第一篇：名家名篇閱讀與賞析答案

名家名篇閱讀與賞析答案

莫言《母親》

答案：

19、從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)方面描寫(xiě)母親捶打野菜的情景，構(gòu)成了一幅有動(dòng)作、有聲音、有顏色、有氣味的勞動(dòng)場(chǎng)面。20、1)母親不逃避困難和不幸，樂(lè)觀頑強(qiáng)的面對(duì)困難；2）面對(duì)苦難要堅(jiān)強(qiáng)的活下去，表現(xiàn)母親的堅(jiān)強(qiáng)和責(zé)任感；這種莊嚴(yán)的承諾，是為了消除兒子的擔(dān)憂，體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大。

21、照應(yīng)前文“正處于中國(guó)歷史上一個(gè)艱難的時(shí)期”，引出下文我對(duì)母親的擔(dān)憂；體現(xiàn)生活的艱難、人性的脆弱，反襯母親的堅(jiān)強(qiáng)。

22、內(nèi)容要圍繞人應(yīng)該有骨氣、有尊嚴(yán)地活展開(kāi)；語(yǔ)言要口語(yǔ)化，且符合人物身份。

23、參考實(shí)例：1）從內(nèi)容上，為了更好的全面的揭示普通人身上的寶貴品質(zhì)，豐富了文章內(nèi)容；如果不寫(xiě)父親、爺爺，內(nèi)容就顯得單薄。2）從主旨上看，我的母親教育我，人要忍受苦難，不屈不撓的活下去；我的父親和爺爺又教育我，人要有尊嚴(yán)的活著，互為補(bǔ)充，文章有厚重感。3）從人物形象上，母親和父親、爺爺相互映襯補(bǔ)充，為我樹(shù)立了光輝的榜樣。4）其他方面，可以使我體驗(yàn)和洞察人性的復(fù)雜和單純，不光使我認(rèn)識(shí)到了人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，也使我看透了人的本質(zhì)的某些方面。

賣(mài)白菜

莫言

1.①cāo②yè③shì④shài

2.暗示了家境貧寒，明知無(wú)物可賣(mài)，卻不停地翻找，寄希望于無(wú)望之中，從而使下文賣(mài)白菜這一決定顯得順理成章，試題之語(yǔ)文試題:賣(mài)白菜閱讀答案。

3.過(guò)年時(shí)吃上一頓白菜餡餃子是我從春到秋的企盼，這是我貧窮中最大的奢求，現(xiàn)在企盼和奢求全部化為烏有，失望和委屈伴隨著淚水流下。

4.在開(kāi)始將白菜掉在地上，并摔斷最小一棵白菜的根時(shí)，讓母親很生氣;

聽(tīng)到我的哭訴，使母親內(nèi)心頓生一種自責(zé)，兒子無(wú)過(guò)，過(guò)在貧窮.打在兒子身上，疼在母親心里。出于對(duì)兒子的憐愛(ài)，母親改變了態(tài)度，因此，她不再打我罵我了。

5.此題既可以找體現(xiàn)“我”家貧窮的句子，也可找體現(xiàn)買(mǎi)白菜老太太貧窮的句子。

從“我”家的角度：母親苦著臉，心事重重地在屋里走來(lái)走去，時(shí)而揭開(kāi)炕席一角，掀動(dòng)幾下麥草，_時(shí)而拉開(kāi)那張老抽屜，扒拉幾下破布頭爛線團(tuán);買(mǎi)白菜老太太的角度：老太太低聲嘟噥著，從腰里摸出一個(gè)骯臟的手絹，層層地揭開(kāi)，露出一沓紙票，然后將手指伸進(jìn)嘴里，沾了唾沫，一張張地?cái)?shù)著。

6.這里指我算錯(cuò)帳的事情敗露了，白菜被人家退了回來(lái)，母親因此蒙受了羞辱。

7.應(yīng)該發(fā)生了什么樣的事情，讀者完全可以預(yù)想得到，留有玩味的空間，勝于一覽無(wú)余;突出強(qiáng)化事件的結(jié)束，也就突出了本文的重點(diǎn)及這件事對(duì)我的教育。

8.①雖然我們?cè)谖镔|(zhì)上一貧如洗，但做人的品質(zhì)與尊嚴(yán)不可丟棄，母親不一定講出更多的做人道理，但懂得做人要誠(chéng)實(shí)，要有骨氣。

②母親貧窮得幾乎一無(wú)所有了，有的是做人的臉面，而我卻讓把臉面看得重于生命的母親蒙羞，剛強(qiáng)、有骨氣的母親受到了恥辱，我無(wú)法彌補(bǔ)母親心靈的痛及對(duì)我的失望，因此心中依然沉痛。

9、考查目的 本類(lèi)試題重點(diǎn)考查考生在具體語(yǔ)言環(huán)境中對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的意義的理解能力。

思路點(diǎn)撥

定位→語(yǔ)境→關(guān)聯(lián)→分析→概括

關(guān)鍵詞的理解主要包括：表現(xiàn)文章主旨的中心詞語(yǔ)；揭示課文內(nèi)容或句子意義的關(guān)鍵詞語(yǔ)；用得貼切、富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。這是離不開(kāi)具體的語(yǔ)言環(huán)境的。所以我們需要分析語(yǔ)境，結(jié)合文章主旨和思想感情，去體會(huì)，并聯(lián)系上下文，分析其語(yǔ)境意義和表達(dá)效果，作出概括即可。本題不需要我們?nèi)フ?，已?jīng)給出，那么，文中寫(xiě)“我”不愿意將這三棵白菜賣(mài)掉，所以幾次磨蹭，離村只三里遠(yuǎn)，對(duì)“我”來(lái)說(shuō)，每走一步都是那么痛苦，因此，這里的挨字十分形象地寫(xiě)出“我”不情愿之情。這樣答案自然可以寫(xiě)出。

答案：怕來(lái)到集上，因此磨磨蹭蹭，到了集上將意味著永遠(yuǎn)失去了這三棵白菜，“挨”字表現(xiàn)了我的怕、無(wú)奈及不情愿，我不愿意接受這樣的現(xiàn)實(shí)。

易錯(cuò)指津

最易出錯(cuò)的是對(duì)詞語(yǔ)的語(yǔ)境意義把握不夠準(zhǔn)確。

小 巷 賈平凹

參考答案：

27小巷盲人開(kāi)推拿所轟動(dòng)全城 小巷盲人推拿治好很多人的病

28.① 使用比喻的修辭手法，②生動(dòng)抽象地寫(xiě)出小巷盲人成了能治病的推拿師，③對(duì)小巷盲人充分贊譽(yù)之情

29.① 意志剛強(qiáng)，被人們久久地遺忘了，卻默默學(xué)成推拿術(shù)。②勞動(dòng)賣(mài)真，他們一次一次推拿得滿頭大汗。③ 熱愛(ài)生活、樂(lè)瞧，把燈比作本人的眼眼，給別人也給本人帶來(lái)希瞧。

30.在結(jié)構(gòu)上與開(kāi)頭呼應(yīng)（l 分），在內(nèi)容上夸張小巷環(huán)境依舊，但人的精神容顏巳發(fā)生改變，表達(dá)了對(duì)盲人的贊美之情。（1分）

31.因?yàn)樗麄兿Ｍㄟ^(guò)他們的行動(dòng)來(lái)解除病人的痛苦，通過(guò)他們積極樂(lè)觀精神給人們帶來(lái)希望。

父親的半瓶酒 賈平凹

17．【內(nèi)容概括】（6分）

①父親寫(xiě)信叮嚀“我”好好寫(xiě)作，勸“我”不要喝酒。②父親帶小女兒進(jìn)城，為“我”暗自擔(dān)憂。③父親陪“我”喝酒，并鼓勵(lì)“我”。[6分。每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可給分。] 18.【內(nèi)容理解】（4分）

①難受

②納悶

[4分。每點(diǎn)2分。] 19.【內(nèi)容分析、人物分析】（6分）（1）【內(nèi)容分析】（2分）動(dòng)作（細(xì)節(jié)）描寫(xiě)，“悄悄流淚”表現(xiàn)了父親對(duì)兒子的暗自擔(dān)憂，“裝著眼花”“揉”表現(xiàn)了他不愿意讓兒子看到自己的擔(dān)心，以免兒子難過(guò)。

[2分。動(dòng)作（細(xì)節(jié)）描寫(xiě)1分；對(duì)兒子的暗自擔(dān)憂或以免兒子難過(guò)1分，意思對(duì)即可給分。]（2）【人物分析】（4分）小女兒吵鬧時(shí)，“我”的態(tài)度是：忍不住斥責(zé)，并動(dòng)手去打屁股，體現(xiàn)“我”的粗暴，遇事不順就遷怒孩子的性格；父親的態(tài)度是：不能打孩子，走過(guò)來(lái)抱孩子哄著出去了，襯托父親的慈愛(ài)，遇事鎮(zhèn)定。

[4分?！拔摇焙汀案赣H”的態(tài)度各1分；“我”和“父親”的性格各1分。僅答“我”和父親對(duì)小女兒的不同態(tài)度形成鮮明的對(duì)比，不給分。] 20.【內(nèi)涵探究、作品鑒賞】（6分）

含義：①因?yàn)椤鞍肫烤啤笔歉赣H擔(dān)心“我”思想壓力過(guò)大，主動(dòng)為“我”買(mǎi)來(lái)消解煩悶 并陪“我”一起喝剩下的。②父親的半瓶酒讓“我”從中獲得鼓勵(lì)，不再沉淪，感受到親情的慰藉。③父親的那一席話教會(huì)了“我”如何面對(duì)得失，“我”也學(xué)會(huì)了怎樣做人。④父親的半瓶酒更寄予了濃濃的父愛(ài)。

作用：①以“半瓶酒”為題，巧設(shè)懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。②結(jié)尾處畫(huà)龍點(diǎn)睛，暗示“父愛(ài)”的中心。③“酒”是文章線索（父親一開(kāi)始勸“我”戒酒，后來(lái)買(mǎi)酒陪“我”喝，喝剩下的半瓶酒激勵(lì)著“我”）

[6分。含義3分；作用3分。每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可給分。]

我的老師 賈平凹

答案：

10.A②

B③

11、相對(duì)心靈被污染的世俗成人世界，純真可愛(ài)的兒童的確有許多寶貴的品質(zhì)值得我們大人學(xué)習(xí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)起到了強(qiáng)化主題的作用。

12、細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分生動(dòng)形象傳神，表明他對(duì)大人摘花行為的不理解和強(qiáng)烈不滿，突出了“我的老師”的愛(ài)心。

13、外部特征：少言語(yǔ)，表情木然，顯得傲慢。內(nèi)在品質(zhì)：善良

富有愛(ài)心

坦誠(chéng)

勇敢

14、作者相信意識(shí)到兒童可以作為成人老師的應(yīng)該不只是作者一個(gè)人，同時(shí)表達(dá)了他的良好愿望，希望更多的人都來(lái)向兒童學(xué)習(xí)，少一些庸俗、勢(shì)利、膽怯和虛偽，多一些坦誠(chéng)、愛(ài)心和勇氣。

陽(yáng)光的香味 林清玄

13、答：（1）植物成長(zhǎng)的聲音一般是聽(tīng)不到的，用“想”比“聽(tīng)”更合適；（2）這樣寫(xiě)有一種品味大自然的意思，更富有表現(xiàn)力。

14、（1）“稻埕??光澤”一句，渲染陽(yáng)光下農(nóng)夫勞動(dòng)成果的美好；（2）“農(nóng)夫??銅色”一句，表現(xiàn)陽(yáng)光下農(nóng)夫的陽(yáng)剛之美；（3）與下文曬稻 谷、對(duì)農(nóng)夫決心務(wù)農(nóng)的交代等內(nèi)容前后呼應(yīng)。

15、（1）夜來(lái)香、曇花夜間開(kāi)花，其香味與陽(yáng)光無(wú)關(guān)，所以稱陰香；

（2）“沒(méi)有壯懷”是擬人的說(shuō)法，與農(nóng)夫決心在鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的行動(dòng)形成對(duì)比；（3）體現(xiàn)了農(nóng)夫肯定陽(yáng)剛之美的觀點(diǎn)。

16、（1）通過(guò)發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的香味，肯定農(nóng)夫的陽(yáng)光生活、美好勞動(dòng)、務(wù)農(nóng)的選擇，評(píng)價(jià)夜 來(lái)香和曇花的香“沒(méi)有壯懷”，強(qiáng)調(diào)人的嗅覺(jué)在都市里退化;

(2)肯定一種貼近陽(yáng)光、接近自然的生活和人生。

心里的天鵝 林清玄

11.現(xiàn)在天鵝不會(huì)飛的原因：人們有意縮短了水面的起跑距離，使天鵝無(wú)法起飛，久而久之，喪失了起飛能力。

12.天鵝曾經(jīng)自由飛翔于天空，但現(xiàn)在卻淪落到乞食的地步，可憐可嘆。

13.這句話見(jiàn)于《史記?陳涉世家》，是陳涉在與人傭耕時(shí)說(shuō)的，表現(xiàn)陳涉早就有著不同一般人的遠(yuǎn)大志向。

14.人內(nèi)心本有著自由的思想和無(wú)窮的創(chuàng)造力，就像天鵝本有著自由飛翔的能力一樣，但都因?yàn)槭艿礁鞣N因素的束縛，從而喪失了自己的思想和飛翔的能力。

15.引用道元禪師的詩(shī)，進(jìn)一步說(shuō)明鳥(niǎo)飛翔于天空，魚(yú)游于水，人自由的思想，這才是 文明世界的基本格局，從而進(jìn)一步深化了文章主旨。

野姜花

林清玄

4.買(mǎi)野花的人可能是愛(ài)花的，可能其中也深埋著一種甜蜜的回憶（2分）5.引用兩句詩(shī),豐富了文章內(nèi)容,使文章具有詩(shī)情畫(huà)意,富有感染力;形象地表達(dá)了作者賞秋時(shí)的傷感心情.(2分)6.深層含義:這句話運(yùn)用了比喻,將記憶比成花,將溫暖的記憶比成花香,形象地寫(xiě)出了記憶的美好,令人流連(1分).在孤獨(dú)寂寞抑郁的處境中,這種美麗的回憶會(huì)伴隨我們,幫助我們驅(qū)走孤寂傷感謝,帶來(lái)絲絲幸福(2分)7.我 偶然買(mǎi)束水仙給遠(yuǎn)方友人,沒(méi)想到它竟成好禮物:我 買(mǎi)玫瑰送給女性長(zhǎng)輩,竟讓對(duì)方感動(dòng)萬(wàn)分,倍加珍惜: 我 養(yǎng)成每天上班途中買(mǎi)玉蘭花的習(xí)慣,感受被敲窗戶買(mǎi)花的美好感覺(jué): 我 在東澳鄉(xiāng)旅行時(shí)買(mǎi)了野百合(4分)8.(1)運(yùn)用動(dòng)飛字,準(zhǔn)確生動(dòng)地寫(xiě)出了花香來(lái)得突然,清新馥郁,令人神清氣爽.(2)運(yùn)用了比喻,比擬的手法,語(yǔ)言形象生動(dòng),將花香形容得富有生機(jī),美好可愛(ài),表現(xiàn)出花香的迷人持久(共6分,每小題3分)

用歲月在蓮上寫(xiě)詩(shī)

林清玄

15.夢(mèng)境是指不切實(shí)際的虛幻的境況，在文中指的是“我”對(duì)采蓮的勞動(dòng)并不了解，其實(shí)種蓮人家自有他們的辛苦和歡樂(lè)。

解釋夢(mèng)境1分，生活實(shí)際1分。

16.運(yùn)用比喻、對(duì)比，生動(dòng)形象地描繪了荷花與蓮花的不同，作者借蓮花來(lái)表現(xiàn)種蓮人生活的悲歡。手法1分，作用1分。

17.這首詩(shī)就是種蓮人書(shū)寫(xiě)的人生，它呈現(xiàn)著成熟的美麗，充滿勞作的艱辛，洋溢著收獲的快樂(lè)。“書(shū)寫(xiě)的人生”1分，“美麗、艱辛、快樂(lè)”1分。

《好雪片片》

1、“心情”是指老人對(duì)買(mǎi)獎(jiǎng)券人的感激和美好祝愿?！皽嘏笔抢先说纳屏己蜆闼氐那楦薪o我、給周?chē)娜说母袆?dòng)、感染。

2、買(mǎi)獎(jiǎng)券實(shí)質(zhì)上是自己以可能的方式把同情施予老人，所以感到心安；同情老人有了一定的方式，能夠盡一點(diǎn)對(duì)老人的責(zé)任，這就是同情找到了“站立的地方”?？梢钥闯觥拔摇笔且粋€(gè)善良、富有同情心、有一定社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子。

3、起到點(diǎn)題的作用。

4、流浪老人處于社會(huì)的最底層但不以為苦，真誠(chéng)地關(guān)心、祝愿每一個(gè)向他買(mǎi)獎(jiǎng)券的人。人的美在于人的好本質(zhì)；美存在于人的心頭。

窗前的樹(shù)（14分）

張抗抗

12.春的洋槐，嫩芽隱綠，花香熏人。夏的洋槐，在暴風(fēng)雨中巋然不動(dòng)。

秋的洋槐，金色的葉子如雨飄落。冬的洋槐，全身赤裸，展示它的挺拔與驕傲。

13.洋槐可貴的品質(zhì)是沉穩(wěn)、堅(jiān)強(qiáng)、自信和瀟灑。

14.運(yùn)用比喻的修辭手法，從視覺(jué)，嗅覺(jué)角度描寫(xiě)槐花裊娜的形態(tài)和醉人的芳香，語(yǔ)言表達(dá)形象而富有韻味。

15.燦爛時(shí)不失沉穩(wěn)，風(fēng)雨中巋然不動(dòng)，告別時(shí)痛快利索，孤獨(dú)時(shí)自信瀟灑。16.略

蘇醒中的母親 張抗抗

15.答案示例：①母親面部萎縮變形，身上到處插著管子，頭上敷著紗布

②焦慮而充滿希望

③母親從意識(shí)模糊到能開(kāi)口說(shuō)話（或：母親從意識(shí)模糊、不能說(shuō)話到能開(kāi)口說(shuō)話）④為母親感到驕傲（共4分。共4空，每空1分）

16．答案示例：第⑩段有承上啟下的作用?！皨寢寔?lái)了”緊承第⑨段內(nèi)容，第⑨段寫(xiě)出“我”理解了初醒時(shí)的母親，在理智思維尚未恢復(fù)的狀態(tài)下的固執(zhí)回答，實(shí)際上顯露出了她人性中本真純粹的母愛(ài)，此段的重復(fù)，既表達(dá)了“我”對(duì)母親回答的認(rèn)可，也蘊(yùn)含著母親帶 給“我”的依戀和感動(dòng)；“媽媽終于回來(lái)了”寫(xiě)出了母親被搶救回來(lái)，從昏迷中蘇醒的情形，也表達(dá)了“我”如釋重負(fù)般的喜悅之情，還領(lǐng)起了下文，下文著重寫(xiě)母親蘇醒后漸漸恢復(fù)的情形。

（共4分?！皨寢寔?lái)了”的分析2分，“媽媽終于回來(lái)了”的分析2分）17．答案示例：母親初醒時(shí)固執(zhí)地復(fù)述“媽媽來(lái)了”；慚愧自己給護(hù)士帶來(lái)麻煩；靜靜忍受病痛；聽(tīng)到樂(lè)曲聲說(shuō)“春天來(lái)了”；途經(jīng)花園感慨生活多彩并露出燦爛笑容。這些都是母親在理智思維尚未健全狀態(tài)下的行為，自然流露出母愛(ài)，體現(xiàn)出她天性中純真善良、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀、熱愛(ài)生活的精神態(tài)度，這就是她心中最堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核與底蘊(yùn)。（共7分。舉例3分；分析3分；語(yǔ)言表達(dá)1分）

老海棠樹(shù)

史鐵生

1.你就不能勞駕去洗洗菜。

2.內(nèi)容上，表現(xiàn)“我”在老海棠樹(shù)上的快樂(lè)，借以反映奶奶對(duì)“我”的關(guān)心；結(jié)構(gòu)上，為下文進(jìn)一步寫(xiě)“我”和奶奶的親情作鋪墊。3.第一聲陳述的語(yǔ)氣寫(xiě)出“我”有—點(diǎn)不安，知道傷了奶奶的心；第二聲感嘆的語(yǔ)氣寫(xiě)出“我”急于想得到奶奶的原諒；第三聲無(wú)奈的語(yǔ)氣寫(xiě)出“我”的哀求。

4.以老海棠樹(shù)為線索，貫穿全文；含蓄、形象地表現(xiàn)了奶奶和“我”之間濃濃的祖孫情。5.感點(diǎn)明確，圍繞中心，理由充分，語(yǔ)言流暢，8分；感點(diǎn)明確，理由充分，語(yǔ)言通順，7-6分；有感點(diǎn)，有理由，40字以上，5-4分；有感點(diǎn)，40字以下。3—1分。

沒(méi)有一棵小草自慚形穢

畢淑敏

15．（3分）①比人活的長(zhǎng)久，但并不以此傲人；②樹(shù)絕對(duì)不傷人；③樹(shù)比人堅(jiān)忍；④樹(shù)會(huì)幫助人。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可）

16．這句話運(yùn)用了象征（托物言志、比喻）的手法，表面上說(shuō)的是樹(shù)，實(shí)際上說(shuō)的是人。人容易戰(zhàn)勝各種不幸和災(zāi)難，但常常會(huì)被名利壓垮（2分）（意思正確即可）

17．（2分）虔誠(chéng)、尊敬——嫉妒——自卑、傷感——自信、自強(qiáng)（每點(diǎn)0.5分）

18．（4分)文章主旨是不管身處何種環(huán)境、地位如何卑微，都沒(méi)有理由也不應(yīng)該自慚形穢，而應(yīng)像小草那樣坦然、快樂(lè)地生活。（2分）

文中對(duì)小草的描寫(xiě)雖著墨不多，但極為細(xì)致，手法多樣，形神兼?zhèn)?，特點(diǎn)鮮明。通過(guò)刻畫(huà)小草雖纖細(xì)、柔弱、不受重視，卻依然能昂然挺立、安然生活的特點(diǎn)，揭示了文章的主旨。（2分）（意思正確即可）19．（2分）自卑人人都有，但要勇于面對(duì)；人們雖然會(huì)在各個(gè)方面存在差異，但不能自慚形穢，要豁達(dá)自信，坦然快樂(lè)地生活，你就能走出自卑的泥潭，收獲屬于自己的成就。（字?jǐn)?shù)不夠扣1分。）

第二篇：名家名篇：韓愈

名家名篇：韓愈

韓愈（768—824），字退之，河南南陽(yáng)（今河南孟縣）人。唐代散文學(xué)兼詩(shī)人。性秉直，居官仍不改其性，故屢被貶。累官至吏部侍郎。他和柳宗元都是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，為了整頓舊時(shí)秩序和振興儒道統(tǒng)而提供學(xué)習(xí)古文，又為了宣傳古道而寫(xiě)作古文。他對(duì)古方創(chuàng)作的要求是，“必出入于仁義”，“詞必已出”、“文從字順各識(shí)職”（《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》）、“唯陳言之務(wù)去”（《答李翊書(shū)》——、“師其意不師其辭”（《答劉正夫書(shū)》）。因忠于古文，其成果頗碩，《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》、《送李愿歸盤(pán)谷序》、《送孟東野序》、《雜說(shuō)》、《祭十二郎文》、《張中丞傳后敘》等都是優(yōu)秀作品。在詩(shī)歌方面，他推崇陳子昂、李白和杜甫，是韓孟詩(shī)派的代表人物之一。他的詩(shī)，或反映時(shí)事，或?qū)懼邢聦游氖康恼问б夂蛡€(gè)人遭遇，都很有特色，如《汴州亂》，《八月十五夜贈(zèng)張功曹》、《山石》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、《次潼關(guān)先寄張十二閣老使君》、《早春呈水部張十八員外》等。古詩(shī)往往規(guī)模宏大，才氣縱橫，氣勢(shì)雄偉。為了矯正大歷詩(shī)的平庸、熟俗，他探索了詩(shī)歌發(fā)展的新路。不過(guò)象《陸渾山火》、《南山》、《石鼓歌》、《月蝕》等，故意搜集險(xiǎn)怪，過(guò)分散文化、議論化，有傷詩(shī)意。生平詳見(jiàn)《新唐書(shū)》卷一七六。有《韓昌黎集》。雜說(shuō)四 【題解】

本文選自《韓昌黎集·雜說(shuō)》，題一作《馬說(shuō)》。本文題從通行古文選本。全文采用“托物寓意”手法，以千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系，揭示深刻社會(huì)問(wèn)題。說(shuō)乃一種文體。【原文】

世有伯樂(lè)然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有；故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等，不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬?！眴韬?！其真無(wú)馬邪？其真不馬也！師說(shuō) 【題解】

本文見(jiàn)《昌黎先生集》。為作者贈(zèng)李蟠之作。主旨在于闡明師道。“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞?dòng)袔煟挥休m嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師?！保谠洞痦f中立論師道書(shū)》）【原文】

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為感也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！

愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無(wú)常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)??！笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。調(diào)張籍 【題解】 ‘

《調(diào)張籍》立意高妙，構(gòu)思新奇，千百年來(lái)，有口皆頌?！袄疃盼恼略冢庋嫒f(wàn)丈長(zhǎng)”，是千古不易的定論；“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”，是千古流傳的比喻。好詩(shī)，名句，相得益彰?！驹摹?/p>

李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚，那用故謗傷！蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。伊我生其后，舉頸遙相望。夜夢(mèng)多見(jiàn)之，晝思反微茫。徒觀斧鑿痕，不矚治水航。想當(dāng)施手時(shí)，巨刃磨天揚(yáng)。垠崖卉崩豁，乾坤擺雷硠。惟此兩夫子，家居率荒涼。帝欲長(zhǎng)吟哦，故遣起且僵。剪翎送籠中，使看百鳥(niǎo)翔。平生千萬(wàn)篇，金薤垂琳瑯。仙官敕六丁，雷電下取將。流落人間者，太山一毫芒。我愿生兩翅，捕逐出八荒。精神忽交通，百怪入我腸。刺手撥鯨牙，舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫，不著織女X。顧語(yǔ)地上友：“經(jīng)營(yíng)無(wú)太忙！乞君飛霞珮，與我高頡頏?！?/p>

第三篇：名家名篇：陸游

名家名篇：陸游

人物評(píng)傳

陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。父親陸宰是個(gè)具有愛(ài)國(guó)思想的知識(shí)分子。家庭的教育，使陸游從小就樹(shù)立了憂國(guó)憂民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他自幼好學(xué)不倦，“年十二能詩(shī)文”，他還學(xué)劍，鉆研兵書(shū)。二十五歲左右，向具有愛(ài)國(guó)思想的詩(shī)人曾幾學(xué)詩(shī)，受益不淺，從此確定了他的詩(shī)歌創(chuàng)作的愛(ài)國(guó)主義基調(diào)。

紹興二十三年（1153），他到臨安應(yīng)進(jìn)士試，因“喜論恢復(fù)”，受到秦檜的忌恨，復(fù)試時(shí)竟被除名。直到秦檜死后三年（1158）才出任福州寧德縣主簿。宋孝宗即位之初，他被召見(jiàn)，賜進(jìn)士出身。歷任鎮(zhèn)江、夔州通判，并參王炎、范成大幕府，提舉福建及江南西路常平茶鹽公事，權(quán)知嚴(yán)州。光宗時(shí)，除朝議大夫，禮部郎中。后被劾去職，歸老山陰故鄉(xiāng)。他“身雜老農(nóng)間”，為農(nóng)民送醫(yī)送藥，與農(nóng)民結(jié)下濃厚的情誼。嘉定二年（1210），八十五歲的老詩(shī)人，抱著“死前恨不見(jiàn)中原”的遺恨，離開(kāi)人世。他生當(dāng)民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代，他懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”，但在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。

他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩(shī)，將近萬(wàn)首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中，詩(shī)的成就最為顯著。前期多為愛(ài)國(guó)詩(shī)，詩(shī)風(fēng)宏麗、豪邁奔放。后期多為田園詩(shī)，風(fēng)格清麗、平淡自然。他的詩(shī)最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。他的詞，多數(shù)是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛(ài)國(guó)激情。毛晉《放翁詞跋》說(shuō)：“楊用修（慎）云：‘放翁詞纖麗處似淮海（秦觀），雄慨處似東坡?！柚^超爽處更似稼軒耳?！钡乃纳⑽某删鸵埠芨撸磺叭送茷槟纤巫诮?。所寫(xiě)的政論、史記、游記、序、跋等，大都語(yǔ)言洗煉，結(jié)構(gòu)整飭。

陸游是愛(ài)國(guó)主義詩(shī)派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和卓越的藝術(shù)成就，在中國(guó)文學(xué)史上獲得了重要地位。他繼承并發(fā)摺了古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，在當(dāng)時(shí)和后代的文壇上產(chǎn)生了深刻影響。

有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等傳世。本文選其詩(shī)十一首：《游山西村》、《劍門(mén)道中遇微雨》、《病起書(shū)懷》、《關(guān)山月》、《夜泊水村》、《書(shū)憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感（其二）》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》；其詞五首：《卜算子》（驛外斷橋邊）、《夜游宮》（雪曉清笳亂起）、《訴衷情》（當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯）、《鵲橋仙》（茅檐人靜）、《釵頭鳳》（紅酥手）；其文一篇：《游小孤山記》。

傳世名篇

游山西村

【題解】

見(jiàn)《劍南詩(shī)稿》。宋孝宗乾道二年（1166），陸游因極力支持抗戰(zhàn)派將領(lǐng)張浚北伐，遭到朝廷投降派的排擠，自降興（治所在今江西省南昌市）通判罷官歸鄉(xiāng)，居住在山陰鏡湖之三山村。這道詩(shī)就是作者于乾道三年（1167）初春在三山村時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)中記一次鄰村之游，描寫(xiě)了山陰農(nóng)村的美麗風(fēng)光、熱鬧的節(jié)日氣氛以及農(nóng)家的純樸好客，表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)家的深厚情誼。

【原文】

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜扣門(mén)。

劍門(mén)道中遇微雨

【題解】

見(jiàn)《劍南詩(shī)稿》。劍門(mén)關(guān)《在今四川劍閣縣境》是入蜀孔道，又是歷史名勝，歷代詩(shī)人題詠甚多。乾道八年（1172）冬，作者由南鄭（今陜西漢中）赴成都途經(jīng)此地，即吟此詩(shī)。關(guān)于其詩(shī)索解，或認(rèn)為作者終生志在恢復(fù)，這時(shí)是從漢中前線調(diào)往后方成都擔(dān)任閑官，故詩(shī)里抒發(fā)的是壯志未酬的感慨，作者并非向往當(dāng)個(gè)詩(shī)人，而是不甘心于只當(dāng)個(gè)詩(shī)人，內(nèi)涵深婉，意在言外。劍門(mén)，山名。

【原文】

衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。

此身舍是詩(shī)人未？

細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。

病起書(shū)懷

【題解】

見(jiàn)《劍南詩(shī)稿》。作于宋孝宗淳熙三年（1176）夏。是時(shí)，游在成都，被人攻訐而遭彈劾罷官，遂躬于田畝。春末夏秋之際，作者生病，雖生活愈加清貧，仍不忘恢復(fù)之意。于是病愈即寫(xiě)《病起書(shū)懷》二，以表其矢志不渝之愛(ài)國(guó)情。

【原文】

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

《出師》一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

關(guān)山月

【題解】

見(jiàn)《劍南詩(shī)稿》。作于淳熙四年（1177），時(shí)作者被彈劾罷官閑居成都，距宋、金達(dá)成“隆興和議”近十五年。詩(shī)中揭露“和戎詔下十五年”來(lái)將軍們“朱門(mén)沉沉按歌舞”的荒淫享樂(lè)，抒寫(xiě)士兵們以死報(bào)國(guó)的“壯士心”被白白消磨的悲憤，和“遺民忍死望恢復(fù)”的迫切愿望，表達(dá)了作者對(duì)朝廷求和茍安政策的憤怒譴責(zé)。《關(guān)山月》，原為漢樂(lè)府《橫吹曲》篇名。

【原文】

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門(mén)沈沈按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戌樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。

中原士戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？

遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！

夜泊水村

【題解】

此詩(shī)作于山陰奉祠，時(shí)作者已家居九年。山陰是江南水鄉(xiāng)，作者常乘小舟出游近村的山水。此詩(shī)為即景之作。

【原文】

腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。

老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭！

一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。

記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。

書(shū)憤

【題解】

作于淳熙十三年（1186）春，時(shí)作者六十二歲，罷官閑居山陰（今浙江紹興）已達(dá)六年。詩(shī)中概括了作者一生的抱負(fù)、經(jīng)歷和壯志難酬的悲憤。

【原文】

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

臨安春雨初霽

【題解】

見(jiàn)《劍南詩(shī)稿》。淳臣十三年（1186）春作者出知嚴(yán)州（洽今浙江建德）之前，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）到京城臨安（今浙江杭州）等候宋孝宗召見(jiàn)。此詩(shī)描寫(xiě)作者暫客臨安時(shí)的閑散無(wú)聊生活，流露出對(duì)惡濁的官場(chǎng)生涯的厭倦和盼望早日歸家的心情。

【原文】

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

秋夜將曉出籬門(mén)

迎涼有感（其二）

【題解】

見(jiàn)《劍南詩(shī)稿》。紹熙三年（1192）初秋作于山陰（今浙江紹興）故里。共二首，此其二。詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)金人占領(lǐng)區(qū)大好河山和人民的深切懷念，流露出對(duì)無(wú)力收復(fù)失地的南宋統(tǒng)治集團(tuán)的強(qiáng)烈不滿。

【原文】

三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

十一月四日風(fēng)雨大作

【題解】

選自《劍南詩(shī)稿》。寫(xiě)于紹熙三年（1192）十一月陸游退居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作，是年六十八歲。他一生主張北伐，渴望統(tǒng)一，雖屢受投降派的讒毀排擠，終矢志不移。此詩(shī)正是作者即景抒情、借夢(mèng)言志的名作之一。

【原文】

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

沈園（二首）

【題解】

據(jù)南宋周密《齊東野語(yǔ)》、陳鵠《者舊續(xù)聞》和劉克莊《后村詩(shī)話》載，游二十歲與其表妹唐琬婚，然琬為陸母厭，只得改嫁，十多年后，游與琬邂逅于沈園，共敘舊情。游痛以作《釵頭鳳》詞，琬亦作同調(diào)之作，以訴其情。沈園會(huì)后，琬不久便離開(kāi)人世。游于莊元五年（1199），作二絕句以記之。沈園，故址在今浙江紹興禹跡寺南。

【原文】

（其一）

城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。

（其二）

夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

示兒

【題解】

見(jiàn)《劍南詩(shī)稿》。作于嘉定二年（1210）十二月作者臨終前，是詩(shī)人的絕筆和遺囑。詩(shī)作集中體現(xiàn)了作者收復(fù)失地的終身抱負(fù)、統(tǒng)一祖國(guó)的堅(jiān)定信念和至死不泯的愛(ài)國(guó)深情。

【原文】

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

卜算子

詠梅

【題解】

陸游一生鐘情于梅花。他不但寫(xiě)了一百六十多首詠梅詩(shī)，還寫(xiě)了四首詠梅詞，詞境大都托物言志，是詩(shī)人品格的寫(xiě)照?！恫匪阕印ぴ伱贰肥瞧渲心捴巳丝诘囊皇住?/p>

【原文】

驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

夜游宮

記構(gòu)寄師伯渾

【題解】

此詞選自《渭南文集》，系一首記夢(mèng)之作，而這夢(mèng)境正是其生活的重現(xiàn)，詞中又繪寫(xiě)了夢(mèng)醒后的感慨，洋溢著慷慨昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)激情，迸射出浪漫的火花。

【原文】

雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河：雁門(mén)西，青海際。

睡覺(jué)寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死！

訴衷情

【題解】

這首詞是陸游晚年的作品。這時(shí)詞人已年近古稀，退居故鄉(xiāng)山陰。但他一日也沒(méi)忘記抗敵前線，報(bào)國(guó)信念至死不衰，愈老彌堅(jiān)。

【原文】

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戌梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

鵲橋仙

夜聞杜鵑

【題解】

選自《渭南文集》，作者在蜀，曾一度任南鄭（今陜西漢中）軍職，不久改調(diào)成都參議官，投閑置散，抱負(fù)難展，失意之極，因詠啼鵑以抒懷抱。通篇借物寓情，以環(huán)境冷落渲染凄涼氣氛，以鶯燕無(wú)聲反襯杜宇啼鳴，悲涼悉苦?！对~林紀(jì)事》引《詞統(tǒng)》云：“去國(guó)離鄉(xiāng)之感，觸緒紛來(lái)，讀之令人於邑?！?/p>

【原文】

茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜、常啼杜宇。

催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽(tīng)，況半世、飄然羈旅！

釵頭鳳

【題解】

這首詞大約是陸游三十歲左右時(shí)的作品。據(jù)《齊東野語(yǔ)》記載，詞中描繪的是陸游與唐琬的一段愛(ài)情悲劇。

【原文】

紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑地閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫！

游小孤山記

【題解】

選自《入蜀記》，一作《過(guò)小孤山大孤山》，為作者在宋孝宗乾道六年（1170）八月一日和八月二日的兩則日記。是時(shí)，游被起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長(zhǎng)江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景，因作《入蜀記》以記其勝。小孤山，又名髻山，在今安徽宿松東長(zhǎng)江中。大孤山，在今江西九江市東南。

【原文】

八月一日，過(guò)烽火磯。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當(dāng)是其一也。自舟中望山，突兀而已。及拋江過(guò)其下，嵌巖竇穴，怪奇萬(wàn)狀，鈀澤瑩潤(rùn)，亦與他石迥異。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。是日風(fēng)靜，舟行頗遲，又稱深潦縮，故得盡見(jiàn)杜老所謂“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”也。

過(guò)澎浪磯、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州罕松縣，有戌兵。凡江中獨(dú)山如金山、焦山、落星之類(lèi)，皆名天下，然峭拔秀麗，皆不可與小孤比。自然十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，逾近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變，信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟(jì)”，神曰“安濟(jì)夫人”。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營(yíng)葺，有碑載其事。又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟地磯，雖無(wú)風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。昔人詩(shī)有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有澎郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。

晚泊沙夾，距小孤一里。微雨。復(fù)以小艇游廟中。南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒(méi)，極登臨之勝，徙倚久之而發(fā)。萬(wàn)立廟門(mén)，有迅鶻搏水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝支：“山有棲鶻甚多?！?/p>

二日早，行未二十里，忽風(fēng)云騰涌，急系攬。俄復(fù)開(kāi)霽，遂行。泛彭蠡口，四望無(wú)際，乃知太白“開(kāi)帆入天境”之句為妙。始見(jiàn)廬山及大孤。大孤?tīng)铑?lèi)西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。

江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過(guò)夕乃可飲。南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。

晚抵江州，州治德化縣，即唐之潯陽(yáng)縣。柴桑、栗里、皆其地也。南唐為奉化軍節(jié)度，今為定江軍。岸上赤而璧立，東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不與江水亂。

自七月二十六日至是，首尾才六日，其間一日阻風(fēng)不行，實(shí)以四日半，溯流行七百里云。

第四篇：走進(jìn)名家名篇,

走進(jìn)名家名篇

蕭紅（1911年─1942年），中國(guó)現(xiàn)代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩，被譽(yù)為?30年代的文學(xué)洛神?，1942年因病逝世于香港。

《生死場(chǎng)》是作者以蕭紅為筆名的第一部作品。魯迅先生親為作序，胡風(fēng)為之寫(xiě)了后記。1935年12月，該書(shū)以?奴隸叢書(shū)?的名義，在上海出版。這部小說(shuō)，以淪陷前后的東北農(nóng)村為背景，真實(shí)地反映了舊社會(huì)農(nóng)民的悲慘遭遇；以血淋淋的現(xiàn)實(shí)，無(wú)情地揭露日偽統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。同時(shí)，也表現(xiàn)了東北農(nóng)民的覺(jué)醒與抗?fàn)?，贊揚(yáng)了東北人民誓死不當(dāng)亡國(guó)奴，堅(jiān)決與侵略者血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)。魯迅先生稱贊這部勝于人物的描寫(xiě)，然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。? 《生死場(chǎng)》的出版，給了日寇鐵蹄下的中國(guó)人民，?以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣?，增強(qiáng)了人民大眾反抗日本侵略者的信心與勇氣，在文壇上引起巨大轟動(dòng)和強(qiáng)烈的反響，也從而奠定了蕭紅作為抗日作家在中國(guó)文學(xué)史上的地位。在《生死場(chǎng)》這部作品中，作者把淪陷中的故土，比喻為苦難同胞的?生死場(chǎng)?，把普通百姓的生與死，和民族的存亡結(jié)合在一起。作品通過(guò)對(duì)筆下人物在生與死的抉擇中的痛苦與抗?fàn)幍拿鑼?xiě)，表現(xiàn)出了一種不屈的民族精神?！渡缊?chǎng)》的創(chuàng)作，充分表現(xiàn)了蕭紅對(duì)日寇鐵蹄下災(zāi)難深重的人民大眾的熱切關(guān)注，和強(qiáng)烈的歷史使命感。這部小說(shuō)的問(wèn)世，正是時(shí)代的要求。它的出版和傳播，喚起了民族意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)于堅(jiān)定中國(guó)人民抗擊日寇侵略的斗志，起到了很大的鼓舞作用。

《呼蘭河傳》這部中篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)呼蘭河偏僻小鎮(zhèn)發(fā)生的各種事情和形形色色下層百姓的生活的回憶，表達(dá)了作者對(duì)舊中國(guó)扭曲的人性，和損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。而在藝術(shù)上，《呼蘭河傳》則是采用了散文和繪畫(huà)的筆法，賦予整部作品一種抒情詩(shī)般的基調(diào)。讓讀者能夠從作者描寫(xiě)的悲慘灰暗的生活中，時(shí)時(shí)感受到一種清新明快的色彩。所以，茅盾先生在本書(shū)序言中說(shuō)：?要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在它于這‘不像’之外，還有些別的東西—一些比‘像’一部小說(shuō)更為‘誘人’些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。?有人說(shuō)，《呼蘭河傳》的成功，并非純藝術(shù)的、技巧上的成功，而是一種源于作者短促生命和凄美個(gè)性的、帶有悲劇性的成功。蕭紅以她的創(chuàng)作實(shí)踐告訴我們：一部作品要獲得成功，作者只是達(dá)到了一定的思想高度和藝術(shù)的高度，是不夠的，還必須做出更大的努力和犧牲。

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，字豫才，后改名周樹(shù)人，?魯迅?是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名。浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，中國(guó)翻譯文學(xué)的開(kāi)拓者。毛澤東曾評(píng)價(jià)他：?魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。?

第五篇：名家名篇整理(全)

名家名篇整理

第一學(xué)期：

★1 《珍珠鳥(niǎo)》 《捅馬蜂窩》 作家： 馮驥才

作品：長(zhǎng)篇《義和拳 》

中篇《鋪花的歧路》 短篇《意大利小提琴》 2《尋找幸運(yùn)花瓣》 作者：金波

作品：詩(shī)集《回聲 》童話集《小樹(shù)葉童話》、散文集《等待好朋友》 3《跨越海峽的生命線》 作者：竹林 作品：《生活的路》 ★4《一顆小豌豆》 作者：丹麥

安徒生 作品：《拇指姑娘》《海地女兒》《賣(mài)火柴的小女孩》 5.《黃河頌》

作家：光未然 原名張光年 作品：《五月的鮮花》《江漢行》 6《采蒲臺(tái)的葦》 作家：孫犁 作品：《白洋淀紀(jì)事》《蘆葦蕩》 7《林海》 作家：老舍 作品：《四世同堂》《駱駝祥子》《茶館》 8《琥珀》

作家：德國(guó) 柏吉爾 作品：《愛(ài)的代價(jià)》《琥珀的故事》 9《蛇與莊稼》

作者：秦牧

又名 林覺(jué)夫 作品：《土地》《花蜜與蜂刺》 10 《天上偷來(lái)的火種》

作者：英國(guó) 詹姆斯。鮑德溫 作品：《向蒼天呼吁》《另一個(gè)國(guó)家》

第二學(xué)期：

21、《綠毛龜》

作者：新加坡

尤今 作品：《沙漠中的小白屋》《迷失的雨季》《尤今小說(shuō)精編》

22、《無(wú)言的愛(ài)》 作者：王臨東

23、《我的野生動(dòng)物朋友》

作者：法國(guó)女孩

蒂皮·德格雷

作品：《蒂皮：我的非洲書(shū)》

24、《母雞》

作者：老舍

原名：舒慶春，字舍予，另有筆名如絮青、鴻來(lái)、非我等 作品：《四世同堂》《駱駝祥子》《茶館》

25、《小鳥(niǎo)，請(qǐng)?jiān)徫摇?作者：商殿舉

26、《讀書(shū)再讀書(shū)》 作者：李曉玲

作品：《夢(mèng)想風(fēng)暴》、《快樂(lè)精靈》、《比糖果甜蜜》和《美德花園》

32、《繁星》

作者：巴金

現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家 作品：《愛(ài)情三部曲》（《霧》《雨》《電》）和《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）

34、《煙臺(tái)的?！?作者：孫為剛 作品：《遠(yuǎn)洋漁歌》、《老家》、《鄉(xiāng)親》

38、《我的伯父魯迅先生》 作者：周曄

39、《一夜的工作》 作者：何其芳 作品：《漢園集》、《畫(huà)夢(mèng)錄》《刻意集》、《還鄉(xiāng)日記》

古詩(shī)作家介紹

第一學(xué)期：

宋朝

? 翁卷:南宋詩(shī)人 , 為“永喜四靈”之一。

? 范成大:號(hào)石湖居士，南宋“中興四大詩(shī)人”?！端臅r(shí)田園雜興》反映農(nóng)村生活。唐朝

? 李白： 【字太白】，號(hào)青蓮居士，稱為“詩(shī)仙”。? 崔道融：人稱“江陵才子”。

? 王維：字摩詰，外號(hào)“詩(shī)佛”。非常多才多藝。音樂(lè)也很精通。后官至尚書(shū)右丞。

代表作有《》《送元二使安西》

? 孟浩然：與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。以寫(xiě)田園山水詩(shī)為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。

? 王之渙：是盛唐時(shí)期的詩(shī)人，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著稱。代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。

? 劉長(zhǎng)卿：唐代著名詩(shī)人，擅五律，工五言。

第二學(xué)期： 宋朝

? 蘇軾：文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。號(hào)：東坡居士。唐宋八大家之一。代表作有：《題西林壁》《飲湖上初晴后雨》

唐朝

? 高駢：字千里，代表作有《山亭夏日》《對(duì)雪》

? 王昌齡：邊塞詩(shī)人，有“七絕圣手”、“詩(shī)家天子”之稱。代表作有《出塞》、《芙蓉樓送辛漸》等。? 王維：字摩詰，外號(hào)“詩(shī)佛”。非常多才多藝。音樂(lè)也很精通。后官至尚書(shū)右丞。

代表作有《九月九日憶山東兄弟》《送元二使安西》 ?

? 杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作有《八陣圖》，“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）等。明朝

? 于謙：字廷益，號(hào)節(jié)庵，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。代表作有《石灰吟》

名言作者介紹

第一學(xué)期：

? 謝覺(jué)哉：著名學(xué)者、教育家。

? 車(chē)爾尼雪夫斯基：俄國(guó)革命家、哲學(xué)家、作家和批評(píng)家。? 松蘇內(nèi)吉：西班牙小說(shuō)家。? 羅素：英國(guó)哲學(xué)家。

? 徐特立：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家。毛主席的老師。? 森村誠(chéng)一：日本偵探推理小說(shuō)家。? 老舍：人民藝術(shù)家，“語(yǔ)言大師”。? 王進(jìn)喜：鋼鐵工人的典范

? 莎士比亞：英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。

第二學(xué)期：

? 鄧中夏：字仲澥，又名鄧康。

? 赫爾岑：俄國(guó)哲學(xué)家、作家、革命家。

? 孫中山：名孫文，字載之，號(hào)逸仙。中國(guó)近代民主主義革命的先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。? 陶鑄：杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家

? 周恩來(lái)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和外交家。? 高爾基：社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。代表作：《母親》《夏天》《童年》 ? 蓋叫天：京劇演員。原名張英杰，號(hào)燕南。