日頭越來(lái)越烈。
      丑兒終于走向父親，”爹，我來(lái)找零吧！”半瞎愣了一下，那瞎了的像蒙灰的劣質(zhì)珠寶的右眼卻泛起了光。
      果然今天快多了，沒(méi)到一點(diǎn)就剩倆瓜了。這時(shí)一漢子趕過(guò)來(lái)，包圓了，說(shuō)買(mǎi)個(gè)汴塘瓜不易，又去驢車(chē)找。果然又抱出個(gè)大西瓜。突然半瞎一把奪下，寶貝似的摟著說(shuō)此瓜不賣(mài)。漢子無(wú)奈地走了。
      半瞎坐下，用力掐開(kāi)瓜遞給丑兒說(shuō)：”多好的瓜，留著咱爺倆吃！”丑兒眼濕了，他知道父親今天是真高興。
      日頭突然溫情起來(lái)。
      小城里，大街上，驢車(chē)邊，依偎著的父子，還有那驢，啃著瓜。丑兒不再感覺(jué)丟人，不再感覺(jué)父親令人生畏；半瞎不再擔(dān)憂(yōu)兒子不接受自己，轉(zhuǎn)而覺(jué)得心里滿(mǎn)滿(mǎn)的。
      驢子開(kāi)心地又唱起了戲，天上太陽(yáng)幸福地灑下溫暖的光?！竞?jiǎn)評(píng)】
      這篇幸福滿(mǎn)滿(mǎn)的父子賣(mài)瓜故事讓人眼前一亮！你看，賣(mài)瓜前，父子從同憂(yōu)到同去；賣(mài)瓜時(shí)，先是父忙子閑，一席婦人話(huà)讓兒子震顫；然后父忙子幫，愛(ài)意洋溢；最后父留瓜慰子，其樂(lè)融融！淡淡的憂(yōu)與濃濃的愛(ài)，在作者高妙、老到的文筆中盡情展現(xiàn)。真是構(gòu)思頗具匠心，敘事跌宕起伏，細(xì)節(jié)意蘊(yùn)豐厚，情感真摯深沉。（薛明德）
      6．憂(yōu)與愛(ài)（五—五五）
      生命的蛛網(wǎng)，由擔(dān)憂(yōu)與愛(ài)這兩種緊密纏繞的絲線(xiàn)織成。它將時(shí)光的流沙漏去，卻不曾沾染上一絲灰塵。
      五歲時(shí)
      天好藍(lán)，云好白，你嘴里含著棉花糖，與爸爸媽媽在草地上奔跑。手中的細(xì)線(xiàn)牽制著另一頭高高飛翔的風(fēng)箏，風(fēng)兒擦著耳朵而過(guò)，伴隨著的還有爸爸媽媽的”哈哈，慢點(diǎn)兒，腳下……”關(guān)切聲。
      八歲時(shí)
      過(guò)馬路時(shí)，你悄悄松開(kāi)了小時(shí)候一直渴望的媽媽溫柔的大手。不高興地撅著小嘴?！卑?/p>
      呀，過(guò)馬路怎么還牽著我的手，我又不是小孩子了”，”媽?zhuān)阍趺催€叫我的乳名啊，同學(xué)都在呢，丟死人了……”
      十三歲時(shí)
      漆黑的夜空，泛白的燈光下，書(shū)桌旁，你埋頭于一道很難攻克的習(xí)題，一只手抓撓著頭發(fā)，一只手握著筆在草稿紙上涂、畫(huà)。心里像那看不懂的函數(shù)一樣，煩、亂。這時(shí)，母親輕輕地推開(kāi)了身后的門(mén)，”吱呀”一聲，聲音雖小，卻也讓你更煩。怒氣沖沖地回頭，吼道：”你煩不煩，不見(jiàn)我在寫(xiě)作業(yè)么？！”看到母親手中冒著熱氣的牛奶，”我不喝！你拿走！真煩！”母親無(wú)視你的怒吼，將那杯牛奶放在你書(shū)桌上，又安靜地退出?！敝ㄑ健币宦暋?/p>
      十八歲時(shí)
      “媽?zhuān)揖o張?！蹦憔o鎖著眉頭?！庇惺裁春镁o張的，沒(méi)出息。像平時(shí)一樣，放松。你就是考了專(zhuān)科也 一定不給你復(fù)讀！”媽媽將一條巧克力放進(jìn)你的書(shū)包，輕快地說(shuō)。”自信一些，我在家中備好你愛(ài)吃的橙子！”
      三十歲時(shí)
      “你瞧你那樣，還像個(gè)三十歲的大男人么？怎么，這么點(diǎn)小挫折你就受不了了？不就是被炒了，咋了，再找個(gè)工作不就完事了？！你瞧瞧你那樣兒……”父親坐在對(duì)面的沙發(fā)，吐著煙圈，為你干著急。這算什么呢？
      四十五歲時(shí)
      “媽?zhuān)以谶@邊兒好著呢，嗯，不用擔(dān)心。哦，對(duì)了，上次給您帶去的水果啊，你和爸要想著吃。還有那盒西洋人參，不要舍不得吃，反正是花了錢(qián)的東西，不能退。對(duì)，不能退，擱的時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)壞的……”電話(huà)這頭你焦慮地叮嚀，電話(huà)那頭母親安靜地聽(tīng)著。
      五十五歲時(shí)
      丁零零……”哎呀，媽?zhuān)皇亲屇悴灰χ与娫?huà)嘛，你和爸都這把年紀(jì)了，要是摔著了可不是鬧著玩兒的。我下次撥兩遍，第一遍您慢慢走，第二遍您再接。還有，讓我爸不要忘記下星期的高血糖的復(fù)查；那藥要按時(shí)吃，不要心疼錢(qián)，您身體不好，兒子我心疼吶！”
      愛(ài)就像一件破大衣，擔(dān)憂(yōu)就是大衣上的補(bǔ)丁。雖然它樣式舊了，也褪了色，但它卻越 穿越舒適，越穿越暖和。【簡(jiǎn)評(píng)】
      敘事，蒙太奇，敘事蒙太奇。傳達(dá)出的意蘊(yùn)不只是愛(ài)中有憂(yōu)，憂(yōu)中有愛(ài)，還有角色的變化會(huì)使這種意蘊(yùn)更豐富、更綿長(zhǎng)。”破大衣”而不是”華美的袍”，”補(bǔ)丁”而不是”虱子”，雖比方難免跛腳，但作者的用心可見(jiàn)一斑。（蔡明）
      7．憂(yōu)與愛(ài)（南京梧桐）
      記得那段日子，從網(wǎng)上看到南京梧桐樹(shù)被砍的圖片。曾經(jīng)枝干挺拔、滿(mǎn)樹(shù)碧綠的梧桐只剩下了光禿禿的軀干，孤零零地躺在冰涼的馬路上。滿(mǎn)地的斷枝殘葉，仿佛城市記憶的碎片?！蹦汶x開(kāi)了南京，從此沒(méi)人和我說(shuō)話(huà)”，看到這般傷感的留言，眼眶終不由得有些潤(rùn)濕，對(duì)這個(gè)城市的憂(yōu)與愛(ài)一起涌上心頭。
      姑姑家在南京，所以經(jīng)常去那兒。讓我印象最深的不是莊嚴(yán)雄偉的中山陵，也不是煙柳繁華的秦淮河畔，而是那一棵棵挺拔秀美、矗立在街頭兩旁的梧桐樹(shù)。碧綠碩大的葉子搖曳著賞心悅目的青翠，為夏日火爐般的南京注入一潭誘人的清涼。齊齊向外張開(kāi)的枝干仿佛一只只有力的臂膀，共同撐起這千年古城的浩蕩長(zhǎng)空。
      梧桐與南京是一體的。芳華既在之時(shí)，風(fēng)姿綽約，瀟灑不凡；芳華搖落之后，寂寞寧?kù)o，疏朗蒼遠(yuǎn)。梧桐，讓我喜歡上了南京這座千年古城。
      姑姑說(shuō)，這些梧桐都有近百年的歷史了。梧桐伴著甫京，走過(guò)百年的滄桑，一起靜看歲月的流逝。以前沒(méi)空調(diào)時(shí)，人們便坐在梧桐樹(shù)下乘涼，或聊天或打麻將。我記得作家蘇童曾經(jīng)說(shuō)自己就是因?yàn)檫@滿(mǎn)城的梧桐樹(shù)才定居南京。梧桐與南京人有著割不斷的情緣。
      可是，這些年，南京的梧桐被砍了。取而代之的，是一條條地鐵，一座座摩天大樓。在福布斯公布的《中國(guó)變化最大十大城市》中，南京位列第七。六朝古都被描述為”中國(guó)重要的綜合性工業(yè)城市”?；蛟S，一些東西終抵擋不了時(shí)代的滾滾潮流，可為什么站在繁華的新街口，我的心里會(huì)涌出絲絲淡淡的憂(yōu)傷？
      我看見(jiàn)南京的網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言，”梧桐在南京住了七八十年了啊，它們被?斬首?了，剩下的我們這群南京人是不是也快了？”或許我這個(gè)外地人終不能有切膚的感受，只有那些在南京生活了幾十年的老街坊有最深的感觸。
      只是憂(yōu)傷是不夠的。我看到網(wǎng)友們?cè)诰W(wǎng)上大聲地疾呼，一條條灼熱的微博包含滿(mǎn)滿(mǎn)的對(duì)梧桐的關(guān)切。我看到南京人自發(fā)走上街頭，一條條枝干上飛揚(yáng)的綠絲帶，蘊(yùn)含著南京人對(duì)自己城市的無(wú)限的愛(ài)。
      因?yàn)樯類(lèi)?ài)，所以憂(yōu)傷；因?yàn)閭?，所以更?ài)。梧桐，留下了不少。憂(yōu)與愛(ài)，繼續(xù)生根，發(fā)芽…… 【簡(jiǎn)評(píng)】
      作者巧妙地選取了最能觸動(dòng)南京人心弦的”梧桐”，作為文章的切入口，可謂”棋高一著”．幾幅對(duì)比鮮明的畫(huà)面，讀來(lái)令人觸目驚心，不能不與作者一起”憂(yōu)與愛(ài)”。文章結(jié)尾耐人尋味：”梧桐，留 下了不少。憂(yōu)與愛(ài)，繼續(xù)生根、發(fā)芽……”不盡之意，見(jiàn)于言外。（張雨仁）
      江蘇省卷2013年語(yǔ)文高考作文題目：探險(xiǎn)者與蝴蝶
      閱讀下面的材料，按照要求作文——幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷：他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚，便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久，他們發(fā)現(xiàn)了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜的附在洞壁上棲息，他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這群美麗的精靈。數(shù)日后再來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)這群蝴蝶早已不在原處，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的退到了更深的洞穴。他們恍然大悟，也許那里環(huán)境更適合吧，小小的蠟燭竟然會(huì)帶來(lái)這么大的影響。①立意自定②角度自選③題目自擬④除詩(shī)歌外，文體自選⑤不少于800字
      安然相對(duì)不驚飛
      導(dǎo)讀：很喜歡陸放翁一句詞：”沙鷗相對(duì)不驚飛?！边@固然是說(shuō)人要少機(jī)心，但人若能對(duì)環(huán)境毫無(wú)機(jī)心，不事窺看，自然想必也可與人安然相對(duì)不驚飛了。
      面對(duì)人類(lèi)一往無(wú)前的探索，自然如同洞壁上棲息的美麗蝴蝶，向縱深之處隱匿而去。我們，或許早該意識(shí)到，是時(shí)候了，對(duì)環(huán)境應(yīng)留下一段敬畏又適當(dāng)?shù)木嚯x。
      美國(guó)有一首流傳已久的詩(shī)：”在田納西放一只壇子，原野上的一切將繞此重新展開(kāi)。”這，無(wú)疑是將人的影響置于了世界的中心。人，在所向披靡的征途中為自己加上了無(wú)上的尊冕。的確，天地有大美，壯闊無(wú)垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能對(duì)其造成無(wú)法逆轉(zhuǎn)的影響。而這些影響，注定會(huì)成為人們想要承擔(dān)卻又無(wú)法承擔(dān)的重任。對(duì)此，我們可以做的并不很多，只有在一開(kāi)始便小心翼翼，不誤闖入自然不容侵犯的領(lǐng)地。
      對(duì)自然環(huán)境保有一定的距離，實(shí)在也是出于一種對(duì)人自身的保護(hù)。自然脆弱，人實(shí)則更為脆弱。人類(lèi)作為一個(gè)整體，是無(wú)往不勝的，而作為個(gè)體，又何其渺小。試想，當(dāng)我們大呼”山登絕頂我為峰”時(shí)，背后又隱藏著多少對(duì)于高山的畏懼與不安。而面對(duì)后退的蝴蝶以及更多逝去的美麗，我們追隨的腳步里又還凝聚著多少無(wú)奈與擔(dān)憂(yōu)。我相信頻發(fā)的災(zāi)難是自然備受重壓后憤怒的吶喊。人會(huì)不會(huì)有一天像古龍所描述的蓋世英雄，”登上了山頂，卻發(fā)覺(jué)自己已一無(wú)所有。”那樣的人類(lèi)會(huì)不會(huì)感到萬(wàn)分的孤獨(dú)與惶恐?
      其實(shí)，人完全可以與自然一同詩(shī)意地棲居，其關(guān)鍵在于不互相侵?jǐn)_，不事征服。古人也尋幽探險(xiǎn)，也流連于”橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日”，但他們的態(tài)度是如此的虔誠(chéng)而小心。他們只是竹杖草鞋，手攀足踏，也適可而止。我以為，這樣的探險(xiǎn)，才是真正觸摸了自然的心跳，卻不將其驚擾的方式。如此，既將人的環(huán)境詩(shī)化，也使萬(wàn)物自然的環(huán)境留得一份清靜。我們可以自在地欣賞環(huán)境所贈(zèng)予的天光云影，花柳水月，卻切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所謂”天人合一”，我寧愿將其理解為是人在天地之間安詳?shù)貤?，而讓心神暢游于世界?/p>
      很喜歡陸放翁一句詞：”沙鷗相對(duì)不驚飛?！边@固然是說(shuō)人要少機(jī)心，但人若能對(duì)環(huán)境毫無(wú)機(jī)心，不事窺看，自然想必也可與人安然相對(duì)不驚飛了。
      尋找適宜的環(huán)境
      導(dǎo)讀：人應(yīng)該如洞中的蝶，當(dāng)外界環(huán)境侵?jǐn)_時(shí)，尋找適宜的環(huán)境。這樣，才能守住自己的本真。箍桶老人將他的鋪?zhàn)舆w得更遠(yuǎn)了。
      鎮(zhèn)上的人忍不住紛紛詢(xún)問(wèn)，老人只一擺手：”我只想找個(gè)更適合做箍桶的地兒罷了。”
      小鎮(zhèn)是個(gè)古鎮(zhèn)，青磚灰瓦，淙淙流水，靜謐安恬得如一只溫順的貓，瞇著眼走在吳儂軟語(yǔ)的咿咿呀呀里。
      鎮(zhèn)子以箍桶聞名，很有幾個(gè)手藝不錯(cuò)的工匠。這樣安靜優(yōu)美的環(huán)境里，工匠們心無(wú)旁騖地把祖上的 手藝磨了又磨，日益精進(jìn)。
      直到一天，高跟鞋和涼傘踏進(jìn)了古鎮(zhèn)的寧?kù)o中，重金買(mǎi)下了一個(gè)箍桶，如同一粒石子投入了湖心。
      一石激起千層浪。
      工匠們?cè)贌o(wú)心做工了。他們把鋪?zhàn)舆w到了通衢處，花重金裝飾了鋪面，淳樸的手藝人開(kāi)始了拉鋸談價(jià)的勾當(dāng)。
      只有老人將鋪?zhàn)油镞w了遷。仍舊是簡(jiǎn)樸得有點(diǎn)簡(jiǎn)陋的店面，仍舊是一個(gè)小木牌上有點(diǎn)笨拙的字”箍桶”。
      老人在安靜的環(huán)境里琢磨著他的手藝。
      拿起一塊木料，先是順著紋理仔仔細(xì)細(xì)地端詳，用指腹摩挲著紋路，然后刨木。桶身處寬長(zhǎng)，桶沿窄短，疏密有致。上墨線(xiàn)時(shí)，老人的手一下一下有規(guī)律地?cái)[動(dòng)，一道黑色漸漸成型，不用尺量，那定是精準(zhǔn)的?？芍^”超乎技而近乎道”。
      滿(mǎn)地盛開(kāi)的刨花與原木清香中，老人指點(diǎn)著自己的江山。如梨園戲骨，一個(gè)轉(zhuǎn)身便做到了極致。
      老人手中的箍桶，不是商品，而是有血有肉有靈魂的藝術(shù)品。
      一切都是因?yàn)槔先硕茫鳛橐粋€(gè)箍桶匠，他要學(xué)會(huì)尋找一個(gè)適宜做箍桶的環(huán)境。即使為外界所擾，也不應(yīng)該忘記自己的本分。
      我一路踏進(jìn)老人新開(kāi)的鋪?zhàn)樱┻^(guò)明亮的喧囂的店面，穿過(guò)放著洋洋得意的用黑色加粗的字體寫(xiě)著”請(qǐng)勿觸摸”的牌子的桌子，那里擺放著粗糙廉價(jià)的靈魂。老人的鋪?zhàn)永锴屐o、簡(jiǎn)單，只有一臺(tái)吱呀不停的電扇與老人的箍桶們。
      鋪?zhàn)油獍察o幽美，真是個(gè)適宜做手藝的地方。
      老人暫時(shí)歇了工，在門(mén)前的小凳子上抽起了旱煙，悠然自得。見(jiàn)到我，笑著招呼我：”丫頭，看這兒環(huán)境多合適?！?/p>
      是啊，人應(yīng)該如洞中的蝶，當(dāng)外界環(huán)境侵?jǐn)_時(shí)，尋找適宜的環(huán)境。這樣，才能守住自己的本真。
      我心中的蝶
      導(dǎo)讀：昨日，天氣悶熱。清晨起身，兩腳肆意將被子踢開(kāi)，背起書(shū)包，向教室沖去，絲毫不顧床鋪的凌亂與不整。午間回舍，見(jiàn)一衣衫襤褸的中年男子滿(mǎn)頭大汗站在宿舍門(mén) 口焦急等待，渴盼的眼神望著走廊盡頭，期待著自己孩子熟悉的神情與身影。只見(jiàn)他皮膚黝黑，頭發(fā)雜亂，穿著件玄色襯衫，褲腳挽著，活像一個(gè)漁翁。
      小小的蠟燭，讓蝴蝶退到山洞深處?？墒?，同舍的你，你知道嗎?你父親的一舉，讓我心中的蝶，向愛(ài)的深處飛去。
      昨日，天氣悶熱。清晨起身，兩腳肆意將被子踢開(kāi)，背起書(shū)包，向教室沖去，絲毫不顧床鋪的凌亂與不整。午間回舍，見(jiàn)一衣衫襤褸的中年男子滿(mǎn)頭大汗站在宿舍門(mén)口焦急等待，渴盼的眼神望著走廊盡頭，期待著自己孩子熟悉的神情與身影。只見(jiàn)他皮膚黝黑，頭發(fā)雜亂，穿著件玄色襯衫，褲腳挽著，活像一個(gè)漁翁。
      ”叔叔，您好。您是大偉的父親吧?”我客氣地打了一聲招呼，然眼里卻有一絲鄙薄和蔑視，打開(kāi)了宿舍門(mén)。
      ”娃子，你好啊……”
      ”大偉吃飯去了，要不您先等等?”
      ”行啊……”他慢步走進(jìn)宿舍。微風(fēng)拂過(guò)，我聞到了他身上濃濃的汗味。我似乎有些不滿(mǎn)。”叔叔，您等等他吧，我先吃飯去了?！蔽冶淅涞厮α艘痪?，沖他眉毛一挑，拂袖而去。
      飯后，炎炎烈日。明天要高考，風(fēng)拂天地，更拂動(dòng)著我煩躁的心。
      當(dāng)我推開(kāi)宿舍門(mén)時(shí)，一股清香撲鼻而來(lái)。定睛一看，自己的床鋪被收拾得整整齊齊，連盆中堆放幾天的衣服也不翼而飛，掛在了走廊中間。而他，大偉的父親，仍在賣(mài)力地拖地。
      ”叔叔，您……”我一時(shí)語(yǔ)塞，”您……幫我……您……”我眼中一陣酸脹，”太……太謝謝您了!”
      ”沒(méi)事，都是孩子?！彼麤_我憨憨一笑，”都是孩子，都需要照顧?！?/p>
      我的心如同受到了飛來(lái)石的撞擊，似花瓣一般散落開(kāi)來(lái)。遠(yuǎn)離父母，卻讓我體會(huì)到人間的溫暖。回憶我鄙薄勢(shì)利的態(tài)度，我深深地低下了頭。
      隨后，我又陷入了深深的自責(zé)，魯迅說(shuō)過(guò)：”生存不是茍活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱?！比欢鴧s有太多太多的人在生活中茍活著，享受奢侈，忘掉了自己最初的樣子。難道我的祖輩不也跟他們一樣，在底層中掙扎過(guò)嗎?
      ”孩子，這兒我買(mǎi)了個(gè)西瓜，天兒熱，你和大偉兩個(gè)把它切了?！?/p>
      ”叔叔，我……”我哽咽著。
      ”還有明天啊，一定要好好考。孩子，身份證、準(zhǔn)考證不要忘了……”
      ”叔叔，我……”我哽咽著。
      ”還有明天啊，千萬(wàn)別緊張。”
      ”叔叔，我……”我哽咽著。
      傍晚，他瘦小的身影挪出大門(mén)，我目送他遠(yuǎn)去。
      小小的蠟燭，讓蝴蝶退到山洞深處?？墒峭岬哪?，你知道嗎?你父親的一舉，讓我心中的蝶向愛(ài)的深處飛去。
      非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)
      導(dǎo)讀：讓我們找回最初的寧?kù)o，讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧?kù)o平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開(kāi)出花來(lái)。
      莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線(xiàn)，安靜創(chuàng)作新作品。
      在我看來(lái)，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
      非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。
      林徽因曾說(shuō)：”真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊。”因而真正的寧?kù)o是內(nèi)心的平和，這與”大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o便能于車(chē)馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。
      前段時(shí)間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心，可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，不懂得如何退居深處，如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
      與她不同的是，紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中;”國(guó)學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人;楊絳先生從不開(kāi)作品交流會(huì)，永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì)。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧?kù)o之心?
      反觀(guān)當(dāng)今，當(dāng)郭敬明充滿(mǎn)早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí);當(dāng)韓寒”巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí);當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí);當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí)，誰(shuí)能告訴我，我們那一顆寧?kù)o的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
      讓我們找回最初的寧?kù)o，讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧?kù)o平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開(kāi)出花來(lái)。
      蝶失
      導(dǎo)讀：我們應(yīng)該捫心自問(wèn)，應(yīng)該開(kāi)始反思：索取得是否早已足夠，何時(shí)才能放下浮躁，與自然和諧相處?文明的瑣屑與浮華將我們推至深淵，我們也將自然殘存的美好逼入死角，當(dāng)自然徹底走失的那天，也將是人類(lèi)的終結(jié)。
      索爾仁尼琴曾說(shuō)：宇宙有多少生命，就有多少中心。
      可多數(shù)人并未意識(shí)到，物質(zhì)急速膨脹，世界空前繁榮，這一派光鮮場(chǎng)景背后卻是傷痕累累的自然。
      曾有幾個(gè)人去山洞探險(xiǎn)，因光線(xiàn)太差而點(diǎn)了幾支蠟燭靠在石壁上。幾日后再去，原本棲息在洞壁上的蝴蝶已遠(yuǎn)退到山洞深處。他們這才意識(shí)到蠟燭——不經(jīng)意擺放的小小物件，竟讓蝴蝶”逃亡”了。
      如今，”逃亡”的哪里僅僅是蝴蝶?恐怕是整個(gè)大自然。曾經(jīng)那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的原配世界漸漸遠(yuǎn)去，浮躁與欲望充斥人們心靈。人們將自己當(dāng)成了地球的主宰者，忘卻了自己也只是地球”住客”的身份，更忘卻了萬(wàn)物平等、互相依賴(lài)的道理。
      或許是沒(méi)有意識(shí)到哪怕很小的行為也會(huì)對(duì)自然造成巨大影響;或許意識(shí)到了，但為了一己私利，將大自然的哭泣與求饒拋到了九霄云外。
      有人預(yù)言：將來(lái)，雷暴與大雨將不再是上帝的行為，而是人類(lèi)的舉動(dòng)。倘若李太白穿越到現(xiàn)代，那”君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”的萬(wàn)丈豪情也將化作淚水與哀嘆，那種苦澀將比”杜郎重到須驚”深重百倍。自然之殤，比家國(guó)之痛，更令人揪心。
      繆爾曾言：走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是走向內(nèi)心。梭羅扛把斧頭，在樹(shù)林間自給自足地詩(shī)意棲居。他修剪門(mén)前花樹(shù)，正如他刈除日常生活中的繁文縟節(jié)，如同大自然般自由呼吸與生活。而我們呢，走向支離
      破碎的外界，確實(shí)發(fā)現(xiàn)它是我們浮躁內(nèi)心的外化與映照。當(dāng)自然之光不再照亮未來(lái)，人心將在黑暗中徘徊。
      我們應(yīng)該捫心自問(wèn)，應(yīng)該開(kāi)始反思：索取得是否早已足夠，何時(shí)才能放下浮躁，與自然和諧相處?文明的瑣屑與浮華將我們推至深淵，我們也將自然殘存的美好逼入死角，當(dāng)自然徹底走失的那天，也將是人類(lèi)的終結(jié)。
      張曉風(fēng)呢喃：樹(shù)在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界?
      是呵，蝶失不是偶然。我們何時(shí)才能如梭羅一般，坐在時(shí)間的溪水里垂釣天上的星星，看大地寒來(lái)暑往，四季消長(zhǎng)分明;看種子播撒信念，古樹(shù)支起蒼穹?
      行禮，為了遠(yuǎn)方的美
      不要走得太近，驚走了沉眠的美。
      美麗的生物是自然的精靈，它們有靈慧，會(huì)選擇自己的棲居之所。幽蘭必綻于空谷，其香才悠遠(yuǎn)幽邃;最美的蝶必棲于幽暗的洞穴，其美才神秘而驚艷。生長(zhǎng)于僻遠(yuǎn)之處，才有出塵的氣質(zhì)，也許深山千萬(wàn)年的岑寂讓時(shí)空保持了一份古樸，給予它們明凈與靈動(dòng)。
      然而很多人是不懂得美的，甚至出于愛(ài)美之心摧殘了它。不必說(shuō)蝴蝶被制成標(biāo)本而枯萎，鳥(niǎo)鳴在籠中喑啞，就是一些心懷善念的人，也會(huì)在無(wú)意中釀成悲劇。林清玄的《放生鳥(niǎo)》里，鳥(niǎo)與龜被一捕再捕，一只龜?shù)募讱ど峡虧M(mǎn)了放生者的名字。仿佛一個(gè)悖論，愛(ài)造成的傷害觸目驚心。
      為什么我們會(huì)陷入這反復(fù)傷害的輪回?只因走得太近，抓得太緊，不懂得保持一段距離。純凈的美總在遠(yuǎn)離塵世的僻遠(yuǎn)之地，譬如青藏高原上起伏的雪峰，與高遠(yuǎn)的天宇相廝磨?！比f(wàn)物有成理而不說(shuō)”，其實(shí)自然已在沉默中說(shuō)得清清楚楚：有人之處就有喧囂，有污濁，有說(shuō)不清的變數(shù)，所以，好山好水都躲得遠(yuǎn)了，就像高傲的隱居者，不歡迎人們打擾?？扇藗兘K究沒(méi)有讀懂。即使讀懂了，恐怕我們也不會(huì)停下腳步。我們抑不下對(duì)世界的好奇，也壓不下征服荒野的欲望。
      即使如此，我們?nèi)詰?yīng)懂得適度地保持距離，保持對(duì)美的尊重。
      川端康成說(shuō)：”凌晨四點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)海棠花未眠?！蹦抢杳鞯谋§F里搖曳的花枝，脈脈地昭示著，告訴我們，不要走近，否則夢(mèng)就破了。
      朱成玉說(shuō)”見(jiàn)到美，請(qǐng)行個(gè)禮”，行禮即是尊重，留有尊重，或許我們還不至驚走全部的美。
      在洞中探險(xiǎn)的幾人，看見(jiàn)山壁上的蝴蝶，于是放輕了腳步。當(dāng)我們看見(jiàn)蝴蝶遠(yuǎn)去，定不能再追，應(yīng)當(dāng)熄滅蠟燭，默默退出，那退出的腳步和熄滅的蠟燭，是對(duì)美的行禮。
      作為無(wú)數(shù)愛(ài)美之人的一員，我曾深深驚詫于美的脆弱，也曾因無(wú)心之失，悵恨于美的遠(yuǎn)去。我漸漸明白，追尋美的最佳姿勢(shì)，不是窺視和攫取，而是敬禮。古人言”親而不狎”，誠(chéng)不欺我。
      所以我小心翼翼，唯恐驚走潛藏的美。我希望，遙隔黎明的薄霧微微鞠躬，只為一處令人感動(dòng)的美。靜靜呵護(hù)一朵花開(kāi)
      安東尼在他的繪本中說(shuō)：”我們討厭一朵花時(shí)，把她摘下來(lái)，喜歡一朵花時(shí)，也把她摘下來(lái)?！边@寥寥數(shù)語(yǔ)，竟引人在寧?kù)o遐思中悄然頓悟。
      我們是否在不經(jīng)意間驚擾了那份我們眼中最為珍視的美?
      不去打擾的欣賞才是真正出于心底的珍視，不為了嗅一朵花的香而去采擷整朵蓓蕾的芬芳，不為了欣賞蝴蝶美的姿態(tài)而去喧擾那一份靜謐與安然，這才是真正欣賞者的姿態(tài)：安靜，不出聲，不觸碰，佇足于局外，只愿用遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目光愛(ài)撫，甚至只是在心底悄然遐想。
      張曉風(fēng)曾在散文中記載過(guò)：路過(guò)一位友人家，拜訪(fǎng)閑聊之余卻瞥見(jiàn)一株靜默于房屋一隅的曇花，她默然倔強(qiáng)地抖開(kāi)一身鐵樹(shù)般濃郁厚重的綠色。問(wèn)起友人才知道這是一株漂洋過(guò)海而來(lái)的品種，倔強(qiáng)地遵守著出生地的時(shí)差，只肯在白天綻放，無(wú)論友人用盡何種方法，她始終不肯再綻開(kāi)那璞玉般潔白通透的花蕾。張曉風(fēng)在敬重這株倔強(qiáng)花朵的同時(shí)卻又深深惋惜她的命運(yùn)。無(wú)論是多少呵護(hù)與栽培，多少盛贊她綻放容顏端莊清麗的溢美之詞，都無(wú)法滋潤(rùn)她那離開(kāi)初生土壤的倔強(qiáng)根系，都無(wú)法使她再綻放最原始最本初的美麗。
      讓美麗回到她最初的環(huán)境中去，去肆意盛開(kāi)屬于她的光彩，別讓你的欣賞，影響了她的綻放。
      閑暇時(shí)讀書(shū)，最?lèi)?ài)川端康成那一句：”凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠?！蹦鞘窃鯓右环N溫柔而虔誠(chéng)的心態(tài)啊。一位老人，借著微熹晨光，披衣而坐，默默于窗扉間凝神細(xì)窺睡眠中的花朵，毫不打擾，沒(méi)有上前采擷，也未用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣。他愿犧牲自己的睡眠時(shí)間，來(lái)呵護(hù)那一方自然的美的盛開(kāi)，這更是一種尊重，無(wú)言，卻浸透在凌晨清淺的天光里，提醒我們，自然界中一花一草，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，皆是倔強(qiáng)而美好的生靈，懷著尊重與珍視，去欣賞，去”遷就”她們，才能領(lǐng)略到最自然，最美的感動(dòng)。
      蝴蝶在黑暗中的棲息是靜謐的，莫用蠟燭的光去打擾她們?；ǘ涞木`放是自然的、寧?kù)o的，莫用照相機(jī)的閃光驚擾她們。我多想告訴每一個(gè)腳步匆匆的看花人，輕一點(diǎn)，慢一點(diǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就好，別讓你的影子，擋住了哪一片花瓣的陽(yáng)光。
      想讓你陪我到地老天荒
      念你，億萬(wàn)年的時(shí)光，滄海桑田仍不改的胸膛;戀你，孕育萬(wàn)物，春生夏長(zhǎng)的生命華章;愛(ài)你，春日之雨，夏日之陽(yáng)，秋日之輝煌，冬日之白雪紛揚(yáng)?？蔀楹文阊劢堑臏I光，煞滅了我的歌唱?
      夢(mèng)中的你揮舞著美麗的翅膀，飛向你所認(rèn)為的天堂，然而小小的蠟燭卻撲滅了你所有的希望。
      你一改沉靜從容的作風(fēng)，撕破了你所認(rèn)為的我的偽裝。一切都是那么刻骨銘心：林立的大廈高樓直指藍(lán)天白云，熱浪滾滾的黑煙讓人窒息，小河深處竟也藏著污濁的排放管道，每天都有一種動(dòng)物作告別世界的哀唱，它們的血肉被頻頻地?cái)[在餐桌之上……
      你說(shuō)停留在表面的歌唱就是偽裝，你要撕破它，以便讓后人知道，我們的祖先對(duì)待你是多么善良;你說(shuō)許諾友愛(ài)卻有利益當(dāng)前的行為不可原諒，你說(shuō)我欠你的保護(hù)，你要一筆一筆要求補(bǔ)償。于是，我看到了你的憤怒和淚光。
      當(dāng)漫天的黃沙肆虐在最繁華的都市;當(dāng)海上狂飆移駕最有發(fā)展?jié)摿Φ耐粞?當(dāng)暴風(fēng)驟雨淹沒(méi)了最美麗的故鄉(xiāng)……我被你的”反擊”搞得頭暈?zāi)X漲。
      于是，我開(kāi)始回想，回想曾弄舟于附近的河上，回想曾聽(tīng)著蟬鳴數(shù)著螢光，回想我曾許下過(guò)的地老天荒。
      我知道，不是每一句”對(duì)不起”都能換回一句”沒(méi)關(guān)系”。況且我知道我們的行為已不能用懺悔來(lái)丈量。我會(huì)努力地讓你看到我內(nèi)心的惻隱在發(fā)光，我會(huì)努力地讓你明白我的每句贊美都不是偽裝，正在努力地進(jìn)行補(bǔ)償。
      你看!明麗的山間有了輕快的小溪流淌，空氣中彌漫著各種花兒的芬芳，鳥(niǎo)兒們?cè)谥︻^悠然地歌唱，瀕危的小動(dòng)物的幼崽也有了對(duì)生的期望，城市中多了幾紛綠意，河流下的排污管道正逐漸消亡。
      我依舊可以看見(jiàn)你的懷疑與不安，你的憤怒與彷徨。但，請(qǐng)你相信，我不會(huì)再讓你逃避——我親愛(ài)的大自然，我賴(lài)以生存的家鄉(xiāng)。
      依舊是在夢(mèng)中，依舊是美麗的翅膀，你朝我飛來(lái)，不再躲避，不再退到深處，我坐在你的背上，一起飛向天堂。
      宇宙洪荒，生命的畫(huà)卷無(wú)限延長(zhǎng)，我想我會(huì)攜起你的手，一直走到時(shí)間的盡頭，在這畫(huà)卷上留下令人欽羨的痕記——人與自然相伴到地老天荒!
      2014年江蘇高考高分作文
      桂香中彌漫的青春
      漫步于姑蘇城的石橋流水間，看著或聞著那青瓦白墻的庭院里傳來(lái)的陣陣香氣，眼前總會(huì)浮現(xiàn)那抹忙碌的身影??
      正值暮春，萬(wàn)物復(fù)蘇，給人們以生機(jī)之感，走在熟悉而陌生的巷陌之間，被一縷熟悉已久的桂花香吸引。抬頭時(shí)，已站在阿婆的院前。
      院子里滿(mǎn)是阿婆精心呵護(hù)的桂花樹(shù)。枝縫肆意生長(zhǎng)，在綠葉的掩映下，時(shí)不時(shí)冒出幾朵淡黃色小花，從未見(jiàn)過(guò)如此溫柔的黃色，如同一輪明月散發(fā)的黃暈的光。小花在綠葉間躲躲閃閃，宛若正值青春的羞澀的小姑娘，她的美，是只許阿婆欣賞的。
      猶記年幼時(shí)，阿婆曾摟著我敘說(shuō)她和桂花的情誼是早已深埋下的。迫于生活，阿婆自小便學(xué)會(huì)做桂花糕，以此補(bǔ)貼家用。她的青春是在濃得化不開(kāi)的桂花香中彌漫開(kāi)來(lái)的。
      直到現(xiàn)在，正在經(jīng)歷花樣青春的我才開(kāi)始有點(diǎn)明白阿婆的青春。我一直以為，青春是需要綻放的，要活出自己的個(gè)性，要經(jīng)歷歡喜、悲痛、叛逆的，那才叫青春。然而，阿婆的青春顯然不同于我們的青春。有一條新的花裙子便可以興奮上好幾天，細(xì)致地打理好家中所有家務(wù)，以及不辭辛勞地制作桂花糕，為自己能擔(dān)起家中一份擔(dān)子而滿(mǎn)足。這是不同的兩代人之間不同的青春，阿婆的青春多了一份責(zé)任。
      踏入門(mén)檻，便看見(jiàn)了忙碌著的阿婆：頭上包著一方藍(lán)碎花布，絲絲沾在額上的銀發(fā)盡數(shù)敘說(shuō)著她的滄桑。圍著圍裙，略微下彎的背使她顯得那樣吃力。多少年后的阿婆依舊堅(jiān)持做桂花糕，剎那間，我仿佛又看見(jiàn)阿婆伏身于石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌勻攪合，然后輕輕壓入模具。蒸、搟、匣、刀切后，便盛在盤(pán)子里，潔白如玉的桂花糕氤氳著淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，細(xì)膩化渣。這就是貫穿了阿婆整個(gè)青春的桂花香。
      如今的阿婆早已青絲變?yōu)榘装l(fā)，但她依然堅(jiān)持著做桂花糕，堅(jiān)守著一份青春時(shí)期便已堅(jiān)守的責(zé)任。
      微風(fēng)拂來(lái)，吹起淡淡的桂香，桂香中彌漫著阿婆的青春。
      青春永不朽
      世界繁華如花，人生冷漠如茶。我們都是蒼穹下生活的小人物，擁有喜怒哀樂(lè)，體驗(yàn)悲歡離合，但這些終會(huì)逝去。多少年后，當(dāng)我們回首往事時(shí)，似乎只有那般青春在不斷地回放著。因?yàn)榍啻菏遣恍嗟?，它記錄了我們一去不返的年華，書(shū)寫(xiě)了我們荒唐的故事，更記載了無(wú)數(shù)年輕人的夢(mèng)。
      三毛的青春是不朽的。她曾經(jīng)逃學(xué)，離家出走，打架??各種行為都透露著青春叛逆的氣息。正是她青春時(shí)桀驁不馴的性格，成就了后來(lái)在撒哈拉沙漠中勇敢追尋生活的灑脫與隨性。就是這個(gè)如此剛烈和頑強(qiáng)的女子，寫(xiě)出了許多精彩作品，感動(dòng)和影響著一個(gè)個(gè)年輕人，激勵(lì)著一顆顆追逐夢(mèng)想的赤子之心。所以，我說(shuō)三毛的青春永駐。
      林徽因的青春是不朽的。她出身名門(mén)望族，自幼受到良好的教育和熏陶，年紀(jì)輕輕便琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。十五歲時(shí)，她跟隨父親出國(guó)，學(xué)習(xí)期間遇到了徐志摩；她的出現(xiàn)讓徐志摩心動(dòng)，無(wú)數(shù)的情詩(shī)為她而作。后來(lái)，她嫁給了梁思成，兩人共同學(xué)習(xí)建筑，后來(lái)參與設(shè)計(jì)了人民英雄紀(jì)念碑。林徽因，這個(gè)傳奇般的女子，不僅成就了一代詩(shī)人徐志摩，更成就了世界著名建筑學(xué)家梁思成。她用自己的青春，澆灌了這兩位才子的成長(zhǎng)，為中國(guó)乃至世界成就了如此”人才工程”，所以林徽因的青春常在。
      奈良美智的青春也是不朽的。他自幼熱愛(ài)繪畫(huà)，父母的寬容教育使他擁有了自己的創(chuàng)作空間。但初中時(shí)代，他還是經(jīng)常逃學(xué)，去野外進(jìn)行創(chuàng)作。那時(shí)候，他創(chuàng)作出極具代表性的卡通作品。現(xiàn)在，他仍不改初衷，繼續(xù)少年時(shí)的風(fēng)格，用獨(dú)具特色的大眼娃娃影響著無(wú)數(shù)的青年人。他把自己對(duì)青春的感悟傾注到作品中，那些大眼娃娃的眼神中無(wú)不透露著叛逆和搞怪。他用青春成就了極具個(gè)性的輝煌與成功，當(dāng)曰不朽。
      每個(gè)人都有不一樣的青春。在每個(gè)人的心中，青春都是一個(gè)美麗的夢(mèng)。這是一個(gè)勇敢、奮斗的時(shí)期。這是一道任何事物都無(wú)法取代的風(fēng)景。青春很美，美到不朽，美到讓人神往。
      一點(diǎn)青春氣，千里快哉風(fēng)
      北島在《波蘭來(lái)客》中寫(xiě)道：”那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音?！北瘔训脑?shī)人因青春的逝去而心殤。
      只可嘆，如今沙丁魚(yú)涌動(dòng)于潮水中似的我們，也染了詩(shī)人的憂(yōu)郁，肆意嘆老。這其實(shí)是一種微妙的心理：誤以為年歲才是青春的標(biāo)簽。
      我不由得想到一些人，滿(mǎn)是黍離之悲：中國(guó)傳統(tǒng)五千年歷史，到底老了啊！他們振振有詞：諾獎(jiǎng)的紅毯總沐浴歐風(fēng)美雨，那才是青春文學(xué)。
      中國(guó)文學(xué)真如祥林嫂般”老掉了”嗎？中國(guó)文化土壤貧血嗎？傳統(tǒng)精髓缺鈣了嗎？
      不！青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化，一度沉于”退化”中。蛻化是中國(guó)文化找回青春的必要救贖，是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當(dāng)莫言一獎(jiǎng)驚人時(shí)，他說(shuō)：”我的獲獎(jiǎng)代表不了社會(huì)對(duì)文學(xué)的重視?！敝挥猩鐣?huì)更多地用一水婉轉(zhuǎn)的眼神給文學(xué)更溫柔的注視，才能以一點(diǎn)青春氣息引領(lǐng)千里快哉風(fēng)！
      永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必須接地氣，扎根于現(xiàn)實(shí)。當(dāng)成名作家在久違的舶來(lái)文化中狂歡時(shí)，那群血?dú)夥絼偟闹嘧骷艺破稹睂じ膶W(xué)”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》，還是韓少功的《我心歸去》，都是本土文化在失落后的還魂青春。
      “歲月”號(hào)沉沒(méi)，青春在呻吟。韓國(guó)正集體反思”服從”文化，船傾楫摧欲沉?xí)r，兩百多名少年服從船方指揮，艙中等待，最終生命褪色；不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見(jiàn)的些許”叛逆”。只會(huì)溫吞吞與外物講和，至多不過(guò)成為”社會(huì)填充物”，青春的幻想和夢(mèng)境在剝蝕老化。沒(méi)有人的反抗，城市只是水泥林場(chǎng)，王小波的話(huà)深刻冰涼。
      在西南聯(lián)大教授吳宓眼中，霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當(dāng)他駐足街頭，看到”瀟湘館”時(shí)，怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下，酌梅瓣上雪釀的酒；可當(dāng)時(shí)，一群人喝酒劃拳，青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。
      盲目成熟有時(shí)是青年人對(duì)外界的”獻(xiàn)媚”。在這個(gè)媒體時(shí)代，神童一度被”神化”。神褻瀆了童，還是童褻瀆了神？沒(méi)有青春之氣，童也只是人們追捧的老”玩”童而已，他們真正需要的是攝足文化血脈，為天才鋪壤。
      “不長(zhǎng)久的，多將以悲劇結(jié)束。”戈?duì)柖〉摹断壨酢酚檬デ啻汉蟮某翜S給人警示。一點(diǎn)青春氣，只在心里，它帶來(lái)的是拂頰的千里快哉風(fēng)！
      跳水
      他終于又一次站在了這座橋上。
      他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿(mǎn)是缺口和裂痕的欄桿，在心中這么想著。
      這座橋很高，離水面至少有十米，長(zhǎng)年累月的江風(fēng)錘煉著這座舊橋，在它的身上刻下了一道道的傷疤。
      橋很老，而人更老。比這座已經(jīng)五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來(lái)到了這座橋，因?yàn)樗麤Q定，在他人生的最后時(shí)刻，再做一次讓自己懷念無(wú)比的事——跳水。
      他慢慢地摸索到了橋邊的缺口，步幅緩慢而無(wú)力，仿佛一座隨時(shí)可能倒下的老朽雕像，做著最后的掙扎。
      今天的風(fēng)很大，不由得讓他想到了和發(fā)小一起跳水的日子。那些日子的風(fēng)也很大，常常吹得橋上的他們搖搖欲倒，但他們都不以為意。”有風(fēng)的日子更能劃出漂亮的弧線(xiàn)”，這是他們公認(rèn)的道理。
      他繼續(xù)移動(dòng)著，然后從欄桿的缺口探出了頭，十米的高度讓他有些頭暈?zāi)垦！２恢挥X(jué)地，他又想起了少年之時(shí)，他第一次站在橋上也是這么的頭暈?zāi)垦！Ｊ走h(yuǎn)的水面讓年輕的他不自覺(jué)地打顫?！碧桑](méi)關(guān)系的。”水中的發(fā)小這么喊著，他咬了咬牙，再次盯住了水面，然后跳下。水花濺了一米多高，將他的發(fā)小徹底地打濕?！睕](méi)關(guān)系吧？”發(fā)小問(wèn)?！焙??！彼嗣t紅的屁股，咬了咬牙答道。然后在發(fā)小促狹的笑聲中，狠狠地給了他一拳。
      “年輕真好?！彼剡^(guò)神來(lái)，繼續(xù)看向了水面，盯著，盯著，仿佛看到了當(dāng)初的自己。年輕，健康，有活力，和現(xiàn)在的他完全不同。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片，他突然笑著將藥順著風(fēng)扔了出去，落在了水面上，濺出一朵小小的水花。
       藥是醫(yī)生給的，但他覺(jué)得自己不需要了。生老病死是人之常情，只要自己的心還年輕，他就無(wú)所畏懼。
      靜靜地，風(fēng)再次起了，他最后看了眼自己當(dāng)年從水中爬出時(shí)的照片，然后猛地跳了出去。
      風(fēng)吹到了最大，將他的身子拉出了一條漂亮的弧線(xiàn)，在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放，宛如夏花?！本褪沁@樣。”他想到，”人至死都是少年！”
      空山新雨后
      當(dāng)年早已不是翩翩少年的王爾德說(shuō)，青春是值得并唯一可歌頌的。
      誠(chéng)然，青年人往往沉醉于青春而忘記終有一日老去，青春也并不如他們所料，永久不朽。然而我們要說(shuō)，春的美好之后，卻是秋的收獲，猶如青春過(guò)后的沉穩(wěn)和歷煉。
      且看王爾德，他肆意地涂抹青春的色彩，卻在入境報(bào)稅時(shí)慨然自傲地宣稱(chēng)：自己僅有名聲足以報(bào)稅！這是他播種青春所得，與時(shí)不朽。
      所以，享受春光而似乎始終充滿(mǎn)活力的”日出之陽(yáng)”，正是我們青年人的天性，本無(wú)可厚非，并不是一味地自欺欺人。然而，拿青春賭明天、浪費(fèi)而不知”逝者如斯夫，不舍晝夜”的人，是可悲的。
      聽(tīng)聞多少青蔥少女，只為心中偶像的一笑而”打飛的”去看韓星，不禁扼腕嘆息：她們的青春，早早地花謝花飛。青春，本該是男兒意氣風(fēng)發(fā)、少女巾幗不讓須眉的歲月，為何如此踐踏？
      究其原因，首先想到的是巴赫金嗟嘆的”喧嘩的時(shí)代”。青春就像一劑興奮劑，給許多年輕人帶來(lái)光陰尚長(zhǎng)的錯(cuò)覺(jué)。有些人被浮華的時(shí)代遮蔽了雙眼，青春也被人為地上了色，從質(zhì)樸的純白變?yōu)槟藓鐭粢话忝噪x的五光十色。這，并不是不朽。
      然而，總有人使青春的豐碑光彩四溢，那是他們用心血涂抹的丹青，渾然天成。譬如季羨林在《清華園日記》中所展示的那樣，他并不是海明威筆下的”迷惘的一代”，而是在浮躁的大學(xué)時(shí)代潛心積淀，踏踏實(shí)實(shí)地為日后學(xué)術(shù)打下了基礎(chǔ)。
      再如，人們只看到蔣方舟置身于赫赫的青春光環(huán)之下，卻忽視了他不倦的青春之聲。王小波的年少輕狂，蘇軾的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵崢然迸發(fā)并結(jié)出了生命之果。
      青春，最好的姿態(tài)也許并不如張愛(ài)玲所言：”出名要趁早”。豐子愷的《秋》，詠嘆了精魂之不朽，這才是青春之光的理想聚焦。
      也許，詠賦青春的詩(shī)，最微妙的當(dāng)屬”空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”。只有空靈、納新，歷秋之豐收，才是最美的”天氣”。
      開(kāi)放在夕陽(yáng)中的”向日葵”
      看見(jiàn)我媽在收拾衣服，走過(guò)去打趣：”媽?zhuān)憧茨?，都一把年紀(jì)了，還學(xué)什么拉丁舞啊?！?/p>
      媽一臉怒火：”什么一把年紀(jì)！你媽我是看著顯老了，還是上樓梯要你們這群小崽子扶？”
      我和我弟相顧無(wú)言，各自默默散去，背后響起高亢的歌聲：”我像一只小小小小鳥(niǎo)……”
      自從去年退休之后，我媽便總?cè)轮e不住，要學(xué)點(diǎn)什么東西，可人家都是選太極啊什么的，我媽卻一心一意要學(xué)拉丁舞。這玩意，扭來(lái)又扭去，萬(wàn)一傷了腰可不得了?？伤先思谊瘢妒潜Ф死　边@一棵樹(shù)”。
      我只好陪她去報(bào)名。報(bào)名地點(diǎn)是一間練舞室，那天，她愣是被墻上那幅畫(huà)給吸引住了。
      全幅是暖人的橙色，中間一朵向日葵，正肆意開(kāi)放，熱情，奔放，似乎是在向別人宣告著什么；雖然根部有些發(fā)黃，卻并未阻止她蓬勃向上。她仿佛在燃燒。
      我媽的眼里竟有了少許淚光。我有些無(wú)措，”媽?zhuān)@是梵高的名作《向日葵》，這是……”話(huà)未說(shuō)完，媽便喃喃應(yīng)道：”真是好畫(huà)啊……”
      第二天便正式培訓(xùn)。同一間練習(xí)室內(nèi)，人家都是二十來(lái)歲的年輕姑娘，我媽往中間一站，怎么看也覺(jué)得有些別扭?？墒且魳?lè)一響起，我媽別提多帶勁。
      我倚著門(mén)，目不轉(zhuǎn)睛地注視著母親。驀然，一線(xiàn)扎眼的銀色刺入我的眼簾，是母親的白發(fā)！我不由然想起過(guò)去：我還小，母親總是把我背在背上干活，后來(lái)，有了弟弟，背上的孩子又換成了弟弟。念了
       高中，是母親每天用自行車(chē)送我上學(xué)……印象中的母親，是無(wú)微不至、充滿(mǎn)能量的”超人”。這么多年，母親為了照顧我們，幾乎沒(méi)有自己的娛樂(lè)。我默默地擦了擦快盈出來(lái)的淚水。
      轉(zhuǎn)瞬間，一個(gè)月過(guò)去了，縣里舉辦拉丁舞比賽，我媽當(dāng)仁不讓地被當(dāng)做”第一人選”。比賽前，她掩飾不住小孩般的喜悅，神秘地對(duì)我和弟弟手：”今天，你倆會(huì)看到一個(gè)驚喜?！?/p>
      什么驚喜呢？帷幕緩緩拉開(kāi)，我和弟弟張大了嘴。舞臺(tái)中央，一朵金色的”向日葵”優(yōu)雅地舞動(dòng)——是的！是梵高那幅《向日葵》里的向日葵！我看見(jiàn)，我看見(jiàn)化裝成向日葵的我的母親，在用她全部的熱情和魅力，釋放她那青春的、激情澎拜的、灼灼的光芒！
      活得像梵高的向日葵
      梵高說(shuō)：”生活對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次艱難的旅行，我不知道潮水會(huì)不會(huì)上漲，及至沒(méi)過(guò)嘴唇，甚至漲得更高，但我要前行。”
      耀眼的黃，濃郁的綠，奪目的藍(lán)，梵高的向日葵以咄咄逼人的顏色，宣示著青春的熱烈、張揚(yáng)，豪情滿(mǎn)懷。
      認(rèn)真無(wú)悔地書(shū)寫(xiě)青春才能讓青春不朽，坦然地接受年華的老去是對(duì)青春最好的紀(jì)念。
      青春如正午的太陽(yáng)，噴射著不可抑制、沸騰灼人的激情。把握青春的律動(dòng)，方能讓青春大放光華。王勃風(fēng)華正茂時(shí)，一揮而就千古名篇《滕王閣序》，他的青春是才思火花的迸射；三毛趁年輕旅居撒哈拉，勇敢追求不尋常的快意人生，她的青春是個(gè)性的顯揚(yáng)；陳坤帶領(lǐng)青年志愿者十天行走西藏，讓公益活動(dòng)”行走的力量”煥發(fā)青春的活力，他的青春是正能量的傳遞。王勃的文思，三毛的個(gè)性，陳坤的愛(ài)心，是他們對(duì)青春獨(dú)一無(wú)二的注解。擁抱青春，迎接生活，青春正當(dāng)時(shí)，不朽的青春由我們創(chuàng)造。
      青春，永不告別，銘記青春在于擁有一顆綻放的心靈。奧黛麗·赫本的青春被許多人定格在《羅馬假日》中的燦爛微笑。晚年，她擔(dān)任聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使，身患重病卻依舊遠(yuǎn)赴索馬里看望饑餓兒童。此刻，她嬌顏不再，卻真正演繹了”天使在人間”。赫本的青春不老，因?yàn)樗忌频男膹奈聪?，她?nèi)在的美麗讓她的青春永駐。
      正如影星凱特·布蘭切特所說(shuō)：”我覺(jué)得皺紋是閱歷的象征，我非常享受現(xiàn)在的自然老化?！鼻啻旱牟恍啵辉谟谧プ∏啻翰环攀?，而是心態(tài)的年輕，在時(shí)間的沉淀中蓄積澄明如水的溫情?！蔽依狭?，該回家了?！贝苏Z(yǔ)一出，感動(dòng)非洲。曼德拉在總統(tǒng)任期剛滿(mǎn)一屆的時(shí)候，執(zhí)意要將南非這個(gè)新生兒托付給年輕的一代。然而，在南非人心目中，他們最敬愛(ài)的前總統(tǒng)永遠(yuǎn)不會(huì)老去。大家在曼德拉的葬禮上吹起瓦瓦祖拉，歌唱青春。《時(shí)代》周刊選用曼德拉仰頭憨笑的特寫(xiě)，作為他留給世界的永恒紀(jì)念。
      活得像梵高的向日葵，在陽(yáng)光中盡情炫耀，不要害怕萎謝。這種美麗，永遠(yuǎn)年輕
      琴斷了！
      爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實(shí)的指甲板下斷了。
      為此爺爺悶悶不樂(lè)了許久。聽(tīng)奶奶說(shuō)，爺爺去縣里的音樂(lè)廳、琴行跑了個(gè)遍，硬是沒(méi)有找到個(gè)會(huì)修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。
      父親聽(tīng)說(shuō)琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯?，立馬帶我奔了去。
      老師傅姓白，白鬢、長(zhǎng)須，似乎比爺爺還要年長(zhǎng)幾歲。爺爺一見(jiàn)著老師傅，頓覺(jué)心頭痛快，容光煥發(fā)。
      “師傅，這小三弦還能用嗎？”
      “不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天。”白師傅轉(zhuǎn)身拿出了另一把三弦，”喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”
      一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過(guò)琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢(shì)，給我們來(lái)了段單弦?！按鬂h丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……”
      原本歡快的《三國(guó)》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的味道，那拖長(zhǎng)音的”亡”字尤其刺耳。
      白師傅也和了一段。”老兄，如今像您這樣的人，可不多見(jiàn)啦！”他指了指沒(méi)有用竹片彈奏的爺爺。
       “那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實(shí)?！?/p>
      爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場(chǎng)。待我見(jiàn)到爺爺時(shí)，他全身已經(jīng)插滿(mǎn)了管子。奶奶說(shuō)是胃病，年輕時(shí)四處彈唱落下的。
      白師傅先前來(lái)看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>
      等我再見(jiàn)到白師傅時(shí)，爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：”他哪在乎什么命??？可憐了這門(mén)手藝！”
      我驀地明白了爺爺堅(jiān)持住在鄉(xiāng)下的原因，想必只有那兒還留著年輕時(shí)的夢(mèng)，留著三弦的最后一批聽(tīng)眾吧？
      我把爺爺?shù)那贀崃藫幔趬苌蠑[好，紀(jì)念這輩子都沒(méi)有彈完的青春。
      青春萬(wàn)歲
      搬家的時(shí)候，老爸每運(yùn)完一箱衣服，就得在床沿上坐一下，一言不發(fā)地歇。老媽有遠(yuǎn)視了，細(xì)小的東西，她得拿遠(yuǎn)點(diǎn)，擠著眼看，小扣子，小繩頭，都攢著，慢條細(xì)理地裝進(jìn)一個(gè)素凈的小布袋里。
      都老了??我叉著腰站在屋中央，悲從中來(lái)：青春，終究敵不過(guò)生活的，戲要散場(chǎng)，照片要褪色，時(shí)間的洪流??
      怎么回事？我面對(duì)著兩摞一模一樣的《簡(jiǎn)明日本語(yǔ)教程》，水藍(lán)色的封面微微打卷兒，我激動(dòng)得有些顫巍巍地打開(kāi)扉頁(yè)，老爸老媽一粗獷一娟秀的署名清晰可辨。
      我捧著書(shū)，奔進(jìn)屋里亮給他們看。我能看見(jiàn)他們的眸子”咯噔”一下，那是回憶之門(mén)打開(kāi)的聲音。“當(dāng)年《排球女將》可真火??！”老爸伸腳”搓”來(lái)他的拖鞋，久別重逢似地摩挲它的底脊。
      “小鹿純子算現(xiàn)在的‘女神’，當(dāng)時(shí)叫‘大眾情人’?！崩蠇屝χa(bǔ)充道。幾十年前的青春火苗，竟把家里氣氛”焐暖和”了，我感嘆它的魔力。一發(fā)不可收。那堆舊書(shū)像個(gè)兔子洞，老爸老媽的青春洪水一般從那洞口里涌出，堵都堵不住。
      爸爸的《山鄉(xiāng)巨變》、《活動(dòng)變?nèi)诵巍?，媽媽的池莉、王安憶、陳丹燕，?shū)里夾著手繪的藏書(shū)票。
      “找到了！”老爸捧著一本巴掌大泛黃的”工作日志”，就好像捧著一只輕盈的、易碎的、振翅欲飛的蝴蝶。是一本手抄詩(shī)集，是青春的幻夢(mèng)。
      “黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋——找——光明！”他那聲音雄厚，我估計(jì)全樓道都聽(tīng)得見(jiàn)。
      那是多么動(dòng)人的一幕：光河里，舊書(shū)里的碎屑逆著光紛飛。老爸不知疲倦地，一首一首地讀著朦朧詩(shī)，像演講的青年。老媽蜷著腿，抱膝，目不轉(zhuǎn)睛地盯著老爸，像聽(tīng)吉他的姑娘。
      他們的贅肉和皺紋，都被光影模糊，我只看見(jiàn)兩雙清澈閃亮的眸子。這陃室束縛不了他們，這凌亂的雞毛蒜皮束縛不了他們，門(mén)口探頭鄰居驚奇的目光束縛不了他們。
      他們心中的火還沒(méi)熄，他們從未被生活磨平。
      如果時(shí)光不能倒流，那么這一幕只能證明青春萬(wàn)歲，青春不朽。老爸大口喘著氣，坐回床沿上歇息，他的老式襯衫徹底汗?jié)?。他的眼中分明有淚。
      青春的那些事
      “丁丁零??”下課鈴響了?！翱炜炜?，快跑，去廁所搶位子?！辈恢朗钦l(shuí)大嗓音喊了這樣一句話(huà)。對(duì)她真是無(wú)語(yǔ)。可是她說(shuō)的也對(duì)，因?yàn)槟悴辉缛?，你就要等好長(zhǎng)時(shí)間，才能回班。
      “好想把她們都給變沒(méi)有，看誰(shuí)還和我搶位子?！毙⊙艖崙嵉卣f(shuō)，”每次去廁所，都要等好長(zhǎng)時(shí)間，等得我頭發(fā)都白了好幾根?！?/p>
      “哈哈哈??”我們班里的人聽(tīng)到了都很無(wú)語(yǔ)地笑了。然后，我到小雅面前，說(shuō)：“來(lái)，給姐姐看看，你頭發(fā)白了多少了，來(lái)，我數(shù)數(shù)看?！?/p>
      “一根、兩根、三根??”誰(shuí)知，小雨比我先一步“數(shù)”起小雅的頭發(fā)來(lái)了。我心里想：小雨你完
       了！心中卻暗暗自喜，因?yàn)槲抑老旅鎸⒁霈F(xiàn)什么狀況??
      果不其然?！靶∮?！”我聽(tīng)到了什么聲音，好像是誰(shuí)的磨牙聲。好吧，我知道了，是小雅嘴里發(fā)出的。然后，一陣塵埃揚(yáng)起，“咳咳??”班中同學(xué)不約而同地發(fā)出起哄的聲音。猛的一聲“疼”的叫聲，蓋過(guò)了全班的喧嘩。我們都為小雨感到可憐。因?yàn)樾⊙艕?ài)發(fā)如命，誰(shuí)敢碰她的頭發(fā)，那相當(dāng)于要了她的命啊，所以小雨此番不備，慘遭小雅的毒手。幸好，我只是光說(shuō)而沒(méi)做，不然有報(bào)應(yīng)，那個(gè)“疼”下回將從我嘴里發(fā)出。唉，幸好啊幸好！這時(shí)，上課鈴響了。
      “啊，這節(jié)課是數(shù)學(xué)老師的課，完了完了，我又要去找周公約會(huì)了。”睡神小衷高興地說(shuō)道?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲。我說(shuō)睡神啊，你能不能把你的腦袋打開(kāi)??？裝點(diǎn)知識(shí)進(jìn)去行不行??？我真替你憂(yōu)心?。　蔽液掼F不成鋼地說(shuō)。
      睡神無(wú)謂地說(shuō)：“我這叫養(yǎng)精蓄銳，反正有你在，我知道親愛(ài)的盼盼一定會(huì)幫我做好筆記的，對(duì)不對(duì)啊？” “好吧！”我無(wú)可奈何。
      “你不要擔(dān)心嘛！反正我很年輕，沒(méi)事的?！?/p>
      我心里想：我們因?yàn)槟贻p，就可以這樣無(wú)所謂嗎？我們打打鬧鬧，因?yàn)槲覀兡贻p，正值青春時(shí)期嘛。等我們以后老了，想打也打不成了呢。但我們可以荒廢自己的青春?jiǎn)幔?青春是不朽的。青春的那些事也是不朽的。我們瘋夠了，總得收收心吧??
      不朽的青春
      有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的。至少，我贊同。
      十八歲，很慶幸，我們相遇在這個(gè)年紀(jì)，相遇在這個(gè)可以做夢(mèng)的年紀(jì)，共同造就著我們夢(mèng)一樣的青春。
      還記得，我們都不想上高中，說(shuō)高中太苦了，會(huì)受不了的，可是終究沒(méi)有一個(gè)人會(huì)半路退出，卻讓高中成了過(guò)得最難忘的三年。
      這些年，我們一起，風(fēng)風(fēng)雨雨。還記得，我們一起偷懶。不想跑操，就一塊不去，卻恰好被老師逮個(gè)正著，直到學(xué)期結(jié)束，就一次操都沒(méi)有再敢逃過(guò)，只是每次都是懷著不忿的心情去的。
      還記得，我們一起逛街。每次來(lái)學(xué)校都比規(guī)定時(shí)間早那么一點(diǎn)，然后一起去玩，去買(mǎi)衣服。可是，每次的結(jié)果總是誰(shuí)都買(mǎi)不到合適的，卻總把賣(mài)家搞得無(wú)語(yǔ)。估計(jì)現(xiàn)在街上的店家都認(rèn)識(shí)我們了。直到現(xiàn)在，老板們都不知道問(wèn)題到底出在哪兒，誰(shuí)知道是哪個(gè)丫頭的嘴巴太損了呢？！
      還記得，我們一起減肥。”腫么辦？我又腫啦！”??誰(shuí)都不想用運(yùn)動(dòng)減肥法，斟酌了三秒鐘，都雙手贊成食物減肥法。于是拋棄了主食，取而代之的是各類(lèi)水果以及零食。結(jié)果，可想而知，癟下去的沒(méi)有人，只有錢(qián)包，人都吃腫啦。
      還記得，每當(dāng)看到別人有朋友帶吃的來(lái)看望，便會(huì)聚之以羨慕的眼神，但隨后都會(huì)消逝，繼而都會(huì)不屑地說(shuō)：”什么大不了的，我們自己看自己！”結(jié)果呢??大群吃貨”共產(chǎn)”，我就不好意思再說(shuō)什么了。
      記得一百天的倒計(jì)時(shí)那天，憧憬著會(huì)出現(xiàn)電影《青春派》中的”等一下，泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)??“直到結(jié)束都沒(méi)有一句”等一下”。
      記得畢業(yè)那天，我們不顧形象地在班里給同學(xué)們表演節(jié)目，即使歌的調(diào)已不成調(diào)。誰(shuí)都知道，這是我們?cè)谛５淖詈笠惶炝恕＞o緊相擁，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)掉眼淚，因?yàn)槭窃趹?yīng)高興的時(shí)刻，可第二天，眼睛都腫了。
      現(xiàn)在，我們坐在各自的考場(chǎng)里，臨行前相擁著說(shuō)不要緊張。很好，我沒(méi)有緊張，我想到的，只有你們——我的好閨蜜們。想到的，只有我們的青春，我們的回憶。不朽的青春，不朽的我們。只要為了夢(mèng)想不服輸，再苦也不停止腳步。
      有人說(shuō)，青年人不相信有朝一日會(huì)老去，這種感覺(jué)其實(shí)是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長(zhǎng)存不朽的信念。我只想說(shuō)，對(duì)，我們就是青年人！
      致青春
      “誰(shuí)將你的長(zhǎng)發(fā)盤(pán)起，誰(shuí)為你做了嫁衣??“
      那一年，表姐的同學(xué)聚會(huì)上，一首《同桌的你》，勾起了所有人青春時(shí)的回憶。
      窗外的麻雀，在電線(xiàn)桿上多嘴。屋子里，歡聲笑語(yǔ)回蕩在我耳畔，十年再聚首，多么難得。
      “就你那時(shí)候最兇了，拿著個(gè)小木棍，誰(shuí)講話(huà)就在誰(shuí)跟前揮著??“曾經(jīng)暗戀過(guò)表姐的一個(gè)男的，臉喝得通紅，”我被打得最多??“臉上似乎露出了幸福的表情?！闭l(shuí)讓你當(dāng)時(shí)臉皮那么厚來(lái)著?！北斫阒晃嬷煨?。在座的每個(gè)人臉上都帶著笑。
      “誰(shuí)說(shuō)是你被打得最多，我也不少，好不好？”另一個(gè)男的，肥頭大耳，剛來(lái)的時(shí)候穿得很體面，現(xiàn)在喝多了，完全失去了開(kāi)始的樣子。??
      一桌子人在那里有說(shuō)有笑，回憶著十年前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那時(shí)候我剛讀高一，對(duì)人世的聚散分離沒(méi)有一絲感觸，總覺(jué)得自己還青春，沒(méi)有朽去的青春，我會(huì)永遠(yuǎn)守她。看到飯桌上的他們說(shuō)說(shuō)笑笑還會(huì)掉下幾滴眼淚，也不覺(jué)有什么。
      “還記得我們班上代表學(xué)校演的小品嗎？”表姐拍了一下手?！坝浀茫浀?！《同桌的你》，我演你同桌，你和我演彼此鬧矛盾了，我們最后又和好了。” “對(duì)啊，還得了獎(jiǎng)呢！”
      飯桌上七嘴八舌，回憶著那場(chǎng)小品的成功。我在一旁笑著，也好想來(lái)一場(chǎng)《同桌的你》。
      電線(xiàn)桿上的小麻雀越聚越多了，它們也嘰嘰喳喳的，好像也在演著那個(gè)小品。
      我也想到了同桌的她，一個(gè)性格像男孩的女生，剪了男生的發(fā)型，每天早上一定洗頭吹頭，問(wèn)她原因，她只有一個(gè)回答：”我要在青春里做一把男孩?！蔽胰炭〔唤?，笑話(huà)她。不過(guò)她真的挺帥。
      “當(dāng)時(shí)總覺(jué)得自己還年輕，誰(shuí)知一晃都十幾年了?！本蹠?huì)快到尾聲了，一個(gè)穿著個(gè)性的女士說(shuō)道?！笆前。偸峭涣水?dāng)年的瘋狂。還記得那時(shí)一起罷課為老師做禮物吧，雖然受懲罰了?！?/p>
      旁邊的老師，已經(jīng)哭成淚人兒。
      天下沒(méi)有不散的筵席，深夜了，他們才回家??電線(xiàn)桿上早已沒(méi)有了麻雀的身影。
      時(shí)光總是轉(zhuǎn)瞬即逝。致我們終將逝去的青春，耳畔又回響起來(lái)?！罢l(shuí)娶了多愁善感的你，誰(shuí)安慰愛(ài)哭的你??”
      第二篇：2014江蘇高考滿(mǎn)分作文
      2014年江蘇高考高分作文：《桂香中彌漫的青春》
      漫步于姑蘇城的石橋流水間，看著或聞著那青瓦白墻的庭院里傳來(lái)的陣陣香氣，眼前總會(huì)浮現(xiàn)那抹忙碌的身影......正值暮春，萬(wàn)物復(fù)蘇，給人們以生機(jī)之感，走在熟悉而陌生的巷陌之間，被一縷熟悉已久的桂花香吸引。抬頭時(shí)，已站在阿婆的院前。
      院子里滿(mǎn)是阿婆精心呵護(hù)的桂花樹(shù)。枝縫肆意生長(zhǎng)，在綠葉的掩映下，時(shí)不時(shí)冒出幾朵淡黃色小花，從未見(jiàn)過(guò)如此溫柔的黃色，如同一輪明月散發(fā)的黃暈的光。小花在綠葉間躲躲閃閃，宛若正值青春的羞澀的小姑娘，她的美，是只許阿婆欣賞的。
      猶記年幼時(shí)，阿婆曾摟著我敘說(shuō)她和桂花的情誼是早已深埋下的。迫于生活，阿婆自小便學(xué)會(huì)做桂花糕，以此補(bǔ)貼家用。她的青春是在濃得化不開(kāi)的桂花香中彌漫開(kāi)來(lái)的。
      直到現(xiàn)在，正在經(jīng)歷花樣青春的我才開(kāi)始有點(diǎn)明白阿婆的青春。我一直以為，青春是需要綻放的，要活出自己的個(gè)性，要經(jīng)歷歡喜、悲痛、叛逆的，那才叫青春。然而，阿婆的青春顯然不同于我們的青春。有一條新的花裙子便可以興奮上好幾天，細(xì)致地打理好家中所有家務(wù)，以及不辭辛勞地制作桂花糕，為自己能擔(dān)起家中一份擔(dān)子而滿(mǎn)足。這是不同的兩代人之間不同的青春，阿婆的青春多了一份責(zé)任。
      踏入門(mén)檻，便看見(jiàn)了忙碌著的阿婆：頭上包著一方藍(lán)碎花布，絲絲沾在額上的銀發(fā)盡數(shù)敘說(shuō)著她的滄桑。圍著圍裙，略微下彎的背使她顯得那樣吃力。多少年后的阿婆依舊堅(jiān)持做桂花糕，剎那間，我仿佛又看見(jiàn)阿婆伏身于石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌勻攪合，然后輕輕壓入模具。蒸、搟、匣、刀切后，便盛在盤(pán)子里，潔白如玉的桂花糕氤氳著淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，細(xì)膩化渣。這就是貫穿了阿婆整個(gè)青春的桂花香。
      如今的阿婆早已青絲變?yōu)榘装l(fā)，但她依然堅(jiān)持著做桂花糕，堅(jiān)守著一份青春時(shí)期便已堅(jiān)守的責(zé)任。
      微風(fēng)拂來(lái)，吹起淡淡的桂香，桂香中彌漫著阿婆的青春。
      青春永不朽
      世界繁華如花，人生冷漠如茶。我們都是蒼穹下生活的小人物，擁有喜怒哀樂(lè)，體驗(yàn)悲歡離合，但這些終會(huì)逝去。多少年后，當(dāng)我們回首往事時(shí)，似乎只有那般青春在不斷地回放著。因?yàn)榍啻菏遣恍嗟模涗浟宋覀円蝗ゲ环档哪耆A，書(shū)寫(xiě)了我們荒唐的故事，更記載了無(wú)數(shù)年輕人的夢(mèng)。
      三毛的青春是不朽的。她曾經(jīng)逃學(xué)，離家出走，打架??各種行為都透露著青春叛逆的氣息。正是她青春時(shí)桀驁不馴的性格，成就了后來(lái)在撒哈拉沙漠中勇敢追尋生活的灑脫與隨性。就是這個(gè)如此剛烈和頑強(qiáng)的女子，寫(xiě)出了許多精彩作品，感動(dòng)和影響著一個(gè)個(gè)年輕人，激勵(lì)著一顆顆追逐夢(mèng)想的赤子之心。所以，我說(shuō)三毛的青春永駐。
      林徽因的青春是不朽的。她出身名門(mén)望族，自幼受到良好的教育和熏陶，年紀(jì)輕輕便琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。十五歲時(shí)，她跟隨父親出國(guó)，學(xué)習(xí)期間遇到了徐志摩；她的出現(xiàn)讓徐志摩心動(dòng)，無(wú)數(shù)的情詩(shī)為她而作。后來(lái)，她嫁給了梁思成，兩人共同學(xué)習(xí)建筑，后來(lái)參與設(shè)計(jì)了人民英雄紀(jì)念碑。林徽因，這個(gè)傳奇般的女子，不僅成就了一代詩(shī)人徐志摩，更成就了世界著名建筑學(xué)家梁思成。她用自己的青春，澆灌了這兩位才子的成長(zhǎng)，為中國(guó)乃至世界成就了如此“人才工程”，所以林徽因的青春常在。
      奈良美智的青春也是不朽的。他自幼熱愛(ài)繪畫(huà)，父母的寬容教育使他擁有了自己的創(chuàng)作空間。但初中時(shí)代，他還是經(jīng)常逃學(xué)，去野外進(jìn)行創(chuàng)作。那時(shí)候，他創(chuàng)作出極具代表性的卡通作品?，F(xiàn)在，他仍不改初衷，繼續(xù)少年時(shí)的風(fēng)格，用獨(dú)具特色的大眼娃娃影響著無(wú)數(shù)的青年人。他把自己對(duì)青春的感悟傾注到作品中，那些大眼娃娃的眼神中無(wú)不透露著叛逆和搞怪。他用青春成就了極具個(gè)性的輝煌與成功，當(dāng)曰不朽。
      每個(gè)人都有不一樣的青春。在每個(gè)人的心中，青春都是一個(gè)美麗的夢(mèng)。這是一個(gè)勇敢、奮斗的時(shí)期。這是一道任何事物都無(wú)法取代的風(fēng)景。青春很美，美到不朽，美到讓人神往。
      一點(diǎn)青春氣，千里快哉風(fēng)
      北島在《波蘭來(lái)客》中寫(xiě)道：“那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音?！北瘔训脑?shī)人因青春的逝去而心殤。只可嘆，如今沙丁魚(yú)涌動(dòng)于潮水中似的我們，也染了詩(shī)人的憂(yōu)郁，肆意嘆老。這其實(shí)是一種微妙的心理：誤以為年歲才是青春的標(biāo)簽。
      我不由得想到一些人，滿(mǎn)是黍離之悲：中國(guó)傳統(tǒng)五千年歷史，到底老了??！他們振振有詞：諾獎(jiǎng)的紅毯總沐浴歐風(fēng)美雨，那才是青春文學(xué)。
      中國(guó)文學(xué)真如祥林嫂般“老掉了”嗎？中國(guó)文化土壤貧血嗎？傳統(tǒng)精髓缺鈣了嗎？ 不！青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化，一度沉于“退化”中。蛻化是中國(guó)文化找回青春的必要救贖，是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當(dāng)莫言一獎(jiǎng)驚人時(shí)，他說(shuō)：“我的獲獎(jiǎng)代表不了社會(huì)對(duì)文學(xué)的重視?！敝挥猩鐣?huì)更多地用一水婉轉(zhuǎn)的眼神給文學(xué)更溫柔的注視，才能以一點(diǎn)青春氣息引領(lǐng)千里快哉風(fēng)！
      永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必須接地氣，扎根于現(xiàn)實(shí)。當(dāng)成名作家在久違的舶來(lái)文化中狂歡時(shí)，那群血?dú)夥絼偟闹嘧骷艺破稹皩じ膶W(xué)”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》，還是韓少功的《我心歸去》，都是本土文化在失落后的還魂青春。
      “歲月”號(hào)沉沒(méi)，青春在呻吟。韓國(guó)正集體反思“服從”文化，船傾楫摧欲沉?xí)r，兩百多名少年服從船方指揮，艙中等待，最終生命褪色；不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見(jiàn)的些許“叛逆”。只會(huì)溫吞吞與外物講和，至多不過(guò)成為“社會(huì)填充物”，青春的幻想和夢(mèng)境在剝蝕老化。沒(méi)有人的反抗，城市只是水泥林場(chǎng)，王小波的話(huà)深刻冰涼。在西南聯(lián)大教授吳宓眼中，霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當(dāng)他駐足街頭，看到“瀟湘館”時(shí)，怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下，酌梅瓣上雪釀的酒；可當(dāng)時(shí)，一群人喝酒劃拳，青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。
      盲目成熟有時(shí)是青年人對(duì)外界的“獻(xiàn)媚”。在這個(gè)媒體時(shí)代，神童一度被“神化”。神褻瀆了童，還是童褻瀆了神？沒(méi)有青春之氣，童也只是人們追捧的老“玩”童而已，他們真正需要的是攝足文化血脈，為天才鋪壤。
      “不長(zhǎng)久的，多將以悲劇結(jié)束。”戈?duì)柖〉摹断壨酢酚檬デ啻汉蟮某翜S給人警示。一點(diǎn)青春氣，只在心里，它帶來(lái)的是拂頰的千里快哉風(fēng)！
      跳水
      他終于又一次站在了這座橋上。
      他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿(mǎn)是缺口和裂痕的欄桿，在心中這么想著。
      這座橋很高，離水面至少有十米，長(zhǎng)年累月的江風(fēng)錘煉著這座舊橋，在它的身上刻下了一道道的傷疤。
      橋很老，而人更老。比這座已經(jīng)五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來(lái)到了這座橋，因?yàn)樗麤Q定，在他人生的最后時(shí)刻，再做一次讓自己懷念無(wú)比的事——跳水。
      他慢慢地摸索到了橋邊的缺口，步幅緩慢而無(wú)力，仿佛一座隨時(shí)可能倒下的老朽雕像，做著最后的掙扎。
      今天的風(fēng)很大，不由得讓他想到了和發(fā)小一起跳水的日子。那些日子的風(fēng)也很大，常常吹得橋上的他們搖搖欲倒，但他們都不以為意?！坝酗L(fēng)的日子更能劃出漂亮的弧線(xiàn)”，這是他們公認(rèn)的道理。
      他繼續(xù)移動(dòng)著，然后從欄桿的缺口探出了頭，十米的高度讓他有些頭暈?zāi)垦?。不知不覺(jué)地，他又想起了少年之時(shí)，他第一次站在橋上也是這么的頭暈?zāi)垦?。十米遠(yuǎn)的水面讓年輕的他不自覺(jué)地打顫?！疤?！沒(méi)關(guān)系的。”水中的發(fā)小這么喊著，他咬了咬牙，再次盯住了水面，然后跳下。水花濺了一米多高，將他的發(fā)小徹底地打濕?！皼](méi)關(guān)系吧？”發(fā)小問(wèn)?！昂??！彼嗣t紅的屁股，咬了咬牙答道。然后在發(fā)小促狹的笑聲中，狠狠地給了他一拳。
      “年輕真好?！彼剡^(guò)神來(lái)，繼續(xù)看向了水面，盯著，盯著，仿佛看到了當(dāng)初的自己。年輕，健康，有活力，和現(xiàn)在的他完全不同。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片，他突然笑著將藥順著風(fēng)扔了出去，落在了水面上，濺出一朵小小的水花。
      藥是醫(yī)生給的，但他覺(jué)得自己不需要了。生老病死是人之常情，只要自己的心還年輕，他就無(wú)所畏懼。
      靜靜地，風(fēng)再次起了，他最后看了眼自己當(dāng)年從水中爬出時(shí)的照片，然后猛地跳了出去。風(fēng)吹到了最大，將他的身子拉出了一條漂亮的弧線(xiàn)，在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放，宛如夏花?！熬褪沁@樣?！彼氲剑叭酥了蓝际巧倌?！”
      空山新雨后
      當(dāng)年早已不是翩翩少年的王爾德說(shuō)，青春是值得并唯一可歌頌的。
      誠(chéng)然，青年人往往沉醉于青春而忘記終有一日老去，青春也并不如他們所料，永久不朽。然而我們要說(shuō)，春的美好之后，卻是秋的收獲，猶如青春過(guò)后的沉穩(wěn)和歷煉。
      且看王爾德，他肆意地涂抹青春的色彩，卻在入境報(bào)稅時(shí)慨然自傲地宣稱(chēng)：自己僅有名聲足以報(bào)稅！這是他播種青春所得，與時(shí)不朽。
      所以，享受春光而似乎始終充滿(mǎn)活力的“日出之陽(yáng)”，正是我們青年人的天性，本無(wú)可厚非，并不是一味地自欺欺人。然而，拿青春賭明天、浪費(fèi)而不知“逝者如斯夫，不舍晝夜”的人，是可悲的。
      聽(tīng)聞多少青蔥少女，只為心中偶像的一笑而“打飛的”去看韓星，不禁扼腕嘆息：她們的青春，早早地花謝花飛。青春，本該是男兒意氣風(fēng)發(fā)、少女巾幗不讓須眉的歲月，為何如此踐踏？
      究其原因，首先想到的是巴赫金嗟嘆的“喧嘩的時(shí)代”。青春就像一劑興奮劑，給許多年輕人帶來(lái)光陰尚長(zhǎng)的錯(cuò)覺(jué)。有些人被浮華的時(shí)代遮蔽了雙眼，青春也被人為地上了色，從質(zhì)樸的純白變?yōu)槟藓鐭粢话忝噪x的五光十色。這，并不是不朽。
      然而，總有人使青春的豐碑光彩四溢，那是他們用心血涂抹的丹青，渾然天成。譬如季羨林在《清華園日記》中所展示的那樣，他并不是海明威筆下的“迷惘的一代”，而是在浮躁的大學(xué)時(shí)代潛心積淀，踏踏實(shí)實(shí)地為日后學(xué)術(shù)打下了基礎(chǔ)。
      再如，人們只看到蔣方舟置身于赫赫的青春光環(huán)之下，卻忽視了他不倦的青春之聲。王小波的年少輕狂，蘇軾的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵崢然迸發(fā)并結(jié)出了生命之果。
      青春，最好的姿態(tài)也許并不如張愛(ài)玲所言：“出名要趁早”。豐子愷的《秋》，詠嘆了精魂之不朽，這才是青春之光的理想聚焦。
      也許，詠賦青春的詩(shī)，最微妙的當(dāng)屬“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”。只有空靈、納新，歷秋之豐收，才是最美的“天氣”。
      開(kāi)放在夕陽(yáng)中的“向日葵”
      看見(jiàn)我媽在收拾衣服，走過(guò)去打趣：“媽?zhuān)憧茨?，都一把年紀(jì)了，還學(xué)什么拉丁舞啊?！?/p>
      媽一臉怒火：“什么一把年紀(jì)！你媽我是看著顯老了，還是上樓梯要你們這群小崽子扶？”
      我和我弟相顧無(wú)言，各自默默散去，背后響起高亢的歌聲：“我像一只小小小小鳥(niǎo)......”
      自從去年退休之后，我媽便總?cè)轮e不住，要學(xué)點(diǎn)什么東西，可人家都是選太極啊什么的，我媽卻一心一意要學(xué)拉丁舞。這玩意，扭來(lái)又扭去，萬(wàn)一傷了腰可不得了?？伤先思谊瘢妒潜Ф死　斑@一棵樹(shù)”。
      我只好陪她去報(bào)名。報(bào)名地點(diǎn)是一間練舞室，那天，她愣是被墻上那幅畫(huà)給吸引住了。
      全幅是暖人的橙色，中間一朵向日葵，正肆意開(kāi)放，熱情，奔放，似乎是在向別人宣告著什么；雖然根部有些發(fā)黃，卻并未阻止她蓬勃向上。她仿佛在燃燒。
      我媽的眼里竟有了少許淚光。我有些無(wú)措，“媽?zhuān)@是梵高的名作《向日葵》，這是......”話(huà)未說(shuō)完，媽便喃喃應(yīng)道：“真是好畫(huà)啊......”
      第二天便正式培訓(xùn)。同一間練習(xí)室內(nèi)，人家都是二十來(lái)歲的年輕姑娘，我媽往中間一站，怎么看也覺(jué)得有些別扭?？墒且魳?lè)一響起，我媽別提多帶勁。
      我倚著門(mén)，目不轉(zhuǎn)睛地注視著母親。驀然，一線(xiàn)扎眼的銀色刺入我的眼簾，是母親的白發(fā)！我不由然想起過(guò)去：我還小，母親總是把我背在背上干活，后來(lái)，有了弟弟，背上的孩子又換成了弟弟。念了高中，是母親每天用自行車(chē)送我上學(xué)......印象中的母親，是無(wú)微不至、充滿(mǎn)能量的“超人”。這么多年，母親為了照顧我們，幾乎沒(méi)有自己的娛樂(lè)。我默默地擦了擦快盈出來(lái)的淚水。
      轉(zhuǎn)瞬間，一個(gè)月過(guò)去了，縣里舉辦拉丁舞比賽，我媽當(dāng)仁不讓地被當(dāng)做“第一人選”。比賽前，她掩飾不住小孩般的喜悅，神秘地對(duì)我和弟弟手：“今天，你倆會(huì)看到一個(gè)驚喜?！?/p>
      什么驚喜呢？帷幕緩緩拉開(kāi)，我和弟弟張大了嘴。舞臺(tái)中央，一朵金色的“向日葵”優(yōu)雅地舞動(dòng)——是的！是梵高那幅《向日葵》里的向日葵！我看見(jiàn)，我看見(jiàn)化裝成向日葵的我的母親，在用她全部的熱情和魅力，釋放她那青春的、激情澎拜的、灼灼的光芒！
      活得像梵高的向日葵
      梵高說(shuō)：“生活對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次艱難的旅行，我不知道潮水會(huì)不會(huì)上漲，及至沒(méi)過(guò)嘴唇，甚至漲得更高，但我要前行?！?/p>
      耀眼的黃，濃郁的綠，奪目的藍(lán)，梵高的向日葵以咄咄逼人的顏色，宣示著青春的熱烈、張揚(yáng)，豪情滿(mǎn)懷。
      認(rèn)真無(wú)悔地書(shū)寫(xiě)青春才能讓青春不朽，坦然地接受年華的老去是對(duì)青春最好的紀(jì)念。青春如正午的太陽(yáng)，噴射著不可抑制、沸騰灼人的激情。把握青春的律動(dòng)，方能讓青春大放光華。王勃風(fēng)華正茂時(shí)，一揮而就千古名篇《滕王閣序》，他的青春是才思火花的迸射；三毛趁年輕旅居撒哈拉，勇敢追求不尋常的快意人生，她的青春是個(gè)性的顯揚(yáng)；陳坤帶領(lǐng)青年志愿者十天行走西藏，讓公益活動(dòng)“行走的力量”煥發(fā)青春的活力，他的青春是正能量的傳遞。王勃的文思，三毛的個(gè)性，陳坤的愛(ài)心，是他們對(duì)青春獨(dú)一無(wú)二的注解。擁抱青春，迎接生活，青春正當(dāng)時(shí)，不朽的青春由我們創(chuàng)造。
      青春，永不告別，銘記青春在于擁有一顆綻放的心靈。奧黛麗·赫本的青春被許多人定格在《羅馬假日》中的燦爛微笑。晚年，她擔(dān)任聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使，身患重病卻依舊遠(yuǎn)赴索馬里看望饑餓兒童。此刻，她嬌顏不再，卻真正演繹了“天使在人間”。赫本的青春不老，因?yàn)樗忌频男膹奈聪?，她?nèi)在的美麗讓她的青春永駐。
      正如影星凱特·布蘭切特所說(shuō)：“我覺(jué)得皺紋是閱歷的象征，我非常享受現(xiàn)在的自然老化。”青春的不朽，不在于抓住青春不放手，而是心態(tài)的年輕，在時(shí)間的沉淀中蓄積澄明如水的溫情?！拔依狭?，該回家了?！贝苏Z(yǔ)一出，感動(dòng)非洲。曼德拉在總統(tǒng)任期剛滿(mǎn)一屆的時(shí)候，執(zhí)意要將南非這個(gè)新生兒托付給年輕的一代。然而，在南非人心目中，他們最敬愛(ài)的前總統(tǒng)永遠(yuǎn)不會(huì)老去。大家在曼德拉的葬禮上吹起瓦瓦祖拉，歌唱青春。《時(shí)代》周刊選用曼德拉仰頭憨笑的特寫(xiě)，作為他留給世界的永恒紀(jì)念。
      活得像梵高的向日葵，在陽(yáng)光中盡情炫耀，不要害怕萎謝。這種美麗，永遠(yuǎn)年輕
      琴斷了！
      爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實(shí)的指甲板下斷了。為此爺爺悶悶不樂(lè)了許久。聽(tīng)奶奶說(shuō)，爺爺去縣里的音樂(lè)廳、琴行跑了個(gè)遍，硬是沒(méi)有找到個(gè)會(huì)修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。
      父親聽(tīng)說(shuō)琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯牛ⅠR帶我奔了去。
      老師傅姓白，白鬢、長(zhǎng)須，似乎比爺爺還要年長(zhǎng)幾歲。爺爺一見(jiàn)著老師傅，頓覺(jué)心頭痛快，容光煥發(fā)。
      “師傅，這小三弦還能用嗎？”
      “不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天?！卑讕煾缔D(zhuǎn)身拿出了另一把三弦，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”
      一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過(guò)琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢(shì)，給我們來(lái)了段單弦。
      “大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡??”
      原本歡快的《三國(guó)》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的味道，那拖長(zhǎng)音的“亡”字尤其刺耳。
      白師傅也和了一段?！袄闲?，如今像您這樣的人，可不多見(jiàn)啦！”他指了指沒(méi)有用竹片彈奏的爺爺。
      “那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實(shí)。”
      爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場(chǎng)。待我見(jiàn)到爺爺時(shí)，他全身已經(jīng)插滿(mǎn)了管子。奶奶說(shuō)是胃病，年輕時(shí)四處彈唱落下的。白師傅先前來(lái)看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>
      等我再見(jiàn)到白師傅時(shí)，爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：“他哪在乎什么命啊？可憐了這門(mén)手藝！”
      我驀地明白了爺爺堅(jiān)持住在鄉(xiāng)下的原因，想必只有那兒還留著年輕時(shí)的夢(mèng)，留著三弦的最后一批聽(tīng)眾吧？
      我把爺爺?shù)那贀崃藫?，在墻架上擺好，紀(jì)念這輩子都沒(méi)有彈完的青春。
      第三篇：江蘇高考滿(mǎn)分作文(滿(mǎn)分作文)
      江蘇高考滿(mǎn)分作文一：
      《與 車(chē) 共 舞》
      20世紀(jì)初，卡爾·本茨發(fā)明了汽車(chē)。由三輪到四輪，從無(wú)蓋到封閉再到敞篷，汽車(chē)的功率不斷提高，人們“假車(chē)馬”而“致千里”，世界在人們的腳下變小。人們紛紛贊嘆這是一項(xiàng)偉大的發(fā)明。
      21世紀(jì)，汽車(chē)成為了人們主要的交通工具，卻不再受到那樣的贊譽(yù)。噪音、尾氣污染，越來(lái)越多的人放棄了開(kāi)車(chē)出行，轉(zhuǎn)而回歸原始，投奔自行車(chē)或是雙腳。不僅如此，汽車(chē)在有些人的眼中更成為了快節(jié)奏，城市化生活的禍?zhǔn)?，被指?zé)。
      不可否認(rèn)，汽車(chē)為帶來(lái)便捷的同時(shí)，也帶了快節(jié)奏的生活。人們耳邊回響著“向前向前”“加速加速”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，期望一腳油門(mén)，一聲呼嘯就可以快速到達(dá)目的地。人們不再耐煩于等待，甚至將孩子們與昆蟲(chóng)最自然的交流看成是浪費(fèi)時(shí)光和虛度年華。
      “草在結(jié)它的種子，樹(shù)在搖它的葉子，我們就站著，不說(shuō)話(huà)”，這是詩(shī)人顧城的慢節(jié)奏生活，而今這樣的生活卻只存在詩(shī)人的精神花園或是上一輩的記憶中。在田野中漫步或者騎行，隨時(shí)停下采擷腳邊的野花，無(wú)車(chē)的時(shí)代人們?cè)羞^(guò)這樣的愜意生活，而今人們駕著車(chē)飛速掠過(guò)一片片田野，只見(jiàn)得金黃一片，心中貧瘠而躁動(dòng)。
      那么，我們真的不能與車(chē)和諧相處了嗎? 也不盡然。一位詩(shī)人在千年之前就為我們提供了答案“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。”無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論是否周身一片喧囂，川流不息，只要擁有內(nèi)心的獨(dú)立，就能擁有如同顧城或是陶淵明一樣的澄澈內(nèi)心。
      當(dāng)我們身陷阻塞的車(chē)流中時(shí)，不必再暗自憤恨地咒罵，打開(kāi)窗，可以看見(jiàn)同樣歸家的飛鳥(niǎo)寫(xiě)給天空的散文詩(shī)，可以看見(jiàn)樹(shù)葉與晚風(fēng)最后一次盡情的舞蹈，可以瞥見(jiàn)另一扇車(chē)窗后焦急歸家的同路人。一切并沒(méi)有那么著急。不僅如此，車(chē)輛并不僅僅將我們載往壓抑逼仄的辦公室，路途的另一端擁有更多的可能與期待，是郊區(qū)楓林的漫山紅遍，是異國(guó)風(fēng)情的樂(lè)曲舞蹈，是遠(yuǎn)方姑娘的純凈的笑容……
      木心先生說(shuō)：“從前的日色變得慢，車(chē)、馬、郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。”現(xiàn)在的車(chē)馬都快了起來(lái)，風(fēng)馳電掣，而日色依舊緩慢，一生依然可以只愛(ài)一個(gè)人。
      與車(chē)共舞，一樣有璀璨人生
      備注：該文章《2017江蘇高考滿(mǎn)分作文2篇》
      第四篇：2013江蘇高考滿(mǎn)分作文
      2013江蘇高考滿(mǎn)分作文：一葉知秋
      合抱之木生于毫末，九層之臺(tái)起于壘土?？梢?jiàn)無(wú)論是一沙一木，還是一葉一花，總在細(xì)枝末節(jié)處隱現(xiàn)端倪。
      小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生如此大的影響，它改變了整個(gè)山洞的環(huán)境，迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。
      一葉零落，便知秋天將至。的確，注重細(xì)節(jié)需要有如“塵”的心思。這是一門(mén)洞察世事的學(xué)問(wèn)，并非機(jī)械地觀(guān)察記錄，也不是四處探聽(tīng)偷窺，而是以一種至情至性的眼光來(lái)看待萬(wàn)物。這幾位朋友，在進(jìn)洞前只有對(duì)大蝴蝶的好奇和探索，全無(wú)對(duì)生命的尊重，因而他們貿(mào)然點(diǎn)燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索，并不是高等生物對(duì)低等生物的征服?！般^簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。為鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈。”這是蘇軾對(duì)于生命的大度。這位執(zhí)鐵板唱大江東去的真男兒，心中也有這種如“塵”的時(shí)刻。不過(guò)，此情并不令人費(fèi)解，倘若沒(méi)有這等如“塵”的心思，又怎能留下“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的綿綿無(wú)絕的佳句？
      心思如“塵”，不僅需要“憐蛾不點(diǎn)燈”的大度與包容，還需要我們有觸動(dòng)事物核心的敏感。
      當(dāng)我們有了觸動(dòng)事物核心的敏感時(shí)，才真正明白細(xì)節(jié)給我們帶來(lái)的巨大力量，因?yàn)樗梢允刮覀兛吹酶?，看得更遠(yuǎn)。佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提”。佛獨(dú)具慧眼，從一花一葉之中，看到比凡人深得多也遠(yuǎn)得多的東西。懂得細(xì)節(jié)的人，往往能占盡先機(jī)。但凡有智慧的作家，在他們的作品中總會(huì)表現(xiàn)出一定的先知性。同為凡人，為何他們會(huì)有這種先知性？究其原因，是他們觸碰到時(shí)代的脈博和神經(jīng)，從細(xì)節(jié)出發(fā)，觀(guān)凡人之不能觀(guān)，悟常人之不能悟。
      細(xì)節(jié)，總是腐朽事物的報(bào)喪者、新鮮事物的召喚人。當(dāng)宗法制度在第一個(gè)諸侯國(guó)被破壞時(shí)，當(dāng)文字獄興起、抓起第一個(gè)書(shū)生時(shí)，當(dāng)官僚資本主義壓迫第一個(gè)民眾時(shí)，當(dāng)中國(guó)國(guó)門(mén)第一次被外國(guó)列強(qiáng)打開(kāi)縫隙時(shí)，這些細(xì)小的跡象都預(yù)示著某種地覆天翻，而有智慧的中國(guó)人會(huì)毫不猶豫地見(jiàn)微知著，迎接變化，抓住機(jī)遇，從而成為一個(gè)時(shí)代的先驅(qū)者。
      常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗?！边@話(huà)一點(diǎn)也不夸張。但凡心中懷有大愛(ài)又能關(guān)注細(xì)節(jié)的人
      第五篇：2016江蘇高考滿(mǎn)分作文
      2016年高考作文江蘇卷評(píng)析
      【高考真題】
      根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。（70分）
      俗話(huà)說(shuō)，有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短。有人卻說(shuō)，有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō)，別人無(wú)話(huà)可說(shuō)處我也許有話(huà)要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。
      【命題解碼】
      材料以論述的形式呈現(xiàn)，其形式上的特質(zhì)決定了立意的多樣性。換句話(huà)說(shuō)，這種類(lèi)型的材料處處可見(jiàn)可作文的切入點(diǎn)。只要考生抓得住寫(xiě)出好文章自然不是問(wèn)題?！坝性?huà)則長(zhǎng)、無(wú)話(huà)則短”，這是常態(tài)，而“有人卻說(shuō)，有話(huà)則短無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”，就有比較豐富的內(nèi)涵，或者說(shuō)多種理解。有話(huà)則短，前面是長(zhǎng)，為什么要短呢？長(zhǎng)話(huà)短說(shuō)，還是什么呢？短說(shuō)又說(shuō)些什么呢，這里面就有種種內(nèi)涵了。下面一句“無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”，這個(gè)“長(zhǎng)”則有多種理解。從這角度上來(lái)說(shuō)，可以立意如下：于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷、于沉默中爆發(fā)、大美無(wú)聲、沉默是金等。材料作文原本切合考生的年齡與思維實(shí)際，發(fā)揮空間很大，但受任務(wù)驅(qū)動(dòng)的限制，考生作文就不那么容易了。但從任務(wù)驅(qū)動(dòng)角度來(lái)看，我們必須從“個(gè)性”和“創(chuàng)新”的關(guān)系角度來(lái)審題立意。按照這樣的思路，既可以討論年輕人所熱衷的“不走尋常路”的個(gè)性彰顯主題，也可以結(jié)合藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域的例證，總結(jié)、升華出對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)的思索。材料適合寫(xiě)不同的體裁：可以就材料所提示的多個(gè)維度做辯證思考，寫(xiě)議論文；也可以選擇恰當(dāng)?shù)拿斯适禄蜃约旱挠H身經(jīng)歷作鋪陳生發(fā)，寫(xiě)記敘文；還可以抒發(fā)一些別人所未發(fā)之情，寫(xiě)抒情散文。在高考評(píng)卷過(guò)程，會(huì)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)。在立意上主要表現(xiàn)為亮點(diǎn)：緊扣“說(shuō)、不說(shuō)、個(gè)性和創(chuàng)新”四個(gè)點(diǎn)中的任意一點(diǎn)即切，最佳主要立意為：放在“個(gè)性”或“創(chuàng)新”背景中來(lái)談“說(shuō)”或不說(shuō)，是為最佳立意。今年作文命題采用了議論性的材料，觀(guān)點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，審題立意具有一定的難度?？忌霊{借立意在考場(chǎng)中的博得頭籌，寫(xiě)出征服閱卷老師的優(yōu)秀文章，文體很關(guān)鍵：議論文力求思辨，議論就會(huì)平面化，難以入得閱卷老師的法眼；記敘文要情節(jié)化，空談情感難得高分；文學(xué)文體運(yùn)用，要做到表達(dá)、主題和選材三者和諧統(tǒng)一。材料的開(kāi)放性可以引領(lǐng)不同層次的考生各顯身手，讓他們能夠辯證地看待問(wèn)題，分析問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上發(fā)展個(gè)性和培養(yǎng)創(chuàng)新思維，體現(xiàn)了鼓勵(lì)創(chuàng)新、彰顯個(gè)性的時(shí)代特點(diǎn)。新近很多專(zhuān)家對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，過(guò)分推崇或盲目追求，都是不智的選擇，唯有者正正視材料作文的特質(zhì)和魅力之處，才能科學(xué)落實(shí)高考作文的考查要求。
      【審題誤區(qū)】  淺讀材料，平面滑行材料前半部分?jǐn)⑹霈F(xiàn)象，后半部分揭示本質(zhì)，只關(guān)注前者，忽視后者，滑行于材料表層信息。為現(xiàn)象而寫(xiě)，自然無(wú)法深刻立意，也就把握不準(zhǔn)材料核心立意。比如從“說(shuō)”的角度立意，為只是談“說(shuō)”，可是它蘊(yùn)含什么樣的深意呢？這樣只顧現(xiàn)象，自然就觸及了材料真意。不明就里，生拉硬扯素材是為表達(dá)主題服務(wù)，但也不能忽視材料本身的獨(dú)特性，胡亂加工為我所用。這種“不擇手段”的化用素材，是高考禁忌，在今年閱卷中屢屢碰到。印象很深刻的有某考生在化用“舉案齊眉”的素材時(shí)，將梁鴻與孟光的愛(ài)情故事，曲解為追求個(gè)性的軼事。這樣的素材完全是胡說(shuō)八道，生拉硬扯，希望以后備考中注意，就新讀材料也要有一定的事實(shí)根據(jù)。文體不清，結(jié)構(gòu)松散這是高考作文中的常見(jiàn)現(xiàn)象，但在今年閱卷中更為突出。很多考生筆下千言，但都是常見(jiàn)的套路思路，胸中可能藏了不少“范文”，沒(méi)有認(rèn)真轉(zhuǎn)化為己有，導(dǎo)致生搬硬套，結(jié)構(gòu)松散，文體不清更是家常便飯。有位考生寫(xiě)老師上課總能創(chuàng)造意想不到的樂(lè)趣，卻在文中進(jìn)行兩大節(jié)有近三百字的議論與抒情，原本一篇很出彩的記敘文，愣是被其誤作成了“四不像”的文體，結(jié)構(gòu)散架如沙盤(pán)。
      【高分作文】
      一、議論文
      該說(shuō)就說(shuō)（一類(lèi)上70分）
      馮小剛在《一九四二》發(fā)布會(huì)上面對(duì)諸多記者關(guān)于“為什么要用如此直接的方式揭當(dāng)年的痛處”的提問(wèn)，淡淡地回了一句：“沒(méi)什么值得掩飾的?！?的確如此，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，讓人們看到痛處，如此才能去治療，否則一直捂著傷口，不為他人所知，著實(shí)讓人贊許你的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，卻也使得傷口潰爛，錯(cuò)過(guò)治療的最佳時(shí)期，從此留下難以撫平的傷痕。
      季羨林便是一位不掩飾自己苦痛的人，回憶當(dāng)年文革被批斗時(shí)在《牛棚雜憶》中寫(xiě)道：“這次的批斗頗令我不滿(mǎn)意，沒(méi)有戴高帽，沒(méi)有坐“噴氣式”??只有半個(gè)小時(shí)的教育?！奔纠嫌萌绱送ㄍ傅膽B(tài)度輕描淡寫(xiě)了文革所受的屈辱與折磨，縱然寫(xiě)得幽默風(fēng)趣，但仍能使我們窺得當(dāng)年的黑暗。季老知道豁達(dá)而不郁結(jié)。相比之下，傅雷上吊，老舍跳湖，顧圣嬰自殺??也許就因在痛苦中沉默，最終踏上了不歸路，他們的逝去讓中國(guó)一度為之嘆息，如果他們能夠?qū)⑼纯嘈钩鰜?lái)，也許他們的人生就是另一番天地了。
      人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛，國(guó)家、民族也難免如此，民族的痛就更不該掩飾了。正如索爾仁尼琴所言：“如果一個(gè)國(guó)家擁有了一個(gè)講真話(huà)的作家，那么他們就擁有了兩個(gè)政府?！笔聦?shí)正是如此，當(dāng)年索爾仁尼琴因《古拉格群島》這本真實(shí)揭露了俄國(guó)黑暗社會(huì)的著作而被削去國(guó)籍、流放到國(guó)外。這就顯出了當(dāng)年俄國(guó)的心虛了。然而即便作家被趕出國(guó)門(mén)，《古拉 格群島》也從未停止出版。憂(yōu)國(guó)之痛同樣彌漫著中國(guó)作家的心扉，郁達(dá)夫?qū)憽冻翜S》，中國(guó)青年身在東瀛，在與日本侍女的交往中，竟然吟起了典雅的對(duì)于故國(guó)的愁思：“一飯千金圖報(bào)易，五噫幾輩出關(guān)難。茫茫煙水回頭望，也為神州淚暗彈。”亡國(guó)之危，弱國(guó)民眾的心靈壓抑，激起了郁達(dá)夫深沉的悲愴。兩位作家肩負(fù)重任，他們痛苦的血脈，流淌在自己作品的字里行間，充滿(mǎn)著痛苦和激憤的情感。
      痛了，就要直接說(shuō)出來(lái)，只有說(shuō)出來(lái)才能引起重視，才能得到治療，日本拒不承認(rèn)侵華事實(shí)，這不僅僅是我們的恥辱，更是他們的悲哀。一個(gè)民族連自己的痛處不敢說(shuō)出來(lái)，那么他們還有什么未來(lái)可言？魯迅先生說(shuō)：“真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！蔽蚁胝嬲袚?dān)當(dāng)?shù)娜?，敢于說(shuō)出自己的痛處，敢于面對(duì)自己的痛處。不說(shuō)出來(lái)如何敢勇敢面對(duì)？
      該說(shuō)就說(shuō)，沒(méi)什么值得掩飾的！
      【點(diǎn)評(píng)】開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，旗幟鮮明。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，旗幟鮮明亮出自己觀(guān)點(diǎn)：痛，沒(méi)什么值得掩飾的。并且諳熟議論文的層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，讓議論走向深入，寸峰起霧，扇云致雨。舉例精當(dāng)，引證到位。考生列舉了季老在痛苦中有言，傅雷等人卻于痛苦中沉默，抉擇不同，天地迥異，切合立論，彰顯了作者的見(jiàn)識(shí)和才氣。正反對(duì)比，拿捏精準(zhǔn)。由個(gè)人之痛延展到國(guó)家、民族之痛，索爾仁尼琴、郁達(dá)夫身處痛苦境地，卻胸懷天下黎民，這與日本民族便相形見(jiàn)絀，不愿也不敢承認(rèn)自己的痛，它將會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。拿捏精準(zhǔn)，兩相對(duì)比，便將心憂(yōu)民族之痛淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言靈動(dòng)優(yōu)美，文句表現(xiàn)力很強(qiáng)。開(kāi)篇使用排比句，將科學(xué)家、思想者、企業(yè)者三個(gè)善于分享的論據(jù)精煉，凝練厚重，使得后文論據(jù)的提出顯得水到渠成。在論證中，企業(yè)名言、賈思勰、張仲景等典型事實(shí)論據(jù)隨手拈來(lái)，古典名言的運(yùn)用駕輕就熟，很見(jiàn)功力。立論善于思辨，彰顯個(gè)性。本文能層層深入挖掘材料的“分享”和“精神”，結(jié)合時(shí)代精神，反對(duì)“小享”，倡導(dǎo)“大享”，體現(xiàn)出與眾不同的思想境界，觀(guān)點(diǎn)振聾發(fā)聵。
      我言秋日勝春朝（一類(lèi)上68分）
      無(wú)意中翻到馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》，幾點(diǎn)水紋，幾抹殘?jiān)?。一扁舟，一釣叟，除此之外，滿(mǎn)卷皆虛空。
      這叫留白，是中國(guó)水墨畫(huà)中蕩開(kāi)的濃重一筆。全卷只有幾處重點(diǎn)物像是細(xì)心勾勒的，其余只是略作鋪陳，甚至不沾半點(diǎn)墨。全卷意蘊(yùn)于是從二維紙面伸展成了無(wú)限。
      留白是與前人的叫板。南宋馬遠(yuǎn)與夏圭，人稱(chēng)馬一角、夏半邊，尤善留白。而宋前的山水畫(huà)師，大多是事無(wú)巨細(xì)，皆一一列舉下來(lái)。怕是遠(yuǎn)處草叢中幾塊石子、幾塊污穢的牛糞，前人也會(huì)一絲不茍的記錄下來(lái)，裝裱以登大雅之堂。布滿(mǎn)畫(huà)紙的山水，自也有它的美，碧水藍(lán)天，枯藤怪石，強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，喂飽了千年來(lái)中國(guó)人的審美。仿照古人的《清明上河圖》，一千多人物，雕梁畫(huà)棟，飛橋屋檐，美、大氣。但馬遠(yuǎn)與夏圭，偏不愛(ài)這耗盡精力、體力的活兒。再者，前人已留下大量如此詳盡的山水，再走這條路，恐怕歷史上只會(huì)多兩個(gè)無(wú)名的山水畫(huà)師，卻少了“馬一角”“夏半邊”!
      古詩(shī)云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝!”這是樂(lè)觀(guān)與通達(dá)，也是個(gè)性與創(chuàng)新。自古太多的悲秋懷古，似乎一到秋天，日歷一撕下，人的心境也會(huì)轉(zhuǎn)涼，盡管那炎熱與夏天并無(wú)二致?！扒叭酥鰝湟?”秋，承載了太多的悲傷情懷，有“天涼好個(gè)秋”，也有“物換星移幾度秋”“秋色連波，波上寒煙翠”。只有這一聲啼鳴，喚起了后世對(duì)秋的審美?！扒缈找机Q排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！蹦浅膳诺难恪ⅩQ不同于以往，成了欣欣向榮的象征，成了最美的秋詞。
      這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。有些話(huà)，別人也說(shuō)過(guò)，我便不必再附庸風(fēng)雅;只有別人無(wú)話(huà)可說(shuō)時(shí)，才是我的主場(chǎng)，我的黃金時(shí)代。
      國(guó)學(xué)大師陳寅恪不正是這樣的人嗎?面對(duì)一個(gè)妓女，他不似別人一樣心懷芥蒂，以別樣目光看她，而是在目盲情況下口述了百萬(wàn)字巨著《柳如是別傳》。這是個(gè)性與創(chuàng)新，也是對(duì)人性的敬重。
      同樣，韓干，那個(gè)畫(huà)馬的宮廷畫(huà)師，親身入馬廄，與馬兒共同生活，不聽(tīng)從老師的勸誡，才成就了《照夜白》。韓干的馬，大多腰體肥圓，怒目圓睜，沒(méi)了以往畫(huà)師的瘦馬，病不啦唧的。魯迅先生的話(huà)猶在身邊縈繞，“這世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”是了，只有于雜草叢生處辟蹊徑，才能避免在他人的康莊大道上流于平庸，才能成為為人記住的開(kāi)路人，才能成為有個(gè)性的個(gè)體，才能成為馬遠(yuǎn)、夏圭、陳寅恪和韓干……
      只愿在不斷流淌的長(zhǎng)河中，盡管洪流碾過(guò)，巨山平偃而下，我卻依舊能聽(tīng)到“我言秋日勝春朝”抑或更響亮、更不同于他的啼鳴。
      【名師點(diǎn)評(píng)】
      這篇考場(chǎng)佳作被閱卷組評(píng)為滿(mǎn)分，其亮點(diǎn)如下：
      1.善找由頭，材料豐富。作者閑處落筆，悠閑從容地從《寒江獨(dú)釣圖》起筆漫談，材料援引豐富而妥帖，從馬遠(yuǎn)、夏圭、韓干到陳寅烙、魯迅等，古今史料，盡顯風(fēng)流。
      2.敘議精當(dāng)，巧妙扣題。可貴的是文章不是脫離材料空談道理，也并非生搬硬套堆砌事例，而是在精當(dāng)?shù)牧信e，巧妙的引用之后，恰到好處地加以議論，自然地勾進(jìn)了題旨，用“留白”“唱反調(diào)”“叫板”“獨(dú)辟蹊徑”等詞，生動(dòng)地詮釋了題目材料中的“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”，意蘊(yùn)豐富，頗有新意。3.積累厚實(shí)，行文從容。以文而論，作者胸中有墨，故清詞麗句汩汩而來(lái)，行文紆徐從容，又節(jié)奏分明。
      于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷
      《莊子·齊物論》里風(fēng)吹萬(wàn)竅，聲音各異，有嗚咽聲，有的像鬼哭狼嚎，也有動(dòng)聽(tīng)的沉吟，“吹萬(wàn)不同”，可風(fēng)一停，就沒(méi)了聲音，死氣沉沉。這自由的風(fēng)來(lái)得真好。一如自由的說(shuō)話(huà)，別人無(wú)話(huà)可說(shuō)處，你依然有話(huà)要說(shuō)，也許是個(gè)性的彰顯，也許是人來(lái)瘋，也許是不相信皇帝真穿了新裝的質(zhì)疑，又或者，是創(chuàng)新意識(shí)的靈光一現(xiàn)。有多少?gòu)堁牢枳Φ牧眍?lèi)，也就有多少“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意，斷不可少了這份自由。
      別人無(wú)話(huà)可說(shuō)，或許后知后覺(jué)，不及你聰明?；蛟S是大家畏懼權(quán)威，如童話(huà)故事里看皇帝的新裝，心知肚明，不愿發(fā)聲，裝糊涂。我們這個(gè)民族，似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。按阿城說(shuō)法，大概老莊孔孟中的哲學(xué)，都是老人做的哲學(xué)，我們后人講究少年老成，與此有關(guān)。那么，若為真理而發(fā)問(wèn)，乃至質(zhì)疑，這種個(gè)性的彰顯，就是不畏權(quán)威，是“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理的”的執(zhí)著。但是，若一味為問(wèn)而問(wèn)，為說(shuō)而說(shuō)，彰顯個(gè)性，便成了張揚(yáng)個(gè)性，是叛逆，是青春荷爾蒙的旺盛，是刷存在感，標(biāo)新立異。這樣的人，如今多了去，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見(jiàn)暴跳如雷的鍵盤(pán)俠。許多講座提問(wèn)環(huán)節(jié)，多有怪異的問(wèn)題，言之無(wú)物，不知所云，卻賺足了眼球。
      可我們不會(huì)因噎廢食，依然寬以待之，由他們各抒己見(jiàn)，因?yàn)?，不把渠道堵死，才?huì)有精彩之語(yǔ)，才有創(chuàng)新之見(jiàn)。
      而創(chuàng)新之人，有時(shí)也是彰顯個(gè)性之人。創(chuàng)新意識(shí)，有時(shí)也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚(yáng)里。今日之彰顯，是他日的獨(dú)樹(shù)一幟;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心說(shuō)：“凡是偉大的，都是叛逆的。”
      就像黃遵憲寫(xiě)詩(shī)：“我手寫(xiě)我口，古豈能拘牽。”他的創(chuàng)新，難免遭人譏諷，可他不在乎。昔日義玄禪師，別人講的他不這樣講，越發(fā)顯得他是野狐禪，被罵得掃地出門(mén)，好不凄慘。正所謂“一路行遍天下，無(wú)人識(shí)得，盡皆起謗”。后開(kāi)臨濟(jì)一宗，法脈延續(xù)最久。當(dāng)年馬云四處游說(shuō)，描繪網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的愿景，也四處碰壁，看上去更像是一個(gè)歪瓜裂棗的笑話(huà)。一以貫之不易，獨(dú)辟蹊徑真難。他們的個(gè)性、叛逆，是創(chuàng)新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另類(lèi)罷了。
      所以，呼喚創(chuàng)新，不妨從尊重個(gè)性，甚至尊重一個(gè)偏見(jiàn)開(kāi)始。錢(qián)鐘書(shū)在《論偏見(jiàn)》里說(shuō)，假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必須得客觀(guān)公平、正經(jīng)嚴(yán)肅，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。羅素也說(shuō)“須知參差多態(tài)，乃是 幸福的本源”。千人一面，時(shí)刻保持一種姿態(tài)真讓人膩味。《紅樓夢(mèng)》里晴雯被攆出賈府，王夫人回賈母似有若無(wú)的疑問(wèn)時(shí)，說(shuō)：“有本事的人難免吊歪?！蹦憧?，有本事和吊歪，創(chuàng)新和個(gè)性，總是如影隨形。那么，何必繃著個(gè)臉呢?
      可是，我們看見(jiàn)多少中規(guī)中矩的標(biāo)準(zhǔn)，扼殺了個(gè)性，也扼殺了創(chuàng)新。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里說(shuō)：社會(huì)上之習(xí)慣，殺許多之善人;文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩，少有創(chuàng)見(jiàn)，沒(méi)有創(chuàng)新，察言觀(guān)色，人云亦云。龔自珍詩(shī)說(shuō)“不拘一格降人才”，這詩(shī)現(xiàn)在依舊不會(huì)過(guò)時(shí)。有人曾批評(píng)如今的年輕人暮氣沉沉，沒(méi)有朝氣，批評(píng)得對(duì)，可是，什么環(huán)境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄，更值得商榷。否則，未來(lái)的年輕人依舊暮氣沉沉。
      《一代宗師》有句臺(tái)詞我很喜歡。八卦掌掌門(mén)人年事已高，承諾退隱，說(shuō)：“年輕人要出頭，總要給他個(gè)機(jī)會(huì)不是?”世界是屬于年輕人的，年輕人要出頭，不妨就給他們個(gè)機(jī)會(huì)吧，彰顯個(gè)性，銳意創(chuàng)新，由他們?cè)旆礊橥跞ァ?/p>
      亮劍無(wú)聲處（一類(lèi)中65分）
      日本作家川端康成的一句話(huà)很令人回味?！安灰谛鷩烫幐枰鳎駝t，你的歌聲也將成為那喧囂的一部分?！?/p>
      細(xì)細(xì)思索，此言余謂為信然。也許，在眾人經(jīng)過(guò)的大道上我們的聲音縱使再高亢也無(wú)人知曉。我們惟有亮劍無(wú)聲處，才能不合大流，唱出自己的旋律。
      范仲淹的一篇《岳陽(yáng)樓記》歷來(lái)為文人墨客推崇贊賞。然而細(xì)想，倘若沒(méi)有那“前人之述備矣”的走出大流，而僅僅徘徊于“春和景明”“一碧萬(wàn)頃”之泛泛言談，又怎會(huì)有《岳陽(yáng)樓記》的成功。惟有在眾人無(wú)聲處發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的真心慨嘆，亮出自己的真知灼見(jiàn)，方有千年不衰的魅力。
      且看魯迅先生那激昂的文字，聽(tīng)聽(tīng)那不朽的聲音。在萬(wàn)眾沉默的恐怖氣氛中，魯迅先生第一個(gè)喊出了他的心聲，亮出了他的思想之劍?！俺聊?，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!”這是他在民族的沉寂中亮出的聲音，宛如警鐘般喚醒了麻木不仁的世界。
      亮劍的背后，往往是一顆不拘于時(shí)、獨(dú)立于世的心。陳寅恪悼念王國(guó)維的那句“獨(dú)立之精神，自由之思想”仍在今人的耳畔回響;“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”的聲音未曾消逝。別人已說(shuō)處，自然不必再附和;別人無(wú)聲處，需要的是我們的亮劍精神!
      然而，現(xiàn)實(shí)中的我們，真的做到亮劍無(wú)聲處的又有幾人?王開(kāi)嶺先生在《古典之殤》中曾無(wú)奈地感慨：“我們唱了一路，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)句?！毙鷩檀颐Φ纳鐣?huì)中，我們歌詠的究竟是 什么?能唱出自己的歌詞與心聲的，究竟能有幾人?社會(huì)在發(fā)展，但我們不能失去了自己的聲音。何不在眾人袖手旁觀(guān)之際打破冷漠的沉寂，用行動(dòng)詮釋自己內(nèi)心的聲音?何不在眾人口口聲聲、模仿作秀的網(wǎng)絡(luò)世界，亮出自己的真知灼見(jiàn)?在新時(shí)代中，亮劍無(wú)聲處需要的是“雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇氣，是海子那份“眾人都要將火熄滅，而我獨(dú)將此火高高舉起”的堅(jiān)持，抑或是斯巴達(dá)克斯為心中的太陽(yáng)城而掙斷繩索的激情。惟有亮劍無(wú)聲處，方能無(wú)愧于己，無(wú)愧于心。
      人生易逝。惟有于眾人無(wú)聲處亮出自己的聲音，方能不枉此生。
      話(huà)長(zhǎng)話(huà)短
      “有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短”，這句話(huà)倒是慣常聽(tīng)到的，再熟悉不過(guò)了，拜高考所賜，又知道了原來(lái)還有“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”的說(shuō)法。初聽(tīng)，甚是蹊蹺，有話(huà)才能長(zhǎng)，無(wú)話(huà)自然短，怎么反是有話(huà)須短，無(wú)話(huà)卻長(zhǎng)了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話(huà)說(shuō)難道是位鐘情哲學(xué)的老師出的題目么?哈哈，純屬逗樂(lè)!笑過(guò)之后，我仔細(xì)琢磨這題目，忽有所悟，“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”，看似邏輯混亂，實(shí)則是聽(tīng)著新鮮，嚼著有理的一句話(huà)啊!不論其他，暫且說(shuō)說(shuō)會(huì)議的那些事兒吧!倘若你已入職，一定會(huì)有為會(huì)議抓狂的時(shí)刻。我時(shí)常納悶，真的有那么多會(huì)議要開(kāi)嗎?每個(gè)單位，大事小事兒，總是有點(diǎn)事的，所以，開(kāi)會(huì)不可避免，這點(diǎn)我是贊同的。但是，真的需要那么多的會(huì)才能落實(shí)上級(jí)的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點(diǎn)，我持保留態(tài)度。據(jù)我觀(guān)察，有的會(huì)基本無(wú)事，有的會(huì)可以壓縮。開(kāi)會(huì)的若干時(shí)間，真正有效的，實(shí)際少得可憐。
      倘若領(lǐng)導(dǎo)肯做到“有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短”，我們做下屬的是要拍掌歡呼的。因?yàn)橛小盁o(wú)話(huà)則短”的鋪墊，所以，“有話(huà)則長(zhǎng)”的時(shí)刻，我們自當(dāng)維護(hù)遵守恪盡本分。如此，領(lǐng)導(dǎo)群眾互尊互諒，彼此工作生活兩不誤。更重要的，長(zhǎng)此以往，我們便知道開(kāi)會(huì)是真正有事，于是，記得豎起耳朵聽(tīng)清楚，事后也能及時(shí)把工作做到位。反之，有較多的泡沫會(huì)議摻雜其間，讓人心生厭膩，虛度光陰，互相損耗的同時(shí)，是有極大可能誤了會(huì)議中本來(lái)重要的事的——太多的會(huì)議是會(huì)催生參會(huì)者的惰性和隨意性的。這真是一本再明白不過(guò)的賬目，聰明如領(lǐng)導(dǎo)，我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。
      其實(shí)，最難做的應(yīng)該還是“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”吧!那么長(zhǎng)的會(huì)，都在做什么呢?我也曾注意觀(guān)察過(guò)。一場(chǎng)會(huì)議，參與者眾多。遇到重大活動(dòng)，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺(tái)。倘若發(fā)言者均有事，也是應(yīng)該的。只是，似乎是會(huì)前溝通不夠，發(fā)言會(huì)有很多交叉現(xiàn)象，重復(fù)的發(fā)言在漫長(zhǎng)的等待中確實(shí)是很讓人膩味的，但在發(fā)言者看來(lái)，他們也許是在重復(fù)以引起大家的重視。這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎?適當(dāng)?shù)闹貜?fù)是可以的，但泛濫成災(zāi) 的重復(fù)，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。我以為，盡管“有話(huà)”，但別人已經(jīng)說(shuō)了，那就不必重復(fù)，這就是“有話(huà)則短”了。這樣的“有話(huà)則短”，我們做下屬的也是喜歡的。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的魅力，不會(huì)因?yàn)樗脑?huà)多而增色，亦不會(huì)因?yàn)樗脑?huà)少而失色，我想，倘若總是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)恰到好處的話(huà)，這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定是萬(wàn)眾矚目大放異彩的!如果說(shuō)“有話(huà)則短”是一種智慧，那么，“無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”則是一種勇氣和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)問(wèn)題，眾人三緘其口不發(fā)一言，或是出于謹(jǐn)慎，或是出于其他，這個(gè)“無(wú)話(huà)”的時(shí)刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。倘若，一團(tuán)沉默，從上到下，問(wèn)題還是問(wèn)題，不免讓人失望。一個(gè)讓人心生敬意的領(lǐng)導(dǎo)不在于他的威嚴(yán)，有的時(shí)候，只是某一個(gè)瞬間，他可以在沉默的時(shí)刻發(fā)出自己的聲音，正直的，真誠(chéng)的，這樣的“聲音”再長(zhǎng)，我們也是歡喜的。這姑且看做“無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”吧!其實(shí)，話(huà)長(zhǎng)話(huà)短，并不矛盾，長(zhǎng)則長(zhǎng)，短則短，總要根據(jù)需要來(lái)定。只要符合精簡(jiǎn)高效的原則，長(zhǎng)，或是短，都是讓人心悅誠(chéng)服的事兒。開(kāi)會(huì)如此，其他的事兒何嘗不是?話(huà)長(zhǎng)話(huà)短中，是高效的行事方式，是智者的適當(dāng)沉默，是勇者的敢于擔(dān)當(dāng)!
      豐富的安靜
      一直很喜歡《項(xiàng)脊軒志》這篇課文，不是為了那句令很多人動(dòng)容的“今已亭亭如蓋矣”，而是南閣子典雅別致的環(huán)境：僅容一人居住的小房間卻門(mén)窗俱全，院子里隨意地種上蘭、桂、竹，偶爾會(huì)有幾只小鳥(niǎo)停留啄食，而到了十五月圓夜，桂花樹(shù)的影子投在墻上，隨著微風(fēng)輕輕舞動(dòng)。不用擔(dān)心隔壁家的夫妻吵架讓自己難以安寢，不用頭疼晚飯后外出散步被浩浩蕩蕩的廣場(chǎng)舞大軍阻斷去路??細(xì)細(xì)想來(lái)，自己也許向往的就是那一份難得的安靜。
      我們被拋入到一個(gè)聲音爆炸的世界，消除聲音符號(hào)似乎都是不被允許的：從讀書(shū)起我們都會(huì)被鼓勵(lì)要積極發(fā)言，工作后無(wú)論是在什么類(lèi)型什么級(jí)別的崗位，“與人溝通”都是一項(xiàng)隱形卻基本的要求——我們被要求張開(kāi)嘴“說(shuō)話(huà)”，要多說(shuō)話(huà);也被教了許許多多應(yīng)當(dāng)去說(shuō)的話(huà)，卻從未有人教我們?nèi)绾巍安徽f(shuō)話(huà)”。
      所以經(jīng)常會(huì)有人語(yǔ)出傷人卻渾然不自知，會(huì)在公共場(chǎng)所大聲喧嘩如入無(wú)人之境——沒(méi)有體會(huì)過(guò)安靜又如何會(huì)有適應(yīng)維持安靜的意識(shí)和能力?一個(gè)非常通俗易懂的例子，大多數(shù)人是沒(méi)法適應(yīng)一個(gè)人吃飯、一個(gè)人看電影、一個(gè)人旅行的，倒真不是多一個(gè)人就能提升活動(dòng)品質(zhì)，只不過(guò)多一個(gè)人就多了一張嘴，可以打破那種尷尬的安靜。久而久之，我們?cè)匐y適應(yīng)偶爾來(lái)臨的安靜，想方設(shè)法地逃離安靜。可是安靜真的有那么可怕么?
      史鐵生曾經(jīng)不加掩飾地表達(dá)他對(duì)安靜的向往：“想念地壇，主要是想念它的安靜。坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處?！蔽覀儠?huì)以為地壇是一個(gè) 天然的隔音器，隔絕一切聲音，里面一片死寂，不過(guò)我們很快就發(fā)現(xiàn)史鐵生耳中的地壇“并非無(wú)聲”：暮鴉吵鬧著歸來(lái)，雨燕盤(pán)桓吟唱，風(fēng)過(guò)檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞草動(dòng)蟲(chóng)鳴??自然的呼吸聲此起彼伏地在他耳邊回響，生命的脈搏就有力地走在他的心上，他可以放心地卸下包袱，用慢鏡頭回放腦中的記憶，撫摸生命的每一道痕跡。自然的力量永遠(yuǎn)神秘而不可忽視，他在地壇里想明白了為何上天會(huì)安排他殘廢了雙腿，面對(duì)必然會(huì)降臨的死亡應(yīng)該如何生活，自己的母親為何會(huì)早早離開(kāi)自己??地壇的安靜卻給他注入了力量的源泉，所以我們才能在他的字里行間觸摸到難以潛藏的韌勁——一個(gè)活到最狂妄的年紀(jì)卻殘廢了雙腿的人，他認(rèn)真而努力地活著，還想著帶給別人最懇切的期冀。
      而這一切，就來(lái)自地壇那豐富的安靜。
      初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)非常不喜歡寶釵，總覺(jué)得她是一個(gè)虛偽世故的女子。過(guò)了幾年再拿來(lái)細(xì)細(xì)品讀時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)我忽視了她身上許多東西。賈母帶著劉姥姥逛大觀(guān)園時(shí)第一次對(duì)寶釵的蘅蕪苑有了直接而細(xì)致的描繪——奇草仙藤，冷絕蒼翠;屋子里則如雪洞一般，一色玩器全無(wú)，床幔也是極其素凈的。就像前文薛姨媽提到寶釵“不愛(ài)花兒粉兒”的，她的居所、她的寢室，在她自己能夠做主(因?yàn)榇蠖鄶?shù)面對(duì)外人時(shí)，她所做的是一個(gè)別人所要求的她應(yīng)該有的樣子)的小小地界里，她安靜而固執(zhí)地堅(jiān)持自己的追求，不再做那個(gè)大家所期望的小姐(也許其他年輕的未出嫁的貴族小姐，閨房里應(yīng)該精致美麗，院子里則是各色花草)，直到賈母帶著眾人游覽大觀(guān)園才為我們揭開(kāi)神秘的面紗。比起許多刻意追求特立獨(dú)行以標(biāo)榜自己的與眾不同之人，寶釵并未將自己與其他貴族小姐的不同作為自己的身份牌，卻也沒(méi)有像我們?cè)跁?shū)中大多數(shù)時(shí)候見(jiàn)到的那樣順從得像戴上了面具般沒(méi)有自我，而在自己的一方天地里安安靜靜地保持本初的自我。而讀者則有幸沾劉姥姥的光見(jiàn)識(shí)到了寶釵的另一面(又或者說(shuō)是她心底里的自己)，才明白那個(gè)一貫的安靜下卻也有著一股可愛(ài)可嘆的固執(zhí)和叛逆。
      所以何須懼怕安靜?只不過(guò)我們固守舊地，忘記或是拒絕尋求安靜下的一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符。也許當(dāng)我們學(xué)會(huì)正視安靜，在緘口沉默時(shí)耳邊卻會(huì)傳來(lái)紛繁的自然之音，告訴我們，安靜，也可以很豐富。
      于無(wú)聲處響驚雷
      “在人頭攢動(dòng)、火樹(shù)銀花處不必找我。”木心先生如是說(shuō)。
      誠(chéng)哉斯言！當(dāng)今社會(huì)，一股盲從之風(fēng)盛行，小到大街上各種顏色的同款衣服，大到世界各國(guó)對(duì)特種部隊(duì)“不約而同”的共同喜好，這股風(fēng)名為“流行”，實(shí)則卻是將人們的個(gè)性逐漸抹殺。的確，在某些領(lǐng)域我們確實(shí)需要它。例如，“引力波”如今初被發(fā)現(xiàn)還需我們繼續(xù)研究其中奧妙?？墒窃诖蠖鄶?shù)情況下，“有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短”的名言已被過(guò)度傳誦，我們真正需要的是像木心先生一樣敢于從洶涌的人潮中抽出身來(lái)，有著陳寅恪先生“只講從未有人講過(guò)的”的豪氣的人。他們是社會(huì)這支交響曲中靈動(dòng)的音符。他們厭惡隨波逐流而隨意自我，追求個(gè)性，在永遠(yuǎn)黑暗的天空一角，擦出一道道驚艷的閃電；永遠(yuǎn)沉默的大地上方，碰響一聲聲驚雷。
      毛姆的小說(shuō)《月亮與六便士》中的主人公思特里克蘭德正是這樣的人，年屆四十的他本有著令人羨慕的幸福生活，可他不愿終日碌碌，不愿與其他人一樣平靜而平凡的過(guò)完一生。于是他選擇放棄這種生活，踏上了追求“生活無(wú)法預(yù)見(jiàn)的美”的路，踏上了尋找自我、尋找個(gè)性的路，并最終成功，留下無(wú)數(shù)經(jīng)典畫(huà)作。滿(mǎn)地都是六便士，卻能抬頭看見(jiàn)了月亮的他或許正如米蘭·昆德拉所言體味到了選擇個(gè)性、追求自我的生命之輕所帶來(lái)的愉悅，但在當(dāng)今這個(gè)只有“人們”的時(shí)代里，他帶給我們的啟示遠(yuǎn)不止如此，唯有拒絕成為“人們”中的“們”，我們才能體悟到不一樣的生命之美。
      然而話(huà)雖如此，真想“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”卻并不容易。世界昔日著名品牌“嬌蘭”則為我們提供了借鑒。也許我們會(huì)被已有的成就與別人的贊美羈絆，那就如嬌蘭一樣，用決絕的一年斬?cái)噙@些浮華，永遠(yuǎn)浸心于研制新的配方，將舊時(shí)經(jīng)典束之高閣；也許我們會(huì)被苦于沒(méi)有靈感，縱使想在別人尚未涉足的領(lǐng)域有所發(fā)展，也無(wú)法前進(jìn)，那就看看嬌蘭的掌門(mén)人，環(huán)游世界各地尋找靈感，讓目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，自有收獲。
      且讓我們追求個(gè)性，張揚(yáng)自我，于無(wú)聲處響驚雷，奏出一曲驚艷世界的生命之歌！【評(píng)論】本文以一個(gè)精簡(jiǎn)貼切的由頭開(kāi)篇，亮明態(tài)度。接著以木心的特立獨(dú)行與當(dāng)下的盲從之風(fēng)對(duì)比，提出觀(guān)點(diǎn)“敢于從洶涌的人潮中抽身，在沉默的大地上碰響一聲聲驚雷”，形象地詮釋了“在別人無(wú)話(huà)可說(shuō)時(shí)發(fā)出自己的聲音，彰顯自己的個(gè)性”這一主題，精確地把握了材料的核心。后兩例進(jìn)一步闡釋了“活出自己的個(gè)性”的意義以及難能可貴之處，論證有深度，有層次。不足之處是沒(méi)有更新的見(jiàn)解，行文缺靈氣，結(jié)尾喊口號(hào)。二類(lèi)中，60分。
      用逆向思維點(diǎn)亮創(chuàng)新的火花
      “有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”這句對(duì)俗語(yǔ)的新解看似不合常理，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著一種合理性和進(jìn)步性。這是一種典型的逆向思維，事物關(guān)系中的正與反、對(duì)與錯(cuò)都是相對(duì)的，事物間可相互轉(zhuǎn)化，在不同的條件下會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。逆向思維是腦海中一閃而過(guò)的靈光，打開(kāi)我 們新的思路，給生活開(kāi)啟無(wú)限可能。比爾蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人之間的區(qū)別，主要是脖子以上的區(qū)別——思維方式?jīng)Q定一切!”我們與其去重復(fù)別人陳舊的思想，不如另辟蹊徑，合理地發(fā)揮逆向思維，點(diǎn)亮創(chuàng)新的火花，抵達(dá)柳暗花明的前方。
      合理地選擇逆向思維，方能開(kāi)辟人生新的天地。同樣面對(duì)與牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論相悖的研究結(jié)果，普朗克思維被固有的觀(guān)念所禁錮，選擇遵從牛頓的被奉為權(quán)威的“完美理論”，而愛(ài)因斯坦卻選擇懷疑權(quán)威的定論，敢于大膽地對(duì)經(jīng)典質(zhì)疑，沒(méi)有被常規(guī)思維牽絆，從而用逆向思維給科學(xué)創(chuàng)新指明了道路，最終創(chuàng)立了相對(duì)論這一令世界震驚的偉大成就，讓自己在科學(xué)領(lǐng)域取得一席之地。不同的思維造就了不同的選擇，大膽合理地選擇逆向思維能讓創(chuàng)新的活力得以迸發(fā)，為個(gè)人發(fā)展尋覓新的道路，收獲一個(gè)獨(dú)具魅力的人生。
      逆向思維是企業(yè)創(chuàng)新的重要利器。魯迅曾經(jīng)說(shuō)：“第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士”，第一個(gè)吃螃蟹的企業(yè)不僅是個(gè)勇士，更是一個(gè)搶占市場(chǎng)先機(jī)的智者。逆向思維就是人無(wú)我有，在某些領(lǐng)域率先試水，從而為企業(yè)贏得更大的發(fā)展空間。相反，如果一直固守傳統(tǒng)思維和所謂萬(wàn)無(wú)一失的發(fā)展模式，不敢越創(chuàng)新的雷池一步，那么企業(yè)會(huì)缺失可持續(xù)發(fā)展的活力，發(fā)展的空間從而會(huì)大大受限。曾經(jīng)的全球手機(jī)生廠(chǎng)商巨頭諾基亞曾經(jīng)是多么得輝煌，在很短的時(shí)間內(nèi)就爬上了企業(yè)發(fā)展的巔峰。但是當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)與傳統(tǒng)機(jī)型不同的新款智能機(jī)型時(shí)，諾基亞對(duì)此置若罔聞，甚至對(duì)尚且勢(shì)單力薄的新生事物產(chǎn)生了誤判，結(jié)果是最終智能機(jī)型一經(jīng)推出大出風(fēng)頭，并很快擠占了其市場(chǎng)，諾基亞的風(fēng)采不復(fù)存在。試想，如果此時(shí)發(fā)展如日中天的諾基亞理性地反思自身發(fā)展的問(wèn)題，大膽合理地發(fā)揮逆向思維的作用，認(rèn)識(shí)到大與小、好與壞之間是可以相互轉(zhuǎn)化的，那么必然會(huì)激發(fā)不斷創(chuàng)新的意識(shí)，緊跟市場(chǎng)的腳步，從而為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展保駕護(hù)航。
      逆向思維是火，能點(diǎn)亮創(chuàng)新精神火花。創(chuàng)新是小到個(gè)人、大到國(guó)家民族可持續(xù)發(fā)展的不竭的動(dòng)力源泉。采用逆向思維需要突破權(quán)威的束縛、需要擺脫固守的思維模式，更需要為他人不敢為的勇氣和他人不能為的智慧。
      說(shuō)“長(zhǎng)”道“短”
      俗話(huà)說(shuō)：“有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短”，所謂“長(zhǎng)”與“短”，實(shí)際上并無(wú)一個(gè)絕對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，是相對(duì)于內(nèi)容而言的。對(duì)前人講過(guò)的內(nèi)容“炒冷飯”，雖百字猶覺(jué)其長(zhǎng);對(duì)尚未涉獵的新領(lǐng)域進(jìn)行闡述，縱萬(wàn)字也覺(jué)其不足。所以，“長(zhǎng)”與“短”，在于是否彰顯了個(gè)性，是否追求了創(chuàng)新。
      我這里可以給大家舉兩個(gè)例子。中國(guó)人開(kāi)會(huì)，向來(lái)喜歡請(qǐng)一群代表，在會(huì)議進(jìn)程中代表一個(gè)接著一個(gè)發(fā)言，長(zhǎng)篇大論，幾小時(shí)沒(méi)完。所以，當(dāng)話(huà)一結(jié)束，大家就趕緊鼓掌，而這鼓 掌，不是因?yàn)閮?nèi)容講得多么精彩，而是終于講完了。究其原因，在于所有人都講大話(huà)、套話(huà)，毫無(wú)個(gè)性，毫無(wú)創(chuàng)新。恰好前幾天看到了北京大學(xué)本科2015年畢業(yè)典禮的教師致辭，號(hào)稱(chēng)“最短畢業(yè)致辭”，535字，3分56秒，卻贏得了9次掌聲。究其原因，也在于教師講出了自己的個(gè)性。
      創(chuàng)新離不開(kāi)個(gè)性的彰顯。北島的一字詩(shī)《生活》，只有一個(gè)字“網(wǎng)”，簡(jiǎn)單的一個(gè)字，卻概括了蕓蕓眾生的一生，揭示了世界的錯(cuò)綜復(fù)雜，道盡了人生的真諦。何其簡(jiǎn)潔，何其凝練，讓人驚詫?zhuān)涸?shī)竟然也能這樣寫(xiě)。
      離開(kāi)了個(gè)性，不僅談不上創(chuàng)新，還會(huì)使人生厭。
      語(yǔ)文老師都深有體會(huì)。為什么批改作文會(huì)越來(lái)越變成一件痛苦的事情，一種精神上的刑罰?是因?yàn)槲覀兒⒆拥淖魑墓P下只剩下了母親倒水、倒牛奶、倒咖啡，以及下雨天送傘，而且當(dāng)孩子筆下的母親在將水、牛奶、咖啡放到桌上的時(shí)候，孩子一定會(huì)發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)頭上長(zhǎng)白發(fā)了;當(dāng)下雨天母子(母女)共打一把傘，所有孩子都寫(xiě)道：母親將傘偏向了我這一邊;要不然就走近屈原、李白、杜甫、陶淵明??這樣的習(xí)作缺乏個(gè)性，已經(jīng)離創(chuàng)新越來(lái)越遠(yuǎn)，離生活越來(lái)越遠(yuǎn)。雖然僅僅是600字，800字，卻也讓人讀起來(lái)苦不堪言。
      但是，追求個(gè)性也并不必然意味著創(chuàng)新。林語(yǔ)堂先生打過(guò)一個(gè)有趣的比方：“紳士的演講應(yīng)該像女性的裙子，越短越迷人。”鑒于此，有的人一味講求迷人，一味追求個(gè)性，明明是一個(gè)“長(zhǎng)篇”，非要壓縮成“中篇”或“短篇”，連起碼的、必要的論證和闡述都“節(jié)約”掉了，本來(lái)想追求“不著一字，盡得風(fēng)流”的境界，結(jié)果卻只剩下了一個(gè)骨架，讓人知其然不知其所以然。與之相對(duì)，有的人明明是兩千字就可以說(shuō)清楚的問(wèn)題，為了彰顯自己的個(gè)性，洋洋灑灑，東拉西扯，動(dòng)輒上萬(wàn)字，最后弄得人云里霧里，摸不著頭腦。
      敢為天下先
      敢為天下先，可以跨越時(shí)代，定格成永恒!
      ——題記
      敢為天下先，是一種開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣;敢為天下先，是一種厚積薄發(fā)的魄力。敢為天下先，小而言之，是個(gè)人完成自我超越的途徑，可以讓個(gè)體生命熠熠生輝;大而言之，是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)民族前進(jìn)的不竭動(dòng)力，可以讓一個(gè)民族傲立于世。
      “偽臨朝武氏者，性非和順，地實(shí)寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節(jié)，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。入門(mén)見(jiàn)嫉，蛾眉不肯讓人;掩袖工讒，狐媚偏能惑主?！薄洞罹礃I(yè)討武曌檄》本是抨擊則天女皇的討伐檄文，于我言之，感受到的卻是一個(gè)古往今來(lái)唯一正統(tǒng)的女皇帝的生命自信。出身卑微如何?她有經(jīng)天緯地的胸襟氣度!她是天生的政治 家，可以突破命運(yùn)的束縛，突破世俗的眼光，以女兒之身，前后執(zhí)政近半個(gè)世紀(jì)，開(kāi)創(chuàng)“貞觀(guān)遺風(fēng)”，上承“貞觀(guān)之治”，下啟“開(kāi)元盛世”。歷史功績(jī)，昭昭于世?！罢?qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下!”當(dāng)世的謾罵，后世的攻擊，都不能消磨掉她的魅力!敢為天下先，突破生命的框框，讓這個(gè)女子的生命閃耀奪目!
      敢為天下先，可以讓生命個(gè)體閃光，讓人仰望;敢為天下先，可以讓生命團(tuán)體發(fā)熱，惠澤萬(wàn)民。
      中國(guó)近現(xiàn)代歷史，是遭受侵略和欺凌的屈辱歷史，更是華夏民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，謀求出路、開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的歷史。敵強(qiáng)我弱，我們從不畏懼：孫中山、宋教仁、黃興??毛澤東、周恩來(lái)、朱德??盡管政治立場(chǎng)有不同，但相同的是，他們本著對(duì)我華夏民族的忠誠(chéng)與熱愛(ài)，一腔熱血，護(hù)我中華!他們不斷探索適合中國(guó)發(fā)展的出路，歷盡波折，縱九死，也不懼!澤背??終于，開(kāi)拓出適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。后來(lái)者，兢兢業(yè)業(yè)，勵(lì)精圖治，不斷創(chuàng)新求得發(fā)展：鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)我們進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期;江澤民領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)繼往開(kāi)來(lái)，創(chuàng)“三個(gè)代表”重要思想;胡錦濤帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)則創(chuàng)立了“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”，開(kāi)辟出新思路??至于我們***帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)，則引領(lǐng)我們更進(jìn)一步，提出“中國(guó)夢(mèng)”的新理念，引領(lǐng)我大中國(guó)實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”的夢(mèng)想!敢為天下先，突破時(shí)代的局限，讓一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)體澤被后世!
      敢為天下先，不是自以為是的狂妄，不是標(biāo)新立異的可笑。蚍蜉撼大樹(shù)，雖有勇氣，但缺乏實(shí)力的準(zhǔn)備;年輕人穿奇裝異服，本無(wú)可厚非，但流于形式，偏于膚淺。
      開(kāi)拓創(chuàng)新，厚積薄發(fā)，吾輩敢為天下先!
      用沉默的方式說(shuō)愛(ài)
      每一個(gè)中國(guó)家庭里或許都會(huì)有這樣的父親，他不茍言笑，不說(shuō)話(huà)的時(shí)候看起來(lái)非常嚴(yán)肅，一開(kāi)口全是大道理。當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大，看到美劇里的父親滿(mǎn)眼含笑地對(duì)自己的孩子一口一個(gè)baby，honey，乃至sweetheart，不禁開(kāi)始懷疑，我的爸爸，他真的愛(ài)我嗎?
      其實(shí)不僅僅是父親，夫妻之間、父母子女之間、親密的伙伴之間都甚少直接說(shuō)出“愛(ài)”字。2000多年的文明足夠漫長(zhǎng)，足夠每一個(gè)中國(guó)人都發(fā)展出獨(dú)特的、個(gè)性化的“愛(ài)”。
      我們用沉默的方式說(shuō)愛(ài)，并不是因?yàn)槲覀儾粔蛄嫜览X。對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)，我們能夠長(zhǎng)篇大論地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn);對(duì)周?chē)说碾u毛蒜皮，我們也能說(shuō)出個(gè)子丑寅卯。我們總是這樣，對(duì)不那么在意的事情可以長(zhǎng)篇大論;面對(duì)自己深?lèi)?ài)的人，卻什么都說(shuō)不出口。這不是初戀青澀時(shí)的“愛(ài)你在心口難開(kāi)”，更像是“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”。事不關(guān)己的時(shí)候，想說(shuō)的有限，組織語(yǔ)言的空間很大，所以可以滔滔不絕。愛(ài)太深，可以表達(dá)的情感太多，反而一時(shí)竟不知如 何開(kāi)口。蘇軾所說(shuō)：“相顧無(wú)言，唯有淚千行”，柳永所說(shuō)：“執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，說(shuō)的都是中國(guó)人在表達(dá)愛(ài)意方面的一種沉默吧。
      誠(chéng)然，不說(shuō)并不是無(wú)話(huà)可說(shuō)而是不知從何說(shuō)起，所以沒(méi)有“說(shuō)愛(ài)”并不代表“不愛(ài)”，千百年來(lái)含蓄的我們一直用獨(dú)屬于中國(guó)人的、沉默的方式說(shuō)著“愛(ài)”。畢竟“愛(ài)”只有一個(gè)字，一個(gè)發(fā)音。而沉默，卻各有各的聲色。
      “臨行密密縫，意恐遲遲歸”，母親的愛(ài)是“沉默”的，逢在孩子的衣服里;“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”，子孫的愛(ài)是“沉默”的，是送到祖母床頭的一粥一飯;“應(yīng)是子規(guī)啼不到，故鄉(xiāng)雖好不思?xì)w”妻子的愛(ài)是“沉默”的，寄托在百轉(zhuǎn)千回的鳥(niǎo)鳴聲中;“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”對(duì)祖國(guó)的愛(ài)也是“沉默”的，我們從不說(shuō)出那千篇一律的愛(ài)字，但誰(shuí)又能否認(rèn)，那千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自不同的心靈的、不盡相同的愛(ài)，讀來(lái)不會(huì)讓人熱淚盈眶呢?
      “有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”，我們有太多話(huà)想說(shuō)，不知道從何說(shuō)起;我們有太沉重的情感，無(wú)法用一個(gè)字來(lái)表達(dá)，因此我們用沉默的方式“說(shuō)”愛(ài)，在沉默中，演變出了獨(dú)屬于每一個(gè)人的，愛(ài)的表達(dá)。
      愛(ài)就一個(gè)字，不夠我說(shuō)一生。
      拒絕平庸
      在“萬(wàn)眾創(chuàng)新”的大時(shí)代背景下，創(chuàng)新使個(gè)人實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值，使國(guó)家獲得更強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。因此，時(shí)下許多人秉持著這樣一種理念——拒絕平庸。平庸，意味著“無(wú)英華可以自見(jiàn)，無(wú)名譽(yù)可以震俗”。而拒絕平庸，則是摒棄尋常，追求新異，這正如某時(shí)尚服裝品牌的廣告語(yǔ)：不走尋常路。一句拒絕平庸，道出了當(dāng)下世人創(chuàng)新的渴望。然而，創(chuàng)新并不意味著一味的標(biāo)新立異，創(chuàng)新更離不開(kāi)個(gè)性的彰顯。
      先前有人認(rèn)為，“有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短”，在他們看來(lái)，因?yàn)橛袆?chuàng)新性的思維方能侃侃而談;后又有人反其道而言之，“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”，在這些人眼里，正是因?yàn)橛袆?chuàng)新性思維，所以才點(diǎn)到為止，反而只有“半瓶子水”的人才會(huì)搜腸刮肚進(jìn)行創(chuàng)新。在人人都在熱衷于推陳出新的時(shí)代，創(chuàng)新的潮流似乎掩蓋了曾經(jīng)純粹的自我——個(gè)性。彰顯個(gè)性，做純粹的自己，這個(gè)時(shí)代不僅需要?jiǎng)?chuàng)新，也需要個(gè)性。倘若所有人奔波在創(chuàng)新的路途上，所有人都渴望標(biāo)新立異，那這個(gè)時(shí)代并不會(huì)因此而多姿多彩，反而會(huì)呈現(xiàn)出“偽創(chuàng)新”的境地。因?yàn)樗腥酥幌胫绾稳Q立雞群，不惜代價(jià)標(biāo)榜新異，還會(huì)有誰(shuí)記得最初的夢(mèng)想?還會(huì)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)最本真的自己?不忘初心，方得始終。瀟灑的度過(guò)短暫的一生，不言后悔，不言遺憾，告訴世界，我來(lái)過(guò)。
      在這個(gè)飛速的時(shí)代，我們呼喚創(chuàng)新，亦呼喚個(gè)性的彰顯。時(shí)代的進(jìn)步離不開(kāi)創(chuàng)新，無(wú)論是科技的創(chuàng)新還是政治理念創(chuàng)新，亦或是文化的創(chuàng)新，這一切創(chuàng)新都離不開(kāi)個(gè)人鮮明的個(gè)性。獨(dú)立的人格，獨(dú)立的思維，獨(dú)立的行動(dòng)方式，個(gè)性鑄就有意義的創(chuàng)新價(jià)值。其實(shí)，個(gè)性之中孕育著創(chuàng)新的萌芽。牛頓獨(dú)特的個(gè)性使得他具備常人不具備的思維方式，在面對(duì)蘋(píng)果墜地這一尋常的小事中，他創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，對(duì)整個(gè)科技史的發(fā)展做出了創(chuàng)新性貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，創(chuàng)新也使個(gè)性得到升華。倘若只是單純的守著個(gè)性，面對(duì)大千世界或不發(fā)一言，或點(diǎn)到為止，而不是抓住時(shí)機(jī)發(fā)聲，積極尋求更有價(jià)值的創(chuàng)新，這樣的個(gè)性也終將被時(shí)代湮滅。創(chuàng)新促使個(gè)性更加有生命力，更加有斗志。
      回到伊始的話(huà)題，拒絕平庸。因追求創(chuàng)新而遠(yuǎn)離平庸，因堅(jiān)守個(gè)性而拒絕平庸。于個(gè)人，遠(yuǎn)離碌碌無(wú)為;于社會(huì)，遠(yuǎn)離停滯不前。這注定是不平庸的時(shí)代，因此人也不可平庸。堅(jiān)守個(gè)性，追求創(chuàng)新，方能拒絕平庸。
      心聲——新聲
      這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代，這是一個(gè)最喧囂的時(shí)代，也是一個(gè)最沉默的時(shí)代，這是一個(gè)最標(biāo)新的時(shí)代，也是一個(gè)最平庸的時(shí)代。
      最喧囂的是，人人都可說(shuō)，能說(shuō)，無(wú)話(huà)不說(shuō)，波濤洶涌的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代裹挾著人潮，推搡著海量的聲音向你而來(lái)，打開(kāi)微博，每分每秒都有熱烈的討論上演，對(duì)于魏則西事件，***出訪(fǎng)，巴黎的暴恐以及數(shù)不清的娛樂(lè)圈秘事，每個(gè)人都似乎振振有詞，有話(huà)要說(shuō)，最標(biāo)新的是，人人都為自己代言，積極所能地標(biāo)榜不同，大談創(chuàng)新，語(yǔ)出驚人，只為博君眼球。
      而作為一個(gè)從不參與微博評(píng)論有些落伍的年輕人，每每打開(kāi)手機(jī)，無(wú)一例外總是看到這樣推選過(guò)來(lái)的新聞標(biāo)題：“xx事件曝光，引發(fā)社會(huì)輿論嘩然”。對(duì)，就是這四個(gè)字，“社會(huì)輿論”，對(duì)于我們中的大多數(shù)，無(wú)論多么激烈的唾沫橫飛，最后也不過(guò)偃旗息鼓地化為那冰冰冷冷的四個(gè)字“社會(huì)輿論”，才知道，王小波入土多年，滄海桑田，唯一不變的是，眾人與我們?nèi)允悄浅聊拇蠖鄶?shù)。
      這是一個(gè)沒(méi)有新聲的時(shí)代，因?yàn)檫@是一個(gè)沒(méi)有“心聲”的時(shí)代，熊培云曾心痛地慨嘆，中年人的角色在這個(gè)時(shí)代消逝不再。這話(huà)奇怪，我們的中年家長(zhǎng)們?nèi)チ四睦?？沒(méi)錯(cuò)，他們看似哪也沒(méi)去，在社會(huì)建設(shè)與創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的一線(xiàn)奮斗滾打。但他們的心聲都早已沉溺多年。這不僅表現(xiàn)在他們往往對(duì)熱衷于討論社會(huì)事物的“憤青”報(bào)以冷漠與鄙夷，以圓滑世俗的眼光輕藐理想主義者激情的豪言，最重要的是，他們不再仰望星空，不再尊崇心中高尚的戒律。一個(gè)人所談?wù)呤欠裱灾形铮耆Q于一個(gè)人的內(nèi)心，是否有自我堅(jiān)持的原則，一個(gè)人的 大腦是否根據(jù)高尚的真理做出批判創(chuàng)新的思考，沒(méi)有頭頂?shù)男强张c心中的戒律，何談個(gè)性的彰顯，何談創(chuàng)新意識(shí)的閃耀？
      圓滑的中年人不談戒律，不發(fā)心聲，新走進(jìn)社會(huì)的一代便無(wú)所仰望，無(wú)所學(xué)習(xí)，中年人擔(dān)負(fù)著傳承與引領(lǐng)的作用消逝不再，社會(huì)集體原則與屬于個(gè)人心中的戒律便無(wú)從談起。想要平庸的大多數(shù)真正發(fā)出這個(gè)世界真正需要的聲音太難了，這個(gè)時(shí)代越喧囂，便越顯得沉默。
      我們需要的不是人人參與的“社會(huì)輿論”，不是這樣看似熱鬧的民主。我們需要新聲，而新聲即是“心聲”。
      我們需要回頭看看，想想在文學(xué)圈外獨(dú)立發(fā)聲的王小波，想想文革中的顧準(zhǔn)，一個(gè)有原則，有心聲的人，一個(gè)人便是一支隊(duì)伍，對(duì)著自己的頭腦與心靈招兵買(mǎi)馬。
      （一類(lèi)上：68分）
      暗室逢燈
      這是最喧囂的時(shí)代。
      這是最安靜的時(shí)代。
      就好比你身處鬧市，馬達(dá)轟鳴，嬰孩啼哭，人語(yǔ)嘈雜，什么聲音都有，“喧囂奇異，宇宙大亂”，可這些聲音沒(méi)有一點(diǎn)意義，沒(méi)有能夠振聾發(fā)聵的聲音，沒(méi)有哪怕有些刺耳的聲音。
      沒(méi)有屬于真正的知識(shí)分子的聲音。吳念真在《知識(shí)分子》一文中是這樣定義“知識(shí)分子”的：知識(shí)比大家多一點(diǎn)點(diǎn)，而且會(huì)把那多的一部分奉獻(xiàn)給大家。怎么奉獻(xiàn)呢？無(wú)戈無(wú)矛一書(shū)生，唯一的武器就是語(yǔ)言了。因此知識(shí)分子的職責(zé)便是“無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”，說(shuō)別人說(shuō)不了，說(shuō)別人不敢說(shuō)，說(shuō)別人不愿說(shuō)。
      何為“說(shuō)不了”？大眾因知識(shí)有限，并未意識(shí)到問(wèn)題，蒙昧中不知有什么好說(shuō)。就以梁漱溟為例，當(dāng)年學(xué)生們火燒趙家樓，人們一味叫好，沒(méi)有理性?？闪合壬l(fā)表文章，批評(píng)學(xué)生行為違法，一時(shí)成了眾矢之的。只有梁先生在那時(shí)知道維護(hù)法律的尊嚴(yán)。知識(shí)分子應(yīng)如《楚門(mén)的世界》中想盡辦法告訴楚門(mén)他生活在虛假中的那個(gè)女孩。大眾狀如楚門(mén)，生活在虛假和狼藉中而不自知，知識(shí)分子應(yīng)該給大眾以警醒，如暗室逢燈，光明即使只有一豆，也勝過(guò)黑暗。知識(shí)分子更要說(shuō)別人不敢說(shuō)。有些事人人皆知，比如皇帝的新裝，但人們不開(kāi)口，畏懼權(quán)威，明哲保身。借用先生的“鐵屋”之喻，鐵屋著火，或許知道的人不止一個(gè)，但有人害怕被叫醒的人傷害，有人怯于開(kāi)口，不愿承擔(dān)責(zé)任，有人過(guò)于悲觀(guān)，干脆沉默。于是偌大的一個(gè)“無(wú)聲的中國(guó)”，只有魯迅先生吶喊了。與知識(shí)分子相比，作家更易出現(xiàn)誤判，情感與價(jià)值選擇上的誤判——即一味同情弱者。但先生說(shuō)了別人不說(shuō)的，他不僅批判統(tǒng)治者，更批判被統(tǒng)治者，批判國(guó)民的劣根性，而使得自己成了“獨(dú)異的精神界之戰(zhàn)士”。實(shí)際上，除了是偉大的戰(zhàn)士，先生更是偉大的啟蒙者。
      米蘭?昆德拉曾說(shuō)：“你說(shuō)的都是真的，但還有更多真的沒(méi)說(shuō)?！边@句話(huà)極像是當(dāng)下知識(shí)分子的寫(xiě)照，回避重大問(wèn)題，而在小事上加大火力。似乎說(shuō)了很多，實(shí)際上毫無(wú)意義。這種加以選擇后的開(kāi)口更像是一種投機(jī)。沒(méi)有像蘇珊?桑塔格一樣的人，沒(méi)有李敖那般“唱反調(diào)”的人，沒(méi)有敢于大咬城邦一口的蘇格拉底式的牛虻，只有一群只會(huì)鼓掌的投機(jī)分子。蘇珊?桑塔格使自己在舒適的環(huán)境下嚴(yán)厲起來(lái)，而中國(guó)的知識(shí)分子則使自己在嚴(yán)厲的環(huán)境下舒適起來(lái)。
      有奔月的人，有盜火的人，因?yàn)橐恢庇幸黄诎翟?，而我們要以知識(shí)為燈火，照亮這黑暗，即使星星點(diǎn)點(diǎn)，也是一種力量，如暗室逢燈，絕渡逢舟。
      我們要開(kāi)口，用知識(shí)開(kāi)口，不管不顧，如鯨向海，如鳥(niǎo)投林，若這樣，我相信，我們終將改變這潮水的方向。
      特立獨(dú)行的語(yǔ)言者
      雖俗語(yǔ)有言，有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短。然而當(dāng)從侃侃而談“進(jìn)化”到振振有詞時(shí)，這未免有些言多必失的意味在里。說(shuō)話(huà)，不妨來(lái)點(diǎn)特立獨(dú)行。
      人們常常厭煩高談闊論式的會(huì)議式語(yǔ)言，它們枯燥、乏味、千篇一律。聽(tīng)得少，尚還覺(jué)得無(wú)傷大雅；而聽(tīng)得多了，必不得到心靈的升華，反倒是滿(mǎn)心的厭惡之情。會(huì)議的主導(dǎo)人為何總要把短話(huà)長(zhǎng)說(shuō)，不能推陳出新呢？
      莫言在某次采訪(fǎng)中被告知有8分鐘的發(fā)言時(shí)間，然而莫言卻表示自己只要兩分鐘的時(shí)間恰好。記者疑惑不解，而莫言卻笑著應(yīng)答“剩下的6分鐘”不過(guò)與他人相似罷了。如此看來(lái)，別人說(shuō)的便不必再說(shuō)，說(shuō)點(diǎn)熱別的，反倒彰顯一個(gè)人的修養(yǎng)與個(gè)性。何必在乎說(shuō)話(huà)的長(zhǎng)短呢？  在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，人們迫于工作學(xué)習(xí)的壓力不免要調(diào)整內(nèi)心，這便催生了泛濫的“心靈雞湯”、“晚安故事”，千篇一律的對(duì)生活的美好訴求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)力控訴，讀過(guò)幾篇下來(lái)便發(fā)現(xiàn)全是在重復(fù)同樣的觀(guān)點(diǎn)，“溫暖”讀者的內(nèi)心，卻不知早已沒(méi)有了個(gè)性的彰顯。
      所以，我要說(shuō)，做一個(gè)特立獨(dú)行的預(yù)言者，對(duì)事情發(fā)表獨(dú)到的見(jiàn)解，不在于多，而在于精；在于有特色，不在詢(xún)問(wèn)“喪鐘為誰(shuí)而鳴”，有獨(dú)特的創(chuàng)新與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，懷著“天下為己任”的情懷做些有意義的事情，當(dāng)然這并不意味諷刺尖酸的言論扭曲的事實(shí)而博取關(guān)注者的眼球。正如鐘書(shū)先生不愿多語(yǔ)并調(diào)侃道“何必要認(rèn)識(shí)那只下單的雞呢？”
      金星是人們所熟知的毒舌，她善于對(duì)社會(huì)死角現(xiàn)象進(jìn)行批卷，他的確有話(huà)可說(shuō)，在別人看不見(jiàn)的本質(zhì)下做一個(gè)有內(nèi)涵、有深度的毒舌。于正作為著名編劇，也曾大膽放言，做毒舌就要做有深度有內(nèi)涵的毒舌，當(dāng)今社會(huì)需要的不是縱橫泛濫的心靈雞湯，而是有文化的毒舌，一個(gè)一針見(jiàn)血的語(yǔ)言者。
      時(shí)代的發(fā)展，需要我們站出來(lái)，彰顯我們的個(gè)性和高談闊論，只抒一己之見(jiàn)，抒發(fā)具有創(chuàng)新閃光并有意義的言論，當(dāng)別人無(wú)話(huà)可說(shuō)時(shí)，需要大聲喊出，做一個(gè)特立獨(dú)行的語(yǔ)言者，勇敢地站出來(lái)！
      【評(píng)論】本文層次清晰，論證有力!二類(lèi)下，57分，語(yǔ)言平淡，事例散淡。
      二、記敘文
      煙火藍(lán)邊碗 一考生
      今早喝粥時(shí)我用的是一只白底素凈的藍(lán)邊碗。你或許會(huì)問(wèn)，如此平淡無(wú)奇的碗有什么好說(shuō)?錯(cuò)矣!此中考究可大著呢，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
      新居落成，我與父母前往景德鎮(zhèn)購(gòu)買(mǎi)瓷器新居。
      這里瓷器種類(lèi)繁多，有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的白瓷;有造型精致小小骨瓷;有絢麗多彩的斗彩……讓人眼花繚亂，美不勝收。
      買(mǎi)什么好呢?有人說(shuō)，只要票子夠多盡選造型獨(dú)特的買(mǎi)，顯得榮華富貴的買(mǎi)，精工極致的買(mǎi)，這還不簡(jiǎn)單?
      又錯(cuò)啦!器皿的選擇體現(xiàn)了主人的生活態(tài)度。不可不慎重。
      有的瓷器過(guò)于大件且富麗堂皇，赤紅、明黃、寶藍(lán)與我家簡(jiǎn)約的裝修風(fēng)格不符;有的過(guò)于 小巧，家人并無(wú)英國(guó)紳士貴婦那般品下午茶的閑情;有的瓷器上繪有潑墨山水工筆花鳥(niǎo)，我們一行人中并無(wú)行家不知如何鑒賞……如此看來(lái)，竟無(wú)我們能買(mǎi)的瓷器了!
      突然，這平淡無(wú)奇得突兀的藍(lán)邊碗闖入我眼簾。如此簡(jiǎn)陋的碗會(huì)在這里出售?我要走，爸爸卻在這碗前駐足許久。
      為何?
      這是上世紀(jì)七八十年代家家戶(hù)戶(hù)都用的碗，這是承放了父親的記憶的碗。
      據(jù)銷(xiāo)售人員介紹，這藍(lán)邊碗在傳統(tǒng)藍(lán)邊碗上加以細(xì)節(jié)上的改良與創(chuàng)新。我拿起一只仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)手感極好，分量厚重讓人踏實(shí)。底足的角度略微加大，讓碗顯得端莊典雅不失大氣。而且這碗極易打理，深受媽媽們喜歡。
      藍(lán)邊碗沒(méi)有繁復(fù)精致的花紋修飾，沒(méi)有絢麗的色彩，沒(méi)有復(fù)雜的工藝?？僧?dāng)你凝視它，就會(huì)情不自禁地想起一家人圍在一起樂(lè)呵呵地吃熱騰騰的飯菜的情景;就會(huì)想起苦日子里生活的精打細(xì)算的不易;就會(huì)想起尋常百姓家人間煙火的溫度……
      蔣勛曾在《品味四講》忠言逆耳“純棉襯衫就像愛(ài)人”，讓我感動(dòng)了好久。一件物品使用久了，就會(huì)產(chǎn)生難以割舍的情感，對(duì)我來(lái)說(shuō)，藍(lán)邊碗亦是如此。
      景德鎮(zhèn)作為瓷都，常有瓷器新品推出，我卻獨(dú)愛(ài)這藍(lán)邊碗并歌頌它。因?yàn)樗⒅卦诩?xì)節(jié)上的改良，把創(chuàng)新的點(diǎn)子用在提升人們的生活上而不是爭(zhēng)一時(shí)的噱頭。
      距離人的生活太遠(yuǎn)的創(chuàng)意并不是人真正想要的，新鮮感過(guò)后便如失了靈敏般只能束之高閣。
      每日捧著這只藍(lán)邊碗吃飯，不但手感好，我仿佛能聽(tīng)到它無(wú)聲的訴說(shuō)，諄諄教誨我認(rèn)真踏實(shí)地生活的真諦，這才是它的精魂。
      聽(tīng)我如此道來(lái)，你可有話(huà)反駁? 【點(diǎn)評(píng)】 這篇考場(chǎng)佳作，幾可推為2016年江蘇高考作文答卷之魁首。
      首先，本文的主題思想，不是“創(chuàng)新”“個(gè)性”那樣空洞的主流話(huà)語(yǔ)，也不是經(jīng)由閱讀而養(yǎng)出的書(shū)卷氣或“為天下蒼生登高一呼”的浩然之氣，而是根植于考生自己對(duì)于生活的體悟，一空依傍，獨(dú)抒己見(jiàn)，自非凡品。
      其次，行文自然流轉(zhuǎn)，又章法謹(jǐn)嚴(yán)。
      流轉(zhuǎn)者，全文由買(mǎi)瓷器引出，初極狹極閑，然娓娓道來(lái)，曲徑通幽，講到生活品位，講到生活態(tài)度，明論碗，暗論人，入情入理，意蘊(yùn)豐厚。
      謹(jǐn)嚴(yán)者，全文反復(fù)扣住“說(shuō)”字，除“慢慢道來(lái)”“反駁”之類(lèi)明扣之外，又有“碗說(shuō)”和“我說(shuō)”兩條主線(xiàn)相交織。藍(lán)邊碗訴說(shuō)的踏實(shí)與其他瓷器炫耀的堂皇，我的忽視和父親的 端詳，形成對(duì)比，扣住了材料中的“別人無(wú)話(huà)可說(shuō)處我也許有話(huà)要說(shuō)”。更妙的是文章提出一個(gè)預(yù)設(shè)的讀者“你”，反復(fù)與之問(wèn)答甚或辯駁，這就又形成一種文內(nèi)與文外、本文主題與大眾觀(guān)念的對(duì)比，意味深長(zhǎng)。
      至于文章后半嵌入“創(chuàng)新”，或許是為迎合材料而為之，其得失就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。
      無(wú)話(huà)可說(shuō)
      窗明幾凈的會(huì)議室里，電影的各種企劃書(shū)被隨意的擺放在桌子上，制片人手中夾著香煙，煙味在會(huì)議室里蔓延開(kāi)來(lái)。
      “來(lái)，大家暢所欲言，各抒己見(jiàn)啊?！敝破硕读硕妒稚系南銦?，煙灰落在了桌子上。
      “制片，就我看，最近綜藝電影特別火，這是《大媽去哪兒》大電影的策劃，您看看?”副導(dǎo)演遞上策劃書(shū)。
      “嗯，這年頭綜藝電影這玩意是真的火，成本小卻有大回報(bào)。不過(guò)這綜藝現(xiàn)在火嗎?風(fēng)潮過(guò)去沒(méi)有呢?”制片人投來(lái)贊許的目光，接過(guò)策劃書(shū)。
      宣傳部長(zhǎng)趕緊湊上前，“制片，這策劃不行啊，這幾個(gè)‘大媽’名氣不夠大，名氣炒不上去，話(huà)題跟不上，觀(guān)眾可不會(huì)買(mǎi)賬的。要我說(shuō)，現(xiàn)在什么最火?什么炒的最熱?那一定是‘小鮮肉’啊，只要找?guī)讉€(gè)小鮮肉來(lái)站臺(tái)，到時(shí)候用他們的緋聞炒熱度，那這些‘小鮮肉’的粉絲肯定來(lái)買(mǎi)單?！?/p>
      “這也不失為一個(gè)好辦法?！敝破了剂艘粫?huì)兒，似乎在考慮可行度。
      幾個(gè)執(zhí)行導(dǎo)演和助理都在蠢蠢欲動(dòng)，好像千言萬(wàn)語(yǔ)匯在心頭。越來(lái)越多的人提出了自己的想法，頓時(shí)策劃書(shū)漫“桌”飛舞，大家的討論聲音此起彼伏。
      除了在會(huì)議室最遠(yuǎn)處的編劇，他埋頭看著自己手中的劇本，這劇本修改了幾十次才最終定稿，可是當(dāng)他拿著劇本去找制片人的時(shí)候，卻一次次被拒絕，理由是不能順應(yīng)觀(guān)眾的要求。
      討論還在繼續(xù)，3個(gè)小時(shí)后。
      “好，那就把那本小說(shuō)改編出來(lái)，找最近最紅的偶像明星來(lái)扮演。雖然他沒(méi)有表演經(jīng)驗(yàn)，但是這都不重要，能夠吸引觀(guān)眾才是最重要的?！敝破艘诲N定音，似乎已經(jīng)有了決定，“小王，小說(shuō)改編就交給你了。你覺(jué)得如何?”制片人望著最遠(yuǎn)處的編劇。
      小王抬起頭，卻無(wú)話(huà)可說(shuō)，只是將自己的劇本放進(jìn)了包里，從包中拿出了辭職信??
      1年后，某頒獎(jiǎng)禮現(xiàn)場(chǎng)。
      “下面讓我們看幾年最佳劇本的獲得者——“穿著光鮮亮麗的主持人望向了大屏幕。下一秒，聚光燈打在了小王的頭頂。
      “??該劇本經(jīng)歷了32次的修改，可謂編劇嘔心瀝血之作，再現(xiàn)了主人公平凡卻又偉大的一生。人物鮮活，完全取決于編劇個(gè)人對(duì)于社會(huì)的獨(dú)特視角，編劇的毅力來(lái)自于使命感，讓人動(dòng)容?！?/p>
      便隨著大屏幕中播放的頒獎(jiǎng)詞，小王整理了一下自己的衣著，從容走上頒獎(jiǎng)臺(tái)。
      電視機(jī)前，制片人拿著手中慘淡的票房紀(jì)錄，回想起網(wǎng)站上對(duì)于電影“毫無(wú)誠(chéng)意”的指控，無(wú)話(huà)可說(shuō)。
      古韻新聲
      7歲那年，父母牽著我的小手帶我走進(jìn)文化宮，問(wèn)我想學(xué)什么樂(lè)器。其實(shí)，在去之前，心里就已經(jīng)打好了小九九，班里很多孩子都學(xué)鋼琴，看上去很洋氣呢。只是，當(dāng)我走進(jìn)一間小教室，看見(jiàn)一位大姐姐在拂袖弄箏時(shí)，便被深深地迷住了。于是，我選擇了她。
      接下來(lái)的幾年，對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，應(yīng)該并不是很快樂(lè)，我甚至后悔了當(dāng)初的選擇。為了練琴，為了所謂的考級(jí)，我那愉快的寒、暑假被無(wú)情地占用。更令人沮喪的是，當(dāng)周?chē)鷮W(xué)習(xí)西洋樂(lè)器的同伴們可以演奏出一些流行樂(lè)曲時(shí)，我只能彈奏《漁舟唱晚》、《高山流水》等傳統(tǒng)曲目;當(dāng)他們聊著各種外國(guó)音樂(lè)家時(shí)，我卻什么話(huà)都搭不上。10歲的我覺(jué)得，自己成了異類(lèi)。
      在父親的督促和嚴(yán)加管教下，13歲，我稀里糊涂地考完了10級(jí)，參加了各類(lèi)比賽，也取得了一些獎(jiǎng)項(xiàng)，成為別人父母口中“優(yōu)秀的孩子”。然而，我還是不愿意承認(rèn)我喜歡她。因?yàn)?，似乎傳統(tǒng)樂(lè)器并不受大眾的歡迎。我多么想穿著潔白的公主裙，坐在黑色的鋼琴前，演奏著或優(yōu)雅、或流行的樂(lè)曲。記得有一次，參加一個(gè)文藝匯演，在我前面的一個(gè)節(jié)目是當(dāng)時(shí)很流行的現(xiàn)代舞，全場(chǎng)氣氛達(dá)到了高潮。待主持人介紹完，我款步走向我的箏，心里默默地想著：沒(méi)事，我的老朋友，大家會(huì)喜歡我們的。那天的曲目我還記得，是《彝族舞曲》，我沉醉其中，一曲結(jié)束，卻只有稀稀拉拉的掌聲，似乎僅僅源于對(duì)一個(gè)小演奏者的尊重?；氐郊抑?，覺(jué)得委屈，不僅為自己，也為她。
      后來(lái)，無(wú)意間，我在網(wǎng)上聽(tīng)到了古箏版的《卡農(nóng)》，演奏者將這一經(jīng)典奏出了鋼琴所沒(méi)有的獨(dú)特韻味，奏出了小提琴所沒(méi)有的柔和，奏出了吉他所沒(méi)有的纏綿純凈。從沒(méi)想過(guò)古箏也可以演奏西洋樂(lè)曲，于是，我終于找到了一些樂(lè)子，嘗試著將不同的西方經(jīng)典樂(lè)曲和時(shí)下流行的歌曲改編成箏曲，雖然技巧不夠純熟，但是總算讓我和這位老朋友的感情愈發(fā)的深厚了。我興沖沖地把自己改編的樂(lè)曲彈給老師聽(tīng)。老師笑了：“你的改編很有創(chuàng)意，怎么會(huì)想到這樣改編呢?”我毫不掩飾著自豪地說(shuō)：“我聽(tīng)別人這樣彈過(guò)，于是我也試試了。老師，我 太高興了!古箏也可以不那么‘土’呢!”老師聽(tīng)后，若有所思，“你創(chuàng)新改編的目的是取悅大眾還是取悅自己?”“??”這個(gè)問(wèn)題，讓我一時(shí)間竟不知如何接話(huà)。
      再后來(lái)，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)慢慢加重，我也就暫停了古箏的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，只是在閑暇時(shí)，和我的老朋友小敘一番。有時(shí)會(huì)彈奏《春江花月夜》，感受著“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的意境;有時(shí)會(huì)彈奏《伊犁河畔》，思緒隨之飄去遙遠(yuǎn)的西域;當(dāng)然，我依然堅(jiān)持改編新曲，甚至將爵士風(fēng)都揉進(jìn)這古典之中。只是，此時(shí)的我已經(jīng)了然：古韻新聲不為隨波逐流，個(gè)性的彰顯也無(wú)需刻意為之。
      高明摩詰
      平日里翻看詩(shī)集，最?lèi)?ài)讀王摩詰的詩(shī)句：“行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期?！边@詩(shī)句，是一幀美畫(huà)。人們紛紛欽羨他乘興出游，自在漫步，到“水窮”處，則悠然而坐，端看起眼前的云起云消，心中全是自在。
      而讓我留意的卻是他的“偶然值林叟，談笑無(wú)還期”的笑語(yǔ)，在這“無(wú)還期”的天真談笑中，感受摩詰語(yǔ)言的魅力，個(gè)性的彰顯。
      在詩(shī)歌鼎盛的唐朝，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，詩(shī)人們熱衷于高亢激昂的邊塞詩(shī)，瀟灑飄逸的抒懷詩(shī)。王維在他的《使至塞上》里高聲唱著：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，這是何等的氣魄與眼界。早已過(guò)了而立之年的王維，此時(shí)正以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪(fǎng)軍情，并任河西節(jié)度使判官，而實(shí)際上，王維心底清楚這是將他排擠出朝廷。他內(nèi)心的孤寂溶化在壯闊的自然景象中。狀元及第的他，本可以仕途坦蕩，位高權(quán)貴。然而，生性耿直的他，不愿意。他看重的不是這些。
      當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇，認(rèn)為山水田園詩(shī)，是遠(yuǎn)離時(shí)代的，是消極避世的。然而王維偏偏要嘗試一番，而且是用一種孤絕的姿態(tài)。開(kāi)元末年，已至不惑之年的王維，為了避開(kāi)當(dāng)時(shí)的政治紛爭(zhēng)，選擇了半隱半仕的生活。詩(shī)歌風(fēng)格也逐漸轉(zhuǎn)變，早年意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)歌徹底不見(jiàn)了，轉(zhuǎn)而選擇了當(dāng)時(shí)并不受追捧的山水詩(shī)。他一開(kāi)始，就不再停筆：“明月松間照，清泉石上流”，“泉聲咽危石，日色冷青松”，“聲喧亂石中，色靜深松里”，一句句，一聲聲，一幅幅，他開(kāi)創(chuàng)了全新的詩(shī)風(fēng)。而這些句子的一個(gè)個(gè)“石”字，恰如他硬氣的品行。他在堅(jiān)守個(gè)性的路上，沒(méi)有放棄過(guò)。
      王維憑借著他開(kāi)闊的胸懷與獨(dú)具才情的文字，給我們描繪了一幅幅壯麗優(yōu)美的山水圖。他的詩(shī)，是極其個(gè)性又恣意的表達(dá)。即使是靖節(jié)先生的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，都缺少他骨子里那份靈動(dòng)的雋永。每一首詩(shī)，都是一幅畫(huà)，卻又蘊(yùn)藏著言傳不盡的哲思。他這類(lèi)詩(shī)歌，成就極高，無(wú)人可及。
      “木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。”燦爛，好似云蒸霞蔚的辛夷花，顯示著一派春光。這山中的紅萼，點(diǎn)綴著寂寞的澗戶(hù)，自開(kāi)自落。辛夷花是美好的，而落寞的景況也是真切的。王維的選擇不是不寂寞，但他仍然堅(jiān)守。
      他勇敢跳出了名利場(chǎng)的喧囂，內(nèi)心是有一股個(gè)性自我的從容不迫。他不帶任何功利的審美目光，自得其樂(lè)地發(fā)現(xiàn)著，寫(xiě)著，畫(huà)著這極其平凡，旁人發(fā)現(xiàn)不了的自然美?！读魟e王維》中，孟浩然幾近哭喪著吟詠到：“欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀?！敝挥型蹙S，能讓他感受到共鳴。
      “無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”，別人無(wú)話(huà)可說(shuō)處我也許有話(huà)要說(shuō)。王維帶著一身的絕俗的才氣，個(gè)性自我的從容不迫，堅(jiān)守著，創(chuàng)作出“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”的詩(shī)篇。這是個(gè)性魅力的大放異彩，更是創(chuàng)新的必經(jīng)之路。
      “沿著別人的腳印行進(jìn)并不困難，為自己開(kāi)拓道路要困難得多，但也光榮得多?！弊栽谀υ懽栽跁?shū)。摩詰是個(gè)性的，是高明的。因?yàn)樗龍?jiān)定地走在一條創(chuàng)新的路上。
      修鐘
      長(zhǎng)脊蜿蜒，垂脊錯(cuò)落，紅墻瀝粉，鎏金飛檐。這兒是故宮，老王工作的地方。打了一盆熱水，老王便緊閉上西三所的紅門(mén)。“呵！王老師回來(lái)了！快來(lái)看看這件寶物！”徒弟小林招呼著便掀開(kāi)了工作臺(tái)上的白席——一座金光璀璨的大型鐘表，原來(lái)是乾隆帝的音樂(lè)水法鐘。老王細(xì)細(xì)賞了一番，著實(shí)精美巧妙，歐式建筑、中式亭臺(tái)并列其上，更添韻味。
      “老師，這件寶貝還算完好，我們幾個(gè)著手修復(fù)沒(méi)有問(wèn)題?！毙×肿孕艥M(mǎn)滿(mǎn)地和老王保證道。老王點(diǎn)點(diǎn)頭坐在一旁，花貓懶沐在細(xì)碎的陽(yáng)光下，半瞇著眼，似乎是在朝老王笑。老王不再盯著徒弟們干活，只覺(jué)得院子里的貓兒一顰一動(dòng)之間也不乏趣味。
      不出半日，小林就出來(lái)交差了，除銹見(jiàn)新后的器物更顯出皇家的雍容華貴，鐘盤(pán)走時(shí)精準(zhǔn)，不愧為前輩們巧奪天工之作。幾個(gè)小徒弟和隔壁木器組的同事們都對(duì)它贊不絕口，老王卻總覺(jué)得鐘表雖美，但時(shí)刻運(yùn)轉(zhuǎn)的表針太過(guò)死板，少了靈動(dòng)的韻味。幾位看客正大贊表臺(tái)之上栩栩如生的裝飾動(dòng)物和銀箔仿制的溪水，老王卻蹙起了眉頭。
      “王老師怎么不說(shuō)話(huà)？也和我們幾個(gè)門(mén)外漢分享一下高見(jiàn)?。　睅孜煌抡{(diào)侃道。“此鐘雖美，但多為靜止之物，裝飾的堆砌在你們看來(lái)是盛美之處，我倒覺(jué)得此處可以作文章?！?/p>
      “大家都是干這行的，修復(fù)文物的工作能做到復(fù)原便可，你何必自增煩擾??！” 老王笑著搖搖頭反駁道：“人人贊此物華美，我不必再說(shuō)。但你們眼中的完美之處，我還真有話(huà)可說(shuō)！”  說(shuō)罷，老王拆了鐘表的上盤(pán)，用鐵絲將裝飾品和鐘內(nèi)的傳動(dòng)系統(tǒng)一一連接；將銀箔尾端捻作銀絲扣于動(dòng)軸之上；再取銀絲上連紡車(chē)、風(fēng)車(chē)，合上上盤(pán)后，老王欣慰一笑：原本沉寂之物此時(shí)動(dòng)了起來(lái)！轉(zhuǎn)鴨、吠犬，還有那潺潺的流水，真如大型表演，運(yùn)轉(zhuǎn)精準(zhǔn)，具體而微。在場(chǎng)的各位連聲叫好，老王看著門(mén)檻邊的小花貓，輕輕地笑了。
      徒弟們求老王傳授經(jīng)驗(yàn)，老王從容道：“別人的溢美之處你何必多言？眾人無(wú)話(huà)之處或許你有話(huà)可說(shuō)，此時(shí)大做文章豈不快哉？”于老王而言，文物修復(fù)仍有可創(chuàng)新之處，工匠必有慧眼識(shí)得旁人忽視之處。
      老王騎車(chē)下班，又鎖上了西三所的紅門(mén)。一句秦腔傳來(lái)：“紅門(mén)里的故事多??”
      （一類(lèi)中：65分）
      （一類(lèi)上：68分）
      附：作家下水文
      十畝間 丁立梅
      我喜歡去逛小薊的花店。
      小薊的花店，不大，卻有個(gè)耐人尋味的名字：十畝間。這三個(gè)字，用白漆書(shū)寫(xiě)在一塊褐色的原木上，掛在花店門(mén)前的墻旁，上面攀爬著綠的藤蔓。我每每總要為之駐目，我想起《詩(shī)經(jīng)》里的句子，“十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮”——十畝桑田青青，采桑的姑娘多么悠閑輕盈，晚霞照拂著炊煙，她們采好桑葉，相伴著一起回家。那景象，我以為是人間煙火里最美的。
      不知小薊的店名，是不是取自這里。問(wèn)他，這個(gè)大男孩笑了笑，沒(méi)說(shuō)是，也沒(méi)說(shuō)不是。他白白的牙齒上，晃動(dòng)著陽(yáng)光的影子。他店里的花草品種也不是很多，常見(jiàn)的不過(guò)是些草花，桔梗、石竹、波斯菊、太陽(yáng)花之類(lèi)的。他還極喜歡侍弄些野花來(lái)長(zhǎng)。用他親自燒制的瓦罐長(zhǎng)一年蓬。用他親自設(shè)計(jì)的陶罐長(zhǎng)三葉草和蒲公英。瓷盆子里，長(zhǎng)紅蓼和紫花地丁。那些野花，經(jīng)他的手一撥弄一擺放，立即光彩起來(lái)，雅致起來(lái)。是灰姑娘穿上水晶鞋了。
      小薊是學(xué)美工的。據(jù)說(shuō)他在這行的學(xué)業(yè)很突出，曾有大公司開(kāi)高薪聘他，小薊沒(méi)去。有人替他可惜，說(shuō)，小薊你傻啊，放著那么好的機(jī)會(huì)不去，開(kāi)個(gè)小花店能賺幾個(gè)錢(qián)啊，還這么辛苦。小薊只是笑笑，回，我愿意。
      小薊把他長(zhǎng)的那些野花，在店門(mén)口排成一排，也是沸沸揚(yáng)揚(yáng)的花世界了。大家見(jiàn)了，盯著左瞧右看，終恍然大悟，叫起來(lái)，小薊，這不是野花么？野花也可以這么長(zhǎng)？
      小薊笑笑，不解釋。那些花與花器的完美搭配，卻叫人無(wú)法挪步，最后都忍不住捧上一盆兩盆回去，野花也當(dāng)家花來(lái)養(yǎng)了。
      我在小薊的“十畝間”來(lái)來(lái)去去多了，有時(shí)會(huì)跟小薊開(kāi)玩笑，我說(shuō)，小薊，你話(huà)怎么這么少呢，話(huà)多了才會(huì)贏得更多的客人呀。
      小薊就笑，白白的牙齒上，晃動(dòng)著陽(yáng)光的影子。小薊說(shuō)，要說(shuō)那么多話(huà)做什么呢，做好自己就是了。
      我怔住，看著小薊。他穿過(guò)他的那些花花草草去，竟也似其中的一棵或一朵了。小薊的“十畝間”，一直在那兒，在一條普通的小巷子里。不大的一間屋，花的品種也還是那些個(gè)。但隔些日子不去，我會(huì)很想念，便又跑去了。小薊還是那個(gè)樣，微笑著，不多言說(shuō)，只撥弄著他的那些花花草草盆盆罐罐，卻讓人覺(jué)得無(wú)比的安心和舒適?？粗傋屛矣X(jué)得慚愧，想想我們?nèi)粘Ｕf(shuō)了多少的廢話(huà)，淹沒(méi)掉多少好光陰。有時(shí)，少言的人，卻自帶光輝，就像植物們從不說(shuō)話(huà)，但在植物們跟前，你自然而然會(huì)斂神靜氣，心靈也跟著潔凈起來(lái)。
       
      
    
      

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