第一篇:新聞策劃教學(xué)大綱
一、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容與考核
1、設(shè)置計(jì)劃與具體內(nèi)容
新聞策劃是一個(gè)貫穿新聞報(bào)道全程的動(dòng)態(tài)的過(guò)程,主要分為三大步驟:選題策劃(內(nèi)容策劃)、選題執(zhí)行策劃(方法策劃)、選題實(shí)施(策劃效果驗(yàn)證)。是以在這三個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)置實(shí)驗(yàn)課程,以使理論與實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)驗(yàn)基本上是模擬新聞單位新聞報(bào)道的真實(shí)流程。
2、每一環(huán)節(jié)訓(xùn)練目的
i.選題策劃:其一,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別某媒體的定位與選題價(jià)值取向;其二,訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別何種題材具有公共傳播價(jià)值,析取選題的新聞價(jià)值。
ii.選題執(zhí)行策劃:訓(xùn)練學(xué)生對(duì)選題可操作性的把握以及設(shè)計(jì)報(bào)道結(jié)構(gòu)與報(bào)道方式的能力。
iii.選題實(shí)施:通過(guò)實(shí)施來(lái)驗(yàn)證前兩環(huán)策劃的效果,體會(huì)一個(gè)報(bào)道從無(wú)到有的全過(guò)程。
iv.作品發(fā)布:讓學(xué)生品嘗大功告成的喜悅或于失敗的苦澀中有所思省。
3、實(shí)施方法
i.選題策劃:模擬報(bào)題。全班分成若干小組,以小組為單位研究某一媒體(某電視欄目或某報(bào)紙版面或雜志專(zhuān)欄)的定位及選題標(biāo)準(zhǔn),模擬報(bào)題,例如:給《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》報(bào)選題。亦可不受欄目/版面/專(zhuān)欄限制自行設(shè)計(jì)特別選題。每個(gè)小組限報(bào)三個(gè)選題。每個(gè)小組抽取一位成員與教師以及業(yè)界嘉賓組成選題評(píng)議小組。被接受的選題進(jìn)入下一環(huán)節(jié),模擬執(zhí)行策劃。
ii.選題執(zhí)行策劃:模擬執(zhí)行策劃,制作選題執(zhí)行策劃案。
iii.選題實(shí)施:經(jīng)過(guò)內(nèi)容策劃與方法策劃兩個(gè)環(huán)節(jié),于眾多選題中進(jìn)一步斟選品質(zhì)最優(yōu)良、最具可操作性的選題,根據(jù)現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)條件,將學(xué)生分成若干大組分頭實(shí)施選題。
iv.作品發(fā)布:課堂展示之外,盡可能尋求其他相對(duì)公開(kāi)與正式的發(fā)布平臺(tái)。
4、考核標(biāo)準(zhǔn)
對(duì)選題報(bào)告及選題執(zhí)行策劃案評(píng)分。評(píng)分項(xiàng)目及大致標(biāo)準(zhǔn)如下:
(1)模擬報(bào)題,占總分的30%
a)
選題是否具有新聞價(jià)值,35分(很好:30-35分;較好:25-30分;價(jià)值較?。?0-25分;沒(méi)有價(jià)值:20分以下);
b)
選題是否切合目標(biāo)媒體的性質(zhì)、定位以及選題價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),35分(很好:30-35分;較好:25-30分;一般:20-25;很差:20分以下);
c)
選題闡述的方式方法(是否運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膱?bào)告手段),15分。
d)
小組協(xié)作自評(píng)(是否全員參與、合作愉快),15分。(2)模擬選題執(zhí)行策劃案制作,占總分的30%(3)模擬選題實(shí)施,占總分的30%。
(4)出勤及課堂討論,占總分的10%。
5、預(yù)期效果
通過(guò)這種實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練,學(xué)生應(yīng)當(dāng)對(duì)新聞報(bào)道的工作流程有相當(dāng)清晰的認(rèn)知,并且可以強(qiáng)烈地感受到策劃在整個(gè)制作流程中的重要作用。由于是仿真模擬,學(xué)生一旦進(jìn)入新聞媒體實(shí)習(xí)或工作,可望迅速熟悉環(huán)境,進(jìn)入情況。
第二篇:新聞教學(xué)大綱(精選)
《新聞理論》教學(xué)大綱
宋建武鞠宏磊編寫(xiě)
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
目錄
前言.................5 第一編新聞本體論...................6 第一章新聞是什么............6 第一節(jié)報(bào)道論.................6
一、“報(bào)道論”認(rèn)為新聞是一種報(bào)道或傳播活動(dòng)
二、“報(bào)道論”的主要優(yōu)缺點(diǎn)
.....................................................................................................6 第二節(jié)事實(shí)論
..................................................................................................................................6
一、“事實(shí)論”認(rèn)為新聞指事實(shí)、事物、現(xiàn)象的本身
.............................................................6
二、“事實(shí)論”的主要問(wèn)題
.........................................................................................................7 第三節(jié)工具論(手段論)
...............................................................................................................7
一、“功能說(shuō)”。...........................................................................................................................7
二、“功能論”的主要問(wèn)題
.........................................................................................................7 第二章新聞與事實(shí)的關(guān)系(主觀(guān)與客觀(guān)的關(guān)系)
...............................................................................8 第一節(jié)新聞的真實(shí)性
.......................................................................................................................8
一、什么是新聞的真實(shí)性...........................................................................................................8
二、辨析:宏觀(guān)真實(shí)和微觀(guān)真實(shí)
...............................................................................................8 第二節(jié)新聞的客觀(guān)性
.......................................................................................................................8 第三節(jié)新聞的實(shí)踐性
.......................................................................................................................8
一、新聞活動(dòng)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然的實(shí)踐過(guò)程的一部分。...............................................8
二、新聞活動(dòng)是感性與理性?xún)蓚€(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的統(tǒng)一
...................................................................8 第三章新聞與社會(huì)的關(guān)系.......................................................................................................................9 第一節(jié)公共性:新聞與公共事務(wù)和政府
.......................................................................................9
一、什么是新聞的公共性...........................................................................................................9
二、新聞公共性的典型表現(xiàn):輿論的形成和輿論引導(dǎo)
...........................................................9 第二節(jié)階級(jí)性和黨性:新聞與階級(jí)和政黨
...................................................................................9
一、什么是階級(jí)性、黨性...........................................................................................................9
二、如何劃分階級(jí).....................................................................................................................10
三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙的黨報(bào)理論
.................................................................................................10 課堂討論....................................................................................................................................10 第三節(jié)人民性:新聞與公眾
.........................................................................................................10
一、關(guān)于人民性問(wèn)題的爭(zhēng)論——新聞與公眾的關(guān)系
.............................................................10
二、新聞報(bào)道與社會(huì)各階層的關(guān)系
.........................................................................................11 第四節(jié)新聞與各種經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)的關(guān)系
.....................................................................................11
一、新聞與各種利益集團(tuán)的關(guān)系
.............................................................................................11
二、特殊利益集團(tuán)影響新聞出版活動(dòng)的手法
.........................................................................11
三、“新聞專(zhuān)業(yè)主義”
...............................................................................................................11 課堂討論....................................................................................................................................11 第二編新聞權(quán)利論
................................................................................................................................12 第四章自由概念與表達(dá)的自由
.............................................................................................................12 第一節(jié)自由概念和表達(dá)的自由
.....................................................................................................12
新聞理論
一、自由的概念.........................................................................................................................12
二、表達(dá)自由.............................................................................................................................12 課堂討論....................................................................................................................................13 第二節(jié)馬克思主義的自由觀(guān)與表達(dá)自由.....................................................................................13
一、馬克思主義自由觀(guān).............................................................................................................13
二、馬克思主義的表達(dá)自由.....................................................................................................13 課堂討論....................................................................................................................................14 第五章新聞媒體的權(quán)利和義務(wù).............................................................................................................15 第一節(jié)公眾的知情權(quán)與新聞媒體的采訪(fǎng)報(bào)道權(quán).........................................................................15
一、新聞媒體的權(quán)利與義務(wù).....................................................................................................15
二、新聞媒體的采訪(fǎng)權(quán)從那里來(lái)?.........................................................................................15
三、新聞媒體如何獲得采訪(fǎng)權(quán)?.............................................................................................15
四、為什么不由政府來(lái)行使采訪(fǎng)權(quán)?.....................................................................................15 第二節(jié)公眾的接近權(quán)與新聞媒體均衡報(bào)道的義務(wù).....................................................................16
一、在新聞傳播活動(dòng)中公眾的權(quán)利.........................................................................................16
二、如何實(shí)現(xiàn)接近權(quán)?.............................................................................................................16
三、媒體均衡報(bào)道的義務(wù)(不等同于“公正”、“中立”)...................................................16 第三節(jié)新聞媒體的編輯權(quán)與核實(shí)的義務(wù).....................................................................................16
一、編輯權(quán)的起源和背景.........................................................................................................16
二、關(guān)于編輯權(quán)的爭(zhēng)論實(shí)質(zhì).....................................................................................................16 第六章新聞傳播制度與政策.................................................................................................................17 第一節(jié)社會(huì)主義的新聞傳播制度和政策.....................................................................................17
一、社會(huì)主義新聞傳播制度的理論基礎(chǔ).................................................................................17
二、社會(huì)主義新聞傳播的功能.................................................................................................17
三、社會(huì)主義新聞傳播制度的運(yùn)行機(jī)制.................................................................................18
四、中國(guó)的新聞傳播政策.........................................................................................................20 第二節(jié)現(xiàn)代西方國(guó)家的新聞傳播制度和法律.............................................................................21
一、現(xiàn)代西方新聞傳播制度的理論基礎(chǔ).................................................................................21
二、西方新聞傳播制度的動(dòng)力機(jī)制.........................................................................................24
三、新聞傳播制度的平衡機(jī)制.................................................................................................25
四、現(xiàn)代西方新聞傳播制度的功能.............................五、現(xiàn)代西方新聞傳播的法律制度...............第三編新聞媒體論............第七章新聞媒體的功能..第一節(jié)馬克思主義關(guān)于新聞媒體功能的觀(guān)點(diǎn)........32
一、媒體是勞動(dòng)者集體用作表達(dá)的工具(列寧)——最基本的功能。.............................32
二、列寧對(duì)功能的具體分析.......課堂討論...............32 第二節(jié)現(xiàn)代西方的新聞媒體功能論...................32
一、環(huán)境監(jiān)測(cè)。..............32
二、社會(huì)溝通。........32
三、文化傳承(大眾傳播理論的說(shuō)法)。.....................32 第八章新聞媒體的運(yùn)營(yíng)................34
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
第一節(jié)新聞媒體業(yè)的資源補(bǔ)償機(jī)制.......................................34
一、媒體業(yè)的資源補(bǔ)償方式.....二、什么樣的信息適用什么樣的商業(yè)模式。......................34 第二節(jié)新聞媒體的管理模式.....................35
一、我國(guó)的媒體制度改革...................35
二、媒體內(nèi)部的管理模式..............................35 課堂討論......................35
新聞理論 前言
《新聞理論》是新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心主干課程和入門(mén)課,是培養(yǎng)學(xué)生新聞理論知識(shí)及其應(yīng)用能力 的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。本課程通過(guò)對(duì)新聞、新聞媒介、新聞權(quán)利等新聞理論的基本內(nèi)容的研究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握新聞學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)、基本原理和新聞傳播的基本規(guī)律,提升學(xué)生的理論素養(yǎng)。本課程教 學(xué)大綱由宋建武、鞠宏磊編寫(xiě)。
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
第一編新聞本體論
第一章新聞是什么
本章教學(xué)目的和基本要求:本章主要介紹“新聞”的基本概念,通過(guò)分析幾種不同的定義模式,使學(xué)生明確幾種新聞定義的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題,從而全面理解什么是“新聞”。重點(diǎn)和難點(diǎn)是新聞的概念。學(xué)時(shí)分配:(4課時(shí))
第一節(jié)報(bào)道論
一、“報(bào)道論”認(rèn)為新聞是一種報(bào)道或傳播活動(dòng)
陸定一(1943):新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。其他此類(lèi)定義:
李大釗:新聞是現(xiàn)在新的、活的社會(huì)狀況的寫(xiě)真。王中:新聞是新近變動(dòng)的事實(shí)的傳布。
戴邦:新聞是最近發(fā)生的、人民大眾關(guān)心的重要的事實(shí)的報(bào)道。姚福申(1998):新聞是為受眾所關(guān)注的新近事實(shí)的報(bào)道。鄭保衛(wèi)(1999):新聞是公眾關(guān)注的最新事實(shí)信息的報(bào)道。朱繼東:新聞是最近發(fā)生的具有傳播價(jià)值的客觀(guān)事實(shí)的反映。
劉建明:新聞是新近或正在發(fā)生的、對(duì)公眾具有知悉意義的事實(shí)的陳述。美國(guó)約斯特:新聞是已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事情的報(bào)道。
二、“報(bào)道論”的主要優(yōu)缺點(diǎn)
(一)“報(bào)道論”的優(yōu)點(diǎn):
這一定義是從馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的角度出發(fā)提出的。強(qiáng)調(diào)新聞是人類(lèi)的主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事實(shí)的 反映。從馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和反映論的角度而言,“報(bào)道”本身包含了人類(lèi)的主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事物作 出反映,并形成觀(guān)念,進(jìn)而轉(zhuǎn)換成特定符號(hào)進(jìn)行傳播的過(guò)程。是從馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的角度出 發(fā)提出的。強(qiáng)調(diào)新聞是人類(lèi)的主觀(guān)對(duì)客觀(guān)事實(shí)的反映。(反映 – 形成觀(guān)念 – 轉(zhuǎn)換成符號(hào) – 傳播)
(二)“報(bào)道論”的缺點(diǎn):
“新近發(fā)生的”外延太廣。新聞不可能是所有的信息,而是對(duì)社會(huì)具有重要作用的基本信息。(信息學(xué)對(duì)信息的定義:可以用來(lái)消除不確定性的因素,具有支持決策的功能。)所以應(yīng)從信息的 性質(zhì)、功能來(lái)區(qū)別新聞與其他信息。
第二節(jié)事實(shí)論
一、“事實(shí)論”認(rèn)為新聞指事實(shí)、事物、現(xiàn)象的本身
胡喬木的新聞定義:新聞是一種新的、重要的事實(shí)。其他此類(lèi)定義:
徐寶璜:新聞?wù)?,乃多?shù)閱者所注意之最近事實(shí)也。
新聞理論
邵飄萍:新聞?wù)?,最近時(shí)間內(nèi)所發(fā)生,認(rèn)識(shí)一切關(guān)系人生興味、實(shí)益之事物現(xiàn)象也。
黃天鵬:新聞就是最多數(shù)人所注意而感到興趣的最新事實(shí)。范長(zhǎng)江:新聞,就是廣大群眾欲知、應(yīng)知而未知的重要事實(shí)。
喻權(quán)域:新聞就是新近發(fā)生或變動(dòng)的事實(shí)。芮必峰(1997年):新聞不是事實(shí)的反映,不是事實(shí)的報(bào)道,也不是事實(shí)的信息,新聞就是
事實(shí)。
法國(guó)貝爾納·瓦耶納:新聞即剛發(fā)生和剛發(fā)現(xiàn)的事物。俄國(guó)科爾尼洛夫:新聞是值得社會(huì)重視的新的事實(shí)。美國(guó)布萊爾:新聞是新近發(fā)生的,能引人興味的事實(shí)。美國(guó)莫特:新聞是最近報(bào)道的事情。
二、“事實(shí)論”的主要問(wèn)題
這種觀(guān)點(diǎn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)新聞的“事實(shí)性”,從哲學(xué)、語(yǔ)言角度講這種說(shuō)法存在錯(cuò)誤:事實(shí)本身不能 成為傳播對(duì)象,必須轉(zhuǎn)化為信號(hào)后才可用于傳播,轉(zhuǎn)化為符號(hào)的過(guò)程也是人主觀(guān)反映客觀(guān)。
第三節(jié)工具論(手段論)
一、“功能說(shuō)”。
認(rèn)為新聞是一種實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)、完成某項(xiàng)使命的功能或手段。
甘惜分:新聞是報(bào)道或評(píng)述最新的重要事實(shí)以影響輿論的特殊手段。
日本小野秀雄:新聞是根據(jù)自己的使命,對(duì)具有現(xiàn)實(shí)性的事實(shí)的報(bào)道和批判,是用最短時(shí)距的
有規(guī)律的連續(xù)出現(xiàn)來(lái)廣泛傳播的經(jīng)濟(jì)范疇的東西。
二、“功能論”的主要問(wèn)題
新聞的功能會(huì)隨著環(huán)境變化而變化,所以從工具論角度難以限定新聞的含義。
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
第二章新聞與事實(shí)的關(guān)系(主觀(guān)與客觀(guān)的關(guān)系)
本章教學(xué)目的和基本要求:本章主要介紹新聞與事實(shí)的關(guān)系,使得學(xué)生掌握新聞的幾個(gè)本質(zhì)特 征。重點(diǎn)是新聞的真實(shí)性,難點(diǎn)是新聞的客觀(guān)性。學(xué)時(shí)分配:(6課時(shí))
第一節(jié)新聞的真實(shí)性
一、什么是新聞的真實(shí)性
新聞的真實(shí)性是指主觀(guān)對(duì)客觀(guān)的復(fù)制是否符合事物原貌
由于編、解碼的不同導(dǎo)致認(rèn)知的不同,因此新聞報(bào)道中應(yīng)盡量使用中性、通用的語(yǔ)言,否則易 造成對(duì)事物的誤解。
二、辨析:宏觀(guān)真實(shí)和微觀(guān)真實(shí)
依靠認(rèn)識(shí)工具建立一個(gè)漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。“盲人摸象”、“走馬觀(guān)花”的例子說(shuō)明事物存在局
部真實(shí)、階段真實(shí),因此應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,不僅要看到微觀(guān)真實(shí),而且應(yīng)該從宏觀(guān)上把握 事物的整體發(fā)展。
第二節(jié)新聞的客觀(guān)性
“一般的公正”——客觀(guān)報(bào)道的原則: “共同的公正”:在報(bào)道新的事實(shí)、爭(zhēng)議時(shí),報(bào)刊所能保持的一種形式上的公平姿態(tài)?!耙话愕墓保阂环N對(duì)等原則,是報(bào)刊的一種形式上的總體姿態(tài),就具體報(bào)道而言,便是客
觀(guān)報(bào)道。
特點(diǎn):陳述事實(shí);對(duì)傾向的流露隱蔽自然;不造成直接對(duì)讀者施加觀(guān)點(diǎn)影響的印象。
客觀(guān)報(bào)道的方式適應(yīng)人們接受信息時(shí)的心理狀態(tài),報(bào)刊的社會(huì)性和現(xiàn)代權(quán)利義務(wù)觀(guān)念對(duì)公正原
則起促進(jìn)作用。
“一般的公正”只是一種職業(yè)道德或自律,實(shí)現(xiàn)程度依具體情況而定,貫徹的程度是有限的。
第三節(jié)新聞的實(shí)踐性
一、新聞活動(dòng)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然的實(shí)踐過(guò)程的一部分。
新聞起源于人類(lèi)社會(huì)的信息需要——人類(lèi)生存環(huán)境的新近變遷是人類(lèi)最初的信息交往內(nèi)容,因 而可以說(shuō)新聞活動(dòng)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然的實(shí)踐過(guò)程的一部分。
二、新聞活動(dòng)是感性與理性?xún)蓚€(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的統(tǒng)一
新聞的本源是事實(shí),而新聞傳播活動(dòng)中既包括感性認(rèn)識(shí),又包括在此基礎(chǔ)上的理性認(rèn)識(shí),新聞 傳播活動(dòng)是感性與理性?xún)蓚€(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的統(tǒng)一,這是新聞活動(dòng)實(shí)踐性的重要體現(xiàn)。
新聞理論
第三章新聞與社會(huì)的關(guān)系
本章教學(xué)目的和基本要求:本章通過(guò)分析新聞的公共性、新聞的階級(jí)性和黨性、新聞的人民性 等問(wèn)題,使學(xué)生了解新聞與社會(huì)的關(guān)系。重點(diǎn)是新聞的公共性和黨性,難點(diǎn)是如何認(rèn)識(shí)新聞與社會(huì) 各個(gè)利益集團(tuán)的關(guān)系。
學(xué)時(shí)分配:(8課時(shí))
第一節(jié)公共性:新聞與公共事務(wù)和政府
一、什么是新聞的公共性
新聞的公共性是指新聞信息與其它種類(lèi)的信息相比較,具有社會(huì)必要信息的性質(zhì),是一個(gè)社會(huì) 及其特定社群有效溝通和互動(dòng)所需要的基本信息。新聞信息和新聞活動(dòng)因此而成為公共事務(wù)的一部 分,具有公共性。
二、新聞公共性的典型表現(xiàn):輿論的形成和輿論引導(dǎo)
(一)什么是輿論
多數(shù)人對(duì)社會(huì)生活中有爭(zhēng)議的事件發(fā)表的有一定傾向的議論、意見(jiàn)及看法。通過(guò)帶有價(jià)值判斷 的社會(huì)評(píng)價(jià) , 如對(duì)具體價(jià)值觀(guān)或行為方式的褒揚(yáng)或批判 , 造成一種社會(huì)氛圍 , 從而對(duì)社會(huì)成員的價(jià) 值取向和行為方式產(chǎn)生影響。
(二)輿論主要有兩種形成機(jī)制:
1.由社會(huì)公眾自發(fā)形成。這種自發(fā)形成的輿論是社會(huì)成員的自我組織和自我調(diào)節(jié),優(yōu)點(diǎn)是控
制成本較低, 社會(huì)成員認(rèn)同度高。局限性在于控制范圍較小, 控制方式簡(jiǎn)單 , 易受偶然性影響, 控制 預(yù)見(jiàn)性差。
2.由社會(huì)組織有意識(shí)、有目的地通過(guò)大眾傳媒廣為宣傳而形成。實(shí)現(xiàn)輿論控制:(1)輿論導(dǎo)向;(2)輿論監(jiān)督。
(三)輿論的一律和不一律:
毛澤東 1955年提出,從人民民主專(zhuān)政對(duì)敵人和對(duì)人民兩種作用的角度論述?!耙宦伞眱蓪右?思:(1)社會(huì)本身在輿論不一律和一律的矛盾中前進(jìn);(2)(對(duì)敵人)國(guó)家職能在輿論上的體現(xiàn)。輿論不一律是輿論存在的主要形式之一,作為宣傳策略,保持一定的不一律狀態(tài)往往比堅(jiān)持一律取 得更大效果。
第二節(jié)階級(jí)性和黨性:新聞與階級(jí)和政黨
一、什么是階級(jí)性、黨性
階級(jí):馬克思主義認(rèn)為,階級(jí)是人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)關(guān)系中,由于所處地位、對(duì)生產(chǎn)資料占有關(guān)系、社會(huì)財(cái)富分配方式不同而劃分的社會(huì)集團(tuán)。由于在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處地位不同,一個(gè)集團(tuán)能夠占 有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。階級(jí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇,表明人們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所處的不同地位。它的存 在僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系。不同的階級(jí)地位決定不同的政治立場(chǎng)和精神面貌。階級(jí)的 矛盾和對(duì)立必然引起激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命。黨性:某特定階級(jí)的階級(jí)利益的最終體現(xiàn)。
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
二、如何劃分階級(jí)
(一)什么是階級(jí)
(二)什么是劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)?
三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙的黨報(bào)理論
(一)列寧奠定黨報(bào)理論:
1.黨性:黨的觀(guān)念或意識(shí),而非幾個(gè)人的小組意識(shí)。
2.衡量報(bào)紙黨性的標(biāo)準(zhǔn):黨綱;黨章;黨的策略決議(爭(zhēng)取把握政策)3.黨報(bào)的黨性原則應(yīng)表現(xiàn)在哪些方面:
(1)在觀(guān)念上,應(yīng)把黨報(bào)視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)總的事業(yè)的一部分
(2)在組織上,黨報(bào)的采寫(xiě)編評(píng)人員,必須參加黨的一個(gè)組織。(上面的觀(guān)念在組織上的落 實(shí))
(3)在實(shí)際作用上,黨的中央機(jī)關(guān)報(bào)應(yīng)當(dāng)成為全黨的思想中心(4)黨報(bào)必須進(jìn)行反“左”反“右”兩方面的斗爭(zhēng) 4.“機(jī)關(guān)報(bào)”:接受黨的思想指導(dǎo),由黨的一個(gè)機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦,主要用于指導(dǎo)黨的各級(jí)組織工作 的報(bào)紙。
5.社會(huì)主義新聞事業(yè)的黨性原則:
(1)時(shí)時(shí)刻刻考慮黨和人民的根本利益;(2)服從黨的組織領(lǐng)導(dǎo)和原則;(3)服從黨的宣傳紀(jì)律。
(二)毛澤東的黨報(bào)思想
1.毛澤東談到的黨報(bào)的黨性,指黨報(bào)工作者要有“黨的機(jī)關(guān)報(bào)”的責(zé)任意識(shí),積極主動(dòng)宣傳 黨的方針政策,并且符合黨的政策或策略。2.聯(lián)系群眾——“全黨辦報(bào)”,“群眾辦報(bào)”。3.通過(guò)黨報(bào)組織工作。
4.典型報(bào)道:通過(guò)典型事例的報(bào)道和在報(bào)上展開(kāi)討論,達(dá)到說(shuō)服人和指導(dǎo)工作的目的。毛澤 東“傍著活事件來(lái)討論”的思想,就是基于典型事例展開(kāi)。5.“政治家辦報(bào)”:毛澤東批評(píng)《人民日?qǐng)?bào)》不能及時(shí)宣傳貫徹他在 1957年
2月最高國(guó)務(wù)會(huì)
議上的重要講話(huà)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》和 3月他的《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)
議上的講話(huà)》時(shí),批評(píng)《人民日?qǐng)?bào)》是“死人辦報(bào)”、“書(shū)生辦報(bào)”,要求要“政治家辦報(bào)”。這 個(gè)觀(guān)點(diǎn)于
1957年提出,公開(kāi)發(fā)表于 1959年。課堂討論
黨報(bào)模式是否應(yīng)該改革?如何改革?
第三節(jié)人民性:新聞與公眾
一、關(guān)于人民性問(wèn)題的爭(zhēng)論——新聞與公眾的關(guān)系
(一)關(guān)于人民性的爭(zhēng)論:
1.胡績(jī)偉、王若水:認(rèn)為人民性高于黨性;“黨是可能犯錯(cuò)誤的,但人民不會(huì)?!?2.胡喬木:認(rèn)為人民性在社會(huì)主義社會(huì)無(wú)理論意義。人民的利益歸根結(jié)底在于黨性。
新聞理論
(二)課堂討論:為何還要提出人民性?
1.人民性——人民利益的集中體現(xiàn)。
2.中國(guó)社會(huì)的構(gòu)成日趨復(fù)雜(資本家、公務(wù)員階層等),我國(guó)社會(huì)人民內(nèi)部各階層既有矛盾 又有統(tǒng)一,“人民性”有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
如果只強(qiáng)調(diào)黨性,就可能導(dǎo)致對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展有貢獻(xiàn)的其他階級(jí)的合法利益的忽視。
新聞媒體的社會(huì)功能要求它須與人民保持密切聯(lián)系,這種聯(lián)系不同于新聞媒體與權(quán)力組織的關(guān)
系。新聞媒體可以選擇站在權(quán)力組織一邊或?qū)α⒚?,但擁有最大多?shù)讀者、得到他們的承認(rèn)才能生 存?,F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,新聞媒體的發(fā)展也必須得到人民的承認(rèn),鑒于新聞媒體和人民之間的這種天 然關(guān)系,恩格斯把報(bào)刊作為了解當(dāng)前人民狀況的一種途徑。馬恩從報(bào)刊的經(jīng)濟(jì)、政治利益方面判斷 反映人民思想和情緒的程度。
二、新聞報(bào)道與社會(huì)各階層的關(guān)系
新聞媒體傳播新聞除了受到不可避免的自然因素(新聞媒體本身現(xiàn)狀、事件發(fā)展過(guò)程和人的認(rèn) 識(shí)能力限制、空間傳遞限制等)影響,還受到政治(階級(jí)、黨派、政府、政客)、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng) 等牽制。
報(bào)紙傳播新聞的特點(diǎn)——“有機(jī)報(bào)紙運(yùn)動(dòng)”:馬克思講述新聞傳播的特點(diǎn):報(bào)道真實(shí)性,表現(xiàn)
為各位記者從不同角度,依事件發(fā)生順序進(jìn)行報(bào)道的總和,每篇報(bào)道可能片面,甚至有誤差但后面 的報(bào)道自然糾正前面的差誤?!霸谟袡C(jī)的報(bào)紙運(yùn)動(dòng)下,全部事實(shí)就會(huì)完整地被揭示出來(lái)。”人們對(duì) 新發(fā)生的事實(shí)的反映過(guò)程與事實(shí)的變動(dòng)發(fā)展同步展開(kāi),隨著對(duì)事實(shí)變動(dòng)的反映而深化。一般報(bào)紙最 后關(guān)于某一事件的報(bào)道,真實(shí)性程度較高。
課堂討論:如何看待我國(guó)“新的社會(huì)階層”?如何理解和處理人民性與黨性的關(guān)系?
第四節(jié)新聞與各種經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)的關(guān)系
一、新聞與各種利益集團(tuán)的關(guān)系
1.什么是特殊利益集團(tuán)
2.新聞與各種特殊利益集團(tuán)的關(guān)系
二、特殊利益集團(tuán)影響新聞出版活動(dòng)的手法
三、“新聞專(zhuān)業(yè)主義”
出現(xiàn)背景:媒體規(guī)模越來(lái)越大,分工越來(lái)越細(xì),存在權(quán)利分解需要。
20世紀(jì) 60年代,德國(guó)新聞工作者提出資本的權(quán)利只應(yīng)存在于經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域,不應(yīng)在編輯領(lǐng)域中,編輯權(quán)應(yīng)由專(zhuān)業(yè)人員掌握。
課堂討論
如何看待“新聞專(zhuān)業(yè)主義”?
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
第二編新聞權(quán)利論
第四章自由概念與表達(dá)的自由
本章教學(xué)目的和基本要求:本章從原理上介紹自由的概念和關(guān)于自由的理論,使學(xué)生明確新聞 活動(dòng)自由的理論淵源。本章重點(diǎn)和難點(diǎn)在于結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解馬克思主義的自由觀(guān)。學(xué)時(shí)分配:(8課時(shí))
第一節(jié)自由概念和表達(dá)的自由
一、自由的概念
(一)從哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論角度,人類(lèi)對(duì)于客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)決定了人的自由度,認(rèn)識(shí)越充分,就越
自由。從中國(guó)古典哲學(xué)角度:隨心所欲,無(wú)所止。
(二)柏林:個(gè)人的愿望和實(shí)現(xiàn)愿望的能力的函數(shù)。
(三)從法學(xué)的角度:人類(lèi)社會(huì)中各成員的權(quán)力邊界,自由的享有以不侵犯他人自由為前提。
二、表達(dá)自由
(一)什么是表達(dá)自由
公民享有的受法律規(guī)定、認(rèn)可與保障的,使用各種媒介手段與方式公開(kāi)發(fā)表、傳遞自己的觀(guān)點(diǎn)、主張、意見(jiàn)、情感等內(nèi)容而不受任何他人或組織干涉、限制或侵犯的權(quán)利。我國(guó)憲法對(duì)表達(dá)自由只 做了原則性規(guī)定。
(二)表達(dá)自由的理論淵源
表達(dá)自由起源于古羅馬貴族內(nèi)部,古羅馬社會(huì)普遍有表達(dá)自由(奴隸除外)為什么各國(guó)普遍沒(méi)將“新聞自由”“新聞侵權(quán)”寫(xiě)入法律?因?yàn)樾侣劚旧碇皇强腕w,新聞活動(dòng) 的主體是人,新聞本身沒(méi)有行為能力,所以法律上的規(guī)范表述應(yīng)為新聞報(bào)道侵權(quán)或媒體侵權(quán),“新
聞自由”“新聞侵權(quán)”這些概念不夠科學(xué)。表達(dá)自由最開(kāi)始是從出版自由開(kāi)始的。出版
press:原義是壓,當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件——印刷——出版物——出版——新聞媒體(語(yǔ)言解
構(gòu)主義的分析方法)。
出版自由不等同于言論自由。出版不僅是對(duì)某觀(guān)點(diǎn)的記錄,還有復(fù)制及大規(guī)模傳播過(guò)程在其中。表達(dá)自由在尚未出現(xiàn)出版問(wèn)題之前,并未受到當(dāng)局的過(guò)多限制,但當(dāng)出版成為社會(huì)生活的一部
分時(shí),它的強(qiáng)大力量可以影響到人們的決策,所以出版自由具有了很強(qiáng)的政治性。無(wú)論民主社會(huì)還 是專(zhuān)制社會(huì),掌控出版都是統(tǒng)治的有效手段。
現(xiàn)在的新聞媒體不是個(gè)人的力量可以運(yùn)作的,不是個(gè)人執(zhí)業(yè)的行業(yè),只能是大集團(tuán)運(yùn)作。個(gè)人 無(wú)論多么優(yōu)秀,力量總是有限的,這就是社會(huì)分工在新聞媒體的體現(xiàn)?,F(xiàn)在的新聞傳播活動(dòng)對(duì)傳播 技術(shù)依賴(lài)性強(qiáng),新聞媒體功能越多,影響越大,自由就越少,即積極自由越多,消極自由就越少。
新聞報(bào)道與政府的矛盾。如“五角大樓案件”
新聞報(bào)道與其他社會(huì)成員的矛盾。如沙立文訴《紐約時(shí)報(bào)》誹謗。不同的政治體制具有不同的控制方式。
新聞理論
課堂討論
2005年中宣部《關(guān)于加強(qiáng)輿論監(jiān)督的若干規(guī)定》中不允許媒體進(jìn)行跨區(qū)域、跨行業(yè)的監(jiān)督,為什么?
跨地區(qū)監(jiān)督的行為擾亂了傳統(tǒng)的政治控制秩序,與我國(guó)的現(xiàn)行政治體制有沖突。
第二節(jié)馬克思主義的自由觀(guān)與表達(dá)自由
一、馬克思主義自由觀(guān)
(一)自由的具體性和相對(duì)性
一個(gè)階級(jí)須擁有實(shí)現(xiàn)自由的條件才能真正擁有自由,否則自由就不是具體的而是抽象的
(二)自由是目的與手段的統(tǒng)一
目的:人類(lèi)具有追求自我解放、自身利益價(jià)值、幸福的目標(biāo)
手段:實(shí)現(xiàn)自由的過(guò)程能夠使人的創(chuàng)造力、積極性和潛能得到極大發(fā)揮。
(三)自由的階段性
人類(lèi)對(duì)自由的認(rèn)識(shí)受社會(huì)發(fā)展制約,自由在不同歷史階段有不同內(nèi)涵。
二、馬克思主義的表達(dá)自由
(一)表達(dá)自由權(quán)利的重要性
(二)馬克思主義者對(duì)實(shí)現(xiàn)表達(dá)自由的設(shè)想
馬克思主義者:人民的自由權(quán)利從抽象到具體,從虛假到真實(shí)。
步驟:①、把出版報(bào)刊的物質(zhì)資料收歸國(guó)有,避免資本介入出版領(lǐng)域;
②、采取贖買(mǎi)制度,對(duì)廣告實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng)。(①②為客觀(guān)條件); ③、將這部分生產(chǎn)資料分配給能夠代表勞動(dòng)人民的政黨。
深遠(yuǎn)影響:確立了社會(huì)主義社會(huì)行使自由的方式——“個(gè)人權(quán)利,集體行使”,尤其在傳播 領(lǐng)域。
(三)、列寧:“個(gè)人權(quán)利,集體行使”。
1.起源于列寧的想法:既要讓個(gè)人享有權(quán)利,但又要防止個(gè)人享有權(quán)利的實(shí)際能力不同而導(dǎo) 致實(shí)際的不平等,因此,要在勞動(dòng)者自愿結(jié)合的基礎(chǔ)上,“個(gè)人權(quán)利,集體行使”。2.引起的矛盾是:集體如何行使權(quán)利?
自由權(quán)利本質(zhì)上是個(gè)人化的,與實(shí)現(xiàn)自由的前提條件——集體行使有一定的矛盾性??夏崴肌ぐ⒘_在《公共選擇與個(gè)人價(jià)值》中論證了“一般不可能定理”,提出民主與自由是一 對(duì)悖論。
從在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的個(gè)人的自由權(quán)利與集體占有資源之間難以調(diào)和的矛盾,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn) 自由的復(fù)雜性。
列寧關(guān)于出版自由的基本思想——擺脫私人資本對(duì)出版活動(dòng)的控制;十月革命前后列寧出版自 由思想的重點(diǎn)——保障勞動(dòng)人民擁有實(shí)現(xiàn)自由的實(shí)際條件。
(四)馬恩關(guān)于出版自由的論述:
1.現(xiàn)代“自由”觀(guān)念產(chǎn)生的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景——出版自由政策與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)相匹配。出版活動(dòng)中人的自由權(quán)并非天賦,而是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則在觀(guān)念和社會(huì)領(lǐng)域的反映或折射,同 時(shí)也會(huì)反作用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)發(fā)展。
2.在比較中確定現(xiàn)代出版自由的基本內(nèi)涵。
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
以法治為特征的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)出版自由的治理也須是法治的。由必要的法律程序解決新聞訴 訟而不是由行政官員主管意識(shí)作出判決。
恩格斯“絕對(duì)出版自由”的概念,說(shuō)明了這種法治管理的特征:法律保障,包括不以思想傾 向衡量媒體是否違法,司法權(quán)獨(dú)立于行政權(quán)等。
3.出版自由政策與媒體的監(jiān)督職責(zé)
(1)在專(zhuān)制制度下,新聞出版的職責(zé)或義務(wù)由當(dāng)權(quán)者“規(guī)定”;
(2)在新聞出版自由政策下,大眾媒體作為可自由發(fā)表意見(jiàn)的廣泛公開(kāi)的交往媒體,社會(huì)監(jiān) 督成為由它的工作特征引申出來(lái)的職責(zé);(3)報(bào)刊的首要職責(zé)是“陳述事實(shí)”;
(4)媒體監(jiān)督,主要體現(xiàn)在對(duì)當(dāng)權(quán)者或先行法定秩序不斷提出批評(píng),這種自由的報(bào)道、討論,在民主制國(guó)家里是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展完善的一種機(jī)制。4.出版自由與法
從法律上保護(hù)而非限制出版自由,是馬恩論述出版與法的基本前提。馬恩認(rèn)為,涉及出版的法 律法規(guī)及案例習(xí)慣法,需具備以下特征:
(1)這種法律不是預(yù)防性的。若是預(yù)防性,必然要將所有報(bào)道和意見(jiàn)假定為懷疑對(duì)象,等于 扼殺了自由的交流。
(2)這種法律須與黨派認(rèn)同相區(qū)別。法律只干預(yù)違法問(wèn)題,不干預(yù)其他正常的意見(jiàn)內(nèi)容(3)法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)是明確的,而非模糊的,尤其在涉及新聞出版方面,法律用語(yǔ)的含糊會(huì)使 主觀(guān)任意性為所欲為。(4)司法權(quán)獨(dú)立于行政權(quán)
5.沒(méi)有出版自由便沒(méi)有工人運(yùn)動(dòng) 6.現(xiàn)代出版自由的局限性
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,出版自由是精神交往得以發(fā)展的最好條件,但馬恩認(rèn)為,它存在自由
形式與實(shí)質(zhì)之間的矛盾,有明顯的階級(jí)局限性。出版自由比以往的社會(huì)給了更多人(包括無(wú)產(chǎn)階級(jí))精神交往的自由,但它得以實(shí)現(xiàn)的直接動(dòng)因,主要還是為了資產(chǎn)階級(jí)本身利益。
自由的界限是法律,或者說(shuō)自由是從事一切對(duì)別人沒(méi)有害處的活動(dòng)的權(quán)利。馬克思:“權(quán)利永 遠(yuǎn)不能超出社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的文化發(fā)展?!瘪R克思認(rèn)為,消滅階級(jí),每個(gè)人的自由 發(fā)展是所有人自由發(fā)展的條件,這才是實(shí)現(xiàn)真正出版自由的條件。
7.馬克思、恩格斯“世界交往”的基本理念 馬恩認(rèn)為“交往”與“傳播”
2個(gè)概念內(nèi)涵基本相同,廣義上講,任何物質(zhì)交流都需要信息交 換,否則物質(zhì)交流無(wú)法進(jìn)行。馬恩將二者融合論述,“交往”是與生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式、社會(huì)歷史發(fā) 展、社會(huì)形態(tài)等概念聯(lián)系起來(lái)考察問(wèn)題的,因此獲得的是相當(dāng)宏觀(guān)的“交往”或“傳播”概念。
“交往”的社會(huì)作用: 1.“交往”在一定范圍內(nèi)形成一種社會(huì)凝聚力,是一個(gè)部落或民族的
粘合劑;2.不同社會(huì)形態(tài)間的交往,縮短了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程,增強(qiáng)了社會(huì)活力,打破孤立狀態(tài)加 快矛盾暴露,盡快產(chǎn)生改革需要;
3.交往一旦產(chǎn)生,就會(huì)沖破阻力,發(fā)展成“世界交往”,使各 民族的交往日益同步化。
課堂討論
出版商業(yè)化對(duì)自由的影響
新聞理論
第五章新聞媒體的權(quán)利和義務(wù)
本章教學(xué)目的和基本要求:本章以公眾的知情權(quán)為基礎(chǔ),探討媒體的報(bào)道權(quán)、公眾對(duì)媒體的接近權(quán)、媒體的均衡報(bào)道義務(wù)、媒體的編輯權(quán),使學(xué)生理解公眾的知情權(quán)與媒體權(quán)利義務(wù)間的辯證關(guān) 系。
學(xué)時(shí)分配:(8課時(shí))
第一節(jié)公眾的知情權(quán)與新聞媒體的采訪(fǎng)報(bào)道權(quán)
一、新聞媒體的權(quán)利與義務(wù)
主要包括采訪(fǎng)權(quán),報(bào)道權(quán),對(duì)信息的編輯權(quán),核實(shí)義務(wù),均衡報(bào)道的義務(wù)。
二、新聞媒體的采訪(fǎng)權(quán)從那里來(lái)?
公眾的知情權(quán)范圍是公眾信息,既有政府的、社會(huì)組織的、還有企業(yè)的、個(gè)人的信息。目前爭(zhēng)議——公眾對(duì)企業(yè)信息的知情權(quán)到底有多大? 公眾知情權(quán)的邊界:公共事務(wù)及與之相關(guān)的事務(wù)。
民主制度的有效運(yùn)行需要公民做出正確選擇——基本前提是要有充分的信息。現(xiàn)代民主的假設(shè)條件:
①公民有充分的理性(有否判斷能力,能否負(fù)責(zé))②公民有足夠的信息為判斷依據(jù)。
三、新聞媒體如何獲得采訪(fǎng)權(quán)?
現(xiàn)代社會(huì)大多數(shù)新聞媒體機(jī)構(gòu)采訪(fǎng)權(quán)是由事實(shí)授權(quán)獲得,而不是法律授權(quán)。因?yàn)樯鐣?huì)成員個(gè)人 采訪(fǎng)公信度的問(wèn)題及成本效率等因素,只能新聞采訪(fǎng)活動(dòng)只能通過(guò)專(zhuān)業(yè)組織來(lái)行使,這實(shí)際上是由 社會(huì)分工形成的事實(shí)授權(quán)。新聞信息收集、甄別、分析、傳播都是由專(zhuān)業(yè)人士完成,才能比較正確、比較完整,也就有一定的公信力。
事實(shí)授權(quán):公眾在事實(shí)上將自己獲知信息的權(quán)利交給媒體。這是社會(huì)為了更有效使用權(quán)利而做 出的安排。如果每個(gè)人都自己去了解事實(shí),社會(huì)成本將大大增加,也不可能達(dá)到;所以由某一社會(huì) 機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān)該職能。西方大多數(shù)媒體是私營(yíng),不應(yīng)享有公共權(quán)力,所以沒(méi)有法律授權(quán)。
NHK、BBC等一部分媒體機(jī)構(gòu)報(bào)道權(quán)通過(guò)一種憲章來(lái)授權(quán),是法律授權(quán)。我國(guó)新聞媒體擁有一種行政授權(quán)。
四、為什么不由政府來(lái)行使采訪(fǎng)權(quán)?
歷史淵源:
①政府本身就是公眾需要了解其信息的機(jī)構(gòu); ②公眾不相信政府提供信息的正確性。
雖然采訪(fǎng)權(quán)不是法律權(quán)利,沒(méi)有法律特征,但是由于輿論的、道德的、非制度的因素促使社會(huì) 組織接受媒體的采訪(fǎng)。
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
第二節(jié)公眾的接近權(quán)與新聞媒體均衡報(bào)道的義務(wù)
一、在新聞傳播活動(dòng)中公眾的權(quán)利
知情權(quán)、接近權(quán)。
二、如何實(shí)現(xiàn)接近權(quán)?
1.公民的接近權(quán):公眾使用、監(jiān)督媒體,通過(guò)媒體表達(dá)意愿、回答他人質(zhì)疑的權(quán)利。這是一 種公民個(gè)人的媒體使用權(quán)。20世紀(jì) 60年代產(chǎn)生這個(gè)概念。
2.媒體強(qiáng)勢(shì),公民個(gè)人弱勢(shì),主流媒體權(quán)威性。如何實(shí)現(xiàn)接近權(quán),還有難度,需要一段很長(zhǎng) 的路要走。
英國(guó)的“新聞評(píng)議會(huì)”(社會(huì)名流代表民眾對(duì)媒體報(bào)道的內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)督),如對(duì)報(bào)道的內(nèi)容是 否侵害善良風(fēng)俗進(jìn)行監(jiān)督。
3.答辯權(quán):廣義上答辯權(quán)可歸屬于接近權(quán)的一部分。指公民通過(guò)媒體對(duì)批評(píng)進(jìn)行答辯的權(quán)利。在西方,答辯權(quán)是約定成俗的一種慣例。
三、媒體均衡報(bào)道的義務(wù)(不等同于“公正”、“中立”)
新聞媒體有義務(wù)對(duì)事件、報(bào)道中正反方觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行均衡報(bào)道,給與雙方同樣的版面進(jìn)行報(bào)道。
第三節(jié)新聞媒體的編輯權(quán)與核實(shí)的義務(wù)
一、編輯權(quán)的起源和背景
媒體運(yùn)作越來(lái)越復(fù)雜,媒體發(fā)展的需要使媒體內(nèi)部出現(xiàn)了分工。
二戰(zhàn)后,日本搞“民主化”,1948年后,新聞媒體中新聞專(zhuān)業(yè)人員與財(cái)閥的矛盾越來(lái)越深,編輯權(quán)由誰(shuí)掌握成為爭(zhēng)論話(huà)題。1948年
2月,日本新聞協(xié)會(huì)發(fā)表聲明:媒體編輯權(quán)應(yīng)屬于媒體從 業(yè)人員。
二、關(guān)于編輯權(quán)的爭(zhēng)論實(shí)質(zhì)
編輯權(quán)的實(shí)質(zhì)是由誰(shuí)決定、取舍什么信息進(jìn)入公共領(lǐng)域,即對(duì)公共信息的認(rèn)定權(quán)。就外部而言,編輯權(quán)歸屬于媒體,這屬于社會(huì)公眾對(duì)媒體事實(shí)授權(quán)的過(guò)程。
就內(nèi)部而言,編輯權(quán)如何分配?就商業(yè)媒體而言,總編輯是作為經(jīng)營(yíng)者由媒體所有者派過(guò)來(lái)的,不可能違背所有者的意志。實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中編輯權(quán)是屬于媒體所有者的。
大部分總編輯擔(dān)任雙重角色:專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)+商業(yè)意圖。編輯權(quán)之爭(zhēng)不僅是新聞與廣告,內(nèi)部經(jīng)營(yíng) 者與專(zhuān)業(yè)人士的沖突,還有背后的經(jīng)濟(jì)或政治因素存在,最終處理就是由專(zhuān)業(yè)人士及經(jīng)營(yíng)者都能接 受的共同角色——總編輯來(lái)調(diào)節(jié)。
新聞專(zhuān)業(yè)主義的理想是好的,但不現(xiàn)實(shí),而且專(zhuān)業(yè)的判別標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性怎樣證明?
新聞理論
第六章新聞傳播制度與政策
本章教學(xué)目的和基本要求:本章分兩節(jié),分別介紹社會(huì)主義的新聞傳播制度和政策以及現(xiàn)代西 方國(guó)家的新聞傳播制度和法律。重點(diǎn)是掌握不同社會(huì)制度下的新聞傳播體制的特點(diǎn),難點(diǎn)是比較兩 者的異同并能正確認(rèn)識(shí)。
學(xué)時(shí)分配:(8課時(shí))
第一節(jié)社會(huì)主義的新聞傳播制度和政策
一、社會(huì)主義新聞傳播制度的理論基礎(chǔ)
(一)社會(huì)主義新聞傳播制度產(chǎn)生時(shí)的社會(huì)背景
從 18世紀(jì)中期到 19世紀(jì)中期 ,歐美等資本主義國(guó)家的工業(yè)革命帶來(lái)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展與無(wú) 產(chǎn)階級(jí)革命的空前高漲。馬克思、恩格斯的理論奠定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀(guān)基礎(chǔ) ,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨 成立并提出了獨(dú)立的戰(zhàn)斗綱領(lǐng) ,辦起了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的機(jī)關(guān)報(bào) ,建立社會(huì)主義的政權(quán)國(guó)家。社會(huì)主義 新聞傳播制度就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)在一部分國(guó)家?jiàn)Z取了政權(quán) ,社會(huì)主義取代資本主義之后 ,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)報(bào) 刊的基礎(chǔ)上走上歷史舞臺(tái)的。
(二)馬克思、恩格斯的自由報(bào)刊理論和人民報(bào)刊理論
1.關(guān)于自由報(bào)刊的論述
自由報(bào)刊的命題是馬克思于 1842年撰寫(xiě)的《第六屆萊茵省議會(huì)的辯論(第一篇論文)》中提出 的。他說(shuō):“自由報(bào)刊的本質(zhì) ,是自由所具有的剛毅的、理性的、道德的本質(zhì)。受檢查的報(bào)刊的特 性,是不自由所固有的怯懦的丑惡本質(zhì),這種報(bào)刊是文明化的怪物,灑上香水的畸形兒?!彼诋?dāng) 年底撰寫(xiě)的《摩澤爾記者的辯護(hù)》一文中談到報(bào)刊時(shí)指出:“這個(gè)具有公民頭腦和市民胸懷的補(bǔ)充 因素就是自由報(bào)刊?!?/p>
2.關(guān)于人民報(bào)刊的論述
人民報(bào)刊的命題也是馬克思在 1842年抗議當(dāng)局查封《萊比錫總匯報(bào)》時(shí)寫(xiě)的文章中推出的,“假定所有這些指控都是有根據(jù)的??問(wèn)題所涉及的僅僅是某一種報(bào)刊的存在呢,還是真正的報(bào)刊 即人民報(bào)刊的不存在呢?”
同自由報(bào)刊理論一樣,這里的“人民報(bào)刊”也是一個(gè)群體概念,指的是具有人民性的自由報(bào)刊,它們不圍繞上流社會(huì)和個(gè)別人旋轉(zhuǎn),它們的對(duì)立面是反人民,反民族和反時(shí)代的非自由報(bào)刊。其思 想認(rèn)為在內(nèi)容方面,人民報(bào)刊應(yīng)著重報(bào)道本國(guó)的事件,把人民的目光從國(guó)外引向國(guó)內(nèi),集中反映人 民的生活和斗爭(zhēng),成為人民思想和情感的表達(dá)者,把人民同國(guó)家和世界聯(lián)系起來(lái)。就性質(zhì)說(shuō),人民 報(bào)刊應(yīng)是人民的喉舌,人民群眾的表達(dá)者,人民聯(lián)系世界的有聲的紐帶,是人民及其政黨的真正學(xué) 說(shuō)的公開(kāi)表露。馬克思明確指出人民報(bào)刊具有人民性,其主要標(biāo)志是表達(dá)一定的人民精神,報(bào)刊不 能?chē)@個(gè)別人旋轉(zhuǎn),成為表現(xiàn)個(gè)別人物觀(guān)點(diǎn)的出版物,成為上流社會(huì)的出版物,而要圍繞精神上的 天體-民族旋轉(zhuǎn),表現(xiàn)人民的生活和人民的精神。人民報(bào)刊的人民性,是人民報(bào)刊的思想的靈魂。
二、社會(huì)主義新聞傳播的功能
(一)社會(huì)主義新聞傳播制度的功能
一是分配資源和權(quán)利。
社會(huì)主義新聞傳播制度確立了新聞傳播事業(yè)實(shí)行社會(huì)主義公有制,新聞傳播資源歸全體人民所 有,人民是新聞傳播業(yè)的主人,但通常以代表人民利益的國(guó)家占有并經(jīng)營(yíng)媒體的具體形式來(lái)體現(xiàn),新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
即“個(gè)人權(quán)利集體行使”。這是防止私人和資本壟斷,保障媒介和資源掌握在全體人民手中的根本
制度,也是實(shí)行社會(huì)主義表達(dá)自由的重要基礎(chǔ)。
二是確立了社會(huì)主義國(guó)家新聞傳播的整體運(yùn)作秩序。
新聞傳播制度在新聞傳播業(yè)的運(yùn)行中,有著根本性的作用。新聞傳播制度決定著新聞業(yè)的整體
面目。新聞傳播制度包括的范圍很廣:既包括媒介與政府的關(guān)系問(wèn)題,也包括媒介與社會(huì)群體以及 廣大受眾的關(guān)系問(wèn)題;既包括言論出版的自由與權(quán)利問(wèn)題,也包括言論出版者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義 務(wù)問(wèn)題。社會(huì)主義新聞傳播制度決定了社會(huì)主義國(guó)家新聞傳播的整體運(yùn)行方式,社會(huì)主義國(guó)家傳媒 機(jī)構(gòu)的隸屬關(guān)系、傳播宗旨、管理方式和經(jīng)營(yíng)運(yùn)作模式。
三是確立了黨對(duì)社會(huì)主義新聞傳播事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義的新聞傳播必須堅(jiān)持黨性原則。社會(huì)主義新聞業(yè)具有十分明確的政治性,黨性原則成為新聞業(yè)的最高原則,因而社會(huì)主義新聞
業(yè)特別重視新聞傳播的政治功能和宣傳功能。
四是維護(hù)社會(huì)主義制度,為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。
新聞傳播制度作為社會(huì)制度體系的一個(gè)子系統(tǒng),必然也會(huì)對(duì)社會(huì)制度發(fā)揮相當(dāng)程度的能動(dòng)作
用。新聞傳播制度必然要維護(hù)本社會(huì)的社會(huì)制度,為鞏固和發(fā)展該社會(huì)制度服務(wù)。社會(huì)主義新聞傳 播制度必然要維護(hù)社會(huì)主義制度,必然要維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益,為社會(huì)主義的 生存與發(fā)展、共產(chǎn)主義的理想實(shí)現(xiàn)服務(wù)。
三、社會(huì)主義新聞傳播制度的運(yùn)行機(jī)制
根據(jù)列寧的社會(huì)主義自由理論:公民個(gè)人的權(quán)利是通過(guò)由勞動(dòng)者集體占有資源來(lái)行使的。這主 要是為了避免資本的進(jìn)入給個(gè)人權(quán)利造成損害,所以社會(huì)主義傳播制度不允許公民個(gè)人創(chuàng)辦媒體,在運(yùn)作上也只能是完全國(guó)有的運(yùn)作體制。
但是,這種體制存在政事不分,主體不清,信息不靈,因循守舊,效率低下等弊病,不利于媒 體自主運(yùn)營(yíng),又導(dǎo)致媒體內(nèi)部管理松弛,適應(yīng)不了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)。所以我們?cè)诟母镞^(guò)程中,在上 述制度的運(yùn)行中引入了有限的商業(yè)化運(yùn)作模式。
故此,與西方傳播制度不同,目前我國(guó)的傳播運(yùn)作體制是一種完全國(guó)有的有限商業(yè)運(yùn)作體制。
(一)我國(guó)新聞傳播的宏觀(guān)管理體制
目前我國(guó)對(duì)新聞事業(yè)實(shí)行管理的主要機(jī)構(gòu)有:中共中央宣傳部、國(guó)務(wù)院新聞辦公室,新聞出版
總署和國(guó)家廣播電影電視總局。
在我國(guó),中共中央宣傳部和各地黨委宣傳部具體領(lǐng)導(dǎo)各級(jí)新聞媒介。黨委(通過(guò)宣傳部)批準(zhǔn) 或直接任命各新聞媒介的主要負(fù)責(zé)人,制定新聞?wù)?,審查重大的新聞?bào)道和重要評(píng)論,監(jiān)督、審 查財(cái)務(wù)收支狀況。
1.報(bào)紙、期刊
對(duì)于報(bào)紙、圖書(shū)、電子音像制品的出版行政管理的部門(mén),是新聞出版總署。在省,自治區(qū),直 轄市和較大的市,則設(shè)有新聞出版局對(duì)該地區(qū)地方性的有關(guān)事務(wù)進(jìn)行管理和監(jiān)督。國(guó)家由政府部門(mén)來(lái)對(duì)報(bào)紙進(jìn)行管理工作,基本上是從 1987年設(shè)立國(guó)家新聞出版署開(kāi)始的。它
是對(duì)新聞出版事業(yè)進(jìn)行宏觀(guān)管理的重要機(jī)構(gòu)。2000年,新聞出版署改名為新聞出版總署。除了對(duì)報(bào)刊內(nèi)容的管理,對(duì)報(bào)刊經(jīng)營(yíng)的管理也是新聞出版署的重要職責(zé)。報(bào)刊從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)需 要辦理經(jīng)營(yíng)手續(xù),否則不能經(jīng)營(yíng)。在這方面,新聞出版署與工商行政管理局聯(lián)合管理。新聞出版署 還負(fù)責(zé)制定中國(guó)的新聞出版發(fā)展規(guī)劃;調(diào)整報(bào)刊結(jié)構(gòu)、控制總量、提高質(zhì)量。
(1)批準(zhǔn)登記制度
我國(guó)創(chuàng)辦報(bào)刊實(shí)行審查批準(zhǔn)制。這是我國(guó)報(bào)刊管理的基本制度之一。國(guó)家可以根據(jù)社會(huì)發(fā)展規(guī) 劃對(duì)新聞事業(yè)的發(fā)展規(guī)模進(jìn)行宏觀(guān)控制。創(chuàng)辦報(bào)刊的審批機(jī)構(gòu)是新聞出版署。
根據(jù)《出版管理?xiàng)l例》以及其他有關(guān)報(bào)刊管理的有關(guān)規(guī)定,創(chuàng)辦報(bào)刊應(yīng)該滿(mǎn)足一些條件,我們
新聞理論
這里提及的是最重要的兩個(gè):
第一,有明確的專(zhuān)業(yè)分工范圍和編輯方針,即每種報(bào)刊在整個(gè)報(bào)刊體系中有一個(gè)明確而合理的 定位。申辦報(bào)刊報(bào)紙的種類(lèi)和具體方針作出明確的說(shuō)明。
第二,組織條件。從外部來(lái)說(shuō),就是要有確定的,能切實(shí)負(fù)責(zé)的主辦單位和必要的主管機(jī)關(guān)。從內(nèi)部來(lái)說(shuō),就是要有一批合格的編輯人員及其負(fù)責(zé)人。
除此之外,在指導(dǎo)思想上,程序方面也要滿(mǎn)足一定條件。
(2)報(bào)刊的主辦單位和主管單位(機(jī)關(guān),部門(mén))
報(bào)刊必須有主辦單位和主管單位,這是我國(guó)新聞事業(yè)的一項(xiàng)特殊的制度。
報(bào)刊的主辦和主管單位都是從機(jī)關(guān)報(bào)體制演變而來(lái)的。為了確保我國(guó)報(bào)刊的社會(huì)主義性質(zhì)和進(jìn) 行正確輿論導(dǎo)向功能,所有報(bào)刊必須有確定的上級(jí)單位以及相應(yīng)的黨組織進(jìn)行具體的領(lǐng)導(dǎo)和管理。這一制度表明在我國(guó)舉辦報(bào)刊的主體只能是達(dá)到一定行政級(jí)別的上級(jí)主管機(jī)關(guān)。沒(méi)有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的 “同人辦報(bào)”和“民辦報(bào)紙”是不存在的。
(3)依法出版制度
在履行法定登記注冊(cè)手續(xù)取得合法出版權(quán)利后,報(bào)刊必須在出版過(guò)程中始終遵守所有登記事 項(xiàng),不得任意變更。
(4)刊號(hào)和出版權(quán)專(zhuān)有制度
在報(bào)刊批準(zhǔn)登記制下,出版報(bào)刊是國(guó)家依法賦予特定主體的特許權(quán),這種權(quán)利是同權(quán)利主體的 特定條件尤其是政治條件相聯(lián)系的,因而不允許通過(guò)交易的方式來(lái)轉(zhuǎn)換權(quán)利主體的資格。
(5)資本準(zhǔn)入制度
由于新聞單位仍屬于實(shí)行企業(yè)化管理的事業(yè)單位,而非企業(yè),所以新聞單位的資產(chǎn)仍是全額國(guó)
有資產(chǎn)。對(duì)于外資,原則上禁止創(chuàng)辦外資經(jīng)營(yíng)、中外合資經(jīng)營(yíng)和中外合作經(jīng)營(yíng)的新聞媒體。自 2002 年 2月起,新《出版管理?xiàng)l例》開(kāi)始實(shí)行。該條例允許從事圖紙、報(bào)紙、期刊分銷(xiāo)業(yè)務(wù)的中外合資 經(jīng)營(yíng)企業(yè),中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)。報(bào)刊領(lǐng)域較為寬松的政策吸引了大量系統(tǒng)外資金介入。
2.廣播、電視
目前,我國(guó)的廣電事業(yè)是由國(guó)家廣播電影電視總局管理的。縣、不設(shè)區(qū)的市以上人民政府廣播 電視由行政部門(mén)設(shè)立。其中教育電視臺(tái)可以由設(shè)區(qū)的市、自治州以上人民政府教育行政部門(mén)設(shè)立。其他任何單位和個(gè)人不得設(shè)立廣播電臺(tái)、電視臺(tái)。國(guó)家禁止設(shè)立外資經(jīng)營(yíng)、中外合資經(jīng)營(yíng)和中外合 作經(jīng)營(yíng)的廣播電臺(tái)、電視臺(tái)。
幾十年來(lái),我國(guó)電視管理制度也曾發(fā)生過(guò)較大的變化,但基本上試行的是“條塊結(jié)合”、雙重 領(lǐng)導(dǎo)的管理體制。所謂“條條管理”,是指從中央到地方的縱向?qū)陬I(lǐng)導(dǎo);“塊塊”管理則是指各 地區(qū)黨委、政府對(duì)同級(jí)所屬電視臺(tái)的直接領(lǐng)導(dǎo)。
從 20世紀(jì) 50年代到 70年代,作為廣播事業(yè)的一部分,電視事業(yè)基本實(shí)行以“條條”為主的 垂直統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時(shí)的廣播電視機(jī)構(gòu)實(shí)際上是行政和事業(yè)合一的體制。1980年分級(jí)管理的體系建 立以后,基本改為實(shí)行以“塊塊”為主的分級(jí)管理?!皸l條”領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)為行業(yè)管理?,F(xiàn)在我國(guó) 電視事業(yè)已經(jīng)具有了相當(dāng)大的規(guī)模,但電視的管理工作還長(zhǎng)期處于靠方針政策和行政手段進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo) 的狀況。
我國(guó)廣播電視事業(yè)在管理體制上具有下列特點(diǎn):
(1)中央和地方的雙重領(lǐng)導(dǎo)管理
廣播電視總局統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理全國(guó)廣播電視事業(yè),指導(dǎo)省、自治區(qū)、直轄市的廣播電視宣傳; 各省、自治區(qū)、直轄市廣播電視廳(局)受當(dāng)?shù)卣蛷V電部的雙重領(lǐng)導(dǎo),以同級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)為主; 廣播電視宣傳業(yè)務(wù)受當(dāng)?shù)貑挝恍麄鞑亢蛷V電部的指導(dǎo)。
(2)廣播電視行政管理部門(mén)同廣播電臺(tái)、電視臺(tái)是直接的上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系以至整體 和部分的關(guān)系。
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
(3)廣播電視行政管理部門(mén)不只是從事行政管理,而是具有多種領(lǐng)導(dǎo)功能。
“中央和地方各級(jí)廣播電視管理機(jī)構(gòu),既是新聞宣傳機(jī)關(guān),又是事業(yè)管理機(jī)關(guān),中心工作是宣 傳”。同時(shí),廣電管理部門(mén)所領(lǐng)導(dǎo)的臺(tái)都是事業(yè)單位,有條件的要實(shí)行企業(yè)經(jīng)營(yíng)。這種體制被稱(chēng)
為廣播電視宣傳工作,事業(yè)建設(shè)和行政管理“三位一體”體制。是具有中國(guó)特色的廣播電視體制。
3.互聯(lián)網(wǎng)新聞傳播
2000年底,全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)《關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》,在整個(gè)信息傳播領(lǐng)域,目前也 是最高位階的專(zhuān)門(mén)法律文件。
互聯(lián)網(wǎng)作為電信業(yè),按照《電信條例》規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)服務(wù)及一般企業(yè)上網(wǎng)的主管部門(mén)是信息產(chǎn)業(yè) 部,新聞性網(wǎng)站的管理則由國(guó)務(wù)院新聞辦公室負(fù)責(zé)?;ヂ?lián)網(wǎng)在從事那些專(zhuān)項(xiàng)的信息服務(wù)時(shí),還應(yīng)該 同時(shí)接受其他主管行政部門(mén)的監(jiān)督管理。同時(shí),公安、國(guó)家安全等部門(mén)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)也負(fù)有依法監(jiān)督 管理的職責(zé)。
四、中國(guó)的新聞傳播政策
(一)新聞?wù)?/p>
含義:新聞?wù)呤钦h、政府對(duì)所屬新聞機(jī)構(gòu)及其從業(yè)人員的態(tài)度和策略,具體體現(xiàn)在其有關(guān) 新聞報(bào)道、新聞傳播、新聞媒介管理與經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)的一系列行為準(zhǔn)則和規(guī)范中,它是政黨和政府管 理、調(diào)控新聞傳播領(lǐng)域的重要手段。
本質(zhì):新聞?wù)叩谋举|(zhì)屬性是它集中反映了統(tǒng)治階級(jí)的利益和意志,并充當(dāng)對(duì)新聞進(jìn)行政治管 理和控制的工具。
體系:新聞?wù)叩捏w系結(jié)構(gòu)分為兩部分,即縱向結(jié)構(gòu)和橫向結(jié)構(gòu)。
1.縱向結(jié)構(gòu)
新聞?wù)咴诟鱾€(gè)不同層次的分布情況以及相互關(guān)系,可稱(chēng)為新聞?wù)唧w系的縱向結(jié)構(gòu)。
(1)總政策:顧名思義是政策體系中統(tǒng)領(lǐng)全局的政策,它居于新聞?wù)唧w系中的最高層次,是其他多項(xiàng)政策的出發(fā)點(diǎn)和基本依據(jù),也是一種指導(dǎo)原則。
“新聞宣傳必須與當(dāng)中央保持一致;正確發(fā)揮新聞?shì)浾撛诋?dāng)代生活中的導(dǎo)向作用;增強(qiáng)新聞宣 傳的黨性,遵守新聞宣傳紀(jì)律;必須堅(jiān)持以正面宣傳為主的方針;認(rèn)真宣傳四項(xiàng)基本原則;堅(jiān)決維 護(hù)新聞的真實(shí)性原則,講求和提高新聞時(shí)效;發(fā)揮新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督作用;堅(jiān)持新聞改革,講求宣傳 藝術(shù)?!?/p>
(2)基本政策:它是面向全局的戰(zhàn)略性政策,是以總政策為指導(dǎo),對(duì)總政策的具體化,也是 連接總政策和具體政策的中間環(huán)節(jié),一般具有一定的穩(wěn)定性。
(3)具體政策:它是為了貫徹基本政策而制定的具體行政準(zhǔn)則,它要體現(xiàn)和服從于新聞總政
策和基本政策,是實(shí)現(xiàn)基本政策的手段和方法。我國(guó)新聞?lì)I(lǐng)域的各種具體政策主要是通過(guò)中共中央、國(guó)務(wù)院和中宣部、新聞出版署等國(guó)家權(quán)威部門(mén)的具體文件來(lái)體現(xiàn)的。
從總政策、基本政策、具體政策的數(shù)量比例上看,構(gòu)成了金字塔的形狀。
2.橫向結(jié)構(gòu)
新聞?wù)唧w系的橫向結(jié)構(gòu),是指新聞?wù)咴诳v向結(jié)構(gòu)的同一層次內(nèi),新聞?wù)呒捌鋵?shí)施手段之 間的結(jié)構(gòu)關(guān)系和分布情況。
(1)政治策略:由于媒介“總帶有它所屬社會(huì)和政治結(jié)構(gòu)的形式和色彩”,尤其在我國(guó),新
聞媒介的政治屬性人所共知。在不同的歷史時(shí)期,不同的社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景下,新聞?wù)咧畜w現(xiàn)的政治 策略是有所不同的,“中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定程度越來(lái)越高的時(shí)候,對(duì)新聞媒介的控制會(huì)越來(lái)越寬松?!边@ 里所指的控制主要是政治控制。
(2)行政管理:行政管理對(duì)新聞?wù)叩膱?zhí)行是一種最基本的方法,“行政手段構(gòu)成任何一項(xiàng)
政策執(zhí)行的不可少的基本因素。行政手段具有強(qiáng)大的約束力,帶有強(qiáng)制性,它要求在政策規(guī)定的范
新聞理論
圍內(nèi),任何單位和個(gè)人都必須執(zhí)行,否則就要承擔(dān)一定的行政責(zé)任,受到一定的處罰?!?/p>
就我國(guó)來(lái)說(shuō),主要采用的是單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,國(guó)務(wù)院作為我國(guó)各項(xiàng)全國(guó)性政務(wù)的最高指揮 機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),其所屬的新聞出版總署和廣播電影電視總局,負(fù)責(zé)出版行業(yè)和廣電行業(yè)的公關(guān)管 理,各省的新聞出版局和廣播電視廳是它的下級(jí)機(jī)關(guān)。
(3)經(jīng)濟(jì)手段:經(jīng)濟(jì)手段是指根據(jù)客觀(guān)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和物質(zhì)利益原則,利用各種經(jīng)濟(jì)杠桿,調(diào)節(jié)
政策執(zhí)行過(guò)程中的各種不同經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系。我國(guó)對(duì)報(bào)業(yè)的發(fā)展,尤其是對(duì)黨報(bào)發(fā)展壯大提供 了財(cái)稅、發(fā)行費(fèi)率等多方面的優(yōu)惠,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,這些經(jīng)濟(jì)手段作為整個(gè)新聞?wù)唧w系中的 重要部分,給媒介以?xún)?nèi)在的推動(dòng)力,調(diào)動(dòng)新聞?wù)呖腕w的積極性和主動(dòng)性,對(duì)政治策略進(jìn)行了有力 的補(bǔ)充和支持。
(4)法律規(guī)定:這里涉及到新聞?wù)叻苫瘑?wèn)題。一個(gè)成熟的現(xiàn)代法治國(guó)家,法律與政策是
一種互動(dòng)的關(guān)系,政府的新聞?wù)邥?huì)更多的體現(xiàn)在具體的法律法規(guī)中。近年來(lái),我國(guó)加強(qiáng)對(duì)新聞媒 介的行政調(diào)控和一系列行政法規(guī)的出臺(tái),以及黨政管理權(quán)限的明確,預(yù)示著我國(guó)正在向新聞?wù)叩?法律化邁進(jìn)。
第二節(jié)現(xiàn)代西方國(guó)家的新聞傳播制度和法律
一、現(xiàn)代西方新聞傳播制度的理論基礎(chǔ)
(一)自由主義報(bào)刊理論
1.自由主義報(bào)刊理論的內(nèi)涵
自由主義報(bào)刊理論是為了確立、維護(hù)和發(fā)展新聞自由所作的理論探索,力圖以理論的形式來(lái)闡 述、論證新聞自由的合理性、必然性;探討新聞自由和政府、社會(huì)、個(gè)人的關(guān)系。自由主義報(bào)刊理 論的主要內(nèi)涵及由此確立的基本原則有:
(1)報(bào)刊不受政府的干涉。在報(bào)刊和政府的關(guān)系上,政府不得采取任何措施來(lái)干涉、收買(mǎi)或
控制報(bào)刊;政府的唯一職責(zé)是采取措施來(lái)保護(hù)新聞自由,為新聞媒介的采訪(fǎng)、發(fā)布新聞提供種種方 便。
(2)報(bào)刊擁有對(duì)政府的監(jiān)督權(quán)。根據(jù)權(quán)力相互制衡的原則,立法、司法、行政是一種相互制
約的關(guān)系,而公眾的輿論無(wú)疑正是約束權(quán)力的一種權(quán)力。杰弗遜把出版自由的實(shí)踐看作探索美國(guó)民 主政治體制如何有效運(yùn)行的偉大嘗試。人民有權(quán)監(jiān)督政府,通過(guò)什么途徑和手段來(lái)實(shí)現(xiàn)呢?杰弗遜 認(rèn)為最主要的中介就是報(bào)刊。這個(gè)思想以后就引申為:包括是行政、立法、司法以外的國(guó)家第四勢(shì) 力或第四種權(quán)力。(3)“意見(jiàn)自由市場(chǎng)”和“自我修正”理論。該理論認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓人民群眾、讓各黨派都利用
報(bào)刊充分地、自由地表達(dá)各自的意見(jiàn)。而充分地表達(dá)意見(jiàn)的前提是給予人民有關(guān)各項(xiàng)事務(wù)的充分信 息。這里有一個(gè)集中的問(wèn)題,即人民通過(guò)報(bào)刊或報(bào)刊本身發(fā)表了錯(cuò)誤的意見(jiàn)怎么辦?穆勒對(duì)此作了 最全面的闡述:任何試圖利用權(quán)威的力量來(lái)壓制言論的自由表達(dá)的做法都是不合理的。他的邏輯證 明是:假如被壓制的言論是正確的,那么就踐踏了被壓制者的政治權(quán)力,而且壓制者自身也被剝奪 了以錯(cuò)誤換取真理的機(jī)會(huì);假如被壓制者的言論或思想是錯(cuò)誤的,這也意味著大家同樣失去了讓真 理在同錯(cuò)誤的公開(kāi)較量中使真理國(guó)家明顯的機(jī)會(huì)。因此,壓制人們的言論或思想使之不能自由地表 達(dá),必然是一種對(duì)個(gè)人乃至整個(gè)人類(lèi)的智慧力的掠奪。
(4)對(duì)事實(shí)的信念?;趥€(gè)體主義的價(jià)值觀(guān),自由主義報(bào)刊理論強(qiáng)調(diào),新聞報(bào)道的最終目的
不是向公眾灌輸某種標(biāo)準(zhǔn)的觀(guān)點(diǎn),而是客觀(guān)地反映現(xiàn)實(shí),讓人們對(duì)外部世界形成獨(dú)立的見(jiàn)解。崇尚 并提倡客觀(guān)性報(bào)道是自由主義報(bào)刊理論在新聞實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。1.自由主義報(bào)刊理論的現(xiàn)實(shí)困惑
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
自由主義報(bào)刊理論適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上發(fā)展的需要,使其在西方各國(guó)逐漸成為主 導(dǎo)性理論。同時(shí)也大大推動(dòng)了新聞事業(yè)的自由發(fā)展。但是,由于階級(jí)的局限性和歷史的局限性,自 由主義報(bào)刊理論從一開(kāi)始就帶有片面性和空想成分,絕對(duì)自由化曾使西方新聞界陷于一片混亂。進(jìn) 入
20世紀(jì),西方報(bào)刊的基本問(wèn)題沒(méi)有解決,就是:支配著西方報(bào)刊的,不是自由主義報(bào)刊理論的 設(shè)計(jì)者們所設(shè)想的理性至上,而是利潤(rùn)至上、金錢(qián)至上。利潤(rùn)至上的原則支配西方新聞媒介,帶來(lái) 一系列嚴(yán)重后果。
(1)資本取代政府控制了報(bào)刊
廣告收入是西方報(bào)刊主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,一批大的企業(yè)尤其財(cái)團(tuán)成為大多數(shù)報(bào)刊的經(jīng)濟(jì)支柱,從
而掌握著報(bào)刊的生死興衰。在利潤(rùn)支配下的報(bào)刊,僅僅大企業(yè)的老板們才能自由地表達(dá)他們的意愿。
(2)煽情新聞泛濫
報(bào)刊要爭(zhēng)取廣告客戶(hù),前提是要有一定的銷(xiāo)路。最簡(jiǎn)便的途徑就是煽情新聞,這是西方大多數(shù) 大眾化通俗報(bào)紙所走的共同道路。
(3)自由競(jìng)爭(zhēng)被壟斷取代,壟斷扼殺意見(jiàn)自由市場(chǎng)
各壟斷集團(tuán)為攫取更大份額的新聞市場(chǎng),憑借其雄厚實(shí)力,紛紛采用最新技術(shù)和設(shè)備,從而造 成支出大幅度上升,由此引起報(bào)業(yè)創(chuàng)辦和維持費(fèi)用呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。這種態(tài)勢(shì)導(dǎo)致兩方面的后果: 一是創(chuàng)辦新的報(bào)刊更加困難,出版自由成了一句空話(huà);同時(shí),報(bào)業(yè)的壟斷和創(chuàng)辦新報(bào)困難,嚴(yán)重威 脅了報(bào)業(yè)的多元化。而眾所周知,意見(jiàn)自由市場(chǎng)是以報(bào)業(yè)多元化為基礎(chǔ)的。
自由主義報(bào)刊理論面臨的深刻危機(jī)所揭示的是資本主義社會(huì)里資本的私人占有和生產(chǎn)社會(huì)性 的矛盾,在新聞事業(yè)中則表現(xiàn)為報(bào)刊的擁有者與讀者利益、社會(huì)利益不可調(diào)和的矛盾。
(二)社會(huì)責(zé)任論
社會(huì)責(zé)任論是 20世紀(jì)
30年代由美國(guó)一批學(xué)者正式構(gòu)建,20世紀(jì)
50年代被西方大多數(shù)國(guó)家接
受,并逐漸取代自由主義報(bào)刊理論成為西方大多數(shù)國(guó)家的主導(dǎo)性理論。西方大多數(shù)國(guó)家仍把社會(huì)責(zé) 任論作為新聞立法、制定新聞?wù)吆蜆?gòu)建新聞工作者道德規(guī)范的理論依據(jù)。
社會(huì)責(zé)任論的提出
20世紀(jì)
40年代,一批學(xué)者驚呼“出版自由是危險(xiǎn)的”,進(jìn)而認(rèn)為正是這個(gè)危險(xiǎn)正危及資產(chǎn)階 級(jí)的統(tǒng)治,危及資本主義制度。具體表現(xiàn)在:
其一,新聞媒介迅速擴(kuò)展,組成了一個(gè)無(wú)孔不入的信息傳播網(wǎng)絡(luò)和體系,成為影響國(guó)家穩(wěn)定和 發(fā)展方向的準(zhǔn)權(quán)力中心。
其二,自由主義報(bào)刊理論的核心觀(guān)點(diǎn)是政府不得干預(yù)新聞媒介,而新聞媒介卻有監(jiān)督政府的權(quán) 利。面對(duì)新聞媒介不論出于何種動(dòng)機(jī)、不論是真是假的指責(zé)、批評(píng)甚或無(wú)中生有的誹謗,政府只能 被動(dòng)挨打?!懊浇楸O(jiān)督政府,監(jiān)督社會(huì),那么,誰(shuí)來(lái)監(jiān)督媒介?”即便資產(chǎn)階級(jí)承認(rèn)新聞自由的實(shí) 踐,那也是新聞自由必須滿(mǎn)足有助于統(tǒng)治者去統(tǒng)治被統(tǒng)治者這一前提,背離了這一前提,就必須被 修改。
其三,新聞媒介的所作所為引起社會(huì)各界的廣泛不滿(mǎn)。主要表現(xiàn)在七個(gè)方面:
第一,報(bào)刊行使巨大的權(quán)力為自己的目的服務(wù)。報(bào)刊擁有者在政治上和經(jīng)濟(jì)事務(wù)中宣傳自己的 觀(guān)點(diǎn),不惜損害反對(duì)的觀(guān)點(diǎn)。
第二,報(bào)刊從屬于大商業(yè),并且讓廣告客戶(hù)控制其編輯方針和編輯內(nèi)容。
第三,報(bào)刊抵抗社會(huì)變革。
第四,報(bào)刊對(duì)當(dāng)前所發(fā)生的一切進(jìn)行報(bào)道時(shí),常常更多地將注意力投向膚淺的和煽情性的事情,而不是有意義的事情。
第五,報(bào)刊已損害了公眾的道德。
第六,報(bào)刊無(wú)正當(dāng)理由地侵犯了個(gè)人的隱私。
第七,報(bào)刊被一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)階層,或籠統(tǒng)地說(shuō)“商業(yè)階層”所控制,對(duì)于新來(lái)者來(lái)說(shuō)難以進(jìn)入
新聞理論
這個(gè)行業(yè),所以自由而開(kāi)放的思想市場(chǎng)被損害了。
報(bào)刊這些不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),損害了信息和思想最大的自由流通,進(jìn)而危害了以高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的西方社會(huì)的生存和發(fā)展,同時(shí)也危及新聞媒介自身的生存和發(fā)展。社會(huì)各界難以容忍 新聞媒介的為所欲為,不斷呼吁政府干預(yù)新聞媒介。危險(xiǎn)來(lái)自新聞媒介對(duì)新聞自由的濫用。
2.社會(huì)責(zé)任論的基本觀(guān)點(diǎn)
報(bào)刊自由委員會(huì)在其總報(bào)告《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的報(bào)刊》中要求報(bào)刊對(duì)全社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)報(bào)刊提出 五項(xiàng)具體要求。即社會(huì)責(zé)任論對(duì)報(bào)刊的基本要求。
(1)新聞報(bào)道的真實(shí)、全面、理智。
(2)報(bào)刊要成為“交換評(píng)論和批評(píng)的論壇”。報(bào)刊要擔(dān)負(fù)起社會(huì)成員之間交流思想觀(guān)點(diǎn)的責(zé) 任。報(bào)刊可以不贊成他們的觀(guān)點(diǎn),但應(yīng)該給他們公開(kāi)表達(dá)的機(jī)會(huì)。(3)報(bào)刊應(yīng)該反映出社會(huì)各個(gè)集團(tuán)的典型畫(huà)面。(4)報(bào)刊要澄清和提出社會(huì)的目標(biāo)和價(jià)值觀(guān)。(5)報(bào)刊要“完全接近每日的(現(xiàn)實(shí))信息”。這是對(duì)新聞時(shí)間性的要求,保證每個(gè)公民能平等地共同分享信息。
社會(huì)責(zé)任論還對(duì)政府發(fā)出了呼吁,即管束和制約新聞媒介。要求制定反壟斷法來(lái)制止新聞媒介 的過(guò)度集中,保持大眾傳播業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí),鼓勵(lì)傳播行業(yè)的新投資者。試圖以此維持思想和意見(jiàn) 的自由市場(chǎng)。要求政府采取措施,保證公眾及時(shí)、全面了解政府的政策以及政策制定的目的。必要 時(shí),政府可以創(chuàng)辦自己的媒介以保證上情下達(dá),政令暢通。切實(shí)保障言論自由。
3.社會(huì)責(zé)任論的影響及問(wèn)題 積極影響表現(xiàn)在:
第一,它為公眾評(píng)價(jià)西方的新聞媒介建立了一個(gè)價(jià)值體系,成為人們對(duì)大眾傳播媒介進(jìn)行批評(píng) 的武器,從而對(duì)傳媒造成巨大的社會(huì)輿論壓力。
第二,西方各國(guó)的新聞媒介先后都依據(jù)社會(huì)責(zé)任論建構(gòu)新聞道德自律,以及同行業(yè)協(xié)會(huì)進(jìn)行自 我監(jiān)督和相互監(jiān)督。英國(guó)等國(guó)甚至建立了新聞評(píng)議會(huì),處理公眾對(duì)新聞媒介的投訴和新聞媒介違反 職業(yè)道德的問(wèn)題。
第三,由于自律以及來(lái)自各方面的的壓力,新聞媒介的煽情新聞在一定程度上得到抑止。至少 在新聞界逐步形成一種風(fēng)氣:刊登煽情新聞是不光彩的。
第四,在一定程度上,影響了司法機(jī)關(guān)的判案標(biāo)準(zhǔn)。在肯定新聞自由的同時(shí),注意保護(hù)公民的 權(quán)利,例如隱私權(quán)、知的權(quán)利;也影響了議會(huì)、政府對(duì)新聞媒介的態(tài)度,制定了反壟斷法等法律。
第五,成為新聞從業(yè)人員培訓(xùn)和新聞教育的重要內(nèi)容。
但是,社會(huì)責(zé)任論主要地仍然只是一種理論,尚未能付諸實(shí)踐。其所處的困境在于:壟斷的加 劇使得利潤(rùn)原則取代了理性原則,社會(huì)責(zé)任論要解決這一困境的辦法只有兩個(gè),一是向人的道德、良心呼吁,這實(shí)際上是對(duì)人的理性發(fā)出呼吁,這就造成了社會(huì)責(zé)任論理論上的自相矛盾。它一方面 對(duì)傳統(tǒng)的自由主義報(bào)刊理論賴(lài)以立論的抽象的人性論和理性觀(guān)提出懷疑和指責(zé),另一方面又把克服 現(xiàn)實(shí)矛盾的方案和建議寄托在人的道德良知和人的理性覺(jué)醒上,無(wú)異于緣木求魚(yú)。二是向政府發(fā)出 呼吁,要求政府有限制地管束新聞媒介。社會(huì)責(zé)任論者竭力保護(hù)的是出版自由的基本原則,這個(gè)基 本原則包括不受政府的干涉以及對(duì)政府的批評(píng)監(jiān)督權(quán)。社會(huì)責(zé)任論者既要防范政府對(duì)新聞媒介的干 涉,又來(lái)呼吁政府管束新聞媒介,這種自相矛盾的理論無(wú)法付諸實(shí)踐。
所以社會(huì)責(zé)任論的提出,只能在一定程度上緩和西方新聞媒介和公眾、政府的矛盾,但并不能 從根本上消除新聞媒介和社會(huì)大眾的對(duì)立。
除自由報(bào)刊理論和社會(huì)責(zé)任論之外的其他有關(guān)新聞傳播的理論,如客觀(guān)主義理論、新新聞主義 理論等等,對(duì)上述兩大基本理論或延伸,或補(bǔ)充,或發(fā)展,或變化形式,但都不足以動(dòng)搖自由報(bào)刊 理論和社會(huì)責(zé)任論的基礎(chǔ)地位。
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
二、西方新聞傳播制度的動(dòng)力機(jī)制
無(wú)論是在自由主義思潮下還是社會(huì)責(zé)任理論的影響下,西方的新聞傳播思想一直以滿(mǎn)足公眾的 信息需求為出發(fā)點(diǎn)的,這一受眾本位機(jī)制是推動(dòng)新聞傳播運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的根本動(dòng)力。
(一)受眾本位的理論基礎(chǔ)
在西方新聞傳播史上,影響最為廣泛和久遠(yuǎn)的無(wú)疑是自由主義新聞理論。從 1644年英國(guó)作家
約翰·米爾頓提出“出版自由”的口號(hào)到新聞自由主義原則的真正確立,經(jīng)歷了數(shù)百年的漫長(zhǎng)過(guò)程,但一旦確立,則具備了相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和影響力。在西方,報(bào)刊被認(rèn)為是在行政、立法、司法以外的 第四種權(quán)力,新聞傳播活動(dòng)也確實(shí)享有相當(dāng)自由的空間,西方記者有采訪(fǎng)和報(bào)道的自由,他們所報(bào) 道的內(nèi)容無(wú)需受事先審查,在這種寬容的環(huán)境里,他們可以根據(jù)受眾愛(ài)好,自由刊登各類(lèi)新聞,甚 至可以揭露某些政黨、政府所不愿意泄漏的“丑聞”,以激發(fā)受眾求奇心理,招徠更多的受眾。
(二)受眾本位的文化土壤 早在 17、18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,西方就確立了自由、平等、博愛(ài)的思想體系以適應(yīng)新
興的資本主義,經(jīng)過(guò)反封建的革命斗爭(zhēng),資產(chǎn)階級(jí)民主、自由、平等的觀(guān)念深入人心。此外,西方 宣揚(yáng)人的個(gè)性,強(qiáng)調(diào)個(gè)人需要的滿(mǎn)足,這樣的文化傳統(tǒng)也或多或少為西方新聞傳播注重研究受眾愛(ài) 好,迎合受眾口味的受眾本位機(jī)制創(chuàng)造了條件。
(三)受眾本位的媒介平臺(tái)
西方的媒介建立在私人所有制的基礎(chǔ)上,成為私人經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)實(shí)體,具有相當(dāng)大的獨(dú)立 性。首先是經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,報(bào)業(yè)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是廣告收入,不需要從政府那里獲得財(cái)政支持,經(jīng) 濟(jì)上的獨(dú)立直接促使成了政治上的獨(dú)立,各家報(bào)紙既不從屬于某個(gè)黨派,也不從屬于政府,因此在 新聞傳播活動(dòng)可以獨(dú)立行事,無(wú)需事事都受到政府的牽制,這一點(diǎn)為“受眾本位”提供了可能性。具體分析其產(chǎn)業(yè)運(yùn)作,由于經(jīng)濟(jì)來(lái)源靠廣告收入支撐,媒體為了擴(kuò)大財(cái)源,就要爭(zhēng)取更多的廣告商,而廣告商選擇媒介的首要目標(biāo)就是看其是否擁有廣告的讀者群,即報(bào)紙是否為廣大公眾喜愛(ài)。因此 為了爭(zhēng)奪廣告商,媒介不得不視受眾為上帝,充分考慮受眾的興趣、愛(ài)好和需求,這一點(diǎn)又促成了 西方“受眾本位”觀(guān)念的發(fā)展。
(四)受眾本位是媒體被尊為“第四勢(shì)力”的力量之源
在西方新聞傳播中,無(wú)論是理論還是實(shí)踐,受眾始終處于中心地位。受眾本位是新聞傳播市場(chǎng) 運(yùn)作的主要原則,也是傳媒被尊稱(chēng)為“第四勢(shì)力”的力量源泉。
追逐利潤(rùn)是西方各國(guó)除公共媒體之外所有媒體的基本宗旨和終極目標(biāo)。從表面上看,廣告是西 方各國(guó)媒體(除公共媒體外)主要的收入來(lái)源。然而,廣告客戶(hù)愿意付出大筆廣告費(fèi)并不在媒體本 身,而在于媒體所擁有的受眾。那么誰(shuí)擁有受眾,誰(shuí)擁有廣告,誰(shuí)就擁有利潤(rùn)。那么怎樣能擁有龐 大的公眾呢?滿(mǎn)足公眾的信息需求,為公眾提供信息服務(wù)便是新聞獲取經(jīng)濟(jì)利益的出發(fā)點(diǎn)。
在西方各國(guó),無(wú)論是政界還是商界,各行各業(yè)都不能無(wú)視新聞傳播的力量。這并非媒體自身有 什么了不起的能量,而是媒體背后龐大的受眾,是輿論強(qiáng)大的影響力。西方是民主體制,民眾的力 量是任何政府不敢小視的,無(wú)論是政府官員的上臺(tái)、議會(huì)議員的當(dāng)選,還是政府的重大舉措,民眾 手中握有的選票具有最后的發(fā)言權(quán)。而且,西方各國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)一般都是以中產(chǎn)階級(jí)為基礎(chǔ)的市民 社會(huì),這是一個(gè)與國(guó)家政權(quán)互為依存和互為對(duì)立的社會(huì)結(jié)構(gòu)。中產(chǎn)階級(jí)一般占有全國(guó) 60℅至 70℅ 的人數(shù),他們的輿論力量構(gòu)成了社會(huì)的主流意見(jiàn),足以對(duì)政府造成強(qiáng)大的鉗制力。西方各國(guó)的媒體 不依賴(lài)政府,它們的生存依賴(lài)以中產(chǎn)階級(jí)為主的民眾。所以,媒體寧愿得罪政府,也不敢對(duì)抗社會(huì) 的主流意見(jiàn)。西方的傳媒,尤其那些主流媒體總是順應(yīng)并力圖代表、反映主流意見(jiàn),并以此來(lái)獲得 它們對(duì)政府、大企業(yè)的影響力,以此構(gòu)筑他們號(hào)稱(chēng)的“第四勢(shì)力”。
可見(jiàn),西方媒體以受眾為中心,是西方各國(guó)政治制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)和新聞媒體的基本性質(zhì)所使然。
新聞理論
三、新聞傳播制度的平衡機(jī)制
資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制造成了媒體與財(cái)團(tuán)的緊密聯(lián)系;資產(chǎn)階級(jí)政治體系的運(yùn)作方式促成了 政府與媒體既相互合作又相互制衡的關(guān)系;資本主義的經(jīng)濟(jì)與文化使媒體與大眾形成了迎合和引導(dǎo) 的關(guān)系。盡管媒體與政府、與各利益集團(tuán)經(jīng)常發(fā)生沖突、對(duì)抗,但幾乎所有社會(huì)學(xué)者、新聞與傳播 學(xué)者都承認(rèn)一個(gè)事實(shí):西方媒體都在維護(hù)現(xiàn)存的制度。
(一)媒體與政府—合作和制衡
媒體與政府的合作基礎(chǔ)是媒體對(duì)民心有較強(qiáng)的影響力,這也是由西方國(guó)家政體所決定的,西方 各國(guó)都號(hào)稱(chēng)是民主國(guó)家,其主要標(biāo)志是民眾對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)家決策具有最后的決定權(quán)即所謂“主 權(quán)在民”。民主政治要求政治事務(wù)公開(kāi)化、透明化,使公民在充分了解的條件下作出他們的判斷與 決策。而媒體通過(guò)源源不斷地提供信息、提供意見(jiàn),為民眾安排了議程,影響他們的思考。媒體作 為輿論工具,在政治運(yùn)作中是不可或缺的工具。從總體上看,媒體對(duì)政府的作用表現(xiàn)在:
1.發(fā)布政治信息,追蹤政府動(dòng)態(tài)。
2.解釋政府綱領(lǐng)和決策,以利其順利進(jìn)行。3.提供方方面面意見(jiàn),供決策者參考。
4.塑造政界人物形象,提高各種政界人物的知名度。
政府離不開(kāi)媒體,反過(guò)來(lái),媒體需要政府,一方面,政府是政治新聞最主要的信息來(lái)源。另一 方面,媒體的自身利益也需要政府的關(guān)照。日本的記者俱樂(lè)部是西方各國(guó)政府和媒體密切互動(dòng)的典 型。日本政府部門(mén)都設(shè)有記者俱樂(lè)部,每家媒體都有政治部派出記者常駐俱樂(lè)部,這批政治記者和 政府都有密切關(guān)系并得到政府的認(rèn)可。
此外,媒體和政府也有相互制衡的一面,媒體對(duì)政府的制約是由于媒體承擔(dān)的社會(huì)職能。媒體 有職責(zé)和義務(wù)代表公眾監(jiān)督政府、報(bào)道政府決策,并揭露決策階層可能發(fā)生的舞弊行為。政府對(duì)媒 體的制約在于,必要時(shí),政府可以動(dòng)用行政的、司法的手段對(duì)媒體和新聞界進(jìn)行強(qiáng)制的約束和管理。戰(zhàn)時(shí)新聞審查制度、保密制度、對(duì)刑事誹謗與煽動(dòng)叛亂的懲戒、對(duì)司法系統(tǒng)的保護(hù)、對(duì)法庭報(bào)道的 限制等都是政府對(duì)媒體控制和約束的手段。
(二)媒體與利益集團(tuán)——控制與被控制
新聞提供給受眾或者消費(fèi)者的是信息,使人們?cè)谏钪凶龀鲞x擇的信息。這種選擇不僅僅包括 對(duì)政策和決策者的選擇,更多的時(shí)候還是對(duì)各種商品服務(wù)的選擇。由此看來(lái),媒體對(duì)各行業(yè)、各經(jīng) 濟(jì)利益集團(tuán)所起的作用也是監(jiān)督作用。然而在市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)作下,20世紀(jì) 90年代后新聞媒體刮起 了兼并、聯(lián)合的風(fēng)潮,使新聞業(yè)的壟斷加劇,利益集團(tuán)的影響成為新聞業(yè)的主要控制體系。
以美國(guó)為例,從 20世紀(jì) 80年代中期開(kāi)始,美國(guó)的幾家電子媒體集團(tuán)紛紛被納入巨型跨國(guó)集團(tuán) 麾下:ABC成為娛樂(lè)巨頭迪斯尼集團(tuán)的一個(gè)子公司,CBS被西屋電氣公司買(mǎi)下,NBC從屬通用電 氣公司,而 FOX電視網(wǎng)則由世界媒體巨子、澳大利亞人默多克控制,就連以獨(dú)創(chuàng)精神鑄成的泰德 所辦的有線(xiàn)電視網(wǎng) CNN,也是在三年前成為世界最大媒體集團(tuán)時(shí)代---華納公司的一部分。而所謂 的公共廣播系統(tǒng)(PBS)和國(guó)家公共電臺(tái)(NPR)雖然在創(chuàng)立初期的愿意使用聯(lián)邦政府的經(jīng)費(fèi)建立 一個(gè)不為商業(yè)利益,而是為大眾服務(wù)的廣播電視系統(tǒng),但近年來(lái),一方面由于聯(lián)邦政府一再縮減經(jīng) 費(fèi),另一方面由于 PBS和 NPR的觀(guān)眾和聽(tīng)眾大多屬于教育程度較高的層次,各大財(cái)團(tuán)紛紛出資“贊 助”P(pán)BS和 NPR的節(jié)目。在這兩個(gè)系統(tǒng)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源中,私有資本集團(tuán)的比例越來(lái)越大。
這樣的運(yùn)作使媒體的監(jiān)督作用被弱化了。原因在于它所監(jiān)督的各種利益集團(tuán)便是媒體的衣食父 母,媒體的主要利潤(rùn)來(lái)自于這些財(cái)團(tuán)所作的廣告。如果說(shuō)政府對(duì)媒體有間接的管理制約作用的話(huà),這些財(cái)團(tuán)卻直接操縱著媒體的錢(qián)袋。此外,媒體本身就是經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán),在參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,媒體 作為企業(yè),要不被財(cái)團(tuán)所控制,要不本身演變?yōu)槊浇榧瘓F(tuán)。在這種狀態(tài)下,一旦政府所制定的公共 政策與自身的利益相關(guān),新聞媒體所作的報(bào)道就很難公正、客觀(guān)、全面。有時(shí)媒體甚至可以犧牲公
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
眾利益,與政府、議會(huì)進(jìn)行交易,以制定一個(gè)有利他們利益的公共政策。這方面最具有代表性事件 就是,20世紀(jì) 80年代中期,美國(guó)
ABC公司的老板們積極游說(shuō)政府官員,爭(zhēng)取每家廣播網(wǎng)都能擁 有電臺(tái)、電視臺(tái),數(shù)量從不足 10家擴(kuò)大到每類(lèi)
12家,但有關(guān)管理層一直不作答復(fù)。當(dāng)時(shí),ABC 記者以采集到的對(duì)里根政府不利的材料為交易,當(dāng) ABC高層決定砍掉這三條爆炸新聞時(shí),共和黨
人控制的政府有關(guān)部門(mén)果然有了把有關(guān)法規(guī)進(jìn)行改進(jìn)的意向并最終通過(guò)。雙方的交易由此完成,各 獲其利,各達(dá)目的。通過(guò)這場(chǎng)成功的“交易”,ABC實(shí)力大增,不僅旗下的“人馬”愈加壯大,收益也顯著提高。
(三)媒體與大眾—迎合與引導(dǎo)的關(guān)系
新聞及其載體媒體是大眾需求的產(chǎn)兒。滿(mǎn)足大眾的需求甚至貼近、討好大眾不但成為一種新聞 理念,更是眾多新聞媒體推崇的實(shí)務(wù)性原則。19世紀(jì)
30年代美國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》就宣稱(chēng)它是“為公眾 報(bào)道當(dāng)天新聞”。
19世紀(jì)末,普利策的《世界報(bào)》和赫斯特的《紐約日?qǐng)?bào)》競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致黃色新聞的
泛濫的實(shí)質(zhì)是:他們?cè)诖蟊娒媲盃?zhēng)寵,不怕花錢(qián)、用喧囂刺激讀者,不惜血本用黃色新聞與煽情報(bào) 道刺激讀者感官。導(dǎo)致編輯報(bào)道方針偏差,造成不良的社會(huì)影響。所以,媒體不能只是簡(jiǎn)單地滿(mǎn)足 受眾,它更應(yīng)該以客觀(guān)、健康、正義、有趣的新聞報(bào)道引導(dǎo)受眾。這一體現(xiàn)了媒體與受眾的雙向關(guān) 系:
1.迎合大眾
大眾每天所閱讀、收聽(tīng)、收看的新聞都被認(rèn)為是對(duì)社會(huì)和生活的一個(gè)反映,但這種反應(yīng)決不是 一對(duì)一的映照。沒(méi)有一個(gè)狗咬人的故事成了新聞,即使每天發(fā)生一千次。相反,記者和編輯們調(diào)查 和了解并猜測(cè)受眾的興趣點(diǎn),于是有了充斥電視屏幕暴力犯罪,于是有了“ news you can use ”(你 可以利用的新聞)------諸如醫(yī)藥界的新發(fā)現(xiàn)、買(mǎi)房時(shí)要注意什么;于是編輯們發(fā)現(xiàn)人們不僅需要了
解現(xiàn)實(shí),有時(shí)候也需要逃避現(xiàn)實(shí);于是每天的新聞中夾雜著一條諸如一個(gè)可愛(ài)的小動(dòng)物的感人故事。
2.引導(dǎo)大眾
新聞不僅被動(dòng)地告訴讀者和聽(tīng)眾他們所想知道的,還必須主動(dòng)告訴他們所應(yīng)該知道的,或者說(shuō),編輯認(rèn)為大家應(yīng)該知道的。如果說(shuō)讀者或聽(tīng)眾決定什么內(nèi)容有趣的話(huà),編輯決定什么內(nèi)容重要。普利策認(rèn)為編輯們有職責(zé)(假設(shè)他們有足夠的智力與遠(yuǎn)見(jiàn))引導(dǎo)大眾,而美國(guó)的絕大多數(shù)記者 和編輯們也以告訴大眾他們所應(yīng)該知道的為己任(并假設(shè)自己有能力作這樣的判斷)。
于是媒體就不僅僅對(duì)社會(huì)和世界作簡(jiǎn)單和有選擇的反映了,它也在不停地塑造著這個(gè)社會(huì),加
深一些觀(guān)念,崇揚(yáng)一些行為,同時(shí)也摒棄另一些。換言之,媒體從根本上影響著大眾的行為與思想,而這正是媒體對(duì)政界、商界都有至關(guān)重要的原因。沒(méi)有比通過(guò)媒體影響大眾而獲取選票或鈔票更有 效的手段了。
四、現(xiàn)代西方新聞傳播制度的功能
要考察一個(gè)制度的功能,不能孤立地對(duì)它進(jìn)行分析,要把它放到整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中來(lái)看。功能體
現(xiàn)了子系統(tǒng)在總系統(tǒng)中的不可替代性,以及與其他子系統(tǒng)的互動(dòng)方式。新聞媒體作為西方國(guó)家的“第 四權(quán)力”,占有巨大的社會(huì)資源。一個(gè)好的新聞傳播制度要能做到合理地分配資源,保障社會(huì)各個(gè) 階層的權(quán)利,從而確保整個(gè)社會(huì)能夠高效地運(yùn)行。
(一)分配資源—誰(shuí)在掌控媒體業(yè)
按照自由理論的設(shè)計(jì),人人得享有言論、出版的自由和權(quán)利。簡(jiǎn)言之,誰(shuí)都可以辦報(bào)紙,取消 了封建時(shí)代只有擁有政府特許令的人才能從事印刷、出版的限制。把自由還給民眾,媒體市場(chǎng)自由 化。在報(bào)刊進(jìn)行作坊式生產(chǎn)的時(shí)代,一個(gè)人就可以辦一張甚至幾張報(bào)紙,同時(shí)身兼采、寫(xiě)、編、發(fā) 行數(shù)職。經(jīng)過(guò)一百多年的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),不斷的兼并、淘汰,普通的信息傳播組織已經(jīng)發(fā)展成了巨大的 媒體帝國(guó),自由市場(chǎng)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)代西方新聞媒體主要的運(yùn)營(yíng)主要表現(xiàn)為以下幾種模式:
新聞理論
1.以美國(guó)為代表的私有制為主體的完全商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式
美國(guó)的電視從一開(kāi)始就是私營(yíng)的。1962年經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)成立的公共電視系統(tǒng),無(wú)論是其規(guī)模還 是收視率都不過(guò)是私營(yíng)臺(tái)的補(bǔ)充。
私營(yíng)媒體以盈利為最高目的,廣告收入是其主要收入來(lái)源。要增加廣告收入就要提高收視率。因此,私營(yíng)媒體在節(jié)目?jī)?nèi)容、形式設(shè)置上更傾向娛樂(lè)化,以迎合受眾。同時(shí),若爭(zhēng)取民眾,私營(yíng)媒 體往往效力于揭露政府丑聞,相對(duì)于公營(yíng)媒體更具有獨(dú)立性。
在私營(yíng)媒體內(nèi)部,其負(fù)責(zé)人往往是擁有最大股份的股東,或者就是董事長(zhǎng),他們對(duì)媒體擁有極 大的發(fā)言權(quán)。
以西歐各國(guó)為代表的公私兼顧的雙軌制運(yùn)營(yíng)模式。
公私兼顧的雙軌制運(yùn)營(yíng)體制的典型代表是西歐和日本。
公營(yíng)臺(tái)一般通過(guò)國(guó)家立法而建立,并受政府保護(hù)。在名義上,公營(yíng)臺(tái)是獨(dú)立的,自主經(jīng)營(yíng),自 負(fù)盈虧,不受政府領(lǐng)導(dǎo),不代表任何黨派。但公營(yíng)臺(tái)的負(fù)責(zé)人是政府首腦任命的,視聽(tīng)費(fèi)由政府代 收。所以,公營(yíng)臺(tái)常常偏向政府,本能地保護(hù)現(xiàn)政府的主張。
英國(guó)議會(huì)特地制定了一部《廣播法》,規(guī)定廣播屬于全體公民所有,并由各社會(huì)階層的代表組 成管理機(jī)構(gòu)。
20世紀(jì) 80年代,西方各國(guó)陸續(xù)改變政策,從過(guò)去的“嚴(yán)格管制”變?yōu)椤胺潘晒苤啤?。以美?guó) 為例,《1996年電信法》廢除了一家公司最多只能擁有幾家電視臺(tái)的規(guī)定;撤銷(xiāo)了一家公司不能 同時(shí)擁有兩個(gè)無(wú)限電視網(wǎng)的規(guī)定;電視臺(tái)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照從 5年延長(zhǎng)到 8年等等。諸如此類(lèi)的新政策給 西方媒體帶來(lái)私有化、集中化、商業(yè)化、集中化的浪潮。這一變革是政府的政治目的、商界(包 括媒體在內(nèi))的商業(yè)利益和新技術(shù)的堅(jiān)強(qiáng)支撐這三方面合力作用的結(jié)果。
結(jié)合上述西方媒體體制的現(xiàn)狀,可以看出,西方新聞制度在分配媒體資源上發(fā)揮著如下功能:
1.保護(hù)媒體業(yè)自由、開(kāi)放的市場(chǎng)。西方各國(guó)政府并沒(méi)有在市場(chǎng)準(zhǔn)入上設(shè)定限制條件,20世紀(jì) 80年代,更是放寬了對(duì)廣播、電視行業(yè)的管制,甚至取消了一個(gè)公司占有媒體市場(chǎng)份額的限制。2.引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,建立或保留部分公營(yíng)廣播臺(tái)、電視臺(tái)。這一舉措的目的旨在加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng),最
終也是為了確保市場(chǎng)自由。但現(xiàn)實(shí)的情況是,在美國(guó),公營(yíng)臺(tái)是作為私營(yíng)臺(tái)的補(bǔ)充存在的。即使在 采取雙軌制的西歐各國(guó),私營(yíng)臺(tái)發(fā)展迅速。盡管各國(guó)政府、議會(huì)采取不少措施扶植公營(yíng)臺(tái),但公營(yíng) 臺(tái)的觀(guān)眾流失、收入下降已是不爭(zhēng)的事實(shí)。
3.高度自由的市場(chǎng)、政府的鼓勵(lì)政策加上新技術(shù)的飛速發(fā)展,引發(fā)了媒體私有化、壟斷化、國(guó)際化的浪潮。高度壟斷是當(dāng)前媒體業(yè)最大的發(fā)展態(tài)勢(shì)。1999年公布的世界媒體 100強(qiáng)中,西方 各國(guó)占有 95%的名額,尤其是美國(guó),排名前 10位的大媒體,有 7家是美國(guó)的。在歐洲,電視的受 眾市場(chǎng)被 2家至 6家大公司所占領(lǐng),其他小臺(tái)只能占有極小一部分。
可以看到,西方新聞傳播制度的基調(diào)仍然是保障表達(dá)自由,最基本的就是要確保媒介市場(chǎng)的出 入自由。但現(xiàn)實(shí)的情況是,在市場(chǎng)已經(jīng)被大企業(yè)瓜分殆盡的情況下,作為自由理論經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的自由 市場(chǎng)受到嚴(yán)重的破壞。有自由,卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自由的現(xiàn)實(shí)條件,這個(gè)自由很可能也就淪為空談。
現(xiàn)在各大巨頭還在不斷擴(kuò)充自己的領(lǐng)地,紛紛與新媒體合作,率先搶占新的信息市場(chǎng)。
鑒于當(dāng)前的發(fā)展態(tài)勢(shì),各國(guó)也加強(qiáng)了對(duì)媒體的調(diào)控。但自由主義仍將是主流原則,壟斷企業(yè)控 制媒體市場(chǎng)的格局不會(huì)有大的改觀(guān)。
(二)分配權(quán)利—誰(shuí)在發(fā)出聲音?
媒體作為一種特殊的社會(huì)系統(tǒng),具有很強(qiáng)的社會(huì)性,媒體的基本功能是傳播信息?,F(xiàn)代人對(duì)媒 體的依賴(lài)大大增強(qiáng),這不僅表現(xiàn)在人們需要通過(guò)媒體獲得信息,也同時(shí)利用媒體傳播符合自身利益 的信息。這就導(dǎo)致了社會(huì)中各種力量對(duì)媒體的滲透。隨著信息在人類(lèi)社會(huì)中變得愈加重要,媒體的 權(quán)力效應(yīng)和金錢(qián)效應(yīng)更加明顯,有效地利用媒體就意味著擁有更大的權(quán)力,獲得更多的金錢(qián)。
當(dāng)前西方新聞傳播制度在分配權(quán)利上體現(xiàn)出如下特征:
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
1.反映社會(huì)主流文化意識(shí),壓制、排擠、“少數(shù)派”意見(jiàn)。雖然“意見(jiàn)自由市場(chǎng)”的設(shè)計(jì)旨
在保證人人得享有言論自由。但不可否認(rèn)的是,媒體基于政治、商業(yè)上的考慮,自然地向主流文化 靠攏,與其結(jié)盟。一方面宣傳、倡導(dǎo)主流文化,另一方面不報(bào)、少報(bào)非主流的聲音,以保障主流文 化的穩(wěn)定性。
2.西方媒體在體制上獨(dú)立于政府,但其與政府存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。政府雖然不能對(duì)媒體
進(jìn)行直接干涉,但它通過(guò)提供信息、政府公關(guān)等手段影響媒體,讓媒體發(fā)布有利于執(zhí)政黨的消息,使政府政策得以順利推行。
3.隨著巨型傳媒企業(yè)的不斷形成和擴(kuò)張,媒體“代言人”的角色發(fā)生了一定程度的轉(zhuǎn)變,媒
體的態(tài)度變得傲慢起來(lái),它認(rèn)為其所提供的就是公眾應(yīng)當(dāng)知道的。同時(shí),大規(guī)模的壟斷導(dǎo)致幾個(gè)大 企業(yè)控制了傳播市場(chǎng),信息的同質(zhì)化、意見(jiàn)的單一化不可避免。
4.廣告收入是媒體重要的經(jīng)濟(jì)命脈,西方媒體高度的商業(yè)化必然導(dǎo)致媒體在很多情形下受到
廣告商的利誘和強(qiáng)迫。為了增加廣告收入,媒體有時(shí)候不得不為廣告商做一些有意或無(wú)意的宣傳。媒體作為最重要的“意見(jiàn)自由市場(chǎng)”,是公民知情權(quán)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。媒體應(yīng)當(dāng)充分表達(dá)社會(huì)各個(gè)
階層、不同個(gè)體的聲音。但應(yīng)當(dāng)看到,媒體從來(lái)都不是也不可能是客觀(guān)的信息發(fā)布者,作為社會(huì)系 統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng),它無(wú)可避免地要受到其他子系統(tǒng)的影響。公眾長(zhǎng)期處于一種被動(dòng)的接受者的地 位,被海量的信息包圍,應(yīng)接不暇,其所接收到的都是經(jīng)過(guò)層層過(guò)濾的信息,也很難發(fā)表自己獨(dú)立 的言論?!耙庖?jiàn)自由市場(chǎng)”已經(jīng)受到極大的擠壓。一個(gè)公開(kāi)的每個(gè)群體都可以參與的意見(jiàn)平臺(tái),漸 漸成為媒體自身、政府和廣告商的喉舌,“意見(jiàn)自由市場(chǎng)”受到了嚴(yán)重的破壞。
五、現(xiàn)代西方新聞傳播的法律制度
(一)新聞法的形式
從法律形式來(lái)看,現(xiàn)在世界上存在四種類(lèi)型的新聞法:
第一種是專(zhuān)門(mén)的新聞法,現(xiàn)在只有俄羅斯制定了這樣的法律,俄羅斯 1991年制定《俄羅斯聯(lián)
邦關(guān)于新聞媒體的法律》。
第二種是特殊領(lǐng)域的新聞媒體法,如美國(guó)的《美國(guó)通訊法》、澳大利亞《廣播法》、瑞典《關(guān) 于出版自由的法律》、《關(guān)于表現(xiàn)自由的基本法》,以及法國(guó)《出版自由法》、《報(bào)紙法》。
第三種是憲法、刑法、民法以及其他法律中的有關(guān)新聞媒體的規(guī)定,如美國(guó)憲法修正案第1條、日本國(guó)憲法第21條等。
第四種是最廣義上的新聞法,即一切涉及媒體的法律。
(二)現(xiàn)代西方各國(guó)的新聞法規(guī)主要形式:
由于西方各國(guó)有不同的法律傳統(tǒng),主要分屬兩大法系,新聞法規(guī)主要表現(xiàn)為兩種形式:
一是以立法形式正式頒布的新聞活動(dòng)法律,歐洲大多數(shù)國(guó)家都采取此種方式。其特點(diǎn)是法院審
理案件只能依據(jù)和服從這些法律。
二是以最高法院和上級(jí)法院的判例標(biāo)準(zhǔn)審理新聞案件,即判例法,而沒(méi)有成文的《新聞法》,這在英國(guó)、美國(guó),加拿大、澳大利亞、新西蘭等國(guó)家通用。
(三)、西方新聞法的核心問(wèn)題
近代以來(lái),表現(xiàn)自由,其中包括言論、出版、游行、集會(huì)等作為一項(xiàng)基本人權(quán),越來(lái)越受到重
視。大多數(shù)立憲國(guó)家在憲法中列入保護(hù)表現(xiàn)自由的規(guī)定,同時(shí)必須防止濫用自由。從而在確保國(guó)家 利益、公眾利益不受侵害的前提下,鼓勵(lì)新聞媒介滿(mǎn)足公眾需要,促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。
(四)新聞法的主要內(nèi)容——現(xiàn)代西方國(guó)家的新聞法主要是圍繞以下五個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論的:
1.從哪里爭(zhēng)取自己的自由。新聞媒體怎樣保障新聞活動(dòng)不受?chē)?guó)家權(quán)力、社會(huì)勢(shì)力(經(jīng)濟(jì)強(qiáng)者、利益團(tuán)體)的干涉。
2.為誰(shuí)的自由的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的核心內(nèi)容是表達(dá)自由究竟是為了新聞媒體自身還是為了新
新聞理論
聞的受眾,即人民。
就新聞媒體內(nèi)部而言,新聞自由究竟是給予媒體經(jīng)營(yíng)者的還是給予記者編輯的問(wèn)題。
3.新聞媒體在多大程度上應(yīng)該給予保護(hù),例如當(dāng)發(fā)生權(quán)利沖突時(shí)如何調(diào)整不同的權(quán)利利益。4.誰(shuí)以何種方式保障表達(dá)自由,也就是保障表達(dá)自由的手段。例如有的國(guó)家把新聞媒體作為
一種制度性的權(quán)力,對(duì)其地位予以保護(hù)。從具體法制來(lái)看,西方國(guó)家的新聞法研究,把國(guó)家機(jī)密與 人民知情權(quán)的關(guān)系、社會(huì)秩序與表現(xiàn)自由的關(guān)系、個(gè)人尊嚴(yán)與言論自由的關(guān)系等總是作為自由研究 的對(duì)象。另外新聞機(jī)構(gòu)的社會(huì)責(zé)任也是新聞法討論的內(nèi)容。西方新聞法中經(jīng)常討論的題目還包括新 聞機(jī)構(gòu)是否擁有特權(quán)、記者是否可以拒絕在法庭作證、新聞機(jī)構(gòu)的編輯權(quán)等。20世紀(jì)中期以后有 關(guān)廣播電視的法律問(wèn)題受到重視。最近,因特網(wǎng)等新媒體的法律也被納入新聞法的視野。
(五)以美國(guó)的判例法為例,具體闡述西方國(guó)家主要的新聞法律規(guī)定
現(xiàn)代西方各國(guó)新聞法律存在很大的共性,即主要是圍繞著如何保障新聞自由,及在保障表達(dá)自 由的同時(shí)防止媒體權(quán)利的濫用給國(guó)家和公民個(gè)人的權(quán)益造成侵害等方面進(jìn)行規(guī)定。從具體法制來(lái) 看,西方國(guó)家的新聞法研究,把國(guó)家機(jī)密與人民知情權(quán)的關(guān)系、社會(huì)秩序與表現(xiàn)自由的關(guān)系、個(gè)人 尊嚴(yán)與言論自由的關(guān)系等問(wèn)題作為研究的對(duì)象。另外新聞機(jī)構(gòu)的社會(huì)責(zé)任也是新聞法討論的內(nèi)容。
以下主要以美國(guó)的為例,具體闡述西方國(guó)家主要的新聞法律規(guī)定(美國(guó)屬于普通法法系國(guó)家,主要法律框架是判例法、不成文法等):
1.知曉權(quán)和消息自由法案
知曉權(quán)即公民擁有知的權(quán)利,本來(lái)是表達(dá)自由應(yīng)有的題中之意,但真正提出“知”的權(quán)利不過(guò) 是近幾年的事。因?yàn)檎谋C苤贫仍诤艽蟪潭壬戏恋K了新聞采訪(fǎng)。
號(hào)稱(chēng)表達(dá)自由程度最高的美國(guó),就有兩條法律實(shí)施保密。一是 1978年的檔案管理?xiàng)l例,規(guī)定 政府機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人有權(quán)決定本部門(mén)文件的管理、使用和典藏辦法;二是 1946年的行政制度法規(guī),規(guī)定政府由于正當(dāng)理由即為了公共利益可以對(duì)有關(guān)文件保密。
在近30年中,有兩件大事使公民的知曉權(quán)有了實(shí)質(zhì)性的突破。一是在 1958、1966年美國(guó)國(guó)會(huì) 兩次通過(guò)的消息自由法案,規(guī)定公民有權(quán)使用政府的文件、記錄、政策、聲明等檔案材料,如申請(qǐng) 被拒絕,可向法院起訴。二是 1971年的“五角大樓文件案”這一案件轟動(dòng)一時(shí),在美國(guó)立法史上 具有重大意義。此外,美國(guó)國(guó)會(huì)又在 1974年通過(guò)“信息自由法案補(bǔ)充法案”和 1976年的“陽(yáng)光法 案”,進(jìn)一步削減保密范圍,加快申請(qǐng)使用政府材料的過(guò)程。以后,西方不少?lài)?guó)家,像英國(guó)、德國(guó)、加拿大等國(guó)都仿效美國(guó)制定了信息自由法案。
美國(guó)的信息自由法案:該法規(guī)定,行政機(jī)構(gòu)應(yīng)該提供 3種信息和紀(jì)錄。第一類(lèi)信息,各行政機(jī)
構(gòu)必須根據(jù)《聯(lián)邦公開(kāi)目錄》公開(kāi)信息。該目錄記載了公眾可以取得信息的場(chǎng)所及有關(guān)手續(xù)的規(guī)則。第二類(lèi)信息,該法規(guī)定,聯(lián)邦公開(kāi)目錄未記載而又可以公開(kāi)的內(nèi)容,公眾也可檢索查閱。第三類(lèi)信 息對(duì)無(wú)必要用《聯(lián)邦公開(kāi)目錄》公開(kāi)的內(nèi)容,該法也規(guī)定應(yīng)供公眾閱覽、復(fù)印,其中包括已經(jīng)表決 的命令、最終意見(jiàn)、行政機(jī)關(guān)采納的政策聲明、與公眾利益密切相關(guān)的行政職員手冊(cè)、對(duì)職員的訓(xùn) 令等也在公開(kāi)之例。
2.國(guó)家安全法
新聞媒介不得以任何形式危害國(guó)家安全。這是各國(guó)新聞法規(guī)不可或缺的條文,盡管表達(dá)上有所 不同。這包括:不得煽動(dòng)以武力及其他手段推翻合法政府,破壞國(guó)家制度和社會(huì)秩序;不得泄露國(guó) 家機(jī)密;不得煽動(dòng)宗教、民族對(duì)立,等等。
美國(guó)自 1884年國(guó)會(huì)通過(guò)《煽動(dòng)法》、《叛國(guó)罪》兩個(gè)法案以來(lái),從未明確宣布取消過(guò)。另外,英國(guó)制定有“公務(wù)機(jī)密條例”,嚴(yán)禁新聞媒介泄露有關(guān)國(guó)家安全的機(jī)密。
3.誹謗法
新聞?wù)u謗是各國(guó)涉及面最廣、案情最為復(fù)雜,也是令新聞界和司法界最困擾的案件。
“不準(zhǔn)使用新聞媒介誹謗他人”是任何國(guó)家新聞法規(guī)必備的條文。在新聞媒介,批評(píng)政府以及
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
政府官員時(shí),西方國(guó)家有一個(gè)傳統(tǒng)原則;公正評(píng)論。這里包括兩個(gè)條件:一是真實(shí),只要材料是真 實(shí)的,任何批評(píng)都將是合法的;二是公正,不是出于惡意,否則,很可能觸犯誹謗罪。
美國(guó)
1960年的“沙里文案”和
1983年的“沙龍案”對(duì)確認(rèn)新聞媒介對(duì)政府的批評(píng)權(quán)利具有重
大意義。西方一些國(guó)家對(duì)新聞媒介的誹謗罪的確認(rèn)主要針對(duì)媒體對(duì)公民個(gè)人(包括法人組織)的侵 害,而媒體對(duì)政府及政府官員的公務(wù)活動(dòng)的批評(píng)、指責(zé),只要不涉及個(gè)人私人生活,一般都做出有 利于新聞媒介的判決。
4.隱私權(quán)
隱私權(quán)的提出:
19世紀(jì)下半葉,美國(guó)登載隱私、丑聞的報(bào)刊流行。隱私權(quán)這個(gè)權(quán)利可以定義
為自己控制有關(guān)自己信息的權(quán)利。這個(gè)概念提出當(dāng)時(shí),人們認(rèn)為隱私權(quán)概念是一種防御性的概念,認(rèn)為它是被侵犯后才自覺(jué)到的、具有被動(dòng)性。但現(xiàn)在這個(gè)概念包括了積極的因素;第一,私生活“不 被了解的權(quán)利”;第二,自己的信息自己控制,如本人對(duì)于公、私營(yíng)機(jī)構(gòu)保存的有關(guān)自己個(gè)人的數(shù) 據(jù)擁有知情權(quán);第三,關(guān)于自己的數(shù)據(jù)信息如有錯(cuò)誤,本人擁有要求修改的權(quán)利。這種“本人決定 權(quán)”反映了信息高度發(fā)展社會(huì)的實(shí)際狀態(tài)。
美國(guó)隱私權(quán)保護(hù)法。1974年美國(guó)制定隱私權(quán)法。該法第三條(A)款指出:“隱私權(quán)是受合眾 國(guó)憲法保護(hù)的個(gè)人的基本權(quán)利”。1986年美國(guó)制定《電子通信隱私權(quán)法》,通過(guò)制度限制電話(huà)竊 聽(tīng)等規(guī)定保護(hù)個(gè)人的隱私權(quán)。
在確認(rèn)誹謗罪時(shí),真實(shí)性是防止觸犯誹謗罪的最強(qiáng)大的武器;但在確認(rèn)犯隱私罪時(shí),真實(shí)不起 作用,惟一能起作用的是“新聞價(jià)值”。法院在判決時(shí),常以傳播內(nèi)容是否有新聞價(jià)值作為決定性 依據(jù)。
5.表達(dá)自由與公正審判
新聞界與司法界最大的磨擦是關(guān)于記者對(duì)消息來(lái)源的保密問(wèn)題。一般說(shuō),新聞媒介都不愿意公 開(kāi)信息來(lái)源,而法院為調(diào)查需要,常常會(huì)強(qiáng)迫記者公布消息來(lái)源。
美國(guó)有“考德威爾案”作為判例。最高法院判決:憲法第一修正案以及其他憲法條款,均未給 予記者拒絕對(duì)大陪審團(tuán)提供有關(guān)公益的消息之權(quán)。1978年,法院又命令《紐約時(shí)報(bào)》記者法伯交
出一個(gè)案件的采訪(fǎng)筆記。法伯拒絕,法院以藐視法庭罪逮捕法伯,并對(duì)《紐約時(shí)報(bào)》處以罰金。英、法等國(guó)有個(gè)法令,規(guī)定只有當(dāng)記者的消息來(lái)源與國(guó)家安全或司法機(jī)關(guān)無(wú)關(guān)時(shí),他們才有權(quán)拒絕透露。
世界許多西方國(guó)家的新聞法規(guī)的傾向:表達(dá)自由必須在確保國(guó)家利益的前提下行使,并努力為 國(guó)家利益服務(wù),否則,就將被剝奪。
(六)廣播電視專(zhuān)項(xiàng)法規(guī)
對(duì)廣播電視領(lǐng)域來(lái)說(shuō),電波頻率是一種獨(dú)特的自然資源,是十分有限的,在同一時(shí)間內(nèi)相同頻
率的電波相互干擾會(huì)損害它所承載的信息,從而影響傳播和接收效果。因此,廣播所需的頻率資源 必須是公共性的,不能私有。它承擔(dān)著公共事業(yè)的任務(wù),必須接受?chē)?yán)格的管理。各國(guó)制定了專(zhuān)門(mén)的 管理法規(guī),使建臺(tái)、傳播受到了遠(yuǎn)較其他傳媒嚴(yán)格得多的管制。一般說(shuō)來(lái),大約可分為以下幾項(xiàng)內(nèi) 容:
1.許可證制
許可證制度的產(chǎn)生是由于頻率、頻道作為公共的稀缺資源,任何電臺(tái)、電視臺(tái)都只能是擁有暫 時(shí)的使用權(quán),而非所有權(quán)。政府代表公眾對(duì)頻道進(jìn)行管理并以發(fā)放許可證的方式進(jìn)行控制,定期對(duì) 傳播內(nèi)容進(jìn)行審查,以保障公眾利益不受侵害。
在廣播電視私人經(jīng)營(yíng)的商業(yè)化模式的國(guó)家,尤其在美國(guó),許可證制度是美國(guó)管制廣播電視業(yè)的 核心內(nèi)容。任何電臺(tái)、電視臺(tái)在營(yíng)業(yè)前必須申請(qǐng)并取得 FCC頒發(fā)的營(yíng)業(yè)許可證,電視臺(tái)每 5年、電臺(tái)每
7年更換一次。屆時(shí)
FCC根據(jù)所規(guī)定的“公眾利益、方便和必要原則”審核該臺(tái)節(jié)目,核 準(zhǔn)之后判斷是否重新發(fā)放執(zhí)照。
目前西方絕大多數(shù)國(guó)家和部分發(fā)展中國(guó)家都采取了大同小異的許可證制度。
新聞理論
2.防止壟斷
從公眾利益出發(fā),為防止廣播電視集中在個(gè)別公司手里,美、英、德等國(guó)都先后出臺(tái)《反壟斷 法》,明確規(guī)定一家廣播公司只能在一地?fù)碛邢鄬?duì)有限的廣播臺(tái)、電視臺(tái)。美國(guó)在《 1996年電信 法》中,就全國(guó)范圍而言,取消了對(duì)一家公司在全美所能擁有的廣播電臺(tái)數(shù)量的上限。
限制暴力、淫穢內(nèi)容、保護(hù)未成年人
廣播電視的巨大影響和兒童對(duì)它的易接觸性,使其對(duì)未成年人健康人格的形成和政黨的社會(huì)化 過(guò)程都有廣泛影響,保護(hù)未成年人就顯得尤為重要《美國(guó)全國(guó)廣播協(xié)會(huì)電視規(guī)定》中申明:“暴力,不論是肉體上還是心理上的”都“不能恣意利用”,并要求“避免過(guò)分渲染無(wú)故的行兇和教唆性的 行為”等。
此外,美國(guó)率先決定對(duì)電視和有線(xiàn)電視網(wǎng)絡(luò)節(jié)目加強(qiáng)管理,進(jìn)行等級(jí)分別,并在電視機(jī)內(nèi)裝上 “V芯片”,自動(dòng)刪除有害內(nèi)容。加拿大、法國(guó)也開(kāi)始實(shí)行電視節(jié)目的等級(jí)制。
總之,各國(guó)對(duì)廣播電視業(yè)采取的保護(hù)和限制措施,同整個(gè)新聞業(yè)整體一樣,總是試圖在盡可能 的范圍內(nèi)解決政府、公眾和媒介之間的矛盾關(guān)系,在沖突中尋求最佳的平衡方式,要求廣播電視業(yè) 能在以公眾利益為最高目標(biāo)的前提下自由表達(dá)和發(fā)展,由此而有了今天一系列的相關(guān)的法令、法規(guī) 和媒體自律的規(guī)范。
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
第三編新聞媒體論
第七章新聞媒體的功能
本章教學(xué)目的和基本要求:本章分兩節(jié),分別介紹馬克思主義和西方對(duì)媒體功能的觀(guān)點(diǎn)。重點(diǎn) 是使學(xué)生全面掌握新聞媒體的功能,難點(diǎn)是比較兩者的異同并能正確認(rèn)識(shí)。學(xué)時(shí)分配:(6課時(shí))
第一節(jié)馬克思主義關(guān)于新聞媒體功能的觀(guān)點(diǎn)
一、媒體是勞動(dòng)者集體用作表達(dá)的工具(列寧)——最基本的功能。
黨和人民的耳目喉舌——在傳播學(xué)中表述為環(huán)境監(jiān)測(cè)和社會(huì)溝通。
二、列寧對(duì)功能的具體分析
(一)對(duì)外為宣傳原則;
(二)對(duì)內(nèi)為鼓動(dòng)原則;
(三)通過(guò)辦報(bào)來(lái)建黨,組織和引導(dǎo)人民的生活(列寧的發(fā)明)。如,在蘇維埃報(bào)紙專(zhuān)門(mén)拿出
版面來(lái)組織社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽、組織社會(huì)生活等。馬克思主義認(rèn)為媒體是主動(dòng)的,不是旁觀(guān)者。
社會(huì)主義媒體的功能:黨和人民政府聯(lián)系人民群眾的橋梁?!@要求全黨辦報(bào)(進(jìn)入執(zhí)政地
位后發(fā)展為“群眾辦報(bào)”)。
課堂討論
黨報(bào)辦給誰(shuí)看?
第二節(jié)現(xiàn)代西方的新聞媒體功能論
一、環(huán)境監(jiān)測(cè)。
這是一種客觀(guān)的社會(huì)需要,媒體對(duì)自然及社會(huì)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,將它傳播出來(lái)。體現(xiàn)在:報(bào)道信息,報(bào)道新的變化。
媒體的監(jiān)督功能是由監(jiān)測(cè)功能衍生出來(lái)的。
輿論監(jiān)督應(yīng)叫媒體監(jiān)督比較準(zhǔn)確,因?yàn)槊襟w不等同于輿論本身。媒體主要是報(bào)道新聞,只是可
以起到監(jiān)督的作用,對(duì)于輿論的形成有重大影響,但不是輿論本身。
二、社會(huì)溝通。
在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行信息的溝通,是一種大眾傳播,主要以新聞信息為主。
三、文化傳承(大眾傳播理論的說(shuō)法)。
媒體在傳播過(guò)程中確實(shí)涉及到多種文化的傳播活動(dòng)。
新聞理論
提供娛樂(lè)。
大眾娛樂(lè),個(gè)性化程度低。
媒體的基本功能為環(huán)境監(jiān)測(cè)和社會(huì)溝通。小結(jié):
1.媒體社會(huì)功能的分析、設(shè)立與社會(huì)制度密切相關(guān),以滿(mǎn)足制度為要求。西方為大眾傳播;傳統(tǒng)社會(huì)主義制度傾向于組織性傳播。2.兩種不同社會(huì)制度的媒體經(jīng)濟(jì)功能不同。
社會(huì)主義:充當(dāng)勞動(dòng)者集體表達(dá)的工具,沒(méi)有被賦予經(jīng)濟(jì)利益。西方:私營(yíng)機(jī)構(gòu),因此獲利動(dòng)機(jī)必然會(huì)很明顯。兩種制度的設(shè)計(jì)本身是沖突的,列寧在設(shè)立社會(huì)主義制度時(shí),就是為了避免西方制度的弊端。馬克思:“出版最大的不自由就是讓它成為行業(yè)”。
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
第八章新聞媒體的運(yùn)營(yíng)
本章教學(xué)目的和基本要求:本章通過(guò)對(duì)新聞媒體業(yè)的資源補(bǔ)償機(jī)制的原理性分析,以及媒體管 理模式的初步介紹,使學(xué)生掌握新聞媒體運(yùn)營(yíng)的基本規(guī)律。重點(diǎn)和難點(diǎn)是:掌握如何分析什么樣的 信息適用什么樣的商業(yè)模式。
學(xué)時(shí)分配:(6課時(shí))
第一節(jié)新聞媒體業(yè)的資源補(bǔ)償機(jī)制
一、媒體業(yè)的資源補(bǔ)償方式
基本模式:1.廣泛傳播取得影響,將影響力轉(zhuǎn)化為廣告進(jìn)行銷(xiāo)售。2.在版權(quán)保護(hù)之下,銷(xiāo)售 信息本身。
二、什么樣的信息適用什么樣的商業(yè)模式。
(一)新聞傳播通常采用第一個(gè)模式。
新聞信息是公共信息,需要社會(huì)成員平等地最快地獲得。如果采取第二種模式,有錢(qián)人會(huì)先得 到信息,窮人遲緩甚至得不到信息,這樣會(huì)導(dǎo)致社會(huì)秩序的混亂,阻礙信息傳播,社會(huì)公平。所以 第一種適用于社會(huì)成員都應(yīng)知曉的、對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響的公共信息。
(二)第二種模式適用于有大規(guī)模固定人群的非公共信息,可加以版權(quán)保護(hù)。
與公共信息相對(duì)的是私人信息。私人信息包括個(gè)人隱私信息和個(gè)人擁有的信息,通常是對(duì)個(gè)人 發(fā)展有用的信息,如娛樂(lè)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面的信息,由個(gè)人購(gòu)買(mǎi)。
所以看某個(gè)媒體機(jī)構(gòu)應(yīng)采取哪種商業(yè)模式,關(guān)鍵要看此機(jī)構(gòu)所處的具體環(huán)境下傳播的信息性
質(zhì)。
簡(jiǎn)言之:信息公共性強(qiáng)的選擇模式一,信息具有獨(dú)特性、私人性的選擇模式二。
信息在不同國(guó)情、不同社會(huì)中,公共性的分類(lèi)不同。大規(guī)模的信息產(chǎn)品的交易必然受到版權(quán)保
護(hù)。
一般公共信息由政府部門(mén)來(lái)分配。西方國(guó)家媒體行業(yè)不能由政府部門(mén)來(lái)介入的傳統(tǒng)使得媒體通 過(guò)廣告來(lái)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移價(jià)值補(bǔ)償。這樣比較好地達(dá)到了要求,降低了受眾的購(gòu)買(mǎi)成本。《太陽(yáng)報(bào)》開(kāi)創(chuàng) 了商業(yè)報(bào)的先河,它既提供公共服務(wù)又實(shí)行商業(yè)運(yùn)作的方式,比較好的解決了在商業(yè)社會(huì)中公共產(chǎn) 品流通的矛盾。
媒體通過(guò)廣告進(jìn)行價(jià)值補(bǔ)償,隨著社會(huì)的發(fā)展,大眾化報(bào)紙的成熟發(fā)展,個(gè)人負(fù)擔(dān)的成本在下 降,較好地解決了商業(yè)社會(huì)里新聞信息傳播的問(wèn)題。
通訊社提供信息的對(duì)象不是大眾,而是媒體。通訊社是一個(gè)提供各媒體新聞資源(稿)的中介 機(jī)構(gòu)。
除了上面所說(shuō)的商業(yè)補(bǔ)償機(jī)制(這也是未來(lái)發(fā)展的方向,黨報(bào)最終也要走向市場(chǎng))外,還有其
他的補(bǔ)償形式。
(三)以
BBC為代表的,公共廣播體制的補(bǔ)償方式。
特征:社會(huì)及公眾按一定的規(guī)則共同集資進(jìn)行價(jià)值補(bǔ)償。接近于馬克思“社會(huì)直接為自己的生
產(chǎn)”。
這種補(bǔ)償方式讓政府置身于傳播業(yè)之外。再生產(chǎn)靠再次募集資金。優(yōu)點(diǎn):強(qiáng)調(diào)與它相關(guān)多種利 益、多種制度的制衡,通過(guò)建立新制度來(lái)制衡舊制度。弊端: BBC不經(jīng)營(yíng)廣告,所以對(duì)收視率不
新聞理論
重視,被批評(píng)為“英國(guó)社會(huì)的精神貴族”。日本的 NHK也采用這種模式。
(四)美國(guó):公益電視臺(tái),完全接受社會(huì)捐助,社會(huì)組織的資金支持。類(lèi)似于 19世紀(jì)初的政黨報(bào)紙。
(五)蘇聯(lián)以社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),直接動(dòng)用財(cái)政來(lái)補(bǔ)償?shù)哪J健?/p>
其性質(zhì)是社會(huì)來(lái)生產(chǎn),即政府進(jìn)行的直接生產(chǎn)。這種模式下媒體資金來(lái)源于財(cái)政,以社會(huì)主義
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)運(yùn)轉(zhuǎn)。傳統(tǒng)的蘇聯(lián)社會(huì)主義模式完全建立在事業(yè)單位的基礎(chǔ)上。
(六)我國(guó)改革中的媒體補(bǔ)償模式。
我國(guó)中央電視臺(tái)目前實(shí)際上是商業(yè)運(yùn)營(yíng)的公營(yíng)機(jī)構(gòu)。
報(bào)業(yè)實(shí)行事業(yè)單位企業(yè)化管理,有獨(dú)立核算和財(cái)務(wù)。開(kāi)始了我國(guó)媒體成為獨(dú)立經(jīng)濟(jì)實(shí)體的步伐,但由于其仍是事業(yè)單位,沒(méi)有獨(dú)立的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。
事業(yè)單位:1)資產(chǎn)全民所有。2)反映了制度需要。每個(gè)人都是受黨、政府的委派進(jìn)行活動(dòng)。
3)運(yùn)營(yíng)資金:收支兩條線(xiàn)管理。第二節(jié)新聞媒體的管理模式
一、我國(guó)的媒體制度改革
我國(guó) 1979年開(kāi)始在媒體經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域進(jìn)行改革。媒體在經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域發(fā)生的變化更本質(zhì)地改變了我國(guó) 媒體的面貌,具有深遠(yuǎn)的意義和廣泛的群眾基礎(chǔ)。(一)《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《北京日?qǐng)?bào)》等七家媒體對(duì)中央政府(財(cái)政部)要求“事 業(yè)單位,企業(yè)化管理”——自收自支,獨(dú)立核算,企業(yè)化經(jīng)營(yíng)。打破了傳統(tǒng)守舊的媒體模式。
(二)媒體經(jīng)營(yíng)體制改革發(fā)展的幾個(gè)階段:
1.自收自支,獨(dú)立核算,企業(yè)化經(jīng)營(yíng); 2.差額補(bǔ)貼。3.自負(fù)盈虧。
4.國(guó)有資產(chǎn)的授權(quán)經(jīng)營(yíng)。
(三)采編經(jīng)營(yíng)兩分開(kāi)
二、媒體內(nèi)部的管理模式
內(nèi)部的管理模式是與它的功能相對(duì)應(yīng)的。功能體現(xiàn)為產(chǎn)品和服務(wù)。
(一)什么是管理模式:
1.組織設(shè)計(jì)
2.法人治理(主要受產(chǎn)權(quán)的影響,我國(guó)除此之外,還有黨和政府主管主辦的問(wèn)題)
(二)媒體的組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
(三)媒體的法人治理:
本意是解決上市公司股東(特別是:小股東)對(duì)公司的安排。
引申為:一個(gè)機(jī)構(gòu)的所有者與受托人(管理者)的關(guān)系,即委托代理關(guān)系。委托代理關(guān)系的出現(xiàn)本質(zhì)上是因?yàn)槲蟹經(jīng)]有實(shí)際的行使管理責(zé)任。社會(huì)主義制度的本質(zhì)特點(diǎn)必然會(huì)出現(xiàn)委托代理關(guān)系。課堂討論
1.為什么“現(xiàn)官不如現(xiàn)管”?
2.現(xiàn)代法人治理(整個(gè)機(jī)構(gòu)主要集中于執(zhí)行)應(yīng)考慮的幾個(gè)問(wèn)題:
新聞專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)大綱
(1)選擇合適的人。
(2)定好規(guī)則?!o他足夠的適當(dāng)?shù)臋?quán)力去做事(授權(quán))。(標(biāo)準(zhǔn)——①足夠的權(quán)力做好 事情;②必要的監(jiān)督機(jī)制監(jiān)督他不做壞事。)
(3)給管理者足夠的激勵(lì)(成就感或者物質(zhì)刺激)
特點(diǎn):三權(quán)分立:決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)三者明確分工。美國(guó):董事會(huì)——實(shí)行決策,監(jiān)督權(quán)。管理層 德國(guó):三權(quán),三個(gè)機(jī)構(gòu)。中國(guó)的模式類(lèi)似于美國(guó)。
美國(guó)、中國(guó)的監(jiān)事會(huì)作用不大,德國(guó)監(jiān)事會(huì)運(yùn)作比較好。董事會(huì)主要是把人選好,制定好戰(zhàn)略方針,進(jìn)行監(jiān)督。執(zhí)行層執(zhí)行的特點(diǎn):a、授權(quán)集中,責(zé)任到人。b、(分級(jí))分權(quán)。同一級(jí)上往往只能授權(quán)給一
個(gè)人,再由這個(gè)人向下授權(quán)。授權(quán)的同時(shí)還要分配責(zé)任。執(zhí)行上集中授權(quán)與分級(jí)授權(quán)結(jié)合形成嚴(yán)密 的等級(jí)結(jié)構(gòu)與利益結(jié)構(gòu)。
3.我國(guó)媒體的法人治理結(jié)構(gòu):
(1)主體:黨的機(jī)關(guān)報(bào),國(guó)營(yíng)電臺(tái)、電視臺(tái)。(2)治理規(guī)則:議政合一。(實(shí)際上監(jiān)督也被歸入議政合一中)
議政合一最早追溯到“巴黎公社”的經(jīng)驗(yàn)。馬克思反對(duì)等級(jí)授權(quán)制,反對(duì)把國(guó)家由專(zhuān)業(yè)官僚來(lái) 治理,要求由從公民推選出來(lái)的,可隨時(shí)罷免的人組成的委員會(huì)來(lái)管理?!鞍屠韫纭辈皇鞘组L(zhǎng)制,而是委員會(huì)制。
我國(guó)各級(jí)、各類(lèi)“體制內(nèi)”組織實(shí)行的實(shí)際上都是一種委員會(huì)制。
我國(guó)新聞媒體屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)中一部分。所以媒體內(nèi)部實(shí)行議政合一的委員會(huì)制。
(3)存在的問(wèn)題:
①政策制定的緩慢,因?yàn)槊總€(gè)參與人員都涉及到各自的利益。
②民主集中制本身帶來(lái)的問(wèn)題。一個(gè)班子通常都由一個(gè)召集人(資深人士),時(shí)間長(zhǎng)了,他發(fā) 展成為一個(gè)獨(dú)裁者,這導(dǎo)致民主集中制發(fā)展成為“一言堂”?!敖^對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”?,F(xiàn)實(shí)存在的兩個(gè)極端表現(xiàn):①達(dá)成不了決議,每個(gè)人都有自己的想法。②有一個(gè)人說(shuō)了算,即 以集體的名義表達(dá)個(gè)人的意見(jiàn)(效率提高,但風(fēng)險(xiǎn)很大)。這兩點(diǎn)說(shuō)明了從現(xiàn)實(shí)上對(duì)委員會(huì)制的一 個(gè)否定。
第三篇:新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)大綱
《VOA新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力》課程教學(xué)大綱
(VOA News, Listening Drills)
一、課程基本信息
1、課程類(lèi)別:專(zhuān)業(yè)課
2、課程學(xué)時(shí):總學(xué)時(shí) 32
3、學(xué) 分:1
4、適用專(zhuān)業(yè):教育科學(xué)系小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)(英語(yǔ)方向)三年制的學(xué)生
5、考核方式:以卷面筆試的方式(分期中、期末兩次)
6、大綱執(zhí)筆:(英語(yǔ)教育教研室)
7、制定(修訂)時(shí)間:2009年11月4日
二、課程教學(xué)目的
《新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力》是高等院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系中承擔(dān)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的一門(mén)比較重要的課程,也是提高學(xué)生英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的關(guān)鍵性課程之一。新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力主要培養(yǎng)具有扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、較高的理論文化水平、廣博的國(guó)際知識(shí),能熟練掌握英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等技能,開(kāi)設(shè)此門(mén)課旨在進(jìn)一步深化和擴(kuò)展學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、提高學(xué)生在新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力方面的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力,為將來(lái)的實(shí)際工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、課程教學(xué)的基本要求
本課程要求通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,加大課堂教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)性、交際性的活動(dòng);突破以往語(yǔ)言表面層次上的教與學(xué),注意學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)新聞?dòng)⒄Z(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn),語(yǔ)義、語(yǔ)篇、修辭等深層次的理解、掌握。在更高層次上提高學(xué)生解決新聞詞匯和英語(yǔ)新聞聽(tīng)力理解的能力,同時(shí)要使學(xué)生理解時(shí)政新聞的慣用結(jié)構(gòu)和國(guó)內(nèi)外的政經(jīng)文化內(nèi)涵;熟悉各種新聞聽(tīng)力的技巧與手法,介紹如何使用各種高級(jí)工具書(shū)以及其他手段(包括上網(wǎng))收集資料、解決困難的重要性,為日后的新聞聽(tīng)寫(xiě)打下基礎(chǔ)。
四、課程主要內(nèi)容和學(xué)時(shí)分配
1.《VOA新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力訓(xùn)練》適用于已掌握英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的進(jìn)入高年級(jí)的學(xué)生。聽(tīng)力素材全部選自VOA電臺(tái)廣播,其中收錄了16篇慢速和2篇正常速度的VOA新聞,并根據(jù)錄音將其整理成文字材料。每篇新聞都配上生詞表、練習(xí)與答案。新聞的內(nèi)容及題材多樣,便于學(xué)生接觸不同的新聞文體,吸收較廣泛的知識(shí)。
課文與練習(xí)的設(shè)計(jì)安排如下:所有新聞按順序在左上角編上號(hào)碼,如第1篇第1條新聞編號(hào)為1.1,第15篇第3條新聞編號(hào)為15.3。每項(xiàng)練習(xí)左上方的編號(hào)同新聞及練習(xí)答案的編號(hào)是相對(duì)應(yīng)的。文中生詞用斜體排出
課程用書(shū)收集的18篇新聞是編者最近幾年從VOA 電臺(tái)廣播中收錄的,大部分是最近一年的新聞。聽(tīng)力文章做了一定的選材和編輯。聽(tīng)力難度逐漸增大。新聞的題材和體裁廣泛、多樣,利于學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面和接觸不同的文體。
備聽(tīng)內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)、體育、文藝、氣候等各個(gè)方面,練習(xí)形式多種多樣(包括單項(xiàng)選擇、填空、回答問(wèn)題、判斷正誤題等)。2. 教學(xué)進(jìn)度,建議每2周1篇News,每篇News 4課時(shí)。
五、新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力的教學(xué)原則
要實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo), 教學(xué)應(yīng)做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變:從側(cè)重教語(yǔ)言的形式到側(cè)重教新聞聽(tīng)力的技巧和理解,從句單位教學(xué)到語(yǔ)體語(yǔ)用教學(xué)。兩個(gè)結(jié)合:語(yǔ)言和文化相結(jié)合,語(yǔ)言和社會(huì)相結(jié)合。新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力的教學(xué)原則應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生3種意識(shí),進(jìn)而相應(yīng)地提高學(xué)生4種能力。3種意識(shí)指語(yǔ)篇聽(tīng)力意識(shí)、語(yǔ)用意識(shí)和文化意識(shí)。4種能力指語(yǔ)篇分析能力、新聞編寫(xiě)能力、播報(bào)及聽(tīng)寫(xiě)能力和跨文化交際能力。
1.培養(yǎng)語(yǔ)篇聽(tīng)力意識(shí),提高學(xué)生語(yǔ)篇分析能力
聽(tīng)力是對(duì)篇章的解讀過(guò)程,只有把聽(tīng)力素材放在語(yǔ)篇中考察,才能對(duì)篇章作出符合作者意圖的解讀。由于語(yǔ)言水平、思維方式、文化素養(yǎng)以及文學(xué)修養(yǎng)等方而的差異,學(xué)生在理解上有較大困難。如何用語(yǔ)篇分析模式來(lái)聽(tīng)新聞,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)篇聽(tīng)力意識(shí),提高學(xué)生聽(tīng)力分析能力至關(guān)重要。
2.培養(yǎng)語(yǔ)用意識(shí),提高學(xué)生新聞編寫(xiě)能力和播報(bào)及聽(tīng)寫(xiě)能力
在教學(xué)中,將語(yǔ)言和文學(xué)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),省音,連讀等知識(shí)捕捉新聞信息,一方面可以為學(xué)生提供真實(shí)的文化語(yǔ)境,幫助學(xué)生了解和熟悉新聞?wù)Z中的文化現(xiàn)象;一方面可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)具有文體意義和美學(xué)價(jià)值的語(yǔ)言特征如變異、選擇和前景化等的敏感性、洞察力,并對(duì)其進(jìn)行語(yǔ)用分析,挖掘新聞播報(bào)者的語(yǔ)用意圖和語(yǔ)用效果。
3.培養(yǎng)文化意識(shí),提高學(xué)生跨文化交際能力
關(guān)于文化教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的重要性己取得廣泛共識(shí)。學(xué)生經(jīng)過(guò)基礎(chǔ)階段學(xué)習(xí)后,己經(jīng)對(duì)目的語(yǔ)文化,對(duì)與表層文化密切相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象與文化習(xí)俗有了一定的了解。新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)與深層文化有關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象的理解、分析和對(duì)比,促進(jìn)學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)文化更為系統(tǒng)的了解,提高學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、寬容性和處理文化差異的靈活性。
在新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)階段,除了繼續(xù)進(jìn)行表層文化和中層文化知識(shí)的導(dǎo)入之外,更重要的是加強(qiáng)與深層文化有關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象的理解,分析與對(duì)比,幫助學(xué)生克服深層文化遷移。
六、本課程與其它課程的聯(lián)系
《VOA新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力》課程與《綜合英語(yǔ)》、《語(yǔ)音》、《視聽(tīng)說(shuō)》、《閱讀》等課程同時(shí)開(kāi)設(shè)。具有相互滲透、相互促進(jìn)的關(guān)系。
七、教材及教學(xué)參考書(shū)
1.教材
《VOA新聞聽(tīng)力訓(xùn)練》,潘培忠主編,上海外語(yǔ)教育出版社,2002 2.參考書(shū)目
《BBC新聞聽(tīng)力教程》,潘培忠、黃光林、吳翠玉編著,青島出版社,1992.9 《VOA新聞聽(tīng)力教程》,潘培忠、蔡家珍編著,青島出版社,2001.3
八、其它說(shuō)明
電臺(tái)英語(yǔ)不同于規(guī)范語(yǔ)言的聽(tīng)力素材,新聞?dòng)⒄Z(yǔ)聽(tīng)力的特點(diǎn)使聽(tīng)力難度加大,而且新詞也源源不斷地出現(xiàn)。要想在有限的課時(shí)中大幅度的提高英語(yǔ)新聞聽(tīng)力能力是不現(xiàn)實(shí)的,學(xué)生應(yīng)在平時(shí)對(duì)國(guó)際問(wèn)題多加關(guān)心,多聽(tīng)時(shí)事新聞廣播,多讀報(bào)紙,以便隨時(shí)能補(bǔ)充更多的新聞詞語(yǔ)和了解更多的背景知識(shí)。教師授課時(shí)以學(xué)生為中心,鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索和獲取知識(shí)。在上課時(shí),可先檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,例如要求學(xué)生說(shuō)出一些生詞的詞義,然后分組播報(bào)由他們自己寫(xiě)的英語(yǔ)新聞,要求其他同學(xué)寫(xiě)出所聽(tīng)新聞的news lead和其他細(xì)節(jié)信息,使他們對(duì)新聞?dòng)⒄Z(yǔ)每次課都有一個(gè)深刻直觀(guān)的接觸。然后,再逐段或選擇重要段落對(duì)學(xué)生需要掌握的內(nèi)容、新聞詞語(yǔ)和背景知識(shí)進(jìn)行講解,最后完成每段新聞材料的配套練習(xí)。
因此,在教學(xué)的不同環(huán)節(jié),啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行不同的活動(dòng),務(wù)必使學(xué)生不僅能獨(dú)立工作,而且能進(jìn)行邏輯思維,善于獨(dú)立思考。課堂上,需注重教師和學(xué)生間的協(xié)調(diào)、教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容間的協(xié)調(diào),極力為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)活躍的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。
執(zhí)筆人:
系部教學(xué)主任:
審核人:
第四篇:新聞策劃
《愛(ài)心使者》
——2011西安世界園藝博覽會(huì)志愿者
一、報(bào)道背景
2011西安世界園藝博覽會(huì)以生態(tài)文明為引領(lǐng),以"天人長(zhǎng)安,創(chuàng)意自然"為主題,將營(yíng)造以植物為主體的自然景觀(guān),構(gòu)建世界化的園林建筑背景,彰顯西安歷史文化和地域特色韻味,展示人類(lèi)與自然,城市與自然和諧共生的新理念和新創(chuàng)意,探索人、城市、園林、自然和諧共生的未來(lái)發(fā)展模式。
2011年西安世界園藝博覽會(huì)將于2011年4月28日到10月22日在西安浐灞生態(tài)區(qū)舉行,人們將在這里觀(guān)賞并體會(huì)到由各參展單位所演繹和闡釋的精彩紛呈的多種園藝景觀(guān)、厚重樸實(shí)的中華歷史文化、尖端先進(jìn)的生態(tài)環(huán)??萍己同F(xiàn)代西安的綠色時(shí)尚。西安世界園藝博覽會(huì)將是一屆跨越經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的多元化、綜合性、世界級(jí)的博覽盛會(huì)!
世園會(huì)執(zhí)委會(huì)于2010年9月30日起面向全社會(huì)招募13000名園區(qū)志愿者,其中以陜西高校的大學(xué)生為主。截至目前,已有6萬(wàn)名來(lái)自省內(nèi)外的大學(xué)生、社會(huì)青年報(bào)名加入世園會(huì)志愿者行列。按照計(jì)劃安排,3月底前西安世園會(huì)將確定
1.3萬(wàn)名志愿者。目前,西安市各大高校正在進(jìn)行緊張的志愿者選拔工作。正式服務(wù)世園會(huì)前,這些選拔出的志愿者還將接受系統(tǒng)的培訓(xùn),確保為游人提供周到、細(xì)致、高品質(zhì)的服務(wù)。
二、報(bào)道安排
1、報(bào)到名稱(chēng):2011年西安世界園藝博覽會(huì)上辛勤的“小蜜蜂”
2、報(bào)到時(shí)間:2011年4月12日
3、報(bào)道長(zhǎng)度:在西安浐灞生態(tài)區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地采訪(fǎng),分上下兩集,上集主要報(bào)道2011年西安世界園藝博覽會(huì)志愿者的選拔過(guò)程及世園會(huì)志愿者標(biāo)志,用時(shí)45分鐘;下集主要報(bào)道2011年西安世界園藝博覽會(huì)志愿者的服飾及志愿者在世園會(huì)中發(fā)揮的重要作用,用時(shí)45分鐘。
4、報(bào)道組織:《實(shí)時(shí)新聞》出境記者分四路相繼出發(fā)采訪(fǎng)報(bào)道,兩路記者前往
省教工委和團(tuán)省委了解志愿者選拔工作的具體情況及標(biāo)志介紹;兩路記者前往志
愿者所在的各高校對(duì)參選志愿者進(jìn)行采訪(fǎng),了解他們對(duì)于世園志愿服務(wù)的認(rèn)識(shí)。
外采回來(lái)后,由外采攝像和后期編輯共同完成兩集制作節(jié)目的制作、包裝;
根據(jù)報(bào)道內(nèi)容,適時(shí)安排相應(yīng)專(zhuān)家走進(jìn)演播室進(jìn)行深度訪(fǎng)談。
三、報(bào)道目的1、通過(guò)對(duì)志愿者選拔的報(bào)道,讓大家認(rèn)識(shí)并了解志愿者這個(gè)群體。
2、通過(guò)對(duì)志愿服務(wù)工作的報(bào)道,讓大家體會(huì)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神。
四、正文上集:
1、志愿者選拔及獎(jiǎng)勵(lì):
2010年3月2日,世園會(huì)志愿者初選工作在西安外院拉開(kāi)帷幕,大學(xué)生們
踴躍報(bào)名參加初選,爭(zhēng)當(dāng)世園會(huì)志愿者。西安世園會(huì)志愿者首場(chǎng)選拔在西安外國(guó)
語(yǔ)大學(xué)長(zhǎng)安校區(qū)啟動(dòng)。接下來(lái),陜西29所高校將陸續(xù)開(kāi)展本校的世園會(huì)志愿者
選拔工作,選拔出1.15萬(wàn)名合格的志愿者。
八成志愿者為大學(xué)生
西安世園會(huì)開(kāi)園時(shí)間為2011年4月28日至10月22日,園區(qū)志愿者共13000
名。記者從團(tuán)市委了解到,世園會(huì)志愿者的報(bào)名、初審工作已經(jīng)結(jié)束,共13萬(wàn)
余人符合志愿者的基本要求,其中80%以上是大學(xué)生。
為做好志愿者的選拔工作,省教工委和團(tuán)省委日前聯(lián)合下發(fā)通知,要求陜西
各高校組織實(shí)施選拔,對(duì)通過(guò)初審的大學(xué)生進(jìn)行筆試、面試和政審,確定志愿者
名單,確保選送足量的志愿者。
按照《2011西安世園會(huì)園區(qū)志愿者志愿服務(wù)安排表》,陜西29所高校共要
選拔出1.15萬(wàn)名志愿者。
選拔:形象與能力并重
2010年3月2日下午4:30,在西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)長(zhǎng)安校區(qū)的學(xué)生活動(dòng)中心,數(shù)百名學(xué)生正焦急地等待著初選。該校團(tuán)委江老師介紹說(shuō),西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)志愿
者的服務(wù)時(shí)間是5月9日——5月24日,學(xué)生報(bào)名的積極性非常高,通過(guò)初審的報(bào)名者有近6200名。在3月2日的選拔現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生們紛紛用自己最擅長(zhǎng)的方
式顯示長(zhǎng)處,志愿服務(wù)經(jīng)驗(yàn)、英語(yǔ)水平都是他們成為世園會(huì)志愿者的資本。新聞
與傳播學(xué)院的學(xué)生劉悅涵說(shuō),她從事過(guò)很多志愿服務(wù),有信心為世園會(huì)做好服務(wù)。據(jù)了解,初選的內(nèi)容包括報(bào)名者的形象氣質(zhì)、語(yǔ)言表達(dá)能力、英語(yǔ)口語(yǔ)能力、溝
通能力。西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)將用2——3天時(shí)間,分10個(gè)考點(diǎn)進(jìn)行初選,選拔出符
合志愿者要求的報(bào)名者。通過(guò)初選后,復(fù)試階段將按照統(tǒng)一安排,考核報(bào)名者的世園會(huì)知識(shí)、對(duì)西安和浐灞生態(tài)區(qū)的了解、志愿服務(wù)的知識(shí)和能力,并報(bào)團(tuán)市委
審核。
優(yōu)秀者將獲全省統(tǒng)一表彰
省教工委和團(tuán)省委日前聯(lián)合下發(fā)通知,要求各高校建立高校志愿者工作站,直接承擔(dān)或參與配合世園會(huì)志愿服務(wù)的各項(xiàng)工作。成為志愿者的大學(xué)生,其志愿
活動(dòng)可折算為社會(huì)實(shí)踐和部分公共課學(xué)分,而且優(yōu)秀者還將由全省進(jìn)行統(tǒng)一表
彰。
圓滿(mǎn)完成志愿服務(wù)將獲認(rèn)定證書(shū)
省教工委和團(tuán)省委要求,各高校要做好大學(xué)生志愿者的組織、調(diào)配和應(yīng)急處
理工作,對(duì)本校學(xué)生參與志愿服務(wù)的情況進(jìn)行實(shí)時(shí)管理,掌握實(shí)際狀況并據(jù)此作
出階段性考評(píng)。本校服務(wù)期間,督查學(xué)生按照要求完成志愿服務(wù)工作。同時(shí),根
據(jù)志愿者的崗位和工作內(nèi)容,建立以量化考核為基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)體系,針對(duì)各類(lèi)志愿
者在服務(wù)期間的考核結(jié)果,做好志愿者志愿服務(wù)的認(rèn)證工作。團(tuán)省委將向圓滿(mǎn)完
成志愿服務(wù)的志愿者統(tǒng)一頒發(fā)世園會(huì)志愿者服務(wù)認(rèn)定證書(shū)。
志愿服務(wù)可折算學(xué)分
通知要求,各高校要制定鼓勵(lì)大學(xué)生參與志愿服務(wù)的政策,將大學(xué)生參加世
園會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)納入大學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)體系,作為發(fā)展黨團(tuán)員、德育考核、
評(píng)優(yōu)、干部選拔、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、推薦免試研究生的重要參考依據(jù)之一。學(xué)生參與
世園會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng),經(jīng)認(rèn)定可折算成學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和部分公共課學(xué)分;對(duì)有突
出表現(xiàn)的學(xué)生,高校團(tuán)委、志愿者工作站可給予專(zhuān)門(mén)表彰和獎(jiǎng)勵(lì),其中優(yōu)秀志愿者將由全省統(tǒng)一表彰。
“志愿服務(wù)”或?qū)⒓{入專(zhuān)業(yè)教學(xué)
按照要求,各高校要根據(jù)實(shí)際把世園會(huì)志愿服務(wù)工作納入專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)之中,研究在相關(guān)專(zhuān)業(yè)中設(shè)置志愿者工作的培養(yǎng)方向、開(kāi)設(shè)選修課程,為高校和社會(huì)培養(yǎng)志愿者骨干隊(duì)伍,推動(dòng)志愿者工作的科學(xué)研究。將學(xué)生參與各種志愿服務(wù)活動(dòng)納入學(xué)校學(xué)生教育和教學(xué)管理的范疇,對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的情況予以組織、認(rèn)定和獎(jiǎng)勵(lì)。
2、世園志愿者標(biāo)志:
2010年上海世博會(huì)志愿者有一個(gè)好聽(tīng)的名字“小白菜”。2011年西安世園會(huì)志愿者也擁有了一個(gè)可愛(ài)、動(dòng)聽(tīng)的名字——“小蜜蜂”。日前,西安世園會(huì)志愿者標(biāo)志正式亮相,主圖案就是一只振翅的小蜜蜂。
西安世園會(huì)志愿者標(biāo)志眨眼一看,就是一只振翅的小蜜蜂。顏色靚麗、形象可人。該標(biāo)志具體由愛(ài)心、綠葉、蜜蜂和雙手呈“V”字形構(gòu)成。蜜蜂寓意勤勞善良的志愿者,傳達(dá)世園志愿者辛勤勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的良好品質(zhì)。“V”字形結(jié)構(gòu)既是志愿者“Volunteer”首字母的藝術(shù)化處理、點(diǎn)明標(biāo)志含義;又是傳統(tǒng)手持勢(shì)“成功”的象征,表達(dá)對(duì)世園會(huì)圓滿(mǎn)成功的美好期待。綠葉,寓意萬(wàn)物復(fù)春生機(jī)盎然,傳達(dá)“綠色引領(lǐng)時(shí)尚”的世園理念。愛(ài)心、綠葉、雙手、蜜蜂完美融合,形似蜜蜂采蕊的美好畫(huà)面,映襯了“城市與自然和諧共生”的世園會(huì)主題。該標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念就是要與充滿(mǎn)青春、朝氣、熱情的西安世園會(huì)志愿者們一起展現(xiàn)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的世園會(huì)志愿者健康形象,展現(xiàn)陜西、西安現(xiàn)代、綠色、時(shí)尚、美麗新形象。
按照計(jì)劃安排,3月底前西安世園會(huì)將確定1.3萬(wàn)名志愿者。目前,西安市各大高校正在進(jìn)行緊張的志愿者選拔工作。正式服務(wù)世園會(huì)前,這些選拔出的志愿者還將接受系統(tǒng)的培訓(xùn),確保為游人提供周到、細(xì)致、高品質(zhì)的服務(wù)。
五、正文下集
1、世園志愿者服飾:
2010年4月3日,在世園會(huì)志愿者培訓(xùn)工作啟動(dòng)儀式上,兩名大學(xué)生志愿者展示了世園會(huì)志愿者服裝樣服。
4月3日,世園會(huì)志愿者面授培訓(xùn)工作啟動(dòng),首批進(jìn)入世園會(huì)服務(wù)的1000名志愿者分別在西安交大和西安理工大學(xué)接受了系統(tǒng)的禮儀等方面的培訓(xùn)?!澳兄驹刚呙刻煲旰殻驹刚卟荒芡旷r艷的指甲油、長(zhǎng)頭發(fā)應(yīng)該束起來(lái)!”在西安交大,一名培訓(xùn)老師說(shuō)。
據(jù)悉,本屆世園會(huì)共有1.3萬(wàn)名志愿者在園區(qū)為游客服務(wù),其中大學(xué)生志愿者1.15萬(wàn)人。經(jīng)過(guò)一系列培訓(xùn)后,志愿者們將被分到8個(gè)崗位上服務(wù),分別為:信息咨詢(xún);參觀(guān)者秩序引導(dǎo)協(xié)助;接待協(xié)助;環(huán)保維護(hù);殘障人士援助;媒體服務(wù);志愿者管理協(xié)助;日語(yǔ)、韓語(yǔ)、德語(yǔ)等語(yǔ)言翻譯。
記者看到,展示的世園會(huì)志愿者服裝樣服以白、黃、紅色彩搭配。上衣左胸前印有世園會(huì)會(huì)徽“長(zhǎng)安花”,腹部的圖案是紅黃兩色搭配成的一個(gè)抽象的“心形”,背部圖案為世園會(huì)志愿者標(biāo)志“小蜜蜂”,“小蜜蜂”下面用中英文分別印有“志愿者”“Volunteer”。褲子左褲兜處也印著世園會(huì)會(huì)徽“長(zhǎng)安花”和世園會(huì)志愿者標(biāo)志“小蜜蜂”。
據(jù)介紹,志愿者服裝是由國(guó)內(nèi)某知名運(yùn)動(dòng)品牌贊助的,由世園會(huì)委托相關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)。清明節(jié)后,世園會(huì)執(zhí)委會(huì)將舉行新聞發(fā)布會(huì),正式對(duì)外公布世園會(huì)志愿者服裝。
2、積極作用:
2011西安世園會(huì)志愿者招募工作將為廣大民眾參與、共享世園會(huì)提供一個(gè)重要平臺(tái)。志愿者將在西安世園會(huì)的舞臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心與力量,不僅為西安世園會(huì)的成功運(yùn)營(yíng)發(fā)揮重要作用,更為傳播生態(tài)文明、科學(xué)發(fā)展的理念作出積極貢獻(xiàn)。此次招募的2011西安世園會(huì)志愿者,將嚴(yán)格遵循2011西安世園會(huì)主題要求,以自己的實(shí)際行動(dòng),踐行綠色、低碳生活,爭(zhēng)當(dāng)綠色先鋒,促進(jìn)綠色生活理念在全國(guó)乃至全球的推廣。西安世園會(huì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的志愿者們將用自己的真誠(chéng)服務(wù)向世界遞送“中國(guó)名片”,成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。
附錄
1、活動(dòng)籌備工作日程表
附錄
2、工作人員及職責(zé)和嘉賓名單聯(lián)絡(luò)辦法表、預(yù)算明細(xì)表 附錄
3、注意事項(xiàng)、危機(jī)處理預(yù)防
第五篇:新聞策劃
新疆旅游宣傳新聞發(fā)布會(huì)策劃書(shū)
一 活動(dòng)目的:
通過(guò)這個(gè)活動(dòng)希望廣大的內(nèi)地人認(rèn)識(shí)新疆,了解新疆。吸引內(nèi)地人新疆旅游觀(guān)光。加強(qiáng)與內(nèi)地城市的交流,促進(jìn)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
二 活動(dòng)時(shí)間
2011年5月18日星期三
三 活動(dòng)地點(diǎn)
石河子大學(xué)中區(qū)
四 主辦單位
新疆旅游文化局
五 活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)布置
1、入口處設(shè)簽到臺(tái),并準(zhǔn)備好留言?xún)?cè),方便貴賓留言。
2、場(chǎng)內(nèi),主席臺(tái)后有以新疆風(fēng)光為主題的背景板畫(huà)。兩邊墻上要有橫幅,主席臺(tái)周?chē)信杈啊?/p>
3、準(zhǔn)備好音響,話(huà)筒,通訊工具,照明設(shè)備等要在會(huì)前調(diào)試好,確定一切無(wú)恙。
六 新聞發(fā)布會(huì)內(nèi)容1、9:00~9:15 來(lái)賓入場(chǎng)。
禮儀小姐要引領(lǐng)來(lái)賓進(jìn)入會(huì)場(chǎng)入座。邀請(qǐng)到會(huì)的重要客人要有專(zhuān)人陪同、引導(dǎo)。
2、9:15~9:20 發(fā)放宣傳新疆的手冊(cè)3、9:20 發(fā)布會(huì)開(kāi)始
主持人介紹與會(huì)來(lái)賓,并表示感謝。并說(shuō)明發(fā)布會(huì)的意圖。
4、9:20~9:50 領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言
旅游局的領(lǐng)導(dǎo)介紹新疆的風(fēng)光,人文,地理等。并說(shuō)明自治區(qū)為開(kāi)發(fā)新疆的旅游資源所做的努力和取得的成就。
5、9:50~10:00 光看新疆旅游宣傳片6、10:00~10:20 答記者問(wèn)7、10:20~10:30發(fā)放宣傳品和紀(jì)念品
七 發(fā)布會(huì)結(jié)束