第一篇：古詩(shī)文閱讀2

絕密★啟用前

一輪復(fù)習(xí)效果檢測(cè)卷

考試范圍：古詩(shī)文閱讀2 考試時(shí)間：30分鐘

1.閱讀下面文言文，回答后面的題目。

葉颙，字子昂，興化軍仙游人。登紹興元年進(jìn)士第，為廣州南海縣主簿，攝尉。盜發(fā)，．州檄巡、尉同捕，巡檢獲盜十余人，歸其勞于颙，颙曰：“掠美、欺君、幸賞，三者皆罪，不忍為也?！睅浽_大善之。．賀允中薦颙靜退，遂召見。颙論國(guó)仇未復(fù)，中原之民日企鑾輿之返，其語(yǔ)剴切，高宗嘉．納。除將作監(jiān)簿。后移颙知常州。颙初至郡，無(wú)旬月儲(chǔ)。未一年，余緡錢二十萬(wàn)?；騽瘾I(xiàn)羨，颙曰：“名羨余，非重征則橫斂。是民之膏血也，以利易賞，心實(shí)恥之?！闭贋樯袝?，除．右司。詔求直言，颙上疏謂：“陛下以手足之至親，付州郡之重寄，是利一人害一方也?！比朔Q其直。除吏部侍郎，復(fù)權(quán)尚書。．時(shí)七司弊事未去，上疏言選部所以為弊，乃與郎官編七司條例為一書，上嘉之，令刻板．頒示。御史林安宅請(qǐng)兩淮行鐵錢，颙力言不可，安宅不能平，既入樞府，乃上章攻颙云：“颙．．之子受宣州富人周良臣錢百萬(wàn)，得監(jiān)鎮(zhèn)江大軍倉(cāng)?！庇吠醪砸嗾撝?。颙乞下吏辯明，乃以資政殿學(xué)士提舉洞霄宮。上下其事臨安府，時(shí)王炎知臨安，上令炎親鞫臵對(duì)，無(wú)秋毫跡。獄奏，上以安宅、伯庠風(fēng)聞失實(shí)，并免所居官，仍貶安宅筠州。召颙赴闕，入見，上勞之曰：“卿之清德自是愈光矣?！?．乾道三年冬至，不疾而薨，年六十八。以觀文殿學(xué)士致仕，贈(zèng)特進(jìn)，謚正簡(jiǎn)。颙為人簡(jiǎn)．．易清介，與物若無(wú)忤，至處大事毅然不可奪。友人高登嘗上書譏切時(shí)相，名捕甚急。颙與同．邸，擿令逸去。登曰：“不為君累乎？”颙曰：“以獲罪，固所愿也。”即為具舟，舟移乃．去。自初仕至宰相，服食、僮妾、田宅不改其舊。

（選自《宋史·葉颙傳》）

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（）A．帥曾開大善之 善良 ．B．除吏部侍郎，復(fù)權(quán)尚書 權(quán)衡 ．C．御史林安宅請(qǐng)兩淮行鐵錢 執(zhí)行 ．D．以觀文殿學(xué)士致仕 退休 ．．2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是（）A．為廣州南海縣主簿 召為尚書郎 ．．B．中原之民日企鑾輿之返 卿之清德自是愈光矣 ．．C．乃上章攻颙云 即為具舟，舟移乃去 ．．D．乃與郎官編七司條例為一書 颙與同邸，擿令逸去 ．．3.下列句子中，全都能表現(xiàn)葉颙個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)的一組是（）①掠美、欺君、幸賞，三者皆罪，不忍為也。②除吏部侍郎，復(fù)權(quán)尚書。③上嘉之，令刻板頒示。④御史王伯庠亦論之。⑤以獲罪，固所愿也。⑥自初仕至宰相，服食、僮妾、田宅不改其舊。

A．①⑤⑥ B．②③⑤ C．②④⑤ D．①④⑥

4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．葉颙在紹興元年考中進(jìn)士，在擔(dān)任廣州南?？h主薄時(shí)，曾拒絕把抓獲十幾個(gè)強(qiáng)盜的功勞算在自己頭上，并說(shuō)那樣做是犯罪，自己絕不會(huì)去做。

B．皇上下詔征求直言，葉颙上疏認(rèn)為皇帝任用自己的至親為州郡的行政長(zhǎng)官的做法是不恰當(dāng)?shù)?，人們都稱贊葉颙很正直。

C．御史林安宅上奏皇帝的建議被葉颙否定后，馬上進(jìn)入宰相府，誣告葉颙收受他人賄賂，后來(lái)經(jīng)臨安知府王炎查明，這些都是子烏虛有之事。

D．葉颙為人小事不計(jì)較，大事不動(dòng)搖。為幫助受到朝廷指名追捕的好友脫身，他明知會(huì)受到牽連但仍心甘情愿地出手相助。5．翻譯下面的句子。（10分）

①是民之膏血也，以利易賞，心實(shí)恥之。（3分）

②賀允中薦颙靜退，遂召見。（3分）

③上下其事臨安府，時(shí)王炎知臨安，上令炎親鞫臵對(duì)，無(wú)秋毫跡。（4分）

2.閱讀下面這首宋詞，完成6～7題。（8分）

臨江仙· 送錢穆父①

蘇軾

一別都門三改火②，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠③。惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。注：①錢穆父：蘇軾的友人，時(shí)被謫出越州北徙瀛州。②改火：指年度的更替。③筠：竹。6．“無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠”運(yùn)用了什么修辭？贊揚(yáng)了友人什么品格？(4分)7．下片“人生如逆旅，我亦是行人”句，有人認(rèn)為豪放達(dá)觀，有人認(rèn)為失意惆悵，你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合詞意簡(jiǎn)要分析。(4分)

古詩(shī)文閱讀2 1.D 2.C 3.A 4.C你 5.葉颙，字子昂，是興化軍仙游人。紹興元年，考中進(jìn)士，擔(dān)任廣州南海縣主薄、代理縣尉。當(dāng)時(shí)發(fā)生了搶劫事件，州里命令巡檢、縣尉一起捕獲強(qiáng)盜。巡檢捕獲了十幾個(gè)盜賊，把功勞歸給葉颙。葉颙說(shuō)：“搶別人的功勞，欺騙皇帝，貪求獎(jiǎng)賞，以上三件事情，都是罪過(guò)，我不忍心這么做。”元帥曾開非常贊賞他。

賀允中向朝廷推薦葉颙，稱他靜肅謙遜，皇上于是召見他。葉颙談及國(guó)仇未報(bào)，中原百姓每天企盼皇上返回舊都，他的話非常懇切，高宗高興地接受了，任命他為將作監(jiān)簿。后來(lái)調(diào)任葉颙為常州知州，他剛到任上，郡內(nèi)沒有十天、一月的蓄積，沒到一年積余緡錢二十萬(wàn)。有人勸他將盈余的錢進(jìn)貢，葉颙說(shuō)：“所謂盈余，實(shí)際上不是加重征收就是專橫搜刮來(lái)的，這都是百姓的血汗，用百姓的利益來(lái)?yè)Q取個(gè)人獎(jiǎng)賞，心里實(shí)在對(duì)此感到羞恥?！背⒄髡偎麨樯袝?，授任右司?；噬舷略t征求直言，葉颙上疏說(shuō)：“陛下以手足之情對(duì)待至親，交給他們州郡的重任，這是有利于一人而害了一方啊。”人們稱贊葉颙正直。授官吏部侍郎，又暫代尚書。

當(dāng)時(shí)七個(gè)官署的弊病未除，葉颙上疏陳說(shuō)選部產(chǎn)生弊病的原因，于是他跟郎官把七個(gè)官署的條例編寫成一個(gè)文件，皇上贊賞他，傳令他把它刻在板上公布給大家看。御史林安宅請(qǐng)求在兩淮流通鐵錢，葉颙極力陳說(shuō)不行，林安宅內(nèi)心不平，他入樞府后，就上書攻擊葉颙說(shuō)：“葉颙的兒子接受了宣州富人周良臣的百萬(wàn)賄賂，周良臣得以監(jiān)守鎮(zhèn)江大軍倉(cāng)。”御史王伯庠也這樣攻擊他。葉颙請(qǐng)求派官吏將此事調(diào)查清楚，于是他以資政殿學(xué)士的身份掌管洞霄宮。皇上把這件事下達(dá)給臨安府調(diào)查核實(shí)，當(dāng)時(shí)王炎為臨安府知府，皇上命令王炎親自審問(wèn)上報(bào)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒有絲毫跡象。案件審理結(jié)果上報(bào)后，皇上認(rèn)為林安宅、王伯庠傳聞失實(shí)，一起免去他們擔(dān)任的官職，又貶林安宅到筠州去。召葉颙進(jìn)宮，葉颙進(jìn)宮拜見皇上，皇上勸慰他說(shuō)：“你的清白的德行從此更加光大了?！?/p>

乾道三年冬至，他無(wú)病而死，終年六十八歲。在觀文殿學(xué)士任上退休，皇上封他為特進(jìn)，賜謚號(hào)“正簡(jiǎn)”。葉颙為人隨便平易，清高耿介，與世無(wú)爭(zhēng)，一到對(duì)待大事時(shí)卻堅(jiān)毅不可動(dòng)搖。友人高登曾經(jīng)上書嚴(yán)厲責(zé)備當(dāng)時(shí)的宰相，朝廷指名追捕很緊急。葉颙跟他同住，指使他讓他逃離，高登說(shuō)：“這不是牽累你嗎？”葉颙說(shuō)：“如果因此獲罪，實(shí)在也是我甘愿的?！庇谑翘娓叩菧?zhǔn)備船只，船走了葉颙才離開。從剛做官到任職宰相，服食、僮妾、田宅不改原有的習(xí)慣和數(shù)目。

6.運(yùn)用了比喻和對(duì)偶的手法，贊揚(yáng)了友人淡泊、堅(jiān)貞的品格。(“手法”任寫一個(gè)得1分，“品格”寫全兩個(gè)得1分，只寫一個(gè)不得分)7.①是豪放達(dá)觀，意在勸慰他人。（1分）詩(shī)人認(rèn)為人生如行旅，人人都是漂泊的旅人，自當(dāng)隨遇而安。（適當(dāng)引用詩(shī)句解說(shuō)，2分）表現(xiàn)了詩(shī)人超然物外、恬淡自安的灑脫情懷（1分）。

②是失意惆悵，意在感傷自身。詩(shī)人認(rèn)為自己和友人一樣不幸。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)仕宦浮沉的惆悵，對(duì)身世飄零的慨嘆。③如說(shuō)既有豪放達(dá)觀，又有失意惆悵，心境復(fù)雜，言之成理亦可。

第二篇：古詩(shī)文

三.明確在2011版課程標(biāo)準(zhǔn)背景下，初中古詩(shī)文教學(xué)哪些問(wèn)題得以強(qiáng)調(diào)

現(xiàn)在，2011版新課標(biāo)剛頒布，我們理應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，吃透基本精神，理解基本理念，探索基本方法，矯正以前某些錯(cuò)誤的做法。我們要以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)作為從事古詩(shī)文教學(xué)的指南針。為了方便老師們學(xué)習(xí)和研討，我把新課標(biāo)中凡是涉及到古詩(shī)文教學(xué)的一些理念，作了一個(gè)梳理，共整理出五個(gè)方面的內(nèi)容。下面，我就講一講這五個(gè)方面的內(nèi)容。

第一，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的運(yùn)用能力和綜合實(shí)踐性，但不輕視知識(shí)學(xué)習(xí)。

新課標(biāo)說(shuō)，“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！碧貏e強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐運(yùn)用”。又說(shuō)，“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。”強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文實(shí)踐能力”要“著重培養(yǎng)”。新課標(biāo)這樣強(qiáng)調(diào)，意在避免有些老師過(guò)度跟學(xué)生講解語(yǔ)文知識(shí)。但新課標(biāo)又不輕視知識(shí)的學(xué)習(xí)，相反，它仍然強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)。它說(shuō)，“隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語(yǔ)法知識(shí)，用來(lái)幫助理解文中的語(yǔ)言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果。了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)?！蔽蚁耄抡n標(biāo)已經(jīng)說(shuō)得很清楚了，語(yǔ)文知識(shí)不是不學(xué)習(xí)，也不是可以輕視，而是要“隨文學(xué)習(xí)”，不要系統(tǒng)地講解，更不要追求系統(tǒng)性和完整性。

這一條有矯正的意義。新一輪課程改革推行以來(lái)，我們的語(yǔ)文教育有輕視甚至忽視知識(shí)學(xué)習(xí)的傾向。比如講文言文，碰到虛詞，就不敢講用法。碰到特殊句式，也不敢講?？墒菍W(xué)習(xí)虛詞，只講意義不講用法，講得清楚嗎？特殊句式如果不從語(yǔ)法角度講，學(xué)生又如何能理解？比如“之”字?！独恰防镉幸粋€(gè)句子，“久之，目似瞑，意暇甚?！比绻恢v意義，這個(gè)“之”字就沒有意義，可以刪掉，但它在這個(gè)句子中，又的的確確有作用，它是音節(jié)助詞，常常用在時(shí)間詞語(yǔ)后面，起強(qiáng)調(diào)的作用，在本句中，還有舒緩語(yǔ)氣的作用。你看，不講用法行得通嗎？還比如，“而”字?！叭愣其！保ā蹲砦掏び洝罚?，這個(gè)句子實(shí)際上是互文見義，前后兩個(gè)部分內(nèi)容可以并列理解；“登軾而望之”（《曹劌論戰(zhàn)》），前一個(gè)部分表修飾，修飾如何“望”；“出淤泥而不染”，前后兩個(gè)部分發(fā)生轉(zhuǎn)折關(guān)系了，用“而”字相連。這三個(gè)句子，都用連詞“而”連接前后兩個(gè)部分的內(nèi)容，如果不講清楚區(qū)別，學(xué)生的理解肯定是不深入的。

特殊句式更是如此。比如“徐噴以煙”（《童趣》），介詞賓語(yǔ)后置；“何陋之有”（《陋室銘》），疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置，用“之”字幫助提前；“馬之千里者”（《馬說(shuō)》），定語(yǔ)后置，這些現(xiàn)象，都剛好和現(xiàn)代漢語(yǔ)相反，如果不講清楚，勢(shì)必也會(huì)影響理解。而且，事實(shí)上，我們的中考題目也考虛詞??！比如2011年河北省卷第10題，就考了一個(gè)“與”字。題目是這樣出的，跟例句“率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”中“與”的意義和用法不同的一項(xiàng)是：

A且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（《馬說(shuō)》）B呼爾而與之，行道之人弗受。（《魚我所欲也》）C似與游者相樂(lè)。（《小石潭記》）

D先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（《出師表》）

這四個(gè)選項(xiàng)中，ACD中“與”字都和例句相同，都是介詞，意思是“跟，和”，B項(xiàng)中“與”字是動(dòng)詞，作“給”字講。你看，中考命題人還是很注重虛詞的學(xué)習(xí)的。

學(xué)習(xí)文言文是這樣，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞也是如此。古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，也有許多知識(shí)，比如學(xué)生如果知道了唐詩(shī)重視抒情，而宋詩(shī)重視說(shuō)理，那么理解唐詩(shī)和宋詩(shī)可能就有個(gè)大概面貌。還比如，南宋偏安一隅，因此詩(shī)詞大都涉及到愛國(guó)問(wèn)題，涉及到淪落異鄉(xiāng)回望故鄉(xiāng)的問(wèn)題，因此大部分詩(shī)詞都比較沉痛，李清照、陸游、辛棄疾無(wú)不是如此。有了這點(diǎn)知識(shí)墊底，理解李清照、陸游和辛棄疾的詩(shī)詞，就會(huì)容易得多?？梢姡撝v的知識(shí)如果不講，不光是影響學(xué)習(xí)，影響理解，也會(huì)影響得分。

第二，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化閱讀，但不輕視教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)。

讀書從來(lái)都是很個(gè)性化的事，要想知道一本書好不好，光聽別人講，肯定是不行的；肯定要自己親自去讀，才能知道這本書到底好不好，才對(duì)這本書有發(fā)言權(quán)。而且閱讀能力只有在持續(xù)不斷的閱讀過(guò)程中，自己去感悟，去總結(jié)，才能切實(shí)地得到提高。光聽閱讀方法講座，是無(wú)法提高閱讀能力的。正像游泳是無(wú)法在岸上學(xué)會(huì)的一樣。新課標(biāo)高度認(rèn)同這一讀書經(jīng)驗(yàn)。新課標(biāo)說(shuō)，“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為。”既然是“個(gè)性化行為”，學(xué)生讀書時(shí)，老師就要少加干涉，尤其不要指手畫腳地粗暴干涉。新課標(biāo)特別重視學(xué)生在閱讀時(shí)產(chǎn)生的獨(dú)特感受和理解，因?yàn)檫@些感受里打上了學(xué)生“個(gè)性化”的烙印。新課標(biāo)說(shuō)，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！毙抡n標(biāo)用的一個(gè)詞是“珍視”，一方面說(shuō)明新課標(biāo)對(duì)此很重視，另一方面，也說(shuō)明我們的閱讀教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的粗暴干涉到了何種程度！

提倡“個(gè)性化”閱讀，是對(duì)閱讀者的尊重，但不等于不要指導(dǎo)和引導(dǎo)。學(xué)生畢竟是學(xué)生，如果沒有有效的指導(dǎo)和良好的引導(dǎo)，學(xué)生的閱讀也會(huì)出問(wèn)題的，比如效果底下，比如走錯(cuò)了方向。因此，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)閱讀指導(dǎo)。它說(shuō)，“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥”，充分肯定了教師指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥的作用。我們不要諱言指導(dǎo)。正像學(xué)游泳也需要教練一樣，教練的作用是不可低估的。

需要引起注意的是，在指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥的過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)粗暴干涉的現(xiàn)象，總有些老師好心辦壞事，也總有些老師好為人師，他們總想教給學(xué)生一些所謂的閱讀方法或技巧，給學(xué)生做點(diǎn)總結(jié)，對(duì)此，新課標(biāo)是十分警惕的。它說(shuō)，“不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考?！边@兩條說(shuō)得很好，很有現(xiàn)實(shí)意義。我們來(lái)看一個(gè)例子。有位老師講《小石潭記》，其中有一個(gè)環(huán)節(jié)，是這樣安排的，讓學(xué)生分八個(gè)方面作賞析，而且用一種固定的模式，要求學(xué)生都統(tǒng)一這樣說(shuō)：我賞析的句子是——這個(gè)句子用了什么手法——其中什么詞語(yǔ)表達(dá)了什么，有什么作用。這八個(gè)方面是：

①賞析《小石潭記》中的“水”。②賞析《小石潭記》中的“動(dòng)”與“靜”。③賞析《小石潭記》中的“對(duì)比”與“烘托”。④賞析《小石潭記》中的“景”與“情”。⑤賞析《小石潭記》中的“鏡頭”與“畫面”。⑥賞析《小石潭記》中的寫景短句。⑦賞析《小石潭記》中的“樂(lè)”與“凄”。⑧賞析《小石潭記》中的“清”。

這一個(gè)環(huán)節(jié)上下來(lái)，不光是課文體無(wú)完膚，學(xué)生也是體無(wú)完膚的。這根本不是賞析，而是肢解，嚴(yán)重的肢解，用老師的固有模式來(lái)代替學(xué)生生動(dòng)活潑的感悟，用老師自我的欣賞代替學(xué)生原生態(tài)的體驗(yàn)。這種現(xiàn)象需要避免。

第三，強(qiáng)調(diào)朗讀，倡導(dǎo)多種閱讀方式并舉。

閱讀應(yīng)該多種方式并舉，朗讀、默讀、精讀、略讀、通讀、瀏覽，都可以，具體到古詩(shī)文，朗讀和精讀應(yīng)該成為主要閱讀方式。新課標(biāo)倡導(dǎo)“有感情地朗讀”。它說(shuō)，“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。所謂“有感情地朗讀”，就是指“讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解?！毙抡n標(biāo)認(rèn)為，朗讀也是一種理解，學(xué)生在品味語(yǔ)言的過(guò)程中，就能感受作者的情懷，走進(jìn)作者的心靈。一篇文章或者一首詩(shī)詞，朗讀好了，從某種程度上說(shuō)，就理解得差不多了。古詩(shī)文的學(xué)習(xí)要強(qiáng)調(diào)朗讀，這個(gè)重要性就不用多說(shuō)了。

古詩(shī)文還要強(qiáng)調(diào)精讀。為什么要強(qiáng)調(diào)精讀呢？因?yàn)楣旁?shī)文都是用凝練的語(yǔ)言寫成的，這種語(yǔ)言是一種經(jīng)過(guò)文化提純的書面語(yǔ)，不僅高雅、古樸、有韻味，而且也高度濃縮，需要耐心揣摩。因此要精讀。朱自清先生對(duì)此有深刻的論述。他說(shuō)，“單說(shuō)一首詩(shī)好，是不夠的，人家要問(wèn)怎么個(gè)好法，便非做分析的功夫不成?！边@分析的功夫，就是精讀。比如，詩(shī)詞的典實(shí)、詞義、技法等等，這一些東西，光憑吟誦和記誦就不行，那得下一番研究和探討的功夫。在古典詩(shī)詞的教學(xué)問(wèn)題上，朱自清先生是看得很透徹的。

精讀要善于抓住文本中富有表現(xiàn)力的詞句進(jìn)行。這一點(diǎn)是新課標(biāo)特別倡導(dǎo)的。新課標(biāo)說(shuō)，欣賞文學(xué)作品，要善于“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。欣賞文學(xué)作品是如此，學(xué)習(xí)古詩(shī)文也是如此，本來(lái)古詩(shī)文大部分也都是文學(xué)作品。這句話里有兩層意思，一是要重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，因?yàn)楣旁?shī)文都是高度凝練的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)這樣的語(yǔ)言，既能增強(qiáng)我們的語(yǔ)感，也能提升我們的文化修養(yǎng)。二是要注意學(xué)習(xí)古詩(shī)文里用詞造句的技巧，為什么古代大師們的語(yǔ)言就是富有表現(xiàn)力的，是怎樣富于表現(xiàn)力的，這一些都需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。比如，在我們提供的課例《岳陽(yáng)樓記》里，老師就是巧妙地抓住文本中同樣是表現(xiàn)感情的一對(duì)詞語(yǔ)，來(lái)做文章的。從淺層次上來(lái)說(shuō)，“悲喜”的感情要直觀一些，浮表一些，而“憂樂(lè)”的感情要含蓄一些，理性一些。從深層次上來(lái)說(shuō)，“悲喜”主要是表現(xiàn)文人騷客的感情，這些人“以物喜”，“以己悲”，情感關(guān)乎個(gè)人，而“憂樂(lè)”表現(xiàn)的是古仁人的感情，這些人“不以物喜”，“不以己悲”，情感關(guān)乎民族、國(guó)家、社會(huì)、天下，很顯然，后者的胸懷要寬廣一些，他們是憂國(guó)憂民的。所以授課老師用“情感”和“情懷”這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)區(qū)別二者，我以為是極準(zhǔn)確而精當(dāng)?shù)摹＿@就是在學(xué)習(xí)“富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。

精讀還要注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀創(chuàng)造力。浮表的閱讀是難以有所發(fā)現(xiàn)的，更談不上有所創(chuàng)造，要想在閱讀時(shí)有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造，就必須對(duì)作品進(jìn)行精讀。精讀在某種程度上就是深讀。深度，就是有所發(fā)現(xiàn)。比如閱讀莊子的《濠梁之辯》，就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)莊子和惠施的思想進(jìn)行感悟。從能否知道魚的快樂(lè)來(lái)看，莊子重在審美，而惠施重在求真，審美就偏于文學(xué)，所以莊子是一個(gè)詩(shī)人，求真就偏于科學(xué)，所以惠施就是一個(gè)邏輯學(xué)家。很可惜，中國(guó)的思想后來(lái)嚴(yán)重地發(fā)生了偏離，重感悟，輕分析，所以惠施的邏輯學(xué)就日漸式微了，終于從歷史的舞臺(tái)上退出了。學(xué)生學(xué)到這一層，不知該有多少發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。我在教讀這篇寓言時(shí)，學(xué)生還從文字里讀出了莊子的逍遙的思想，讀出了一個(gè)人只有自己心中有快樂(lè)才能發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的思想，給了我很多驚喜。如果學(xué)生就停留在莊子和惠施此次辯論誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的層面，而全然沒有對(duì)莊子的思想有所覺悟，那該是多么遺憾??！

當(dāng)然，在精讀的過(guò)程中，也要注意不能過(guò)度解讀。對(duì)這一點(diǎn)，新課標(biāo)也及時(shí)地給予了提醒。它說(shuō)，“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀??但要防止逐字逐句的過(guò)深分析和遠(yuǎn)離文本的過(guò)度發(fā)揮?！闭Z(yǔ)文報(bào)刊上曾經(jīng)一度對(duì)過(guò)度解讀有過(guò)尖銳的批判，討論已經(jīng)十分深入了，這里就不在贅言了。只引用報(bào)刊上一句十分流行的話來(lái)說(shuō)明一下，“即便是一千個(gè)人讀哈姆萊特，哈姆萊特也仍然只能是哈姆萊特?！?/p>

第四，重視評(píng)價(jià)導(dǎo)向?qū)﹂喿x的影響作用。

自新課改以來(lái)，新課標(biāo)就一直很重視評(píng)價(jià)對(duì)課堂教學(xué)的制約和引導(dǎo)作用，現(xiàn)在2011版新課標(biāo)也仍然非常強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，甚至還有加強(qiáng)的意思。但這一點(diǎn)在實(shí)際的教學(xué)行為里，并沒有很好地得到落實(shí)。我們有些老師甚至根本就不研究評(píng)價(jià)問(wèn)題。這其實(shí)是不對(duì)的。重視評(píng)價(jià)功能，可能是新課改區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)亮點(diǎn)。

關(guān)于評(píng)價(jià)問(wèn)題，2011版新課標(biāo)有這樣一些論述。關(guān)于誦讀，新課標(biāo)說(shuō)，“重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟。”這與闡述閱讀教學(xué)的課程目標(biāo)和教學(xué)要求是一致的。關(guān)于精讀，新課標(biāo)說(shuō)，“側(cè)重考查理清思路、概括要點(diǎn)、探究?jī)?nèi)容等方面的情況，以及讀懂不同文體文章的能力。”關(guān)于文學(xué)作品，新課標(biāo)說(shuō)，“可通過(guò)考查學(xué)生對(duì)形象、情感、語(yǔ)言的領(lǐng)悟程度，以及自己的體驗(yàn)，來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平。”關(guān)于古詩(shī)文，新課標(biāo)說(shuō)，“閱讀古代詩(shī)詞和淺易的文言文，重點(diǎn)考查學(xué)生的記誦積累，考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意。”我想，這三條或許會(huì)成為今后中考語(yǔ)文命題閱讀部分的指南針。我們老師要引起注意。在此基礎(chǔ)上，新課標(biāo)又說(shuō)，古詩(shī)文部分“詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容?！敝皇钦f(shuō)概念不作為考試內(nèi)容，并沒有說(shuō)文言語(yǔ)法或者詩(shī)詞知識(shí)不列入考試范圍，這一點(diǎn)仍需引起高度重視。第五，強(qiáng)調(diào)多讀書，多動(dòng)筆，少做題。

這一次新課標(biāo)對(duì)教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的角色定位有十分清楚的說(shuō)明，它說(shuō)，“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?！苯巧ㄎ皇譁?zhǔn)確。我覺得這對(duì)于多年來(lái)，關(guān)于教師的角色定位爭(zhēng)執(zhí)不下，是一個(gè)明確的表態(tài)。新課標(biāo)同時(shí)還強(qiáng)調(diào)，要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性和綜合性，重視學(xué)生的情感熏陶和體驗(yàn)。“實(shí)踐”“綜合”“體驗(yàn)”和“創(chuàng)造”，這些詞語(yǔ)是這一次新課標(biāo)中出現(xiàn)頻率最高的詞語(yǔ)，說(shuō)明新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、任務(wù)和教學(xué)建議都有了明確的新的要求。這些詞語(yǔ)，我們要認(rèn)真加以領(lǐng)會(huì)。

我尤其欣賞這一次新課標(biāo)中出現(xiàn)了關(guān)于多讀書，讀好書的呼吁，我以為這是一次回歸，對(duì)語(yǔ)文課程本色的回歸，回歸到讀書做人的根本上來(lái)。語(yǔ)文說(shuō)到底，不就是引導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書，學(xué)會(huì)讀書嗎？在讀書的過(guò)程中，也學(xué)會(huì)做人。

新課標(biāo)說(shuō)，“提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！边@些話語(yǔ)多么樸實(shí)，但字字句句又都說(shuō)到了語(yǔ)文教學(xué)的根子上?，F(xiàn)在社會(huì)這么浮躁，許多人急功近利，有幾個(gè)人能夠靜下心來(lái)讀書。學(xué)生為什么語(yǔ)文能力和素養(yǎng)上不去，一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是無(wú)法沉潛下來(lái)讀書。許多學(xué)生做題，是看著題目就開始做答，浮躁得連考試提供的文本都沒有耐心讀完。這樣做題，分?jǐn)?shù)又怎么可能會(huì)好呢？我們有些語(yǔ)文老師，也成天地埋頭做題、講題，也不讀書，久而久之，腦子就僵化了，心靈里也沒有源頭活水了，除了跟學(xué)生講一點(diǎn)做題技巧外，就沒得講的了，長(zhǎng)此下去，語(yǔ)文成績(jī)又怎么能提高呢？

要學(xué)好語(yǔ)文，更要讀課外書，甚至要讀一點(diǎn)閑書，無(wú)用的書。這是修煉我們的心靈、情感和精神氣象必須要做的功課。否則，我們的心靈就會(huì)日漸干涸。新課標(biāo)說(shuō)得多好??！它說(shuō)，“加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛讀書的良好氛圍?！碑?dāng)然，要做到這樣，也不是太容易，一方面，我們要抵擋得住外面世界的誘惑，另一方面，我們也需要安靜下來(lái)，做一做心靈的功課。

老師們，熱愛讀書吧，當(dāng)你熱愛讀書時(shí)，學(xué)生就會(huì)潛移默化地受到影響，他們也會(huì)熱愛讀書的。當(dāng)我們?cè)谛@里營(yíng)造出了人人熱愛讀書的氛圍，那個(gè)時(shí)候，我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的春天就來(lái)到了！

第三篇：古詩(shī)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

古詩(shī)文優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)《清平樂(lè) 村居》

教學(xué)目標(biāo)：

1學(xué)習(xí)生字新詞，理解“相媚好、無(wú)賴、臥剝”等詞語(yǔ)意思。2有感情地朗讀并背誦課文，感悟鄉(xiāng)村人家平靜而不乏情趣的生活。3體會(huì)詩(shī)人用直白的語(yǔ)言“寫景、敘事”，真實(shí)表達(dá)自己的感受的寫作方法。

教學(xué)過(guò)程：

課前交流：我們?cè)瓉?lái)學(xué)過(guò)哪些反映兒童生活情趣的古詩(shī)？誰(shuí)來(lái)背背？ 《所見》《宿新市徐公店》《村居》 —、舊知引入，激趣明題。

1.剛才我們背誦的詩(shī)句，選自高鼎的村居（板書，村居）。今天，我們一起來(lái)學(xué)一首詞，看老師寫課題——（板書清平樂(lè)?）2.你發(fā)現(xiàn)，今天學(xué)的詞與高鼎的《村居》，題目有什么不同？（生1：多了一個(gè)“﹒”）教師：你觀察得真仔細(xì)，這叫“間隔號(hào)”。（生2：多了“清平樂(lè)”）

3.教師：對(duì)的，這是一首詞，“清平樂(lè)”是詞牌。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的詞《憶江南》也是詞牌名。請(qǐng)看大屏幕，了解下詞的形式，同學(xué)們一起讀讀吧。

出示資料：【“清平樂(lè)，詞牌名，詞是是一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體，又稱“長(zhǎng)短句”】

5.這首詞的作者是——辛棄疾?！竞?jiǎn)介辛棄疾：辛棄疾（公元1140年－1207年），南宋詞人。原字坦夫，藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，這首詞，選自他的詞集《稼軒長(zhǎng)短句》】

6.同學(xué)們?cè)僖黄鹱x讀課題，注意讀出“間隔號(hào)”的停頓。7.看到村居，你想到了什么？（生1：居住在鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村生活、農(nóng)村人家的生活??）板書：鄉(xiāng)村 人家

二、初讀感知，讀出韻味。

1.那作者寫了鄉(xiāng)村人家怎樣的生活呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀詞，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，還要注意讀出詞的節(jié)奏。

2.指名讀詞：誰(shuí)愿意讀給大家聽，其他同學(xué)仔細(xì)聽他讀的字音是否正確，停頓對(duì)了嗎？

3檢查字音 ：翁媼ao 剝蓮蓬，亡wu賴，請(qǐng)看翁字上面是一個(gè)——公字，就是老公公的意思，媼左邊是——女字，就是老婦，翁媼就是——白發(fā)蒼蒼的老翁老婦，中國(guó)的漢字很有意思，有些字從形旁能猜出字的意思內(nèi)容。這里面有一個(gè)多音字，誰(shuí)找到了？剝有兩個(gè)讀音，多音即多義，出示字的解釋，那在文中就應(yīng)該讀bao.亡賴在古代通“無(wú)賴”，是指頑皮，淘氣。

4.讀完詞語(yǔ)，誰(shuí)再來(lái)讀讀這首詞，出示全首詞，指讀——

5.相機(jī)解說(shuō)詞的格式：A清平樂(lè)這種詞牌，有自己固定的格式，分為上片和下片，你們看，上下片之間——空了兩格，讀的時(shí)候要注意停頓。

B如果學(xué)生讀錯(cuò)“蓮蓬”，教師點(diǎn)撥：詞，講究平仄押韻，同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)上片詞每句的最后一字讀音有什么特點(diǎn)？（“小、草、好、媼）；那下片詞押韻是——東、籠、蓬”。所以這應(yīng)該讀成溪頭臥剝蓮蓬（二聲）。

6出示詞的節(jié)奏劃分《課件》，哪個(gè)同學(xué)再試試，讀出詞的節(jié)奏 7師范讀：聽同學(xué)們讀得這么有韻味，我也想來(lái)讀讀。

8俗話說(shuō)：詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們自由讀詞邊讀邊想象：你眼前浮現(xiàn)出了怎樣的情景？（指生回答）

8出示課件：（課文的圖）這些畫面連起來(lái)就是這幅鄉(xiāng)村生活圖。這一幅幅畫面，文中是用哪個(gè)字串起來(lái)的？（溪）

9請(qǐng)看這幅圖，溪上——（青青草）溪東——（大兒鋤豆）溪旁----（中兒正織雞籠）溪頭——（小兒剝蓮蓬）10詞中詩(shī)人看到了什么？聽到了什么？

三、細(xì)品詞句，感悟情趣。

（一）學(xué)習(xí)上片

1師：咱們先來(lái)學(xué)習(xí)上片詞，誰(shuí)來(lái)讀？同學(xué)們仔細(xì)聽，想一想作者抓住哪些景物寫鄉(xiāng)村人家的？學(xué)生圈畫——茅檐，草、溪、翁媼。出示“茅檐低小，溪上青青草?！?/p>

2.借助課文注釋，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句詩(shī)的理解。

3.想象一下，茅屋、青草、小溪，這是一幅怎樣的鄉(xiāng)村圖畫呢？ 4.用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就是——生1美麗；生2清秀；生3：寧?kù)o（板書）4.師：這些景色，雖是鄉(xiāng)村最平常的，卻讓人感受到鄉(xiāng)村的清幽和秀美。

讓我們讀出它的美吧！

5.繼續(xù)交流。你還讀懂了哪些句子？ A相機(jī)解釋吳音

B相媚好：是互相逗樂(lè)、打趣的意思，媚是女字旁，你能猜出是怎樣說(shuō)話？打趣嗎？

6.如果你是詩(shī)人看到此情此景，你有什么樣的感受？

（引導(dǎo)學(xué)生感悟出：翁媼相互取樂(lè)，真有閑情呀??；他們多么相親相愛呀；他們真會(huì)享受生活喲）板書 情

7.作者還可能會(huì)想什么呢？我們先來(lái)了解辛棄疾的人生經(jīng)歷。（出示資料，自由讀【辛棄疾，出生于戰(zhàn)火紛飛的北方，親眼目睹了人們的妻離子散、家破人亡。他十分渴望南宋百姓能過(guò)上安定寧?kù)o的生活，他來(lái)到遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的江西信州（今上饒）農(nóng)村，一住就是18年。這首詞就在他晚年閑居農(nóng)村時(shí)寫的。】了解了詩(shī)人的經(jīng)歷，想想詩(shī)人看到翁媼相媚好，此情此景會(huì)有怎樣的感慨？ 生：這是誰(shuí)家的老翁、老婦，這樣有閑情呀 生：信州遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，百姓的生活才這樣平靜、安詳

8.帶著你的理解來(lái)讀讀這句詞吧！指讀，評(píng)價(jià)（從你的讀中我感受到了老兩口的幸福和甜蜜；從你的讀中我感受到了詩(shī)人對(duì)他們的羨慕）9.師：在音樂(lè)聲中再一起來(lái)回味這令人迷醉的美景吧！連起來(lái)讀上片，試著唱讀，配樂(lè)背誦。

（二）學(xué)習(xí)下片

過(guò)渡：上片寫了翁媼喝酒取樂(lè)；那下片主要寫了誰(shuí)的什么事？ 1.指名讀下片，借助課文注釋，說(shuō)說(shuō)讀懂了哪句？

（引導(dǎo)學(xué)生理解到，大兒在豆田除草；中兒在門前編織雞籠，從這句詞中可以看出他們都很勤快；兄弟承擔(dān)家務(wù)及勞動(dòng)，讓年邁的父母在家安享晚年，很孝順）

2.重點(diǎn)體會(huì)“小兒”的淘氣、童趣。

A那么在作者眼里最快樂(lè)、最喜悅的是誰(shuí)？讀讀寫小兒的句子。出示：最喜??蓮蓬

b理解亡賴，師：亡賴可不是現(xiàn)代撒潑刁蠻的意思??！出示：古今異義，在文中就是頑皮淘氣的意思。

C從哪個(gè)動(dòng)作可看出來(lái)他淘氣、頑皮？板書：臥 d“臥”，意思是——躺下休息，無(wú)所關(guān)注。e臥，還可以換成什么詞？生：趴、躺

放進(jìn)句子讀讀，感覺怎樣？（寫了一種姿態(tài)，看不出頑皮）為什么用“臥”呢？

（1）臥，可以是——側(cè)臥、仰臥、俯臥、屈臥??（姿態(tài)多，把小兒的頑皮寫得活靈活現(xiàn)）（建議這里不要說(shuō)，直接引導(dǎo)學(xué)生寫，然后讓兩個(gè)學(xué)生寫后交流）

（2）想象一下，小兒各種臥姿可能會(huì)怎樣剝蓮蓬，怎樣吃蓮蓬？指生說(shuō)。

（一會(huì)趴著剝，兩只小腳丫還不停地亂蹬；一會(huì)兒側(cè)臥著剝蓮蓬，一會(huì)兒又躺著剝，有時(shí)還把蓮蓬往上一扔拋到嘴里吃。）

（3）小練筆：師：淘氣頑皮的小兒真有趣，拿起你的筆把他臥剝蓮蓬的樣子寫下來(lái)吧！

6.小結(jié)：同學(xué)們，一個(gè)“臥”字，用得極妙，它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒寫出來(lái)了。在詩(shī)人的筆下，兒童的情和趣還藏在哪些字中呢？（板書：趣）

鏈接——寫鄉(xiāng)村孩童的詩(shī)句。師：農(nóng)村孩子在干什么？從哪個(gè)詞可以看出有趣？

怪生無(wú)雨都張傘，不是遮雨是使風(fēng)。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。童子柳蔭眠正著（zhao），一牛吃過(guò)柳陰西。

小結(jié)：辛棄疾用質(zhì)樸、直白的語(yǔ)言，真切地寫出了鄉(xiāng)村孩童的淘氣、活潑。

7指導(dǎo)讀“小兒??”： 師：多可愛的孩子啊，誰(shuí)能把他淘氣、頑皮的樣子讀出來(lái)呢？ 8.連起來(lái)讀背下片。

（三）配樂(lè)誦讀全詞。體會(huì)鄉(xiāng)村人家的安詳。（多種方式，充分誦讀，讓學(xué)生能背誦）

配樂(lè)誦讀：師：美景令人流連忘返，趣事讓人忍俊不禁，在音樂(lè)聲中再一起來(lái)感受這充滿情趣的農(nóng)村生活吧！

詩(shī)人筆下最開心最無(wú)憂無(wú)慮是——小兒，你從詞中哪個(gè)字看出來(lái)了？——（喜）

相機(jī)出示喜的解釋喜,本義：快樂(lè)、高興。樂(lè)也?！墩f(shuō)文》

詩(shī)人筆下喜的還有——翁媼相媚好；大兒中兒勞動(dòng)的快樂(lè)，咱們可以感受到這一家人生活得——快樂(lè)、幸福、安祥

四、總結(jié)寫法（教師直接小結(jié)即可，不需要提問(wèn)，否則時(shí)間不夠）今天我們學(xué)的詞寫了怎樣的鄉(xiāng)村生活？詩(shī)人是怎樣寫出生活的情趣？

——寧?kù)o的鄉(xiāng)村，祥和的人家。詩(shī)人借景、寫人、敘事抒情，為我們呈現(xiàn)出一幅令人迷醉的鄉(xiāng)村生活圖。課后同學(xué)們可以去搜集詩(shī)人寫的田園生活詩(shī)，體會(huì)體會(huì)其間的妙處！

第四篇：古詩(shī)文

《彈歌》：斷竹，續(xù)竹；飛土，逐肉。

擊壤歌：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉。卿云歌：卿云爛兮，虬縵縵兮。日月光華，旦復(fù)旦兮。麥秀歌：麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不與我好兮?！吨苣稀りP(guān)雎》

周南·桃夭 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉輾轉(zhuǎn)反側(cè)。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

黍

離（王風(fēng)）

彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《秦風(fēng)·蒹葭》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。遡洄從之，道阻且長(zhǎng)。遡游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。

屈原《離騷》：

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路。

《焦仲卿妻》：

孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息，三日斷五匹，大人故閑遲。非為織作遲，君家婦難為……

長(zhǎng)歌行

青青園中葵，朝露待日晞。

劉邦《大風(fēng)歌》 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮還故鄉(xiāng)，?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。安得猛士兮守四方。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。

少壯不努力，老大徒傷悲。

漢武帝《秋風(fēng)辭》

秋風(fēng)起兮白云飛，草木搖落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮未能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè)極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何。

江

南（漢樂(lè)府民歌）

江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

《聲律啟蒙·一東》

云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥對(duì)鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。

野 望

王 績(jī)

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

次北固山下

王 灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

送杜少府之任蜀州

王 勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

聞官軍收河南河北

杜 甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

安定城樓

李商隱

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓鶵竟未休。

蜀 相

杜 甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

商山早行

溫庭筠

《聲律啟蒙·一東》 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。跡板橋霜。來(lái)鴻對(duì)去燕，宿鳥對(duì)鳴蟲。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧三尺劍，六鈞弓，嶺北對(duì)江東。雁滿回塘。人間清暑殿，天上廣寒宮。

兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。

兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊 晚釣之翁。

芙蓉樓送辛漸

王昌齡 開篋淚沾臆，見君前日書。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。夜臺(tái)何寂寞，猶是子云居。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

哭單父梁九少府

高 適

長(zhǎng) 信 秋 詞

王昌齡

奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。

怨

詩(shī)

班婕妤

新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月

出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱棄捐篋笥中，恩情中道絕。

涼 州 詞

王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

塞上聽吹笛

高 適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山！

夜上受降城聞笛

李 益

回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

從軍北征

李 益

天山雪后海風(fēng)寒，橫笛偏吹行路難。磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。

別 董 大

高適

千里黃云白日熏，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

閨 怨

王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

永王東巡歌

李 白

三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。

客 中 作

李 白

蘭陵美酒郁金香，玉碗乘來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

絕

句

（李清照）

題八詠樓

李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州。

越 中 覽 古

李 白

登 幽 州 臺(tái) 歌

陳子昂 越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。前不見古人，后不見來(lái)者。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

江

雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

臨洞庭贈(zèng)張丞相

孟 浩 然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐看垂釣者，徒有羨魚情。

登 岳 陽(yáng) 樓

杜

甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

旅 夜 書 懷

杜

甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

漁

翁

柳宗元

登

樂(lè)

游

原

杜

牧

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。長(zhǎng)空淡淡孤鳥沒，萬(wàn)古消沉向此中。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?？慈h家何事業(yè)，五陵無(wú)樹起秋風(fēng)。

回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。

出

塞

王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

黃 鶴 樓

崔

顥

登金陵鳳皇臺(tái)

李

白 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。鳳皇臺(tái)上鳳皇游，鳳去臺(tái)空江自流。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，春草萋萋鸚鵡洲。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?？倿楦≡颇鼙稳眨L(zhǎng)安不見使人愁。

臺(tái)

城

韋 莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

石頭城 劉禹錫

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。

夜泊牛渚懷古

李白

《薊丘覽古·郭隗》：陳子昂

牛渚西江夜，青天無(wú)片云。

逢時(shí)獨(dú)為貴，歷代非無(wú)才。

登舟望秋月，空億謝將軍。

隗君亦何幸，遂起黃金臺(tái)。

余亦能高詠，斯人不可聞。

明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

絕

句

（李清照）

題八詠樓

李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州。

塞 下 曲

李 益

詠

史

李商隱 伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。莫遣只輪歸?？?，仍留一箭定天山。三百年間同曉夢(mèng)，鐘山何處有龍盤？

赤 壁

杜 牧

汴河懷古

皮日休 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。

南

園

李 賀

尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。

明 妃 曲

王安石

明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。低徊顧影無(wú)顏色，尚得君王不自持。歸來(lái)卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態(tài)由來(lái)畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問(wèn)塞南事，只有年年鴻雁飛。

家人萬(wàn)里傳消息，好在氈城莫相憶。君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無(wú)南北。

送沈子福歸江東

王

維

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。

江陵愁望有寄

魚玄機(jī)

楓葉千枝復(fù)萬(wàn)枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)。

賦得古原草送別

白 居 易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

送孟浩然之廣陵 李

白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

白雪歌送武判官歸京

（岑參）

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百尺冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

送 友 人

李

白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

送上饒嚴(yán)明府?dāng)z玉山 戴叔倫

家在故林吳楚間，冰為溪水玉為山。更將舊政化鄰邑，遙見逋人相逐還。

送魏萬(wàn)之京

李

頎

朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫是長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。

送

別

王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？

踏

莎

行

歐陽(yáng)修

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

觀

滄

海

曹

操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

酬 張 少 府

王

維

終 南 山

王 維 晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。太乙近天都，連山到海隅。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。白云回望合，青靄入看無(wú)。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。分野中峰變，陰晴萬(wàn)壑殊。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

漢江臨眺

王維

水檻遣心

杜甫 楚塞三湘接，荊門九派通。去郭軒楹暢，無(wú)村眺望賒。江流天地外，山色有無(wú)中。澄江平少岸，幽樹晚多花?？ひ馗∏捌郑憚?dòng)遠(yuǎn)空。細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。城中十萬(wàn)戶，此地兩三家。

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

酬曹侍御過(guò)象縣見寄

柳宗元

破額山前碧玉流，騷人遙駐木蘭舟。春風(fēng)無(wú)限瀟湘意，欲采蘋花不自由。

滁州西澗

韋應(yīng)物

淮中晚泊犢頭

蘇舜欽 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹明。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。

春行寄興

李 華

山 中 問(wèn) 答

李

白 宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答心自閑。芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。桃花流水杳然去，別有天地非人間。

登

高

杜

甫 《秋興八首》其一

杜

甫 風(fēng)急秋高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

[天凈沙]《秋思》

馬 致 遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

秋

詞

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵。

《小雅·采薇》

昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。

渭

城

曲

王

維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

贈(zèng)白馬王彪

曹

植 踟躇亦何留？相思無(wú)終極。秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。孤獸走索群，銜草不遑食。感物傷我懷，撫心常太息。

登 樂(lè) 游 原

李 商 隱

向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

憶 秦 娥

李 白

簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。

樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。

贈(zèng)秀才入軍

嵇

康

息徒蘭圃，秣馬華山。流磻平皋，垂綸長(zhǎng)川。目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼釣叟，得魚忘筌。郢人逝矣，誰(shuí)與盡言。

和 郭 主 簿

陶 淵 明 飲 酒

陶淵明 藹藹堂前林，中夏貯清陰。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。弱子戲我側(cè)，學(xué)語(yǔ)未成音。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。此事真復(fù)樂(lè)，聊用忘華簪。采菊東籬下，悠然見南山。遙遙望白云，懷古一何深。山氣日夕佳，歸鳥相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

獨(dú) 坐 敬 亭 山

李 白

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

離 思

元稹

梅 花（王安石）曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

雪 梅（盧梅坂）

惠崇春江晚景（蘇軾）雪梅爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚上市時(shí)。飲湖上初晴后雨（蘇軾）

畫眉鳥（歐陽(yáng)修）水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。欲把西湖比西子，淡妝濃抺總相宜。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。題臨安?。稚?/p>

琴

詩(shī)

蘇軾 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休！若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？ 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。若言聲在指頭上，何不于君指上聽。

題西林壁

蘇軾

游園不值

葉紹翁 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。應(yīng)憐屐齒印蒼臺(tái)，十扣柴扉九不開。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。春色滿園關(guān)不住，一支紅杏出墻來(lái)。

觀書有感

朱

熹

半畝方塘一境開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。

和子由澠池懷舊

蘇軾

人生到處知何似？ 應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西？ 老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題。往日崎嶇還記否？路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。

第五篇：古詩(shī)文

論語(yǔ)十則

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 曾子曰：“無(wú)人三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

子曰：“歲寒，然后知松柏之后點(diǎn)也。子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“己所不欲，勿施于人?！?/p>

桃花源記

東晉·陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

三峽

（北魏)酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”

陋室銘

唐·劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?/p>

記承天寺夜游

北宋·蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

愛蓮說(shuō)

北宋·周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。

馬說(shuō)

唐·韓愈

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪其真不知馬也!

小石潭記

唐·柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

觀滄海

次北固山下

[唐]王灣

東臨碣石，以觀滄海。

客路青山外，行舟綠水前。水何澹澹，山島竦峙。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。樹木叢生，百草豐茂。

海日生殘夜，江春入舊年。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

鄉(xiāng)書何處達(dá)? 歸雁洛陽(yáng)邊。

[東漢末年] 曹操

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉!歌以詠志。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

唐· 李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

泊秦淮

[唐]杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

浣溪沙

宋·晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

小園香徑獨(dú)徘徊。

使至塞上

(唐）王維

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

錢塘湖春行

[唐]白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

夜雨寄北

（唐）李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

天凈沙 · 秋思

元·馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

望岳

（唐）杜甫

岱宗夫如何? 齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

送東陽(yáng)馬生序

明·宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

醉翁亭記

北宋·歐陽(yáng)修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

岳陽(yáng)樓記

北宋·范仲淹

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！焙?！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

時(shí)六年九月十五日。

鄒忌諷齊王納諫

《戰(zhàn)國(guó)策》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“吾孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此之謂戰(zhàn)勝于朝廷。

生于憂患，死于安樂(lè)

《孟子》

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

出師表

諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

魚我所欲也

孟子

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹?；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

春望

無(wú)題

唐·杜甫

唐·李商隱

國(guó)破山河在，城春草木深。

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

飲酒

茅屋為秋風(fēng)所破歌

東晉·陶淵明

唐·杜甫

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。采菊東籬下，悠然見南山。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。此中有真意，欲辨已忘言。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

登飛來(lái)峰

床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

(宋)王安石

自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！

何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

行路難

白雪歌送武判官歸京

唐·李白

【唐】 岑參

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。行路難！行路難！多岐路，今安在？

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

早春呈水部張十八員外

赤壁

韓愈【唐】

唐·杜牧

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

相見歡

(唐)劉禹錫

（南唐）李煜

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

水調(diào)歌頭

宋·蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞 弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

山坡羊·潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩（元）

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

已亥雜詩(shī)

過(guò)零丁洋

清·龔自珍

（南宋）文天祥

浩蕩離愁白日斜，辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

吟鞭東指即天涯。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

落紅不是無(wú)情物，惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

化作春泥更護(hù)花。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

送杜少府之任蜀州

【唐】王勃

關(guān)雎

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

與君離別意，同是宦游人。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

求之不得，寤寐思服。悠哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

漁家傲·秋思

北宋·范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

觀刈麥

蒹葭

（唐）白居易

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

田家少閑月，五月人倍忙。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。相隨餉田去，丁壯在南岡。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。足蒸暑土氣，背灼炎天光，溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。

復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

江城子·密州出獵

（宋）蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨?持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

【南宋】辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

雁門太守行

（唐）李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。