第一篇：朝花夕拾重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)和測(cè)試題

名著測(cè)試題

《朝花夕拾》測(cè)試題

一、填空

1、《朝花夕拾》是魯迅先生（）年所作的回憶散文集，共（）篇。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

2、《二十四孝圖》著重分析了（）等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“

”，“

”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《

》。

4《五猖會(huì)》中，父親讓我背

，讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在（）玩耍。

6、《二十四孝圖》中，（、、）等都是孝道故事的名稱。

7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了

件重大的事。

8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看（）。

9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京（）

10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《

》篇。魯迅在《瑣記》一文中,用了“

”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地（, ，）,看《

》, 表現(xiàn)出魯迅探求真理的13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)（。）

14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與（、、）分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)（）的一生中重要的經(jīng)歷。

15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“

”、“

”、“

” 等孝道故事 做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)（）。

17魯迅在《 藤野先生 》深切表達(dá)了對(duì)日本（）的懷念。作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“

”，如“

”，“

”，“

” 之類。而“

”的故事則有些可疑，還有“

”的故事，如模仿則有性命之憂了。19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使（），凡有孩子都死在他肚子里。”，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“

”的憤怒之情。

20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“

”，“

”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《

》中提及。

21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《

》，《

》。

22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了的區(qū)別。

23魯迅在《無常》一文中,通過對(duì)（）的描述,指出“

”，以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“

”之流。24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師“

”的照片

25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國(guó)偶之后，交往甚密，這位朋友是（）

二、選擇

1“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（）

A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間

2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（）

A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己

C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難

3《瑣記》一文中寫了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿（）

A.一件

B.兩件

C.三件

D.四件

4《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（）

A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí) 5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么（）

A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是 6《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后，她有名著測(cè)試題

名著測(cè)試題

沒有散布流言（）

A.有 B.沒有

7選擇一個(gè)正確答案（）

A、魯迅寫《范》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。

B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。

C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。

D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段

8下列文章不屬于《朝》的是（）

A、《風(fēng)箏》 B、《無?！?C、《父親的病》 D、藤野先生

9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是

（）

A《五猖會(huì)》

B《瑣記》 C《父親的病》 D《無?！?10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是（）

A、日本

B、美國(guó)

C、蘇聯(lián)

D、英國(guó) 11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（）

A、東京

B、北平

C、橫濱

D、紹興 12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（）

A《瑣記》 B《無?！?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》

9藤野先生向魯迅詢問中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。（）

10范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；

（）

11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩睿?/p>

（）

12范愛農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的；

（）

13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。

（）

14《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（）

15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（）

16《無常》是對(duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。（）

17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。（）

四、簡(jiǎn)答題：

1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)？（，）2作者憎恨貓的哪些特性？（，)

3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

（）4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人？

5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?/p>

6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是：（）

圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛

A狗貓鼠

B五猖會(huì)

C二十四孝圖

D瑣記

好嗎？（）14“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（）

7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？ A孔乙己

B范愛農(nóng)

C藤野先生

D壽鏡吾老先生

三、判斷

1《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱

8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對(duì)古時(shí)的所謂者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。（）

“孝”持有怎樣的態(tài)度？

2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記

述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)

9、魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？

歷。

（）

3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。

（）

10、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦什么一書后，才 4 魯迅不喜歡《天演論》（）

可去玩?！?/p>

》

5藤野先生是一個(gè)有偏見的人（）

11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？

6藤野先生為人誠(chéng)懇公正；

（）

7藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍；（）

8藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷；

（）

名著測(cè)試題

名著測(cè)試題

12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？

13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？

14范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

15魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？

16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？

17請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？

18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？

19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過的文章嗎？

20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）

21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一些篇名（課文除外）

22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：

23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？

25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：

26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：

27《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故

29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？

30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？

31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？

32《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？

33概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。

34《狗貓鼠》主題是什么？

35簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因？

名著測(cè)試題

第二篇：朝花夕拾重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)及測(cè)試題

《朝花夕拾》測(cè)試題

一、填空

1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。

目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論 》。

4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背 鑒 略

，讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園

玩耍。

6、《二十四孝圖》中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親

等都是孝道故事的名稱。7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 三 件重大的事。8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 活無常。

9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京 江南水師學(xué)堂

10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》篇。11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》, 表現(xiàn)出魯迅探求真理的 強(qiáng)烈欲望

13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè) 生活片段。

14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí) 棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。

15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒” 等孝道故事

做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看

迎神賽會(huì)的急切興奮的心情，揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

17魯迅在《 藤野先生 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘” 之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《 瑣記 》中提及。

21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《無常》，《五猖會(huì)》。

22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 新學(xué)堂與舊學(xué)堂 的區(qū)別。

23魯迅在《無常》一文中,通過對(duì) 無常 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”, 以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 藤野先生的照片

25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國(guó)偶之后，交往甚密，這位朋友是

范愛農(nóng)。

二、選擇

1“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（D）

A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間 2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）

A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己

C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難

3《瑣記》一文中寫了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿（C）

A.一件

B.兩件

C.三件

D.四件

《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（C）

A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)

5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么（B）

A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

6《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（A）

A.有 B.沒有 7選擇一個(gè)正確答案（D）

A、魯迅寫《范》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。

B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。

C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。

D、《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段 8下列文章不屬于《朝》的是（A）

A、《風(fēng)箏》 B、《無?！?C、《父親的病》 D、藤野先生

9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是

（B）

A《五猖會(huì)》

B《瑣記》

C《父親的病》

D《無常》 10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是（A）

A、日本

B、美國(guó)

C、蘇聯(lián)

D、英國(guó) 11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（C）

A、東京

B、北平

C、橫濱

D、紹興

12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”

進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）

A《瑣記》 B《無?！?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》

13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是：（D）

A狗貓鼠

B五猖會(huì)

C二十四孝圖

D瑣記

14“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。

這段文字描寫的是：（B）

A孔乙己

B范愛農(nóng)

C藤野先生

D壽鏡吾老先生

三、判斷

1《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。（×）

2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。

（√）

3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。

（×）魯迅不喜歡《天演論》（×）

5藤野先生是一個(gè)有偏見的人（×）

6藤野先生為人誠(chéng)懇公正；

（√）

7藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍；

（√）

8藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷；

（√）

9藤野先生向魯迅詢問中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。（×）

10范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；

（×）

11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩睿?/p>

（×）

12范愛農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的；

（√）

13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。

（×）

14《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（×）

15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（×）

16《無常》是對(duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。（×）

17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什么那么討厭貓的。（×）

四、簡(jiǎn)答題：

1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)？ 愛憎分明，為人正直

2作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫

3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無情，與人背道而馳 4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由）

5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?/p>

第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。

6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎？描繡像

7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？

作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？

斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9、魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？

諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦什么一書后，才可去玩?！惰b略》

11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？

在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？

14范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。15魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？

魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？

長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)

17請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？

子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？

《狗?貓?鼠》

19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過的文章嗎？

《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》

20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）

《藤野先生》、《狗貓鼠》

21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一些篇名（課文除外）

（1）《狗貓鼠》（2）《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》

（3）阿長(zhǎng)與山海經(jīng)

（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)

（6）無常

（7）從百草園到三味書屋（8）父親的?。?）瑣記

（10）藤野先生

（11）范愛農(nóng) 22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：

一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品

23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了

24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？

招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例： 如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：

阿長(zhǎng) 衍太太。

27《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：

當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故

董香扇枕、子路貢米。

29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？

即指紹興城。

30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？

揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？

父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜。

32《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？

因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

33概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。

《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒” 等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。

作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。34《狗貓鼠》主題是什么？

《狗貓鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭 到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。35簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因？

據(jù)說，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開了一個(gè)會(huì)議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。“我怎么找到那象呢？ 我沒有見過它，也和它不認(rèn)識(shí)。”它問。“那容易，”大眾說，“它是駝背的。”狗去了，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家

《朝花夕拾》答案

1、《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》

2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒

3、《天演論》

4、鑒略

5、百草園

6、子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親

7.三

8.活無常

9、江南水師學(xué)堂

10、《瑣記》

11烏煙瘴氣

強(qiáng)烈欲望

13生活片段

14棄醫(yī)從文“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”

16迎神賽會(huì)

17《藤野先生》“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘” “妨害白話者”

20《瑣記》

21《無?！?，《五猖會(huì)》。

22新學(xué)堂與舊學(xué)堂

23無常_

24藤野先生

25范愛農(nóng)。

二、1（D）

C

3（C）

4（C）

5（B）

6（A）

7（D）

8（A）9（B）

10（A）

11（C）

12（B）

13（D）

14（B）

三、1×

2.√

3×

4××

6√

7√

8√

9×

10×

11×

12√

13×

14×

15×

16×

17╳。

四、愛憎分明，為人正直

貓偷魚肉，深夜在樹上大叫非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無情，與人背道而馳。

4略第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊保@得封建。描繡像

7、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8、斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9、諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、《鑒略》

11治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。12 在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)?！霸谖宜J(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！彼怨掳凉⒅保渎涔褮g，最后窮困潦倒，溺水而死。

15魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。

17子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

《狗?貓?鼠》 19《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》20《藤野先生》、《狗貓鼠》

21（1）《狗貓鼠》

（2）《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》

（3）阿長(zhǎng)與山海經(jīng)

（4）二十四孝圖

5）五猖會(huì)

（6）無常

（7）從百草園到三味書屋

（8）父親的?。?）瑣記

（10）藤野先生

（11）范愛農(nóng)

22一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；

掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

25如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

26阿長(zhǎng) 衍太太。

27當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。

28董香扇枕、子路貢米。29 即指紹興城。

30揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

31父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜。

因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。34《狗貓鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的 “盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救 養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。35據(jù)說，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開了一個(gè)會(huì)議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。

“我怎么找到那象呢？我沒有見過它，也和它不認(rèn)識(shí)?！彼鼏??！澳侨菀?，”大眾說，“它是駝背的?！惫啡チ耍鲆娨黄ヘ?，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁 的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。

第三篇：《朝花夕拾》測(cè)試題

教材《朝花夕拾》測(cè)試題

一、填空

1、《朝花夕拾》原名《 》?！俺钡囊馑际?，“夕”的意思是。對(duì)朝花夕拾書名進(jìn)行解析： 是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的《 》和《 》。請(qǐng)簡(jiǎn)介其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過的除外）的主要內(nèi)容： ___________________________________。

2、魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“、、”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

3、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

4、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

5、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 的照片。

6、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是。

7、朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是：

8、魯迅原名 是我國(guó)著名的 家、家、家

二、簡(jiǎn)答題

1、魯迅寫《無?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？

2、你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？

3、范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

4、請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？

5、為什么作者反感“老萊娛親”的故事？

6、《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：

7、《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是哪個(gè)城市？

8、《無?！分兴茉斓摹盁o?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？

9、請(qǐng)寫出有關(guān)朝花夕拾的對(duì)聯(lián)：

《朝花夕拾》試題參考答案

一、1、《舊事重提》早上 晚上早上的花晚上來撿，就是成年時(shí)回憶往事《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩 件事。

2、“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”

3、迎神賽會(huì)

4、“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”

5、藤野先生

6、范愛農(nóng)。7作者的保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛民、父親。

8、周樹人 文學(xué) 思想 革命

二、1、諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

2、、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。

3、他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。

4、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

5、招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

6、當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。

7、即指紹興城。

8、因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

9、獨(dú)酌花酒釋胸竹，寒衣不勝暑，朝花夕拾誰歸屬，甜酸咸辣苦。

第四篇：朝花夕拾測(cè)試題

名著閱讀《朝花夕拾》練習(xí)題

1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》。

2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背 鑒略，讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍。

6、《二十四孝圖》中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。

7、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 三 件重大的事。

8、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 活無常。

9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。

10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的《瑣記》篇。

11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。

13、《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。

14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。

15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16、《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

17、魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。

18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

19、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。

20、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，《瑣記》中提及。

21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《無?！?，《五猖會(huì)》。

22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 新學(xué)堂 與 舊學(xué)堂 的區(qū)別。

23、魯迅在《無常》一文中,通過對(duì) 無常 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

24、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 藤野先生 的照片

25、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是 范愛農(nóng)。

26、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》一書后，才可去玩。1《朝花夕拾》原名《___《舊事重提》______》，是魯迅的回憶性散文集，請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過的除外）的主要內(nèi)容：___例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩 件事。2.《朝花夕拾》中，作者曾在兩篇文章中提到自己兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽“謀害”隱鼠一事，說明了___2.對(duì)阿長(zhǎng)的懷戀

10、朝花夕拾的題材是 回憶性散文集。

15、對(duì)朝花夕拾書名進(jìn)行解析：早上的花晚上來撿，就是成年時(shí)回憶往事。

16、朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是：作者的保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛民、父親。

17、朝花夕拾的作者的其他代表作有：.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。

18、有關(guān)朝花夕拾的對(duì)聯(lián)：.獨(dú)酌花酒釋胸竹，寒衣不勝暑，朝花夕拾誰歸屬，甜酸咸辣苦。

19、朝花夕拾的思想：記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

1、《朝花夕拾》中引用《長(zhǎng)恨歌》中的詩句是哪一句？答：《瑣記》：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見?！?/p>

2、《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個(gè)故事？

答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績(jī)懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。

（《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）

3、《狗?貓?鼠》中有關(guān)貓的故事有？ 答：德國(guó)童話貓狗成仇、愛倫?坡短篇小說《黑貓》、日本“貓婆”的故事、中國(guó)古代“貓鬼”的故事（出自《北史?杜孤信傳》）、貓教老虎本領(lǐng)的故事。

第五篇：朝花夕拾知識(shí)點(diǎn)

關(guān)于《朝花夕拾》的知識(shí)點(diǎn)

《朝花夕拾》是魯迅先生l926年所作的一本_______(體裁)集，共10篇。

在魯迅的《朝花夕拾》中，寫“寵物”的文章是_______。

朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和《_______ 》，請(qǐng)?jiān)賹懗隽硗庖黄钠禵_______》。

《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有________和________。

答案：回憶性散文 《狗·貓·鼠》

藤野先生；阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

阿長(zhǎng)；衍太太

《朝花夕拾》 題解：是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集。

主要內(nèi)容：十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅先生從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，描寫了作者對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念，真實(shí)地書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者的種種經(jīng)歷--從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從中國(guó)到日本、具體生動(dòng)地描繪了清末民初的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)生活，該書是了解與研究魯迅早期生活、思想和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的重要文獻(xiàn)。

文章篇目簡(jiǎn)介： 1）貓狗鼠 2）阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 3）五猖會(huì) 4）二十四孝圖 5）無常 6）從百草園到三味書屋 7）父親的病 8）瑣記 9）藤野先生 10）范愛農(nóng)

藝術(shù)特色：

1）把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。

2）在深情回憶往事時(shí)，經(jīng)常插入一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論，呈現(xiàn)出鮮明地夾敘夾議的特點(diǎn)。

3）善于抓住事件、人物最有典型意義的特點(diǎn)特征，以小見大，寫人則寫出神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。

4）善于運(yùn)用反諷和對(duì)比手法，批判封建舊制度、舊道德。

作品主題：作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友及師長(zhǎng)的懷念之情。將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的深沉思考和巨大熱情。作品在夾敘夾議中，表現(xiàn)出對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力的打擊和嘲諷。

《朝花夕拾》填空題

1.《朝花夕拾》是魯迅（1926）年所作的敘事散文集，共（10）篇，最初在（《莽原》）雜志發(fā)表時(shí)總題目為(《舊事重提》)。

2.《朝花夕拾》在藝術(shù)手法上，以富于詩情的敘事為主，有濃郁的抒情氣息，夾以精當(dāng)?shù)淖h論，(敘事)，(抒情)，(議論)，渾然融為一體。

3.《朝花夕拾》敘事中記人的優(yōu)秀之作有哪幾篇？ 《藤野先生》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《范愛農(nóng)》

4.《朝花夕拾》在選材上有哪些特點(diǎn)？ 回憶性質(zhì)。是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫面。早晨墜落的花下午撿拾起來，意味著回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活與情感。所以這本書在選材上都是一些回憶性的散文！

5.為什么《朝花夕拾》中的散文寫作多以第一人稱角度展開敘寫？ 《朝花夕拾》是魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集。既然是回憶文集，自然是在文中回憶自己的過去經(jīng)歷等等，當(dāng)然會(huì)用第一人稱來寫。此外，用第一人稱拉近與讀者的距離，使讀者有同作者促膝長(zhǎng)談的感覺，更顯親切

6.從《藤野先生》中找出細(xì)節(jié)描寫部分并談?wù)勂鋵?duì)人物刻畫的作用。?黑瘦的先生，八字須，帶著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹道。?這是作者對(duì)他的第一印象； ?這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?這是同學(xué)對(duì)他的評(píng)價(jià)。全文最后一段的那句話說明了一位優(yōu)秀的教師就像一盞不滅的燈，長(zhǎng)久的照耀著人們，給人們精神和力量。

1．魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人(原籍)，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的(無產(chǎn)階級(jí))文學(xué)家、思想家和革命家

2、《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí)，題為《 舊事重提 》，是魯迅先生1926年所作的 回憶性散文 集，共 10 篇，是一部蘊(yùn)含著

溫馨的回憶 和 理性的批判的作品。其中的 《從百草園到三味書屋》 和 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》 被選進(jìn)中學(xué)語文課本。

3、作者在《二十四孝圖》文中指斥妨害白話文的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將

進(jìn)行對(duì)比，引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中

臥冰求鯉，郭巨埋兒、老萊娛親 等孝道故事，揭示了 封建孝道的虛偽和殘酷。在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是 躲避流言和中傷

。為了“尋別一類人們?nèi)ァ保鸪踹x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京

水師學(xué)堂，這個(gè)學(xué)堂四天教授 英文，一天教授 中文，因?yàn)楦械健安缓线m”和”烏煙瘴氣”，他隨后又考入了 礦路學(xué)堂，在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《天演論》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。

5“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自《五猖會(huì)》。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我 急于看戲，父親卻要我 背書，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的 無知，含蓄地批判了 封建教育制度 的不合理。

6、在《無?！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又叫死無常，人們喜愛的是 白無常

。無常是一種有人情味的鬼，他的來歷是 生人走陰。

7、魯迅在《 藤野先生 》一文中講述了在 日本仙臺(tái) 留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：棄醫(yī)從文，回國(guó)后，他將 藤野先生的照片 掛在寓居的東墻上，深切表達(dá)了對(duì)沒有民族偏見的、正直熱誠(chéng)的藤野先生的懷念。

8、讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園

玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是無常

。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好，一是 收集圖書，二是 描繡像。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《 二十四孝圖 》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《 山海經(jīng) 》，兩本書的來歷分別是 長(zhǎng)輩饋贈(zèng)、長(zhǎng)媽媽送的。

9《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長(zhǎng)，還有一個(gè) 衍太太，她的形象出現(xiàn)在《 父親的病 》和《 瑣記 》中。她和魯迅的關(guān)系是

同一門的鄰居，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè) 和藹的人，長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她 虛偽自私。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事 在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生

10．澤著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊;先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

11、魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《 狗·貓·鼠 》；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《 二十四孝圖 》 表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是《 從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì) 》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《 無常》；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)” 的文章是《 父親的病

》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國(guó)救民真理這一過程的文章是有《

瑣記》和《藤野先生 》；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是

阿長(zhǎng)、藤野先生，范愛農(nóng)。

根據(jù)以下提示寫出人物名稱：

⑴這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。（范愛農(nóng)）

⑵黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（藤野先生）⑶他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（壽鏡吾先生）

⑷他的臉是圓而胖的，一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。（陳蓮河）

⑸她生得黃胖而矮，說話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。（阿長(zhǎng)）

⑹她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。（衍太太）《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.