第三篇：古詩(shī)詞佳句歸類

古詩(shī)詞佳句歸類

1．描寫(xiě)春天的佳句

（唐）韓愈 《早春呈水部張十八員外》天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。（唐）杜甫《春夜喜雨》好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（唐）杜甫《絕句》兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（唐）賀知章《詠柳》不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（唐）孟浩然《春曉》春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。

（宋）葉紹翁《游園不值》春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（唐）張志和《漁歌子》西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。（唐）白居易《錢塘湖春行》亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。（唐）白居易《憶江南》日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。（唐）杜甫《江畔獨(dú)步尋花》留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。（宋）朱熹《春日》等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（唐）韋應(yīng)物《滁州西澗》春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。（唐）劉方平《月夜》今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。（清）高鼎《村居》草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

（宋）蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（宋）釋志南《絕句》沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。2．描寫(xiě)夏天的佳句

（宋）楊萬(wàn)里《小池》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

（宋）蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。（宋）楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（宋）辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。（宋）趙師秀《有約》黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。3．描寫(xiě)秋天的佳句

（元）白樸《天凈沙·秋》青山綠水，白草紅葉黃花。（宋）蘇軾《贈(zèng)劉景文》荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)。（唐）張繼《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。（唐）白居易《暮江吟》可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（唐）杜牧《山行》停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（唐）王維《鳥(niǎo)鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。

（宋）葉紹翁《夜書(shū)所見(jiàn)》蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。4．描寫(xiě)冬天的佳句

（唐）柳宗元《江雪》千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（唐）高適《別董大》千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。（唐）劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（宋）王安石《梅花》墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

（唐）岑參《白雪歌送武判官歸京》忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。5．描寫(xiě)兒童生活的佳句

（唐）白居易《池上》小娃撐小艇，偷采白蓮回。

（唐）胡令能《小兒垂釣》蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。（唐）胡令能《小兒垂釣》路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。（宋）范成大《四時(shí)田園雜興》童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。（清）高鼎《村居》兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。（唐）呂巖《牧童》歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。（宋）楊萬(wàn)里《舟過(guò)安仁》一葉漁船兩小童，收蒿停棹坐船中。（宋）楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。（宋）葉紹翁《夜書(shū)所見(jiàn)》知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。（清）袁枚《所見(jiàn)》牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

（宋）辛棄疾《清平樂(lè) 村居》最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。6．描寫(xiě)送別的佳句

（唐）高適《別董大》莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（唐）李白《贈(zèng)汪倫》桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

（唐）李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（唐）王維《送元二使安西》勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（唐）王昌齡《芙蓉樓送辛漸》洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（唐）白居易《賦得古原草送別》又送王孫去，萋萋滿別情。

（宋）王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》欲問(wèn)行人去那邊？眉眼盈盈處。

若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。（表達(dá)美好祝愿）7．描寫(xiě)思鄉(xiāng)心切的佳句

（清）納蘭性德《長(zhǎng)相思》聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。（唐）張籍《秋思》洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。

復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。

（唐）王維《九月九日憶山東兄弟》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（唐）張九齡《西江夜行》悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。（唐）杜甫《夢(mèng)李白》浮云終日行，游子久不歸。（唐）李白《靜夜思》舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（唐）杜甫《月夜憶舍弟》露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（唐）張九齡《望月懷鄉(xiāng)》海上生明月，天涯共此時(shí)。（宋）王安石《泊船瓜洲》春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？ 8．描寫(xiě)親情的佳句

（宋）蘇軾《水調(diào)歌頭》但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（三國(guó)）曹植《七步詩(shī)》本自同根生，相煎何太急？（唐）孟郊《游子吟》誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。9．描寫(xiě)勸人學(xué)習(xí)的佳句

（漢）樂(lè)府民歌《長(zhǎng)歌行》少壯不努力，老大徒傷悲。（唐）韓愈 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

（唐）顏真卿《勸學(xué)》三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。（宋）陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。（宋）朱熹《觀書(shū)有感》問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。10．描寫(xiě)惜時(shí)的佳句

（唐）杜秋娘《金縷衣》花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。（宋）朱熹《偶成》少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。（唐）王貞白《白鹿洞二首》一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（唐）顏真卿《勸學(xué)》黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（清）錢鶴灘《明日歌》我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。11．描寫(xiě)田園風(fēng)光的佳句

（晉）陶淵明《飲酒》采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（唐）孟浩然《過(guò)故人莊》綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。（宋）翁卷《鄉(xiāng)村四月》綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。（宋）范成大《四時(shí)田園雜興》晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。12．描寫(xiě)邊塞風(fēng)光的佳句

（唐）王之煥《涼州詞》羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。（唐）王昌齡《出塞》秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。（唐）王維《使至塞上》大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（唐）李賀《馬詩(shī)》大漠沙如雪，燕山月似鉤。13．描寫(xiě)長(zhǎng)祖國(guó)山水的佳句

（唐）李白《望廬山瀑布》飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（唐）李白《望天門(mén)山》天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。（宋）蘇軾《飲湖上初晴后雨》水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（唐）劉禹錫《望洞庭》湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山色翠，白銀盤(pán)里一青螺。（唐）劉禹錫《浪淘沙》九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。（唐）李白《獨(dú)坐敬亭山》相看兩不厭，只有敬亭山。14．贊美教師的佳句

（唐）杜甫《春夜喜雨》隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。（唐）李商隱《無(wú)題》春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（清）龔自珍《已亥雜詩(shī)》落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。15．有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的佳句

（唐）杜牧《清明》清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路人行人欲斷魂。（唐）王維《九月九日憶山東兄弟》遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（唐）孟浩然《過(guò)故人莊》待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。（宋）王安石《元日》爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

（唐）皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。（唐）林杰《乞巧》家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。16．包含事物哲理的佳句

（宋）蘇軾《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（多角度看問(wèn)題）

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（當(dāng)局者迷，旁觀者清）（唐）白居易《賦得古原草送別》野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（生命力頑強(qiáng)）（唐）王之渙《登鸛雀樓》欲窮千里目，更上一層樓。（站得高，看得遠(yuǎn)）

（宋）陸游《游山西村》山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，那么，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。）17．述志抒懷的佳句

（明）于謙《石灰吟》粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。（表達(dá)作者磊落胸懷）（清）鄭燮《竹石》千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（表達(dá)作者風(fēng)骨強(qiáng)勁）（清）龔自珍《已亥雜詩(shī)》 期待人才輩出）18．借景抒情的佳句

（宋）蘇軾《浣溪沙》誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。（表達(dá)作者樂(lè)觀的人生態(tài)度，老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神）

《詩(shī)經(jīng)·采薇》昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（作者借柳枝搖曳，雪花飛舞表達(dá)愛(ài)國(guó)戀家，憂時(shí)傷事的感情）19．描寫(xiě)愛(ài)國(guó)的佳句

（宋）文天祥《過(guò)零丁洋》人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。（宋）陸游《示兒》王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

（唐）杜甫《聞官軍收河南河北》卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。20．毛澤東詩(shī)詞

毛澤東《七律·長(zhǎng)征》五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。（紅軍長(zhǎng)征中遇到的艱難險(xiǎn)阻）

更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。（表現(xiàn)紅軍革命樂(lè)觀主義精神）

毛澤東《卜算子·詠梅》已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。（梅花傲然怒放、堅(jiān)貞不屈）

俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。（梅花默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)）

待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。（表達(dá)樂(lè)觀主義精神）

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（作者希望社會(huì)變革，

第四篇：古詩(shī)詞鑒賞

預(yù)科班語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞專項(xiàng)訓(xùn)練小卷子

（時(shí)間：40分鐘命題：范依強(qiáng)審核：賈潤(rùn)）2014、6、21、下列對(duì)這首古詩(shī)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）．．

涼州詞王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

A、這首《涼州詞》寫(xiě)的是邊塞將士的生活，描繪邊地的生活環(huán)境，反映戍邊將士的復(fù)雜感情，是宋代邊塞詩(shī)的名篇之一。

B、第三句中的“怨楊柳”有兩層意思：一層意思是吹奏哀怨的《折楊柳》曲，另一層意思是說(shuō)，因?yàn)榕c家人離別而怨恨的戍卒抱怨邊塞楊柳不青，連折柳寄情的愿望也難以表達(dá)。

C、“春分不度玉門(mén)關(guān)”這句詩(shī)采用了比喻的修辭，喻指朝廷對(duì)戍邊將士不關(guān)心，恩澤不能到達(dá)邊塞。

D、這首詩(shī)格調(diào)雄奇，語(yǔ)句流暢，雖抒哀怨之情，但悲中有壯，不失慷慨、豪放的風(fēng)格。

2、選出理解有誤的一項(xiàng)()．．

渭城曲

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

A、這是唐代詩(shī)人王維作的一首七言律詩(shī)，又名《送元二使安西》。

B、這里的“渭城”指秦故都咸陽(yáng)城，“故人”是老朋友的意思。

C、詩(shī)的一、二兩句寫(xiě)景，寫(xiě)出了送別的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛。

D、詩(shī)的三、四兩句敘事抒情，抒發(fā)了強(qiáng)烈、真摯的惜別之情。

3、選出解說(shuō)有誤的一項(xiàng)（）．．

惠崇《春江晚景》蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

A、這是宋代詩(shī)人蘇軾在惠崇所作的畫(huà)上題寫(xiě)的七言絕句。

B、全詩(shī)通過(guò)對(duì)畫(huà)面景物的描寫(xiě)，結(jié)合聯(lián)想，顯示了早春自然界的勃勃生機(jī)，形象真實(shí)，意境清新。C、第三、四句實(shí)寫(xiě)了畫(huà)中的景物，如鮮嫩的蔞蒿、短壯的蘆芽、逆水上游的河豚。

D、第一句中的“三兩枝”說(shuō)明時(shí)間是早春。

4、選出理解有誤的一項(xiàng)（）．．

漁歌子張志和

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

A、“漁歌子”是題目，這首詞的語(yǔ)言通俗流暢，清新自然，具有民歌風(fēng)味。

B、“鱖魚(yú)肥”表明這是垂釣的大好季節(jié)，“青箬笠，綠蓑衣”表示了漁夫的身份。

C、這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期的自然景物，刻畫(huà)了一位怡然自得的垂釣老翁。

D、這首詞托物言志，借漁翁的生活表達(dá)自己擺脫官場(chǎng)羈絆后，熱愛(ài)自然，追求閑適生活的情趣。

5、對(duì)下面這首古詞賞析有誤的一項(xiàng)是（）．．

破陣子·為陳同甫賦壯詞以記之辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名------可憐白發(fā)生。1

A、辛棄疾寫(xiě)這首詞寄給陳亮，既是對(duì)好友不得志表示慰藉，也是借此抒發(fā)自己失意的感慨。

B、“五十弦翻塞外聲”中的“翻”意思是“彈奏”，這個(gè)詞準(zhǔn)確形象的表現(xiàn)出彈奏熱烈、樂(lè)聲響徹云霄的情景。C、“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”這兩句詩(shī)分別從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)兩個(gè)角度概括而生動(dòng)地寫(xiě)出戰(zhàn)斗緊張激烈。

D、這首詞借劍寄意，表現(xiàn)抗金救國(guó)的主題，既是壯詞又是悲歌，基調(diào)激憤。

6、對(duì)下面這首古詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是（）．．

出塞唐· 王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

A、《出塞》，古代一種軍歌的題目。塞，邊疆可作屏障的險(xiǎn)要地方。

B、“龍城飛將”古人對(duì)漢朝防守邊疆大將軍李廣的美稱，詩(shī)中借來(lái)代稱英勇機(jī)智的統(tǒng)帥。

C、“胡馬”指古代北方民族的軍隊(duì)。胡，古代對(duì)北方民族的通稱。

D、這首詩(shī)表達(dá)了作者立志報(bào)國(guó)，死而后已的思想感情。

7、對(duì)下面這首古詩(shī)的賞析，有誤的一項(xiàng)是（）．．

泊船瓜洲宋·王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

A、這首詩(shī)是作者路過(guò)瓜洲，懷念金陵住所的詩(shī)，一般認(rèn)為是作者第二次拜相，奉詔進(jìn)京時(shí)所作。

B、“綠”意為“吹綠”，把看不見(jiàn)的春分轉(zhuǎn)移為色彩鮮明的視覺(jué)形象，蘊(yùn)含更為豐富，也更富有表現(xiàn)力。C、“京口瓜洲一水間”中的“間”，音為ji?n，中間。這句詩(shī)交代了兩個(gè)鎮(zhèn)所處的地理位置。D、這詩(shī)借春風(fēng)、明月來(lái)表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的思想感情。

8、對(duì)下面這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是（）．．

敕勒歌（北朝民歌）

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。

A、這是一首北朝時(shí)敕勒族的民歌，描繪出我國(guó)北方草原的奇特風(fēng)光，全詩(shī)意境清麗。

B、敕勒川是敕勒族居住的地方，川意為平川，平原。

C、末句中“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，呈現(xiàn)、露出來(lái)，“見(jiàn)”字突出了北方草原的草長(zhǎng)勢(shì)旺盛。

D、“穹廬”、“四野”、“蒼蒼”、“茫?！钡仍~語(yǔ)勾勒出草原的遼闊蒼茫，也反映了游牧民族的生活環(huán)境。

9、對(duì)下面這首詩(shī)的賞析有誤的是（）．．

石灰吟明·于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

A、這首詩(shī)為七言絕句，抒發(fā)了自己立志報(bào)國(guó)，死而后已的思想感情。

B、一、二句意為：石灰石從深山中被人們用多少次的錘敲鑿?fù)诓湃〕鰜?lái)，經(jīng)過(guò)烈火焚燒后好像很清閑。C、三、四句意為：面對(duì)粉骨碎身，石灰石完全不怕，只求得為人們留下清白，高度贊揚(yáng)了石灰的品格。D、全詩(shī)以“石灰”為意象，寫(xiě)了石灰的品格，以石灰自喻，表達(dá)了自己的情感。

10、下面賞析有誤的一項(xiàng)是（）．．

水調(diào)歌頭蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

A、這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。作者與中秋賞月，歡飲達(dá)旦，在醉意朦朧中寫(xiě)下此詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。

B、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”，這三句寫(xiě)月光的轉(zhuǎn)移，照著那些徹夜不眠的人，映襯出人間離別之苦，同時(shí)寄寓了懷念子由的手足深情。

C、“此事古難全”一句中的“此事”指“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，此句表達(dá)了與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

D、全詞想象新奇，境界開(kāi)闊，融幻想與現(xiàn)實(shí)于一體，既有飄逸邈遠(yuǎn)的意境，又有耐人尋味的理趣，富有浪漫主義色彩。

11、對(duì)下面詩(shī)歌賞析有誤的是（）．．

送杜少府之任蜀州王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

A、首聯(lián)敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓傷別之意，為下文抒情奠定基礎(chǔ)。

B、頷聯(lián)意似悲而曠達(dá)之胸襟可見(jiàn)，以此慰勉友人。

C、頸聯(lián)的意思是只要海內(nèi)有知音，則雖各處天涯，亦如同比鄰一般。道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。D、尾聯(lián)系由前三層逼出----既是遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，則自當(dāng)于別時(shí)不效兒女之態(tài)。以此作結(jié)，恰到好處。

12、下面是對(duì)《泊秦淮》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）．．．

泊秦淮杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

A、這首詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注和憂愁的思想感情。B、首句“煙籠寒水月籠沙”中兩個(gè)“籠”好在：將煙、水、月、沙四種景物融合在一起，點(diǎn)出朦朧凄涼的氣氛。

C、第二句把“近酒家”放在句末，是為下句用典“商女”“亡國(guó)恨”“猶唱后庭花”作鋪墊。

D、后兩句是全詩(shī)的精華，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)腐朽生活的不滿和自己懷才不遇的憤恨之情。

2013感動(dòng)山西十大人物及其事跡：

1、袁曉超 山西省武術(shù)隊(duì)隊(duì)員、廣州亞運(yùn)會(huì)首金獲得者

他自幼酷愛(ài)武術(shù)，2008年北京奧運(yùn)會(huì)中，他獲得武術(shù)比賽男子長(zhǎng)拳金牌。在今年的廣州亞運(yùn)會(huì)長(zhǎng)拳比賽中，他雖然帶傷上陣，但仍然毫無(wú)意外地摘得“首金”，為中國(guó)代表團(tuán)取得開(kāi)門(mén)紅！這也是山西省運(yùn)動(dòng)員第一次奪得大型綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)首金。

2、李彥宏 百度創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官

他是新晉商的代表。2009年，他向北大捐助一千萬(wàn)元，設(shè)立“李彥宏回報(bào)基金”，其中專設(shè)獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)勵(lì)山西籍北大學(xué)子。2010年11月17日，他以個(gè)人名義，向陽(yáng)泉市政府捐款一千萬(wàn)元，用于支持陽(yáng)泉城市智能化建設(shè)及升級(jí)，此舉意味著，陽(yáng)泉百姓可在市區(qū)公共場(chǎng)所，五年免費(fèi)無(wú)線上網(wǎng)。

3、右玉縣歷任領(lǐng)導(dǎo)

這是一個(gè)群體，在塞北黃土高原書(shū)寫(xiě)了一部綠色傳奇。右玉，這個(gè)曾經(jīng)被外國(guó)人預(yù)言會(huì)變成沙漠的地方，經(jīng)過(guò)18任縣委書(shū)記60年的“綠色接力”，創(chuàng)造出今天讓世界贊嘆的塞上綠洲。60年的艱苦創(chuàng)業(yè)，也孕育生成了“執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗”的右玉精神。有數(shù)據(jù)為證，解放初期的右玉僅有殘次林8000畝，森林覆蓋率只有0.3%。而如今人工造林150萬(wàn)畝，森林覆蓋率達(dá)51%；近90%的沙化土地得到治理，右玉書(shū)記們帶領(lǐng)10萬(wàn)人民創(chuàng)造的政績(jī)，可謂卓著輝煌。

4、白靜生太原市交警支隊(duì)迎澤一大隊(duì)民警

他風(fēng)雨無(wú)阻天天 “護(hù)學(xué)”，被譽(yù)為 “三晉第一哨”。11月23日，太原市教育局、太原市交警支隊(duì)聯(lián)合決定，將該市青年路小學(xué)護(hù)學(xué)崗命名為“白靜生護(hù)學(xué)崗”。他說(shuō)，“我只是做了一名交警應(yīng)該做的事，老百姓卻對(duì)我這么好，我這輩子值了?！?/p>

5、趙海生中鐵十七局集團(tuán)五公司職工，義務(wù)修車志愿者

義務(wù)為群眾修車26年，做了直腸癌手術(shù)后仍然 “癡心不改”繼續(xù)義舉。2006年和2009年，被太原市授予“十大學(xué)雷鋒標(biāo)兵”稱號(hào)，2009年入選“全國(guó)好人榜”好人。

6、張業(yè)平臨汾“雷鋒車隊(duì)”發(fā)起人

2005年5月，張業(yè)平正式向公司申請(qǐng)成立雷鋒車隊(duì)，并被推選為車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，公開(kāi)向社會(huì)作出承諾：學(xué)習(xí)雷鋒事跡，弘揚(yáng)雷鋒精神，現(xiàn)役軍人、老弱病殘等特殊群體人員在市區(qū)免費(fèi)乘坐，以一流的服務(wù)、一流的質(zhì)量為乘客服務(wù)。

7、王元林靜樂(lè)縣雙路鄉(xiāng)衛(wèi)生院防疫員

37年間，王元林為全鄉(xiāng)15個(gè)村的孩子接種疫苗20萬(wàn)人次，沒(méi)有發(fā)生一起基礎(chǔ)免疫傳染病。王元林出門(mén)喜歡穿4個(gè)兜的中山裝，兜里總裝著幾個(gè)64開(kāi)大小的本，用來(lái)記錄孩子們的接種情況。在他家里，這樣的“小本本”有幾十個(gè)。王元林每年要穿壞老伴親手做的七八雙布鞋。他說(shuō)：“苦點(diǎn)累點(diǎn)不怕，就怕誤了娃娃?！?/p>

8、張明忻州五寨人，現(xiàn)居陽(yáng)泉四礦礦區(qū)，志愿者

“5 12”汶川大地震后，張明先后兩次趕赴災(zāi)區(qū)，修鞋補(bǔ)褲33天；2010年4月，張明自費(fèi)赴王家?guī)X煤礦事故現(xiàn)場(chǎng)，為救援人員縫補(bǔ)衣鞋；自費(fèi)赴青海西寧，為玉樹(shù)地震傷者及志愿者義務(wù)服務(wù)。

他還常年為陽(yáng)泉礦工、軍人、聾啞人學(xué)校、敬老院義務(wù)服務(wù)。

9、尹培珍昔陽(yáng)中學(xué)高三309班學(xué)生

2010年4月的一天，她在下學(xué)途中偶遇一雙目失明，滿身、滿手黑污的老人。得知老人要到汽車站后，她緊緊拉起老人的手，將老人送往目的地。這一幕，正好被途經(jīng)此處的一名網(wǎng)友用手機(jī)拍到。這組照片發(fā)到網(wǎng)上后，引起極大轟動(dòng)，她也被譽(yù)為 “昔陽(yáng)最美女中學(xué)生”。

10、張建國(guó)臨汾市堯都區(qū)東下莊村黨支部書(shū)記

兩年前，軍轉(zhuǎn)干部張建國(guó)，謝絕組織分配，選擇自主擇業(yè)，留在廣州經(jīng)營(yíng)公司。然而難以舍棄的鄉(xiāng)情，讓他作出一個(gè)驚人的決定，返回臨汾競(jìng)聘村官。兩年過(guò)去了，窮鄉(xiāng)僻壤變成了如今的“花果山”，而他上百萬(wàn)存款也搭進(jìn)去了，有人說(shuō)他傻，而更多的人被他感動(dòng)，紛紛加盟。

第五篇：古詩(shī)詞鑒賞

古詩(shī)詞鑒賞

絕句

杜甫

江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。

今春看又過(guò)，何日是歸年。

〖譯文〗

江水碧綠水鳥(niǎo)的白翎顯得更加潔白，山峰青翠映襯得花兒象燃燒的火一樣紅。

今年的春天眼看又過(guò)去了，不知什么時(shí)候才是我回家的日子。

〖字意〗

逾：更多。

欲：好象。

燃：燃燒。

過(guò)：過(guò)去。

何：什么

小至

（唐）杜甫

天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯?！举p析】

這首詩(shī)是詩(shī)人大歷元年(公元766年)在夔州寫(xiě)的。那時(shí)杜甫生活比較安定，心情也比較舒暢?！缎≈痢穼?xiě)冬至前后的時(shí)令變化，不僅用刺繡添線寫(xiě)出了白晝?cè)鲩L(zhǎng)，還用河邊柳樹(shù)即將泛綠，山上梅花沖寒欲放，生動(dòng)地寫(xiě)出了冬天里孕育著春天的景象。詩(shī)的末二句寫(xiě)他由眼前景物喚起了對(duì)故鄉(xiāng)的回憶。雖然身處異鄉(xiāng)，但云物不殊，所以詩(shī)人教兒斟酒，舉杯痛飲。這舉動(dòng)和詩(shī)中寫(xiě)冬天里孕育著春天氣氛的基調(diào)是一致的。都反映出詩(shī)人難得的舒適心情。

宿業(yè)師山房待丁大不至

孟浩然

夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。樵人歸盡欲，煙鳥(niǎo)棲初定。之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。

譯文：

夕陽(yáng)徐徐落入西邊山嶺，千山萬(wàn)壑忽然昏昏暝暝。松間明月增添夜的涼意，風(fēng)中泉聲聽(tīng)來(lái)別有情味。打柴的樵夫們將要?dú)w盡，暮煙中的鳥(niǎo)兒剛剛棲定。期望你能如約來(lái)此住宿，我獨(dú)抱琴等在蘿蔓路徑。

點(diǎn)評(píng)：

孟浩然的詩(shī)，其特點(diǎn)是“遇景入詠，不拘奇挾異”。這首詩(shī)寫(xiě)極平凡的事，但卻揮灑自如，詩(shī)中有畫(huà)，盛富美感。

詩(shī)寫(xiě)在山間夜宿，期待友人不至。詩(shī)的前六句，盡寫(xiě)夜色；夕陽(yáng)西下，萬(wàn)壑蒙煙，涼生松月，清聽(tīng)風(fēng)泉，樵人歸盡，暮鳥(niǎo)棲定。后兩句寫(xiě)期待故人來(lái)宿而未至，于是抱琴等待。不心焦，不抱怨，足見(jiàn)詩(shī)人風(fēng)度。境致清新幽靜，語(yǔ)言委婉含蓄?！八稍律箾?，風(fēng)泉滿清聽(tīng)”兩句亦是佳品。

馬詩(shī)

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

這首詩(shī)看起來(lái)是寫(xiě)馬，其實(shí)的借馬來(lái)抒情，詩(shī)人因熱切期望為國(guó)建立功業(yè)，卻又不被賞識(shí)而發(fā)出了感嘆。

此篇寫(xiě)良馬出自名地，而邊陲天地廣闊，正可奮勇奔馳，唯待知遇名主也。何當(dāng)二字，托出盼望之意。李賀生活的時(shí)代，藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)事頻頻，作者以名馬自喻，言雖然生逢用人之時(shí)，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。這是李賀馬詩(shī)的基本意旨。李賀在其短暫的一生中，一直懷有建功立業(yè)之心，為此，他甚至寧愿投筆從戎。但這一理想終難實(shí)現(xiàn)，所以他的詩(shī)中總會(huì)有一股郁郁不平的悲憤之氣。

峽中覽物

作者：杜甫 朝代：唐 體裁：

【原文賞析】：

曾為掾吏趨三輔，憶在潼關(guān)詩(shī)興多。巫峽忽如瞻華岳，蜀江猶似見(jiàn)黃河。舟中得病移衾枕，洞口經(jīng)春長(zhǎng)薜蘿。形勝有馀風(fēng)土惡，幾時(shí)回首一高歌?！驹?shī)詞注釋】：

鶴注當(dāng)是大歷元年在夔州作。邢劭詩(shī)覽物惜時(shí)形。

曾為椽吏趨三輔①，憶在渲關(guān)詩(shī)興多②。巫峽忽如瞻華岳，蜀江猶似見(jiàn)黃河。舟中得病移裳枕，洞口經(jīng)春長(zhǎng)薛蘿③。形勝有余風(fēng)土惡④，幾時(shí)回首一高歌。

此公在峽而思鄉(xiāng)也。上四追憶華州，下四峽中有感。向貶司功，而詩(shī)興偏多，以華岳、黃河足引壯思也。今峽江相似，而臥病經(jīng)春，無(wú)復(fù)前此興會(huì)矣。蓋此間形勝雖佳，風(fēng)土殊惡，幾時(shí)得回首北歸，仍動(dòng)長(zhǎng)歌之興乎？題曰“覽物”，指山水言。舟中承江，洞口承峽。形勝在此，風(fēng)土亦在此。移裳枕，舍舟登岸也。

①趙曰公曾為華州司功，故曰椽吏。三輔，京兆、扶風(fēng)、馮詡也。華屬扶風(fēng)。②希曰潼關(guān)在華陰縣，即桃林之塞，華岳在其地，黃河亦經(jīng)華而東。③庚信枯樹(shù)賦“橫洞口而傾臥?！敝x靈運(yùn)詩(shī)“相見(jiàn)山阿人，薛蘿若在眼?！标愒叔a注洞口，五溪之口。④風(fēng)，謂其俗雜夷。上，謂其地多瘴。后漢唐羌疏南州土惡。杜詩(shī)“巫峽忽如瞻華岳，蜀江猶似見(jiàn)黃河。”此在峽而憶華州也。白樂(lè)天九江春望詩(shī)云“煙豈異終南色，盆草寧殊渭北春”，蘇子瞻橫翠閣詩(shī)云“已見(jiàn)西湖懷濯錦，更看橫翠憶峨嵋”，其句意皆本子少陵。

朱瀚曰初聯(lián)語(yǔ)平。巫峽、華岳，首尾癡肥，忽如、猶似，襯筆庸滑。瞻、見(jiàn)二字，不免合掌。第五似病呈，移字亦晦。洞口指何地，未明。七八句，亦近庸率。斷非少陵真筆。

杜詩(shī)“巫峽忽如瞻華岳，蜀江猶似見(jiàn)黃河?！痹兜聶C(jī)云“黃河?xùn)|去從天下，華岳西來(lái)拔地高?！庇X(jué)杜平板而范流動(dòng)矣。杜詩(shī)“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰?！彼沃焓缯嬖啤八饧だ烁叻?，風(fēng)力吹沙遠(yuǎn)漲煙?！逼淝桶误@奇，亦堪步趨少陵矣。-----------仇兆鰲 杜詩(shī)詳注-----------

《無(wú)題》

李商隱

來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書(shū)被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重。

[注釋]

1、半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。

2、金翡翠：指飾以金翠的被子?！堕L(zhǎng)恨歌》：“悲翠衾寒誰(shuí)與共?！?/p>

3、麝：本動(dòng)物名，即香獐，其體內(nèi)的分泌物可作香料。這里即指香氣。

4、度：透過(guò)。

5、繡芙蓉：指繡花的帳子。

6、劉郎：相傳東漢時(shí)劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還鄉(xiāng)。后也以此典喻“艷遇”。

7、蓬山：蓬萊山，指仙境。

[評(píng)析]

這是一首艷情詩(shī)。詩(shī)中女主人思念遠(yuǎn)別的情郎，有好景不常在之恨。首聯(lián)寫(xiě)有約不來(lái)的怨思，上句說(shuō)負(fù)約，下句寫(xiě)夢(mèng)見(jiàn)醒來(lái)已經(jīng)天明。頷聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)別，上句寫(xiě)遠(yuǎn)別思念成夢(mèng)，下句寫(xiě)醒后寄書(shū)。頸聯(lián)寫(xiě)往昔愛(ài)情生活成了幻夢(mèng)，上句寫(xiě)褥衾可見(jiàn)，下句寫(xiě)香帳可聞。末聯(lián)寫(xiě)其人已遠(yuǎn)，情雖深摯，也不得不恨。

李氏的艷情詩(shī)，善于把生活的原料，提煉升華為感情的瓊漿玉露，使其超脫褻俗味，臻于完美。然而，也因此，李詩(shī)卻比較深?yuàn)W費(fèi)解。

李世民<<賜蕭禹>>

疾風(fēng)知盡草,板蕩識(shí)誠(chéng)臣.勇夫安識(shí)義,知者必懷仁.在疾風(fēng)的吹襲下，可以知道哪一棵是剛勁有力的韌草；在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)里，可以說(shuō)明了社十忠誠(chéng)堅(jiān)貞的臣子。板蕩；世局動(dòng)蕩不安。李世民就是唐太宗?！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣”這兩句詩(shī)是唐太宗的名句，其含義與鮑照的“時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良”相似。這兩句詩(shī)常用來(lái)比喻在危急艱險(xiǎn)的環(huán)境里，最能看出一個(gè)人品格的高下；也常用來(lái)贊美忠貞志士的偉大情操，浩然氣節(jié)絕不改變。

龔自珍《己亥雜詩(shī)》

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

龔自珍，字爾玉，又字璱人，號(hào)定庵。清代的思想家、文學(xué)家。其祖、父皆為進(jìn)士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾寫(xiě)到“官吏士民狼艱狽厥，不士不農(nóng)不工不商之人十將五六，又或餐煙草，習(xí)邪教，取誅戮或凍餒以死，終不肯治一寸之絲，一粒之飯以益人?！闭J(rèn)為清王朝是“衰世”。他屢試不第，38歲才中進(jìn)士，只做了幾任小京官，后辭官。他在政治上反對(duì)封建制度的腐朽和專制，要求進(jìn)行社會(huì)改革，是近代改良主義的先驅(qū)者；他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，具有浪漫主義色彩。

一八三九年，龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫(xiě)下了短詩(shī)315首，題為《乙亥雜詩(shī)》。本詩(shī)是第一首，寫(xiě)他被迫辭官，離開(kāi)北京時(shí)所抒發(fā)的感想。

詩(shī)意

“浩蕩離愁白日斜”寫(xiě)出了詩(shī)人離開(kāi)京城時(shí)的感情。詩(shī)人究竟愁什么呢？詩(shī)人離京時(shí)，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢(shì)力同流合污，辭官回鄉(xiāng)；但是他仍然為國(guó)家的命運(yùn)憂愁，為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)憂愁?！昂剖帯北局杆畡?shì)浩大，在這里喻“愁”，李煜曾有詞寫(xiě)到“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 詩(shī)人以李煜亡國(guó)被囚之愁自詡，可見(jiàn)憂愁之深。詩(shī)人為了襯托離愁，特別把離京時(shí)間選在了傍晚，馬致遠(yuǎn)散曲“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！庇猛砭耙r托離愁。詩(shī)人通過(guò)喻、襯把愁表現(xiàn)得淋漓盡致。

“吟鞭東指即天涯”本句雖無(wú)愁字，但也能表現(xiàn)詩(shī)人離京之愁。天涯是指詩(shī)人家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露。

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報(bào)國(guó)之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故?！甭浼t，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒(méi)有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長(zhǎng)。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩(shī)人雖然脫離官場(chǎng)，依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表達(dá)詩(shī)人的壯懷，成為傳世名句。

龔自珍《己亥雜詩(shī)》 九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

【注釋】

1．這是《已亥雜詩(shī)》中的第二百二十首。九州：中國(guó)。

2．生氣：生氣勃勃的局面。

3．恃（shì）：依靠。

4．喑（yīn）：?jiǎn)?。萬(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無(wú)生氣。究：終究、畢竟。

5．天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。

6．降：降生。

【譯文】

只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀。

我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。

【寫(xiě)作背景】

道光十九年（1831年）歲次已亥，龔自珍辭官返鄉(xiāng)，又去北上迎接妻兒，在南北往來(lái)途中，感于清朝朝庭壓抑、束縛人才的情況，作詩(shī)315首表達(dá)了變革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。

【賞析】

這是一首出色的政治詩(shī)。全詩(shī)層次清晰，共分三個(gè)層次：第一層，寫(xiě)了萬(wàn)馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。

觀書(shū)有感——朱熹

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。

問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。

注釋：

半畝：形容池塘之小。

方塘：方形的水塘。

一鑒開(kāi)：像一面鏡子被打開(kāi)。鑒，鏡子。古時(shí)候，鏡子用鏡袱蓋上，用時(shí)打開(kāi)。意謂半畝方塘像一面鏡子被打開(kāi)。此句將書(shū)比作半畝方塘，形容方塘極其清澈。

共徘徊：指都在如鏡的水中來(lái)回閃動(dòng)蕩漾。

渠：它，指方塘。

活水：指流動(dòng)不息的水。這句是回答前句的“問(wèn)”。說(shuō)是塘水清澈，能映照萬(wàn)物是因?yàn)榛钏畯脑搭^不斷流來(lái)。

古詩(shī)今譯：小小的池塘像一面打開(kāi)的鏡子，藍(lán)天和白云仿佛悠閑自在地在水面上來(lái)回游蕩。它怎么會(huì)這樣清澈呢？那是因?yàn)榘l(fā)源處不斷地有活水流進(jìn)來(lái)。正如讀書(shū)一樣，要想能夠清晰明確地領(lǐng)悟，也要長(zhǎng)期不斷地開(kāi)卷。

賞析：朱熹（1130—1200），字元晦，叉仲磚，號(hào)晦庵，晚號(hào)晦翁。古徽州婺源縣（今屬江西）人，是繼孔子之后又一位具有世界影響的思想家、哲學(xué)家、教育家，是中國(guó)十一世紀(jì)一位百科全書(shū)式的學(xué)問(wèn)淵博的學(xué)者，是宋代理學(xué)的集大成者，他繼承魏晉以來(lái)儒、佛、道、二程（程顥、程頤）的思想，把自然、社會(huì)、人生等方面的問(wèn)題融於一爐，建立起一個(gè)龐大的客觀唯心主義體系。

朱熹《觀書(shū)有感》是一首說(shuō)理詩(shī)。從字面上看好像是一首風(fēng)景之作，實(shí)際上說(shuō)的是讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的重要性。這首詩(shī)包含著雋永的意味和深刻的哲理，富于啟發(fā)而又歷久常新，寄托著詩(shī)人對(duì)讀書(shū)人的殷切希望。讀書(shū)需要求異求新，詩(shī)作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書(shū)，不斷從讀書(shū)中汲取新的營(yíng)養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書(shū)時(shí)要克服浮躁情緒，才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見(jiàn)底映照出藍(lán)天云影，人只有經(jīng)常開(kāi)卷閱讀才能滋潤(rùn)心靈煥發(fā)神采。半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來(lái)回閃動(dòng)的天光云影。要問(wèn)這池塘怎么這樣清澈？原來(lái)有活水不斷從源頭流來(lái)?。∫栽搭^活水比喻讀書(shū)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持開(kāi)卷不斷汲取新知，才能有日新月異的進(jìn)步，詩(shī)的寓意多么深刻！

詩(shī)人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表達(dá)了一種微妙的而又令人愉悅的讀書(shū)感受。這首詩(shī)所表現(xiàn)的讀書(shū)有所領(lǐng)悟時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問(wèn)家的切身的讀書(shū)感受。詩(shī)人在作品中所表達(dá)的感受雖然僅就讀書(shū)而言，卻寓意深刻，內(nèi)涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”兩句，表面是寫(xiě)水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入才“清如許”，實(shí)則預(yù)示人要心靈澄明，就得不斷認(rèn)真讀書(shū)，不斷求新求異，不斷獲取新知，才能達(dá)到至高的境界。

讀張道洽瓶梅

文 / 錢江源

———寒水一瓶春數(shù)枝，清香不減小溪時(shí)。橫斜燭底無(wú)人見(jiàn)，莫與微云澹月知。

疏籬。茅茨。梅影。

都說(shuō)你是梅癡?！业睦相l(xiāng)，你在哪里？

在瘐嶺？池州？襄陽(yáng)？珠山？

借著燭火，你是否在《宋百家詩(shī)存》里尋梅、嗅梅、折梅、詠梅；還是在《瀛奎律髓》里訪梅、對(duì)梅、見(jiàn)梅、憶梅呢？

小溪流著娟娟月色；窗臺(tái)爬滿縷縷幽馨。

時(shí)光須臾。讀你暖暖的瓶梅；讀你火紅的情愫與愛(ài)戀。

幾片冰水竟飼養(yǎng)出虬枝鐵干上最詭秘的笑容；數(shù)枝春天終渲泄出內(nèi)心深處最絢美的繁華。

七百年了，我突然發(fā)現(xiàn)，你我之間，正黏著一瓣濃稠的梅香?。?/p>

我知道，仕途坎坷、君昏臣憒、冰天雪地……

但你終究繞過(guò)了隆冬、功名、塵世和南宋三千尺長(zhǎng)長(zhǎng)的唏噓。

與梅對(duì)坐。不必在意微云、澹月、人喧……蟄居在一朵瓶梅的堅(jiān)貞里，臨寒玉立，共同堅(jiān)守著——骨頭中最昂貴的火焰；靈魂里最高潔的絕唱！

在這霜凍的季節(jié)，捋幾縷梅香細(xì)捻成長(zhǎng)長(zhǎng)的燈芯，點(diǎn)亮心燈。今夜，我與你用同樣的目光，靜靜地?fù)崦棵返墓掳僚c高潔，咽著一句句隔世的寒香……

《送杜少府之任蜀州》

原文：

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。

譯文：

譯文一：

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，能望到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相??；

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

譯文二：

三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。

離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。

不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

譯文三：

雄偉的長(zhǎng)安城有輔佐的三秦，透過(guò)那風(fēng)云煙霧遙望著五津。

我之所以有依依惜別的情意，因?yàn)槎际请x家在外做官之人。

只要四海之內(nèi)有一知己朋友，縱使遠(yuǎn)在天涯也如就在近鄰。

不要因?yàn)槲覀兙鸵x別兩地，就像普通兒女一樣淚濕衣襟。

譯文四：

（即將告別）由三秦環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著的都城長(zhǎng)安，（透過(guò)迷漫的）風(fēng)煙（似乎能）望見(jiàn)（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此時(shí)）都懷有惜別的心情，（因?yàn)槲覀儯┒际请x鄉(xiāng)在外做官的人。（只要）四海之內(nèi)有著知心朋友，（即使）遠(yuǎn)隔萬(wàn)里（也）如近在咫 [zhí] 尺。

譯文五：

三秦護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安，遙望蜀州，只見(jiàn)風(fēng)煙迷茫。

我和你在離別時(shí)都有惜別的心情，（因?yàn)槲覀儯┒际浅鐾庾龉俚娜恕?/p>

只要全國(guó)各地都有知己朋友，即使遠(yuǎn)在天涯也像近鄰。

不必在告別的地方，像普通兒女一樣揮淚告別。

《送上人》 作者：劉長(zhǎng)卿

孤云將野鶴，豈向人間住。

莫買沃洲山，時(shí)人已知處。

【注解】：

沃洲山：在今浙江新昌縣東，相傳僧支遁曾于此放鶴養(yǎng)馬，道家以為第十二福地。

【韻譯】：

你是行僧象孤云和野鶴，怎能在人世間棲居住宿？

要?dú)w隱請(qǐng)別買沃洲名山，那里是世人早知的去處。

【評(píng)析】：

這是一首送行詩(shī)，詩(shī)中的上人，即靈澈。詩(shī)意在說(shuō)明沃洲是世人熟悉的名山，即要?dú)w隱，就別往這樣的俗地。隱含揶揄靈澈之入山不深。

遣悲懷三首

作者：元稹

(一)謝公最小偏憐女1，自嫁黔婁百事乖2。

顧我無(wú)衣搜藎篋3，泥他沽酒撥金釵4。

野蔬充膳甘長(zhǎng)藿5，落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)宅。

(二)昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢財(cái)。

誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

(三)閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。

鄧攸無(wú)子尋知命6，潘岳悼亡猶費(fèi)詞7。

同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。

惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉8。

全部注釋

1.韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒。此以謝安最偏愛(ài)侄女謝道韞之事為喻。

2.黔婁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士。此自喻。言韋叢以名門(mén)閨秀屈身下嫁。百事乖：什么事都不順?biāo)臁?/p>

3.藎篋：竹或草編的箱子。

4.泥：軟纏，央求。

5.藿：豆葉。

6.鄧攸：西晉人，字伯道，官河西太守?！稌x書(shū)·鄧攸傳》載：永嘉末年戰(zhàn)亂中，他舍子保侄，后終無(wú)子。

7.潘岳：西晉人，字安仁，妻死，作《悼亡詩(shī)》三首。這兩句寫(xiě)人生的一切自有命定，暗傷自己無(wú)妻無(wú)子的命運(yùn)。

8.同穴四句：希望死后與妻同葬一處。又希望來(lái)世再為夫妻。但這些希望都難以實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在能做到的，只是徹夜難眠，以刻骨銘心的苦苦思念來(lái)彌補(bǔ)她生前所經(jīng)受的艱難困苦

【作品鑒賞】：

第一首追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛(ài)，并抒寫(xiě)自己的抱憾之情。

一、二句引用典故，以東晉宰相謝安最寵愛(ài)的侄女謝道韞借指韋氏，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的貧士黔婁自喻，其中含有對(duì)方屈身下嫁的意思?！鞍偈鹿浴保魏问露疾豁?biāo)?，這是對(duì)韋氏婚后七年間艱苦生活的簡(jiǎn)括，用以領(lǐng)起中間四句?！澳唷保浝p?！伴L(zhǎng)藿”，長(zhǎng)長(zhǎng)的豆葉。中間這四句是說(shuō)，看到我沒(méi)有可替換的衣服，就翻箱倒柜去搜尋；我身邊沒(méi)錢，死乞活賴地纏她買酒，她就拔下頭上金釵去換錢。平常家里只能用豆葉之類的野菜充饑，她卻吃得很香甜；沒(méi)有柴燒，她便靠老槐樹(shù)飄落的枯葉以作薪炊。這幾句用筆干凈，既寫(xiě)出了婚后“百事乖”的艱難處境，又能傳神寫(xiě)照，活畫(huà)出賢妻的形象。這四個(gè)敘述句，句句浸透著詩(shī)人對(duì)妻子的贊嘆與懷念的深情。末兩句，仿佛詩(shī)人從出神的追憶狀態(tài)中突然驚覺(jué)，發(fā)出無(wú)限抱憾之情：而今自己雖然享受厚俸，卻再也不能與愛(ài)妻一道共享榮華富貴，只能用祭奠與延請(qǐng)僧道超度亡靈的辦法來(lái)寄托自己的情思?！皬?fù)”，寫(xiě)出這類悼念活動(dòng)的頻繁。這兩句，出語(yǔ)雖然平和，內(nèi)心深處卻是極其凄苦的。

第二首與第一首結(jié)尾處的悲凄情調(diào)相銜接。主要寫(xiě)妻子死后的“百事哀”。詩(shī)人寫(xiě)了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見(jiàn)物思人，便將妻子穿過(guò)的衣裳施舍出去；將妻子做過(guò)的針線活仍然原封不動(dòng)地保存起來(lái)，不忍打開(kāi)。詩(shī)人想用這種消極的辦法封存起對(duì)往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無(wú)法擺脫對(duì)妻子的思念。還有，每當(dāng)看到妻子身邊的婢仆，也引起自己的哀思，因而對(duì)婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢(mèng)魂飛越冥界相尋。夢(mèng)中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情?？嗔艘惠呑拥钠拮尤ナ懒?，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛(ài)，除了“營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”以外，還能為妻子做些什么呢？于是積想成夢(mèng)，出現(xiàn)送錢給妻子的夢(mèng)境。末兩句，從“誠(chéng)知此恨人人有”的泛說(shuō)，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對(duì)于同貧賤共患難的夫妻來(lái)說(shuō)，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說(shuō)推進(jìn)一層，著力寫(xiě)出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。

第三首首句“閑坐悲君亦自悲”，承上啟下。以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。為什么“自悲”呢？由妻子的早逝，想到了人壽的有限。人生百年，又有多長(zhǎng)時(shí)間呢！詩(shī)中引用了鄧攸、潘岳兩個(gè)典故。鄧攸心地如此善良，卻終身無(wú)子，這難道不是命運(yùn)的安排？潘岳《悼亡詩(shī)》寫(xiě)得再好，對(duì)于死者來(lái)說(shuō)，又有什么意義，不等于白費(fèi)筆墨！詩(shī)人以鄧攸、潘岳自喻，故作達(dá)觀無(wú)謂之詞，卻透露出無(wú)子、喪妻的深沉悲哀。接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來(lái)，寄希望于死后夫婦同葬和來(lái)生再作夫妻。但是，再冷靜思量：這僅是一種虛無(wú)縹緲的幻想，更是難以指望的，因而更為絕望：死者已矣，過(guò)去的一切永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償了！詩(shī)情愈轉(zhuǎn)愈悲，不能自已，最后逼出一個(gè)無(wú)可奈何的辦法：“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉?！痹?shī)人仿佛在對(duì)妻子表白自己的心跡：我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你，要以終夜“開(kāi)眼”來(lái)報(bào)答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿，哀痛欲絕！

《玉階怨》李白

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏望秋月。

《玉階怨》，見(jiàn)郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》。屬《相和歌·楚調(diào)曲》，與《婕妤怨》、《長(zhǎng)信怨》等曲，從古代所存歌辭看，都是專寫(xiě)“宮怨”的樂(lè)曲。

李白的《玉階怨》，雖曲名標(biāo)有“怨”字，詩(shī)作中卻只是背面敷粉，全不見(jiàn)“怨”字。無(wú)言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見(jiàn)夜色之濃，佇待之久，怨情之深。“羅襪”，見(jiàn)人之儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說(shuō)人而已見(jiàn)人之幽怨如訴。二字似寫(xiě)實(shí)，實(shí)用曹子建“凌波微步，羅襪生塵”意境。

怨深，夜深，不禁幽獨(dú)之苦，乃由簾外而簾內(nèi)，及至下簾之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；若人不伴月，則又有何物可以伴人？月無(wú)言，人也無(wú)言。但讀者卻深知人有無(wú)限言語(yǔ)，月也解此無(wú)限言語(yǔ)，而寫(xiě)來(lái)卻只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也。

“卻下”二字，以虛字傳神，最為詩(shī)家秘傳。此一轉(zhuǎn)折，似斷實(shí)連；似欲一筆蕩開(kāi)，推卻愁怨，實(shí)則經(jīng)此一轉(zhuǎn)，字少情多，直入幽微。卻下，看似無(wú)意下簾，而其中卻有無(wú)限幽怨。本以夜深、怨深，無(wú)可奈何而入室。入室之后，卻又怕隔窗明月照此室內(nèi)幽獨(dú)，因而下簾。簾既下矣，卻更難消受此凄苦無(wú)眠之夜，于更無(wú)可奈何之中，卻更去隔簾望月。此時(shí)憂思徘徊，直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”之紛至沓來(lái)，如此情思，乃以“卻下”二字出之?！皡s”字直貫下句，意謂：“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”，在這兩個(gè)動(dòng)作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折返復(fù)，所謂字少情多，以虛字傳神。中國(guó)古代詩(shī)藝中有“空谷傳音”之法，似當(dāng)如此?！傲岘嚒倍郑此撇唤?jīng)意之筆，實(shí)則極見(jiàn)工力。以月之玲瓏，襯人之幽怨，從反處著筆，全勝正面涂抹。

詩(shī)中不見(jiàn)人物姿容與心理狀態(tài)，而作者似也無(wú)動(dòng)于衷，只以人物行動(dòng)見(jiàn)意，引讀者步入詩(shī)情之最幽微處，故能不落言筌，為讀者保留想象余地，使詩(shī)情無(wú)限遼遠(yuǎn)，無(wú)限幽深。以此見(jiàn)詩(shī)家“不著一字，盡得風(fēng)流”真意。以敘人事之筆抒情，恒見(jiàn)，易；以抒情之筆狀人，罕有，難。

契訶夫有“矜持”說(shuō)，也常聞?dòng)兴^“距離”說(shuō)，兩者頗近似，似應(yīng)合為一說(shuō)。即謂作者應(yīng)與所寫(xiě)對(duì)象，保持一定距離，并保持一定“矜持”與冷靜。如此，則作品無(wú)聲嘶力竭之弊，而有幽邃深遠(yuǎn)之美，寫(xiě)難狀之情與難言之隱，使讀者覺(jué)有漫天詩(shī)思飄然而至，卻又無(wú)從于字句間捉摸之。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn)，余韻如縷，正是這樣的佳作。

張繼

《楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。，《楓橋夜泊》描寫(xiě)了一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂愁的思鄉(xiāng)感情。

為什么詩(shī)人一夜未眠呢？首句寫(xiě)了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將曉，樹(shù)上的棲鳥(niǎo)也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩(shī)人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫(xiě)詩(shī)人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。

小結(jié)：前兩句寫(xiě)了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫(xiě)了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩(shī)人看到的，后兩句是詩(shī)人聽(tīng)到的，在靜夜中忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲，一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢？游子面對(duì)霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。

這首詩(shī)采用倒敘的寫(xiě)法，先寫(xiě)拂曉時(shí)景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩(shī)有聲有色，有情有景，情景交融。