第一篇：誰(shuí)解放你的心靈3[大全]

你選擇哪種心靈診療？ What’s your Heart Care?

撰文/汪冬梅

這篇文章中一大堆材料，根本不知道要表達(dá)什么。

主題應(yīng)當(dāng)是Kevin等真實(shí)的人，他們?cè)鯓釉谟绊戇@個(gè)城市，怎樣改變很多人的生活。

開頭：這是一個(gè)需要心理醫(yī)生的時(shí)代，“甚至心理醫(yī)生也需要心理醫(yī)生?！薄队鞘小?/p>

上海人的心理醫(yī)生在哪里？在一定程度上，情感顧問(wèn)開始成為大眾的心理醫(yī)生。介紹至少3名正在引人注目的感情顧問(wèn)：盈楓、Kevin、？他們的基本狀況，他們是怎樣生活的，別人的生活是否融會(huì)在他們的生活里？ 如：

Kevin：??歲，??星座 從事心理顧問(wèn)的原因：?? 最困擾的事：?? 最集中典型的案例：??

Joy FM弦動(dòng)我心

未見其人，先聞其音。也許你我都有晚上十點(diǎn)靜靜與盈楓邂逅的經(jīng)歷，“別有用心”的音樂(lè)、真誠(chéng)睿智的話語(yǔ)，溫柔醇厚的心懷，她和她的Joy FM陪伴著這個(gè)城市和城市中孤獨(dú)的傷痛的渴望安慰的年輕心靈，給你體貼，給你沉靜，讓你從煩惱中漸漸走出，品味Joy。

音樂(lè)療法：《夢(mèng)醒了》之后的《美麗心情》

曾有一個(gè)女孩（其實(shí)是很多女孩），會(huì)為情所傷到沉淪，盈楓送她一首《夢(mèng)醒了》，幾聲澀澀的瑟瑟的吉他彈撥后，那英壓抑中的痛苦隨輕唱而低回：“你給我一個(gè)到那邊天空的地址，只因?yàn)樘咚さ梦已鞑恢梗瑤е鴤诨氐阶畛醣撑训某鞘?，唯一收容我的卻是自己的影子，想做你感情里的最后一個(gè)天使……只怕夢(mèng)醒時(shí)已分兩地?！甭牳璧呐⒂|動(dòng)心事淚流滿面，盈楓說(shuō)，“英國(guó)詩(shī)人約翰·蓋伊寫道，男人是為了撒謊而生，女人是為了相信這種男人而活。男人對(duì)待愛(ài)情的姿態(tài)千差萬(wàn)別，愛(ài)上什么樣的男人就決定了愛(ài)情的品質(zhì)和結(jié)果。失戀最可怕的不是傷害，而是從此莫名地將自己推入自憐的地步而不自知，真愛(ài)在我們生命中必須付出代價(jià)，明白了，才有資格真正愛(ài)人與被愛(ài)。”提琴悠揚(yáng)之后，RURU略帶傷感卻勇敢地高唱，“只有曾天真給過(guò)的心，那曾經(jīng)愛(ài)過(guò)他的心情，有一股傻傻的勇氣，那深愛(ài)過(guò)他卻受傷的心豐富了人生的記憶，當(dāng)我安安心心地走在明天里，有不后悔的美麗的心情?！甭牳璧呐u漸平靜，盈楓說(shuō)，這世界之所以多姿多彩，就是因?yàn)橛小皭?ài)”這個(gè)字。男與女的相知相遇，走完心靈探索之旅，才赫然發(fā)現(xiàn)這全是造物主精心策劃的人生劇場(chǎng)。

從音樂(lè)的清幽撫慰到哲理的泠然領(lǐng)悟，盈楓如同夜空中的精靈，用音樂(lè)和每個(gè)不安的心靈相通，為你我療傷。對(duì)她來(lái)說(shuō)，電臺(tái)的DJ不僅僅是份工作，更是青春和生命的一部分，盈楓真誠(chéng)地告訴我們，Joy FM里有她太多熱情，甚至信仰和理念?？赡苁悄赣H的遺傳基因吧，非常希望能幫助別人，讓人與人之間有更多的溝通和理解，有溫暖的感覺(jué)。如果不做DJ，可能做紅娘呦，盈楓笑道。悟性好吧，從小就感覺(jué)到人認(rèn)識(shí)自己、了解別人都不容易，而默契、相知、信任更非易事，而觸動(dòng)心弦的音樂(lè)，能幫你盡情傾訴、真誠(chéng)溝通。

是誰(shuí)的琴弦動(dòng)我的心弦

中學(xué)時(shí)代接觸域外音樂(lè)時(shí)，盈楓又新鮮又激動(dòng)，之后一直站在最新音樂(lè)的前沿，聆聽和汲取。等她長(zhǎng)大機(jī)會(huì)降臨時(shí)，能把最新最好聽的歌與人分享，和弦悠揚(yáng)的同時(shí)又能成為心靈的使者，輕撫寂寞、化解感傷，真是兩全其美呵。盈楓說(shuō)到此時(shí)，笑容燦爛如仲春午后的陽(yáng)光----這是份榮耀的工作。

笑容背后：熱情+責(zé)任感。一小時(shí)的節(jié)目要做很多案頭準(zhǔn)備，聽大量的音樂(lè)，中文的、海外的，從歌海中挑選最合適此刻的那一首，工作的耳朵絲毫沒(méi)有休閑聽歌的輕松，而更多的是責(zé)任感。讓你在剎那間被打動(dòng)，是誰(shuí)的琴弦動(dòng)我的心弦？要做到這一點(diǎn)，盈楓的心里可至少藏了三四千首歌！

Joy FM中，有個(gè)采訪老外的特別欄目，盈楓用巧妙的設(shè)問(wèn)開啟心門：

你曾經(jīng)收到過(guò)（或送出過(guò)）最棒的禮物是什么？ 生命也是回憶的過(guò)程，你最好的回憶是什么？ 愛(ài)情中最讓你心動(dòng)的一瞬是什么？

…… ……

同樣的問(wèn)題，不同的人、不同的經(jīng)歷，不同的感受和表達(dá)。在每一個(gè)講述的背后都是一個(gè)有意味的故事，仿佛早已遺忘，一被觸及，會(huì)驀然醒悟：我原來(lái)有這么好的“財(cái)富”！一個(gè)來(lái)自科羅拉多的美國(guó)人的記憶讓盈楓念念不忘，他說(shuō)，最好的也是最壞的，最壞的也是最好的，（真沒(méi)想到美國(guó)人也有老莊色彩）父親臨終前執(zhí)手相握的一刻，讓他意識(shí)到生命的此刻才是最重要的，不要活在將來(lái)，因?yàn)椴灰欢〞?huì)有明天，所以別抱怨，別等待，馬上行動(dòng)。現(xiàn)在都不快樂(lè)，明天怎么會(huì)快樂(lè)？

還有一個(gè)國(guó)外教育背景、工作經(jīng)歷的香港男孩，偶然來(lái)到上海便留下了，為什么？你怎么也猜不到是因?yàn)樵诮诸^看到有人吵架！歐洲的街頭無(wú)人爭(zhēng)吵，表面上禮貌，骨子里是徹底的冷漠，彼此毫不關(guān)心，接觸了很久的人也無(wú)法了解內(nèi)心，如同生活在厚厚的鎧甲里。相反，上海街頭的一幕是真實(shí)的人性流露，有活潑潑的生命氣息的味道！----吵架反而吸引人，匪夷所思嗎？換個(gè)角度，我們對(duì)生活的理解也會(huì)深刻。

有意思吧，這樣的節(jié)目會(huì)使很多人為之沉思、為之動(dòng)容，讓大家與大家共享，讓心靈與心靈更近，感謝聰明的盈楓，隨音樂(lè)飛舞的快樂(lè)精靈。

另：在盈楓的圖片旁，可以附這些內(nèi)容：

盈楓自己的緩壓法：寫字，自我傾訴，自我對(duì)話，聽到心底深處的聲音；

運(yùn)動(dòng)，流汗流掉煩惱，讓自己放松；

傾訴，向閨中密友一吐為快。

建議：每個(gè)人都不同，要嘗試找到最適合自己的緩壓法，畫畫、散步、逛街??愛(ài)怎么樣就怎么樣！

與Kevin的筆談

AskKevin的專欄吸引了這個(gè)城市中一個(gè)龐大的群體，Kevin清癯的文字淡淡地為都市人解惑。正是這種獨(dú)特的方式吸引著你我越來(lái)越多的人想把心情訴諸筆端，在和他的筆談中讓生活繼續(xù)。甚至我們的采訪 亦如是。

ME：從什么時(shí)候開始用這樣的方式閱讀、傾聽陌生人的心情？最初的時(shí)候有沒(méi)有特別的目的性？

K：兩年多了。最初始于《城市畫報(bào)》上的專欄，并沒(méi)有什么特別的目的，不過(guò)是雜志參照國(guó)外的同類媒體所開設(shè)的欄目來(lái)構(gòu)想的。然后是《上海一周》報(bào)紙上的同類專欄。

Q2：有沒(méi)有想過(guò)自己的專欄為什么這么受歡迎？和現(xiàn)代都市人的“所缺太多、欲望也太多”有關(guān)吧？

K：對(duì)自己的文字和想法其實(shí)倒是一直都有信心的，但欄目的讀者反應(yīng)，的確和現(xiàn)代人的愿望與需求有關(guān)。對(duì)于人自身情感和個(gè)性成長(zhǎng)有關(guān)的話題，本來(lái)就是現(xiàn)代社會(huì)的媒介所一向關(guān)注的。

Q3：你的文字沒(méi)有說(shuō)教氣，你也從不以心理學(xué)家自居，但你從別人字里行間，常常能非常準(zhǔn)確地解讀個(gè)性，揭示被有意無(wú)意隱藏的東西，這種“本領(lǐng)”從何而來(lái)？天性？閱讀？閱歷？行走和思考？

K：我的確不是心理學(xué)家，也不相信有情感專家。每個(gè)人多多少少都有欲求和沖突，只是不同的實(shí)際狀況導(dǎo)演了各種不同的劇情而已。這些實(shí)際狀況包括人的背景、能力、經(jīng)歷和個(gè)性差異等，由于各種差別，所以產(chǎn)生了各種不同的過(guò)程和結(jié)果。我在自己的生活和經(jīng)歷中，感受、體驗(yàn)，你所提及的那些要素確實(shí)是影響了我的判斷、觀點(diǎn)的最重要的因素。獨(dú)立的行走和思考是重要的。閱讀和經(jīng)歷就是人發(fā)現(xiàn)自己、選擇道路的重要手段。我從中學(xué)起就涉獵西方經(jīng)典心理學(xué)的著作，可能對(duì)我現(xiàn)在的眼光也有影響。

Q4：你不姑息、不縱容，甚至不溫和，也不掩飾你的立場(chǎng)和想法，所以犀利、鞭辟入里，即使你說(shuō)今年比去年少了激烈，多了悲憫，但剔透、洞澈仍是你專欄的“個(gè)性”，這也是你的個(gè)性嗎？

K：我的個(gè)性是復(fù)雜的，但真實(shí)、坦率必須是我面對(duì)那些來(lái)信的態(tài)度。我不必矯飾什么，因?yàn)槲壹炔皇菫橹趤?lái)當(dāng)它是工作，也不期望藉此獲得實(shí)惠。當(dāng)然，我樂(lè)意被贊美，而這只是由我寫下的東西供人評(píng)判決定。

我希望人能既注重生活，又能藐視它，我希望自己的體驗(yàn)?zāi)芘c人交流，在很多時(shí)候，我看見的人和事，都像是自己有過(guò)的感受，所以可以很自然的說(shuō)出我的想法。

Q5：你說(shuō)過(guò)，文字始終不過(guò)只是文字，生活龐雜的表象會(huì)使它們不值一提，這么低估自己文字的力量？改變別人是讓他停止成為他自己?jiǎn)幔抠澷p你不做別人的人生導(dǎo)師，但心理救助不會(huì)完全無(wú)用吧？獨(dú)立、尊重自己驕傲的心、勇敢選擇、勇敢堅(jiān)持、正視自身才是問(wèn)題和矛盾的根源，你的這些觀點(diǎn)慢慢滲入很多閱讀者的心靈，你自己知道嗎？就“好的態(tài)度至少是種慰藉”這句話展開點(diǎn)吧。

K：至少，文字不是對(duì)每個(gè)人都有用的。多數(shù)人的局限性就是無(wú)法通過(guò)現(xiàn)有的知識(shí)和見識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)自己、看清世界。這不是悲觀，而是事實(shí)。最簡(jiǎn)單的例子就是：道理人人都懂，多數(shù)人都會(huì)厭惡他人的說(shuō)教，但自己的選擇、改變總是很難的，能夠突破自己的，始終是少數(shù)。所以首先我自己必須看穿這一點(diǎn)，并接受這種現(xiàn)實(shí)。這并不難，人生、世界，我們其實(shí)一早就加上了過(guò)多的虛幻在上面；另一方面，人其實(shí)也并非想像中那么脆弱，多數(shù)人最后都可以用各種積極的、消極的方式來(lái)處理問(wèn)題，我認(rèn)為的生活就是這樣，充滿了復(fù)雜的內(nèi)容、味道、可能性，因此更為有趣。

但是，一切事物都是可以比較的，人應(yīng)對(duì)、處理問(wèn)題的態(tài)度、方式也如此。所以，我會(huì)傾向于各種主動(dòng)的、積極的思路，我相信有很多好的個(gè)性和品質(zhì)始終有助于人去解決問(wèn)題。人活著，總是要做事的，要與人打交道的，態(tài)度當(dāng)然是最重要的東西。也許因?yàn)槲议L(zhǎng)期從事營(yíng)銷管理工作的緣故，因此我會(huì)格外強(qiáng)調(diào)態(tài)度的重要性。

Q7：你曾給自己的寫作打過(guò)一個(gè)比方，好像在機(jī)器面前看到哪里冒頭就打下去，不知道有沒(méi)有人“上訴”，你寫過(guò)的人有沒(méi)有再和你交流的？你在意他們的反應(yīng)嗎？你會(huì)和你的讀者成為朋友嗎？

K：很多。我雖然不能有時(shí)間和他們交流更多，但一直在意他們的反應(yīng)。因?yàn)樵趯懴履切┪淖值臅r(shí)候，我把自己放在他或者她的面前，我們?cè)谡f(shuō)起同樣的事情和各自的感受，我一直是從朋友的立場(chǎng)來(lái)讀每一封電子郵件的。

有一些讀者，已經(jīng)和我成為了朋友，甚至非常好的朋友。某種程度上講，這是我的文字帶給我最大的收獲，這是令我珍惜的東西。

關(guān)于愛(ài)、勇氣和個(gè)性：Kevin的心答

以下是Kevin對(duì)一些心靈困擾的回答，這些詩(shī)樣語(yǔ)言是否正中你的下懷，令你豁然開朗，也未可知。

▲我多么希望有關(guān)感情的一切，依然只是和夢(mèng)想與真在一起，即便經(jīng)歷風(fēng)雨還能保有純粹和親切。

因?yàn)閻?ài)幾乎是，也應(yīng)該是惟一的例外：盡管會(huì)失去、會(huì)失敗，仍然是值得等待和嘗試的。

惟有在這種文字中，人說(shuō)我是理智的。也許，我不得不。

但在那個(gè)依然存在的夢(mèng)想里，渴望的激情會(huì)鋪天蓋地燃燒并席卷整個(gè)大地。

我多么希望你們的每一個(gè)人，都是那不肯逃避的最后一個(gè)人。

有勇氣看別人的眼睛。有智慧聽自己的心。

▲在感情上，人通常是自私的。

所以愛(ài)沒(méi)有別的愿望，只要成全自己。

▲那一晚的情不自禁說(shuō)明了什么呢？

你正好有些渴了，正好你手邊有一杯清涼的可樂(lè)。

你沒(méi)想就喝了它。如此而已。

▲隔著人海的響應(yīng)總是艱難。這些人在城市里潛行，工作，生活，最終都只能接受所有事實(shí)——此時(shí)此地的事實(shí)，以及幻象——生活在別處的幻象。沒(méi)有呼應(yīng)的愛(ài)，最終不用道別。

▲婚姻是一種完結(jié)？放心交出自己了就可以不管不顧？你下了賭注，就必須睜大眼睛，因?yàn)檫@漫長(zhǎng)的豪賭將直至上天將你們分開。

▲當(dāng)你改變時(shí)，你的生命有一部分延伸了，那部分是你獎(jiǎng)賞給自己的快樂(lè)。

▲當(dāng)全世界的女子都一心只想成為漂亮娃娃和性感寶貝的時(shí)候，男人們的生活其實(shí)更加荒蕪。那些曾經(jīng)撫慰心靈的母性光輝再不會(huì)出現(xiàn)了嗎？男人們雖然沒(méi)曾開口，但失望在加深。

▲完美的東西是很少的。

期求完美的人常常離完美最遠(yuǎn)。

在一本從季風(fēng)書店里買的詩(shī)集中有這么一些詩(shī)句：“那內(nèi)心的巢穴不是由本能構(gòu)筑而成/每只鳥都能進(jìn)入/那由其他不完美的鳥構(gòu)筑的巢穴?！蹦隳芊艞墝?duì)完美的渴望嗎？如果可以，幸福反而是有指望的了。

不必害怕傷害。因?yàn)槟愀ε鹿聠巍Ｎ┯胁槐粣?ài)才是噩運(yùn)，惟有不愛(ài)才是不幸。

▲決不回望。告訴自己這就是我的感情低谷了，我可以承受。從現(xiàn)在開始，我要一直往上飛。

城市里的每個(gè)白天黑夜，都有不同的故事在發(fā)生，在結(jié)束。我們個(gè)人的經(jīng)歷無(wú)論怎樣驚心動(dòng)魄，也只是上天見慣的世象風(fēng)景。既非幸運(yùn)，但也不是不幸。

▲即使在現(xiàn)實(shí)中你已支離破碎，也應(yīng)該有個(gè)純粹的愿望在跟隨。

▲從來(lái)都有各種愛(ài)情，如同自然界一樣，有曇花，就有曇花一現(xiàn)；但也有巖石，接近天長(zhǎng)地久。

▲對(duì)你和許多像你一樣掙扎在痛苦抑郁里的人，我其實(shí)最想說(shuō)的話就是：要嘲笑你們心中完美的愛(ài)情；要打擊你們過(guò)分軟弱的性情；迫使你們大聲說(shuō)話、高聲唱歌；激發(fā)你們開朗生活的意志；要你把握珍惜和不在乎的分寸；要你反抗自己的慣性。

▲總的來(lái)講，不是女人麻煩，而是男人的麻煩來(lái)了。這倒是重新接近了自然界的法則：雄孔雀不僅要長(zhǎng)成一表人才，還得常常show出來(lái)給另一半看。

她變了。也許世上自此少了一個(gè)女經(jīng)理或女工程師，但多了一個(gè)活得快樂(lè)的物質(zhì)女郎。你痛心疾首，別的男人心花怒放。

一個(gè)人，若有杰出的技藝或后天的努力，長(zhǎng)成了人才，很好，是上帝的gift。

一個(gè)人，若有不俗的身體或容貌，也成了人才，甚至不勞而獲，也不錯(cuò)，也是上帝的gift。

別委屈，能長(zhǎng)成傾國(guó)傾城的花瓶決不是件容易的事。

▲懷抱一個(gè)愛(ài)情，無(wú)論它高貴還是低賤，無(wú)論它完美還是脆弱，你在眾生之中雖然被淹沒(méi)，但你能清楚感覺(jué)自己活著。

愛(ài)的本身是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的。

▲呵呵，減法的人生。從一個(gè)時(shí)候開始，我們就一直在告別。

▲如果愛(ài)應(yīng)是簡(jiǎn)單的，如果愛(ài)該是藏在心里的，那么這句話一定是對(duì)的：離你最近的地方，路途最遠(yuǎn)，；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。

復(fù)雜的人，簡(jiǎn)單的感情，這中間的過(guò)程是我們所有人的悲歡離合。有時(shí)候我甚至覺(jué)得愛(ài)是失落和遺忘的藝術(shù)。它令人痛苦，但又帶有某種必然性。

▲從這個(gè)晚上開始，我要你用一種強(qiáng)悍的意志來(lái)逼迫自己改變，無(wú)論你是男是女；我要你用成人的態(tài)度來(lái)重新打量過(guò)去，無(wú)論你是否委屈。

▲這世上沒(méi)有誰(shuí)離了誰(shuí)是不能活的。當(dāng)尊嚴(yán)紛紛低頭不語(yǔ)時(shí)，愛(ài)的價(jià)值已經(jīng)很可憐了。

從來(lái)，我只尊重驕傲的心。

▲離婚是激情消散的故事。沒(méi)有理由干涉他們。那也許是我們的另一天。

這并不全是噩夢(mèng)。對(duì)他們、對(duì)你都不該是世界的終結(jié)。你該會(huì)同意生活有多種可能性和選擇，你該會(huì)諒解他們累了、要退出，你也要警惕愛(ài)情確實(shí)有消失的過(guò)程。留意所有發(fā)生過(guò)的，如果從中學(xué)習(xí)珍惜，也是好的。完全安靜地置身事外幾乎不可想象。

就算是打擊吧。我還說(shuō)過(guò)：打擊來(lái)得越早越好。（摘錄自《城市·一周》——給

Kevin的信

南海出版公司出版）

心理咨詢師：誰(shuí)解放你的心靈？

拜訪葉教授的時(shí)候，心里有點(diǎn)惴惴不安，又存著些莫名的希望。他在國(guó)內(nèi)心理咨詢學(xué)界都是相當(dāng)有名的，這樣的一位專家是不是一下子就洞察我的心理，或許可以把自己的心事講出來(lái)，請(qǐng)他指點(diǎn)迷津。不知道去見心理咨詢師之前是不是都有這樣的想法？

心理咨詢師的眼睛

心理咨詢師很“神”嗎？是不是常常洞徹人的心扉？科班出身且有八九年職業(yè)經(jīng)歷的葉教授說(shuō)，沒(méi)那么簡(jiǎn)單。一個(gè)好的心理咨詢師需要先天敏感+后天訓(xùn)練，觀察、交往，解讀，假設(shè)，驗(yàn)證，判斷，審慎而高度緊張。作為一個(gè)職業(yè)本身，心理咨詢師的門檻是相當(dāng)高的，（國(guó)外同行的收入水平為100—150美元/小時(shí)，國(guó)內(nèi)一般50—200元/小時(shí)。）心理壓力也特別大，總接觸負(fù)面的東西，在國(guó)外，心理咨詢師的自殺率挺高的，所以先得自我心理調(diào)節(jié)，把工作和生活分開。如果有童年失助的經(jīng)歷，心理補(bǔ)償?shù)淖饔孟驴赡芴貏e投入、陷進(jìn)去，很容易burn out！好的心理咨詢師首先得去掉自身的“心靈滄?！薄?/p>

目前中國(guó)心理咨詢業(yè)開始推行職業(yè)認(rèn)證，標(biāo)志著行業(yè)的日漸成熟和規(guī)范。但行業(yè)現(xiàn)狀并非盡善盡美。葉先生說(shuō)，社會(huì)機(jī)構(gòu)的“心理熱線”往往熱情有余專業(yè)不足，挺危險(xiǎn)的。醫(yī)院的心理治療以藥物為主，上海心理咨詢中心、博愛(ài)心理咨詢中心都有專業(yè)心理醫(yī)生，但求助者很多，往往應(yīng)接不暇。

中西方心理咨詢的區(qū)別

這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)關(guān)心？而且，這種采訪很僵硬，根本不適合我們雜志

葉教授覺(jué)得目前國(guó)人對(duì)去看心理醫(yī)生仍是一種不太健康的態(tài)度，與西方人在這方面的成熟仍存在很大的差異，這當(dāng)然有著深刻的社會(huì)文化原因?？纯慈~教授論述的中西方在心理咨詢方面的差異，也許可以讓你更快的成熟起來(lái)。

求助問(wèn)題的表現(xiàn)形式：

中方：內(nèi)外沖突，人與他人（人際關(guān)系），人與外部世界（適應(yīng)社會(huì)）等方面； 西方：內(nèi)在沖突，人與自我（人格障礙），人與自我成長(zhǎng)（認(rèn)知障礙）等方面。

社會(huì)原因：中方：處于財(cái)富積累的初始時(shí)期，從貧窮到小康到富裕，快速發(fā)展，生活的壓力普遍偏大，社會(huì)保障不夠穩(wěn)定。

西方：幾代人的財(cái)富積累已經(jīng)完成，生活安定，社會(huì)保障穩(wěn)定，外界的環(huán)境比較寬松。深層文化根源：中方：傳統(tǒng)思維模式中“有出息”的觀念深入人心，處處與人比較，拼命出人頭地，“無(wú)友不如己者”，所以皇帝只能是孤家寡人。西方：快樂(lè)第一，獨(dú)立至上。做卡車司機(jī)和做總統(tǒng)一樣快樂(lè)。

咨詢心態(tài)：中方：諱疾忌醫(yī)，總把心理咨詢和精神病態(tài)等同起來(lái)，輕易不愿求助，所以一旦求助，問(wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重。

西方：平和正常，覺(jué)得和心理醫(yī)生交流是平常的事情，甚至是有身份、有經(jīng)濟(jì)能力的象征。心理咨詢模式：中方：影響模式，心理咨詢師要有權(quán)威感，前來(lái)咨詢者很大程度是來(lái)尋找權(quán)威意見的。

西方：平等交流模式。

咨詢效果：中方：言行不一，由于易受環(huán)境影響，不太有定力，所以治療時(shí)表示接受建議，咨詢后回到現(xiàn)實(shí)中，容易再受影響，問(wèn)題復(fù)發(fā)。

西方：言行一致。個(gè)性的獨(dú)立，思想的完整，一旦接受了心理咨詢的建議，就會(huì)切實(shí)履行，從而產(chǎn)生良好的咨詢效果。

不管你準(zhǔn)不準(zhǔn)備（或有沒(méi)有勇氣）看心理醫(yī)生，如果覺(jué)得煩惱，不妨試試—— 這段仿佛在講學(xué)術(shù)問(wèn)題

為什么我們不快樂(lè)？

人的心理壓力的根源到底在哪里？

對(duì)于現(xiàn)代職業(yè)人士的“心理高壓”，葉教授從社會(huì)、歷史、人性各個(gè)角度給予深度闡釋：高科技因素加速社會(huì)發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的種種變化，使得人必須快速適應(yīng)環(huán)境；人本身的欲望又被快速喚醒且“欲壑難添”——據(jù)調(diào)查，年薪500萬(wàn)滿足嗎？回答“不滿足”的大有人在。

為什么不快樂(lè)？西方經(jīng)典的解釋中我們最熟悉的是弗洛伊德的“本我、自我、超我”說(shuō)，人性的欲望和社會(huì)角色之間的掙扎；還有阿德勒的“自卑說(shuō)”，和他人相比時(shí)，不如人則不快樂(lè)。尤其是中國(guó)目前的社會(huì)進(jìn)程導(dǎo)致社會(huì)差距的加劇，原本身邊同一層次的人發(fā)達(dá)了，心理難免失衡。何況中國(guó)人的思維習(xí)慣喜歡琢磨怎樣出人頭地，總在不停地比較中，總在追逐更高的職位和更多的利益，怎能不累？就算拿了第一、獲得了最高的職位，但為了保持住“勝利成果”，還得殫精竭慮，豈不更累？

除了這些深層的心理動(dòng)因，還有追求完美的個(gè)性，人際交往的矛盾，工作生活中事務(wù)繁多、頭緒復(fù)雜等實(shí)際問(wèn)題的造成的困擾。怎么辦？

誰(shuí)要看這些東西？

心理咨詢師的減壓“處方”

深層次心理壓力，要從人生哲學(xué)、宗教等層面進(jìn)行探討，佛學(xué)的去“欲”、基督教的博愛(ài)都是一定的精神支柱。

淺層次心理壓力，用對(duì)策解決。人際煩惱可以討教些應(yīng)對(duì)技巧；工作繁多可以學(xué)習(xí)時(shí)間管理。下面這些方法對(duì)緩解心理壓力有效哦：

“腹式呼吸”：失眠時(shí)，可以嘗試深度呼吸。吐氣比吸氣慢一倍，產(chǎn)生憋氣的效果，憋氣時(shí)，體內(nèi)的CO2增加，可以使人鎮(zhèn)靜，環(huán)境適宜時(shí)，20次的有效深呼吸可以進(jìn)入睡眠狀態(tài)哦！而且，深呼吸對(duì)心血管和胃潰瘍都有良好作用呢。

想象：冥想、入靜，可以讓心情安寧、快樂(lè)，想象在一間溫暖的房間，讓心靈徹底放松。但別聚氣（把氣息聚于身體某一處），因?yàn)闆](méi)有專業(yè)的指導(dǎo)，聚氣有危險(xiǎn)。

運(yùn)動(dòng)：身、心相關(guān)，讓心靈舒暢嗎？先讓身體暢快吧！從心理學(xué)的角度看，比較好的運(yùn)動(dòng)是太極和瑜珈。練太極需要一定的指導(dǎo)；瑜珈在伸展關(guān)節(jié)的同時(shí)舒展內(nèi)心，對(duì)于女性還能優(yōu)美體態(tài)、減掉脂肪呢。

興趣：愛(ài)好是心靈的避風(fēng)港。比如旅游，從人的動(dòng)物性“殘留”的角度說(shuō)，在大自然中休憩會(huì)渾身輕松，更何況暫別工作和生活，也遠(yuǎn)離了煩惱的根源。

藥物：別諱疾忌醫(yī)，吃藥也沒(méi)什么可怕。壓力下的焦慮一旦釀成抑郁，必須找有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)師，在專業(yè)的指導(dǎo)下用藥。特別提請(qǐng)注意：請(qǐng)醫(yī)師全程指導(dǎo)，別隨意增減藥量。

物理方法：有的儀器可以把人腦中相應(yīng)功能區(qū)的腦電波釋放出來(lái)，可以興奮，也可以安靜。

傾訴/傾聽：普通人面對(duì)別人的煩惱，傾訴是最好的幫助。遇到問(wèn)題，訴說(shuō)是大部分人的第一需要。從專業(yè)角度看，訴說(shuō)的過(guò)程是漸漸“客觀化”的過(guò)程，訴說(shuō)者慢慢變成旁觀者，如同審視別人的傷口，情緒平復(fù)才有可能。當(dāng)然，悲傷哪能三言兩語(yǔ)就轉(zhuǎn)為喜笑顏開？在訴說(shuō)和傾聽的過(guò)程中，需要耐心來(lái)平復(fù)傷痛。

不管什么方法，希望從此心靈徹底解放，讓你我快樂(lè)在生命中的每一天??

4P

心理的烽火

美國(guó)派了25萬(wàn)多軍隊(duì)去征服伊拉克，還得再追加200名心理醫(yī)生隨軍，因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)的烽火掀起所有被卷入者的心理波瀾，甚至是心理疾病。在飛機(jī)、坦克、導(dǎo)彈、防毒面具的背后，是一顆顆緊張而不安的心：或無(wú)精打采或焦躁不安，驚慌、沮喪、甚至瘋狂。

心理學(xué)上治療“戰(zhàn)爭(zhēng)壓力反應(yīng)”的對(duì)策是給予加熱的食物和充足的睡眠，同時(shí)還讓洗熱水澡?；疾?zhàn)士一般只需要休息72小時(shí)，就能夠恢復(fù)精力，重返戰(zhàn)場(chǎng)。

可就算如此，我們還是頻頻聽到美英聯(lián)軍誤傷自己友軍的消息——這都是精神高度緊張惹的禍；尤其是在占領(lǐng)區(qū)，緊張的情緒會(huì)釀成無(wú)法想象的悲劇：一輛滿載婦孺的民用客貨兩用車被當(dāng)成威脅，遭到瘋狂掃射，10名婦女兒童，其中包括5名五歲以下的兒童喪生！面對(duì)此情此景，醫(yī)護(hù)兵馬里奧-曼扎諾軍士感慨萬(wàn)分：“這是我迄今為止看到的最可怕的事?！?/p>

可以不問(wèn)政治的是非曲直，但不可以忽視人心靈的傷痛，誰(shuí)都無(wú)法躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥、殘酷和利益爭(zhēng)奪下的荒唐、丑陋，追問(wèn)意義的人不會(huì)因?yàn)橛袩釚|西吃就欣欣然，海明威在《永別了，武器》中選擇逃避到瑞士的世外桃源，也無(wú)法安之若素，戰(zhàn)爭(zhēng)，讓所有的人的心永遠(yuǎn)都痛。

死亡，竟是春天的話題。

4月1日的雨夜，張國(guó)榮，隕落的星。在自己和自己的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他選擇了逃亡。所有的話題都是傷感，心理疾病與死亡有時(shí)是那么地近，我們無(wú)法回避。哥哥憂郁的氣質(zhì)是被喜愛(ài)的理由，可抑郁確是傷害他的“殺手”，“沉睡中，為何拿刀”、“橫過(guò)漫長(zhǎng)馬路，夢(mèng)境那樣恐怖”、“偷窺我，跟蹤我驚險(xiǎn)到想吐”、“我一路，睡不好只為噩夢(mèng)太嘈”，《失眠歌》是他痛苦的聲音，壓力巨大下的失眠、抑郁、思維和反應(yīng)遲鈍（最嚴(yán)重時(shí)無(wú)法開口——他可是藝人啊），無(wú)論如何，他最終的不愿繼續(xù)是因?yàn)闊o(wú)法繼續(xù)。

其實(shí)，我們都會(huì)有很多的不快樂(lè)，而且，心理學(xué)家說(shuō)在人生的旅途中，誰(shuí)都至少會(huì)患上一次抑郁癥，但患上抑郁癥的人大多數(shù)“身在病中不知病”，只有1/4的人知道，大多數(shù)人用積極或消極的辦法都會(huì)悄然度過(guò)，可是他（她）們不同：1935年的阮玲玉，1985年的翁美玲，2002年的陳寶蓮，2003年的張國(guó)榮，誰(shuí)知道明星風(fēng)光的表面下深潛的心理問(wèn)題。藝術(shù)使娛樂(lè)圈本身充滿著無(wú)限的曖昧，有人際關(guān)系，也有心理關(guān)系，像張國(guó)榮這樣的完美主義者事實(shí)上已處于娛樂(lè)生物鏈的頂端，高處不勝寒，藝術(shù)成就的另一面往往是難以揮散的心理空虛，而來(lái)自藝術(shù)與情感的壓力會(huì)使這種空虛變成一種很難左右的無(wú)助，這無(wú)助擊倒了他，也擊碎了所有愛(ài)他（她）們的心。

在自己和自己的戰(zhàn)爭(zhēng)中，永遠(yuǎn)沒(méi)有勝利者。

這些書既不時(shí)尚，也說(shuō)明不了什么問(wèn)題

讀心

經(jīng)典型

《夢(mèng)的解析》

(奧)弗洛伊德著

精神分析學(xué)開山鼻祖弗洛伊的經(jīng)典著作，遠(yuǎn)比你想象中的好看。尤其是對(duì)于多夢(mèng)的你，看看潛意識(shí)經(jīng)過(guò)怎樣的曲折，才會(huì)有夢(mèng)境的展現(xiàn)。開始一段弗洛伊德的自身案例特別有趣。

《未發(fā)現(xiàn)的自我》（瑞士）卡爾·古斯塔夫·榮格著

現(xiàn)代人的苦悶、現(xiàn)代人對(duì)科技及科技文明的依賴和厭倦的復(fù)雜情緒，和諧與矛盾、合理和荒謬之中的微妙關(guān)系，尤其是西方現(xiàn)代文明和東方傳統(tǒng)文化之間的比較，榮格自有一套說(shuō)法。

《理解人性》（奧）阿爾弗雷德·阿德勒著 很多時(shí)候不得不承認(rèn)，性格決定命運(yùn)。性格是僅僅天生的嗎?社會(huì)對(duì)個(gè)性成長(zhǎng)和發(fā)展的影響，有不可小視的作用。阿德勒把個(gè)性在社會(huì)中的表現(xiàn)分成攻擊性和非攻擊性，看看你是哪一種。阿德勒以“超越自卑”的理論在心理學(xué)界聞名，說(shuō)到底自卑是人的心理渴望承認(rèn)的曲折表現(xiàn)。換個(gè)角度，有自卑也有動(dòng)力，只要你能超越。

《我們時(shí)代的病態(tài)人格》（美）卡倫·荷妮著

從文化人類學(xué)的角度闡述了我們時(shí)代人際關(guān)系中的心理病、工作中的心理癥障礙等各種病態(tài)人格表現(xiàn)、原因和治療方式?？枴ず赡嶙鳛榕孕睦韺W(xué)家特有的細(xì)膩，能給你的閱讀更多享受。

《幽默心理學(xué)》（美）霍蘭德著

愛(ài)笑的人=快樂(lè)的人=自信的人嗎？沒(méi)那么簡(jiǎn)單?；籼m德說(shuō)，從精神分析角度看，大多數(shù)的喜劇性現(xiàn)象看來(lái)是與自我的以往沖突有聯(lián)系的??笑得過(guò)多的人必然有著挺多的“類似的恐懼”需要克服。某種程度上說(shuō)，要自信的微笑，不要盲目的大笑。

普及型

《男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星》

（美）約翰·格瑞著

男女兩性之間的討論，人類最古老也最新鮮的話題，東方的太陽(yáng)和月亮之比，西方的金星與火星，異曲同工，頗得其中奧妙。我們可能很多時(shí)候都是身在此山中而渾然不覺(jué)，所以多個(gè)角度看對(duì)方，可能多一份理解，少一點(diǎn)煩惱，它會(huì)很暢銷一點(diǎn)也不奇怪。

《人性的弱點(diǎn)》

(美)戴爾·卡耐基著

“認(rèn)識(shí)你自己”刻在古希臘神廟廊柱上，也印在你我的心中，這是曲折的通往天國(guó)之路，我們永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)之處。但了解自己的缺點(diǎn)，盡力避免由此而來(lái)的人際交往中的麻煩，倒是好處多多?？突侨诵酝ㄋ籽芯康拇蠹?，尤其擅長(zhǎng)把握人際關(guān)系的技巧，所以一直頗受歡迎。

小說(shuō)型

《24重人格》

[美]韋斯特 著

戴維有24個(gè)分身，他不能控制自己和自己分裂，一會(huì)兒是說(shuō)話結(jié)巴的8歲兒童，一會(huì)兒是溫柔機(jī)敏的少女，一會(huì)兒又是開朗幽默的男人，荒誕么？其實(shí)，我們有時(shí)候也會(huì)被自己戴著那么多不同的角色面具“嚇一跳”，讓所有的他（她）們和諧，讓所有的他（她）們快樂(lè)，祝福他（她）們就是祝福我們自己。

休閑型

《你的心情不好嗎》等

布拉德里·特雷弗·格里夫

可愛(ài)的動(dòng)物，相似的表情。讓人莞爾一笑間，灰色心情煙消云散。最有趣、最暢銷的心靈休閑書。

視覺(jué)的心理宴會(huì)

恐怖型：《精神病患者》希區(qū)克可20世紀(jì)60年代的作品，人格分裂的典型，弒母、殺友，血腥、恐怖的開端。

哲理型：《云上的日子》20世紀(jì)90年代作品，83歲患了失語(yǔ)癥之后的安東尼奧尼，探索現(xiàn)代人與人之間難以克服的交流障礙，尤其是情感和欲望造成的隔閡和距離。有緣無(wú)份的邂逅；蘇菲·瑪索陷入弒父又戀父的迷惘；語(yǔ)言的訴說(shuō)、肉體的訴說(shuō)三個(gè)家庭三對(duì)戀人之間本能地重復(fù)著傾訴的循環(huán)；美的纖塵不染的女孩為了避免結(jié)束而選擇從不開始。沉淪與救贖、與欲望與超脫，沒(méi)有語(yǔ)言，只有映像，闡釋人類心靈的無(wú)盡體驗(yàn)，西方文化心理的頂級(jí)表現(xiàn)。

探索型：《性，謊言與錄相帶》20世紀(jì)80年代末作品，好萊塢天才導(dǎo)演斯皮爾博格的處女作，對(duì)性和人際間隱私心理的討論，總是無(wú)法面對(duì)自我的現(xiàn)代人脆弱的心理，面對(duì)親人甚至面對(duì)自己總是在不由自主地說(shuō)謊，只有在他物——“錄相帶”的面前的毫無(wú)顧忌，去除謊言的遮蔽，才敢正視自我。

社會(huì)型：《移魂女郎》20世紀(jì)90年代詹姆斯·曼格爾德根據(jù)蘇珊娜·凱森的自轉(zhuǎn)體小說(shuō)改編，邊緣性精神障礙的威諾娜·賴德和幻想性謊語(yǔ)癖的安吉麗婭·茱麗，不斷地反抗和逃離，可在令人困惑的精神病院里誰(shuí)是真正的病人？正常和不正常，夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)之間撲倏迷離，只有承認(rèn)自身的矛盾和病態(tài)，才會(huì)走出迷惑，找回自己的社會(huì)角色。其中，最令人感動(dòng)的是她們之間的互相刺激和互相取暖，“舉起你的手臂，假設(shè)你是一棵樹，搖擺你的手臂，就像樹枝在搖擺，你的腳下，就像樹根在大地里”，這是電影中最溫情的一瞬。

娛樂(lè)型：《天下無(wú)雙》2002年王家衛(wèi)的普及性作品（最容易看懂的一部），江湖小混混梁朝偉邂逅大明長(zhǎng)公主王菲，趣事橫生，尤其是梁朝偉傳授“呼吸法”，天大的煩惱，一個(gè)深呼吸搞定！攥緊拳頭，緊握你的傷心事，然后深呼吸，“噓”一聲，所有怨氣都跑出來(lái)了，解脫啦！王菲被母后幽閉深宮時(shí)，不斷重復(fù)“呼吸法”以慰藉相思之苦?！短煜聼o(wú)雙》的結(jié)尾頗有意味，想念至深而幻作對(duì)方，梁朝偉和王菲心理大置換，超越階級(jí)鴻溝，終成神仙眷侶。

人格型：《無(wú)間道》2002年最有分量的香港電影，梁朝偉臥底黑幫十年，身心疲憊，更可怕的是自己總在和自己演戲，面具會(huì)不會(huì)滲透到靈魂？被自我分裂的危險(xiǎn)折磨得無(wú)法入眠，只有在陳慧琳心理治療椅上睡個(gè)好覺(jué)。不過(guò)，脫不了商業(yè)片的底色，漂亮的心理醫(yī)生可容易讓患者移情哦。

讓心靈放假的音樂(lè)和色彩

愉悅你的耳朵，專家的意見：節(jié)奏鮮明的音樂(lè)能振奮精神，讓你激動(dòng)和興奮，走出頹唐和低迷的心情低谷；旋律優(yōu)美的音樂(lè)能平復(fù)焦躁，讓你安寧和愉悅，擺脫緊張和煩躁的不安情緒。音樂(lè)是通過(guò)生理作用而實(shí)現(xiàn)心理作用，通過(guò)聽覺(jué)器官和聽神經(jīng)影響人體的振動(dòng)頻率和生理節(jié)奏，引起共鳴反應(yīng)，從而調(diào)理情緒。

試試吧：緩釋緊張的《火鳥組曲》（斯特拉文斯基）；安詳向上的柴可夫斯基《第六交想曲》；化解憂郁的《憂郁圓舞曲》（西貝柳斯）；輕松明快的《卡門》（比才）；利于安眠的《仲夏夜之夢(mèng)》（門德爾松）；還有讓你神清氣爽的中國(guó)古典音樂(lè)，《梅花三弄》、《平湖秋月》《碧澗流泉》、《春江花月夜》??心與樂(lè)舞，心曠神怡。

愉悅你的眼睛，試試在衣服、提包、飾品、甚至房間的顏色上作些改變吧，更多春夏的氣息，更多開朗的心情。

紅色：熱烈而奔放，精神抖擻，“斗志”昂揚(yáng)，充滿銳氣； 綠色：樂(lè)觀而穩(wěn)和，大方開朗，心情平和，充滿希望； 黃色：大膽而灑脫，輕松愉快，目標(biāo)堅(jiān)定，自如自在； 藍(lán)色：安寧而鎮(zhèn)定，平靜淡泊，判斷敏銳，見識(shí)深刻。

愉悅心靈的藝術(shù)：莫奈的陽(yáng)光和空氣

自然和人生，人與物象在大自然中的同一生命感覺(jué)，光與影無(wú)限的和諧和完整，超越世俗光與色層面，上升到空靈境界的生命質(zhì)感，1887年的《春野》，1873年的《麗春花》，1886年《遮陽(yáng)傘下的女人》，1880年的《坐在柳樹下的女人》??

莫奈的“印象”，也是我們永恒的印象，我們心靈休憩的印象之地。

透視自我的藝術(shù)：達(dá)利的夢(mèng)境和想象

把極端幻想的夢(mèng)境變成極端客觀的物象，細(xì)致入微與荒誕不經(jīng)纏繞在一起，深入潛意識(shí)、性、生命和時(shí)空的本質(zhì)：1931年的《記憶的永恒》，1944-1945年的《加拉麗娜》??

第二篇：解放幼稚的心靈

解放幼稚的心靈

隨著社會(huì)的發(fā)展，心理問(wèn)題以及精神健康越來(lái)越受到人們的關(guān)注，尤其是青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭，社會(huì)，教育給青少年帶來(lái)的心理變化影響，成為社會(huì)的熱點(diǎn)。這部《心靈捕手》電影就是一部描寫青年人走過(guò)青春影霸，解除封閉自守，解放心靈的好片子。

影片中的主人公威爾是一位擁有足以令人感到羨慕嫉妒恨的普通人，不過(guò)他有過(guò)目不忘的記憶和對(duì)樹立的敏感大腦，是個(gè)罕見的天才。麻省理工學(xué)院的一位數(shù)學(xué)教授，在系里的公告欄下寫一道難題，難倒了所有聰明而出色的學(xué)生，但這道難題卻被一個(gè)年輕的清潔工輕易解開。這個(gè)絕頂聰明的年輕人名叫威爾，他叛逆不羈，打架滋事，險(xiǎn)些坐牢。數(shù)學(xué)教授保釋了他，并向法官求情，想讓威爾能跟自己一起研究數(shù)學(xué)，但教授請(qǐng)來(lái)為威爾做心理治療的多個(gè)心理專家，都被這個(gè)智商極高的毛頭小伙子羞辱，紛紛宣告威爾已經(jīng)無(wú)可救藥了。數(shù)學(xué)教授沒(méi)辦法，只好求助于他原本看不上的大學(xué)同學(xué)桑恩。這孩子本不過(guò)是有種很常見的心理問(wèn)題——孤獨(dú)，桑恩逐漸通過(guò)接連幾次的接觸的交流中，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)孩子的問(wèn)題所在。

他為什么孤獨(dú)？被本該愛(ài)的人遺棄之后他心里出現(xiàn)了防衛(wèi)心理，想與人親近的同時(shí)他又害怕失去，所以在他人離開之前他先離開，這樣他會(huì)覺(jué)得是自己放了誰(shuí)，而不是被遺棄。這種不能敞開心扉對(duì)待別人造成他的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不會(huì)去愛(ài)就也永遠(yuǎn)得不到愛(ài)。這在他生活各個(gè)方面都有體現(xiàn)：工作，愛(ài)情——他不去做最應(yīng)該去的工作，更不敢去接受一個(gè)愛(ài)他的人。而且他也不見得清楚，什么是他應(yīng)有的生活。他不知道如何走出自己，遇到心儀的女孩，也不知道怎么相處。他在別人面前擺出一副什么都無(wú)所謂。

其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也許像威爾一樣那么有天賦，卻有脆弱的心靈的人很少，不過(guò)有像威爾這種心理的人很多。很多事其實(shí)并不是那些人看到的那個(gè)樣子。很多人會(huì)把他們想的怎么怎么堅(jiān)強(qiáng)，怎么怎么厲害，覺(jué)得他們很能干，很強(qiáng)，所以他們沒(méi)有辦法也只能掩飾自己的脆弱，自己的孤獨(dú)，自己的寂寞，不讓他們發(fā)現(xiàn)，不讓他們知道，認(rèn)為既然他們那樣認(rèn)為，那就那樣吧。所以那些人永遠(yuǎn)不知道他們的心其實(shí)很脆弱的，很需要?jiǎng)e人的疼愛(ài)，別人的關(guān)心。。

也不知道自己什么時(shí)候開始給別人一種自己什么都強(qiáng)，很厲害，很堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)的，別人就覺(jué)得我很厲害。跑步，別人也覺(jué)得我很能跑，說(shuō)我 跑步應(yīng)該很厲害的（雖然每次800米測(cè)試我都是永遠(yuǎn)的剛好及格）。以前我每次都會(huì)說(shuō)：其實(shí)我并不是你們想象的那么厲害啦。不過(guò)每次他們都不會(huì)相信的，就這樣我也就慢慢地學(xué)會(huì)不說(shuō)話了，他們?cè)趺聪刖退麄兿肴グ?，因?yàn)榧词刮艺f(shuō)了，別人也不會(huì)相信的。每次聽到這樣的話，其實(shí)我都會(huì)受傷，會(huì)對(duì)自己很失望，覺(jué)得自己很無(wú)能。但是事實(shí)畢竟是事實(shí)，所以我也沒(méi)有辦法，只有笑笑了。

愛(ài)情也是一樣，就像影片中的威爾一樣我也可能會(huì)有一段讓人羨慕的，自己會(huì)感到幸福，快樂(lè)的愛(ài)情，不過(guò)都是因?yàn)樽约旱牟桓?，本該享受的幸福就沒(méi)有了。不敢愛(ài)，更不敢說(shuō)出自己的愛(ài)，就擺出一副無(wú)所謂的樣子，只是因?yàn)樽约河X(jué)得不可能，覺(jué)得不會(huì)有結(jié)局，不可能走到一塊兒。所以只要坦白自己愛(ài)他本該就能留住的愛(ài)情，只是因?yàn)樽约旱穆唤?jīng)心，最后成為一段讓人傷心的，又讓人覺(jué)得回味無(wú)窮的回憶。不過(guò)有時(shí)候真的很希望有人真正的疼自己，愛(ài)自己，關(guān)心自己，而且也只有在這樣人的面前我們才會(huì)拋開自己所有的面具，能放心地敞開自己的心扉，傾訴其實(shí)一切并不是看起來(lái)的那個(gè)樣子。

偽裝，偽裝自己很堅(jiān)強(qiáng)，每天嘻嘻哈哈的，笑得更是沒(méi)心沒(méi)肺，給人感覺(jué)自

己沒(méi)關(guān)系的，過(guò)得很好。但是自己真的沒(méi)關(guān)系嗎？！答案其實(shí)并不未然，自己其實(shí)有關(guān)系，有很大的關(guān)系。我們?yōu)槭裁捶堑靡@么做？答案是，我們很怕，很怕別人看不起我們，覺(jué)得如果不那樣會(huì)很丟臉。不過(guò)有時(shí)候承認(rèn)自己并不是沒(méi)關(guān)系，承認(rèn)自己受傷了，并不丟臉的。有時(shí)候應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待自己的工作，還有自己的感情，不再讓自己的心那么累，不再讓自己覺(jué)得那么孤獨(dú)，那么寂寞反而會(huì)更好吧。

也許我們應(yīng)該勇敢地敞開自己的心大聲地告訴自己——該放棄偽裝，拋棄面具，好好的，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己的感情是時(shí)候了！

人文學(xué)院 廣電1002班塔吉古麗.圖爾蓀

第三篇：《心靈捕手》——解放心靈之旅

《心靈捕手》――解放心靈之旅

小紅臉蛋兒吞吞 發(fā)布于： 2009-12-14 18:1

3羅賓·威廉斯飾演的心理學(xué)教授幫助馬特·達(dá)蒙飾演一個(gè)數(shù)學(xué)天才青年進(jìn)行的一場(chǎng)心靈的釋放與找尋。這孩子本不過(guò)是有種很常見的心理問(wèn)題――孤獨(dú)，正所謂對(duì)癥下藥，在一個(gè)鐘頭誰(shuí)都沒(méi)有開口的情況下，老羅賓逐漸通過(guò)接連幾次的接觸的交流中，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)孩子的問(wèn)題所在。這場(chǎng)心理戰(zhàn)并沒(méi)有驚悚片那樣刺激，但絕對(duì)讓看的人心情舒暢。

他為什么孤獨(dú)？被本該愛(ài)得人遺棄之后他心理出現(xiàn)了防衛(wèi)心理，想與人親近的同時(shí)他又害怕失去，所以在他人離開之前他先離開，這樣他會(huì)覺(jué)得是自己放了誰(shuí)，而不是被遺棄。這種不能敞開心扉對(duì)待別人造成了他的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不會(huì)去愛(ài)就也永遠(yuǎn)得不到愛(ài)。這在他生活各個(gè)方面都有體現(xiàn)：工作、愛(ài)情――他不去做最應(yīng)該去的工作、更不敢去接受一個(gè)愛(ài)他的人。

孤獨(dú)的人不敢去選擇，他一方面主動(dòng)選擇在他人離開之前主動(dòng)離開，同時(shí)也不敢做自己真正想去的做的事情看似矛盾，但是先離開不過(guò)是小小的滿足（被動(dòng)的主動(dòng)），最癥結(jié)的問(wèn)題在于不敢去做自己想做的（真正主動(dòng)）。因?yàn)椴桓易鲎约合胱龅模谟龅接腥藧?ài)需要他去主動(dòng)愛(ài)的時(shí)候，他因?yàn)楹ε率ニ詴?huì)去選擇離開。就像影片中他告訴女人說(shuō)我不愛(ài)你一樣，其實(shí)是不敢愛(ài)，唯有說(shuō)自己不愛(ài)，以說(shuō)不愛(ài)這種主動(dòng)代替他不敢愛(ài)這個(gè)事實(shí)。（我自己都說(shuō)蒙了）

我不知道我說(shuō)明白沒(méi)有，但是我以前就是這樣的想法這樣的人。后來(lái)我看明白一些的時(shí)候我告訴自己要勇敢，要相信自己。勇敢去愛(ài)，不要怕失去，至少該去嘗試，否則一定不會(huì)得到?。幌嘈抛约旱倪x擇，相信自己值得愛(ài)，相信自己也能愛(ài)。

其實(shí)這種情況最根本的問(wèn)題在于如何主動(dòng)去做。主動(dòng)去做聽上去似乎沒(méi)有什么值得可說(shuō)的，但仔細(xì)探究一下主動(dòng)去做還有這樣的情況：真正的主動(dòng)和被動(dòng)的主動(dòng)。不知道你迷糊沒(méi)，但是就是有這樣的情況的，你看看這個(gè)小子不就是這樣嘛。不敢主動(dòng)去愛(ài)去追求，他所做的那些選擇不過(guò)是不敢做真正自己想要的一種生活退縮和躲避而已。所以關(guān)鍵問(wèn)題在于：“I know who I am,I am proud of what I do,that is conscious choice ,I didn't fuck up.”

解決了根本問(wèn)題，其他問(wèn)題也都會(huì)迎刃而解。心理問(wèn)題是一個(gè)很重要的問(wèn)題，能看清自己并不容易。在這一次心靈的旅行中，終于能找到出口，我的感覺(jué)是就像久居暗室，一下子出門看到陽(yáng)光也許會(huì)刺眼，而且很疼，但是當(dāng)你繼續(xù)，你就感受到陽(yáng)光的溫暖與和煦了。無(wú)論如何這是一件好事，希望大家都能找到真正的自己。知道我是誰(shuí)，做主動(dòng)的選擇，勇敢的去做！

回到電影中，兩人幾次的面對(duì)面都將找尋的進(jìn)程向前推進(jìn)一步，我是被感染了的，那一場(chǎng)“不是你的錯(cuò)”的馬特戴蒙的崩潰和解說(shuō)棒球比賽兩人激動(dòng)的你一言我一語(yǔ)讓我印象深刻。當(dāng)老羅賓說(shuō)他和他妻子的時(shí)候，我在他眼里看到了幸福、滿足和不后悔！

讓我們都能對(duì)自己的選擇感到驕傲，不后悔的人生是一場(chǎng)大愛(ài)和真正的自由！

女人和兄弟

第四篇：《教育就是解放心靈》讀后感

《教育就是解放心靈》讀后感

寒假中，無(wú)意間與微微老師的相見里，“巧遇”《教育就是解放心靈》這一本書，并幸運(yùn)地加入到“弘毅讀書會(huì)”的組織，讀書會(huì)的半途加入對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是一次與書的緣分，更是一次約束與挑戰(zhàn)。要了二寶后的生活忙碌到?jīng)]有自我，就連讀書都成了一張奢侈。忙碌的生活好像永無(wú)止境，心靈的恐慌卻與日俱增，心底有一個(gè)聲音不停地告訴我，讀書吧，讓讀書充實(shí)自己荒蕪的心靈世界，帶著這種約束與讀書的渴望，整個(gè)寒假里逼迫自己忙里偷閑讀一讀，哄娃入睡后睡眼朦朧中看一看。說(shuō)實(shí)話，初讀時(shí)克里希那穆提的文字是晦澀難懂的，浮躁的心情很難沉入其中，我抱著“虐你千百遍”的心態(tài)去讀：讀不懂，就拿出筆圈一圈寫一寫；

讀不下去，就倒著讀，跳著讀；

讀不明白，就邊讀邊做筆記……

讀著讀著，似有所淺顯的感悟，克里希那穆提的精神智慧不屬于印度，更不屬于“通神學(xué)會(huì)”……他提出的見解與心靈的感悟超越了國(guó)度，他屬于全世界！

編號(hào)6“責(zé)任”中提到它不是為了自己，不是為了自己家庭，不是為了某種觀念或信仰，而是為了整個(gè)人類。一個(gè)人的文化和他所處的社會(huì)會(huì)限制了我們的責(zé)任；

編號(hào)8“根本的改變”中說(shuō)世界各地現(xiàn)有的制度都是腐化、衰敗和完全不道德的。編號(hào)19“問(wèn)題”中說(shuō)我們對(duì)整個(gè)人類富有責(zé)任，作為教育者對(duì)整個(gè)人類負(fù)責(zé)就是從自己和學(xué)生開始，然后遍及整個(gè)地球；

編號(hào)30“合作”中稱當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，包括組織化的宗教，都在加劇排外和分裂。這種合作的缺乏最終會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)和人類的毀滅。只有在危險(xiǎn)和災(zāi)難當(dāng)中我們才會(huì)聚在一起，而當(dāng)他們結(jié)束的時(shí)候，我們又恢復(fù)了原來(lái)的樣子……

文字中，我了解的克里希那穆提對(duì)教育的價(jià)值定位超越了個(gè)人或國(guó)家的思考，上升到全球和整個(gè)人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展的高度。

叩卷沉思書名，這本書信集《教育就是解放心靈》是寫給學(xué)校的，不僅是解放學(xué)生的心靈，也是寫給家長(zhǎng)的，更是解放教師的心靈的。從小，老一輩人就告訴我們“讀書改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”，進(jìn)學(xué)校接受教育，讀書好就意味著能上一所理想的大學(xué)，尋求一份成功的職業(yè)。為了學(xué)生擁有好的學(xué)習(xí)成績(jī)，給家長(zhǎng)一份滿意的答卷，我們進(jìn)行著一項(xiàng)項(xiàng)所謂的“愛(ài)”的工作：學(xué)校管理者，為了評(píng)價(jià)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)“七彩少年”爭(zhēng)彰活動(dòng)，每個(gè)學(xué)期末量化考核，評(píng)選一次七彩少年；

優(yōu)秀的班主任，為了讓學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度制定詳細(xì)的班級(jí)管理細(xì)則，明確加分和減分的每一項(xiàng)，周周公布，月月總結(jié)，學(xué)期評(píng)選文明優(yōu)秀學(xué)生，美曰其名班級(jí)之間的競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)了友誼和上進(jìn)，帶來(lái)了進(jìn)步和自信，帶來(lái)了責(zé)任和壓力，帶來(lái)了團(tuán)結(jié)和奮進(jìn)；

學(xué)科教師，考考考教師的法寶，分分分，學(xué)生的命根，為了提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，一周小測(cè)驗(yàn)，一月一月考，每次考試成績(jī)不僅在全班學(xué)生面前公布，更要發(fā)布在班級(jí)群里公布成績(jī)，宣布名次……所有的一切，社會(huì)響應(yīng)，家長(zhǎng)肯定，教師也被附上認(rèn)真負(fù)責(zé)優(yōu)秀的桂冠，我們認(rèn)為自己所做的一切無(wú)愧于教育，無(wú)愧于社會(huì)和家長(zhǎng)。

然而書中卻告知為整個(gè)人類負(fù)責(zé)的教育不僅僅是向?qū)W生傳授學(xué)科知識(shí)，更要培養(yǎng)完整的人，培養(yǎng)完全責(zé)任感的人，“完全的責(zé)任感就是愛(ài)”、“愛(ài)是對(duì)全人類的”、“善是愛(ài)的綻放”、“善意味著自由”、“休閑意味著自由”、“學(xué)校是一個(gè)休閑的地方”、“善不會(huì)在恐懼的土壤中綻放”、“在拿一個(gè)學(xué)生和另一個(gè)學(xué)生進(jìn)行比較時(shí)，雙方都受到傷害”，“學(xué)校畢竟是學(xué)生獲得快樂(lè)的地方，而不是受欺負(fù)、受考試恐嚇，被一套模式、制度強(qiáng)迫著去行動(dòng)的地方。它是一個(gè)傳授學(xué)習(xí)的藝術(shù)的地方。如果學(xué)生不快樂(lè)，他就不能學(xué)習(xí)這門藝術(shù)。”……

對(duì)比世界心靈大師提出的愛(ài)，我們的方式對(duì)嗎?我們的愛(ài)有分寸嗎?我們是在愛(ài)，還是在摧殘?我們一邊高舉愛(ài)的旗幟，一邊大搞特搞學(xué)校、班級(jí)間各種各類的競(jìng)爭(zhēng)和評(píng)比，在所謂的競(jìng)爭(zhēng)中孩子失去了自由，失去了快樂(lè)，競(jìng)爭(zhēng)中感受到的是恐懼。

回過(guò)頭看自己，如果你眼睜睜看著有些學(xué)生因?yàn)楦鞣N原因而精神恍惚，瀕臨崩潰的時(shí)候，你就知道，成績(jī)！名次！絕不是孩子成長(zhǎng)道路上最關(guān)鍵的東西！絕不是！我們可以在乎孩子們的成績(jī)！但更要在乎孩子們的全面的健康的成長(zhǎng)，一切為了成績(jī)而對(duì)孩子的不尊重不理解，以愛(ài)的名義對(duì)孩子的簡(jiǎn)單粗暴，有時(shí)候其實(shí)就是一種傷害！

我的學(xué)生呢?他每天必須學(xué)好每科功課嗎?次次考試必須及格嗎?否則就是“潛能生”嗎?需要每科老師不厭其煩的輔導(dǎo)和教誨嗎?人，不是全才，也許從小，他的老師、他的父母，就說(shuō)他不是學(xué)習(xí)的料兒，他們肯定努力了，但最終放棄了！就無(wú)所在意了，他們以自己的方式生活著。他們應(yīng)當(dāng)生活得有滋有味！作為教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)項(xiàng)，使他們快樂(lè)成長(zhǎng)！如果你以極強(qiáng)的“責(zé)任心”，去關(guān)注一個(gè)在學(xué)習(xí)方面有弱點(diǎn)的孩子，整天地對(duì)其輔導(dǎo)、教誨，你不煩嗎?我認(rèn)為簡(jiǎn)直是對(duì)人性的摧殘！

你是教師嗎?你有沒(méi)有以愛(ài)的名義摧殘過(guò)孩子們呢?你還在以分?jǐn)?shù)的高低去評(píng)判一個(gè)孩子聰明與否嗎?你再回顧一下那些沒(méi)有考上大學(xué)，所謂沒(méi)能成才的孩子們，他們?cè)谏鐣?huì)上不是一樣活得有洋有味嗎！你的觀念轉(zhuǎn)變了嗎?

假期播放火熱的電影《你好，李煥英》，從小與眾不同的她，給媽媽帶來(lái)的大多是麻煩，上學(xué)后到學(xué)校接受老師的教育是媽媽日常生活的一部分。面對(duì)媽媽的突然離世，賈玲內(nèi)心深處一直想讓媽媽臉上有光，是啊，時(shí)光的倒流可以讓媽媽是廠子里第一個(gè)買上電視機(jī)的人，可以讓媽媽嫁給官二代擁有一個(gè)有體面職業(yè)的女兒……其實(shí)，我們都想多了，媽媽一生所愿，不過(guò)是兒女健康快樂(lè)，就行了。

是的，教育，我們賦予它的太多，我們走得太遠(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。讓孩子擁有友善和愛(ài)，在沒(méi)有恐懼、自由安全、休閑的學(xué)校學(xué)習(xí)，是我們教育者的責(zé)任。

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第五篇：《教育就是解放心靈》的讀后感

讀了《教育就是解放心靈》，覺(jué)得挺有深意的，這本書是世界著名心靈導(dǎo)師克里希那穆提的作品。細(xì)細(xì)品讀文本，心中不禁感慨萬(wàn)分。

克里希那穆提說(shuō)：“在學(xué)校里我們始終要堅(jiān)持一種培養(yǎng)完整人的生活方式?！蔽液苜澩@個(gè)觀點(diǎn)，在班主任工作中我一直提倡：“做人第一，學(xué)習(xí)第二。”克里希那穆提講到：“我們的教育主要是為了獲取知識(shí)，這正在讓我們變得越來(lái)越機(jī)械。無(wú)論是在科學(xué)、哲學(xué)、商業(yè)方面，還是在我們奪取的其數(shù)值上，我們的心都在沿著狹窄的軌道運(yùn)行。”因此，在唯分?jǐn)?shù)論的指揮棒下，我們不但變得機(jī)械，而且殘暴。完整的教育“善—悠閑—恐懼—知識(shí)—責(zé)任—學(xué)習(xí)?！边@是我對(duì)克里希那穆提的最初印象。不禁感嘆，相見恨晚?，F(xiàn)在的我們都試圖扭轉(zhuǎn)學(xué)生受教育只是為了一份工作的局面。但是我們?cè)谶駠u之余卻不知道自己該做什么。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生在跟著老師走，那也只能變得更為機(jī)械、殘暴?？纯次覀兊淖匀?，看看我們的家園，正在被我們親手毀滅。一種完整的人的教育不能單單帶給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，更應(yīng)該在他們成長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中給予他們更為完整的成長(zhǎng)空間。

師生合作發(fā)展，構(gòu)建一個(gè)不以老師主觀設(shè)計(jì)而是以大家共同發(fā)展為目的的“發(fā)展型”班級(jí)。在這個(gè)平臺(tái)上，沒(méi)有特定的目標(biāo)，只有自由。讓那份樸素的善在自由中綻放。我們不走老路，只走新路，走自己的路。人本位就是克里希那穆提所倡導(dǎo)的善。他說(shuō)：“善只會(huì)在自由中綻放。只能在行動(dòng)中表達(dá)。善沒(méi)有對(duì)立面。只要有任何形式的暴力或者斗爭(zhēng)，善就不存在。經(jīng)過(guò)計(jì)算的，或有意或無(wú)意的都不是善。”我覺(jué)得作為班主任，善不僅僅是對(duì)于學(xué)生的寬厚，更是對(duì)于生命成長(zhǎng)歷程的尊重。我們不應(yīng)該以自己的價(jià)值觀去設(shè)計(jì)我們的教育行為，更不能憑借著自己的主觀去刻意設(shè)計(jì)班級(jí)或者學(xué)生的發(fā)展路徑。我們要做的是還成長(zhǎng)以自由、還成長(zhǎng)以晴天。在學(xué)生成長(zhǎng)的路上，我們一路陪伴，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但在這個(gè)過(guò)程中我們應(yīng)該做些什么？我不認(rèn)為以一種主觀的判斷來(lái)施愛(ài)是一種理智的行為。因?yàn)橹饔^的東西太感性，有些甚至沒(méi)有依據(jù)，但愛(ài)是正確的。真正的愛(ài)學(xué)生，就應(yīng)該向?qū)Υ⒆訉W(xué)走路一樣。只要孩子沒(méi)有出現(xiàn)涉及安全的事情出現(xiàn)，就讓他去跌倒。這是自然賦予孩子的特權(quán)，自己跌倒，自己快樂(lè)地站立，他們享受這個(gè)過(guò)程。但在教育中，我們看到更多的是以愛(ài)為名去扶持。這樣孩子雖然沒(méi)有感覺(jué)任何的不快，但是他們卻失去了貼近自然的機(jī)會(huì)。連最基本的走路都會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間才能學(xué)會(huì)。學(xué)生在接受教育的過(guò)程更是如此。我們陪伴著他們，但我們又不能礙著他們。我覺(jué)得以一個(gè)合伙人的身份出現(xiàn)比較合適。我們是一伙的，你在成長(zhǎng)，我也在成長(zhǎng)。我們是一路的，你看著我，我看著你。你在進(jìn)步，我也在進(jìn)步。我做的比你好，你明里暗里地向我學(xué)習(xí)，你做的比我好，我低頭向你學(xué)習(xí)。

在這樣一個(gè)平臺(tái)上，也許老師在學(xué)生面前沒(méi)有優(yōu)越感，老師和學(xué)生都在學(xué)習(xí)。我們的內(nèi)心沒(méi)有功利化指標(biāo)化的紛擾，一個(gè)沒(méi)有分?jǐn)?shù)概念的班級(jí)，一個(gè)沒(méi)有恐懼的班級(jí)，一個(gè)和諧并快速發(fā)展的班級(jí)。班主任在這個(gè)過(guò)程中要做的，就是消除學(xué)生心中的恐懼。而這個(gè)工作不是班主任自己能做的。他需要讓放手，讓學(xué)生在這個(gè)平地上實(shí)踐，再跌倒中自然地去體會(huì)。只有自己真正體驗(yàn)過(guò)自己曾將懼怕過(guò)的東西并最終走出來(lái)，人才沒(méi)有恐懼。當(dāng)一個(gè)人能談面對(duì)恐懼的時(shí)候，它已經(jīng)被放下了。漸漸地孩子們會(huì)認(rèn)識(shí)到，人生在于分享，分享的越多，自己收獲的也就越多。而學(xué)習(xí)也一樣，你成就了一個(gè)天才，同時(shí)也就成就了你自己。學(xué)習(xí)為人，不為己。這就是責(zé)任。帶著責(zé)任去生活，去感悟。無(wú)論做什么都是高效的。因?yàn)槟憧鞓?lè)，快樂(lè)是搞笑的前提。一個(gè)人，為了一群人；而一群人也會(huì)為了一個(gè)人。這些都是知識(shí)之外的收獲。

作為班主任我們必須向自己坦誠(chéng)，認(rèn)清自己內(nèi)心的恐懼，我們不是圣人，我們都有自己的恐懼。怕自己付出的多，得到的少等等。正視它，放下它。向自己內(nèi)心坦誠(chéng)，做一個(gè)真實(shí)的自己，真實(shí)的老師。明確自己的本位，我們與學(xué)生之間沒(méi)有教育與被教育的必然關(guān)系，雖然我們的工作賦予了我們這個(gè)職責(zé)。但我們必須放下它，與學(xué)生一起成長(zhǎng)。