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      《西行漫記》讀書報(bào)告

      時(shí)間:2019-05-14 20:33:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《西行漫記》讀書報(bào)告

      讀書報(bào)告

      班級(jí):新聞141班 姓名:劉思思 學(xué)號(hào):1409010414 書目:西行漫記(Red Star Over China)(英漢對(duì)照版)作者:埃德加﹒斯諾 Edgar Snow(美)著 董樂(lè)山 譯 出版社:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社 讀書報(bào)告內(nèi)容:

      西行漫記講述了只有30歲的埃德加﹒斯諾在中國(guó)從事7年記者工作的所見(jiàn)所聞。1928年斯諾開(kāi)始環(huán)游中國(guó)。他到了上海,成為了一名記者,從此13年間都沒(méi)有離開(kāi)遠(yuǎn)東地區(qū)。在踏上報(bào)道中國(guó)共產(chǎn)黨人的路途之前,他已經(jīng)走遍了西北的荒涼地區(qū),在滇緬公路通車10年之前便穿過(guò)了它的路線。斯諾結(jié)識(shí)了許多中國(guó)作家文人,與孫夫人宋慶齡是好友。這樣的經(jīng)歷是他走進(jìn)紅區(qū)的一個(gè)鋪墊,他的見(jiàn)聞使他對(duì)紅區(qū),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人產(chǎn)生了好奇。這本書開(kāi)篇講述了斯諾對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的迷茫與好奇,提出了一系列的問(wèn)題,雖然在中國(guó)的7年間,關(guān)于中國(guó)紅軍,蘇維埃和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)人們提出的許多問(wèn)題,都會(huì)有熱心的黨派人士進(jìn)行解答,可斯諾并沒(méi)有輕信他們,認(rèn)為這些黨派人士并沒(méi)有到過(guò)真正的紅色中國(guó),他們的答案是不可信的,所以帶著疑問(wèn)他出發(fā)了,而他所提出的種種疑問(wèn)竟也是我這個(gè)已經(jīng)離那個(gè)年代遠(yuǎn)去的讀者的疑問(wèn),例如中國(guó)的紅軍是不是自覺(jué)的馬克思主義革命者,服從遵守一個(gè)統(tǒng)一的綱領(lǐng),受中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一的指揮呢?中國(guó)共產(chǎn)黨人是怎樣的人?中國(guó)的紅軍戰(zhàn)士是怎樣的人?又是什么使他們頑強(qiáng)勇敢長(zhǎng)久的戰(zhàn)斗,是什么支撐著他們?是什么樣的希望,什么樣的目標(biāo),什么樣的理想造就了這些難以置信的戰(zhàn)士?.......斯諾從一開(kāi)篇就給了我深深地思考,他不是盲目的,是很理性的,這體現(xiàn)在以下兩點(diǎn):其一他沒(méi)有聽(tīng)信那些黨人的談?wù)?,而是以自己的親眼所見(jiàn)來(lái)使自己和讀者信服。其二,他在走進(jìn)紅色中國(guó)的時(shí)候是帶著問(wèn)題的,有目的的探求使他對(duì)他的所見(jiàn)所聞能夠有一個(gè)很好的邏輯性,使共產(chǎn)黨人形象更加鮮明與立體。這正是我們需要學(xué)習(xí)的,“不盲從”、“走出去”現(xiàn)今有很多記者對(duì)于新聞?dòng)幸环N盲從的現(xiàn)象,尤其是在這個(gè)電子媒體興盛的年代,很多記者根據(jù)網(wǎng)上的流言就敢寫出一份新聞報(bào)道,例如,金庸去世的假消息的傳出,新浪微博上有人傳播“金庸去世”的消息,不明真相的網(wǎng)友瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)。中新社屬下《中國(guó)新聞周刊》新媒體的編輯鄧麗虹下班后看到這條微博,于是在家登錄“中國(guó)新聞周刊”的新浪微博官方賬號(hào),并以周刊的名義發(fā)了類似內(nèi)容的微博。因?yàn)闆](méi)有注明轉(zhuǎn)發(fā),很多網(wǎng)友誤以為是該周刊核實(shí)并且首發(fā)的消息,于是大量轉(zhuǎn)發(fā)。不久該消息即被證實(shí)是假,但為時(shí)已晚。

      當(dāng)天深夜,劉新宇在新浪微博上承認(rèn)“編輯未作任何核實(shí)草率轉(zhuǎn)發(fā)。這暴露了該編輯缺乏應(yīng)有的新聞素養(yǎng),也暴露了我們管理上的漏洞”,并“代表周刊新媒體真誠(chéng)接受大家批評(píng),并力求以此為戒”。

      此后,劉新宇提出辭去《中國(guó)新聞周刊》副總編輯、新媒體總編輯職務(wù),當(dāng)天下午獲批準(zhǔn)。同時(shí),負(fù)有責(zé)任的編輯鄧麗虹被解聘,新媒體內(nèi)容總監(jiān)湯涌則被罰款、降職。這樣的新聞不僅使報(bào)道本身失信于人,更使得當(dāng)事人受其困擾,所以應(yīng)該走出去,像斯諾一樣相信自己親眼所見(jiàn),親耳所聞,用事實(shí)報(bào)道出讓讀者能過(guò)信服的新聞。

      跟著斯諾的這些問(wèn)題,我們出發(fā)了,探尋著每一個(gè)問(wèn)題的答案,解釋著心中的謎團(tuán)。斯諾不僅記述了與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的交流也記錄了不少老百姓的話語(yǔ),在去西安府的火車途中,就詳細(xì)的記述了幾個(gè)旅伴關(guān)于政治的看法,“我家鄉(xiāng)最近在鬧土匪”“你是說(shuō)紅軍么?”“不是,是真的土匪”然后斯諾出于好奇的問(wèn)“紅軍不就是土匪么?報(bào)紙上就是把他們稱之為赤匪的。”“南京命令編輯把他們寫成赤匪,如果他們不這么寫就也會(huì)被認(rèn)為是紅軍了?!薄皩?duì)于有錢人,地主,收稅的來(lái)說(shuō)紅軍是土匪,而對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)紅軍不是,有時(shí)還歡迎他們呢”“我父親寫信對(duì)我說(shuō)紅軍在松潘取締了高利貸和鴉片,他們也并不完全是土匪,但他們殺了太多人,他們是壞人?!倍驮谶@時(shí)一位一直沉默寡言的老先生突然說(shuō)“殺的不夠!”就是這樣的一段對(duì)話讓斯諾產(chǎn)生了好奇,到底是什么樣的證據(jù)支持著這位老先生,讓他如此堅(jiān)定地說(shuō)出這樣一句駭人聽(tīng)聞的話來(lái)。一直到到達(dá)了目的地他都還在思考這個(gè)問(wèn)題。而當(dāng)我看到了這樣的對(duì)話的時(shí)候,感到了滑稽,只是四個(gè)人的對(duì)話就體現(xiàn)出了對(duì)紅軍的三種不同看法,認(rèn)為他們是土匪的,認(rèn)為不完全是土匪的有好的一面的壞人,還有一位極力支持紅軍的老者,我們姑且不去評(píng)論他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只是,同樣都是在中國(guó),紅軍也就只有那一支紅軍隊(duì)伍,為何大家的觀點(diǎn)竟然相差的如此懸殊,我想就是沒(méi)有經(jīng)過(guò)求證的緣故吧。

      通過(guò)這一章閱讀,我發(fā)現(xiàn)斯諾多采用對(duì)話的形式,而不是轉(zhuǎn)述。這增加了作品的可讀性與趣味性,也使所描述的人物更加生動(dòng)而具體。而對(duì)于小人物、非主要人物的描寫更是在側(cè)面表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)時(shí)代的**與紅軍形象的混亂。在這段對(duì)話中我發(fā)現(xiàn)了新聞的地域性與階級(jí)性差異,對(duì)于不同地域的人“紅軍”會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),對(duì)話中的三位旅人來(lái)自不同的地域,認(rèn)識(shí)也就不同,這與地域的政治,風(fēng)俗,人文,地理位置都有關(guān)系。而階級(jí)性則體現(xiàn)在地主與老百姓對(duì)于紅軍的認(rèn)識(shí)不同并且差距較大。作為一個(gè)新聞人,在報(bào)道一條消息的時(shí)候一定要考慮完善,對(duì)于與某件事的采訪工作不能只局限于某一個(gè)團(tuán)體或者是某一個(gè)政治階層、經(jīng)濟(jì)階層,而是要大眾化,面向所有新聞的受眾,保證新聞的客觀真實(shí)和全面。

      在第五章的紅軍劇社中寫到斯諾與一位年輕干部去看“人民抗日劇社”的演出,細(xì)致描寫了抗日劇社的演出劇目,這些劇目雖然不很細(xì)膩精美,但是十分適應(yīng)社會(huì)的情況與觀眾的需求。他也記述了觀眾的情況,學(xué)員,婦女,騾夫,學(xué)員與中央委員會(huì)書記洛甫,紅軍大學(xué)校長(zhǎng)林彪,政府主席毛澤東及其他們的妻子都散亂的坐在草地上,與那些普通的百姓圍坐在一起。當(dāng)演出一開(kāi)始就再也沒(méi)有人去怎么注意他們了。在這里沒(méi)有門票,沒(méi)有包廂,也沒(méi)有雅座。斯諾說(shuō),很難見(jiàn)到比這更加民主的場(chǎng)合了。是啊,在上海是永遠(yuǎn)不會(huì)見(jiàn)到這樣的場(chǎng)面的吧,我想這樣的場(chǎng)面也給了斯諾很大的震撼,使他對(duì)紅軍的認(rèn)識(shí)更加深切了。在演出過(guò)程中斯諾也加入了他們,雖然有些尷尬但是我想他已經(jīng)感受到了紅區(qū)人民給他的溫暖與喜悅。

      演出結(jié)束后他采訪了“人民抗日劇社”的社長(zhǎng)危拱之女士,詳細(xì)地記述了魏女士的生平和背景與抗日劇社的歷史和結(jié)構(gòu),背景信息清晰完善,所以當(dāng)我們?cè)谧鲂侣剤?bào)道時(shí)也應(yīng)注意主人公的生平、社會(huì)歷史背景,這就有利于分析新聞要素中的“為什么”這一項(xiàng),通過(guò)真實(shí)的詳盡的歷史背景介紹使事件更加豐滿,有理有據(jù)。

      在第三章在保安中細(xì)致介紹了一些,斯諾與毛澤東相處細(xì)節(jié),斯諾通過(guò)細(xì)膩的筆觸,講述了毛澤東在日常生活中的樣子。我在讀這本書之前,一直認(rèn)為作為中國(guó)的政治領(lǐng)袖應(yīng)該是嚴(yán)肅的,不茍言笑的,有著天生的威嚴(yán)在的,而看來(lái)事實(shí)并不是這樣的,據(jù)斯諾介紹,“毛澤東看來(lái)是一個(gè)令人極感興趣而復(fù)雜的人,他有著中國(guó)人民質(zhì)樸純真的性格,頗有幽默感,喜歡憨笑。甚至在說(shuō)到自己的時(shí)候和蘇維埃的缺點(diǎn)的時(shí)候他也笑的厲害——但是這種孩子氣的笑,絲毫也不會(huì)動(dòng)搖他內(nèi)心對(duì)他目標(biāo)的信念......”當(dāng)戰(zhàn)士沒(méi)有鞋穿的時(shí)候,毛自己也不愿意穿,當(dāng)戰(zhàn)士受傷的時(shí)候,他會(huì)把上衣脫下來(lái)披給他,雖然是領(lǐng)導(dǎo)人卻和妻子居住在窯洞中,全部家當(dāng)也只不過(guò)是一卷鋪蓋幾件衣裳,就連所配帶的領(lǐng)章都只是普通紅軍戰(zhàn)士所配帶的兩套紅領(lǐng)章。這也國(guó)民黨的驕奢淫逸、紙醉金迷形成了鮮明的對(duì)比,更突出了毛澤東的平易近人,寬宏和善。毛對(duì)一切又是充滿好奇的,他向斯諾了解關(guān)于工黨那時(shí)的政策并提出了自己的疑問(wèn)。斯諾對(duì)這一段記述的很詳細(xì),使我對(duì)毛主席有了更深的了解。從此中我也看出斯諾對(duì)毛的深厚友情,他已經(jīng)融入到了蘇區(qū)的質(zhì)樸生活當(dāng)中。

      在這一篇中記述了一個(gè)細(xì)節(jié),毛主席從不檢查詢問(wèn)斯諾所寫的東西,不對(duì)斯諾提出任何報(bào)道上的要求,讓斯諾記錄完全真實(shí)的蘇區(qū)生活,并盡力使斯諾弄到說(shuō)明蘇區(qū)生活的各方面材料,對(duì)于這樣的優(yōu)待,斯諾非常感激。這樣開(kāi)誠(chéng)布公,使索諾感到驚奇,但其實(shí)當(dāng)他剛來(lái)到蘇區(qū)的時(shí)候毛主席就丟他說(shuō)過(guò)這樣的話。當(dāng)時(shí)的他并不相信,而毛用實(shí)際行動(dòng)證明了這一點(diǎn),相比較國(guó)民黨政府對(duì)報(bào)紙上的一個(gè)名詞(將共產(chǎn)黨、紅軍、革命黨等都換用共匪)都要管控的情形,這里真的是太自由了。

      在懸賞200萬(wàn)元的首級(jí)一章中,描寫了紅軍學(xué)校的具體情況,學(xué)校的教學(xué)條件十分簡(jiǎn)陋,用敵人的傳單翻過(guò)來(lái)當(dāng)做課堂筆記本使用,有一個(gè)班所有學(xué)員平均年齡27歲,有8年的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),受過(guò)三次傷,而這些學(xué)員中鼎鼎大名的人的首級(jí)賞格加起來(lái)超過(guò)200萬(wàn)元,此后細(xì)致介紹了教學(xué)的環(huán)境和校長(zhǎng)林彪的情況,在介紹林彪的時(shí)候?qū)懙健皳?jù)說(shuō)有時(shí)南京部隊(duì)一經(jīng)發(fā)現(xiàn)與一軍團(tuán)對(duì)壘(1932年林..彪負(fù)責(zé)指揮紅軍一軍團(tuán)),就聞風(fēng)而逃?!边@里的“據(jù)說(shuō)”一詞顯示了語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn),保證了新聞的真實(shí)性,把真實(shí)所見(jiàn)與道聽(tīng)途說(shuō)區(qū)分開(kāi),像這樣的字眼在很多地方都能見(jiàn)到,否則就是出現(xiàn)了某某說(shuō)、使用對(duì)話形式,或我見(jiàn)到,使所說(shuō)的每一句話都有了出處,有理可依,有據(jù)可考。

      此后斯諾描述了與林彪的一次相遇,十分細(xì)致的描述了相遇是周圍的境況?!拔覀兪窃谖膴蕰r(shí)間里見(jiàn)到的,有的學(xué)員在兩個(gè)球場(chǎng)里打籃球,有的在寶安城外一條黃河支流旁邊的一個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)上打網(wǎng)球......或者在他們簡(jiǎn)單的‘俱樂(lè)部’中學(xué)習(xí)”這樣細(xì)致描寫也有很多,斯諾十分善于觀察,描寫仔細(xì)認(rèn)真,并通過(guò)簡(jiǎn)單的描寫體現(xiàn)出紅軍大學(xué)生們豐富的文體活動(dòng),和紅軍大學(xué)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍與運(yùn)動(dòng)氣息。在讀這本書時(shí)是很用畫面感的,很自然的腦補(bǔ)出當(dāng)時(shí)的情景。更用一種身臨紅軍大學(xué)的感覺(jué)。在第七章三節(jié)“他們唱的太多了”中國(guó)斯諾采用了對(duì)比的手法:“無(wú)法忍受!”一個(gè)普通的美國(guó)工人或英國(guó)工人會(huì)這樣說(shuō)。但是對(duì)這些人并不是如此,你得把他們的生活同中國(guó)其他地方的制度做一對(duì)比,才能了解為什么原因。小小的男女童工一天要工作十二三個(gè)小時(shí),上海的包身工要為期四年沒(méi)日沒(méi)夜地工作,未經(jīng)允許不得離開(kāi)門警森嚴(yán),高墻厚壁的廠址。這一段采用對(duì)比的形式,雖然描寫英美公工人的語(yǔ)句并不多,但只“無(wú)法忍受!”這一句就可以看出他們的反抗精神與社會(huì)自由,相比之下的中國(guó)工人又是怎樣的光景呢,讓我不禁想起了夏衍在《包身工》中所描寫的蘆柴棒,每天極大的工作量和非人的待遇。這樣的寫作手法增添了讀者對(duì)新聞本身的深思,更加凸顯出新聞內(nèi)容。

      對(duì)于斯諾來(lái)說(shuō),采訪過(guò)程中最困難的環(huán)節(jié)不是如何獲得關(guān)于紅軍的任何他想知道的資料(在這點(diǎn)上中國(guó)紅軍沒(méi)有給他設(shè)置任何障礙,反而為了讓他收集到盡可能全面的資料一直不遺余力地提供方便),而是讓這些紅軍的高級(jí)將領(lǐng)甚至是一名普通的戰(zhàn)士主動(dòng)談?wù)勱P(guān)于他們自己的經(jīng)歷或功績(jī)。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō),要把目光從集體、國(guó)家上面轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)關(guān)注一下自己是一件非常困難的事情。雖然通篇斯諾對(duì)于這種現(xiàn)象除了流露了些須無(wú)可奈何之外只是用一種客觀的語(yǔ)氣進(jìn)行陳述,沒(méi)有發(fā)表任何他個(gè)人的看法,但我想他對(duì)于中國(guó)紅軍表現(xiàn)出來(lái)的這種公而忘私的集體主義精神肯定是感嘆且贊賞的。但這一定程度上也使斯諾增加了報(bào)道的難度。

      斯諾在描述中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的外貌的時(shí)候,常常會(huì)用到“孩子氣”這個(gè)字眼。這在我們中國(guó)人的想象中是不可想象的。斯諾非常細(xì)致地刻畫了每一個(gè)他接觸到的紅軍中“大人物”(他們每一個(gè)的大名都是我們耳熟能詳?shù)模?。首先出?chǎng)的是周恩來(lái)。斯諾遇到未來(lái)的在周總理時(shí)正是他剛剛進(jìn)入蘇區(qū)還有很長(zhǎng)一段路要走的時(shí)候,因此他與周恩來(lái)的接觸可以說(shuō)很少,描寫周恩來(lái)的篇幅也就隨之不得不縮水了很多。雖然斯諾成功地為我們刻畫出了中青年時(shí)期的周總理的形象,但對(duì)于一個(gè)非常崇敬和熱愛(ài)這位人民的好總理并且希望能盡可能多地了解他的中國(guó)人來(lái)說(shuō),這不可謂是個(gè)巨大的遺憾。毛主席的整個(gè)戰(zhàn)略思想對(duì)于中國(guó)革命史來(lái)說(shuō)有多么重要,在這部作品中我們也可以窺出一二。在此書的中間部分用了很大篇幅記錄毛主席口述的自傳。斯諾本人也再三在書中提到起在采訪過(guò)程中與毛主席連續(xù)好幾夜促膝長(zhǎng)談。一個(gè)嗜錢如命的農(nóng)民的兒子,在經(jīng)歷了是時(shí)刻籠罩在封建大家長(zhǎng)的控制之下的童年和彷徨的少年時(shí)代后漸漸地走上了馬克思主義道路,用他的話來(lái)說(shuō)就是“從我成為馬克思主義者的那一刻起,我的信仰就從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)”。人生起起伏伏,他那些隱藏在幽默輕松的遣詞用句背后到底深埋了多少艱難險(xiǎn)阻我們可能永遠(yuǎn)也不會(huì)知道。對(duì)于這樣一個(gè)偉人,任何贊美的語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力!

      通過(guò)這本書的閱讀,我學(xué)習(xí)到了很多斯諾在新聞報(bào)道上的優(yōu)點(diǎn),使我有了學(xué)習(xí)的榜樣,也對(duì)新聞報(bào)道有了更深的興趣與熱情,做好新聞并不是一朝一夕的事情,我會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),爭(zhēng)取日后有能力做一名合格的新聞工作者。

      第二篇:《西行漫記》讀書報(bào)告

      《西行漫記》讀書報(bào)告

      張鵬杰

      這樣一本經(jīng)典著作,讀起來(lái)的確讓人覺(jué)得如飲甘醴。條理清晰的敘事,生動(dòng)幽默的細(xì)節(jié)描寫,鮮明親切的人物形象,重要事件和政策的全面解讀,全面地展現(xiàn)了延安時(shí)期中國(guó)紅軍的生存狀態(tài),真實(shí)地記錄了中共中央的重要決策內(nèi)容。

      這些顯而易見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)可以說(shuō)已經(jīng)被人們?cè)u(píng)論了無(wú)數(shù)次。我看的是解放軍文藝出版社2002年版本,書后附錄了汪文漢先生名為《<西行漫記>為何暢銷不衰》的評(píng)論。文章從內(nèi)容的真實(shí)性、敘事的內(nèi)在邏輯、高超的藝術(shù)描寫等方面進(jìn)行詳盡而客觀的評(píng)述,全面地概括了這本書的特點(diǎn)。而我要再接著這些方面做評(píng)述的話,不僅是一種剽竊,更有著難以忍受的無(wú)聊。所以我覺(jué)得自己要在讀書報(bào)告中做出點(diǎn)兒新意的話,就是不得不利用汪先生寫評(píng)論所未能涵蓋的這后面20多年的歷史發(fā)展作為參照。但是我自己并不是對(duì)當(dāng)代的事情有多少深刻了解,更多的其實(shí)只能是自己對(duì)眼下生活的這個(gè)時(shí)代一些不成型的牢騷。不過(guò)這卻已經(jīng)是我能做到的最好了。

      我最初選這本書的時(shí)候其實(shí)挺無(wú)奈。在推薦的五本書中,王樹(shù)增的《長(zhǎng)征》本來(lái)是我最感興趣的。高三時(shí)在《中國(guó)青年報(bào)》上曾讀到對(duì)這本書的推薦,還擅自把屬于班級(jí)的這張報(bào)紙藏為己有,但這將近兩年的時(shí)間并沒(méi)有讓我真正去領(lǐng)略這本書的風(fēng)采。多少次在書店里遇見(jiàn),卻只是輕輕拿起,翻兩頁(yè)后又放回架上。原因很多,沒(méi)有讀書的心情是最主要的一個(gè)。來(lái)到大學(xué),圖書館給了我方便的讀書機(jī)會(huì),學(xué)院給了我很多的讀書時(shí)間,但是書之多,讓它在這個(gè)學(xué)期才被提上“讀書日程”,而好書難借,又讓我失去了拜讀機(jī)會(huì)?!段餍新洝?,是因?yàn)樗奚嵬瑢W(xué)剛好買了放在書架上,才被我再次拿起。

      說(shuō)這段選書經(jīng)歷并非為了字?jǐn)?shù)而扯淡,我覺(jué)得自己這段經(jīng)歷在這個(gè)時(shí)代或許有著一定的代表性?,F(xiàn)在的青年讀書很少,哪怕是我們這些大學(xué)生。對(duì)我們來(lái)說(shuō),時(shí)間其實(shí)并不是障礙,關(guān)鍵是缺乏讀書的習(xí)慣和沉靜的心態(tài)。讀書習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成是由中學(xué)的教育所致,而大學(xué)時(shí)間充裕的環(huán)境中不能靜心讀書,卻是環(huán)境所致。

      當(dāng)我們開(kāi)始有些能力和心智拿起書來(lái)認(rèn)真閱讀時(shí),我們被單純的考試壓力所覆蓋。而且沒(méi)有任何人可以給我額外讀書的輔導(dǎo),所以我自己高中三年的理科生活真的是被淹沒(méi)在無(wú)涯無(wú)際的題海之中。讀書,在我而言,還沒(méi)有形成習(xí)慣便已經(jīng)被扼殺在搖籃里。來(lái)到大學(xué)里面,我們的時(shí)間被大量解放,但是我們的心思卻不能擺脫周圍環(huán)境的影響。社會(huì)上的浮躁風(fēng)氣對(duì)高校的影響已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,跟好多其他高校的同學(xué)交流時(shí),他們已經(jīng)很少有人拿起一兩本經(jīng)典著作來(lái)讀。尤其是理工科的同學(xué),大學(xué)基本是高中生活的延續(xù),作業(yè)仍然鋪天蓋地,各種社工又紛至沓來(lái)。人文精神、讀書氛圍在學(xué)分績(jī)面前都變的無(wú)關(guān)緊要。

      從這種意義上來(lái)講,我是很慶幸自己讀了文科的。從題海中跳出來(lái),雖然不能完全進(jìn)入讀書的狀態(tài),但是卻可以彌補(bǔ)以前的缺失,來(lái)盡力填補(bǔ)。而這一年來(lái)的效果也是相當(dāng)?shù)孛黠@。《西行漫記》便是一個(gè)不錯(cuò)的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。

      這本書大一第一學(xué)期就讀過(guò)一次,但那是我剛剛開(kāi)始認(rèn)真讀書,面對(duì)陌生的書中環(huán)境(歷

      史常識(shí)的欠缺),連其中的幽默之處都不能領(lǐng)會(huì)。(現(xiàn)在想想,似乎當(dāng)時(shí)所欣賞的恐怕就只是些精短的美文吧?。┧援?dāng)時(shí)讀起來(lái)覺(jué)得是毫無(wú)吸引人之處。甚至于在這次拿起來(lái)讀之前,我還是有點(diǎn)擔(dān)心的。但真的認(rèn)真看了幾十頁(yè)后,我便不自覺(jué)地被書中的描寫和幽默所吸引。每到幽默之處,甚至?xí)∪皇?,引?lái)圖書館里周圍人好奇的眼神。這種讀書經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō),為數(shù)不多。所以這次重讀,對(duì)自己而言實(shí)在是讀書效果的極大鼓勵(lì)。

      每本書都有其歷史時(shí)代性,但是很多書還是能夠超越時(shí)代留存下來(lái),繼續(xù)為人們所喜愛(ài)?!段餍新洝纷钶x煌的年代無(wú)疑已經(jīng)過(guò)去了。無(wú)數(shù)青年受它影響而紛紛投身革命的年代已經(jīng)遠(yuǎn)去,但是作為歷史的忠實(shí)記錄,作為中共中央在延安時(shí)期的革命逸史或稱野史,它所擁有的可靠歷料和獨(dú)特的觀察視角,具有歷史研究的價(jià)值和意義。該書本身同樣是優(yōu)秀的報(bào)道文學(xué)典范,書中所運(yùn)用的敘事的、描寫的各種手法和技巧,都是值得我們當(dāng)代的文字工作者學(xué)習(xí)的??戳诉@樣的著作,才覺(jué)得我們現(xiàn)在的記者文字駕馭能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;讀了這樣的報(bào)道,才覺(jué)得我們現(xiàn)在有些出版物實(shí)在難以入目。拋開(kāi)一切現(xiàn)實(shí)意義,即便當(dāng)作小說(shuō)、散文,它也算得上經(jīng)典!

      曾經(jīng)讓我一口氣讀完的一本書是范敬宜范爺爺?shù)摹毒匆斯P記續(xù)編》,那是偶然間翻到的,但拿到手中后真的是不忍放下。書中都是些短篇,是范爺爺在《新民晚報(bào)》專欄文章結(jié)集而成。正如有人評(píng)價(jià),這些隨筆短文寫得“隨而不恣,短而不薄,直而不露”,讓人讀來(lái)輕松而意味悠遠(yuǎn)。之后專門看了很多對(duì)范爺爺這本書的評(píng)價(jià),才真切地了解到要寫出好文章所需要的深厚功底!記得一篇評(píng)論中寫到,“如果現(xiàn)在的記者能夠?qū)W到范老十分之一的功力,就肯定能做得很好”。這才覺(jué)得讀書積淀之真正含義。《西行漫記》也是這樣一本令人沉醉的書,沒(méi)有一定的功底也是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

      在我看來(lái),《西行漫記》中事實(shí)出現(xiàn)的幽默感是其作品價(jià)值和作家涵養(yǎng)一種重要體現(xiàn)。這恐怕是斯諾所獨(dú)有,別人難以學(xué)習(xí)的。其中很多幽默之處或許對(duì)于我們這個(gè)一板一眼做文章的中國(guó)人看來(lái),是不屑于學(xué)習(xí)的。但是這種幽默背后所顯示出的一種謙虛和真摯坦率,卻是值得我們借鑒的。

      雖然汪先生的評(píng)論中也提到了,但是我還是想在這里提一下。讀書報(bào)告最核心的是要寫出自己心里想到的,感受最深的。即使前面有很多人已經(jīng)談過(guò),但是并不能阻礙我再次贊嘆。而且我覺(jué)得自己并不是單純地重復(fù)前人的感慨。文章中顯示的誠(chéng)意和坦率,其實(shí)也正是當(dāng)代報(bào)道缺乏的最重要的一個(gè)方面。

      報(bào)紙之所以難讀,它所提倡的“倒金字塔”模式是要負(fù)責(zé)任的。干巴巴的新聞事實(shí)的確提供了大量的信息,這的確符合了新聞傳播信息的理念。但是這樣的新聞是不“友好”的,人們所不容易接受的。缺乏個(gè)性的報(bào)道只能是存在于少量版面,大量的個(gè)性化的視點(diǎn)才應(yīng)該成為報(bào)紙的主角。除了少數(shù)情報(bào)人員,估計(jì)很少人會(huì)對(duì)那些看著千篇一律的報(bào)道感興趣!嚴(yán)肅的報(bào)紙卻不應(yīng)該是整張紙一個(gè)臉色!

      同樣的問(wèn)題也出現(xiàn)在電視新聞中。越來(lái)越多的個(gè)性主持人、評(píng)論員抓住了人們的眼球,而一些呆板的新聞報(bào)道則江河日下。這是符合人們欣賞規(guī)律的,曾在李希光老師的課堂上聽(tīng)到過(guò)這種說(shuō)法,現(xiàn)代生活中的人們回到家打開(kāi)報(bào)紙或電視時(shí),并不是強(qiáng)烈地希望看到什么新

      聞,而是希望得到一種精神上的放松和休息。在這種情況下,呆板的新聞顯然是沒(méi)有市場(chǎng)的。鮮明的個(gè)性報(bào)道,坦率的人格顯露,讓新聞像奧普拉的脫口秀一樣讓人覺(jué)得是在和朋友進(jìn)行親切的對(duì)話,自然會(huì)成為更多人的選擇。當(dāng)然,這樣的理論容易走極端而導(dǎo)致媒體過(guò)分娛樂(lè)化,一些人為追求高收視率而發(fā)表驚世駭俗的評(píng)論,這就背離了坦誠(chéng)的原意,自然也是不值得提倡的。

      或許這樣的變化不只體現(xiàn)在文學(xué)和媒體方面。新史學(xué)或許也能納入這樣的一個(gè)框架中來(lái)。我試著歸納一下這種大的發(fā)展趨勢(shì),即從專業(yè)化、機(jī)械化的研究、創(chuàng)作模式,向著貼近人類本性、突出作者個(gè)性的模式發(fā)展。

      新史學(xué)將歷史研究從大堆大堆的歷史材料中解放出來(lái),而進(jìn)入了一種以闡發(fā)歷史規(guī)律、發(fā)現(xiàn)歷史價(jià)值,用哲學(xué)思維來(lái)反觀歷史的創(chuàng)造性工作階段。這使得人們能夠超越史料研究的基礎(chǔ)性工作之上,而得出具有個(gè)人思想性的、反思性的、能夠?yàn)槠胀ㄈ怂媲懈惺艿慕Y(jié)論。或許可以這樣比喻,早期的歷史學(xué)是孔子作《春秋》,但是并不一定有孔子做到的在《春秋》中寓意褒貶,新史學(xué)可以認(rèn)為是后世人們?yōu)椤洞呵铩妨鞯碾A段,但這種立傳并不一定不如原著。《春秋》精要而專業(yè)化地做到表面的不置可否,但難以理解其中大義;“春秋三傳”做出的解讀卻是讓人易于接受。

      這樣的一篇讀書報(bào)告不知道符合不符合老師的作業(yè)要求。不過(guò)在我看來(lái)讀書報(bào)告是不應(yīng)該有固定的模式的,否則太容易千篇一律了。很多模式化的東西正是阻礙我們創(chuàng)新思維的東西。

      第三篇:《西行漫記》讀書報(bào)告

      黃芷澄:《西行漫記》讀書報(bào)告

      黃芷澄

      美國(guó)記者埃德加?斯諾對(duì)紅色中國(guó)充滿了好奇和疑問(wèn),中國(guó)共產(chǎn)黨人究竟是什么樣的人?他們的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)?他們是不是對(duì)于一種理想、一種意識(shí)形態(tài)、一種學(xué)說(shuō)抱著熱烈信仰的受過(guò)教育的人?紅軍的兵力有多少?中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的軍事和政治前景如何?共產(chǎn)黨怎樣穿衣?怎樣吃飯?怎樣娛樂(lè)?怎樣工作?他們的婚姻法是怎樣的?他們的婦女真的像國(guó)民黨宣傳所說(shuō)的那樣被“共妻”的嗎?公共衛(wèi)生、娛樂(lè)、教育和 “紅色文化”,又是怎樣的? 疑問(wèn)大至國(guó)家,小至黎民百姓的生活。也許是記者那種鍥而不舍尋找答案的本質(zhì),促使他展開(kāi)了紅色游記。1936年6月,一個(gè)不諳國(guó)語(yǔ)的老外就這樣向一個(gè)他不熟悉的紅色中國(guó)出發(fā)了,為著就是探尋他滿腦子未獲解答的問(wèn)題的答案。斯諾深入中國(guó)西北革命根據(jù)地,面對(duì)面采訪了毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、賀龍等中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍將領(lǐng),搜集了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征第一手資料。他也深入紅軍戰(zhàn)士和老百姓當(dāng)中進(jìn)行實(shí)地考察,對(duì)蘇區(qū)軍民生活,地方政治改革,民情風(fēng)俗習(xí)慣作出了深入的了解。經(jīng)過(guò)四個(gè)月的游歷,斯諾在10月帶著他的采訪資料、膠卷和照片,從陜北回到北平。他把數(shù)據(jù)整理并加以編輯,原名為《紅星照耀中國(guó)》的《西行漫記》終于誕生。

      作為一個(gè)西方人,背著一套與中國(guó)社會(huì)主義理念完全不同的資本主義思想,斯諾仍能客觀真實(shí)地把他在西北革命根據(jù)地的所見(jiàn)所聞寫出來(lái),絕無(wú)半點(diǎn)偏頗。斯諾完全表現(xiàn)出作為一位專業(yè)新聞?dòng)浾邞?yīng)有的客觀性,一份基本的職業(yè)精神和操守?!段餍新洝啡鐚?shí)地紀(jì)錄了紅軍長(zhǎng)征、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪、中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日政策,紅軍的軍事策、整個(gè)采訪經(jīng)歷和感受,不但解答了他滿腦子的疑問(wèn),也使外界,特別是西方,了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活,了解到紅星照耀下的中國(guó)是怎么樣。

      斯諾細(xì)致描繪了共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的偉大而平凡的精神風(fēng)貌,把毛澤東,周恩來(lái)等形象真實(shí)展示在世界面前。在書中用了很大篇幅記錄毛主席口述的自傳,體現(xiàn)出毛主席的整個(gè)戰(zhàn)略思想對(duì)于中國(guó)革命史來(lái)說(shuō)有多么重要?!段餍新洝烦俗屛医佑|到的紅軍中“大人物”外,我更喜歡接觸到書中紅色中國(guó)下的 “小人物”。斯諾描寫了黎民百姓在紅區(qū)的生活,從火車上偶遇的老者,到飛奪瀘定橋的敢死隊(duì)隊(duì)員,還有穿得破破爛爛、頭上拖著辮子的農(nóng)民,這些“小人物”更能具體反映紅區(qū)的狀況,也更為可信。在以人為本的歷史當(dāng)中,我相信要熟悉某段歷史主要看的不是領(lǐng)導(dǎo)者的才干能力,治國(guó)思想及其所實(shí)行的每一項(xiàng)政策,或是官方的歷史記錄。相反,從老百姓的生活和他們的思想價(jià)值中可反映出當(dāng)時(shí)的景況?!靶∪宋铩本拖皲欑R一樣折射出當(dāng)時(shí)人們的精神狀態(tài),清晰展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度,來(lái)自不同階層,不同背景的“小人物”湊合一起就拼合出當(dāng)時(shí)的原貌。斯諾筆下的“小人物”加上他所拍攝的照片,使 《西行漫記》中所記的紅色中國(guó)添上生氣和人情味。

      斯諾對(duì)中國(guó)有著那份熱愛(ài)和真摯的感情,一定不比中國(guó)人少。他借著 《西行漫記》探求了中國(guó)革命發(fā)生的背景、發(fā)展的原因,他認(rèn)為由于中國(guó)共產(chǎn)黨的宣傳和具體行動(dòng),使窮人和受壓迫者對(duì)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人有了新的理念,有了必須行動(dòng)起來(lái)的新的信念。他也對(duì)長(zhǎng)征表達(dá)了欽佩之情,斷言長(zhǎng)征是實(shí)際一場(chǎng)戰(zhàn)略撤退,稱贊長(zhǎng)征是一部英雄史詩(shī),是現(xiàn)代史上的無(wú)與倫比的一次遠(yuǎn)征。斯諾用他所親歷的事實(shí)向世界展示:中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國(guó)的西北,而且必將照耀全中國(guó),照耀全世界,相信這就是此書原名的由來(lái)。他致力透過(guò)他的書、文章向美國(guó)人民和世界宣傳紅色中國(guó),成為了中美人民友誼的橋梁,加強(qiáng)了中美的交流。

      埃德加?斯諾,他毋庸置疑是中國(guó)人民的美國(guó)朋友。

      第四篇:西行漫記讀書報(bào)告

      《西行漫記》讀書報(bào)告

      劉文杰

      書架上的《西行漫記》(三聯(lián)書店1979年版)是從父親那里繼承來(lái)的一堆泛黃的舊書中的其中一本,如果不來(lái)讀研修班的課程,估計(jì)它還會(huì)一直埋沒(méi)下去。截止今天,因?yàn)橐貙懽x書筆記,誠(chéng)實(shí)的說(shuō)我看了三遍。

      談到寫讀后感的第一感受,我能想到的第一個(gè)感覺(jué)就是發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。

      小時(shí)候其實(shí)學(xué)了很多“革命輿論”范式的歷史知識(shí),近年來(lái)又頗偏愛(ài)“現(xiàn)代”范式的百家爭(zhēng)鳴雜論,有時(shí)也會(huì)受到“民族-國(guó)家”范式影響,對(duì)歷史和現(xiàn)狀的認(rèn)知一直處于搖擺的狀態(tài)中。不客氣地說(shuō)混亂的世界觀其實(shí)是信仰“短缺”的真實(shí)反映。《西行漫記》是一個(gè)不帶任何偏見(jiàn)的西方新聞人士,在好奇心的驅(qū)使下,獨(dú)自深入在當(dāng)時(shí)的歷史條件下顯得很神秘、被圍困,被從物質(zhì)到信息都嚴(yán)重打壓的充滿危險(xiǎn)的內(nèi)戰(zhàn)區(qū)域,去了解一個(gè)真實(shí)存在的不同于主流社會(huì)的中國(guó)的紅色區(qū)域,并帶回了讓全世界感到震驚的客觀報(bào)道。說(shuō)實(shí)在的,這本書還引發(fā)了我上網(wǎng)去到處找尋尼泊爾毛派信息的熱忱,多么相似的政治和革命環(huán)境。

      讀這部書,我首先要反省的就是自己對(duì)于那段光輝歲月的無(wú)知,對(duì)國(guó)家民族歷史中重要的那部分內(nèi)容越是了解越是震撼。斯諾所寫的時(shí)代和那些鮮活的人物讓我們?nèi)魏螘r(shí)候想起來(lái)都肅然起敬,有那么多大無(wú)畏的男男女女,為了真理,為了中國(guó)的未來(lái),用生命和鮮血締造了一個(gè)充滿信仰和充滿希望的蘇維埃政權(quán)。我們延續(xù)了他們的歷史,卻丟失了他們的理想,或者把他們的理想變成了我們自己理解的模樣,這也是現(xiàn)在很多年青人對(duì)被扭曲的紅色理想不屑和排斥的最主要的原因。重讀本書,通過(guò)本書去了解先烈們?cè)谀菢拥钠D難困苦條件下所堅(jiān)持的一切,我感到對(duì)歷史認(rèn)識(shí)不足是一種慚愧!這種慚愧不僅現(xiàn)在讀這本書的人應(yīng)該有,我們的很多國(guó)家機(jī)器也都應(yīng)該反省自己對(duì)紅色革命和紅色理想的理解。

      多讀本書的另一好處是能夠更深的理解此后中國(guó)革命的勝利及新中國(guó)的建立,那確實(shí)是理想主義者從理想到實(shí)踐,并走向成功的歷史過(guò)程。

      書中關(guān)于長(zhǎng)征的描寫僅是一小部分,但給我印象最深的卻是這部分。紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,就是斯諾所言的六千英里的長(zhǎng)征,其實(shí)是中共歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移(或者說(shuō)是被迫尋求生存的奇跡)。斯諾希望后人能永遠(yuǎn)銘記長(zhǎng)征,并斷言“總有一天有人會(huì)把這部激

      動(dòng)人心的遠(yuǎn)征史詩(shī)全部寫下來(lái)”。后來(lái)哈里森?索爾茲伯里實(shí)現(xiàn)了斯諾的愿望,寫下了《長(zhǎng)征-前所未聞的故事》。

      《西行漫記》是第一本正面反映長(zhǎng)征意義的著作,從書中描寫可以真切的體會(huì)到紅軍把這次“激動(dòng)人心的遠(yuǎn)征”變成了一次武裝巡回宣傳。它體現(xiàn)了共產(chǎn)主義信仰的強(qiáng)大力量和革命者非凡的心理素質(zhì)。

      當(dāng)年那些艱難行進(jìn)的紅軍戰(zhàn)士們可能沒(méi)有料到,他們的舉動(dòng)舉世矚目。很多外國(guó)人先是抱著好奇甚至懷疑的態(tài)度來(lái)看待這個(gè)事件,但通過(guò)本書了解了長(zhǎng)征,理解了中國(guó)共產(chǎn)黨,成為長(zhǎng)征的崇拜者。

      “長(zhǎng)征”作為一個(gè)專有名詞,成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的基礎(chǔ)詞匯,就是現(xiàn)在,社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中的每一步,國(guó)人都習(xí)慣將之比喻成“長(zhǎng)征”;同時(shí)在日常生活中還衍生出了很多相關(guān)的詞匯,如“新的長(zhǎng)征”,“新長(zhǎng)征突擊手”,“新長(zhǎng)征路上”。在今年中央電視臺(tái)舉辦的紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年的“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)期間,我真的很想報(bào)名參加,直接影響我的就是《西行漫記》。當(dāng)然,考慮到要養(yǎng)家糊口,要完成學(xué)業(yè),也只能放棄了。

      拋開(kāi)知識(shí)的角度,從寫作的技巧來(lái)說(shuō),讀到第三遍,我不得不佩服本書章節(jié)安排的妙處,以及循序漸進(jìn)的引導(dǎo)方式和無(wú)處不在的負(fù)責(zé)任的寫實(shí)內(nèi)容,能夠引導(dǎo)我這種“快餐文化”的愛(ài)好者興致勃勃的閱讀下去。如,書的開(kāi)篇提到了:

      “中華天朝的紅軍在地球上人口最多的國(guó)度的腹地進(jìn)行著戰(zhàn)斗,九年以來(lái)一直遭到銅墻鐵壁一樣嚴(yán)密的新聞封鎖而與世隔絕。千千萬(wàn)萬(wàn)敵軍所組成的一道活動(dòng)長(zhǎng)城時(shí)刻包圍著他們。他們的地區(qū)比西藏還要難以進(jìn)入。自從一九二七年??還沒(méi)有一個(gè)人自告奮勇,穿過(guò)那道長(zhǎng)城,再回來(lái)報(bào)道他的經(jīng)歷。”

      因?yàn)橹刂乩щy,因?yàn)闆](méi)有作者可以獲得真實(shí)信息的渠道,作者和讀到這里的讀者面對(duì)“一些未獲解答的問(wèn)題”:

      “中國(guó)的紅軍是不是一批自覺(jué)的馬克思主義革命者,服從并遵守一個(gè)統(tǒng)一的綱領(lǐng),受中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一指揮的呢???究竟誰(shuí)是誰(shuí)非?還是不管哪一方都是對(duì)的???中國(guó)共產(chǎn)黨人究竟是什么樣的人???他們有沒(méi)有一個(gè)徹底的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)???是什么樣的希

      望,什么樣的目標(biāo),什么樣的理想,使他們成為頑強(qiáng)到令人難以置信的戰(zhàn)士的呢???他們的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)???共產(chǎn)黨怎樣穿衣?怎樣吃飯?怎樣娛樂(lè)?怎樣戀愛(ài)?怎樣工作?他們的婚姻法是怎樣的?”

      帶著這些同樣的疑問(wèn)我自覺(jué)自愿地讀完全書,并記下了很多答案。這些答案對(duì)于填充我空虛的那部分歷史知識(shí)的好處不再贅述。我同時(shí)受到的啟發(fā)是,為什么那些每天絞盡腦汁控制輿論宣傳的中宣部的先生們不能夠?qū)W學(xué)這其中的技巧?為什么每天急切的想讓全國(guó)人民了解的“真理”會(huì)受到年青人的排斥?為什么每年我黨花費(fèi)巨資要挽留住的下一代更多的轉(zhuǎn)向了“奮青”的行列?除了歷史條件不同,除了斯諾筆下的那些堅(jiān)定的信仰者不斷逝去所帶來(lái)的感召力的下降,我們的宣傳技巧是否需要表現(xiàn)的更有智慧,我們的行為是否需要更有表率作用!總之,不論是輿論宣傳,還是政府政治公關(guān),從這本書中可以借鑒的地方希望能夠挖掘挖掘!

      關(guān)于本書,可以寫的地方很多,但我想總結(jié)的是,不論對(duì)我們的父輩,還是我們這一代,以及我們的下一代來(lái)說(shuō),這本書都可以稱得上是良師益友,值得我們?cè)诿悦5臅r(shí)候再次閱讀。篇二:讀書筆記(西行漫記)題目:西行漫記讀書筆記

      毛概讀書筆記

      所讀書籍:西行漫記/[美]埃德加·斯諾著 董樂(lè)山譯

      北京:東方出版社,2011.11(重印)

      本書主要講美國(guó)記者斯諾因想探索紅色中國(guó)這一謎題,當(dāng)時(shí)紅軍遭受到了9年的新聞封鎖,外界對(duì)它的了解基本上是通過(guò)國(guó)民黨的報(bào)紙或者其他外國(guó)記者的報(bào)道,但是國(guó)民黨的報(bào)紙“真實(shí)”的東西太少了。斯諾深入紅軍地區(qū),帶著“紅軍怎樣生活,怎么樣戰(zhàn)斗,怎么樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題”穿越“白色地區(qū)”,到達(dá)保安,對(duì)紅軍的一些領(lǐng)導(dǎo)人物(像毛澤東,朱德,彭德懷)進(jìn)行采訪,以及自己親自去前線紅軍那里體驗(yàn)紅軍真正的生活,寫出了當(dāng)時(shí)紅軍的真正生活方式與現(xiàn)狀,最后,斯諾從保安回到“白色”地區(qū),講述了西安事變的和平解決,最后寫到關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)的宏觀理論。

      我看完這本書后,我感覺(jué)它彌補(bǔ)了我很多盲點(diǎn)。我原先對(duì)當(dāng)時(shí)情況的了解一般是基于電視和網(wǎng)絡(luò),但是憑心而論電視把當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨刻畫的過(guò)于完美了,網(wǎng)絡(luò)上虛假的東西太多了。所以這本書讓我更加的了解到了當(dāng)時(shí)紅軍的情況。斯諾開(kāi)始抱著“弄清事實(shí),即使拿一個(gè)外國(guó)人的腦袋去冒一下險(xiǎn)”(p9)也是值得的,雖然斯諾自己也說(shuō)不相信其他一些報(bào)紙對(duì)紅區(qū)的報(bào)道,但是他在寫到“去西安的慢車”那一章時(shí)也講到“我身上注射了凡是能弄到的一切預(yù)防針”(p11),這從一定角度上也可以映射出即使當(dāng)時(shí)很多人也知道很多報(bào)道對(duì)紅區(qū)的報(bào)告都是不對(duì)的,但基本上還是抱著一種“寧可信其有,不可信其無(wú)”的心態(tài)。斯諾到達(dá)紅區(qū)采訪很多紅軍領(lǐng)導(dǎo)人時(shí),在剛描述他們時(shí)會(huì)經(jīng)常講到他們的首級(jí)被懸賞多少錢,但是他們?nèi)匀弧按竽懹崎e”的活動(dòng)。而在第十一篇“回答保安”最后寫到;“總司令的駕到同我記憶猶新的場(chǎng)面——毛澤東、徐海東、林彪、彭德懷毫不在乎地走在紅色中國(guó)的一條街上——截然不同,令人難忘。而且總司令并沒(méi)有人懸賞他首級(jí)?!保╬404)可能斯諾當(dāng)時(shí)因?yàn)榭偹玖畹鸟{到差點(diǎn)丟失了裝有他在紅區(qū)調(diào)查的所有資料的包,描寫蔣介石的駕到可能略有夸大,但是兩相比較真是像所寫的那樣說(shuō)明了“誰(shuí)真的害怕人民,誰(shuí)信任人民。”

      斯諾在描寫當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷時(shí)對(duì)我印象較深的就是紅軍的長(zhǎng)征了,我之前所知道的長(zhǎng)征只是紅軍長(zhǎng)途跋涉,決然想不到在那么長(zhǎng)遠(yuǎn)的路線上還有那么多潛在的危險(xiǎn),特別是在描寫過(guò)大渡河與大草原時(shí),我自己的感覺(jué)就是紅軍當(dāng)時(shí)就是在不斷的創(chuàng)造奇跡,奇跡般的搶船渡河與搶奪了瀘定橋,書上也說(shuō)“四川軍對(duì)大概從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的戰(zhàn)士,——這些人當(dāng)兵不只是為了飯碗,這些青年是為了勝利而甘于送命。他們是人,是瘋子,還是神?”(p193),確實(shí),書中也多次提到紅軍的意志力與團(tuán)結(jié),在那種時(shí)候,沒(méi)有這些意志力與團(tuán)結(jié)力是沒(méi)有辦法創(chuàng)造奇跡的。

      書中談到了當(dāng)時(shí)紅軍發(fā)展教育與經(jīng)濟(jì)的方式,我之前對(duì)這方面真是了解特別少,尤其是對(duì)紅軍的教育情況,我之前甚至個(gè)人認(rèn)為紅軍的教育程度都是在參軍

      之前。本書的描寫對(duì)我之前的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有了很大改正。是在“紅星在西北”篇中斯諾主要講述了紅軍的教育與經(jīng)濟(jì),在寫到紅軍經(jīng)濟(jì)情況的時(shí)候,給我影響最深的是描寫55歲的財(cái)政人民委員時(shí),書中這樣寫到“身上穿著一套褪色的制服,紅星帽的帽檐軟垂,慈藹的眼睛上戴著一副眼鏡,一只腿架已經(jīng)斷了,是用一根繩子系在耳朵上的。這就是財(cái)政人民委員?!保╬231)這里財(cái)政人民委員的形象似乎與我們想象的完全不一樣,反映出當(dāng)時(shí)紅軍經(jīng)濟(jì)情況是比較差的,但是戰(zhàn)士們都保持著勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,如今這種現(xiàn)象真少見(jiàn)。紅軍教育的重點(diǎn)主要在政治方面——甚至最小的兒童初識(shí)字時(shí)也是通過(guò)簡(jiǎn)單的革命口號(hào)來(lái)學(xué)的。這說(shuō)明共產(chǎn)黨是講究實(shí)際的。紅軍也是相當(dāng)年輕的,在“在保安”那一篇時(shí)寫到了紅軍大學(xué),“紅軍大學(xué)自稱有一個(gè)班的學(xué)員全是老戰(zhàn)士,平均年齡27歲,平均每人有八年的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),受過(guò)三次傷”(p99),我們可以看出紅軍很多戰(zhàn)士都是特別年輕但是參軍時(shí)間不短,經(jīng)歷的作戰(zhàn)也不少,在“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的紅小鬼篇幅中,那個(gè)“小紅軍”甚至是11歲就參軍的,并且還經(jīng)歷了長(zhǎng)征。我們從這些方面可以從側(cè)面體會(huì)到紅軍的外部情況。

      書中花了較大篇幅描寫領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東,在毛澤東自述自己童年的時(shí)候,在與父親吵架的經(jīng)歷中他曾寫到“我從這件事情認(rèn)識(shí)到,我如果公開(kāi)反抗,保衛(wèi)自己的權(quán)利,我父親就軟了下來(lái);可是如果我仍然溫順馴服,他反而打罵我更厲害?!保╬122)我感覺(jué)毛澤東之后的很多做法與觀點(diǎn)都與他童年的感悟是分不開(kāi)的。日本對(duì)中國(guó)的影響與毛父對(duì)他的影響何其相似?!八膶?shí)際影響是通過(guò)在政治局的支配地位發(fā)揮出來(lái)的,因?yàn)檎尉钟兄鴽Q定黨政軍政策的大權(quán)?!保╬73),“有些人可能以為他有點(diǎn)粗俗,然而他把天真質(zhì)樸的奇怪品質(zhì)同銳利的機(jī)智和老練的世故結(jié)合了起來(lái)”(p74)等語(yǔ)句說(shuō)明了毛澤東在中央的影響力,但是他的影響并不完全通過(guò)職位表現(xiàn)出來(lái)(軍委會(huì)主席也好,政治局主席也好),而是由其個(gè)人的巨大感召力聚攏將士,從而擁有領(lǐng)導(dǎo)地位。他是“偉大領(lǐng)袖”,即使他本人否認(rèn)或說(shuō)未意識(shí)到,蘇區(qū)的個(gè)人崇拜已經(jīng)開(kāi)始了。毛澤東農(nóng)民出身所裹挾的性情,伴隨著他的革命經(jīng)歷,帶給中共乃至中國(guó)不可磨滅的影響?!拔矣浀糜幸淮握勗挼臅r(shí)候,看見(jiàn)他心不在焉地松開(kāi)了褲帶,搜尋著什么寄身物”(p78)從這一描寫中我更加體會(huì)到老師在課堂上講的毛澤東“放蕩不羈”的形象。書中在描寫彭德懷時(shí),主要是針對(duì)為什么當(dāng)紅軍這一問(wèn)題,“我必須承認(rèn)彭德懷給我的印象很深。他的談話舉止里有一種開(kāi)門見(jiàn)山、直截了當(dāng)、不轉(zhuǎn)彎抹角的作風(fēng)很使我喜歡,這是中國(guó)人中不可多得的品質(zhì)”(p270)可以看出彭德懷的誠(chéng)然的性格。彭德懷在自述最后說(shuō)到:“這可以說(shuō)明一個(gè)人是怎么變成‘赤匪’的!”(p278),用籠統(tǒng)的話來(lái)概括就是被壓迫的無(wú)法忍受時(shí)去參加革命的。從他們的經(jīng)歷中我們可以猜想到當(dāng)時(shí)底層人民的生活現(xiàn)狀。在寫朱德的時(shí)候,“毛澤東是這一斗爭(zhēng)的冷靜的政治頭腦,朱德是它的熱烈的心,以行動(dòng)賦予了它生命。共產(chǎn)黨所以能夠?qū)t軍保持嚴(yán)密的控制,朱德對(duì)“文職”領(lǐng)導(dǎo)的忠誠(chéng)和服從,是原因之一?!薄爸斓聸](méi)有任何政治野心,他能接受命令,因此也能發(fā)布命令——這是革命軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)很有價(jià)值的因素?!保╬366)自我感覺(jué)斯諾把朱德和中國(guó)人想象的過(guò)于理想化與臉譜化。與毛澤東相比,在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),朱德的政治經(jīng)歷都比毛澤東豐富,朱德留洋多年,是極富有魅力的領(lǐng)袖人物。他比毛澤東大七歲,可以說(shuō)是一位革命“前輩”。朱德在黨內(nèi)軍中的地位與威望,也是毛澤東所無(wú)法企及的。毛澤東后來(lái)攀升至權(quán)利頂峰,并得到朱德的支持,雖然有朱德謙遜個(gè)性的緣由,但是我自己認(rèn)為更多的可能還是政治斗爭(zhēng)和審時(shí)度勢(shì)所決定。但無(wú)論如何,朱德的確比較謙虛,只是感覺(jué)描寫的有點(diǎn)夸張。在寫到周恩來(lái)時(shí),可能因?yàn)樗怪Z與周恩來(lái)接觸少,寫的比

      較少,但是從“他顯然是中國(guó)人中間最罕見(jiàn)的一種人,一個(gè)行動(dòng)同知識(shí)和信仰完全一致的純粹知識(shí)分子。他是一個(gè)書生出身的造反者?!保╬49)我們可以看出周恩來(lái)的確是中共內(nèi)氣質(zhì)獨(dú)然不同的人,像一個(gè)未解之謎。你喜歡紅軍嗎?這是斯諾在文中經(jīng)常問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。他問(wèn)兩個(gè)十多歲的小孩,他問(wèn)一個(gè)13歲的“紅小鬼”,他問(wèn)政治課上的士兵,他問(wèn)農(nóng)民。這個(gè)很簡(jiǎn)單的疑問(wèn)句,是否也在拷問(wèn)那些想當(dāng)然就有正確答案的記者呢?就像那兩個(gè)孩子——“他們兩人顯然都從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)會(huì)有人不喜歡紅軍的”。是的,如果不喜歡,一個(gè) 13歲的孩子不會(huì)跟著他的軍隊(duì)走6000公里,他很奇怪:“這種不可置信的戰(zhàn)斗友誼是怎么產(chǎn)生的?是用什么連結(jié)在一起的?它的力量來(lái)自什么地方?”。很多人回答他這一問(wèn)題的時(shí)候都說(shuō)“紅軍是窮人的軍隊(duì)”“紅軍幫我們打地主”,的確百姓是紅軍的一股很大的力量。甚至國(guó)民黨也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),但是國(guó)民黨政府確實(shí)通過(guò)殺害老百姓來(lái)減弱這股力量,我自己認(rèn)為當(dāng)時(shí)國(guó)民政府如果在民間進(jìn)行反共宣傳并且善待百姓比殺害有用處多了?;蛟S這符合蔣介石的性格,就像書中在描寫西安事變時(shí),蔣介石即使被抓,在被問(wèn)到:“你為什么不打日本而下令打紅軍?時(shí),他回答“我是中國(guó)人民的領(lǐng)袖,我代表國(guó)家,我認(rèn)為我的政策是正確的”。(p412)我感覺(jué)蔣介石還是有點(diǎn)獨(dú)裁的,他過(guò)于相信自己的能力了。也從側(cè)面反映出百姓喜歡紅軍的原因。

      書中也提到了紅軍指揮員的情況,就像我們經(jīng)常講的戰(zhàn)爭(zhēng)中,紅軍軍官習(xí)慣說(shuō)的是“弟兄們,跟我來(lái)!”而不是說(shuō)“弟兄們,向前沖!”(p264),并且據(jù)統(tǒng)計(jì),紅軍軍官的傷亡率往往高達(dá)百分之五十。這一件事就說(shuō)明了為什么沒(méi)紅軍同擁有極大優(yōu)勢(shì)的敵人作戰(zhàn)的能力了。讀完本書后,讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人有了更加準(zhǔn)確的理解,知道了當(dāng)時(shí)紅軍的生活現(xiàn)狀。下面我講一下自己對(duì)這本書寫法上的看法。

      這本書可以說(shuō)是斯諾以自己的親身經(jīng)歷為順序?qū)懙?,文筆寫的非常客觀,寫到自己的主觀感受時(shí)往往會(huì)加上“我認(rèn)為”,寫到一些自己不怎么確認(rèn)的東西也會(huì)加上“共產(chǎn)黨自稱”等語(yǔ)句。而且可能因?yàn)樗怪Z是一名美國(guó)記者,他在采訪時(shí)甚至問(wèn)出“你結(jié)過(guò)幾次婚?”等問(wèn)題,我感覺(jué)當(dāng)時(shí)如果是一名中國(guó)記者,這些問(wèn)題肯定是隱而不談的,但是就是因?yàn)樗倪@種“不懂就問(wèn)”的思想,才真正讓我們了解到了許多真實(shí)的東西。不過(guò)書中也有略有不足的地方,他在寫到“紅小鬼”篇幅的時(shí)候他把季邦寫進(jìn)書中的時(shí)候?qū)懙剑骸霸谀莻€(gè)時(shí)候以前,我根本沒(méi)有想把季邦寫進(jìn)這部不平常的書里來(lái),但經(jīng)他這樣一說(shuō),我在這件事情上就別無(wú)選擇,他就走了進(jìn)來(lái)同將總司令并排站在遺棄了,盡管有失歷史的尊嚴(yán)。”(p345)我個(gè)人認(rèn)為把一個(gè)紅軍小兵與蔣介石齊名沒(méi)什么損歷史的尊嚴(yán),而且斯諾當(dāng)時(shí)就說(shuō)這是一本不平凡的書是表示他絕對(duì)相信紅軍能夠勝出嗎?既然這樣,他在離開(kāi)保安的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)產(chǎn)生“也許我是看到他們(指紅軍)活著的最后一個(gè)外國(guó)人了”的想法呢。在這一點(diǎn)上我感覺(jué)斯諾寫的太過(guò)了。還有就是在寫毛澤東時(shí),“他(指毛澤東)年輕的時(shí)候,就有強(qiáng)烈的自由主義的和人道主義的傾向,從理想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)主義的過(guò)渡只能是在哲學(xué)上開(kāi)始的。??階級(jí)仇恨對(duì)他來(lái)說(shuō)大概基本上是他的哲學(xué)體系中的一種理性的產(chǎn)物,而不是本能的沖動(dòng)?!保╬76,77)我從別的地方了解到毛澤東是一個(gè)信仰教條的人,意志堅(jiān)定,缺乏理性。這或許是書中的一個(gè)小錯(cuò)誤(也可能是我的了解有誤)。不過(guò)就全書來(lái)講,這是一本寫的很不錯(cuò)的書。篇三:《西行漫記:紅星照耀中國(guó)》讀書筆記

      聶宏杰:《西行漫記:紅星照耀中國(guó)》讀書筆記

      聶宏杰

      寫在前面的話

      在北京大學(xué)的未名湖畔長(zhǎng)眠著一位“中國(guó)人的美國(guó)朋友”,他就是世界著名的新聞?dòng)浾摺5录印に怪Z。

      提起斯諾就不得不提他的極具代表性的著作《西行漫記:紅星照耀中國(guó)》。葉劍英元帥之所以稱他是“中國(guó)人的美國(guó)朋友”,原因在于他不僅是第一位進(jìn)入陜甘寧革命根據(jù)地做采訪的外國(guó)記者,而且在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨極力詆毀中國(guó)紅軍的背景下客觀的報(bào)導(dǎo)了蘇區(qū)紅軍生動(dòng)鮮活的景象,向美國(guó)乃至整個(gè)西方國(guó)家介紹了中國(guó)紅軍。當(dāng)他踏進(jìn)紅區(qū)時(shí)就力求不帶偏見(jiàn)的記錄他所看到聽(tīng)到的一切,而他也確實(shí)做到了,《西行漫記》就是最好的證明。

      《西行漫記》這本書以極強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性和小說(shuō)般精彩的故事而震驚國(guó)內(nèi)外,被翻譯成十余種語(yǔ)言,激勵(lì)著一代又一代青年奮發(fā)向上。同時(shí)它又是研究當(dāng)時(shí)中國(guó)紅軍不可不讀的極具歷史價(jià)值的文獻(xiàn),其中記載了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、林伯渠等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的真實(shí)故事,同時(shí)也描寫了當(dāng)時(shí)紅區(qū)戰(zhàn)士、農(nóng)民、工人、知識(shí)分子等人物的生活情節(jié)。正如作者所言“從字面上講起來(lái),這一本書是我寫的,這是真的??墒菑淖顚?shí)際主義的意義來(lái)講,這些故事卻是中國(guó)革命青年們所創(chuàng)造,所寫下的?!?/p>

      離基層越近,離真理就越近。斯諾深入基層,并從基層走出,帶著對(duì)蘇區(qū)人們生活的真實(shí)認(rèn)識(shí)。他既寫了紅軍領(lǐng)導(dǎo)們的故事,又客觀地寫了當(dāng)時(shí)人民對(duì)共產(chǎn)黨的看法。人民愛(ài)紅軍,因?yàn)樗麄儾缓鷣y殺人、不欺負(fù)老百姓,與人民打成一片,而且紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn);但人們也“恨”紅軍,因?yàn)樗麄兠康揭粋€(gè)地方都會(huì)吃掉農(nóng)民好多了糧食,雖然他們都付了錢,但是農(nóng)民的糧食有限,這樣一來(lái)過(guò)冬的糧食就不夠了,而春節(jié)公社又不好好賣給農(nóng)民糧食。

      讀書筆記

      “我在中國(guó)的七年中間,關(guān)于中國(guó)紅軍、蘇維埃和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),人們提出過(guò)很多很多問(wèn)題。熱心的黨人是能夠向你提供一套現(xiàn)成的答案的,可是這些答案始終很難令人滿意。他們是怎么知道的呢?他們可從來(lái)沒(méi)有到過(guò)紅色中國(guó)呀。

      關(guān)心東方政治及其瞬息萬(wàn)變的歷史的人,都有這樣一些感到興趣未獲解答的問(wèn)題:

      中國(guó)的紅軍是不是一批自覺(jué)的馬克思主義革命者,服從并遵守一個(gè)統(tǒng)一的綱領(lǐng),受中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一指揮的呢?如果是的,那么那個(gè)綱領(lǐng)是什么?中國(guó)共產(chǎn)黨人究竟是什么樣的人?他們的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)?他們的來(lái)歷如何?”(摘自 “第一篇 :探尋紅色中國(guó)”)我想,正是因?yàn)樗怪Z這種疑問(wèn)與質(zhì)疑的精神,才使他能夠沖破重重阻撓,最終進(jìn)入紅區(qū),獲得第一手材料,才寫下了《西行漫記》這本震驚海內(nèi)外的新聞著作吧。將來(lái)從事新聞工作的我一定要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,并積極尋找答案。

      “那個(gè)孩子壓根兒不理我。幾分鐘后,我又招呼另外一個(gè)孩子,結(jié)果也是一樣?!薄澳莻€(gè)少年先鋒隊(duì)員大膽地看著我?!灰o,’他說(shuō),‘你不用為了這樣一件事情感謝一個(gè)同志!’。我想,這些孩子還真了不起。我從來(lái)沒(méi)有在中國(guó)兒童中間看到過(guò)這樣高度的個(gè)人自尊。”(“第二篇中 ‘造反者’ ”)國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”。從這些孩子的身上我看到了中國(guó)革命的希望。身為祖國(guó)的下一代,我們也應(yīng)該勇于批判損害我們祖國(guó)利益的,有損國(guó)家尊嚴(yán)的行為,心懷高度的自尊,為祖國(guó)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。㈢

      “這次戰(zhàn)役中所進(jìn)行的一年驚人的抵抗,盡管紅軍否認(rèn),但我懷疑對(duì)農(nóng)民想必進(jìn)

      行了相當(dāng)程度的剝削?!保ā暗谖迤?:長(zhǎng)征”)

      這句話說(shuō)明斯諾作為一名新聞?dòng)浾撸哂谢镜乃仞B(yǎng),保證真實(shí)地記錄新聞素材。在當(dāng)時(shí)的年代,能夠做到真正的公正與客觀實(shí)為不易,而且能夠批判性的看待自己聽(tīng)到的話。我是一名光榮的國(guó)防生,我想將來(lái)在軍隊(duì)里工作,必須要具備斯諾這種批判精神。只有這樣才能真正認(rèn)清形勢(shì),真正促進(jìn)我國(guó)國(guó)防事業(yè)的發(fā)展。

      “雖然還只在8月底。我把棉襖裹緊。在演出中途,我突然奇怪地發(fā)現(xiàn)彭德懷卻已脫了棉衣。這時(shí)我才看到他已把棉衣披在坐在他身旁的一個(gè)小號(hào)手身上?!?/p>

      這個(gè)細(xì)節(jié)的描寫讓我們看到了偉大領(lǐng)導(dǎo)人溫和的一面,這種關(guān)心下屬的作風(fēng)不僅能夠增進(jìn)上下級(jí)之間的感情,而且使整個(gè)軍隊(duì)更加有凝聚力,也就更加有戰(zhàn)斗力。

      讀后感想

      我很慶幸我是一名國(guó)防生,大學(xué)畢業(yè)后我就可以真正成為一名光榮的人民解放軍,這本書不僅使我看到了人民解放軍的光榮傳統(tǒng)與優(yōu)良作風(fēng),更重要的是,我看到了戰(zhàn)士的生活的豐富多彩,以及軍營(yíng)里家一般的溫暖。這使我改變了以前所認(rèn)為的軍隊(duì)生活很枯燥的想法,也使我更加憧憬未來(lái)的軍旅生活。篇四:《西行漫記》讀書報(bào)告 《西行漫記》讀書報(bào)告

      張鵬杰

      這樣一本經(jīng)典著作,讀起來(lái)的確讓人覺(jué)得如飲甘醴。條理清晰的敘事,生動(dòng)幽默的細(xì)節(jié)描寫,鮮明親切的人物形象,重要事件和政策的全面解讀,全面地展現(xiàn)了延安時(shí)期中國(guó)紅軍的生存狀態(tài),真實(shí)地記錄了中共中央的重要決策內(nèi)容。這些顯而易見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)可以說(shuō)已經(jīng)被人們?cè)u(píng)論了無(wú)數(shù)次。我看的是解放軍文藝出版社2002年版本,書后附錄了汪文漢先生名為《<西行漫記>為何暢銷不衰》的評(píng)論。文章從內(nèi)容的真實(shí)性、敘事的內(nèi)在邏輯、高超的藝術(shù)描寫等方面進(jìn)行詳盡而客觀的評(píng)述,全面地概括了這本書的特點(diǎn)。而我要再接著這些方面做評(píng)述的話,不僅是一種剽竊,更有著難以忍受的無(wú)聊。所以我覺(jué)得自己要在讀書報(bào)告中做出點(diǎn)兒新意的話,就是不得不利用汪先生寫評(píng)論所未能涵蓋的這后面20多年的歷史發(fā)展作為參照。但是我自己并不是對(duì)當(dāng)代的事情有多少深刻了解,更多的其實(shí)只能是自己對(duì)眼下生活的這個(gè)時(shí)代一些不成型的牢騷。不過(guò)這卻已經(jīng)是我能做到的最好了。

      我最初選這本書的時(shí)候其實(shí)挺無(wú)奈。在推薦的五本書中,王樹(shù)增的《長(zhǎng)征》本來(lái)是我最感興趣的。高三時(shí)在《中國(guó)青年報(bào)》上曾讀到對(duì)這本書的推薦,還擅自把屬于班級(jí)的這張報(bào)紙藏為己有,但這將近兩年的時(shí)間并沒(méi)有讓我真正去領(lǐng)略這本書的風(fēng)采。多少次在書店里遇見(jiàn),卻只是輕輕拿起,翻兩頁(yè)后又放回架上。原因很多,沒(méi)有讀書的心情是最主要的一個(gè)。來(lái)到大學(xué),圖書館給了我方便的讀書機(jī)會(huì),學(xué)院給了我很多的讀書時(shí)間,但是書之多,讓它在這個(gè)學(xué)期才被提上“讀書日程”,而好書難借,又讓我失去了拜讀機(jī)會(huì)。《西行漫記》,是因?yàn)樗奚嵬瑢W(xué)剛好買了放在書架上,才被我再次拿起。

      說(shuō)這段選書經(jīng)歷并非為了字?jǐn)?shù)而扯淡,我覺(jué)得自己這段經(jīng)歷在這個(gè)時(shí)代或許有著一定的代表性。現(xiàn)在的青年讀書很少,哪怕是我們這些大學(xué)生。對(duì)我們來(lái)說(shuō),時(shí)間其實(shí)并不是障礙,關(guān)鍵是缺乏讀書的習(xí)慣和沉靜的心態(tài)。讀書習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成是由中學(xué)的教育所致,而大學(xué)時(shí)間充裕的環(huán)境中不能靜心讀書,卻是環(huán)境所致。

      當(dāng)我們開(kāi)始有些能力和心智拿起書來(lái)認(rèn)真閱讀時(shí),我們被單純的考試壓力所覆蓋。而且沒(méi)有任何人可以給我額外讀書的輔導(dǎo),所以我自己高中三年的理科生活真的是被淹沒(méi)在無(wú)涯無(wú)際的題海之中。讀書,在我而言,還沒(méi)有形成習(xí)慣便已經(jīng)被扼殺在搖籃里。來(lái)到大學(xué)里面,我們的時(shí)間被大量解放,但是我們的心思卻不能擺脫周圍環(huán)境的影響。社會(huì)上的浮躁風(fēng)氣對(duì)高校的影響已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,跟好多其他高校的同學(xué)交流時(shí),他們已經(jīng)很少有人拿起一兩本經(jīng)典著作來(lái)讀。尤其是理工科的同學(xué),大學(xué)基本是高中生活的延續(xù),作業(yè)仍然鋪天蓋地,各種社工又紛至沓來(lái)。人文精神、讀書氛圍在學(xué)分績(jī)面前都變的無(wú)關(guān)緊要。

      從這種意義上來(lái)講,我是很慶幸自己讀了文科的。從題海中跳出來(lái),雖然不能完全進(jìn)入讀書的狀態(tài),但是卻可以彌補(bǔ)以前的缺失,來(lái)盡力填補(bǔ)。而這一年來(lái)的效果也是相當(dāng)?shù)孛黠@?!段餍新洝繁闶且粋€(gè)不錯(cuò)的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。

      這本書大一第一學(xué)期就讀過(guò)一次,但那是我剛剛開(kāi)始認(rèn)真讀書,面對(duì)陌生的書中環(huán)境(歷

      史常識(shí)的欠缺),連其中的幽默之處都不能領(lǐng)會(huì)。(現(xiàn)在想想,似乎當(dāng)時(shí)所欣賞的恐怕就只是些精短的美文吧?。┧援?dāng)時(shí)讀起來(lái)覺(jué)得是毫無(wú)吸引人之處。甚至于在這次拿起來(lái)讀之前,我還是有點(diǎn)擔(dān)心的。但真的認(rèn)真看了幾十頁(yè)后,我便不自覺(jué)地被書中的描寫和幽默所吸引。每到幽默之處,甚至?xí)∪皇?,引?lái)圖書館里周圍人好奇的眼神。這種讀書經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō),為數(shù)不多。所以這次重讀,對(duì)自己而言實(shí)在是讀書效果的極大鼓勵(lì)。

      每本書都有其歷史時(shí)代性,但是很多書還是能夠超越時(shí)代留存下來(lái),繼續(xù)為人們所喜愛(ài)。《西行漫記》最輝煌的年代無(wú)疑已經(jīng)過(guò)去了。無(wú)數(shù)青年受它影響而紛紛投身革命的年代已經(jīng)遠(yuǎn)去,但是作為歷史的忠實(shí)記錄,作為中共中央在延安時(shí)期的革命逸史或稱野史,它所擁有的可靠歷料和獨(dú)特的觀察視角,具有歷史研究的價(jià)值和意義。該書本身同樣是優(yōu)秀的報(bào)道文學(xué)典范,書中所運(yùn)用的敘事的、描寫的各種手法和技巧,都是值得我們當(dāng)代的文字工作者學(xué)習(xí)的??戳诉@樣的著作,才覺(jué)得我們現(xiàn)在的記者文字駕馭能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;讀了這樣的報(bào)道,才覺(jué)得我們現(xiàn)在有些出版物實(shí)在難以入目。拋開(kāi)一切現(xiàn)實(shí)意義,即便當(dāng)作小說(shuō)、散文,它也算得上經(jīng)典!

      曾經(jīng)讓我一口氣讀完的一本書是范敬宜范爺爺?shù)摹毒匆斯P記續(xù)編》,那是偶然間翻到的,但拿到手中后真的是不忍放下。書中都是些短篇,是范爺爺在《新民晚報(bào)》專欄文章結(jié)集而成。正如有人評(píng)價(jià),這些隨筆短文寫得“隨而不恣,短而不薄,直而不露”,讓人讀來(lái)輕松而意味悠遠(yuǎn)。之后專門看了很多對(duì)范爺爺這本書的評(píng)價(jià),才真切地了解到要寫出好文章所需要的深厚功底!記得一篇評(píng)論中寫到,“如果現(xiàn)在的記者能夠?qū)W到范老十分之一的功力,就肯定能做得很好”。這才覺(jué)得讀書積淀之真正含義?!段餍新洝芬彩沁@樣一本令人沉醉的書,沒(méi)有一定的功底也是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

      在我看來(lái),《西行漫記》中事實(shí)出現(xiàn)的幽默感是其作品價(jià)值和作家涵養(yǎng)一種重要體現(xiàn)。這恐怕是斯諾所獨(dú)有,別人難以學(xué)習(xí)的。其中很多幽默之處或許對(duì)于我們這個(gè)一板一眼做文章的中國(guó)人看來(lái),是不屑于學(xué)習(xí)的。但是這種幽默背后所顯示出的一種謙虛和真摯坦率,卻是值得我們借鑒的。

      雖然汪先生的評(píng)論中也提到了,但是我還是想在這里提一下。讀書報(bào)告最核心的是要寫出自己心里想到的,感受最深的。即使前面有很多人已經(jīng)談過(guò),但是并不能阻礙我再次贊嘆。而且我覺(jué)得自己并不是單純地重復(fù)前人的感慨。文章中顯示的誠(chéng)意和坦率,其實(shí)也正是當(dāng)代報(bào)道缺乏的最重要的一個(gè)方面。

      報(bào)紙之所以難讀,它所提倡的“倒金字塔”模式是要負(fù)責(zé)任的。干巴巴的新聞事實(shí)的確提供了大量的信息,這的確符合了新聞傳播信息的理念。但是這樣的新聞是不“友好”的,人們所不容易接受的。缺乏個(gè)性的報(bào)道只能是存在于少量版面,大量的個(gè)性化的視點(diǎn)才應(yīng)該成為報(bào)紙的主角。除了少數(shù)情報(bào)人員,估計(jì)很少人會(huì)對(duì)那些看著千篇一律的報(bào)道感興趣!嚴(yán)肅的報(bào)紙卻不應(yīng)該是整張紙一個(gè)臉色!同樣的問(wèn)題也出現(xiàn)在電視新聞中。越來(lái)越多的個(gè)性主持人、評(píng)論員抓住了人們的眼球,而一些呆板的新聞報(bào)道則江河日下。這是符合人們欣賞規(guī)律的,曾在李希光老師的課堂上聽(tīng)到過(guò)這種說(shuō)法,現(xiàn)代生活中的人們回到家打開(kāi)報(bào)紙或電視時(shí),并不是強(qiáng)烈地希望看到什么新 聞,而是希望得到一種精神上的放松和休息。在這種情況下,呆板的新聞顯然是沒(méi)有市場(chǎng)的。鮮明的個(gè)性報(bào)道,坦率的人格顯露,讓新聞像奧普拉的脫口秀一樣讓人覺(jué)得是在和朋友進(jìn)行親切的對(duì)話,自然會(huì)成為更多人的選擇。當(dāng)然,這樣的理論容易走極端而導(dǎo)致媒體過(guò)分娛樂(lè)化,一些人為追求高收視率而發(fā)表驚世駭俗的評(píng)論,這就背離了坦誠(chéng)的原意,自然也是不值得提倡的。

      或許這樣的變化不只體現(xiàn)在文學(xué)和媒體方面。新史學(xué)或許也能納入這樣的一個(gè)框架中來(lái)。我試著歸納一下這種大的發(fā)展趨勢(shì),即從專業(yè)化、機(jī)械化的研究、創(chuàng)作模式,向著貼近人類本性、突出作者個(gè)性的模式發(fā)展。

      新史學(xué)將歷史研究從大堆大堆的歷史材料中解放出來(lái),而進(jìn)入了一種以闡發(fā)歷史規(guī)律、發(fā)現(xiàn)歷史價(jià)值,用哲學(xué)思維來(lái)反觀歷史的創(chuàng)造性工作階段。這使得人們能夠超越史料研究的基礎(chǔ)性工作之上,而得出具有個(gè)人思想性的、反思性的、能夠?yàn)槠胀ㄈ怂媲懈惺艿慕Y(jié)論。或許可以這樣比喻,早期的歷史學(xué)是孔子作《春秋》,但是并不一定有孔子做到的在《春秋》中寓意褒貶,新史學(xué)可以認(rèn)為是后世人們?yōu)椤洞呵铩妨鞯碾A段,但這種立傳并不一定不如原著?!洞呵铩肪鴮I(yè)化地做到表面的不置可否,但難以理解其中大義;“春秋三傳”做出的解讀卻是讓人易于接受。

      這樣的一篇讀書報(bào)告不知道符合不符合老師的作業(yè)要求。不過(guò)在我看來(lái)讀書報(bào)告是不應(yīng)該有固定的模式的,否則太容易千篇一律了。很多模式化的東西正是阻礙我們創(chuàng)新思維的東西。篇五:西行漫記.讀書報(bào)告

      西行漫記讀書筆記

      這學(xué)期上了近代史綱要這門課。在課上老師用翔實(shí)的資料和生動(dòng)的語(yǔ)言,并且用讓學(xué)生自己在課堂上講課的方式,使這門看似無(wú)聊的課變得非常有趣。而在老師的推薦下,我也讀了西行漫記的一部分,并寫成了這一份讀書報(bào)告。首先西行漫記是斯諾在中國(guó)的時(shí)候?qū)懙靡槐窘榻B中國(guó)紅色政權(quán)的一本書。斯諾經(jīng)常被稱為中國(guó)人民的老朋友,這是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)外國(guó)記者,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的英勇斗爭(zhēng)愿意作公正的了解。他不畏艱險(xiǎn),排除各種阻撓,在1936年六月至十月,在后來(lái)被稱為陜甘寧邊區(qū)的革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪,向全世界作了真實(shí)的報(bào)道,擴(kuò)大了中國(guó)革命在世界范圍內(nèi)的影響,這對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)意義重大。

      我在看了西行漫記的第五章時(shí)最有感觸,因此我的這篇文章就主要談?wù)勎铱次餍新浐箨P(guān)于第五章的一些感想與對(duì)這段歷史的回顧。第五章的名字是長(zhǎng)征過(guò)程,顧名思義這就是關(guān)于紅軍的整個(gè)長(zhǎng)征過(guò)程。

      斯諾的對(duì)于長(zhǎng)征的這一段描述是雖然并不是他親身經(jīng)歷的,但是也是在他通過(guò)在紅軍中各個(gè)長(zhǎng)征的親歷者系統(tǒng)地采訪以后而形成的敘述,因而也是可信度比較高的。稱為研究長(zhǎng)征的重要史料。而書中的很多東西也是我以前一直不知道的。

      在長(zhǎng)征的敘述中他首先從第五次反圍剿失敗開(kāi)始。事實(shí)上蔣介石的第五次圍剿時(shí)候動(dòng)用了大量的軍隊(duì),大約有九十多萬(wàn)。這次的圍剿中蔣介石用上了一個(gè)成本很大但是效果也很好的新戰(zhàn)略。那就是:通過(guò)一系列的優(yōu)勢(shì)以及外界源源不斷的補(bǔ)給來(lái)對(duì)共軍實(shí)施嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)封鎖。他的攻防戰(zhàn)術(shù)旨在減小紅軍機(jī)動(dòng)靈活的優(yōu)勢(shì)而加大他們資源匱乏的劣勢(shì)。而當(dāng)時(shí)紅軍的境況也確實(shí)是很惡劣,兵力、槍支彈藥手榴彈等的供應(yīng)的是很有限的。雖然南京方面在交戰(zhàn)數(shù)月以來(lái)并沒(méi)有給紅軍以致命的一擊,但是根據(jù)地在軍事與經(jīng)濟(jì)的雙重打擊下已經(jīng)越來(lái)越難以支撐了。紅軍方面和農(nóng)民的傷亡都很大。最終不得已,紅軍決定撤退,轉(zhuǎn)移到另一個(gè)新的根據(jù)地去。這就是長(zhǎng)征的背景。

      長(zhǎng)征開(kāi)始得又神速又機(jī)密。在八九萬(wàn)人的紅軍主力行軍了大約七天以后敵軍司令部才明白過(guò)來(lái)所發(fā)生地一切。而由于紅軍在農(nóng)民中的威望,很多農(nóng)民也都跟著進(jìn)行了長(zhǎng)征。

      對(duì)于長(zhǎng)征中的各種困難與各種戰(zhàn)斗與戰(zhàn)役以及在長(zhǎng)征中統(tǒng)計(jì)出來(lái)的各種超出人們想象的偉大數(shù)字我在著里就不予以贅述了,因?yàn)檫@方面的資料是比較多的,平時(shí)我們接觸的,了解的也比較多。

      長(zhǎng)征中值得一說(shuō)的就是在長(zhǎng)征過(guò)程中對(duì)于革命的宣傳。這一點(diǎn)在斯諾的書中也提到了。斯諾的書中說(shuō)道:“在某種意義上,這次大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳?!贝_實(shí),我對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)表示深切的贊同。在紅軍的長(zhǎng)征中紅軍讓各地的農(nóng)民都見(jiàn)識(shí)到了什么是紅軍。他們?cè)谒?jīng)過(guò)的途中,在戰(zhàn)斗的間歇他們開(kāi)群眾大會(huì),不斷地號(hào)召群眾來(lái)奮起抵抗。而且最關(guān)鍵的就是紅軍在他們進(jìn)行長(zhǎng)征的同時(shí)還不斷地打土豪,分田地,將官僚,大地主和稅吏的財(cái)產(chǎn)分給廣大的貧苦大眾。西行漫記中有很多關(guān)于這方面實(shí)例的敘述。而這對(duì)于廣大農(nóng)民來(lái)說(shuō)才使他們真需要的,因?yàn)樗麄兪朗来际艿降刂鞯膭兿?,受到官吏的壓榨。雖然他們可能不懂紅軍的綱領(lǐng)和各種目標(biāo),但是他們確實(shí)是發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)紅軍而不是害怕紅軍。而紅軍的政策也揚(yáng)名于各地,甚至還有被壓迫的農(nóng)民專程派一幫人過(guò)來(lái)請(qǐng)紅軍繞道過(guò)去幫他們解放他們的地區(qū)。我想這恐怕不是那些在圍追堵截,為大地主,大資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的國(guó)民黨軍隊(duì)所能做到的吧。

      紅軍在長(zhǎng)征途中對(duì)于革命的宣傳還不止于此,在少數(shù)民族中紅軍也起到了很好的宣傳作用。如彝族就是一個(gè)典型。彝族天生就痛恨漢人,但是紅軍用它與彝族的共同利益與目標(biāo),以及紅軍的真誠(chéng)贏得了彝族人的信任,甚至都有彝族人參加了紅軍。正是由于這種種的原因,使得紅軍在長(zhǎng)征路上不斷地得到了支持,千千萬(wàn)萬(wàn)的紅軍倒在了漫長(zhǎng)艱苦的征途上,但是又有成千上萬(wàn)的人——農(nóng)民、學(xué)徒、國(guó)民黨逃兵,工人,等一切受剝削的人加入了進(jìn)去。這也許就是長(zhǎng)征的一個(gè)特殊的作用。

      隨著歲月的的流逝,長(zhǎng)征這一段歷史對(duì)我們來(lái)說(shuō)是越來(lái)越陌生了,很多人甚至不屑于去學(xué)習(xí)這與段歷史。而在看了西行漫記之后我覺(jué)得我們應(yīng)該重視這一段歷史的學(xué)習(xí),期中我們能學(xué)到很多當(dāng)時(shí)的事實(shí),事件的真相。雖然我在本文中斌沒(méi)有過(guò)多的涉及紅軍在長(zhǎng)征途中困難,但是我覺(jué)得我們確實(shí)是能從紅軍身上學(xué)到很多對(duì)現(xiàn)實(shí)生活至關(guān)重要的精神。而這些也是我讀西行漫記最重要的收獲。

      第五篇:《西行漫記》讀書報(bào)告(模版)

      《西行漫記》讀書報(bào)告

      劉文杰 一

      書架上的《西行漫記》(三聯(lián)書店1979年版)是從父親那里繼承來(lái)的一堆泛黃的舊書中的其中一本,如果不來(lái)讀研修班的課程,估計(jì)它還會(huì)一直埋沒(méi)下去。截止今天,因?yàn)橐貙懽x書筆記,誠(chéng)實(shí)的說(shuō)我看了三遍。

      談到寫讀后感的第一感受,我能想到的第一個(gè)感覺(jué)就是發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。

      小時(shí)候其實(shí)學(xué)了很多“革命輿論”范式的歷史知識(shí),近年來(lái)又頗偏愛(ài)“現(xiàn)代”范式的百家爭(zhēng)鳴雜論,有時(shí)也會(huì)受到“民族-國(guó)家”范式影響,對(duì)歷史和現(xiàn)狀的認(rèn)知一直處于搖擺的狀態(tài)中。不客氣地說(shuō)混亂的世界觀其實(shí)是信仰“短缺”的真實(shí)反映?!段餍新洝肥且粋€(gè)不帶任何偏見(jiàn)的西方新聞人士,在好奇心的驅(qū)使下,獨(dú)自深入在當(dāng)時(shí)的歷史條件下顯得很神秘、被圍困,被從物質(zhì)到信息都嚴(yán)重打壓的充滿危險(xiǎn)的內(nèi)戰(zhàn)區(qū)域,去了解一個(gè)真實(shí)存在的不同于主流社會(huì)的中國(guó)的紅色區(qū)域,并帶回了讓全世界感到震驚的客觀報(bào)道。說(shuō)實(shí)在的,這本書還引發(fā)了我上網(wǎng)去到處找尋尼泊爾毛派信息的熱忱,多么相似的政治和革命環(huán)境。

      讀這部書,我首先要反省的就是自己對(duì)于那段光輝歲月的無(wú)知,對(duì)國(guó)家民族歷史中重要的那部分內(nèi)容越是了解越是震撼。斯諾所寫的時(shí)代和那些鮮活的人物讓我們?nèi)魏螘r(shí)候想起來(lái)都肅然起敬,有那么多大無(wú)畏的男男女女,為了真理,為了中國(guó)的未來(lái),用生命和鮮血締造了一個(gè)充滿信仰和充滿希望的蘇維埃政權(quán)。我們延續(xù)了他們的歷史,卻丟失了他們的理想,或者把他們的理想變成了我們自己理解的模樣,這也是現(xiàn)在很多年青人對(duì)被扭曲的紅色理想不屑和排斥的最主要的原因。重讀本書,通過(guò)本書去了解先烈們?cè)谀菢拥钠D難困苦條件下所堅(jiān)持的一切,我感到對(duì)歷史認(rèn)識(shí)不足是一種慚愧!這種慚愧不僅現(xiàn)在讀這本書的人應(yīng)該有,我們的很多國(guó)家機(jī)器也都應(yīng)該反省自己對(duì)紅色革命和紅色理想的理解。

      多讀本書的另一好處是能夠更深的理解此后中國(guó)革命的勝利及新中國(guó)的建立,那確實(shí)是理想主義者從理想到實(shí)踐,并走向成功的歷史過(guò)程。

      書中關(guān)于長(zhǎng)征的描寫僅是一小部分,但給我印象最深的卻是這部分。紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,就是斯諾所言的六千英里的長(zhǎng)征,其實(shí)是中共歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移(或者說(shuō)是被迫尋求生存的奇跡)。斯諾希望后人能永遠(yuǎn)銘記長(zhǎng)征,并斷言“總有一天有人會(huì)把這部激動(dòng)人心的遠(yuǎn)征史詩(shī)全部寫下來(lái)”。后來(lái)哈里森?索爾茲伯里實(shí)現(xiàn)了斯諾的愿望,寫下了《長(zhǎng)征-前所未聞的故事》。

      《西行漫記》是第一本正面反映長(zhǎng)征意義的著作,從書中描寫可以真切的體會(huì)到紅軍把這次“激動(dòng)人心的遠(yuǎn)征”變成了一次武裝巡回宣傳。它體現(xiàn)了共產(chǎn)主義信仰的強(qiáng)大力量和革命者非凡的心理素質(zhì)。

      當(dāng)年那些艱難行進(jìn)的紅軍戰(zhàn)士們可能沒(méi)有料到,他們的舉動(dòng)舉世矚目。很多外國(guó)人先是抱著好奇甚至懷疑的態(tài)度來(lái)看待這個(gè)事件,但通過(guò)本書了解了長(zhǎng)征,理解了中國(guó)共產(chǎn)黨,成為長(zhǎng)征的崇拜者。

      “長(zhǎng)征”作為一個(gè)專有名詞,成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的基礎(chǔ)詞匯,就是現(xiàn)在,社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中的每一步,國(guó)人都習(xí)慣將之比喻成“長(zhǎng)征”;同時(shí)在日常生活中還衍生出了很多相關(guān)的詞匯,如“新的長(zhǎng)征”,“新長(zhǎng)征突擊手”,“新長(zhǎng)征路上”。

      在今年中央電視臺(tái)舉辦的紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年的“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng)期間,我真的很想報(bào)名參加,直接影響我的就是《西行漫記》。當(dāng)然,考慮到要養(yǎng)家糊口,要完成學(xué)業(yè),也只能放棄了。

      拋開(kāi)知識(shí)的角度,從寫作的技巧來(lái)說(shuō),讀到第三遍,我不得不佩服本書章節(jié)安排的妙處,以及循序漸進(jìn)的引導(dǎo)方式和無(wú)處不在的負(fù)責(zé)任的寫實(shí)內(nèi)容,能夠引導(dǎo)我這種“快餐文化”的愛(ài)好者興致勃勃的閱讀下去。如,書的開(kāi)篇提到了:

      “中華天朝的紅軍在地球上人口最多的國(guó)度的腹地進(jìn)行著戰(zhàn)斗,九年以來(lái)一直遭到銅墻鐵壁一樣嚴(yán)密的新聞封鎖而與世隔絕。千千萬(wàn)萬(wàn)敵軍所組成的一道活動(dòng)長(zhǎng)城時(shí)刻包圍著他們。他們的地區(qū)比西藏還要難以進(jìn)入。自從一九二七年……還沒(méi)有一個(gè)人自告奮勇,穿過(guò)那道長(zhǎng)城,再回來(lái)報(bào)道他的經(jīng)歷。”

      因?yàn)橹刂乩щy,因?yàn)闆](méi)有作者可以獲得真實(shí)信息的渠道,作者和讀到這里的讀者面對(duì)“一些未獲解答的問(wèn)題”:

      “中國(guó)的紅軍是不是一批自覺(jué)的馬克思主義革命者,服從并遵守一個(gè)統(tǒng)一的綱領(lǐng),受中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一指揮的呢?……究竟誰(shuí)是誰(shuí)非?還是不管哪一方都是對(duì)的?……中國(guó)共產(chǎn)黨人究竟是什么樣的人?……他們有沒(méi)有一個(gè)徹底的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)?……是什么樣的希望,什么樣的目標(biāo),什么樣的理想,使他們成為頑強(qiáng)到令人難以置信的戰(zhàn)士的呢?……他們的領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)?……共產(chǎn)黨怎樣穿衣?怎樣吃飯?怎樣娛樂(lè)?怎樣戀愛(ài)?怎樣工作?他們的婚姻法是怎樣的?”

      帶著這些同樣的疑問(wèn)我自覺(jué)自愿地讀完全書,并記下了很多答案。這些答案對(duì)于填充我空虛的那部分歷史知識(shí)的好處不再贅述。我同時(shí)受到的啟發(fā)是,為什么那些每天絞盡腦汁控制輿論宣傳的中宣部的先生們不能夠?qū)W學(xué)這其中的技巧?為什么每天急切的想讓全國(guó)人民了解的“真理”會(huì)受到年青人的排斥?為什么每年我黨花費(fèi)巨資要挽留住的下一代更多的轉(zhuǎn)向了“奮青”的行列?除了歷史條件不同,除了斯諾筆下的那些堅(jiān)定的信仰者不斷逝去所帶來(lái)的感召力的下降,我們的宣傳技巧是否需要表現(xiàn)的更有智慧,我們的行為是否需要更有表率作用!總之,不論是輿論宣傳,還是政府政治公關(guān),從這本書中可以借鑒的地方希望能夠挖掘挖掘!

      關(guān)于本書,可以寫的地方很多,但我想總結(jié)的是,不論對(duì)我們的父輩,還是我們這一代,以及我們的下一代來(lái)說(shuō),這本書都可以稱得上是良師益友,值得我們?cè)诿悦5臅r(shí)候再次閱讀。

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