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      面試名言警句素材積累

      時間:2019-05-14 20:15:00下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《面試名言警句素材積累》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《面試名言警句素材積累》。

      第一篇:面試名言警句素材積累

      新起點,新飛躍

      面試知識積累素材

      一、萬用句

      1、我覺得應(yīng)該辯證的看待這個問題,不能一概而論。

      2、如果發(fā)生題目中假設(shè)的情況,我會保持冷靜,尋找妥善的解決方法,時刻從大局出發(fā),維護單位的整體利益。

      3、總之,領(lǐng)導把這項任務(wù)交給我來完成,是對我工作能力的信任,同時也是鍛煉能力提升個人素質(zhì)的一個機會,我一定會認真細致的完成這項工作,不辜負領(lǐng)導對我的信任。

      4、在公務(wù)員工作中,我們會遇到許多突發(fā)事件,我們應(yīng)該要有冷靜的頭腦和非凡的判斷能力。

      5、我會從容對待,從大局出發(fā),以工作為重,堅持求同存異、體諒包容的原則,抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度去處理這個事情。

      6、由于每個人的觀點、立場、經(jīng)驗閱歷、看待和分析問題的方式不同,……,起爭執(zhí)時一種正?,F(xiàn)象,我會理智地處理好這件事情。

      7、毛澤東曾說:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),調(diào)查研究時我們黨開展工作的一種重要方法,它有利于科學地認識和正確地解釋紛繁復雜的社會現(xiàn)象。

      8、關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生,是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的一貫要求和傳統(tǒng)作風,是人民政府的基本職責。

      9、作為全心全意為人民服務(wù)的公務(wù)員,要做到禁得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧

      10、教育是百年大計,所謂“經(jīng)濟未動,教育先行”,它關(guān)系著國家的興衰,體現(xiàn)著社會的文明程度,所以,全社會都應(yīng)該重視教育。社會以人為本,有受教育的人才有經(jīng)濟的繁榮。

      11、總之,在這個事情上,我會擺正心態(tài),腳踏實地,認認真真把本職工作做做好,并抱著謙虛謹慎的態(tài)度,注意與領(lǐng)導和同事溝通、交流,保持團隊和諧,從而提高本部門的工作效率。

      12、金子埋在土里總會發(fā)光,椎子放在布袋里總有出頭的一天,相信通過我努力的工作,我的工作能力一定能夠得到領(lǐng)導的賞識。

      13、我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負面現(xiàn)象而喪失了信心,要從中吸取教訓,使今后的工作更加順利的進行,堅信“前途是光明的,道路是曲折的”這一偉大真理。

      14、國家利益高于一切。公務(wù)員的終極目標是為國家效勞。因此,無論遇到什么事情,公務(wù)員要做的就是維護國家利益。同時,公務(wù)員又是社會人,不可能沒有朋友和親情,當國家利益與親情發(fā)生沖突的時候,首先要維護國家利益,其次,對朋友要進行一些解釋工作。我深信,我的朋友和親人可能一時不能理解,隨著時間的推移,他們會理解我,支持我。

      15、胡錦濤總書記語重心長地告訴我們說,在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。

      16、通過……,努力形成齊心協(xié)力謀發(fā)展、群策群力促和諧、團結(jié)一心干事業(yè)的生動局面。

      17、對出現(xiàn)的問題冷靜對待,正確認識,全面安排,妥善處理。

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      新起點,新飛躍

      18、真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦。

      19、我們要有魯迅先生的拿來主義的精神,有選擇的拿,為我所用的拿,取其精華,去其糟粕。我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負面現(xiàn)象而喪失了信心,要從中吸取教訓,使今后的工作更加順利的進行,堅信“前途是光明的,道路是曲折的”這一偉大真理。

      20、為實現(xiàn)十七大提出的“奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面”貢獻自己的力量。

      21、為構(gòu)建社會主義和諧社會添磚加瓦、貢獻力量。

      22、就是這樣,我們黨帶領(lǐng)我國經(jīng)濟一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第二,人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康,農(nóng)村貧困人口從兩億多減少到兩千多萬,政治文化經(jīng)濟社會建設(shè)取得舉世矚目的成就。

      23、十七大報告指出:促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展、堅定不移發(fā)展社會主義民主政治、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、加快推進以發(fā)送民生為重點的社會建設(shè)、推進一國兩制實踐和祖國和平統(tǒng)一大業(yè)、始終不渝走和平發(fā)展道路、以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。

      24、共產(chǎn)黨的政績,說到底是實現(xiàn)廣大人民的根本利益,要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為衡量政績的最終標準

      25、黨的一切權(quán)力來自人民,肩負人民的期望,必須時刻把群眾利益放在首位,始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點和落腳點。立黨為公、執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。

      26、面對順境時,要頭腦清醒,居安思危,不斷提高自身能力,把成功作為新的起點,不能滿足現(xiàn)狀,要再接再厲,再創(chuàng)輝煌;面對逆境和失敗時,要正視困難,保持平靜的心態(tài),絕不能悲觀消沉,要從失敗中重新站立起來,總結(jié)失敗經(jīng)驗,以更大的決心、更強的毅力迎接各種困難,化不利為有利,變被動為主動,堅定地走向勝利的彼岸。

      27、在改革開放的風浪中,要真正經(jīng)受得住權(quán)力、金錢、美色的誘惑,思想上筑起一道反腐倡廉的防線,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

      28、對于朋友不當要求,要動之以情,曉之以理;

      29、金山銀山比不上綠水青山,金杯銀杯比不上老百姓口碑,金獎銀獎比不上老百姓的夸獎。

      30、只要把好了理想信念的總開關(guān),就一定能過得了權(quán)力關(guān),金錢關(guān),美色關(guān)、人情關(guān)。

      二、典故:

      故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!睹献?二章》 如果你有緣看到這句話,請記?。寒斈闶?、痛苦時,請您牢記這句話,因為這是上天給你的考驗,上天要委你以重任。

      奉獻

      馬斯洛的需求理論有五個層次,生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求,但都過于自我,過于個人,我想對于公務(wù)員來說,還有一個層次,就是奉獻的需求。

      用人、順境、人才

      我國歷史上有一個著名的故事,叫“楚漢相爭”。說的是力量比較弱小的劉邦經(jīng)過艱苦的征戰(zhàn),最終打敗了力量強大的項羽,建立起西漢王朝。勝利后的劉

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      新起點,新飛躍

      幫,在總結(jié)經(jīng)驗教訓時曾說,出謀獻策,計謀不如張良;鎮(zhèn)國安邦,內(nèi)政方面蕭何;決戰(zhàn)沙場,戰(zhàn)無不勝,領(lǐng)兵如韓信。但我能用他們,所以能取天下。項羽有一亞父人杰范增而不能用,被他氣走了,才導致四面楚歌、自刎烏江的悲劇。

      著名相身演員趙本山原是一農(nóng)民,別人嫌他重活干不了,輕活不愿干,只會耍嘴皮子,沒有前途。結(jié)果他把嘴皮子耍成了一門學問,講相聲成了一門真功夫。

      鯰魚效應(yīng)、競爭效應(yīng)

      挪威人捕沙丁魚,千方百計讓魚活著,抵港后好賣高價,卻總不成功。多年來只有一艘漁船成功帶活魚回港,原來,他在沙丁魚里放入一條鯰魚,鯰魚進入魚槽后,沙丁魚感到威脅而緊張起來,加速流動,這樣到港后就是活蹦亂跳的了。生于憂患,死于安樂

      居安思危,思則有備,有備無患?!髠?/p>

      逆境與失敗 歷史上逆境成才,成就大事業(yè)的人還少嗎?文王坐牢時寫成周易,孔子仕途失意著春秋,屈原被流放創(chuàng)作離騷,左乒丘失明著國語,司馬遷受宮刑著史記。

      逆境、失敗要有志氣、勇氣,耐心,認真,恒心

      有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚; 苦心人、天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。項羽在前鋒軍初戰(zhàn)失利情況下,在巨鹿之戰(zhàn)打敗秦軍,秦國一闕不振。勾踐臥薪嘗膽二十年,一雪會稽之恥。

      機遇

      弱者坐失良機,強者制造時機——居里夫人 機不可失,時不再來。——唐詩 張九齡

      機遇只偏愛那些有準備的頭腦——微生物學之父巴斯德

      有個人被洪水困在屋頂上,一個好心人劃船經(jīng)過,問他要不要幫助逃生,他拒絕了,說他相信上帝會救他。不久又來了一艘摩托艇,但也被他拒絕了。后來又有一架直升飛機前來救援,同樣沒有成功。這個人最后被洪水淹死了。在天上,這人抱怨上帝沒救他。上帝回答說:“我派了兩艘船和一架直升飛機都被你拒絕了?!?/p>

      最大的麥穗 一天,蘇格拉底帶領(lǐng)幾個弟子來到一塊麥地邊。他指著滿是沉甸甸的麥穗的地里說,“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗,只許進不許退。我在麥地盡頭等你們?!?/p>

      弟子們聽了老師的要求后,就陸續(xù)走進麥地,地里到處都是大麥穗,弟子們不能確定哪個是最大的,因此看了一侏,搖搖頭,看了那株,搖搖頭,總以為最大的麥穗在前面,弟子們總以為機會還很多,完全沒有必要過早地定壓。過了一段時間,蘇格拉底突然出現(xiàn),說,你們已經(jīng)到頭了,這時兩手空空的弟子們方如夢初醒。機遇來的時候,有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”,就不失時機地摘下它;有的人則東張西望,一再錯失良機。

      恒心、自信、簡潔、專注

      百年前,在紐約的一次數(shù)學報告會上,數(shù)學家科樂上了講臺,他沒有說一句話,只是用粉筆在黑板上寫了兩數(shù)的演算結(jié)果,一個是2的67次方-1,另一個是兩個數(shù)的乘積,兩個算式的結(jié)果完全相同,這時,全場爆發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲。這是為什么呢?科樂解決了兩百年來一直沒弄清的問題,即2是67次方-1是

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      新起點,新飛躍

      不是質(zhì)數(shù)?現(xiàn)在既然它等于兩個數(shù)的乘積,可以分解成兩個因數(shù),因此證明了2是67次方-1不是質(zhì)數(shù),而是合數(shù)??茦分蛔隽艘粋€簡短的無聲的報告,可這是他花了3年的時間,才得出的結(jié)論。在這簡單算式中所蘊含的勇氣,毅力和努力,比洋洋灑灑的萬言報告更具魅力。

      責任

      李源朝的三個敬畏心,對歷史、人民、自己人生的責任 當干部要有敬畏之心,一要敬畏歷史,使自己的工作能經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗;二要敬畏百姓,讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民;三要敬畏人生,將來回首往事的時候不會感到后悔。

      “滴水之恩,當涌泉相報”是對個人的責任;“為人民服務(wù)”是對社會的責任;“國家興亡,匹夫有責”是對國家的責任。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥高歌“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐銘志“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。

      優(yōu)缺點

      西鄰之家有五子,一個質(zhì)樸,一個聰明,一個瞎子,一個駝背,一個跛足,于是五個孩子的父親因人制宜,揚長避短,質(zhì)樸者務(wù)家,聰明者經(jīng)商,瞎子占卜,駝背搓繩,跛足紡織。結(jié)果人盡其長,一家安居樂業(yè),衣食無憂。

      自信人生二百年,會當水擊三千里。惜時、青年人 毛澤東24歲時即寫下的?!白孕湃松倌辍薄茄郧趭^,珍惜時光,夜晚也當白晝使用,這樣就會擁有兩次人生的時間;下句自莊子,是說定能施展鯤鵬之志。

      二戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗時,蘇軍搶物資,美軍搶科學家。

      廉潔

      東漢時楊震任一地太守時,途經(jīng)一縣,縣令是他老朋友。他老朋友趁著天黑送了幾斤黃金,說夜間沒有人知道贈金。楊震說:“天知,地知,你知,我知,怎么會沒有人知道?”老朋友羞得無地自容。

      人無信不立,業(yè)無信不興,國無信不強。

      春秋時候,晉國國君兒子重耳避難到楚國,楚國以禮相待,重耳說假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,他一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)。后來重耳回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。后來,楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,退避三舍,實現(xiàn)了自己的諾言。

      從小事做起、量變質(zhì)變

      東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。

      一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿 東漢班固 勤奮、持恒

      合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。合抱

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      新起點,新飛躍 的粗木,是從細如針毫時長起來的;九層的高臺,是一筐土一筐土筑起來的;千里的 行程,是一步又一步邁出來的。

      行百里者半九十 西漢劉向《戰(zhàn)國策》 要行百里,行九十里才算一半,越接近成功,越要聚精會神,努力拼搏,做事要善始善終。

      時間

      盛年不再來,一日難再里;及時當勉勵,歲月不待人——陶淵明 勤奮、思考創(chuàng)新

      業(yè),精于勤,荒于嬉;行,成于思,毀于隨。-----韓愈 前句是勤奮,后句是“學我者生,似我者死”的意思。

      團結(jié)

      天時不如地利,地利不如人和?!献?/p>

      能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣 三國孫權(quán) 地震中:一點很小的善心,乘以13億,都會變成愛的海洋; 一個很大的困難,除以13億,都會變得微不足道。

      對待批評

      知恥近乎勇??鬃?/p>

      聞過而終禮,知恥而后勇——古語 有一次,唐太宗回宮,氣沖沖地說:“總有一天,我要殺死這個鄉(xiāng)巴佬!” 長孫皇后見太宗發(fā)那么大的火,問他說:“不知道陛下想殺哪一個?” 唐太宗說:“還不是那個魏征!他總是當著大家的面侮辱我!” 長孫皇后聽了,回到自己的內(nèi)室,換了一套朝服,向太宗下拜。唐太宗驚奇地問道:“你這是干什么?” 長孫皇后說:“我聽說英明的天子才有正直的大臣,現(xiàn)在魏征這樣正直,正說明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝賀呢!”于是,唐太宗正視了魏征對自己的批評,后來唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!?/p>

      有一個哲人說,世界有分兩種人,一種人在面對批評、面對錯誤需要承擔時,他會說:“我以為”,這是辯解;另一種人,他會說:“我錯了”,這種人才是真正的有光明的前途,才是大丈夫。

      節(jié)儉

      儉,德之共也;侈,惡之大也——左傳

      智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)

      寬容、以禮待人、人與人相處

      海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛---林則徐 世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。

      《增廣賢文》又曰:“以責人之心責己,以恕己之心恕人?!?待人以寬,律已以嚴。

      相傳清朝宰相(大學士)張英鄰居家造房占張家三尺地基,張家人不服,修書一封到京城求宰相張英主持公道,張相爺看完書信回了一封信,內(nèi)容:千里家書只為墻,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。家人收書羞愧

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      新起點,新飛躍

      并按相爺之意退讓三尺,鄰家人見相爺家人如此胸懷,亦退讓三尺,遂成六尺巷。

      學習勤奮、持恒、勤奮

      騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤,千里馬跳躍一次,也不能有十步(遠);劣馬奔跑十天也能跑很遠,在于堅持不懈;雕刻一下便放棄,即使是腐朽的木頭也不能被折斷;雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻。(戰(zhàn)國 荀子《勸學》)

      領(lǐng)導

      將熊熊一窩,兵熊熊一個。

      一只獅子帶領(lǐng)的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子——外國諺語 學歷

      現(xiàn)今的發(fā)改委主任張平是中專文憑,這要羞煞多少文憑。憑的是真實力 取長補短

      見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》看見優(yōu)點想著向他學習,看到缺點,要想想自己是否有這個缺點。

      去除猜疑、武斷、固執(zhí)、自我

      子絕四:毋意 毋必 毋固 毋我《論語》 論語 孔子杜絕了四種弊?。翰恢饔^猜疑,不全盤肯定,不固執(zhí)己見,不自以為是(自私之心)。

      全局觀念、長遠利益

      不謀萬事者,不足謀一時.不謀全局者,不足謀一域——古人 不從全局的角度考慮問題的,是沒有獲得一個地區(qū)的智慧的;不從長遠利益的角度來策劃的,是不能夠籌劃好一時的事的。

      教育(贊揚與批評)

      有篇小學課文叫《精彩極了和糟糕透了》,說一個美國的小孩很小時寫了一首詩,媽媽稱贊自己兒子的詩寫得好,孩子異常高興。但是,當爸爸下班回后,明確的指出自己兒子詩的不足之處。小孩很是傷心。那個小孩后來成了大作家,他在回憶那首處女作時說,如果只有自己媽媽的表揚,而沒有爸爸的批評指正,自己不會有現(xiàn)在的成就。可見,如果只是一味的表揚稱贊,沒有適當?shù)呐u教育,孩子可能會沾沾自喜,止步不前。

      具體問題具體分析,疏與堵,遵守客觀規(guī)律,科學,因勢利導,變不利為有利,調(diào)查

      秦朝年間,四川旱澇無常,蜀郡太守李冰治水,在成都平原的岷江修建都江堰,根據(jù)四川的自然地理情況,依地勢治水,其具有三大功能:即干旱時引水、水患時瀉洪,排沙灌溉。而且是自動的,體現(xiàn)了古代人的智慧,以及李冰科學的治水態(tài)度。四川從此變以天府之國,都江堰這個工程經(jīng)兩千多年,在汶川地震中依然不倒,不能不說是一個奇跡。

      大禹的父親鯀因為治黃河水無方,采取堵的方法,使水患越來越兇,而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。

      矛盾互相轉(zhuǎn)化

      樂極生悲,苦盡甘來。過滿則溢,過剛則折。菜根潭 物極必反,否極泰來。

      失之東隅,收之桑榆。原指在某處先有所失,在另一處又有所得。后喻在某一方面有所失敗,但在另一方面有所成就。

      朋友

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      新起點,新飛躍

      高山流水,非知音不能聽---宋?文天祥

      酒逢知已千杯少,話不投機半句多---北宋 歐陽修 道不同,不相為謀---〈論語〉

      志合者,不以山海為遠;道乖者,不以咫尺為近-(晉?葛洪)海內(nèi)存知已,天涯若比鄰--王勃 名言

      《大學》字數(shù)不多,但其修身、齊家、治國、平天下的論述有亙古不變之理,關(guān)鍵的是公務(wù)員面試內(nèi)容不出其范圍,可以引用的內(nèi)容太多了。這篇文章對今后的工作、為人處事都有指導意義。

      總綱

      古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平?!洞髮W》

      創(chuàng)新

      湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新?!鄙虦脑枧杩讨?,如果能夠今天新,就應(yīng)保持天天新,新了還要更新?!洞髮W》

      學我者生,似我者死——齊白石 人生無愧

      做一個無愧于先人的后人 做一個無愧與后人的先人

      內(nèi)不欺己,外不欺人。———孔子 做官先做人,萬事民為先。

      風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。——明東林先生顧憲成 風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應(yīng)該關(guān)心,不能只是死讀書。

      吏不畏我嚴而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威。——朱镕基引墓志銘

      當官不為民做主,不如回家賣紅薯。民為貴,社稷次子,君為輕——孟子

      惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛——愛國將領(lǐng)蔡鍔 玉不啄,不成器;人不學,不知義——三字經(jīng) 運動

      流水不腐,戶樞不螻lóu(蠹 dù),動也?!秴问洗呵铩妨鲃拥乃粫l(fā)臭,轉(zhuǎn)動的輪軸不會被蟲蛀。

      克勤于邦,克儉于家——尚書

      人不知而不慍,不亦君子乎?《論語》 別人并不理解,不生氣,不就是君子的風度嗎?

      其身正,不令而行,其身不正,雖令不從 表率、守正、出自孔子論語 貧窮

      賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷 孔子 簞dān 不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香? 唐名相,裴休 萬丈高樓平地起——中國古諺 基礎(chǔ)

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      千里之行,始于足下——道德經(jīng)

      寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來——―古語 勤奮刻苦 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香 卓爾不群——南懷瑾

      身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人——左宗棠年輕時

      為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平——北宋張載 計利當計天下得利,求名當求萬世名 日本首相——伊藤博文 孟子說“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。” 世事洞明皆學問,人情練達即文章——紅樓夢 贈人玫瑰,手留余香。

      攻人之過毋太嚴,要思其堪受;教人之善毋過高,當便其可從。——明、洪應(yīng)明菜根潭

      增廣賢文

      良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。冰生于水而寒于水,青出于藍而勝于藍。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。誰人背后無人說,那個人前不說人。

      一年之計在于春,一日之計在于晨,一家之計在于和,一身之計在于勤。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!?不義而富且貴,于我如浮云——孔子。李嘉誠經(jīng)常援引這名話表達自己的名利、寶貴觀

      老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!?曹操 出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U

      靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮

      海納百川有容乃大;壁立千仞無欲則剛。——林則徐 欲窮千里目,更上一層樓?!踔疅?世上無難事,只要肯登攀?!珴蓶| 君子愛財,取之有道?!鬃?一言既出,駟馬難追?!?/p>

      先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺?仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心?!n愈

      天下興亡,匹夫有責?!髂┧枷爰翌櫻孜湎壬?知識就是力量?!喔?/p>

      圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。(春秋 晏嬰《晏子春秋》)古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾 天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。——《周易》

      有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!阉升g

      天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!献?/p>

      時間像海綿里的水,只要你愿意擠,總還是有的。——魯迅 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!献?/p>

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      富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!献?人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去!——雷鋒

      生活是這樣美好,活他一千輩子吧!——貝多芬后半身患了耳聾病,病情逐年惡化,但絕大部分的曲子是這個時間創(chuàng)作的。

      世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!旯?/p>

      滿招損,謙受益——尚書

      千里之行,始于足下。——老子 對好癥,摸好脈

      歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。——唐詩人李商隱 勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!?劉備

      不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!髯?/p>

      人不是為失敗而生的,一個人可以被消滅,但不能被打敗?!C魍?不能屈服

      人無遠慮,必有近憂。——孔子

      人不可有傲氣,但不可無傲骨?!毂?/p>

      不要問你的國家能夠為你做些什么,而要問你可以為國家做些什么?!挚?/p>

      金錢可以買得來床鋪,買不來睡眠;買得來婚姻,買不來愛情;買得來酒友,買不來朋友。

      由儉入奢易,由奢入儉難?!抉R光 吾生也有涯,而知也無涯。——莊子 生于憂患,死于安樂?!献?/p>

      言之者無罪,聞之者足以戒。——詩經(jīng)序

      學如逆水行舟,不進則退?!对鰪V賢文》 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟?!n愈 運乎之妙,存于一心——抗倭名將戚繼光 豈能盡如人意,但求無愧我心——林則徐 凡是盡心,成敗不必由我。

      世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!K格拉底 榜樣的力量是無窮的 ——毛澤東

      孫子:不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。

      司馬遷:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?;羧ゲ。盒倥礈纾我约覟?? 諸葛亮:鞠躬盡力,死而后已。

      李世民:以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。

      范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。孫中山:革命尚未成功,同志仍須努力。毛澤東:全心全意為人民服務(wù)。

      鄧小平:不管白貓黑貓,找到老鼠就是好貓?!皽亍⒘?、恭、儉、讓” 孔子

      解讀:人要學會溫和、善良、恭謹、簡樸、謙讓。引申為:做人一定要有

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      美好的德行,其實這正是自古以來的做人之本。

      “知之為知之,不知為不知,是知也” 解讀:對一件事確實是知道的,就說是知道;確實不知道的,就說明不知道;這才是真正的知道。引申為:虛心是知識的向?qū)А?/p>

      “言必行,行必果” 解讀:說話必定要有信用;做事必定要踏實、果斷。引申為:提倡做人一定要說道做到,言行一致。

      陳毅將軍時常引用 善有善報,惡有惡報。不是不報,時候未到。賢才出,國將昌——張載北宋代 我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。----清代龔自珍對清末死氣沉沉社會風氣發(fā)出的感嘆

      金無足赤,人無完人——南宋詩人戴復古 過也,人皆見之;更也,人皆仰之——孔子

      尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明——屈原《卜居》載。再高明的人都有他的短處,再平庸的人也有他的長處。任何事物都有它的不足之處,再聰明的人也有他不明白的時候。

      (4)溫家寶總理、胡主席引用名言

      1茍利國家生死以,豈因禍福避趨之? 晚清著名民族英雄林則徐的詩句??偫戆阉鳛樽约旱闹粮呔?/p>

      2知屋漏者在宇下,知政失者在草野。東漢王充著作《論衡》中的這句話,闡述其治政思想。

      3溫總理說過:

      一個很小的問題,乘以13億,都會變成一個大問題; 一個很大的總量,除以13億,都會變成一個小數(shù)目?,F(xiàn)在我們要說:

      一點很小的善心,乘以13億,都會變成愛的海洋; 一個很大的困難,除以13億,都會變得微不足道。讓這句話變成我們抗震救災(zāi)的口號!

      4總理用名言提醒各級領(lǐng)導“行事見于當時,是非公于后世”?!皻v史是人民創(chuàng)造的,也是人民書寫的。一個領(lǐng)導者應(yīng)該把眼睛盯住前方,把握現(xiàn)在,思考未來。”

      情系百姓,心憂天下。全國2500多個縣(區(qū)),他已跑遍了1800多個。這位共和國的總理,5“民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行”,始終把全心全意為人民服務(wù)作為自己的行為準則。

      6溫家寶總理溫總理特別喜愛引用古人先哲的名言警句,他曾引用詩句里一句話,“周雖舊邦,其命惟新”,向中外記者解讀了這個古老中華民族的變革與維新。既顯示了他對未來的信心,還賦予了新時期改革創(chuàng)新的時代內(nèi)涵,更顯示其在新形勢下繼續(xù)堅持改革開放的堅強決心?!笆虏槐茈y、勇于擔當、奮勇向前?!笨偫韴远ㄓ辛Φ脑捳Z,令人振奮。

      7.2006年9月,溫家寶總理接受英國《泰晤士報》訪談時,溫總理一口氣背誦了六句名人名言。其中最后一句出自中國現(xiàn)代詩人艾青的詩歌《我愛這土地》:為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。溫總理有博大的胸懷和氣魄,憂國憂民,愛國愛民,令人震憾、叫人欽佩。

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      新起點,新飛躍 災(zāi)難降臨后,年過花甲的溫總理第一時間前往隨時可能爆發(fā)危險的抗災(zāi)前線,和子弟兵們并肩作戰(zhàn)。漫長的兩天過去了,從這些話語中,可以感受到總理對災(zāi)區(qū)的深切心痛和對13億同胞的巨大信心:萬里長城震不倒,只要雙手在,我們可以把災(zāi)區(qū)建得更好!

      9、總理和趕往災(zāi)區(qū)的登機部隊領(lǐng)導講話:“我就一句話,是人民在養(yǎng)你們,你們自己看著辦!”這時候,他不僅是一位威嚴的共和國領(lǐng)導,更是一位面臨危難的父親!

      10、“我不管你們怎么樣,我只要這10萬群眾脫險,這是命令”??偫碓陔娫捓锎蠛?,說完摔了電話。隨行人員說,頭一次看到老爺子這么厲害。在環(huán)境險惡的搶救現(xiàn)場,兩鬢蒼蒼勞累無眠的老爺子一不小心摔倒了,手臂受傷出血,卻把要給他包扎的醫(yī)務(wù)人員一把推開11家沒了,你們還有13億親人!

      12我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。溫總理點頭稱是,并說:“《管子》上說'和合故能諧',就是說,有了和睦、團結(jié),行動就能協(xié)調(diào),進而就能達到步調(diào)一致?!?/p>

      胡主席引用名言

      1“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心?!?2 讓權(quán)力在陽光下運行 實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。4 八榮八恥

      以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥。以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥。以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。以誠實守信為榮,以見利忘義為恥。以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。

      (5)管理學法則

      1、熱爐法則。懲戒。每個單位都有規(guī)章制度,一旦有人違反,必受懲戒。如熱爐火紅,不用手去摸也知道爐子是熱的,會灼傷人,警告;一摸就馬上被灼傷,即時;誰摸都一樣,公平;每當你一摸,都會被灼傷,必定。

      2、刺猬法則。距離。兩只刺猬取暖,太遠嫌太冷,太近嫌刺到對方,這時選擇一個合適距離,雙方都舒服,不冷也不會刺到對方。即領(lǐng)導要與下屬保持距離,不能過分親近,否則容易不失原則。

      3、鯰魚效應(yīng)。競爭。挪威人在海上捕到沙丁魚,到港口除了一個老人家,沒人帶活魚回來。后來人們發(fā)現(xiàn),原來老人家在魚槽里放了只鯰魚,這樣沙丁魚只能拼命地游,到港時便還活著,能賣個好價錢。競爭機制

      4、避雷針效應(yīng)。疏導。避雷針的原理是,在建筑物頂端放一金屬棒,用金屬線與埋在地下的一塊金屬板連接起來以放電,從而中和了云層所帶的電,保護建筑物避免雷擊。啟示是:一要善于解決和疏導社會矛盾和社會問題;二是領(lǐng)導要關(guān)注員工心理和思想問題,加強談心;三是作為個人要注意自己情緒及時校正自己的心理問題。

      5、木桶法則。整體。沿口不齊的木桶的最大容水量,取決于最短的那塊板,新飛躍內(nèi)部交流群:150841002

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      不是最大的。即要注意補齊最短的那塊板,要抓薄弱環(huán)節(jié),取長補短,提高工作整體效應(yīng);在管理中注意防止“一個臭皮匠氣死三個諸葛亮”,“三個臭皮匠憋死一個諸葛亮”,防止個別人員破壞集體;作為個人要時刻總結(jié)和反省自己的缺點并在實際行動中改正。

      6、金魚缸法則。透明。金魚缸無論哪個角度,里面的情況都是一清二楚的。要加強監(jiān)督;加強工作透明度,加強信息公開,使權(quán)力在陽光下運行。

      7、南風法則。注意工作方式。南風和北風比誰能把一個人身上的大衣脫掉。北風寒風刺骨,冰冷的風一個勁地吹,但這個人越裹越緊;南風和風暖送,這個人覺得熱了,把大衣脫了。這告訴我們:第一,領(lǐng)導要注意工作方式,關(guān)心下屬,多點人情味,盡力解決下屬生活中的困難,使下屬感到給予的溫暖,激發(fā)工作的積極性;第二,政府在處理社會矛盾時要注意教育和說服的方法;第三,同事之間有矛盾要注意溝通和交流。

      8、弼馬瘟效應(yīng)。競爭,憂患,個性。古代中國就有養(yǎng)馬人在馬廄里養(yǎng)猴來防止馬生病,馬是站著睡覺和消化的,一旦坐下,便容易得血吸蟲病死去,所以放入猴子,猴子好動,而馬生性敏感,猴子一動馬就只能站著,這樣馬就容易生病了。因此在團隊中有個個性十足、充滿活力的人,容易使團隊更有效率。

      公務(wù)員是黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者,行使著國家行政職能,肩負著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的決策、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督檢查的重任,代表著黨和政府的形象。我們黨歷來重視提高公務(wù)員的思想政治素質(zhì)、加強思想作風建設(shè)。公務(wù)員要想做到思想上清醒和政治上堅定,能見微知著,提高分辨是非的能力,戰(zhàn)勝各種腐朽思想的侵襲,經(jīng)得住金錢與權(quán)力、名利與地位考驗,就應(yīng)做到“三慎”: 一要做到”慎獨”。這是孔子提出的對做人的基本要求,就是一個人獨處時,也能做到光明磊落、謹慎不茍。古人常說“貴君子之有道,入暗室而不欺”。說的就是人在獨居斗室,別人看不到的情況下,也能潔身自好,問心無愧,只有這樣,才是真正的君子。公務(wù)員在進行社會交往時,一些別有用心的人為了達到自己的利益,總是把進攻目標鎖定在哪些手中握有某種權(quán)利的人物身上,而進攻的時侯最多采取就是一對一的”暗箱”操作,不能做到慎獨,稍有不慎,就可能被這些別有用心的人所利用,這就要求我們執(zhí)政者能做到慎獨,在任何時候都能潔身自好、廉潔自律,任何時候都能堅守本色,不追名逐利,不欺人,不自欺。

      二要做到“慎微”。就是對于細小瑣碎之事要警惕、謹慎,”勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。一些別有用心的人在“進攻”我們的各級干部時,剛開始總是用一些小恩小惠來拉攏、腐蝕,使其在不知不覺中放松警惕,然后逐步加大”劑量”,在不知不覺中進入他們的圈套,最終將其控制,為他所用。“千里長堤,潰于蟻穴”講得就是這個道理,古人也用”夫小者大之漸,微者著之萌,故君子慎微,圣人存戒”來教導后人。因此要求我們公務(wù)員平時要做到小處不可隨便,任何腐蝕都是從自身思想防線一點一滴的放松開始的,越是微小越易放松,因此越要謹慎小心,防微才能杜漸。

      三要做到“慎始”。就是在思想上筑起堅固的防線,不允許第一次錯誤的發(fā)生?!比f事開頭難”,不管做什么事都有開頭。人一旦在歧途上邁出了第一步,就很難戰(zhàn)勝自己,步入可怕的第二步、第三步......。有些貪官在剛剛開始收受賄賂時也心驚膽顫,惶惶不可終日,但時間一長,發(fā)現(xiàn)沒有什么問題,就控制不住自己,為滿足自己的私欲不擇手段,一步步邁向深淵,最終走上了違法犯罪的道路,成為人民的千古罪人。現(xiàn)實生活中這樣的例子很多,有的甚至令人觸目驚心。要想

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      不邁出可怕的第一步,就要求廣大公務(wù)員必須始終牢記“兩個務(wù)必”,以”三個代表”重要思想為指導,不斷提高自身政治素養(yǎng),在思想上筑起防腐拒變的堅固防線。

      總結(jié)語匯總:作為一名公務(wù)員

      1.作為一名人民的公仆,我們應(yīng)時時刻刻把人民的利益放在心上,克己奉公,嚴于職守,高質(zhì)量地完成人民托付我們的各項使命,真正做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系。

      2.作為一名公務(wù)員,要在工作中腳踏實地,埋頭苦干,把本職工作干好;在此基礎(chǔ)上,出于對本單位發(fā)展的考慮,可以適當?shù)奶嵋恍┙ㄗh或意見,但要遵循的一個根本原則是:少說多干。答題完畢。

      3.公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù):

      (一)模范遵守憲法和法律;

      (二)按照規(guī)定的權(quán)限和程序認真履行職責,努力提高工作效率;

      (三)全心全意為人民服務(wù),接受人民監(jiān)督;

      (四)維護國家的安全、榮譽和利益;

      (五)忠于職守,勤勉盡責,服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令;

      (六)保守國家秘密和工作秘密;

      (七)遵守紀律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會公德;

      (八)清正廉潔,公道正派;

      (九)法律規(guī)定的其他義務(wù)。

      4.作為公務(wù)員,我們更應(yīng)該以身作則,增強環(huán)保意識,從身邊一點一滴作起,促進社會可持續(xù)發(fā)展,并為社會主義和諧社會事業(yè)添磚加瓦。

      5.公務(wù)員的權(quán)力來自于人民,就應(yīng)該回報于人民,應(yīng)牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,以身作則,樹立正確的人生觀、世界觀,發(fā)揮好榜樣和帶頭作用。6.正如一句廣告詞所說的,“交流無限,溝通永恒”,只有交流,才能把誤解消除于無形中,于是也就少了傷害;贈人玫瑰,手有余香。幫助他人,他人還會恩將仇報的來傷害你嗎?

      7.作為一名公務(wù)員,要力爭作“有德有才”的人,力戒不作“有德無才”的人,堅決不能作“無德有才”、“無德無才”的人。

      8.工作不分貴賤高低,都是為人民服務(wù)。兩者崗位雖然不同,但是工作性質(zhì)一樣,都是為了單位的事業(yè)。

      9.海納百川,有容乃大。作為新時期的年輕人,我們應(yīng)該嚴于律己,寬以待人,樹立大局意識,學會寬容,善于包容,絕對不能斤斤計較,睚眥必報。10.作為一個公務(wù)員應(yīng)該怎么發(fā)揮自己積極作用,處理好和各層次人員的關(guān)系,維護團結(jié)和諧氛圍,形成合力,共同推進工作目標實現(xiàn)最大化,更好服務(wù)于民,造福于民。

      11.萬一出現(xiàn)工作環(huán)境和同事不合意,我會努力轉(zhuǎn)變心態(tài),“水至清則無漁,人至察則無徒”應(yīng)該學會包容。

      12.公務(wù)員是個神圣而高尚的職業(yè),代表著國家從事社會公共事務(wù)管理,肩負著人民的希望,追求的是公共利益的最大化,它存在的根本目的是為人民服務(wù),為國家服務(wù)。雷鋒說過:人的生命是有限的,而為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當中去。這也是我對公務(wù)員認知的最好詮釋。因此我認為這份工作能夠?qū)崿F(xiàn)我的社會理想和人生價值,而且我也有能力和信心做好這份工作,希望大家能夠認可我,給我這個機會!

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      新起點,新飛躍

      1、溫總理在招待會上說:“只有把人民放在心上,人民才能讓你坐在臺上?!?/p>

      2、天下之大,民生為最。

      3、環(huán)境保護部部長周生賢履新感言:讓百姓呼吸上新鮮空氣?!笆抡?,生于慮,成于務(wù),失于傲”。

      4、要在畏懼法規(guī)制度中歷練自控能力。作為黨員領(lǐng)導干部,要常懼法紀之威,主動學法紀,知法紀,時刻視法規(guī)制度為懸在頭頂?shù)摹叭呃麆Α?,以立黨為公、執(zhí)政為民的胸襟對待自己的一思一念,以“螻蟻之穴,潰堤萬里”的憂心對待自己的一言一行,以如臨深淵、如履薄冰的謹慎對待自己的一舉一動,以夙夜在公、寢食不安的姿態(tài)對待百姓的困難疾苦,把執(zhí)行和維護法規(guī)制度內(nèi)化為行為準則、價值觀念和道德標準,不斷增強自控能力,始終做一個堂堂正正的人、清清白白的官。

      5、《醒世恒言》中有這樣一個故事:錄事薛某,高燒中夢見自己變?yōu)橐粭l金色鯉魚,幾天不曾覓食,肚中甚是饑餓。此時,正遇一漁夫垂釣。他明知釣餌里有鉤子,但終因難耐香餌的誘惑,張嘴吞餌。之后作者點評說:薛錄事被釣,皆因“眼里識得破,肚里忍不過”。

      6、大學生當小學生教,小學生當大學生教,這是當今教育的顯著問題。

      7、“不謀全局者不足謀一域,不謀萬世者不足謀一時?!?/p>

      8、近代大學者王國維認為,“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)三種境界”,他用三句詞來概括這三種境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!贝藶榈谝环N境界。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝藶榈诙N境界?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥祝侨藚s在燈火闌珊處?!贝藶樽罡呔辰纭R陨系娜N境界,不只是做詩的境界,做學問的境界,也是生活的境界、事業(yè)的境界、人生的境界。所以,做**也有三種境界。

      9、“大智若愚,大巧若拙”。

      10、一紙中專學歷,顯現(xiàn)出無可替代的含金量;一紙中專學歷,羞煞多少“權(quán)力文憑”?。ā懂攪野l(fā)改委主任以中專學歷“出場”??》)

      11、“恨屋及烏”,“愛屋及烏”。

      12、建設(shè)法治政府有四條“底線”:“底線”之一:政府行為必須受法律約束;“底線”之二:政府不能成為利益相關(guān)者;“底線”之三:政府機構(gòu)“抓權(quán)”欲望需克制;“底線”之四:政府權(quán)力不能脫離監(jiān)督。

      13、劉少奇《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中曾指出“每一個共產(chǎn)黨員即使在他個人獨立工作,無人監(jiān)督,有做壞事可能的時候,他能夠慎獨,不做任何壞事”這是對一個黨員,尤其是黨員領(lǐng)導干部的起碼要求。古語云:“莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也?!鄙鳘毷枪湃说赖滦摒B(yǎng)的一種方法,它強調(diào)在“隱”和“微”上下功夫,要求在那些看不見的和細小的事情上做到固本守節(jié),清正謙明。作為個人道德修養(yǎng)的“慎獨”,非常值得提倡。在十一屆全國人大一次會議閉幕會上,胡錦濤發(fā)表的重要講話中,不僅對新一屆國家機構(gòu)工作人員,提出了“四個堅持”,即堅持民主法治、堅持以人為本、堅持求真務(wù)實、堅持清政廉潔。而且在堅持清政廉潔問題上,胡主席代表新一屆國家和政府領(lǐng)導人明確宣示:新一屆國家機構(gòu)工作人員,肩負著人民賦予的重任,一定要響應(yīng)時代的召喚、順應(yīng)人民的意愿,切實做到干干凈凈為國家和人民工作。

      14、代表委員不僅要言之有“數(shù)”,更要言之有物、言之有理、言之有據(jù),從而真正起到建言獻策、參政議政的實效。

      15、胡錦濤主席訪美時,向耶魯大學贈送了精心挑選的567種、1346冊中國圖

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      書。他說:“讀萬卷書,行萬里路。”

      16、不積跬步,無以至千里,中國改革一直是漸進式的。

      17、曾國藩在《曾文正公集?答黃廷瓚》中談到為官之道時說,為官須做到“四耐”——“不為大府所器重,則耐冷為要;薪米過時迫窘,則耐苦為要;聽鼓不勝其煩,酬應(yīng)不勝其擾,則耐勞為要;與我輩者,或以聲氣得利,或以干請得榮,則耐閑為要”。??能耐冷,見胸懷;能耐苦,見操守;能耐勞,見精神;能耐閑,見風節(jié)。無論古今中外,居官入仕者,倘能思之、鑒之,并身體力行,必能大受裨益,堂堂正正做官,光明磊落做人。

      18、只要我們的代表們在準備議案時都能做到“入乎其內(nèi)”,直接涉及區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的問題;“出乎其外”,站在一定高度,審視全局,俯下身來,踏踏實實地深入調(diào)研,提出具體的、可操作性強的建議,由“議案大王”轉(zhuǎn)向“精品大王”,那代表議案的質(zhì)量必定會不斷提高。

      19、平時多流汗,戰(zhàn)時少流血。20、看病貴不貴,問問老百姓?!熬茸o車一響,一頭豬白養(yǎng)”;“頭痛感冒,一年掙的全花掉”;“小病拖,大病捱,重病才往醫(yī)院抬”;“脫貧三五年,一病回從前”;“一人得病,幾代受窮”;“做個闌尾炎,白耕一年田”??對于收入微薄的農(nóng)民和城市低收入者來說,得了癌癥就等于判了死刑。民間順口溜深刻揭露出了殘酷現(xiàn)實。

      21、在不少人看來,“代表”是干部的事,是領(lǐng)導的事,一個普通老百姓能代表誰呢?其實,“代表”是一個既深刻又普遍的概念。從某種意義上來說,每一個市民都代表著當?shù)氐男蜗蟆D阏f話辦事文明禮貌,言談舉止得體大方,待人接物誠懇熱情,工作節(jié)奏快捷高效,外地客人回去后就會說這個城市市民素質(zhì)好,文明程度高。“窺一斑而知全豹”,說的正是這個道理。

      22、需重典但不僅僅靠重典。

      23、“地者,政之本也,是故地可正政也?!?/p>

      24、“夜不閉戶,路不拾遺”。

      25、管理,就要一“管”二“理”。

      管者,拘束之意也,具有剛性,是一種硬約束。

      理者,道理之謂也,具有柔性,是一種軟約束。(孟子在《告子上》中曾說過這樣一句話:“理義之悅我心,猶芻豢之悅我口?!保┕胖苋酥祆湓v:“凡天下之事,一不能化,惟兩而后能化,且如一陰一陽能化萬物?!惫芘c理的一“硬”一“軟”正是如此:“兩而后能化”,化出行為規(guī)范,化出士氣高漲。

      26、“前車之覆,后車之鑒。”

      27、世上萬物,各有所長,鳥兒因其翅膀而翱翔天空,魚兒因其善水而遨游江河,它們依靠自己獨有的特長成為萬物中的一員,在永恒的生存競爭中占得一席之地。

      28、令人失去理智的,是外界的誘惑;而最終耗盡一個人精力的,卻往往是他自己的貪欲。

      29、贈人玫瑰,手有余香。[有這樣一則故事:有個盲人在夜晚行路時,手里總是提著一個明亮的燈籠。人們很好奇,就問他:“你自己看不見,為什么還要提著燈籠走路呢?”盲人說:“我提著燈籠,既為別人照亮了路,同時別人也容易看到我,不會撞到我。這樣既幫助了別人,又保護了自己?!盷 30、冰凍三尺,非一日之寒。

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      31、“打擊犯罪,人人有責”,“護林防火,人人有責”,“安全生產(chǎn),人人有責”,“打擊盜版,人人有責”,“保護電力設(shè)施,人人有責”等等,不勝枚舉。打擊犯罪、護林防火、打擊盜版、保護電力設(shè)施等等,都有專門的職能部門負責,是這些職能部門應(yīng)盡之責。他們沒有理由將這些責任轉(zhuǎn)嫁出去,更沒有權(quán)力將這些責任強加在普通民眾的頭上。

      32、君子檢身,常若有過。

      33、當前,上?!冻鞘小氛幱诩涌彀l(fā)展的關(guān)鍵時期,既面臨良好機遇,也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。現(xiàn)在全國各地的發(fā)展是千帆競發(fā)、百舸爭流,上海的發(fā)展猶如逆水行舟、不進則退。

      34、君子和而不同,小人同而不和。

      35、同心山成玉,協(xié)力土變金。

      36、《秦誓》曰:“人之有技,若己有之;人之彥圣,其心好之,不啻若自其口出。是能容之”。領(lǐng)導干部要學會欣賞別人和讓別人欣賞,在相互欣賞中相互學習、相互支持,進而同心同德、和衷共濟,升華團結(jié)共事的境界。

      37、“祭而豐,不如養(yǎng)之薄也?!?/p>

      38、上頭抓一抓,他便收一收,上面松一松,他便瘋一瘋。

      39、江蘇省省長曾一語道破了“公推公選南京市政府組成人員人選的演講答辯會”的“為什么”:公推公選對跑官要官、買官賣官的行為是釜底抽薪,對只認領(lǐng)導、不認群眾的官僚作風是治本之藥。

      40、獎懲措施——“獎得讓人心動,罰得讓人心痛?!?/p>

      41、??工作怎么樣是檢驗社會和諧發(fā)展程度的“晴雨表”、“溫度計”、“風向標”。

      42、古人言:言出法隨。即:國家明令禁止的東西,絕對不允許為之。對公然違抗的,必須予以嚴懲。

      43、胡錦濤:“要堅持正確的用人導向,真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的干部選拔到各級領(lǐng)導崗位上來?!?/p>

      44、“知政失者在草野”,只有將官員的考評與升遷,更多地與民生反饋、民主意見掛鉤,才能從根本上破除官本位,還原公仆的應(yīng)有之義。

      45、暢開“跑民”的通衢大道,讓跑在最前面、跑得最勤最快的公仆們各得其所,“跑官”的羊腸小道才不會摩肩接踵,被賣官者濫設(shè)的“權(quán)力收費站”才不會借機揩油。

      46、三過家門而不入。

      47、物極必反。

      48、滴水之恩當以涌泉相報。

      49、于丹:前山之路是儒,授我以使命;后山之路是道,假我以羽翼。儒家教我們承擔了重任,而道家讓我們舉重若輕。50、于丹:“我20歲時最喜歡‘士不可以不弘毅,任重而道遠’,‘三軍可奪帥也,匹夫不可以奪志也’,但我走到30、40歲時,我更喜歡‘老者安之,朋友信之,少者懷之’,能做到這三條有多少?”

      51、從古代的“民為重,社稷次之,君為輕”到現(xiàn)代的以人為本、科學發(fā)展,一個大寫的“人”已經(jīng)被越來越多的人所認識。一個愛護人、尊重人、高度重視民生問題的政府,才能得到群眾的擁護;一個維護人的基本權(quán)利、用制度保護每一個人正當權(quán)益的社會,才是一個和諧的社會。

      52、情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。

      53、學,然而知不足。

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      54、活到老,學到老,還有一分沒學到。

      55、移花接木,指鹿為馬。

      56、溫家寶總理曾勉勵高新技術(shù)企業(yè),要像“象棋中的‘車’一樣勇往直前,‘馬’一樣與日俱進,‘炮’一樣跨越發(fā)展。”作為領(lǐng)導干部,肩負一個地方的發(fā)展重任,既是指揮員,又是戰(zhàn)斗者,在工作中應(yīng)當好“車馬炮”。

      57、兵來將擋,水來土掩

      58、不唯書,不唯上,只唯實,說真話,想實招,辦實事,求實效。

      59、取法乎上,得乎其中;取法乎中,僅得其下。60、“越是經(jīng)濟社會向前發(fā)展,越是現(xiàn)代化程度不斷提高,就越不能忽視可能發(fā)生的風險?!眱蓵陂g,胡錦濤總書記參加江蘇代表團審議時,再次提醒人們“始終憂患在心、準備在先,居安思危、防患未然”。61、“忘了一個鐵釘,丟了一只馬掌,失了一匹戰(zhàn)馬,死了一個將軍,輸了一場戰(zhàn)爭”的寓言并非危言聳聽。風險不可怕,忽視風險才是真正的風險。

      62、有一個著名的“破窗理論”告訴人們:如果有人打壞了一扇建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時的維修,別人就可能受到某種暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。

      63、國家興亡,匹夫有責。64、制度才是真“伯樂”:千里馬常有,而伯樂不常有。在選人用人的過程中,如果讓制度發(fā)揮出“伯樂”的功能,則伯樂亦會常有了 65、進萬家門、知萬家情、解萬家難、暖萬家心。66、“危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。”李白的佳句,含蓄而寫意地傳達著夜宿于山寺的古人對“百尺高樓”的夸張想象。67、天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。68、沒有質(zhì)量的發(fā)展就不是科學發(fā)展。69、民以食為天。70、多龍治水水不治

      71、激濁才能揚清,懲惡才能揚善。72、水能載舟,亦能覆舟。73、“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!北T础⒆o流,城市之水豈有不“活”之理?

      74、水往低處流,人往高處走。75、志不立,天下無可成之事。

      76、中華民族是勇于承擔責任的民族,勇于承擔責任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥高歌“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐銘志“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。挺身而出,盡忠職守,利居眾后,責在人先,是志士仁人薪火相傳的思想標桿,是華夏子孫生生不息的精神動力。77、“天下興亡,匹夫有責”,這鮮明地體現(xiàn)在60年前那場偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭中。在面臨亡國滅種威脅的危難關(guān)頭,四萬萬中華兒女同仇敵愾,共赴國難。大江南北,長城內(nèi)外,到處都是“妻子送郎上戰(zhàn)場,母親叫兒打東洋”;五洲四海,異國他鄉(xiāng),到處都有華僑華人“御外侮、挽危亡,愿為后盾”。中國人民以自己的血肉之軀筑起了新的長城,贏得了近代以來反抗外敵入侵的第一次完全勝利,也對全世界打敗法西斯侵略,拯救人類文明承擔起巨大的責任,做出了不可

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      磨滅的貢獻。

      78、天地生人,有一人當有一人之業(yè);人生在世,生一日當盡一日之勤。

      79、位高者責重;名赫者責大。全社會的責任建設(shè),尤其需要領(lǐng)導干部帶好頭、名人明星做表率。

      1.修身、齊家、治國、平天下(大學)2.凡事豫則立,不豫則廢。(中庸)3.愛而知其惡,憎而知其善。(禮記)4.玉不琢不成器,人不學不知道。(禮記)5.學,然后知不足,教,然后知困。(禮記)6.苛政猛于虎。(禮記)7.物以類聚,人以群分。(易經(jīng))8.滿招損,謙受益。(尚書)9.為山九仞,功虧一簣。(書經(jīng))10.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家經(jīng))11.大道之行,天下為公。(禮記)12.知恥近乎勇。(禮記)13.文武之道,一張一弛。(禮記)14.窮則變,變則通,通則久遠。(易經(jīng))15.民為邦本,本固邦寧。(書經(jīng))16.禮尚往來,來而不往非禮也。(禮記)17.一葉障目,不見泰山。兩耳塞豆,不聞雷霆。(冠子)18.放之四海而皆準。(禮記)19.皇皇不可終日。(禮記)20.星星之火,可以燎原。(書經(jīng))21.口惠而實不至,怨災(zāi)及其人。(禮記)22.敏而好學,不恥下問。(論語)23.溫故而知新,可以為師矣。(論語)24.學而不思則罔,思而不學則殆。(論語)25.學而時習之,不亦樂乎!(論語)26.君子以文會友,以友輔仁。(論語)27.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(論語)

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      28.發(fā)奮忘食,樂以忘優(yōu),不知老之將至。(論語)29.以直報怨,以德報德。(孔子)30.君子求諸己,小人求諸人。(孔子)31.巧言亂德,小不忍則亂大謀。(孔子)32.道不同,不相為謀。(孔子)33.季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內(nèi)也。(孔子)34.不患貧而患不均,不患寡而患不安。(孔子)35.均無貧,和無寡,安無傾。(孔子)36.學而不厭,誨人不倦。(孔子)37.不義而富且貴,于我如浮云。(孔子)38.民可使由之,不可使知之。(孔子)39.不在其位,不謀其政。(孔子)40.自古皆有死,民無信不立。(孔子)41.愛之欲其生,惡之欲其死。(孔子)42.政者,正也。子帥以正,孰敢不正?(孔子)43.名不正,則言不順,言不順,則事不成。(孔子)44.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(孔子)45.一言而興邦,一言而喪邦。(孔子)46.君子恥其言而過其行。(孔子)47.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)48.見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。(孔子)49.見義不為,無勇也。(孔子)50.士可殺不可辱。(孔子)51.道聽而途說,德之棄也(孔子)52.博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。(孔子)53.益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。(孔子)54.過而不改,是為過矣。(孔子)55.君子謀道不謀食,憂道不憂貧。(孔子)56.當仁不讓于師。(孔子)57.眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。(孔子)58.損者三樂:樂驕東,樂佚游,樂宴樂,損矣。(孔子)

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      59.君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。(孔子)60.有朋自遠方來,不亦悅乎!(孔子)61.人無遠慮,必有近憂。(孔子)62.君子喻于義,小人喻于利。(孔子)63.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)64.識時務(wù)者為俊杰。(孔子)65.與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。(孔子)66.歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)67.君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。(荀子)68.三人行,必有我?guī)熝伞?孔子)69.言必行,行必果,果必信。(孔子)70.敏于事而慎于言。(孔子)71.不以言舉人,不以人廢言。(論語)72.逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子)73.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(論語)74.既來之,則安之。(論語)75.有則改之,無則加勉。(論語)76.知之為知之,不知為不知,是知也。(論語)77.朝聞道,夕可死矣。(孔子)78.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)79.己所不欲,勿施于人。(論語)80.仁者見仁,智者見智。(論語)81.君子愛財,取之有道。(論語)82.飽食終日,無所用心,難矣哉。(論語)83.禮之用,和為貴。(論語)84.節(jié)用而愛人,使民以時。(論語)85.是可忍,孰不可忍?(孔子)86.聽其言,觀其行。(論語)87.與朋友交,言而有信。(論語)

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      88.吾日參省吾身。(曾子)89.貧而無怨,富而不驕。(論語)90.君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。(孔子)91.君子成人之美,不成人之惡.小人反是。(孔子)92.篤信好學,守死善道。(孔子)93.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(孔子)94.士不可以不弘毅,任重而道遠。(論語)95.子在齊聞《韶》,三月不知肉味。(論語)96.擇其善者從之,其不善者而改之。(孔子)97.智者不惑,仁者不優(yōu),勇者不懼。(論語)98.惻隱之心,人皆有之,羞惡之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。(孟子)99.人皆可以為堯舜。(孟子)100.得道多助,失道寡助。(孟子)101.天時不如地利,地利不如人和。(孟子)102.言近而指遠者,善言也。(孟子)103.賢者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。(孟子)104.養(yǎng)心莫善于寡欲。(孟子)105.焉有仁人在位,罔民而可為也?(孟子)106.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)107.人之患在好為人師。(孟子)108.大人者,不失其赤子之心者也。(孟子)109.如欲平天下,當今之世,舍我其誰?(孟子)110.以力服人者,非心服也;以德服人者,心悅而誠服矣。(孟子)111.無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。(孟子)112.楊朱之道,不肯拔一毛而利天下。(孟子)113.挾泰山以超北海,非不為也,而不能也。(孟子)114.為長者折技,非不能也,而不為也。(孟子)115.生于憂患,死于安樂。(孟子)116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

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      117.民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子)118.權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。(孟子)119.窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子)120.登泰山而小天下。(孟子)121.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……(孟子)122.我善養(yǎng)吾浩然之氣。(孟子)123.上有所好,下必甚焉。(孟子)124.吾生也有涯,而知也無涯。(莊周)125.民不畏死,奈何以死懼之?(老子)126.雞犬之聲相聞,老死不相往來。(老子)127.哀莫大于心死,而人死亦次之。(莊周)128.君子之交淡如水,小人之交甘若醴(莊周)129.彼一是非,此一是非。(莊周)130.倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。(管子)131.治國之道,必先富民。(管子)132.國將興,必貴師而重傅。(荀子)133.桔生淮南則為桔,生于淮北則為枳。(晏子)134.禍兮福所倚,福兮禍所伏。(老子)135.知人者智,自知者明。(老子)136.流言止于智者。(荀子)137.天下大事,必作于細,合抱之木,生于毫末。(老子)138.九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。(老子)139.千里之提,潰于蟻穴。(韓非子)140.置之死地而后生,(孫子)141.十年樹木,百年樹人。(管子)142.將欲取之,必先與之。(老子)143.攻其不備,出其不意。(孫子)144秀才不出門,全知天下事。145.遠水不救近火。(韓非子)146.掛羊頭賣狗肉。(晏子)

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      147.不以一眚掩大德。(左傳)148.流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)149.察己可以知人,察今可以知古(呂氏春秋)150.輕則寡謀,驕則無禮(國語)151.居安思危,思則有備,有備無患。(左傳)152.外舉不避仇,內(nèi)舉不避親。(左傳)153.欲加之罪,何患無辭?(左傳)154.士為知已者死,女為悅己者容。(戰(zhàn)國策)155.防民之口,甚于防川。(國語)156.良馬期乎千里,不期乎驥驁(呂氏春秋)157.言之無文,行而不遠(左傳)158.多行不義必自斃。(左傳)159.皮之不存,毛將焉附?(左傳)160.人非圣賢孰能無過?(左傳)161.貪天之功,據(jù)為己有。(左傳)162.以其人之道還治其人之身。163.香餌之下,必有死魚。164.慶父不死,魯難未已。(左傳)165.行千里者半九十。166.不積跬步無以至千里。167.青出于藍而勝于藍。(荀子)168.將在外,君命有所不受。

      B 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)百學須先立志。(朱熹)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

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      不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)不塞不流,不止不行。(韓愈)不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)C 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)吃一塹,長一智。(古諺語)尺有所短,寸有所長。(屈原)出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)春宵一刻值千金。(蘇軾)從善如登,從惡如崩。(《國語》)D 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書)大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)當斷不斷,反受其亂。(漢書)當局者迷,旁觀者清。(新唐書)

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      得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)多行不義必自斃。(左傳)

      E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)

      F 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)防民之口,甚于防川。(國語)非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰(zhàn)國策》)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)

      G 感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》)工欲善其事,必先利其器。(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋?葉適)光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)

      H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)海上生明月,天涯共此時。(張九齡)忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)

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      J 己所不欲,勿施于人。(論語)兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》)見義不為,非勇也。(論語)江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年。(趙翼)金玉其外,敗絮其中。(劉基)近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)君子成人之美,不成人之惡。(論語)君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)君子憂道不憂貧。(論語)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)

      L 老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)路遙知馬力,日久見人心。(元曲?爭報恩)落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)

      M 滿招損,謙受益。(尚書)梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng))敏而好學,不恥下問。(孔子)

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      莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)木秀于林,風必摧之。(舊唐書)

      N 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)

      P 皮之不存,毛將焉附?(左傳)蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)

      Q 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)千里之行,始于足下。(老子)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)前車之覆,后車之鑒。(漢書)前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》)鍥而不舍,金石可鏤。(荀子?勸學)青,取之于藍而青于藍。(荀子)青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)

      R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)

      S 塞翁失馬,焉知非福?(淮南子)

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      三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)山不厭高,水不厭深。(曹操)山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)山高月小,水落石出。(蘇軾)山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)生當作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京)圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下,其實難副。(后漢書)盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)十年樹木,百年樹人。(《管子?權(quán)修》)時危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照)士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)士為知己者死。(史記)世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

      T 它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)?小雅》)

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      踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)桃李不言,下自成蹊。(史記)天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)天行有常,不為堯存,不為桀亡?!镀堊印?天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)

      W 玩物喪志。(書經(jīng))往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)位卑未敢忘憂國。(陸游)文武之道,一張一弛。(禮記)文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)物以類聚,人以群分。(易經(jīng))

      X 夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)

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      第二篇:中學生名言警句素材積累

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      第三篇:名言警句積累

      名 言 積 累

      一、珍惜時間的名言

      1、時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。(郭沫若)

      2、少壯不努力,老大徒傷悲。《長歌行》

      3、你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。(富蘭克林)

      4、莫等閑,白了少年頭。(岳飛)

      二、讀書的名言

      1、書,是人類的進步的階梯。(高爾基)

      2、愿乘風破萬里浪 甘面壁讀十年書

      3、讀書破萬卷 下筆如有神

      4、書,猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。(劉向)

      5、讀一切好的書,就是各許多高尚的說話。(歌德)

      三、品德名言

      1、虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花

      2、海納百川,有容大,壁立千仞,無欲則剛。

      3、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

      4、你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。──高爾基

      5、滿招損,謙受益。

      四、熱愛學習的名言

      1、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟

      2、學如逆水行舟,不進則退。

      3、業(yè)精于勤,荒于嬉

      4、天才在于積累,聰明在于勤奮

      5、黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲

      6、有志者,事竟成五、名言警句

      1、黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲

      2、讀書破萬卷,下筆如有神

      3、讀書須用意,一字值千金

      4、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟

      5、業(yè)精于勤,荒于嬉

      6、天才在于積累,聰明在于勤奮

      7、人生百年幾今日,今日不為真可惜光陰一去難再見,水流東海不回頭

      8、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

      9、少壯不努力,老大徒傷悲

      10、有志者,事竟成

      11、擇其善者而從之,其不善者而改之

      12、不誠實不成事,不虛心不知事

      13、驕傲來自淺薄,狂妄出于無知

      14、言者無罪,聞?wù)咦憬洌袆t改之,無則加勉

      15、繩鋸木斷,水滴石穿

      16、笑一笑,十年少,愁一愁,白了頭

      17、與其一人苦思,不如大家商量

      18、千金易得,信譽難求

      19、勤能補拙是良訓,一分辛勞一分才 20、一年之計在于春,一日之計在于晨

      第四篇:名言警句素材集錦

      南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 1 自由

      自由的名言:

      1.生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋;

      2.一個人只要宣稱自己是自由的,就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限 制的,你就會感到自己是自由的。

      3.自由是在法律許可的范圍內(nèi)任意行事的權(quán)利。自由的時政熱點: 創(chuàng)新:

      望廣大青年科技工作者要堅定理想信念,胸懷祖國、心系人民,自覺把個人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 行動與推進國家的科技發(fā)展、經(jīng)濟繁榮、社會進步結(jié)合起來,堅定地走既燦爛又充實的人生 之路;要不斷發(fā)奮學習,努力掌握本領(lǐng)域最先進的知識和技術(shù)、最前沿的動態(tài)和趨勢,力爭 在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技能突破等方面不斷取得新進步;要恪守科學精神,腳踏實地、埋 頭苦干,堅韌不拔、不畏挫折,淡泊名利、不浮不躁,始終保持探索真知的堅定意志和創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè)的高昂激情;要勇做創(chuàng)新先鋒,善于攻堅克難,努力形成一流的科研成果,創(chuàng)辦一流的 科技企業(yè),苦練一流的工作技能,成長為一流的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,用自己的聰明才智創(chuàng)造無愧 于時代和人民的業(yè)績。

      牢固樹立人才資源是第一資源的理念,更好地實施人才強國戰(zhàn)略,努力建設(shè)一支能夠站 在世界科技前沿、勇于開拓創(chuàng)新的高素質(zhì)人才隊伍。建設(shè)有利于人才成長的教育培養(yǎng)體系,形成完整的人才培養(yǎng)成長鏈,建立人才培養(yǎng)的協(xié)調(diào)機制,造就大批一線的青年科技人才;要 大力度吸引青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,進一步創(chuàng)新政策、完善體制,堅持用宏偉事業(yè)感召人才,用良好環(huán)境凝聚人才,用優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引人才,用合理待遇激勵人才,充分調(diào)動青年科技人才 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性;要大氣魄使用青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,破除論資排輩、求全責備等觀念,放開視野選人才,不拘一格用人才,為青年科技人才大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更多機會,使他們?nèi)?盡其才、才盡其用。

      要深化科技體制改革,進一步突出企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新主體地位,變“要我創(chuàng)新”為“我要創(chuàng) 新”,促進創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、市場需求有機銜接。

      具有強烈的愛國情懷,是對我國科技人員第一位的要求??茖W沒有國界,科學家有祖國。把科技成果應(yīng)用在實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中,把人生理想融入為實現(xiàn)中華民族偉大復興 的中國夢的奮斗中。”青年科研人員,要珍惜寶貴的青春年華,堅持理想,腳踏實地,既勤 于學習、善于學習,打牢知識功底、積蓄前進能量,又勇于探索、勇于突破,不斷認識科技 世界新領(lǐng)地,立志報效祖國、服務(wù)人民。簡政放權(quán):

      1.不規(guī)范中介 把中介服務(wù)納入審批全流程優(yōu)化設(shè)計。更為關(guān)鍵的是,還要切斷政府部門與 中介機構(gòu)的利益鏈條,簡政放權(quán)需要法治護航,防止“越減越肥”現(xiàn)象。保障改革惠及民生,需要引入第三方評價機制,嚴抓政策落實。

      公正

      公正的名言:

      1、事不公則心不平,心不平則氣不順,氣不順則難和諧

      2、理國要道,在于公平正直。

      公正的例子:天平代表著“公平”,正義女神用它來衡量每個人應(yīng)得的東西,不能多也不能

      1南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 少。而蒙閉雙目,則表示審判要“用心靈來觀察”

      公平時政熱點:

      1、法之不公,國必衰亡”,司法公正是政法機關(guān)的“生命線”,要牢固樹立“執(zhí)法公正、一 心為民”的理念。“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,政法機關(guān)的公信力和司法權(quán)威 要靠嚴格執(zhí)法、熱情服務(wù)、主持公道、伸張正義來贏得社會和廣大人民群眾的認可。要努力 實現(xiàn)法律效果與政治效果、社會效果的統(tǒng)一,要確保執(zhí)法的嚴肅性和公正性,切實維護社會 政治穩(wěn)定,不斷提高執(zhí)法水平,充分運用法律手段為發(fā)展創(chuàng)造良好、寬松的環(huán)境。要不斷完 善司法體制機制,落實憲法和法律規(guī)定的政法機關(guān)分工負責、互相配合、互相制約原則,依 法監(jiān)督,依程序監(jiān)督,維護司法公正。

      2、司法公正是實現(xiàn)中國夢的堅實保障。

      3、政法戰(zhàn)線要肩扛公正天平、手持正義之劍,以實際行動維護社會公平正義”

      4、表現(xiàn)在司法人員的整體素質(zhì)不高,理解運用法律水平不高,執(zhí)法水平不高上??陀^因素 則主要表現(xiàn)在司法監(jiān)督不力、相關(guān)法律不完善和體制不合理等方面。

      5、——努力提高司法人員整體素質(zhì)和收入水平。通過教育、選拔和培訓機制的建立,努力 提高現(xiàn)有司法人員的文化水平、司法水平和道德水平,加強司法人員的學習能力和道德約束 力。通過社會招聘、競爭,選拔一批高素質(zhì)人才,充實司法隊伍,加強司法隊伍建設(shè)。提高 司法人員整體收入水平和生活待遇,使司法人員無后顧之憂,高薪養(yǎng)廉。

      ——加強司法監(jiān)督力度,包括內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督。內(nèi)部監(jiān)督主要指:建立錯案責任追 究制度、執(zhí)法過錯責任追究制度、違法審判責任追究制度等內(nèi)部監(jiān)督制度,建立相對獨立的 內(nèi)部監(jiān)督機構(gòu)。外部監(jiān)督主要是指:加強司法公開,加強司法透明度,讓社會監(jiān)督司法公正,讓輿論監(jiān)督司法公正。

      ——通過立法監(jiān)督司法。司法腐敗是司法公正問題當中的突出問題,也是反腐敗斗爭中 的難點,通過建立完善《反腐敗法》的相關(guān)部分,整合現(xiàn)在分散在各部門規(guī)章制度和法律條 文中的相關(guān)條款,大力提升司法效率,加大打擊司法腐敗的力度。同時,使打擊司法腐敗具 有明確的法律依據(jù)。

      “另外,還應(yīng)該把以德治國提升到一個高度?!睏顐コ陶f:“中央提出了依法治國,我認 為還要提以德治國。以德治國主要從教育入手,從提高人的素質(zhì)入手,講誠信也好,講公正 也好,都是中華民族的美德。我們之所以提倡這樣做,就是因為我們這些年在這方面做得不 夠好,我們應(yīng)該加強道德教育、信用教育。應(yīng)該從基層做起,從娃娃抓起,在全社會樹立良 好的道德觀,形成良好的大環(huán)境。這對每個人是一個道德約束,對司法公正也是一個促進?!?/p>

      敬業(yè)

      敬業(yè)的名言:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛----魯迅

      功崇惟志,業(yè)廣為勤 敬業(yè)的例子:

      1、雜交水稻之父—袁隆平。他的成果,不是坐在辦公室里,用電腦算出來的,而是長年累 月蹲在田間地頭一點一滴摸索總結(jié)出來的。他頂著烈日酷暑,不分黑白晝夜,從一般雜交稻 研究到超級雜交稻研究,一步一步向科學高峰攀登,為的是產(chǎn)出更多數(shù)量更高質(zhì)量的糧食。最終取得了成功,創(chuàng)造了震驚中外的當代神話。

      2、當代“焦裕祿”始終奮戰(zhàn)在基層一線的黨委書記文建明。文建明在自己的崗位上默默奉 獻,并非有驚天壯舉,卻贏得了百姓的愛戴。三十年如一日,愛民、親民、近民。文建明始

      2南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 終將群眾冷暖放于心間,將百姓的困難當做自己的困難,把民生當工作,把工作當事業(yè),把 事業(yè)當做這輩子唯一的執(zhí)著。用自己的足跡串起農(nóng)村的改革發(fā)展,用自己的雙手譜寫農(nóng)民致 富的強音!

      3、楊善洲,曾經(jīng)擔任地委書記長達 22 年,是一位把一生獻給黨、獻給人民的好公仆。退休 后他帶領(lǐng)大家植樹造林 6 萬多畝,把昔日的荒山變成了綠洲。為國家留下了寶貴的綠色存款。

      誠信

      誠信的名言:人而無信,則不知其可也。

      誠信的例子:商鞅“立木為信”取信于民。成為推動秦朝統(tǒng)一中國的強大助力

      周幽王“烽火戲諸侯”使各位諸侯十分憤怒,不再信任周幽王,最終國破家亡。曾子殺豬取信于子。

      “北有同仁堂,南有慶余堂”就是用“真不二價”這樣的誠信經(jīng)營理念,造就

      了胡慶余堂這一百年老店。

      李嘉誠在建立工廠初期,追求數(shù)量,而忽略了質(zhì)量。導致廠子收到重大挫折。

      但他痛定思痛,坦誠面對現(xiàn)實。重視產(chǎn)品的質(zhì)量,最終經(jīng)過一步步的努力,成為了我國首富。他曾經(jīng)說過“人的一生之中,最重要的就是守信?!?/p>

      誠信的時政熱點:

      政府誠信缺失集中表現(xiàn)為:一些政令、政策朝令夕改,缺乏穩(wěn)定性,或政令不暢,政策 效用差;報喜不報憂,虛報浮夸,弄虛作假,欺上瞞下,數(shù)字出官,官出數(shù)字”;地方利益、“ 部門利益傾向明顯,一些地方政府充當了失信的保護傘;官僚主義嚴重,忽視群眾利益;急 功近利,做表面文章,熱衷形象工程、政績工程;政府及官員自利性約束弱化,一些部門、地方腐敗比較嚴重。

      健全制度是重建社會信任的基本保障。反復出現(xiàn)的問題,就需要在制度上找原因,并在 制度上加以規(guī)范。因為我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,現(xiàn)行的誠信制度已經(jīng)不能適應(yīng)時代的新要 求,所以我們要推出升級版的制度,讓制度與時俱進。社會信任必須有強而有力的制度作保 障,否則信任建設(shè)就不能有效的進行。建立以公民身份證和組織機構(gòu)代碼證為統(tǒng)一的社會信 用代碼制度。搭建統(tǒng)一信用記錄平臺,健全個人和單位的信用檔案。完善“黑名單”制度,形成不敢失信,不能失信的懲戒防范機制。

      政府的公信力是重建社會信任的重要支柱。政府的信用具有全局性和導向性。政府要以 透明促公信,加大政務(wù)公開的力度。

      發(fā)揮輿論導向作用。利用電視,報紙,雜志,互聯(lián)網(wǎng)等媒體宣傳誠信建設(shè)的重要性,宣 傳誠信建設(shè)中的開模。營造人人誠信,人人守信的社會氛圍。

      教育.從娃娃抓起 獎勵機制

      名利觀

      名利的名言:求名心切必作偽,求利心切必趨邪。

      天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。司馬遷—史記

      計利應(yīng)計天下利,求名當求萬世名。

      耕良田千頃不過一日三餐,有廣廈萬間只睡臥榻三尺。

      公務(wù)員的名利觀:適當?shù)奈镔|(zhì)追求,是公務(wù)員的正當權(quán)益,也是促進公務(wù)員努力向上、3南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 創(chuàng)新求進、建功立業(yè)的一個重要的手段,“毫不利已、專門利人”、“大公無私”的精神固然 令人肅然起敬,但公務(wù)員通過自身的努力和實踐,換來應(yīng)得的利益(包括報酬、職務(wù)提升等),也是我們所提倡的,這也符合我國社會主義按勞分配的原則。但是,君子愛財,取之有道”,“ 我們公務(wù)員所取得的所有利益,都必須建立在自已辛勤、誠實的勞動所得,來之于我們所服 務(wù)的人民的真心回報,來之于社會對你所作貢獻的充分肯定,其他一切利益都可認為是非法 所得、不義之財。

      樹立正確的名利觀,是我們公務(wù)員建功立業(yè),不斷進步的前題和基礎(chǔ),是公務(wù)員真正為 人民服務(wù)的必要條件。正確的名利觀和不正確的名利觀之間,只是一個量變到質(zhì)變的關(guān)系,也是一個“度”的關(guān)系。所謂不正確的名利觀,通常表現(xiàn)為過度追求名利,也就是“追名逐 利”、“爭名奪利”,自古以來,過度追求名利的官員“必作偽”、“必趨邪”。

      富貴

      富貴的名言:富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。--孔子

      君子愛財,取之有道。

      黨廉則政清,政清則國

      貪似火,無制則燎原;欲如水,不遏必滔天; 青絲要知廉潔早,莫待進牢愁白頭。

      富貴的事例:和珅是清朝擁有資產(chǎn)最多的官員,后因貪污過巨,被嘉慶皇帝刺死。富貴的領(lǐng)導講話:習近平--腐敗問題愈演愈烈,最終必然亡黨亡國

      習近平--以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅決把黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底

      習近平--把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里

      富貴的時政熱點:

      用法治思維和法治方式反腐敗。十八大報告提出:堅持用法治思維和法治方式反腐敗,我們就能讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義;就能從源頭上、根本上遏制特 權(quán)思想、預(yù)防權(quán)力腐敗、維護法律尊嚴。法院積極探索司法公開方式,設(shè)立新聞發(fā)言人、開 設(shè)官方微博、向媒體及時披露信息,確保案件審理公開透明

      腐敗現(xiàn)象作斗爭是我們黨一項長期、艱巨的任務(wù),必須標本兼治,常抓不懈。一方面,要進一步加大打擊力度,堅決遏制腐敗現(xiàn)象發(fā)展的勢頭;一方面,要通過深化改革,從體制、機制和管理制度上消除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。

      求真務(wù)實

      求真務(wù)實的名言:一個人不講真話是這個人的悲哀,一個時代不講真話是這個時代的恥辱。

      為政之道,在于安民;安民之要,在于察其疾苦。求真務(wù)實的時政熱點:

      講真話是一個領(lǐng)導干部真理在身、正義在手和有公心、有正氣的重要體現(xiàn)。講真話,前 提是要聽真話。聽真話是一種智慧。英國哲學家培根曾講過:能夠聽到別人給自己講實話,使自己少走或不走彎路,少犯錯誤或不犯大的錯誤,這實在是福氣和造化。

      初唐名臣裴 pei 矩在隋朝做官時,曾經(jīng)阿諛逢迎,溜須拍馬,想方設(shè)法滿足隋煬帝的要求; 可到了唐朝,他卻一反故態(tài),敢于當面跟唐太宗爭論。這個故事告訴我們,人們只有在那些 愿意聽真話、能夠聽真話的人面前,才敢于講真話,愿意講真話,樂于講真話。我們的領(lǐng)導

      4南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 干部一定要本著“知無不言,言無不盡言者無罪,聞?wù)咦憬洹钡脑瓌t,歡迎和鼓勵別人講真 話。

      只有喜歡聽真話,才能離老百姓越來越近。反之,被阿諛逢迎所包圍,就會離群眾越來 越遠,就越難以聽到真話。為政之道,在于安民;安民之要,在于察其疾苦。是真辦實事辦 好事,還是搞弄虛作假擺花架子,群眾看得最清楚。

      首先,要暢通群眾講話渠道。要想讓群眾將話首要的是要有合理的載體,多渠道暢通訴 求渠道是群眾說話的基礎(chǔ)。群眾訴求渠道有很多,例如:信件、電 E-mail、短信、傳真等,尤其是網(wǎng)絡(luò)的興起給群眾提供了很大的便利條件。而且,各地網(wǎng)絡(luò)問政如雨后春筍般興起,微博等新型渠道更是拓寬了群眾講話方式。政府要善于運用這些方式,并保證渠道暢通,這 是讓群眾說話的前提。

      第二,要讓人民有說實話的膽量。讓人民有膽量說實話就是說要讓人民說實話無后顧之 憂。如果人民說完實話后會遭到一些不公待遇和打擊報復,那以后也不會再有群眾再敢于講 真話了。讓人民講真話關(guān)鍵在于官民對話的公開化,例如,可以將群眾的意見通過網(wǎng)絡(luò)等方 式公開,并將政府的意見及時反饋給群眾。讓政府與民眾的對話在陽光下進行,就一定會有 越來越多的群眾想對政府說真話。

      第三,要確保人民的真話有回音。如果群眾的真話不能被執(zhí)政者聽得進去,或者是聽到 后沒有任何回應(yīng),那么久而久之,人民也就喪失了說真話的興趣。因此,要使人民說真話的習慣保持下去,關(guān)鍵在于要對人民的真話有回應(yīng),對人民提出的好的建議及時采納,對人民 指出的不足之處及時改正,給人民以說真話的成就感。

      實干

      實干的名言:習近平—空談?wù)`國,實干興邦。實干成就中國夢。

      溫家寶總理—仰望星空,腳踏實地。

      李克強--喊破嗓子,不如甩開膀子。

      實干的事例:小崗村沈浩。焦裕祿。堅守共產(chǎn)黨精神家園楊善洲。巴山紅葉王瑛。

      趙括紙上談兵:戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書,能健談用兵之道,自認為

      是天下無敵。但在真正的打仗過程中,卻因不知變通,使長平之戰(zhàn)損兵 40 萬。

      實干的時政熱點:形式主義害死人,一句話倒出了我們?nèi)嗣袢罕姷男穆?。而在中央開展的反 四風中,形式主義居于首位,下基層調(diào)研走馬觀花,下去就是為了出鏡頭、露露臉,坐在車 上轉(zhuǎn),隔著玻璃看,只看“門面”和“窗口”,不看“后院”和“角落”,群眾說是“調(diào)查研 究隔層紙,政策執(zhí)行隔座山”。有的明知報上來的是假情況、假數(shù)字、假典型,也聽之任之,甚至通過挖空心思造假來粉飾太平。

      親力親為

      親力親為的名言:知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子

      焦裕祿—吃別人嚼過的膜沒有味道

      縱使思(cun 三生)千百度,不如親手下地鋤 為政之道,在于安民,安民之要,在于查其疾苦

      親力親為的例子:

      焦裕祿去世五十二年了,但他履職盡責的精神直到今天還鼓舞著一大批干部。蘭考縣是 全國貧困縣,焦裕祿忍住病痛,親力親為,奮斗在治沙斗沙第一線,把黨員干部艱苦奮斗,5南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 無私奉獻的精神發(fā)揮到了實處。

      搞好調(diào)查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意見。領(lǐng)導干部進行調(diào) 查研究,要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間,同群眾一起討論問題,傾聽他 們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結(jié)他們的經(jīng)驗,吸取他們的智慧。既要聽 群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情況,也要請群眾提出意見。尤其對 群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研,抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察 到實情、獲得真知、收到實效。

      勤政

      勤政的名言:荀子:凡百事之成者也,必在敬之,其敗也,必在慢之

      勤政的例子:中國有這樣一首歌(時間都去哪了)當接受采訪時,我國習近平主席曾經(jīng)說過:

      我的時間去哪了?當然是都給了工作。勤勞

      勤勞的句子:業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨

      騏驥一躍,不能十步。駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可縷

      左傳--民生在勤,勤而不匱

      習近平--人世間的一切幸福都是要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造的。功崇惟志,業(yè)廣惟勤

      勤勞的例子:

      屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷 讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》 305 篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營 養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。

      “中國夢”是強國的夢,是富民的夢,是 13 億人民美麗的夢。在中華民族復興的偉大 征程上,我們不能有絲毫懈怠和自滿。我們要腳踏實地,用勤勞的雙手托起“中國夢”。

      雍正:執(zhí)政的十三年里 他堅持每天親自批閱每一張奏折,十三年里,雍正的每天睡 眠時間不足 4 個小時,在數(shù)萬年件奏折上寫下的批語多達一千多萬字,此外每一年當中,雍正只在自己的生日的那一天,才會休息。

      廉政

      廉政的名言:廉者,民之表也;貪者,民之賊也

      李克強:為政清廉應(yīng)該先從自己做起,己正才能正人。這是古訓,也是真理。廉政的例子:

      雍正:執(zhí)政的十三年里,他堅持每天親自批閱每一張奏折,十三年里,雍正的每天睡 眠時間不足 4 個小時,在數(shù)萬年件奏折上寫下的批語多達一千多萬字,此外每一年當中 雍 正只在自己的生日的那一天才會休息。經(jīng)過他的努力,為國家奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      明神宗:有二十四年不上朝的記錄 廉政的時政熱點:

      反腐是實現(xiàn)中國夢的前提。物必先腐,而后蟲生。

      6南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 積極借鑒世界各國反腐倡廉的有益做法,也需要積極借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺 產(chǎn)。研究我國反腐倡廉歷史,了解我國古代廉政文化,考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失,可以給人以深刻啟迪,有利于我們運用歷史智慧推進反腐倡廉建設(shè)。

      湖南最新舉措:群眾舉報官員貪污賄賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件,一般按照舉報所涉事實追 繳贓款的 10%以內(nèi)發(fā)放獎金,數(shù)額可高達 20 萬元人民幣甚至更多。

      尊賢

      尊賢的句子:君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士

      周公一沐三捉發(fā),一飯三吐脯,起以待士,猶恐是天下之賢人。

      不拘一格納人才

      尊賢的例子:周公說:我卻常常在洗頭時,三次握起頭發(fā);吃飯時,一頓飯有時要三次吐出 吃在口中的飯食,匆忙起身,去接待來訪的人,生怕錯過了天下的賢士。尊賢的時政熱點:

      1、葛優(yōu)在(天下無賊)中說過這樣一句話:21 世紀什么最重要?人才最重要。

      2、望廣大青年科技工作者要堅定理想信念,胸懷祖國、心系人民,自覺把個人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 行動與推進國家的科技發(fā)展、經(jīng)濟繁榮、社會進步結(jié)合起來,堅定地走既燦爛又充實的人生 之路;要不斷發(fā)奮學習,努力掌握本領(lǐng)域最先進的知識和技術(shù)、最前沿的動態(tài)和趨勢,力爭 在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技能突破等方面不斷取得新進步;要恪守科學精神,腳踏實地、埋 頭苦干,堅韌不拔、不畏挫折,淡泊名利、不浮不躁,始終保持探索真知的堅定意志和創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè)的高昂激情;要勇做創(chuàng)新先鋒,善于攻堅克難,努力形成一流的科研成果,創(chuàng)辦一流的 科技企業(yè),苦練一流的工作技能,成長為一流的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,用自己的聰明才智創(chuàng)造無愧 于時代和人民的業(yè)績。

      牢固樹立人才資源是第一資源的理念,更好地實施人才強國戰(zhàn)略,努力建設(shè)一支能夠站 在世界科技前沿、勇于開拓創(chuàng)新的高素質(zhì)人才隊伍。特別要大規(guī)模培養(yǎng)青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人 才,建設(shè)有利于人才成長的教育培養(yǎng)體系,形成完整的人才培養(yǎng)成長鏈,建立人才培養(yǎng)的協(xié) 調(diào)機制,造就大批一線的青年科技人才;要大力度吸引青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,進一步創(chuàng)新 政策、完善體制,堅持用宏偉事業(yè)感召人才,用良好環(huán)境凝聚人才,用優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引人才,用合理待遇激勵人才,充分調(diào)動青年科技人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性;要大氣魄使用青年科技創(chuàng) 新創(chuàng)業(yè)人才,破除論資排輩、求全責備等觀念,放開視野選人才,不拘一格用人才,為青年 科技人才大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更多機會,使他們?nèi)吮M其才、才盡其用。

      要深化科技體制改革,進一步突出企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新主體地位,變“要我創(chuàng)新”為“我要創(chuàng) 新”,促進創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、市場需求有機銜接。要加強科技人才隊伍建設(shè),為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地,鼓勵人才把自己的智慧和力量奉獻給實現(xiàn)“中國夢”的偉大 奮斗。

      具有強烈的愛國情懷,是對我國科技人員第一位的要求??茖W沒有國界,科學家有祖國。廣大科技人員要牢固樹立創(chuàng)新科技、服務(wù)國家、造福人民的思想,把科技成果應(yīng)用在實現(xiàn)國 家現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中,把人生理想融入為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的奮斗中。”青 年科研人員,要珍惜寶貴的青春年華,堅持理想,腳踏實地,既勤于學習、善于學習,打牢 知識功底、積蓄前進能量,又勇于探索、勇于突破,不斷認識科技世界新領(lǐng)地,立志報效祖 國、服務(wù)人民。14 道德:筆記上很全面 南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 15 良心:筆記上有記載,這里面是補充

      良心的例子:

      “油條哥”劉洪安。每天堅持用新油炸油條,并且貼出檢驗方法,群眾可以隨時檢驗。被稱為“良心油條”

      三鹿 三聚氰胺 導致上萬名“結(jié)石寶寶”,4 名寶寶因為三聚氰胺失去了生命。良心的時政熱點:

      食品安全:建立食品安全紅黑名單。

      食事藥聞 APP 上線:幾千例食品安全危機,并每天實時更新內(nèi)容,確保有害食品信息無 一遺漏。在案例的基礎(chǔ)上,中國求生手冊還細分出十幾個食品安全類型,并對每種類型的食 品安動態(tài)進行播報。

      健全監(jiān)督和投訴機制:我查查等軟件,通過手機掃碼的方式就可以知道產(chǎn)品的詳細信息,可以與我查查軟件開發(fā)商聯(lián)合起來,在我查查中增加投訴環(huán)節(jié),使消費者可以快捷方便的投 訴。

      用最嚴謹?shù)臉藴省⒆顕栏竦谋O(jiān)管、最嚴厲的處罰、最嚴肅的問責,確保廣大人民群眾“舌 尖上的安全”。

      食品安全,首先是“產(chǎn)”出來的。長期以來,農(nóng)業(yè)面源污染,工業(yè)和生活各種排污,破 壞了生產(chǎn)食品的環(huán)境,對食品安全形成威脅。只有土地干凈、清潔生產(chǎn),才會有優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。大力治地治水,凈化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境,切斷污染物進入農(nóng)田的鏈條,就能把住生產(chǎn)環(huán)境安全 關(guān);嚴格控肥、控藥、控添加劑,嚴格管制亂用、濫用農(nóng)業(yè)投入品,就能把住農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)安 全關(guān)。不管是整治生產(chǎn)環(huán)境,還是重塑生產(chǎn)過程,從根本上說,都需要轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè),為農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全夯實基礎(chǔ)。

      食品安全,也是“管”出來的。面對生產(chǎn)經(jīng)營主體量大面廣、各類風險交織的形勢,靠 人盯人監(jiān)管難以奏效,多頭分管、責任不清、職能交叉等問題也消解了監(jiān)管效力。這就要求 我們創(chuàng)新管理、凝聚合力,形成覆蓋從田間到餐桌全過程的監(jiān)管制度,建立更為嚴格的監(jiān)管 責任制和責任追究制度,抓緊建立健全追溯體系,從而織出一張確保食品安全的天羅地網(wǎng)。徒法不足以自行,面對管理有漏洞、執(zhí)法不作為、違法成本低等突出問題,針對農(nóng)村等重點領(lǐng)域、薄弱環(huán)節(jié),更要嚴厲打擊食品安全犯罪,下 猛藥、出重拳、絕不姑息,讓利欲熏心者得不償失,讓誠信守法者受惠獲益。

      食品安全是個社會問題,捍衛(wèi)“舌尖上的安全”,需要方方面面付出不懈努力。產(chǎn)品有 品質(zhì)、品牌有信譽,人們的信心就會逐漸提振;充分發(fā)揮群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督作用,不斷加 大監(jiān)管力度,讓犯罪分子如過街老鼠無處藏身,才能形成維護食品安全的銅墻鐵壁。實踐證 明,抓和不抓大不一樣,真抓和虛抓大不一樣。讓我們積極行動起來,把中央關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì) 量和食品安全的各項部署落到實處,讓“盤中餐”令人放心,讓生活質(zhì)量更上臺階。

      食品安全可以借鑒美國的株連政策。建立退出機制:讓不法企業(yè)終生不得進入此行業(yè)。

      寬容

      寬容的句子:以責人之心責己,以恕己之心恕人。

      海納百川有容乃大,山高萬仞無欲則剛

      與人善言,暖于布帛,傷人之言,深于矛戟 “良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒

      紫羅蘭把他的香氣留在了那踩扁了他的腳踝上,這就是寬恕

      8南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 寬容的事例:

      李斯特義收學員:有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一 天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特 要她把演奏的曲子彈給他聽,并加以指點,最后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現(xiàn)在已是 我的學生。你可以向劇場經(jīng)理宣布,晚會最后一個節(jié)目,由老師為學生演奏。”李斯特在音 樂會上彈了最后一曲。

      韓信發(fā)跡前曾受過當?shù)匾粋€痞子的“胯下之辱”,成為領(lǐng)兵百萬的大將后,再見到那痞 子,韓信不但既往不咎,還贊他是壯士,給了他一個官做

      謙虛

      謙虛的句子:滿招損,謙受益。

      不滿足是向上的車輪—魯迅

      謙虛使人進步,驕傲使人落后==毛澤東

      謙虛的事例:

      京劇大師梅蘭芳,他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣,而且是丹青妙手。他拜名畫家齊 白石為師,虛心求教,總是執(zhí)弟子之禮,經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙,全不因為 自己是外名 演員而自傲

      楚霸王項羽是貴族出身,英雄蓋世,力拔山河,擁有雄兵百萬,不把劉邦放在眼里。但 劉邦善于用人,劉邦,項羽之爭,項羽慘敗,自刎烏江。

      毛澤東同志在中國革命勝利的前夕即告誡全黨,奪取全國勝利只是萬里長征走完了第一 步,今后的路程更長,工作更偉大更艱苦,如果僅僅因為第一步的勝利而驕傲,那是非常渺 小的。正是這種偉大的謙虛,造就了中國歷史上最偉大的業(yè)績

      謙虛謹慎者往往能夠虛懷若谷,顧全大局,尊重他人,團結(jié)協(xié)作,遵紀守法,嚴以律己。其原因是,在勝利、順境、成績面前,謙虛猶如一個冷靜的使者,它教人自省自問,與心靈 對話,適時敲響“別驕傲、勿放縱”的警鐘。而驕橫跋扈者常常好大喜功,寸利必得,目中 無人,唯我獨尊,狹隘淺薄,自吹自擂。兩者對比不難看出,謙虛謹慎者向善向美,驕橫跋 扈者從丑從惡。

      奉獻

      奉獻的句子:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干

      得其大者可以兼其小

      雷鋒:一滴水只有放進大海才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事

      業(yè)融合在一起的時候才是最有力量的。奉獻的例子:

      從一九六一年開始,雷鋒經(jīng)常應(yīng)邀去外地作報告,他出差機會多了,為人民服務(wù)的機會 就多了,人們流傳著這樣一句話:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”。

      當代雷鋒郭明義:20 年來已經(jīng)收獲了 54 本獻血證;2002 年,他加入中華骨髓庫,成為鞍 山市第一批捐獻造血干細胞志愿者;2006 年,他又成為鞍山首批遺體(器官)志愿捐獻人。奉獻的時政熱點:

      志愿服務(wù),是一種傳遞崇高精神追求和塑造良好社會風尚的向善之舉。改革開放以來,我國的志愿服務(wù)經(jīng)歷了從自發(fā)到自覺、從零星分散到成規(guī)模有組織的歷史性變化,6000 余 萬志愿者親切的微笑和活躍的身影刻畫下中國社會不斷邁向文明進步的足跡。

      9南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 但與 13 億人口相比,我國志愿者人數(shù)明顯偏少,志愿活動的普遍性、經(jīng)常性明顯不足,志愿服務(wù)的規(guī)模、層次和水平亟待提升。擴大志愿者隊伍、提升志愿服務(wù)質(zhì)量、打造志愿服 務(wù)品牌、規(guī)范志愿服務(wù)活動,是當前發(fā)展志愿服務(wù)的迫切任務(wù)。這些工作都需要制度的保駕 護航。

      一個切合實際、科學合理的制度體系是一切事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)。加強志愿服務(wù)的制度 化建設(shè),是長遠之策、根本之策。今年初,中央文明委印發(fā)的《關(guān)于推進志愿服務(wù)制度化的 意見》和《社區(qū)志愿服務(wù)方案》是指導我國志愿服務(wù)制度化建設(shè)的重要文件。各地應(yīng)結(jié)合實 際認真組織落實。

      推進志愿服務(wù)制度化,重點在社區(qū)。隨著社會體制改革的深化,社會服務(wù)越來越社區(qū)化。家政服務(wù)、文體活動、心理疏導、醫(yī)療保健、法律援助??這些與群眾利益、社會和諧息息 相關(guān)的服務(wù)既需要專業(yè)機構(gòu)的參與,也需要志愿服務(wù)的補充。隨著城鎮(zhèn)化進程加速和人口老 齡化的發(fā)展,擴大社區(qū)志愿者隊伍已經(jīng)迫在眉睫。要全面推廣志愿者招募注冊制度,把有意 愿、能勝任的社區(qū)居民吸納到志愿服務(wù)行列中來,不斷壯大志愿者隊伍。

      推進志愿服務(wù)制度化,抓手在活動。志愿服務(wù)的生命力在于活動,活動的生命力在于經(jīng) ?;?,“三天打魚兩天曬網(wǎng)”,雨打地皮濕,是扎不下根的。要按照《社區(qū)志愿服務(wù)方案》的 要求,在活動的制度化、常態(tài)化上下功夫,形成一套完善的活動運行機制。當前要積極推廣 “社會工作者帶志愿者”的活動方式,讓社區(qū)志愿者在活動中提高素質(zhì),增強志愿服務(wù)的實 效性。

      推進志愿服務(wù)制度化,要完善政策法律保障機制。志愿服務(wù)不是志愿者自己的事,是全 社會的事。不能是講奉獻、講犧牲的時候想到了志愿者,當志愿者受到損失、遇到危險的時 候卻孤立無援。我們的經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面的政策,都要把鼓勵志愿服務(wù)納 入其中,維護志愿者的正當權(quán)益,形成有利于志愿服務(wù)的政策導向。

      善事善為、好事辦好,關(guān)鍵在落實,各級黨委和政府對此負有重要責任。要把志愿服務(wù) 制度化擺上重要位置,加強組織領(lǐng)導,使志愿服務(wù)融入社會治理,成為加強精神文明建設(shè)的 重要抓手。

      志愿服務(wù)意義重大、前景廣闊。通過大力推進制度化建設(shè),我國的志愿服務(wù)一定會成為 實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大助力。

      慈善:這一現(xiàn)狀與我國慈善組織在建設(shè)和管理中存在的諸多弊端密不可分:行政色彩濃 厚,負責人由政府任命,工作人員參照公務(wù)員管理;信息不公開,運作不透明;計劃經(jīng)濟時 期的管理體制,制約了民間慈善組織的發(fā)展,導致競爭力不足,使得帶有“官方”色彩的傳 統(tǒng)慈善組織沒有危機意識,發(fā)展動力不夠;相關(guān)法律法規(guī)不健全,外部監(jiān)督力量薄弱。

      隨著民間慈善救助熱情的高漲,民間慈善將可以成為政府保障的“拾遺補缺”力量 簡政放權(quán) 更好能迸發(fā)出自己的活力

      孝愛

      孝愛的句子:百善孝為先 子欲養(yǎng)而親不在 孝愛的例子:

      漢文帝奉養(yǎng)母親毫不懈怠。母親曾經(jīng)生病三年,文帝晚上不合眼,也就是“目不交睫”,不解衣帶,盡心服侍母親。母親喝的湯藥,不是自己親口嘗過,就不進獻給她。

      邯鄲一男子背母賞梨花,花美,人更美

      兒媳婦在陽臺打老人,并讓老人一直在十分通風的陽臺待著的視頻在網(wǎng)上轉(zhuǎn)載開來。孝老愛親模范:丁水彬家有高位截癱 37 年的公公、體弱多病的婆婆、雙目失明的丈夫,以及嗷嗷待哺的幼兒。她以柔弱的雙肩擔起這樣一個家庭,靠在街道擺縫紉攤點、幫人縫縫

      南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 補補、換換拉鎖維持生計。她決心做公公的“腿腳”,婆婆的“臂膀”,丈夫的“雙眼”,其 孝老愛親的先進事跡廣為傳頌

      孝愛的時政熱點:深圳—孝愛大講堂。

      孝愛彰顯到的力量。節(jié)儉:在理論熱點面對面有詳細的一章

      自信

      自信的句子:天生我材必有用,千金散盡還復來。

      有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。自信的例子:

      尼克松是我們極為熟悉的美國總統(tǒng),但就是這樣一個大人物,卻因為一個缺乏自信的錯 誤而毀掉了自己的政治前程。1972 年,尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然,所以大多數(shù)政治評論家都預(yù)測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而,尼克松本人卻很不自 信,他走不出過去幾次失敗的心理陰影,極度擔心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下,他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店,在對 手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后,他又連連阻止調(diào)查,推卸責任,在選舉勝利后不久 便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松,因缺乏自信而導致慘敗。

      居里夫人:有信心,才能克服眼前困難,看到光明前景。居里夫人為了提取擂,像科學 屆證明擂的存在,曾終日穿著沾滿灰塵和污跡的工作服,在極其簡陋的棚屋里,用和她差不 多一般高的鐵條攪動冶過,從堆積如山的瀝青礦廢渣中尋找擂的蹤跡。條件極其艱苦,但她 心中充滿自信。自信的時政熱點:

      履不必同,期于適足。治不必同,期于利民。發(fā)展道路合不合適,只有這個國家的人民 最有發(fā)言權(quán)—習近平。鞋子合不合腳,自己穿了才知道,這是一句大白話,樸素無華,卻富 有哲理;淺顯易懂,卻意味深長。

      習近平主席和夫人彭麗媛在一些重要外交場合總是演繹“外交情侶裝”,中國國家主席習近平和夫人彭麗媛,特色鮮明的中式服裝,彰顯獨特的中華文化風采。

      調(diào)動全民智慧,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳承機制。民族文化不是靜止的山,而是流動的河。需要 發(fā)展,需要交流。需要賦予新時代的內(nèi)涵并加以弘揚。積極鼓勵在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中加入一些 新元素,使舊貌換新顏。為傳統(tǒng)文化插上產(chǎn)業(yè)翅膀。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的購買,實現(xiàn)了 由被動到主動。自愿。付費的全過程

      中國是世界四大文明古國之一,擁有五千多年的悠久歷史和燦爛文化,可謂是一個文化 大國,同時,中國又是一個擁有 56 個民族的多民族國家,少數(shù)民族文化和漢族文化的完美 碰撞與融合,造就了異彩紛呈的中華民族文化,勤勞智慧的中國人開創(chuàng)并傳承著悠久的中國 文化。

      然而,在二十一世紀的今天,中國卻僅僅是一個文化大國,而并非文化強國。西游記,是中國古代四大名著之一,而美國好萊塢卻將其拍成電影《孫悟空》,在國際上引起轟動,取得了巨大的產(chǎn)業(yè)收益;端午節(jié)是中國自古以來的傳統(tǒng)節(jié)日,為了紀念屈原的,然而韓國向 世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組織申請,端午節(jié)是韓國的;西方認為活字印刷術(shù)是德國人發(fā)明的,甚 至認為造紙術(shù)只是個傳說。等等這些,不但是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視,更是對中國為世界所 做貢獻的否定。

      1南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是各國日益重視的話題,法國更是對文化產(chǎn)業(yè)和 本國文化保護投入最多。美國對我國進行長達半個世紀的文化滲透。而我國新一代年輕人卻 輕視中國古典文學,崇尚網(wǎng)絡(luò)語言,中國文化內(nèi)憂外患!大力發(fā)展和保護中國文化已經(jīng)是黨 和國家發(fā)展戰(zhàn)略的重中之重,我們黨和國家在保護傳統(tǒng)文化方面做了很大的努力,在海外開 辦孔子學院,宣傳中國文化,努力申辦奧運會,世博會,宣傳中國文化,并且各地出現(xiàn)了不 少國學班,國學堂。

      國家把端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié),這些中國傳統(tǒng)節(jié)日作為公眾假期,保護傳統(tǒng)節(jié)日,等等 這些確實在保護我國文化方面起了一定的作用。但是真正要繼承和發(fā)揚中國文化,僅僅依靠 政府的力量是不夠的,更多的要依靠最基層廣大人民群眾的力量,人民才是文化的受眾群體,是傳播文化的最中堅力量。在基層發(fā)揚和傳承中國文化需要政府和各界組織做好引導和輔助 工作。引導和鼓勵民眾學習和繼承傳統(tǒng)文化是我國基層文化建設(shè)工作的根本。

      各村,街道,社區(qū)基層組織,應(yīng)該建立學習站,圖書室,鼓勵和幫助群眾多學習文化知 識,特別是對中國傳統(tǒng)文化的學習,將文化融入到人民的生產(chǎn)和生活當中,舉辦各類與文化 相關(guān)的有意義的活動,豐富人民的業(yè)余生活,提高全民族的文化素質(zhì)。增加傳統(tǒng)文化在中小 學生課程中的比例是我國基層文化建設(shè)的有效途徑。精選優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加入到中小學生 的課程中,不僅豐富學生的知識,而且可以從基層層面讓全民重視對傳統(tǒng)文化的認識。

      加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入是我國文化建設(shè)的必要措施。文化不僅要學習和發(fā)揚,更要轉(zhuǎn)化 成有效的生產(chǎn)力,國家應(yīng)該加強文化建設(shè)的產(chǎn)業(yè)投入,將中國的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代優(yōu)秀的科學 技術(shù)相結(jié)合,形成有效產(chǎn)業(yè)鏈,增大文化產(chǎn)出。這樣才能將文化大國變成文化強國。

      豐富優(yōu)秀的文化是我們的財富,然而了解文化,學習文化,運用文化才能更好的創(chuàng)造財 富。這不僅需要我們黨和各級政府努力做好文化建設(shè)工作,更需要廣大人民群眾重視中國文 化,學習中國文化,將中國文化發(fā)揚光大,這樣,中國文化才能在世界大放異彩。

      文化是民族的,也是世界的,一個民族的文化成果只有讓世界分享,才會獲得更強的生 命力。當今世界,我們既置身于文化的交流,又面臨著文化的競爭,只有保護自身文化特色、加強文化輸出與交流,才能讓具有五千年歷史的中華民族文化大放異彩,雄踞世界文化的殿 堂,與世界共同分享人類文明成果。

      文化是民族的血脈,是人民的精神家園,我國擁有舉世無雙的豐厚歷史文化資源,是我 們進一步發(fā)展和弘揚中華文化的雄厚基礎(chǔ)。但也毋庸諱言,中華文化正面臨著內(nèi)外雙重危機: 從外部看,各國紛紛重視搶占文化制高點,軟實力在綜合國力競爭中的重要性不斷提升,美 式價值觀強勢來襲、個別國家對我文化資源肆意盜用和掠奪,威脅著我國文化安全。從內(nèi)部 看,隨著外來文化對我國社會各個領(lǐng)域的滲透,一些人喪失了文化自覺與文化自信,對外來 文化盲目崇拜和依賴,對民族文化卻日漸疏離。長此以往,不僅將使民族文化對人民的向心 力和維系力發(fā)生危機,而且有可能使中華民族文化失去自有的特色,陷入存亡絕續(xù)的境地。深入貫徹十八精神,增強民族凝聚力和創(chuàng)造力,建設(shè)億萬人民共有的精神家園,離不開民族 文化建設(shè)。從目前我國文化危機“內(nèi)外交迫”的形勢來看,要讓中華民族文化大放異彩,必 須走好“四步曲”:

      第一步,繼承。要堅持在保護中利用、在普及中弘揚,貼近人民的日常生活,加強對優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化思想、傳統(tǒng)節(jié)日等資源的挖掘和闡發(fā),維護民族文化特色。第二步,建設(shè)。要立 足基層,致力于構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,將文化資源向社區(qū)、村鎮(zhèn)傾斜,完善基層文化設(shè)施,豐富群眾文化生活。第三步,創(chuàng)新。大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),培養(yǎng)一批喬布斯式的文化創(chuàng)新 先鋒,一批李安、莫言那樣具有世界影響力的文化大師,創(chuàng)新文化產(chǎn)品內(nèi)容形式與產(chǎn)業(yè)形態(tài),打造出更多傳世精品。第四步,輸出。要把文化交流、文化輸出與文化保護工作結(jié)合起來,打破外來文化威脅,切實將民族文化成果保護好,并推介到世界各地,增強中華文化在世界 上的感召力和影響力,增強我國的國際話語權(quán)。

      2南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 “棄我去者,昨日之日不可留?!蓖ㄟ^我們自身的努力,可以讓祖先的文化遺產(chǎn)完好保 留,于今發(fā)揚光大;“亂我心者,今日之日多煩憂。”按照十七屆六中全會和十八大的部署,加快推進社會主義文化強國建設(shè),消除當前文化領(lǐng)域的種種亂象,增強文化整體實力和競爭 力,讓古老中華文明煥發(fā)出蓬勃的生命力,與世界共享文化多樣性的明媚陽光!

      擔當

      擔當?shù)木渥樱捍笫码y事看擔當,順境逆境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識見。

      有作為者定有不凡。

      華西村吳仁寶老書記:有福民享,有難官當。天下興亡,匹夫有責—顧炎;擔當?shù)氖吕汉笔摻泻瓶阪?zhèn)第三小學發(fā)生劫持事件,女代課老師秦開美冷靜與其周旋,以自己留下做人質(zhì)為條件,換得 52 名學生安全撤離。隨后,浩口鎮(zhèn)黨委副書記王林華,作 為人質(zhì)換下秦開美,僵持兩個小時后,被民警連開 4 槍當場擊斃。擔當?shù)臅r政熱點:

      國家主席習近平在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪時指出,我的執(zhí)政理念,概括起來 說就是:為人民服務(wù),擔當起該擔當?shù)呢熑巍T谀撤N意義上而言,“擔當”彰顯的是黨員干 部的政治品格。

      責任是信念之基,擔當是力量之源。正是有了擔當責任的政治品格,黨帶領(lǐng)人民群眾取 得了革命、建設(shè)和改革開放的勝利。當前,面臨各種困難和挑戰(zhàn),只有大膽負責、勇于擔當 的黨員干部,才能在困境中找到出路、在挑戰(zhàn)中把握機遇,帶領(lǐng)群眾有所作為。

      黨員干部始終站在時代的最前沿、改革的最前線,時時要面對出現(xiàn)的各種困難和問題,處處要解決橫亙在前進道路上的險阻。只有堅定知難而進、攻克難關(guān)的信念,保持冷靜對待、靈活處理的頭腦,甘作鋪路石,敢作急先鋒,才能排除千難萬險,擔當起更大的責任。只有 不回避矛盾,不推卸責任,不前怕狼后怕虎,即使條件再艱苦也主動克服,環(huán)境再復雜也努 力適應(yīng),矛盾再尖銳也盡力解決,才能“擔當起該擔當?shù)呢熑巍薄斊鹪摀數(shù)呢熑巍币?求具有進取意識。敢于擔當責任就是要不怕犯錯誤,這樣才能不斷磨礪意志品質(zhì)、提高黨性 修養(yǎng)。當前,一些干部為了保證自己的政績或維護自己的利益,不肯承認犯下的錯誤或不愿 承擔應(yīng)有的責任,既降低了個人威信,也破壞了黨的形象。只有勇于承認錯誤,學會總結(jié)經(jīng) 驗、汲取教訓,才能不斷進步和成長。要樹立正確的觀念,認識到錯誤是在工作中不可避免 的,而承認錯誤是進步的必要經(jīng)歷;要在錯誤中提高認識,認識到問題出在哪,是什么因素 導致了問題的產(chǎn)生,以后應(yīng)怎樣做才能避免同樣的錯誤不會再犯;要做到舉一反三,進一步 改進、提高工作,負起應(yīng)負之責,擔起應(yīng)擔之任。

      “擔當起該擔當?shù)呢熑巍笔穷櫻孜洹疤煜屡d亡,匹夫有責”中的豪邁,屈原“路漫漫其 修遠兮,吾將上下而求索”中的追求,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中的情 懷。黨員干部要堅定自己的信仰,敢擔當、能擔當、有擔當,為群眾辦事,向群眾負責,才 能真正彰顯“擔當起該擔當?shù)呢熑巍钡恼纹犯瘛?/p>

      創(chuàng)新

      創(chuàng)新的句子:學我者生,似我者死—齊白石;

      茍日新,日日新,又日新;

      創(chuàng)新是一個民族的靈魂,一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,是一個政黨永葆生機 的源泉。

      3南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 創(chuàng)新的事例:馬云是阿里巴巴集團,淘寶網(wǎng),和支付寶的創(chuàng)始人,他用自己的創(chuàng)新精神,奠 定了一個帝國,中國的電子商務(wù)帝國。大學校園建筑模仿哥特式建筑, ,一個有名的村子居 然把全世界的著名標志性建筑悉數(shù)仿制,還說這是在開闊視野,村民不出村即可遍覽世界風 物??類似的做法, 山寨文化的泛濫,助長了懶惰和無知,損害了創(chuàng)造力和競爭力。創(chuàng)新的時政熱點:

      自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點,自主創(chuàng)新是我們攀 登世界科技 高峰的必由之路

      沒有創(chuàng)新的思維方式,就沒有創(chuàng)新的行動和實踐。面對新情況新問題,不是憑經(jīng)驗翻老 黃歷,不是循舊例找教科書,而是努力想新辦法、找新出路,并且掌握了創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律和 訣竅,我們才算是真正擁有了創(chuàng)新思維。只有讓創(chuàng)新思維成為一種習慣和本能,我們才可能 以求新求變的活力沖破守成的暮氣,在進退兩難的糾結(jié)中闖出一片新的天地。

      可以肯定地說,改革開放 30 多年來,我們在創(chuàng)新型國家建設(shè)成效顯著,載人航天、探 月工程、載人深潛、超級計算機、高速鐵路等實現(xiàn)重大突破,一批具有世界領(lǐng)先水平的科技 創(chuàng)新成果運用而生。但不可否認,我國科技創(chuàng)新總體能力還不強,有的地方政府對創(chuàng)新還不 夠重視,一些企業(yè)在創(chuàng)新方面投入偏小,往往習慣于走“四平八穩(wěn)”的老路子,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運 用科技創(chuàng)新的成果較少,“靠天吃飯”的現(xiàn)狀仍然存在??這些現(xiàn)狀讓我們清醒地認識到,唯有不斷的創(chuàng)新才能解決上述存在的各種問題,也正因為如此,總書記強調(diào)要突破自 身發(fā)展瓶頸、解決深層次矛盾和問題,根本出路就在于創(chuàng)新,關(guān)鍵要靠科技力量。

      要有創(chuàng)新的意識。意識決定思路和行動,要有“不創(chuàng)則退”、“慢創(chuàng)也退”的意識,不斷 激發(fā)創(chuàng)新企業(yè)的活力,變“要我創(chuàng)新”為“我要創(chuàng)新”。政府要加大政策的引導扶持力度,弘揚開拓創(chuàng)新的文化氛圍,引導企業(yè)內(nèi)部從資金、制度等多方面鼓勵企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)新,從物質(zhì) 和精神方面對創(chuàng)新者進行獎勵,努力在企業(yè)內(nèi)營造創(chuàng)新氛圍,塑造創(chuàng)新文化,使創(chuàng)新意識深 入人心,創(chuàng)新行為隨處可見,促使企業(yè)成員積極主動地去創(chuàng)新。

      要有創(chuàng)新的機制。要敢于創(chuàng)新,既尊重客觀規(guī)律,又不墨守陳規(guī),不能“前怕豺狼后怕 虎”,放不下“壇壇罐罐”,舍不得在創(chuàng)新上投入。因此,要在財政投入、稅收政策、評價標 準、資源和市場配置等方面采取切實措施,建立起有利于創(chuàng)新型企業(yè)家隊伍建設(shè)的體制和機 制,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境,引導企業(yè)在創(chuàng)新科技上邁出大膽的步伐,著力提高科技自主創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新的人才。黨的十八大報告強調(diào)要“廣開進賢之路,廣納天下英才,是保證黨和人民 事業(yè)發(fā)展的根本之舉。在推進創(chuàng)新型企業(yè)和創(chuàng)新性國家的過程中,尤其要注重“人才庫”建 設(shè),形成人才“聚集”效應(yīng),發(fā)揮高層次人才在創(chuàng)新中起到的“智囊”作用,這樣才能為創(chuàng) 新提供不竭的智力支持。

      著名的教育學教陶行知先生曾說過:“處處是創(chuàng)造之地,時時是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造 之人”。在全球經(jīng)濟浪潮中,我們要立于不敗之地,就要積極探索,大膽創(chuàng)新,信心百倍地 闊步前行,走中國特色自主創(chuàng)新道路,形成全社會人人創(chuàng)新的濃厚氛圍。唯有如此,才能為 “中國夢”插上騰飛的翅膀。

      合作

      合作的名言:天時不如地利,地利不如人和。--孟子。

      人心齊,泰山移

      合作的例子:鱷魚和千鳥的互惠互利更為有趣。千鳥不但在兇猛的鱷魚身上尋找小蟲吃,還 進入鱷魚的口腔中,啄食殘留的魚、蚌、蛙的肉屑和寄生在里面的水蛀,幫助鱷魚清潔口腔。有時鱷魚把大口一閉,千鳥就被關(guān)在里邊。然而你不必為千鳥擔心,只要千鳥輕輕用喙擊打 鱷魚的上下顎,鱷魚就會張開大嘴,讓千鳥飛出來

      4南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 合作的時政:李克強總理表示,“中國新一屆政府高度重視東盟,將東盟作為周邊外交的優(yōu) 先方向。我們要多栽花,不栽刺,永做好鄰居、好朋友、好伙伴。

      競爭

      競爭的句子:百舸爭流,奮楫者先 競爭的例子:

      古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當 中.由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄,給鲇魚帶來一中危機感,它們奮力游動,從而避免了 由于窒息而亡.這便是有名的鲇與效應(yīng).

      尼克松是我們極為熟悉的美國總統(tǒng),但就是這樣一個大人物,卻因為一個缺乏自信的錯 誤而毀掉了自己的政治前程。1972 年,尼克松競選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績斐然,所以大多數(shù)政治評論家都預(yù)測尼克松將以絕對優(yōu)勢獲得勝利。然而,尼克松本人卻很不自 信,他走不出過去幾次失敗的心理陰影,極度擔心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識的驅(qū)使下,他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競選對手總部的水門飯店,在對 手的辦公室里安裝了竊聽器。事發(fā)之后,他又連連阻止調(diào)查,推卸責任,在選舉勝利后不久 便被迫辭職。本來穩(wěn)操勝券的尼克松,因缺乏自信而導致慘敗。競爭的時政熱點:

      習近平主席發(fā)表重要講話 科技的競爭就是人才的競爭

      2014 年 06 月 10 日 21:02:32 在日前召開的中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上,習近平主席發(fā)表了重要講話,習近平主席明確提出,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,必須堅定不 移貫徹科教興國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,堅定不移走科技強國之路。必須堅持創(chuàng)新,創(chuàng)新,再創(chuàng)新的科學發(fā)展方向。同時,他強調(diào)了人是科技創(chuàng)新最關(guān)鍵的因素,創(chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新 的人才。如此突出科技人才的作用,無疑抓住了我國科技發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵與基礎(chǔ)。

      科技人才是一個特殊的群體。他們是一些在科學技術(shù)勞動中,以自己較高的創(chuàng)造力、科 學的探索精神,為科學技術(shù)發(fā)展和人類進步做出貢獻的人。這樣一些人,在任何國家都是不 可多得的稀缺資源,是難以計量其價值的寶貴財富。人們還記得美國的“曼哈頓計劃”,正 是借助那些頂尖科技人才,美國人率先掌握了核武器,從而取得了第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略主 動。戰(zhàn)后至今,同樣是因為高度重視科技人才的作用,美國得以在從軍事到醫(yī)學,從制造業(yè) 到互聯(lián)網(wǎng)等不同的領(lǐng)域中長期保持領(lǐng)先優(yōu)勢。從某種意義上說,“美國價值觀”形成及其影 響力,不完全來自于國會中那些政客的種種巧妙算計,更是來自于麻省理工或斯坦福等大學 實驗室中的深奧計算。

      在中國,科技人才同樣是國家的財富、人民的驕傲、民族的光榮。在“兩彈一星”、載 人航天、探月工程、載人深潛、北斗導航、高溫超導、納米科技、人類基因組測序,以及超 級雜交水稻、漢字激光照排、高性能計算機等基礎(chǔ)科學和工程技術(shù)科學方面的成果背后,是 錢學森、鄧稼先、袁隆平、王選等等一代又一代科技人才的貢獻。科技人才的巨大作用,為 我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了堅強支撐,為國防安全作出了歷史性貢獻,也為我國作為一個有世 界影響的大國奠定了重要基礎(chǔ)。

      但必須看到,我國的科技人才無論在隊伍的壯大,作用的發(fā)揮,突破和掌握重大科技成 果的能力等“硬指標”、“軟指標”諸方面,與美國等發(fā)達國家相比仍然存在較大差距,與創(chuàng) 新科技的發(fā)展戰(zhàn)略要求相比,與實現(xiàn)“中國夢”的戰(zhàn)略需求相比,極其不相稱。有個數(shù)字或 許可以說明現(xiàn)狀:盡管近10 年來我國的發(fā)明專利申請數(shù)量年年增加,總數(shù)量已達世界第一。但是,據(jù) 2012 年國外權(quán)威機構(gòu)評價,在“創(chuàng)新專利”、“專利影響力”等關(guān)鍵指標方面,美

      5南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 國以 47 家企業(yè)位居榜首,日本以 25 家企業(yè)排名第二,中國企業(yè)排在 100 名之外。雖然專利 數(shù)量領(lǐng)先,但專利質(zhì)量和影響力不足,這是中國科技水平的尷尬。換句話說,許多核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù),我們?nèi)詿o法掌握,仍不得不繼續(xù)艱苦地摸索。

      關(guān)于科技人才隊伍的培養(yǎng)建設(shè)面臨的種種制約因素,應(yīng)該說,既有缺少對知識和人才的 尊重,缺少資金投入,缺少對知識產(chǎn)權(quán)的有力保護等老問題;也有學術(shù)風氣不正,甚至學術(shù) 腐敗、科研腐敗等一些新問題。顯然,所有這些問題已經(jīng)到了必須予以解決的時候了。我們 必須一再強調(diào),科技的競爭就是人才的競爭。誰能夠想方設(shè)法發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才,努力創(chuàng) 造環(huán)境和條件吸引人才,留住人才,用好人才,誰就能夠通過人才之源流澆灌科研之園地,并收獲豐碩成果,搶占競爭高地。

      人類對自身的認識還遠遠不夠。中國數(shù)千年文化蘊藏的知識寶藏和中國人被壓抑著的聰 明才智還遠遠沒有發(fā)掘出來。今天,伴隨著大數(shù)據(jù)、云計算、中文檢索、3D 打印、人工智 能等等新技術(shù)的迅猛發(fā)展,隨著我國科技人才戰(zhàn)略的堅定實施,可以預(yù)見,將有一批批科技 領(lǐng)軍人才、尖子人才如雨后春筍般出現(xiàn),一些世界級科技大師將脫穎而出。那時,中國人必 將迎來一個百花爭艷的科技春天。

      人才

      人才的句子:致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。治國經(jīng)邦,人才為急?!獙O中山 人才的例子:

      袁隆平,雜交水稻育種專家,拯救全球性糧食短缺和動蕩危機。

      中國有九億農(nóng)民,他一個人,相當于干了兩億農(nóng)民的活。有人預(yù)估,他的種子共創(chuàng)造效 益 5600 億美元。假設(shè)其中分零頭給他,那么他的資產(chǎn)就會大致與世界首富資產(chǎn)相當。50 年代的中國是一個很被別人瞧不起的國家,它沒有偉大的科學成就,科技也得不到發(fā)展。然而,一些留學知識分子的回國,使中國的命運得到了根本的轉(zhuǎn)折,正是他們,挺直了中國 的脊梁。

      鄧稼先就是這些留學生之一,當時他聽說中國的科技狀況,放棄了博士學位,決心回國 為祖國貢獻自己的一份力量,因為他知道:自己是中國的兒女,是炎黃的子孫!

      他回到中國,參加了原子彈的研制工作。鄧稼先不怕困難,經(jīng)常帶領(lǐng)工作人員到前線工作。他親自到黃沙滿天的戈壁取樣本,還冒著被輻射到的危險監(jiān)制原子彈。終于,在他和大家的 共同努力下,原子彈試驗爆炸成功了!隨后,鄧稼先又以驚人的速度研制成功了氫彈、東方 紅衛(wèi)星。鄧小平爺爺提到鄧稼先,說:“兩彈是他的勛章,中國為他驕傲!” 一、一份 96 分的水力學考卷

      在交大的圖書館里,珍藏著一份 96 分的水力學試卷,做這份試卷的人就是錢學森。在 這樣一份普通的試卷之后,卻有著一個感人的故事。原來錢學森在上海交通大學就讀時,品 學兼優(yōu),各門學科都得 90 多分以上。在一次水力學考試中,錢學森答對了所有的 6 道題,他的任課老師金老師很高興,給了錢學森 100 分的滿分成績。但錢學森卻發(fā)現(xiàn)自己答題時把 一處符號“Ns”誤寫成“N”了。錢學森主動把這個小錯誤告訴了老師,老師也把 100 分的 試卷該為了 96 分。任課老師金老師一直保存著他的愛徒的試卷,即使在戰(zhàn)亂的遷徙中也一 直保存在行李箱中。在上世紀 80 年代錢學森再次回到母校的時候,金老師拿出了這份珍貴 的試卷,贈與了母校。這份小小的試卷也反映了一位世界著名科學家對自己的嚴格要求,對 學習、科研的一絲不茍、虛心誠實。

      二、克服重重阻礙艱難回國

      上世紀 40 年代,錢學森就已經(jīng)成為力學界、核物理學界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù) 的先驅(qū)。在美國,錢學森可以過上富裕的中產(chǎn)階級的生活,然而,錢學森卻一直牽掛著大洋

      南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 彼岸的祖國。得知新中國成立的消息,錢學森興奮不已,覺得現(xiàn)在正是回到祖國的時候。美 當局知道錢學森要回國的消息后,自然不想放走,因為錢學森知道了太多最新最前沿的技術(shù)。在客服百般阻撓之后,錢學森終于回到了百廢待興的新中國。

      回到祖國他迅速投入到工作中,從成功地指導設(shè)計了我國第一枚液體探空導彈的發(fā)射,到我國第一個人造地球衛(wèi)星的研制成功;從組織領(lǐng)導了運載火箭和洲際導彈研制工作,到我 國第一艘動力核潛艇的設(shè)計制造,以及我國第一顆返回式衛(wèi)星的成功發(fā)射,他始終站在新中 國科技事業(yè)的最前沿,突破無數(shù)科研難題,為新中國的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式的 意義的貢獻。

      三、錢學森的金錢觀、權(quán)利觀、名利觀

      早在上世紀 50 年代,他就慷慨獻出《工程控制論》一書的萬元稿酬,資助貧困學生; 80 年代,他又將《論系統(tǒng)工程》中自己的那份稿酬捐出,用作研究經(jīng)費。晚年,他先后獲 得兩筆 100 萬港元的科學獎金,也悉數(shù)捐出,情系祖國西部,用于沙漠治理。面對國防部第 五研究院院長、第七機械工業(yè)部副部長、國防科委副主任、全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席 等實權(quán)官銜,他沒有向誰伸手,而是主動放手。即便美國曾多次邀請錢學森訪美,授予他美 國科學院院士、美國工程院院士稱號,但仍被他拒之門外,拋在腦后。他說:“如果中國人 民說我錢學森為國家、民族做了點事,那就是最高的獎賞。我不稀罕外國榮譽?!?/p>

      他曾說:“我姓錢,但我不愛錢。”他曾說“我是一名科技人員,不管是什么大官,那些 大官的待遇我一樣不要?!彼鵀樽约憾ㄏ铝恕安活}詞,不給人寫字,不上名人錄,不出席 應(yīng)景活動,不參加成果鑒定,不接受媒體采訪”的原則。

      這就是我們一代偉大科學家的金錢觀、權(quán)利觀、名利觀。人才的時政熱點:

      任何一個民族、任何一個國家都需要學習別的民族、別的國家的優(yōu)秀文明成果。中國要 永遠做一個學習大國,不論發(fā)展到什么水平都虛心向世界各國人民學習,以更加開放包容的 姿態(tài),加強同世界各國的互容、互鑒、互通,不斷把對外開放提高到新的水平。

      習近平指出,不拒眾流,方為江海。當今世界,經(jīng)濟全球化、信息社會化所帶來的商品 流、信息流、技術(shù)流、人才流、文化流,如長江之水,擋也擋不住。一個國家對外開放,必 須首先推進人的對外開放,特別是人才的對外開放。如果人思想禁錮、心胸封閉,那就不可 能有真正的對外開放。因此,對外開放要著眼于人、著力于人,推動人們在眼界上、思想上、知識上、技術(shù)上走向開放,通過學習和應(yīng)用世界先進知識和技術(shù),進而不斷把整個對外開放 提高到新的水平。

      習近平指出,中華民族歷來具有尚賢愛才的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都 更需要廣開進賢之路、廣納天下英才。要實行更加開放的人才政策,不唯地域引進人才,不 求所有開發(fā)人才,不拘一格用好人才,在大力培養(yǎng)國內(nèi)創(chuàng)造人才的同時,更加積極主動地引 進國外人才特別是高層次人才,熱忱歡迎外國專家和優(yōu)秀人才以各種方式參與中國現(xiàn)代化建 設(shè)。要積極營造尊重、關(guān)心、支持外國人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,對他們充分信任、放手使 用,讓各類人才各得其所,讓各路高賢大展其長。

      習近平強調(diào),建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國,要把人才資源匯聚起來,建設(shè)一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風 好的強大隊伍。千軍易得,一將難求”,要培養(yǎng)造就世界水平的科學家、網(wǎng)絡(luò)科技領(lǐng)軍人才、“

      卓越工程師、高水平創(chuàng)新團隊。

      習近平指出,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉,也是中華 民族最鮮明的民族稟賦。嫦娥三號任務(wù)是我國航天領(lǐng)域迄今最復雜、難度最大的任務(wù)之一,是貨真價實、名副其實的中國創(chuàng)造。取得這樣的成就,最根本的一點,就是中國航天事業(yè)始 終堅持自力更生、自主創(chuàng)新。

      習近平指出,中國是一個大國,必須成為科技創(chuàng)新大國。嫦娥三號任務(wù)圓滿成功,既是

      南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 落實創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的重要成果,又為加快實施這一戰(zhàn)略提供了有益經(jīng)驗。我們要貫徹落 實黨的十八屆三中全會精神,全面深化科技體制改革,擴大科技開放合作,為人類科技進步 作出更大貢獻。

      習近平強調(diào),今天來這里的代表,有德高望重的科技大家,有技藝精湛的技能大師,有 一大批朝氣蓬勃的青年骨干,這是我們的力量所在、希望所在。我們要著力完善人才發(fā)展機 制,最大限度支持和鼓勵科技人員創(chuàng)新創(chuàng)造。要不拘一格、慧眼識才,放手使用優(yōu)秀青年人 才,為他們奮勇創(chuàng)新、脫穎而出提供舞臺。希望廣大科技工作者、航天工作者再接再厲,向 著探月工程總目標繼續(xù)前進,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻。

      著力完善人才發(fā)展機制。要用好用活人才,建立更為靈活的人才管理機制,打通人才流 動、使用、發(fā)揮作用中的體制機制障礙,最大限度支持和幫助科技人員創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。要深化教 育改革,推進素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育方法,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,努力形成有利于創(chuàng)新人才成長 的育人環(huán)境。要積極引進海外優(yōu)秀人才,制定更加積極的國際人才引進計劃,吸引更多海外 創(chuàng)新人才到我國工作。四是著力營造良好政策環(huán)境。要加大政府科技投入力度,引導企業(yè)和 社會增加研發(fā)投入,加強知識產(chǎn)權(quán)保護工作,完善推動企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的稅收政策,加大資本 市場對科技型企業(yè)的支持力度。五是著力擴大科技開放合作。要深化國際交流合作,充分利 用全球創(chuàng)新資源,在更高起點上推進自主創(chuàng)新,并同國際科技界攜手努力為應(yīng)對全球共同挑 戰(zhàn)作出應(yīng)有貢獻。

      得與失

      得與失的句子:一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱

      天下者,得之艱難,則失之不易;得之既易,則失之亦然。得與失的例子:塞翁失馬焉知非福 得與失的時政:

      得與失是一個很現(xiàn)實的問題,如何看待直接決定著價值評判,影響著成長進步。然而,現(xiàn)實生活中,一些同志卻不能正確衡量得與失,有的任職時間稍長一點一時沒有得到提升,就開始抱怨組織用人不公;有的同志年齡稍大一點、職務(wù)稍低一點,就感到?jīng)]奔頭,看到別 人比自己提升快一點,就感到不公平,甚至鬧情緒,結(jié)果不但影響了個人的成長進步,更影 響了單位的全面建設(shè)。

      要知道,得到的同時意味著失去,失去的同時昭示著你在某一方面要得到。只注重于得,功利思想突出,心態(tài)就會失去平衡,甚至蒙蔽我們的心智,作出錯誤的判斷。失去“得”也 許是一時之得,“失”也許是一時之失。因此,人生在世必須要懂得正確看待得與失,保持 良好的心態(tài),做到知足、知短是至關(guān)重要的。

      “事到知足心常愜,人到無求品自高”。知足,是調(diào)解人們心理失衡和保持樂觀向上精 神狀態(tài)的“良藥”。如果大家能夠用這種思維方式看待和處理個人的利益問題,就不會在得 失面前斤斤計較,也不會在職級待遇面前患得患失了。只有在生活待遇上知足,才能保持健 康的心態(tài),工作上才能盡心盡責。

      可以肯定地說,任何人都有自己的缺點和不足,不管你主觀上承認與否,這都是一種客 觀存在。能否正確地認識和改正自己的短處,不但體現(xiàn)著一個人的思想修養(yǎng)水平和精神境界,而且直接影響其進步和發(fā)展。實踐證明,不知短的人是糊涂的,怕揭短的人是怯懦的,總護 短的人是愚蠢的。而知短改錯,并善于以人之長補己之短的是聰明的。因此,作為黨員干部,不但要經(jīng)常查找自己的問題和不足,而且要真心實意地歡迎別人給自己提意見、挑毛病,這 樣才能知短改短,揚長避短。特別是在職務(wù)、待遇調(diào)整受到波折時,應(yīng)當多和他人的長處比 一比,多從自己身上找原因,看到自己的缺點和不足,認真加以糾正和克服,切不可牢騷滿

      南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 腹、怨天尤人。

      敬畏

      敬畏的句子:人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

      只有我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。敬畏的時政:

      原標題:要心存敬畏,不要心存僥幸(觀點)

      習近平同志在十八屆中央紀委三次全會上強調(diào),領(lǐng)導干部要心存敬畏,不要心存僥幸。要讓每一個干部牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理?!耙娚迫绮患埃姴簧迫缣綔??!边@些 諄諄之言語重心長,廣大黨員干部應(yīng)銘記在心,常常反省,自警自勵。

      心存敬畏,對于黨員干部來說,是因為手中的權(quán)力來自人民,應(yīng)畏懼有負人民重托,畏 懼越界、越軌之后受到黨紀國法懲處。深懷敬畏之心,就是要做到敬畏群眾、敬畏法紀、敬 畏責任。

      對群眾心存敬畏,就是要始終堅持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點,多干為民謀利、為民造福之事。我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力 量在人民。失去人民的擁護和支持,什么事情都辦不成。一位領(lǐng)導同志曾講過,“群眾最可 敬”,“群眾最可畏”。說“群眾最可敬”,是說他們是歷史的創(chuàng)造者,是社會發(fā)展進步的主體 力量;說“群眾最可畏”,是說他們的力量是無窮的,水能載舟,亦能覆舟。敬畏群眾,就 應(yīng)時時處處為群眾著想,善于從群眾的呼聲甚至罵聲、怨聲中聽出群眾之所盼、所急、所需,做到對群眾迫切需要解決的事情零懈怠、對群眾深惡痛絕的事情零容忍。

      對法紀心存敬畏,就是要維護國家法律和黨的紀律的權(quán)威,堅持依法依紀辦事、廉潔從 政。黨紀國法是每個黨員干部的行為底線。貪廉只在一念之間。對法紀稍有輕怠,就可能一 步步走向腐化墮落。倪發(fā)科 2008 年擔任安徽省副省長后,分管國土資源工作,未經(jīng)組織同 意,就擔任了省珠寶協(xié)會名譽會長,接觸上了玉石,從此一發(fā)不可收拾。一些個體老板投其 所好,最終他被玉石、字畫等“雅賄”所擊潰,被熏心物欲所擒獲。勿以善小而不為,勿以 惡小而為之。領(lǐng)導干部任何時候都應(yīng)緊繃遵守法紀這根弦,不凌駕于法紀之上,不謀求法紀 之外的任何特權(quán)和利益,時時處處用法紀規(guī)范行為。

      對責任心存敬畏,就是要時刻不忘肩負的責任和使命,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、歷史和人 民檢驗的業(yè)績。責任體現(xiàn)的是一種事業(yè)追求和思想境界,反映的是一種勤懇態(tài)度和精神風貌。一個領(lǐng)導干部如果沒有敬畏責任之心,甚至忘記自己的責任,缺乏責任意識和擔當精神,只 想享受權(quán)力,不愿負責,就會墮落為庸官、懶官甚至貪官。面對責任,領(lǐng)導干部要有泰山壓 頂之感,忠于職守、勤勉盡責,既對上負責、也對下負責,既對自己負責、也對他人負責,既對今天負責、也對將來負責。黨員干部的崗位雖有不同,所負責任也有大小之別,但只要 在崗一分鐘,就應(yīng)敬業(yè)六十秒。對黨的事業(yè)和人民的重托,任何時候都要懷著如履薄冰、如 臨深淵的心態(tài),以只爭朝夕的干勁恪盡職守,踏踏實實干事、兢兢業(yè)業(yè)工作。

      在強化黨員干部敬畏意識的同時,懲治這一手決不能放松。只有對腐敗行為“動真格”,才能打破一些人的僥幸心理,有效震懾腐敗。在黨紀國法面前,沒有特殊公民,也沒有特殊 黨員,只要“越線”,發(fā)現(xiàn)一起就要嚴肅查處一起,決不姑息。

      “凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止?!敝挥行拇婢次?,才會知道什么是“高 壓線”,遵循規(guī)矩、守住底線。只有不存僥幸,才能從容生活、坦然做事,以健康的心態(tài)做 好工作,更好地服務(wù)人民、奉獻人民。

      近來,總書記一再要求領(lǐng)導干部要“心存敬畏、手握戒尺”;“要心存敬畏,不要 心存僥幸”??這樣的要求,有的放矢、擲地有聲,每一名領(lǐng)導干部都應(yīng)領(lǐng)會深意,認真踐

      南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 行。

      敬畏,詞典的解釋是“又敬重又畏懼”,指的是人們在面對莊嚴或崇高的事物時一種謹 慎、尊敬的情緒和態(tài)度?!熬次分摹本褪屈h員干部要對人民群眾賦予的權(quán)力心生敬畏,既 嚴謹持重、毫不懈怠地運用權(quán)力為人民謀利益,又老老實實、誠誠懇懇地接受各方面對權(quán)力 運行的監(jiān)督。對于領(lǐng)導干部而言,心存敬畏最重要的就是要做到敬畏法紀、敬畏組織、敬畏 群眾。

      敬畏法紀,就要視法紀為不可觸碰的“高壓線”,真正做到令行禁止。法制面前,人人平等;紀律面前,沒有特權(quán)。敬畏法紀,就是要尊重法制的神圣,畏懼紀律的威嚴;就是要 明白法律至高無上,紀律不容違反,任何組織和個人都要遵守,誰都沒有超越的特權(quán);就是 要多一些自律、自省,不斷用法紀的尺子丈量自己的一言一行。只有這樣,才能把對法紀的 敬畏,內(nèi)化為遵紀守法的行動自覺,嚴格遵守黨紀國法,嚴格執(zhí)行秉公用權(quán)的各項規(guī)定,筑 牢拒腐防變的精神堤壩。

      敬畏組織,最重要的是恪守對組織的忠誠。組織之于黨員干部,猶如陽光、雨露、沃土 之于草木。一個人的成長,固然離不開個人的勤奮和努力,但更重要的則是要靠組織培養(yǎng)和 同志們的支持。每一位領(lǐng)導干部都要時刻牢記組織原則,認識到自己不論能力多強、職位多 高,都不過是偉大組織中的“渺小”一員。只有這樣,才能切實增強對組織的歸屬感,永遠 保持對組織的忠誠,不搞特殊、告別特權(quán),不搞“小圈子”,自覺維護大局與團結(jié),堅決抵 制歪風與邪氣。

      敬畏群眾,就是要牢記馬克思主義群眾觀點,不斷增強宗旨意識,永葆公仆本色。人民 群眾是真正的英雄,是歷史的創(chuàng)造者。領(lǐng)導干部手中的權(quán)力來自人民,所做的一切,都是為 了人民。敬畏群眾,就要把人民放在心中最高位置,牢記“吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫以 百姓可欺,自己也是百姓”,常懷感恩之心、百姓情懷,真正以人民之心為心,以群眾之愿 為愿,堅持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,把干事創(chuàng)業(yè)的豐碑真 正樹立在人民群眾心中。

      古人云“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”;又云“官有所畏,業(yè)有所成”。實踐證明,對于領(lǐng)導干部而言,心存敬畏,才能弘揚優(yōu)良作風、永葆先進本色;無所敬畏,則難免敗風喪節(jié)、膽大妄為、濫用權(quán)力,甚至走向腐敗墮落的深淵。真誠希望各級領(lǐng)導干部 都能以臨深履薄的心態(tài)行使權(quán)力,敬畏法紀、敬畏組織、敬畏群眾,嚴守行為邊界,以優(yōu)秀 的品格、優(yōu)良的作風和出色的業(yè)績,為組織增光,為事業(yè)添彩,讓人民滿意。

      失敗與成功

      失敗與成功的句子:成功是差一點點失敗,失敗是差一點點成功 失敗與成功的例子:

      愛迪生一生發(fā)明 1000 多種發(fā)明,可失敗了上萬次,在制造電燈時,愛迪生就失敗了 1340 次,正是愛迪生的耐心與信心,才能使電燈發(fā)出耀眼的光輝;

      你肯定見過一種叫做“不倒翁”的玩具,“不倒翁”的重心在下面,所以無論你怎么推 它、捅它,只要一松手,它立刻又會直立起來,因此,它永遠都不會趴下。人生正是這樣,由于不斷地經(jīng)受磨難,人才能變得更堅強。你從失敗中學到的東西,遠比你從成功的經(jīng)驗中 學到的東西要多得多。失敗于成功的時政:

      讓每一顆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的種子都在湖北開花結(jié)果,需要“崇尚成功,寬容失敗”的良好社會 氛圍。

      渴望成功,追求卓越,是成就任何事業(yè)的前提條件。我們應(yīng)該認真謀劃追求成功。但在

      南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 走向成功的過程中,失敗總是相生相伴。不經(jīng)歷風雨,怎么見彩虹?

      每一種文化都崇尚成功,但在一定意義上,如何對待失敗,可以驗出一種文化的質(zhì)地,清晰地讀出其科學、理性、開放、文明的程度。一個社會,大氣、自信、和諧、包容的文化 占據(jù)主流,人們必然思維活躍,敢于創(chuàng)新,勤于創(chuàng)業(yè),發(fā)展充滿活力。反之,如果充斥閉塞、多疑、浮躁、苛求的氛圍,人們只會思想僵化,不求有功,但求無過,發(fā)展停滯,大功何成?

      寬容恕諒文化是中華民族對人類文明的重大貢獻。儒家傳統(tǒng)的“恕道”以“己所不欲,勿施于人”為核心價值取向,這八個字被法國思想家伏爾泰稱為“人類的法典”,被寫入了 1793 年的法國憲法,還被寫進了 1993 年的《全球倫理宣言》。“恕”用今天的話說,就是一 種寬容他人的態(tài)度。

      經(jīng)濟發(fā)展、財富創(chuàng)造,是一種復雜的人類活動。特別是進入市場經(jīng)濟階段,機遇多而易 逝,風險如影隨形,要求每一次創(chuàng)業(yè)、每一次投資、每一次規(guī)劃、每一次研發(fā)都“只許成功 不許失敗”,是寸水求尺魚,根本不可能。為此,市場經(jīng)濟的先行國家不斷進行制度創(chuàng)新,降低市場主體的失敗成本。有限責任公司產(chǎn)生,讓創(chuàng)業(yè)者不再有“生意失敗,子孫背債”的 擔憂,極大釋放了社會的經(jīng)濟活力;風險投資出現(xiàn),10 次研發(fā)中允許失敗 9 次,推動了以 “硅谷”為代表的知識經(jīng)濟崛起。這些被稱為“人類成就”的制度創(chuàng)新,無疑都融入了寬容 恕諒的文化基因。

      湖北正處于跨越發(fā)展的關(guān)鍵階段,需要調(diào)動盡可能多的人力、資金、技術(shù)、政策等元素 參與其中,特別需要“崇尚成功,寬容失敗”的文化作為支撐。毋庸諱言,直面現(xiàn)實謬誤多 矣。因為寬容失敗的氛圍不濃,我們的創(chuàng)業(yè)門檻還很高,比如科技人員有技術(shù)、有專利,但 缺少抵押物,就很難獲得資金支持;因為寬容失敗還沒有形成廣泛社會共識,我們對創(chuàng)業(yè)者、對企業(yè)家還很苛求,有的企業(yè)剛一受挫,就迎來各種責難,有的企業(yè)家出現(xiàn)一點瑕疵,就遭 遇信任危機;因為寬容失敗沒有形成一種服務(wù)發(fā)展理念,甚至我們的政府官員都不敢創(chuàng)造性、變通性地執(zhí)行政策,唯恐出現(xiàn)紕漏挨批評擔責任。這種情況不改變,湖北的跨越發(fā)展就沒有 希望。

      發(fā)展源于創(chuàng)新,創(chuàng)新源于思想。沒有“崇尚成功,寬容失敗”的社會氛圍,任何思想火 花都會缺氧窒息。沒有人民群眾最廣泛的參與,沒有市場主體最充分的發(fā)育,經(jīng)濟就缺乏內(nèi) 生動力,就不可能有核心競爭力和發(fā)展的持久性。

      讓“崇尚成功,寬容失敗”成為社會共識,要從改變固有的社會心理、思維習慣、制度 設(shè)計等方面入手,杜絕求全責備思想,從制度上為創(chuàng)業(yè)者解燃眉之急,釋后顧之憂?!俺蓴?有時勢,拼闖皆英雄”,社會擁有這份氣度,大眾擁有這份情懷;人人為干事者鼓掌,處處 為探路者排障;成功了送他鮮花,失敗了給他安慰;沖在前給他鼓勁,跌倒了扶他一把?? 有了這樣的環(huán)境,就能充分調(diào)動全省、全國乃至世界各地各類人才的積極性。

      讓創(chuàng)新活力競相迸發(fā),讓首創(chuàng)精神盡情彰顯,讓發(fā)展激情充分涌流,湖北的經(jīng)濟就會充 滿活力,天高任鳥飛,海闊憑魚躍”,荊楚大地上就會呈現(xiàn)鳶飛鷹翔、龍騰虎躍的勃勃生機!“

      團結(jié)

      團結(jié):之江新語 打好“團結(jié)牌”(二 ○三年十一月十一日)

      懂團結(jié)是真聰明,會團結(jié)是真本領(lǐng)。團結(jié)出凝聚力,出戰(zhàn)斗力,出新的生產(chǎn)力,也出干 部。在團結(jié)問題上,“一把手”更應(yīng)帶好頭,起好表率作用。那些“孤家寡人”、包打天下的 “超人”,是不能長久的。只有靠“眾人拾柴”和“三個臭皮匠”之力,靠大家?guī)鸵r,工作 才能做好。

      在一個班子中共事,是一種緣分,更是一種責任。我們要始終牢記毛澤東同志關(guān)于書記 和委員之間“諒解、支援和友誼,比什么都重要”的教導,正確對待自己,正確對待同志,21南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 正確對待組織,用真誠贏得大家的理解和信任,在合作中加深了解,在共事中增進團結(jié),以 堅強的黨性、良好的作風、規(guī)范的制度和人格的魅力抓好班子自身建設(shè)。

      一個手掌,攤開是“多個指頭”,握緊是“一個拳頭”。班子的團結(jié)就好比“指頭”與“拳 頭”的關(guān)系。“一把手”只是其中一個“指頭”,充其量是個“大拇指”。一個“指頭”勁再 大,其他“指頭”如果不用力,也難以體現(xiàn)出“拳頭”的合力。所以,“一把手”要充分調(diào) 動班子成員的積極性,使他們各司其職、各負其責、各展其才,從而使這個領(lǐng)導集體攥緊“拳 頭”,打出“團結(jié)牌”,形成整體合力。

      細節(jié)

      細節(jié)的句子:天下難事,必做于易,天下大事,必做于細—老子。

      禍患常積于忽微,智勇多困于所溺--歐陽修;

      小洞不補,大洞吃苦。

      細節(jié)的例子:

      古英格蘭有這樣一句民謠:少了一枚鐵定,掉了一只馬掌,掉了一只馬掌,丟了一匹戰(zhàn) 馬,丟了一匹戰(zhàn)馬,敗了一場戰(zhàn)役,敗了一場戰(zhàn)役,失去了一個國家。這是查理三世真實的 故事。一釘筍一馬,一馬失社稷。

      周恩來總理到地震嚴重的河北慰問受災(zāi)人民,這天上午,王口公社和郭西公社的社員們 齊集廣場,11 時 20 分,周總理來到廣場,登上一輛卡車,正準備向社員群眾發(fā)表慰問講話,突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場的群眾是迎著風口坐的,原來,當?shù)卣紤]到周總理身體不好,希望總理在 背風的地方講話,而周總理只說了一句話:聽我口令,向后轉(zhuǎn)。然后命令司機調(diào)轉(zhuǎn)方向。開 到群眾的面前,總理一個人迎風而立,而群眾則可背風聽他講話了。

      細節(jié)的時政: 豐田花冠車,名氣足夠大,它創(chuàng)下了單一品牌全球總銷量 2800 萬輛的世界 紀錄。2 月 23 日,一汽豐田在北京舉行國產(chǎn)花冠上市儀式,豐田汽車首席工程師奧平總一 郎發(fā)言,說到該車設(shè)計上的一個細節(jié):“為使從小孩到老人的各種年齡的駕車人員便于上下 車,我們稍稍提高了座椅臀部的高度?!瘪{乘人員的方便性和舒適感,就是這樣打造的,盡 管這只是一個細微得不介紹外人就不知道的細節(jié)。30 度

      度的句子:賢者能節(jié)之,不使過度;愚者縱之,多至失所

      上進

      上進的句子:天行健,君子以自強不息。

      上進的例子:43 年前,習近平曾作為知青到陜北農(nóng)村插隊,一干就是 7 年,他的第一個“官 銜”,是構(gòu)成中共組織體系“細胞”的大隊(行政村)黨支部書記。

      心里裝著人民、時刻想著人民、講話貼近人民、奮斗為了人民——習近平的人民情懷,來源于他飽嘗艱辛的特殊成長經(jīng)歷。

      1962 年起,年幼的習近平由于受作為中共元老的父親習仲勛冤案的牽連,遭到歧視。在“文革”中,他受過批斗,挨過饑餓,流浪過,甚至被關(guān)押過。

      1969 年初,不滿 16 歲的習近平主動申請到陜北農(nóng)村插隊,來到了延川縣文安驛公社梁 家河大隊。

      那些年,習近平幾乎沒有歇過,種地、拉煤、打壩、挑糞??什么活兒都干過,什么苦 都吃過。在鄉(xiāng)親們眼中,能挑一二百斤麥子走 10 里山路長時間不換肩的習近平,是個“吃

      2南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 苦耐勞的好后生”。“干活不惜力”、“有知識、點子多”的他,逐漸贏得了鄉(xiāng)親們的信任,不 但入團入黨,還擔任了大隊黨支部書記。

      盡管學業(yè)中斷了,但習近平對知識的渴望始終如一,讀書自學不輟。在村民的記憶中,習近平經(jīng)常邊吃飯邊看“磚頭一樣厚的書”。

      1975 年,習近平被推薦到清華大學讀書。離開的那天,全村人排起長隊為他送行,很 多人不舍地哭了,不少村民送他走了一程又一程。老鄉(xiāng)們還送給他一個鑲著“貧下中農(nóng)的好 書記”的鏡框,表達對他的由衷贊譽。年的農(nóng)村生活、7 年的甘苦與共,這段與黃土高原純樸鄉(xiāng)親摸爬滾打在一起、同吃同 住同勞動的歲月,不僅讓習近平和當?shù)乩习傩战Y(jié)下了深厚情誼,也使他深切了解到什么是中 國的農(nóng)村、什么是老百姓的喜怒哀樂、什么是中國的基本國情。

      習近平很重視通過新聞媒體同群眾進行交流。他曾以“哲欣”為筆名在《浙江日報》專 欄上發(fā)表了 232 篇短論,以平等交流的語氣,及時回答現(xiàn)實生活中群眾最關(guān)心的一些問題,淺顯易懂地講道理,很受歡迎。群眾說這是“用大白話,談大問題”。

      仲永幼年時天資過人,卻因其父“不使學”而最終“泯然眾人”,變得平庸無奇

      學習

      學習的句子:業(yè)精于勤荒于嬉,形成于思毀于隨。

      知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      學而不思則罔,思而不學則殆。

      博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。不登高山,不知天之高也。不臨深溪,不知地之厚也

      學習的例子:

      習近平在 16 歲當知青的時候,好學”是他留給陜北梁家河村老鄉(xiāng)的印象之一,他們記 “ 得,他帶著一箱子書下鄉(xiāng),在煤油燈下看磚頭一樣厚的書,有時候吃飯也拿著書。40 余年 后,已經(jīng)是國家主席的習近平,用自己的經(jīng)歷激勵新時代青年。他說:我倒農(nóng)村插隊后,給 自己定了一個座右銘,先從修身開始,一物不知,深以為恥。便求知若渴。上山放羊,揣著 書。把羊圈在上坡上,就開始看書。鋤地到田頭,開始休息一會,就拿出新華字典記一個字 的多重含義,一點一滴的積累。

      愛因斯坦幼年是出了名的弱智兒。3 歲不會說話,老師給他的評語是:智力遲鈍,說話 不清楚,成不了才。但愛因斯坦日后成為科學奇才,絕不是靠早慧。而是靠一顆勤奮好學,用于獨立思考,不斷探索的心。學習的時政熱點:教育在筆記中有。

      志向

      志向的句子:孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學不成名誓不歸。--毛澤東《贈父詩》 志向的例子:

      2、以天下為己任的范仲淹

      范仲淹從小讀書就非常刻苦,那是他的生活極其艱苦,每天只煮一鍋稠粥,涼了化成 四塊,早晚各取兩塊,拌幾根咸菜,吃完繼續(xù)讀書。有時候夜里讀書感到疲倦,就用涼水洗 臉驅(qū)散睡意。范仲淹為官后針砭時弊,慷慨激昂,常不顧自身安危。他刻苦自勉,食不重肉,妻子兒女吃穿僅夠自足而已。經(jīng)常自誦:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也?!?/p>

      3南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152

      3、身殘志堅張海迪

      張海迪 5 歲時因患脊髓血管瘤,高位截癱,她因此沒有進過學校,童年時就開始以頑 強的毅力自學知識,她先后自學了小學、中學、大學的專業(yè)課程。張海迪 15 歲時隨父母下 放聊城莘縣一個貧窮的小山村,但她沒有懼怕艱苦的生活,而是以樂觀向上的精神奉獻自己 的青春。在那里給村里小學的孩子們教書,并且克服種種困難學習醫(yī)學知識,熱心地為鄉(xiāng)親 們針灸治病,在莘縣期間,她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次,受到人們的熱情贊譽。張海迪身殘志堅,抱著“是顆流星,就要把光留給人間”的堅定信念,忍著常人難以想象的 苦痛,自學了英,德,日語。還翻譯了十三萬字的英文小說,寫了大量的文學作品,作出了 令世人矚目的成績。志向的時政:

      習近平:理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣、要堅定理想信念,堅守精神家園。干工作 搞事業(yè)都要靠這一點,這才是“永動機”,才能練就金剛不壞之 身。要勤奮工作,對黨和人 民事業(yè)高度負責,真正做到為官一任、造福一方

      中國夢

      功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!睂崿F(xiàn)“中國夢”任重道遠,需要幾代人的頑強奮斗、不懈奮斗,需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。有夢想,有機會,有奮斗,一切美好的東 西都能夠創(chuàng)造出來。這個奮斗年,讓我們振奮精神,奮發(fā)有為,共同推進夢想之旅、創(chuàng)造美 好明天。

      夢想只有植根于人民的沃土,才能枝繁葉茂、開花結(jié)果。

      中國夢是你的夢、我的夢、大家的夢,歸根到底是人民的夢,深刻揭示出中國夢蘊含的 人民主體本質(zhì)屬性,生動道出了實現(xiàn)中國夢的根本目的、價值追求和動力之源。當個人的人 生追夢與國家夢想、民族夢想交匯融合,13 億多人民的戮力同心、不懈奮斗,就將團結(jié)匯 聚成一個國家謀求發(fā)展進步的集體行動,一個民族實現(xiàn)偉大復興的浩蕩潮流。

      人民是歷史的創(chuàng)造者。在歷史長河中,勤勞勇敢、自強不息的中國人民用汗水和智慧創(chuàng) 造了悠久燦爛的中華文明,形成了共同生活的統(tǒng)一大家庭,造就了一致的國家認同、民族精 神以及價值追求。祈望國家統(tǒng)一安定,企盼民族和睦興旺,深深融入中國人民共同的理想信 念,成為孕育產(chǎn)生中國夢的歷史淵源和現(xiàn)實土壤。國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢,成為中國人民的共同夢想。

      個體命運與國家民族的前途命運總是唇齒相依。新中國成立以來特別是改革開放 30 多 年來中國人命運的深刻改變昭示,經(jīng)濟繁榮、社會進步、國家昌盛為個人發(fā)揮才干、實現(xiàn)理 想抱負提供了無限機會和廣闊舞臺。國家好,民族好,大家才會好。人民向往中國夢、共筑 中國夢,只因這就是人民孜孜以求的幸福夢。

      幸福夢是美好的,也是具體的。更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的 社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,這些對美好生活 的期待,勾勒出幸福夢具體真實的輪廓,也凸顯了中國夢厚重的民生底色。中國夢既書寫在 國家層面的發(fā)展戰(zhàn)略中,也融入了每個人的日常生活里。這樣的夢,才有生命,才有根基,才能凝聚起億萬人民的力量。

      奮斗是成就事業(yè)的基石。唯有奮斗才能踏進夢想之門,筑就夢想之路,把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。只要我們緊密團結(jié),萬眾一心,為實現(xiàn)共同夢想而奮斗,實現(xiàn)夢想的力量就無比強大,我們 每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊空間。凝聚改革共識,形成改革合力,推動改革深 化,努力創(chuàng)造權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平的環(huán)境,讓人民共享人生出彩的機會,共享夢 想成真的機會,共享同祖國和時代一起成長進步的機會,中國夢必將在億萬人民的共同奮斗

      4南湖島公務(wù)員面試@公務(wù)員考試 vip 南湖島面試研發(fā)中心 QQ:2867047152 中變成現(xiàn)實。

      帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中國夢的歷史接力棒,已經(jīng)交到當代中國共產(chǎn)黨人手中。新一屆中央領(lǐng)導 集體站在歷史與未來的交匯點,深刻闡釋中國夢,吹響了向著“兩個一百年”宏偉目標團結(jié) 奮進的時代號角。堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一,隨時隨刻傾聽人民呼 聲,回應(yīng)人民期待,接受人民監(jiān)督,建設(shè)服務(wù)政府、責任政府、法治政府、廉潔政府,不斷 實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大人民根本利益,充分調(diào)動人民積極性,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人 民,必將在實現(xiàn)中國夢的偉大進程中創(chuàng)造無愧于時代和歷史的新功績。

      歷史沒有終點,追夢未有止境。每個人都是“夢之隊”的一員,我們將以辛勤工作創(chuàng)造 美好未來,體現(xiàn)人生定會在億萬人民的攜手筑夢中變?yōu)楝F(xiàn)實。

      第五篇:關(guān)于積累的名言警句

      關(guān)于積累的名言警句

      1、敏而好學,不恥下問——孔子

      2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈

      3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子

      4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子

      5、三人行,必有我?guī)熞?。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔?/p>

      6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子

      7、己所不欲,勿施于人——孔子

      8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫

      9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹

      10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修

      11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝

      12、黑發(fā)不知勤學早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

      13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙

      14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向

      15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

      16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛

      17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾

      18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪

      19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮

      21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》

      22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

      23、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游

      24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹

      25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾

      26、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡

      27、讀書百遍,其義自見——《三國志》

      28、千里之行,始于足下——老子

      29、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明

      31、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹

      32、吾生也有涯,而知也無涯——莊子

      33、非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮

      34、玉不啄,不成器;人不學,不知道——《禮記》 第二部分:、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若

      2、韜略終須建新國,奮發(fā)還得讀良書——郭沫若

      3、飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀——毛澤東

      4、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理

      5、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家

      6、聰明在于勤奮,天才在于積累——華羅庚

      7、讀書忌死讀,死讀鉆牛角——葉圣陶

      8、不怕讀得少,只怕記不牢——徐特立

      9、為中華之崛起而讀書——周恩來

      10、與肝膽人共事,無字句處讀書——周恩來

      11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨

      12、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境,那么閱讀就像陽光——池莉

      13、時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的?!斞?/p>

      14、處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人——陶行之

      15、千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!招兄?/p>

      16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來——魯迅

      17、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家 第三部分:

      1、書是人類進步的階梯——高爾基

      2、書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞

      3、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金

      4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰

      5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾

      6、一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者——巴羅

      7、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實——雨果

      8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基

      9、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞

      10、書籍是造就靈魂的工具——雨果

      11、書籍是培植智慧的工具——夸美紹斯

      12、一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒

      13、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話——歌德

      14、讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想——魯巴金

      15、經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面——歌德

      16、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少——盧梭

      17、不讀書的人,思想就會停止——狄德羅

      18、讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處——富蘭克林

      19、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己——馬克思

      20、知識是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤——泰戈爾

      21、知識就是力量——培根

      22、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書,猶如房間沒有窗戶——威爾遜

      23、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基積水成淵,蛟龍生焉;積土成山,風雨興焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海?!秳駥W》 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(荀子)合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。(《老子》)美國當代最偉大的內(nèi)科醫(yī)生威廉·奧斯羅每天閱讀15分鐘,這使他不僅在醫(yī)學上知識淵博,也滿腹經(jīng)綸文學素質(zhì)良好。愛迪生一生勤奮并不斷積累,每天要讀三本書,而且隨身攜帶一個小本子,一有什么新的靈感,就馬上拿出本子記下來。這給他的實驗幫了許多忙。水滴石穿 鐵杵磨成針 集腋成裘 積少成多

      不積跬步,何以致千里

      積累的名言

      指事物逐漸聚集?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,學習需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過程。

      1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子》(也可證明“毅力”)

      2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印?/p>

      3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺,起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?/p>

      4、水滴石穿,繩鋸木斷。

      5、千里之堤,潰于蟻穴。

      6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!獨W陽修

      7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩人。

      8、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

      名言

      天才在于積累,聰明在于勤奮。勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。———— 華羅庚

      “難”也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進一寸進一寸,得進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之。---華羅庚(中國)再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續(xù)累積而成

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