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      電影《關(guān)云長(zhǎng)》有感

      時(shí)間:2019-05-14 21:23:26下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《電影《關(guān)云長(zhǎng)》有感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《電影《關(guān)云長(zhǎng)》有感》。

      第一篇:電影《關(guān)云長(zhǎng)》有感

      看《關(guān)云長(zhǎng)》有感

      在以往聽(tīng)大人講三國(guó)故事時(shí),總認(rèn)為劉備是君子,曹操是奸臣。后來(lái)曹操的形象也發(fā)生了微妙的變化。本片大大加深了我對(duì)曹操的認(rèn)識(shí),從某些立場(chǎng)來(lái)看曹操,他也是個(gè)歷史偉人。心胸開(kāi)闊,心儀天下,不記前賢,不計(jì)個(gè)人榮辱得失。雖有點(diǎn)不擇手段,但也是求才若渴,納天下賢才為己用。早一天平定天下,早一天人民免于征戰(zhàn)。本片不是重點(diǎn)回放關(guān)羽的英雄氣概,而是通過(guò)關(guān)羽的忠義仁厚,從側(cè)面詮釋了一代梟雄曹操。以下很多片段引起我的共鳴,與大家一起分享。

      片段一:關(guān)云長(zhǎng)與曹操的對(duì)話:

      曹操說(shuō):老劉家的房子快倒了,是姓曹的幫他修好的,但人家卻說(shuō)是姓曹的想占老劉家的房子。這樣的話被好多人相信了。現(xiàn)在有人相信,兩千年后還是有人相信。相信這話的人有兩種,一種是像劉備這樣的壞蛋,一種是像關(guān)云長(zhǎng)這樣的蠢蛋。關(guān)羽說(shuō)曹操挾天子以令諸侯,曹操說(shuō)是天子挾曹操以令諸侯。事實(shí)也相信如此,沒(méi)有曹操以前,皇帝是天天逃命,食不裹腹,衣不遮體。有了曹操后,雖然是虛名皇帝,身邊人民生活得到了改善。曹操來(lái)到許昌后,屯田墾荒,解決的幾十萬(wàn)軍隊(duì)和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的吃飯問(wèn)題;東征西戰(zhàn),平定了周邊小勢(shì)力割劇混戰(zhàn)的局面,人民得到了暫時(shí)的安定。百?gòu)U待興,人民過(guò)上了相對(duì)安定的日子。小皇帝也靠天命皇權(quán)享受著安逸的生活,這不能不算曹操的功勞。一個(gè)無(wú)能的皇帝,雖有天命的威嚴(yán),能改善人民的生活嗎?固本守舊,只是把人民拖向更深的深淵。窮則思變是永恒的真理。

      片段二:關(guān)云長(zhǎng)與皇上的對(duì)話:

      明智的皇帝也承認(rèn):與曹操一起生活,一起勞動(dòng)并不覺(jué)得委屈,這是現(xiàn)代人思維的能上能下,能伸能屈的表現(xiàn)。在沒(méi)有曹操之前,皇帝吃的是麥稃,喝的是臭水,過(guò)著東奔西走的逃命生活。是曹操給了他安定的生活。光靠一個(gè)皇帝的尊嚴(yán)是改變了不了天下的,光靠天命更是支撐不久的,現(xiàn)代人中只有傻瓜才相信天命?;实壅f(shuō)他的天下現(xiàn)在在曹操的手中,是因?yàn)椴懿俚哪芰Ρ人麖?qiáng)。所以他要不斷努力,總有一天他的能力比曹操?gòu)?qiáng)了,曹操就會(huì)拱手把天下讓給他。天下不是光靠天命的來(lái)維持的,是要能力來(lái)平定天下,治理天下的。歷史的演變告訴我們,天下是天下人的天下,各代王朝也是由趙家,朱家,劉家,曹家~~~~~這樣不斷演變和流傳的。

      片段三:曹操放關(guān)云長(zhǎng)的兩個(gè)嫂夫人:

      曹操多次與關(guān)羽示好,是為了留住關(guān)云長(zhǎng)這個(gè)人才。為解決關(guān)云長(zhǎng)的后顧之憂,還特意放了劉備的兩個(gè)老婆及家人。僅留下了和關(guān)羽有點(diǎn)私情的綺蘭小夫人,并下了春藥,誘關(guān)羽與劉備的未婚妻藕合。雖然其手段有些卑鄙,但也求才若渴,不擇手段。關(guān)羽最后還是不為所動(dòng),離開(kāi)了曹營(yíng)。曹操還是信守諾言,放走了關(guān)羽。只是手下的認(rèn)為是放虎歸山,以后定會(huì)多了一個(gè)對(duì)手。所以傳令各路關(guān)卡,誅殺關(guān)羽。這雖不義,但也是人之常理。身在軍營(yíng),各為其主。曹操雖心知肚名放走關(guān)羽的后果,但還是為感動(dòng)關(guān)羽心存一絲狡幸。曹營(yíng)當(dāng)中,降將云集,足見(jiàn)曹操心胸開(kāi)闊,知人善用。他的生性多疑,也是由身邊人的身份特殊引起的本能反應(yīng),是可以理解。

      片段四:曹操查辦追殺關(guān)羽是誰(shuí)下的令:

      關(guān)羽威猛過(guò)人,武功蓋世。一路上,不但沒(méi)有被追殺,而且過(guò)五關(guān),斬六將,無(wú)人能擋。大傷曹營(yíng)元?dú)?,曹操還是不為其所怒。曹操不但不遷怒于關(guān)羽,還要查辦追殺關(guān)羽的軍

      令是誰(shuí)下的,差點(diǎn)殺了身邊的忠將。關(guān)羽的化險(xiǎn)為夷也透露出了很多悲涼氣氛,舊時(shí)江湖好友韓福也成了曹營(yíng)的人,死于自己刀下,忠義兩難全。韓福的理由很簡(jiǎn)單,以前打仗是因?yàn)闆](méi)有吃了,但自從曹操掌權(quán)后日子雖苦,但日子過(guò)得還可以啊。代表的是一個(gè)社會(huì)底層小人物的思想。還有最后一波追殺,主謀竟是皇帝。關(guān)羽是維護(hù)劉備,維護(hù)皇權(quán)的,皇帝為什么也要?dú)⑺兀炕实圩詈蠛筒懿龠_(dá)成了共識(shí),決心要?dú)㈥P(guān)羽,因?yàn)榉帕岁P(guān)羽回劉備營(yíng)中,會(huì)減緩滅掉劉備的時(shí)間,延長(zhǎng)天下戰(zhàn)亂的時(shí)間。事實(shí)也是如此,之后三國(guó)鼎立,天下混戰(zhàn)延長(zhǎng)了多少年,死傷了多少民眾。假想要是沒(méi)有三國(guó)鼎立,也許社會(huì)發(fā)展會(huì)更快點(diǎn)。

      從某個(gè)角度來(lái)看曹操,他也算是個(gè)歷史英雄。他對(duì)歷史是有功勞的,平定中原,統(tǒng)一三國(guó),為歷史的進(jìn)程加快了步伐。不計(jì)個(gè)人尊卑,廣納賢良,手段有些卑劣,但心中裝的平定戰(zhàn)亂,統(tǒng)一中華。曹操?zèng)]有稱帝,但劉備稱帝了,這好像和他的忠義有些矛盾了。以上雖然是編劇的一些虛構(gòu),但拿到現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),從另一個(gè)角度來(lái)評(píng)論,他的很的觀點(diǎn)是成立的。

      第二篇:電影《關(guān)云長(zhǎng)》觀后感

      雖死何以贖罪

      ——觀《死亡筆記》有感

      一部《死亡筆記》,我不知道該如何給它定義,或許是科幻恐怖片吧。題材其實(shí)并不重要,與其給人的心靈震撼程度無(wú)關(guān)。

      還是那個(gè)問(wèn)題:死,是不是解決問(wèn)題的最好辦法?死神讓死亡筆記本出現(xiàn)在人間,是因?yàn)閷?duì)人間法律極度不滿,認(rèn)為法律根本不足以懲惡揚(yáng)善,需要這種只需要寫(xiě)下名字就可以殺人的辦法來(lái)消滅罪人,降低犯罪率。于是,有了3個(gè)殺人犯——自詡為拯救世界的殺人犯。他們都認(rèn)為死亡是對(duì)一個(gè)罪人的最好的懲治辦法。直到死時(shí),夜神月都不明白自己哪里錯(cuò)了,他顫抖著對(duì)身為警察的父親說(shuō):“爸爸,你應(yīng)該理解我的,我是正義的??!”是的,或許,在夜神月的眼里,殺死一個(gè)罪人,或者說(shuō)曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)的人,就是正義了。而法律,不會(huì)殺死每一個(gè)犯罪的人,警察也沒(méi)有能力逮捕每一個(gè)罪犯,所以他們不能代表正義吧。

      這讓我想起了藥家鑫。這是一個(gè)罪犯,并且是一個(gè)一直希望求得別人原諒的罪犯。之于我,我更愿意稱他為犯過(guò)錯(cuò)的人。藥家鑫一而再的起訴,希望給自己留一條活路,在我看來(lái)并沒(méi)有任何貪生怕死之嫌,反而,他這種強(qiáng)烈的求生意識(shí),讓我覺(jué)得他是真心想悔過(guò)的,他真的想贖罪的。而我們法律,并沒(méi)有給他這個(gè)機(jī)會(huì),讓他以死謝罪了。那么,藥家鑫的這種死,真的是解決問(wèn)題的好方法嗎?

      我們的法律,是想弘揚(yáng)真善美的。死,無(wú)疑是與之相對(duì)的。死,唯一的效果便是殺雞儆猴。可是,如果這只雞想變好了,想用余生贖罪,還有必要非要?dú)⑦@只雞嗎?《死亡筆記》的殺人犯以拯救蒼生為己任,對(duì)任何犯過(guò)錯(cuò)的人都以死亡為懲戒手段,本來(lái)的善意變成了罪惡的源泉。

      還記得最后夜神警官苦口婆心的勸夜游月:“法律當(dāng)然不會(huì)是完善的,因?yàn)橹贫ㄟ@些法律的人就不是完善的!但是我們要心存善念??!”的確,法律對(duì)社會(huì)決不會(huì)是萬(wàn)能的解決工具,人不是完美的,人創(chuàng)作的東西當(dāng)然不可能玩美,但我們不能因噎廢食,不能因?yàn)榉刹煌昝谰拖胱邩O端。死是不足以贖罪的,我們的法律規(guī)定了很多的懲戒手段,可是忽略了贖罪手段。法律,既然初衷是維護(hù)真善美,為什么不在自己的條例上正面回應(yīng)真善美呢?我們不去談這個(gè)人該不該死,而去想他還能不能生,如果讓他活下去,他可不可以回報(bào)社會(huì)?如果他的思想已經(jīng)離經(jīng)叛道,已經(jīng)反社會(huì)了,那么只好讓他離開(kāi)人間了??墒俏覀兊姆杀揪筒粦?yīng)該從側(cè)面體現(xiàn)自己真善美,本就不應(yīng)該宣揚(yáng)你犯了錯(cuò)就該如何接受懲罰,而

      是應(yīng)該去告訴大家,我們錯(cuò)了怎么彌補(bǔ)。

      這樣,可能就不會(huì)有那么多人再一聽(tīng)到藥家鑫的事件時(shí)第一反應(yīng)就是——他該死!夜游月也不會(huì)接受死神的那本死亡筆記本來(lái)肆意殺人了吧。

      第三篇:關(guān)云長(zhǎng)(范文)

      歷史是任人打扮的小姑娘

      -----《關(guān)云長(zhǎng)》

      首先可以很容易感受得到,《關(guān)云長(zhǎng)》是部野心很大的電影,麥莊想要拍的,是一個(gè)悲劇史詩(shī),是講一個(gè)篤信忠義的人,如何為世間所不容,所背叛,他所信奉的哲學(xué)早已為這個(gè)“狼的天下”所拋棄,他秉持忠義,而這個(gè)世界上早已經(jīng)沒(méi)有了忠義,最后,他信奉的一切讓。編劇出身,以故事見(jiàn)長(zhǎng)的麥兆輝和莊文強(qiáng)想在重新演繹的關(guān)羽故事中賦予其厚重的悲劇感,但這個(gè)太大的想法,似乎不是今天的中國(guó)電影工業(yè)水準(zhǔn)所能達(dá)到的,整個(gè)電影被集中在了最具有戲劇沖突的“過(guò)五關(guān)斬六將”上,而關(guān)羽的悲劇顯得若有若無(wú)。于是,《關(guān)云長(zhǎng)》并未如創(chuàng)作者的預(yù)想那樣成為一部激蕩人心的悲劇,不過(guò),就娛樂(lè)性和可看性而言,影片卻不失為一部在各方面都還差不多的古裝武打電影。

      整部《關(guān)云長(zhǎng)》,核心的戲劇沖突不明顯,在曹操和他手下的眾將以及漢獻(xiàn)帝之間。影片渲染關(guān)二親民,卻發(fā)現(xiàn)關(guān)二只不過(guò)是作秀,他拿來(lái)散發(fā)的財(cái)物,還不都是曹操所出?一幫流民,連房子都沒(méi)買,帝都的戶口都解決了,這還不是拜勤政愛(ài)民的曹操所賜?而且曹操與民同樂(lè),與部下同吃同住同勞動(dòng),自己動(dòng)手,豐衣足食,直攪得許都郊區(qū)一派南泥灣風(fēng)光。曹操替關(guān)羽殺人,聲言讓他做英雄,自己來(lái)當(dāng)小人,這是何等的蓋世豪情?關(guān)羽遠(yuǎn)去,一路都是曹營(yíng)眾將下令誅殺,到最后居然獻(xiàn)帝成了幕后黑手,而曹操始終在呵護(hù)關(guān)羽,最后皇帝現(xiàn)身,曹操不惜咆哮天子,為保關(guān)二平安,竟說(shuō)出那誅九族的悖逆話來(lái)。

      歷史上的曹操,同樣是個(gè)復(fù)雜的人物,他是成功的政治家,軍事家,他蔑視傳統(tǒng)道德,但一生未敢篡漢,他寫(xiě)下“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”的悲天憫人的詩(shī)句,但同時(shí)卻屠徐州,彭城,鄴城,官渡之戰(zhàn)殺降八萬(wàn),手上沾滿鮮血。

      甄子丹扮演的關(guān)云長(zhǎng),在片中還是一個(gè)不折不扣的革命理想主義者,因?yàn)樗麡O度向往和平,對(duì)未來(lái)充滿美好幻想,所以在政客的煽動(dòng)下,一次又一次地去挑戰(zhàn)自己的道德底線,最終當(dāng)他痛苦地意識(shí)到事情的真相時(shí),理想幻滅。在傳統(tǒng)道德和憤怒的驅(qū)使之下,他選擇了對(duì)曹操的徹底背叛,而這樣的背叛,只會(huì)給另一批政客帶來(lái)福音……這樣一個(gè)人的命運(yùn)注定是悲劇的,正如曹操最后所說(shuō):“害死關(guān)云長(zhǎng)的不只是孫權(quán),還有劉備、孔明……我要讓全天下人知道,是那些披著羊皮的豺狼害死了關(guān)云長(zhǎng)。”

      整部片劇情很弱,基本上就是一個(gè)拼命要走,一個(gè)拼命要留;一路走,一路追,一路打,套用“過(guò)五關(guān)斬六將”,把打戲拍到某種程度的極致。關(guān)羽被塑造成了一個(gè)蒼白無(wú)力的功夫好漢,他的“義薄云天”被簡(jiǎn)單粗暴地演繹成了“不想殺人卻不得不殺人”和“大哥的女人碰不得”。他一路過(guò)關(guān)斬將的拼殺,也如同代碼般機(jī)械而單調(diào),絲毫激不起人們的腎上腺。一百分鐘的觀影過(guò)程,讓觀眾仿佛經(jīng)歷了一段極其漫長(zhǎng)而疲勞的旅程。大家沒(méi)有必要把他和歷史上的關(guān)云長(zhǎng)放在一起比較,就當(dāng)是看一部普通的香港古裝武打片就行了。

      第四篇:《三國(guó)演義》有感之關(guān)云長(zhǎng)

      《三國(guó)演義》有感之關(guān)云長(zhǎng)

      事隔多年,再度捧起《三國(guó)演義》這本書(shū),我依然被書(shū)中的情節(jié)及人物所深深吸引。

      這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

      《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

      在三國(guó)演義里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。

      在這本書(shū)中,有描寫(xiě)玩陰謀陽(yáng)謀的奸雄曹孟德,有假仁假義的皇叔劉玄德,有武功蓋世人品低劣的呂奉先等

      然而,給我留下更多思考的是美髯公關(guān)云長(zhǎng)。

      這部小說(shuō)中有兩個(gè)被神化了的人物:諸葛孔明和關(guān)云長(zhǎng)。

      在我看來(lái),悠久的中華歷史上習(xí)慣將其神化的人物是老子、孔子這類文人,故我不奇怪諸葛亮被神化。但是中國(guó)人卻將作為武將的關(guān)羽推上了道德的制高點(diǎn)加以神化就少見(jiàn)了

      他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡

      陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

      羅先生對(duì)關(guān)羽的描寫(xiě),至少在道德上是一個(gè)完人。但是就算是這種加以美化的描寫(xiě)中,我也看出了關(guān)羽作為一個(gè)“人”的真實(shí)。

      關(guān)羽奉命駐守荊州時(shí),得知?jiǎng)浞狻拔寤⑸蠈ⅰ钡南?,自己名列五虎上將之首,得意一笑,但是同時(shí)聽(tīng)到降將馬超也名列之一時(shí),很是不快。當(dāng)即寄信給劉備說(shuō)什么要入川和馬超比試,全然不顧自己守城大任。諸葛亮見(jiàn)信后只能像哄孩子一樣哄著他,說(shuō)他好話夸獎(jiǎng)他,說(shuō)他是“美髯公”,以圖讓他打消棄城回川的念頭。關(guān)羽接信后樂(lè)呵呵的讓手下將軍師的“美言”貼遍全城,說(shuō)要讓滿城文武都看看,自己天下第一。

      自從“溫酒斬華雄”一戰(zhàn)成名后,關(guān)羽的自信開(kāi)始膨脹,驕傲自負(fù)、追求虛名,看不起除自家兄弟外的任何人,并且這種態(tài)度對(duì)別人表現(xiàn)得很明顯。

      仔細(xì)一看,這完全可以說(shuō)是一個(gè)兒童表現(xiàn)出來(lái)的幼稚,沒(méi)有誰(shuí)比自己強(qiáng),動(dòng)不動(dòng)就要?jiǎng)拥秳?dòng)槍一較高下。

      同時(shí)關(guān)羽又是一個(gè)極重情義的人,而后人的神化也是將他作為情義的偶像。因與劉備結(jié)拜在先,故死不為曹操所用,完成了“忠臣不事二主”的榜樣。而后卻因曹操有恩于己而在華容道義釋曹操,成為

      了“有恩必報(bào)”的君子形象。這在唯問(wèn)勝敗的亂世中有此道德表現(xiàn),足以贏得人們的尊崇。

      關(guān)羽是是個(gè)“兒童式”的偶像,他表現(xiàn)出來(lái)的“情”“義”是出于自己性格中那份“兒童式”的“單純”,故不問(wèn)利益、生死,唯義是圖。

      中國(guó)歷史上要神化某人,是統(tǒng)治者出于自己需要某人所表現(xiàn)出來(lái)的形象而允許的,統(tǒng)治者們需要關(guān)羽式的臣下為自己賣命,忠心不二。民間需要一個(gè)關(guān)羽式的偶像來(lái)教化“情義”的風(fēng)氣。兩者合拍,將關(guān)云長(zhǎng)推上神壇。

      這些是我對(duì)《三國(guó)演義》中的一個(gè)人物的些許思考,名著耐久讀,久讀出經(jīng)典,毛澤東就曾經(jīng)讀了五次《三國(guó)演義》,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

      第五篇:《關(guān)云長(zhǎng)》 影評(píng)

      《關(guān)云長(zhǎng)》之片解

      剛剛看完《關(guān)云長(zhǎng)》,我就迫不及待地上網(wǎng)去看它的評(píng)論,因?yàn)樗o我的感覺(jué)太強(qiáng)烈了,應(yīng)該說(shuō)是太扯蛋了。沒(méi)想到中國(guó)經(jīng)典的歷史人物能給拍成這樣,我想有人會(huì)不瞑目的。在這里我們暫且不去考究他的劇情是否符合歷史或者《三國(guó)演義》。只是這個(gè)電影有點(diǎn)“新意”就是了。只是說(shuō)說(shuō)他的人員配置以及那些搞怪得離譜的表情和鏡頭。

      看這個(gè)電影的時(shí)候給我的第一感覺(jué)就是,這個(gè)電影拍的不是關(guān)云長(zhǎng),而是曹孟德,確切的說(shuō)應(yīng)該是姜文,并且是姜文教會(huì)關(guān)云長(zhǎng)許多事,片名也可以毫不夸張的改成《看姜文這么教關(guān)云長(zhǎng)做小人》。

      首先我們來(lái)看看它主要人員配置,導(dǎo)演:麥兆輝,莊文強(qiáng),(香港拍警匪片最成功導(dǎo)演之一);甄子丹,詮釋了幾代武俠宗師的典型代表,應(yīng)該說(shuō)是演關(guān)云長(zhǎng)的不二人選;姜文,他的笑容永遠(yuǎn)帶著一股頑皮的“奸”,演一代奸雄曹操應(yīng)該說(shuō)也是恰到好處??煽此迫绱颂煲聼o(wú)縫的配置,怎么一進(jìn)戲,就漏洞百出呢?究其原因,一是他們的演繹方式?jīng)]有交叉點(diǎn),二是沉浸在各自的表達(dá)方式中,自然碰撞不出火花,鮮有亮點(diǎn)。麥,莊想的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的歷史觀“搞點(diǎn)新意思”,甄子丹要的是他甄氏的情義,是義薄云天,以及怎么做好自己武打戲份的真實(shí),姜文追求的是他姜氏的理性幽默,不可一世的自信,最要命的是他還是陶醉于子彈里的娛樂(lè)方式,不能自拔。姜文的曹孟德匪氣十足,霸氣外露,隨心所欲,不管不顧,他哪里是演曹孟德,分明是演張麻子,并且這里張麻子的匪氣遠(yuǎn)過(guò)于《讓子彈飛》里的張麻子,因?yàn)檫@里少了發(fā)哥和葛優(yōu)的飚戲。也正是他的鶴立雞群,讓整個(gè)電影失衡許多。

      再來(lái)看看劇情里的費(fèi)解鏡頭,當(dāng)曹操教訓(xùn)關(guān)羽,只有蠢蛋和傻蛋才會(huì)相信是曹操“挾天子以令諸侯”,并且痛斥兩千年以后(就是我們這些熒幕下的蠢蛋和傻蛋)還會(huì)相信,應(yīng)該是天子“挾曹操以令天下”這種屁話時(shí),這種劣質(zhì)的對(duì)手戲,更是欲蓋彌彰,尤其是最后漢獻(xiàn)帝那句,“曹孟德,你們?cè)诹氖裁?,快?lái)干活”我真的被雷到了,我真的佩服麥、莊的想象力和“新意”,這哪里是探討什么天下,這分明是生產(chǎn)隊(duì)搞秋收。兩個(gè)不知是蠢蛋還是傻蛋的在那里扯蛋,正好被生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)了,然后被生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)怒斥。

      關(guān)云長(zhǎng)背棄不了桃園結(jié)義兄弟,然后“掛印封金”,帶著那個(gè)麥、莊“新意”下的嫂子開(kāi)始往“劉大哥”處進(jìn)發(fā)。我聽(tīng)著這個(gè)“劉大哥”是別扭無(wú)比,總給我一種“劉三姐”的感覺(jué)。最讓我費(fèi)解的還是那個(gè)嫂子原來(lái)是關(guān)云長(zhǎng)一直喜歡的初戀情人,后被他的“劉大哥”納為小妾,但他始終念念不忘。但是他為了兄弟的義,卻犧牲了自己的情,我想麥、莊的本意是宣揚(yáng)關(guān)云長(zhǎng)那種流芳百世的忠義,可在這里怎么看怎么別扭。我只是好佩服麥、莊二導(dǎo)的那種空前的“開(kāi)發(fā)”能力,絕后我不敢說(shuō)。我挺惋惜他們沒(méi)有去搞科研項(xiàng)目,如果是那樣的話,說(shuō)不定中國(guó)能實(shí)現(xiàn)諾貝爾零的突破。話說(shuō)回來(lái),待到金馬獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)時(shí)是不是應(yīng)該給他倆頒個(gè)什么“2011最有新意獎(jiǎng)”什么的。

      劇情來(lái)到了豪氣云天的麥、莊“新意”下的“過(guò)五關(guān)斬六將”。

      第一關(guān),東嶺孔秀,窄巷里的決斗是全戲鮮不多見(jiàn)的亮點(diǎn)。甄子丹耍起大刀來(lái),還是激情四射的。

      第二關(guān),洛陽(yáng)韓福,在這里關(guān)羽殺了這個(gè)不愿再涂炭生靈的兄弟,無(wú)論是對(duì)蒼生的仁義,還是對(duì)兄弟的情義,關(guān)羽都稍遜一籌,至少他現(xiàn)在還沒(méi)明白??磥?lái)關(guān)羽殺了個(gè)好人。

      第三關(guān),沂水縣衙卞喜,暴官,很快就倒在了關(guān)云長(zhǎng)的大刀下。

      第四關(guān),滎陽(yáng)太守王值,關(guān)羽再次殺了個(gè)好人,為了他心中的大義和對(duì)皇權(quán)的忠誠(chéng),自殺在關(guān)羽的偃月刀下。

      此處關(guān)羽因?yàn)闅⒘藗€(gè)老百姓心中的好官,遭民唾棄,可是整個(gè)含恨的氣氛好不容易建立,就被一上場(chǎng)的曹孟德?lián)羲榈脽熛粕??!斑z臭萬(wàn)年”原來(lái)是這么念的“遺臭。。。萬(wàn)年”,為什么他就非得搞個(gè)rap的嘻哈,和似笑非笑的表情,最后還得加個(gè)偏頸的動(dòng)作,這是在拍

      歷史人物呢,還是在開(kāi)個(gè)人演唱會(huì)呢?關(guān)云長(zhǎng)的正義和怒氣,在姜文玩世不恭的表演前蕩然無(wú)存,反倒是成了曹孟德的精髓的反面題材。那句“拜托”更像是頒獎(jiǎng)之前拉選票的臺(tái)詞。

      “云長(zhǎng)兄,英雄自然你來(lái)當(dāng),小人,我來(lái)!”曹操說(shuō)完,豪氣的拍了拍胸脯,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。留下了關(guān)云長(zhǎng)在那里傻逼呵呵的站著,根本鬧不明白。他貌似很無(wú)辜的就當(dāng)上了這個(gè)“英雄”,一臉茫然,不知所措??峙玛P(guān)二爺看到那個(gè)經(jīng)典的表情,他也是欲哭無(wú)淚。那個(gè)瞬間給我的感覺(jué)就是這個(gè)“小人”當(dāng)?shù)檬悄敲吹墓饷鳎瑐グ?,仿佛一下子定義了一個(gè)全新的“小人”,而這個(gè)“英雄”,竟是個(gè)懵懂的愣二頭。關(guān)云長(zhǎng)望著曹孟德的背影,我想他一定非常憤慨,暗許:媽的,什么時(shí)候也讓我來(lái)當(dāng)回“小人”吧。

      第六關(guān),黃河渡口秦琪,劇情繼續(xù)燃燒,曹孟德一番談話說(shuō)服了關(guān)云長(zhǎng),正當(dāng)關(guān)云長(zhǎng)和那個(gè)所謂的嫂子還在糾纏于那個(gè)誰(shuí)都搞不明的“凄美”愛(ài)情時(shí),一隊(duì)刺客殺將而出,嫂子中箭身亡。最后經(jīng)過(guò)一番綠林追逐,秦琪死在了關(guān)羽的手下。

      當(dāng)關(guān)云長(zhǎng)義憤填膺的想為“嫂子”復(fù)仇的時(shí)候。關(guān)云長(zhǎng):“全部給我滾開(kāi),誰(shuí)敢阻擾我殺了他”,本是豪情萬(wàn)丈,大義凜然,仿佛突然之間明白了取舍“情”和“義”的關(guān)云長(zhǎng)在此刻是該虎氣了。曹孟德:“誰(shuí)敢動(dòng)關(guān)云長(zhǎng),我宰了他?!庇绕涫撬哪莻€(gè)帶著搞怪腔調(diào)的“宰”字硬是把關(guān)云長(zhǎng)活生生的打蒙了。曹孟德從護(hù)衛(wèi)叢中一臉期待地走出來(lái)時(shí)的感覺(jué)就像是井岡山會(huì)師一樣。還殺什么殺。

      曹孟德的“關(guān)云長(zhǎng),皇上是殺。。不。。得的”。更是他《讓子彈飛》搞怪方式的高潮。硬是把麥,莊本意探討“新意”的宗旨,擊碎的蕩然無(wú)存,我發(fā)覺(jué)只要你一看到姜文一偏頭,那就說(shuō)明他要搞怪了。

      “殺了他,所有人都有作亂的借口,到那個(gè)時(shí)候,會(huì)死更多的人,你不懂這個(gè)道理嗎?”那個(gè)鏡頭仔細(xì)看甄子丹血肉模糊的表情,無(wú)論是戲里戲外,他真的沒(méi)有明白一點(diǎn)這個(gè)道理,滿臉的惶恐和委屈,甚至是恐懼。

      “你為了一個(gè)女人,不愛(ài)你的女人,跟天下作對(duì),他是你的嫂子,別人的女人,活著又能對(duì)你怎么樣?”甄子丹如夢(mèng)初醒,“原來(lái)是這樣的”這段對(duì)手戲本欲點(diǎn)睛之筆,被活生生的拍成了,一個(gè)老子教育自己年幼無(wú)知的兒子的鏡頭,因?yàn)檫@個(gè)兒子愛(ài)上了他的嫂子。

      最后關(guān)云長(zhǎng)無(wú)賴,憤然離開(kāi)。

      后記:無(wú)論甄子丹還是姜文,以及麥、莊二導(dǎo)都是我很尊重的作品人。我只是看到了一部在商業(yè)元素干預(yù)下產(chǎn)生的一部畸形品,喪失了那些本來(lái)屬于你們最有特色的東西。甄氏武打莫過(guò)于《導(dǎo)火線》,姜氏黑色幽默不出《讓子彈飛》,麥、莊作品《無(wú)間道》堪稱無(wú)懈可擊。如果硬要把這些你們獨(dú)特的元素生拉硬扯到一起,那就是對(duì)觀眾的不尊重。

      2011-6-26

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