第一篇:《傷仲永》拓展閱讀《神童》附答案
神童
饒州①自元豐②末,朱天錫以神童③得官,俚俗④爭慕之。小兒不問如何,粗⑤能念書,自五六歲即教之《五經(jīng)》⑥,以竹籃坐之木杪⑦,絕其視聽。教者預為價,終一經(jīng)償錢若干,晝夜苦之。流俗因言饒州出神童⑧,然兒非其質,苦之至死者蓋⑨多也。
【注釋】
①饒州:古代州名,今江西波陽一帶。②元豐:宋劉神年號(1078-1085)。③神童:指應神童試。宋代科舉考試有神童科,赴考者稱應神童試。④俚俗:世俗之人。⑤粗:大致。⑥《五經(jīng)》:儒家五部經(jīng)典著作,指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。⑦木杪(miǎo):樹梢。⑧神童:這里指聰明絕頂?shù)膬和?。⑨蓋:大概。
12、解釋下列句子中加點的詞。(4分)
(1)朱天錫以神童得官 得:
(2)然兒非其質中質的注解應選擇的義項是:
A、抵押,人質 B、本質,實體 C、詢問,對質 D、質地,資質
13、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(2分)
以竹籃坐之木杪,絕其視聽
14、縱觀全文,文中有兩句話直接指明了造成小兒苦之至死者蓋多也的原因:
(1)(2)(4分)
15、本文告訴我們的道理是。(3分)
參考答案及評分標準:
12、(4分,各2分)(1)獲得,得到(2)D
13、(2分)讓孩子坐在竹籃子里掛在樹梢上,隔斷他們與外界的聯(lián)絡(以使他們能夠一心讀經(jīng))。
14、(4分,各2分)(1)俚俗爭慕之(2)晝夜苦之
15、(3分)如:對孩子進行教育要符合他們的年齡、心理特點,要因材施教,不可揠苗助長等。
第二篇:《傷仲永》
傷仲永
知識要點達標檢測
1.給下列加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
(1)仲()永世隸()耕邑()人不能稱()....
(2)mǐn()然或以錢幣qǐ()之環(huán)謁日pān()仲永
2.解釋下列加點的字或詞
未嘗()識書具父異()焉邑人奇()之日...
扳()仲永 .
指物作詩立就()稍稍賓客()其父父利()其然也或().....
以錢幣乞之賢于()材人遠矣.
2.文學常識填空
《傷仲永》選自,作者,號。他是(朝代)的家家,之一。
綜合運用強化訓練
1.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?文章為什么以“傷仲永”為題?
2.方仲永具有怎樣的非凡的天資?作者為什么要竭力渲染他那令人驚嘆的稟賦?
3.方仲永的故事說明了什么道理?你從中得到了什么啟發(fā)?
4.你認為作者寫作此文的真正目的是什么?請引用第三段中的一句話來解釋。
5.閱讀課文,回答問題。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。夫異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。夫利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。
余聞之也久,明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之
聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!?/p>
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也,彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
(1)請用原文回答下列問題,并將該句譯成現(xiàn)代漢語。
① 第一段中“夫利其然也”中的“其”具體指代的內(nèi)容是什么?
原文:
譯文:
② 第二段中那句話揭示了方仲永悲慘的結局?
原文
譯文
③ 在作者看來,方仲永“卒之為眾人”的原因是什么?
原文
譯文
(2)“余聞之也久”在文章結構上的作用是
(3)請你為仲永思索一下,怎樣才能避免變成庸人的命運呢?
(4)本文的語言十分洗練,如“日扳仲永環(huán)謁于邑人”,僅一句話就刻畫了方仲永父親貪利而自得、可悲可嘆的愚昧之態(tài)。請從課文中找出一個你認為非常精妙的語句,并加以賞析。
6.語段寫作
請以“想起方仲永??”為題,寫一篇讀后感,不超過300字。
綜合訓練強化訓練答案
1.第一階段是他幼時天資過人,具有作詩才能,第二階段是他十二三歲時才能衰退,大不如前;第三階段是又過七年后,他完全變成了一個平庸之人。文章以“傷仲永”為題,表明寫的是可傷之事,說的是為什么“傷”的道理,突出了作者對仲永這位神通的泯滅而感到無限惋惜之情。
2.竭力渲染方仲永幼時非凡的天資,雨后填的“泯然眾人”形成巨大的反差,為后文
議論鋪設充分的基礎,從而更好地突出中心。
3.即使天生聰明的人,如果放棄后天的努力學習,也會變得平庸無奇。作為普通人更
應該重視后天的學習。啟發(fā):聯(lián)系實際談,合理即可。
4.從文章第三段中“今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”來看,作者主要借方仲永的慘痛教訓,闡明天資與后天學習的關系,從而告訴人們一定要重視并加強后天的學習。
5.(1)
①
原文 邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之
譯文同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去做客,有人用錢財和禮物求仲永寫詩
②
原文 泯然眾人矣
譯文他的才能完全消失,和普通人一樣了。
③
原文卒之為眾人,則其受于人者不至也,譯文他最終成為普通的人,是因為他沒有受到很好的后天教育。
⑵承上啟下
⑶繼續(xù)學習、培養(yǎng)才能,不放棄后天的努力。
⑷如第一句話“金溪民方仲永,世隸耕”不到十個字就交代了仲永的籍貫、身份、姓名、家世。接著一個“啼”字,生動地寫出了方仲永索求書具的迫切情態(tài),“忽”、“即”、“立”三個副詞,使一個天資聰明、文思敏捷的神通形象躍然紙上。
第三篇:《傷仲永》閱讀習題及答案
一、一詞多義(8分)自:并自為其名(名詞,自己)自是指物作詩立就(介詞,從)
聞:余聞之也久(動詞,聽說)不能稱前時之聞(名詞,傳聞、名聲)
其:其詩以養(yǎng)父母收族為意(代詞,這)稍稍賓客其父(代詞,他的)
然:父利其然也(代詞,這樣)泯然眾人矣(形容詞詞尾,??的樣子)
二、填空(共66分,每空2分)
1、本文就是通過記敘這種敘議結合,就事說理的好處是用真實生動的典型事例反映具有普遍性的道理,既令人信服,又給人以意味深長的思考。
2、本文安排材料,詳略得當。課文詳寫,略寫。這樣安排材料的作用是 使文章內(nèi)容集中而意旨鮮明。
3錯誤做法的否定和批判態(tài)度,使前后形成強烈對比,有力地突出了文章的主題。
4、本文語言精當,言簡意豐。例如寫幼年方仲永的表現(xiàn)時,用神童形象躍然紙上。寫其父行為時,用一“利”字揭示出他 貪財短視 的特點;用“環(huán)謁”一詞形象地刻畫出他 貪圖錢財,目光短淺的愚昧無知 之態(tài)。
5、事實上,方仲永如同常人的原因有很多,其一,從鄉(xiāng)鄰的角度來看,“;其二,從其父的角度來看,“ 日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學 ”;其三,從方仲永本人來看,“ 其受于人者不至也 ”。
6、方仲永五歲作詩能“”,而且“”;十二三歲時作的詩已經(jīng)“”;二十歲就“ 泯然眾人矣”。
7、幼年時的方仲永有令人稱奇的表現(xiàn)是:
8、父親“不使學”的原因的是: 邑人奇之,稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也。
9、在議論部分中表明作者寫《傷仲永》目的的句子是:
10、作者認為“仲永之通悟”是由于:“”,他的才能衰退是由于“。作者認為在這兩個因素中,后天教育 因素對于一個人的成才更為重要。
11、“不能稱前時之聞”中的“前時之聞”具體指:
12、“余聞之也久”在文中起到了 承上啟下 的作用。
13、“得為眾人而已耶?”從句式上看屬于句,意思是
14、本文第三段就事說理,從引向,直接表達作者的觀點,揭示了的重要性。因而這段文字的表達方式是: 議論。
三、簡答題。(共20分)
1、本文題目是《傷仲永》,文中的“傷”是什么意思?為什么要“傷”?(4分)
答:傷是哀傷、嘆息的意思。
因方仲永這樣一個天才,由于沒有受到正常的后天教育而淪為平庸,所以感到哀傷、惋惜。
2、從“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學”中,可以看出仲永的父親是一個什么樣的人?(2分)
答:貪圖錢財,目光短淺,愚昧無知。
3、作者為什么極力渲染方仲永幼時的天資?(為什么詳寫方仲永才能初露時的情形?)(4分)
因為仲永幼時天資過人,與后來“泯然眾人”形成了強烈對比,有力地突出了“傷”的主題。同時為后面的議論作鋪墊。有力地說明了“泯然眾人”的原因是未能受到正常的后天教育,讓讀者領會到一個人的天資與后天成才的關系。
4、文中的“受之天”指的什么?“受之人”又指的什么?(4分)
答:“受之天”是指一個人的天資;“受之人”是指后天所受的教育。
5、方仲永這一故事的結局是什么?讀完本文,你悟出什么道理?(仲永的故事給了我們什么啟示?)(4分)答:結局是“泯然眾人矣”。
讓我知道了一個人的天資和后天成才的關系,即使天資再好,如果不授受后天教育,也會成為無能之輩。
6、“泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情?(2分)
答:流露出作者對方仲永這樣一個天才最終論為平庸的哀傷、惋惜之情。
四、語言品析(共6分,每小題3分)
1、文中“忽啼求之”的“啼”能否刪去?為什么?(3分)
答:不能刪去。因為“啼”字形象生動地寫出了仲永索要書具時的兒童情態(tài)。
2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”中的“日”“環(huán)”能否刪去?為什么?(3分)
答:不能刪去。因為“日”“環(huán)”分別從時間、范圍兩個方面寫出了仲永的父親貪圖錢財,“不使學”的情形,而這正是仲永“泯然眾人”的根本原因。
第四篇:傷仲永的閱讀答案
有人說:”讀書足以怡情,足以博彩,足以長才“使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。下面小編給大家分享一些傷仲永的閱讀答案,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
傷仲永
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
1.解釋下面加粗的字。
(1)隸耕_________________
(2)自是_________________
(3)日扳_________________
(4)環(huán)謁_________________
2.下面句子中“之”所指代的對象不同于其他三項的是()
A.未嘗識書具,忽啼求之。
B.父異焉,借旁近與之。
C.邑人奇之。
D.從先人還家,于舅家見之。
3.翻譯下面的句子。
(1)父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。
__________________________________________________
(2)今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
__________________________________________________
4.《傷仲永》一文從側面表現(xiàn)童年方仲永天賦高的句子是()
A.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。
B.即書詩四句,并自為其名。
C.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
D.自是指物作詩立就。
5.這篇文章說明了_______________________________。
參考答案:
1.(1)屬于(2)此(3)通“攀”,牽、引(4)拜訪
2.A
3.(1)他的父親認為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪全縣的人,不讓他學習。
(2)那么,那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個平常的人恐怕就不能夠吧?
4.D
5.一個人即使有很高的天賦,如果不努力學習,也很難取得真正的成就。(意對即可)
《傷仲永》讀后感
《傷仲永》這篇課文,作者通過一個簡單的故事,向我們闡述了一個深刻的道理:一個人能否成長,與天資有關,更與后天所受的教育和自身的努力息息相關。這就說明了,我們必須要學習。
“書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟”?;蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻?,早已讓我們的耳朵聽出繭來了,但是,它卻無時無刻不在告訴我們:在知識的海洋上,我們永遠只能吸收而不能滿足,我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時間學習,這難道還不夠嗎?我認為這是遠遠不夠的,為類從奴隸時代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學完的呢?
“活到老,學到老”,這句話相信大家都聽過。沒錯,人無不是在學習中成長,沒有一個人會說自己已經(jīng)把所有的知識都學會。在生活中,有些人因為取得一些成就便滿足于現(xiàn)狀,沉醉于一時的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀,發(fā)奮學習,最終是社會的強者??梢妼W習是無止境,在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發(fā)人深省的故事:國外某大學一群即將畢業(yè)的工程系大學生全部被一場他們?nèi)甲哉J為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學,現(xiàn)在的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務教育之后,一些人將繼續(xù)學習基本知識,另一些人則要去攻讀“社會大學”,雖然道路不同,但我們都還要不斷汲取各類知識,因為學習是無止境的。
《傷仲永》中心思想:
這篇文章以方仲永的事例,說明人受之于天雖異,但還得受之于人,否則就將復為眾人,進而說明未受之于天者,本來就是眾人,如果不受之于人,恐怕連作“眾人”也難,而且強調(diào)了后天學習的重要性,表現(xiàn)了王安石早期樸素的唯物主義思想。
傷仲永的閱讀答案
第五篇:傷仲永閱讀習題及答案
(—)閱讀下面文言文,完成下題。(15分)
【甲】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!?/p>
(節(jié)選自王安石《傷仲永》)
【乙】陳際泰,字大士,臨川人。家貧,不能從師,又無書,時取旁舍兒書,屏人竊誦。從外兄①所獲《書經(jīng)》,四角已漫滅,且無句讀②,自以意識別之,遂通其義。十歲,于外家藥籠中見《詩經(jīng)》,取而疾走。父見之,怒,督往田,則攜至田所,踞高阜而哦,遂畢身不忘。久之,返臨川,與南英輩③以時文名天下。其為文,敏甚,一日可二三十首,先后所作至萬首。經(jīng)生舉業(yè)之富,無若際泰者。
(節(jié)選自《明史》)
【注釋】①外兄:表兄。②句讀:古人稱文詞之間該停頓的地方叫‘句”或“讀”,相當于現(xiàn)在的標點。③南英輩:指艾南英等三人,與陳際泰被合稱為“臨川四才子”。④經(jīng)生舉業(yè)之富:讀書人應試詩文的數(shù)量之多。
1.下面句子停頓有誤的一項是()(2分)
A.借旁近/與之 B.余聞之/也久
C.時?。陨醿簳?D.于外家藥籠中/見《詩經(jīng)》
2.解釋下面加點詞語。(4分)
(1)時扳仲永環(huán)謁于邑人()(2)不能稱前時之聞()
(3)取而疾走()(4)與南英輩以時文名天下()
3.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)[來源:Zxxk.Com]
(1)邑人奇之,稍稍賓客其父。
譯文:
(2)自以意識別之,遂通其義。
譯文:
4.通讀甲乙兩文,回答下面問題。(5分)
(1)甲文中方仲永自幼天資聰穎,長大后卻“ ”;乙文中陳際泰小時雖“家貧,不能從師,又無書”,后來卻能“ ”。(用原文語句填空)(2分)
(2)方仲永與陳際泰最終不同的結果給了你怎樣的啟示?請簡要回答。(3分)
答:
參考答案:
1.(2分)B
2.(4分)通“攀”,牽,引(2)相當,相稱(3)跑(4)聞名,出名(每小題,1分)
3.(4分)
(1)同縣的人對此感到奇怪,漸漸地請他父親去做客(漸漸地以賓客之禮相待他父親)。
(2)自己根據(jù)文意去判斷區(qū)分(哪個地方該有停頓),于是就通曉了它《書經(jīng)》的大意。
(每小題2分.翻譯準確,語句通順,表達規(guī)范即可)
4.(5分)
(1)泯然眾人矣 與南英輩以時文名天下(答:“經(jīng)生舉業(yè)之富,無若際泰者“亦可)(2分,每處1分)
(2)示例:方仲永雖有天賦卻最終沒能成才,陳際泰雖遭到父親反對,卻能堅持學習,最終學有所成,(1分)可以看出后天的努力對一個人的成功是很重要的。(2分)
(只寫啟示給2分,只寫事例給1分;寫出啟示,只聯(lián)系“方仲永”或“陳際泰”事例的給2分)