第一篇：《朝花夕拾》測(cè)試題答案

第二部分《朝花夕拾》練習(xí)

一、填空

1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》。

2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《天演論》。

4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在（百草園）玩耍。

6.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看（活無(wú)常）。

7.迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京________。(江南水師學(xué)堂)8.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《》篇。(《瑣記》)9.《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)時(shí)_________的一生中重要的經(jīng)歷。(棄醫(yī)從文)10.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。(迎神賽會(huì))

二、選擇

1.“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（D）A、形象好看B、活潑詼諧C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間 2.《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C）A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己 C、要拯救國(guó)民的精神D、學(xué)醫(yī)太難

3.《瑣記》一文中寫(xiě)了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿（C）Ａ.一件Ｂ.兩件Ｃ.三件Ｄ.四件 4.《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（C）

A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)

5.阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么（B）A.一對(duì)螞蟻B.一對(duì)蟋蟀C.一包苦菜D.都不是

6.“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫(xiě)的是：（B）A孔乙己B范愛(ài)農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生

7.下列文章不屬于《朝花夕拾》的是（A）

A、《風(fēng)箏》B、《無(wú)?！稢、《父親的病》D、藤野先生

8.《朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是B A《五猖會(huì)》B《瑣記》C《父親的病》D《無(wú)?！?9.范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（C）A、東京B、北平C、橫濱D、紹興

10.《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）

A《瑣記》B《無(wú)?！稢《二十四孝圖》D《狗貓鼠》 11.下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是：（D）A狗貓鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記

三、判斷

1.《狗·貓·鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。（×）

2.《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。（√）

3.《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。（×）4.藤野先生向魯迅詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。（×）5.范愛(ài)農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩?；（×?.范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的；（√）7.《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（×）8.陳蓮河是《瑣記》中的人物。（×）9.《無(wú)?！肥菍?duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。（×）

10.魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來(lái)表明他為什么那么討厭貓的。（╳）四語(yǔ)段

（一）閱讀《五猖會(huì)》片段，回答問(wèn)題。

⑴因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。

⑵“去拿你的書(shū)來(lái)?！彼卣f(shuō)。

⑶這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。

⑷我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。

⑸兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)： ⑹“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看賽會(huì)。” ⑺他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。

⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。

粵自盤(pán)古，生于太荒，首出御世，肇開(kāi)混茫。

⑼就是這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽(tīng)人說(shuō)，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾?。知道從古到今的大概，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”，讀下去，記住它，“粵自盤(pán)古”呵！“生于太荒”呵！…… ⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來(lái)。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。⑾他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。

1.選文開(kāi)頭寫(xiě)家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對(duì)比，這樣寫(xiě)的作用是什么？

答：烘托父親讓我背書(shū)給我?guī)?lái)的痛苦感受，突出文章的主題思想。2.從選文中可以看出父親是一個(gè)什么樣的人？ 答：父親是一個(gè)專(zhuān)制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng)。

（二）閱讀下面一段文字，回答問(wèn)題

其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辯話。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對(duì)于人類(lèi)的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們?cè)谌f(wàn)生園里，看見(jiàn)猴子翻筋斗，母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺(jué)得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說(shuō)話，隨俗來(lái)談一談，——辯一辯了。

（1）段文字選自《朝花夕拾》中的《狗·貓·鼠》。（2）作者在文中寫(xiě)“蟲(chóng)蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？

答：目的是在與“蟲(chóng)蛆和鷙禽猛獸”作對(duì)比，將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。

（3）段文字表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

答：作者是對(duì)“正人君子們”辛辣的嘲罵，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。

第二篇：《朝花夕拾》測(cè)試題及答案

濱海中學(xué)2016——2017學(xué)第一學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

備課人：逄洪潔

2017.1.6

《朝花夕拾》測(cè)試題

一、填空

1．《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。寫(xiě)出其中的三篇《 》《 》和《 》。2．《二十四孝圖》著重分析了、、等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。3．作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《 》。4．《五猖會(huì)》中，父親讓我背，讓我感到痛苦。5．魯迅小時(shí)侯最喜歡在 玩耍。

6．《二十四孝圖》中，、、等都是孝道故事的名稱。7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 件重大的事。8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看。

9．魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京 10．“好。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《 》篇。11.魯迅在《瑣記》一文中,用了“ ”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12.魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的.13.《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)。14.《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)時(shí) 的一生中重要的經(jīng)歷。15.魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“、、”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

17魯迅在《 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后，覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”之類(lèi)。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。濱海中學(xué)2016——2017學(xué)第一學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

備課人：逄洪潔

2017.1.6 19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對(duì)“ ”的憤怒之情。20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《 》中提及。

21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《 》，《 》。

22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了 的區(qū)別。23魯迅在《無(wú)?！芬晃闹?通過(guò)對(duì) 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 的照片。

25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是。

二、選擇

1“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（）A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間 2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（）A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難

3《瑣記》一文中寫(xiě)了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿（）A.一件 B.兩件 C.三件 D.四件

4《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（）

A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)

5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么（）A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

6《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（）A.有 B.沒(méi)有

7選擇一個(gè)正確答案（）

A、魯迅寫(xiě)《范愛(ài)農(nóng)》只為了回憶過(guò)去，記住以及想念范愛(ài)農(nóng)。B、范愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C、魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。

D、《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段 8下列文章不屬于《朝》的是（）濱海中學(xué)2016——2017學(xué)第一學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

備課人：逄洪潔

2017.1.6 A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)?！?C、《父親的病》 D、藤野先生

9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是（）A《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無(wú)?！? 10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是（）A、日本 B、美國(guó) C、蘇聯(lián) D、英國(guó)

11范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（）A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興

12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（）

A《瑣記》 B《無(wú)?！?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》 13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是：（）A狗貓鼠 B五猖會(huì) C二十四孝圖 D瑣記

14“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫(xiě)的是：（）A孔乙己 B范愛(ài)農(nóng) C藤野先生 D壽鏡吾老先生

三、判斷

1《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。（）

2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。（）

3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。（）4 魯迅不喜歡《天演論》（）5藤野先生是一個(gè)有偏見(jiàn)的人（）6藤野先生為人誠(chéng)懇公正；（）

7藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍；（）8藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷；（）

9藤野先生向魯迅詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。（）10范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；（）

11范愛(ài)農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩?；（?2范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的；（）13范愛(ài)農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。（）14《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（）15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（）16《無(wú)常》是對(duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。（）

17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來(lái)表明他為什么那么討厭貓的。（）

四、簡(jiǎn)答題：

1你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)？ 愛(ài)憎分明，為人正直 濱海中學(xué)2016——2017學(xué)第一學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

備課人：逄洪潔

2017.1.6 2作者憎恨貓的哪些特性？ 貓偷魚(yú)肉，深夜在樹(shù)上大叫

3起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳。5文章寫(xiě)了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?/p>

第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。

6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū)，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎？ 描繡像

7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？

作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？

斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9、魯迅寫(xiě)《無(wú)常》是為了表達(dá)什么思想？

諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦什么一書(shū)后，才可去玩。《鑒略》

11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒(méi)有民族歧視，關(guān)愛(ài)年輕人，為人正直的人。12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？

在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？

“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?14范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。15魯迅為什么對(duì)范愛(ài)農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？

魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書(shū)中著墨較多的人物是誰(shuí)？ 長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)。

17請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？ 子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 濱海中學(xué)2016——2017學(xué)第一學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

備課人：逄洪潔

2017.1.6 18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫(xiě)“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？

《狗·貓·鼠》

19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的文章嗎？

《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》

20寫(xiě)出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）《藤野先生》、《狗·貓·鼠》

21寫(xiě)出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書(shū)中的一篇篇名（課文除外）

（1）《狗·貓·鼠》（2）《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》（3）阿長(zhǎng)與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)（6）無(wú)常（7）從百草園到三味書(shū)屋（8）父親的病（9）瑣記（10）藤野先生（11）范愛(ài)農(nóng)

22我所收得的最先的圖畫(huà)本子《二十四孝圖》的來(lái)歷是： 一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。

23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了 24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？

招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例： 如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。26朝花夕拾中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有：

阿長(zhǎng) 衍太太。

27《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是： 當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。28請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故

董香扇枕、子路貢米。

29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？

即指紹興城。

30《父親的病》中魯迅描寫(xiě)幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？ 揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？ 父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。濱海中學(xué)2016——2017學(xué)第一學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

備課人：逄洪潔

2017.1.6 32《無(wú)?！分兴茉斓摹盁o(wú)?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)？

因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。33概括寫(xiě)出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。

《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。34《狗貓鼠》主題是什么？

《狗·貓·鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。35簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因？

據(jù)說(shuō)，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，鳥(niǎo)、魚(yú)、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它，也和它不認(rèn)識(shí)?！彼鼏?wèn)。“那容易，”大眾說(shuō)，“它是駝背的?！惫啡チ?，遇見(jiàn)一匹貓，立刻弓起脊梁來(lái)，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。

濱海中學(xué)2016——2017學(xué)第一學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

備課人：逄洪潔

2017.1.6 答案

一、1、（1）《狗·貓·鼠》（2）《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》（3）阿長(zhǎng)與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)（6）無(wú)常（7）從百草園到三味書(shū)屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛(ài)農(nóng)

2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒

3、《天演論》

4、鑒略

5、百草園

6、子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親 7.三 8.活無(wú)常

9、江南水師學(xué)堂

10、《瑣記》 11烏煙瘴氣 12 強(qiáng)烈欲望 13生活片段 14棄醫(yī)從文 15 “臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒” 16迎神賽會(huì) 17《藤野先生》 18 “子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘” 19 “妨害白話者” 20《瑣記》 21《無(wú)?！?，《五猖會(huì)》。22新學(xué)堂與舊學(xué)堂 23無(wú)常 24藤野先生 25范愛(ài)農(nóng)。答案

二、D 2 C 3 C 4 C 5 B 6 A 7 D 8 A 9 B 10A 11C 12B 13D 14B 答案

三1× 2√ 3× 4× 5 × 6√ 7√ 8√ 9× 10× 11× 12√ 13× 14× 15× 16× 17× 答案

四、愛(ài)憎分明，為人正直 2 貓偷魚(yú)肉，深夜在樹(shù)上大叫

3、非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳。

4、略

5、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。

6、描繡像

7、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8、斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9、諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、《鑒略》

11、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒(méi)有民族歧視，關(guān)愛(ài)年輕人，為人正直的人。

12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。

13、“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>

14、他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。

15、魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

16、長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)。濱海中學(xué)2016——2017學(xué)第一學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案

備課人：逄洪潔

2017.1.6

17、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

18、《狗·貓·鼠》

19、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》

20、《藤野先生》、《狗·貓·鼠》

21、（1）《狗·貓·鼠》（2）《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》（3）阿長(zhǎng)與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)（6）無(wú)常（7）從百草園到三味書(shū)屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛(ài)農(nóng)

22、一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。

23、高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了

24、招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

25、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

26、阿長(zhǎng) 衍太太。

27、當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。

28、董香扇枕、子路貢米。

29、即指紹興城。

30、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

31、父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。

32、因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

33、《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

34、《狗·貓·鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

35、據(jù)說(shuō)，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，鳥(niǎo)、魚(yú)、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽兀课覜](méi)有見(jiàn)過(guò)它，也和它不認(rèn)識(shí)?！彼鼏?wèn)?！澳侨菀?，”大眾說(shuō)，“它是駝背的。”狗去了，遇見(jiàn)一匹貓，立刻弓起脊梁來(lái)，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。

第三篇：《朝花夕拾》測(cè)試題及答案doc

1你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)？ 2作者憎恨貓的哪些特性？

3起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

4你眼中的范愛(ài)農(nóng)是怎樣的一個(gè)人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說(shuō)說(shuō)認(rèn)為的理由）

5文章寫(xiě)了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?/p>

6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū)，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好

7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？

8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？

斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9、魯迅寫(xiě)《無(wú)?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？

10、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦什么一書(shū)后，才可去玩。11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？ 12魯迅回憶藤野先生的目的是什么 13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？ 14范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

15魯迅為什么對(duì)范愛(ài)農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？

16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書(shū)中著墨較多的人物是誰(shuí)？

17請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？ 18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫(xiě)“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？ 19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的文章嗎？

20寫(xiě)出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）

21寫(xiě)出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書(shū)中的一篇篇名（課文除外）23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？ 1 愛(ài)憎分明，為人正直 貓偷魚(yú)肉，深夜在樹(shù)上大叫

3、非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳。

4、略

5、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。

6、描繡像

7、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8、斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9、諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、《鑒略》

11、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒(méi)有民族歧視，關(guān)愛(ài)年輕人，為人正直的人。

12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。

13、“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>

14、他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。

15、魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

16、長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)。

17、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

18、《狗〃貓〃鼠》

19、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》

20、《藤野先生》、《狗〃貓〃鼠》

21、（1）《狗〃貓〃鼠》（2）《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》（3）阿長(zhǎng)與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)（6）無(wú)常（7）從百草園到三味書(shū)屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛(ài)農(nóng)

22、一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。

23、高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了

24、招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

25、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

26、阿長(zhǎng) 衍太太。

27、當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。

28、董香扇枕、子路貢米。

29、即指紹興城。

30、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

31、父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。

32、因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

33、《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

34、《狗〃貓〃鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

35、據(jù)說(shuō)，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，鳥(niǎo)、魚(yú)、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它，也和它不認(rèn)識(shí)?！彼鼏?wèn)。“那容易，”大眾說(shuō)，“它是駝背的?！惫啡チ?，遇見(jiàn)一匹貓，立刻弓起脊梁來(lái)，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。

第四篇：17.9.25《朝花夕拾》測(cè)試題及答案doc

《朝花夕拾》測(cè)試題

一、填空

1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的《

》和《

》。

2、《二十四孝圖》著重分析了

、、等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《

》。

4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背

，讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在玩耍。

6、《二十四孝圖》中，、、等都是孝道故事的名稱。

7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了

件重大的事。

8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看。

9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南 京

10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《

》篇。魯迅在《瑣記》一文中,用了“

”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的 13《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)。

14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)時(shí)

的一生中重要的經(jīng)歷。

15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“、、”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

17魯迅在《

》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。

作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后，覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“

”之類(lèi)。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。

19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“

”的憤怒之情。

20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《

》中提及。

21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《

》，《

》。

22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了的區(qū)別。

23魯迅在《無(wú)?！芬晃闹?通過(guò)對(duì)

的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師的照片。

25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是。

答案

一、1、《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》

2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒

3、《天演論》

4、鑒略

5、百草園

6、子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親

7.三

8.活無(wú)常

9、江南水師學(xué)堂

10、《瑣記》

11烏煙瘴氣

強(qiáng)烈欲望

13生活片段 14棄醫(yī)從文

“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”

16迎神賽會(huì)

17《藤野先生》

“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”“妨害白話者”

20《瑣記》

21《無(wú)?！?，《五猖會(huì)》。

22新學(xué)堂與舊學(xué)堂

23無(wú)常_

24藤野先生

25范愛(ài)農(nóng)。

二、選擇

1“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是：（）A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間

2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（）

A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己

C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難

3《瑣記》一文中寫(xiě)了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿（）

A.一件

B.兩件

C.三件

D.四件

4《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（）

A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)

5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么（）

A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

6《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（）

A.有 B.沒(méi)有

7選擇一個(gè)正確答案（）

A、魯迅寫(xiě)《范愛(ài)農(nóng)》只為了回憶過(guò)去，記住以及想念范愛(ài)農(nóng)。

B、范愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。

C、魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。

D、《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段

8下列文章不屬于《朝》的是（）

A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)?！?C、《父親的病》 D、藤野先生

9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是

（）

A《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無(wú)?！?/p>

10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是（）

A、日本 B、美國(guó) C、蘇聯(lián) D、英國(guó)

11范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（）

A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興

12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（）

A《瑣記》 B《無(wú)?！?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》

13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是：（）

A狗貓鼠

B五猖會(huì)

C二十四孝圖

D瑣記

14“這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫(xiě)的是：（）

A孔乙己

B范愛(ài)農(nóng)

C藤野先生

D壽鏡吾老先生 答案

二、D 2 C 3 C 4 C 5 B 6 A 7 D 8 A 9 B 10A 11C 12B

13D 14B

三、判斷

1《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。（）

2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。

（）

3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。

（）魯迅不喜歡《天演論》（）

5藤野先生是一個(gè)有偏見(jiàn)的人（）

6藤野先生為人誠(chéng)懇公正；

（）

7藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍；

（）

8藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷；

（）

9藤野先生向魯迅詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事，是對(duì)中國(guó)人的輕視。（）

10范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；

（）

11范愛(ài)農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩睿?/p>

（）

12范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的；

（）

13范愛(ài)農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后，一直受到重視和重用。

（）

14《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。（）

15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（）

16《無(wú)?！肥菍?duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。（）

17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來(lái)表明他為什么那么討厭貓的。（）答案

三1× 2√ 3× 4× 5 × 6√

7√ 8√ 9× 10× 11× 12√ 13× 14× 15× 16× 17×

四、簡(jiǎn)答題：

1你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)？

2作者憎恨貓的哪些特性？

3起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

4你眼中的范愛(ài)農(nóng)是怎樣的一個(gè)人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說(shuō)說(shuō)認(rèn)為的理由）

5文章寫(xiě)了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?/p>

6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū)，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎？

7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？

8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？

斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9、魯迅寫(xiě)《無(wú)?！肥菫榱吮磉_(dá)什么思想？

10、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦什么一書(shū)后，才可去玩。

11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？

12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？

13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？

14范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

15魯迅為什么對(duì)范愛(ài)農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？

16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書(shū)中著墨較多的人物是誰(shuí)？

17請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？

18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫(xiě)“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？

19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的文章嗎？

20寫(xiě)出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）

21寫(xiě)出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書(shū)中的一篇篇名（課文除外）

22我所收得的最先的圖畫(huà)本子《二十四孝圖》的來(lái)歷是：

23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？

25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：

26朝花夕拾中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有：

27《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：

28請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故

29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？

30《父親的病》中魯迅描寫(xiě)幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？

31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？

32《無(wú)常》中塑造的“無(wú)常”這個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)？

33概括寫(xiě)出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。

34《狗貓鼠》主題是什么？

35簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因？ 答案

四、愛(ài)憎分明，為人正直貓偷魚(yú)肉，深夜在樹(shù)上大叫

3、非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳。

4、略

5、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。

6、描繡像

7、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8、斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9、諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、《鑒略》

11、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒(méi)有民族歧視，關(guān)愛(ài)年輕人，為人正直的人。

12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。

13、“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

14、他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。

15、魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

16、長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)。

17、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

18、《狗·貓·鼠》

19、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》

20、《藤野先生》、《狗·貓·鼠》

21、（1）《狗·貓·鼠》（2）《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》（3）阿長(zhǎng)與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)（6）無(wú)常（7）從百草園到三味書(shū)屋（8）父親的病（9）瑣記（10）藤野先生（11）范愛(ài)農(nóng)

22、一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。

23、高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了

24、招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

25、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

26、阿長(zhǎng) 衍太太。

27、當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。

28、董香扇枕、子路貢米。

29、即指紹興城。

30、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

31、父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。

32、因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

33、《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

34、《狗·貓·鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

35、據(jù)說(shuō)，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，鳥(niǎo)、魚(yú)、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它，也和它不認(rèn)識(shí)?！彼鼏?wèn)?！澳侨菀?，”大眾說(shuō)，“它是駝背的?！惫啡チ耍鲆?jiàn)一匹貓，立刻弓起脊梁來(lái)，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。

《朝花夕拾》閱讀檢測(cè)題及答案

一、單選題：

1、下列人物不是《朝花夕拾》作者的是（D）A、周樹(shù)人B、魯迅C、周豫才D、周作人

2、《朝花夕拾》是一本（A）A、散文集B、論文集C、文學(xué)評(píng)論集D、雜文集

3、魯迅先生的籍貫是（C）

A、浙江杭州B、浙江溫州C、浙江紹興D浙江嘉興

4、《從百草園到三味書(shū)屋》中的“百草園”在（A）

A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面

5、《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是作者何時(shí)求學(xué)的地方（A）A、少年B、青年C、壯年D老年

6、《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是（D）A、學(xué)堂名B、書(shū)房名C、書(shū)院名D、私塾名

7、壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師（A）

A、本城書(shū)塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國(guó)留學(xué)生速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)

8、藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師（D）

A、本城書(shū)塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國(guó)留學(xué)生速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)

9、藤野先生的全稱是（D）

A、藤野B藤野嚴(yán)C藤野嚴(yán)久D藤野嚴(yán)久郎

10、《藤野先生》回憶作者早年學(xué)醫(yī)時(shí)的生活經(jīng)歷，地點(diǎn)不是在（C）A、日本B、仙臺(tái)C、北京D、仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)

11、《朝花夕拾》結(jié)集出版前，曾在何處連載（A）A、《莽原》B、《申報(bào)》C、《奔流》D《晨報(bào)副刊》

12、《朝花夕拾》在報(bào)上連載時(shí)的欄目叫（A）

A、《朝花夕拾》B、《花邊文學(xué)》C、《舊事重提》D、《偽自由談》

13、除“小引”和“后記”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（B）A、12 B、10 C、14 D、8

14、《朝花夕拾》正文前的“小引”講的是《朝花夕拾》的（B）A、寫(xiě)作過(guò)程B、編纂過(guò)程C、修改過(guò)程D、構(gòu)思過(guò)程

15、《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是（D）

A、本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程B、本書(shū)的編纂過(guò)程C、本書(shū)的修改過(guò)程D、與《二十四孝圖》相關(guān)的 內(nèi)容

16、《狗?貓?鼠》是一篇（B）

A敘事散文B議論散文C抒情散文D雜文

17、《狗?貓?鼠》寫(xiě)到了作者何種生活經(jīng)歷（C）A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不是

18、《狗?貓?鼠》開(kāi)頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是（A）

A、一種人B、兩種人C三種人D四種人

19、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到的“阿長(zhǎng)”是作者家的（A）A、長(zhǎng)工B、短工C日工D鐘點(diǎn)工 20、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到的“阿長(zhǎng)”是作者家的（D）A、打工仔B、打工妹C、小保姆D、老媽子

21、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的“阿長(zhǎng)”是對(duì)本人的（A）A、尊稱B蔑稱C昵稱D一般稱呼

22、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到，“我的母親和許多別的人”稱“阿長(zhǎng)”為（A）A、長(zhǎng)媽媽B、阿長(zhǎng)C、阿媽D、長(zhǎng)媽

23、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到，“我的祖母”稱“阿長(zhǎng)”為（B）A、長(zhǎng)媽媽B、阿長(zhǎng)C、阿媽D、長(zhǎng)媽

24、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到，“我”一般情況下稱“阿長(zhǎng)”為（C）A、長(zhǎng)媽媽B、阿長(zhǎng)C、阿媽D、長(zhǎng)媽

25、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到，“我憎惡她的時(shí)候”稱“阿長(zhǎng)”為（B）A、長(zhǎng)媽媽B、阿長(zhǎng)C、阿媽D、長(zhǎng)媽

26、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中提到，“阿長(zhǎng)”這個(gè)稱呼體現(xiàn)其人的特點(diǎn)是（D）A、她的姓氏B、她的身材C、她的名字D、沿用其前對(duì)一個(gè)女工的稱呼

27、《山海經(jīng)》是我國(guó)的一部（）

A、地理著作B、天文著作C、神話（文學(xué)）著作D、歷史著作

28、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中，長(zhǎng)媽媽管《山海經(jīng)》叫（C）A、“山海經(jīng)”B、“畫(huà)兒書(shū)”C、“三哼經(jīng)”D、都不是

29、《二十四孝圖》是一部宣揚(yáng)何種思想的著作（A）A、封建孝道B、封建迷信C、因果報(bào)應(yīng)D、都不是 30、下列神話出自《山海經(jīng)》的是（C）

A、精衛(wèi)填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山

31、下列神話不出自《山海經(jīng)》的是（D）A、黃帝戰(zhàn)蚩尤B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山

32、出自《二十四孝圖》的故事有（A）A、子路負(fù)米B、刻舟求劍C、拔苗助長(zhǎng)D、智子疑鄰

33、不出自《二十四孝圖》的故事有（A）A、鄭人買(mǎi)履B、黃香扇枕C、陸績(jī)懷橘D、哭竹生筍

34、出自《二十四孝圖》的故事有（C）A、破釜沉舟B、臥薪嘗膽C、臥冰求鯉D、中流擊楫

35、不出自《二十四孝圖》的故事有（）A、老萊娛親B、郭巨埋兒C、黃香扇枕D、聞雞起舞

36、《五猖會(huì)》寫(xiě)的是一種（A）A、迎神賽會(huì)B、祭祀活動(dòng)C、民間藝術(shù)D雜技表演

37、舉辦“五猖會(huì)”的地點(diǎn)是在（B）A、紹興城西關(guān)B、紹興城東關(guān)C、紹興城南關(guān)D、紹興城北關(guān)

38、“五猖會(huì)”中的“五猖”指的是（A）

A、五通神B、五種人C、五種動(dòng)物D、都不是

39、下列項(xiàng)目中屬于“五猖會(huì)”表演節(jié)目的是（A）A、高蹺B、旱船C、秧歌D、舞獅

40、下列項(xiàng)目中不屬于“五猖會(huì)”表演節(jié)目的是（D）A、高蹺B、抬閣C、馬頭D、舞獅

41、《五猖會(huì)》中作者寫(xiě)急于去看五猖會(huì)的情景類(lèi)似于（A）

A、去看社戲B、去百草園玩C、去三味書(shū)屋讀書(shū)D、去仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)求學(xué)

42、《五猖會(huì)》對(duì)急于去看的東關(guān)五猖會(huì)的盛況（B）

A、具體描繪了B、沒(méi)有具體描繪C、形象描繪了 D、詳細(xì)描繪了

43、《五猖會(huì)》對(duì)父親讓我背《鑒略》的情景（A）A、具體描繪了B、沒(méi)有具體描繪C、一筆帶過(guò)D、都不是

44、《五猖會(huì)》中作者對(duì)東關(guān)五猖會(huì)的盛況（D）

A、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘卻

45、《五猖會(huì)》中作者對(duì)父親讓我背《鑒略》的情景（B）B、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘卻

46、《無(wú)?！分袑?xiě)到的“無(wú)?！笔牵˙）

A、一個(gè)人B、一種鬼神C、一個(gè)形容詞D、一種動(dòng)物

46、下列各項(xiàng)中不屬于迎神賽會(huì)上所扮鬼物的是（D）A、鬼王B、鬼卒C、活無(wú)常D、紅臉關(guān)公

47、下列各項(xiàng)中屬于迎神賽會(huì)上所扮鬼物的是（A）A、鬼王B、黑旋風(fēng)李逵C、閻王爺D、紅臉關(guān)公

48、《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)到的百草園里的昆蟲(chóng)有（C）A、蜘蛛B、蜜蜂C、蟋蟀D、蝎子

49、《從百草園到三味書(shū)屋》中未寫(xiě)到的百草園里的昆蟲(chóng)有（D）A、鳴蟬B、黃蜂C、斑蝥D、螞蜂

50、《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)到的百草園里的植物有（B）A、薔薇B、何首烏C、月季D、玫瑰

二、多選題：

1、《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)到的百草園里的植物有（ABCD）A、覆盆子B、何首烏C、木蓮D、皂莢樹(shù)

2、《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)到的百草園里的動(dòng)物有（ABCD）A、云雀B、蜈蚣C、鳴蟬D、蟋蟀

3、《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)到的百草園里的景物有（ABC）A、菜畦B、石井欄C、皂莢樹(shù)D、花園

4、魯迅在三味書(shū)屋學(xué)習(xí)時(shí)從事的學(xué)習(xí)活動(dòng)有（ABC）A、讀書(shū)B(niǎo)、習(xí)字C、對(duì)課D、學(xué)算術(shù)

5、魯迅上課時(shí)常趁先生不注意用荊川紙繡像，繡得最多的是（AB）A、《蕩寇志》B、《西游記》C、《三國(guó)演義》D、《紅樓夢(mèng)》

6、《從百草園到三味書(shū)屋》中與“怪哉” 這個(gè)典故無(wú)關(guān)的人物是（ACD）A、漢武帝B、東方朔C、魏征D、劉伯溫

7、《父親的病》一文的體裁不是（ABD）A、小說(shuō)B、詩(shī)歌C、散文D、戲劇

8、《父親的病》一文中的“父親”不是（ACD）

A、小說(shuō)中虛構(gòu)的B、生活中真實(shí)的C、詩(shī)歌中的抒情主人公D、戲劇中的主角

9、《父親的病》中給父親看過(guò)病的醫(yī)生有（AB）

第五篇：《朝花夕拾》測(cè)試題及答案doc

《朝花夕拾》測(cè)試題

一、填空

1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉 》。

2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《天演論》。

4、《五猖會(huì)》中，父親讓我背<<鑒略>>，讓我感到痛苦。

5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園

玩耍。

6、《二十四孝圖》中，子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親 等都是孝道故事的名稱。

7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 三 件重大的事。

8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 活無(wú)常。

9、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南 京 江南水師學(xué)堂

10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《瑣記 》篇。11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣

”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12 魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的 強(qiáng)烈欲望

13《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè) 生活片段。

14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)時(shí) 棄醫(yī)從文 的一生中重要的經(jīng)歷。

15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì) “臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì) 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。17魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后，覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如 “子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘” 之類(lèi)。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者 ”的憤怒之情。20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《 《瑣記》 》中提及。

21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《 《無(wú)常》 》，《《五猖會(huì)》 》。

22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。23魯迅在《無(wú)?！芬晃闹?通過(guò)對(duì)無(wú)常 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。

24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 藤野先生的照片。25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是 范愛(ài)農(nóng)。

1“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài)，主要原因是（公正的裁判是在陰間）2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是（要拯救國(guó)民的精神）4《朝花夕拾》中，阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)（馬虎）

5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么（一對(duì)蟋蟀）

6《瑣記》中，衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后，她有沒(méi)有散布流言（有）7《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段

8下列文章不屬于《朝》的是（《風(fēng)箏》）

9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是（《瑣記》）

11范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是：（橫濱）

12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（《無(wú)常》）13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是：（瑣記）

二、簡(jiǎn)答題：

1你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)？

愛(ài)憎分明，為人正直

2作者憎恨貓的哪些特性？ 貓偷魚(yú)肉，深夜在樹(shù)上大叫

3起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？

非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情，與人背道而馳。5文章寫(xiě)了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?/p>

第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。

6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū)，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎？ 描繡像

7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容？ 作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？

斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9、魯迅寫(xiě)《無(wú)常》是為了表達(dá)什么思想？

諷刺人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10、在《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫我背誦什么一書(shū)后，才可去玩?！惰b略》

11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒(méi)有民族歧視，關(guān)愛(ài)年輕人，為人正直的人。12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？

在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？

“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>

14范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人？他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。15魯迅為什么對(duì)范愛(ài)農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？

魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書(shū)中著墨較多的人物是誰(shuí)？

16、長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)。

17請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故有哪些？

子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

19魯迅《朝花夕拾》中，我們學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的文章嗎？《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》 20寫(xiě)出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個(gè)）《藤野先生》、《狗〃貓〃鼠》

21寫(xiě)出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書(shū)中的一篇篇名（課文除外）

（1）《狗〃貓〃鼠》（2）《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》（3）阿長(zhǎng)與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會(huì)（6）無(wú)常（7）從百草園到三味書(shū)屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛(ài)農(nóng)

22我所收得的最先的圖畫(huà)本子《二十四孝圖》的來(lái)歷是：一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。

23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

高興的是：鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤④便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了 24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？

招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：

如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。26朝花夕拾中刻畫(huà)的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長(zhǎng) 衍太太。

27《五猖會(huì)》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書(shū)。

28請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故

董香扇枕、子路貢米。

《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？即指紹興城。

30《父親的病》中魯迅描寫(xiě)幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？

揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。

32《無(wú)?！分兴茉斓摹盁o(wú)?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛(ài)？

因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。33概括寫(xiě)出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。

《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。34《狗貓鼠》主題是什么？

《狗〃貓〃鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

35簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因？

35、據(jù)說(shuō)，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開(kāi)了一個(gè)會(huì)議，鳥(niǎo)、魚(yú)、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。“我怎么找到那象呢？我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它，也和它不認(rèn)識(shí)?！彼鼏?wèn)。“那容易，”大眾說(shuō)，“它是駝背的?！惫啡チ耍鲆?jiàn)一匹貓，立刻弓起脊梁來(lái)，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。