第一篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)提綱

? 緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界

? 1，什么是新的學(xué)習(xí)理念？

樹立自主學(xué)習(xí)的理念 樹立全面學(xué)習(xí)的理念 樹立終身學(xué)習(xí)的理念 樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念

? 如何培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)？

勤奮。就是要發(fā)奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、永不懈怠。嚴(yán)謹(jǐn)。就是要一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。創(chuàng)新。就是要不拘陳規(guī)，敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。

求實。就是要腳踏實地，求真務(wù)實，不輕信，不弄虛作假，不貪圖虛名，“知之為知之，不知為不知”。

? 2，當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是什么？

在新的起點上繼往開來。在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。

? 如何認(rèn)識我們面臨的挑戰(zhàn)和機遇？（挑戰(zhàn)和機遇是并存的）

一是面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。二是面臨復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)。

三是面臨新世紀(jì)新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)。

? 3，社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。

用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。

用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

? 第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念

? 1，理想信念對大學(xué)生成長成才有何重要意義？

理想信念的作用： 指引人生的奮斗目標(biāo)

提高人生的精神境界 引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 提供人生的前進(jìn)動力

引導(dǎo)大學(xué)生做“四有’新人;引導(dǎo)大學(xué)生確立科學(xué)、崇高的理想信念，走好將來的人生道路；激勵大學(xué)生為全面建設(shè)小康社會和祖國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)而學(xué)習(xí)；堅定大學(xué)生的意志品德。

? 2，如何看待理想與現(xiàn)實的矛盾？怎樣把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實？

理想和現(xiàn)實是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，理想是觀念的，是當(dāng)下的，是完美的，二現(xiàn)實是客觀的，有缺陷的，是當(dāng)下的。另一方面，理想源于現(xiàn)實，包含現(xiàn)實的因素，而現(xiàn)實孕育理想，是理想實現(xiàn)的條件。

處理理想和現(xiàn)實的矛盾，要求反對“用理想否定現(xiàn)實”和“應(yīng)現(xiàn)實否定理想”的錯誤傾向。堅持走社會主義道路，樹立中國特色社會主義的共同理想，實事求是，從實際出發(fā)，在實踐中化理想為現(xiàn)實，在現(xiàn)實中追求遠(yuǎn)大理想。

? 3，如何認(rèn)識個人理想與社會理想、共同理想與遠(yuǎn)大理想的關(guān)系？

個人理想是個體自己對未來的向往和追求，是個體人生目標(biāo)的集中體現(xiàn)。社會理想是人們在公共生活方面所持有的基本理念和對于理想的社會制度的向往和追求。

社會理想高于個人理想，是個體理想的最終歸宿，為個體理想提供實現(xiàn)的背景和條件，決定個人理想的性質(zhì)和方向。個人理想是社會理想的基礎(chǔ)和前提，沒有個人理想，也就沒有社會理想。大學(xué)生要自覺把個人理想和社會理想結(jié)合起來，聯(lián)系中國特色社會主義的實際，形成正確的生活理想、道德理想、職業(yè)理想。

建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義是我們共同理想，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想。它們是階段性理想和最終理想的關(guān)系。

現(xiàn)階段，我們要堅持走中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想奠定基礎(chǔ)。我們要以共產(chǎn)主義理想為目標(biāo)，使我們的努力不致于失去方向。

? 第二章

繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神

? 1，愛國主義的基本要求是什么？

愛祖國的大好河山 愛自己的骨肉同胞 愛祖國的燦爛文化 愛自己的國家

? 2，什么是民族精神？中華民族精神的核心內(nèi)涵是什么？

民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。愛國主義是中華民族精神的核心

? 3，如何區(qū)分愛國主義與民族主義？

1、愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。

2、民族主義是以本民族利益為中心的思想觀念、價值體系和行為，以本民族利益為出發(fā)點來觀察和處理族際關(guān)系。

3、愛國主義和民族主義的區(qū)別 1）內(nèi)涵上：國家與民族之間不同 2）層次上：愛國主義高于民族主義

3）作用上：民族主義有兩重性，過分強調(diào)本民族的利益就會忽視其他民族的利益。

? 愛國主義的時代價值是什么？

(一)愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱(二)愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶(三)愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力

（四）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉 ? 4，中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？

愛國主義是中華民族精神的核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。

? 如何弘揚和培育民族精神？

中華民族精神，是在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中形成的。

弘揚和培育民族精神，既要弘揚中國古代的民族精神，更要大力弘揚和培育近代以來中國人民在爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。

弘揚和培育民族精神，要立足中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大實踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反映完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實需要，反映發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。要以人民群眾創(chuàng)造歷史的火熱生活為源泉，批判地繼承中國古代優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和道德，吸收和借鑒外來文化和道德的積極成果，堅持古為今用、洋為中用、以我為主、為我所用的原則，不斷豐富民族精神的時代內(nèi)涵，使民族精神得到大力弘揚。

? 5，大學(xué)生怎樣自覺維護(hù)國家利益？

自覺維護(hù)國家利益，就要承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù) 自覺維護(hù)國家的利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局 自覺維護(hù)國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感

? 第三章

領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值

? 1，什么是世界觀、人生觀？怎樣確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度？

世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。

人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生的目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。

人生觀和世界觀的關(guān)系：世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。人生當(dāng)務(wù)實 人生須認(rèn)真 人生應(yīng)樂觀 人生要進(jìn)取

? 3，什么是人生價值？

人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。

? 4，什么是自我價值和社會價值？

人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。

人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。

人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。

? 5，人生價值的實現(xiàn)條件與評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？

實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。

人生價值目標(biāo)要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價值目標(biāo)相一致。

實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。

不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻(xiàn)。實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。

人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。

堅持動機和效果相統(tǒng)一。

堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。

? 6，如何保持心理健康？

掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 合理地調(diào)控情緒

積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往

? 第四章

加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

? 1，中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容有哪些？

推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。

追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。

重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。

? 如何正確對待？

正確對待中華民族道德傳統(tǒng)，要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，既不能全盤肯定、全面照搬，也不能全盤否定、全面拋棄。

要通過分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些帶有明顯的階級和時代局限性的成分，繼承和弘揚優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，特別是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求。

在對待傳統(tǒng)道德的問題上，要反對兩種錯誤思潮。一種是文化復(fù)古主義思潮，另一種是歷史虛無主義思潮。

? 2，集體主義原則的涵義？

社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益 社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益 社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一

? 在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，為什么要堅持集體主義原則？

集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的必然要求。

? 3，什么是社會主義榮辱觀？

社會主義榮辱觀是指在社會主義條件下，人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。在現(xiàn)代社會主義社會仲，堅持社會主義榮辱觀就是堅持“八榮八恥“。

? 樹立和踐行社會主義榮辱觀有何現(xiàn)實意義？

社會主義榮辱觀反映了社會主義道德的本質(zhì)要求，指明了社會主義道德建設(shè)的方向，引領(lǐng)了社會風(fēng)尚。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，對于大學(xué)生成長成才和培育文明道德風(fēng)尚具有重要的規(guī)范、激勵和指導(dǎo)作用。踐行正確的榮辱觀能夠增強個人做出正確道德選擇的能力，使個人自覺進(jìn)行自我反省、自我批判、自我激勵，努力提升道德境界。踐行社會主義榮辱觀，能夠使社會成員自覺內(nèi)化社會主義道德要求，強化道德自律意識，堅定道德意志和信念。

? 4，公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容？

愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)

? 第五章

尊重社會公德 維護(hù)公共秩序

? 1，公共生活及其特點是什么？

一般而言，公共生活是相對于私人生活而言的，兩者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。私人生活往往以家庭內(nèi)部活動和個人活動為主要領(lǐng)域，具有一定的封閉性和隱秘性。在公共生活中，一個人的行為，必定與他人發(fā)生直接或間接的關(guān)系。公共生活超越了私人生活的局限，具有鮮明的開放性和透明性，對他人和社會的影響更為直接和廣泛。

交往對象的復(fù)雜性 活動范圍的廣泛性 活動方式的多樣性 ?

? 2，什么是公共秩序？維護(hù)公共秩序的基本手段有哪些？

公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。主要包括工作秩序、教學(xué)秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。

道德和法律逐漸成為建立和維護(hù)社會秩序的兩種基本手段。

? 3，道德和法律的目標(biāo)及其作用是什么？

道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的、調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間的行為規(guī)范的總和。法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的、由社會物質(zhì)生活條件決定的、反映 統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范。

道德和法律都是維護(hù)社會穩(wěn)定，保證社會公共生活的正常進(jìn)行的基本規(guī)范。

? 道德與法律的區(qū)別和聯(lián)系

1）區(qū)別：產(chǎn)生條件不同、表現(xiàn)形式不同、調(diào)整范圍盡不同、作用機制不同。2）聯(lián)系：都是上層建筑、都體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志、二者可以互補

? 4，社會公德的主要內(nèi)容是什么？有哪些基本特征？

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。主要內(nèi)容；文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法 特征：繼承性；基礎(chǔ)性；廣泛性；簡明性

? 5，如何在實踐中增強公德意識、踐行公德規(guī)范？

積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識。從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。

? 6，我國公共生活中的主要法律規(guī)范有哪些？它們的基本立法精神和主要內(nèi)容分別是什么？

《治安管理處罰法》：該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章119條?！都瘯涡惺就ā罚喊倓t、集會游行示威的申請和許可、集會游行示威的舉行、法律責(zé)任、附則，共5章36條。這是我國第一部專門的集會游行示威法律?！董h(huán)境保護(hù)法》：包括總則、環(huán)境監(jiān)督管理、保護(hù)和改善環(huán)境、防治環(huán)境污染和其他公害、法律責(zé)任、附則，共6章47條?！兜缆方煌ò踩ā罚涸摲ò倓t、車輛和駕駛?cè)?、道路通行條件、道路通行規(guī)定、交通事故處理、執(zhí)法監(jiān)督、法律責(zé)任和附則，共8章124條?！毒S護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》：從保障互聯(lián)網(wǎng)的運行安全、維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定、維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序和社會管理秩序和保護(hù)個人、法人和其他組織的人身、財產(chǎn)等合法權(quán)利等方面，規(guī)定了網(wǎng)絡(luò)違法和犯罪行為的法律責(zé)任。

? 第六章

培養(yǎng)職業(yè)精神 樹立家庭美德

? 1，什么是職業(yè)道德？其基本要求是什么？

職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。

愛崗敬業(yè)；誠實守信；辦事公道；奉獻(xiàn)社會；服務(wù)群眾

? 2，職業(yè)生活中的道德與法律有何異同？

? 3，勞動者職業(yè)生活中法定的權(quán)利和義務(wù)各是什么？

《勞動法》規(guī)定的勞動者權(quán)利有：平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利；取得勞動報酬的權(quán)利；休息休假的權(quán)利；獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利；接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利；享受社會保險和福利的權(quán)利；提請勞動爭議處理的權(quán)利；法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。這些其他權(quán)利主要包括：依法參加和組織工會的權(quán)利；參與民主管理的權(quán)利；參加社會義務(wù)勞動的權(quán)利；開展勞動競賽的權(quán)利；提出合理化建議的權(quán)利；從事科學(xué)研究、技術(shù)革新、發(fā)明創(chuàng)造的權(quán)利；依法解除勞動合同的權(quán)利；對用人單位管理人員違章指揮、強令冒險作業(yè)有拒絕執(zhí)行的權(quán)利；對危害生命安全和身體健康的行為有批評、舉報和控告的權(quán)利；對違反《勞動法》的行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利等。

《勞動法》規(guī)定的勞動者義務(wù)有：完成勞動任務(wù)；提高職業(yè)技能；執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程；遵守勞動紀(jì)律和職業(yè)道德。

? 4，大學(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀？

樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)。服從社會需要，追求長遠(yuǎn)利益。打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。

一是要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備 二是要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣 三是要提高創(chuàng)業(yè)的能力

? 5，怎樣認(rèn)識愛情與人生？戀愛中應(yīng)遵守哪些道德要求？

所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責(zé)任是構(gòu)成愛情的三個基本要素。

尊重人格平等 自覺承擔(dān)責(zé)任 文明相親相愛

? 6，家庭美德的基本規(guī)范有哪些？

尊老愛幼；男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團(tuán)結(jié)

? 7，道德和法律對婚姻家庭關(guān)系調(diào)整的特點和作用是什么？

? 8，《婚姻法》的基本內(nèi)容有哪些？

離婚；家庭關(guān)系；結(jié)婚

? 第七章

增強法律意識 弘揚法治精神

? 1，我國社會主義法律的本質(zhì)是什么？

從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。

從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展的法律保障。

? 2，我國社會主義法律體系包括哪些內(nèi)容？

它由憲法、行政法、民商法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法、程序法等法律部門組成。

? 3，什么是依法治國？建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)有哪些？

依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

（二）提高黨依法執(zhí)政的水平

（一）完善中國特色社會主義法律體系

（三）建立社會主義法治政府

（四）健全司法體制與制度

（五）完善權(quán)力制約與監(jiān)督機制

（六）培植社會主義新型法律文化 ? 4，如何理解社會主義民主與法治的性質(zhì)？法律權(quán)利和法律義務(wù)是怎樣的關(guān)系？

（一）社會主義民主與法制是社會主義的重要特征

（二）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義民主與法制建設(shè)的根本保證

（三）社會主義民主與法制相互依存、相互促進(jìn)

總量上的等值關(guān)系 結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系 功能上的互補關(guān)系

? 5,如何理解自由平等觀念、公平正義觀念、權(quán)利義務(wù)觀念？

公民在守法上一律平等

公民在適用法律上一律平等

堅持立法公正與執(zhí)法公正并重 堅持實體公正和程序公正并重

法律權(quán)力與法律義務(wù)的性質(zhì) 法律權(quán)力與法律義務(wù)的關(guān)系

? 6，新的國家安全觀有哪些特點？公民具有哪些維護(hù)國家安全的義務(wù)？

新的國家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全，還包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全等。

（一）依照法律服兵役和參加民兵組織的義務(wù)

（二）保守國家秘密的義務(wù)

（三）提供便利條件或其他協(xié)助的義務(wù)

（四）如實提供證據(jù)的義務(wù)

（五）及時報告危害國家安全行為的義務(wù)

（六）不得非法持有、使用專用間諜器材的義務(wù)

? 7，什么是法律思維？如何培養(yǎng)自己的法律思維？

法律思維方式：是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。學(xué)習(xí)法律知識 掌握法律方法 參與法律實踐

? 第八章

了解法律制度 自覺遵守法律

? 1，憲法的特征和原則是什么？

在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。在效力上，憲法的法律效力最高。

在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 人民主權(quán)原則 保障公民權(quán)利原則 法治原則

民主集中制原則

2，什么是國家制度？我國國家制度包括哪些內(nèi)容？

國家制度是一個國家的統(tǒng)治階級通過憲法、法規(guī)規(guī)定的有關(guān)國家性質(zhì)和國家形式方面的制度的總稱。

我國的國家制度主要包括人民民主專政制度、人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基本經(jīng)濟(jì)制度等。

3，我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？

政治權(quán)利和自由平等權(quán)

宗教信仰自由 人身自由權(quán)

批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán) 社會經(jīng)濟(jì)權(quán) 文化教育權(quán) 特定主體權(quán)利

維護(hù)祖國的安全、榮譽和利益 遵守憲法和法律

維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)

保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織 依法納稅 其他義務(wù)

4，什么是國家機構(gòu)？我國的國家機構(gòu)是怎樣的？

國家機構(gòu)是國家為實現(xiàn)其管理社會、維護(hù)社會秩序職能而建立起來的國家機關(guān)的總和。

根據(jù)我國憲法的規(guī)定，我國國家機構(gòu)可分為中央國家機關(guān)和地方國家機關(guān)。中央國家機關(guān)包括全國人民代表大會及其常務(wù)委員會、中華人民共和國主席、國務(wù)院、中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢察院；地方國家機關(guān)則包括地方各級人民代表大會及其常務(wù)委員會、地方各級人民政府、地方各級人民法院和人民檢察院以及特別行政區(qū)的各種地方國家機關(guān)。

5，什么是實體法律制度？我國實體法律制度包括哪些內(nèi)容？

實體法律制度主要是規(guī)定法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)或職權(quán)和職責(zé)的法律制度的總稱。

我國的實體法律制度，主要包括行政法律制度、民事法律制度、經(jīng)濟(jì)法律制度、刑事法律制度等。

6，什么是程序法？我國的程序法律制度包括哪些內(nèi)容？

程序法是實體法所規(guī)定的法律關(guān)系主體的權(quán)利和義務(wù)的實現(xiàn)的重要保障。它的主要功能在于及時、恰當(dāng)?shù)貫閷崿F(xiàn)權(quán)利、行使職權(quán)和履行義務(wù)提供必要的規(guī)則、方式和秩序。我國的行政訴訟法律制度 我國的民事訴訟法律制度 我國的刑事訴訟法律制度 我國的仲裁法律制度

7,無保障即無權(quán)利，如何準(zhǔn)確理解和認(rèn)識程序法在維護(hù)實體權(quán)利方面的重要意義？ ?

第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)提綱

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)提綱

緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界

識記：大學(xué)生活的特點

理解：社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵

運用：認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念

識記：理想信念的含義和特征

理解：理想信念對大學(xué)生成長的重要意義；確立馬克思注意的科學(xué)信仰

運用：認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性

第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神

識記：愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵；時代精神的內(nèi)涵；

理解：愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化；

運用：愛國主義與弘揚時代精神；做忠誠的愛國者

第三章：領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值

識記：人生觀的概念；世界觀的概念；

理解：人生觀與世界觀的關(guān)系；人生觀的三個重要方面；反對三種錯誤的人生觀； 運用：人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價；人生價值的實現(xiàn)條件；科學(xué)對待人生環(huán)境

第四章 加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

識記：道德的本質(zhì)及功能與作用；中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的內(nèi)容；社會主義榮辱觀的內(nèi)容 公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容

理解：正確對待中華民族道德傳統(tǒng)；

運用：社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系；社會主義道德建設(shè)與樹立社會主義榮辱觀

第五章 遵守社會公德 維護(hù)公共秩序

識記：公共生活概念及特點；維護(hù)公共秩序的基本手段；社會公德主要內(nèi)容；法律的作用； 理解：公共秩序的重要意義；

運用：社會公德的實踐與養(yǎng)成；正確的對待網(wǎng)絡(luò)生活；

第六章 培養(yǎng)職業(yè)精神 樹立家庭美德

識記：職業(yè)道德的概念及基本要求；愛情的本質(zhì)；家庭美德的內(nèi)容；

理解：《勞動法》和《公務(wù)員法》的基本原則及兩部法律中規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)；樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀；戀愛中的道德要求及幾種錯誤的對待愛情的觀念

運用：結(jié)婚的條件；離婚的條件和方式

第七章 增強法律意識 弘揚法治精神

識記：法律的定義；法治觀念的內(nèi)容；

理解：我國法律的本質(zhì)；我國法律的體系；我國法律的運行；權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系；

運用：建設(shè)社會主義法治國家；樹立社會主義法治觀念；培養(yǎng)社會主義的法律思維方式及途徑

第八章 了解法律制度 自覺遵守法律

識記：憲法的特征及基本原則；行政法的概念和原則；刑法的概念和原則；犯罪的種類；民事訴訟的概念與當(dāng)事人；行政訴訟的概念與參加人；

理解：我國的國家制度；公民的基本權(quán)利和義務(wù)；我國的國家機構(gòu)；行政行為； 刑罰制度；民事訴訟的程序；行政訴訟的程序；刑事訴訟的程序；仲裁的概念

運用：民事主體制度；民事行為制度；民事權(quán)利制度；民事責(zé)任制度；

犯罪構(gòu)成；排除犯罪事由；故意犯罪形態(tài)；共同犯罪；仲裁庭的組

第三篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)提綱

1、新的學(xué)習(xí)理念主要包括哪些內(nèi)容？我們應(yīng)如何培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)？

2、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容

3、理想和信念的含義及作用

4、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵及新時期愛國主義的主題是什么？

5、民族精神及其科學(xué)內(nèi)涵？

6、怎樣做一個忠誠的愛國者

7、什么是世界觀和人生觀？

8、什么是人生態(tài)度？如何確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度？

9、什么是科學(xué)高尚的人生觀，怎樣用它指引我們的人生？

10、人生的社會價值及衡量

11、保持心理健康的途徑和方法有哪些？

12、促進(jìn)個人與他人和諧應(yīng)堅持的原則有哪些？

13、如何正確處理好競爭與合作的關(guān)系？

14、什么是道德？道德的主要功能、社會作用有哪些？

15、社會主義道德建設(shè)的核心和原則是什么？

16、道德修養(yǎng)的方法是什么？

17、社會公德及其主要內(nèi)容是什么？

18、公共生活中法律規(guī)范的作用有哪些？

19、什么是職業(yè)道德？它的基本要求有哪些？

20、愛情及其三個基本要素是什么？怎樣認(rèn)識愛情與人生？

21、家庭美德的內(nèi)容有哪些？

22、法律的定義

23、法律思維方式及其特征

24、憲法的基本原則有哪些？

25、我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？

第四篇：2015思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)提綱

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》問答題與論述題專項練習(xí)

緒論

1、簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容

（1）倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

（2）富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。

2、簡述社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值觀的根本性質(zhì)的基本特征。

（1）馬克思主義指導(dǎo)思想（2）中國特色社會主義共同理想

（3）以愛國主義為核心的民族精神和一改革創(chuàng)新為核心的時代精神（4）社會主義榮辱觀

3、論培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義（1）是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價值支撐（2）是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的精神動力

四個全面：1.全面建成小康社會2.全面深化改革3.全面依法治國4.全面從嚴(yán)治黨

（3）引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、成長成才的根本指針

4、為什么要將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行？

（1）基本內(nèi)容：倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

（2）各層面的價值追求：

1.富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求。2.自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求。3.愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。（3）價值觀與價值體系的關(guān)系：

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值觀的根本性質(zhì)的基本特征。（4）意義：

1.是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價值支撐 2.是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的精神動力 3.引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、成長成才的根本指針（5）怎么做：

培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀是一項人心工程和靈魂工程。大學(xué)生應(yīng)該：

1.深化理性認(rèn)知，準(zhǔn)確把握基本內(nèi)容、精神實質(zhì)、重大意義和實踐要求，增強價值判斷力

2.增進(jìn)情感認(rèn)同，自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)心靈，明確時代和人民賦予的責(zé)任 3.注重實踐履行，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，真正把社會主義核心價值觀內(nèi)化于行、外化于行。

第一章

1、簡述理想與實踐的關(guān)系

（1）一方面，理想來源于現(xiàn)實，理想是人們一定的社會產(chǎn)物，同時它又超越了今天的實踐。（2）另一方面，理想必須通過人們的實踐活動才能實現(xiàn)。（3）實踐產(chǎn)生理想，理想指引實踐。

2、簡述理想與信念的關(guān)系

（1）理想與信念是有區(qū)別的，兩者的側(cè)重點不同

①理想指向未來，與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系 ②信念面向現(xiàn)實，與奮斗目標(biāo)想聯(lián)系

（2）理想與信念是相聯(lián)系的，總是如影隨形、相互影響的

①理想是信念的根據(jù)和前提

②在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想

③當(dāng)理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張；當(dāng)信念作為理想時，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往與追求

3、簡述理想與信念的意義

（1）理想信念指引人生的奮斗目標(biāo)，引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人。理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。（2）理想信念提供前進(jìn)動力。

理想信念是激勵人們向既定人生目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動力。

4、為什么要確立馬克思主義的科學(xué)信仰？

（1）馬克思主義具有很多優(yōu)秀品質(zhì)：科學(xué)性、階級性、革命性、崇高性、開放性和實踐性（2）（科學(xué)性）馬克思主義是科學(xué)真理。

馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，堅定維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益，是指引人民推動社會進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論。馬克思主義是科學(xué)性、階級性、革命性和崇高性相統(tǒng)一的思想體系，是工人階級和人民群眾爭取自身解放的理論指南。（3）（開放性）馬克思主義具有持久生命力。

馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品格和持久生命力。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義平民化的成果。（4）（實踐性）馬克思主義以改造世界為己任。

馬克思主義使認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)理論。一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！边@鮮明地表明了馬克思主義重視實踐、以改造世界為己任的基本特征。

（5）（預(yù)見性）馬克思主義科學(xué)預(yù)見人類社會最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是一種社會理想、一種理論學(xué)說、一種制度、更是一種實踐，需要千百萬人一代又一代不懈的努力。

5、簡述個人理想與社會理想的關(guān)系

（1）社會理想規(guī)定、指引著個人理想。在整個理想系統(tǒng)中，社會理想是最根本。最重要的，而個人理想則是從屬于社會理想。

（2）社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華。社會是個人的聯(lián)合體，社會理想與個人理想密不可分。社會理想不失憑空產(chǎn)生的，也不是由外在力量加強的，而是建立在眾人個人理想基礎(chǔ)之上的，是對社會成員個人理想的凝練和升華。社會理想的實現(xiàn)歸根到底要靠社會成員的共同努力，并體現(xiàn)在實現(xiàn)個人理想的具體實踐之中。

（3）每一個青年的前途離不開國家的前途，沒有國家的前途也就沒有青年的前途。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，國家的需要就是青年人的需要，只有將個人理想與國家需要相統(tǒng)一的青年才能夠在涉水上大有作為。

6、如何認(rèn)識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系？

（1）個人理想：是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的個體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。

社會理想：是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導(dǎo)地位的共同目標(biāo)。

（2）二者的關(guān)系：社會理想規(guī)定、指引著個人理想。

社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華。

每一個青年的前途離不開國家的前途，沒有國家的前途也就沒有青年的前途。

（3）成長成才與中國夢的關(guān)系：

大學(xué)生肩負(fù)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史重任，只有把實現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上，才能放飛青春夢想，實現(xiàn)人生理想。

（4）怎么做：1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)

2）立志做大事

3）立志須躬行

4）偉大出自平凡

5）中國夢，是中華民族的振興之夢，也是每一個大學(xué)生的成才之夢。（5）聯(lián)系實際

7、結(jié)合自身實際，談?wù)勗趯崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢歷史使命中大學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任。（1）第6題要點（2）大學(xué)生的歷史使命

大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，承擔(dān)的是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史使命。（3）大學(xué)生的機遇與挑戰(zhàn)：

機遇：新中國成立以來特別是改革開放以來，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，中國特色社會主義事業(yè)正處在一個新的歷史起點上。

挑戰(zhàn)：當(dāng)代世界正在發(fā)生深刻發(fā)雜的變化，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進(jìn)，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈。

8、聯(lián)系實際，談?wù)勅绾螌⒗硐朕D(zhuǎn)化為現(xiàn)實。（1）正確理解理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)（2）堅定的信念是實現(xiàn)理想的強大精神力量（3）正確對待實現(xiàn)理想的長期、艱巨和曲折性（4）良好的心態(tài)是實現(xiàn)理想的情感基礎(chǔ)

9、如何正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境？

（1）在理想的實現(xiàn)過程中，有順境也有逆境，存在有利因素也存在不利因素，順境與逆境是一種客觀存在

（2）處理好逆境和順境的辯證關(guān)系，因為逆境和順境相互包含，他們相互依存，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化（3）對待順境和逆境的學(xué)問

①迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處順境的學(xué)問，是善于抓住機遇不斷豐富與完善自己的方式

②迎低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問，是將壓力變成動力之所為

第二章

1、論中國精神的主要內(nèi)容和重要意義

主要內(nèi)容：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 重要意義：①中國精神是興國強國之魂 ②是實現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng) ③是凝聚中國力量的精神紐帶 ④是提升綜合國力的重要保證

2、聯(lián)系實際，談?wù)勅绾魏霌P中國精神

（1）大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的歷史重任，最根本的是要努力做忠誠的愛國者（2）做勇于創(chuàng)新的實踐者

（3）用實際行動展現(xiàn)出弘揚中國精神的青春風(fēng)采

3、論愛國主義的時代價值

（1）含義：愛國主義是人民群眾對自己祖國的思想覺悟、深厚感情、堅強意志和行為表現(xiàn)，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，使人們對自己故土家遇難以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。

它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心

（2）愛國主義的表現(xiàn)：愛祖國的大好河山（基本要求）

愛自己的骨肉同胞（核心要求）愛祖國的燦爛文化（素質(zhì)要求）愛祖國就要心系國家的前途和命運

（3）愛國主義的時代價值

①千百年來，鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的精神支柱，就是深深融入民族意識之中的愛國主義傳統(tǒng)

②維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 ③實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 ④實現(xiàn)人生價值的力量源泉

4、聯(lián)系實際，談?wù)勅绾巫鲆粋€忠誠的愛國者（1）愛國主義的概念（2）愛國主義的功能作用（3）基本內(nèi)容（科學(xué)內(nèi)涵）（4）心理構(gòu)造

（5）如何做①推進(jìn)祖國統(tǒng)一②促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)③增強國家安全意識④自覺維護(hù)國家利益（6）聯(lián)系實際

5、簡述民族精神和時代精神的關(guān)系。

①民族精神是以愛國主義為核心的，時代精神是改革創(chuàng)新為核心的。②兩者相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于中國特色社會主義的實踐中。

③只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神博采眾長，日益豐富。④只有不斷注入以愛國主義為核心的民族精神，才能使民族精神不移根基，不失本色。

6、愛國主義具有哪些時代價值？

①千百年來，鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的精神支柱，就是深深融入民族意識之中的愛國主義傳統(tǒng)

②維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶 ③實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 ④實現(xiàn)人生價值的力量源泉

7、結(jié)合實際，談?wù)勅绾巫龈母飫?chuàng)新的生力軍。（1）樹立改革創(chuàng)新的自覺意識

①樹立突破陳規(guī)陋習(xí)的自覺意識（解放思想）②樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心和勇氣（創(chuàng)新的意識）③樹立以改革創(chuàng)新為目標(biāo)的志向（創(chuàng)新成果）（2）培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感

①改革創(chuàng)新是推動社會發(fā)展進(jìn)步的動力源泉

②在改革創(chuàng)新中奉獻(xiàn)服務(wù)社會、實現(xiàn)人生價值的崇高責(zé)任感和使命感（3）增強改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)

①要有扎實系統(tǒng)的專業(yè)知識，這是增強改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的基礎(chǔ) ②要培養(yǎng)創(chuàng)新型思維方式，這是增強改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的前提 ③要積極投身實踐，這是增強改革創(chuàng)新能力本領(lǐng)的關(guān)鍵

第三章

1、簡述世界觀與人生觀的關(guān)系？（1）世界觀決定人生觀。（2）人生觀從屬于世界觀。

（3）同時世界觀反映世界觀，如果一個人的人生觀發(fā)生改變，往往會導(dǎo)致其世界觀發(fā)生變化

（4）方法論：大學(xué)生應(yīng)在人生實踐中加強世界觀、人生觀的建設(shè)

2、簡述人生目的在人生實踐中的重要作用。

人生目的是人生觀的核心，人生實踐中具有重要作用（單選題）

（1）人生目的決定人生道路，人生目的對人的行為活動起定向作用。

（2）人生目的決定人生態(tài)度，有三種人生目的和人生態(tài)度：積極、消極、低俗的、（3）人生目的決定人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)，人生目標(biāo)的評價不應(yīng)取決于向社會與他人的索取，而是取決于對他人、工作的奉獻(xiàn)。

3、簡述人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系。

（1）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度。（2）人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。

4、如何端正人生態(tài)度？

（1）中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提倡積極地人生態(tài)度（2）大學(xué)生應(yīng)具有的人生態(tài)度：

①人生須認(rèn)真 ②人生當(dāng)務(wù)實 ③人生應(yīng)樂觀 ④人生要進(jìn)取

5、如何正確認(rèn)識人生矛盾？

（1）人生是指整個生命流逝過程及其社會意義和個人意義（2）人生過程是一個不斷滿足需要的過程（3）人生過程是一個充滿矛盾的過程（4）人生過程是一個不斷解決矛盾的過程

（5）正確認(rèn)識人生矛盾，要樹立正確的得失觀、幸福觀和生死觀（6）不同的個體有不同的人生，我選擇為人民服務(wù)的人生

6、論用科學(xué)的高尚的人生觀指引人生

（1）只有以為人民服務(wù)為核心的內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀（2）為什么人服務(wù)的問題是人生觀的本質(zhì)問題

（3）為人民服務(wù)反映了無產(chǎn)階級人生觀與道德觀的形成、發(fā)展和完善（4）反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義（5）科學(xué)人生觀的內(nèi)涵： ①為人民服務(wù)的人生目的 ②集體主義的人生價值 ③樂觀向上的人生態(tài)度

7、簡述人生的自我價值與社會價值的關(guān)系（1）自我價值是實現(xiàn)社會價值的前提（2）社會價值是實現(xiàn)自我價值的保障

（3）一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會價值

8、論人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法

（1）人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)有自我評價、他人評價、根本和基本評價

（2）人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步

（3）勞動以及通過勞動對社會和他人做出貢獻(xiàn)，是社會評價人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)（4）勞動和貢獻(xiàn)的尺度作為社會人生價值的基本尺度，正是對人生價值評價的根本尺度的一種具體化

（5）人生價值的評價，不是看一個人向社會索取的多少，而是看一個人對社會和他人的貢獻(xiàn)是多少

（6）人生價值的原則或評價方法（可單獨出題）

①堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一的原則 ②堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神共享相統(tǒng)一的原則 ③堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一的原則 ④堅持動機和效果相統(tǒng)一的原則

9、論人生價值的實現(xiàn)條件

（1）實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)

（2）實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。個體自身條件主要包括：個人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)方面（3）人生價值的條件還包括自然條件

（4）不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)，個人的主觀努力，在相當(dāng)大的程度上決定著其人生價值實現(xiàn)程度

第四章

1、簡述道德的勞動起源論的基本觀點。

勞動創(chuàng)造了人和人類社會，是人類道德起源的第一個歷史前提。

（1）首先，社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件（2）其次，人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件（3）道德產(chǎn)生所需要的主觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實踐的。

2、論道德的本質(zhì)。

人類最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來

（1）道德是社會經(jīng)濟(jì)的反映，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的（2）一方面，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著相應(yīng)的道德體系的性質(zhì)（3）它所體現(xiàn)的利益關(guān)系決定著道德的基本原則和主要規(guī)范

（4）在階級社會中，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因此道德或多或少地會打上階級的烙印

3、論道德的個體功能和社會作用 個體：

①道德的主要功能包括認(rèn)識功能，規(guī)范功能，調(diào)節(jié)功能

（1）認(rèn)識功能是指道德反映社會關(guān)系特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力

（2）規(guī)范功能是指在正確的善惡觀的指引下，規(guī)范社會成員在職業(yè)領(lǐng)域、社會公共領(lǐng)域、家庭領(lǐng)域的行為，并規(guī)范個人品德的養(yǎng)成

（3）調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力 社會：

②此外，道德還具有導(dǎo)向功能和激勵功能，辯護(hù)和溝通的功能 ③總之，道德的這些功能都可以納為道德的教育功能

（1）道德為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展服務(wù)，是一種重要的精神力量（2）道德對其他社會意識的存在有著重大的影響（3）道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定

（4）道德提高人的精神、促進(jìn)人的自身完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力（5）在階級社會中，道德是調(diào)節(jié)階級矛盾和對立階級之間開展階級斗爭的重要關(guān)系

4、中華傳統(tǒng)美德的基本精神體現(xiàn)在哪些方面？

（1）重視整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧（3）講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜（4）倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信（5）追求精神境界，重視道德需要

5、論中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展（又名如何繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)）（1）中國傳統(tǒng)道德是一個矛盾體，具有鮮明的兩重性（2）加強對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)

（3）用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會主義道德建設(shè)（古為今用）

（4）以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果（洋為中用）

（5）在對待中國傳統(tǒng)道德、弘揚中華傳統(tǒng)美德的問題上，要反對歷史虛無主義和全盤復(fù)古論兩種錯誤觀點（6）堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，堅持以我為主，為我所用的原則，既反對全盤西化，又否定全盤否定、盲目排外，在皮批判的基礎(chǔ)上借鑒吸收其對今天的中國有積極意義的精華

6、談?wù)劶訌娚鐣髁x道德建設(shè)對于落實“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要意義。

全面建設(shè)小康社會是一個經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的目標(biāo)，并不是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一目標(biāo)。

（1）全面建成小康社會，需要切實加強道德建設(shè)。（2）需要有社會主義道德的價值引領(lǐng)

（3）全面依法治國，需要法律和道德共同發(fā)揮作用（4）全面從嚴(yán)治黨，加強黨員干部的思想道德建設(shè)

7、結(jié)合全國道德模范的先進(jìn)事跡，談?wù)劥髮W(xué)生如何投身崇德向善的道德實踐。（1）踐行社會主義榮辱觀（2）參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動（3）培養(yǎng)誠實守信的良好品質(zhì)（4）養(yǎng)成借鑒的良好習(xí)慣（5）自覺學(xué)習(xí)道德模范（6）聯(lián)系實際

第五章

1、聯(lián)系實際，談?wù)勅绾巫杂X遵守社會公德。（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)社會公德規(guī)范（2）自覺培養(yǎng)社會公德意識（3）努力提高踐行社會公德的能力（4）聯(lián)系實際

2、公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展有何重要意義？（1）有序的公共生活是社會生產(chǎn)活動的重要基礎(chǔ)（2）有序的公共生活是促進(jìn)社會和諧的重要條件（3）有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證（4）有序的公共生活是社會文明的重要標(biāo)志

3、網(wǎng)絡(luò)生活有哪些道德要求？

含義：是人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常網(wǎng)絡(luò)秩序而需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具（2）進(jìn)行健康的網(wǎng)絡(luò)交往（3）自覺避免網(wǎng)絡(luò)沉迷（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神

4、如何認(rèn)識戀愛與婚姻家庭中的道德要求？ 戀愛：（1）尊重人格平等（2）自覺承擔(dān)責(zé)任（3）文明相親相愛 家庭：（1）尊老愛幼（2）男女平等（3）夫妻和睦（4）勤儉持家（5）鄰里團(tuán)結(jié)

5、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立怎樣的戀愛觀和婚姻觀？（1）避免混淆愛情與友情的界限（2）擺正戀愛與學(xué)習(xí)的位置

（3）維護(hù)愛情純潔，避免過度的情感功利化（4）不能只重過程不顧后果

（5）失戀不失志，不失態(tài)，不失學(xué)，不失愛

（6）處理好幾種關(guān)系：①戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系②戀愛與關(guān)心集體的關(guān)系

③戀愛與關(guān)愛他人和社會的關(guān)系

6、論個人品德形成的途徑和方法。

途徑：①家庭教育②學(xué)校教育③社會道德教育④個人自覺的道德修養(yǎng)⑤社會實踐

方法：①道德認(rèn)識提高法②道德實踐鍛煉法③道德習(xí)慣養(yǎng)成法④道德修養(yǎng)法⑤道德意志培養(yǎng)法⑥道德評價法

個人品德的特點：實踐性、綜合性、穩(wěn)定性 個人品德的作用：1.對法律作用的發(fā)揮具有推動作用

2.是個人自我完善的內(nèi)在根據(jù)

3.是社會經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量

7、論如何加強個人道德修養(yǎng)。

（1）道德修養(yǎng)是指個人在道德意識、道德行為方面，自覺地按照一定社會或階級的道德要求所進(jìn)行的自我審度、自我教育和自我完善的活動（2）加強道德修養(yǎng)是個人品德形成的最佳途徑

（3）提高個人道德修養(yǎng)的自覺性，高度的自覺性是道德修養(yǎng)的一個內(nèi)在要求和重要特征（4）采取有效的道德修養(yǎng)方法

①學(xué)思并重的方法②審察克治的方法③慎獨自律的方法④積善成德的方法 ⑤知行統(tǒng)一的方法

（5）自覺參加社會實踐，道德修養(yǎng)要與人們改造客觀世界和主觀世界的實踐活動想聯(lián)系，與人們具體的道德行為相聯(lián)系，與人們的全部道德實踐過程相聯(lián)系（6）自覺地向道德模范學(xué)習(xí)（7）追求崇高的道德境界

第六章

1、論法律的本質(zhì)與特征 本質(zhì)：

（1）馬克思主義認(rèn)為，法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)

（2）法律體現(xiàn)的是上升為國家意志的統(tǒng)治階級意志，即通過國家立法的形式所體現(xiàn)的意志（3）法律是由特定社會的物質(zhì)生活條件決定的 特征：

（1）法律是調(diào)整主要社會關(guān)系的行為規(guī)范（2）法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范（3）法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范

2、論社會主義法律的本質(zhì)特征

（1）從體現(xiàn)的法律意志看，我國社會主義法律是黨的主張和人民共同意志的體現(xiàn)，是階級性與人民性的統(tǒng)一

（2）從實質(zhì)內(nèi)容看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律的反映，是科學(xué)性和統(tǒng)一性的統(tǒng)一

3、論中國特色社會主義法律體系的特征

（1）（階級性，人民性）體現(xiàn)中國特色社會主義的本質(zhì)要求（2）（時代性）體現(xiàn)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代要求

（3）（法律結(jié)構(gòu)上的完整性和多層次性）體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)內(nèi)在統(tǒng)一而又多層次的國情要求（4）（繼承性和借鑒性）體現(xiàn)了繼承中國法制文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和借鑒人類法制文明成果的文化要求

（5）（動態(tài)性、開放性和發(fā)展性）體現(xiàn)了動態(tài)、開放、與時俱進(jìn)的發(fā)展要求

4、論社會主義法律的作用

（1）法律的作用是指法律對人的行為和社會關(guān)系所產(chǎn)生的影響

（2）最重要的作用表現(xiàn)為確立和維護(hù)社會主義的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、社會秩序以及推動社會改革與進(jìn)步

（3）此外，還有指引、預(yù)測、評價、教育、強制等重要作用

5、社會主義法律的運行過程包括哪些環(huán)節(jié)？（1）法律制定（2）法律執(zhí)行（3）法律適用

（4）法律遵守（依法辦事）包括兩層含義：①依法享有并行使權(quán)力②依法承擔(dān)并履行義務(wù)

6、我國憲法確立的基本原則有哪些？（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)原則（2）人民主權(quán)原則（3）人權(quán)保障原則（4）法制原則（5）民主集中制原則

7、我國憲法確立的國家制度有哪些？ 國體：人民民主專政

政體：人民代表大會制度（根本政治制度）基本政治制度

（1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多單合作和政治協(xié)商制度（2）民族區(qū)域自治制度（3）基層群眾自治制度 基本經(jīng)濟(jì)制度

（1）社會主義公有制是我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

（2）堅持公有制為主題，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度（3）堅持按勞分配為主題、多種分配方式并存的分配制度

8、中國特色社會主義法律體系如何構(gòu)成？

①憲法為統(tǒng)帥②法律為主干③行政法規(guī)和地方性法規(guī)為重要組成部分

④多個法律部門，包括：憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法

第七章

1、社會主義法制觀念有哪些？

（1）堅持中國特色社會主義法治道路的觀念

（2）堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一的觀念（3）堅持依法治國和以德治國現(xiàn)結(jié)合觀念（4）加強憲法實施，落實依法治國的觀念

2、如何理解法制思維的含義與特征？

含義：是一種融法律的價值屬性和工具理性與一體的特殊的高級法律意識 特征：

（1）正當(dāng)性思維（2）規(guī)范性思維（3）邏輯思維（4）科學(xué)思維

3、法制思維與人治思維有和區(qū)別？

（1）在依據(jù)上，法治思維認(rèn)為國家法律是治國理政的基本依據(jù)；人治思維則認(rèn)為人高于法或權(quán)大于法

（2）在價值上，法治強調(diào)幾種社會大眾的意志來進(jìn)行決策和判斷；而人治則強調(diào)個人說了算的轉(zhuǎn)斷思維，少數(shù)人集權(quán)

（3）在方式上，法治堅持法律面前人人平等原則；而人治則按照個人意志和情感進(jìn)行治理（4）在標(biāo)準(zhǔn)上，法治是以法為標(biāo)準(zhǔn)；人治則奉個人的意志為最高權(quán)威

4、論法制思維的基本內(nèi)容（選擇題）（1）主要表現(xiàn)在價值取向和規(guī)則意識兩方面

（2）一般來講，包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義（前三個價值取向），人權(quán)保障、正當(dāng)程序（后兩個規(guī)則意識）

5、論法律至上的法制思維方式

（1）法律是地位最高，效力最廣、強制力最大的規(guī)范

（2）任何規(guī)范都不得與法律相抵觸，表現(xiàn)為普遍優(yōu)越性，優(yōu)先適用性和不可違抗性

6、論權(quán)力制約的法制思維方式

（1）權(quán)力制約是指國家機關(guān)的權(quán)利必須受到法律的規(guī)制和約束，也就是要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里

（2）違法受追究，是指國家工作人員違法行使權(quán)力不許受到法律的追究和制裁。養(yǎng)成權(quán)力制約思維，對于自覺運用權(quán)利、用于監(jiān)督權(quán)力意義更大

7、論公平正義的法制思維方式

（1）指社會的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益?zhèn)€其他利益在全體社會成員之間合理、公平分配和占有（2）包括權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、救濟(jì)公平

8、論培養(yǎng)法制思維的途徑和方法（1）學(xué)習(xí)法律知識（2）掌握法律方法（3）參與法律實踐（4）養(yǎng)成守法習(xí)慣

第八章

1、什么是法律權(quán)利？有哪些特征？

（1）權(quán)利就是一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的行為自由，是法律允許權(quán)利人為滿足自己的利益而采取的由義務(wù)人所保證實現(xiàn)的法律手段 特征：

（1）法律權(quán)利的內(nèi)容、種類和實現(xiàn)程度受社會物質(zhì)生活條件的制約

（2）法律權(quán)利的內(nèi)容、分配和實現(xiàn)方式因社會制度和國家法律的不同而存在差異（3）法律權(quán)利不僅由法律規(guī)定或認(rèn)可，而且受法律維護(hù)或保障，具有不可侵犯性（4）法律權(quán)利必須依法行使，不能不擇手段地行使法律權(quán)利

2、什么是法律義務(wù)？有哪些特征？（1）義務(wù)與權(quán)利相對應(yīng)，是指政治上、法律上、道義上應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任（2）是指法律規(guī)定的、以作為或者不作為的方式履行的對他人的責(zé)任 特征

（1）法律義務(wù)是歷史的（2）法律義務(wù)源于現(xiàn)實需要（3）法律義務(wù)必須依法設(shè)定（4）法律義務(wù)可能發(fā)生變化

3、如何認(rèn)識法律權(quán)利和人權(quán)的關(guān)系？

（1）人權(quán)是是法律權(quán)利的內(nèi)容和來源，法律權(quán)利是對人權(quán)的確認(rèn)和保障（2）法律權(quán)利只有符合人權(quán)保障的精神和要求，才具有正當(dāng)性和合理性（3）人權(quán)只有上升為法律權(quán)利，才能得到有效的尊重和保障

4、大學(xué)生要樹立怎樣的人權(quán)觀？

（1）大學(xué)生要樹立正確的人權(quán)觀念，澄清模糊認(rèn)識

（2）人權(quán)是個體人權(quán)和集體人權(quán)的統(tǒng)一，兩者同等重要，缺一不可。人權(quán)是普遍性和特殊性的統(tǒng)一

（3）人權(quán)的評價標(biāo)準(zhǔn)是多元的，發(fā)展中國家不猛追捧發(fā)達(dá)國家的人權(quán)，發(fā)達(dá)國家也不能按照自己的評價標(biāo)準(zhǔn)看待發(fā)展中國家的人權(quán)保障

5、如何認(rèn)識法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系？（密不可分，相互依存，互利共贏）（1）在社會生活中，每個人既是法律權(quán)利的主體，也是承擔(dān)法律義務(wù)的主體

（2）法律權(quán)利與法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系，法律權(quán)利的實現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件；法律義務(wù)的設(shè)定和履行也必須以法律權(quán)利的行使為根據(jù)

（3）法律權(quán)利與法律義務(wù)平等，是現(xiàn)代法治的基本原則，是社會公平正義的重要方面

6、我國憲法規(guī)定的公民權(quán)利有何特點？

我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)具有廣泛性、平等性、現(xiàn)實性和一致性四大特點

7、我國憲法規(guī)定了哪些公民基本權(quán)利和義務(wù)？ 基本權(quán)利: 1.公民在法律面前一律平等 2.公民的政治權(quán)利和自由 3.公民的宗教信仰自由 4.公民的人身自由 5.監(jiān)督權(quán)和取得賠償權(quán) 6.社會經(jīng)濟(jì)權(quán)

7.公民的教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由

8.婦女、婚姻、家庭、母親、兒童和老人受國家特殊保護(hù) 9.保護(hù)華僑、歸僑和僑眷的正當(dāng)利益

基本義務(wù): 1.維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)

2.遵守憲法和法律,保守國家秘密,愛護(hù)公共財產(chǎn),遵守勞動紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會公德 3.維護(hù)國家安全榮譽和利益

4.保衛(wèi)祖國,抵抗侵略,依照法律服兵役和參加民兵組織 5.依照法律納稅

8、我國公民享有哪些政治權(quán)利？（1）選舉權(quán)（2）表達(dá)權(quán)（3）監(jiān)督權(quán)（4）民主管理權(quán)

9、我國公民享有哪些人身權(quán)利？（1）生命健康權(quán)（2）人身自由權(quán)（3）人格尊嚴(yán)權(quán)（4）住宅安全權(quán)（5）通信自由權(quán)

10、我國公民享有哪些財產(chǎn)權(quán)利？（1）私有財產(chǎn)權(quán)（2）繼承權(quán)

11、我國公民享有哪些社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利？（1）勞動權(quán)（2）休息權(quán)（3）社會保障權(quán)（4）物質(zhì)幫助權(quán)

12、我國公民享有哪些宗教信仰權(quán)和文化教育權(quán)？

（1）宗教信仰自由。任何國家機關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民

（2）文化教育權(quán)主要指接受免費教育義務(wù)教育權(quán)，但也包括接受中等技術(shù)和職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等權(quán)利，以及選擇教育機構(gòu)的自由和平等享有受教育機會和待遇的權(quán)利

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)提綱

思修復(fù)習(xí)提綱

緒論：珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界

第一節(jié)：適應(yīng)人生新階段

一、認(rèn)識大學(xué)生活特點

1、（1）大學(xué)是知識的海洋。（2）大學(xué)有教書育人的良師。（3）大學(xué)有濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才的氛圍。

2、大學(xué)生活的變化：（1）學(xué)習(xí)要求的變化。（2）生活環(huán)境的變化。（3）社會活動的變化。

二、提高獨立生活能力

1、確立獨立生活意識。

2、虛心求教、細(xì)心體察。3大膽實踐、不斷積累生活經(jīng)驗。

三、樹立新的學(xué)習(xí)理念

1樹立自主學(xué)習(xí)理念。2樹立全面學(xué)習(xí)理念。3樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念。4樹立終生學(xué)習(xí)理念

四、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)

培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)應(yīng)在勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新上下功夫

第二節(jié)：肩負(fù)歷史新使命

一、認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

1、什么是歷史使命：人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和重大歷史責(zé)任就是歷史使命。歷史使命不能超越具體的歷史條件，而是在歷史條件下產(chǎn)生又隨歷史條件的變化而變化。（歷史使命與你是否意識到無關(guān)，它是由于你的需要及其與現(xiàn)實世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的）

2、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命：建設(shè)中國特色的社會主義、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3、在新的起點上繼往開來。

4、在現(xiàn)實基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。

中國特色社會主義失事業(yè)的挑戰(zhàn)（也是當(dāng)代的大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)）：（1）面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。（2）面臨復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)。（3）面臨新世紀(jì)新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)（全面建設(shè)小康社會是新世紀(jì)新階段我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)）

二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)

1、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)：成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2、（1）德是人才素質(zhì)的靈魂。（2）智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。（3）體是人才素質(zhì)的的基礎(chǔ)。（4）美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)（大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一總體）

三、塑造當(dāng)時代大學(xué)生的嶄新形象

1、理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國。

2、追求真理，善于創(chuàng)新。

3、德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。

4、視野開闊，胸懷寬廣。

5、知行統(tǒng)一，腳踏實地。

第三節(jié)：學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系

一、學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系的重要意義

1、任何社會都有自己的核心價值體系。

2、（1）社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。（2）是社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分，決定社會主義意識形態(tài)的性質(zhì)和方向。（3）是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。（4）是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧的推動力量。（5）是國家文化軟實力的核心內(nèi)容。（6）是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。

3、建設(shè)社會主義核心價值體系適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的要求，適應(yīng)了現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求

4、四有新人：有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

二、把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵

1、社會主義核心價值體系你的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂，據(jù)統(tǒng)帥地位），中國特色社會主義共同理想（主題），以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神（精髓），社會主義榮辱觀（基礎(chǔ)）。

2、社會主義核心價值體系你的基本內(nèi)容的含義的實踐要求：（1）鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新理論武裝全黨，教育人民。（馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，為我們提供了正確的世界觀和方法論，建設(shè)社會主義核心價值體系最根本就是要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位）。（2）用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。（走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我國各族人民的共同理想，這個共同理想具有廣泛性和包容性，它既是現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo)，又體現(xiàn)了黨的最終奮斗目標(biāo)）。（3）用以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神鼓舞斗志。（4）用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

3、八榮八恥：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥

4、社會主義核心價值體系具有科學(xué)性、民族性、時代性、開放性。

三、提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)要踐行社會主義核心價值體系

1、道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。

2、思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。

3、法律的概念：社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民的意志體現(xiàn)，是由國家制定或認(rèn)可并由國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。

4、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)。其中思想道德素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。法律素質(zhì)是指人們知法守法用法的素養(yǎng)和能力。

5、學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系是大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求。

第四節(jié)：學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的重要意義和方法

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程

一 學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義

1、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路

2、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)

3、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展

二、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法

1、注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。

2、注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。

3、注重聯(lián)系實際。

4、注重知行統(tǒng)一

第一章：追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念 第一節(jié)：理想信念與大學(xué)生成長成才

理想信念是人的心靈世界的核心。

一、理想信念的含義與特征

（一）理想信念的含義與特征

1、理想的含義：理想是一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物，是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物。

2、理想的特征：（1）理想源于現(xiàn)實，有超越現(xiàn)實。（2）理想是多方面和多類型的。（3）理想具有現(xiàn)實性和預(yù)見性。

（二）信念的含義與特征

1、信念的含義：信念也是一種精神現(xiàn)象，是認(rèn)知、情感、和意志的統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持。

2、信念的特征：（1）信念有不同的內(nèi)涵和不同的層次。（2）信念具有多樣性。（3）信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。

3、理想與信念的關(guān)系：理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實現(xiàn)理想的重要保障。

二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義

（一）理想信念的作用

1、指引人生的奮斗目標(biāo)。

2、提供人生的前進(jìn)動力。

3、提高人生的精神境界

（二）理想信念與大學(xué)生

理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義：

1、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。

2、指引大學(xué)生走什么路。

3、激勵大學(xué)生為什么學(xué)

第二節(jié)：樹立科學(xué)的理想信念

一、確立馬克思主義的科學(xué)信仰

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本是堅持馬克思主義指導(dǎo)地位。

1、馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的。

2、馬克思主義具有持久的生命力。

3、馬克思主義以改造世界為己任。

二、樹立中國特色社會主義的共同理想

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，建設(shè)中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我國各族人民的共同理想。

當(dāng)代大學(xué)生如何堅定中國特色社會主義的共同理想：

1、堅定對中國共產(chǎn)黨的信任。

2、堅定走中國特色社會主義道路的信念。

3、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

第三節(jié)：架起通往理想彼岸的橋梁（如何實現(xiàn)理想）

理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。只有實踐才能架起通往理想彼岸的橋梁。

一、立志高遠(yuǎn)與始于足下 “志”具有雙重含義：（1）對未來目標(biāo)的向往。（2）實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強意志

1、立志當(dāng)高遠(yuǎn)。

2、立志做大事。

3、立志須躬行

二、認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性

1、理想的實現(xiàn)是一個過程。

2、正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。

三、在實踐中化理想為現(xiàn)實

1、正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。

2、堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。

3、勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。

第二章：繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神 第一節(jié)：中華民族的愛國主義傳統(tǒng)一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵

1、愛國主義是民族精神的核心

2、愛國主義的基本要求是：（1）愛祖國的大好河山。（2）愛自己的骨肉同胞。（3）愛祖國的燦爛文化。（4）愛自己的國家

3、愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時代和文化背景下所產(chǎn)生的愛國主義，總是有不同的內(nèi)涵。

4、我國現(xiàn)階段的愛國主義主要表現(xiàn)在：獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。（在階級社會中，愛國主義具有階級性）

二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

1、熱愛祖國，矢志不渝。

2、天下興亡，匹夫有責(zé)。

3、維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂

4、同仇敵愾抗御外侮

三、愛國主義的時代價值

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱

（二）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國家的核心利益）

（三）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力

（四）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

第二節(jié)：新時期的愛國主義

現(xiàn)階段，愛國主義表現(xiàn)為弘揚民族精神和時代精神

一、愛國主義與愛社會主義和擁護(hù)祖國統(tǒng)一

（一）愛國主義與愛社會主義的一致性

（二）愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性

二、愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化

（一）經(jīng)濟(jì)全球化形勢下要弘揚愛國主義（國家是民族存在的最高形式，是國際社會活動中的獨立主體）

（二）經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義

在如何把握技能經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系問題上，要樹立這樣一些觀念

1、人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別

2、科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國

3、經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)

三、愛國主義于弘揚民族精神

1、民族精神的概念：民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范和精神氣質(zhì)的總和。

2、中華民族精神的內(nèi)涵：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神

四、愛國主義與弘揚時代精神

（一）時代精神的內(nèi)涵

1、改革創(chuàng)新是時代精神的核心。

2、改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和平和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。

3、改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新性國家的迫切需要。

4、改革創(chuàng)新是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。

（二）弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神（如何弘揚時代精神）

1、）弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。

2、）弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐。

第三節(jié)：做忠誠的愛國者

愛國主義包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中，情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是體現(xiàn)。

一、自覺維護(hù)國家利益

1、自覺維護(hù)國家利益，就要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)。

2、自覺維護(hù)國家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。

3、自覺維護(hù)國家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感

二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

1、要深化對黨的民族理論和民族政策的認(rèn)識認(rèn)真學(xué)習(xí)國家關(guān)于民族事務(wù)的法律法規(guī)

2、要立足于生活實際，堅持從自身做起，尊敬其他民族同胞

3、要堅持原則，明辨是非，旗幟分明的與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭

三、維護(hù)國家統(tǒng)一

臺灣問題

四、增強國防觀念

（一）增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內(nèi)容

1、國防觀念主要包括：國防憂患意識、國防目標(biāo)意識、國防價值意識、國防責(zé)任意識、國防法制意識和國防獻(xiàn)身意識

2、國防是國家生存與發(fā)展的安全保障

（二）、增強國防觀念的重要意義

1、增強國防觀念，是大學(xué)生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

2、增強國防觀念，是大學(xué)生履行國防義務(wù)、關(guān)心支持國防和軍隊建設(shè)的必然要求

3、增強國防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要

五、以振興中華為己任

第三章：領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值 第一節(jié)：樹立正確的人生觀

一、世界觀與人生觀

1、世界觀的概念：世界觀來源于人的的生產(chǎn)和生活實踐。世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點。

2、人生觀的概念：人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法，他決定著人們實踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。

3、人的本質(zhì)：在現(xiàn)實性上，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。

4、社會屬性是人的本質(zhì)屬性。

5、世界觀與人生觀的聯(lián)系：世界觀與人生觀是緊密聯(lián)系在一起的，一方面，世界觀決定人生觀，正確的世界觀是人生觀的基礎(chǔ)，沒有正確的世界觀就不可能有正確的人生觀；另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。

二、追求高尚的人生目的

1、人生觀的體現(xiàn)：人生觀主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三方面體現(xiàn)出來。人生目的是人生觀的核心。

2、人的活動具有目的性和自覺性。

3、人生目的在人生實踐中的重要作用：（1）人生目的決定人生道路。（2）人生目的決定人生態(tài)度。（3）人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)

三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度

（一）人生態(tài)度與人生觀

1、人生態(tài)度的概念：人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。（認(rèn)知、情感、意志是在人生態(tài)度形成過程中其主要作用的三種心理要素）

2、人生觀與人生態(tài)度的聯(lián)系：（1）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。（2）人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反應(yīng)。

（二）端正人生態(tài)度

1、端正怎樣的人生態(tài)度：（1）人生需認(rèn)真。（2）人生當(dāng)務(wù)實。（3）人生應(yīng)樂觀。（4）人生要進(jìn)取

四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生

1、要樹立為人民服務(wù)的人生觀 2要注意抵制不良的人生觀：（1）反對拜金主義人生觀。（2）反對享樂主義人生觀。（3）反對個人主義人生觀。

第二節(jié)：創(chuàng)造有價值的人生

一、價值觀與人生價值

1、價值觀的概念：價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。

2、價值觀的內(nèi)容：一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小，是光榮還是可恥的評價標(biāo)準(zhǔn)。

3、人生價值的概念：人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。

二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價

（一）人生的自我價值與社會價值

1、人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。

2、人生的自我價值和人生的社會價值的辯證關(guān)系：一方面，人生自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件；另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)，沒有社會價值人生價值就無法存在。

（二）人生價值的標(biāo)準(zhǔn)

1、人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容

2、人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)歷史的進(jìn)步。

（三）人生價值的評價

1、恰當(dāng)?shù)娜松u價方法要做到以下四個堅持：（1）堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。（2）堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。（3）堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。（4）堅持動機與效果相統(tǒng)一。

三、人生價值實現(xiàn)的條件

（一）人生價值實現(xiàn)的社會條件

1實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。2人生價值目標(biāo)要與社會主義核心價值體系相一致

（二）人生價值實現(xiàn)的個人條件

1、實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。

2、不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。

3、立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻(xiàn)。

4、實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。

四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生

1、對大學(xué)生而言，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生有特殊要求：（1）走與人民群眾相結(jié)合的道路。（2）走與社會實踐相結(jié)合的道路。

第三節(jié)：科學(xué)對待人生環(huán)境

所謂的人生環(huán)境，就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關(guān)系的總和。科學(xué)對待人生環(huán)境，主要就是要促進(jìn)自我身心的和諧、個人與他人的和諧、個人與社會的和諧、人與自然的和諧等。

一、促進(jìn)自我身心的和諧

1、從心理上講，大學(xué)生正處于迅速走向成熟而未真正成熟的過渡階段，在心理上表現(xiàn)許多過渡狀態(tài)的矛盾性：第一，抽象邏輯思維迅速發(fā)展但一代主觀片面性；第二，情緒情感日益豐富但波動性較大；第三；自我意識增強但發(fā)展還不成熟；第四，獨立性、閉鎖性與依賴感、歸屬感同時存在。

2、社會環(huán)境的影響是產(chǎn)生心理問題的外因

3、保持心理健康的途徑和方法主要有：（1）樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。（2）掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。（3）合理調(diào)控情緒。（4）積極參加集體活動、增進(jìn)人際交往。

二、促進(jìn)個人與他人的和諧

1、個人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會關(guān)系尤其是社會利益關(guān)系的表現(xiàn)形式

2、促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則：（1）平等原則。（2）誠信原則。（3）寬容原則。（4）互助原則

3、正確認(rèn)識和處理競爭與合作的關(guān)系：（1）正確認(rèn)識競爭。（2）正確認(rèn)識合作。（3）正確處理競爭與合作的關(guān)系

三、促進(jìn)個人與社會的和諧

促進(jìn)個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把我個人在社會中的定位

1、正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系（人具有個體性又具有社會性，兩者辯證統(tǒng)一，相輔相成。只有把兩者統(tǒng)一起來，才能獲得自我發(fā)展、自我完善的基本條件）

2、正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。

3、正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。

4、正確認(rèn)識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。

四、促進(jìn)人與自然的和諧

1、正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系。

2、科學(xué)把握人對自然的改造活動。（人對自然的改造存在兩面性：一方面創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富，另一方面，存在掠奪自然資源，破壞環(huán)境的問題）

3、深入理解人與自然的關(guān)系。

第四章：加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì) 第一節(jié)：道德及其歷史發(fā)展

道德的概念：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。他通過社會輿論、傳統(tǒng)風(fēng)俗和人們內(nèi)心的信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。

一、道德的起源和本質(zhì)

（一）道德的起源

1、首先，社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德是社會關(guān)系的產(chǎn)物只有形成人與人，人與社會之間的相互關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。其次，人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。道德產(chǎn)生的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實踐的，勞動是人類道德起源的第一的歷史前提。

（二）道德的本質(zhì)

1、道德的本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。首先，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。其次，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來得利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次，在階級社會中，到的帶有階級屬性。最后，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。

二、道德的功能與作用

（一）道德的主要功能

1、道德的功能的概念：道德的功能是指作為社會意識和特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效和能力。

2、道德的功能主要是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能：（1）認(rèn)識功能是指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功能與效力。（2）道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們行為和社會活動協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的功效與效力。

3、道德除了上述主要功能外，還有導(dǎo)向，激勵，辯護(hù)，溝通等功能

（二）道德的社會作用

1、道德的社會作用的概念：到的功能的發(fā)揮和實現(xiàn)產(chǎn)生的社會影響及實際效果就是道德的社會作用。

2、道德的社會作用主要表現(xiàn)在：（1）到的能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；（2）道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量；（3）道德對其他社會意識形態(tài)存在有重大影響；（4）到的通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序穩(wěn)定；（5）道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；（6）在階級社會中，到的是階級斗爭的重要工具。

三、道德的歷史發(fā)展

人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn):。。

第二節(jié)：繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)一、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義

1、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。

2、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。

3、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件。

二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容

1、注重總體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。

2、推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。

3、講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。

4、倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。

5、追求精神境界，把道德理想的現(xiàn)實看成是一種高層次的需要。

6、重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。

三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng)

1、中華民族的道德傳統(tǒng)是一個矛盾體，具有鮮明的兩重性，有精華也有糟粕。

2、對中華民族道德傳統(tǒng)要根據(jù)四個有利于來發(fā)揚和摒棄：（1）是否有利于推動社會主義的建設(shè)事業(yè)，（2）是否有利于建設(shè)和形成中國特色社會主義的道德體系，（3）是否有利于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，（4）是否有利于培養(yǎng)社會主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)。

第三節(jié)：弘揚社會主義道德

一、社會主義道德與社會主義市場經(jīng)濟(jì)

1、在社會主義初級階段，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。

2、社會主義市場經(jīng)濟(jì)是社會主義條件下的市場經(jīng)濟(jì)。一方面，作為市場經(jīng)濟(jì)，他同資本主義的市場經(jīng)濟(jì)在運作規(guī)則上有相通或相似之處。另一方面社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會主義基本制度相結(jié)合的，是同社會主義精神文明相結(jié)合的，她要體現(xiàn)社會主義基本制度的要求，充分發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性。

二、社會主義道德建設(shè)的核心和原則

社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則。

（一）社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心

1、為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。

2、為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。

（二）社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則

1、集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的必然要求

2、社會主義集體主義原則的根本思想就是正確處理集體利益與個人利益的關(guān)系：（1）社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。（2）社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。（3）社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。

3、社會主義集體主義的道德要求具體分為三個層次：（1）無私奉獻(xiàn)，一心為公。（2）先公后私，先人后己。（3）公私兼顧，不損公肥私。

（三）宣傳和弘揚共產(chǎn)主義道德

三、社會主義道德建設(shè)和樹立社會主義榮辱觀

（一）社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵

1、榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀具有時代性和階級性。

2、八榮八恥

（二）社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的客觀要求

1、社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設(shè)的方向。

2、社會主義榮辱觀是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。

（三）踐行社會主義榮辱觀

1、社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分

2、踐行社會主義榮辱觀能夠增強人們道德榮譽感和道德判斷力。

3、踐行社會主義榮辱觀對大學(xué)生成長成才會產(chǎn)生重要的影響。

4、踐行社會主義榮辱觀能夠是社會成員內(nèi)化社會主義道德要求，強化道德自律意識，堅定道德意識和信念。

第四節(jié)：恪守公民基本道德規(guī)范

公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)

一、我國公民基本道德規(guī)范

（一）公民基本道德規(guī)范地提出及其意義

1、公民基本道德規(guī)范地提出，體現(xiàn)了我們黨對社會主義道德建設(shè)的深刻把握。

2、公民基本道德規(guī)范地提出，體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與時代精神的有機結(jié)合。

3、公民基本道德規(guī)范地提出，體現(xiàn)了對社會主義道德體系內(nèi)容的豐富和開拓。

（二）公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容

1、公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)

2、大學(xué)生應(yīng)該在三個重要環(huán)節(jié)上加強公民基本道德建設(shè)和實踐：（1）在思想上和心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)知和認(rèn)同，全面把握其內(nèi)容和要求；（2）把公民基本道德規(guī)范作為行為標(biāo)準(zhǔn)，正確進(jìn)行道德判斷和作出道的選擇；（3）積極踐行公民基本道德規(guī)范，使自己的思想感情得到陶冶、精神生活得到充實，道德境界得到提高。

（三）誠實守信是公民道德建設(shè)的重點

二、大學(xué)生與誠信道德

1、誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)

2、誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提

3、誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的通行證。

三、努力錘煉個人品德

（一）個人品德與道德修養(yǎng)

1、個人品德的概念：個人品德是個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。

2、個人品德的特點：（1）實踐性。（2）綜合性。（3）穩(wěn)定性

3、個人品德的功能和作用：（1）個人品德的社會道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動作用。（2）個人品德是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在依據(jù)。

4、如何錘煉個人品德：首先要加強個人道德修養(yǎng)的自覺性，（1）要有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強烈動機，（2）積極主動地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵，（3）正確認(rèn)識和評價自己。

5、行之有效的道德修養(yǎng)方法：（1）學(xué)思并重的方法，（2）省察克制的方法，（3）慎獨自律的方法，（4）積善成德的方法，（5）知行統(tǒng)一的方法

（二）加強道德修養(yǎng)要自覺向道德模范學(xué)習(xí)

第五章：遵守社會公德 維護(hù)公共秩序

社會生活基本上可分為公共生活、職業(yè)生活和婚姻家庭生活三大領(lǐng)域

第一節(jié)：公共生活與公共秩序

一、公共生活及其特點

1、社會公共生活的特征：（1）活動范圍的廣泛性。（2）活動內(nèi)容的公開性。（3）交往對象的復(fù)雜性。（4）活動方式的多樣性

二、公共生活需要公共秩序

1、公共秩序的概念：公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。

（一）有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件。

（二）有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提。

（三）有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證。

（四）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。

三、維護(hù)公共秩序的基本手段

1、道德和法律是維護(hù)公共秩序的兩種基本手段

2、道德和法律追求的目標(biāo)是一致的：都是通過規(guī)范人們的行為來維護(hù)公共生活中的秩序，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

第二節(jié)：公共生活中的道德規(guī)范

一、社會公德及其特點

1、社會公德的概念：社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。

2、社會公德的基本特征：（1）繼承性。（2）基礎(chǔ)性。（3）廣泛性。（4）簡明性

二、社會公德的主要內(nèi)容

1、社會公德的主要內(nèi)容：（1）文明禮貌。（2）助人為樂。（3）愛護(hù)公物。（4）保護(hù)環(huán)境。（5）遵紀(jì)守法

三、社會公德的實踐與養(yǎng)成

（一）我國當(dāng)前社會公德建設(shè)的基本現(xiàn)狀

（二）在實踐中增強社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范

四、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

1、對網(wǎng)絡(luò)生活應(yīng)該：（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。（2）健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。（3）自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神

第三節(jié):公共生活中的法律規(guī)范

一、公共生活與法律規(guī)范

1、公共生活中的法律規(guī)范作用有：指引作用、預(yù)測作用、評價作用、強制作用、教育作用

二、公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范

第六章：培養(yǎng)職業(yè)精神 樹立家庭美德 第一節(jié)：職業(yè)活動中的道德與法律

一、職業(yè)與道德和法律

1、職業(yè)道德的概念：職業(yè)道德是指從事一定事業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征得到的要求和行為準(zhǔn)則。

2、職業(yè)活動中道德和法律的共同特征：（1）鮮明的職業(yè)性。（2）明確的規(guī)范性。（3）調(diào)節(jié)的有限性。

二、職業(yè)道德的基本要求

1、職業(yè)道德具有時代性和歷史繼承性

2、職業(yè)道德的基本要求：（1）愛崗敬業(yè)。（2）誠實守信.(3)辦事公道。（4）服務(wù)群眾。（5）奉獻(xiàn)社會

三、職業(yè)活動中法律的基本要求

（一）了解職業(yè)活動中的主要法律

1、職業(yè)活動中最主要的法律有《勞動法》和《公務(wù)員法》等

2、《勞動法》于1994年7月5日由第八屆全國人大常務(wù)委員會第八次會議通過，自1995年1月1日起施行，是我國第一部關(guān)于保護(hù)勞動者合法權(quán)益、調(diào)整勞動關(guān)系的重要法律。

3、《公務(wù)員法》于2005年4月27日由第十屆全國人大常務(wù)委員會第十五次會議通過，自2006年1月1日起施行，是我國第一部關(guān)于干部人事管理總章程性質(zhì)的重要法律。

（二）堅持職業(yè)活動中法律的基本原則

1、《勞動法》的基本原則：（1）維護(hù)勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則。維護(hù)勞動者合法權(quán)益是《勞動法》的立法宗旨（2）按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則。（3）勞動者平等競爭與特殊勞動保護(hù)相結(jié)合的原則。（4）勞動行為自主與勞動標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則。

2、《公務(wù)員法》的基本原則：（1）公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則。（2）監(jiān)督約束與激勵保障并重原則。（3）任人唯賢，德才兼?zhèn)湓瓌t。（4）分類管理和效能原則。

（三）明確職業(yè)活動中的法定權(quán)利和義務(wù)

（四）依法處理職業(yè)活動中的糾紛

1、處理勞動爭議的法定途徑：（1）當(dāng)事人協(xié)商。（2）調(diào)解委員會調(diào)解。（3）仲裁委員會仲裁。（4）向人民法院提起訴訟

2、處理人事爭議的法定途徑：（1）申訴。（2）控告。（4）仲裁。（4）訴訟

四、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的培養(yǎng)

1、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的培養(yǎng)須抓好如下環(huán)節(jié)：（1）努力學(xué)習(xí)職業(yè)道德和職業(yè)活動中的法律知識。（2）努力提高職業(yè)道德意識和法律意識。（3）努力鍛煉實際履行職業(yè)道德和法律規(guī)范的能力。

第二節(jié)：大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)

就業(yè)是民生之本

一、正確認(rèn)識我國當(dāng)前的就業(yè)形勢

1、當(dāng)前、我國就業(yè)壓力較大，造成這種局面的原因是多方面的：（1）我國人口基數(shù)大需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰時續(xù)時間長，（2）就業(yè)機制有待改善。（3）就與觀念有待更新

二、樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀

1、大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀要做到：（1）樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)。（2）服從社會需要，追求長遠(yuǎn)利益。（3）打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀：（1）要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。（2）要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。（3）要提高創(chuàng)業(yè)的能力

三、在艱苦中鍛煉，在實踐中成才

（一）在艱苦中鍛煉是成才的必要條件

（二）社會實踐是鍛造人才的熔爐

第三節(jié)：樹立正確的戀愛婚姻觀

一、愛情與人生

（一）愛情的本質(zhì)

1、愛情含義：愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的互相傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責(zé)任是構(gòu)成愛情的三個基本要素。

2、性愛把愛情與人世間其他情感區(qū)分開來，理想賦以愛情深刻的社會內(nèi)涵，是愛情生長的內(nèi)在依據(jù)，責(zé)任是對性愛和理想的升華，是愛情長久的重要保障，是堅貞愛情的“試金石”

（二）戀愛中的道德

1、戀愛中的道德主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）尊重人格平等。（2）自覺承擔(dān)責(zé)任。（3）文明相親相愛

（三）大學(xué)生戀愛

1、大學(xué)生戀愛應(yīng)注意：（1）不能把友誼當(dāng)愛情。（2）不能錯置愛情的地位。（3）不能片面或功利化地對待戀愛。（3）不不能只重過程不顧后果

2、大學(xué)生戀愛應(yīng)注意處理好以下幾種關(guān)系：（1）戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系。（2）戀愛與關(guān)心集體的關(guān)系。（3）戀愛與關(guān)心他人和社會的關(guān)系

二、婚姻和家庭

1、婚姻的概念：婚姻是指有法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及有此產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。

2、家庭的概念：家庭是指婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的有親屬之間構(gòu)成的社會生活單位。

3、婚姻家庭關(guān)系是特定的人與人之間的特殊關(guān)系，具有自然和社會兩重屬性，其中社會屬性是婚姻家庭的本質(zhì)屬性。

三、家庭美德

1、家庭美德的主要內(nèi)容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)

四、婚姻家庭的法律規(guī)范