第一篇：淺談開展讀書活動的意義及措施

書籍，是人類文明和智慧的結(jié)晶，是知識的寶庫，是廣大少年兒童的良師益友，也是孩子們?nèi)松缆飞系囊啡?。讀書對學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用是大家都了解的。教師們對如何提高讀書效率的討論也很多。多讀、精讀、帶著問題讀、分角色朗讀，有感情的讀等等，都是想用外在的形式促使學(xué)生在讀書時能有所收獲。課堂教學(xué)是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)渠道，而課外閱讀則可以充實和擴(kuò)大課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容。搞好學(xué)生的課外閱讀，培養(yǎng)他們良好的讀書習(xí)慣，對于學(xué)生加深課堂教學(xué)內(nèi)容的理解，開拓視野，提高興趣，培養(yǎng)自學(xué)能力等都會起到很好的作用。

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯說過“讓學(xué)生變聰明的方法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”由此可見，作為教師，教學(xué)生學(xué)會書本上的知識，那是把本職工作做好了，而教會學(xué)生能課外閱讀，有課外閱讀的能力，才算是真正做到了為孩子終身發(fā)展負(fù)責(zé)。(我校的校長和主任不但在思想上早早地有了這樣的認(rèn)識,而且在工作中,也是這樣要求與指導(dǎo)我們開展工作的。我很佩服我們的校長，我感覺我們的校長就是一本百課全書。從六年級到一年級，從語文到數(shù)學(xué)等科目,每一科的教學(xué)方法,每一科的知識結(jié)構(gòu),沒有他不精通的,而且教學(xué)理念很先進(jìn),并于2007年9月就閱讀方面開展課題研究，現(xiàn)在已到了結(jié)題階段。我校開展的讀書活動就是他提出并親自領(lǐng)導(dǎo)和參與組織開展的，校長把開展讀書活動列為我校的校園文化建設(shè)的一部分。我校每天早上都安排一節(jié)早讀課,每天早上,校長總是早早地到校,從一樓到四樓,一個教室一個教室地檢查學(xué)生會不會主動讀書,讀書的方法是否正確,如發(fā)現(xiàn)哪一班的學(xué)生不會主動讀書或方法不當(dāng),他就會及時地把看到的情況告訴那個班的老師,然后再教給老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會主動讀書，讀好書的方法。)

“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”，理想的教育“應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話”。在新課改背景下開展讀書活動，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑，也是進(jìn)一步推進(jìn)校園文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的需要。通過真實的讀書活動讓每一位學(xué)生與書為伴，養(yǎng)成好讀書的習(xí)慣，保鮮我校讀書特色。

下面我就開展讀書活動的意義及活動的措施兩方面來談一談。

一、開展讀書活動的意義

（一）、有助于學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格 小學(xué)生大量閱讀富有人文精神的童話故事、人物傳記、少年小說、世界名著縮編本等，內(nèi)心世界很容易產(chǎn)生震蕩。學(xué)生在自己閱讀課外書時，讀懂其生動有趣的情節(jié)，心中再現(xiàn)栩栩如生的形象，體味關(guān)于愛、友誼、忠誠、勇敢、正直乃至愛國主義等永恒的人類精神，從而開啟自己的內(nèi)心世界，激蕩起品味人生，升華人格的內(nèi)在欲望，達(dá)到“此時無聲勝有聲”的效果，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立、自然地成長，其效果遠(yuǎn)勝于教師口干舌燥的說教。（這一點在我校學(xué)生的身上得到了充分的證實。我校的學(xué)生道德品質(zhì)很低，不懂得感恩，行為習(xí)慣差，路上見到老師也不會打個招呼，在學(xué)校里橫沖直撞，下樓梯差不多要把老師撞倒也不會說聲對不起，臟話滿天飛。面對這樣的情形，校長就買來一些感恩的書畫與人物傳記故事畫張貼在教學(xué)樓前面，讓學(xué)生在上下樓梯時，不經(jīng)意地進(jìn)行閱讀。學(xué)生通過觀看與閱讀，在不知不覺中受畫中人物的感染，道德品質(zhì)慢慢地提高了。現(xiàn)在，學(xué)生自覺遵守紀(jì)律，校園里聽到的是一聲聲禮貌語言，上下樓梯自覺有序，家長會上，家長們都說：孩子變了，變得孝順了，會體貼父母了。學(xué)生的這些變化，功勞是在校長領(lǐng)導(dǎo)組織的讀書活動中取得的。）

（二）、有助于理解和運(yùn)用祖國語文

不少家長甚至部分老師都存在著一個認(rèn)識上的誤區(qū)，總覺得學(xué)生看課外書是看“閑書”。他們恨不得孩子每分每秒都在聽寫、背誦、寫作文??似乎只有這樣，才能提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平。這種想法，其實還是應(yīng)試教育衍生出的怪胎。課外閱讀對于語文水平的提高有著極其重要的意義。且看古今部分文學(xué)大師和語文教育專家們的看法：

讀書破萬卷，下筆如有神。--杜甫

??（讀書）必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。--魯迅

這些大師的話，足以證明課外閱讀在提高人的語文實際能力中所發(fā)揮的不可替代的作用。說到底，讀書活動是語文實踐活動的重要形式。應(yīng)該“積極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得”，“引導(dǎo)他們在實踐中自主地獲取知識，形成能力，”“開發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，發(fā)展個性?！保ù缶V）

（三）、有助于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣 教學(xué)的根本目的是以學(xué)會學(xué)習(xí)，促進(jìn)人格與個性全面發(fā)展為重點。從這一理念出發(fā)，學(xué)生的主體地位必須得到保證，自主學(xué)習(xí)習(xí)慣必須得到培養(yǎng)。通過大力推動讀書活動，讓學(xué)生自己去獲取，去探求，去尋覓，去掌握，從而感受讀書的樂趣，激發(fā)更強(qiáng)烈的讀書欲望，最終形成習(xí)慣。柏拉圖說：“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的?！闭n外閱讀把追求學(xué)問變成學(xué)生自覺自愿的行動，有助于實現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格的目的。（我校從校長到教師都積極地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在校長的指導(dǎo)下，每個班都建起了班級圖書角。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性很高，下課時，同學(xué)們爭先恐后地到圖書角借書看，每天到校第一件事就是到圖書角借自己喜歡的書看，放假回家了也要到圖書角借一本書帶著回去看，現(xiàn)在我校的學(xué)生違反紀(jì)律的人少了，愛學(xué)習(xí)的人多了。）

（四）、有助于提高學(xué)生的信息素養(yǎng)

語文不僅僅是一科學(xué)問，還是所有人類文化的基石，是解開所有知識寶庫的金鑰匙。因此，學(xué)生對多種信息的收集、處理與掌握仍是語文能力的延伸，語文教師亦應(yīng)以此為已任之一。新的小學(xué)語文教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)：“要結(jié)合課文的閱讀，逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會朗讀、默讀和復(fù)述，學(xué)習(xí)精讀、略讀、瀏覽，學(xué)習(xí)利用閱覽室、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等到查閱資料，培養(yǎng)初步的收集和處理信息的能力?！碑?dāng)今是信息化、全方位開放的社會，很大一部分信息的來源存在于課外書籍中。要引導(dǎo)學(xué)生充實自己的認(rèn)知世界，就必須借助于課外閱讀，讓學(xué)生涉獵多種科目。無論是教師還是家長，都要為學(xué)生獲取廣泛的知識創(chuàng)造良好的條件。

二、開展課外閱讀活動的幾點措施

（一）、調(diào)查研究

要開展讀書活動，必須得有計劃、有方法、有步驟地進(jìn)行。合適的方法來源于能適合學(xué)生的需求、能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。為此，校長領(lǐng)導(dǎo)教研組成員對我校及外校的家長、學(xué)生、教師進(jìn)行了問卷調(diào)查，查找到了影響學(xué)生閱讀品質(zhì)形成的因素。其中家長方面的因素是: 他們大部分家庭缺少基本的讀書氛圍，對孩子的閱讀方法缺乏正確的指導(dǎo)，很多學(xué)生的父母沒時間關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)等等。教師方面的因素是：

1、由于受現(xiàn)實考試壓力的影響，教師唯一的追求是分?jǐn)?shù)，功利性很強(qiáng)。

2、教師不注意自己的閱讀教學(xué)的方法和對學(xué)生的閱讀興趣的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。

3、多數(shù)教師不會主動閱讀并收集關(guān)于課內(nèi)外閱讀方面的信息。

4、閱讀課課堂教學(xué)中策略不當(dāng)

5、課內(nèi)外閱讀的銜接程度不夠。多數(shù)教師上課就是上課，對學(xué)生的課外生活毫不關(guān)注，更不會為學(xué)生推薦適合其閱讀的課外書籍。在班上開展的課外閱讀不正常：一是沒有書來讀，因為學(xué)校條件關(guān)系，沒有藏書，或者沒有合適的書；二是沒有時間來讀，大量的課內(nèi)習(xí)題，重復(fù)的課外練習(xí)，應(yīng)試教學(xué)的內(nèi)容充塞了學(xué)生自由閱讀的空間。學(xué)生方面的因素是：

1、學(xué)生缺乏濃厚的閱讀興趣。閱讀條件差。

3、沒有形成良好的閱讀氛圍。

（二）采取的具體措施

通過以上的調(diào)查、分析，我校決定采取以下具體的措施來培養(yǎng)學(xué)生閱讀品質(zhì)的形成：

1、創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍

對學(xué)生語言能力的全面培養(yǎng)，并不局限在第一課堂，而第二渠道有更廣闊的天地。我校在抓好課堂閱讀教學(xué)的同時，特別重視自讀課和課外閱讀活動的開展，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍。我校的教師們在教學(xué)中注重：以課內(nèi)帶課外，以一篇帶多篇，以精讀帶博讀。讓學(xué)生利用學(xué)得的知識、方法去廣泛地閱讀課文以外的文章和書籍，使他們“得法于課內(nèi)，受益于課外”。我校是這樣創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍的：

（1）、為學(xué)生提供豐富的閱讀資源

我們都知道，廣泛的圖書資源是保證學(xué)生的閱讀量的基礎(chǔ)。我學(xué)想盡辦法創(chuàng)建了圖書室，書籍種類繁多，科目齊全。利用這一資源，分年級分班組織學(xué)生定期到學(xué)校圖書室借閱圖書，充分發(fā)揮圖書的作用。另外我校還規(guī)定在各班設(shè)立班級圖書角。每學(xué)期初，各班發(fā)動學(xué)生把自己喜歡的書拿到班里，登記編號，并設(shè)專人管理，定期借閱、歸還，達(dá)到資源共享。有條件的學(xué)生，鼓勵其設(shè)立家庭書柜，要求學(xué)生每月由家長陪同逛書店一次，并能購買一些所需的圖書，按時閱讀。

（2）、給學(xué)生提供充足的閱讀時間

我校每班每星期至少給學(xué)生安排一節(jié)閱讀課，利用學(xué)校圖書館資源、班級圖書角或?qū)W生互助交流，讓學(xué)生在課上閱讀自己喜歡的圖書和報紙，還適當(dāng)安排學(xué)生讀一讀自己喜歡的文章、寫下的讀書筆記，提供交流的機(jī)會。每天放學(xué)后給學(xué)生布置適量的閱讀作業(yè)，如查找資料、填寫課外閱讀卡等，以確保他們有充足的時間去閱讀課外書。

2、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

俄國教育家烏申斯基說：“沒有絲毫的興趣的強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”教師應(yīng)意識到：激發(fā)小學(xué)生對課外讀物的興趣，使他們懷著濃厚的興趣，把課外閱讀當(dāng)成一種渴求性的自覺行為是非常重要的。一旦學(xué)生閱讀的積極性被調(diào)動起來，閱讀的習(xí)慣養(yǎng)成了，那么，課外閱讀活動就有了可靠的保證。教師應(yīng)廣泛地開展各種語文活動，使學(xué)生在活動中自然的產(chǎn)生“需要”，激發(fā)閱讀興趣。我校只這樣做的：

（1）、用“故事遷移”誘導(dǎo)閱讀興趣。

故事人人愛聽，尤其是小學(xué)生，一聽老師要講一個故事，個個都會挺直身子，豎起耳朵，聽得津津有味。當(dāng)老師講完故事以后，不失時機(jī)地向?qū)W生推薦課外書，這效果比任何說教都有效。講故事的形式可以多變。除了老師講，還可讓學(xué)生自己講。這樣讓學(xué)生擁有充分的主權(quán)，只要愛讀書的孩子，總會講出自己喜愛的故事，或有趣，或驚險，或奇特，或令人激動??每一個故事都是一劑培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣的催化劑。讓講者，在成功的喜悅中體會到課外閱讀的樂趣；讓聽者，在享受故事帶來的奇妙世界中感受到課外閱讀的誘惑。

（2）、用“交流展示”穩(wěn)定閱讀興趣

當(dāng)學(xué)生的課外閱讀興趣被激發(fā)起來以后，為了穩(wěn)定和保持這種興趣，并且也為了獲取他們課外閱讀效果的反饋信息，教師采用交流展示的方法，比如我校的中高年級的班級每天推行“一人一條新聞”“一人一個見識”“一人一篇演講”等，讓學(xué)生將課外閱讀中所見的大事要聞、奇聞怪事、民情風(fēng)俗、自然風(fēng)光等說出來。其次每學(xué)期不定期的進(jìn)行一兩次書面交流活動，如優(yōu)美片斷摘記匯展、讀書筆記結(jié)集等。這些做法能大大激發(fā)全體學(xué)生課外閱讀的積極性，使讀書漸漸成為了學(xué)生的一種“需要”。這種“需要”長期得到滿足后，讀書興趣自然而生。學(xué)生在“需要”的基礎(chǔ)上讀書，并不感到是一種負(fù)擔(dān)，相反會變成一種自覺行動。他們在樂中讀，在讀中樂。在讀（寫）中學(xué)，在講中練，不知不覺中加大了閱讀量，增加了知識積累，還鍛煉了口頭和書面表達(dá)能力，可謂一舉多得。此外，我校教師還幫助學(xué)生建立閱讀檔案。孩子讀完一本書便給他記錄在案，當(dāng)孩子看到自己所讀過的書名一個疊一個，成為長長的一串的時候，他們心中就會有一份小小的成就感。

（3）、用“綜合活動”激發(fā)閱讀興趣

為發(fā)揮課外閱讀活動的綜合效應(yīng)，我校的校長帶領(lǐng)教師結(jié)合學(xué)校的教育教學(xué)活動，開展大量的讀書實踐活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的舞臺，讓學(xué)生在活動中體會讀書的成功喜悅，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的讀書熱情。

例如，我校的很多班級，常每隔幾周進(jìn)行一次課外語文知識競賽，如“名著周”、“成語周”、“古詩周”、“綠色環(huán)保知識周”等，還經(jīng)常組織專題交流會。先給學(xué)生提出一個交流會的話題，同時給他們提供相關(guān)的書目，讓學(xué)生有一段時間的閱讀準(zhǔn)備，然后，再進(jìn)行展示、交流，這樣可有效地激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣，強(qiáng)化他們自主閱讀的熱情，并增長見識，提高思考力。

開展故事會或讀書讀物的演講會、有計劃地進(jìn)行讀書征文活動是以年級為單位最適宜開展的活動形式。因為喜聞樂見的講故事形式為中低年級學(xué)生提供了擴(kuò)大課外閱讀量的舞臺，而聲情并茂的讀書、讀物演講會以及征文活動，則讓樂于讀書的中高年級同學(xué)得到了一展風(fēng)采的機(jī)會。

我校中高年級舉辦的手抄報也是學(xué)生們喜愛的讀書活動之一，學(xué)生們根據(jù)自己的喜好，自己設(shè)計、編排版面精美、內(nèi)容豐富的讀書小報，互相評比，既豐富了課外知識，又鍛煉了動手能力。比如我校在“六五”世界環(huán)境日來臨時，引導(dǎo)學(xué)生搜集整理關(guān)于環(huán)保知識的材料，舉辦“環(huán)保知識報”比賽；“可愛的校園”“世界真奇妙”“成長的故事”等作為手抄報的主題內(nèi)容。定期組織、指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定的主題編排手抄報，開展競賽活動，相信內(nèi)容豐富、五花八門的手抄報一定會精彩紛呈。

一系列豐富多彩的活動形式使學(xué)生積極主動地加大閱讀量，以活動為中心進(jìn)行閱讀輻射，將收到課外閱讀活動的綜合效應(yīng)。

（4）、利用“評比激勵”，刺激閱讀興趣

搞評比激勵，給予學(xué)生適度的精神鼓勵和物質(zhì)刺激，既有利于學(xué)生的課外閱讀興趣在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上得以強(qiáng)化，又有利于了解學(xué)生在課外閱讀中表現(xiàn)出來的個性差異，以便采取一些分類指導(dǎo)的策略。如：我校以班級為單位進(jìn)行評比激勵，評比激勵從兩個層面進(jìn)行：一個層面是評“作品”，開展讀書筆記、“采蜜集”等書面作品征集評比和“故事演講”等口頭作品比賽活動，選出優(yōu)秀的“作品”，給予適當(dāng)?shù)莫剟?；另一個層面是在學(xué)期末對學(xué)生的課外閱讀表現(xiàn)進(jìn)行綜合考察，評比出不同星級的課外閱讀活動積極分子。這樣，既表彰了先進(jìn)，樹立了典型，又激勵其他學(xué)生多讀書、讀好書。

3、、提供有效的閱讀指導(dǎo)（1）、選好有益讀物

別林斯基說得好：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值，最適合自己所需要的讀物?！蔽倚＝處熛葘W(xué)生的愛好進(jìn)行了解，到介紹時做到有的放矢。我們尊重兒童的個性，鼓勵自由選擇喜歡的讀物，如《快樂作文》、《小學(xué)生語文報》、《兒童文學(xué)》、《中國少年報》、《青少年文匯》、《少年博覽》等各種有益刊物。在眾多有益的報刊中，教師也應(yīng)有傾向性的指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些作文方面的刊物，可以把它作為對本班學(xué)生提供寫作指導(dǎo)的重要輔助刊物。

（2）、傳授閱讀方法

我校的校長常對我們說的一句話是：有效的閱讀方法是閱讀質(zhì)量的保證。他常告誡我們教師要根據(jù)讀物的不同體裁，因材施教，授之以法，為學(xué)生“搭橋鋪路”，促使學(xué)生逐步由“學(xué)會”轉(zhuǎn)化為“會學(xué)”，形成主動閱讀的心態(tài)。

①、粗讀與精讀相結(jié)合

我校教師指導(dǎo)學(xué)生將粗讀與精讀相結(jié)合。粗讀，就是拿到一篇作品，大致泛泛地讀，它能保證我們的閱讀量，擴(kuò)大學(xué)生的視野，豐富他們的知識；精讀，就是對作品中精彩段落進(jìn)行圈畫，反復(fù)閱讀，做到讀熟、讀透，甚至背誦。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！弊寣W(xué)生將精彩部分精讀或背誦下來，積累了素材，訓(xùn)練了語感，日積月累，作文水平就逐步提高。

②、課內(nèi)與課外相結(jié)合

在實踐中，我校教師勇于創(chuàng)新，大膽地將報紙、雜志、小說、影視、廣告、標(biāo)語等各種語文信息引入課堂，豐富深化教材內(nèi)容，例如學(xué)了《草船借箭》后讓學(xué)生閱讀名著《三國演義》；學(xué)了《迷人的張家界》后，播放張家界的旅游介紹錄像，組織學(xué)生觀看；在學(xué)生中征集學(xué)?；ㄆ缘男麄鳂?biāo)語，征集校園文化長廊的名言佳句；引導(dǎo)學(xué)生注意收看“焦點訪談”、“新聞聯(lián)播”、“實話實說”等電視節(jié)目，看完后指導(dǎo)學(xué)生寫收視手記，、模擬記者采訪，拉近學(xué)生與社會生活的距離；這樣把課內(nèi)與課外結(jié)合，校內(nèi)與校外結(jié)合，讀書與寫作文結(jié)合，真正做到擴(kuò)大學(xué)生視野，擴(kuò)大閱讀量，以讀促寫，以寫促讀，從而提高了表達(dá)能力。

③、指導(dǎo)積累詞匯

學(xué)生如果能不斷努力增加自己的語匯量，在學(xué)習(xí)中遇到的困難就會越來越少。增加學(xué)生語匯量的最有效的辦法就是大量閱讀。為此，我校教師指導(dǎo)每位學(xué)生準(zhǔn)備佳詞妙句本或制作閱讀卡，把自己在閱讀中遇到的優(yōu)美語段及時摘錄下來，如描寫花草樹木特征的，春夏秋冬四季景色的，刻畫人物喜怒哀樂感情的，以便學(xué)以致用。假如遇到不能辨別哪些是該積累的好詞佳句，教師就選讀某篇課文進(jìn)行指導(dǎo)，告訴學(xué)生哪些詞用得好，好在哪里，提高學(xué)生的鑒賞力，從而善于積累，豐富自己的語匯。

④、指導(dǎo)寫讀書筆記

讀書筆記分為多種，根據(jù)年級的不同，對讀書筆記的要求也不相同。如：我校低年級的教師對學(xué)生不做具體要求，設(shè)立本子，愛寫什么都可以，不會寫的字用拼音代替；

三、四年級的教師對學(xué)生則要求：在閱讀的基礎(chǔ)上，摘抄好詞佳句，還可以用幾句話寫寫自己對某人某事的評價或想法；

五、六年級的教師對學(xué)生的要求：繼續(xù)摘抄，并要求寫上自己的感想和評價。我校專門設(shè)計了低、中、高不同年級段的“課外閱讀卡”，內(nèi)容逐漸由淺入深，供學(xué)生們直接填寫，一是可以節(jié)約時間，二是便于進(jìn)行指導(dǎo)，三是為讀書筆記的展示交流提供了方便。

總之，綜上所述我們可以看出：如果一個人能在他的幼年時期就養(yǎng)成堅持閱讀的習(xí)慣，將有益于他終生的發(fā)展，因為書是人類進(jìn)步的搖籃，是人類永遠(yuǎn)的朋友。通過開展讀書活動，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，使讀書成為一種樂趣，一種風(fēng)氣，一種氛圍。讓好書伴隨學(xué)生健康快樂地成長。

第二篇：開展讀書活動的意義

讀書活動的意義

6月我們開展了一次讀書活動，從中我們獲益匪淺。我讀的便是著名小說家海明威的《老人與?！贰Ｆ鋵崳x書在我們生活中是非常重要的。人的一生不可能缺少書籍，教科書、小說、散文甚至是雜志，我們都能從中獲取到重要的知識，用來陶冶我們的情操，增加閱歷。

在讀書中，我們可以與書中的人物交流，也可以與作者交流。我們得到的不僅僅是精彩的故事，更是經(jīng)驗、是學(xué)習(xí)的過程。就像這一次的讀書活動，我們交流互相的讀書經(jīng)驗，這樣的過程是非常有趣的。像這樣開展的活動不僅僅讓我增加了知識面，拓展了視野。更重要的是，讓我們身處浮躁的城市靜下心來好好的沉浸在閱讀的快樂當(dāng)中。在一字一字的閱讀時，我們面前展現(xiàn)的是生動的故事情節(jié)，有趣的畫面，是作者惟妙惟肖的思想的流露。

閱讀是人類世界特有的文化傳播活動，是人接受教育、發(fā)展智力、獲得知識信息的最根本途徑。從文字的出現(xiàn)、紙張的發(fā)明、印刷技術(shù)的不斷革新，到今天世界范圍內(nèi)各種介質(zhì)并用的出版業(yè)高速發(fā)展，都可以看到閱讀使人類文明精神變得豐富多彩、充滿魅力。

閱讀既是一種個人行為，更是一種社會風(fēng)氣，從一定意義上講，全民閱讀水平是衡量一個國家社會文明程度的重要標(biāo)志。開展全民閱讀活動的目的在于，在全社會倡導(dǎo)多讀書、讀好書的文明風(fēng)尚，進(jìn)一步促進(jìn)全民族素質(zhì)的提高，培養(yǎng)全體公民崇尚閱讀、自覺閱讀的良好習(xí)慣。二是把我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中的社會主義大國，建設(shè)成為具有更高文明素質(zhì)和精神追求國家的重要途徑。三是建設(shè)和諧文化，促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的具體體現(xiàn)。閱讀能真正造就城市發(fā)展所需要的高素質(zhì)的市民群體。因為社會和諧的關(guān)鍵在于內(nèi)心的和諧，而閱讀可以獲得內(nèi)心寧靜，除掉浮躁，可以扭轉(zhuǎn)全民閱讀率下滑的現(xiàn)象，對建設(shè)高品位城市起到的作用非常重要。因為讀書活動是市民最經(jīng)常的文化行為，讀書可以影響市民的日常生活，可以進(jìn)入每一個家庭。開展這一活動也是保障市民文化權(quán)益的積極體現(xiàn)。

大力推動社會的進(jìn)步，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是我們需要做的事情，更是需要從我們自身推進(jìn)。在這樣的活動之中我們自身的學(xué)習(xí)帶給我們格外的收獲與驚喜，我們真正認(rèn)識到書籍對我們的重要性，對我們自己，對家庭，對社會都成為了必不可少的部分。

— —莊敏 2012.6.24

第三篇：有效開展“質(zhì)量提升”活動的意義及措施

有效開展“質(zhì)量提升”活動的意義及措施

中國質(zhì)量新聞網(wǎng)2010-08-10 14:56:39質(zhì)量問題是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個戰(zhàn)略問題，更是關(guān)系人民生命健康安全的一個核心問題。今年年初，國家質(zhì)檢總局局長王勇在題為《奮發(fā)進(jìn)取 開拓創(chuàng)新 努力推動質(zhì)檢工作邁上新臺階》的工作報告中指出，2010年質(zhì)檢工作要以圍繞提升質(zhì)量安全水平、服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，通過全面開展“質(zhì)量提升”活動，努力提升服務(wù)發(fā)展的水平，增強(qiáng)推動經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的有效性。“質(zhì)量提升”活動是對“質(zhì)量和安全年”活動的繼續(xù)和深化，更是質(zhì)檢系統(tǒng)適應(yīng)新形勢下我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展所采取的重要舉措。作為地方檢驗檢疫機(jī)構(gòu)，應(yīng)從實際情況出發(fā)，深刻領(lǐng)會“質(zhì)量提升年”的內(nèi)涵、作用和意義。

一、有效開展“質(zhì)量提升”活動的重要性

1.開展“質(zhì)量提升”活動是落實科學(xué)發(fā)展觀和維護(hù)國家形象的重要舉措。科學(xué)發(fā)展觀突出要求要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，而開展“質(zhì)量提升”活動正是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。改革開放以來，我國產(chǎn)品質(zhì)量總體水平雖有大幅提高，但與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求和人民群眾期望相比仍有差距。因此，只有有效開展“質(zhì)量提升”活動，從本質(zhì)上改變和提升我國產(chǎn)品質(zhì)量安全水平，才能維護(hù)國家利益和國家形象。

2.開展“質(zhì)量提升”活動是發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)和增強(qiáng)企業(yè)核心競爭力的必由之路。在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加速推進(jìn)、市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善的今天，質(zhì)量和品牌已經(jīng)成為市場競爭的制勝法寶。立足以質(zhì)取勝，培育名牌產(chǎn)品，必將是企業(yè)不懈追求的目標(biāo)。因此，有效開展“質(zhì)量提升”活動，將進(jìn)一步落實企業(yè)的主體責(zé)任，引導(dǎo)其切實采取措施提高產(chǎn)品質(zhì)量，培育擁有核心技術(shù)、自主知識產(chǎn)權(quán)和具有較強(qiáng)國際競爭力的名牌產(chǎn)品，從源頭上保證產(chǎn)品質(zhì)量。

3.開展“質(zhì)量提升”活動是推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的需要。有效開展“質(zhì)量提升”活動必將進(jìn)一步加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級，增強(qiáng)我國的綜合實力，提高核心競爭力；必將進(jìn)一步完善檢、地、企“三位一體”質(zhì)量監(jiān)管體系，推進(jìn)質(zhì)量振興步伐；必將進(jìn)一步提高通關(guān)效率和降低企業(yè)成本，加快推進(jìn)對外貿(mào)易便利化；必將進(jìn)一步提高企業(yè)應(yīng)對國外技術(shù)性貿(mào)易措施的能力，促進(jìn)對外貿(mào)易健康發(fā)展。

4.開展“質(zhì)量提升”活動是提升科學(xué)監(jiān)管的水平和防范區(qū)域性、系統(tǒng)性重大質(zhì)量安全事故的需要。有效開展“質(zhì)量提升”活動能夠進(jìn)一步創(chuàng)新監(jiān)管手段，把握監(jiān)管重點和提高監(jiān)管成效，建立健全產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管體系，完善進(jìn)出口產(chǎn)品質(zhì)量長效機(jī)制，有效防范產(chǎn)品質(zhì)量安全風(fēng)險，避免區(qū)域性、系統(tǒng)性重大質(zhì)量安全事故的發(fā)生，確?！爸袊圃臁钡牧己眯抛u(yù)；能夠進(jìn)一步完善質(zhì)量評價體系，提出有針對性的措施；能夠進(jìn)一步落實“依靠地方、聯(lián)合部門、抓住企業(yè)、監(jiān)管產(chǎn)品”的要求，建立健全大質(zhì)量工作機(jī)制，實現(xiàn)高效監(jiān)管和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

5.開展“質(zhì)量提升”活動是提升基礎(chǔ)保障和基層建設(shè)水平的要求。有效開展“質(zhì)量提升”活動能夠進(jìn)一步推進(jìn)實施標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略，充分發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展中的政策導(dǎo)向和技術(shù)保障作用；能夠進(jìn)一步加快完善檢測技術(shù)保障體系，推進(jìn)質(zhì)量安全檢驗檢測資源的整合、公共檢測技術(shù)服務(wù)平臺建設(shè)和檢測結(jié)果互認(rèn)，更好地增強(qiáng)檢驗檢測技術(shù)保障能力和

服務(wù)水平；能夠進(jìn)一步加強(qiáng)口岸檢驗檢疫體系建設(shè)，提高進(jìn)出口把關(guān)能力，有效防范外來有害生物和疫病疫情的傳入傳出，保障國家經(jīng)濟(jì)安全和人民群眾的健康。

二、有效開展“質(zhì)量提升”活動的主要措施

蘇州檢驗檢疫局根據(jù)國家質(zhì)檢總局和江蘇檢驗檢疫局的要求，對扎實開展“質(zhì)量提升”活動制定出了“六個結(jié)合”的工作思路，即 “質(zhì)量提升”活動與推進(jìn)蘇州“6+4”產(chǎn)業(yè)振興計劃、四大產(chǎn)業(yè)跨越發(fā)展規(guī)劃和開發(fā)區(qū)二次創(chuàng)業(yè)規(guī)劃實施相結(jié)合；與落實我局《2010年重點工作目標(biāo)》、“五個零”和“六抓六強(qiáng)”工作要求相結(jié)合；與落實《蘇州檢驗檢疫局國檢引航促轉(zhuǎn)型親商服務(wù)穩(wěn)增長實施意見》推出的十大服務(wù)舉措相結(jié)合；與我局實施科技興檢戰(zhàn)略和實現(xiàn)由業(yè)務(wù)大局向科技強(qiáng)局發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合；與深化完善檢驗檢疫業(yè)務(wù)模式創(chuàng)新相結(jié)合；與建立大質(zhì)量工作機(jī)制和建設(shè)大質(zhì)檢文化相結(jié)合。2010年，蘇州檢驗檢疫局從以下三個方面開展“質(zhì)量提升”活動：

1.按照地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，提升監(jiān)管服務(wù)水平。一是調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)型，推進(jìn)出口產(chǎn)業(yè)集聚監(jiān)管示范區(qū)建設(shè)，通過抓典型、樹標(biāo)桿，進(jìn)一步發(fā)揮出口商品檢驗監(jiān)管示范企業(yè)的示范效應(yīng)；幫助企業(yè)完善管理體系，調(diào)整產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，積極幫助有條件的企業(yè)申請出口免驗；引導(dǎo)加工貿(mào)易向產(chǎn)業(yè)鏈高端發(fā)展，推動加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級；支持優(yōu)勢產(chǎn)品和擁有自主知識產(chǎn)權(quán)、自主品牌產(chǎn)品擴(kuò)大出口，全面提升地方高端產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展能力。二是完善服務(wù)措施，對地標(biāo)型企業(yè)、示范企業(yè)、世界500強(qiáng)投資企業(yè)優(yōu)先實施綠色通道、誠信監(jiān)管、無紙化報檢、虛擬口岸直通放行等對外貿(mào)易便利化措施；加大優(yōu)惠原產(chǎn)地政策宣傳力度，引導(dǎo)出口企業(yè)用好普惠制及區(qū)域優(yōu)惠貿(mào)易政策；優(yōu)化檢驗檢疫業(yè)務(wù)流程，健全與各口岸局的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，推廣無紙化報檢，提高通關(guān)效率和降低成本；主動幫助企業(yè)提高應(yīng)對國外技術(shù)性貿(mào)易措施的能力。三是用足、用好政策，全面落實國家質(zhì)檢總局《關(guān)于支持蘇州工業(yè)園區(qū)發(fā)展的若干意見》，加快完善檢驗檢疫政策創(chuàng)新和監(jiān)管改革的新思路、新措施，全面提升檢驗檢疫在推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。

2.建立質(zhì)量提升工作機(jī)制，提升科學(xué)監(jiān)管水平。一是建立健全質(zhì)量狀況分析制度，對重點產(chǎn)品、突出性質(zhì)量問題和一些預(yù)見性問題進(jìn)行全面分析，并結(jié)合國內(nèi)外形勢，提出相應(yīng)的落實措施，每季度向省局和地方政府提供進(jìn)出口產(chǎn)品質(zhì)量分析報告，每提供進(jìn)出口質(zhì)量白皮書，幫助上級部門和地方政府掌握產(chǎn)品質(zhì)量動態(tài)。二是在全市范圍內(nèi)開展“質(zhì)量提升服務(wù)進(jìn)千家企業(yè)”活動，全力引導(dǎo)企業(yè)提升質(zhì)量管理水平，樹立企業(yè)是產(chǎn)品質(zhì)量第一責(zé)任人意識；引導(dǎo)企業(yè)提高產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級和創(chuàng)新能力，最終達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量提升。三是繼續(xù)開展食品安全整頓專項活動，進(jìn)一步加大對使用非食用物質(zhì)生產(chǎn)食品和濫用食品添加劑等違法行為的打擊力度，繼續(xù)加強(qiáng)對玩具、家具、童裝、內(nèi)衣等日用消費(fèi)品和進(jìn)出口化學(xué)品、危險品及包裝的檢驗監(jiān)管工作。

3.夯實基礎(chǔ)建設(shè)，提升基礎(chǔ)保障水平。一是創(chuàng)新檢驗檢疫監(jiān)管模式，實現(xiàn)檢驗向監(jiān)管轉(zhuǎn)移，微觀監(jiān)管向宏觀監(jiān)管轉(zhuǎn)移。從宏觀上把握質(zhì)量動態(tài)和總體質(zhì)量保障水平，從微觀上重點控制質(zhì)量安全敏感商品，建立適應(yīng)需求發(fā)展的檢驗監(jiān)管體系，形成“分得準(zhǔn)、管得住、放得快”的分類管理工作機(jī)制。二是加強(qiáng)認(rèn)證認(rèn)可工作。開發(fā)進(jìn)口3C產(chǎn)品監(jiān)督管理系統(tǒng)，進(jìn)一步提高對進(jìn)口3C產(chǎn)品管理的規(guī)范性、有效性。三是增強(qiáng)檢驗檢測技術(shù)保障能力。圍繞實驗室“做強(qiáng)、做大、做精、做亮”的總體要求，強(qiáng)化內(nèi)部管理機(jī)制，建立與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級相配套的公共檢測服務(wù)平臺，并加快檢測服務(wù)外包基地建設(shè)，積極開展與國際知名檢測認(rèn)證機(jī)構(gòu)的交流合作，提升實驗室的市場競爭能力。四是增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力。創(chuàng)新科技工作管理模式，完善科技管理制度，開展多種形式的“科技興檢”杯活動；整合現(xiàn)有科研、檢測、人才、標(biāo)準(zhǔn)、科技信息等資源，深化檢、學(xué)、研、企的交流與合作，不斷提高科技人才素質(zhì)與科研開發(fā)能力；加快對突破性、帶動性強(qiáng)的共性關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，力爭在重點科研項目、重要檢測技術(shù)上取得突破，為提高檢驗檢疫監(jiān)管能力提供技術(shù)保障。五是加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)管督查工作。采用部門自查、駐點督查、體系內(nèi)審和外審相結(jié)合的形式，開展業(yè)務(wù)工作質(zhì)量督查，消除工作質(zhì)量隱患，持續(xù)提升檢驗檢疫工作質(zhì)量。

第四篇：意義和措施

淺談技工學(xué)校開展職業(yè)指導(dǎo)的意義及措施

摘要：職業(yè)指導(dǎo)教育是指學(xué)校幫助學(xué)生了解專業(yè)或職業(yè)，樹立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)社會需要和自身特點選擇專業(yè)和職業(yè)方向，輔導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備職業(yè)和獲得職業(yè)能力的教育活動，它是中職學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一。針對技工學(xué)校在職業(yè)指導(dǎo)工作中存在的問題，就職業(yè)指導(dǎo)工作提出措施。

關(guān)鍵詞：技工學(xué)校，職業(yè)指導(dǎo)，措施

當(dāng)前，我國就業(yè)形勢不容樂觀，一方面一些用人單位人才緊缺，不能真正錄用適合某一工作崗位的合適學(xué)歷的畢業(yè)生，而是一味追求高學(xué)歷，使人員流動過于頻繁，不利于企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展；另一方面一些職業(yè)學(xué)校的學(xué)生又不能正確地評估自己，高不成、低不就或抱住自己所學(xué)的專業(yè)不放，而面臨就業(yè)困難。因此在技工學(xué)校開展職業(yè)指導(dǎo)工作就顯得十分重要。

一、技工學(xué)?，F(xiàn)狀

職業(yè)指導(dǎo)是幫助勞動者成功地實現(xiàn)就業(yè)和再就業(yè)的重要手段，是高質(zhì)量高水平的就業(yè)服務(wù)。技工學(xué)校培養(yǎng)的是高素質(zhì)、高技能的勞動者，要使“產(chǎn)品”適銷對路，溝通學(xué)校與社會，搭起職業(yè)準(zhǔn)備與未來就業(yè)的橋梁，就必須開展職業(yè)指導(dǎo)。

1、技工學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)存在的問題

對職業(yè)指導(dǎo)工作及課程重視不夠，沒有認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》；對職業(yè)指導(dǎo)工作的認(rèn)識不到位，認(rèn)為職業(yè)指導(dǎo)是職業(yè)學(xué)校某個部門如教務(wù)科或招生就業(yè)科的事，不知道職業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)滲透到技工學(xué)校各個職能部門及全體教職工中，沒有很好地開設(shè)職業(yè)指導(dǎo)課程。

2、學(xué)生方面存在的職業(yè)問題

學(xué)生就業(yè)后由于對自己的目標(biāo)要求過高，不能正確地為自己作好定位，工作不穩(wěn)定、敬業(yè)心不強(qiáng)、責(zé)任心不高，頻繁地跳槽，而單位則抱怨學(xué)生的職業(yè)道德和工作能力。具體表現(xiàn)在：沒有正確的職業(yè)價值觀，對自己的期望和社會現(xiàn)實存在著較大的差距，總是想自己能得到多少，不問自己能做多少，應(yīng)該付出多少；不注重工作經(jīng)驗的積累，很多畢業(yè)的學(xué)生一開始放不下架子，不愿到待遇較低的企業(yè)工作，而得不到工作經(jīng)驗的積累；心理承受力較弱，對工作遇到困難缺乏相應(yīng)的自理準(zhǔn)備和自我調(diào)節(jié)能力；不能正確地為自己定位，很容易受外部的影響，如以所學(xué)專業(yè)與同學(xué)或同事的對比來為自己定位，忽略了對自己內(nèi)在素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ奶岣摺?/p>

二、加強(qiáng)技工學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的意義

加強(qiáng)技校生職業(yè)指導(dǎo)工作是職業(yè)教育主動適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制和勞動就業(yè)制度改革的需要，隨著改革開放的深入，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善，社會用人制度發(fā)生了深刻的變化，國家統(tǒng)包統(tǒng)分的就業(yè)機(jī)制已經(jīng)成為歷史，市場機(jī)制逐步成為配置人力資源的主要機(jī)制。面對這種變化，要求技工學(xué)校既不能試圖恢復(fù)“國家包分配”的做法，也不能將學(xué)生向社會一推了之，而應(yīng)該主動適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制和勞動就業(yè)制度改革的發(fā)展要求。

特別是在當(dāng)前，面對國有大中型企業(yè)改組重建、員工下崗，面對獨(dú)生子女家長對孩子受教育的渴求，面對“普高熱”的重新升溫，面對技工學(xué)校招生困難，技工學(xué)校的生存和發(fā)展受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。職業(yè)指導(dǎo)恰好是加快學(xué)校改革的動力，一方面加強(qiáng)技工學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作能幫助學(xué)生正確認(rèn)識社會發(fā)展需要，行使自己的選擇權(quán)，及早地為學(xué)生就業(yè)或升學(xué)提供幫助，使技校生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，適應(yīng)時代變化，在雙向選擇、自主擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)中掌握主動權(quán)；另一方面，加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)可以促使職業(yè)學(xué)校主動了解社會發(fā)展情況、了解職業(yè)及其新變化，了解用人單位對人才培養(yǎng)的要求，從而更新教育觀念，促進(jìn)教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、手段的現(xiàn)代化，增強(qiáng)教育效益，構(gòu)建學(xué)校與社會、教育與職業(yè)的橋梁，實現(xiàn)育人與用人的最佳結(jié)合。

加強(qiáng)技工學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作有利于學(xué)校全面貫徹黨和國家的技工教育方針，是學(xué)校實施素質(zhì)教育的有效途徑。技校生職業(yè)指導(dǎo)工作包括了幫助學(xué)生了解社會、了解自我，樹立正確人生觀和價值觀，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生學(xué)會選擇，激發(fā)學(xué)生立志成才的內(nèi)在動力和學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神等方面的內(nèi)容。而技工學(xué)校素質(zhì)教育的本質(zhì)就是要重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高，使學(xué)生成為適應(yīng)21世紀(jì)社會發(fā)展所需要的建設(shè)者和接班人。因此加技校生職業(yè)指導(dǎo)不僅能提高技校生的思想道德素質(zhì)和技能，而且可以結(jié)合現(xiàn)實社會生活對技校生實施職業(yè)素質(zhì)教育，全面提高他們的素質(zhì)和綜合職業(yè)能力，使他們成為高素質(zhì)、高技能的勞動者。

因此，必須加強(qiáng)技工學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作，把它作為技工學(xué)校的一項長期重要工作，由校領(lǐng)導(dǎo)親自來抓，明確學(xué)校各部門之間的職責(zé)；充分調(diào)動廣大教職工的積極性，使大家同心協(xié)力、互相配合，在全校營造出人人關(guān)心和積極參與技校生職業(yè)指導(dǎo)的良好氛圍；加強(qiáng)學(xué)校與家庭、學(xué)校與社會的交流和溝通，共同把技校生職業(yè)指導(dǎo)工作做好。

三、開展職業(yè)指導(dǎo)的具體措施

技工學(xué)校開展職業(yè)指導(dǎo)工作可以通過這樣幾個途徑和方法實施：

1、注重把職業(yè)指導(dǎo)工作貫穿到學(xué)校各年級教育的全過程，并應(yīng)根據(jù)不同年級學(xué)生的特點而有所側(cè)重。把培養(yǎng)正確的職業(yè)觀，形成良好的職業(yè)品質(zhì)與教學(xué)工作、日常學(xué)生管理工作結(jié)合起來。

2、加強(qiáng)社會實踐。要通過組織對人才和勞動力市場、用人單位的考察、參觀，對以往學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)情況和典型模范人物的調(diào)查、訪問以及其它各種社會實踐活動，強(qiáng)化對學(xué)生有關(guān)能力的培養(yǎng)。

3、提高職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)課的教學(xué)質(zhì)量。技工學(xué)校學(xué)校要認(rèn)真貫徹落實教育部《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見》，開設(shè)《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》課，充分發(fā)揮該課在進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)教育中的主渠道作用。積極進(jìn)行教學(xué)方法、手段的改進(jìn)，提高教學(xué)質(zhì)量。

4、結(jié)合心理健康教育，進(jìn)行心理輔導(dǎo)，解決好學(xué)生在學(xué)習(xí)和就業(yè)過程中出現(xiàn)的心理沖突，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助學(xué)生做好適應(yīng)社會、走向社會的心理準(zhǔn)備。

5、加強(qiáng)與用人單位、勞動人事和其他相關(guān)政府部門及社會就業(yè)中介服務(wù)組織的聯(lián)系與合作，積極開拓就業(yè)市場，廣泛收集人才和勞動力市場需求信息，為學(xué)生就業(yè)提供個性化的咨詢服務(wù)。

6、加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)的合作，走聯(lián)合協(xié)作辦學(xué)和校企雙制的路，穩(wěn)定學(xué)生就業(yè)出路。

7、開展就業(yè)輔導(dǎo)和求職就業(yè)行為訓(xùn)練，在日常工作的基礎(chǔ)上，學(xué)生前要進(jìn)行寫求職信、求職面談輔導(dǎo)、強(qiáng)化禮儀禮節(jié)禮貌等訓(xùn)練，幫助學(xué)生提高求職技巧和能力。

8、結(jié)合學(xué)校專業(yè)特點，利用學(xué)校優(yōu)勢，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供市場信息專業(yè)技術(shù)和管理等方面的指導(dǎo)、支持和跟蹤服務(wù)。

9、建立學(xué)校人才就業(yè)信息網(wǎng)，建立人才供求溝通的橋梁。充分利用現(xiàn)代化手段宣傳中等職業(yè)教育發(fā)展動態(tài)，發(fā)布畢業(yè)生信息和企業(yè)人才需求信息，為畢業(yè)生就業(yè)提供高效便捷的服務(wù)。

四、技工學(xué)校開展職業(yè)指導(dǎo)應(yīng)注意的幾個問題

1、職業(yè)指導(dǎo)宜引導(dǎo)學(xué)生靈活調(diào)整就業(yè)方向，忌盲目“對號入座”。學(xué)生個性特點的差異為我們開展職業(yè)指導(dǎo)提供了參考依據(jù)。然而，由于學(xué)生的就業(yè)意愿具有多樣化，其個性也具有多重性。因此，在職業(yè)指導(dǎo)中注意不能搞“一刀切”，避免因個性差異造成盲目“對號入座”而扼殺了學(xué)生的一切隱性長處和求職意愿，影響了學(xué)生就業(yè)后一些個性特長的發(fā)揮和工作情緒的穩(wěn)定性。要注意引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)就業(yè)形勢的變化而隨時調(diào)整自己的就業(yè)方向，充分展

示自己顯性和潛在的特長，以自己積極的個性參與就業(yè)競爭。

2、職業(yè)指導(dǎo)宜以學(xué)生就業(yè)為中心，忌在指導(dǎo)中“照本宣科”。以人為本的人性化管理已越來越普遍地應(yīng)用，學(xué)生作為我們工作的主體，更加要體現(xiàn)這一點。我們的工作目的就是要每個畢業(yè)生覓得一份合適的職業(yè)，努力爭取人人就業(yè)。但由于學(xué)生就業(yè)思想較為復(fù)雜，加之各人個性差異，在推薦就業(yè)中會增加我們工作的難度。因此，我們不能只按書本的條條框框“照本宣科”，真正做到教育指導(dǎo)優(yōu)勢學(xué)生，關(guān)心幫助困難學(xué)生。

3、職業(yè)指導(dǎo)宜提倡就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育的結(jié)合，忌推薦中“人走了之”。職業(yè)指導(dǎo)是幫助學(xué)生準(zhǔn)備就業(yè)、選擇職業(yè)、獲得職業(yè)、適應(yīng)職業(yè)和轉(zhuǎn)換職業(yè)的學(xué)科。就業(yè)指導(dǎo)是幫助學(xué)生了解自己、了解就業(yè)形勢，確立客觀的、正確的就業(yè)目標(biāo)，實現(xiàn)就業(yè)理想。

職業(yè)是學(xué)生未來播種勞動果實的土壤，是實現(xiàn)社會理想的橋梁，是創(chuàng)造人生價值的舞臺。要通過職業(yè)指導(dǎo)工作，使學(xué)生端正就業(yè)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的自信心、責(zé)任心和主動性，鼓勵他們學(xué)好本專業(yè)的課程，熟練掌握操作技能，努力做到一專多能。相信學(xué)生在正確的職業(yè)指導(dǎo)下，正確地認(rèn)識自己，了解社會，找到自己的定位，為日后就業(yè)打好扎實的基礎(chǔ)。

第五篇：開展學(xué)雷鋒活動意義

篇一：學(xué)雷鋒活動內(nèi)在意義之我見

學(xué)雷鋒活動內(nèi)在意義之我見

摘 要：半個世紀(jì)以來，黨中央先后三次提出向雷鋒同志學(xué)習(xí)的活動。本文從深化學(xué)雷鋒活動的目的和要求入手，從理論與實踐的結(jié)合上剖析了蘊(yùn)藏在學(xué)雷鋒活動中的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)，并以此闡述了堅持學(xué)雷鋒活動常態(tài)化的戰(zhàn)略意義、現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

關(guān)鍵詞：學(xué)雷鋒；意義

今年3月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深入開展學(xué)雷鋒活動的意見》（以下簡稱《意見》），在部署學(xué)雷鋒活動的總體要求中強(qiáng)調(diào)了“三個著眼于”：一是著眼于建設(shè)社會主義核心價值體系；二是著眼于推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)；三是著眼于提升公民思想道德素質(zhì)和社會文明程度。把深化學(xué)雷鋒活動的主要目的和總體要求用“三個著眼于”來表述、來概括，是對學(xué)雷鋒活動目的性要求的科學(xué)表述，是對學(xué)雷鋒活動目標(biāo)性追求的高度概括，其意義十分明顯又極其深遠(yuǎn)。

一、深化學(xué)雷鋒活動對于建設(shè)社會主義核心價值體系，具有重要的戰(zhàn)略意義

黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）指出，“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向”。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂。只有努力構(gòu)造具有

廣泛感召力的社會主義核心價值體系，才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。而黨中央號召全國人民開展學(xué)雷鋒，正是增強(qiáng)這種廣泛感召力的一種群眾性活動。也正是從這個意義上講，深入持久地開展學(xué)雷鋒活動，并使活動常態(tài)化，對于建設(shè)社會主義核心價值體系具有十分重要的戰(zhàn)略意義。

《意見》中明確指出：“雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容”，“體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德”?！靶滦蝿菹麻_展學(xué)雷鋒，對于促進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)具有十分重要的意義”。因為雷鋒的熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念”，雷鋒的“服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神”，雷鋒的“干一行愛一行，專一行精一行的敬業(yè)精神”，雷鋒的“銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神”和“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神”，既充分體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本要求，又為社會主義核心價值體系建設(shè)提供了與時俱進(jìn)的精神資源。

雷鋒精神從本質(zhì)上說，與社會主義核心價值體系是一脈相傳的，既是社會主義核心價值體系的生動詮釋，因為它賦予了新時期先進(jìn)文化的內(nèi)核因子和很多鮮活的精神元素，又是社會主義核心價值體系的集中彰顯，因為它承載了社會主義核心價值體系與所蘊(yùn)含的科學(xué)理論、理想信念、主流價值和道德追求；馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，也是雷鋒精神的靈魂所在，是雷鋒信仰和信念的所存；中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，也是雷鋒精神的方向所指，是雷鋒理想和追求的所

向；民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，也是雷鋒精神的活力所在，是雷鋒忠黨、愛國、敬業(yè)奉獻(xiàn)的所求；社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，也是雷鋒精神的根基所系，是雷鋒有品質(zhì)、有道德、有美德的所現(xiàn)。今天，我們學(xué)雷鋒，必須站在建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識，來謀劃，才有認(rèn)真學(xué)雷鋒的積極性，使學(xué)雷鋒精神時代化；才有不懈學(xué)雷鋒的持久性，使學(xué)雷鋒活動常態(tài)化。

二、深化學(xué)雷鋒活動對于推進(jìn)“四德”建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義 以胡錦濤為總書記的黨中央提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，并將社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德（簡稱“四德”）建設(shè)列入其中，說明“四德”建設(shè)之重要。從要義上講，“四德”建設(shè)是道德建設(shè)在社會、職業(yè)、家庭和個人四個方面的具體體現(xiàn)，是將道德建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和要求從社會到個人，從職業(yè)到家庭的詳分細(xì)說；從道德建設(shè)的目標(biāo)上講，這四個方面是各有內(nèi)涵的；從邏輯上講，個人品德是社會、職業(yè)和家庭“三德”建設(shè)的基礎(chǔ)，沒有良好地個人品德、社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，也就成了無“地基”的空中樓閣了。這也正是當(dāng)前黨中央開展學(xué)習(xí)雷鋒的現(xiàn)實意義所在。

從理論意義講，個人品德是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德之基礎(chǔ)，在“四德”建設(shè)中起著“奠基”之作用。因為人類社會是由每一個具體的人組成的，職業(yè)是每一個腦力勞動者和體力勞動者承擔(dān)的，家庭是人類社會的細(xì)胞，這個細(xì)胞核就是家庭的每一個成員。

所以，每一個人都在社會、職業(yè)和家庭這些舞臺或平臺中扮演著不同的角色，擔(dān)當(dāng)著不同的責(zé)任。而這種扮演、這種擔(dān)當(dāng)都是來自同一個人，只是空間的位移，時間的轉(zhuǎn)移。如果說我們每個人在社會上有公德，在職業(yè)上有道德，在家庭里有美德，從根本上來說都是來自這個人的品性好，都是源于個人品德好。雷鋒之所以是道德楷模，郭明義之所以是當(dāng)代活雷鋒，究其根源是他們的個人品德之高尚。

從實踐層面看，凡是有益于社會的人，有益于人民的人，都是個人品德高尚的人；凡是社會公德、職業(yè)道德和家庭美德做的好的人，都是個人品德非常好的人。雷鋒的平凡之中的偉大無一不來自個人品德的高尚，來自于心靈深處的純潔，來自于對人民的摯愛。與此相反，那些置社會公德于不顧、那些與民族美德相違背的現(xiàn)象和行為，無一不來自道德低下、品德不端的心靈深處。這就是以胡錦濤為總書記的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會主義核心價值體系、強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)雷鋒、講“四德”的根源之所在。

個人品德的培養(yǎng)，要從教育入手。人無常心，習(xí)以成性；國無常俗，教則移風(fēng)。中華民族自主以來十分重視道德的教化和養(yǎng)成。當(dāng)前，全國上下開展學(xué)雷鋒活動，而且還從目標(biāo)任務(wù)、方法步驟和學(xué)習(xí)要求上保持活動的常態(tài)化，從根本上說來，就是一個全方位、經(jīng)常性、立體化的道德教育。這種教育有雷鋒做榜樣，有許多雷鋒式人物當(dāng)標(biāo)桿，配以很多好的形式，好的方法，效果一定是好的。

三、深化學(xué)習(xí)雷鋒活動對于提升公民思想道德素質(zhì)和社會文明程

度具有重要的深遠(yuǎn)意義

深入開展學(xué)雷鋒活動，堅持學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，終極目標(biāo)之一就是“兩個提升”：一是提升公民的思想道德素質(zhì)；二是提升社會文明程度。在這“兩個提升”中，公民思想道德的提升是社會文明程度提升的前提和基礎(chǔ)，它影響并決定著社會文明程度的提升面和提升度。一是提升公民的思想道德素質(zhì)。

首先要堅定人們的社會理想。人的理想有四個層次：社會理想、職業(yè)理想、學(xué)業(yè)理想、生活理想。這其中，社會理想是最高層次的理想，其他的都是個人理想。人都是社會的人，所以，社會理想是每個人都必須樹立并堅定的。在當(dāng)代中國，社會理想就是堅持走社會主義道路，建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化。我們只有堅定了最廣大人民群眾共同的社會理想和信念，屬于個人理想范疇的職業(yè)，學(xué)業(yè)和生活等，才有實現(xiàn)的方向和目標(biāo)，才有實現(xiàn)的基礎(chǔ)和條件，才有實現(xiàn)的希望和可能。

其次，要鑄就人們的精神支柱。毛澤東曾說過：“人總是要有一點精神的”，人無精神不立，國民精神不強(qiáng)。精神來自實踐。在新時代，弘揚(yáng)和培育民族精神，要著力于增強(qiáng)全國人民，特別是廣大青少年的愛國意識、團(tuán)結(jié)意識和自強(qiáng)意識。要高舉愛國主義的偉大旗幟，唱響愛國主義的主旋律，強(qiáng)化公民對國家的認(rèn)同感，牢固樹立國家利益高于一切的觀念。要大力倡導(dǎo)各民族、各階級團(tuán)結(jié)和睦、平等互助、共同發(fā)展的理念。要發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的奮斗精 篇二：學(xué)雷鋒活動的意義

新形勢下大力開展學(xué)雷鋒活動，有四個方面的重大意義和作用：

一是有助于激發(fā)人們思想道德建設(shè)熱情，激揚(yáng)人們心中蘊(yùn)藏的美好思想品德，解決道德領(lǐng)域突出問題，匡正道德失范，矯正誠信缺失，提升社會道德水平，引導(dǎo)人們做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實踐者、良好社會風(fēng)尚的創(chuàng)造者。

二是有助于凝聚全社會的理想信念、價值追求和道德取向，弘揚(yáng)偉大的民族精神和時代精神，形成全社會共同的價值理想和價值遵循，打牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

三是有助于引導(dǎo)黨員干部，因為雷鋒首先是一個共產(chǎn)黨員，今天我們黨員干部很重要的一點是加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，這也要從學(xué)雷鋒活動和雷鋒精神中尋找我們的思想源泉，從而我們才能忠實踐行立黨為公、執(zhí)政為民的理念，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

四是有助于凝聚干部群眾的思想和意志，推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。(據(jù)中國網(wǎng)文字直播整理)人民日報：重溫《講話》的現(xiàn)實意義

今年是毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年。紀(jì)念《講話》、重溫《講話》，因為它代表了黨在文化領(lǐng)域的最早的馬克思主義中國化的理論貢獻(xiàn)。《講話》不僅在新中國的文藝事業(yè)中長期發(fā)揮著指導(dǎo)作用，也伴隨中國特色社會主義文化建設(shè)經(jīng)歷了曲折的探索過程。

“一切人”與“一切材料”

為人民服務(wù)的文藝觀

《講話》的最大意義是確立了為人民服務(wù)的文藝觀，它通篇貫穿的思想是文藝為最廣大的人民群眾服務(wù)，鮮明地提出，“為什么人的問題，是一個根本的問題、原則的問題”，“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題”。這個以人民為根本的文藝觀，相比歷史上的各種文藝價值觀，最有社會影響力，最具文化創(chuàng)造活力，最能體現(xiàn)藝術(shù)規(guī)律，也是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨在文化工作領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，成為中國特色社會主義文化建設(shè)的根本原則和方向。這一點是我們今天的文藝事業(yè)仍然必須堅持的最根本的原則。

圍繞文藝為人民群眾這個根本問題，《講話》在文藝的來源、創(chuàng)作、傳播、功能、標(biāo)準(zhǔn)、批判繼承、世界觀等方面，提出了許多重要論斷，給我們以重要啟示。

《講話》提出，人民生活“是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”，“中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗、研究、分析一切人，一切階級，一切群眾，一切生動的生活形式和斗爭形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程?！边@里提出的文藝的唯一源泉，革命的文藝家、有出息的文藝家必須觀察、體驗、研究、分析的“五個一切”，不僅強(qiáng)調(diào)了人民生活對于文藝的重要性，而且強(qiáng)調(diào)了深入生活需要廣泛性；既指出了人民群眾的主體性，也指出了社會生活中人民和階層的廣泛性。文藝家要了解一切人，不是深入一部分人，要研究一切文藝的原始材料，不是研究一部分材料。這使群眾的概念、生活的概念、革命文藝與生活、與人民，有了最廣泛的含義，不是狹隘的、片面的、機(jī)械的意義。

這既是一個文化問題，也是一個社會問題。文藝的規(guī)律決定了只有最廣泛地占有對人和生活的了解，才能帶來藝術(shù)創(chuàng)造的巨大空間與豐富可能。中國共產(chǎn)黨的宗旨決定了先進(jìn)文藝一定是從最廣大的群眾中來，到最廣大的群眾中去。今天的文藝要建設(shè)先進(jìn)性、重視群眾性，需要更加全面地貫徹“一切人”、“一切材料”的群眾觀點。全面認(rèn)識包括知識分子在內(nèi)的“人民”范疇的新變化，讓文藝全面反映最廣大人民群眾的精神訴求和進(jìn)步社會理想，有助于增強(qiáng)社會的民主團(tuán)結(jié)。全面貫徹“一切人”、“一切材料”的思想，也有利于文化建設(shè)在開放環(huán)境中吸收人類一切有益的精神財富，有利于文藝的創(chuàng)造活力，防止文化觀上的片面與偏激。認(rèn)清發(fā)展階段求真務(wù)實的精神

在文藝如何為人民群眾服務(wù)的問題上，《講話》突出體現(xiàn)了求真務(wù)實的態(tài)度。如在闡述普及與提高、雪中送炭與錦上添花的關(guān)系時指出，普及與提高都應(yīng)根據(jù)實際情況，圍繞群眾需要而實行。“普及是人民的普及。提高也是人民的提高?！睙o論是“陽春白雪”還是“下里巴人”，“任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實的利益，才是好的東西。”特別值得我們重視的是，毛澤東同志說，普及與提高，一方面是文藝家?guī)椭罕姟⒅笇?dǎo)群眾，一方面又是文藝家向群眾學(xué)習(xí)，吸收群眾中的養(yǎng)料，充實自己，豐富自己，使自己的專業(yè)性不致成為脫離群眾、脫離實際、毫無內(nèi)容、毫無生氣的空中樓閣。“一切革命的文學(xué)家藝術(shù)家只有聯(lián)系群眾，表現(xiàn)群眾，把自己當(dāng)作群眾的忠實的代言人，他們的工作才有意義?！边@些思想告訴我們，文藝面向人民群眾，不僅使人民受惠，也使文藝受益。優(yōu)秀作品和藝術(shù)成就，只有在與人民的密切關(guān)系中才能產(chǎn)生。文藝家不僅應(yīng)該在藝術(shù)上與人民群眾保持密切關(guān)系，而且應(yīng)該在社會生活、在精神上代言人民。今天看來，我們的文藝在這方面還有很大距離。

堅持馬克思主義理論聯(lián)系實際的態(tài)度

《講話》的另一個非常重要的意義，是它對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度?！吨v話》是在延安整風(fēng)中產(chǎn)生的，是在黨內(nèi)反對主觀主義、宗派主義、黨八股作風(fēng)，確立實事求是精神的思想教育中，毛澤東同志帶頭調(diào)查研究、理論聯(lián)系實際的產(chǎn)物。

《講話》指出，文藝和其它工作都要堅持從實際出發(fā)?！拔覀兪邱R克思主義者，馬克思主義叫我們看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實出發(fā)，從分析這些事實中找出方針、政策、辦法來?！蔽乃嚬ぷ髡邔W(xué)習(xí)馬克思主義，應(yīng)該學(xué)習(xí)它的立場觀點，“是要我們用辯證唯物論和歷史唯物論的觀點去觀察世界，觀察社會，觀察文學(xué)藝術(shù)，并不是要我們在文學(xué)藝術(shù)中寫哲學(xué)講義。馬克思

主義只能包括而不能代替文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實主義”。這些話科學(xué)地說明：馬克思主義的普遍原理不能代替文藝的特殊規(guī)律。加強(qiáng)文藝隊伍思想建設(shè)，最重要的是文藝家要掌握實事求是的馬克思主義精髓，既在文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的大方向上堅定不移，又在堅持文藝自身規(guī)律上保持清醒頭腦。文藝繁榮同樣需要堅持從實際出發(fā)，察實情，做實事，講實效。

文藝堅持實事求是，面臨的一個創(chuàng)作問題是，怎樣有藝術(shù)感染力地真實反映人民群眾的心聲，創(chuàng)造來自生活、來自現(xiàn)實、血肉豐滿的藝術(shù)形象。寫真實，不僅是勇氣的問題，也是藝術(shù)良知的問題；不僅是能否正確對待金錢、名利、榮辱進(jìn)退的問題，也是科學(xué)的藝術(shù)觀念問題?，F(xiàn)在有些創(chuàng)作生產(chǎn)存在脫離實際生活、價值觀錯位、回避矛盾、講空話套話、為名利犧牲精神、低俗化的傾向；有的在觀念上表現(xiàn)出形而上學(xué)，把藝術(shù)的歌頌與批判、繼承與創(chuàng)新、精神與形象、崇高與滑稽對立起來，造成違背規(guī)律的片面性，失去藝術(shù)的真實的魅力和信譽(yù)，都需要用實事求是的精神來提高。

《講話》本身樸素、求實的文風(fēng)也體現(xiàn)了馬克思主義本來的感染力，是一個求真務(wù)實的榜樣。在起草《講話》前，毛澤東同志廣泛征求過文藝家的意見，與許多文藝家通信、交談，反復(fù)聯(lián)系，在給兩位文藝家的信中，還特別要求聽取人們對文藝方針的反面意見。正是通過對當(dāng)時文藝實際的全面把握和科學(xué)總結(jié)，《講話》后來才能對解放區(qū)文藝的大面積繁榮發(fā)揮重要的作用。

《講話》也體現(xiàn)了黨對文化工作的高度重視。它一開始就把文化作為中國革命全局的組成部分，是繼《新民主主義論》提出新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化之后，再次從中國革命全局出發(fā)闡述黨的文藝主張，體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)時期中國共產(chǎn)黨人的文化自覺，也成為中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會全面發(fā)展的源泉。今天更全面地認(rèn)識文藝的地位作用，不僅要從思想文化的立場，而且應(yīng)該從社會法制的觀點看待文藝，創(chuàng)造更完善的制度環(huán)境，這樣才能尊重文藝、善待文藝，又不夸大文藝、誤導(dǎo)文藝。文藝工作者只有明確了文藝的根本方向，才能把為祖國、為人民服務(wù)，德藝雙馨，精益求精，作為自己的根本追求。篇三：學(xué)習(xí)雷鋒活動歷史與現(xiàn)實意義

學(xué)習(xí)雷鋒活動歷史與現(xiàn)實意義

黨的十七屆六中全會，提出“深入開展學(xué)雷鋒活動，采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化”，代表了全國人民的愿望和呼聲。這是我們黨總結(jié)學(xué)雷鋒活動歷史經(jīng)驗，從構(gòu)建社會主義核心價值體系高度提出的具有戰(zhàn)略意義的指導(dǎo)方針，對于推進(jìn)構(gòu)建社會主義核心價值體系和學(xué)雷鋒活動有著重大意義。

一、學(xué)雷鋒活動常態(tài)化的歷史根據(jù)

全國性的學(xué)雷鋒活動是以毛澤東等老一輩革命家為雷鋒題詞為開端的。1963年3月5日，毛澤東等老一輩革命家相繼發(fā)表向雷鋒同志學(xué)習(xí)題詞，揭開了中國學(xué)雷鋒活動的序幕，開啟了一場影響新中國歷史走向，塑造全新國民性格的偉大實踐。

第二，定位雷鋒精神實踐價值，強(qiáng)調(diào)了學(xué)雷鋒活動的目的。

鄧小平題詞“誰愿意當(dāng)一個真正的共產(chǎn)主義者，就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)”，指明學(xué)雷鋒是一個自覺成長為共產(chǎn)主義者的自我提升過程，是向共產(chǎn)主義者高標(biāo)準(zhǔn)前進(jìn)的自覺的實踐過程。進(jìn)而強(qiáng)調(diào)了學(xué)雷鋒根本就是要解決“怎樣做人，為誰活著”的問題。周恩來題詞，把“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召，化為可操作的行動原則、賦予明確內(nèi)涵，指明學(xué)雷鋒的目標(biāo)取向。

第三，揭示雷鋒典型人物特征，啟示了學(xué)雷鋒活動可能性、層次性、超越性?！皩W(xué)習(xí)雷鋒同志平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神”（劉少奇）深刻揭示了雷鋒“平凡而偉大”的典型特征，強(qiáng)調(diào)平凡與偉大在雷鋒身上得到了完美的統(tǒng)一。這一方面從認(rèn)識角度引導(dǎo)人們在學(xué)雷鋒中著眼平凡，追求崇高，從雷鋒的凡人小事中，探尋和強(qiáng)調(diào)不尋常的共產(chǎn)黨人的價值；另一方面從實踐角度啟示了學(xué)雷鋒活動的可能性、層次性、超越性，引導(dǎo)人們把學(xué)習(xí)精神與做好本職工作相結(jié)合。

第四，奠定雷鋒精神基本范疇，明確、精簡、易懂、易記使得學(xué)雷鋒活動有抓手。題詞以及遵循題詞在隨后宣傳中提煉一系列新概念、新范疇、新規(guī)范，諸如“平凡而偉大”、“言行一致的革命精神”、“公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格”、“奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”、“螺絲釘精神”、“干一行、愛一行、專一行”、“傻子精神”“釘子精神”等。在道德價值觀上形成“甘做人民勤務(wù)員”、“助人為樂”、“無私奉獻(xiàn)”等新規(guī)范。這些新概念、新范疇、新規(guī)范，不僅使雷鋒精神抽象概念變得有血有肉，而且易于入心入腦，加速人們內(nèi)化雷鋒精神過程。

第五，構(gòu)建起上層周密安排，底層激情創(chuàng)新的組織體系，使學(xué)雷鋒活動充滿活力與成效。我們黨有著思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和經(jīng)驗，學(xué)雷鋒活動從一開始就是在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各級組織積極倡導(dǎo)和精心指導(dǎo)下進(jìn)行的。學(xué)雷鋒活動興起之初很快就形成了黨政的各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)干部積極組織引導(dǎo)，黨、政、軍以及婦聯(lián)、共青團(tuán)、工會等群眾團(tuán)體互相配合、同心協(xié)力、共同推進(jìn)的組織體系。上有精心安排，中有合力驅(qū)動，下有激情創(chuàng)新。與此同時，多種媒體載體共同宣傳，報紙、圖片展、畫冊、雕塑、詩歌、電影、教科書等媒體全部上陣，迅速推進(jìn)雷鋒精神的大眾化。學(xué)雷鋒必然釀成理性與激情合流的群體性盛大活動。

持續(xù)近半個世紀(jì)的學(xué)雷鋒活動在中國社會產(chǎn)生了十分有益的積極影響。它的社會意義就在于：雷鋒精神鼓舞著人們以更加飽滿的熱情投入火熱的社會主義建設(shè)中去，激勵著無數(shù)有志青年在雷鋒的旗幟下，成為堅定的共產(chǎn)主義者。學(xué)雷鋒活動為20世紀(jì)60年代以后的現(xiàn)代中國社會精神文化建設(shè)的主題提供了絕好的典型材料。由它以及它所代表、所激勵而產(chǎn)生的各種社會行為和社會現(xiàn)象構(gòu)成了現(xiàn)代中國社會文化建設(shè)的主要內(nèi)容；為未來的社會文化發(fā)展指示了價值目標(biāo)和構(gòu)成模式，并提供了可供參照的方法。“雷鋒精神”已經(jīng)成為廣大人民群眾廣泛接受而成為現(xiàn)代中國社會“大文化”的重要組成部分，成為現(xiàn)代中國社會大眾所易于接受的行為價值目標(biāo)和道德品質(zhì)，它也就自然成為中華民族現(xiàn)代文化傳統(tǒng)的一個重要組成部分。

總之，毛澤東等老一輩革命家為雷鋒題詞及其指導(dǎo)下的學(xué)雷鋒實踐揭示了學(xué)雷鋒活動的科學(xué)規(guī)律，其真理性在延續(xù)近半個世紀(jì)實踐過程中，得到并將繼續(xù)得到證實。它為學(xué)雷鋒活動常態(tài)化提供了歷史依據(jù)，規(guī)定學(xué)雷鋒常態(tài)化的走向。

二、科學(xué)界定學(xué)雷鋒活動內(nèi)涵地位

學(xué)雷鋒活動的含義是什么？從學(xué)雷鋒活動的歷史經(jīng)驗中，我們可以獲得有益的啟示。毛澤東等老一輩革命家為雷鋒題詞以及群眾性的學(xué)雷鋒實踐厘清了雷鋒事跡與雷鋒精神、學(xué)雷鋒活動的兩個層面等幾個概念。

所謂雷鋒事跡，是指在雷鋒自身的社會實踐中表現(xiàn)的具有先進(jìn)典型意義的言論和行動。雷鋒精神是指在雷鋒身上得到充分體現(xiàn)的先進(jìn)意識形態(tài)即共產(chǎn)主義精神。雷鋒精神和雷鋒事跡的區(qū)別在于二者表現(xiàn)形態(tài)不同，雷鋒精神不是雷鋒事跡的機(jī)械相加或簡單的排列組合，它是從雷鋒事跡中抽象、提煉出來的一種理性認(rèn)識，屬于觀念形態(tài)的東西。雷鋒事跡作為雷鋒親身經(jīng)歷的真實記錄，屬于實踐活動的范圍，是精神的物化形態(tài)。其次是發(fā)生啟迪教育作用的重點和深度不同。雷鋒事跡以生動、具體的事實打動人心，以光輝的形象鼓舞和感染人們。雷鋒精神是在更為本質(zhì)的意義上把握了雷鋒的形象，從而把學(xué)習(xí)雷鋒活動推進(jìn)到一個新的境界。再次是歷史歸屬不同。雷鋒事跡作為客觀記錄，是隨著一個具體的人的成長進(jìn)步而產(chǎn)生，隨其自然生命的結(jié)束而結(jié)束。雷鋒事跡只能是雷鋒個體所為，而雷鋒精神不屬于雷鋒個人所有，在根本上是時代精神的代表，它是以雷鋒名字命名的匯集熔鑄了一代共產(chǎn)主義新人先進(jìn)思想品德的，由集體共同創(chuàng)造、共同擁有的寶貴的精神財富。

弄清雷鋒精神和雷鋒事跡關(guān)系的意義在于解決學(xué)雷鋒到底學(xué)什么問題。避免學(xué)雷鋒流于對雷鋒事跡的機(jī)械模仿，而要把注意力和著眼點放在真正把握和弘揚(yáng)雷鋒精神上。學(xué)習(xí)雷鋒事跡，重在引導(dǎo)領(lǐng)會雷鋒精神。

學(xué)雷鋒活動有兩個層面的意義。一種是在戰(zhàn)略層面，作為精神文明建設(shè)方面帶有方向性、戰(zhàn)略性的學(xué)雷鋒活動。一種是在具體實踐層面，帶有具體方式、具體方法性質(zhì)的學(xué)雷鋒活動。

這兩種意義上的學(xué)雷鋒活動，各有自己不同的特點。

作為從方向性、戰(zhàn)略性角度提出來的學(xué)雷鋒活動，具有在精神文明建設(shè)中占有主導(dǎo)性和覆蓋全社會的普適性，以及納入常規(guī)工作的穩(wěn)定性特征。

作為具體方式、具體方法性質(zhì)的學(xué)雷鋒活動具有形式服務(wù)于內(nèi)容的從屬性和相互區(qū)別的特殊性以及因地制宜的靈活性特征。

學(xué)雷鋒活動的雙重含義給我們這樣的啟示：作為帶方向性的學(xué)雷鋒活動，反映了社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求，適應(yīng)了社會發(fā)展進(jìn)步的需要，其目的、功能是恒久不變的。作為具體形式的學(xué)雷鋒活動，可以而且應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同時期、不同領(lǐng)域、不同人群的實際情況，在形式及載體上是與時俱進(jìn)的，以保證和促進(jìn)作為方向性學(xué)雷鋒活動的深入開展。不能把學(xué)雷鋒的具體形式變成一種凝固的僵化的模式，也不可因為具體學(xué)雷鋒活動中出現(xiàn)了某種偏差，就從總體上否定學(xué)雷鋒活動方向，動搖學(xué)雷鋒活動信心。

毛澤東老一輩革命家為雷鋒題詞以及群眾性的學(xué)雷鋒實踐厘清的雷鋒事跡與雷鋒精神、學(xué)雷鋒活動的兩個層面等幾個概念，對當(dāng)前理解貫徹六中全會關(guān)于學(xué)雷鋒活動常態(tài)化指示，有著認(rèn)識論和方法論的意義。如同毛澤東等老一輩革命家為雷鋒題詞指引下的學(xué)雷鋒活動一開始就定位在培養(yǎng)革命與建設(shè)接班人的戰(zhàn)略層面上一樣，學(xué)雷鋒活動常態(tài)化要放在構(gòu)建社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略高度來思考，來破題。

三、讓學(xué)雷鋒活動常態(tài)化

把學(xué)雷鋒活動納入社會主義核心價值體系構(gòu)建，是一個科學(xué)的“頂層設(shè)計”。因為，歷史經(jīng)驗告訴我們雷鋒精神與社會主義核心價值體系是內(nèi)在契合的，學(xué)雷鋒活動與社會主義核心價值體系構(gòu)建是一體同進(jìn)的。

雷鋒精神與社會主義核心價值體系是內(nèi)在契合的。

首先，雷鋒精神體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的基本要求。社會主義核心價值體系包括四個方面：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀。周恩來總理對雷鋒精神的概括即“愛憎分明的階段立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”。兩相對照，不難看出雷鋒精神源于學(xué)習(xí)實踐馬列主義、毛澤東思想，源于建設(shè)社會主義的偉大理想，體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和社會主義榮辱觀。一句話，雷鋒精神體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的基本要求。

其次，雷鋒精神文化為社會主義核心價值體系形成提供了寶貴的思想材料。社會主義核心價值體系的形成是一個長期的發(fā)展過程。它在不斷創(chuàng)新與發(fā)展過程中，繼承以往的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)當(dāng)中的文化資源，并將其作為繼續(xù)前進(jìn)的基礎(chǔ)和平臺。雷鋒精神所包含的愛黨、愛國、愛社會主義的堅定信念，服務(wù)人民、全心全意為人民謀利益的精神，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗理念，成為社會主義核心價值體系中寶貴的價值元素。

再次，發(fā)揮雷鋒典范引領(lǐng)作用是將社會主義核心價值體系成為全社會成員共同價值追求的有效途徑。任何時代都有屬于自己的典范人物，典范人物之于時代存在的意義就在于

一方面社會通過樹立典范人物來確定主流意識形態(tài)，并在實踐中加以鞏固和強(qiáng)化；另一方面典范人物把抽象概念變?yōu)楦行哉J(rèn)知，易于人們接受，加速社會價值觀的內(nèi)化。學(xué)雷鋒活動持續(xù)近半個世紀(jì)，雷鋒精神已成為一種文化現(xiàn)象，發(fā)展為一種大眾行為，形成為一種道德規(guī)范。學(xué)雷鋒活動為建設(shè)、傳播、落實社會主義核心價值提供了良好的載體。

從學(xué)雷鋒活動的歷史經(jīng)驗來看，學(xué)雷鋒活動從來是與各個時期社會價值觀的建立相結(jié)合并共同推進(jìn)的。它是以馬克思主義為核心的價值觀占居主導(dǎo)地位，但在不同的時期，有著不同的具體內(nèi)容。學(xué)雷鋒活動是在社會核心價值觀的主導(dǎo)下發(fā)起的一場全國范圍的學(xué)習(xí)活動，在不同的歷史時期受社會核心價值觀的影響也有不同的內(nèi)容和形式。反過來，學(xué)雷鋒活動也對不同時期社會核心價值觀確立起到巨大的的促進(jìn)作用。以學(xué)雷鋒活動興起為例，五十年代中期以后，由于經(jīng)濟(jì)建設(shè)片面追求高速度，出現(xiàn)了違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律傾向，加之三年自然災(zāi)害使國家面臨巨大的困難。在這種歷史背景下，愛黨、愛社會主義，艱苦樸素，勤儉節(jié)約成為全國人民同舟共濟(jì)、重燃社會主義建設(shè)積極性的重要美德。于是，以馬列主義思想為指導(dǎo)的，以集體主義為原則的社會本位的，融中國傳統(tǒng)美德為一體的價值觀就成為這一時期的社會核心價值觀。在這種社會本位價值觀的主導(dǎo)下，大公無私的雷鋒成為全社會的精神坐標(biāo)，雷鋒作為履行社會主義核心價值觀的模范人物被全社會廣泛學(xué)習(xí)。這個時期學(xué)雷鋒活動不僅僅起到凝聚民眾，團(tuán)結(jié)一心共度時艱的聚合作用，而且有力促進(jìn)了社會主義核心價值觀宣傳、鞏固。通過學(xué)雷鋒活動歷程考察可以看出，不同時期的學(xué)雷鋒活動的確通過具體形式加強(qiáng)了同一時期的社會核心價值觀對群眾的吸引力和影響力。所以，學(xué)雷鋒活動常態(tài)化問題應(yīng)該根據(jù)構(gòu)建社會主義核心價值體系的原則、要求及時代特點，科學(xué)組織、統(tǒng)籌安排。

在具體操作層面，學(xué)雷鋒活動常態(tài)化主要強(qiáng)調(diào)兩點：一是強(qiáng)化組織動員。運(yùn)用組織動員貫徹社會主流價值觀，是我們的傳統(tǒng)。在以往學(xué)雷鋒活動推進(jìn)過程中顯示了巨大優(yōu)勢，使整個社會形成了助人為樂、忘我奉獻(xiàn)的良好風(fēng)氣，呈現(xiàn)出政通人和、欣欣向榮的景象。對于這種行之有效的經(jīng)驗我們要堅持，不能因為在執(zhí)行中曾經(jīng)出現(xiàn)某些偏差而否定合理的內(nèi)核。

二是強(qiáng)化制度安排。學(xué)雷鋒活動常態(tài)化首先要有與構(gòu)建社會主義核心價值體系一體同進(jìn)的定位，要有強(qiáng)有力的組織動員，同時也離不開系統(tǒng)的制度安排。二者相輔相成，相互促進(jìn)。前者引導(dǎo)人們自覺去做，而制度則約束人們必須去做。制度安排是學(xué)雷鋒活動常態(tài)化的保證。要走制度化的路子，就必須形成完善的機(jī)制。諸如社會獎懲激勵機(jī)制、教育培養(yǎng)機(jī)制、輿論宣傳機(jī)制，還要建立法律強(qiáng)制機(jī)制，保護(hù)追求崇高的人的合法權(quán)益，懲治不道德行為，間接地為學(xué)雷鋒活動常態(tài)化創(chuàng)造良好社會環(huán)境。

不能否認(rèn)雷鋒精神的歷史意義，也不能否認(rèn)雷鋒精神的現(xiàn)實價值。為什么？不是雷鋒精神沒有意義，而是現(xiàn)實中的不少人對雷鋒精神的理解與實際運(yùn)用的歪曲，使得雷鋒精神違背了其本質(zhì)也是最初的意義。

也許正是因為我們的這個國家太缺少了雷鋒精神，太缺少了雷鋒這樣的人物，因此政府才不會把這樣的人當(dāng)成標(biāo)兵，當(dāng)成榜樣來宣傳。因為稀缺所以珍貴，因為沒有才提倡。雷鋒恐怕就是這樣的產(chǎn)物。即便如此，雷鋒照樣有其真實的歷史意義和現(xiàn)實價值。其實雷鋒的存在只是證明了我們這個社會暫時在這個方面有所欠缺，雷鋒用他的行動填補(bǔ)了這個空缺而已，或者說雷鋒提醒我們不能忘了真善美的價值，不能忘了人與人之間的關(guān)系其實就是應(yīng)該

互相幫助，不能忘了作為一個人你得成為一個正直的人，一個樂于助人的人，一個對社會有用的人。

如果我們追溯雷鋒精神的歷史演變，我們不難發(fā)現(xiàn)雷鋒精神是有很強(qiáng)的時代色彩：60年代雷鋒=真善美；70年代雷鋒=愛憎分明；80年代雷鋒=釘子精神；90年代雷鋒=愛崗敬業(yè)。我們不能輕易否認(rèn)雷鋒在每個時代的意義，但是我們也不能因為每個時代給予雷鋒精神的特殊內(nèi)涵而不去探究雷鋒精神的實質(zhì)及其現(xiàn)實的意義。

我們學(xué)習(xí)雷鋒并不一定要把他放在一個高度來學(xué)習(xí)，而要從他作為一個人活的深度來探討。他生命的時間很短，但就在他短暫的生命歷程里卻有著閃亮而獨(dú)特的價值：作為一個人，他是一個真正懂得生命價值的人，他是一個有生命力量的人；盡管他被媒體宣傳成一個標(biāo)兵，我們絕對不能忽略他作為一個人的價值：懂得關(guān)心人、幫助人、謙虛好學(xué)、不斷提升自我修養(yǎng)。

假如我們這個社會中的每個人都能夠從雷鋒身上獲得最起碼的做人的道理，我們這個社會會不會因此而變得更生命力？會不會因此而變得更有生命的張力？我想會，一定會。我們學(xué)習(xí)雷鋒，只要學(xué)那些值得我們學(xué)習(xí)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西，才有現(xiàn)實意義。篇四：開展學(xué)雷鋒活動總結(jié)

開展學(xué)雷鋒活動總結(jié)

雷鋒精神是我們中華民族寶貴的精神，三月五日是毛澤東主席為雷鋒題詞向雷鋒學(xué)習(xí)的日子，是老一輩革命家集體號召向雷鋒學(xué)習(xí)的日子。為弘揚(yáng)偉大的雷鋒精神，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，我校掀起向雷鋒同志學(xué)習(xí)的活動熱潮，開展了一系列活動，大力號召全體師生學(xué)習(xí)雷鋒精神。現(xiàn)將活動情況總結(jié)如下：

一、思想到位，認(rèn)識到位

我校教師充分認(rèn)識到深入開展雷鋒活動的重要意義，把組織開展宣傳、學(xué)習(xí)和實踐雷鋒精神活動列入重要議事日程，大力宣傳雷鋒事跡、雷鋒精神和社會各界雷鋒式人物，營造良好的學(xué)雷鋒氛圍，鼓勵學(xué)生積極、努力踐行雷鋒精神、爭當(dāng)先進(jìn)模范。

二、活動豐富，效果明顯

(1)廣泛開展活動宣傳

通過校園廣播播放學(xué)習(xí)雷鋒歌曲，在國旗下講話宣讀學(xué)雷鋒倡議書、主題班會上講述雷鋒紀(jì)念日的由來、雷鋒事跡、當(dāng)代雷鋒式人物先進(jìn)事跡，號召全體同學(xué)向雷鋒學(xué)習(xí)，營造了良好的學(xué)雷鋒氛圍。(2)開展美化校園及周邊環(huán)境環(huán)境活動

①立足校園做好事，組織學(xué)生對校園環(huán)境及周邊進(jìn)行徹底清掃，凈化、美化校園，要求學(xué)生做到不亂扔雜物，見到地上有雜物主動拾起。②清掃東井村老人會。真真正正的做一回活雷鋒。

(3)開展我以雷鋒為榜樣主題班會

各班組織開展我以雷鋒為榜樣主題班會，集體對雷鋒精神進(jìn)行深入討論和學(xué)習(xí)。各位同學(xué)充分表達(dá)自己的想法，講述自己學(xué)習(xí)雷鋒的故事，對雷鋒人物進(jìn)行了具體化、細(xì)化，讓雷鋒精神深入每位同學(xué)心中。

三、學(xué)習(xí)雷鋒，意義深遠(yuǎn)

通過積極開展學(xué)雷鋒活動，學(xué)生的助人為樂精神逐漸得到增強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有所改善，學(xué)生的社會責(zé)任感逐步培養(yǎng)。把學(xué)雷鋒活動和學(xué)校德育工作有機(jī)結(jié)合起來，對我校學(xué)生的培養(yǎng)及發(fā)展具有十分重要的意義和深遠(yuǎn)的影響。我校將找準(zhǔn)方向，持續(xù)深入開展學(xué)雷鋒活動，加強(qiáng)全體學(xué)生的愛國主義、集體主義教育，改變學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)觀念，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，為社會主義的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。篇五：學(xué)雷鋒的意義

學(xué)習(xí)雷鋒的意義

進(jìn)入三月份以來，全國各地都在組織各種形式的群眾性學(xué)雷鋒活動。這是一件好事。它說明雷鋒精神依然在溫暖著我們的世界、燦爛著我們的生活、高尚著我們的信仰、鼓舞著我們前進(jìn)的腳步。半個世紀(jì)的事實證明，無論時光如何流逝，世事怎樣變遷，雷鋒精神都是我們這個社會最可寶貴的精神財富。

雷鋒毫不利己，全心全意為人民服務(wù)的精神，在年輕人中已經(jīng)是弱智的代名詞。改革開放以來，中國人物質(zhì)上一點點豐富的同時，信仰的缺失和道德敗壞，理想的泯滅大行其道。譏笑高尚，懷疑理想，使社會潰敗。

雷鋒是新中國培育出來的社會主義新人的典范。雷鋒出現(xiàn)之后，在我們的英雄畫廊里，就涌現(xiàn)出成千上萬個“雷鋒式的人物”；在我們的精神世界中，就出現(xiàn)了雷鋒精神。四十多年來，雷鋒那種公而忘私、言行一致、艱苦樸素、完全徹底為人民服務(wù)的精神，鼓舞和激勵著我們。一代一代的領(lǐng)袖，一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部，一代一代的軍人，一代一代的青少年，都向雷鋒同志學(xué)習(xí)，雷鋒精神成為推動社會進(jìn)步的精神力量。雷鋒精神的意義在于，在平凡與偉大，個人與國家、有限的生命與無限的為人民服務(wù)之間找到了結(jié)合點。

向雷鋒學(xué)習(xí)，第一要學(xué)習(xí)他埋下頭來實實在在做好事的精神。第二要學(xué)習(xí)他認(rèn)認(rèn)真真、高質(zhì)高量干好本職工作的精神。第三要學(xué)習(xí)他具體而微地為人民服務(wù)的精神。

雷鋒精神表現(xiàn)為團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂的高尚情操。雷鋒自覺發(fā)揚(yáng)集體主義精神，始終堅持對待同志像春天般的溫暖，積極團(tuán)結(jié)身邊同志、自覺維護(hù)集體榮譽(yù)。

雷鋒精神表現(xiàn)為追求進(jìn)步、刻苦鉆研的進(jìn)取態(tài)度。雷鋒自覺堅持馬克思主義的科學(xué)精神，追求真理、追求進(jìn)步，以“秋風(fēng)掃落葉”的態(tài)度對待缺點和錯誤。他認(rèn)為，“真正的青春，只屬于那些永遠(yuǎn)力爭上游的人們，屬于勞動的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。”他把科學(xué)理論當(dāng)作糧食、武器和方向盤，認(rèn)真鉆研毛澤東思想，閱讀報紙和政治書籍，積極參加各種會議和學(xué)習(xí)活動，努力充實精神生活，改造主觀世界。

雷鋒精神表現(xiàn)為言行一致、盡職盡責(zé)的實干作風(fēng)。雷鋒以干一行、愛一行、專一行的螺絲釘精神對待工作。他常說，革命需要我去燒木炭，我就去做張思德；革命需要我去堵槍眼，我就去做黃繼光。

雷鋒精神表現(xiàn)為見義勇為、奮不顧身的英雄氣概。雷鋒堅持把“生為人民生，死為人民死”作為自己的人生信條，出色地傳承了革命先烈的大無畏精神。他時刻準(zhǔn)備著為黨和人民的最高利益犧牲個人的一切，甚至生命。

今天，在社會生活發(fā)生了深刻變革的新的歷史條件下，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)雷鋒？

雷鋒在日記中寫道：“我要做一個有利于人民、有利于國家的人。如果說這是傻子，那么我甘愿做這樣的傻子”。今天重讀《雷鋒日記》，重溫他那一個心眼向著黨、向著人民、向著國家的“傻子”精神，仍能給我們深刻啟示和教益。

“傻子”精神，實質(zhì)上就是多做貢獻(xiàn)、少取報酬的精神。在奉獻(xiàn)與索取之間，具體到每個人，其所得所失計算起來可能會千差萬別。但魯迅先生也說：“世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。”只要有雷鋒那種甘當(dāng)“傻子”的覺悟，并切實付諸實賤，我們就能看到人類的希望。

在新的歷史條件下弘揚(yáng)雷鋒精神，就要把學(xué)習(xí)雷鋒同實現(xiàn)黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，用雷鋒精神去激勵人們，要像雷鋒那樣牢固樹立遠(yuǎn)大理想，把個人追求同國家和民族的前途命運(yùn)結(jié)合起來，把個人的奮斗融入國家富強(qiáng)、民族振興的歷史洪流中去。

學(xué)雷鋒，關(guān)鍵在于“崗位學(xué)雷鋒”，真正使雷鋒精神扎根在各行各業(yè)。我們的事業(yè)是由無數(shù)個千差萬別的崗位組成的有機(jī)整體，如果每個人都能像雷鋒那樣，立足崗位、忠于職守、勤勉敬業(yè)、做好本職工作，我們的社會就會充滿人文關(guān)懷和希望。

學(xué)雷鋒，最根本的就是要用雷鋒精神提高自身素質(zhì)。讓雷鋒精神越深刻地影響和改變我們社會的精神面貌，讓學(xué)習(xí)雷鋒的活動越來越發(fā)展成為自愿的精種文明創(chuàng)建活動。這是時代的需要，是人民的期望，是推動社會進(jìn)步的強(qiáng)大動力。