第一篇：老舍的故事范文

老舍，本名舒慶春，字舍予，清光緒二十四年生于北京西城小羊圈兒胡同的貧民家庭里，上有三個姊姊和一個哥哥，老舍是家中最小的孩子。父親舒永壽，是滿清正紅旗的皇城護軍，1900年八國聯(lián)軍，他在與侵略者的巷戰(zhàn)中身受重傷，全身被炸成肉花，死于北長街的一家糧店中。從此，老舍一家原本清苦的境況更是雪上加霜。

老舍家境困苦，使他的求學道路上也坎坷多艱。從私塾、小學到中學，經(jīng)濟上十分為難，數(shù)進數(shù)出，還是母親咬了牙作難和好心人資助，最后才得以進入北京師范學院。

老舍在北京師院的五年學習生活，成績一直是上等，還受校長方環(huán)和語文老師宗子威的影響，開始寫詩、散文和演講，光芒畢露，這是在文化基礎上奠定他將來創(chuàng)作生涯的第一步，也是他將來走向社會的一個重要起點。

畢業(yè)之后，直接被派任公立小學校長。任上，五四運動爆發(fā)，雖不能直接參加，但是反帝國、反封建、爭民主的革命潮流，啟示了他的思想：

假若沒有‘五四’，我很可能終生作這樣一個人：兢兢業(yè)業(yè)地辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子，如是而已，我絕不會忽然想洗去搞文藝。

以前我以為對的變成了不對……這一下子就打亂了兩千年來的老規(guī)矩，這可不簡單！我還是我，只是我的心靈變了，變得敢于懷疑孔圣人了！這還了得！假若沒有這一招，不論我怎么愛好文藝，我也不會想到跟才子佳人、鴛鴦蝴蝶有所不同的題材，也不敢對老人老事有任何批判。

這運動使我看見了愛國主義的具體表現(xiàn)，明白了一些救國存亡的初步辦法。反封建使我體會到中國人的尊嚴，人不該作禮教的奴隸；反帝國主義使我感到中國人的尊嚴，中國人不該再做洋奴。這兩種認識就是我后來寫作的基本思想與情感。

文學革命使他感到狂喜，他開始以白話文創(chuàng)作，寫下了他第一篇習作《小鈴兒》，敘述小孩子打洋人的故事，這無疑是老舍愛國主義的一個開端。

二十五歲，老舍受聘到倫敦大學東方學院擔任華語教員。為了學英文，他開始拚命地念小說，其中威爾斯、莫泊桑、梅瑞狄斯、特別是康德拉（黑暗之心）對他影響甚大，他喜歡這些近代小說寫實的態(tài)度，尖銳的筆調(diào)。這些小說已成為社會的指導者，人生的教科書；不只提供消遣，而是用引人入勝的方法作某一事理的宣傳。

到了英國，我就拚命地念小說，拿它作學習英文的課本。念了一些，我的手癢癢了。離開家鄉(xiāng)時自然想家，也自然想起過去幾年的生活經(jīng)驗為什么不寫寫呢？老舍‘想家’，其實是想在國內(nèi)所知道的一切。那些過去就像圖畫，常在心中往回不已。他開始動筆，舍棄中國小說章回體的舊形式，加上往日的生活經(jīng)驗及他富有幽默的特點，大膽放野地寫下去，寫成三篇長篇小說：《老張的哲學》、《趙子曰》及《二馬》，顯示其獨特風格和觀察的特殊生活領域，為其文學之路，奠定重要基礎。

三十一歲回國任教，老舍懷抱著愛國的激情和高昂的創(chuàng)作熱情，又由遠方的英國切進到他熟悉的古老的中國社會現(xiàn)實中來，再加上對文學理論的研究，這就推動他第一個創(chuàng)作高產(chǎn)和豐收時期。許多重要的長篇小說，如《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、甚至今天要討論的《駱駝祥子》都在這時期創(chuàng)作。這些作品奠定老舍在中國文壇上的重要地位，是他成為一名符其實的大文學家。

1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，老舍成為抗戰(zhàn)文藝最積極的實踐者。以老舍在在文壇的地位，他的愛國熱誠和熱心公益事業(yè)而又具有團結(jié)各方力量的吸引力，在武漢組織‘中華全國文藝界抗敵協(xié)會’，被推舉為常務理事（實際負責人）達八年之久。

我是怎樣期待著那大時代鍛煉出來的文藝生力軍，以嚴肅的生活，雄美的體格，把白面與文弱等等可恥的形容詞從此掃刷了去，而以粗莽英武的姿態(tài)為新中國高唱那前進的戰(zhàn)歌呢！

他懷抱著愛國熱忱的高漲，推動他的社會觀和文藝觀向著革新的方向發(fā)展，所作不出抗戰(zhàn)宣傳的作品，如《四世同堂》。同時，他也注意到通俗文藝形式，拜訪鼓書藝人，學習和討論鼓書作法，有許多曲藝的創(chuàng)作。同時也融合相聲的語言與戲曲的表現(xiàn)手法，大大加強話劇的創(chuàng)作，如《十五貫》?？箲?zhàn)這一大形勢，使老舍從學府的生活天地和市民的寫作范圍突破出來，早期他還著力于贊頌、鼓勵群眾抗戰(zhàn)愛國的熱情，到后來，人民的生活愈加困苦，他的眼光不得不轉(zhuǎn)注到抗戰(zhàn)背后的社會現(xiàn)象了：國民黨消極抗戰(zhàn)、頑固統(tǒng)治，小官藉機發(fā)國難財，吃抗戰(zhàn)飯，老舍將這些面相用諷刺喜劇的形式刻畫出來，更顯黑暗現(xiàn)象與民族弱點的批判，也深化了老舍的愛國主義。

1949年，老舍回到了他朝思暮想的故鄉(xiāng)——北京。他對北京懷有深情，他把北京看做一塊寶地，走過舊時代，真誠地投入新生活，開始新的創(chuàng)作熱情。這時期有最著名的劇作：《龍須溝》、《茶館》。但是，1962年開始的文化大革命風潮，首要鏟除的便是黑五類的文藝家，以老舍在文壇上的崇高地位，當然成為共產(chǎn)黨殺雞儆猴的首要目標。老舍疑惑的是，他也是窮人家出生，一輩子都在為窮人造福利事業(yè)，批評資本主義社會的喧囂、匆忙、拜金、與貧富不均，為什么是黑五類？但不由分說，老舍即成為眾矢之的，批斗、攻擊、滿身是血，最后，帶著所有的絕望，在太平湖畔想了不為人知的一夜，然后吃了許多冷水死去了。

第二篇：名人故事老舍

名人故事老舍

A：親愛的同學們，B：敬愛的老師們 合：大家中午好

A：我是播音員——B：我是播音員—— A：古往今來，國內(nèi)國外，有著無數(shù)有成就的人 B：他們或許是學者，或許是科學家 A：或許是總統(tǒng)，或許是企業(yè)家

B：雖然他們的成長經(jīng)歷與從事的職業(yè)各不相同，但是他們卻一直引領這普通的人走向?qū)儆谧约旱拿篮蒙?。傾聽名人的故事，你或許也會發(fā)現(xiàn)屬于你的那一條幸福的道路。

合：歡迎收聽《名人故事》?！仙?/p>

A:靠一位富有而善良的人的資助，老舍9歲進了小學。老舍的小學同窗、后來的大學者羅常培形容他“一個小禿兒，天生灑脫、豪放、有勁，把力量蘊蓄在里面而不輕易表現(xiàn)出來，被老師打斷了藤教鞭，疼得眼淚在眼睛里亂轉(zhuǎn)也不肯掉一滴淚珠或討半句饒?！崩仙峥既氡本煼秾W校后，更是樣樣出色，成了校長最得意的弟子。所以他一畢業(yè)，才19歲便做了方家胡同市立小學的校長。

B:老舍的生活一直不富裕，他曾說世界上“最偉大的一個字——‘飯’——給我時間與飯我能夠?qū)懗鲚^好的。”在抗戰(zhàn)時的重慶尤甚，那時老舍特別關(guān)心好友吳組緗先生家養(yǎng)的一口小花豬。小豬病了，老舍建議吃藥、發(fā)汗，又專程探病，不過養(yǎng)豬不是為了當做寵物，而是希望到了冬天大家都能分上幾斤臘肉。老舍說那年月“豬比人還貴呀!不過每逢有朋友來，老舍就不惜典當衣服買點酒菜。有一次賣了一套舊西裝買了飯，碰巧遇上一個賣貓頭鷹的，就順便把貓頭鷹也買回來了，一時傳為笑談。

A:老舍的第一篇小說《老張的哲學》是在倫敦東方學院教書時寫的。閑著就寫點，老舍說只是“寫著玩”。完稿后念給同在倫敦的許地山聽，許地山笑得一塌糊涂，建議老舍寄到國內(nèi)去。兩三個月后鄭振鐸編的《小說月報》連載刊出。后來老舍又寫了《趙子曰》，念給寧恩承聽，他也笑得把鹽當糖放到了茶里。

B:老舍在重慶北碚安家后，許多朋友前去看望，向胡絜青詢問北平淪陷后的情景。胡一次又一次講述了北平淪陷后人民的苦難，這些真實的細節(jié)為老舍醞釀新作提供了詳細的背景材料。1944年元旦，老舍開始寫以淪陷了的北京為背景的百萬字小說《四世同堂》。他說：“必須把它寫成，成為從事抗戰(zhàn)文藝的一個較大的紀念品?！崩仙岬呐P室兼客廳兼書房，夏天三面受陽光照射，到夜半熱氣還不肯散，老舍說：“墻上還可以烤面包。我睡不好，睡眠不足，當然頭昏。”頭昏和?；集懠?，到年底才寫完第一部30萬字的《惶惑》。1945年老舍在《八方風雨》中寫道：三十四年，我的身體特別壞。這些病痛時常使我放下筆。本想用兩年的功夫把《四世同堂》寫完，可是到三十四年底，只寫了三分之二。這簡直不是寫東西，而是玩命!”

A:傾聽名人的故事，收獲成長的體驗。感謝您的收聽，下下周同一時間，不見不散?。úシ乓魳罚?/p>

第三篇：老舍廉潔故事

在北京的西城,有一個小胡同,叫“小羊圈胡同”?！靶⊙蛉狈浅Ｐ?全是低矮的草棚一樣的房子,住的老百姓都是些窮苦人家。每逢刮風下雨,小胡同里低洼的地方就成了水塘。冬天,這里奇寒無比,屋里和屋外一樣冷,缸里的水常常凍得結(jié)成冰。這里的老百姓吃的東西,常常是鹽拌小蔥,冬天是腌白菜幫子,有的人家長年只能從菜市場里找些爛菜葉子。

1899年2月3日,中國現(xiàn)代文學史上的代表人物老舍就降生在這個小胡同里。老舍上面有4個姐姐和3個哥哥,他最小。由于生活艱苦,長大成人的只有5個——大姐、二姐、三姐、三哥和老舍。老舍出生時是狗年,姑母就給他起了個很不好聽的名字——小狗尾巴。老舍的媽媽靠拼命地給人洗衣裳,來養(yǎng)活一大家人。由于長年地洗衣裳,媽媽的手始終都是鮮紅和微腫的。而晚上,她還要在一盞小煤油燈下,做白天接下來的縫紉活。過年了,老舍喜歡到大街上看人家放焰火,看人家穿新衣、戴新帽。每當他看到街上誰家又宰了兩頭大豬,誰家又弄了一大筐冬天看不到的水果,媽媽總是說:“孩子,我們家的餃子肉少菜多,是北京城最好吃的,不要去看人家的了。別看咱們家窮,可咱們要窮出志氣來,讓別人看到咱的腰不是泥做的,硬著呢?！备F要窮出志氣來,這句話深深地印在了老舍的心里。

老舍上小學那年,已經(jīng)出嫁多年的姐姐,給小弟弟做了一雙新襪子。她興高采烈地給老舍穿上了,看著弟弟一蹦三跳地去上學了。可是弟弟放學回來時,她發(fā)現(xiàn)弟弟的腳上卻是空空的。她問老舍:“弟弟,你的新襪子呢?”老舍從書包里掏出那雙新襪子,說:“老姐,我一出校門就脫掉了,我怕穿壞了。我上學時穿,放學了就脫掉。姐姐,我要和那些有錢人家的孩子比學習,不是比闊氣?！?/p>

第二天上學,老舍仍穿著以前穿的舊襪子,頭抬著上學去了。走著走著,老舍想,我把鞋也脫下來,不就可以少磨些鞋底嗎?于是,大街上多了一個光著腳走路的小小讀書郎。一天中午放學回到家,老舍問正在洗衣服的媽媽說:“有沒有吃的?”媽媽正在洗衣裳,頭也沒抬地說:“沒有啊,我還沒有時間做呢?！崩仙崧犃?扭頭又回學校去了。中午當別的孩子在玩耍,在家里吃飯的時候,他一個人在教室里埋頭寫作業(yè),頭也不抬地寫,他希望這樣能讓自己忘記饑餓。下午上課,他仍然若無其事地和同學有說有笑。窮人的孩子特別看重自己的尊嚴,他不希望自己因為貧窮而被人看不起。

梅花香自苦寒來。老舍在艱苦的生活環(huán)境中培養(yǎng)了勤儉節(jié)約的精神,樹立了遠大的志向。當他功成名就之后,仍然保持著勤儉的好習慣。一次,朋友邀請他參加一個舞會。舞會是一個隆重的場合,穿著自然要講究一些,可是老舍只有兩套灰布中山裝,洗過幾次后,就顯得舊了,穿在身上像個清潔工。老舍就穿著這套衣服進了舞會,他對投來不解目光的朋友說:“對不起了,這已經(jīng)是我最好的衣服了。

老舍以是中國的大文豪,但他依然那么的勤儉,那么的廉潔。這都是兒時培養(yǎng)了精神。

第四篇：關(guān)于老舍的故事,老舍小時候的故事

關(guān)于老舍的故事,老舍小時候的故事

篇一：老舍的小故事

老舍的小故事

19歲當小學校長

靠一位富有而善良的人的資助，老舍9歲進了小學。老舍的小學同窗、后來的大學者羅常培形容他“一個小禿兒，天生灑脫、豪放、有勁，把力量蘊蓄在里面而不輕易表現(xiàn)出來，被老師打斷了藤教鞭，疼得眼淚在眼睛里亂轉(zhuǎn)也不肯掉一滴淚珠或討半句饒?！崩仙峥既氡本煼秾W校后，更是樣樣出色，成了校長最得意的弟子。所以他一畢業(yè)，才19歲便做了方家胡同市立小學的校長。

“最偉大的字——飯”

老舍的生活一直不富裕，他曾說世界上“最偉大的一個字——?飯?——給我時間與飯我能夠?qū)懗鲚^好的?！痹诳箲?zhàn)時的重慶尤甚，那時老舍特別關(guān)心好友吳組緗先生家養(yǎng)的一口小花豬。小豬病了，老舍建議吃藥、發(fā)汗，又專程探病，不過養(yǎng)豬不是為了當做寵物，而是希望到了冬天大家都能分上幾斤臘肉。老舍說那年月“豬比人還貴呀!不過每逢有朋友來，老舍就不惜典當衣服買點酒菜。有一次賣了一套舊西裝買了飯，碰巧遇上一個賣貓頭鷹的，就順便把貓頭鷹也買回來了，一時傳為笑談。

“寫著玩”寫出的大師

老舍的第一篇小說《老張的哲學》是在倫敦東方學院教書時寫的。閑著就寫點，老舍說只是“寫著玩”。完稿后念給同在倫敦的許地山聽，許地山笑得一塌糊涂，建議老舍寄到國內(nèi)去。兩三個月后鄭振鐸編的《小說月報》連載刊出。后來老舍又寫了《趙子曰》，念給寧恩承聽，他也笑得把鹽當糖放到了茶里。

老舍如何寫《四世同堂》

老舍在重慶北碚安家后，許多朋友前去看望，向胡絜青詢問北平淪陷后的情景。胡一次又一次講述了北平淪陷后人民的苦難，這些真實的細節(jié)為老舍醞釀新作提供了詳細的背景材料。1944年元旦，老舍開始寫以淪陷了的北京為背景的百萬字小說《四世同堂》。他說：“必須把它寫成，成為從事抗戰(zhàn)文藝的一個較大的紀念品?！崩仙岬呐P室兼客廳兼書房，夏天三面受陽光照射，到夜半熱氣還不肯散，老舍說：“墻上還可以烤面包。我睡不好，睡眠不足，當然頭昏?！鳖^昏和?；集懠玻侥甑撞艑懲甑谝徊?0萬字的《惶惑》。1945年老舍在《八方風雨》中寫道：三十四年，我的身體特別壞。這些病痛時常使我放下筆。本想用兩年的功夫把《四世同堂》寫完，可是到三十四年底，只寫了三分之二。這簡直不是寫東西，而是玩命!”

老舍還有過一段凄美的愛情故事：

老舍三歲那年，就沒了父親，母親靠給窮人洗臭襪子養(yǎng)活他。到九歲，他還不識字，后半生就將是一個提籃沿街賣櫻桃的小販吧。一位好心的劉大叔資助了他，老舍上學了，中國多了一位作家。

劉大叔是有錢人，也是大善人。他辦貧兒學校、粥廠、慈善事業(yè)，把錢多多施出去。后來出家為僧，人稱宗月大師。坐化后，燒出許多舍利子。劉大叔以肉身實踐了“死而富有是可恥的”這一句幾十年后才被人說起的話。

宗月有個女兒，小時候，老舍常去劉家玩，愛上了她。海棠花開的時候，兩個小兒女說過一句兩句沒有意思而甜美的話、富小姐和胡同串子，身份差太遠，婚嫁談不上。但知道她沒有定親，令他安心。

后來老舍出了國，劉小姐隨父出家為尼。過了好些年，老舍回國了，劉小姐成了暗娼。其間，發(fā)生了什么？無從推測?？赡苣悄徕直緛砭筒桓蓛?，劉小姐錯入了虎口；也或她是“一向吃好的穿好的慣了。為滿足肉體，還得利用肉體，身體是現(xiàn)成的本錢”。。。總之，一個黃花大閨女，想青燈古佛過一輩子——哪兒那么容易。全世界都是嘿嘿冷笑的惡勢力。他千辛萬苦找到她。她剪了發(fā)，臉上有很多粉和油，洗凈了大概像一個病中的產(chǎn)婦。她始終不正眼看他，雖然臉上并沒有羞愧的樣子——她應當有嗎？

他還愛她，但這愛成了苦酒，折磨他。他們原本本不當戶不對，現(xiàn)在更加如此，只是高低掉了個兒。朋友看出他的悲苦來，沒直說，假裝鬧著玩地暗刺他，意思是，她不配他。她不配？她本來不是大小姐嗎？她淪為赤貧，不也因為她父親的慷慨施舍嗎？而老舍，其實也是受益人之一呀。不過，給是自愿的，得到的人，不欠她們家。反之，如果邀恩圖報，那她就是無賴小人，受者更加心安理得。這叫什么道理？但這確實是道理。

老舍沒娶劉小姐——是他想娶而劉小姐不肯，還是他根本沒打算娶？再愛她，大概也不能把一個暗門子用大花轎接回家去。我們很難知道真相了，他的記憶被打散了，放在他的小說里、散文里。一幅最美的畫，碎紙機里走一遭，也就全是紙屑，什么也拼不出來。老舍34歲，才在朋友勸告下結(jié)了婚。

他一直記得她。她是為弟弟們給虎妞下跪的小福子，祥子愛過她，這愛情不因為一個是車夫一個是暗娼，而稍減其美或者震撼。她也是月牙兒，清清醒醒明明白白走這另一條路，因為“肚子餓是最大的真理，是女人得賣肉”。她是他的記憶，一點點微神，一個沒有故事的主題。老舍老在提海棠花，“她家里的那株海棠花正開成一個大粉白的雪球”，“第一次見著她，便是在海棠樹下。開滿了花，像藍天下的一大團雪，圍著金黃的蜜蜂”。他死后但愿葬在海棠樹下，或著。。。他什么也做不了!

最后老舍還是與胡絜青結(jié)婚了~

老舍與周恩來

篇二：舒乙追憶父親老舍

舒乙追憶父親老舍：最是戀家人 | 鳳凰網(wǎng)讀書會如果一座城市曾經(jīng)的輝煌、繁華甚至苦難與蕭條可以在作家的筆下重現(xiàn)，那么毫無疑問，老舍之于北京，相當于張愛玲之于上海、昆德拉之于布拉格，或者狄更斯之于倫敦。茶館、祥子，月牙兒，先生筆下各色虛構(gòu)的人物構(gòu)成了一個真實存在過的北京，一個飽經(jīng)風霜仍優(yōu)雅、閑適、沉穩(wěn)的北京。一湖之間，大師遠去，他年老羸弱，卻有著文人的硬骨頭，這骨頭，撐起了中國人的脊梁和文脈，亦成了那個特殊時代的注腳。城墻還在，但已被扒開了許多豁口；花兒照開，少了疏影橫斜的暗香浮動。本次鳳凰網(wǎng)讀書會請到老舍先生之子、著名作家舒乙先生和人民大學文學院長孫郁教授，就讓我們跟最了解老舍先生的人一起，聊聊這位最不該被遺忘的文學大師。

■要點

舒乙：《月牙兒》里“媽媽”的原型正是老舍的母親

舒乙：老舍替絕大多數(shù)沒有話語權(quán)的中國民眾發(fā)聲

■文字實錄

舒乙：《月牙兒》里“媽媽”的原型正是老舍的母親 生下來老舍先生的時候，媽媽年歲已經(jīng)大了，大概過了四十。老舍先生是她的幺兒子，排行第九。那個時候婦女都生得很多。生產(chǎn)的時候大出血，昏死過去。臘月二十三北京冷的要命，生下來就把這個新生兒扔在地下了，大家都在忙著救產(chǎn)婦。他的大姐知道媽媽又生小弟弟了，匆匆忙忙地由婆家趕回來，進門一看小弟赤身露體的給扔在地下，她一把就把他抱起來揣在自己懷里頭。后來老舍先生寫文章說“大姐的眼淚是我生命的洗禮?！彼阉o救了。老舍先生出生的時候家里還不是特別窮，他的父親是一個護軍，是一個旗兵，這個“旗”不是騎馬的“騎”，是旗人的“旗”。清朝政府有二十四個野戰(zhàn)軍，其中滿族、蒙古和漢族各八旗。二十四個旗實行同一種生活制度和管理制度。老舍先生的父親是一個旗兵，是皇帝的御林軍，負責看守紫禁城。住在家里，每天早上天還沒亮就去上班。八旗分上三旗和下五旗，上三旗的人派兵守衛(wèi)紫禁城，就是現(xiàn)在的故宮。下五旗負責守皇城，皇城是什么呢？紫禁城外還有一道城墻，紫禁城和皇城之間全部都是皇帝的附屬機構(gòu)。老舍先生的父親負責守這里，他的武器非常有意思，是一個大刀片，但是這個大刀片特別薄，嘩啦嘩啦的拿來練武差不多，實際上不能砍人。腰里頭別一塊腰牌，木頭板兒上頭寫著四個字--面黃無須，面黃沒有胡子，沒有照片，只能靠文字說明外貌特征。

老舍先生的爸爸是一個烈士，后來我在故宮找到了一個庚子年間的撫恤名單，這個名單公布了十六個戰(zhàn)死在天安門廣場巷戰(zhàn)中的人。其中第九名是永壽，被正式地記錄下來。烈士的家人是有撫恤金的，但撫恤金少得可憐。清朝末年錢糧不能按期發(fā)了，發(fā)下來的也成色不足，于是老舍先生一家不到半年就淪為窮人。

老舍先生的媽媽是位很要強的婦女，她給別人洗衣服，洗臭得要命的、硬得不得了的店員的布襪子，臟衣服，常常被這些東西熏得吃不下飯。她的手非常粗糙，老舍先生寫文章說，“要是用她的手背來給我撓撓背上的癢倒是挺好的，但他說不敢這樣要求?！币驗闆]有奶水，所以他常常講“我是靠我媽媽用糕干把我養(yǎng)大的”。什么叫糕干呢？北京到天津之間有一個楊村，楊村有楊村糕干，實際上就是用面做的一種類似壓縮餅干的東西，用點熱水，和一和就成糨子，就喂他那個。老舍先生很幽默，他說因為自己是吃那個長大的，所以長大了以后一腦子的糨子。他在這樣的環(huán)境中長大，身體非常弱，弱到什么情況呢？他們的鄰居后來反映說，這個小孩到了三歲還不會說話，不會走路，一天到晚一個人偎在炕上，給他一個小棉花球或者一個小面團，一個人能玩半天。后來好不容易到四五歲才勉強能走路能說話，但是沒有玩具。他說他僅有的玩具是在南房一個破屋子里頭找的幾個泥餑餑的小模子和兩副涂了紅顏色的羊拐。還有就是門外頭大槐樹上的吊死鬼，那是不要錢的玩具。他的媽媽除了洗衣服以外，還當傭人當女工，到學校幫著女老師打飯洗衣服做活計，這樣把還孩子養(yǎng)大。后來當然哥哥也走了，姐姐也出嫁了就剩他一個人跟著寡母，兩個人相依為命。他一輩子都非常尊重他的媽媽。他說自己的性格跟媽媽特別像，媽媽是一個特別利索的人，性格直率，為人熱情，需要幫助別人的時刻總是跑在最前面。他還說自己有過幾十位老師，但啟蒙老師是一個不識字的媽媽，她給了他的生命的教育。爸爸的小盒子埋在現(xiàn)在的海淀區(qū)明光村，媽媽經(jīng)常背著小兒子，出西街門，走很遠的路去給爸爸上墳。冬天的時候會在路上買幾個熱栗子給他抱在手里頭取暖。到了之后把他放在一邊，媽媽就開始抱著墳頭哭。天上有幾個烏鴉，非常悲慘地叫，天慢慢黑了，這時候媽媽有點害怕，背起他來就往回走，要走很長的時間。月牙兒出來了，他就看著月牙兒跟著他們走。所以他后來對這個月牙兒的印象很深，寫過一篇非常棒的中篇小說，叫《月牙兒》。小說里的象征意象，就來自他小時候的印象。《月牙兒》里頭的那個“媽媽”的原型是他自己的媽媽。

他經(jīng)常講自己小時候又窮又孤單，所以他可能一輩子都是一個悲觀主義者。大家都知道他那些有名的小說、戲劇，絕大部分是悲劇。這跟他的出身有關(guān)系。我從事文學研究以后，第一個作品就是研究老舍的童年。想了解一個作家，必須知道他的童年，童年可能給他一輩子的印記，這對了解這個作家有著至關(guān)重要的作用。他是一個貧苦旗人家庭的孩子，到他該上學的時候媽媽沒有辦法，準備給他一個小筐子，讓他到街上去賣花生米，稍微再長大一點就送他到店鋪里去當學徒。哪知道到了七歲的時候，突然胡同里來了一個大人物，這個人叫劉壽綿，外號“劉善人”，大概這是一位大官大貴族。兩家的祖輩有過密切的接觸。舒家的媽媽比這個劉善人歲數(shù)要大，所以他管她叫大姐?！按蠼悖抑滥阌袀€小兒子，跟我的女兒同歲，我女兒7歲應該上學了，我有一個私塾，可以領他去上學。學費、衣服的布料、課本你都不用管，我來出，明天就帶著他上私塾?！边@個私塾離護國寺旁邊的小羊圈胡同只有半里路。正覺寺當時是個老道的廟。一進門有一個大殿，那就是劉善人的私塾，他把老舍先生拉著進了私塾，并由他來負責一切。如果不是這個偶然的原因，老舍先生不可能成為知識分子。他從這以后，就慢慢的轉(zhuǎn)到小學、中學、師范學校，最后成了一位作家。他對這個劉善人感恩不盡。

抗戰(zhàn)的時候，老舍先生到了重慶。而這位“劉善人”最后當了和尚，成了北京的一位高僧。他的法號叫宗月，宗教的“宗”，月亮的“月”，1942年圓寂。這個消息很快傳到重慶，老舍先生寫了一篇悼念他的文章《宗月大師》，最后他提到，“沒有他，我也許一輩子也不會入學讀書。沒有他，我也許永遠想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛我不知道，但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過他的好處，現(xiàn)今我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領我向善，正像在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣?！?/p>

但是非常奇怪，他由私塾轉(zhuǎn)到正規(guī)的公立小學以后，該上中學了，他上的是北京三中，但是剛上了半年，媽媽就拿不出錢來了。正好這個時候北京師范學校第一屆招生。慈禧被“打疼”了以后，有著非常厲害的改良措施，比光緒皇帝原來提的要進步很多。其中一個很大的政策，就是在全國各地設新的師范學校，公立的，免費培養(yǎng)小學師資。一切課本一切課程設置學日本，學明治維新。這樣的學校開始在北京招生，叫北京師范學校。招收50名，擇優(yōu)錄取。老舍先生沒有告訴他媽媽，偷偷去報名，一千人取五十個，他完全憑自己考試進去了。進去以后才發(fā)現(xiàn)，同班同學絕大部分是河北人，鄉(xiāng)下的，口音很重，但是都是品學兼優(yōu)的孩子，原來北京人不怎么念書。

這個學校是中等師范?？茖W校，所以老舍先生沒有大學的學歷。但是這個學校特棒，先從待遇上說，一進去就發(fā)衣服，兩身呢子制服、皮靴、帽子，住校，管吃管住免學費。所有的設施都是洋式的，手風琴、洋鼓、洋號，真槍實彈的軍訓，不要一分錢。所以當時口頭上有這樣的傳法“師范、師范，白吃飯”。他是第一屆畢業(yè)生，他進去以后特別用功，而且他口才很好。畢業(yè)的時候是1919年，平均總分第五，前三名派到日本留學，第四第五第六直接當小學校長，所以他這個第五名就被派到第十七小學去當校長，那年他19歲。進門就跟媽媽說：“您可以歇下了，以后我來養(yǎng)你?！眿寢尩幕卮鹗且淮难蹨I，這樣他算是走上了正規(guī)的人生道路。

老舍先生當校長的時候治校有方，兩年以后就獲得晉升，當了一個收入豐厚的教育官，這個教育官叫勸學員。全北京市一共有四個勸學員。北郊一個，東郊一個，南郊一個，西郊一個，他是北郊的。城中間還有一個勸學長，一個五個人。這個是類教育職業(yè)，教育職業(yè)管中學小學，勸學員管私塾。西直門、德勝門、安定門、東直門外所有的私塾歸他一個人管。薪水也高，一個月一百四十塊大洋，一個中學教員工資只有四十，最低一級的公務員是街上的巡警，一個月六塊，要養(yǎng)家糊口還有富余，他一個人一百四。在當時絕對是個大富翁。

但是老舍畢竟是老舍，兩年以后主動辭職了。他不愿意面對勾心斗角，想要每天陪著孩子，于是去了南開中學教書，薪水降為每月四十但是甘心。

舒乙：老舍替絕大多數(shù)沒有話語權(quán)的中國民眾發(fā)聲 后來，媽媽帶著我們?nèi)齻€孩子，走了55天，徒步經(jīng)過整個河南到了重慶，和爸爸會合，這個時候已經(jīng)1943年了。1946年他又走了，到美國講學去，一住四年，解放了才回國。重慶解放了媽媽帶著我們幾個孩子也回來了。1950年在北京一家人團聚了，他就建立了一個幸福的小院子，不愿意離開家。開人大會、政協(xié)會，他從來不去住，連吃午飯都要回來，非常戀家。他在家里養(yǎng)花，掛畫，根據(jù)自己的興趣來布置擺設，這樣子一直到他去世。去世的故事太悲傷了，我不愿意說，他是這么成長過來的，中間經(jīng)過了很多的波折，走了很多自己選擇的道路，最后終于成了這么一個人。剛才孫老師提到的那些他的價值，我覺得都非常準確。我來補充一件事，諾貝爾文學獎得主法國作家勒克萊齊奧，在沒有得諾獎之前寫過法譯本《四世同堂》的序，他在序里說他最喜歡中國作家是老舍。《四世同堂》讓他想起了淪陷的巴黎，念起來特別親切。勒克萊齊奧在諾貝爾獎授予儀式的發(fā)言里說他有一個老師，這個老師叫老舍，是一位中國人。他說老舍的價值在于為沒有話語權(quán)的絕大部分中國窮人說了話。

確實是這樣，舊中國97%的人是文盲，而且特別窮，于是就要鬧革命。勒克萊齊奧說中國窮人的代言人是老舍，他讓人們了解了中國人民，了解了中國的悲慘，了解了中國為什么發(fā)生了翻天覆地的變化。做中國當代文學研究的都喜歡講“魯、郭、茅、巴、老、曹”（魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺），認為他們是無產(chǎn)階級文學的幾個集大成者。當然魯迅是沒得說，孫先生是研究魯迅的，魯迅的評價嚴格地說改革開放以后沒有升也沒有降，更加符合他原來本身的面貌，還是有很多人研究他。郭、茅、巴、老、曹地位變化很大，有的人下降得很厲害。上升最猛烈的是老舍，現(xiàn)在老舍的讀者大概跟魯迅的一樣多。當時中國和蘇聯(lián)關(guān)系不好，大家知道當時的政治局以文人為主，康生、陳伯達、江青、張春橋、姚文元全是文人，他們說蘇聯(lián)在搞《貓城記》肯定是反華、反毛、反共、反文革，咱們得研究一下怎么來回擊它。除了這幾個文人政治局委員以外，還有一堆武人，黃永勝那一批人，還有謝富治，公安部長兼北京市革委會主任，他們讓每個人去看一遍《貓城記》。解放后《貓城記》是禁書，一時找不到，他們就把解放前晨光出版社的找來。后來大家一致認為蘇聯(lián)翻譯這本書、捧這本書是反毛、反華、反共、反文革，直到最后周恩來總理說了兩個字：“未必”，引起了很大的**。后來老舍之死跟這個也有點關(guān)系，紅衛(wèi)兵說他是“反共老舍”，拼命打他，最后很悲慘，遍體鱗傷、奄奄一息。接回家以后第二天就出走投水。投水是他的人生觀。我后來研究他，特別是研究他的身世，我就比較注意這個事情?？箲?zhàn)時他是中華全國文藝界抗敵協(xié)會會長，他發(fā)起了一個節(jié)日叫“詩人節(jié)”，把每年陰歷的五月五號端陽節(jié)定為中國的詩人節(jié)。他每年要寫一篇文章來紀念，1941年就寫了一篇《詩人》，他說詩人可奇怪了，別人高興的時候他老說喪氣話，跟人家倒著來，而且平常奇裝異服，頭發(fā)長長的，怪得要命。別人悲哀的時候他大聲地笑，可反常了。但是國家民族有禍患的時候，就會挺身而出，老舍先生用六個字來概括--“殉難、投水、身諫”，這個實際上是講他自己的人生觀。1944年，日本人突然由貴州獨山方向包抄重慶，重慶大亂。大家開始向西跑。由南京跑到武漢，由武漢到重慶，由重慶到西康跑，再往現(xiàn)在阿壩那一帶跑。重慶有一個文人叫王冶秋，這個人是馮玉祥身旁的一個地下黨。他跟老舍先生關(guān)系非常好，寫了一封信由重慶寄到北碚，問老舍：“聽說重慶大亂準備往西跑，你怎么辦？”老舍先生給他回了一封信，這封信王冶秋居然一直保存著。文革以后老舍先生平反了，他把它拿出來發(fā)表，老舍先生信里是這么寫的：“我看不出來向西跑有什么用，何況我又不知道我朝哪兒跑，好在嘉陵江近?！边@個信說明了他的人生觀：國家有禍患的時候他愿意去投水。所以當文革給了他這么大的侮辱，他決定投水。他在西街口外的太平湖那兒坐了一天，深夜自己走到水里嗆水而亡。第二天清晨有鍛煉身體的發(fā)現(xiàn)水里站著一個人，距離岸邊不過四五步，那個就是老舍先生。他把自己的衣服掛在樹上，人家翻他的兜，翻出了一張名片，他的名片就印了兩個字“老舍”。據(jù)說當天（1966年8月24日）有上千人去看他，引起了很大的轟動。這個時候他67歲，如果他能像巴金、冰心、臧克家那樣活到99，活到100，他肯定還有非常棒的著作問世。他晚年曾說過還有三部長篇小說要寫，都醞釀好了。第一部自傳，就是現(xiàn)在的《正紅旗下》，《正紅旗下》一共才寫了八萬字，11章，剛寫到一歲就終止了。第二部寫天橋，第三部寫八大胡同。如果這三部真能讓他完成，那一定是非常了不起的作品。當時我們千方百計地把《正紅旗下》他沒寫完的八萬字給轉(zhuǎn)移了，那時候冒了很大的風險，東躲西藏，文革后得以發(fā)表出來。老舍先生的一生非常悲哀，他那么愛國，那么熱愛生命，對人民那么好，最后卻是那樣一個下場。

篇三：論童年經(jīng)驗對老舍創(chuàng)作的影響

目錄

摘

要 ·····································································································································

關(guān)

鍵詞 ··································································································································· 1 % 《關(guān)于老舍的故事,老舍小時候的故事》出自：百味書屋

第五篇：老舍的小故事

老舍的小故事 19歲當小學校長

靠一位富有而善良的人的資助，老舍9歲進了小學。老舍的小學同窗、后來的大學者羅常培形容他“一個小禿兒，天生灑脫、豪放、有勁，把力量蘊蓄在里面而不輕易表現(xiàn)出來，被老師打斷了藤教鞭，疼得眼淚在眼睛里亂轉(zhuǎn)也不肯掉一滴淚珠或討半句饒。”老舍考入北京師范學校后，更是樣樣出色，成了校長最得意的弟子。所以他一畢業(yè)，才19歲便做了方家胡同市立小學的校長。

“最偉大的字——飯”

老舍的生活一直不富裕，他曾說世界上“最偉大的一個字——?飯?——給我時間與飯我能夠?qū)懗鲚^好的?！痹诳箲?zhàn)時的重慶尤甚，那時老舍特別關(guān)心好友吳組緗先生家養(yǎng)的一口小花豬。小豬病了，老舍建議吃藥、發(fā)汗，又專程探病，不過養(yǎng)豬不是為了當做寵物，而是希望到了冬天大家都能分上幾斤臘肉。老舍說那年月“豬比人還貴呀!不過每逢有朋友來，老舍就不惜典當衣服買點酒菜。有一次賣了一套舊西裝買了飯，碰巧遇上一個賣貓頭鷹的，就順便把貓頭鷹也買回來了，一時傳為笑談。

“寫著玩”寫出的大師

老舍的第一篇小說《老張的哲學》是在倫敦東方學院教書時寫的。閑著就寫點，老舍說只是“寫著玩”。完稿后念給同在倫敦的許地山聽，許地山笑得一塌糊涂，建議老舍寄到國內(nèi)去。兩三個月后鄭振鐸編的《小說月報》連載刊出。后來老舍又寫了《趙子曰》，念給寧恩承聽，他也笑得把鹽當糖放到了茶里。

老舍如何寫《四世同堂》

老舍在重慶北碚安家后，許多朋友前去看望，向胡絜青詢問北平淪陷后的情景。胡一次又一次講述了北平淪陷后人民的苦難，這些真實的細節(jié)為老舍醞釀新作提供了詳細的背景材料。1944年元旦，老舍開始寫以淪陷了的北京為背景的百萬字小說《四世同堂》。他說：“必須把它寫成，成為從事抗戰(zhàn)文藝的一個較大的紀念品?！崩仙岬呐P室兼客廳兼書房，夏天三面受陽光照射，到夜半熱氣還不肯散，老舍說：“墻上還可以烤面包。我睡不好，睡眠不足，當然頭昏?！鳖^昏和?；集懠?，到年底才寫完第一部30萬字的《惶惑》。1945年老舍在《八方風雨》中寫道：三十四年，我的身體特別壞。這些病痛時常使我放下筆。本想用兩年的功夫把《四世同堂》寫完，可是到三十四年底，只寫了三分之二。這簡直不是寫東西，而是玩命!”

老舍還有過一段凄美的愛情故事：

老舍三歲那年，就沒了父親，母親靠給窮人洗臭襪子養(yǎng)活他。到九歲，他還不識字，后半生就將是一個提籃沿街賣櫻桃的小販吧。一位好心的劉大叔資助了他，老舍上學了，中國多了一位作家。劉大叔是有錢人，也是大善人。他辦貧兒學校、粥廠、慈善事業(yè)，把錢多多施出去。后來出家為僧，人稱宗月大師。坐化后，燒出許多舍利子。劉大叔以肉身實踐了“死而富有是可恥的”這一句幾十年后才被人說起的話。

宗月有個女兒，小時候，老舍常去劉家玩，愛上了她。海棠花開的時候，兩個小兒女說過一句兩句沒有意思而甜美的話、富小姐和胡同串子，身份差太遠，婚嫁談不上。但知道她沒有定親，令他安心。

后來老舍出了國，劉小姐隨父出家為尼。過了好些年，老舍回國了，劉小姐成了暗娼。其間，發(fā)生了什么？無從推測?？赡苣悄徕直緛砭筒桓蓛?，劉小姐錯入了虎口；也或她是“一向吃好的穿好的慣了。為滿足肉體，還得利用肉體，身體是現(xiàn)成的本錢”。。。總之，一個黃花大閨女，想青燈古佛過一輩子——哪兒那么容易。全世界都是嘿嘿冷笑的惡勢力。

他千辛萬苦找到她。她剪了發(fā)，臉上有很多粉和油，洗凈了大概像一個病中的產(chǎn)婦。她始終不正眼看他，雖然臉上并沒有羞愧的樣子——她應當有嗎？

他還愛她，但這愛成了苦酒，折磨他。他們原本本不當戶不對，現(xiàn)在更加如此，只是高低掉了個兒。朋友看出他的悲苦來，沒直說，假裝鬧著玩地暗刺他，意思是，她不配他。

她不配？她本來不是大小姐嗎？她淪為赤貧，不也因為她父親的慷慨施舍嗎？而老舍，其實也是受益人之一呀。不過，給是自愿的，得到的人，不欠她們家。反之，如果邀恩圖報，那她就是無賴小人，受者更加心安理得。這叫什么道理？但這確實是道理。

老舍沒娶劉小姐——是他想娶而劉小姐不肯，還是他根本沒打算娶？再愛她，大概也不能把一個暗門子用大花轎接回家去。我們很難知道真相了，他的記憶被打散了，放在他的小說里、散文里。一幅最美的畫，碎紙機里走一遭，也就全是紙屑，什么也拼不出來。老舍34歲，才在朋友勸告下結(jié)了婚。

他一直記得她。她是為弟弟們給虎妞下跪的小福子，祥子愛過她，這愛情不因為一個是車夫一個是暗娼，而稍減其美或者震撼。她也是月牙兒，清清醒醒明明白白走這另一條路，因為“肚子餓是最大的真理，是女人得賣肉”。她是他的記憶，一點點微神，一個沒有故事的主題。

老舍老在提海棠花，“她家里的那株海棠花正開成一個大粉白的雪球”，“第一次見著她，便是在海棠樹下。開滿了花，像藍天下的一大團雪，圍著金黃的蜜蜂”。他死后但愿葬在海棠樹下，或著。。。他什么也做不了!

最后老舍還是與胡絜青結(jié)婚了~

老舍與周恩來