第一篇:古詩(shī)詞鑒賞十大題材主題歸類[最終版]
古詩(shī)詞鑒賞十大題材主題歸類
序題材內(nèi)容 主題傾向
詩(shī)例
號(hào) 1
山水田園(閑適隱逸)2 詠物言志3 邊塞征戰(zhàn)4 思婦閨怨5 詠史懷古6 贈(zèng)友送別熱愛(ài)自然,喜愛(ài)山水田園美景; 淡泊名利,與世無(wú)爭(zhēng),追求自由閑適生活;
憎惡黑暗現(xiàn)實(shí),厭惡仕途紛爭(zhēng),不愿同流合污,保持高潔人格;
仕途失意,用山水田園美景慰藉心靈。贊美不慕名利、芳潔高尚的品格; 抒發(fā)獨(dú)立不羈、剛正不阿的情懷;
表達(dá)執(zhí)著理想、永不言棄的追求;
謳歌甘愿獻(xiàn)身、九死不悔的精神; 傾吐蔑視權(quán)貴、直道而行的正氣。
殺敵疆場(chǎng)、保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志; 勇抗侵略、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù);
奮勇作戰(zhàn)、視死如歸的犧牲精神; 邊關(guān)壯麗、為國(guó)戍邊的神圣豪邁; 反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望和平的心靈訴求; 長(zhǎng)年戍邊、思鄉(xiāng)懷親的苦悶無(wú)奈。
良人遠(yuǎn)征、獨(dú)守空房的寂寞孤獨(dú); 聚少離多、音信杳然的無(wú)奈悲戚;
反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望團(tuán)聚的美好愿望; 思念游子、牽掛盼歸的深切期待; 年華易逝、紅顏憔悴的悲愁哀嘆; 相知相離、夢(mèng)醒時(shí)分的心靈掙扎。
追慕古人、建功立業(yè)的理想抱負(fù); 感慨古跡、滄海桑田的歷史變遷;
昔盛今衰、興衰浮沉的歷史教訓(xùn); 人生苦短、年華易逝的深沉感喟; 懷才不遇、壯志難酬的心靈悲憤; 山河破碎、渴望統(tǒng)一的靈魂傾訴。
依依不舍、相會(huì)無(wú)期的離別苦痛;
情深誼長(zhǎng)、思念牽掛的真摯友情;
浮萍飄蓬、邂逅相遇的欣喜快樂(lè);
孟浩然《過(guò)故人莊》;柳宗元《獨(dú)坐敬亭山》;王維《山居秋暝》;陶淵明《歸園田居》;
杜荀鶴《小松》;王安石《梅花》《孤桐》;鄭板橋《竹石》;于謙《石灰吟》;駱賓王《詠蟬》;陸游《卜算子·詠梅》;王冕《墨梅》《白梅》;
王昌齡《從軍行之四》;陳陶《隴西行》;李益《從軍北征》;王翰《涼州詞》;王之渙《涼州詞》;李賀《雁門(mén)太守行》;柳中庸《征人怨》;李白《塞下曲》;
元稹《行宮》;王昌齡《閨怨》;李白《子夜吳歌》;金昌緒《春怨》;歐陽(yáng)修《蝶戀花(庭院深深)》;晏殊《蝶戀花(檻菊愁煙)》;
杜牧《赤壁》《題烏江亭》;杜甫《蜀相》;劉禹錫《烏衣巷》《蜀先主廟》;李白《登金陵鳳凰臺(tái)》《越中覽古》;王安石《烏江亭》;李商隱《隋宮》;辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》;張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》; 王維《送元二使安西》;王勃《送杜少府之任蜀州》;李白《渡荊門(mén)送別》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送友人》
羈旅思鄉(xiāng)8 即景感懷(憂時(shí)傷國(guó))雅趣哲理(談禪說(shuō)理)悼亡游仙
祝愿勸勉、早日重逢的衷心期待。
戍守邊關(guān)、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、有家難回的綿綿鄉(xiāng)愁;
羈旅愁思、厭倦漂泊、渴望回鄉(xiāng)的似箭歸心;
浮萍飄蓬、千里相思、鄉(xiāng)夢(mèng)驚醒的寂寞孤獨(dú);
登高遠(yuǎn)眺、家國(guó)萬(wàn)里、音書(shū)渺茫的憂思愁心;
追憶死者、陰陽(yáng)兩隔、永生難忘的刻骨思念。
兵荒馬亂、民不聊生的深切同情; 戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍、山河破碎的憂時(shí)傷國(guó);
貧富對(duì)立、世道不公的批判譴責(zé); 朝廷無(wú)道、國(guó)運(yùn)衰微的拳拳憂心; 年華易逝、壯志未酬的無(wú)奈悲嘆。
天地永恒、人生渺短的傷感; 豁達(dá)樂(lè)觀、享受自然的愉悅; 老當(dāng)益壯、壯心不已的激情;
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》;高適《別董大》;白居易《賦得古原草送別》;
蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《江城子(十年生死)》;范仲淹《蘇幕遮(碧云天)》;李白《靜夜思》;王維《九月九日憶山東兄弟》;王建《十五夜望月》;張籍《秋思》;劉禹錫《秋風(fēng)引》;杜甫《月夜憶舍弟》;納蘭性德《長(zhǎng)相思(山一程)》;馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》;秦觀《鵲橋仙(纖云弄巧)》;
劉禹錫《石頭城》;陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》《訴衷情(當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯)》;楊萬(wàn)里《初入淮河四絕句》;李約《觀祈雨》;辛棄疾《破陣子·為陳同父賦壯語(yǔ)以寄之》《采桑子·書(shū)博山道中壁》;岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》;
王之渙《登鸛雀樓》;白居易《放言》;劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《竹枝詞》;陸游《游山西村》;蘇軾《題西林壁》《琴詩(shī)》《定**(莫聽(tīng)竹林穿葉聲)》;王安石《北山》;杜秋娘《金縷衣》;唐令能《小兒垂釣》;楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》;朱熹《觀書(shū)有感之一》《觀書(shū)有感之二》;陶淵明《雜詩(shī)之一》;高鼎《村居》;《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
第二篇:古詩(shī)詞鑒賞之題材分類講課稿解讀
古代不同題材的詩(shī)詞分類集錦 一,山水田園
游終南山 孟郊 南山塞天地,日月石上生。高峰夜留景,深谷晝未明。山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏,聲拂萬(wàn)壑清。即此悔讀書(shū),朝朝近浮名。
二,邊塞征戰(zhàn) 16.閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)征人怨 柳中庸 歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山。(1)為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)?結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。答:(2)詩(shī)題為“征人怨”,通篇雖無(wú)“怨”字,但句句有“怨情”,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。答: 答案 16.①詩(shī)句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名,寫(xiě)了征人的戍邊生活。②怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng),怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn),怨氣候酷寒,怨景色單調(diào)。三,憂國(guó)示志 閱讀下面一首詩(shī),完成后面練習(xí): 江漢 杜甫 江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。解說(shuō)首聯(lián)、頷聯(lián)詩(shī)句的意思。首聯(lián)的意思是______頷聯(lián)的意思是 ____.自己滯留江漢,思?xì)w而不能,是存于天地之間的一位迂腐的書(shū)生.自己仿佛與遠(yuǎn)浮天邊的片云一同遠(yuǎn)游,與孤懸長(zhǎng)夜的明月一樣寂寞.詩(shī)人借“老馬識(shí)途”的典故,表達(dá)了怎樣的情懷? 用老馬之智,表達(dá)自己壯志猶存,報(bào)效祖國(guó)的慷慨情懷.本文寫(xiě)景的作用是什么? 寓情于景,借景抒情.形象的表達(dá)詩(shī)人雖然北歸無(wú)望,年老體病,卻孤忠猶存,壯志不衰的頑強(qiáng)精神.閱讀辛棄疾的詞 完成后面的練習(xí)陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些.平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉.山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家.城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花.上闋”嫩芽””蠶種””細(xì)草””寒林”寫(xiě)的都是_______(時(shí)節(jié))的景色,下闋意境開(kāi)拓得更為廣闊豐富.“_______________”一句,則由自然景色寫(xiě)到人事活動(dòng),使詩(shī)歌描寫(xiě)的景色更有生氣.朱光潛先生說(shuō),這首詞的最后兩句”城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花.”是全詞的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,決定了全詞的感情基調(diào).你同意他的評(píng)論嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由.詞的主旨是慨嘆祖國(guó)大好河山的殘缺不全,期盼中原的恢復(fù).“愁苦”是全文的感情基調(diào).全詞以樂(lè)寫(xiě)悲,.開(kāi)始寫(xiě)樂(lè)景是欲擒先縱,最后轉(zhuǎn)到悲苦,以樂(lè)襯悲,使悲苦更為悲苦,“春在”句表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)南宋還抱有希望,拓深并升華了詩(shī)人的思想感情.四,憤世憫農(nóng) 山中寡婦 杜荀鶴
夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑枳廢來(lái)猶納稅,田園荒后尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。五,議論哲理 半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。朱熹 昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。朱熹 這兩首詩(shī)各反映了什么道理? 橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同.不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中.此詩(shī)說(shuō)明的道理是什么? 六,羈旅離愁 七,送別相思 八,詠物言志 九,懷古傷今 過(guò)三閭廟 戴叔倫 沅湘流不盡,屈子怨深。日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓林。
2、請(qǐng)點(diǎn)評(píng)“日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹(shù)林”情與景的表現(xiàn)手法。這兩句詩(shī)運(yùn)用了“寓情于景”、“情景交融”的寫(xiě)法,寫(xiě)眼前之景,其實(shí),言外有一種悲涼之氣。江上秋風(fēng),楓葉搖落,屈子沉江時(shí)歷千截,而今到哪里呼喚公的冤魂歸來(lái)?“秋風(fēng)”“日暮”“蕭蕭”讓人覺(jué)得幽怨不盡,情傷無(wú)限。閱讀張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!被卮饐?wèn)題 問(wèn):本詩(shī)通過(guò)什么方法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的感情? 答:本詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境氣氛的極力渲染,表現(xiàn)出詩(shī)人的悲情,寓情于景,情景交融。天凈沙??秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。思考1:那個(gè)騎在瘦馬上的人 為什么而“斷腸”? 答:孤獨(dú)地走在天涯異域,思鄉(xiāng)情切。思考2:這首元曲小令前三句在句法上有何特點(diǎn)? 有什么藝術(shù)效果? 答:完全由九個(gè)名詞并置在一起,沒(méi)有動(dòng)詞。這 樣加強(qiáng)了畫(huà)面感,更富詩(shī)情畫(huà)意。商山早行(溫庭筠)晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),寫(xiě)出旅客的辛勞,對(duì)句直抒詩(shī)人的 name=baidusnap1>
1、本詩(shī)開(kāi)頭與《孔雀東南飛》的開(kāi)頭在寫(xiě)法上是否相同?為什么? 相同,都 用了“興”(或“興”、“興中帶比”)的手法 * * 閱讀王維的《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。”回答問(wèn)題 問(wèn):竹林、孤琴、長(zhǎng)嘯、明月這些普通景物能構(gòu)成清幽意境的原因是什么?流露了什么情感? 答:竹林是“幽”的,琴是“孤”的,長(zhǎng)嘯人不知,深林之中只有明月為伴,渲染了清幽的氛圍。流露出作者熱愛(ài)自然,喜歡清閑隱逸生活的情感。閱讀朱熹的《春日》“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春?!被卮饐?wèn)題 問(wèn):作者表達(dá)了什么情感? 答:贊美春光無(wú)處不在和作者的熱愛(ài)之情。這首詩(shī)贊美什么? 厭惡什么? 閱讀張志和的《漁歌子》“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!被卮饐?wèn)題 問(wèn):“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”一句,流露出了作者怎樣的思想感情? 答:流露出對(duì)混濁官場(chǎng)的鄙視。讀王翰的《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?”回答問(wèn)題 問(wèn):精美的酒杯和美酒襯托什么? 答:將士將暢飲時(shí),戰(zhàn)事告急。用美好的事物襯托戰(zhàn)事的悲壯。涼州詞 王之渙 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。思考:這是一首什么題材的詩(shī)歌?抒發(fā)了怎樣的思想感情? 答:這是一首邊塞詩(shī)。寫(xiě)征人久戍思家的哀怨,表現(xiàn)作者對(duì)戍
卒的同
情。
王昌齡《從軍行》: 青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不斬樓蘭終不還。用的是什么抒情方式?抒的是什么情感? 1,直接抒情 2,不怕?tīng)奚?報(bào)效國(guó)家 王維《使至塞上》 單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都戶在燕然.“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!泵鑼?xiě)邊疆什么樣的景象? 歸雁單車征蓬流露了作者什么情感? 早春 青旗沽酒有人家 小重山 岳飛 昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng),已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將 心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)? 思考1:詞中說(shuō)的“心事”指什么? 答:希望抗金報(bào)國(guó)。思考2:這首詞的詞眼是哪一句? 答:知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)? 文天祥《金陵驛》 草合離宮轉(zhuǎn)夕暉,孤云漂泊復(fù)何依!山河風(fēng)景原無(wú)異,城郭人民半已非。滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛? 從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w!《過(guò)伶仃洋》 辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐,伶仃洋里嘆伶仃。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留
取
丹
心
照
汗
青。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云●李白 棄我去者,昨日之日不可留; 亂我心者,今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。此詩(shī)的重點(diǎn)不是寫(xiě)離情別緒,而主要是感懷,抒發(fā)自己的理想和抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的牢騷。全詩(shī)感情沉郁、奔放幾乎句句都是精華,是李白詩(shī)的代表作之一。宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
(李商隱《賈生》)問(wèn),詩(shī)里寄寓了作者什么情感? 作者對(duì)統(tǒng)治者假托愛(ài)惜人才, 實(shí)際上漠視人才的憤概 閱讀李紳的《憫農(nóng)》“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死?!被卮饐?wèn)題 問(wèn):詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人
第三篇:古詩(shī)詞佳句歸類
古詩(shī)詞佳句歸類
1.描寫(xiě)春天的佳句
(唐)韓愈 《早春呈水部張十八員外》天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。(唐)杜甫《春夜喜雨》好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(唐)杜甫《絕句》兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(唐)賀知章《詠柳》不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(唐)孟浩然《春曉》春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。
(宋)葉紹翁《游園不值》春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(唐)張志和《漁歌子》西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。(唐)白居易《錢塘湖春行》亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。(唐)白居易《憶江南》日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。(唐)杜甫《江畔獨(dú)步尋花》留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。(宋)朱熹《春日》等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。(唐)韋應(yīng)物《滁州西澗》春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。(唐)劉方平《月夜》今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。(清)高鼎《村居》草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
(宋)蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(宋)釋志南《絕句》沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。2.描寫(xiě)夏天的佳句
(宋)楊萬(wàn)里《小池》小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(宋)蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。(宋)楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(宋)辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。(宋)趙師秀《有約》黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。3.描寫(xiě)秋天的佳句
(元)白樸《天凈沙·秋》青山綠水,白草紅葉黃花。(宋)蘇軾《贈(zèng)劉景文》荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)。(唐)張繼《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。(唐)白居易《暮江吟》可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。(唐)杜牧《山行》停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。(唐)王維《鳥(niǎo)鳴澗》人閑桂花落,夜靜春山空。
(宋)葉紹翁《夜書(shū)所見(jiàn)》蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。4.描寫(xiě)冬天的佳句
(唐)柳宗元《江雪》千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。(唐)高適《別董大》千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(唐)劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(宋)王安石《梅花》墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。
(唐)岑參《白雪歌送武判官歸京》忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。5.描寫(xiě)兒童生活的佳句
(唐)白居易《池上》小娃撐小艇,偷采白蓮回。
(唐)胡令能《小兒垂釣》蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。(唐)胡令能《小兒垂釣》路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。(宋)范成大《四時(shí)田園雜興》童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。(清)高鼎《村居》兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。(唐)呂巖《牧童》歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。(宋)楊萬(wàn)里《舟過(guò)安仁》一葉漁船兩小童,收蒿停棹坐船中。(宋)楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。(宋)葉紹翁《夜書(shū)所見(jiàn)》知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明。(清)袁枚《所見(jiàn)》牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
(宋)辛棄疾《清平樂(lè) 村居》最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。6.描寫(xiě)送別的佳句
(唐)高適《別董大》莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?(唐)王勃《送杜少府之任蜀州》海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(唐)李白《贈(zèng)汪倫》桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
(唐)李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(唐)王維《送元二使安西》勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(唐)王昌齡《芙蓉樓送辛漸》洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。(唐)白居易《賦得古原草送別》又送王孫去,萋萋滿別情。
(宋)王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》欲問(wèn)行人去那邊?眉眼盈盈處。
若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住。(表達(dá)美好祝愿)7.描寫(xiě)思鄉(xiāng)心切的佳句
(清)納蘭性德《長(zhǎng)相思》聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。(唐)張籍《秋思》洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
(唐)王維《九月九日憶山東兄弟》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。(唐)張九齡《西江夜行》悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情。(唐)杜甫《夢(mèng)李白》浮云終日行,游子久不歸。(唐)李白《靜夜思》舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(唐)杜甫《月夜憶舍弟》露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(唐)張九齡《望月懷鄉(xiāng)》海上生明月,天涯共此時(shí)。(宋)王安石《泊船瓜洲》春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還? 8.描寫(xiě)親情的佳句
(宋)蘇軾《水調(diào)歌頭》但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。(三國(guó))曹植《七步詩(shī)》本自同根生,相煎何太急?(唐)孟郊《游子吟》誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。9.描寫(xiě)勸人學(xué)習(xí)的佳句
(漢)樂(lè)府民歌《長(zhǎng)歌行》少壯不努力,老大徒傷悲。(唐)韓愈 書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
(唐)顏真卿《勸學(xué)》三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。(宋)陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。(宋)朱熹《觀書(shū)有感》問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。10.描寫(xiě)惜時(shí)的佳句
(唐)杜秋娘《金縷衣》花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。(宋)朱熹《偶成》少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。(唐)王貞白《白鹿洞二首》一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。(唐)顏真卿《勸學(xué)》黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(清)錢鶴灘《明日歌》我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。11.描寫(xiě)田園風(fēng)光的佳句
(晉)陶淵明《飲酒》采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。(唐)孟浩然《過(guò)故人莊》綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。(宋)翁卷《鄉(xiāng)村四月》綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。(宋)范成大《四時(shí)田園雜興》晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。12.描寫(xiě)邊塞風(fēng)光的佳句
(唐)王之煥《涼州詞》羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。(唐)王昌齡《出塞》秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。(唐)王維《使至塞上》大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(唐)李賀《馬詩(shī)》大漠沙如雪,燕山月似鉤。13.描寫(xiě)長(zhǎng)祖國(guó)山水的佳句
(唐)李白《望廬山瀑布》飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(唐)李白《望天門(mén)山》天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。(宋)蘇軾《飲湖上初晴后雨》水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(唐)劉禹錫《望洞庭》湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山色翠,白銀盤(pán)里一青螺。(唐)劉禹錫《浪淘沙》九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。(唐)李白《獨(dú)坐敬亭山》相看兩不厭,只有敬亭山。14.贊美教師的佳句
(唐)杜甫《春夜喜雨》隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。(唐)李商隱《無(wú)題》春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(清)龔自珍《已亥雜詩(shī)》落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。15.有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的佳句
(唐)杜牧《清明》清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路人行人欲斷魂。(唐)王維《九月九日憶山東兄弟》遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(唐)孟浩然《過(guò)故人莊》待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。(宋)王安石《元日》爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
(唐)皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。(唐)林杰《乞巧》家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。16.包含事物哲理的佳句
(宋)蘇軾《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(多角度看問(wèn)題)
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(當(dāng)局者迷,旁觀者清)(唐)白居易《賦得古原草送別》野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(生命力頑強(qiáng))(唐)王之渙《登鸛雀樓》欲窮千里目,更上一層樓。(站得高,看得遠(yuǎn))
(宋)陸游《游山西村》山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(只要人們正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻,不退縮,不畏懼,勇于開(kāi)拓,那么,前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。)17.述志抒懷的佳句
(明)于謙《石灰吟》粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。(表達(dá)作者磊落胸懷)(清)鄭燮《竹石》千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(表達(dá)作者風(fēng)骨強(qiáng)勁)(清)龔自珍《已亥雜詩(shī)》 期待人才輩出)18.借景抒情的佳句
(宋)蘇軾《浣溪沙》誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。(表達(dá)作者樂(lè)觀的人生態(tài)度,老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神)
《詩(shī)經(jīng)·采薇》昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(作者借柳枝搖曳,雪花飛舞表達(dá)愛(ài)國(guó)戀家,憂時(shí)傷事的感情)19.描寫(xiě)愛(ài)國(guó)的佳句
(宋)文天祥《過(guò)零丁洋》人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。(宋)陸游《示兒》王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
(唐)杜甫《聞官軍收河南河北》卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。20.毛澤東詩(shī)詞
毛澤東《七律·長(zhǎng)征》五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。(紅軍長(zhǎng)征中遇到的艱難險(xiǎn)阻)
更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。(表現(xiàn)紅軍革命樂(lè)觀主義精神)
毛澤東《卜算子·詠梅》已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。(梅花傲然怒放、堅(jiān)貞不屈)
俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。(梅花默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn))
待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。(表達(dá)樂(lè)觀主義精神)
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(作者希望社會(huì)變革,
第四篇:古詩(shī)詞鑒賞
預(yù)科班語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞專項(xiàng)訓(xùn)練小卷子
(時(shí)間:40分鐘命題:范依強(qiáng)審核:賈潤(rùn))2014、6、21、下列對(duì)這首古詩(shī)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是()..
涼州詞王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
A、這首《涼州詞》寫(xiě)的是邊塞將士的生活,描繪邊地的生活環(huán)境,反映戍邊將士的復(fù)雜感情,是宋代邊塞詩(shī)的名篇之一。
B、第三句中的“怨楊柳”有兩層意思:一層意思是吹奏哀怨的《折楊柳》曲,另一層意思是說(shuō),因?yàn)榕c家人離別而怨恨的戍卒抱怨邊塞楊柳不青,連折柳寄情的愿望也難以表達(dá)。
C、“春分不度玉門(mén)關(guān)”這句詩(shī)采用了比喻的修辭,喻指朝廷對(duì)戍邊將士不關(guān)心,恩澤不能到達(dá)邊塞。
D、這首詩(shī)格調(diào)雄奇,語(yǔ)句流暢,雖抒哀怨之情,但悲中有壯,不失慷慨、豪放的風(fēng)格。
2、選出理解有誤的一項(xiàng)()..
渭城曲
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
A、這是唐代詩(shī)人王維作的一首七言律詩(shī),又名《送元二使安西》。
B、這里的“渭城”指秦故都咸陽(yáng)城,“故人”是老朋友的意思。
C、詩(shī)的一、二兩句寫(xiě)景,寫(xiě)出了送別的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛。
D、詩(shī)的三、四兩句敘事抒情,抒發(fā)了強(qiáng)烈、真摯的惜別之情。
3、選出解說(shuō)有誤的一項(xiàng)()..
惠崇《春江晚景》蘇軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
A、這是宋代詩(shī)人蘇軾在惠崇所作的畫(huà)上題寫(xiě)的七言絕句。
B、全詩(shī)通過(guò)對(duì)畫(huà)面景物的描寫(xiě),結(jié)合聯(lián)想,顯示了早春自然界的勃勃生機(jī),形象真實(shí),意境清新。C、第三、四句實(shí)寫(xiě)了畫(huà)中的景物,如鮮嫩的蔞蒿、短壯的蘆芽、逆水上游的河豚。
D、第一句中的“三兩枝”說(shuō)明時(shí)間是早春。
4、選出理解有誤的一項(xiàng)()..
漁歌子張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
A、“漁歌子”是題目,這首詞的語(yǔ)言通俗流暢,清新自然,具有民歌風(fēng)味。
B、“鱖魚(yú)肥”表明這是垂釣的大好季節(jié),“青箬笠,綠蓑衣”表示了漁夫的身份。
C、這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期的自然景物,刻畫(huà)了一位怡然自得的垂釣老翁。
D、這首詞托物言志,借漁翁的生活表達(dá)自己擺脫官場(chǎng)羈絆后,熱愛(ài)自然,追求閑適生活的情趣。
5、對(duì)下面這首古詞賞析有誤的一項(xiàng)是()..
破陣子·為陳同甫賦壯詞以記之辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名------可憐白發(fā)生。1
A、辛棄疾寫(xiě)這首詞寄給陳亮,既是對(duì)好友不得志表示慰藉,也是借此抒發(fā)自己失意的感慨。
B、“五十弦翻塞外聲”中的“翻”意思是“彈奏”,這個(gè)詞準(zhǔn)確形象的表現(xiàn)出彈奏熱烈、樂(lè)聲響徹云霄的情景。C、“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”這兩句詩(shī)分別從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)兩個(gè)角度概括而生動(dòng)地寫(xiě)出戰(zhàn)斗緊張激烈。
D、這首詞借劍寄意,表現(xiàn)抗金救國(guó)的主題,既是壯詞又是悲歌,基調(diào)激憤。
6、對(duì)下面這首古詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是()..
出塞唐· 王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
A、《出塞》,古代一種軍歌的題目。塞,邊疆可作屏障的險(xiǎn)要地方。
B、“龍城飛將”古人對(duì)漢朝防守邊疆大將軍李廣的美稱,詩(shī)中借來(lái)代稱英勇機(jī)智的統(tǒng)帥。
C、“胡馬”指古代北方民族的軍隊(duì)。胡,古代對(duì)北方民族的通稱。
D、這首詩(shī)表達(dá)了作者立志報(bào)國(guó),死而后已的思想感情。
7、對(duì)下面這首古詩(shī)的賞析,有誤的一項(xiàng)是()..
泊船瓜洲宋·王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。
A、這首詩(shī)是作者路過(guò)瓜洲,懷念金陵住所的詩(shī),一般認(rèn)為是作者第二次拜相,奉詔進(jìn)京時(shí)所作。
B、“綠”意為“吹綠”,把看不見(jiàn)的春分轉(zhuǎn)移為色彩鮮明的視覺(jué)形象,蘊(yùn)含更為豐富,也更富有表現(xiàn)力。C、“京口瓜洲一水間”中的“間”,音為ji?n,中間。這句詩(shī)交代了兩個(gè)鎮(zhèn)所處的地理位置。D、這詩(shī)借春風(fēng)、明月來(lái)表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的思想感情。
8、對(duì)下面這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是()..
敕勒歌(北朝民歌)
敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
A、這是一首北朝時(shí)敕勒族的民歌,描繪出我國(guó)北方草原的奇特風(fēng)光,全詩(shī)意境清麗。
B、敕勒川是敕勒族居住的地方,川意為平川,平原。
C、末句中“見(jiàn)”同“現(xiàn)”,呈現(xiàn)、露出來(lái),“見(jiàn)”字突出了北方草原的草長(zhǎng)勢(shì)旺盛。
D、“穹廬”、“四野”、“蒼蒼”、“茫?!钡仍~語(yǔ)勾勒出草原的遼闊蒼茫,也反映了游牧民族的生活環(huán)境。
9、對(duì)下面這首詩(shī)的賞析有誤的是()..
石灰吟明·于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。
A、這首詩(shī)為七言絕句,抒發(fā)了自己立志報(bào)國(guó),死而后已的思想感情。
B、一、二句意為:石灰石從深山中被人們用多少次的錘敲鑿?fù)诓湃〕鰜?lái),經(jīng)過(guò)烈火焚燒后好像很清閑。C、三、四句意為:面對(duì)粉骨碎身,石灰石完全不怕,只求得為人們留下清白,高度贊揚(yáng)了石灰的品格。D、全詩(shī)以“石灰”為意象,寫(xiě)了石灰的品格,以石灰自喻,表達(dá)了自己的情感。
10、下面賞析有誤的一項(xiàng)是()..
水調(diào)歌頭蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
A、這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。作者與中秋賞月,歡飲達(dá)旦,在醉意朦朧中寫(xiě)下此詞,抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
B、“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”,這三句寫(xiě)月光的轉(zhuǎn)移,照著那些徹夜不眠的人,映襯出人間離別之苦,同時(shí)寄寓了懷念子由的手足深情。
C、“此事古難全”一句中的“此事”指“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,此句表達(dá)了與親人共賞人間美景的心愿,體現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
D、全詞想象新奇,境界開(kāi)闊,融幻想與現(xiàn)實(shí)于一體,既有飄逸邈遠(yuǎn)的意境,又有耐人尋味的理趣,富有浪漫主義色彩。
11、對(duì)下面詩(shī)歌賞析有誤的是()..
送杜少府之任蜀州王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
A、首聯(lián)敘將別之時(shí),氣勢(shì)宏偉,已寓傷別之意,為下文抒情奠定基礎(chǔ)。
B、頷聯(lián)意似悲而曠達(dá)之胸襟可見(jiàn),以此慰勉友人。
C、頸聯(lián)的意思是只要海內(nèi)有知音,則雖各處天涯,亦如同比鄰一般。道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。D、尾聯(lián)系由前三層逼出----既是遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,則自當(dāng)于別時(shí)不效兒女之態(tài)。以此作結(jié),恰到好處。
12、下面是對(duì)《泊秦淮》的賞析,不正確的一項(xiàng)是()...
泊秦淮杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
A、這首詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注和憂愁的思想感情。B、首句“煙籠寒水月籠沙”中兩個(gè)“籠”好在:將煙、水、月、沙四種景物融合在一起,點(diǎn)出朦朧凄涼的氣氛。
C、第二句把“近酒家”放在句末,是為下句用典“商女”“亡國(guó)恨”“猶唱后庭花”作鋪墊。
D、后兩句是全詩(shī)的精華,深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)腐朽生活的不滿和自己懷才不遇的憤恨之情。
2013感動(dòng)山西十大人物及其事跡:
1、袁曉超 山西省武術(shù)隊(duì)隊(duì)員、廣州亞運(yùn)會(huì)首金獲得者
他自幼酷愛(ài)武術(shù),2008年北京奧運(yùn)會(huì)中,他獲得武術(shù)比賽男子長(zhǎng)拳金牌。在今年的廣州亞運(yùn)會(huì)長(zhǎng)拳比賽中,他雖然帶傷上陣,但仍然毫無(wú)意外地摘得“首金”,為中國(guó)代表團(tuán)取得開(kāi)門(mén)紅!這也是山西省運(yùn)動(dòng)員第一次奪得大型綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)首金。
2、李彥宏 百度創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官
他是新晉商的代表。2009年,他向北大捐助一千萬(wàn)元,設(shè)立“李彥宏回報(bào)基金”,其中專設(shè)獎(jiǎng)項(xiàng),獎(jiǎng)勵(lì)山西籍北大學(xué)子。2010年11月17日,他以個(gè)人名義,向陽(yáng)泉市政府捐款一千萬(wàn)元,用于支持陽(yáng)泉城市智能化建設(shè)及升級(jí),此舉意味著,陽(yáng)泉百姓可在市區(qū)公共場(chǎng)所,五年免費(fèi)無(wú)線上網(wǎng)。
3、右玉縣歷任領(lǐng)導(dǎo)
這是一個(gè)群體,在塞北黃土高原書(shū)寫(xiě)了一部綠色傳奇。右玉,這個(gè)曾經(jīng)被外國(guó)人預(yù)言會(huì)變成沙漠的地方,經(jīng)過(guò)18任縣委書(shū)記60年的“綠色接力”,創(chuàng)造出今天讓世界贊嘆的塞上綠洲。60年的艱苦創(chuàng)業(yè),也孕育生成了“執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗”的右玉精神。有數(shù)據(jù)為證,解放初期的右玉僅有殘次林8000畝,森林覆蓋率只有0.3%。而如今人工造林150萬(wàn)畝,森林覆蓋率達(dá)51%;近90%的沙化土地得到治理,右玉書(shū)記們帶領(lǐng)10萬(wàn)人民創(chuàng)造的政績(jī),可謂卓著輝煌。
4、白靜生太原市交警支隊(duì)迎澤一大隊(duì)民警
他風(fēng)雨無(wú)阻天天 “護(hù)學(xué)”,被譽(yù)為 “三晉第一哨”。11月23日,太原市教育局、太原市交警支隊(duì)聯(lián)合決定,將該市青年路小學(xué)護(hù)學(xué)崗命名為“白靜生護(hù)學(xué)崗”。他說(shuō),“我只是做了一名交警應(yīng)該做的事,老百姓卻對(duì)我這么好,我這輩子值了?!?/p>
5、趙海生中鐵十七局集團(tuán)五公司職工,義務(wù)修車志愿者
義務(wù)為群眾修車26年,做了直腸癌手術(shù)后仍然 “癡心不改”繼續(xù)義舉。2006年和2009年,被太原市授予“十大學(xué)雷鋒標(biāo)兵”稱號(hào),2009年入選“全國(guó)好人榜”好人。
6、張業(yè)平臨汾“雷鋒車隊(duì)”發(fā)起人
2005年5月,張業(yè)平正式向公司申請(qǐng)成立雷鋒車隊(duì),并被推選為車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),公開(kāi)向社會(huì)作出承諾:學(xué)習(xí)雷鋒事跡,弘揚(yáng)雷鋒精神,現(xiàn)役軍人、老弱病殘等特殊群體人員在市區(qū)免費(fèi)乘坐,以一流的服務(wù)、一流的質(zhì)量為乘客服務(wù)。
7、王元林靜樂(lè)縣雙路鄉(xiāng)衛(wèi)生院防疫員
37年間,王元林為全鄉(xiāng)15個(gè)村的孩子接種疫苗20萬(wàn)人次,沒(méi)有發(fā)生一起基礎(chǔ)免疫傳染病。王元林出門(mén)喜歡穿4個(gè)兜的中山裝,兜里總裝著幾個(gè)64開(kāi)大小的本,用來(lái)記錄孩子們的接種情況。在他家里,這樣的“小本本”有幾十個(gè)。王元林每年要穿壞老伴親手做的七八雙布鞋。他說(shuō):“苦點(diǎn)累點(diǎn)不怕,就怕誤了娃娃?!?/p>
8、張明忻州五寨人,現(xiàn)居陽(yáng)泉四礦礦區(qū),志愿者
“5 12”汶川大地震后,張明先后兩次趕赴災(zāi)區(qū),修鞋補(bǔ)褲33天;2010年4月,張明自費(fèi)赴王家?guī)X煤礦事故現(xiàn)場(chǎng),為救援人員縫補(bǔ)衣鞋;自費(fèi)赴青海西寧,為玉樹(shù)地震傷者及志愿者義務(wù)服務(wù)。
他還常年為陽(yáng)泉礦工、軍人、聾啞人學(xué)校、敬老院義務(wù)服務(wù)。
9、尹培珍昔陽(yáng)中學(xué)高三309班學(xué)生
2010年4月的一天,她在下學(xué)途中偶遇一雙目失明,滿身、滿手黑污的老人。得知老人要到汽車站后,她緊緊拉起老人的手,將老人送往目的地。這一幕,正好被途經(jīng)此處的一名網(wǎng)友用手機(jī)拍到。這組照片發(fā)到網(wǎng)上后,引起極大轟動(dòng),她也被譽(yù)為 “昔陽(yáng)最美女中學(xué)生”。
10、張建國(guó)臨汾市堯都區(qū)東下莊村黨支部書(shū)記
兩年前,軍轉(zhuǎn)干部張建國(guó),謝絕組織分配,選擇自主擇業(yè),留在廣州經(jīng)營(yíng)公司。然而難以舍棄的鄉(xiāng)情,讓他作出一個(gè)驚人的決定,返回臨汾競(jìng)聘村官。兩年過(guò)去了,窮鄉(xiāng)僻壤變成了如今的“花果山”,而他上百萬(wàn)存款也搭進(jìn)去了,有人說(shuō)他傻,而更多的人被他感動(dòng),紛紛加盟。
第五篇:古詩(shī)詞鑒賞
古詩(shī)詞鑒賞
絕句
杜甫
江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。
今春看又過(guò),何日是歸年。
〖譯文〗
江水碧綠水鳥(niǎo)的白翎顯得更加潔白,山峰青翠映襯得花兒象燃燒的火一樣紅。
今年的春天眼看又過(guò)去了,不知什么時(shí)候才是我回家的日子。
〖字意〗
逾:更多。
欲:好象。
燃:燃燒。
過(guò):過(guò)去。
何:什么
小至
(唐)杜甫
天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。刺繡五紋添弱線,吹葭六管動(dòng)飛灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯?!举p析】
這首詩(shī)是詩(shī)人大歷元年(公元766年)在夔州寫(xiě)的。那時(shí)杜甫生活比較安定,心情也比較舒暢?!缎≈痢穼?xiě)冬至前后的時(shí)令變化,不僅用刺繡添線寫(xiě)出了白晝?cè)鲩L(zhǎng),還用河邊柳樹(shù)即將泛綠,山上梅花沖寒欲放,生動(dòng)地寫(xiě)出了冬天里孕育著春天的景象。詩(shī)的末二句寫(xiě)他由眼前景物喚起了對(duì)故鄉(xiāng)的回憶。雖然身處異鄉(xiāng),但云物不殊,所以詩(shī)人教兒斟酒,舉杯痛飲。這舉動(dòng)和詩(shī)中寫(xiě)冬天里孕育著春天氣氛的基調(diào)是一致的。都反映出詩(shī)人難得的舒適心情。
宿業(yè)師山房待丁大不至
孟浩然
夕陽(yáng)度西嶺,群壑倏已暝。松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽(tīng)。樵人歸盡欲,煙鳥(niǎo)棲初定。之子期宿來(lái),孤琴候蘿徑。
譯文:
夕陽(yáng)徐徐落入西邊山嶺,千山萬(wàn)壑忽然昏昏暝暝。松間明月增添夜的涼意,風(fēng)中泉聲聽(tīng)來(lái)別有情味。打柴的樵夫們將要?dú)w盡,暮煙中的鳥(niǎo)兒剛剛棲定。期望你能如約來(lái)此住宿,我獨(dú)抱琴等在蘿蔓路徑。
點(diǎn)評(píng):
孟浩然的詩(shī),其特點(diǎn)是“遇景入詠,不拘奇挾異”。這首詩(shī)寫(xiě)極平凡的事,但卻揮灑自如,詩(shī)中有畫(huà),盛富美感。
詩(shī)寫(xiě)在山間夜宿,期待友人不至。詩(shī)的前六句,盡寫(xiě)夜色;夕陽(yáng)西下,萬(wàn)壑蒙煙,涼生松月,清聽(tīng)風(fēng)泉,樵人歸盡,暮鳥(niǎo)棲定。后兩句寫(xiě)期待故人來(lái)宿而未至,于是抱琴等待。不心焦,不抱怨,足見(jiàn)詩(shī)人風(fēng)度。境致清新幽靜,語(yǔ)言委婉含蓄?!八稍律箾?,風(fēng)泉滿清聽(tīng)”兩句亦是佳品。
馬詩(shī)
大漠沙如雪,燕山月似鉤。
何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。
這首詩(shī)看起來(lái)是寫(xiě)馬,其實(shí)的借馬來(lái)抒情,詩(shī)人因熱切期望為國(guó)建立功業(yè),卻又不被賞識(shí)而發(fā)出了感嘆。
此篇寫(xiě)良馬出自名地,而邊陲天地廣闊,正可奮勇奔馳,唯待知遇名主也。何當(dāng)二字,托出盼望之意。李賀生活的時(shí)代,藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)事頻頻,作者以名馬自喻,言雖然生逢用人之時(shí),亦有用才之地,但尚需惜才用才之主。這是李賀馬詩(shī)的基本意旨。李賀在其短暫的一生中,一直懷有建功立業(yè)之心,為此,他甚至寧愿投筆從戎。但這一理想終難實(shí)現(xiàn),所以他的詩(shī)中總會(huì)有一股郁郁不平的悲憤之氣。
峽中覽物
作者:杜甫 朝代:唐 體裁:
【原文賞析】:
曾為掾吏趨三輔,憶在潼關(guān)詩(shī)興多。巫峽忽如瞻華岳,蜀江猶似見(jiàn)黃河。舟中得病移衾枕,洞口經(jīng)春長(zhǎng)薜蘿。形勝有馀風(fēng)土惡,幾時(shí)回首一高歌?!驹?shī)詞注釋】:
鶴注當(dāng)是大歷元年在夔州作。邢劭詩(shī)覽物惜時(shí)形。
曾為椽吏趨三輔①,憶在渲關(guān)詩(shī)興多②。巫峽忽如瞻華岳,蜀江猶似見(jiàn)黃河。舟中得病移裳枕,洞口經(jīng)春長(zhǎng)薛蘿③。形勝有余風(fēng)土惡④,幾時(shí)回首一高歌。
此公在峽而思鄉(xiāng)也。上四追憶華州,下四峽中有感。向貶司功,而詩(shī)興偏多,以華岳、黃河足引壯思也。今峽江相似,而臥病經(jīng)春,無(wú)復(fù)前此興會(huì)矣。蓋此間形勝雖佳,風(fēng)土殊惡,幾時(shí)得回首北歸,仍動(dòng)長(zhǎng)歌之興乎?題曰“覽物”,指山水言。舟中承江,洞口承峽。形勝在此,風(fēng)土亦在此。移裳枕,舍舟登岸也。
①趙曰公曾為華州司功,故曰椽吏。三輔,京兆、扶風(fēng)、馮詡也。華屬扶風(fēng)。②希曰潼關(guān)在華陰縣,即桃林之塞,華岳在其地,黃河亦經(jīng)華而東。③庚信枯樹(shù)賦“橫洞口而傾臥?!敝x靈運(yùn)詩(shī)“相見(jiàn)山阿人,薛蘿若在眼?!标愒叔a注洞口,五溪之口。④風(fēng),謂其俗雜夷。上,謂其地多瘴。后漢唐羌疏南州土惡。杜詩(shī)“巫峽忽如瞻華岳,蜀江猶似見(jiàn)黃河。”此在峽而憶華州也。白樂(lè)天九江春望詩(shī)云“煙豈異終南色,盆草寧殊渭北春”,蘇子瞻橫翠閣詩(shī)云“已見(jiàn)西湖懷濯錦,更看橫翠憶峨嵋”,其句意皆本子少陵。
朱瀚曰初聯(lián)語(yǔ)平。巫峽、華岳,首尾癡肥,忽如、猶似,襯筆庸滑。瞻、見(jiàn)二字,不免合掌。第五似病呈,移字亦晦。洞口指何地,未明。七八句,亦近庸率。斷非少陵真筆。
杜詩(shī)“巫峽忽如瞻華岳,蜀江猶似見(jiàn)黃河?!痹兜聶C(jī)云“黃河?xùn)|去從天下,華岳西來(lái)拔地高?!庇X(jué)杜平板而范流動(dòng)矣。杜詩(shī)“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰?!彼沃焓缯嬖啤八饧だ烁叻?,風(fēng)力吹沙遠(yuǎn)漲煙?!逼淝桶误@奇,亦堪步趨少陵矣。-----------仇兆鰲 杜詩(shī)詳注-----------
《無(wú)題》
李商隱
來(lái)是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。
夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚,書(shū)被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重。
[注釋]
1、半籠:半映。指燭光隱約,不能全照床上被褥。
2、金翡翠:指飾以金翠的被子?!堕L(zhǎng)恨歌》:“悲翠衾寒誰(shuí)與共?!?/p>
3、麝:本動(dòng)物名,即香獐,其體內(nèi)的分泌物可作香料。這里即指香氣。
4、度:透過(guò)。
5、繡芙蓉:指繡花的帳子。
6、劉郎:相傳東漢時(shí)劉晨、阮肇一同入山采藥,遇二女子,邀至家,留半年乃還鄉(xiāng)。后也以此典喻“艷遇”。
7、蓬山:蓬萊山,指仙境。
[評(píng)析]
這是一首艷情詩(shī)。詩(shī)中女主人思念遠(yuǎn)別的情郎,有好景不常在之恨。首聯(lián)寫(xiě)有約不來(lái)的怨思,上句說(shuō)負(fù)約,下句寫(xiě)夢(mèng)見(jiàn)醒來(lái)已經(jīng)天明。頷聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)別,上句寫(xiě)遠(yuǎn)別思念成夢(mèng),下句寫(xiě)醒后寄書(shū)。頸聯(lián)寫(xiě)往昔愛(ài)情生活成了幻夢(mèng),上句寫(xiě)褥衾可見(jiàn),下句寫(xiě)香帳可聞。末聯(lián)寫(xiě)其人已遠(yuǎn),情雖深摯,也不得不恨。
李氏的艷情詩(shī),善于把生活的原料,提煉升華為感情的瓊漿玉露,使其超脫褻俗味,臻于完美。然而,也因此,李詩(shī)卻比較深?yuàn)W費(fèi)解。
李世民<<賜蕭禹>>
疾風(fēng)知盡草,板蕩識(shí)誠(chéng)臣.勇夫安識(shí)義,知者必懷仁.在疾風(fēng)的吹襲下,可以知道哪一棵是剛勁有力的韌草;在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里,可以說(shuō)明了社十忠誠(chéng)堅(jiān)貞的臣子。板蕩;世局動(dòng)蕩不安。李世民就是唐太宗?!凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣”這兩句詩(shī)是唐太宗的名句,其含義與鮑照的“時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良”相似。這兩句詩(shī)常用來(lái)比喻在危急艱險(xiǎn)的環(huán)境里,最能看出一個(gè)人品格的高下;也常用來(lái)贊美忠貞志士的偉大情操,浩然氣節(jié)絕不改變。
龔自珍《己亥雜詩(shī)》
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
龔自珍,字爾玉,又字璱人,號(hào)定庵。清代的思想家、文學(xué)家。其祖、父皆為進(jìn)士,在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽,曾寫(xiě)到“官吏士民狼艱狽厥,不士不農(nóng)不工不商之人十將五六,又或餐煙草,習(xí)邪教,取誅戮或凍餒以死,終不肯治一寸之絲,一粒之飯以益人?!闭J(rèn)為清王朝是“衰世”。他屢試不第,38歲才中進(jìn)士,只做了幾任小京官,后辭官。他在政治上反對(duì)封建制度的腐朽和專制,要求進(jìn)行社會(huì)改革,是近代改良主義的先驅(qū)者;他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴,具有浪漫主義色彩。
一八三九年,龔自珍辭官南歸,后又北上接眷屬,在南北往返途中,寫(xiě)下了短詩(shī)315首,題為《乙亥雜詩(shī)》。本詩(shī)是第一首,寫(xiě)他被迫辭官,離開(kāi)北京時(shí)所抒發(fā)的感想。
詩(shī)意
“浩蕩離愁白日斜”寫(xiě)出了詩(shī)人離開(kāi)京城時(shí)的感情。詩(shī)人究竟愁什么呢?詩(shī)人離京時(shí),正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意與封建勢(shì)力同流合污,辭官回鄉(xiāng);但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁,為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁?!昂剖帯北局杆畡?shì)浩大,在這里喻“愁”,李煜曾有詞寫(xiě)到“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。” 詩(shī)人以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡,可見(jiàn)憂愁之深。詩(shī)人為了襯托離愁,特別把離京時(shí)間選在了傍晚,馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!庇猛砭耙r托離愁。詩(shī)人通過(guò)喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。
“吟鞭東指即天涯”本句雖無(wú)愁字,但也能表現(xiàn)詩(shī)人離京之愁。天涯是指詩(shī)人家鄉(xiāng)——杭州,馬鞭一揮,離京遠(yuǎn)去,直至天涯,很難再回京城,用夸張的手法,表現(xiàn)離別之愁,傷懷之意,含而不露。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵,只有香如故?!甭浼t,本指脫離花枝的花,但是,并不是沒(méi)有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香,而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng),依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn),不忘報(bào)國(guó)之志,充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷,成為傳世名句。
龔自珍《己亥雜詩(shī)》 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
【注釋】
1.這是《已亥雜詩(shī)》中的第二百二十首。九州:中國(guó)。
2.生氣:生氣勃勃的局面。
3.恃(shì):依靠。
4.喑(yīn):?jiǎn)?。萬(wàn)馬齊喑:比喻社會(huì)政局毫無(wú)生氣。究:終究、畢竟。
5.天公:造物主。重:重新。抖擻:振作精神。
6.降:降生。
【譯文】
只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生氣,然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀。
我奉勸天帝能重新振作精神,不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。
【寫(xiě)作背景】
道光十九年(1831年)歲次已亥,龔自珍辭官返鄉(xiāng),又去北上迎接妻兒,在南北往來(lái)途中,感于清朝朝庭壓抑、束縛人才的情況,作詩(shī)315首表達(dá)了變革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。
【賞析】
這是一首出色的政治詩(shī)。全詩(shī)層次清晰,共分三個(gè)層次:第一層,寫(xiě)了萬(wàn)馬齊喑,朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。第二層,作者指出了要改變這種沉悶,腐朽的觀狀,就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。
觀書(shū)有感——朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。
注釋:
半畝:形容池塘之小。
方塘:方形的水塘。
一鑒開(kāi):像一面鏡子被打開(kāi)。鑒,鏡子。古時(shí)候,鏡子用鏡袱蓋上,用時(shí)打開(kāi)。意謂半畝方塘像一面鏡子被打開(kāi)。此句將書(shū)比作半畝方塘,形容方塘極其清澈。
共徘徊:指都在如鏡的水中來(lái)回閃動(dòng)蕩漾。
渠:它,指方塘。
活水:指流動(dòng)不息的水。這句是回答前句的“問(wèn)”。說(shuō)是塘水清澈,能映照萬(wàn)物是因?yàn)榛钏畯脑搭^不斷流來(lái)。
古詩(shī)今譯:小小的池塘像一面打開(kāi)的鏡子,藍(lán)天和白云仿佛悠閑自在地在水面上來(lái)回游蕩。它怎么會(huì)這樣清澈呢?那是因?yàn)榘l(fā)源處不斷地有活水流進(jìn)來(lái)。正如讀書(shū)一樣,要想能夠清晰明確地領(lǐng)悟,也要長(zhǎng)期不斷地開(kāi)卷。
賞析:朱熹(1130—1200),字元晦,叉仲磚,號(hào)晦庵,晚號(hào)晦翁。古徽州婺源縣(今屬江西)人,是繼孔子之后又一位具有世界影響的思想家、哲學(xué)家、教育家,是中國(guó)十一世紀(jì)一位百科全書(shū)式的學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者,是宋代理學(xué)的集大成者,他繼承魏晉以來(lái)儒、佛、道、二程(程顥、程頤)的思想,把自然、社會(huì)、人生等方面的問(wèn)題融於一爐,建立起一個(gè)龐大的客觀唯心主義體系。
朱熹《觀書(shū)有感》是一首說(shuō)理詩(shī)。從字面上看好像是一首風(fēng)景之作,實(shí)際上說(shuō)的是讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的重要性。這首詩(shī)包含著雋永的意味和深刻的哲理,富于啟發(fā)而又歷久常新,寄托著詩(shī)人對(duì)讀書(shū)人的殷切希望。讀書(shū)需要求異求新,詩(shī)作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書(shū),不斷從讀書(shū)中汲取新的營(yíng)養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書(shū)時(shí)要克服浮躁情緒,才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷,池水才能清澈見(jiàn)底映照出藍(lán)天云影,人只有經(jīng)常開(kāi)卷閱讀才能滋潤(rùn)心靈煥發(fā)神采。半畝大的池塘像明鏡一樣,映照著來(lái)回閃動(dòng)的天光云影。要問(wèn)這池塘怎么這樣清澈?原來(lái)有活水不斷從源頭流來(lái)?。∫栽搭^活水比喻讀書(shū)學(xué)習(xí),要堅(jiān)持開(kāi)卷不斷汲取新知,才能有日新月異的進(jìn)步,詩(shī)的寓意多么深刻!
詩(shī)人以景喻理,形象而又深刻,巧妙地表達(dá)了一種微妙的而又令人愉悅的讀書(shū)感受。這首詩(shī)所表現(xiàn)的讀書(shū)有所領(lǐng)悟時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學(xué)問(wèn)家的切身的讀書(shū)感受。詩(shī)人在作品中所表達(dá)的感受雖然僅就讀書(shū)而言,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”兩句,表面是寫(xiě)水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入才“清如許”,實(shí)則預(yù)示人要心靈澄明,就得不斷認(rèn)真讀書(shū),不斷求新求異,不斷獲取新知,才能達(dá)到至高的境界。
讀張道洽瓶梅
文 / 錢江源
———寒水一瓶春數(shù)枝,清香不減小溪時(shí)。橫斜燭底無(wú)人見(jiàn),莫與微云澹月知。
疏籬。茅茨。梅影。
都說(shuō)你是梅癡?!业睦相l(xiāng),你在哪里?
在瘐嶺?池州?襄陽(yáng)?珠山?
借著燭火,你是否在《宋百家詩(shī)存》里尋梅、嗅梅、折梅、詠梅;還是在《瀛奎律髓》里訪梅、對(duì)梅、見(jiàn)梅、憶梅呢?
小溪流著娟娟月色;窗臺(tái)爬滿縷縷幽馨。
時(shí)光須臾。讀你暖暖的瓶梅;讀你火紅的情愫與愛(ài)戀。
幾片冰水竟飼養(yǎng)出虬枝鐵干上最詭秘的笑容;數(shù)枝春天終渲泄出內(nèi)心深處最絢美的繁華。
七百年了,我突然發(fā)現(xiàn),你我之間,正黏著一瓣濃稠的梅香?。?/p>
我知道,仕途坎坷、君昏臣憒、冰天雪地……
但你終究繞過(guò)了隆冬、功名、塵世和南宋三千尺長(zhǎng)長(zhǎng)的唏噓。
與梅對(duì)坐。不必在意微云、澹月、人喧……蟄居在一朵瓶梅的堅(jiān)貞里,臨寒玉立,共同堅(jiān)守著——骨頭中最昂貴的火焰;靈魂里最高潔的絕唱!
在這霜凍的季節(jié),捋幾縷梅香細(xì)捻成長(zhǎng)長(zhǎng)的燈芯,點(diǎn)亮心燈。今夜,我與你用同樣的目光,靜靜地?fù)崦棵返墓掳僚c高潔,咽著一句句隔世的寒香……
《送杜少府之任蜀州》
原文:
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。
譯文:
譯文一:
古代三秦之地,拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾,能望到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí),彼此間心心相??;
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都像在一起。
請(qǐng)別在分手的岐路上,傷心地痛哭;
像多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
譯文二:
三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安,你要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。
離別時(shí),不由得生出無(wú)限的感慨,你我都是遠(yuǎn)離故土,在仕途上奔走的游子。
人世間只要是志同道合的朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。
不要在分手時(shí)徘徊憂傷,像多情的兒女一樣,任淚水打濕衣裳。
譯文三:
雄偉的長(zhǎng)安城有輔佐的三秦,透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。
我之所以有依依惜別的情意,因?yàn)槎际请x家在外做官之人。
只要四海之內(nèi)有一知己朋友,縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。
不要因?yàn)槲覀兙鸵x別兩地,就像普通兒女一樣淚濕衣襟。
譯文四:
(即將告別)由三秦環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著的都城長(zhǎng)安,(透過(guò)迷漫的)風(fēng)煙(似乎能)望見(jiàn)(巴蜀的)五大渡口。(我)同您(此時(shí))都懷有惜別的心情,(因?yàn)槲覀儯┒际请x鄉(xiāng)在外做官的人。(只要)四海之內(nèi)有著知心朋友,(即使)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里(也)如近在咫 [zhí] 尺。
譯文五:
三秦護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安,遙望蜀州,只見(jiàn)風(fēng)煙迷茫。
我和你在離別時(shí)都有惜別的心情,(因?yàn)槲覀儯┒际浅鐾庾龉俚娜恕?/p>
只要全國(guó)各地都有知己朋友,即使遠(yuǎn)在天涯也像近鄰。
不必在告別的地方,像普通兒女一樣揮淚告別。
《送上人》 作者:劉長(zhǎng)卿
孤云將野鶴,豈向人間住。
莫買沃洲山,時(shí)人已知處。
【注解】:
沃洲山:在今浙江新昌縣東,相傳僧支遁曾于此放鶴養(yǎng)馬,道家以為第十二福地。
【韻譯】:
你是行僧象孤云和野鶴,怎能在人世間棲居住宿?
要?dú)w隱請(qǐng)別買沃洲名山,那里是世人早知的去處。
【評(píng)析】:
這是一首送行詩(shī),詩(shī)中的上人,即靈澈。詩(shī)意在說(shuō)明沃洲是世人熟悉的名山,即要?dú)w隱,就別往這樣的俗地。隱含揶揄靈澈之入山不深。
遣悲懷三首
作者:元稹
(一)謝公最小偏憐女1,自嫁黔婁百事乖2。
顧我無(wú)衣搜藎篋3,泥他沽酒撥金釵4。
野蔬充膳甘長(zhǎng)藿5,落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過(guò)十萬(wàn),與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)宅。
(二)昔日戲言身后意,今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆,也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。
(三)閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時(shí)。
鄧攸無(wú)子尋知命6,潘岳悼亡猶費(fèi)詞7。
同穴窅冥何所望,他生緣會(huì)更難期。
惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉8。
全部注釋
1.韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒。此以謝安最偏愛(ài)侄女謝道韞之事為喻。
2.黔婁:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士。此自喻。言韋叢以名門(mén)閨秀屈身下嫁。百事乖:什么事都不順?biāo)臁?/p>
3.藎篋:竹或草編的箱子。
4.泥:軟纏,央求。
5.藿:豆葉。
6.鄧攸:西晉人,字伯道,官河西太守?!稌x書(shū)·鄧攸傳》載:永嘉末年戰(zhàn)亂中,他舍子保侄,后終無(wú)子。
7.潘岳:西晉人,字安仁,妻死,作《悼亡詩(shī)》三首。這兩句寫(xiě)人生的一切自有命定,暗傷自己無(wú)妻無(wú)子的命運(yùn)。
8.同穴四句:希望死后與妻同葬一處。又希望來(lái)世再為夫妻。但這些希望都難以實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在能做到的,只是徹夜難眠,以刻骨銘心的苦苦思念來(lái)彌補(bǔ)她生前所經(jīng)受的艱難困苦
【作品鑒賞】:
第一首追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛(ài),并抒寫(xiě)自己的抱憾之情。
一、二句引用典故,以東晉宰相謝安最寵愛(ài)的侄女謝道韞借指韋氏,以戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士黔婁自喻,其中含有對(duì)方屈身下嫁的意思?!鞍偈鹿浴保魏问露疾豁?biāo)?,這是對(duì)韋氏婚后七年間艱苦生活的簡(jiǎn)括,用以領(lǐng)起中間四句?!澳唷保浝p?!伴L(zhǎng)藿”,長(zhǎng)長(zhǎng)的豆葉。中間這四句是說(shuō),看到我沒(méi)有可替換的衣服,就翻箱倒柜去搜尋;我身邊沒(méi)錢,死乞活賴地纏她買酒,她就拔下頭上金釵去換錢。平常家里只能用豆葉之類的野菜充饑,她卻吃得很香甜;沒(méi)有柴燒,她便靠老槐樹(shù)飄落的枯葉以作薪炊。這幾句用筆干凈,既寫(xiě)出了婚后“百事乖”的艱難處境,又能傳神寫(xiě)照,活畫(huà)出賢妻的形象。這四個(gè)敘述句,句句浸透著詩(shī)人對(duì)妻子的贊嘆與懷念的深情。末兩句,仿佛詩(shī)人從出神的追憶狀態(tài)中突然驚覺(jué),發(fā)出無(wú)限抱憾之情:而今自己雖然享受厚俸,卻再也不能與愛(ài)妻一道共享榮華富貴,只能用祭奠與延請(qǐng)僧道超度亡靈的辦法來(lái)寄托自己的情思?!皬?fù)”,寫(xiě)出這類悼念活動(dòng)的頻繁。這兩句,出語(yǔ)雖然平和,內(nèi)心深處卻是極其凄苦的。
第二首與第一首結(jié)尾處的悲凄情調(diào)相銜接。主要寫(xiě)妻子死后的“百事哀”。詩(shī)人寫(xiě)了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝,而遺物猶在。為了避免見(jiàn)物思人,便將妻子穿過(guò)的衣裳施舍出去;將妻子做過(guò)的針線活仍然原封不動(dòng)地保存起來(lái),不忍打開(kāi)。詩(shī)人想用這種消極的辦法封存起對(duì)往事的記憶,而這種做法本身恰好證明他無(wú)法擺脫對(duì)妻子的思念。還有,每當(dāng)看到妻子身邊的婢仆,也引起自己的哀思,因而對(duì)婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情,夜晚夢(mèng)魂飛越冥界相尋。夢(mèng)中送錢,似乎荒唐,卻是一片感人的癡情??嗔艘惠呑拥钠拮尤ナ懒?,如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛(ài),除了“營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”以外,還能為妻子做些什么呢?于是積想成夢(mèng),出現(xiàn)送錢給妻子的夢(mèng)境。末兩句,從“誠(chéng)知此恨人人有”的泛說(shuō),落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別,固然是人所不免的,但對(duì)于同貧賤共患難的夫妻來(lái)說(shuō),一旦永訣,是更為悲哀的。末句從上一句泛說(shuō)推進(jìn)一層,著力寫(xiě)出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。
第三首首句“閑坐悲君亦自悲”,承上啟下。以“悲君”總括上兩首,以“自悲”引出下文。為什么“自悲”呢?由妻子的早逝,想到了人壽的有限。人生百年,又有多長(zhǎng)時(shí)間呢!詩(shī)中引用了鄧攸、潘岳兩個(gè)典故。鄧攸心地如此善良,卻終身無(wú)子,這難道不是命運(yùn)的安排?潘岳《悼亡詩(shī)》寫(xiě)得再好,對(duì)于死者來(lái)說(shuō),又有什么意義,不等于白費(fèi)筆墨!詩(shī)人以鄧攸、潘岳自喻,故作達(dá)觀無(wú)謂之詞,卻透露出無(wú)子、喪妻的深沉悲哀。接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來(lái),寄希望于死后夫婦同葬和來(lái)生再作夫妻。但是,再冷靜思量:這僅是一種虛無(wú)縹緲的幻想,更是難以指望的,因而更為絕望:死者已矣,過(guò)去的一切永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償了!詩(shī)情愈轉(zhuǎn)愈悲,不能自已,最后逼出一個(gè)無(wú)可奈何的辦法:“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉?!痹?shī)人仿佛在對(duì)妻子表白自己的心跡:我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你,要以終夜“開(kāi)眼”來(lái)報(bào)答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿,哀痛欲絕!
《玉階怨》李白
玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
《玉階怨》,見(jiàn)郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》。屬《相和歌·楚調(diào)曲》,與《婕妤怨》、《長(zhǎng)信怨》等曲,從古代所存歌辭看,都是專寫(xiě)“宮怨”的樂(lè)曲。
李白的《玉階怨》,雖曲名標(biāo)有“怨”字,詩(shī)作中卻只是背面敷粉,全不見(jiàn)“怨”字。無(wú)言獨(dú)立階砌,以致冰涼的露水浸濕羅襪;以見(jiàn)夜色之濃,佇待之久,怨情之深。“羅襪”,見(jiàn)人之儀態(tài)、身份,有人有神。夜涼露重,羅襪知寒,不說(shuō)人而已見(jiàn)人之幽怨如訴。二字似寫(xiě)實(shí),實(shí)用曹子建“凌波微步,羅襪生塵”意境。
怨深,夜深,不禁幽獨(dú)之苦,乃由簾外而簾內(nèi),及至下簾之后,反又不忍使明月孤寂。似月憐人,似人憐月;若人不伴月,則又有何物可以伴人?月無(wú)言,人也無(wú)言。但讀者卻深知人有無(wú)限言語(yǔ),月也解此無(wú)限言語(yǔ),而寫(xiě)來(lái)卻只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也。
“卻下”二字,以虛字傳神,最為詩(shī)家秘傳。此一轉(zhuǎn)折,似斷實(shí)連;似欲一筆蕩開(kāi),推卻愁怨,實(shí)則經(jīng)此一轉(zhuǎn),字少情多,直入幽微。卻下,看似無(wú)意下簾,而其中卻有無(wú)限幽怨。本以夜深、怨深,無(wú)可奈何而入室。入室之后,卻又怕隔窗明月照此室內(nèi)幽獨(dú),因而下簾。簾既下矣,卻更難消受此凄苦無(wú)眠之夜,于更無(wú)可奈何之中,卻更去隔簾望月。此時(shí)憂思徘徊,直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”之紛至沓來(lái),如此情思,乃以“卻下”二字出之?!皡s”字直貫下句,意謂:“卻下水晶簾”,“卻去望秋月”,在這兩個(gè)動(dòng)作之間,有許多愁思轉(zhuǎn)折返復(fù),所謂字少情多,以虛字傳神。中國(guó)古代詩(shī)藝中有“空谷傳音”之法,似當(dāng)如此?!傲岘嚒倍郑此撇唤?jīng)意之筆,實(shí)則極見(jiàn)工力。以月之玲瓏,襯人之幽怨,從反處著筆,全勝正面涂抹。
詩(shī)中不見(jiàn)人物姿容與心理狀態(tài),而作者似也無(wú)動(dòng)于衷,只以人物行動(dòng)見(jiàn)意,引讀者步入詩(shī)情之最幽微處,故能不落言筌,為讀者保留想象余地,使詩(shī)情無(wú)限遼遠(yuǎn),無(wú)限幽深。以此見(jiàn)詩(shī)家“不著一字,盡得風(fēng)流”真意。以敘人事之筆抒情,恒見(jiàn),易;以抒情之筆狀人,罕有,難。
契訶夫有“矜持”說(shuō),也常聞?dòng)兴^“距離”說(shuō),兩者頗近似,似應(yīng)合為一說(shuō)。即謂作者應(yīng)與所寫(xiě)對(duì)象,保持一定距離,并保持一定“矜持”與冷靜。如此,則作品無(wú)聲嘶力竭之弊,而有幽邃深遠(yuǎn)之美,寫(xiě)難狀之情與難言之隱,使讀者覺(jué)有漫天詩(shī)思飄然而至,卻又無(wú)從于字句間捉摸之。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn),余韻如縷,正是這樣的佳作。
張繼
《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。,《楓橋夜泊》描寫(xiě)了一個(gè)秋天的夜晚,詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美,寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂愁的思鄉(xiāng)感情。
為什么詩(shī)人一夜未眠呢?首句寫(xiě)了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早,到“月落”時(shí)大約天將曉,樹(shù)上的棲鳥(niǎo)也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴,秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意,從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫(xiě)詩(shī)人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。
小結(jié):前兩句寫(xiě)了六種景象,“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫(xiě)了姑蘇城外寒山寺,孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩(shī)人看到的,后兩句是詩(shī)人聽(tīng)到的,在靜夜中忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲,一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢?游子面對(duì)霜夜江楓漁火,縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深沉,而詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受,也就盡在不言中了。
這首詩(shī)采用倒敘的寫(xiě)法,先寫(xiě)拂曉時(shí)景物,然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲,全詩(shī)有聲有色,有情有景,情景交融。
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