第一篇：吳用的故事情節(jié)

吳學究說三阮撞籌 : 吳用向晃蓋，劉唐介紹三阮。并連夜起程行百二里地，來到梁山泊邊的石碣村。阮氏三弟兄充滿對官府之滿；而對梁山泊好漢則生羨慕之情。吳用因勢利導，說轉三阮。六好漢在晃家莊設誓化紙；公孫勝強求會見晃蓋，與晃蓋說知取不義十萬貫之財?shù)氖?/p>

吳學究雙用連環(huán)計;吳用巧妙安排新投梁山的孫立一伙作為內應打入祝家莊內部，孫立是祝家莊教師欒廷玉的師弟。孫立和梁山大軍里應外合打破祝家莊。是為“三打祝家莊”的最后一戰(zhàn)。同時，吳用令蕭讓等人喬裝打扮，賺了對了梁山有一定好感的大財主李應入伙。這就是吳學究雙掌連環(huán)計，宋公明三打祝家莊

吳用使時遷盜甲: 呼延灼大軍攻打梁山，布下連環(huán)馬陣，使梁山兵馬大敗。在無計可施的情況下，金錢豹子湯隆向宋江說到了金槍手徐寧，此人會使鉤鐮槍法，正好能破連環(huán)馬陣。徐寧有件祖?zhèn)鲗氊愌泗峒?，只要將它偷來，徐寧必會上山。于是吳用命時遷前去盜甲。在湯隆的配合下，終于偷到了雁翎甲，徐寧也被騙上了梁山。大破了連環(huán)馬。

吳用賺金鈴吊掛 ： 宋江鬧西岳華山 宋江引三路人馬來少華山，賺宿元景太尉上山；又派人假扮太尉，殺了賀太守，救了史進，魯智深、宋江對宿太尉畢恭畢敬，表示要歸順朝廷。徐州縣芒碭山中攀端、項充、李袞要吞并梁山泊，宋東派林沖收擒，林沖初戰(zhàn)大敗 吳用智取大名府： 為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江兵打大名府。因各種原因（關勝的援軍以及宋江病重退兵），沒能攻下。次年開春宋江再度出兵大名府。時值元宵佳節(jié)，吳用先派人于北京城中埋伏，里應外合，破城救人。吳用派遣梁山兄弟們裝扮成各種身份的人混進大名府。時遷火燒大名府最熱鬧的地方翠云樓，引發(fā)騷亂。梁山好漢里應外合，攻下了大名府，救出了盧俊義和石秀

一智取生辰綱： 吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。二智賺玉麒麟:晁蓋曾頭市兵敗后，吳用又假扮算命先生，在盧俊義家寫下藏頭反詩，將盧俊義也暫時騙上山。盧俊義回去后被陷害，最終判處斬，石秀劫法場亦身陷北京城，吳用及時出計，先發(fā)無頭帖子穩(wěn)局勢，又差時遷火燒大名府，并救出玉麒麟盧俊義、拼命三郎石秀。三語激林沖：投奔梁山時看出王倫不容，用計使林沖火并王倫

第二篇：吳用的故事情節(jié)

吳用的故事情節(jié)

（一）吳用的父親是當時鄆城縣有名的才子，琴棋書畫無所不能，四書五經盡皆知曉。大比之年，他命吳用前往京師趕考，文章被主考官看中，欲點吳用狀元。此時，蔡京卻另有想法：吳用的文章沒說的，可他眼里并沒有自己，一不來蔡府參拜，更無厚禮奉上，如果成了狀元，怎好駕御？于是，在定狀元的早朝上蔡京奏道：“吳用文章雖好，但名字不吉利。如真點他”無用“為狀元，豈不有損大宋形象？”皇上認為“言之有理”，金口敲定：吳用永不錄用！

吳用的父親對上述情況并不知道，又到科考之年，命吳用再次應考。吳用行至曹州（今山東荷澤）附近，遇一個老漢正在路北場內曬小麥。此時雖烈日當空，吳用算到午后有大雨，便告訴老漢趕快把小麥收起，以免遭受損失。誰知老漢聞之一笑：“不必。大雨雖有但下不到我場里，刮陣風正好吹吹小麥中的土氣。”

果然，不一會，東南風驟起，烏云突至，一聲炸雷，大雨傾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只過了一陣風而已。吳用頓然省悟：遇到了高人！

自此，吳用絕了考取功名的念頭，跟“老漢”學習周易和兵法。三年學成回家，被父親斥為“逆子”而逐出家門。無奈，吳用投晁蓋莊上教書，取“表字學究，道號加亮先生”，與晁蓋認識并逐漸成為莫逆之交。在東溪村，吳用每每為百姓“解難”，遂得“智多星”綽號。

吳用在水滸中一出場，“七星聚義”、智取生辰綱，接著上了梁山，開始了他的“軍師”的生涯。在梁山泊事業(yè)中，他神機妙算，料事如神，激林沖火并王倫、破祝家莊和曾頭市、攻取大名府等，事業(yè)蒸蒸日上，被宋江夸為“賽諸葛”。大聚義時坐第三把交椅，任梁山掌管機密軍師。不論在梁山事業(yè)發(fā)展過程中，還是招安后輔佐宋江破遼、平田虎、平王慶、征方臘等歷次戰(zhàn)斗中，吳用都是梁山好漢一系列勝利的策源點?？芍?，這“智多星”綽號不虛。

吳用的故事情節(jié)

（二）吳用，字學究，是《水滸傳》中的人物，梁山排名第三。山東濟州鄆城縣東溪村人。滿腹經綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱“智多星”。在財主家任門館教授。生得眉清目秀，面白須長。善使兩條銅鏈。與晁蓋自幼結交。

與托塔天王晁蓋等，智取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱，為避免官府追緝而上梁山。

為山寨的掌管機密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃的。受招安后，佐宋江、盧俊義征伐遼國、田虎、王慶和方臘等，功績卓著。授武節(jié)將軍，武勝軍承宣使。后因見宋江被害，深感朝廷奸佞當?shù)?，恐刑戮及身，遂與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓側。

平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。投奔梁山時看出王倫不容，用計使林沖火并王倫。宋江在潯陽樓題反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。晁蓋曾頭市兵敗后，吳用又假扮算命先生，在盧俊義家寫下藏頭反詩，將盧俊義也暫時騙上山。盧俊義回去后被陷害，最終判處斬，石秀劫法場亦身陷北京城，吳用及時出計，先發(fā)無頭帖子穩(wěn)局勢，又差時遷火燒大名府，并救出玉麒麟盧俊義、拼命三郎石秀。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。招安后被封為武勝軍承宣使。

吳用治病

智多星吳用，曾經交了一位醫(yī)術高明的朋友王先生。王先生的三個兒子，也都是出眾的好郎中。這一天，王先生生了病，三個兒子方法使盡，也沒有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起，愁眉不展。

聽說老朋友病了，吳用抽空從私塾出來去看王先生。一進王先生家門，吳用二話沒說，先是給王先生號脈，接著開了一張藥方，吩咐他的兒子們照藥方去辦。

王先生的兒子接過一看，只見上面寫著：“甘草桔梗金銀花，吃完之后再去抓。主治：經血不調?！边@哪像是藥方，簡直是開玩笑，不過他們當著吳用的面，也不好說什么，就把藥方放到了一邊。

吳用走后，三個兒子把藥方拿給王先生。王先生接過一看，差點把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吳先生，連男女都不分還想治病，真是聰明一世，糊涂一時，可笑可笑！”笑完之后，覺得身上輕松了些，他便順手把藥方貼到墻上，看見了就想笑。

不久，王先生的病竟很快奇跡般地好了。這時，吳用又來到王先生的家中。王先生向他問起藥方的事兒。吳用回答說：“您得的是憂郁癥，無藥可治，要想去掉煩悶，須笑口常開，方能治愈。所以我才給您開了那張看似荒唐的藥方，來醫(yī)治您的病情?！蓖跸壬牶?，茅塞頓開，更加佩服吳用的才學了。

特殊問題，只有用特殊的辦法，才能加以解決

第三篇：吳用簡介

吳用（古代四大名著《水滸傳》中人物）

吳用，小說《水滸傳》中的主要人物，梁山泊排名第三，上應天機星，山東菏澤市鄆城縣東溪村人。

吳用滿腹經綸，通曉文韜武略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱“智多星”。在財主家任門館教授，生得眉清目秀，面白須長，善使兩條銅鏈，與晁蓋自幼結交，與晁蓋等人智取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱，為避免官府追緝而上梁山，為山寨的掌管機密軍師。

梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃，是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。受招安后，因宋江被害后托夢給他，與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左側。

人物生平

吳用協(xié)助晁蓋等人，智取了梁中書給太師蔡京獻壽的十萬貫生辰綱，為躲避官府追緝而上梁山泊。開始了他的“軍師”的生涯。在梁山泊事業(yè)中，他神機妙算，料事如神，激林沖火并王倫、破祝家莊和曾頭市、攻取大名府等，事業(yè)蒸蒸日上，被宋江夸為“賽諸葛”。大聚義時坐第三把交椅，任梁山掌管機密軍師。梁山起義軍受朝廷招安后，吳用又佐宋江、盧俊義征伐遼國、田虎、王慶和方臘等，被朝廷封為武勝軍承宣使。后因宋江被害，深感朝廷奸佞當?shù)?，恐刑戮及身并忠于宋江?/p>

文獻記載

上山前身份及職業(yè)：知識分子，鄉(xiāng)村教師。

梁山職位：軍師。

征方臘后:封為武勝軍承宣使。

武器：八門玄機鏈﹑ 羽扇。

出場回目：第14回（在劉唐和雷橫交鋒時）。

上山回目：第19回（林沖水寨大并火 晁蓋梁山小奪泊 19回投奔梁山，但為王倫不容，于是激林沖火并，20回正式落草為寇）。

死亡回目：第120回（與花榮一同吊死在宋江墳前）。

出場時外貌描寫：似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪，生得眉清目秀，面白須長。

上山原因：在好友晁蓋的率領下，設計劫取生辰綱后，造反上山。

史書記載的吳用叫吳加亮，是宋江起義軍的副將，詳細內容參考宋江起義。

落草緣由

“赤發(fā)鬼”劉唐為劫取生辰綱一事，夜走鄆城縣往投晁蓋，途中酒后醉臥靈官廟，為巡查的縣都頭雷橫抓獲并帶往東溪村晁蓋莊，晁蓋得知詳由，謊對雷橫說劉唐是其外甥得釋并送雷橫十兩銀子。劉唐不忿，私自追趕雷橫欲討回銀兩，話不投機，兩人動手，揮動樸刀大戰(zhàn)，雷橫不敵劉唐，看著將敗，被旁邊私塾先生吳用用銅鏈勸開。

吳用、劉唐回晁蓋莊，計奪生辰綱，吳用出謀劃策，并赴石碣村巧言說服阮氏兄弟共同聚義，定巧計在黃泥崗用蒙汗藥暈翻楊志等人，劫取生辰綱。事發(fā)后與晁蓋等人同上梁山，并定巧計在石碣村大破官軍。上山后巧激林沖火并王倫，從此奠定梁山基礎，在后來的爭戰(zhàn)中多出奇計，為水泊梁山的興盛立下大功，成為梁山軍師。

性格特點

1、沉著冷靜，神機妙算，足智多謀。例子：智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣、巧用雙掌連環(huán)計、智賺玉麒麟、在二打曾頭市中巧用“番犬伏窩”之計。2、結交廣泛，廣納賢才，知人善用。3、運籌帷幄之中，決勝千里之外。4、對宋江盡忠。、有領導才能，能巧妙分撥梁山好漢，以達成自己的目標。

人物經歷

吳用平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了楊志，奪了大名府梁中書送給蔡太師慶生的金銀珠寶。宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時，吳用利用連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。晁蓋曾頭市兵敗后，吳用又假扮算命先生，在盧俊義家寫下藏頭反詩，將盧俊義也暫時騙上山。盧俊義回去后被陷害，將被處斬，石秀劫法場亦身陷北京城，吳用及時出計，先發(fā)無頭帖子穩(wěn)局勢，又差時遷火燒翠云樓，并救出盧俊義、石秀。

吳用曾經交了一位醫(yī)術高明的朋友王先生。王先生的三個兒子，也都是出眾的好郎中。這一天，王先生生了病，三個兒子方法使盡，也沒有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起，愁眉不展。

聽說老朋友病了，吳用抽空從私塾出來去看王先生。一進王先生家門，吳用二話沒說，先是給王先生號脈，接著開了一張藥方，吩咐他的兒子們照藥方去辦。

王先生的兒子接過一看，只見上面寫著：“甘草桔梗金銀花，吃完之后再去抓。主治：經血不調。”這哪像是藥方，簡直是開玩笑，不過他們當著吳用的面，也不好說什么，就把藥方放到了一邊。吳用走后，三個兒子把藥方拿給王先生。王先生接過一看，差點把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吳先生，連男女都不分還想治病，真是聰明一世，糊涂一時，可笑可笑！”笑完之后，覺得身上輕松了些，他便順手把藥方貼到墻上，看見了就想笑。

不久，王先生的病竟很快奇跡般地好了。這時，吳用又來到王先生的家中。王先生向他問起藥方的事兒。吳用回答說：“您得的是憂郁癥，無藥可治，要想去掉煩悶，須笑口常開，方能治愈。所以我才給您開了那張看似荒唐的藥方，來醫(yī)治您的病情?！蓖跸壬牶?，茅塞頓開，更加佩服吳用的才學了。

智多星，吳用的綽號。智多星的含義不難理解，“智多”就是足智多謀，“星”是天神，按張慶建先生的說法就是：“意謂吳用的才智像天上的神仙，知前曉后，看透世上蕓蕓眾生?！?/p>

水滸中，劉唐得到北京大名府梁中書收買了十萬貫“富貴”送與東京他丈人蔡太師慶生辰的消息，欲“半路上取了”，來投鄆城縣東溪村保正晁蓋“商議個道理”。因醉臥靈官廟里被巡夜的都頭雷橫當賊拿了，晁蓋知情后救下劉唐，并且為息事“取出十兩花銀送與雷橫”。劉唐覺得冤，偷偷地趕上雷橫欲取回銀子，二人正在“廝并”時，吳用從“側首籬門”出來，“把銅鏈就中一隔“，上前勸二人，但是沒有勸住。這是吳用在水滸中的首次出場。作者對其敘說道：

生得眉清目秀，面白須長。這人乃是智多星吳用，表字學究，道號加亮先生，祖貫本鄉(xiāng)人氏。曾有一首《臨江仙》贊吳用的好處：萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。字稱吳學究，人號智多星。（見《水滸全傳》第十四回“赤發(fā)鬼醉臥靈官殿，晁天王認義東溪村”）

時吳用是個教書先生，在東溪村教幾個蒙童為生，雷橫、晁蓋雖稱他教授，書中也只是說他“似秀才打扮”。

按說，北宋時代是文人最揚眉吐氣的時代，朝廷開科取士“有教無類”，對吳用的才智當不會“熟視無睹”，那么，他為什么還那么不被時代所接受？

讀者都知道吳用籍貫鄆城縣，因在東溪村教書也就認為就是東溪村人了。據(jù)《鄆城縣地名志》記載，吳用是今鄆城縣城東約10公里的車市村人，這車市村原名吳家店，后來分為東吳家店和西吳家店。吳家店是個集市，每年的農歷四月初八為“物資交流”大會，車輛及木料市設在西吳家店，人們呼其為“車市”，時間一久，西吳家店就自然成了車市村了，并成了今天“法定”村名。這也是車市村雖以“車”字打頭，但村中并無車姓人家的原因。車市村以吳姓最多，都說是吳用的后裔。

其實，水滸作者只是敘述吳用“似秀才打扮”，并沒有說他沒有參加“科舉”。按照吳用老家車市村流傳下來的說法，他當時不僅參加了科舉，還差點成為“狀元”呢。

吳用的父親是當時鄆城縣有名的才子，琴棋書畫無所不能，四書五經盡皆知曉。大比之年，他命吳用前往京師趕考，文章被主考官看中，欲點吳用狀元。此時，蔡京卻另有想法：吳用的文章沒說的，可他眼里并沒有自己，一不來蔡府參拜，更無厚禮奉上，如果成了狀元，怎好駕御？于是，在定狀元的早朝上蔡京奏道：“吳用文章雖好，但名字不吉利。如真點他“無用”為狀元，豈不有損大宋形象？”皇上認為“言之有理”，金口敲定：吳用永不錄用！吳用的父親對上述情況并不知道，又到科考之年，命吳用再次應考。吳用行至曹州（今山東菏澤）附近，遇一個老漢正在路北場內曬小麥。此時雖烈日當空，吳用算到午后有大雨，便告訴老漢趕快把小麥收起，以免遭受損失。誰知老漢聞之一笑：“不必。大雨雖有但下不到我場里，刮陣風正好吹吹小麥中的土氣?！?/p>

果然，不一會，東南風驟起，烏云突至，一聲炸雷，大雨傾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只過了一陣風而已。吳用頓然省悟：遇到了高人！

自此，吳用絕了考取功名的念頭，跟“老漢”學習周易和兵法。三年學成回家，被父親斥為“逆子”而逐出家門。無奈，吳用投晁蓋莊上教書，取“表字學究，道號加亮先生”，與晁蓋認識并逐漸成為莫逆之交。在東溪村，吳用每每為百姓“解難”，遂得“智多星”綽號。

吳用在水滸中一出場，“七星聚義”、智取生辰綱，接著上了梁山，開始了他的“軍師”的生涯。在梁山泊事業(yè)中，他神機妙算，料事如神，激林沖火并王倫、破祝家莊和曾頭市、攻取大名府等，事業(yè)蒸蒸日上，被宋江夸為“賽諸葛”。大聚義時坐第三把交椅，任梁山掌管機密軍師。不論在梁山事業(yè)發(fā)展過程中，還是招安后輔佐宋江破遼、平田虎、平王慶、征方臘等歷次戰(zhàn)斗中，吳用都是梁山好漢一系列勝利的策源點?？芍?，這“智多星”綽號不虛。

無疑，吳用的智慧是高超的，他是個天機星下凡。

據(jù)星象學家們的解說，自古人們對天機的評價不高，這跟古代社會重視穩(wěn)定有相當?shù)年P系。如果說紫微星是帝王，那么天機星就是帝王身邊的謀士。天機的基本性質是變動，不過，不代表人生的變動，而代表的是頭腦的靈動，主要是表現(xiàn)在精神方面的活動。一個人頭腦聰明，點子多，喜歡嘗試新鮮事物，愿意改變現(xiàn)狀尋求突破，不安于穩(wěn)定，在現(xiàn)代都是優(yōu)點，但是在古代重視敦厚、守成、不重變革的社會，就難免會顯得格格不入了。

天機星頭腦靈活，可以做很好的幕僚人才，為別人出謀劃策，是一個智多星，能夠讓天機發(fā)揮他的聰明才智。但是如果要讓天機星獨立開創(chuàng)事業(yè)，承擔很多精神壓力，卻不是天機的特長所在。

古人說：知人知面不知心，人心是最難了解的，善惡往往在一念之間。腦子雖然靈活，但結局是否都好，就要看能否將才智用于正途，能否深謀遠慮，否則雖聰明卻可能落得聰明反被聰明誤，作繭自縛的下場與結局。

天機在不同的宮位會發(fā)揮不同的力量，廟旺的天機，既有靈動力又有分析力，如果再會照昌曲，則是好學而且學有所成，往往成為優(yōu)秀的專業(yè)人士，事業(yè)表現(xiàn)相當優(yōu)秀，不可小看，甚至一樣可以自己做老總。反之，如果天機落陷或者入平宮，要么只有靈動力而分析力不強，容易見異思遷，多學少成；要么分析力強而靈動力不足，擅長思考但容易心靈空虛缺乏寄托，此時必須有吉曜的配合才能彌補不足，如果再見煞曜，則往往僅僅是好動，又往往盲動，增加人生的波折。

咱看看水滸中吳用是什么樣的人。早期隨著晁蓋的性格，吳用果敢、無畏，加上晁蓋所沒有的智慧，一經出場，促成“七星聚義”、智取生辰綱、激林沖火并王倫，那是何等的生機勃發(fā)！到了宋江時代，智多星雖然仍不斷地謀劃出勝人之計，但變得世故而沉郁、動搖而畏縮。征遼時遼主的一番勸告，吳用則感覺“端的有道理”；掃平王慶凱旋而歸，梁山好漢卻不得入城。水軍頭領要軍師“做個主張”殺回梁山，吳用回話：“宋公明兄長斷然不肯??蛇無頭不行，我如何敢自作主張。”——哪里還有事晁蓋時“火并王倫”時的“智多星”的一點影子！招安后吳用雖然輔佐宋江破遼，平田虎、平王慶、征方臘，被朝廷封為武勝軍承宣使，后聞宋江被害致死，也只有縊死在宋江墳前。

很多人看了原著后不理解吳用的自殺，有人說這是個不負責任的結局、有點趕場子的味道，吳用完全可以安安穩(wěn)穩(wěn)做大官；而在我看來，有自己的理解——既然小說講的是有如神話傳說般的群星將神的故事，吳用作為追隨天魁星的天機星，他的內心深處只為一個主服務，那就是宋江；他寧愿一生追隨宋江也不愿改換去聽從皇帝調遣。因他是天罡地煞中的大腦，他的命運也永遠追隨群星將神！作者這樣寫，也是一種結局。

武器

《水滸傳》第十四回，劉唐見雷橫拿了晁蓋的銀子，前去追要，兩人打在一處，書中寫到：“眾士兵見雷橫贏劉唐不得，卻待都要一齊上并他，只見側首籬門開處，一個人掣兩條銅鏈，叫道：“你兩個好漢且不要斗。我看了時，權且歇一歇。我有話說?！?/p>

書中寫到：”便把銅鏈就中一隔。兩個都收住了樸刀，跳出圈子外來，立了腳，”我原以為是吳用的功夫如何，后又合計，不可能是因為突然出現(xiàn)的一個人嚇到了決斗中的兩個人，兩個人不是因為吃驚是被武力隔開，因此能說明吳用很勇敢而且聰明、武力高強。接下來看：生得眉目清秀，面白須長。這人乃是智多星吳用，表字學究，道號加亮先生，祖貫本鄉(xiāng)人氏；手提銅鏈，指著劉唐，叫道：“那漢且??！你因甚和都頭爭執(zhí)？”

劉唐光著眼看吳用道：“不干你秀才事！” 第三次寫到吳用的兵器，手提銅鏈，劉唐在此之前并不認識吳用，也不知道吳用是干什么的，而吳用的秀才打扮告訴別人他是一個秀才，所以劉唐光著眼看吳用道：“不干你秀才事！”假若吳用威風凜凜，那時劉唐豈不抱拳施禮，尊呼英雄，“不干你秀才事！"包含了老大的輕蔑，也是劉唐干的最讓他后悔的一件事。

在此之后，很多的篇幅都沒有提到吳用的功夫，大概他也沒有施展的空間，他的所謂武藝和兵器大概也難登大雅之堂，索性其人有自知之明，所以，我們見到的是智多星，認為吳用如此足智多謀、神機妙算，難抵盛名，看吳用使計便知，梁山之上第一智者吳用，第二乃宋江，待以后專論吳用的計謀。再說吳用的兵器。除了吳用出場提到了他的兵器外，在以后還有兩處提到。

水滸七十六回提到：吳加亮布四斗五方旗一回，寫到吳軍師：手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸。貼里暗穿銀甲，垓心穩(wěn)坐雕鞍。一雙銅鏈掛腰間，文武雙全師范。掛在腰間一雙銅鏈，在這里就好像儀仗隊的禮儀兵仗一般。

家族成員

在《水滸傳》的各種續(xù)書和衍生小說中，吳用的形象一般沿襲《水滸傳》原著，沒有提到其妻小。但是在小說《結蕩寇志》中寫到，吳用有一兒子（有的版本中稱為義子），名叫吳為，是一員猛將，使一條“家傳銅鏈”，文武雙全。

在張寶瑞的神話小說《落花夢》中，也有吳用兒子吳為出場，在此書中吳為外號“慧多海”，為“小梁山“的軍師。

而在當代作家孫昌宇的小說《絕代奇才——施耐庵傳》中，則有一位叫“吳鐵口”的軍師，是吳用后人。

第四篇：《水滸傳》之吳用

可悲《水滸傳》之可悲吳用

【內容摘要】金圣嘆曰：“《水滸傳》敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”吳用可算是《水滸傳》中響當當?shù)拇笕宋铮涣械谌?，卻是老二，如此大人物，呼風喚雨，何來悲狀？關鍵在于自己，吳用愚忠于宋江，把命置上。金圣嘆評宋江和吳用的關系：“宋江只道自家籠罩吳用，吳用卻反實實籠罩宋江?！眳怯靡恍氖讨?，本無可厚非，但是于人于己，不應以“義”字為先，何況宋江本對他吳用無舉薦之義，抬舉之義，兄弟之義，何要以命相送。愚笨啊。

【關鍵字】吳用；悲劇；愚忠；小資產階級

外國有四大悲劇，中國有四大名著，而我以為，中國的四大名著，也是中國的四大悲名著?！都t樓夢》悲之人物命運之悲慘；《三國演義》悲之天下大勢依是合久必分，分久必合；《西游記》悲之神仙也難逃名利救贖；而《水滸傳》悲之農民起義的險隘性，一朝起，卻只是曇花一現(xiàn)，終被瓦解?！端疂G傳》之悲，實屬領導階層之舉，而個中人物之悲，乃是情況所致。晁蓋之悲，在于預謀；盧俊義之悲，在于湊巧；而吳用之悲，在于自身。吳用的悲劇性，不痛不癢，傷不及他人，卻教自己喪命。吳用，天機智多星，字學究，道號加亮先生。人稱智多星，智取生辰綱的組織者。上山寨后為掌管機密軍師，早期與公孫勝同為軍師，后公孫勝離水泊梁山，吳用成為第一軍師。吳用之才，梁山泊第一任寨主晁蓋在吳用策劃取“生辰綱”時就贊過：“好妙計，不枉了稱你做‘智多星’，果然賽過諸葛亮。好計策！”水滸中的吳用，是有點像三國演義中的諸葛亮，料事如神，算無遺策。但是，吳用不敵諸葛亮。吳用算不到自身的結果。其悲何為？現(xiàn)做分析。

第一：不如公孫勝舍得

公孫勝，復姓公孫，單名勝，道號“一清先生”，石碣天文位列天閑星，與吳用一起共為軍師。與梁山泊好漢一起劫法場，救出宋江，觀若洞火，知道梁山“一山不容二虎”，為了躲避這場政治和人生糾葛，借故“思念母親”離開了梁山。公孫勝此時也是受重用時期，但是他卻在這個時候舍棄利祿離開梁山，無疑是斷了自己錦衣玉食的好生活。后隨眾接受朝廷招安，征伐遼國，討伐田虎。田虎的軍師喬道清以妖法打敗梁山好漢，公孫勝破了他的妖法，把他收服，梁山好漢才能順利消滅田虎。公孫勝在消滅王慶后，即出家修道。他雖為國立下大功，卻不重名利，功成身退，回薊州潛心修道。公孫勝兩次舍掉功名利祿，可見此人有著遠見的卓識，“愿共患難，不享榮華”。而吳用在公孫勝第一次離開時選擇留下，并且政治傾向轉向宋江，已經使自己的船駛進“一線天”只能一條道走向黑?？v使，日后在梁山受得尊敬，成為實權“二把手”，但是，終究在宋江手下，不得不聽宋江言。而宋江和吳用兩人一比較差處：吳用肯明白說自家是智多星，宋江定要說自家志誠質樸。吳用怎有宋江老謀深算啊！只有吳用被宋江用，哪有宋江聽你言之說。

第二：愚忠于宋江

宋江在梁山坐得穩(wěn)第一把交椅，一切盡得吳用之力。晁蓋死時，立言：誰捉了史文恭，誰就可以坐他的位置?？墒牵攬?，吳用就把宋江推向了第一把交椅“哥哥聽稟：‘國一日不可無君，家一日不可無主?！颂祛I歸天去了，山寨中事業(yè)且可無主？四海之內，皆聞哥哥大名，來日吉日良辰，請哥哥為山寨之主，諸人拱聽號令?！保┖髞恚瑓怯媒吡ψ钃媳R俊義捉史文恭，可是史文恭仍被盧俊義擒獲。按晁天王遺命，自應以盧俊義為山寨之主，可是吳用又為宋江進言：“兄長為尊，盧員外為次。其余眾弟兄，各依舊位。”（六十八回）又留住了宋江的交椅。再后來，背著盧俊義，幫助宋江攻打東平府。使宋江贏了盧俊義，鞏固了寨主的地位。這種種，明顯地看出，吳用是效忠于宋江的。而宋江也知道吳用對自己的忠心，可是宋江并沒有把吳用看成是自己的第一位兄弟，盡管他和吳用是老鄉(xiāng)，都是鄆城縣人，但是，宋江心中，梁山好漢皆“兄弟”。宋江對誰都有“義”，但是對誰都無義。宋江每于擒獲被俘的官軍將領之后，來一個喝退左右，親解其縛，扶入交椅，納頭便拜，然后再加一個“情愿讓位于將軍”“就請為山寨之主”，這套把戲，把所有的人都哄得迷迷糊糊。那么多人，他能對誰認真啊，只是套話罷了。可憐，宋江、盧俊義被御賜藥酒奪取性命后，吳用竟并花榮，于宋江墓前自縊而死。吳用不知，宋江死時已拉李逵枉死，而如今自己又來再添一命，可憐啊。吳用作為智謀之士，被江湖義氣斷送了性命，猶如啼血杜鵑，令人扼腕浩嘆。[1]

第三：動搖的政治路線

梁山泊初期，在晁蓋的強有力領導下，吳用革命熱情很高，反抗統(tǒng)治階級的意志相當堅決。可是后來宋江成為梁山泊寨主后，宋江是“只反貪官，不反皇帝”的政治傾向影響了吳用，吳用對于統(tǒng)治階級的斗爭情緒也低落了。在有遠見的領袖正確的領導下，他們是能對革命有所貢獻的；但另一方面，在錯誤的領導下，他們也會跟著走上錯誤的道路。[2]吳用忠于宋江，自是什么都不得不聽宋江的。宋江，出身地主家庭，統(tǒng)治階層人物。上梁山十分勉強，只權是“權借水泊暫時避避難”，只得朝廷赦罪招安。向往日后“封妻蔭子青史留名”，“只反貪官，不反皇帝”，所以，在梁山泊后期的斗爭中，宋江一直傾向于朝廷、皇帝。直至朝廷一“招安”，宋江就有了歸順意?？v使在朝廷第二次派天使到梁山宣讀詔書，天使故意誤讀“除宋江，盧俊義等大小人眾所犯過惡，并與赦免”。宋江既不能赦免，何論其他。但也可見，朝廷并非真意要招安梁山好漢，只是為了翦除內憂外患，從而平定番邦，鎮(zhèn)壓義軍的工具而已。吳用何等聰慧，怎可能看不出朝廷的奸心，也多次勸諫宋江，說：“論吳某意，縱使招安，也看得俺們如草芥?！背跗?，吳用是反對朝廷的招安的。但是，“招安”成功后，宋江派吳用等四人跟隨張叔夜往濟州迎接宿太尉。宿太尉撫慰道：“下官知汝弟兄之心??故來招安，汝等勿疑?！眳怯玫热司尤挥谩鞍葜x”。這和吳用自己早期的意志對比，真是天壤之別啊。吳用小資產階級出身的知識分子身份，讓他擺脫不了統(tǒng)治階級的統(tǒng)治，也無法讓他堅定自己的政治路線，只能是墻頭草，一邊倒。

聰明吳用，到后來也是聰明無用啊。如果當初如公孫勝舍得放棄功名，早早歸隱，怕也是留得一身清靜；如果不愚忠于宋江，也不會為江湖義氣草率送命；如果不是自己小資產階級思想的軟弱性和妥協(xié)性，也不致真能“就義”啊?；蛟S真如金圣嘆所言：“《水滸傳》敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口?！倍鴧怯玫男郧?，是在于至情至義吧。這也恰恰是導致其悲劇的原因。

[1]

[2] 盛沛林.品水滸[M].北京:解放軍出版社,2007周思源.名家品水滸.北京.中國華僑出版社,2008.12

第五篇：吳用的性格特點

吳用的性格特點

吳用的性格特點是性格特點是沉著,冷靜,足智多謀。吳用，表字學究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。

吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，最終與宋江葬在一起。

吳用的性格特點是怎樣的?智取生辰綱，智取大明府，智取文安縣，巧用雙掌連環(huán)計等等，都非常突出地表現(xiàn)了吳用的足智多謀，宋江遇害后吳用在宋江墳前上吊自殺，表現(xiàn)了吳用的俠義精神。

特點：

1.沉著冷靜，神機妙算，足智多謀。例子：智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣、巧用雙掌連環(huán)計、智賺玉麒麟、在二打曾頭市中巧用“番犬伏窩”之計、結交廣泛，廣納賢才，知人善用。3、對宋江盡忠。、有領導才能，能巧妙分撥梁山好漢，以達成自己的目標。