第一篇:思品與社會教學(xué)反思(范文模版)
教學(xué)反思
吉化九小 張英
這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》,通過參加聽課和教學(xué)等活動,使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課,我選擇了真真正正地進行一次學(xué)生自己選舉班委會的活動,教師只對選舉程序做說明和解釋,然后放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利,并學(xué)會全面、客觀地認識自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象,如在《在集體中成長》一課中,我們召開了“我的心里話”發(fā)布會,事先要求學(xué)生搜集各自的心里話,以便于活動的順利進行,目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)?,進一不增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會做人。
教學(xué)反思
吉化第九小學(xué)校 張英
第二篇:九年級社會思品教學(xué)反思(模版)
清風(fēng)徐來“水波興”
著名作家馬克吐溫有一次在教堂聽牧師演講。最初,他覺得牧師講得很好,就準備捐款,他掏出了自己所有的錢。過了十分鐘,牧師還沒講完,他就不耐煩了,決定只捐些零錢。又過了十分鐘,牧師仍在講,于是他決定一分錢也不捐了。這個故事告訴我們,刺激過多、過強或作用的時間長久,會產(chǎn)生逆反心理,心理學(xué)上稱為“超限效應(yīng)”。在課堂教學(xué)中,我們有時就好比那牧師,以為“講解數(shù)遍”,其意自現(xiàn)。殊不知,這是一種無視學(xué)生主體作用的“單向接受學(xué)習(xí)模式”,講得越多,學(xué)生越煩,第二遍沒興趣聽,第三遍懶得聽,第四遍討厭聽??,課堂就像蘇軾所寫的“清風(fēng)徐來,水波不興”。學(xué)生的心都不在課堂上,那么,希望提高學(xué)生提高課堂學(xué)習(xí)效率,在考試中取得好成績就有點“癡人說夢”了。
九年級的社思學(xué)科教材內(nèi)容比較枯燥,理論性強,知識點多而且比較零散,教材內(nèi)容的處理、教學(xué)方法的選擇上有一定難度,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一部分學(xué)生不動腦筋、不動口、不動手,回答問題沒有自己的見解,書上找到答案就回答,否則就來個“此時無聲勝有聲”。一次在課堂教學(xué)中遇到了這樣的情況:
在我國,各級人民代表大會的代表都由選舉產(chǎn)生。溫州市人民代表大會的代表是 由
選舉產(chǎn)生的。()
A、溫州市全體公民
B、溫州市全體選民
C、下一級人民代表大會的代表
D、溫州市全體人民
這個題目涉及到的是人民代表大會制度這一框題的相關(guān)知識點,有一定難度,但是我講解過多遍,我以為都會答對??墒浅龊跻饬?,全班只有一半的同學(xué)選出正確答案。百分之五十的正確率,到底是什么原因?問題出在哪里?為什么課堂學(xué)習(xí)效率這么低?望著一臉茫然的學(xué)生,我耐著性子把有關(guān)知識點又講了一遍。可是,教學(xué)不只是去糾正錯誤結(jié)果,關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考問題的鏈條中哪個環(huán)節(jié)出了問題,問題是怎樣產(chǎn)生的。就這個問題,我讓學(xué)生在課堂上進行了討論,同學(xué)們議論開了:“老師,不是你講的不好,是內(nèi)容沒意思”?!案杏X跟我們沒關(guān)系?!薄跋窨此氖昼姷男侣劼?lián)播,要是看電影就不開小差了?!薄熬湍眠@道題來說,上級、下級、人民、公民,我分不清?!??學(xué)生說得誠懇而且切中要害,一席話讓我思緒難平,課堂教學(xué)遠離了學(xué)生熟悉的生活,學(xué)生認為學(xué)而無用,對課堂知識不感興趣,課堂注意力不集中,“人在曹營心在漢”,又哪里來的學(xué)習(xí)效率。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!鄙钍侵R的源泉,從此,我特別注意走進學(xué)生的生活,摸清學(xué)生認知水平和已有的生活經(jīng)歷。每一個知識點,都尋找學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象作為切入點,從他們已有的生活經(jīng)驗出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境,使他們感覺到就在講自己身邊的事,這件事和自己有關(guān),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
這樣的課堂教學(xué)思路,雖然我在備課時要花費更多的功夫,但得到了學(xué)生的認可,提高了課堂效率。例如在進行《政府依法行政
人民有序參與》這一課的課堂教學(xué)時,根據(jù)當(dāng)前的社會熱點問題和學(xué)生的認知水平,我設(shè)計了這樣一段情境:“2010年10月22日,瑞安市交警小王接到領(lǐng)導(dǎo)通知,晚上六點到市區(qū)萬松路執(zhí)行酒駕查處行動。為保密及杜絕說情,領(lǐng)導(dǎo)要求他關(guān)閉手機并上交。在執(zhí)行任務(wù)過程中,小王示意司機孫某停車檢測酒精含量,發(fā)現(xiàn)酒精檢測儀數(shù)據(jù)超標。司機孫某給小王五千元錢,小王斷然拒絕,并送孫某進行抽血檢測,結(jié)果顯示孫某為醉酒駕駛。交警依照《道路交通安全法》對其作出拘留處罰,并將其違法行為在政府網(wǎng)站“酒駕曝光臺”公布?!比缓笠髮W(xué)生自學(xué)教材46頁第三段,結(jié)合對材料的分析,歸納政府依法行政的作用。這樣的情境來自于學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活,學(xué)生馬上帶著興趣進行自學(xué),很快解決了這個問題。最后,我有結(jié)合溫州市委、市政府開展以全國文明城市創(chuàng)建為龍頭,聯(lián)動推進國家園林城市、國家森林城市、國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)保模范城市和國家歷史文化名城等“六城聯(lián)創(chuàng)”活動,讓學(xué)生為活動建言獻策,將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的行動,取得很好的教學(xué)效果。
對外開放是我國的基本國策,如果照本宣科,學(xué)生很難參與其中。于是,我從學(xué)生熟悉的耐克鞋、肯德基談起,展開討論,聯(lián)系學(xué)生八年級所學(xué)過的清朝末期閉關(guān)鎖國導(dǎo)致的落后,讓學(xué)生深切的體會到了對外開放的必要性和目的,讓知識的學(xué)習(xí)“水到渠成”。將到環(huán)境問題和保護環(huán)境的基本國策時,我把自己拍攝的虹橋路、東山、飛云江沿岸等學(xué)生熟悉的環(huán)境問題的照片呈現(xiàn)給學(xué)生,有臭水溝、路邊的垃圾、飛舞的塑料袋??
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“任何一個優(yōu)秀的教師,他必須是一個善于激起學(xué)生對課堂的興趣,確定自己課程吸引力的教師?!睂W(xué)生在進入課堂之前,并不是一張白紙,而是有著一定的生活經(jīng)驗。這些生活經(jīng)驗對學(xué)生的思維方式、態(tài)度及行為起著深刻的或積極或消極的影響。九年級社思學(xué)科鮮明的生活化特征,決定了生活是教學(xué)的起點。在教學(xué)中要創(chuàng)造性的使用教材,靈活地變通教材中學(xué)生不感興趣、滯后于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容,適時適度地把一些現(xiàn)實生活中更貼近學(xué)生的內(nèi)容充實到課堂教學(xué)中來。當(dāng)然,這就要求教師必須與時俱進,努力開發(fā)學(xué)生的現(xiàn)實生活資源,了解學(xué)生的認知水平和生活經(jīng)歷,積極以學(xué)生的視角來關(guān)注社會生活、新聞時事,把一些符合學(xué)生認知規(guī)律和接受能力的事件整合到教學(xué)中來,使教學(xué)內(nèi)容充滿著鮮活的生活氣息,從而保證教學(xué)內(nèi)容與社會發(fā)展同步,賦予教學(xué)內(nèi)容以生活意義和生命價值。
回顧我課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變的過程,“無味則思變,變則通?!背浞挚紤]學(xué)生的現(xiàn)實感受、生活經(jīng)驗與知識儲備,用學(xué)生原有的經(jīng)驗積累來喚起學(xué)生參與的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其實,這是一種教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。我校以自學(xué)為主的課堂教學(xué)模式,就是從“學(xué)生傾聽教師”轉(zhuǎn)為“教師傾聽學(xué)生”。只有這樣教師才能夠“講學(xué)生之所想,解學(xué)生之所疑”,課堂由“水波不興”到“水波興”,“一石激起千層浪”,這樣,課堂才具有生命力。
第三篇:思品與社會教案 文檔
第一單元 成長的快樂與煩惱
第一課 生活中的快樂
教學(xué)目標:
1、通過呈現(xiàn)快樂場景,帶動學(xué)生去細心觀察、發(fā)現(xiàn)快樂;知道快樂并不難找,并在尋找快樂的過程中感受快樂。
2、知道快樂有很多種,付出努力換來的快樂更持續(xù)長久。教學(xué)建議:
1、最好讓每個學(xué)生都傾訴自己快樂感受的機會。班容量大的可以采取小組代表發(fā)言。
2、關(guān)注缺少快樂的學(xué)生,用同學(xué)快樂的感受感染啟發(fā)他們對生活的樂觀情緒。教學(xué)過程:
一、圖畫導(dǎo)入,揭示課題。
1、今天,老師為大家?guī)砹藥追利惖膱D畫,讓我們一起來看看。(展示表現(xiàn)快樂場景的圖片)
2、生活中到處是快樂,讓我們一起走向生活,感受生活中的快樂吧。(出示課題:生活中的快樂)
二、收集已知,感受快樂。
1、每個人的生活中都有自己的快樂,讓我們彼此分享,說說自己的快樂吧?。?)、交流自己的快樂與感受。
(2)、小結(jié):快樂并不難找,只要你用心去發(fā)現(xiàn),就會發(fā)現(xiàn)快樂有很多種,平凡的事也可以讓人感到快樂。(課件展示)
三、深入體會,找尋快樂?;顒右唬汉顾畵Q來的快樂
1、播放錄象(運動員奪冠、科技人員實驗成功等)
2、思考:這些人為什么這么激動?他們的快樂從何而來?(討論交流)
3、小結(jié):快樂有很多,有的快樂是輕而易舉就得到的,有的快樂需要付出努力和汗水。
4、啟發(fā):你有過類似的經(jīng)歷嗎?想大家談?wù)劯冻雠蟮玫降目鞓犯惺?。(自由發(fā)言)
活動二:給予的快樂
1、當(dāng)我們做了對他人有益的事情時,我們就給了他人一種愛心,同時自己也獲得了快樂,這就是給予的快樂。(出示教材6頁圖片)
2、你感受過這些快樂嗎?
(1)、完成下面的問卷:你作過對他人有益的事嗎?如果有,是什么事?你感受如何?
(2)、統(tǒng)計結(jié)果。
(3)、做了這些事你為什么感到快樂?
四、升華感情,理解快樂。
1、你心目中的快樂是什么?
2、在生活中要用心觀察、發(fā)現(xiàn)快樂。用樂觀的心態(tài)去面對生活,你會永遠快樂。
第二課 擁有好心情
教材分析:
《擁有好心情》是人教版《品德與社會》五年級下冊第一單元《成長的快樂與煩惱》中的一個主題。通過本課學(xué)習(xí),旨在使兒童能正確認識煩惱,知道煩惱是我們生活的一部分。教材呈現(xiàn)了幾個孩子的煩惱,用以啟發(fā)學(xué)生想一想自己平時有什么煩惱,幫助學(xué)生分析造成煩惱的主客觀原因,幫助他們形成正確的態(tài)度。
教學(xué)目標:
1.知道煩惱是生活中的一部分,人人都有。
2.分析、思考造成煩惱的主客觀因素,并尋求解決的辦法。3.學(xué)會樂觀地面對生活。教學(xué)過程: 活動一:敞開心扉說煩惱 1.談話導(dǎo)入
導(dǎo)入:同學(xué)們,今天天氣特別的好,可老師的心情卻不見得好。你知道為什么嗎?天氣變暖,我的煩惱也隨之而來了,因為我經(jīng)常出汗,一天下來,身上一股汗味,我多想去掉這討厭的汗味啊!咳……(板書:煩惱)過渡:同學(xué)們,在你們 的生活中一定也有煩惱,今天我們就敞開心扉把它說出來吧!
2.想想自己無法排遣的煩惱,并把它寫下來。3.交流反饋,敞開心扉說自己的煩惱?;顒佣簩ふ以騽e煩惱 1.情境演示
過渡:面對煩惱,不同的人有不同的態(tài)度,我們先來看看“李萌的煩心事”(教材第10頁)看看她是如何面對煩惱的? 情境一:
(1)課件演示:一天大掃除,李萌去大隊部拿報紙,回到教室時,聽見幾個同學(xué)在議論她。
(2)假如你是李萌,聽到同學(xué)議論后,你會是什么感受?你會怎么做?(3)交流,評議(說說哪種方法比較好)。情境二:
(1)課件演示:放學(xué)時,李萌看到幾個在前邊,她叫了幾聲,可是她們沒有理她。
(2)假如你是李萌,你遇到這樣的情況,你會怎么想,怎么做?(3)交流,評議(分析哪些想法是合理的,哪些是不合理的)。2.診斷煩惱 請同學(xué)們來當(dāng)當(dāng)醫(yī)生,為李萌開個“藥方”。診斷書
李萌想________________,所以她很生氣。藥 方
如果李萌這樣想____________________,就不會生氣了。3.給自己的煩惱開一劑良方(1)學(xué)生思考并寫下來。(2)交流。
4.總結(jié)告別煩惱的方法?;顒尤鹤非罂鞓沸θ松?1. 不同的態(tài)度不同的人生
(1)師講述故事:有兩個學(xué)生在一次選舉中落選了。面對挫折,甲同學(xué)整天愁眉苦臉,唉聲嘆氣,時常對同學(xué)發(fā)泄,認為大家不公,和他過不去;而乙同學(xué)則
很樂觀,他說:“還好,我又多了一些鍛煉自己的時間,下一次再參加選舉?!?/p>
(2)同學(xué)們,面對同一種情況,他們的態(tài)度截然不同,你喜歡誰呢?談?wù)勀愕目捶ā?3)假如是你,你會怎樣接受現(xiàn)實呢? 2.如果你也遇到了挫折,你會怎樣去面對呢?聯(lián)系生活實際談一談。3.小結(jié):在我們漫漫的人生道路上,我們有兩種方法來對待生活給予我們的考驗:一是悲觀的態(tài)度,二是樂觀的態(tài)度。如果你真的是選擇了悲觀的人生態(tài)度,那么在你以后的生活日子里只能有失敗、挫折、困難來陪伴著你,你的心田就會陰暗多雨,天天都必須承受著憂郁、痛苦的折磨,同時你的健康也因此付出無謂的代價。但是,如果你選擇了樂觀的人生態(tài)度,在你生活的日子里每天都有著成功、歡笑、自信陪伴著,于是陽光明媚的日子每天都伴隨著你,還能伴你成功地走在鋪滿鮮花的舞臺。希望我們大家都能笑對人生,做一個快樂的天使。
第三課 嘗嘗苦滋味
第一課時 生活中的酸甜苦辣
教學(xué)目標:(1)知道生活中是由酸甜苦辣多種滋味構(gòu)成的。(2)讓學(xué)生感受生活中會遇到困難和挫折。教學(xué)準備:
1、學(xué)生準備:調(diào)查一位身邊的大人,可以是自己的爸爸媽媽、鄰居、老師、周圍的人。了解他們在成長的過程中所遇到的困苦和挫折,對他們所造成的影響。
教學(xué)過程: 師:舒適美滿、事事如意的生活自然能給我們帶來快樂。但是,生活不可能是一帆風(fēng)順,也會有困難、挫折、和失敗,身處逆境……
那現(xiàn)在誰來說一下自己了解的人當(dāng)中所遇到的困苦和挫折? 生1:我爸爸…… 生2:我的鄰居……
師:現(xiàn)在同學(xué)們在小組內(nèi)交流自己采訪的情況,互相說說從采訪中受到了什么啟發(fā)以及自己的感受。
……
師:現(xiàn)在咱們?nèi)嘟涣饕幌伦约旱牟稍L情況……
師:現(xiàn)在看一下書上的兩個例子……你從中受到什么啟發(fā)?
生1:感受到每個人的生活都不可能是一帆風(fēng)順的,都會遇到困難和失敗。生2:與大人相比,自己所遇到的困難和挫折要少的多
第二課時:挫折和逆境也是一筆財富
教學(xué)目標:
1、情感與態(tài)度:感受生活中的酸甜苦辣,引導(dǎo)學(xué)生在遇到了挫折和失敗的時候,可以笑面人生,積極樂觀地對待每件事。
2、行為與習(xí)慣:培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成“勝不驕,敗不餒”的精神,學(xué)會在失敗中找原因,并汲取失敗的經(jīng)驗與教訓(xùn),認真改過,為取得下一次的成功而努力進取,從小事磨練堅強的毅力。
3、過程與方法:通過說故事、小表演兩個活動讓學(xué)生真正參與其中,學(xué)會正確正確面對生活、學(xué)習(xí)中的挫折和失敗。
教學(xué)準備:
1、學(xué)生準備:搜集名人經(jīng)過多次失敗,但經(jīng)過努力最終取得成功的例子。
2、教師準備:教師設(shè)計一個情景,與學(xué)生共同表演一個小片斷。教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入
師:同學(xué)們,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第三課——嘗嘗苦滋味。通過前段時間的學(xué)習(xí),你們知道“苦滋味”是指什么嗎?
生1:挫折。
生2:困難,遇到的倒霉事?!?/p>
師:是啊,舒適美滿、事事如意的生活自然能給我們帶來快樂。但是,生活不可能總是一帆風(fēng)順,就像浩瀚的大海,時而風(fēng)平浪靜,時而波濤洶涌,我們的生活也是如此,也會遇到困難、挫折甚至失敗,可是當(dāng)你們遇到它們時,你的心情是怎樣的?心里是怎么想的呢?
生1:沮喪。
生2:難過、困惑。……
師:我想知道,當(dāng)你們身處逆境時,你會怎么做呢? 生1:迎難而上,克服困難。生2:不斷努力,用諺語勉勵自己?!?/p>
二、講故事,深入主題
1、看書16頁,讀美國著名演員的故事。說說這則故事講了些什么?你從中收獲了什么?
2、交流匯報。(美國著名演員他曾經(jīng)遭遇過多次拒絕,但他毫不氣餒,最后取得成功的故事。告訴我們做事要堅持到底,在我們成長過程中少不了要遇到失敗。失敗是我們成長所需要的。)
3、師:你們還知道類似這位演員的名人故事嗎? 生1:愛迪生發(fā)明電燈的故事。
生2:一位員工為了幫助妻子打字,發(fā)明打字機的故事。
師:是啊,愛迪生他發(fā)明電燈經(jīng)過了多次失敗,可他有一句勉勵自己的話,我們來看看,課本上有沒有這句話?
生:(齊答)有。
師:在哪?誰了告訴大家!生:(讀出來)課本16頁。全班齊讀。
4、在我們的生活中,類似愛迪生的事情屢見不鮮,小組討論完成17頁的表格。
5、我們也來向愛迪生學(xué)習(xí),自己想出一句作為我們在遇到挫折、逆境時,勉勵自己的話。
6、俗話說:“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來”,我們了看看18頁中的圖片又給我們講述了一個什么故事?它又給我們提出了什么問題?
7、交流,思考:“窮人的孩子早當(dāng)家”。你同意這種說法嗎?
8、明確“早當(dāng)家”是什么意思?(與同齡的孩子早些懂事、早些承擔(dān)責(zé)任。)
9、小組交流討論后,全班交流。
有些學(xué)生同意這個說法,有些不同意。說到富有的孩子也能做的很好,而一
些窮人的孩子喜歡攀比,不思進取,浪費父母的血汗錢。
10、小結(jié):同學(xué)們的想法都很周全,這沒有一個準確的答案。不論窮人、富人,只要你對待一件事的態(tài)度正確,也就是有一顆上進心、一顆自信心、還有一顆恒心,就能取得成功,享受成功的喜悅。
四、總結(jié)
師:失敗,對積極進取者是一股力量,這股力量讓他像風(fēng)箏一樣自由飛翔,飛向一個個更高的目標;對不思進取的人來說猶如磐石,他就是那磐石下終年不見陽光的不毛之地。所以說:“挫折和逆境也是一種財富?!?/p>
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你明白了什么呢? 生1:要積極、樂觀地對待每件事。生2:要笑面人生。
生3:任何人做任何事都要有恒心,要有堅強的毅力。板書:
嘗嘗苦滋味
挫折和逆境也是一筆財富 ↓
↓
挫折
失敗也是成長所需要的 ↓
↓
逆境
梅花香自苦寒來
第三課時 不同的態(tài)度不同的結(jié)果,磨練毅力
教學(xué)目標:
培養(yǎng)學(xué)生對待生活中的挫折和失敗的正確態(tài)度。學(xué)會以平和的心態(tài)和堅強的毅力面對挫折和失敗。培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì),使他們做一個意志堅強的人。教學(xué)準備:
教師準備:胡蘿卜、雞蛋、咖啡粉,輝煌人物的照片 教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入
師:同學(xué)們,通過前段時間的學(xué)習(xí),你們知道“苦滋味”是指什么,不同的人對待挫折和失敗的態(tài)度也不同,那你是怎樣看挫折和失敗的?
生1:我會把它當(dāng)作前進中的階梯。生2:我有時會失去信心?!?/p>
師:對待挫折和失敗的態(tài)度不同那就會產(chǎn)生不同的結(jié)果,那些最后勝利的人,就是每次跌倒后都爬起來繼續(xù)往前走的人,那現(xiàn)在老師給你們做個實驗,大家注意觀察發(fā)生的變化。
……
師:誰來說一下發(fā)生什么變化? 生1:胡蘿卜變軟了。生2:雞蛋變硬了。生3:水的顏色變了。……
師:那面對困難和挫折,哪種行為表現(xiàn)像胡蘿卜? 生1:悲觀、退縮的人 生2:自暴自棄的人 師:哪種行為表現(xiàn)像雞蛋? 生1:堅韌、頑強、不屈服的人 師:哪種行為表現(xiàn)像咖啡粉?
生3:積極進取、努力改變不利的境遇等
師:那些成功的人并不是沒有遇到困難,而是他們沒有被挫折與困難嚇倒,并勇敢的去面對它們。
二、講故事,深入主題
1、看教科書21頁,鄧亞萍的故事,她是怎樣面對挫折和失敗的?
2、交流匯報
3、出意志品質(zhì)的小測驗,測試學(xué)生的意志力
4、結(jié)合蘇格拉底故事討論,思考自己怎樣從堅持做一件小事開始培養(yǎng)自己的毅力。
5、讓學(xué)生結(jié)合自己的情況,制訂小計劃。
總結(jié):當(dāng)我們面對挫折和失敗,不要失去信心,不要灰心喪氣,要勇往直前,才能取得最后得到勝利。要不斷的磨練自己的毅力,要從小事做起。
第二單元 追根尋源
第一課 吃穿住話古今一
一.教學(xué)目標:
1.通過對遠古時代人們生活狀況的了解,感受人類從野蠻走向文明的艱辛與漫長,知道我國歷史的源遠流長。
2.從食的角度,了解人類社會的發(fā)展,尤其是農(nóng)業(yè)發(fā)展及其對世界的影響。體會人與自然的關(guān)系以及勞動人民的智慧。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。
3.從服飾和建筑的角度,了解我國服飾建筑的產(chǎn)生與發(fā)展,認識他們的特點。由此體會人的創(chuàng)造與社會的發(fā)展。
4.學(xué)習(xí)用比較 發(fā)展的眼光研究和看待事物的方法。二.教學(xué)重點及難點 :
1.人類從發(fā)展到現(xiàn)在,在飲食服飾建筑方面的進步。
2.中國對世界做出的貢獻,讓學(xué)生感受中華民族的聰明才智,激發(fā)學(xué)生的自豪感和文化認同感。
三.課前準備:
要求學(xué)生預(yù)習(xí),回答有關(guān)問題。四.教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入: 俗話說:“飲水思源”。
每個人都知道:人類是從古猿進化而來的,今天我們的生活水平提高了如此之多,我們就該了解是如何發(fā)展到現(xiàn)在的,感受其來之不易。
本課就從吃穿住三方面來研究社會的發(fā)展。
(二)新授: 1.吃
(1)距今70萬年至20萬年,北京人開始使用火。在此之前,人類不用火甚至害怕火。人類就開始生吃動物的肉 骨髓 野果鳥蛋等。但這些東西腥臊 惡臭,不能除,傷腸胃,多有疾病。
(2)燧氏人發(fā)明了鉆木取火,吃上了熟食物,從此告別了飲血茹毛的時代。人類的身體得到了好轉(zhuǎn)。(思考:飲血茹毛是什么意思?)
(3)隨著人口的增多,動物熟食已遠遠趕不上人口需求。炎帝經(jīng)長期實踐發(fā)明了農(nóng)耕。這是中華民族為人類的生存與文明做出的巨大貢獻。
(4)人口越來越多,需要有足夠的糧食來供應(yīng),如何能夠提高產(chǎn)量呢?古代勞動者經(jīng)長期實踐和總結(jié)得出了二十四節(jié)氣歌:
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
人們掌握了節(jié)氣歌,就可以適時耕種,這樣就可以增加糧食產(chǎn)量,滿足人口需求。
(5)幾千年來,中國人不僅學(xué)會了種植,還創(chuàng)造了自己獨特的食文化。下面我們來介紹一下:
a.筷子可以激發(fā)大腦,而且使用方便。這已經(jīng)成了當(dāng)今世界獨具風(fēng)格的重要餐具。
b.閱讀p32頁《屈原的故事》,了解粽子的來歷。
c.向?qū)W生簡單介紹饅頭的來歷:三國時代,當(dāng)時南蠻的孟獲不斷騷擾蜀國。諸葛亮帶領(lǐng)瀘水一帶的百姓來抵抗,時時有人掉下水,瀘水的毒性很大。諸葛亮出了迷信的主意:用泥捏成腦袋的樣子蒸熟,當(dāng)作祭品來祭祀河神。所以這種面食一直流傳至今。即“饅頭”。
(6)在吃的里面學(xué)問可不少呢!當(dāng)然中西的飲食文化也有許多的差異:中餐以煎炸炒燉為主,西餐以烹飪?yōu)橹?。中國家庭過年過節(jié)菜肴特別多,西方人不喜歡鋪張浪費。中國實行合餐制,西方實行分餐制。利弊可想而知。
2.穿
穿衣是為了什么呢?(學(xué)生思考回答.)你知道衣服是怎么發(fā)展來的?(1)在幾千萬年前,祖先用骨針縫合獸皮做衣服。
(2)六千年前,人們已經(jīng)把野生麻織成麻布,但它極為不舒適對皮膚有不良的反映。
(3)千年前制成絲衣,但價值昂貴,普通人難以承受這個價格。(4)兩三千年來,我國有了棉花種植,有了純棉制品。………..我們還有好多設(shè)想呢:納米材料的衣服。穿著還能看一個人的地位。
唐朝是我國的鼎盛時期。它的服飾有傳統(tǒng)的咯內(nèi)龍鳳圖案。官服分為:三品以上紫袍,五品以上緋袍,六品以下綠袍。
清代以旗袍和馬褂為主。
龍袍是皇帝的象征,是皇權(quán)的象征。一般官員以蟒袍為貴。
一至三品繡五爪九蟒,四至六品繡四爪八蟒,七至九品繡四爪五蟒。普通男子普遍穿褲,夏有涼帽,冬有暖帽。
滿族婦女以旗袍為主。
在這里,中國的絲綢之路可是聞名于世的。(觀察地圖:絲綢之路到了哪些地方?)
3.住
家是我們避風(fēng)的港灣,它在很久以前是什么樣子的呢?
(1)
最初,南方人在樹上搭窩,北方人在低上挖洞,以避風(fēng)寒。(討論:他們?yōu)槭裁丛跇渖洗罡C呢?)
(2)觀察p39頁的圖片。(河姆渡和半坡遺址的房屋復(fù)原圖)隨著人類經(jīng)濟文化的發(fā)展,房屋文化的內(nèi)容有也越來越深了。
中國傳統(tǒng)的建筑以莊重優(yōu)雅為主,采用對稱空間的構(gòu)圖方式,筆彩莊重而凝練,空間氣氛寧靜雅致而簡樸。雕刻在裝飾手法中占主要地位,有浮雕和圓雕等。
a.格門格扇有利于通風(fēng)采光,還可以成為裝飾物。b.用斗拱將木塊跤合
c.鎖上還有山水畫,詩人,人物故事。
(3)以上是我國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格。我們來放眼世界,觀察世界的建筑風(fēng)采。a.哥特式建筑:以高聳細長的塔樓為主。b.鐵藝線條流暢簡潔,工藝細膩。c.圓拱形建筑千變?nèi)f化。
(4)在現(xiàn)代社會里,我們的建筑和居家文化不僅有傳統(tǒng)文化,還融入了其他
國家的文化。
a.沙發(fā)是sofa的音譯外來詞。b.席夢思
(三)總結(jié):
通過以上的具體講解我們明白了:我國是一個文明古國,創(chuàng)造了幾千年的燦爛文化。學(xué)生要用發(fā)展的眼光看問題,事物總是在變化的。增強了學(xué)生的責(zé)任感。
吃穿住話古今(二)
一、教學(xué)目標:
1、了解我國服飾與人們生活和社會生產(chǎn)的關(guān)系,由此體會人類的文明進步與社會的發(fā)展。
2、學(xué)習(xí)用聯(lián)系、比較、發(fā)展的眼
二、教學(xué)流程: 活動一:引入學(xué)習(xí)
(一)服飾與氣候的關(guān)系。
1、同學(xué)們,老師帶來了兩張照片。請大家看看,認識照片上的人嗎?你們能否看出,這兩張像片各是什么季節(jié)照的?
2、你是從哪里看出來的?(板書:服飾)
3、同學(xué)們根據(jù)老師穿的服飾,準確地判斷出了冬季和夏季,由此可以知道服飾與什么有關(guān)?(板書:季節(jié)氣候)
(二)服飾與職業(yè)的關(guān)系。
1、請大家看大屏幕的圖像,說一說他們是從事什么工作的?
2、你們是根據(jù)什么斷定的?
3、由此看來,服飾還與什么有關(guān)?(板書:職業(yè))
(三)剛才我們知道了服飾與季節(jié)氣候、職業(yè)有關(guān),那么服飾還和什么有關(guān)呢?
小結(jié):同學(xué)們,通過剛才的探究,我們知道了服飾與季節(jié)氣候、職業(yè)身份、經(jīng)濟水平、制作技術(shù)等有關(guān)。接下來,我們用服飾與相關(guān)事物的聯(lián)系,來了解當(dāng)時社會的情況。
活動二: 服飾起源與人類文明進步
1、下面讓我們穿越時空,走進遠古。
(出示兩張圖片,分別是赤身裸體和穿樹葉的遠古人。)
2、請同學(xué)們看這兩幅圖,同是遠古的人,有什么不同?(一張圖片上的遠古人沒穿衣服,一張是穿了樹葉的。)
3、遠古時期的人們從赤身裸體到懂得用樹葉遮身,從這一過程中,你可以猜測出什么?(板書:人類進步)
4、(出示遠古人用樹葉遮身和穿獸皮的圖片)師:從用樹葉遮身發(fā)展到用獸皮做衣服,你還能猜測到什么呢?
5、(出示教材上第一副圖)同學(xué)們看,這個古人在做什么?用什么來縫衣服?為什么是用的骨針?那我們現(xiàn)在用的是什么縫制衣服?
小結(jié):據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在幾萬年前,我們的祖先就能用骨針來縫合獸皮做衣服了,這可是人類服裝史上的一大進步。當(dāng)然,和我們現(xiàn)在相比,當(dāng)時社會制作水平還是相當(dāng)?shù)拖隆?/p>
活動三:服飾變化與社會發(fā)展
一、出示教材上的麻和絲衣圖
1、隨著時間的推移,我們的祖先們走出了用樹葉獸皮為面料制作服飾的遠古時代,后來,他們的服飾和面料又發(fā)生了什么變化呢?
2、(課件展示教材中的圖)知道這是什么面料嗎?(麻布)
師:是呀,6000多年前,人們已經(jīng)能把野生麻的桿撕開捻成線,織成麻布。
4、那這件衣服是什么面料呢?(絲)5、5000多年前,我們的祖先就已經(jīng)會做絲衣了,這件絲衣是多少年前做的?
6、同學(xué)們,一提到絲綢,中國人是相當(dāng)?shù)淖院溃∫驗楫?dāng)時的中國是世界上唯一種桑樹,養(yǎng)蠶子,生產(chǎn)絲織品的國家。你們知不知道古代有一條與絲綢有關(guān)的路?
7、(出示古代絲綢之路圖)絲綢之路東起長安,一直延伸到中東,你看了古代的絲綢之路途經(jīng)了那么多的國家和地區(qū)之后,知道絲綢之路有什么作用嗎?
8、同學(xué)們,這些與遠古的樹葉獸皮做的服飾相比,又發(fā)生了什么變化?
9、這些服飾的顏色絢麗,面料豐富,款式多樣化。透過服飾的變化,我們能看到當(dāng)時社會怎么樣?(板書:社會發(fā)展)
二、出示黃道婆的圖片。
1、同學(xué)們,前面談到的樹葉、獸皮、麻布這些面料是天然的。絲呢?這種面料靠的是人們養(yǎng)蠶而來。隨著時間的推移,在二、三千年前,人們知道了種植棉花。(出示課件教材中的圖)這幅圖反映了宋代人織布制衣的生活。同學(xué)們,說到這里,我們就不得不講一講黃道婆的故事。
2、誰能把黃道婆的故事講給大家聽聽。
3、黃道婆做出了什么貢獻?
三、出示唐朝的武士服、百姓服、宰相服、皇帝服
1、接下來,請看一看,猜一猜:這幾套唐朝服飾分別是什么人穿的?
2、同學(xué)們,你們看,皇帝穿龍袍,武士穿戰(zhàn)袍,宰相穿官服等,我們從這些可以看出,那時候服飾與什么有關(guān)?(板書:身份)
四、出示唐服和服。
1、(出示唐服)這是我們唐朝的服飾。
2、(出示和服)這是什么服飾?
3、同學(xué)們感覺日本和服與唐朝服飾有相似的地方嗎?中國和日本是不同的國家,兩套服飾為什么那么相似?
小結(jié):和服受到唐朝服飾的影響,成了日本的國服。唐代服飾不僅對日本,還對朝鮮、東南亞等一些國家產(chǎn)生了很大影響。到今天,東南亞等一些國家仍然把唐朝的服飾作為正式的禮服,可見影響之深遠。
五、出示長袍馬褂、西裝、中山裝。
1、同學(xué)們知道這套服飾的名稱嗎?
2、在很多中國人還在穿長袍馬褂時,西方國家的人們卻普遍穿著這樣的服裝,我們稱之為西裝。后來,有人吸取了西裝的優(yōu)點,設(shè)計出了中山裝,中山裝出現(xiàn)后,很快受到我國許多男士的喜愛,并將它看作是中國的民族服裝。
3、透過服飾的相互影響,你知道了什么?請同桌的議一議。
4、小結(jié):透過服飾的相互影響,我們知道我國的服飾不但影響了國外,同時還受到外來服飾文化的影響。
六、當(dāng)代社會的發(fā)展與服飾的繁榮
1、(出示課件:牛仔服、T恤衫、喇叭褲、旗袍、唐裝)
問:我們再看一組圖,這是我們當(dāng)代人穿的一些服飾,請同學(xué)們說一說哪些是從我們祖先那里沿襲下來的,哪些是從外國學(xué)來的?
2、當(dāng)代服飾樣式繁多,當(dāng)代服飾又是用什么面料做的呢?同學(xué)們可以摸一摸,看一看自己穿的衣服,還可根據(jù)自己平時知道的說一說,現(xiàn)在的服飾用了一些什么面料做的?(絲綢、棉、麻、化纖、納米、萊卡、腈綸……)(你還知道哪些面料?)
3、同學(xué)們,從古到今,人們的服飾發(fā)生了巨大的變化。尤其是我國實行改革開放后,打開了通向世界服裝業(yè)的大門,人們的著裝令人眼花繚亂。讓我們一起來欣賞一下同伴們那些多姿多彩的服飾吧。
第三課 火焰中的文化:陶與青銅
教學(xué)目標:(1)初步了解陶瓷及青銅器等冶煉技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展、與人類社會的密切關(guān)系。
(2)通過站在古人的角度,推測歷史,培養(yǎng)學(xué)生思考問題及欣賞的方法。(3)產(chǎn)生對古人創(chuàng)造精神的敬佩之情,增強對祖國文化的認識。
教學(xué)重點:人類的創(chuàng)造性發(fā)明—陶器,文化的使者—瓷器,燦爛的青銅文化。教學(xué)準備:學(xué)生搜集陶制品、瓷器或圖片(包括瓷器的歷史)。教學(xué)課時:2課時 教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容
提問:(1)從古到今,人們制作衣服所用的衣料有哪些發(fā)展?(2)我們的祖先,最初做出發(fā)什么?
二、新課
活動一:師生自帶陶制品(陶壺、陶盆、陶罐、陶瓶等)學(xué)生自由閱讀44頁——45頁,思考下列問題:
(1)我們的祖先是怎么想起制陶的?用什么東西怎么制成的?(讓學(xué)生站在古人的角度去猜想)。(2)書中有幾種陶器,它們是做什么用的?(3)為什么用火燒?直接將泥制品曬干行不行?(4)什么是紫砂壺?
分小組做陶器,體驗制陶的樂趣。全班交流討論
2、教學(xué)“文化的使者——瓷器(1)學(xué)生閱讀46——49頁內(nèi)容(2)讓學(xué)生知道四種瓷器
[1]清代青花樓閣圓盤 [2]明代五彩鏤空,云風(fēng)紋瓶 [3]隋代白瓷雙腹龍柄傳瓶 [4]宋代哥窯開片瓷碗(3)學(xué)習(xí)中國陶瓷技術(shù)的發(fā)展
3、自己閱讀了望臺和活動天地。
4、教學(xué)“燦爛的青銅文化”
結(jié)合50----51頁,讓學(xué)生知道,除了陶瓷之外,我們的祖先還創(chuàng)造了青銅文
化。教師可通過圖片展示或資料介紹,讓學(xué)生一方面欣賞青銅文化,另一方面了解青銅的歷史,結(jié)合課本找一找隱含在青銅里的故事,拓寬對歷史的了解。
了解4種青銅器
利籬
越王劍
銅鏟
銅鼎
三、教師小結(jié)
四、作業(yè):名詞解釋:紫砂壺
五、課后延伸:動手制作泥制品。
第四課 漢字和書的故事──漢字的故事
教學(xué)任務(wù)分析:
本課是人教版《品德與社會》五年級下冊第二單元《追根尋源》中的第四課《漢字和書的故事》中的內(nèi)容。旨在通過多樣的活動讓學(xué)生探尋和研究漢字的起源和特點,體驗和感受祖先的智慧,增強對祖國文化的認同感和自豪感。
設(shè)計思路:
在許多學(xué)生眼中,“漢字”只是一種工具,一種符號,會寫、會用足矣!學(xué)生對漢字缺乏整體的了解。如何讓學(xué)生感受漢字與生俱來的歷史的溫度和生命的氣息,并升華凝聚對漢字的一種真誠的愛是本課教學(xué)的重點也是難點。因此,本課沒計立足于高遠和開闊的背景,從歷史和審美的緯度設(shè)汁猜想、探尋、研究等活動,讓學(xué)生在“適度探源”“解讀奧秘”中了解漢字的起源、發(fā)展及特點,以期在“思索”“頓悟”中感受漢字的神奇有趣和豐富的文化內(nèi)涵,完成快樂的精神之旅!教學(xué)目標:
1.探尋發(fā)現(xiàn)漢字的起源、演變、特點以及神奇之處和特有價值。2.感受漢字文化的無窮魅力和中國人在文字上的創(chuàng)造力。3. 培養(yǎng)孩子對漢字的喜愛和欣賞。教學(xué)準備:
教師:1.查閱相關(guān)文獻,了解漢字的產(chǎn)生、演變和造字特點。2.制作課件。學(xué)生:1.了解有關(guān)漢字造字的傳說。2.收集漢字造字方法的相關(guān)資料。教學(xué)過程:
活動一 設(shè)想:假如沒有漢字
師:同學(xué)們,假如我們的生活中沒有漢字,你會碰到哪些困難? 生1:假如沒有漢字,信寫不成,郵件發(fā)不成,媽媽的溫馨留言條也就沒了。師:大家的交流溝通肯定少了。
生2:假如沒有漢字,逛街也不方便了。街上沒有一個字,我需要的東西不知在哪個商店,一個個地找,那要找到什么時候呀。
師:給咱們的生活帶來了麻煩。
生3:沒有漢字,許多發(fā)生的事都不容易記下來,日子一長肯定忘記。師:我也有同感。久而久之,咱們的過去將是一片空白了。
生4:假如沒有漢字,我會很遺憾。我是一個愛好寫作的人,如果沒有漢字,那就絕對不會有人看到我的作品了。
師:我看除了小作家傷感之外,班里的小書法家也干著急嘍。生5:這樣一來,作家、記者、書法家不是都要失業(yè)了? 師(半開玩笑):失業(yè)的可能還有老師。生6(笑著接):我們也整天不知該做些什么了。師:同學(xué)們,沒有漢字的生活── 生1:太不方便了!生2.太單調(diào)了!生3:太落后了!師:看來,咱們的生活的確缺不了漢字,它與我們的生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)。這漢字可真是祖先留給我們的寶貝。
(學(xué)生對漢字是再熟悉不過了,每天都要接觸到。可能是“熟視無睹”的原因吧,學(xué)生對漢字的喜愛和重視程度均不盡如人意?!凹偃鐩]有漢字”這一活動引發(fā)了學(xué)生的心靈體驗與換位思考,學(xué)生基于生活列舉了許多困難和麻煩??梢妼W(xué)生在假想中已深刻認識到漢字與我們的生活息息相關(guān),感受到了漢字的重要。)活動二 探尋:漢字的產(chǎn)生和演變 師:這寶貝是天上掉下來的嗎? 生(疑惑地互相看看):不會吧?!師:那是地上長出來的吧? 生(眾笑):不可能……
師:那漢字到底是誰創(chuàng)造的呢?說起“造字”,我們就會想到“倉頡造字”的
傳說,誰知道這個傳說? 生:我知道這個傳說。傳說距今5000年前,有一位名叫倉頡的人,倉頡是黃帝的史官,他有四只眼睛,看東西十分清楚,抬頭看見月亮的時圓時彎,低頭看見各種鳥獸的腳印,他從中得到啟發(fā),創(chuàng)造了文字。
師:好神奇的傳說。同學(xué)們,你們認為傳說中哪些是可信的?哪些方面可以提出自己不同的見解?請大家先在小組內(nèi)交流交流。
(生興高采烈地交流,氣氛異常活躍)生l:我們組一致認為倉頡有四只眼睛不可信。人怎么可能有四只眼睛呢? 生2:對這一點我們小組也認為不妥。不過我想,傳說中寫倉頡有四只眼睛是想說明他比常人會觀察、會發(fā)現(xiàn)。
生3:我們認為,倉頡根據(jù)事物的樣子造字是可信的?,F(xiàn)在很多字和事物本身還是很相像的。
師:你說的是象形字。這是我們接下來要討論的一個很有意思的話題。生4:我們小組認為漢字不可能是倉頡一個人造的。創(chuàng)造那么多的漢字,靠一個人的智慧是完成不了的。
生5:我們認為倉頡是文字的鼻祖,是始者,但不是終者。
師:“倉頡造字”是一個美麗的傳說,而不是史實。其實,漢字不可能是由一個人創(chuàng)造的,也不可能是在一個時期創(chuàng)造的。如果倉頡確有其人,他也只是尋找到了文字的“根”,并且發(fā)揮聰明才智使“文字根”長出了強壯的樹干。只有在后人的澆灌下“樹”才會漸漸“分枝”,長出“綠葉”……造字的祖先不是一個人,我們的祖先人人都在創(chuàng)造文字,都在參與這個活動。直到今天,漢字都還沒有“結(jié)果”,也永遠不會“結(jié)果”,因為漢字還在不斷創(chuàng)造,不斷發(fā)展。
(學(xué)生紛紛點頭表示贊同)(“倉頡造字”可信不可信這一個沖突的問題,創(chuàng)設(shè)了一種學(xué)生敢于爭議的氛圍。爭議挑起學(xué)生的思維沖突,這一思辨活動創(chuàng)設(shè)了無拘無柬、自由暢達的空間,學(xué)生盡情地“自由參與”與“自由表達”。師生在交流、述說、碰撞中不斷生成“活資源”,使得教育內(nèi)容更為廣博。)師:那人們?yōu)槭裁匆熳帜?表達、交換、記憶? 生1:我想是主要是為了幫助記憶。生2:我也這樣認為。
師:據(jù)說在文字沒有出現(xiàn)之前,古人有很多幫助記事的方法(電腦出示結(jié)繩記事、刻木記事、畫圖記事三幅圖)。
師:這是人們通過一些考古的發(fā)現(xiàn)和古籍進行推測的。請大家來試著當(dāng)當(dāng)考古家,推測一下人們的記事方式。
(讓學(xué)生與“考古家”進行角色臵換,由此時此地的情境,轉(zhuǎn)換到彼時彼地的情境,并按照臵換后的角色去考慮、體驗,激起了學(xué)生思維、表達的欲望。)(同學(xué)們沉思了好一會兒,然后紛紛舉手)生1:古人為了要記住一件事,就在繩子上打一個結(jié)。以后看到這個結(jié),他就會想起那件事。如果要記住兩件事,他就打兩個結(jié)。記住三件事,他就打三個結(jié),如此等等。
師:你認為結(jié)繩記事的方法有什么不足? 生1:我想,如果他在繩子上打了很多結(jié),恐怕他想記得的事情也就記不住了。所以這個方法雖簡單但不可靠。
生2:我來推測“刻木記事”。在木頭、石頭上刻痕也是幫助記憶的方法之一,結(jié)果當(dāng)然也是與結(jié)繩記事一樣。用這種方法不能對事情本身做記錄,它只能起一個提醒記憶的作用,而且也不能記得太多。
師:后來,人們又用畫圖記事。
生:畫一樣?xùn)|西太慢了,可以抓住東西特征,簡化一下。
師:你與古人真是不謀而合了。就拿“牛”來說,人們最早是畫一頭整牛的圖形,后來生產(chǎn)發(fā)展了,交往頻繁了,人們沒工夫畫那么細致的畫,便僅畫個牛頭來代替。再后來,畫牛腦袋還嫌麻煩,就將線條進一步簡化,終于創(chuàng)造了“?!弊?。
(師邊講解邊出示牛字的演變過程)師:從畫整牛到創(chuàng)造牛字,這是個漫長的過程,是人們根據(jù)實際需要,長期創(chuàng)造、改進的結(jié)果。這個過程就是文字產(chǎn)生、演變的歷史。
師:從“牛”字的演變過程你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律? 生1:漢字由圖形變?yōu)楣P畫。生2:漢字由象形變?yōu)橄笳鳌?:漢字由復(fù)雜變?yōu)楹唵巍?/p>
師:漢字字形的總變化是由繁到簡,每一種新字的出現(xiàn),都改變了前一種字
形難寫、難記的特點;同時,漢字不斷趨于定型化、規(guī)范化。漢字的發(fā)展是逐步從象形走向符號化,從筆畫較多止向筆畫簡單,使書寫更加快速便捷。
活動三 研究:漢字的造字方法
師:每一個漢字都是智慧的結(jié)晶。通過一個個漢字,我們能夠看到祖先是怎樣生活的,這種生活又是怎樣變化的,甚至能夠“看”到他們是怎樣思考的。昨天,我請大家去了解古人造字方法,并收集了相關(guān)的資料,請大家分小組研究一下,下面這幾組字有什么特點?古人是怎樣造出這些字的? 大屏幕出示: 人、木、牛、冊、眉 本、上、從、刃、中 從、休、暮、歪、掰 噪、澡、躁、燥、操
生:人、水、冊、眉這些字很像實物。師:你們能說說看看這些字分別像什么? 生1:“人”像側(cè)身的人。
師:瞧,圓圓的頭,微彎的臀,直立的腿,伸出的手。生2:“木”像樹木,上有枝下有根。生3:“冊”像繩線編結(jié)竹簡而成的書的樣子。生4:“牛”像牛頭。
師:咱們的祖先真的聰明,易于區(qū)別,易勾輪廓的物體,往往是畫實物的全體;復(fù)雜又易混的物體往往是畫最具特征的部分,以局部代全體。
生5:“眉”為了顯示眉毛,還加上了眼睛。
師:這是連帶相關(guān)的物體一起畫出了。描畫實物形狀是一種造字方法,稱為象形法。在我們的漢字里,最早產(chǎn)生的是象形字。
師:在生活中,我們的祖先還會碰到一些比較抽象的事物,于是又用靈巧的雙手刻繪了一個個符號。這就是指事造字法。
(出示:本、上、從、刃、中的古文字)請大家找一找與古文字相對應(yīng)的現(xiàn)代文字。(學(xué)生興致勃勃地尋找,邊找邊體會)師:我們祖先還創(chuàng)造了“會意字”。這類字往往是拼合兒個意義上有關(guān)聯(lián)的字
來顯示出新造字的意義。
出示:從、休、暮、歪、掰
師:請大家分組討論,用語言與肢體動作來談一談、演一演字的意思。(學(xué)生立即行動)生
1、生2:兩人一前一后相跟隨。眾生:從、從、從
生
3、生4:一人做大樹,一人靠在他身上閉目養(yǎng)神。眾生又高呼:休息的休。生5:太陽落到草叢里──暮
生6:不正──歪;兩手把物體分開──掰
師:看來.漢字的一筆一畫都有奧秘。因為漢字是我漢族祖先對大自然對當(dāng)時社會生活細致入微的觀察和體會的結(jié)晶。咱們的祖先先后造出了“形聲、指事、會意”字,但字還是不夠用。怎么辦呢?聰明的祖先,把表示聲音的聲旁和表示意義的形旁搭配起來,組成很多新字。
出示:噪、澡、躁、燥、操
師:為了方便記憶,我們給這組形聲字編編識記口訣好嗎? 師、生:有水可洗澡,伸手做早操,張口出噪音,易燃真干燥,跺腳好煩躁。師:還能找出一組組這樣的形聲字嗎?(學(xué)生異常踴躍)生1:睛、晴、清、請 生2:嗎、媽、罵、碼 生3:通、桶、痛 生4:逃、桃、跳、挑、眺
師:就這樣文字越造越多。據(jù)統(tǒng)計,形聲字占漢字的90%左右。除了這主要的三種造字方法之外,還有假借、轉(zhuǎn)注兩種造字法。我們的祖先就是運用這六種造字法造出了90000多個漢字。這些神奇的漢字,都是我們聰明的祖先從勞動中從大自然中、從社會生活中體味、創(chuàng)造出來的。我們的祖先用靈巧的雙手刻繪了一幅幅栩栩如生的圖畫、符號,把他們的智慧和靈感熔鑄在一個又一個漢字里。
(漢字造字法博大精深,但又有規(guī)律可循。通過“適度探源”,讓學(xué)生了解一些典型漢字的來龍去脈,使這些漢字在兒童的眼里不再是枯燥繁雜的點點畫畫,而變成一幅幅圖畫,一個個故事。學(xué)生“耳濡目染”了象形字的逼真,指事字的抽象,會意字的巧妙,形聲字的音律,并生動活潑地體驗、模仿祖先造字。學(xué)生在還原象形字、尋找指事字、演繹會意字等活動中學(xué)出了靈感,學(xué)出了創(chuàng)造思維能力,學(xué)出對祖先的敬佩,學(xué)出對漢字文化的自豪感,更學(xué)出對祖國和民族文化的深深摯愛之情!)活動四 感受:漢字的神奇
師:都說中國的漢字是有靈性的,一個“?!弊志褂幸话俜N寫法。一百個“?!弊中螒B(tài)各異,無一雷同,表達了對“?!钡南M豌裤?。(出示:百福圖)請各小組展開想象的翅膀,解解“?!敝械膴W秘,在相同的時間內(nèi)看哪個小組解得多,解得好!(學(xué)生或沉思、或比畫、或頓悟……)生l: 上面畫是表谷子。谷子滿倉,代表豐收了。有許多糧食當(dāng)然是“福”了。中間代表房子,有窗有屋頂,房子大大的,也是“?!?;下面是一條路,寬闊、平坦的大路直通家中,交通方便更是“福”。
生2: 這個“福”字像個迷宮,象征著生活道路充滿坎坷、波折,跨過一道道坎,走出困境,就能獲得幸福生活了。
生3: 這是一個胖嘟嘟的小娃娃,我想是有了孩子就是福吧!生4: 這多像一個老爺爺在哈哈大笑呀!長壽就是福!生5: 左邊是如意,右邊是祥云,吉祥如意就是福!生6: 在環(huán)山的地方,圍塊地,造個房子,耕上田,這樣的生活就很幸福了。生7: 這畫的是竹子,我想做人像竹子一樣正直、坦蕩,是人生最高尚的福。師:同學(xué)們,此時,你覺得漢字帶給你的是怎樣的感受? 生1:太有意思了!生2:太有靈性了!生3:太神奇了!生4:太美了!生5:太有趣了!師:漢字真是蘊涵著中華民族獨特審美性格的精靈!它有形象、有色彩、有氣味,還有情有義!細細讀她,如同一段清新秀美的小詩;用心品她,好似一則意蘊深遠的故事;靜靜賞她,仿佛走進了多彩的畫卷……下一節(jié)課我們繼續(xù)走進漢字 的繽紛世界,去研究漢字的神奇和有趣!(解“?!笔侨谌胨季S、參與智慧的一種動腦的、頓悟的高級智趣。學(xué)生在理解一筆一畫的有理與合理中不僅學(xué)會觀察,學(xué)會思維和創(chuàng)造,更是發(fā)自內(nèi)心地感受到漢字文化邏輯與思維巧妙運用之創(chuàng)意。)第五課 漢字和書的故事──漢字的創(chuàng)造和發(fā)展
教學(xué)目標:
情感、態(tài)度、價值觀 感受漢字文化的無窮魅力和中國人在文字上的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生對漢字的喜愛和欣賞的情感,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
知識與能力:
知道漢字的起源、演變、特點,以及與現(xiàn)實事物之間的聯(lián)系。過程與方法:
能夠借助互聯(lián)網(wǎng)和其他文字資料了解關(guān)于漢字的知識。課前準備:
師生收集有關(guān)漢字的知識和相關(guān)信息。教學(xué)過程:
活動一 走進遠古時代
師:說到漢字,我們每一個人都非常熟悉,因為它與我們的生活緊密地聯(lián)系在一起。借助它,我們可以方便、快捷地了解各種信息和傳遞各種信息,還能記錄下很多有價值的信息留傳給后人。(大屏幕出示生活中隨處可見的漢字:課本、史書、高速公路路牌、店名……)可是在漢字還沒產(chǎn)生的遠古時期,人們要將事情記錄下來是怎樣做的呢? 學(xué)生回答:……
小結(jié):那時候人們采用結(jié)繩、刻木和繪畫的方法來記錄事情。(出示古人記事的圖片)師:現(xiàn)在,讓我們一起通過時空隧道走進遠古時期,嘗試著用前人的方法來記錄一些事情。我這里有幾個信封,它記錄著遠古時期部落里發(fā)生的幾件事。請大家試著用結(jié)繩記事、刻木記事和繪畫記事的方法,把這些事記錄下來。
(學(xué)生分小組用刻木、繪圖、結(jié)繩等方法記事。記好之后展示,清大家猜所表達的意思。)
師:剛才,我們嘗試著用古老的方式來記事,誰來談?wù)勛砸训捏w會? 小結(jié):正像同學(xué)們說到的那樣,用這樣的方式記事費時、費力,還小容易清楚地把事情表達出來。(大屏幕打出那幾件事情)看,這就是剛才同學(xué)們用刻木、繪圖、結(jié)繩幾種方法所要表達的意思。
1.部落里原本有三頭牛,今天又新生了一頭小牛。2.山坡上有三只野兔住在同一個樹洞里。3.有人發(fā)現(xiàn)烤熟的肉比生肉好吃。4.今天我打了四只兔子。5.山坡上有三頭野牛正在吃草。6.今年部落里收獲了三筐野果。
師:這幾件事如果用漢字寫出來一目了然,多清楚啊!活動二 探究漢字的產(chǎn)生
師:為了能將事情清楚、準確記錄下來,人類就開始嘗試著用更簡捷,又能讓所有人明白的符號來表達意思,這就是字。漢字是怎樣產(chǎn)生的?我國古代流傳著倉頡造字的傳說故事,誰能講一講這個故事? 學(xué)生交流。
師:民問流傳著關(guān)于倉頡造字的傳說:遠古時候,人們都用結(jié)繩的辦法錄史記事。由于記錄史實的結(jié)繩形狀奇異,年久月深難以辨識,有一次,倉頡就是根據(jù)這些繩結(jié)記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯,致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事后,倉頡愧而辭官,云游天下,遍訪錄史記事的好辦法。三年后他回到故鄉(xiāng)白水楊武村,獨居深溝“觀奎圜曲星之式,察鳥獸蹄爪之跡”,整理得到各種素材,創(chuàng)造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字,就叫做字。
師:漢字是不是倉頡一個人造出來的呢? 生答……
師:雖然這只是個傳說,但它生動地描述了漢字是怎樣產(chǎn)生的。那么到底漢字是怎樣形成的呢? 我們看看這些字。
師:(出示甲骨文特寫的圖片)同學(xué)們知道這是什么嗎? 師:這是“甲骨文”,是我們今天能看到的最早的漢字,它是三千多年前,我
們的祖先刻在龜甲或者獸骨上的文字,所以叫“甲骨文”。我們正是借助這些甲骨文,了解到了遠古時期人們的生活,所以甲骨文是非常珍貴的考古文物!(出示一些甲骨文的圖片,請同學(xué)欣賞)據(jù)有關(guān)資料顯示,甲骨文上的漢字,至今仍然有1250個字活用到了今天。老師收集了一些簡單的甲骨文,請同學(xué)認一認。
師:你們是根據(jù)什么來猜它們的意思的?這些早期的漢字與現(xiàn)在的漢字有什么不同和相似之處。
生答……
師:從這些早期的漢字我們可以看出來,漢字是由圖演變而來的。師:大家再看看,古人又是怎樣造出這些字來的? 媽(形聲字)休森(會意字)師:你還能找出這樣的例子來嗎?(這里老師小結(jié)一下形聲字和會意字)小結(jié):漢字是中華民族廣大勞動人民在千百年的生產(chǎn)與生活實踐中共同創(chuàng)造出來的。每一個漢字的創(chuàng)造都凝結(jié)著中華民族先人的聰明才智,有人說:“每一個漢字都是有生命的文字!”漢字產(chǎn)生以后,對周邊國家也產(chǎn)生了深刻的影響,日本、越南、朝鮮等國家的文字都是在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。
活動三 探究漢字的發(fā)展
師:大家請看,老師手里拿的是一個甲骨文字,認識它嗎?(馬)把它側(cè)著看,就是一匹馬,隨著歷史的發(fā)展和民族文化水平的提高,這個馬字也在不斷地發(fā)展和變化。請看,這分別是金文、小篆、隸書、楷書的馬字,大家分別寫一寫這幾個“馬”字,看看你在寫的過程中有什么體會。
學(xué)生交流體會。
師:從這個馬字的演變,你們發(fā)現(xiàn)漢字的發(fā)展有什么規(guī)律? 小結(jié):從甲骨文的產(chǎn)生到今天的簡寫漢字,我們可以發(fā)現(xiàn),漢字的發(fā)展經(jīng)歷了從圖畫到筆畫,由繁到簡的發(fā)展過程,這個發(fā)展過程體現(xiàn)了我們中華民族的聰明才智和在文字上的創(chuàng)造能力。
活動四 神奇的漢字(感悟神奇的漢字)1.我們來做個游戲 1)造字游戲
這是一個日字,我們看看,如果在這個字的基礎(chǔ)卜添加一筆,又可以組成哪些新的字?(舊、由、旦、申、甲)小結(jié):一個簡單的獨體字,加上一筆,就創(chuàng)造出了那么多的新字。我們的祖先真是聰明富有創(chuàng)造力。
2)組字游戲
師:接下來,我們一起來做個組句的游戲。羊山上吃小草 羊上山吃小草 山上羊吃小草 小羊上山吃草……
師:從這個游戲中,你又體會到了漢字有什么神奇之處? 小結(jié):對!只有漢字才能有這樣多靈活多變的組合,這也是漢字的神奇之處。2.欣賞書法實物,感受漢字的獨特藝術(shù)魅力。(舞、京……)師:(出示印有“舞”字的衣服)大家請看,老師手中的“舞”字,說說你的發(fā)現(xiàn)。
學(xué)生交流。
小結(jié):從剛才的比較中可看出漢字具有獨特的藝術(shù)魅力……(從這個角度進行總結(jié))。
師:再看看這方中國印,你有什么發(fā)現(xiàn)?誰能給我們介紹這枚中國印? 學(xué)生交流介紹。
小結(jié):小小的一枚印章,蘊含著那么豐富的內(nèi)涵!讓我們把掌聲送給這位聰明的設(shè)計者!師:在生活中你還發(fā)現(xiàn)了哪些藝術(shù)造型與文字相結(jié)合的畫面? 學(xué)生展示、交流。
小結(jié):從這一個個的藝術(shù)字中,我們一同感受到了漢字神奇的美。3.表意簡潔的漢字
用教材P55上方框內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生研討。
小結(jié):漢字的確是太神奇了,就連外國人也由衷地稱贊漢字,的精美藝術(shù)和神奇。(出示外國人稱贊漢字神奇的錄像資料)總結(jié)(出示漢字走向世界的攝影)
師:隨著社會的發(fā)展,國內(nèi)外越來越多的專家認為,在世界五千多種語言中,漢語最簡短,最科學(xué),最富有生命力。漢字文化具有無窮的魅力,漢字的產(chǎn)生與發(fā)展體現(xiàn)了中國人的聰明才智和無窮的創(chuàng)造力,我們每一個中國人都為漢字的魅力深感自豪。作為一個中國人,我們不僅從小要!學(xué)好漢字,用好漢字,還應(yīng)該進一步發(fā)揚中華民族的創(chuàng)造精神,運用我們的聰明才智,為祖國和世界創(chuàng)造出更多的奇跡來!
第三單元 獨具挽魅力的中華文化
第一課 偉大的先人
教學(xué)目標:
(1)了解孔子、司馬遷等歷史人物的思想和事跡。(2)學(xué)會思考、搜集、分析和整理方法。
(3)學(xué)習(xí)他們的精神,養(yǎng)成熱愛科學(xué)、不斷探索的良好品質(zhì)。教學(xué)重點:至圣先師孔子;司馬遷與《史記》。第1課時 至圣教師孔子 教學(xué)過程:
一、提前測評:
1、大家聽說過孔子嗎?你能說一說他的事跡嗎?
2、展示孔廟圖,告訴學(xué)生這就是孔廟,位于我國山東省曲阜市,每年到孔廟參觀的人絡(luò)繹不絕,都是來紀念生活在2000年前的孔子的,人們?yōu)槭裁匆o念孔子呢?因為孔子是古代偉大的教育家、思想家。他對中國的思想和文化影響最大、最久遠,他有哪些成就呢?導(dǎo)入
二、認定出示目標(略)
三、導(dǎo)學(xué)達標
1、孔子的生平簡介:展示孔子人頭像,說明孔子名丘,字仲尼,生活在2000年前的魯國,是中國古代偉大的教育家、思想家。
2、孔子的辦學(xué)成就和孔子的教育思想。
[1]孔子的辦學(xué)成就,展示孔子講學(xué)圖,說明孔子廣收學(xué)徒,不看身份,使貧
苦子弟也有機會學(xué)習(xí),孔子所教的學(xué)生,前后大約3000多人,其中有72人品行優(yōu)秀,被后人稱之為“72賢人”。
[2]孔子的教育思想和方法
看書62頁小資料:說明《論語》是我國古代文獻中的一部著作記載了孔子和他弟子的言行,孔子的教育思想都記載在《論語》一書中。
教師出示孔子的教育思想名言: 己所不欲,勿施于人 敏而好學(xué),不恥下問 知之為知之,不知為不知 溫故而知新 三人行必有我?guī)?/p>
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 師:大家討論一下,這幾句話的意思 學(xué)生討論后回答,對不正確的解釋給予糾正
師:他的這些思想對我們的學(xué)習(xí)生活有無作用呢?我們要理解這些話,牢記孔子的教誨,把他的話用到自己的學(xué)習(xí)中去。
[3]孔子的教育方法
講仲由和冉求的故事,說明孔子對不同的學(xué)生給予不同的教育方法,這叫因材施教。
四、達標測評
書上63頁題:今天我們?yōu)槭裁醇o念生活在兩千年前的孔子呢?學(xué)生思考,討論后回答,教師總結(jié)糾正。
第二課時 司馬遷與《史記》
教學(xué)目標:
1、了解司馬遷是西漢時期的史學(xué)家。
2、掌握司馬遷寫有《史記》一書《史記》的歷史地位和價值
3、通過了解司馬遷寫《史記》的艱辛,培養(yǎng)學(xué)生堅強不屈的意志品質(zhì)。
4、通過活動、了解我國歷史上除孔子、司馬遷外還有許多名人。了解他們的
事跡,培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。
教學(xué)重點:史馬遷和《史記》 教學(xué)難點:《史記》的體例。教具準備:司馬遷人物圖像 教學(xué)過程:
一、提前測評,情景導(dǎo)入
1、前一課學(xué)習(xí)了孔子,孔子有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方?
學(xué)生回答:教師總結(jié):孔子是偉大的教育家,值得我們學(xué)習(xí)的借鑒的思想觀點很多,主要有敏而好學(xué),不恥下問等等。他是中國歷史中的文化名人,今天我們再來了解中國古代的又一文化名人——司馬遷。
2、出示司馬遷圖,司馬遷有哪些成就呢?我們一塊來看看他的成就是什么?
二、認定出示目標
三、導(dǎo)學(xué)達標
1、司馬遷寫《史記》 齊讀64頁故事回答下列問題
[1]司馬遷是我國歷史上著名的文學(xué)家和史學(xué)家 [2]為了寫《史記》司馬遷做 哪些準備工作? [3]正當(dāng)他要寫《史記》時,發(fā)生了什么事? [4]他用了多少年時間,寫成了《史記》?
[5]司馬遷寫《史記》的經(jīng)歷,說明了司馬遷具有哪些良好的品質(zhì)? 教師總結(jié):司馬遷寫《史記》不但要四處考察,搜集材料,而且要與厄運做斗爭,這說明司馬遷具有堅韌不撥的品質(zhì)。
看書上司馬遷的名言:人因有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。學(xué)生討論這句名言的意思,教師給予訂正。
他的這句話反映了他的什么思想?學(xué)生思考,回答教師訂正,反映了他對人生意義的充分理解認識,決心所畢生精力用在史學(xué)創(chuàng)作中的思想。
2、《史記》價值,內(nèi)容
[1]齊讀65頁小資料,讀后提出你不懂的問題,學(xué)生可能會提出的問題有:什么是紀傳本?什么是通史?為什么《史記》不僅有很多的史學(xué)價值,而且有高水平的文學(xué)價值?教師給通谷易懂的講解,力求使小學(xué)生理解。
什么是紀傳體?就是以記載各類人物活動為中心的史書體裁。
什么是通史?通史區(qū)別于斷優(yōu)史,記述一個朝代的歷史是斷代史,記述多個朝代演變的歷史叫通史,《史記》記載了從黃帝到漢武帝時代三千年間的歷史,所以《史記》是通史。
為什么《史記》有很高的史學(xué)價值,還有高水平的文學(xué)價值?很高的史學(xué)價值指《史記》是人們研究中國歷史的重要文獻,高水平的文學(xué)價值指《史記》在描寫人物、記事、用詞各方面的藝術(shù)性。
[2] 《史記》中記載了哪些歷史人物和故事?
學(xué)生大膽想象,你認為寫了哪些人物和故事,教師引導(dǎo)逐步歸納出:《史記》中寫的都是歷史名人,如:秦始皇、陳勝、吳廣、屈原等。歷史事件當(dāng)然都是對歷史有影響的事件,如農(nóng)民起義,著名改革等。
[3]要了解中國歷史除了《史記》,中國古人還寫了哪些歷史書?學(xué)生看書,知道還有《資治通鑒》《齊民要術(shù)》等。
四、達標測評
1、小結(jié),點出《史記》的重要性
2、活動天地: 要求學(xué)生試寫“古代人物傳”抽查學(xué)生寫的結(jié)果 歸納:
偉大詩人:李白
杜甫
白居易 著名皇帝:李世民
趙匡胤
康熙帝 英雄人物:文天祥
岳飛 科學(xué)家:祖沖之
張衡 簡單了解他們的事跡
第二課:我國的國寶
教學(xué)目標:
(1)了解我國的古代遺產(chǎn)和古遺跡的價值。
(2)引導(dǎo)學(xué)生透過歷史遺跡去探索歷史背后的故事,體會中華民族文化的豐富、博大與精深。
(3)激發(fā)學(xué)生對中國歷史的興趣,樹立保護古遺跡的意識。教學(xué)重點:我國的世界文化遺產(chǎn);探索古遺跡; 哭泣的古遺跡;文物古跡的保護。課時安排:二課時 教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入
在我們祖國的大地上,到處都有祖國先人留下的遺跡,它們不僅是中國人民的寶貴遺產(chǎn),也是人類的共同財富,其中,許多被列為世界文化遺產(chǎn)。
二、講授新課
出示我國地圖,在圖上找一找文化遺產(chǎn),在我國的什么地方。北京:長城、天壇、故宮、頤和園 陜西:秦始皇陵 甘肅:敦煌莫高窟 西藏:布達拉宮
山東:曲埠孔廟、孔林、孔府 江蘇:蘇州古典園林 等等……
二、探索古造跡
萬里長城:全長約六千多千米,修建時間最長工程量最大,是中華民族象征和驕傲。
秦兵馬俑:世界最大地下軍事博物館,被譽為“世界八大奇跡”
三、了解過去的故事
通過看圖,了解古遺跡中許多過去故事 教師點撥:故事告訴我們什么?
四、課堂小結(jié)
你對我國的國家有哪些了解?本節(jié)課有哪些收獲?
五、文物古跡的保護
開展“小小辨論會”對保護古跡,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
六、布臵作業(yè) 社會小調(diào)查
第三課:我們的國粹
一、教學(xué)要求:
1、讓學(xué)生理解文化,是一個民族區(qū)別于另一個民族的特征。
2、使學(xué)生對中華民族的文化進行一些基本的了解。
3、了解我們中華民族的國粹。
二、重點:了解民族的國粹
三、課前準備:以“我國的世界文化遺產(chǎn)”為題,查閱資料、讀書,制作世界文化遺產(chǎn)解說卡。
四、課時安排:2課時 教學(xué)過程:
第一課時
1、引入:
文化是中華民族區(qū)別于另一個民族的特征,說起西班牙,你可能會想到斗牛士;提起巴西,你會想到足球,當(dāng)我們對別人說起我們中國的時候,我們會想起什么呢?
中華文化的精粹已受到了世界人民的青睞,作為一個中國人,你了解它們多少呢?
2、組織討論,交流
[1]了解風(fēng)行中華的國粹,引人入勝的京劇,京劇是我們最大的劇種,是我們的“國粹”至今已有兩百多年的歷史,讓學(xué)生明白今天為什么還有那么多人喜歡京???我們?nèi)栆粏柲切┫矚g京劇的人。
[2]組織學(xué)生觀看京劇臉譜,是中國京劇獨有的,它通過夸張的色彩和圖形,表現(xiàn)出人物的不同性格和品質(zhì)。[3]指導(dǎo)學(xué)生認識各種各樣的臉譜。
3、活動小天地
京劇表演具有獨特的風(fēng)格,演員特定的動作能給人一種美妙的震撼之感。帶領(lǐng)學(xué)生做一回家劇小票友 [1]舉力一個京劇知識大競賽 [2]學(xué)唱京劇,表演一下京劇的動作
4、通過體驗京劇活動,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
第二課時
一、引入
1、上節(jié)課,我們已經(jīng)認識了中華民族的國粹京劇,這節(jié)課我們繼續(xù)來了解中華民族出神入化的書畫藝術(shù)。
書法和國畫深受中國人的喜愛,幾乎家家戶戶都掛有或收藏中國畫。
2、指導(dǎo)學(xué)生找一找自己身邊的中國畫
3、現(xiàn)在有許多人都在學(xué)書法和國畫,我們?nèi)枂査麄?,為什么喜歡書畫藝術(shù),他們從中得到了什么樂趣。
4、指導(dǎo)學(xué)生對國畫的藝術(shù)家的一些簡單的了解。
5、組織學(xué)生找一找身邊的國畫,書法、舉辦一個國畫,書法展。
二、簡讀了望臺,認識中國獨具特色的文化工具——文房四寶
三、我國傳統(tǒng)的醫(yī)藥歷經(jīng)數(shù)千年而不變,至今仍發(fā)揮著不可替代的作用,并且在世界傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。
1、帶領(lǐng)我們一起找一找,論一論自己所了解的中醫(yī)中藥。
2、察看一些小資料,了解在我國歷史上有許多為中華醫(yī)學(xué)做出了貢獻的人……讓我們調(diào)查了解一下。
四、中化文化的精粹,不但深受我國人民喜愛,而且也受到了國際友人的青睞,成為傳播友誼,增進了解的使者。
1、讓學(xué)生了解到我國在對外宣傳和交流時,我們決會向外國人展示我國的舞龍,舞獅或武術(shù)等,為什么要向世界展示這些呢?
2、調(diào)查一下外國朋友喜愛中國文化的事例
五、布臵作業(yè):
選一種你感興趣的中國文化做一個圖文并茂的宣傳廣告。
第四單元 我們生活的地球
第一課:蔚藍色的地球
教學(xué)目標:
(1)知道有關(guān)地球的形狀和大小,在探索地球中的主要人物和事件。(2)通過探究,感受人們在認識地球中所經(jīng)歷的漫長求索過程。(3)激發(fā)學(xué)生進一步認識和探索地球奧秘的興趣和愿望。教學(xué)重點:一是從太空看地球;二是人類對地球的探索。
課前準備:讓學(xué)生收集有關(guān)地球的照片和人類從太空中看地球的故事。教學(xué)課時:兩課時 教學(xué)過程:
第一課時
一、板書課題,從太空看地球
二、教師講解
[1]地球是太陽系中的一顆行星 [2]從太空中看到的地球
(1)藍色的表面,白云繚繞,就像罩著一層薄薄的面紗;(2)海洋和陸地輪廓分明;(3)通讀92頁第一自然段;(4)師生共同討論;A、地球上的藍色是什么;B、陸地是什么?C、白色的渦流是什么?(5)了解加加林乘坐載人宇宙飛船,繞地球飛行,看到地球全貌,它是個藍色的大球,象個“水球”。
三、作業(yè)
(1)地球表面構(gòu)成
(2)天上那顆星就是我們的家
第二課時
一、板書課題,人類對地球的探索
二、講解
(1)地球是一個球體(2)認識地球經(jīng)歷漫長過程
(3)麥哲倫環(huán)球航行的成功證明地球是球形的。(4)地球是個球體
三、討論麥哲倫環(huán)球航行
四、師生共同討論96頁問題
五、作業(yè)
(1)地球是怎樣形成的?(2)地球上為什么會出現(xiàn)生命?
(3)在地球之外,還有沒有其他有生命的星球?
第二課:我們的地球村
教學(xué)目標:
(1)知道經(jīng)線、緯線、赤道、東西半球和南北半球的劃分,大洲、大洋的名稱和位臵。
(2)了解地球村的自然環(huán)境。
(3)了解世界上許多國家及一些國家的地理位臵和概況。(4)感受地球的美麗與神奇
教學(xué)重點:看看縮小的地球—地球儀;經(jīng)線、緯線和赤道;大洲和大洋;美麗的地球村;世界上的國家。
課時安排:2課時 教學(xué)過程:
第一課時
一、從地球儀上找出自己的家鄉(xiāng) 1、展示縮小的地球儀
2、學(xué)生讀文中第一段的文字,理解意思,回答問題: 你從地球儀上發(fā)現(xiàn)了什么? 3、學(xué)習(xí)經(jīng)線、緯線和赤道
以小組為單位,借助地球儀來進行探究性學(xué)習(xí)4、從地球儀上找出七大洲,四大洋所處的位臵
二、學(xué)生一條龍式讀有關(guān)小資料 然后同學(xué)們說出自己讀后的感受
三、教師總結(jié),訂正所學(xué)過的內(nèi)容
四、布臵作業(yè) 記七大洲、四大洋
第二課時
一、鞏固舊知識
二、了解地球村
?1?“綠色走廊”?2?“珠穆朗瑪”?3?“亞馬孫平原”
分小組活動,從書上找出地球之最和風(fēng)景圖片,來增加同學(xué)們的印象。?1?撒哈拉沙漠
?2?安赫爾瀑布 ?3?珊瑚礁——大堡礁
三、同學(xué)們打開書104頁找出哪個洲的國家最多?哪個洲的國家最少?哪個洲沒有國家?
四、教師總結(jié)
五、布臵作業(yè)
書上的簡答題寫在作業(yè)本上。
第三課:生活在地球村的人們
教學(xué)目標:
(1)知道世界有不同的人種,各民族有不同的文化和風(fēng)俗習(xí)慣。(2)探討人種的形成與地理環(huán)境的關(guān)系。
(3)學(xué)會尊重、欣賞、接納、樹立人種無優(yōu)劣的觀念。教學(xué)重點:不同膚色的居民;人種的分布;有趣的文化現(xiàn)象。課前準備:搜集黃、白、黑種人的圖片。教學(xué)難點:從有趣的文化現(xiàn)象,你發(fā)現(xiàn)了什么? 教學(xué)安排:3課時 教學(xué)過程:
一、測評
談話:你知道世界上人的膚色都相同嗎? 板書課題 :不同膚色的居民
二、教學(xué)達標
1、講述:世界上的人類,根據(jù)他們的外表、物征,主要可以分為:黃色人種、白色人種、黑色人種。
2、如圖:觀察白種人、黑種人、黃種人
3、討論:他們的長相…… 他們的頭發(fā)……
提問:中國人是什么人種?(黃種人)
講述:每個種族有不同的特點和各自的優(yōu)勢,我們的世界也因此多姿多彩??偨Y(jié):人種族雖然不同,但是并沒有優(yōu)劣之分,都是平等的,不同種族的人都是我們地球村的兄弟姐妹。
三、鞏固練習(xí)
1、比較一下,不同的人種有什么特征?
2、世界上的人類,根據(jù)外表特征主要分()、()、()人種?
四、布臵作業(yè):
1、閱讀教材106——107頁
2、問題:有人分析,就一般情況而言,體育成績與不同人種的先天身體素質(zhì)有關(guān),你認為這種說法有道理嗎
第四篇:五年級思品與社會
小學(xué)五年級上冊品社第一單元測試題
一、填空題(15分)
1、人們平時所說的農(nóng)業(yè)包括_____、____ _、___ __ 和__ ___。
2、種植業(yè)為我們提供了各種各樣的糧食,___ __、___ __ 等。
3、養(yǎng)殖業(yè)為我們提供了蛋,_____,_____ 等。
4、現(xiàn)在農(nóng)業(yè)正向科學(xué),多元化發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品更加講究綠色,_____,_____。
5、栽培農(nóng)業(yè)包括農(nóng)作物,_____,_____,飼養(yǎng)動物包括家畜,_____ 以及養(yǎng)殖業(yè)或捕撈業(yè)的魚,蝦 等。
6、聯(lián)合國糧農(nóng)組織決定,從 年起,把每年的 定為“世界糧食日”。
二、我當(dāng)小法官(20分)
1、生活中的日常用品包含了各行各業(yè)工作者的辛勤勞動,我們不應(yīng)浪費。()
2、方便面、面包、火腿腸、饅頭的主要原料是小麥。()
3、我們給麥種拌上農(nóng)藥的目的是為了防止害蟲吃麥種。()
4、開春后,給小麥追肥、澆水的目的是保持地溫、殺死害蟲,是讓小麥順利過冬。()
5、捕撈魚蝦、種植林木的生產(chǎn)勞動不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。()
6、綠色溫室蔬菜大棚里面的蔬菜不打農(nóng)藥、施化肥。()
7、利用生物轉(zhuǎn)基因技術(shù)可以讓柿子椒長得與西瓜差不多大。()
8、糧食、蔬菜、海產(chǎn)品、水果、面包、方便面、火腿等都是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。()
9、到目前為止,第三世界的糧食短缺問題已基本得到解決了。()
10、我們的衣食住行離不開農(nóng)業(yè),但能離開工業(yè)。()
三、單項選擇題(10分)
1、北方的小麥農(nóng)民一般在()收割小麥。
A春季谷雨 B秋季秋分 C夏季芒種 D夏季大暑
2、下面不屬于秋季節(jié)氣的是()。A處暑B白露C霜降D大暑E寒暑
3、()世紀,電子制造業(yè)經(jīng)歷了一個突飛猛進的發(fā)展過程。A18 B19 C20 D21
4、《全球環(huán)境展望》中說,在()年一年中,有30多個國家面臨嚴重的糧食危機。
A2001 B2002 C2003 D2006
5、聯(lián)合國糧農(nóng)組織決定,從()年起,把每年的10月16日定為“世界糧農(nóng)日”。
A1981 B1970 C1991 D1997
三、連線手拉手(10分)種植棉花 漁業(yè) 飼養(yǎng)豬
捕魚 種植業(yè) 農(nóng)業(yè) 醫(yī)藥制造
種植藥材 養(yǎng)殖業(yè) 棉花加工
種植經(jīng)濟林 棉紡織工業(yè) 工業(yè) 放牧牛羊
種果樹 林業(yè) 種蔬菜、瓜果 醫(yī)藥制造業(yè)
四、簡答題(15分)
1、請按順序?qū)懗鲂←湹纳L及收獲過程。(曬干入倉、播種、收割、田間管理、脫粒、耕地)
2、說說你的家鄉(xiāng)有哪些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)?請交流一下吧?。ㄖ辽偎膫€)
3、你吃的食品中,哪些是農(nóng)產(chǎn)品?哪些是工業(yè)產(chǎn)品?(至少各四個)
五、小小辯論臺(10分)
1、李宏說:“我們的生活衣食住行用樣樣都離不開農(nóng)業(yè)?!?王華說:“我們的生活衣食住行用樣樣都離不開工業(yè)?!?兩人爭論不休,你認為呢?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、劉天說:“現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)達了,生活條件好了,用不著勤儉節(jié)約了,節(jié)儉會讓人看不起?!?/p>
趙洋說:“雖然生活條件好了,我們也應(yīng)厲行節(jié)約,從自我做起,從小事做起,節(jié)儉是一種美德?!?/p>
兩人發(fā)生爭執(zhí),你同意誰的看法,為什么?
六、列舉(16分)
1、你知道哪些與農(nóng)業(yè)有關(guān)的諺語,寫下來交流一下吧。(至少三句)
2、你有哪些節(jié)約的金點子?說出來交流一下吧?。ㄖ辽傥鍌€)山東版五年級品德與社會上冊期中測試題
一、我來選一選:(20分)1、1876年美國科學(xué)家 發(fā)明了電話。A A愛迪生 B 貝爾 C 愛因斯坦
2、人們平時所說的農(nóng)業(yè)包括。A 種植業(yè) B 林業(yè) C 牧業(yè)和漁業(yè)
3、目前,全球約 個國家陷入糧食危機。A 20 B 30 C 40
4、節(jié)約糧食就是。
A 拯救耕地 B 愛護環(huán)境 C 珍愛資源
5、火警的電話號碼。A 110 B 119 C 120
6、聯(lián)合國糧農(nóng)組織決定,從1981年起,把每年的 定為“世界糧食日”。
A 10月16日 B 10月1日 C、5月12日
7、鋼和 是孿生兄弟。A 銅 B鋁 C 鐵
8、有了 人員的勞動,方便面才有了精美的包裝,才讓我們記住了它們的品牌。
A 包裝設(shè)計和廣告創(chuàng)意 B 交通及物流配送系統(tǒng) C 商店銷售員
9、我們身上穿的漂亮衣服,都是來自于 工人的辛勤勞動。A 電子制造業(yè) B 紡織工業(yè) C 醫(yī)藥制造業(yè)
10、世界第一大移動通信用戶擁有國是。
A 美國 B 英國 C 中國
二、我是小法官:(15分)
1、我國北方小麥從播種到收割一般需要230天---270天。()
2、農(nóng)業(yè)僅僅指的是種植糧食和蔬菜。()
3、早日常生活中,我沒得衣食住行,樣樣都離不開工業(yè),與農(nóng)業(yè)的聯(lián)系不
大。()
4、方便面的發(fā)明這是安藤百福。()
5、節(jié)約糧食是每一個公民應(yīng)做的事情,可是水、電就不需要節(jié)約了。()
6、看電視已經(jīng)成為我們生活的一部分,對我們的學(xué)習(xí)和成長有益無害。()
7、移動電話是指可以移動位置的電話。()
8、網(wǎng)絡(luò)陷阱會造成侵害,不利于學(xué)習(xí)和成長。()
9、電腦病毒已成為電腦的致命殺手。()
10、現(xiàn)在,人們可以在太空上大面積種植植物。()
三、連一連:(6分)
急救中心 110 查詢電話號碼 114 火警 120 交警 12315 匪警
消費者權(quán)益保護
四、寫一寫:(9分)
寫一封“愛惜糧食,節(jié)約糧食”的倡議書。山東人民版五年級品德與社會期中考試試題
一、填空題
1、人們平時所說的農(nóng)業(yè)包括:()()()()。
2、隨著生產(chǎn)水平的不斷提高,農(nóng)業(yè)正向()、()的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方向發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品更加講究()、()、()。
3、在日常生活中,我們的()樣樣都離不開工業(yè),都與各行各業(yè)的工人的辛勤勞動聯(lián)系在一起。
4、節(jié)約糧食就是();節(jié)約糧食就是();節(jié)約糧食就是珍愛資源。從現(xiàn)在做起,從自我做起,珍惜每一粒糧食,珍惜它人的勞動成果。
5、聯(lián)合國糧農(nóng)組織決定,從1981年起,把每年的()月()日定為“世界糧食日”,旨在喚起公眾注意長期存在的世界特別是第三世界糧食短缺問題,敦促各國政府采取行動,更合理地進行糧食分配,努力發(fā)展糧食生產(chǎn)。
6、我們生活在一個通信高度發(fā)達的世界里,()拉近了人們的距離,使人們的交往更頻繁、更廣泛。它使我們的生活更方便,更豐富多彩。
7、()已經(jīng)成為人們互通信息、交流感情的最便捷的通信工具。
8、()()()()等現(xiàn)代傳媒開闊了我們的視野。
二、火眼金睛
1、方便面屬于農(nóng)產(chǎn)品。()
2、目前我國的糧食的供應(yīng)問題仍沒有得到徹底解決。()
3、我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),不應(yīng)該看電視。()
4、在網(wǎng)絡(luò)世界里,誰也不認識誰,沒有那么多規(guī)則。()
5、納米技術(shù)就在我們身邊。()
6、電腦是現(xiàn)代高科技無污染的產(chǎn)品。()
7、郵票是一次性使用的郵資憑證。()
8、農(nóng)業(yè)是人類衣食之源、生存之本。()
9、愛迪生發(fā)明了電話。()
10、少年兒童不能隨便撥打?qū)槌赡耆朔?wù)的信息服務(wù)電話。()
三、簡答題
1、什么叫做農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?
2、方便面的加工過程?在加工、生產(chǎn)和流通等領(lǐng)域,還有哪些人也付出了辛勤的勞動?
3、簡要說明怎樣打IC卡電話?
4、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)給我們帶來了什么?
5、我們從電腦里能知道些什么?(至少六個)
6、你知道的有關(guān)于看電視的好習(xí)慣有哪些?
7、舉例說明我國的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)都包括了那些呢?
四、辨析:
1、每天上學(xué),小紅都要向媽媽要一兩元錢。有時買早餐,有時買零食,有時買小玩具。小紅的做法對嗎?為什么?
2、調(diào)查了解一張紙的制作過程,并簡要寫出節(jié)約用紙的建議。
3、寫信封時為什么要使用標準信封并寫清楚郵政編碼呢?
品德與社會期末試題
一、認真想,填一填。(15分)
1、蒸汽時代改變了人類以()()()作為主要動力的歷史。
2、互聯(lián)網(wǎng)給人們的生活帶來了極大的便利,可以方便我們()()(),但是也存在著()()()()的問題。
3、美國前總統(tǒng)()呼吁國際社會立法禁止克隆人。
4、在漫漫歷史長河中,我們的先人創(chuàng)造了(),為人類社會的發(fā)展做出了()。
5、郵件通過郵政系統(tǒng)時,郵票被蓋上了(),這樣就避免了()。
6、在日常生活中,我們的衣、食、住、行,樣樣都離不開(),都與()的辛勤勞動聯(lián)系在一起。
7、公共電話是重要的()設(shè)施,承擔(dān)著()任務(wù),為大家提供()。
8、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就是人們從事()和()的生產(chǎn)活動。
9、科學(xué)史上任何一項發(fā)明創(chuàng)造,都不是()獲得的,更不是()的產(chǎn)物。
10、為了保護人類的身體家健康,()和()發(fā)明創(chuàng)造了各種各樣的(),有效()和()了疾病的發(fā)生。
二、對號入座(把正確的答案的序號填在括號里)。(16分)
1、()世紀,電子制造業(yè)經(jīng)歷了一個突飛猛進的發(fā)展過程。(1)19(2)20(3)21
2、()播種機和拖拉機等農(nóng)業(yè)機械都離不開現(xiàn)代科技。(1)聯(lián)合收割機(2)電視機(3)電冰箱
3、第三次技術(shù)革命也叫()。
(1)蒸汽革命(2)信息革命(3)電力革命
4、計算機()是專家們多年來的一塊心病。(1)軟件(2)硬件(3)病毒
5、方便面得主要原料是()。(1)玉米(2)高粱(3)小麥
6、下列通信方式傳遞速度最快的是()。(1)航空郵寄(2)特快專遞(3)電子郵件
7、白露早,寒露遲,()種麥正合適。(1)春分(2)秋分(3)冬至
8、每件衣服中都包含著工人的勞動和汗水,所以我們要()。(1)愛惜衣服(2)尊重別人的勞動成果(3)向父母多要錢買貴的。
三、火眼金睛辨真假(對的劃“”,錯的劃“”)。(16分)
1、方便面屬于農(nóng)產(chǎn)品。()
2、目前我國的糧食的供應(yīng)問題仍沒有得到徹底解決。()
3、我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),不應(yīng)該看電視。()
4、在網(wǎng)絡(luò)世界里,誰也不認識誰,沒有那么多規(guī)則。()
5、納米技術(shù)就在我們身邊。()
6、電腦是現(xiàn)代高科技無污染的產(chǎn)品。()
7、郵票是一次性使用的郵資憑證。()
8、如果沒有科學(xué)技術(shù),我們的生活不會發(fā)生什么變化。()
四、連線。(6分)
第一次技術(shù)革命 電力革命 第二次技術(shù)革命 信息革命
第三次技術(shù)革命 蒸汽機的發(fā)明和應(yīng)用
五、知識儲備庫。(30分)
1、說說這些科學(xué)技術(shù)為我們的生活帶來了哪些便利。
2、寄信時信封上要寫什么內(nèi)容?各寫在信封的什么位置?(寫出畫出均可)
3、分別在什么情況下?lián)艽蚬搽娫挕?10”、“119”、“120”?撥通后應(yīng)說些什么?
4、你是怎樣珍惜勞動成果的?
5、你會申請電子郵箱嗎?把你申請的步驟寫在下面。
6、為什么說科學(xué)技術(shù)是雙刃劍?使用科學(xué)技術(shù)如何做到趨利避害?舉例說明。
第五篇:思品與社會總結(jié)
板橋小學(xué)2013-2014學(xué)第一學(xué)期
四年級品德與社會教學(xué)總結(jié)
板橋小學(xué):張元飛
本學(xué)期,我承擔(dān)了四年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)?,F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:
一、教學(xué)措施:
本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語言表達能力。組織學(xué)生進行社會調(diào)查,在活動中對學(xué)生進行培養(yǎng)教育。
二、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,開展多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進一步體
會內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。
情境表演對于學(xué)生來說比較真實、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
四、互動的小組討論。
在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,展開小組合作,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體
驗,有利于道德認識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標,使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達到了預(yù)期效果。