第一篇：預(yù)測(cè)2016年高考作文題及適合自己的才是最美

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之預(yù)測(cè)2016年高考作文題及范文：適合自己的才是最美

閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文（60分）

在慶祝世界反法西斯勝利70周年的閱兵現(xiàn)場(chǎng)，中俄兩國(guó)軍人的正步有所不同。俄羅斯正步，是對(duì)前沙俄軍隊(duì)傳統(tǒng)正步稍作修改后形成的。俄國(guó)軍人正步走時(shí)，上體軀干保持正直，向前擺臂時(shí)肘部彎曲，向后擺臂時(shí)，手腕前側(cè)距褲縫線約30~35厘米，腳向前方踢出時(shí)，腿要繃直，腳尖上蹺，腿與地面平行，兩腿夾角90~100度，通過(guò)檢閱臺(tái)向右看時(shí)，頭要上揚(yáng)30度，以體現(xiàn)驕傲和自豪感。中國(guó)正步則汲取了德式、蘇聯(lián)正步的經(jīng)驗(yàn)并加以改動(dòng)，使它更適合于中國(guó)人體型，同時(shí)更顯威嚴(yán)。對(duì)正步行進(jìn)步法的整齊劃一有著苛刻的要求—左腳向正前方踢出約75厘米（腿要繃直，腳尖下壓，腳掌與地面平行，離地面約25厘米），適當(dāng)用力使全腳掌著地，同時(shí)身體重心前移，右腳照此法動(dòng)作……向后擺臂時(shí)（左手心向右，右手心向左），手腕前側(cè)距褲縫線約30厘米，行進(jìn)速度每分鐘110~116步。俄羅斯軍人踏步時(shí)要將下巴揚(yáng)起受閱，彰顯自豪感和民族的驕傲。而中國(guó)軍人受特有的東方內(nèi)斂文化影響則不要求揚(yáng)起下巴，以避免被人解讀成有傲慢傾向。

適合自己的才是最美

俄羅斯軍人接受檢閱時(shí)，踏步要下巴揚(yáng)30度，體現(xiàn)出驕傲和自豪感，彰顯俄羅斯軍人的個(gè)性。而中國(guó)軍人接受檢閱時(shí)，不要求揚(yáng)起下巴，體現(xiàn)了中華文化的內(nèi)斂與含蓄之美。不管是那種美，都是美的一種，都是民族文化外化。正可謂適合自己的才是最美的。

選擇適合的，就會(huì)擁有更美的未來(lái)?！皟蓮椧恍恰钡墓卓茖W(xué)家錢學(xué)森，取得的成績(jī)與他當(dāng)初的抉擇是分不開的。剛到美國(guó)加州理工大學(xué)時(shí)，錢學(xué)森選擇的是實(shí)驗(yàn)物理學(xué)，由于早期求學(xué)時(shí)國(guó)內(nèi)條件差，使他的動(dòng)手能力較差。在做實(shí)驗(yàn)時(shí)事故頻發(fā)，以至于學(xué)院中流傳出一句：“哪里有爆炸，哪里就有錢學(xué)森的笑話”，這令錢學(xué)森苦惱不已。一次偶然的機(jī)會(huì)，他聽了一場(chǎng)關(guān)于理論物理與實(shí)驗(yàn)物理區(qū)別的報(bào)告，感覺自己更適合學(xué)習(xí)理論知識(shí)。經(jīng)過(guò)一周的深思熟慮，他決定選擇更適合自己的理論物理，師從著名的導(dǎo)彈專家馮.卡門。正是這次艱難的選擇，使他找到了自己適合的研究方向，為日后原子彈的研制打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以說(shuō)，適合自己的，才是最合適的選擇；選擇適合自身?xiàng)l件的，才具有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

選擇適合的，就是選擇了正確的方向。在建國(guó)初期，由于我國(guó)對(duì)“蘇聯(lián)老大哥”的過(guò)度依賴，選擇了公有制、集體化的道路。運(yùn)行了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，這樣雖幫我國(guó)快速穩(wěn)定了國(guó)情，卻不能充分調(diào)動(dòng)人們的積極性，特別是經(jīng)歷了史無(wú)前列的文化革命，使人們的生活一直停留在吃不飽飯的水平。在一個(gè)國(guó)家里，體制決定一切。經(jīng)過(guò)多少年的摸索，鄧小平等老一代革命家終于轉(zhuǎn)換體制，下決心改革開放，開創(chuàng)了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。事實(shí)證明，這是一個(gè)正確的選擇，它適合我國(guó)國(guó)情發(fā)展的方向，三十多年的實(shí)踐中，取得了舉世矚目的成績(jī)?？梢哉f(shuō)，是正確的選擇，才有了我們今天美好的生活。因此，適合自己，才是正確的方向。

選擇的錯(cuò)誤，必將會(huì)導(dǎo)致失敗的境地。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一對(duì)夫妻，男人會(huì)編鞋，女人織絹，兩人以此為生。但由于競(jìng)爭(zhēng)者太多，兩人決定到越國(guó)謀生?？刹涣显絿?guó)人不穿鞋，也不用絹扎頭發(fā)，兩人的技藝沒有用武之地，生活因此一貧如洗。這種選擇的錯(cuò)誤，導(dǎo)致的結(jié)果必然是失敗。楚霸王項(xiàng)羽，在推翻秦始皇后，分封劉邦為漢王，為他兵敗垓下，身死人手埋了單。由此觀之，錯(cuò)誤的選擇，必然導(dǎo)致失??；適合時(shí)代的選擇，才會(huì)收獲美麗的碩果。

選擇適合的，需要理性的認(rèn)知和實(shí)事求是的態(tài)度，正如能否選擇一條合適的路線，決定了登山能否成功；選擇適合的社會(huì)制度，決定了國(guó)家的走向；選擇適合的態(tài)度，決定了一個(gè)人所處的高度。所以，適合的選擇，才是最美的選擇。（肖舒文）

【修改與點(diǎn)評(píng)】（點(diǎn)評(píng)教師：孫延堂）

1.題目《適合自己的才是最美》能夠準(zhǔn)確揭示材料和文章的中心，擬題精準(zhǔn)明確。

2.開篇引用材料+簡(jiǎn)述+提出論點(diǎn)。中間三段，綜合運(yùn)用并列式+對(duì)照式+舉事例+論證+結(jié)論。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.結(jié)尾用排比句再次回扣論點(diǎn)，總結(jié)上文，得出結(jié)論，深化了中心。

第二篇：2010湖南高考作文題預(yù)測(cè)

2010湖南高考作文題預(yù)測(cè)

最近我又分析了一些學(xué)生的試卷，并且這些學(xué)生都是名校的學(xué)生，可是發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生作文沒有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練過(guò)，可以說(shuō)有很大一部分的學(xué)生語(yǔ)文作文還達(dá)不到高考優(yōu)秀作文的要求。

今年是北京實(shí)行新課標(biāo)后的第一年高考，那么在作文的命題與改卷方面會(huì)有哪些新的變化？又怎樣合理應(yīng)對(duì)呢？這是學(xué)生們必須關(guān)注的問(wèn)題。近幾年高考作文評(píng)卷以后，諸位參與改卷的老師不約而同的發(fā)出感嘆：失作文者，基本上就失去高考了。語(yǔ)文作文對(duì)高考的重要性是可想而知的，為了給10年考生帶來(lái)幫助，我覺得大家應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)研究高考作文，并且制定一定策略。

一、新課標(biāo)作文命題的思路有哪些特點(diǎn)？

從《考試大綱》上分析，新課標(biāo)考綱對(duì)高考作文要求分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)，后者體現(xiàn)了新課標(biāo)的精神。新課標(biāo)指揮棒下的高考作文要求、命題思路和評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)已作出一定的調(diào)整，但是主旨是強(qiáng)調(diào)表達(dá)的自由性。

1.展現(xiàn)六個(gè)方面的個(gè)性特征：

新課標(biāo)的作文要求，側(cè)重要求個(gè)性表達(dá)，就是要求個(gè)性特點(diǎn)鮮明，共同東西淡化。這樣的作文主要體現(xiàn)下面幾個(gè)特征：

（1）、審美特征。（2）、探索創(chuàng)造特征。（3）、文化底蘊(yùn)特征。

（4）、思想認(rèn)識(shí)特征。（5）、生活體驗(yàn)特征。（6）、情感表達(dá)特征。這六個(gè)方面只要能在文章中體現(xiàn)出一到兩個(gè)方面，就加強(qiáng)文章的競(jìng)爭(zhēng)性了。

2.“自由”的思想如何體現(xiàn)？

新課標(biāo)中的自由思想主要體現(xiàn)在：文體自由、選材自由、標(biāo)題自由、語(yǔ)言風(fēng)格自由、內(nèi)容角度自由、揭示主題自由、結(jié)構(gòu)框架自由等等.其中最主要的還是思想自由。那么思想自由又如何具體的展現(xiàn)呢？

（1）、寫出真實(shí)的心理和生活，例如真人真事、真景真物、表現(xiàn)真實(shí)的世界和生活，不說(shuō)假、大、空、套話。

（2）、寫出真情，要實(shí)事求是的抒發(fā)情感，避免那些矯揉造作的文字。

（3）、論證觀點(diǎn)做到有理有據(jù)，要揭示一定得道理或者哲理。

（4）、充分的、合理的展示自我。在規(guī)則下合群，在思想上超越。

二、高考作文以及考生在習(xí)作中常出現(xiàn)的問(wèn)題

1.基礎(chǔ)不牢。

在平時(shí)的閱卷中，一些學(xué)生語(yǔ)言不通順，文章結(jié)構(gòu)和合理，書寫不規(guī)范，一眼看下去有錯(cuò)別字的現(xiàn)象，這樣的錯(cuò)誤是最常見的錯(cuò)誤。

2.審題不清。

在每年的高考作文評(píng)卷中，都會(huì)出現(xiàn)一些審題不清的現(xiàn)象，例如北京卷“我有一雙隱形的翅膀”只寫“翅膀”不寫“我”的現(xiàn)象。還有上次給學(xué)生布置一篇作文《尋找浪漫的情調(diào)》一些學(xué)生只寫“浪漫的情調(diào)”不寫“尋找”，特別是2009年高考山東卷，以“見證”為題，一些學(xué)生對(duì)“見證”理解不準(zhǔn)確，沒有搞明白“見證”的主體，“見證”的主體應(yīng)該是事件的旁觀者，而非所見事件的經(jīng)歷者。

3.材料不新。

在現(xiàn)實(shí)中，一些學(xué)生在平時(shí)不注重積累，有的學(xué)生寫作文選材幾乎局限于幾個(gè)固定的例子，表達(dá)方式也是固定的，這難免造成那些素材陳舊、缺乏時(shí)代氣息等問(wèn)題的出現(xiàn)。那些不關(guān)心現(xiàn)實(shí)、閱讀面狹窄的考生在寫作中“舊事重提”，屈原、項(xiàng)羽、司馬遷、張海迪等人是事例成為一些學(xué)生共同的話題，只要閱卷老師看到這樣的作文，即使其余方面表達(dá)的再好，也會(huì)因?yàn)檫@些庸俗的例子影響到分?jǐn)?shù)。

4.文體不明。

在平時(shí)的講課中，一些學(xué)生連“描寫”和“記敘”都分不清，只要在散文中出現(xiàn)一點(diǎn)事例描寫，他們就覺得是記敘性散文、、、、、、在高考中，一些學(xué)生寫的文章一半用來(lái)記敘，一半用來(lái)議論，結(jié)果搞得兩不像，一些學(xué)生寫議論文，把論證都忽略了。還有一些學(xué)生用一些古代的文體，結(jié)果又用不好，那么命運(yùn)就可想而知了。

5.語(yǔ)言不暢。

我一直對(duì)學(xué)生說(shuō)，在高考作文中，對(duì)每一個(gè)字都得慎重，對(duì)每一個(gè)段落都慎重，那么分?jǐn)?shù)對(duì)你也會(huì)慎重的，因此語(yǔ)言要經(jīng)過(guò)推敲，錘煉，如果在一些語(yǔ)句表

達(dá)的蒼白無(wú)力，詞不達(dá)意、言不由衷、表達(dá)不暢，那么這樣的問(wèn)題可能會(huì)成為致命的問(wèn)題。還有一些學(xué)生用古代白話文的形式，顯示文章的深度，結(jié)果閱卷者很難在短時(shí)間內(nèi)弄明白文章的意思，高考閱卷時(shí)間緊，于是一些閱卷者就尋找你的不足了，分?jǐn)?shù)自然高不到哪里去。

6.卷面不潔。

一些學(xué)生在平時(shí)沒有寫提綱的習(xí)慣，還有一些學(xué)生常用涂改液或者涂改膠條，形成了習(xí)慣，在高考答卷中，只能涂改了，這樣勢(shì)必造成臟、亂、草的現(xiàn)象，所以應(yīng)該注意考高作文的要求：不求書法之美，但求工整清楚。不求筆法遒勁，只求筆筆清晰。

三、2010年高考作文命題趨勢(shì)

1.繼續(xù)以“軟文化”為主導(dǎo)思想。

所謂“軟文化”就是那些能體現(xiàn)精神、心靈層面的內(nèi)容。一些看不見摸不著的東西體現(xiàn)在作文中，例如那些能體現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的素材，“我有一雙隱形的翅膀”就是一個(gè)好的例證，“北京的符號(hào)”也是這樣的。

2.以材料作文和命題作文為主打。

2009年高考作文中，全國(guó)18套試卷，其中材料作文9道，命題作文8道、話題作文只有1道，可見話題作文漸漸的淡出，材料作文和命題作文平分秋色。所以說(shuō)在2010年高考中，首先考慮的就是材料作文和命題作文。但是值得注意的是命題作文中涵蓋一些半命題作文，例如海淀期中試卷中的今天的名字叫——。這樣的題目開放性還是比較大的，因此在復(fù)習(xí)中要注意。

3.貼近自我和關(guān)注生活是主流。

新課改的要求是注重個(gè)性，關(guān)注社會(huì)。無(wú)獨(dú)有偶，在2009年的高考作文題目中，北京卷“我有一雙隱形的翅膀”，重慶卷“我與故事”，天津卷“我說(shuō)90后”，三個(gè)直轄市一致的以“我”為主題，直接關(guān)注了“我”的心靈世界。所以說(shuō)以“我”的眼光看世界，避免假大空的策略，體現(xiàn)了人的態(tài)度、情感、價(jià)值觀和展示個(gè)性的途徑。因此說(shuō)在2010年高考作文命題意圖中，繼續(xù)會(huì)貼近生活，貼近時(shí)代。

4.真實(shí)誠(chéng)摯和健康向上是主調(diào)。

作文中表達(dá)的思想觀點(diǎn)和感情要傾向健康、積極的真情實(shí)感。在情感的表達(dá)上要融入一種誠(chéng)實(shí)、守信、寬容的心理、體現(xiàn)人間的真愛。例如2009湖南卷“踮起腳尖”中一考生樸實(shí)的敘述了“我”躺在床上，夜深人靜卻難以入睡，在等待在外謀生的父母回家這樣的一件事，而父母回家時(shí)怕吵醒“我”，于是踮起腳尖上樓、開門、給“我”蓋被子等細(xì)節(jié)，生動(dòng)表現(xiàn)了父母對(duì)子女的真愛。一些細(xì)節(jié)的描寫，蘊(yùn)含了真情。

5.理性思維和發(fā)散思維。

2010年高考作文在整體上應(yīng)該繼續(xù)保持理性的傾向。在2010年《讀者》第一期上有“我有一雙隱形的翅膀”翅膀的零分作文，因?yàn)樽髡咛⒅貍€(gè)性張揚(yáng)了，沒有全面、理性的看待問(wèn)題，一些偏激的思想在作文中出現(xiàn)，給自己打造成“憤青”的形象，于是作文就得不到分?jǐn)?shù)了。大學(xué)也不會(huì)招這樣的學(xué)生。因此高考作文題主要思想之一就是要求學(xué)生在整體把握得基礎(chǔ)上，多角度的闡發(fā)思考問(wèn)題，從而形成一種發(fā)散。

為此學(xué)生們應(yīng)該在剩余的幾個(gè)月中加強(qiáng)對(duì)寫作的規(guī)范性訓(xùn)練，盡量圍繞人生、社會(huì)、自然、文化四大話題寫出切合實(shí)際、切合題意、中心明確、層次清楚、語(yǔ)言流暢的文章。相信絕大多數(shù)學(xué)生的作文成績(jī)會(huì)得到提升。

第三篇：高考作文題預(yù)測(cè)：親情

高考作文題預(yù)測(cè)：親情

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的高考作文題預(yù)測(cè)：親情，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

親情，就像迷茫中的一塊指路牌，為你指引前方的道路;親情，就像一盞燈，照亮你應(yīng)走的人生;親情，就像一杯茶，可以溫暖你的'心靈。

我的媽媽是一位平凡的婦女，但在她平凡的一生中，我看到了她不平凡的一面。

記得小學(xué)一年級(jí)是，我與同學(xué)一起在操場(chǎng)上玩。突然，我的手突然一陣巨痛，我當(dāng)時(shí)就坐在地上哇哇大哭，老師知道了，就把我送到了醫(yī)院。

媽媽得知這個(gè)消息后，放下手中的家務(wù)，以"超光速"沖到醫(yī)院。

在病床上，我十分害怕。我看到醫(yī)生正在擺弄一根針，頓時(shí)，害怕化作了無(wú)數(shù)淚水涌出眼眶。

此時(shí)，媽媽跑進(jìn)病房，拉住我的手，不停地安慰我說(shuō)："別怕，不會(huì)有事的!媽媽在你的身邊，我會(huì)永遠(yuǎn)陪你!"我停止了哭聲，轉(zhuǎn)過(guò)頭望著媽媽的眼睛。我第一次發(fā)現(xiàn)，媽媽的眼睛是那么大，那么明亮，那么迷人。漸漸地，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

我只依稀記得，我躺在一個(gè)溫暖的，結(jié)實(shí)的背上。它在輕輕地?fù)u動(dòng)著，就像一個(gè)搖籃，卻沒有把我吵醒。

醒來(lái)是，我已經(jīng)躺在家里柔軟的床上。此時(shí)，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，是誰(shuí)將一小勺甘露放進(jìn)我的口中，是誰(shuí)用關(guān)懷的眼神化解我傷口的痛。是她---我最敬愛的媽媽。

雖然她問(wèn)了我很多問(wèn)題，我卻沒有回答。我不想讓自己的說(shuō)話聲打破這時(shí)的寧?kù)o。我在想，如果時(shí)間能停留，就請(qǐng)讓它停留在這一刻。

窗外，星星睜著眼睛注視著這里，月亮將最皎潔的月光灑進(jìn)這個(gè)溫馨的小屋。他們很安靜，似乎也不想打破這份寂靜。

親情，舊像一顆蜜糖，給你甜蜜的味道;親情，就像沙漠中的一汪清泉，可以在你困難時(shí)幫助你;親情，就像一艘輪船，載著你起程遠(yuǎn)航。

親情，就是陰云永遠(yuǎn)也遮不住的一片晴空!

第四篇：全國(guó)名師預(yù)測(cè)2018高考作文題!

全國(guó)名師預(yù)測(cè)高考作文題！

明天就是全民關(guān)注的高考，高考作文題目是大家最關(guān)注的熱點(diǎn)。今天，全國(guó)各地的名師，共同為大家預(yù)測(cè)明天高考作文題目。往年這些名師猜中的作文題目可不少哦!趕緊看看吧!

命題預(yù)測(cè)1：逃票進(jìn)動(dòng)物園被老虎咬死，可憐嗎?

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

2017年1月29日，寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園發(fā)生老虎傷人事件。據(jù)查，被老虎咬死的男子是到寧波打工的，為了逃避150元的門票，在給妻兒買票后與另一人翻越高墻進(jìn)入動(dòng)物園，后又無(wú)視動(dòng)物園警示標(biāo)識(shí)，鉆過(guò)鐵絲網(wǎng)，爬過(guò)老虎散放區(qū)3米高的圍墻進(jìn)入老虎園，被老虎發(fā)現(xiàn)，受到襲擊。最終特警開槍射殺老虎，但該男子經(jīng)搶救無(wú)效死亡。

該事件引起網(wǎng)友熱議。這些聲音中，有對(duì)亡者的同情和惋惜，有對(duì)動(dòng)物園安全管理的反思。但出人意料的是，大多數(shù)網(wǎng)友為老虎喊冤甚至言辭激烈，認(rèn)為男子死不足惜。

對(duì)于材料中所提出的問(wèn)題，你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。

要求：①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

思路點(diǎn)撥：

這則材料可以從多個(gè)角度思考立意。

從該游客角度：該游客本身應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，藐視規(guī)則，無(wú)視警示標(biāo)識(shí)，缺乏最起碼的安全意識(shí)。為了逃票，卻失去了寶貴的生命。據(jù)此，我們可以如下立意：①遵守規(guī)則，珍愛生命。②提高自身素質(zhì)，莫因小失大。

從動(dòng)物園管理方角度：不能把焦點(diǎn)放在“逃票”兩個(gè)字上來(lái)讓自己免責(zé)，應(yīng)反思管理制度，把類似傷人事件降為零。據(jù)此，可以立意：反思比逃避和指責(zé)更重要。

從網(wǎng)友角度：發(fā)表自己的看法應(yīng)更理性，不應(yīng)以罵的形式來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，沒必要咄咄逼人，同情之心不可無(wú)，不要讓死者家屬受到二次傷害，人性冷漠猛于虎。據(jù)此，可以立意：理性發(fā)聲，勿失憐憫之心。

命題預(yù)測(cè)2：二十四節(jié)氣入選世界遺產(chǎn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候等方面變化規(guī)律形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐。中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分24等份，每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”?！岸墓?jié)氣”指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。2016年11月30日，“二十四節(jié)氣”通過(guò)評(píng)審，正式被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既維系著相關(guān)社區(qū)、群體和個(gè)人的認(rèn)同感和持續(xù)感，也是確保世界文化多樣性與人類創(chuàng)造力的重要資源。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣在當(dāng)今農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)乃至后工業(yè)社會(huì)的變遷中，已喪失實(shí)際功能。也有人認(rèn)為，只要存在農(nóng)耕，二十四節(jié)氣就不會(huì)消失，無(wú)須保護(hù)，也無(wú)法保護(hù)，而應(yīng)“再創(chuàng)造”，使其獲得新的意義和生命。

“二十四節(jié)氣”的申遺成功引發(fā)你哪些感想呢?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

思路點(diǎn)撥：

材料先簡(jiǎn)要介紹“二十四節(jié)氣”的基本情況，然后敘述“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄這一事實(shí)，最后陳述人們對(duì)這一事實(shí)的評(píng)價(jià)，并且材料中列出了兩種不同的觀點(diǎn)。這樣，如何對(duì)待“二十四節(jié)氣”就成了立意的關(guān)鍵。

從肯定的角度：“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)維系著中華民族的認(rèn)同感和持續(xù)感，也是確保世界文化多樣性與人類創(chuàng)造力的重要資源。這樣，“二十四節(jié)氣”就不是簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而是融入了華夏子孫的共同情感。為了中華民族大家庭的和諧，為了炎黃子孫的血脈相傳，我們沒有理由不重視“二十四節(jié)氣”。因此，可以立意“我是中國(guó)人，保護(hù)傳統(tǒng)文化，從你我做起”“為了民族未來(lái)，保護(hù)傳統(tǒng)文化”。

從辯證的角度：“二十四節(jié)氣”是我國(guó)古人總結(jié)出來(lái)的，用于指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在當(dāng)今農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)乃至后工業(yè)社會(huì)的變遷中，雖然它的功能在有些地方已經(jīng)喪失了，但是只要存在農(nóng)耕，存在炎黃子孫，我們就有理由使之更好地傳承下去，并且在傳承的過(guò)程中，與時(shí)俱進(jìn)，使之更好地為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)，而不是任憑其自生自滅。因此，可以立意“與時(shí)俱進(jìn)，更好地傳承傳統(tǒng)文化”“對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新”。

如果認(rèn)為“二十四節(jié)氣”已經(jīng)過(guò)時(shí)，沒有了價(jià)值，或者認(rèn)為它無(wú)須保護(hù)，也無(wú)法保護(hù)，這些顯然都不是對(duì)待傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，當(dāng)然，也就不是正確的立意角度。

命題預(yù)測(cè)3：《我在故宮修文物》火熱熒屏

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

近日，故宮文物醫(yī)院揭幕儀式在故宮博物院報(bào)告廳舉行。在采用傳統(tǒng)工藝保養(yǎng)修復(fù)文物的同時(shí)，故宮文物醫(yī)院也與現(xiàn)代科技相結(jié)合。故宮博物院為之配備了世界上最先進(jìn)的文物“診療”設(shè)備，如文物專用CT機(jī)，顯微觀察設(shè)備、材料分析設(shè)備、無(wú)損探傷設(shè)備等，使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)能夠更好地造福于文物修復(fù)工作。

2016年熱播的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，讓諸多觀眾特別是年輕人對(duì)文物修復(fù)工作充滿興趣。隨著故宮文物醫(yī)院的正式掛牌，故宮的這些“網(wǎng)紅”文物修復(fù)師也將從屏幕走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，觀眾可以通過(guò)預(yù)約走進(jìn)故宮來(lái)觀摩文物修復(fù)過(guò)程，并與文物修復(fù)“醫(yī)生”進(jìn)行面對(duì)面交流，進(jìn)一步體會(huì)文物修復(fù)工作者崇尚的“工匠精神”。

要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

思路點(diǎn)撥：

這是一道源自現(xiàn)實(shí)的材料作文題。故宮博物院是中國(guó)最大的古代文化藝術(shù)博物館，更是文物的圣地，彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。故宮博物院在保養(yǎng)修復(fù)文物時(shí)，采用傳統(tǒng)工藝保養(yǎng)和現(xiàn)代科技相結(jié)合的做法，又讓觀眾通過(guò)預(yù)約走進(jìn)故宮來(lái)觀摩文物修復(fù)過(guò)程，并與文物修復(fù)“醫(yī)生”進(jìn)行面對(duì)面交流。這些做法非常有新意，由之可以進(jìn)行多角度立意。

從故宮修復(fù)文物做法的角度，文物是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，故宮在修復(fù)文物時(shí)，沒有拘囿于傳統(tǒng)工藝，而是成立故宮文物醫(yī)院，并為之配備世界上最先進(jìn)的文物“診療”設(shè)備，這樣將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，既發(fā)揮了科技的作用，彰顯了科技的魅力，又體現(xiàn)了故宮與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。

從故宮開放修復(fù)過(guò)程的角度，北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，在觀眾心里非常神秘，即便在故宮修復(fù)文物也是非同一般的。故宮讓觀眾通過(guò)預(yù)約來(lái)觀摩修復(fù)工程，這既是對(duì)觀眾“感興趣”的一種回應(yīng)，也是故宮創(chuàng)新工作方式、勇于承擔(dān)傳承文化責(zé)任的一種體現(xiàn)，由之可以從“接地氣”“創(chuàng)新”“責(zé)任”等角度立意。

從觀眾和文物修復(fù)師的角度，故宮讓觀眾通過(guò)預(yù)約來(lái)觀摩文物修復(fù)過(guò)程，并與文物修復(fù)“醫(yī)生”進(jìn)行面對(duì)面交流，這既需要主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，更體現(xiàn)了一種參與的理念;而文物修復(fù)師，無(wú)論是在熱播紀(jì)錄片《我在故宮修文物》里展示，還是與觀眾面對(duì)面交流修復(fù)過(guò)程，都體現(xiàn)了“工匠精神”。

命題預(yù)測(cè)4：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》掀起傳統(tǒng)文化熱

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》(第二季)是今年春節(jié)期間中央電視臺(tái)最火的節(jié)目，其中的優(yōu)秀選手，比如武亦姝，也迅速成為了網(wǎng)絡(luò)紅人。從本質(zhì)上說(shuō)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》也屬于一檔真人秀類節(jié)目。當(dāng)今中國(guó)，真人秀類節(jié)目占了中國(guó)電視節(jié)目的半壁江山，而且收視率居高不下，但質(zhì)疑和抨擊之聲也不絕于耳，能像《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》一樣得到眾口一詞追捧的，其實(shí)不多。從中，我們能得到一些什么啟示呢?

請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，選擇一個(gè)觀點(diǎn)寫一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

思路點(diǎn)撥：

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的成功是現(xiàn)象，我們需要分析其內(nèi)在的原因?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》(第二季)的成功并非偶然，它不是一炮走紅，而是有一個(gè)積淀的過(guò)程。其第一季是在央視科教頻道播出后，反應(yīng)雖好，但不夠熱烈;第二季則放到了央視第一頻道的黃金時(shí)間播出，舞臺(tái)設(shè)計(jì)更為精美，比賽過(guò)程更加激烈，形式更加活潑，飛花令、百人團(tuán)等形式讓人耳目一新，一改文化類節(jié)目的刻板面目。實(shí)際上，央視此前的系列“大會(huì)”類節(jié)目也為它積攢了人氣，像《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》等，都是可圈可點(diǎn)的，播出時(shí)也刮起了陣陣旋風(fēng)，成為熒屏的熱搜節(jié)目，只不過(guò)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱度達(dá)到了一個(gè)新的高度。

從文化角度思考，這種對(duì)古典文化的回歸是時(shí)代的需求，是延續(xù)中華文脈、提升人民文化素養(yǎng)、增強(qiáng)國(guó)家文化實(shí)力的需要。經(jīng)過(guò)近40年的改革開放，我們對(duì)世界文化的學(xué)習(xí)達(dá)到了一個(gè)高點(diǎn)，但我們的價(jià)值觀和文化屬性漸漸在模糊，我們需要重塑我們的文化自信。

從綜藝節(jié)目的創(chuàng)新和本國(guó)化上，也可以得到一些啟示。過(guò)去的一些真人類綜藝節(jié)目，很多是簡(jiǎn)單照搬或復(fù)制外國(guó)的形式，我們的真人秀節(jié)目應(yīng)該有新的突破，我們要打造符合中國(guó)觀眾的本土真人秀節(jié)目。像此前的《中國(guó)達(dá)人秀》《生存大挑戰(zhàn)·重走長(zhǎng)征路》等，就因有鮮活的中國(guó)元素，而受到追捧，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》更是如此。

還可以從節(jié)目的雅俗上去思考。一些真人秀節(jié)目“取向惡俗”，大量模仿西方真人秀節(jié)目中的“人性污點(diǎn)、暴力、性和巨額獎(jiǎng)金”等內(nèi)容，這種“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒棄的，有的真人秀節(jié)目就因此而遭到禁播?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》活潑美麗，格調(diào)高雅，富有文化內(nèi)涵，每次節(jié)目都如一道文化大餐，喚醒了中國(guó)人的詩(shī)心，激發(fā)了中國(guó)人的文化自信。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的成功，原因多樣，我們可以談一點(diǎn)，也可以多樣分析。需要注意的是，寫文章不是對(duì)這個(gè)問(wèn)答題的簡(jiǎn)單回答，而是要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)分析真人類節(jié)目的優(yōu)劣。尋找到原因后，我們還可以將其成功原因推及到社會(huì)中的其他領(lǐng)域，從而得出一個(gè)更有高度的一般性結(jié)論。

命題預(yù)測(cè)5：2016年十大流行語(yǔ)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2016年底，語(yǔ)言文字規(guī)范類刊物《咬文嚼字》發(fā)布了“2016年十大流行語(yǔ)”。洪荒之力、吃瓜群眾、工匠精神、小目標(biāo)、一言不合就××、友誼的小船說(shuō)翻就翻、供給側(cè)、葛優(yōu)躺、套路、藍(lán)瘦香菇等流行語(yǔ)入選。而“一臉懵逼”“狗帶”“感覺身體被掏空”等詞落選。

“《咬文嚼字》評(píng)選流行語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)始終如一，就是流行、創(chuàng)新、文明。”《咬文嚼字》執(zhí)行主編黃安靖分析，近年，十大流行語(yǔ)的網(wǎng)絡(luò)特色日趨明顯，2016年除供給側(cè)、工匠精神外，其他8條均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)或由網(wǎng)絡(luò)賦予了新的含義，成為歷年評(píng)選中最多的。

請(qǐng)全面理解材料內(nèi)涵，也可以選擇一個(gè)角度，聯(lián)系生活實(shí)際構(gòu)思作文，但不可脫離材料的含意。

要求：立意自定，內(nèi)容自選，題目自擬，除詩(shī)歌外，文體不限。

思路點(diǎn)撥：

一個(gè)詞，記錄的是一個(gè)時(shí)代。十大流行語(yǔ)，或許正是過(guò)去的2016年的一個(gè)時(shí)代縮影。流行語(yǔ)中有時(shí)代烙印，是歷史留下的腳印。作文的立意很廣，既可以從語(yǔ)言流行的原因、流行語(yǔ)的功能、流行的方式、使用的主體、流行語(yǔ)所傳達(dá)的豐富內(nèi)涵來(lái)談，也可以從這些流行語(yǔ)之間的聯(lián)系來(lái)談。

從流行語(yǔ)傳達(dá)的豐富內(nèi)涵角度來(lái)看：“洪荒之力”多用來(lái)形容超乎想象的巨大能量，體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性;“吃瓜群眾”指不發(fā)言只圍觀的普通網(wǎng)民，泛指一種事不關(guān)己、冷眼旁觀的生活態(tài)度和處世原則;“工匠精神”本指手藝工人對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求極致的理念，演化為“精益求精，力求完美”的進(jìn)取精神;王健林的“小目標(biāo)”指的是普通人難以達(dá)到的“大目標(biāo)”，多含譏諷和自嘲的意味……

從流行的原因的角度看：流行語(yǔ)之所以流行，是因?yàn)闀r(shí)尚、創(chuàng)新、文明;流行語(yǔ)不僅讓社會(huì)情緒得到宣泄，更重要的是體現(xiàn)出民眾的智慧;有語(yǔ)言智慧的流行語(yǔ)，一定會(huì)更有生命力。

從流行的方式和出處的角度看：8條來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，足見網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)影響到語(yǔ)言生活的方方面面;從中能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的語(yǔ)言文字正在從精英示范時(shí)代進(jìn)入大眾創(chuàng)新的時(shí)代;創(chuàng)新是一個(gè)時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志，尊重人民的首創(chuàng)精神;人民群眾是生活的先知，對(duì)生活的冷暖甘苦感受最深刻;人民群眾是智慧的源泉。

從流行語(yǔ)之間的聯(lián)系角度看：流行語(yǔ)是社會(huì)發(fā)展的顯示屏、生活時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)、民眾心態(tài)的晴雨表;網(wǎng)絡(luò)對(duì)語(yǔ)文生活的影響無(wú)處不在，“全民造句”時(shí)代，民間的語(yǔ)言智慧得以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá);話語(yǔ)權(quán)是一種潛在的現(xiàn)實(shí)權(quán)利，是社會(huì)民主的體現(xiàn)。

第五篇：2014高考新課標(biāo)卷作文題預(yù)測(cè)

2014高考新課標(biāo)卷作文題目?jī)?nèi)容預(yù)測(cè)

吉林一中 慧無(wú)待

2014高考新課標(biāo)卷涉及省份包含老少邊窮地區(qū)，因此其作文內(nèi)容不會(huì)太時(shí)尚，不會(huì)太熱點(diǎn)，但不排除從社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中抽離出主題，形式上應(yīng)該還是故事寓言當(dāng)中蘊(yùn)含某種人生道理。

筆者以為，如果從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中抽離主題，也應(yīng)該與學(xué)生生活貼近，或者是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)有話可說(shuō)且能說(shuō)好的內(nèi)容，既源于現(xiàn)實(shí)，又避免直接觸碰紅線?？v觀近一年來(lái)社會(huì)上頻發(fā)的熱點(diǎn)，筆者以為關(guān)于“炫富”“反腐”“暴恐”比較有可能，但絕不會(huì)直接出題。從這三者的共性去看，可以歸納到人生觀、價(jià)值觀上的內(nèi)容應(yīng)該是“信仰”和“追求”問(wèn)題?！办鸥弧笔菦]有正確的“信仰”和“追求”，“腐敗分子”也是沒有正確的“信仰”和“追求”，“暴恐分子”是極端狂熱偏執(zhí)的信仰，也是沒有正確的“信仰”和“追求”。因此，高考新課標(biāo)卷作文的主題內(nèi)容很可能要讓考生暢談人生的“信仰”“追求”“信念”，甚至“理想““志向”等問(wèn)題。那么，考前這最后幾天，考生就應(yīng)該準(zhǔn)備一下與上述內(nèi)容有關(guān)的材料。

如果筆者的拙見能夠應(yīng)驗(yàn)，也算是對(duì)廣大考生的一個(gè)貢獻(xiàn)！