第一篇：登高類詩詞賞析

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教學(xué)實(shí)錄：

師：請(qǐng)大家反復(fù)誦讀印發(fā)資料中的幾首詩歌，總結(jié)出它們?cè)陬}材上和寫法上的共同特點(diǎn)。哪位同學(xué)來說一說？

生：從題材上看它們都是登高詩，從寫法上看都是寓情于景。

師：好的。登高則可望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)而致思深。在古典詩詞中，登高賦詩抒懷是文人的一個(gè)傳統(tǒng)，每有登臨必有詩作。

將登高與文學(xué)聯(lián)系起來，始于孔子?？鬃釉弧熬拥歉弑刭x”（《韓詩外傳》卷七）。在孔子生活的那個(gè)時(shí)代，登高而詠已是知識(shí)分子所向往、所推崇的習(xí)慣。登高之后眼界開闊，使人心境開闊，有指點(diǎn)江山、品評(píng)山河的豪情。中國后世知識(shí)分子推崇儒教，儒家先賢的言行自然要競(jìng)相模仿。

今天我們就進(jìn)行登高詩鑒賞的專題學(xué)習(xí)——自然與人格的契合物境與心境的交融。首先讓我們走進(jìn)作品，我想請(qǐng)大家一起誦讀《登柳州城樓寄漳汀封連四州》這首詩。

生齊讀：

登柳州城樓寄漳汀封連四州柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。

驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。

嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。

共來百越文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)。

師：請(qǐng)思考：詩人的悲愁具體指什么？ 詩人是怎樣將滿腹悲愁表達(dá)出來的？ 從詩句當(dāng)中去找。

生：詩人因?yàn)閰⒓佑镭懻胃母锸”毁H，后來又明升暗降，被派往遠(yuǎn)州當(dāng)刺史。那時(shí)候詩人思念友人，自傷身世，寫下此詩。

師：這位同學(xué)把柳宗元兩次貶謫的遭遇回顧了一下，很好。其他同學(xué)能不能再補(bǔ)充一下？

生：從“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。”來講，詩人看到的景象是凄涼開闊的，后面會(huì)聯(lián)想到身世，這樣會(huì)覺得更加悲苦。

師：很好。我們講登高見景，見景抒懷。詩人見到的是夏日里暴雨的景象，能詳細(xì)描述一下嗎？

生：他見到了“驚風(fēng)”、“芙蓉”、“密雨”、“薜荔”，“驚風(fēng)”擊打著“芙蓉”，“密雨”侵襲著“薜荔”。

師：“芙蓉”就是荷花，“薜荔”是一種植物，它們還有別的含義嗎？

生：也象征著惡勢(shì)力對(duì)改革派的打擊報(bào)復(fù)。

《唐詩宋詞選讀》登高詩鑒賞專題教學(xué)實(shí)錄及思路解說

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師：嗯。其實(shí)這里運(yùn)用了一種寫作手法——比興。表面上是寫見的景，實(shí)際上具有象征性，“芙蓉”“薜荔”象征著美好的芳潔的品德。

我們繼續(xù)從詩句中來找他的悲愁。“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。”剛才同學(xué)講到，他和友人都被貶謫到這么遙遠(yuǎn)的地方，音信難通，家園難歸，所以最后兩句抒發(fā)的也是這樣的悲愁。

通過這首詩我們來把鑒賞登高詩的方法明確一下（投影）：登高詩歌一般是登高見景，見景抒情。登高，提供了一個(gè)觀景抒情的審美平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，詩人可與自然、天地、萬物對(duì)話，可以審視自我，發(fā)抒幽情。在本詩中，柳宗元便是通過景物描寫，將一腔難以排遣的愁思充塞于天地山海之間。請(qǐng)大家再次齊聲朗讀詩歌，用聲音來傳遞這種情感。（生再次齊讀此詩）接下來請(qǐng)看李商隱的《安定城樓》。

安定城樓李商隱迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。

賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠(yuǎn)游。

永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休！詩人登上安定城樓，縱目遠(yuǎn)眺，所見之景通過第一聯(lián)展示出來：城堞、楊柳、汀州，景象高遠(yuǎn)。接下去的詩句呢，請(qǐng)同學(xué)來賞析一下。

生：在第二聯(lián)中，詩人寫了賈生和王粲的典故，借典故表達(dá)自己和他們一樣的身世和遭遇。

師：什么樣的身世和遭遇？這兩個(gè)人物有什么樣的共同特征？ 和詩人的經(jīng)歷又有哪些契合之處才引起了情感上的共鳴呢？

生：他們都是懷才不遇的。

師：這個(gè)詞點(diǎn)得非常好，有概括性！“懷才不遇”，滿腔的抱負(fù)、才能都沒有辦法施展出來。下面一聯(lián)用了什么典故？

生：用了范蠡的典故，詩人表達(dá)了功成身退、退隱江湖的愿望。

師：是的。范蠡實(shí)施了復(fù)國的計(jì)劃，攜美人歸隱江湖，很愜意。詩人用這個(gè)典故想表明自己什么樣的情懷？ 這位同學(xué)說到“退隱”，并不貪慕于什么樣的名利。他的想法啊，非常高遠(yuǎn)，就是歸隱于江湖要在什么完成之后呢？

生：扭轉(zhuǎn)乾坤，功成身退。

師：好，繼續(xù)往下呢？

生：寫了“腐鼠”和“鹓雛”，諷刺那些黨羽勢(shì)力。

師：對(duì)，他用了什么典故？ 出處？

生：是《莊子》。

師：對(duì)，《莊子》里給我們講了這么一個(gè)寓言故事。

生：諷刺了朋黨勢(shì)力，表達(dá)了自己的心志。

師：鴟鳥以為非常美味的腐鼠，認(rèn)為鹓雛（即鳳凰）也會(huì)貪戀，它哪知鹓雛對(duì)此根本不屑一顧。借此來指向那些打擊排擠自己的朋黨勢(shì)力。那么李商隱是怎么卷入朋黨之爭(zhēng)的呢？ 誰能給我們簡(jiǎn)單地說一說詩人的遭遇？

生：李商隱二十六歲時(shí)，得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛僧孺與李德裕黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“忘家恩，放利偷合”而受牛黨排擠。此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，終年四十六歲。

師：很好。那能不能請(qǐng)你再結(jié)合這首詩的創(chuàng)作背景來談一談，他創(chuàng)作這首詩的時(shí)候是一個(gè)什么樣的處境？

生：他想要建立功名，但是又遭到壓抑，憂憤國是，卻不被重用，所以政治上很失意。

師：非常好。請(qǐng)大家思考：詩人登高望遠(yuǎn)之際，所抒發(fā)的情感有什么樣的變化？

剛才我們請(qǐng)同學(xué)將三聯(lián)中涉及到的典故回顧了一下，要注意典故的運(yùn)用的內(nèi)涵和詩人情感的契合。詩人的情感并不是一成不變的，有一個(gè)不斷深化的過程：從第二聯(lián)的懷才不遇難以施展抱負(fù)的感傷，到下面一聯(lián)表達(dá)自己淡泊名利、在扭轉(zhuǎn)乾坤之后歸隱江湖的堅(jiān)定想法，一直到最后這種憤慨的全面爆發(fā)，對(duì)朋黨勢(shì)力對(duì)他的排擠打壓進(jìn)行了抨擊，諷刺之意很強(qiáng)烈。

（板書：感傷——堅(jiān)定——憤慨）我們總結(jié)一下：通過品味這首詩的深遠(yuǎn)之情，我們看到，鑒賞詩歌，不僅要分析情與景的關(guān)系，而且要知人論世。我覺得大家有一點(diǎn)工作做得非常好，就是鑒賞詩歌的時(shí)候把詩人的經(jīng)歷遭遇等做一個(gè)整理，結(jié)合詩人身世與時(shí)代背景，才能走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，把握詩人的情感脈絡(luò)。

下面我們走進(jìn)哲思，請(qǐng)大家朗讀孟浩然《與諸子登峴山》。

生齊讀：

與諸子登峴山孟浩然人事有代謝，往來成古今。

江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

師： 請(qǐng)大家比較一下這首詩所表達(dá)的內(nèi)容和前面的登高詩有什么不同。

生：這首登高詩抒發(fā)了作者對(duì)歷史的感受，然后又通過登高去緬懷先人，繼承了先人的文化，抒發(fā)了作者對(duì)歷史傳統(tǒng)的體悟。

師：能直接回答這個(gè)問題嗎？它與前面登高詩的不同之處在哪里？

（生思考）師：前面柳宗元、李商隱的詩都是一開頭將登高所見之景寫出來，然后再抒懷。那么這首呢？

生：這首直接抒發(fā)作者內(nèi)心的想法、哲思。

師：很好，你能給我們講一講，首聯(lián)是什么內(nèi)容？

生：世事不斷地變化，給人一種人世蒼茫的感覺。

師：對(duì)，它其實(shí)是給人們揭示一個(gè)哲理，是以議論性的詩句開始的。

生：接下去抒發(fā)了對(duì)歷史的體悟，用典故寫了時(shí)序的更替、年華的轉(zhuǎn)換和歲月的流逝，尾聯(lián)寫對(duì)自己前途渺茫的心理，很有滄桑感。

師：我們看“羊公碑尚在，讀罷淚沾襟”，“尚”字十分有力，包含了復(fù)雜的內(nèi)容，能不能給解讀一下？

生：羊公當(dāng)初和賢圣之士來此登臨，留下來的碑記還在，現(xiàn)在詩人登上峴山，看到這座碑，心情十分的蕭條。

（猶豫）師：為什么呢？ 羊公是誰？

生：羊祜，曾經(jīng)鎮(zhèn)守襄陽。他曾在此山與友人喝酒吟詠。

師：對(duì)，他和羊祜相距四百余年，現(xiàn)在登臨此處，看到當(dāng)時(shí)的百姓為紀(jì)念羊公豎立的石碑還在，為什么會(huì)悲從中來呢？ 為什么“淚沾襟”呢？

生：我想是一種撫今思昔的感慨吧。

師：是的，而且會(huì)自然而然地吊古傷今。那他感傷的是什么呢？

生：他自己不能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，心中的悲哀。

師：很好。鑒賞這樣的詩我們也可以借鑒一個(gè)方法：

卷簾而上。從這個(gè)尾聯(lián)的典故入手，再品讀，咬文嚼字時(shí)看這個(gè)“尚”包含的思想內(nèi)容、情感。詩人想到自己死后難免湮沒無聞，再想到羊公，畢竟是做了一些事情，不管是為國家，還是為百姓，所以才會(huì)在他逝去之后，百姓為他立碑。四百余年的歷史過去了，碑還在，詩人自然會(huì)吊古傷今。這首詩與前面詩的不同之處是它傳達(dá)了詩人的一種哲思，情之悠遠(yuǎn)是慢慢深化的。

我們借鑒一下程千帆先生的評(píng)論（投影）：這篇詩憑吊家鄉(xiāng)古跡, 通過對(duì)宇宙永恒、人生短暫這個(gè)主題的描寫，暗示了自己在政治上失意的悲哀。（《新選新評(píng)新注唐詩三百首》）走進(jìn)詩人之悠遠(yuǎn)心靈，請(qǐng)大家找出其他登高詩中富有哲理的詩句，并說說自己的理解。

生：杜甫的《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”寫出了作者對(duì)自然之秋、人生之秋的強(qiáng)烈的感情色彩。

師：那哲理體現(xiàn)在哪里？

生：我覺得王勃的《滕王閣》后面四句都是帶有哲理性的。人生的浮華是短暫的，只有江水是永恒的，表現(xiàn)了一種世事無常，但時(shí)間永恒的真理。

師：好的，其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？

生：王之渙《登鸛雀樓》的“欲窮千里目,更上一層樓”，講述了人站得高才能看得遠(yuǎn)。

師：很好。登高抒懷，別有懷抱。請(qǐng)大家結(jié)合印發(fā)的幾首詩歌總結(jié)：一般登高詩抒發(fā)的感慨有哪些？我們來整理一下，互相補(bǔ)充。

生： 寫了仕途上的不得意，還有抒發(fā)自己的遠(yuǎn)大志向，還有對(duì)社會(huì)歷史的一些想法。

生：還有表達(dá)了作者憂國憂民的思想。

生：作者在登臨以后，看到自然景物的開闊，往往會(huì)感覺到自身的渺小，從而產(chǎn)生宇宙永恒、人生短暫的感慨。

師：好的，有的同學(xué)從詩人個(gè)人的角度來談，因?yàn)榍懊娼佑|到的詩人有政治上非常失意的，遭遇貶謫的，抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的這樣一種悲愁。

師：我們發(fā)現(xiàn)，我們的選修教材是按照初唐、盛唐、中唐、晚唐來編排的，當(dāng)我們把這幾首詩串聯(lián)起來的時(shí)候，看到詩人通過作品來反映出時(shí)代精神，體現(xiàn)了唐代知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。李商隱的作品是“落日余暉”中的一部分，即使是落日的余暉，他依然有著崇高的理想。把個(gè)人放在永恒的時(shí)空之中，把自己的命運(yùn)融于時(shí)代的潮流和國家的命運(yùn)中去思考。這是一種大情懷。

（投影）登高抒懷別有懷抱。請(qǐng)大家結(jié)合印發(fā)的幾首詩歌總結(jié)：一般登高詩抒發(fā)的感慨有哪些？

我們可以從這三個(gè)方面去整理：

個(gè)人：

國家：

時(shí)代：

從個(gè)人角度看思?xì)w思鄉(xiāng)之情、不得見用之愁、貶謫之苦；從國家這一角度看感懷時(shí)事的詩篇，憑吊古跡、傷感于今；時(shí)代盛衰無常、世事變遷，將個(gè)人的理想追求和整個(gè)大的環(huán)境聯(lián)系到一起去。

師：請(qǐng)誦讀陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、王之渙《登鸛雀樓》和杜甫《登高》，分組討論：杜甫是怎樣從內(nèi)容和寫法上發(fā)展登高詩的？ 我們來讀一下陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》。

生齊讀：

登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

師：我先給大家提供一些參考，體會(huì)一下登高詩文化之長遠(yuǎn)。先看一段評(píng)論，說到這首詩傳達(dá)出來的三種意識(shí)（投影）：

穿越古今的歷史意識(shí)俯仰天地的宇宙意識(shí)于一聲浩嘆中表達(dá)的強(qiáng)烈的生命意識(shí)評(píng)論用的是“浩嘆”，不是“悲嘆”，不是“哀嘆”。陳子昂就像一位巨人，站在時(shí)代的頂峰呼喚。

對(duì)王之渙的《登鸛雀樓》，有這樣一種評(píng)價(jià)（投影）：

登高玄思的哲人之境，啟迪人心的哲理之境。

《登鸛雀樓》是個(gè)人登高即景然后抒懷，但這里蘊(yùn)含了詩人的智慧，引起了后人的普遍共鳴，帶給我們一種哲理。

下面我們一起朗讀杜甫的《登高》。

生齊讀：

登高杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

師：這首詩通過登高所見秋江之景，表達(dá)了詩人常年漂泊、老病愁苦的復(fù)雜情感，沉郁頓挫，動(dòng)人心肺，在意境的營造上顯得雄渾高遠(yuǎn)。

請(qǐng)大家分組討論： 杜甫是怎樣從內(nèi)容和寫法上發(fā)展登高詩的？

（學(xué)生分組討論，老師巡視指導(dǎo)。）生（代表1）：杜甫的詩先寫景，寫了秋天悲涼的景色，然后抒發(fā)了一種哲理，人生渺茫、宇宙永恒的哲思。抒發(fā)自己的情感，就是自傷身世。

師：你把杜甫的《登高》賞析了一下，能否比較一下呢？

生（代表1）：陳子昂是直接抒發(fā)感慨。王之渙是先描寫一種壯闊的景象，然后表達(dá)對(duì)人事的思考。

師：好，那杜甫呢？

生（代表1）：杜甫是借景抒情，然后把他對(duì)人生的思考通過對(duì)景物的描寫表現(xiàn)出來。

師：好，感謝第一位發(fā)言的代表。接下去。

生（代表2）：《登高》這首詩，前半首寫景，后半首抒情。首聯(lián)刻畫了杜甫在登高時(shí)見到的景物。描寫了秋天特有的景物，表現(xiàn)了秋天那種肅殺的氣氛。抒發(fā)了自己年老多病、一生漂泊的情感。

師：好的，請(qǐng)?jiān)偻婆e一位代表。

生（代表3）：（走上講臺(tái)，在黑板上寫下“形”“意”兩字）如果從作畫的角度看，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》是一首卓越的寫意詩，重意不重形，講求以意御筆，以筆寫意，一氣呵成。是情感自然的勃發(fā)，靈魂恢弘的噴薄，表達(dá)出懷才不遇，懷璞玉而不為人所識(shí)的惆悵之情。王之渙的《登鸛雀樓》則凸顯一個(gè)“形”字，極注重格律與平仄，中規(guī)中矩，井井有條。再加上詩人先寫景，再寫情，情景交融的寫詩技巧，充分體現(xiàn)了聞一多先生論詩是“戴著鐐銬跳舞”的卓論，體現(xiàn)出登高玄思的哲人之境，啟迪人心的哲理之境。然而，到了杜甫，則顯其并能，將陳王二人的長處交融，達(dá)到統(tǒng)一，并進(jìn)一步發(fā)展。王詩為五言，而杜詩為七言，七言較之五言在抒情上表現(xiàn)得更為豐滿有力，并且杜詩更為精雕細(xì)琢，從格律的角度上看簡(jiǎn)直無懈可擊。再者，此時(shí)杜甫已步入暮年，在苦難的錘煉下，顯示出比陳子昂更為成熟、滄桑和強(qiáng)大的情感，令人感動(dòng)、震撼。因此，情感因格律而升華，格律因情感而洗盡鉛華，不再古板和生硬。

首聯(lián)、頷聯(lián)描寫了江邊的深秋圖景。隨著詩人視角的變換，描繪了天上地下的秋景，有聲有色。首聯(lián)有聽覺的肅殺，有視覺的悲壯。頷聯(lián)由“無邊”、“不盡”將有限之小天地?cái)U(kuò)展為無限之大時(shí)空。頸聯(lián)、尾聯(lián)將詩人他鄉(xiāng)作客的艱難困苦之情層次分明地傾訴出來，“年老志衰霜滿鬢，一腔愁苦獨(dú)登高”，一種極強(qiáng)烈的悲劇感撼人心魄。讀罷《登高》，我實(shí)在不忍心去稱贊杜子美在詩中表現(xiàn)的破碎的尊嚴(yán)和堅(jiān)強(qiáng)。

請(qǐng)大家珍視這種悲壯的高貴。（師生鼓掌）師：感動(dòng)于你用心靈與偉大的詩人對(duì)話，對(duì)詩歌的鑒賞本來就是用自己的心靈去走進(jìn)詩人。請(qǐng)大家看一看：

（投影展示一）登高題材也是有傳統(tǒng)的，經(jīng)過漫長的積累。

陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》一出，便以強(qiáng)大的力量奪取以往的積累，建立牢固的形象，他的主題被時(shí)間籠罩，并且是悲觀的（獨(dú)愴然而涕下）。而王之渙帶著《登鸛雀樓》來搶占地盤，他的主題被空間籠罩，并且是樂觀的（更上一層樓）。然而杜甫的《登高》，以更強(qiáng)大的力量和姿態(tài)，使“登高”題材形成定局。

接下來是有關(guān)比較的內(nèi)容。

（投影展示二）杜甫的《登高》既包攬了陳子昂的時(shí)間和王之渙的空間，又注入了個(gè)人身世和憂國憂民的情懷。

時(shí)與空，歷史與現(xiàn)實(shí)互相交錯(cuò)和浸透。陳子昂和王之渙用的都是靜止的遠(yuǎn)景，杜甫則用上遠(yuǎn)景、近景、特寫，并且不斷轉(zhuǎn)換視角，使詩寫得豐富而復(fù)雜。

師：最后咱們來再進(jìn)行一下整合?？鬃诱f：“君子登高必賦。”（《韓詩外傳》卷七）登高賦詩是代代相傳的一種文化現(xiàn)象。登高過程的艱難、登上高處的曠茫和寂寥往往更能使詩人產(chǎn)生對(duì)人生、自然、宇宙的懷想，也就容易產(chǎn)生詩情。細(xì)細(xì)揣摩登高詩的內(nèi)容：或抒發(fā)自己的雄心壯志、熱愛自然的豪情；或抒發(fā)人生感悟、歷史滄桑，揭示宇宙的哲理；或抒發(fā)個(gè)人的悲抑、哀怨。登高往往表現(xiàn)的是一種昂揚(yáng)、激烈、悲抑的人生狀態(tài)，展現(xiàn)的是一種生命的渴望（登）和曠茫無邊（高）背景下的大豪情、大悲愁?？傊?，繪壯景、寫

豪情、感滄桑是優(yōu)秀登高詩的常態(tài)。這個(gè)登高的“高”已經(jīng)不是一個(gè)物理的高度，它應(yīng)該也體現(xiàn)了一種精神的高度：開闊的視野所帶來的一種心靈的豐富。

下面欣賞名家談登高詩鑒賞。（投影）

生齊讀：

（登高詩）從空間的廣闊，到時(shí)間的深邃，不僅是視野的廣闊，而且有詩的精神氣度——悲秋而不孱弱，有渾厚之感。

在登高的場(chǎng)景中，把自己的痛苦放在盡可能宏大的空間中，使他的悲涼顯得并不渺小。由高而低，由歷史到個(gè)人，由空闊到逼仄，形成一種起伏跌宕的氣息。

分析要開放，最好把作品放在系統(tǒng)中，在多方面的聯(lián)系和對(duì)比中進(jìn)行分析，結(jié)論才有可能深入。

師：大家課后也可以閱讀一下當(dāng)代學(xué)者孫紹振先生的《名作細(xì)讀》，讓我們對(duì)作品的鑒賞更加深入、細(xì)致、豐富，貼近自己的心靈感悟。今天我們通過登高詩鑒賞專題的學(xué)習(xí)，來感悟宏大深沉的精神力量，讓生命色彩更加豐富。大家課后復(fù)習(xí)詩歌的時(shí)候也可以用分類別整合的方式進(jìn)一步加深對(duì)詩作的理解，加強(qiáng)詩歌題材分類的意識(shí)，如山水田園詩、軍旅邊塞詩、送別惜別詩、詠史懷古詩等，通過整合，整體把握類別的特點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)中可以起到舉一反三的作用。

今天的這節(jié)課就到此結(jié)束。感謝大家，下課！思路解說：

這節(jié)課是我在南京市開設(shè)的選修教學(xué)探究課，想解決的問題是：如何將選修與必修打通，將選修教材內(nèi)部各專題打通，真正體現(xiàn)選修的特點(diǎn)。選修教材《唐詩宋詞選讀》按照文學(xué)史的脈絡(luò)，以不同時(shí)期、不同作家的風(fēng)格為依據(jù)進(jìn)行專題分類。在實(shí)施教學(xué)時(shí)，要在教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)需要和目標(biāo)最優(yōu)化原則安排教學(xué)內(nèi)容的順序。把《唐詩宋詞選讀》初唐詩專題中的《滕王閣》、盛唐詩專題中的《與諸子登峴山》、中唐詩專題中的《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》、晚唐詩專題中的《安定城樓》和《必修四》中杜甫的《登高》等篇目整合起來，設(shè)計(jì)為“登高詩”專題。在前期準(zhǔn)備階段注意了以下問題： 一是注意單篇教學(xué)的落實(shí)，課前布置學(xué)生充分的預(yù)習(xí)未接觸過的詩篇，溫習(xí)已學(xué)過的詩篇，以提高課堂整合的效率。因?yàn)槭窃谕庑＝璋嗌险n，事先我將所有課上要涉及的必修、選修詩作印成了一張講義發(fā)給學(xué)生以加強(qiáng)誦讀與理解；二是注意板塊流程的順序安排及問題設(shè)置的斟酌，能讓學(xué)生由淺入深、循序漸進(jìn)地進(jìn)行“分”與“合”的組合學(xué)習(xí)；三是強(qiáng)調(diào)古詩詞鑒賞方法的歸納整理，以幫助學(xué)生切實(shí)提高古詩詞鑒賞能力。

整個(gè)教學(xué)分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：1.由學(xué)生誦讀登高詩導(dǎo)入；2.走進(jìn)作品（景之高遠(yuǎn)）：通過對(duì)柳宗元《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》的問題探討明確鑒賞方法——抓住景與情的關(guān)系；3.走進(jìn)詩人（情之深遠(yuǎn)）：通過對(duì)李商隱《安定城樓》 的典故探討明確鑒賞方法——知人論世，走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界；4.走進(jìn)哲思（心靈之幽遠(yuǎn)）：比較孟浩然《與諸子登峴山》與前面登高詩的不同之處，并交流其它登高詩中富有哲理意味的詩句，從個(gè)人、國

家、時(shí)代三方面總結(jié)登高詩中詩人抒發(fā)的感慨；5.走進(jìn)傳統(tǒng)（文化之長遠(yuǎn)）：比較陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、王之渙的《登鸛雀樓》和杜甫的《登高》。分組討論交流：杜甫是怎樣從內(nèi)容和寫法上發(fā)展登高詩的？ 教師提供名家談登高詩鑒賞以供參照；6.明確詩歌題材分類學(xué)習(xí)意識(shí)。

在《唐詩宋詞選讀》教學(xué)中，如何實(shí)現(xiàn)文學(xué)熏陶與實(shí)際應(yīng)用并重，人文精神與科學(xué)精神交融？這一直是我思索的問題。應(yīng)盡量避免以下兩種極端現(xiàn)象：一是嚴(yán)謹(jǐn)有余，解析明白，導(dǎo)致靈性不足，詩意全無；二是過于松散，漫無目的，導(dǎo)致眼花繚亂，不知所謂。根據(jù)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中“構(gòu)建開放、有序的語文課程”的要求，高中古詩詞教學(xué)既不能過分依賴于程序化的解析，又不能陷入多元解讀、沒有旨?xì)w的泥淖，希望通過這樣的專題式整合的嘗試，讓師生都有新的感悟。

原題：自然與人格的契合,物境與心境的交融——《唐詩宋詞選讀》登高詩鑒賞專題教學(xué)實(shí)錄及思路解說 文教資料 2010_36，（江蘇教育學(xué)院 附屬高級(jí)中學(xué)，江蘇 南京 210000），王 靜

第二篇：《登高》賞析精選兩篇-精選文檔

《登高》賞析精選兩篇

【原文】

登高

杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

【賞析一】

杜甫《登高》雖是一曲悲歌，但毫無哀婉自艾之心，悲途末路之感，相反卻激昂悲壯，壯懷偉烈，一掃凡冗，獨(dú)標(biāo)雄奇，隱然有凌云之意，每每讀來都不禁讓人為之氣奪。胡應(yīng)麟譽(yù)之為千古七律第一，實(shí)不為過。

初遇《登高》，至于今日，彈指二十三年，總是想書寫一下對(duì)《登高》的觀感，但數(shù)次提筆都茫然不知所云悵然輟筆而退，捫心自問，以我的才力學(xué)識(shí)，想要說清登高的好處實(shí)在是有些力不從心。當(dāng)初上海辭書出版《唐詩鑒賞辭典》，興興然翻找《登高》的鑒賞，卻發(fā)現(xiàn)通篇只是翻扒了胡應(yīng)麟的分析，舍此殊無新意乏善可陳，便又悻悻然撇在一邊。后來又見過一些鑒賞分析《登高》的文字，雖不乏可觀處，但也都流于泛泛，用比較普遍的說法分析十分特殊的《登高》，其言不及意難以搔到癢處也就可想而知了。于是自己不免又要不自量力地提起筆來，試著說說對(duì)《登高》的理解，雖不敢說搔到癢處，但異于二三子者還是不忍珍為敝帚的。

個(gè)人以為，《登高》的特殊處在于寥寥八句，書寫秋氣悲懷，上不得仲宣《登樓》，下不濟(jì)永叔《秋聲》，卻另標(biāo)新意，壯懷激蕩，讀來不禁令人氣奪，聲勢(shì)氣魄何至于此?其間自然有杜甫心緒操守氣節(jié)風(fēng)骨，自然也有章法格局起承轉(zhuǎn)合，二者缺一，斷不會(huì)如此非史非野，于文質(zhì)彬彬之間彰顯如此強(qiáng)勁的震撼力。杜甫自稱早年“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，自詡晚年“老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁”，如《登高》這樣舉重若輕，隨意揮灑竟然卓然成恢宏之勢(shì)的神來之筆，想便是杜甫老去渾漫與的瀟灑風(fēng)流的真實(shí)寫照吧?

《登高》是大歷二年(公元767年)杜甫顛沛夔州時(shí)期所作，其時(shí)安史之亂雖然平定數(shù)年，但關(guān)河以東局勢(shì)越發(fā)混亂，肘腋之間宦黨日強(qiáng)朝綱日廢，后庭方寸吐蕃弄強(qiáng)回紇嗜欲，天下大勢(shì)實(shí)在悲觀。杜甫滿腔愛國熱情，一身耿骨義氣，不但客寓夔州，而且沉疴日起，惶惶終日，自認(rèn)重見社稷光耀朝綱振奮天下益安蒼生樂享，怕是此生無望他生未卜，其蕭索落寞悲愁苦澀可以想見，正是這種絕望孤寂悲苦無端的心境，在767年那個(gè)秋天，直接催生出千古七律第一的《登高》。

《登高》其詩，八句皆為偶句，在律詩中已屬少見，而其信手拈來，卓然成章，巧奪天工，全無痕跡，似無心為之，竟渾然天成的通脫磊落，又足令賞詩者擊節(jié)贊嘆做詩者廢然忘返。下面我就從結(jié)構(gòu)上逐句分析一下，以資方家斧正。

全詩以“風(fēng)急”起句，不但抓住了了夔州峽口高秋之際的自然氣象，更直接映襯出詩人心緒起伏波瀾跌宕的主觀情景，直接把讀者帶入詩人壯懷激蕩的精神世界中。接下來的“天高”為“風(fēng)急”提供了一個(gè)闊大無疇的背景空間，令長風(fēng)激蕩恍如天籟飛鳴，寥寥四個(gè)字便已有沖灑天地的磅礴聲勢(shì)，同時(shí)更為明確地凸現(xiàn)了詩人長空般闊大的襟懷和疾風(fēng)般激蕩的心緒之間相得益彰的恢宏氣魄。但是這不是一種令人歡欣鼓舞的恢宏氣魄，而是一種沉郁蒼涼，悲壯壓抑的恢宏氣魄，正是這種沉郁蒼涼和悲壯壓抑，讓曾經(jīng)唱和著李白那對(duì)未來不乏憧憬和向往的不遠(yuǎn)千里送輕舟的依依惜別的熱切猿聲，變成了風(fēng)聲呼嘯中那痛徹心腸的哀鳴，“猿嘯哀”因此成為全篇的題眼。在風(fēng)急天高的寥廓江天之間，哭泣般的猿鳴仿佛也升入九天，與天風(fēng)應(yīng)和共鳴。

如果說“風(fēng)急天高”凸現(xiàn)了強(qiáng)勢(shì)的動(dòng)蕩與碰撞，并籍此抒發(fā)了詩人胸懷激蕩的內(nèi)心世界，那么“渚清沙白”的靜謐舒緩，便如天風(fēng)激蕩猿嘯清揚(yáng)的動(dòng)感氣氛中的一片清淡綠洲，為詩人的駐足提供一個(gè)穩(wěn)定的空間，不但從字義上與風(fēng)急天高形成工整對(duì)仗，而且在意境上也嚴(yán)絲合縫地成為上下偶句，既進(jìn)一步襯托了風(fēng)急天高猿嘯哀的氣魄聲勢(shì)，又從結(jié)構(gòu)上到氣氛上穩(wěn)定了全詩的走向。當(dāng)然詩人悲秋的情懷心緒的主旋律還是激蕩的動(dòng)感十足的，只不過這種靜謐的意境將有些暴烈的動(dòng)感轉(zhuǎn)化為相對(duì)更從容更舒緩的有些悠揚(yáng)的節(jié)奏，于是“鳥飛回”就成為水到渠成的靜中有動(dòng)的舒緩過渡。這種過渡將與“風(fēng)急天高” 深深契合的詩人之心直接投射到另一番情景中。

從風(fēng)急天高到渚清沙白便是全詩第一個(gè)節(jié)奏，在動(dòng)靜交疊之際呈現(xiàn)出江天一體的深刻和諧的自然節(jié)奏，而這種節(jié)奏也恰恰是詩人內(nèi)心深處胸懷激蕩又渴望平靜的深刻的內(nèi)在節(jié)奏的曲折的投射。當(dāng)然，這種讓人嘆為觀止的節(jié)奏絕不是詩人刻意為之的節(jié)奏，而是老去渾漫與后融入詩人生命運(yùn)動(dòng)本身的下意識(shí)節(jié)奏。

緊接著杜甫寫下了《登高》中最膾炙人口廣為傳頌的一句話：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。渚清沙白，盡在眼底，飛鳥徘回，舉目可及，似乎詩人的心情也因此從天風(fēng)浩蕩的激越中平靜下來，但是這種平靜不是一種簡(jiǎn)單的反彈和平庸的失落，繼之而起的深沉的壓抑感更是讓這種悠揚(yáng)的平靜生出一種一默如雷的深邃感和震撼力。無邊落木，蕭然飄落，道盡了秋意遮天蔽日的蒼涼，不盡長江，滾滾而來，道盡了世事蹉跎的滄桑，在盡在眼底舉目可及之間，無邊不盡陡然而出，直如異軍突起，讀來不由自主隨著詩人一同擴(kuò)大其心胸，開闊其眼界，不由自主痛感營營小我之渺小，滔滔物議之微不足道。

詩人無意片面描摹自然景觀之龐然大象，而是要在壯懷激烈的昂揚(yáng)主觀中尋找自然萬象與內(nèi)心的契合點(diǎn)，這種自我的悲劇意識(shí)的彰顯突出體現(xiàn)在這個(gè)“來”字上。這個(gè)“來”字是一個(gè)完整充分的主觀視角，將天地萬象與個(gè)人主觀緊密聯(lián)系在一起，并通過個(gè)人主觀將天地萬象攝收在主觀之心中，這個(gè)心便是天人合一的大心，而非蠅營狗茍的小心，這個(gè)心便是可以容納滄桑物易世事悲涼的千古同心，這個(gè)心便是可以承載苦難面對(duì)災(zāi)難躬行艱難而不輕言畏難的堅(jiān)忍不拔的深深扎根于現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩心。正是這樣一個(gè)心將《登高》這個(gè)普通的悲秋題材熔鑄成一個(gè)驚天動(dòng)地燭照千古的激昂悲壯的偉大詩篇。詩人不是遠(yuǎn)眺無邊落木飄落，俯瞰無盡長江東流，一個(gè)“來”字，便是無邊落木盡入懷抱，無盡長江流瀉心田，這種頂天立地的自覺，這種容天納地的闊大胸襟，使全詩煥然生色，不僅空前，亦復(fù)絕后，成為百代千古七律最為第一的絕筆。

當(dāng)然，這種盡收天地萬象的偉大詩心，并非一味收納容攝的“貪婪”，而是吐納自如的揮灑奔放。從萬里悲秋中，我們看到了那磅礴大氣的噴放與張揚(yáng)。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)，專寫此心此身，心是悲秋心，身是多病身，但是身的有崖與心的無限再一次彰顯了詩人的偉大與堅(jiān)貞不屈，百年極言其去日無多，多病極言其每況愈下，但如此情形，其心不侮，尤心系萬里，志念悲秋，恢宏氣魄卓然大度不可一言以蔽之。流寓之客，多病之身，尤不能困厄這雄奇壯烈的詩心，江天浩蕩，萬里間關(guān)，詩人的情愫依然深沉宏大，恢宏鼓蕩。登臺(tái)一望，雖然也是故國千里的蒼涼感慨，去國懷鄉(xiāng)的憂思浩嘆，岌岌乎去日無多的絕望孤寂，但無一能遮蔽洋洋乎萬里悲秋的天地詩心。

在此我們有必要著重提一下全詩的第二個(gè)節(jié)奏，那就是不盡長江滾滾來與萬里悲秋常作客之間的節(jié)奏。滾滾來將天地萬象攝收于心中，萬里悲秋卻形成噴薄而出的聲勢(shì)和氣魄，這一收一放之間的節(jié)奏，其感染力尤勝于風(fēng)急天高與渚清沙白那一動(dòng)一靜之間的節(jié)奏。一收一放之間，近乎一張一弛的文武之道，張則天地萬象盡在胸臆，弛則壯懷悲情揮瀉萬里，吞吐之間，八荒千古，任意為之。正是收攝的壯大，鋪墊出噴發(fā)的聲勢(shì)，正是無邊落木與不盡長江的盡歸胸臆，蓄積出萬里悲秋的浩蕩襟懷。這收放張弛的節(jié)奏將頷聯(lián)和頸聯(lián)緊密地陶鑄在一起，既揮灑自如縱橫不羈，又凝煉有力渾然一體。反觀后學(xué)者，為律詩者大有人在，其頷頸二聯(lián)不是局促逡巡于井蛙之域就是放任汗漫于烏有之鄉(xiāng)，或復(fù)言疊意，或不知所云，面對(duì)先賢，能無愧乎?

杜甫人稱詩之圣者，不能忘俗正是其赤子之心。昊天無極，秋高萬里，長風(fēng)鼓蕩，江流千古，病身百年，客寓無期，凡此種種，都不曾磨滅詩人激情鼓蕩的詩心，最后詩人還是以其本色道盡了登高悲秋的苦衷與心曲。艱難苦恨，詞短意長，既有身世飄蓬的苦悶，更有國事艱難的悵恨，繁雙鬢正道盡了詩人半生憂國憂民的內(nèi)心苦難和亙古悲情。這里詩人并未把世事艱難與身心苦恨區(qū)分開來，而是混為一談同作為繁雙鬢的根源，從中我們似乎也略微可見，詩人的憂國憂民的憂思與喪亂無依的個(gè)人感遇已經(jīng)水乳交融，混為一體，正如其賦詩運(yùn)筆的老去渾漫與一般，他的愛國憂世的圣人之心也不再是主觀能動(dòng)的表現(xiàn)，而成為一種血脈交融的自然流露。這也許就是艱難苦恨繁雙鬢之詞短意長之最意味深長處吧?它不只是點(diǎn)明登高悲秋的題眼，也是詩人一生人事蹉跎與文字光榮的蓋棺式的寫照。

當(dāng)然，最耐人尋味的還是全詩最后一句。這一句與上一句勢(shì)成流水，而又對(duì)偶頗工。早年我曾為潦倒所惑，以為是詩人刻意渲染自己的愁苦艱難，因此以為是全篇瑕疵。后來得知當(dāng)時(shí)杜甫因肺病剛剛戒酒，新停濁酒杯云云是近乎白描的直書境遇，便對(duì)此句有了新的認(rèn)識(shí)。如果說前六句激昂震動(dòng)，勢(shì)隱風(fēng)雷，第七句微言大義，以國運(yùn)身世為憾，寄意深遠(yuǎn)，都曾一見之下便深深地震撼了我，那么這一句清新自然，率真質(zhì)樸，實(shí)在不是當(dāng)初少年如我能夠深切體會(huì)的。在艱難苦恨繁雙鬢的蕭索中，不得不因病戒酒，想要借酒澆愁也不可得，這個(gè)純粹個(gè)人性的缺憾，看似微不足道，但可能是一個(gè)人暮年絕望感傷中的最大甚至全部慰籍，這中間的談言微中舉重若輕，無限悲涼，曲筆為之，盡在環(huán)中，實(shí)在是讓人氣奪。

況且秋高萬里，落木無邊，傷時(shí)憂世，困病纏身，凡此種種，詩人慨以當(dāng)慷，揮灑義氣，志出八荒之表，神游六合之外，昂然舉首頂天立地，吞吐天地的氣魄胸襟，去日無多，尤不忘國難之傷，幾近乎超人，突然轉(zhuǎn)而為一杯酒感嘆，平實(shí)親切，自然真摯，既沒有堂堂大言的矜夸，也沒有飄飄高世的自許，而是一個(gè)平常的多病老人。這婉轉(zhuǎn)跌宕的收筆，不更顯得六句奔雷之勢(shì)一句黍離之情的難能可貴嗎?不更顯得偉大的詩心生自一個(gè)普普通通的平常人的驚心動(dòng)魄與一往情深嗎?這一句想要喝酒不可得的慨嘆，宛如劫火度盡后的山青水碧，輪回出落后的鼻直眼橫一般，每讀一次都讓我深深地感動(dòng)，每讀一次都讓我重新品味太白固不可及，至如少陵又何嘗可及的絕望慨嘆。

這就是《登高》，或者更確切地說這就是我對(duì)《登高》的理解。其實(shí)這也是一些點(diǎn)滴之見，我想對(duì)《登高》而言還有很多可說，但我才學(xué)見識(shí)有限，也只能言盡于此了。

將要輟筆，我不免又想起那個(gè)老掉牙的稱謂，人言太白為詩中之仙，少陵為詩中之圣。后人大多認(rèn)為太白奔放肆意，飄逸無端，實(shí)不可學(xué);少陵信實(shí)厚重，出落有據(jù)，且積跬步以至千里，可從而學(xué)。但學(xué)者多肢解少陵，黃山谷“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”略得其骨，陸放翁“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”幾近其容，其他或亦有可觀，但總的說來據(jù)皮毛之士林比，得神韻之人全無。何以如此?大概因?yàn)橄煽尚薏豢汕?，圣可法不可師，一窺門徑，便落環(huán)中。就像《登高》這樣的詩篇，又豈是可隨便拿來學(xué)習(xí)的?

【賞析二】

《登高》是杜甫詩集中一首很有名的七言律詩，寫于唐代宗大歷二年(767)的秋天，是詩人流寓夔州時(shí)為深秋登高有感而作。這是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人譽(yù)為“古今七言律第一”(胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》)。全詩寫登高所覽之景，雄渾蒼莽;在闊大雄健的氣象之中，滲透著一股勃郁之氣。通篇語言凝煉，聲調(diào)鏗鏘，氣韻流轉(zhuǎn)，對(duì)仗工整。抒寫詩人內(nèi)心郁結(jié)不舒的愛國情感和羈旅愁思，悲憤而不過分，凄苦而不消沉，在藝術(shù)上是很見功力的。

詩由寫景開頭，十四個(gè)字勾勒出一幅登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景。時(shí)當(dāng)深秋，晴空如海，登高仰視，愈覺其迢迢無極，所以說“高”;夔州一帶，山高林密，每至晴初霜旦，常有高猿長嘯，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)不絕，所以說“哀”;深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說“清”;風(fēng)霜高潔，水落石出，所以說“白”。因?yàn)榕_(tái)高，故愈覺其風(fēng)大，所以說“急”;風(fēng)大則水鳥低飛盤旋，所以說“回”。用字遣詞都極其貼切?！疤旄摺薄吧嘲住薄霸硣[”“鳥飛”，這些又都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，也極雄渾高遠(yuǎn)，飽含著詩人無窮的情思。三、四兩句寫遠(yuǎn)眺之景，從大處落筆，上句寫山景，承首句;下句寫江景，承次句。山上江中，往復(fù)交織，構(gòu)成一幅非常生動(dòng)的三峽秋景圖，深秋風(fēng)大，所以聞落葉之“蕭蕭”;峽深流急，所以見波濤之“滾滾”?！奥淠尽倍浴盁o邊”來形容，則見其境界之闊大;“長江”而以“不盡”來形容，則見大江之無窮。在極其蕭颯荒涼的景象中，又充滿著一種渾灝奔放的氣勢(shì)。兩句又多用雙聲迭字，讀來音調(diào)鏗鏘，充滿著聲韻之美。

“深于言情者，正在善于寫景”。以上四句寫景，確實(shí)有力地烘托了詩人的心情，寫出了詩人登高望遠(yuǎn)的悲秋之意，卻又不直接使用“悲秋”的字面，而是將這種悲愁之情滲透在具體的畫面之中。詩中所描寫的這些自然景物，既具有客觀事物的具體特征，季節(jié)特征，同時(shí)也飽含著詩人特殊的感情色彩，表現(xiàn)了詩人特定的心情。啼猿作為一種動(dòng)物，本身并不具有人的感情，但在“艱難苦恨”中的詩人聽來，猿啼聲卻充滿著一種凄哀的情調(diào)。同樣，那滾滾的長江，蕭蕭的落木，盤旋的飛鳥，冷清的小渚，也無一不起著渲染環(huán)境氣氛、烘托詩人情緒的作用。“情以物遷，辭以情發(fā)，一葉且或迎意，蟲聲有足引心”(《文心雕龍·物色》)，更何況眼前這一片凄涼肅殺的景色?自然更使得詩人觸景生情、引起相應(yīng)的心理活動(dòng)與感情變化了。而這種心理活動(dòng)與感情變化，又反過來加深了景物的感情色彩。所以詩中的景物已不同于自然的景物，它是詩人主觀化了的客觀景物。在文學(xué)作品中，當(dāng)景物的描寫體現(xiàn)了作者特殊感情的時(shí)候，當(dāng)作者的主觀感覺和景物的客觀特征得到和諧統(tǒng)一的時(shí)候，它對(duì)讀者所產(chǎn)生的藝術(shù)魅力，就不是一般地描摹景物的詩句所能比擬的了。五、六兩句由上文寫景很自然地過渡到抒情。兩句寫出自己身多疾病長期漂泊的艱難處境和秋景蕭瑟觸景生悲的愁苦心情?！叭f里悲秋常作客”，這是就空間方面說，即所謂“橫說”;“百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這是就時(shí)間方面說，即所謂“縱說”。兩句承上啟下，點(diǎn)出全詩主旨。在結(jié)構(gòu)上，則層層遞進(jìn)，步步轉(zhuǎn)折，包含著極其豐富的內(nèi)容。宋人羅大經(jīng)說：“萬里’，地之遠(yuǎn)也;‘秋’，時(shí)之慘凄也;‘作客’，羈旅也;‘常作客’，久旅也;‘百年’，暮齒也;‘多病’，衰疾也;‘臺(tái)’，高迥處也;‘獨(dú)登臺(tái)’，無親朋也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又精確。”(《鶴林玉露》乙編卷十五)作客登臺(tái)，已有游子思鄉(xiāng)之意，加上萬里漂泊，百年多病，則孤零悲苦之情便得到更進(jìn)一層的描寫。秋風(fēng)蕭瑟，已令人觸景生哀，更何況又值垂暮之年抱病登臺(tái)呢?由于采用了這種層層遞進(jìn)的頓挫筆法，蘊(yùn)藏在詩人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情便更深刻有力地表達(dá)出來了。深厚的感情，來自豐富的生活，詩中反映的雖是詩人的個(gè)人遭遇，但讀者卻可從中窺見戰(zhàn)亂時(shí)代廣大人民的苦難。

尾聯(lián)兩句是寫自己窮困潦倒孤苦寂寞的境遇和心情。上句寫自己艱苦備嘗，白發(fā)彌添;下句寫自己潦倒日甚，多病纏身。全詩就在沉重的感嘆聲中收結(jié)，結(jié)得悲憤深沉，而又寄慨遙深?！捌D難苦恨”四個(gè)字不僅指作者自己萬里作客，衰年多病的艱辛境況和身世遭遇，同時(shí)也指當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安，廣大人民的辛酸痛苦?！安幻邞n戰(zhàn)伐”，“無力正乾坤”，正是這一切“艱難苦恨”，才使他頭上的白發(fā)愈來愈多，而現(xiàn)在又已衰年多病，獨(dú)自登臺(tái)，心情自然更加落寞，更加痛苦了。此時(shí)正須借酒排遣，但又因多病之故而不得不暫停飲酒，這樣一來，詩人內(nèi)心自然更沉郁不舒了。這種曲折頓挫的筆法，既使文勢(shì)有波瀾，也使感情表達(dá)更為深刻、沉痛。

杜甫自己曾說過：“晚節(jié)漸于詩律細(xì)?！?《遣悶戲呈路十九曹長》)《登高》確實(shí)是這樣一首精于詩律的好詩，歷來備享盛譽(yù)。從藝術(shù)表現(xiàn)角度上看，本篇的獨(dú)到之處可表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。即胡應(yīng)麟所謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而實(shí)一意貫穿，一氣呵成”(《詩藪·內(nèi)編》卷五)，詩一開頭就以對(duì)仗領(lǐng)起，不僅對(duì)得自然、工整，而且還用了一句中自相對(duì)偶的當(dāng)句對(duì)法，(如以“風(fēng)急”對(duì)“天高”，“渚清”對(duì)“沙白”)尾聯(lián)兩句雖不全對(duì)，但句法布局卻極整齊。這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，不僅符合于美學(xué)上的所謂均齊，給人以一種神清目爽整飾對(duì)稱的美感，而且使全詩曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩人需要抒發(fā)的感情。同時(shí)詩中又多用雙聲迭字，旋律優(yōu)美，音節(jié)和諧，大大加強(qiáng)了詩的珠走泉流而又回環(huán)往復(fù)的音樂美。如尾聯(lián)“艱難苦恨”四字，在句法上是并列結(jié)構(gòu)，在聲調(diào)上卻具有抑揚(yáng)頓挫四聲的特色，讀時(shí)應(yīng)一字一頓;“潦倒”“新停”為雙聲迭韻，在聲調(diào)上又有“上”“平”之分，故音節(jié)顯得特別鏗鏘嘹亮，讀時(shí)應(yīng)兩字一頓。“繁霜鬢”對(duì)“濁酒杯”，其聲調(diào)的妙用，也在所謂“抑揚(yáng)抗墜之間”。讀者密詠恬吟，就能在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩人顛沛流離的痛苦心情。

二是寫景抒情筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)。前四句寫景，是所謂“詩之媒”;后四句抒情，是所謂“詩之胚”。落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩的中心──“悲秋”。一三兩句相承接，都是寫山景;二四兩句相承接，都是寫江景。而在寫景之中，又有聲(風(fēng)聲猿啼聲)有色(沙白渚清)，有動(dòng)(鳥飛葉落)有靜(洲渚)。

五、七兩句相承接，都是寫悲苦;

六、八兩句相承接，都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩的內(nèi)容上又是互相緊密聯(lián)系的。全詩情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復(fù)雜的感情，但筆勢(shì)卻如“百川東注于尾閭之窟”，一氣直下，造成了一個(gè)既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。

第三篇：杜甫《登高》賞析

杜甫《登高》賞析

登高·杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

【譯文】

風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

悲對(duì)秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。

歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。

【注釋】

⑴詩題一作《九日登高》。古代農(nóng)歷九月九日有登高習(xí)俗。選自《杜詩詳注》。作于唐代宗大歷二年（767）秋天的重陽節(jié)。

⑵嘯哀：指猿的叫聲凄厲。

⑶渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小塊陸地。鳥飛回：鳥在急風(fēng)中飛舞盤旋?；兀夯匦?。

⑷落木：指秋天飄落的樹葉。蕭蕭：模擬草木飄落的聲音。⑸萬里：指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。常作客：長期漂泊他鄉(xiāng)。⑹百年：猶言一生，這里借指晚年。

⑺艱難：兼指國運(yùn)和自身命運(yùn)?？嗪蓿簶O恨，極其遺憾?？啵瑯O。繁霜鬢：增多了白發(fā)，如鬢邊著霜雪。繁，這里作動(dòng)詞，增多。

⑻潦倒：衰頹，失意。這里指衰老多病，志不得伸。新停：剛剛停止。杜甫晚年因病戒酒，所以說“新?！?。

【創(chuàng)作背景】

此詩作于唐代宗大歷二年（767年）秋天，杜甫時(shí)在夔州。這是五十六歲的老詩人在極端困窘的情況下寫成的。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤。杜甫本入嚴(yán)武幕府，依托嚴(yán)武。不久嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，只好離開經(jīng)營了五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達(dá)夔門，卻因病魔纏身，在云安待了幾個(gè)月后到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹?，他也不可能在此一住就是三個(gè)年頭。在這三年里，他生活很困苦，身體每況愈下。一天他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“七律之冠”的《登高》。

【作品鑒賞】 此詩載于《杜工部集》，全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越、動(dòng)人心弦。

此詩前四句寫登高見聞。首聯(lián)對(duì)起。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”（《水經(jīng)注·江水》）的意味。詩人移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。

其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”，“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對(duì)起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”（《唐詩別裁》）的贊語。

頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對(duì)句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，是有道理的。

前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字?！蔼?dú)登臺(tái)”，則表明詩人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀?，指出了詩人飄泊無定的生涯?！鞍倌辍?，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣础Ｇ锾觳灰欢杀?，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。

詩人把久客最易悲愁，多病獨(dú)愛登臺(tái)的感情，概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾，實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的“無邊”“不盡”，還有相互呼應(yīng)的作用：詩人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就象落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容，增入悲秋苦病的情思，加進(jìn)離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。

尾聯(lián)對(duì)結(jié)，并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn)，此時(shí)卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”，到此處“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言外”（《詩藪》）。

詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時(shí)的情操，便躍然張上。

此詩八句皆對(duì)。粗略一看，首尾好像“未嘗有對(duì)”，胸腹好象“無意于對(duì)”。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”（均見胡應(yīng)麟《詩藪》）的盛譽(yù)，就是理所當(dāng)然的了。

【作者簡(jiǎn)介】

杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評(píng)。他同情人民，甚至情愿為解救人民的苦難做出犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，由此可見杜甫的偉大。

杜甫詩歌的風(fēng)格可以用四個(gè)詞來概括：

沉郁頓挫：杜甫的詩歌在語言上，普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點(diǎn)，“沉郁”一詞最早見于南朝，“體沉郁之幽思，文麗日月”，后來杜甫寫更以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的語言，“至于沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，而揚(yáng)雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。對(duì)杜詩進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，其詩歌風(fēng)格的形成，與其恪守的儒家思想有著密切關(guān)系。同時(shí)，杜甫處于盛世末期，少時(shí)有雄心壯志，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，后來安史之亂爆發(fā)，國運(yùn)衰微，加之仕途不濟(jì)命途多舛，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距也使杜詩詩風(fēng)大有轉(zhuǎn)變，趨近現(xiàn)實(shí)主義。而杜詩對(duì)意象選擇的個(gè)性化，是杜詩語言的基礎(chǔ)。常在杜詩中出現(xiàn)的意象，例如古塞、秋云、猿嘯、殘炬、急峽、危城、孤舟、落花、落日等自然景觀，以及織女、老婦、老農(nóng)、嫠婦等普通百姓，還有官吏、將軍、惡少等權(quán)貴勢(shì)力，都表現(xiàn)了杜甫對(duì)“中興濟(jì)世的熱切，對(duì)淆亂乾坤的指斥，對(duì)橫行霸道的憤慨，對(duì)漂泊流離的悲傷，對(duì)生靈涂炭的悲憫，對(duì)物力衰竭的惋惜，對(duì)博施濟(jì)眾的贊美”，而正是這些沉重情感的表達(dá)，使得杜詩的語言趨于“沉郁頓挫”。吳沆《環(huán)溪詩話》評(píng)杜甫晚期詩句“恣肆變化、陽開陰合”又云：“惟其意遠(yuǎn)，舉上句，即人不能知下句”。吳沆又說：“凡人作詩，一句只說得一件事物，多說得兩件。杜詩一句能說得三件、四件、五件事物；常人作詩，但說得眼前，遠(yuǎn)不過數(shù)十里內(nèi)，杜詩一句能說數(shù)百里，能說兩軍州，能說滿天下，此其所為妙”。

兼容并蓄：杜甫的詩歌在風(fēng)格上，是兼?zhèn)涠喾N風(fēng)格的，元稹這樣評(píng)價(jià)杜甫：“至于子美，蓋所謂上薄風(fēng)騷，下該沈、宋，言奪蘇、李，氣吞曹、劉，掩顏、謝之孤高，雜徐、庾之流麗，盡得古今之體勢(shì)，而兼人人之所獨(dú)專矣?！鼻赜^也有類似的看法：“于是杜子美者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及焉。然不集眾家之長，杜氏亦不能獨(dú)至于斯也?！崩缍鸥σ灿锌穹挪涣b的一面，從其名作《飲中八仙歌》就可以看出杜甫的豪氣。主流觀點(diǎn)認(rèn)為，杜甫詩歌的風(fēng)格沉郁頓挫，語言精煉，格律嚴(yán)謹(jǐn)，窮絕工巧，感情真摯，平實(shí)雅談，描寫深刻，細(xì)膩感人，形象鮮明?！盀槿诵云У⒓丫?，語不驚人死不休”是他的創(chuàng)作風(fēng)格。就杜詩特有的敘事風(fēng)格和議論風(fēng)格而言，有學(xué)者認(rèn)為是受到《詩經(jīng)·小雅》的影響，而其悲歌慷慨的格調(diào)，又與《離騷》相近。也有學(xué)者認(rèn)為，杜詩具有仁政思想的傳統(tǒng)精神，司馬遷的實(shí)錄精神。還有觀點(diǎn)認(rèn)為杜甫詩作具有“人道主義精神”。唐代的大文學(xué)家韓愈曾把杜甫與李白并論說：“李杜文章在，光焰萬丈長”。王安石表彰杜詩“丑妍巨細(xì)千萬殊，竟莫見以何雕鎪”的成就。陳善《捫虱新語》卷七：“老杜詩當(dāng)是詩中《六經(jīng)》，他人詩乃諸子之流也”。蔣士銓《忠雅堂文集》卷一《杜詩詳注集成序》亦稱“杜詩者，詩中之《四子書》也?！?/p>

煉字對(duì)仗：杜甫的詩歌在格律上，具有煉字精到，對(duì)仗工整的特點(diǎn)，符合中國詩歌的“建筑美”，例如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”就是杜詩煉字與對(duì)仗高超的體現(xiàn)。另外，在體裁上杜甫有許多創(chuàng)新，例如他在五七律上的創(chuàng)造性也是他文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)到之處。

內(nèi)容深遠(yuǎn)：杜甫的詩歌的內(nèi)容上，作品大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，題材廣泛，寄意深遠(yuǎn)，尤其描述民間疾苦，多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛物、憂國憂民情懷，杜詩有詩史之稱，這種說法最早見于晚唐，“杜逢祿山之難，流雍隴蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事，故當(dāng)號(hào)為詩史”。到宋時(shí)成定論，但詩史之義各有各說。人有以史事注杜詩，認(rèn)為杜詩為紀(jì)實(shí)的詩，可以補(bǔ)史證史，所以稱為詩史。這種說法只重史事之虛實(shí)真假，而輕視詩的情感特性。有人認(rèn)為杜甫具史識(shí)史見，其筆法之森嚴(yán)，可媲美漢朝歷史學(xué)家司馬遷。而詩有評(píng)人評(píng)事者，皆可“不虛美，不隱惡”，故號(hào)詩史。此說可取。另一說是，杜甫之詩之所以號(hào)詩史，因其悲天憫人，感時(shí)傷事，這種說法在一定程度上也是可取的。但也有不喜歡杜甫詩者，楊億就不喜歡杜甫，劉放《中山詩話》云：“楊大年不喜杜工部詩，謂為村夫子?！?/p>

第四篇：詩詞賞析

一、墨梅 王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

【注釋】①墨梅：水墨畫的梅花。②洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。

1、詩中的梅花有哪些特點(diǎn)？

2、詩人借墨梅要表達(dá)怎樣的思想品格？

（答案：

1、花色淡墨，花香清芬。

2、表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。）

二、別董大 高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？

【注釋】①董大：指唐代著名的琴師董庭蘭。②黃云：烏云。③曛 ：昏暗。白日曛，即太陽黯淡無光。

1、“千里”，有人寫作“十里”，你認(rèn)為用那個(gè)字更好？為什么？

2、詩的后兩句表達(dá)了對(duì)友人怎樣的情誼？這兩句與王維送別詩“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的格調(diào)有什么不同？

（答案：

1、用“千”字好?！扒Ю铩本辰鐗验煟梢灾︿秩酒嗪嗟臍夥?，又與詩的后兩句情調(diào)相諧。

2、表達(dá)了對(duì)友人的勸慰和贊美之情，鼓勵(lì)朋友樂觀豪邁，積極進(jìn)取。這兩句詩氣勢(shì)雄壯，胸襟開闊，一掃纏綿憂怨的老調(diào)，是壯偉之音。）

三、渡漢江 宋之問

嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

【注釋】①這首詩寫于作者貶謫嶺南逃歸途中。詩歌前兩句里的“斷”和“復(fù)”反映詩人怎樣的貶謫生活？

按常理說后兩句似乎寫作“近鄉(xiāng)情更切，急欲問來人”更恰當(dāng)，這里的“怯”和“不 敢”反映了怎樣的心理？

（答案

1、作者貶居嶺外，思念親人，又長期得不到家人的任何音訊，精神極為痛苦。

2、因?yàn)橐环矫婀倘蝗找乖谒寄罴胰?，另一方面卻又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。這種抒寫，更顯真切、耐人咀嚼。）

四、山行留客 張旭

山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。

【注釋】①物態(tài)：景物的樣子，這里指(山中的）景色。②便擬歸：就打算回去。

1、首句的“弄”字歷來為人稱道，請(qǐng)從修辭和表達(dá)效果上品味這個(gè)煉字。

2、詩中哪兩個(gè)字說明客人要回去的原因？哪一句以退為進(jìn)，表達(dá)了作者對(duì)自然景色的喜愛與希望同友人共賞美景的愿望？

（答案：

1、這個(gè)“弄”字，用擬人的手法，化靜為動(dòng)，將萬物沐浴在春光中的靜景寫活了，給景物注入了無限的生機(jī)與活力，同時(shí)也給客人留下了一個(gè)廣闊的想象空間，仿佛是要讓客人自己意識(shí)到——如此美景，留下來是值得的！

2、輕陰，入云深處亦沾衣

五、絕句 杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

【注釋】①泥融：指凍泥融化，又軟又濕。詩的前兩句選用了哪些意象描畫了春天的景象？

后兩句中的“泥融”、“沙暖”呼應(yīng)了前面哪兩個(gè)字？一“飛”一“睡”有著怎 樣不同的情態(tài)？

（答案：

1、“遲日”、“江山”、“春風(fēng)”、““花草”。

2、呼應(yīng)“遲日”，這是工筆細(xì)描的特定畫面，既有燕子翩飛的動(dòng)態(tài)描繪，又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫照。飛燕的繁忙蘊(yùn)含著春天的勃勃生機(jī)，鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意，一動(dòng)一靜，相映成趣。）

六、江上漁者 范仲淹

江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。

【注釋】①漁者：捕魚的人。②但：只。③鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚。

這首詩主要用了什么表現(xiàn)手法？有什么表達(dá)效果？

聯(lián)系《岳陽樓記》的名句，說說這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？

（答案：

1、對(duì)比，岸上人來人往，只想著鱸魚的美味，船上漁民風(fēng)里來浪里去：通過兩幅畫面的對(duì)比，反映了漁民勞作的艱辛，表達(dá)了對(duì)“江上往來人”的規(guī)勸。

2、這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)漁人疾苦的同情，這是作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的一個(gè)寫照。

七、送友游吳越 杜荀鶴

去越從吳過，吳疆與越連。有園多種桔，無水不生蓮。夜市橋邊火，春風(fēng)寺外船。此中偏重客，君去必經(jīng)年?！咀⑨尅竣賲窃?，指今蘇杭一帶。這首詩表現(xiàn)了吳越之地哪些特色？ “夜市橋邊火”，請(qǐng)賞析“火”這個(gè)字的妙味。

（1、答案：江南水鄉(xiāng)，風(fēng)光秀美，物產(chǎn)豐饒，市鎮(zhèn)繁榮，民風(fēng)淳樸。

2、“火”字，既可使人想象夜市繁榮、熱鬧的景象，而“火”與橋下的水相映照，波光粼粼，更增添詩情畫意。）

八、江陵愁望有寄 魚玄機(jī)

楓葉千枝復(fù)萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時(shí)。

【注釋】①⑴江陵：今湖北江陵縣。②掩映：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

1、“千枝”“萬枝”與后面哪個(gè)詞呼應(yīng)？“枝”字的重復(fù)有什么表達(dá)效果？

2、“江橋掩映暮帆遲”，這是怎樣的一幅畫面？請(qǐng)展開聯(lián)想和想象，作具體的描繪（30字左右）（答案：

1、“掩映”，通過“枝”字的重復(fù)，不僅寫出了楓葉之繁茂，而且表現(xiàn)了思婦望君的急切心情。

2、極目遠(yuǎn)眺，但見江橋掩映于楓林之中；日已垂暮，而不見那人乘船歸來。）

九、東欄梨花 蘇軾

梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明?！咀⒔狻?雪：指梨花。新 課 標(biāo) 第 一 網(wǎng)

除了以“雪”比喻梨花，詩歌還用了哪些詞來描繪梨花？寫“柳深青”有什么目的？

看著雪白的梨花，詩人為什么會(huì)產(chǎn)生“惆悵”的心情？（請(qǐng)用原詩回答），這反映了詩人怎樣的思想感情？

（答案：

1、淡白、清明，是為了襯托梨花的潔白以及繁盛。

2、“人生看得幾清明”，抒發(fā)了詩人感嘆春光易逝，人生短促之愁情。）

十、（一）邯鄲冬至夜思家 白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。

（二）九月九日憶山東兄弟（唐）王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。兩首詩里“遠(yuǎn)行人”、“一人”分別指誰？

詩的后兩句都是詩人的想象，這從哪兩個(gè)詞語上看得出來？

3、“抱膝燈前影伴身”，這句描繪了詩人怎樣的形象？表達(dá)了怎樣的思想感情？

（答案：

1、都是指詩人自己。

2、想得、遙知。

3、詩人抱著膝蓋，對(duì)著孤燈，形影相吊一直坐到深夜，表達(dá)了孤獨(dú)凄苦和對(duì)家人的深切思念。）古詩賞析

閱讀下面古詩，然后回答問題。春 游 湖 宋?徐俯

雙飛燕子幾時(shí)回？ 夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來。

1春游湖的夾岸桃花蘸水開的“蘸”用的十分傳神,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。2“小舟撐出柳陰來”一句表現(xiàn)了作者什么心情？ 十 五 夜 望 月 唐?王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

1、有人認(rèn)為“桂花”一詞，有點(diǎn)題之妙，你同意嗎？作簡(jiǎn)要說明。

2、將末句的“落”字改作“在”字，你認(rèn)為哪一個(gè)更有表現(xiàn)力？為什么？

移家別湖上亭 戎 昱

好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。

1、請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析詩人寫了哪些景物？

2、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 東 欄 梨 花 宋?蘇軾

梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

1、前兩句寫春末夏初景物特點(diǎn)，找出能體現(xiàn)季節(jié)特點(diǎn)的詞語。

2、本詩的詩眼是哪個(gè)詞？包含了作者怎樣的思想感情？ 書湖陰先生壁 王安石

茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。

1、詩中寫景從 寫到，既是對(duì)主人的贊嘆，又寫出了山水的情態(tài)。

2、這首詩最后兩句運(yùn)用了什么修辭描寫自然景物？試簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。渡 漢 江 宋之問

嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人

【注釋】本詩系作者從被貶地嶺南逃回洛陽，途經(jīng)漢江時(shí)所作。

1、賞析首句中“斷”字的表達(dá)效果。

2、“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”表達(dá)作者怎樣的心情？

夜 雪 白居易

已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>

1、這首詩是從哪些角度描寫夜雪的？

2、從詩歌描寫的情景中，你可以感知到作者怎樣的心境？

菊 花 元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

1、詩中第二句中“ 遍繞”“日漸”表現(xiàn)了怎樣的情景？

2、詩人喜愛菊花的原因是什么？這首詩寄托詩人怎樣的思想感情？

雨 后 池 上 劉 攽

一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。

1、簡(jiǎn)析這首詩是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。

2、試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)本詩進(jìn)行賞析。江郎山和韻① 宋?辛棄疾

三峰一一青如削，卓立千尋不可干②。正直相扶無倚傍，撐持天地與人看。

【注釋】①和韻：唱和別人詩詞，仍采用原詩的韻。②干：求取，這里指接觸的意思。

1、這首詩寫出了江郎山山勢(shì)、的特點(diǎn)。

2、詩人借描繪江郎山表達(dá)了怎樣的人生理想？ 答案：

1、答：擬人手法，生動(dòng)形象地寫出桃花開得繁密（多）；寫出桃花嬌艷欲滴的美麗。

2、答：表達(dá)了作者熱愛大自然，喜歡美麗的春天,抒發(fā)了作者喜悅的心情。

1、答：桂花既可指庭院中的桂樹，又可指?jìng)髡f中的月亮上的桂樹，這就暗寫了詩人在望月，從而表現(xiàn)了更豐富的美的聯(lián)想，因而“桂花”有點(diǎn)題之妙。

2、答：“落”字更有表現(xiàn)力，它能給人以動(dòng)的形象，仿佛那秋思隨著銀月的清輝一齊灑落人間似的，而“在”字就沒有這樣的藝術(shù)效果。

1、答：柳條、藤蔓、黃鶯。

2、答：以“柳條藤蔓系離情”，黃鶯的“頻啼”，化無情為有情，運(yùn)用擬人的手法，借物的的挽留、眷戀襯托出人與人的依依惜別之情。

1、答：淡白、深青

2、答：惆悵。作者由花開花謝，春光易逝，想到人生短暫，年華似水，發(fā)出“人生看得幾清明”的感慨?！般皭潯币辉~包含作者對(duì)生命短促的感慨和無奈的思想感情。

1、答：院內(nèi) 院外

2、答：擬人，把山水寫成富有生命情感的親切形象：水繞農(nóng)田，仿佛像母親用雙手護(hù)著孩子一樣；青山排闥，仿佛是爭(zhēng)相前來為主人庭院增添色彩。

1、答：寫出了詩人與親朋音訊隔絕的現(xiàn)實(shí)，更突出詩人的思家之切。

2、答：詩人因自己被貶謫又逃歸的特殊身份不敢向從家鄉(xiāng)來的人問訊；表現(xiàn)了詩人想問又不敢問的矛盾而焦慮的復(fù)雜心情。

1、答：觸覺、視覺、聽覺

2、答：孤寂凄冷

1、答：表現(xiàn)作者癡迷、流連忘返的情景。

2、答：菊花在四季中謝得最晚（此花開盡更無花），寄托作者對(duì)高潔隱逸人格的追求和孤傲個(gè)性的自我欣賞。

1、答：水面如同剛磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此來表現(xiàn)水面的平靜。

2、答：

一、二句以“水面平”“明鏡”“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后迷人的靜態(tài)。

三、四句“忽起”“垂楊舞”及垂楊葉上雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的萬點(diǎn)聲響等，表現(xiàn)了雨后池塘上的一種動(dòng)態(tài)之美。詩既寫了靜態(tài)又寫了動(dòng)態(tài)，以靜顯動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅雨后池塘春景圖。

1、答：高直、陡險(xiǎn)

2、答：要做一個(gè)剛正不阿的人，人生要建功立業(yè)。

第五篇：詩詞賞析

無題 李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

這首七律是一首纏綿的愛情詩，熔鑄著詩人刻骨銘心的相思之苦和深沉執(zhí)著的追求之情。

李商隱（約813—約858），字義山，號(hào)玉豀生，懷州河南（今河南省沁陽縣）人，晚唐著名詩人。早年受知于牛僧儒黨人天平節(jié)度使令狐楚，并經(jīng)令狐楚之子令狐绹推薦，于文宗開成二年（837）登進(jìn)士第。次年，入李德裕黨人涇原節(jié)度使王茂元幕府為書記，并娶王女為妻，從此墮入牛、李黨爭(zhēng)之中，一生困頓失意。曾任秘書省校書郎、弘農(nóng)縣尉等職，晚年辟為鹽鐵推官，客死汞陽。

“無題”詩是李商隱的創(chuàng)造，其內(nèi)容或因不便明言、或困難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目來表現(xiàn)，故這類詩意義較為隱晦，有的可能別有寄托，也可能有戀愛本事以為寄托。歷來注家對(duì)此詩有不同見解，但需要值得注意的是，我們沒有必要去猜測(cè)為什么創(chuàng)作這首詩，而是側(cè)重于分析它語言結(jié)構(gòu)中傳達(dá)出來的詩的意境美，即無盡的相思之苦。鑒于初中生的理解能力，只從愛情角度粗淺解讀此詩。

《無題》詩首句寫相見無期的凄愴，語句從曹植“別易會(huì)難”翻出而意思更折進(jìn)一層，體情深曲。本詩“妙”即妙在此處：先以“見難”加重“別難”的分量，后以“花”比喻美好年華將逝，極力渲染了“黯然銷魂者，唯別而已矣”的悲涼氣氛。次句以暮春衰殘景象映襯別情，似還蘊(yùn)含著人生境遇、心靈創(chuàng)疼，哀怨重重。讓讀者真正領(lǐng)會(huì)相見難、別亦難的綿綿相思之苦。第二聯(lián)從自身落筆，從“春蠶”、“蠟燭”為喻，表白至死不渝的纏綿深情。以“絲”諧“思”。思者情思也，表明詩人對(duì)愛情執(zhí)著、九死而無悔的執(zhí)著精神。第三聯(lián)突然轉(zhuǎn)換筆鋒，懸想別后對(duì)方的相思之苦，“曉鏡”猶言早晨起來對(duì)鏡梳妝，“愁改”則表明她此刻的感情狀況，體貼入微，更可見一片癡情。尾聯(lián)借神話傳說來表達(dá)無望中的希望，即勸慰對(duì)方，也聊以自慰。全詩結(jié)束的“看”，謂“試試看”之意，一股柔和、婉順的相思之情盡在其中。

“別難”是這首詩的詩眼，更道出了詩人不盡的相思之苦。“見”、“別”、“難”，三字不僅傳遞出詩人纏綿的相思，也寫出了詩人與戀人相見、作別那難舍難分的動(dòng)人場(chǎng)面，讀之不禁使人潸然淚下。

三、四句作為愛情盟誓，歷來為人們稱引激賞。這兩句詩運(yùn)用比興手法，將春蠶吐絲與蠟炬滴淚這兩種常見的自然現(xiàn)象、生活現(xiàn)象，象征相思的纏綿不止和對(duì)愛情的忠貞不渝，生動(dòng)貼切，含蓄雋永。

五、六兩句，懸想虛擬分手后對(duì)方的相似狀況，此乃古詩中常用的“從對(duì)面寫起”的手法，不僅寫出了對(duì)方對(duì)詩人的灼灼思念，更曲折地寫“活”了詩人對(duì)對(duì)方的一往情深。

全詩表現(xiàn)了詩人對(duì)真摯愛情執(zhí)著不渝的向往，流露出在愛情出現(xiàn)曲折時(shí)詩人內(nèi)心難以言述的悲哀，更形象地表現(xiàn)出在封建禮教束縛下士大夫?qū)矍榧扔兴非?，又不免猶豫的精神狀態(tài)。雖能執(zhí)著追求，但卻只是無望的抗?fàn)?，故這首詩就更顯得纏綿悱惻，凄婉動(dòng)人。

《無題》全詩中流露出一股濃濃的相思，卻遲遲不見歸期的相思之苦，也表達(dá)對(duì)愛情的執(zhí)著追求精神。一.詞意

東風(fēng)：春風(fēng)。無力：沒有力量。殘：凋謝。絲：雙關(guān)，既指“絲”，又隱指相思之“思”。蠟炬：蠟燭。蠟燭燃燒時(shí)淌下的蠟油稱燭淚。但：只。改：指容顏?zhàn)兊勉俱病Ｅ钌剑杭磁钊R山，傳說中的海上仙山。這里指對(duì)方住處。青鳥：神話中的鳥，像烏鴉，是女神西王母的信使。這里指?jìng)鬟f信息的人。為：替。探看：探探看，打聽一下。二.句意

聚首多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。清晨對(duì)鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；夜闌對(duì)月自吟，該會(huì)覺得太過凄慘。蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。三.文學(xué)常識(shí)

選自《李義山詩集》。無題，作者別有寄托，不愿或不便標(biāo)明作品的題目，就以“無題”為名。無題詩意旨隱晦，一般難以準(zhǔn)確解釋。四.賞析

1．為什么說“相見時(shí)難別亦難”，兩個(gè)“難”連用有何深刻含義？

“相見時(shí)難”的“難”指困難，“別亦難”的“難”指難受，兩個(gè)“難”意思不同。見面本來已很困難，所以分別時(shí)也更令人難受。2.“東風(fēng)無力百花殘”的妙處？

“無力”和“殘”緊扣暮春時(shí)節(jié)的景物特點(diǎn)，渲染離別的氣氛。情景交融，使人有凄楚的感覺。

3.請(qǐng)賞析千古名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。

以雙關(guān)、對(duì)偶和兩個(gè)生動(dòng)的比喻，表白自己對(duì)所愛的人至死不渝的深情。

這句話的本義是：我的思念如春蠶吐絲到死才能停，我的淚水像燭淚燒成灰燼方流盡。今人常用來形容為國為民服務(wù)，盡心盡力死而后已的人，以及這種獻(xiàn)身精神。4.“絲方盡”中的“絲”在文中諧音“思”，屬雙關(guān)語，暗指對(duì)情人的思念。5.理解“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”的妙處。

設(shè)想對(duì)方傷感久別的種種情景?！暗钤启W改”是對(duì)青春年華的逝去表示憂慮?！案摹弊?，見出別離之久，相思之苦?！皯?yīng)覺月光寒”忖度對(duì)方的感受，一往情深。

6.尾聯(lián)“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”將對(duì)方住處比作“蓬山”有何深意？ 將對(duì)方住處比作“蓬山”，含有可望不可即之意。其間必有難以逾越的障礙。五.理解性默寫

李商隱在《無題》中抒寫濃郁的離別之恨的名句是（寫暮春時(shí)也自己所愛的女子別離的傷感情景的句子是：）相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。抒寫纏綿的相思之苦的名句是（常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神的詩句是：）（被后人賦予“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的名句是：）（描寫了堅(jiān)貞不渝的愛情，至死不變的思念的句子是：）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。設(shè)想對(duì)方傷感久別的種種情景的詩句是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。詩中通過傳說找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

精析：這是一首以男女相思離別為題材的愛情詩。描寫了別離的傷感和別后悠長的思念，表現(xiàn)了詩人對(duì)愛情執(zhí)著而纏綿的強(qiáng)烈感情。①②句寫男主人公向女主人公訴說難舍難分的感情和愛情的堅(jiān)貞。③④句寫男主人公對(duì)別后的設(shè)想和希望。①句抒情用景物作烘托，以花喻美好年華將逝。②句以春蠶吐絲、蠟炬成灰喻真純、執(zhí)著的愛情，具有濃郁的悲劇色彩。③句轉(zhuǎn)為敘述別后的設(shè)想，先說對(duì)方，后說自己。寫相思之苦。④句是男主人公對(duì)女主人公的 寄語。寄意青鳥，再寫相思。全詩的詩眼是“別亦難”一語，詩人以低回往復(fù)的手法層層深入地開拓“別難”的境界，如同一支動(dòng)人的歌。

1“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一句在今天現(xiàn)實(shí)生活中有何延伸意義？ 用以歌頌奉獻(xiàn)精神。

2．對(duì)《無題》（李商隱）理解不正確的一項(xiàng)是：（B）

A、“相見時(shí)難別也難，東風(fēng)無幾百花殘”，以抒情開篇，再用景物作烘托，顯得搖曳多姿。這一聯(lián)好就好在先以“見難”加重“別難”的分量，后以花比喻美好年華之將逝，極力渲染了“黯然銷魂者，唯別而已”的悲涼氣氛。

B．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。詩人借春蠶的執(zhí)著精神，寄托了對(duì)情人的思念之情。而今人多用這兩句來表達(dá)人們那種無私奉獻(xiàn)的精神。因而古今之間并無內(nèi)在的聯(lián)系，故此種引用屬于斷章取義。

C．“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”，詩人以高超的技巧為我們展示了兩幅生動(dòng)畫面，把一對(duì)真摯相愛的情人分別后的痛苦情狀表現(xiàn)得何等真切，讀后可使人為他們落下同情之淚。

D最后一聯(lián)“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，這是男主人公對(duì)女主人公的寄語。也是男主人公的自慰之詞。全聯(lián)的大意是：雙方住地相距不遠(yuǎn)，今后雖難相見，但總可以互通音問。3．解釋加點(diǎn)的詞。

（1）蠟炬成灰淚始干（）（2）曉鏡但愁云鬢改（）（3）青鳥殷勤為探看（）4．按提示默寫詩句。

（l）重點(diǎn)寫思念之深的兩句：。（2）重點(diǎn)寫思念之苦的兩句：。

5.李商隱寫了不少“無題”詩，以“無題”為題等于沒有題目，你能夠根據(jù)詩的內(nèi)容或情感為本詩擬寫一個(gè)題目嗎？請(qǐng)寫下你擬的詩題。相思（思念、愁思、離情、別思、傷別等）

6．請(qǐng)你從內(nèi)容、情感、語言或?qū)懛ㄋ膫€(gè)方面，任選一個(gè)角度對(duì)詩句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”進(jìn)行品析。

本句表達(dá)了詩人對(duì)所愛的人至死不渝的深情（詩人借寫愛情抒發(fā)了政治失意的苦悶之情）。語言、寫法：從比喻、對(duì)偶、（諧音）雙關(guān)等修辭的角度或語言風(fēng)格的悲劇色彩等角度談都可；如扣住“到”或“成”、“方”或“始”中某一字的強(qiáng)調(diào)作用談也可。

7、首聯(lián)選取了哪些意象?創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境?抒發(fā)了怎樣的情感? 東風(fēng),百花.兩意象既交待了離別的時(shí)間(暮春).也為詩歌渲染了一層凄涼無奈的意境。抒發(fā)了男女主人公在離別即將來臨時(shí)心情的痛苦難堪。

8．頷聯(lián)通過哪些意象的創(chuàng)設(shè)，表達(dá)了什么情感？現(xiàn)在人們賦予它怎樣的新意？ 春蠶絲盡，蠟炬成灰。表達(dá)了對(duì)對(duì)方刻骨銘心的思念，新意：比喻戀人別后相思之苦。新意：比喻人們?yōu)槟撤N理想而執(zhí)著追求，無私奉獻(xiàn)。

9、如果把此詩當(dāng)愛情詩來讀，那么，蓬山在詩中喻指什么？

[答]蓬山，本來是指?jìng)髡f中的海上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處玉陽山西山靈都觀。

10、有人認(rèn)為春蠶兩句是寫詩人自己，曉鏡兩句是詩人設(shè)想的女方，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？ [答]同意。頷聯(lián)巧妙的運(yùn)用比喻和雙關(guān)，明寫春蠶實(shí)寫人，寫出主人公對(duì)戀人思之切、愛之深、情之堅(jiān)定；頸聯(lián)則由己及戀人，擬想兩人別后幽思孤寂的情狀，設(shè)想對(duì)方的種種情狀，以示相愛之深。

11、為什么說相見時(shí)難別亦難，兩個(gè)難連用有何深刻含義？

[答]樂聚根別，人之常情。一對(duì)忠貞不二的情侶，久久分隔天涯，一朝得以相見，這是多么動(dòng)人的場(chǎng)面?。≌婵芍^：相見時(shí)難。然而好景不長，馬上又要天各一方。這分別之際不是比相見更令人愁腸寸斷嗎？所以說別亦難。兩個(gè)難字表面似同，義實(shí)有別，而其藝術(shù)效果卻著重加強(qiáng)了別難的沉重力量。

12、對(duì)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干可有多種理解。你還可以用來形容什么人？說說你的理由。

[答]（略）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干寓含著一種超越詩歌本身內(nèi)容而更具普遍意義的哲理：對(duì)工作或事業(yè)的忠誠執(zhí)著，無私奉獻(xiàn)。

13、選出賞讀有誤的一項(xiàng)：（D）

A、首聯(lián)融情入景，兩個(gè)難概括萬千內(nèi)容，渲染了凄婉憂傷的離別氛圍。

B、頷聯(lián)兩個(gè)比喻新穎貼切，意義雙關(guān)，形象鮮明，感人至深，表明相思之切，愛情之深。C、云鬢改摹容貌，月光寒寫心境，全從對(duì)方虛擬設(shè)想。筆法曲折，設(shè)想奇麗。

D、末聯(lián)連用典故寄托寬慰和希望：兩人一別，近在咫尺，溝通信息的機(jī)會(huì)多得很。

14、談?wù)勀銓?duì)春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這一名句古今傳誦原因的理解。這里的絲與思念的思諧音，以象征手法描寫至死不渝的愛情，語言巧妙多姿，最為精彩感人，因而古今傳誦。

15．閱讀李商隱的《無題》，回答問題。

（1）絲方盡中的絲在文中諧音思，屬雙關(guān)語，暗指 對(duì)情人的思念。（2）試分析一下春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的含義及藝術(shù)特色。

以春蠶吐絲、蠟炬成灰來喻對(duì)所愛得人至死不渝的忠貞情感；運(yùn)用對(duì)偶、比喻、雙關(guān)修辭表現(xiàn)感情，形象生動(dòng)，貼切感人。16．閱讀《無題》，回答1-6題。

（1）本詩從描寫的內(nèi)容看，應(yīng)是一首傷感離別的愛情詩。（2）選擇有誤的一個(gè)是（C）

A、首聯(lián)寫暮春時(shí)與自己所愛的女子別離的傷感情景，第一個(gè)難指困難，第二個(gè)難指難受，東風(fēng)無力百花殘渲染了當(dāng)時(shí)別離的氣氛，情景交融，東風(fēng)指春風(fēng)，字使有凄楚的感覺。B、頷聯(lián)寫別后相思，以兩個(gè)生動(dòng)的比喻表白自己所愛的人致死不渝的深情。C、頸聯(lián)表達(dá)了詩人的愿望，尾聯(lián)設(shè)想對(duì)方傷感久別的種種情形。D、全詩把別后相思寫的纏綿悱惻，詩人對(duì)愛情執(zhí)著追求令人動(dòng)容。（3）賞析春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

答：春蠶到死的時(shí)候才停止吐絲蠟燭燃盡時(shí)才停止流淚，這里的絲與思諧音，蠶絲和蠟淚象征愛情；而死啊淚的，則暗示著愛情帶有濃郁的悲劇色彩，以象征手法描寫致死不渝的愛情，語言巧妙多姿，最為精彩感人?，F(xiàn)在多指教師為學(xué)生嘔心瀝血，樂于奉獻(xiàn)，因而古今傳誦。（4）第一句重復(fù)用難字，并被大家認(rèn)為用得巧妙，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：相見時(shí)難別亦難說明兩個(gè)有情人難得相見一回。第一個(gè)難是困難，第二個(gè)難是難受，兩個(gè)難字，凸顯兩人情深意重。

（5）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干是詩中的警句，此句運(yùn)用了雙關(guān)語，絲方盡隱喻思方盡，淚始干隱喻相思之淚，后被大家比喻為無私奉獻(xiàn)的象征，和你的親人聯(lián)系起來，你認(rèn)為誰最有資格享用？

答：母親。母親對(duì)子女無私的愛，無怨無悔，盡心盡力，只有奉獻(xiàn)不求索取 17．選出對(duì)李商隱《無題》賞讀有誤的一項(xiàng)：（B）

A、相見時(shí)難別也難，東風(fēng)無幾百花殘，以抒情開篇，再用景物作烘托，顯得搖曳多姿。這一聯(lián)好就好在先以見難加重別難的分量，后以花比喻美好年華之將逝，極力渲染了黯然銷魂者，唯別而已的悲涼氣氛。

B、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。詩人借春蠶的執(zhí)著精神，寄托了對(duì)情人的思念之情。而今人多用這兩句來表達(dá)人們那種無私奉獻(xiàn)的精神。因而古今之間并無內(nèi)在的聯(lián)系，故此種引用屬于斷章取義。

C、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒，詩人以高超的技巧為我們展示了兩幅生動(dòng)畫面，把一對(duì)真摯相愛的情人分別后的痛苦情狀表現(xiàn)得何等真切，讀后可使人為他們落下同情之淚。D、最后一聯(lián)蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看，這是男主人公對(duì)女主人公的寄語。也是男主人公的自慰之詞。全聯(lián)的大意是：雙方住地相距不遠(yuǎn)，今后雖難相見，但總可以互通音問。18．閱讀《無題》，回答1-3題。（1）用一句話概括這首詩的主題： 這是一首傷感離別的愛情詩，表現(xiàn)詩人與相愛的人分別時(shí)難舍難分，分別后心中充滿不盡的相思之情。

（2）默寫頷聯(lián)并作簡(jiǎn)要賞析：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。以象征手法描寫至死不渝的愛情，絲字與思諧音；現(xiàn)常用來贊美具有奉獻(xiàn)精神的人。

（3）推己及人，想象對(duì)方和自己一樣因相思而痛苦的詩句：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

19．為什么說相見時(shí)難別亦難，兩個(gè)難連用有何深刻含義？

相見時(shí)難的難指困難，別亦難的難指難受，兩個(gè)難意思不同。見面本來已很困難，所以分別時(shí)也更令人難受。

20、.請(qǐng)賞析千古名句春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

以雙關(guān)、對(duì)偶和兩個(gè)生動(dòng)的比喻，表白自己對(duì)所愛的人至死不渝的深情。

這句話的本義是：我的思念如春蠶吐絲到死才能停，我的淚水像燭淚燒成灰燼方流盡。今人常用來形容為國為民服務(wù)，盡心盡力死而后已的人，以及這種獻(xiàn)身精神。

21、.絲方盡中的絲在文中諧音思，屬雙關(guān)語，暗指對(duì)情人的思念。4.理解曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒的妙處。

設(shè)想對(duì)方傷感久別的種種情景。但愁云鬢改是對(duì)青春年華的逝去表示憂慮。改字，見出別離之久，相思之苦。應(yīng)覺月光寒忖度對(duì)方的感受，一往情深。

22、尾聯(lián)蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看將對(duì)方住處比作蓬山有何深意？ 將對(duì)方住處比作蓬山，含有可望不可即之意。其間必有難以逾越的障礙。

23、說說相見時(shí)難別亦難一句中兩個(gè)難字的表達(dá)效果。

答：第一個(gè)難是指相會(huì)困難，第二個(gè)難則含有痛苦的意思。兩個(gè)難字的使用使相思之苦和離別之痛顯得分外深沉綿遠(yuǎn)。

24、從格律上看，這是一首七言律詩，從內(nèi)容上看，這是一首愛情詩。

25、這首詩的前兩句寫暮春時(shí)節(jié)，男主人公觸景傷情，悵恨離別的情景。

26、請(qǐng)簡(jiǎn)析本詩的抒情特點(diǎn)。答：本詩運(yùn)用借景抒情的手法，用春蠶和蠟炬一對(duì)最具表現(xiàn)力的比喻來抒寫強(qiáng)烈的相思和至死不渝的愛情。

27、“相見時(shí)難別亦難”中的兩個(gè)“難”分別是什么意思？作者突出的是哪一種難？

（1）困難（2）難受，把兩種“難”作對(duì)比，以“相見時(shí)難”反襯“別亦難”，表達(dá)分別時(shí)的難舍難分。

28、“東風(fēng)無力百花殘”這句景物描寫在詩中有什么作用？

（1）點(diǎn)明離別的季節(jié)；（2）渲染離別的氣氛；（3）烘托人物凄楚的心情。

29、“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”中用了兩個(gè)典故，分別表達(dá)了什么意思（1）兩人見面很難（2）期待雙方互通音訊

30、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是詩中的警句。此句運(yùn)用了雙關(guān)語，“絲方盡”隱喻，“淚始干”隱喻。后被大家常喻為無私奉獻(xiàn)的象征，和你的親人聯(lián)系起來，你認(rèn)為誰最有資格享用？為什么？能舉一例嗎？

思方盡 相思之淚才干 母親，對(duì)子女無私的愛，無怨無悔，盡心盡力，只有奉獻(xiàn)，不求索取。

31、李商隱的《無題》寄托了作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是： 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

32.詩中通過神話傳說找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩句是： 33.如果把此詩當(dāng)愛情詩來讀，那么，“蓬山”在詩中喻指什么？

34.有人認(rèn)為“春蠶”兩句是寫詩人自己，“曉鏡”兩句是詩人設(shè)想的女方，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？

同意。頷聯(lián)巧妙的運(yùn)用比喻和雙關(guān)，明寫春蠶實(shí)寫人，寫出主人公對(duì)戀人思之切、愛之深、情之堅(jiān)定；頸聯(lián)則由己及戀人，擬想兩人別后幽思孤寂的情狀，設(shè)想對(duì)方的種種情狀，以示相愛之深。

35．選出賞讀有誤的一項(xiàng)：（）

A、首聯(lián)融情入景，兩個(gè)“難”概括萬千內(nèi)容，渲染了凄婉憂傷的離別氛圍。

B、頷聯(lián)兩個(gè)比喻新穎貼切，意義雙關(guān)，形象鮮明，感人至深，表明相思之切，愛情之深。C、“云鬢改”摹容貌，“月光寒”寫心境，全從對(duì)方虛擬設(shè)想。筆法曲折，設(shè)想奇麗。D、末聯(lián)連用典故寄托寬慰和希望：兩人一別，近在咫尺，溝通信息的機(jī)會(huì)多得很。36.談?wù)勀銓?duì)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@一名句古今傳誦原因的理解。

37、選擇有誤的一個(gè)是（）

A、首聯(lián)寫暮春時(shí)與自己所愛的女子別離的傷感情景，第一個(gè)“難”指困難，第二個(gè)“難”指難受，“東風(fēng)無力百花殘”渲染了當(dāng)時(shí)別離的氣氛，情景交融，東風(fēng)指春風(fēng)，字使有凄楚的感覺。

B、頷聯(lián)寫別后相思，以兩個(gè)生動(dòng)的比喻表白自己所愛的人致死不渝的深情。C、頸聯(lián)表達(dá)了詩人的愿望，尾聯(lián)設(shè)想對(duì)方傷感久別的種種情形。D、全詩把別后相思寫的纏綿悱惻，詩人對(duì)愛情執(zhí)著追求令人動(dòng)容。

38、選出對(duì)李商隱《無題》賞讀有誤的一項(xiàng)：（）

A、“相見時(shí)難別也難，東風(fēng)無幾百花殘”，以抒情開篇，再用景物作烘托，顯得搖曳多姿。這一聯(lián)好就好在先以“見難”加重“別難”的分量，后以花比喻美好年華之將逝，極力渲染了“黯然銷魂者，唯別而已”的悲涼氣氛。

B、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。詩人借春蠶的執(zhí)著精神，寄托了對(duì)情人的思念之情。而今人多用這兩句來表達(dá)人們那種無私奉獻(xiàn)的精神。因而古今之間并無內(nèi)在的聯(lián)系，故此種引用屬于斷章取義。

C、“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”，詩人以高超的技巧為我們展示了兩幅生動(dòng)畫面，把一對(duì)真摯相愛的情人分別后的痛苦情狀表現(xiàn)得何等真切，讀后可使人為他們落下同情之淚。

D、最后一聯(lián)“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，這是男主人公對(duì)女主人公的寄語。也是男主人公的自慰之詞。全聯(lián)的大意是：雙方住地相距不遠(yuǎn)，今后雖難相見，但總可以互通音問。

39、用一句話概括這首詩的主題：

40、推己及人，想象對(duì)方和自己一樣因相思而痛苦的詩句：