第一篇：益陽(yáng)事業(yè)單位考試：公共基礎(chǔ)知識(shí)-宏觀經(jīng)濟(jì)基本概念一

給人改變未來(lái)命運(yùn)的力量

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益陽(yáng)事業(yè)單位考試：公共基礎(chǔ)知識(shí)-宏觀經(jīng)濟(jì)基本概念

一

經(jīng)濟(jì)常識(shí)是益陽(yáng)事業(yè)單位考試?？贾R(shí)點(diǎn)，今天為大家整理了經(jīng)濟(jì)常識(shí)中宏觀經(jīng)濟(jì)基本概念，希望大家能對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念有清楚的了解。

一 經(jīng)濟(jì)總量和總需求、總供給

1、宏觀經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)

1936年英國(guó)凱恩斯《就業(yè)、利息與貨幣通論》出版，標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)的建立。主要指標(biāo)：

①?lài)?guó)民生產(chǎn)總值(GNP)是指一國(guó)居民在一年內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品和勞務(wù)的市場(chǎng)價(jià)格總額;②國(guó)民生產(chǎn)凈值(NNP)由國(guó)民生產(chǎn)總值減占生產(chǎn)中固定資產(chǎn)的消耗得到的國(guó)民生產(chǎn)凈值;③國(guó)民收入(NI)這里的國(guó)民收入是狹義的，指全部要素的收入，在數(shù)量上等NNP減去政府的間接稅;④個(gè)人收入(PI)是經(jīng)過(guò)再分配的國(guó)民收入，在數(shù)量上等國(guó)民收入減去社會(huì)保險(xiǎn)稅、公司未分配利潤(rùn)等，加上政府的養(yǎng)老金、失業(yè)救濟(jì)金等;⑤個(gè)人可支配收入(DI)個(gè)人可支配收入等個(gè)人收入減支所得稅。居民用它進(jìn)行消費(fèi)和儲(chǔ)蓄。在宏觀經(jīng)濟(jì)分析中，個(gè)人可支配收入等總產(chǎn)出減去政府的稅收再加上政府的轉(zhuǎn)移支付;⑥GNP價(jià)格矯正指數(shù)。它是名義GNP對(duì)實(shí)際GNP的比率。是衡量一國(guó)價(jià)格總水平的上漲程度。

⑦國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)它是指一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)，在其領(lǐng)土范圍內(nèi)，本國(guó)和外國(guó)居民生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)的價(jià)格總額。

2、總需求

總需求是指對(duì)一國(guó)總產(chǎn)業(yè)的意愿總購(gòu)買(mǎi)。在封閉經(jīng)濟(jì)中，總需求包括居民消費(fèi)需求、企業(yè)投資需求和政府購(gòu)買(mǎi)需求。如果考慮開(kāi)放經(jīng)濟(jì)，則需要考慮加上出口需求。

3、總供給

總供給是指一國(guó)全部企業(yè)愿意并且能夠提供的總產(chǎn)出量。在封閉經(jīng)濟(jì)中，總供給等消費(fèi)加儲(chǔ)蓄加稅收之和，如果考慮開(kāi)放經(jīng)濟(jì)，則要加上進(jìn)口。

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給人改變未來(lái)命運(yùn)的力量

總供給的問(wèn)題取決于勞動(dòng)的投入量即就業(yè)量。它受到名義工資和價(jià)格水平的影響。

4、總需求和總供給的均衡

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，總需求是決定總供給的重要因素。馬克思曾經(jīng)把個(gè)別商品的出售形象地比喻為“驚險(xiǎn)的跳躍”。

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第二篇：江蘇省事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)—練習(xí)題一

江蘇省事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)—練習(xí)題一 單項(xiàng)選擇題

1.事業(yè)單位登記管理是一種()行為。

A.行政管理 B.公共服務(wù) C.公共管理 D.行政執(zhí)法

2.我國(guó)的事業(yè)單位登記管理是實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、()管理的體制。

A.統(tǒng)一登記 B.分級(jí)登記 C.靈活登記 D.備案

3.建立事業(yè)單位登記管理制度，最根本的原因是()。

A.市場(chǎng)準(zhǔn)入的需要B.依法管理的需要

C.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展

D.推進(jìn)事業(yè)單位管理體制改革和機(jī)構(gòu)改革

4.事業(yè)單位財(cái)務(wù)工作的基本依據(jù)是()。

A.事業(yè)單位收入 B.事業(yè)單位預(yù)算 C.事業(yè)單位支出 D.事業(yè)單位資產(chǎn)

5.事業(yè)單位開(kāi)展專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)取得的收入叫做()。

A.業(yè)務(wù)活動(dòng)利潤(rùn) B.經(jīng)營(yíng)收入 C.事業(yè)收入 D.商業(yè)收入

6.事業(yè)單位根據(jù)財(cái)政部門(mén)下達(dá)的預(yù)算控制數(shù)編制預(yù)算，由主管部門(mén)匯總報(bào)()審核批復(fù)后執(zhí)行。

A.財(cái)政部門(mén) B.主管部門(mén) C.上級(jí)行政部門(mén) D.國(guó)資委

【參考答案】

一、單項(xiàng)選擇題

1.D[中公解析]略

2.B[中公解析]國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)編制管理機(jī)關(guān)和縣級(jí)以上各級(jí)地方人民政府機(jī)構(gòu)編制管理機(jī)關(guān)，是本級(jí)人民政府的事業(yè)單位登記管理機(jī)關(guān)。即，我國(guó)的事業(yè)單位登記管理是實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)登記管理的體制。

3.C[中公解析]事業(yè)單位是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者，要適應(yīng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。

4.B[中公解析]事業(yè)單位預(yù)算是事業(yè)單位根據(jù)事業(yè)發(fā)展計(jì)劃和任務(wù)編制的財(cái)務(wù)收支計(jì)劃。它是事業(yè)單位財(cái)務(wù)工作的基本依據(jù)，反映了事業(yè)單位一個(gè)財(cái)務(wù)收支的規(guī)模。

5.C[中公解析]事業(yè)收入，即事業(yè)單位開(kāi)展專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)取得的收入。

6.A[中公解析]略

第三篇：2014年浙江事業(yè)單位考試：公共基礎(chǔ)知識(shí)-公民道德建設(shè)(一)

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2014年浙江事業(yè)單位考試：公共基礎(chǔ)知識(shí)-公民道德

建設(shè)

（一）第二部分公民道德建設(shè)

第一章公民道德建設(shè)概述

馬克思主義認(rèn)為，作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，一種__丘層建筑，道德是社會(huì)關(guān)系的反映，是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。

道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的，依靠?jī)?nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來(lái)維系的，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它以善與惡、榮與辱、美與丑、誠(chéng)實(shí)與虛偽、正義與非正義、公正與偏私等道德概念為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)影響和評(píng)價(jià)人們的各種行為。在調(diào)節(jié)人們的相互關(guān)系上，還可以通過(guò)法律、政策、紀(jì)律等形式，以強(qiáng)制手段發(fā)生作用。道德的調(diào)節(jié)作用雖然沒(méi)有法律那種外在強(qiáng)制性，但它也被人們看成是應(yīng)當(dāng)普遍遵循的不成文的“法律”，有著很強(qiáng)的內(nèi)在約束力。正因?yàn)槿绱?，人們常把道德的制約作用形象地稱(chēng)為“道德法庭”。

在新的歷史條件下，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。中共中央于2001年9月20日印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)，將對(duì)新形勢(shì)下的道德建設(shè)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

第一節(jié)公民道德建設(shè)的重要性、緊迫性與長(zhǎng)期性

無(wú)論是從實(shí)施“以德治國(guó)”這一治國(guó)方略的根本措施來(lái)看，還是從發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的迫切需要來(lái)看，還是從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀要求來(lái)看，加強(qiáng)公民道德建設(shè)都非常重要、十分緊迫。

一、公民道德建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略的具體舉措

黨的十六大通過(guò)的新黨章，把“實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合”寫(xiě)進(jìn)了總綱。依法治國(guó)和以德治國(guó)是一個(gè)緊密結(jié)合的整體。法治屬于政治建設(shè)，屬于政治文明，它以權(quán)威性和強(qiáng)制性來(lái)規(guī)范人們的行為;德治屬于思想建設(shè)，屬于精神文明，它以說(shuō)服力和勸導(dǎo)力來(lái)規(guī)范人們的行為。德治是以社會(huì)主義思想道德來(lái)規(guī)范全體社會(huì)成員的行為，提高整個(gè)民族的道德水平。德治搞好了，可以推動(dòng)依法治國(guó)。法律是硬要求，具有強(qiáng)制性和權(quán)威性;道德是軟約束，具有感召力和引導(dǎo)力。兩者之間相互支持，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才有利于國(guó)家的治理、社會(huì)的安定。

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德治具有法治所不可替代的重要作用。從某種程度上說(shuō)，道德比法律更具有群眾性和社會(huì)性，人民群眾在日常勞動(dòng)和生活中形成各種習(xí)慣、風(fēng)俗，并據(jù)此確定善惡標(biāo)準(zhǔn)，形成輿論，產(chǎn)生無(wú)形的道德力量。這種道德力量一經(jīng)產(chǎn)生，便對(duì)決定它的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)制度產(chǎn)生能動(dòng)作用，對(duì)人的行為規(guī)范產(chǎn)生制約作用，有利于促使人們自覺(jué)扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，有利于形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣，有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的提高。

法治和德治猶如車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼，必須兩手抓、兩手都要硬，使之相互配合，相得益彰，而不能相互割裂，有所偏廢。

二、公民道德建設(shè)是糾正道德失范的必由之路

要深刻理解、認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的重要性，還必須全而正確地認(rèn)識(shí)和分析現(xiàn)階段我國(guó)道德建設(shè)的狀況。應(yīng)該看到，當(dāng)前我國(guó)思想道德?tīng)顩r的主流是積極、健康、向上的，黨中央大力推進(jìn)思想道德建設(shè)的成效是十分顯著的。

第一，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。第二，我們堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育人民，大力推進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。第三，我們不斷發(fā)展社會(huì)主義文化，全國(guó)人民的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，全國(guó)人民的精神生活日益豐富，向世界展現(xiàn)了中華民族新的精神風(fēng)貌。第四，我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)全國(guó)各民族的優(yōu)秀文化，積極吸收各國(guó)文明的先進(jìn)成果，推動(dòng)了社會(huì)主義文化日益繁榮。中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。第五，我們高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質(zhì)。總之，在全國(guó)人民的共同努力下，我國(guó)的公民道德建設(shè)邁出了新的步伐，符合時(shí)代要求的新的道德觀念日益深入人心，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。

但是，我們?cè)诘赖陆ㄔO(shè)上仍然面臨著新的挑戰(zhàn)和新的問(wèn)題。在開(kāi)放條件下，對(duì)外交往日益增多，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)行“和平演變”戰(zhàn)略和“西化”、“分化”策略，西方資產(chǎn)階級(jí)的政治主張、西方資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義和自由主義等價(jià)值觀念、生活方式，依仗著經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和文化宣傳優(yōu)勢(shì)，也不斷地散發(fā)著影響，企圖腐蝕人們的思想，改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，以達(dá)到他們改變我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)的目的從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式也日益多樣化，其結(jié)果也必然會(huì)給人們的思想觀念、價(jià)值取向、文化生活帶來(lái)多樣性，必然要引起人們道德觀念和行為的變化，這種變化有積極的也有消極的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，地址：杭州市文三路477號(hào)華星科技大廈三樓

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商品交換的法則也容易侵蝕到社會(huì)政治生活和人們的道德領(lǐng)域。這些都給加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和道德建設(shè)帶來(lái)了新的課題。

當(dāng)前，我國(guó)的道德領(lǐng)域確實(shí)存在著一些不容忽視的問(wèn)題。第一，一些人唯利是圖的思想惡性膨脹，以追逐個(gè)人的私利為唯一目的。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不講信用、假冒偽劣、欺騙欺詐、見(jiàn)利忘義、損公肥私、損人利己的現(xiàn)象，不斷蔓延，屢禁不止，以致成為社會(huì)公害，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重阻礙。甚至連一向被視為凈上的科學(xué)界、教育界，也開(kāi)始出現(xiàn)弄虛作假行為。其次，一些人把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換的原則，滲透到政治生活中來(lái)，一些黨政干部以權(quán)謀私、貪污受賄、腐化墮落等****現(xiàn)象嚴(yán)重存在。第三，愚昧落后、封建迷信、歪理邪說(shuō)危害嚴(yán)重，黃毒賭等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起。其結(jié)果敗壞了人們的道德，腐蝕了人們的靈魂，擾亂了社會(huì)秩序，影響了國(guó)家的穩(wěn)定。第四，在一些領(lǐng)域中，出現(xiàn)了道德失范現(xiàn)象，是非、善惡、美丑、榮辱界限混淆，一些人的榮辱觀念顛倒和錯(cuò)位。第五，未成年人思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，面臨一系列新課題。中國(guó)社會(huì)當(dāng)前存在的道德問(wèn)題，己成為提高國(guó)民生活質(zhì)量、改善生存環(huán)境以及對(duì)外交往的障礙。在中國(guó)加入世貿(mào)組織，與國(guó)際社會(huì)交往日益頻繁的歷史背景下，解決這些問(wèn)題更為必要。

只有認(rèn)清形勢(shì)，正視問(wèn)題，才能深化認(rèn)識(shí)以德治國(guó)的重要性和緊迫性，保持清醒和警覺(jué)，有的放矢，標(biāo)本兼治，切實(shí)解決突出問(wèn)題，鞏固和推進(jìn)思想道德建設(shè)的良好態(tài)勢(shì)。[page]

三、公民道德建設(shè)是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的客觀要求

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一種理性經(jīng)濟(jì)，其基本特征之一就是市場(chǎng)運(yùn)行的有序性。這種有序性，來(lái)自?xún)?nèi)在的運(yùn)行要求和外在的制度保障兩個(gè)方面，靠的是完善的市場(chǎng)法制和市場(chǎng)主體良好的道德素質(zhì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。一方面要求人們樹(shù)立起·系列的道德觀念、道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范市場(chǎng)行為，引導(dǎo)市場(chǎng)主體去做應(yīng)做的事情，通過(guò)自律內(nèi)在地支撐著市場(chǎng)運(yùn)行的秩序。另方面他律又是自律的補(bǔ)充和強(qiáng)化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德規(guī)范不可能自然成為市場(chǎng)主體自覺(jué)遵循的行為準(zhǔn)則，特別是在道德力量不能解決問(wèn)題的場(chǎng)合，還要建立相應(yīng)的法律和制度，通過(guò)法制手段規(guī)范市場(chǎng)行為?，F(xiàn)代市場(chǎng)纖濟(jì)既離不開(kāi)法律規(guī)范，又離不開(kāi)道德規(guī)范。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著社會(huì)利益主體的多?；约皞€(gè)人利益獲得更多的實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)，社會(huì)利益關(guān)系將會(huì)變得更加復(fù)雜。這勢(shì)必導(dǎo)致道德關(guān)系的復(fù)雜化，甚至各種各樣的道德意識(shí)現(xiàn)象都會(huì)在社會(huì)土出現(xiàn)。因此，我國(guó)的道德建設(shè)，面臨著十分復(fù)雜的局面和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在這種情況下，加強(qiáng)道德建設(shè)尤為重要和緊迫。只有努力確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的科學(xué)的社會(huì)主義道德體系，調(diào)整和充實(shí)社會(huì)主義的道德價(jià)值觀，更新致富思路，塑造獨(dú)立人地址：杭州市文三路477號(hào)華星科技大廈三樓

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格，發(fā)揚(yáng)進(jìn)取精神，樹(shù)立時(shí)效作風(fēng)，增強(qiáng)平等思想，確立法治觀念，強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)，激濁揚(yáng)清，才一能劈開(kāi)阻擋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道德滯后障礙，努力建設(shè)與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的道德規(guī)范，使人們積極、有序和高效地從事現(xiàn)代化建設(shè)，努力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，加快改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。

四、公民道德建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高中華民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)工程

黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨80周年大會(huì)上的講話(即“七一講話”)中，******同志指出，“在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明”。

先進(jìn)文化，包括社會(huì)主義思想道德和現(xiàn)代科學(xué)文化兩個(gè)基本組成部分。其中，現(xiàn)代科學(xué)文化是整個(gè)現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代文明的知識(shí)基礎(chǔ)，是培育人的素質(zhì)的基礎(chǔ)，是提高人類(lèi)有效地征服和利用自然，促進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代化和社會(huì)全面進(jìn)步的能力的智力條件。而先進(jìn)的思想道德培育的則是人的理想和行為規(guī)范等等，它決定整個(gè)文化的性質(zhì)，支配整個(gè)文化發(fā)展的走向，影響乃至引導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程，是整個(gè)文化的主要代表和重要標(biāo)志，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。兩個(gè)組成部分相輔相成、相互聯(lián)系、相互影響和相互制約，不可分割。只有用這兩方面先進(jìn)文化來(lái)教育和武裝群眾，才一能不斷提高中華民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，才能夠真正培養(yǎng)出一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，才能使我們的黨和國(guó)家始終站在時(shí)代的前列，從根本上體現(xiàn)先進(jìn)文化發(fā)展的根木要求。

當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開(kāi)放的現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的新時(shí)期。只有加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，提高公民道德修養(yǎng)和道德素質(zhì)，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。因此，緊密結(jié)合新形勢(shì)下的新任務(wù)新要求，努力加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，提高公民道德修養(yǎng)，增強(qiáng)全體人民的思想道德素質(zhì)，不僅是發(fā)展新時(shí)期社會(huì)卞義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，也是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

五、加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì)，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)，人民群眾精神文化需求不斷增長(zhǎng)，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，道德建設(shè)有許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，抓住有利時(shí)機(jī)，鞏固己有成果，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，在內(nèi)容、地址：杭州市文三路477號(hào)華星科技大廈三樓

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形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新，把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平?！边@就指出了當(dāng)前加強(qiáng)公民道德建設(shè)的長(zhǎng)期性和緊迫性。公民道德建設(shè)不是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的，而是要長(zhǎng)期堅(jiān)持、常抓不懈才能見(jiàn)效的事。

第一，公民道德建設(shè)的長(zhǎng)期性取決于道德養(yǎng)成的長(zhǎng)期性。一個(gè)人從嬰兒成長(zhǎng)為有益于社會(huì)的人，能夠按照社會(huì)的道德規(guī)范生活，在社會(huì)種種法紀(jì)道德規(guī)則中不感覺(jué)受拘束和壓抑，反而體會(huì)到從必然進(jìn)入自由的歡愉，這個(gè)過(guò)程是十分艱辛和漫長(zhǎng)的。至于良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成、良好的道德風(fēng)尚的培養(yǎng)、人民整體道德素質(zhì)的提高，那要牽涉到更多更復(fù)雜的條件和因素，更是一個(gè)逐漸積累的長(zhǎng)期的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

第二，公民道德建設(shè)的長(zhǎng)期性取決于社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱巨性。要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型時(shí)期的變革，將伴隨著利益的沖突和調(diào)整，資源的重新配置，個(gè)人的重新定位，精神的迷失和仿徨，心靈的震顫和對(duì)未來(lái)的企盼。新舊體制、機(jī)制的磨合轉(zhuǎn)化，也需要很長(zhǎng)的時(shí)間。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的這種前所未有的復(fù)雜局面，勢(shì)必造成前面所提到的道德“失范”現(xiàn)象。在這種情況下，要進(jìn)行道德建設(shè)，逐步地形成一套比較穩(wěn)定、清晰、統(tǒng)一并為社會(huì)普遍接受的道德價(jià)值體系，對(duì)社會(huì)成員起指導(dǎo)性和動(dòng)力性作用，的確不是短時(shí)間就能做到的。

第三，道德建設(shè)的長(zhǎng)期性還可以從當(dāng)代世界普遍的道德危機(jī)中得到證明。物質(zhì)生活富裕的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，仍然存在著諸如家庭的動(dòng)蕩破裂、青少年社會(huì)問(wèn)題日益嚴(yán)重、商業(yè)欺詐嚴(yán)重、制售假冒偽劣產(chǎn)品現(xiàn)象屢禁不止、政界****、生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞等等道德缺失的問(wèn)題。這些道德現(xiàn)象提醒我們，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不一定給人們帶來(lái)最合乎人性的美好的生活，反倒有可能使人類(lèi)面臨最嚴(yán)重的威脅。物質(zhì)文明要與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系要調(diào)節(jié)好，要建立適應(yīng)現(xiàn)代化的道德規(guī)范，必定是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)。

我們必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，抓住有利時(shí)機(jī)，鞏固已有成果，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新，’把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。

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第四篇：2016云南事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)——政治常識(shí)練習(xí)一

給人改變未來(lái)的力量

2016云南事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)——政治常識(shí)練習(xí)

一

1.關(guān)于蘇聯(lián)解體、東歐劇變的說(shuō)法不正確的是()。A.使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和世界社會(huì)主義事業(yè)受到嚴(yán)重挫折 B.標(biāo)志著雅爾塔體系的解體

C.俄羅斯不再是世界政治舞臺(tái)中重要的一極 D.對(duì)世界格局產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

2.我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，要把()。A.實(shí)行真正的不結(jié)盟放在首位 B.國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位

C.對(duì)國(guó)際問(wèn)題采取客觀公正的態(tài)度放在首位 D.反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平放在首位

3.中國(guó)共產(chǎn)黨十六大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是()。

A.堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn) B.搞清楚什么是社會(huì)主義以及如何建設(shè)社會(huì)主義 C.堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng) D.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)

4.實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”的前提和核心是()。A.港、澳、臺(tái)享有高度自治權(quán)

B.港、澳、臺(tái)保持原有的資本主義制度不變 C.中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義

D.國(guó)家的主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)

5.中國(guó)共產(chǎn)黨十六大報(bào)告指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在于()。A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

給人改變未來(lái)的力量

C.堅(jiān)持改革開(kāi)放D.堅(jiān)持執(zhí)政為民

6.在社會(huì)主義初級(jí)階段，非公有制經(jīng)濟(jì)是()。

A.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 C.具有公有性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)D.逐步向公有制過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)

7.胡錦濤同志在“七一”講話中指出：十六大提出的一個(gè)戰(zhàn)略舉措是()。A.興起全面建設(shè)小康社會(huì)新高潮

B.興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮采集者退散 C.興起學(xué)習(xí)貫徹“依法治國(guó)”方略新高潮 D.興起全面推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新高潮

第五篇：2015年事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)(三)

2015年事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)

（三）1.中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制是()。

A.集體負(fù)責(zé)制 B.雙重從屬制 C.主席負(fù)責(zé)制 D.合議制 2.公民最基本的權(quán)利是()。A.選舉權(quán)和被選舉權(quán) B.人身自由權(quán)利 C.生命健康權(quán) D.勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán) 3.最有利于社會(huì)發(fā)展的地理環(huán)境是()。

A.自然條件無(wú)可比擬的富饒 B.草木繁茂、雨量充足的熱帶 C.土地肥沃、雨量適中的平原 D.自然條件的差異性和多樣性 4.市場(chǎng)機(jī)制作用得到充分發(fā)揮的前提是()。A.政府放棄宏觀控制 B.政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控 C.完備、統(tǒng)一的市場(chǎng)體系 D.計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合 5.在下列關(guān)于會(huì)議紀(jì)要特點(diǎn)的說(shuō)法中，正確的有()。

A.紀(jì)要的性質(zhì)取決于會(huì)議的內(nèi)容性質(zhì)與印發(fā)會(huì)議紀(jì)要的目的要求 B.會(huì)議紀(jì)要有交流會(huì)議信息，介紹經(jīng)驗(yàn)的作用，但沒(méi)有約束執(zhí)行的效用 C.撰寫(xiě)會(huì)議紀(jì)要可以根據(jù)工作需要做各種調(diào)查，廣泛選取材料 D.撰寫(xiě)會(huì)議紀(jì)要以敘述為主要表達(dá)方式，也可敘議結(jié)合

6、當(dāng)前我國(guó)事業(yè)單位的舉辦主體主要是()。A.企業(yè) B.政府 C.個(gè)人 D.民間組織

7、下列屬于準(zhǔn)公共事業(yè)單位所提供的產(chǎn)品或服務(wù)的是()。A.公共圖書(shū)館 B.群眾文化事業(yè) C.普通高中教育 D.科技開(kāi)發(fā)類(lèi)研究

8、在改革傳統(tǒng)事業(yè)單位管理體制的過(guò)程中，其最大的阻力來(lái)自于()。A.對(duì)利益關(guān)系的調(diào)整

B.傳統(tǒng)觀念

C.人們的心理承受能力 D.社會(huì)輿論

9.事業(yè)單位變更登記主要體現(xiàn)了事業(yè)單位管理的()。A.靈活性原則 B.動(dòng)態(tài)性原則 C.全程性原則 D.追蹤性原則

10.要實(shí)現(xiàn)事業(yè)單位用人機(jī)制的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)事業(yè)單位人事管理有身份管理向崗位管理轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是建立和推行()。

A.考核制度B.聘用制度C.職稱(chēng)制度D.工資制度 參考答案及解析

1.C 【解析】具體參見(jiàn)《憲法》規(guī)定，主席負(fù)責(zé)制是中央軍事委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)體制，具有迷惑性的是集體負(fù)責(zé)制，應(yīng)看清。

2.C 【解析】公民的基本權(quán)利《憲法》中規(guī)定了很多，如選舉權(quán)和被選舉權(quán)，這是公民基本的政治權(quán)利;人身自由權(quán)以及勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)都是基本權(quán)利，但最基本的是生存權(quán)，即公民的生命健康權(quán)，沒(méi)有這項(xiàng)權(quán)利，其他的一切都是空談，這是最基礎(chǔ)的權(quán)利。

3.D 【解析】考生應(yīng)注意這里問(wèn)的是對(duì)社會(huì)發(fā)展最為有利的環(huán)境，只有自然條件充滿差異性和多樣性才有廣泛的交流和發(fā)展。

4.C 【解析】市場(chǎng)體系的建立是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行和發(fā)揮作用的基本前提，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)就是市場(chǎng)，而完備、統(tǒng)一的市場(chǎng)體系則是市場(chǎng)機(jī)制作用的前提條件。

5.A 【解析】本題考查的是會(huì)議紀(jì)要的特點(diǎn)，可參見(jiàn)教材具體的論述，應(yīng)該理解性的記住。

6.B 【解析】從事業(yè)單位的舉辦主體和經(jīng)費(fèi)來(lái)源來(lái)看，新的定義中將事業(yè)單位的舉辦主體限定在“由國(guó)家機(jī)關(guān)舉辦或者其他組織利用國(guó)有資產(chǎn)舉辦的”，使事業(yè)單位具有行政性和公有性。這個(gè)定義表明我國(guó)事業(yè)單位的舉辦主體是國(guó)家機(jī)關(guān)，事業(yè)單位的經(jīng)費(fèi)來(lái)源是國(guó)家財(cái)政供給。

7.C【解析】公共產(chǎn)品可分為三類(lèi)：

一、純粹的公共產(chǎn)品;

二、準(zhǔn)公共產(chǎn)品;

三、由政府出面提供的部分帶有規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)品。準(zhǔn)公共產(chǎn)品(QuasiPublicGood)：是指具有有限的非競(jìng)爭(zhēng)性或有限的非排他性的公共產(chǎn)品，它介于純公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品之間，如教育、政府興建的公園、擁擠的公路等都屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品。對(duì)于準(zhǔn)公共產(chǎn)品的供給，在理論上應(yīng)采取政府和市場(chǎng)共同分擔(dān)的原則。

8.A【解析】有的事業(yè)單位對(duì)部門(mén)利益和個(gè)人利益的追求，偏離了公共服務(wù)這個(gè)公共機(jī)構(gòu)的基本價(jià)值取向。此外，已經(jīng)形成的部門(mén)利益和個(gè)人利益結(jié)構(gòu)在改革中很難被打破，成為事業(yè)單位改革的最大阻力。這些問(wèn)題影響了公益事業(yè)的健康發(fā)展，迫切需要通過(guò)分類(lèi)改革加以解決。

9.B【解析】事業(yè)單位的變更登記,體現(xiàn)了事業(yè)單位動(dòng)態(tài)管理的原則,有利于事業(yè)單位的健康發(fā)展,保護(hù)社會(huì)有關(guān)方面的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序。

10.B【解析】在事業(yè)單位試行人員聘用制度，是用人制度的一項(xiàng)重要改革，是建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的事業(yè)單位人事制度的重要措施，對(duì)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略，調(diào)動(dòng)事業(yè)單位各類(lèi)人員的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展具有重要作用。