第一篇:說課
一、說教材
(一)教材的地位和作用
1.--(本節(jié)課)是--(學(xué)段)--(學(xué)科)--(版本)第--冊第--章第--節(jié)的內(nèi)容。
2.前面已經(jīng)安排了哪些知識,作為該內(nèi)容的基礎(chǔ);本課包含哪些內(nèi)容,這些內(nèi)容之間有什么內(nèi)容聯(lián)系;該內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容有什么關(guān)系等。(承上啟下;為學(xué)習(xí)---奠定了基礎(chǔ))
(二)課程的教學(xué)目標(biāo)(三維-知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀)
根據(jù)本人對《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》以及本節(jié)課結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的理解和分析,我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確立為:
初中:
知識與能力目標(biāo):掌握基本的歷史知識,包括重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象等,以及重要的歷史概念和歷史發(fā)展的基本線索。
在掌握基本歷史知識的過程中,逐步形成正確的歷史時空概念,掌握正確計(jì)算歷史年代、識別和使用歷史圖表等基本技能,初步具備閱讀、理解和通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力,形成用口頭和書面語言,以及圖表等形式陳述歷史問題的表達(dá)能力。
形成豐富的歷史想象力和知識遷移能力,逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法,初步形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力;初步了解人類社會是從低級向高級不斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀,學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識和評價歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。
過程與方法目標(biāo):歷史學(xué)習(xí)是一個從感知?dú)v史到積累歷史知識、從積累歷史知識到理解歷史的過程。通過課堂學(xué)習(xí)和課后活動,逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就,逐步積累客觀、真實(shí)的歷史知識;通過收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨(dú)立思考,能夠?qū)v史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、比較和概括,產(chǎn)生對人類歷史的認(rèn)同感,加深對人類歷史發(fā)展進(jìn)程的理解,并做出自己的解釋。
注重探究式學(xué)習(xí),勇于從不同角度提出問題,學(xué)習(xí)解決歷史問題的一些基本方法;樂于同他人合作,共同探討問題,交流學(xué)習(xí)心得;積極參加各種社會實(shí)踐活動,學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題,培養(yǎng)對歷史的理解力。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):逐漸了解中國國情,理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感,初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)愛國主義情感,逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。
形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力,為樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎(chǔ)。
在了解科學(xué)技術(shù)給人類歷史發(fā)展帶來巨大物質(zhì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上,逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識,確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。
了解歷史上專制與民主、人治與法治的演變過程,理解從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢,不斷強(qiáng)化民主與法制意識。
了解人類社會歷史發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國、各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng),學(xué)習(xí)汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,逐步形成面向世界、面向未來的國際意識。
高中:
知識與能力:在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步認(rèn)識歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問題,包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。
在掌握基本歷史知識的過程中,進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力;通過對歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動,培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
過程與方法:進(jìn)一步認(rèn)識歷史學(xué)習(xí)的一般過程。學(xué)習(xí)歷史是一個從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識,進(jìn)而不斷加深對歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程;同時也是主動參與、學(xué)會學(xué)習(xí)的過程。掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法。學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法,努力做到論從史出、史論結(jié)合;注重探究學(xué)習(xí),善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題,積極探索解決問題的方法;養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋;學(xué)會同他人,尤其是具有不同見解的人合作學(xué)習(xí)和交流
情感態(tài)度與價值觀:通過歷史學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解中國國情,熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神,激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感,逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感,培養(yǎng)愛國主義情感,樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。
加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣,努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力。進(jìn)一步樹立崇尚科學(xué)精神,堅(jiān)定求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。
認(rèn)識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性,理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng),汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,進(jìn)一步形成開放的世界意識。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及吃透教材的基礎(chǔ)上,我認(rèn)為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是---(了解、分析、把握歷史人物、事件的特點(diǎn),及其意義和產(chǎn)生的影響),難點(diǎn)是---(或者說:這也是本節(jié)教學(xué)的難點(diǎn))。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難》
一、說教材
1.教材地位和作用
我說課的內(nèi)容是八年級上冊第13課《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》。本課主要講述了黨中央和中央紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,即舉世聞名的二萬五千里長征。
(1)他在國共十年對峙的歷史進(jìn)程中具有承前啟后,繼往開來的特殊地位。(長征為后人留下的長征精神,直到現(xiàn)在仍具有很強(qiáng)的時代意義,因此,)
(2)本課也是我們對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的重要素材。
2.教學(xué)目標(biāo)
(1)知識與能力:通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握紅軍長征的路線、遵義會議及其偉大意義。通過引導(dǎo)學(xué)生探究紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和紅軍取得長征勝利的原因,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。結(jié)合閱讀長征示意圖,培養(yǎng)學(xué)生讀圖,填圖的能力。
(2)過程與方法:通過對示意圖的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,了解地圖所示語言;利用多媒體資料,創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生將課外知識與課內(nèi)知識有機(jī)結(jié)合的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣。
(3)情感態(tài)度與價值觀引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)勝艱難困苦,勇往直前的革命英雄主義,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的感情,發(fā)揚(yáng)長征精神,珍惜今天的幸福生活。
3.教學(xué)重難點(diǎn):八年級的學(xué)生對紅軍的長征應(yīng)該說有一定的了解,但大多同學(xué)對長征的了解是通過文學(xué)作品而缺乏對長征艱苦歷程的完整學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)生這一情況結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,我確定了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為:
(1)教學(xué)重點(diǎn):中央紅軍的長征,遵義會議極其偉大意義。
(2)教學(xué)難點(diǎn):遵義會議的意義
例 2:
《第二次鴉片戰(zhàn)爭》
一、說教材
1.教材的地位和作用
本課是人教版高一上冊第一章第三節(jié)的內(nèi)容。第二次鴉片戰(zhàn)爭中腐朽的清政府被迫簽訂了一系列不平等條約,使中國的半殖民地半封建程度進(jìn)一步加深。本課的內(nèi)容為綜合考察鴉片戰(zhàn)爭對中國社會的影響提供了思維素材,不僅有利于提高學(xué)生的思維品質(zhì),而且能夠促進(jìn)學(xué)生整體把握知識的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系。從而貫徹“以學(xué)生發(fā)展為主”的新課標(biāo)理念。
2.教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:掌握第二次鴉片戰(zhàn)爭的原因、性質(zhì)和影響;《天津條約》和《北京條約》;火燒圓明園;俄國侵占我國北方大片領(lǐng)土。
過程與方法:分析《天津條約》和《北京條約》的危害,使學(xué)生掌握第二次鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的影響。
情感態(tài)度與價值觀:在落實(shí)目標(biāo)1、2、的過程中,通過第二次鴉片戰(zhàn)爭對中國社會影響的分析,使學(xué)生認(rèn)識到第二次鴉片戰(zhàn)爭使中國社會的半殖民地化程度進(jìn)一步加深。
3.教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):《天津條約》和《北京條約》的主要內(nèi)容及其對中國的危害
難點(diǎn):第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)
二、說學(xué)情
初中的學(xué)生初步具備歷史比較、分析的能力,既有對歷史學(xué)科的濃厚興趣,也具備一定的理性分析能力,因此在教學(xué)中要注意趣味性與學(xué)科嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性相融合。特別是所教的學(xué)生,自我表現(xiàn)欲強(qiáng)、思維活躍,通過創(chuàng)設(shè)情境能夠調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科技能。但初中學(xué)生知識的積累還較少,同時對歷史地理的概念還比較模糊。
高中學(xué)生自身的知識、個性與社會性都比初中有了較為充分的發(fā)展,他們具有強(qiáng)烈的探究世界的動機(jī),他們的思維活躍個性鮮明,參與意識強(qiáng),獨(dú)立思考和分析能力、辯證思維也明顯增強(qiáng),而且獲得比較豐富的學(xué)習(xí)策略。對于本課內(nèi)容學(xué)生在初中歷史學(xué)習(xí)時接觸過,但知識的儲備不充分,對它的認(rèn)識比較膚淺,大多停留在表層,沒有形成系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識。
三、說教法學(xué)法
依據(jù)對教材和學(xué)情的分析,我采用----
(一)教法:
1.創(chuàng)設(shè)情景法:包括六種途徑--以幻燈投影創(chuàng)設(shè)情境,以生活顯示情境,以圖畫再現(xiàn)情境,以音樂渲染情境,以語言描述情境,以扮演角色體會情境。
2.談話法,亦叫問答法。它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。它是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識回答提出的問題,借以獲得新知識、鞏固舊知識或檢查知識的教學(xué)方法。這種方法較易于集中學(xué)生的注意,激發(fā)積極的思維活動,提高教學(xué)效果。在各科教學(xué)中,特別是小學(xué)和初中階段廣泛應(yīng)用。
(二)學(xué)法:
1.合作交流
討論式,是合作教學(xué)的最主要教學(xué)形式。學(xué)生在自學(xué)一篇或一組文章,與老師或同學(xué)之間展開討論。
交流式,是學(xué)生在自學(xué)之后,把心得體會、看法意見或?qū)σ蓡柕慕獯饘懗蓵?,作好交流?zhǔn)備;然后組織交流,先小組,后全班,既可推選代表,也可以自由發(fā)言。
評價式,是對講課或某種活動課的內(nèi)容、形式等各方面作出評價。如師生在自學(xué)之后,由老師或某一些同學(xué)主講,然后由同學(xué)們對主講的內(nèi)容展開議論,作出評價;也可在舉行某種活動后,對活動的內(nèi)容、形式、效果等各方面進(jìn)行評價。
2.自主探究
自主探究法,即學(xué)生根據(jù)生活情景自己提出問題,并有計(jì)劃、有目的、有步驟地進(jìn)行研究與探索,從而獲得結(jié)論,學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力的一種教學(xué)模式教育,課程,教學(xué)模式。
四、說教學(xué)程序
歷史課內(nèi)容的分類:歷史人物、歷史事件、歷史文明
教學(xué)過程:導(dǎo)入--小預(yù)習(xí)--基礎(chǔ)鋪墊--重難點(diǎn)突破-復(fù)習(xí)鞏固/拓展。
導(dǎo)入:歷史課程的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,對于初中歷史來說,導(dǎo)入要更加鮮活,可以激發(fā)課堂氣氛,增加有趣性。
小預(yù)習(xí):教師先給出思考問題讓學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,或者是組織學(xué)生提出問題,再閱讀課文。讓學(xué)生對教材內(nèi)容先有個了解。
基礎(chǔ)鋪墊:因?yàn)榭赡軙霈F(xiàn)歷史知識不連貫,需要教師知識上的補(bǔ)充,或者布置學(xué)生先做好準(zhǔn)備,知識的鋪墊為解決重難點(diǎn)打下基礎(chǔ)。
重難點(diǎn)突破:圍繞重難點(diǎn),可以補(bǔ)充材料,設(shè)計(jì)問題,組織活動等,以多樣的形式來解決重難點(diǎn)問題。
復(fù)習(xí)鞏固/拓展提升:通過完成課本中“活動與探究”部分內(nèi)容的形式或是通過組織活動、小組討論的形式加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解;通過利用自由閱讀卡或是講述小故事的形式拓展知識,輔助學(xué)生理解重難點(diǎn)。
五、說板書設(shè)計(jì)
《明清君主專制的加強(qiáng)》(說課稿)
一、說教材
1.教材地位和作用
專制主義中央集權(quán)制度是我國封建社會占統(tǒng)治地位的政治制度。該制度經(jīng)過秦漢、隋唐、宋元等階段的不斷發(fā)展,至明清時期達(dá)到頂峰。明代罷中書省、廢丞相,內(nèi)閣制為中央輔政機(jī)構(gòu);清代以內(nèi)閣及軍機(jī)處為中央輔政機(jī)構(gòu),協(xié)助皇帝處理軍政要務(wù)。明清兩代,以六部為中央政務(wù)部門,分理國政,直屬皇帝?;蕶?quán)兼并了相權(quán),使皇權(quán)發(fā)展到頂端。本節(jié)課承接本單元的第2課專制主義中央集權(quán)的建立、第3課專制主義中央集權(quán)的發(fā)展,使專制主義中央集權(quán)的脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)在同學(xué)們的面前。同時明清時期專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化使中國在政治上大大落后于同時代的西方國家,揭示了近代中國落后于西方國家的一個原因,從而為學(xué)生以后學(xué)生第四單元《近代中國反侵略求民主的潮流》奠定了基礎(chǔ)。
2.教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
(1)廢行省、設(shè)三司;廢丞相,權(quán)分六部。
(2)識記清初政治制度的變化;軍機(jī)處的設(shè)置。
(3)了解明朝內(nèi)閣制度形成的經(jīng)過極其發(fā)展。
(4)理解內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別。
(5)理解中國古代政治制度的基本概念:內(nèi)閣、軍機(jī)處,并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析、評價,培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。
(6)從多角度分析明清專制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化和完備對中國社會發(fā)展的影響,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析歷史問題的能力。
(7)掌握古代中國政治制度的演變趨勢極其對當(dāng)時社會所產(chǎn)生的積極作用。過程與方法:
開展討論、辯論等教學(xué)活動;提高學(xué)生表達(dá)、探究等方面的能力; 培養(yǎng)“論從史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。
情感、態(tài)度、價值觀:
(1)、通過學(xué)習(xí)本課,認(rèn)識到明清君主專制制度的強(qiáng)化,既有助于多民族國家的鞏固,也帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響,阻礙中國社會的進(jìn)步。
(2)、通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識到明清君主專制的加強(qiáng)是造成中國近代落后和被侵略的原因之一,激發(fā)學(xué)生為祖國的富強(qiáng)而努力,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
3.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):明清加強(qiáng)君主專制的措施
難點(diǎn):內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別;明清加強(qiáng)君主專制的影響
二、說學(xué)情
高中學(xué)生自身的知識、個性與社會性都比初中有了較為充分的發(fā)展,他們具有強(qiáng)烈的探究世界的動機(jī),他們的分析能力、辯證思維也明顯增強(qiáng),而且獲得比較豐富的學(xué)習(xí)策略。對于本課內(nèi)容學(xué)生在初中歷史學(xué)習(xí)時接觸過,但對它的認(rèn)識比較膚淺,大多停留在表層,沒有形成系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識。
三、說教法學(xué)法
(一)教法
應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊(yùn)含豐富圖片、史料資料的特點(diǎn),采用多媒體教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境,讓學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中,自主地理解知識,使教學(xué)過程成為一個動態(tài)的、有機(jī)的整體。使學(xué)習(xí)過程成為“感知-理解-運(yùn)用”的過程,更是掌握方法、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力、生成情感的過程。
(二)學(xué)法
科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法是培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和激發(fā)學(xué)習(xí)激情的重要因素。在這一課的學(xué)習(xí)中,應(yīng)該有意識的培養(yǎng)學(xué)生以下兩種學(xué)習(xí)方法:
一是觀察學(xué)習(xí)法,充分運(yùn)用材料作鋪墊,引導(dǎo)學(xué)生主動地運(yùn)用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效信息。期望學(xué)生在運(yùn)用歷史材料的過程中,進(jìn)一步認(rèn)識到歷史材料是認(rèn)識歷史的主要途徑,培養(yǎng)從中提取有效信息與辨析歷史材料的方法;培養(yǎng)“論從史出”,“以史實(shí)為依據(jù)”的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二是思辨學(xué)習(xí)法。通過提供相關(guān)知識背景,創(chuàng)設(shè)各種具有探究性的問題情境,開展課堂討論,形成互動的課堂氛圍,在合作與交流中切實(shí)體驗(yàn)歷史,深刻理解歷史。
四、說教學(xué)過程
1.新課導(dǎo)入
帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因?yàn)榈?課講的是專制主義中央集權(quán)的建立,第3課講的是專制主義中央集權(quán)的發(fā)展,對這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將專制主義中央集權(quán)的發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來就通過對胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。
2.問題探究,突破重點(diǎn)、難點(diǎn)
導(dǎo)入新課后,通過多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料,提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施之一,接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問他們朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)還采取了哪些措施,從而得出明代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。關(guān)于清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,主要是引導(dǎo)學(xué)生回憶清宮戲中見到的一些現(xiàn)象,通過討論來總結(jié)清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,因?yàn)樽罱嘘P(guān)清代宮廷的電視劇比較多,學(xué)生們應(yīng)該都接觸過。這是難點(diǎn)“明清時期加強(qiáng)君主專制措施”的解決方案。
難點(diǎn)“宰相制和內(nèi)閣制區(qū)別”解決方案:著名史學(xué)家錢穆在其《國史大綱》曾指出:“(明朝)國家并未正式與閣臣以大權(quán),閣臣之弄權(quán)者,皆不免以不光明手段得之。此乃“權(quán)臣”,非大臣。故雖如張居正之循名責(zé)實(shí),起衰振弊,為明代有數(shù)能臣,而不能逃眾議?!币龑?dǎo)同學(xué)們認(rèn)識到宰相是“大臣”,握有大權(quán)的閣臣只是“權(quán)臣”。然后通過課本P17“歷史縱橫”中張居正的案例來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“在宰相制下,宰相被制度賦予決策大權(quán),其地位十分鞏固。但內(nèi)閣只是皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu),本身并無決策權(quán)。雖有內(nèi)閣大學(xué)士大權(quán)在握的現(xiàn)象發(fā)生,但其權(quán)力并不來自于制度及其職位,而來自于最高統(tǒng)治者的個人支持與信任,比如張居正當(dāng)時是有皇太后的支持。一旦失寵,其地位便會一落千丈,張居正死后的下場可以證明這點(diǎn)。因此,盡管有人認(rèn)為明代的首輔即變相重設(shè)的宰相,但其權(quán)力與前代宰相已不可同日而語,更談不上制約皇權(quán)。”
難點(diǎn)“明清加強(qiáng)君主專制的影響”解決方案:主要是通過對西方內(nèi)閣和明清時期內(nèi)閣的比較這一探究性問題來認(rèn)同學(xué)們認(rèn)識到:明朝的內(nèi)閣是皇權(quán)專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,它加強(qiáng)君主的絕對權(quán)力,保證君主對全國的統(tǒng)治,進(jìn)一步鞏固了皇權(quán)至高無上的地位。而西方近代的內(nèi)閣是政治民主監(jiān)督機(jī)制,有助于防止專制獨(dú)裁。中國的內(nèi)閣使得中國走向?qū)V?、愚昧,而西方近代的?nèi)格使他們走向民主、科學(xué)。從而引導(dǎo)同學(xué)們來總結(jié)明清時期中國社會的發(fā)展開始大大落后于西方。
3.課堂小結(jié)
在講授完本節(jié)課的內(nèi)容后,帶領(lǐng)學(xué)生對本節(jié)課的內(nèi)容做一個簡單的回顧,力求本課內(nèi)容當(dāng)堂消化,以減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。同時對中國古代政治制度的發(fā)展演變作個小結(jié)。4.知能訓(xùn)練,運(yùn)用遷移
體現(xiàn)一定的層次性,滿足不同層次學(xué)生的要求。
5.布置作業(yè)
五、板書設(shè)計(jì)(略)
第二篇:說課
南江縣北極鄉(xiāng)小學(xué)
小學(xué)數(shù)學(xué)教材分析研討會匯報(bào)內(nèi)容記錄
時間:-----2012---6-----5 地點(diǎn):辦公室 主講人員:羅朝勇
參加人員:中心小學(xué)全體教師 匯報(bào)內(nèi)容:如何說課
通過本次南江縣小學(xué)數(shù)學(xué)教材分析研討會的培訓(xùn)。我認(rèn)為:說課,作為一種教學(xué)、教研改革的手段。實(shí)踐證明,說課活動有效地調(diào)動了教師投身教學(xué) 改革,學(xué)習(xí)教育理論,鉆研課堂教學(xué)的積極性。是提高教師素質(zhì),培養(yǎng)造 就研究型,學(xué)者型青年教師的最好途徑之一。
一、什么叫說課
那么,什么叫說課呢?說課就是教師口頭表述具體課題的教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù),也就是授課教師在備課的基礎(chǔ)上,面對同行或教研人員,講述自己的 教學(xué)設(shè)計(jì),然后由聽者評說,達(dá)到互相交流,共同提高的目的的一種教學(xué)研究和師資培訓(xùn)的活動。我在說課實(shí)踐中認(rèn)識到,這個定義是不全面的。根據(jù)我的理解,說課既可以是針對具體課題的,也可以是針對一個觀 點(diǎn)或一個問題的。所以我們認(rèn)為,說課就是教師針對某一觀點(diǎn)、問題或具體課題,口頭表述其教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù)。說得簡單點(diǎn),說課其實(shí)就是說說你是怎么教的,你為什么要這樣教。
二、說課的意義
說課活動的好處很多,從不同的角度去看,有不同的答案。我認(rèn)為:說課活動有以下幾個方面的意義:
1、說課有利于提高教研活動的實(shí)效
以往的教研活動一般都停留在上幾節(jié)課,再請幾個人評評課。上課的老師處在一種完全被動的地位。聽課的老師也不一定能理解授課教師的意圖。導(dǎo)致了教研實(shí)效低下。通過說課,讓授課教師說說自己教學(xué)的意圖,說說自己處理教材的方法和目的,讓聽課教師更加明白應(yīng)該怎樣去教,為什么要這樣教。從而使教研的主題更明確,重點(diǎn)更突出,提高教研活動的實(shí)效。另外,我們還可以通過對某一專題的說課,統(tǒng)一思想認(rèn)識,探討教學(xué)方法,提高教學(xué)效率。
2、說課有利于提高教師備課的質(zhì)量
很多教師的備課,從總體上看教師的備課都是很認(rèn)真的。但是我們的老師都只是簡單地備怎樣教,很少有人會去想為什么要這樣備,備課缺乏理論依據(jù),導(dǎo)致了備課質(zhì)量不高。通過說課活動,可以引導(dǎo)教師去思考。思考為什么要這樣教學(xué),這就能從根本上提高教師備課的質(zhì)量。
3、說課有利于提高課堂教學(xué)的效率
教師通過說課,可以進(jìn)一步明確教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),理清教學(xué)的思路。這樣就可以克服教學(xué)中重點(diǎn)不突出,訓(xùn)練不到位等問題,提高課堂教學(xué)的效率。
4、說課有利于提高教師的自身素質(zhì)
一方面,說課要求教師具備一定的理論素養(yǎng),這就促使教師不斷地去學(xué)習(xí)教育教學(xué)的理論,提高自己的理論水平。另一方面,說課要求教師用語言把自己的教學(xué)思路及設(shè)想表達(dá)出來,這就在無形中提高了教師的組織能力和表達(dá)能力,提高了自身的素質(zhì)。
5、說課沒有時間和場地等的限制
上課聽課等教研活動都要受時間和場地等的限制。說課則不同,它可以完全不受這些方面的限制,人多可以,人少也可以。時間也可長可短,非常靈活。
三、說課的類型
說課的類型很多,根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),有不同的分法。
按學(xué)科分:語文說課、數(shù)學(xué)說課、音體美說課等;按用途分:示范說課、教研說課、考核說課等;但我們從整體來分,說課可以分成兩大類:一類是實(shí)踐型說課,一類是理論型說課。實(shí)踐型說課就是指針對某一具體課題的說課。而理論型說課是指針對某一理論觀點(diǎn)的說課。
四、說課的內(nèi)容
說課的內(nèi)容是說課的關(guān)鍵。不同的說課類型說課的內(nèi)容自然也不同。根據(jù)此次培訓(xùn)我認(rèn)為說課主要應(yīng)該有以下幾個方面的內(nèi)容:
1、說教材 主要是說說教材簡析、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、課時安排、教具準(zhǔn)備等,這些可以簡單地說,目的是讓聽的人了解你要說的課的內(nèi)容。
2、說教法就是說說你根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際,準(zhǔn)備采用哪種教學(xué)方法。這應(yīng)該是總體上課的思路。
3、說過程這是說課的重點(diǎn)。就是說說你準(zhǔn)備怎樣安排教學(xué)的過程,為什么要這樣安排。一般來說,應(yīng)該把自己教學(xué)中的幾個重點(diǎn)環(huán)節(jié)說清楚。如創(chuàng)設(shè)情景,激趣導(dǎo)入;嘗試學(xué)習(xí),自主探究,鞏固練習(xí);回顧小結(jié),質(zhì)疑問難、板書設(shè)計(jì);教學(xué)預(yù)測等。在幾個過程中要特別注意把自己教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)說清楚。這也是說課與教案交流的區(qū)別所在?!驹谶@里我說的是實(shí)踐型說課,而 理論型說課與實(shí)踐型說課有一定的區(qū)別,實(shí)踐型說課側(cè)重說教學(xué)的過程和依據(jù),而理論型說課則側(cè)重說自己的觀點(diǎn)。一般來說,理論型說課應(yīng)該包含以下幾個方面的內(nèi)容:
1、說觀點(diǎn)理論型說課是針對某一理論觀點(diǎn)的說課,所以我們首先要把自己的觀點(diǎn)說清楚。贊成什么,反對什么,要立場鮮明。
2、說實(shí)例理論觀點(diǎn)是要用實(shí)際的事例來證實(shí)的。說課中要引用恰當(dāng)?shù)?、生動的例子來說明自己的觀點(diǎn),這是說課的重點(diǎn)。
3、說課不是純粹的理論交流,它注重的是理論與實(shí)踐的結(jié)合。因此我們要在說課時結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,把該理論在教學(xué)中的作用說清楚。
以上是我對說課的一點(diǎn)膚淺認(rèn)識,不對之處敬請各位老師批評指正。
第三篇:說課模版
關(guān)于 的說課稿
各位專家領(lǐng)導(dǎo),早上好!
今天我將要為大家講的課題是 首先,我對本節(jié)教材進(jìn)行一些分析
一、教材結(jié)構(gòu)與內(nèi)容簡析
本節(jié)內(nèi)容在全書及章節(jié)的地位:《 》是高中數(shù)學(xué)新教材第 冊()第 章第 節(jié)。在此之前,學(xué)生已學(xué)習(xí)了 ,這為過渡到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容是
部分,因此,在 中,占據(jù) 的地位。
數(shù)學(xué)思想方法分析:作為一名數(shù)學(xué)老師,不僅要傳授給學(xué)生數(shù)學(xué)知識,更重要的是傳授給學(xué)生數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)意識,因此本節(jié)課在教學(xué)中力圖向?qū)W生:
二、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)上述教材結(jié)構(gòu)與內(nèi)容分析,考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征,制定如下教學(xué)目標(biāo): 1.知識與技能目標(biāo) 2.過程與方法目標(biāo) 3.情感與態(tài)度目標(biāo)
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵
本著課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,我確立了如下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn): 通過 突出重點(diǎn) 難點(diǎn): 通過 突破難點(diǎn) 關(guān)鍵:
下面,為了講清重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、教法
數(shù)學(xué)是一門培養(yǎng)人的思維,發(fā)展人的思維的重要學(xué)科,因此,在教學(xué)中,不僅要使學(xué)生“知其然”而且要使學(xué)生“知其所以然”,我們在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取知識和方法的思維過程?;诒竟?jié)課的特點(diǎn):,應(yīng)著重采用 的教學(xué)方法。即:
五、學(xué)法
我們常說:“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人,而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”,因而在教學(xué)中要特別
重視學(xué)法的指導(dǎo)?.最后我來具體談一談這一堂課的教學(xué)過程:
六、教學(xué)程序及設(shè)想
1、導(dǎo)入新知
由 引入:把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問題,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問題意識,使學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程成為“猜想”,繼而緊張地沉思,期待尋找理由和證明過程。
2、探索新知
鼓勵學(xué)生經(jīng)歷觀察、交流、討論、推理、表述等過程。
3、講解例題
我們在講解例題時,不僅在于怎樣解,更在于為什么這樣解,而及時對解題方法和規(guī)律進(jìn)行概括,有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力。
4、能力訓(xùn)練
課后練習(xí),使學(xué)生能鞏固,自覺運(yùn)用所學(xué)知識與解題的思想方法。
5、總結(jié)結(jié)論,強(qiáng)化認(rèn)識
知識性內(nèi)容的小結(jié),可把課堂教學(xué)傳授的知識盡快化為學(xué)生的素質(zhì);數(shù)學(xué)思想方法的小結(jié),可使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)思想方法在解題中的地位和應(yīng)用,并且逐漸培養(yǎng)學(xué)生的良好的個性品質(zhì)目標(biāo)。
6、變式延伸,進(jìn)行重構(gòu)
重視課本例題,適當(dāng)對題目進(jìn)行引申,使例題的作用更加突出,有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)、累積、加工,從而達(dá)到舉一反三的效果。
7、板書設(shè)計(jì)
8、布置作業(yè)
第四篇:說課
說課稿
一、自我介紹:姓名、單位、課題
二、說課內(nèi)容
1、說教材:對教材的分析和處理。1)、教材的地位和作用:
①、所授學(xué)科內(nèi)容在整個知識系統(tǒng)中的地位如何?宏觀——微觀的過程
②、與前后知識的內(nèi)在聯(lián)系如何?這部分內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了哪部分知識的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的?是對哪些知識的運(yùn)用?有什么發(fā)展?又是后面學(xué)習(xí)哪些知識的基礎(chǔ)?
③、對學(xué)生知識能力方面的培養(yǎng)有什么作用?對學(xué)生將來的學(xué)習(xí)有什么影響? 2)、教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目的——與教學(xué)大綱相對應(yīng)
包括:知識目標(biāo):識記、理解、運(yùn)用、能力目標(biāo)、思想覺悟
在對知識掌握的基礎(chǔ)上上升到能力。
依據(jù):①、學(xué)生已有的認(rèn)識基礎(chǔ) ②、本課內(nèi)容在教材中的地位、作用 ③、課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求 3)、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的確立
依據(jù):①、課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求 ②、學(xué)生實(shí)際和社會實(shí)際
③、教材的邏輯結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系
能起到提綱挈領(lǐng)、舉一反三的重點(diǎn);難點(diǎn)則是因生而異、因校而異的。4)、教材的處理: 教師駕馭教材的能力:善于利用教材中的輔助文、小問題......2、說教法:教學(xué)有法、教無定法、貴在得法。
依據(jù):①、教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重難點(diǎn)。②、學(xué)生認(rèn)知活動的規(guī)律和學(xué)生實(shí)際水平狀況
③、教師的教學(xué)實(shí)際水平,要揚(yáng)長避短。
目的:掌握知識、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力。
為什么要采用這種教學(xué)方法?在具體課堂教學(xué)中如何有效地運(yùn)用這種方法?預(yù)計(jì)達(dá)到什么效果?
選擇教學(xué)手段,如多媒體;目的性、實(shí)用性、可操作性、新穎性。
3、說教學(xué)程序(說教學(xué)設(shè)計(jì))
包括:新課導(dǎo)入,新課講解,評價教學(xué)效果,鞏固新課。1)、導(dǎo)入:故事、歌曲、名言、明知故問(換位思考)。用什么方法導(dǎo)入?有什么好處?能有什么效果? 2)、講解:①、教師通過什么方式提出哪些問題?如何促進(jìn)學(xué)生積極思考?教師起到什么作用?學(xué)生參與到什么程度?哪些是學(xué)生獨(dú)立完成的?
②、在新課講解過程中,要培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的能力?達(dá)到什么目標(biāo)?學(xué)生在學(xué)習(xí)時可能會出現(xiàn)哪幾種思維結(jié)果?有哪些思維定勢須克服?如果學(xué)生沒有按教師的思路去做,有什么補(bǔ)救措施?
③、如何使學(xué)生真正變成學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生不僅學(xué)會,而且會學(xué)。這是教學(xué)的關(guān)鍵,也是教學(xué)的精華。
3)、評價教學(xué)效果:(反饋)
不僅僅是課堂練習(xí),還包括提問。練習(xí)要有針對性、系統(tǒng)性。針對重點(diǎn)、難點(diǎn);系統(tǒng)于知識的內(nèi)在聯(lián)系;可操作性。
4)、歸納總結(jié):重在把本課知識納入已有的知識系統(tǒng)中,加強(qiáng)知識之間的聯(lián)系,還可提出一些帶思考性的問題,承上啟下。
種植專業(yè)說課稿
自我介紹:各位評委好,我今天抽取的說課題目是
一、說教材
(一)教材內(nèi)容:本節(jié)內(nèi)容是高等教育出版社種植專業(yè)的 教材第 章的第 節(jié)《 》(二)教材分析:
本節(jié)內(nèi)容不僅是本章的一個重點(diǎn),也是整個的 教材重點(diǎn)之一。這部分內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了 知識的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的是對 知識的運(yùn)用,又是后面學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)。這是因?yàn)椋?/p>
。掌握 可以更好地認(rèn)識它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的重要用途,為學(xué)生將來參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和解決 實(shí)際問題創(chuàng)造條件。因此,必須使學(xué)生切實(shí)學(xué)好。(三)教學(xué)重、難點(diǎn):
根據(jù)教學(xué)大綱要求及教材的特點(diǎn),我認(rèn)為 作為本節(jié)的重點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,我把 作為本節(jié)教學(xué)的難點(diǎn)。(四)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)大綱對本節(jié)的具體要求,同時針對職高生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平,結(jié)合教材,本著面向全體、使學(xué)生全面主動發(fā)展的原則,確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:
1.知識目標(biāo):(1)記住 ;(2)理解,尤其是 ;(3)2.能力 目標(biāo):通過學(xué)生的提問、討論和總結(jié)(1)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用本節(jié)的知識解決 的能力。
(2)培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析問題和解決問題的能力。(3)使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)思維的習(xí)慣 3.思想目標(biāo): 結(jié)合本節(jié)的教學(xué),向?qū)W生滲透 意識,同時使學(xué)生的思想受到教育。通過課堂的師生交流、生生交流創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,增強(qiáng)師生感情,增強(qiáng)班級凝聚力,使學(xué)生對本學(xué)科更加熱愛。
二、教法:教學(xué)有法、教無定法、貴在得法。
根據(jù) 知識的教學(xué)特點(diǎn),為了更好地突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),按照學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,我將采用的教法是:
1.目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法:充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)學(xué)功能,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探索、發(fā)現(xiàn)。2.演示實(shí)驗(yàn)法:通過演示實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在充分觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,分析歸納出。
3.比較法:通過 的比較,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在積極的思維中認(rèn)識,獲得新知。
三、學(xué)法:如何使學(xué)生真正變成學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生不僅學(xué)會,而且會學(xué)。這是教學(xué)的關(guān)鍵,也是教學(xué)的精華。
本節(jié)教學(xué),使學(xué)生掌握下列基本學(xué)習(xí)方法:
1.觀察法,學(xué)會全面地觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,培養(yǎng)觀察能力。
2.歸納法,學(xué)會根據(jù)現(xiàn)象,通過比較、分析、歸納,概括出 的性質(zhì)。3.閱讀法,在教師的指導(dǎo)下閱讀教材,自讀自悟,培養(yǎng)自學(xué)能力。
四、教學(xué)程序:
為了將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評價、反饋矯正和教學(xué)過程組成一個有機(jī)的整體,以促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),本節(jié)的教學(xué)我以“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想,重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展。教學(xué)程序我是這樣設(shè)計(jì)的
1、課堂引入:在本節(jié)課中,我利用 引入,這樣引入會使學(xué)生感到 并不陌生,而且與學(xué)過的 知識 也有聯(lián)系,同時也為最后 的應(yīng)用打下了伏筆。
2、講授:接下來是 的講解,這是本節(jié)的核心,在分析 時,我強(qiáng)調(diào),通過 讓學(xué)生知道,這樣學(xué)生 就能
在 講解 時,由于 我就用 再引導(dǎo)學(xué)生自己思考、討論、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,而不是由教師一個人包辦,目的是為了充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
在 的教學(xué)中,由于,一兩句話很難講清楚,所以我用,目的是為了向?qū)W生滲透 意識,同時使學(xué)生的思想受到教育。
為了 學(xué)習(xí)我采用 目的是提醒學(xué)生不要孤立地分析某一個因素,更不能顧此失彼。
3、學(xué)生提問、4、教師提問:
5、教學(xué)效果的反饋
課堂練習(xí)有針對性、系統(tǒng)性。針對重點(diǎn)、難點(diǎn);系統(tǒng)于知識的內(nèi)在聯(lián)系;還包括提問
6、歸納總結(jié):小結(jié)中重在把本課知識納入已有的知識系統(tǒng)中,加強(qiáng)知識之間的聯(lián)系,還可提出一些帶思考性的問題,承上啟下。我充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生從知識、方法、思想三個方面總結(jié),這樣,既強(qiáng)化了所學(xué)的知識,又培養(yǎng)了學(xué)生用精練的語言進(jìn)行歸納和概括的能力,同時也注意了教學(xué)中學(xué)生易出現(xiàn)的問題。
總之,本節(jié)課是在培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)的前提下設(shè)計(jì)的,教學(xué)中以 為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,以 為主線,運(yùn)用 等多種教學(xué)手段,把傳授知識、培養(yǎng)興趣和能力、滲透方法有機(jī)地結(jié)合到一起,目的在于全方位地培養(yǎng)學(xué)生。
7、布置作業(yè):
五、板書
左板 右板
六、教學(xué)體會
課堂過程設(shè)計(jì)說明:
在本節(jié)課的設(shè)計(jì)過程中本人嘗試建立新的課堂教學(xué)模式,打破以教師、課堂、書本為中心,以講授灌輸為主線的教學(xué)套路,構(gòu)建以學(xué)生主動參與,探究創(chuàng)新為主線的教學(xué)模式--姑且叫它“自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式”。就是在課堂教學(xué)中,以教師為指導(dǎo),以學(xué)生為主體,改變教師在臺上講、學(xué)生在臺下聽的“灌輸式教學(xué)”,灌輸式教學(xué)往往是教師提出問題,教師給出結(jié)果,是教師在代替學(xué)生建立知識體系,而不是學(xué)生自己建立知識體系。這樣培養(yǎng)的學(xué)生欠缺發(fā)現(xiàn)新問題、運(yùn)用新方法,提出新見解的能力,更缺乏創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。“學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)”和“灌輸式教學(xué)”截然不同,它要求充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題,主動搜集、分析有關(guān)信息和資料,主動建構(gòu)良好的認(rèn)識結(jié)構(gòu)。使學(xué)生受到科學(xué)方法的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?,學(xué)會自主學(xué)習(xí),具有創(chuàng)新意識。因?yàn)楸救私?jīng)驗(yàn)不足,整個說課過程一定有許多缺點(diǎn)和漏洞,希望專家們能給予批評和指正,謝謝。
第五篇:說課
第二課、美術(shù)家眼中的自己
一、教材分析
1.教學(xué)思路分析
——自畫像中的自我表現(xiàn)
教學(xué)基本思路
教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會環(huán)境的關(guān)系,也就是說,美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?可以通過歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析,來理解美術(shù)家的自我跟社會角色之間的關(guān)系。在某種程度上,美術(shù)家的自我和社會之間存在著一定程度的矛盾。社會試圖分派給藝術(shù)家一個明確的身份:工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個完整的“人”,游離于各種身份之間。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份,不能反映某個具體藝術(shù)家的個性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的,可能正是自己的人格和個性。在教學(xué)過程中,可以把這條中心線索跟對美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來,層層深入地體現(xiàn)這條線索,并且貫徹到教材提供的兩個“活動建議”當(dāng)中去。
2.教學(xué)教材分析
本課教材共分四個部分,即前言、自我認(rèn)同與角色定位、濃縮的人生、場景中的自我。前言部分用對拉斯科巖石上的兩只手印及古埃及人的獅身人面像的猜想引出美術(shù)家展示自我的特定方式——自畫像。第二部分分別對丟勒、金農(nóng)的自畫像進(jìn)行鑒賞,認(rèn)識到自畫像是對美術(shù)家本人的自我認(rèn)同和理想角色的一種定位。第三部分是通過倫勃朗的人生不同時期的自畫像的欣賞來讓學(xué)生體會一位美術(shù)家的人生經(jīng)歷(如同文學(xué)家筆下的自傳)。第四部分主要分析了宋徽宗趙佶的在《聽琴圖》中的自畫像,有如一面鏡子真實(shí)的展現(xiàn)了藝術(shù)家眼中的自己,也是一種美術(shù)家真實(shí)的情感和人生狀態(tài)的體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析:高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識能力和判斷能力。學(xué)習(xí)非高考內(nèi)容《美術(shù)鑒賞》,他們并不一定具有濃厚的興趣。所以在教學(xué)中手段要盡量多樣化,激發(fā)學(xué)生的興趣。本單元第一課《追尋美術(shù)家的視線》中,各種形式的人物形象,已有所展示,學(xué)生對畫作中所寄托的畫家的思想、情感亦有所了解。本課中學(xué)生將以小組交流、探討的方式,分析、闡述美術(shù)家和他的自畫像作品與同學(xué)分享。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生了解藝術(shù)家在不同歷史時期和社會環(huán)境下的處境和自我意識,以及這種自我意識在美術(shù)作品中的體現(xiàn),了解美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會所分派的角色之間的關(guān)系;
2.能力目標(biāo):通過感受、討論、分析作品,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,學(xué)會根據(jù)畫面內(nèi)容來認(rèn)識、分析和闡釋美術(shù)作品的能力。即學(xué)會欣賞的方法,鍛煉敏銳的觀察力,提高學(xué)生對審美評價的能力。
3.情感目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對肖像繪畫的喜愛之情,從而使學(xué)生能主動積極走進(jìn)藝術(shù)大師的內(nèi)心世界。
教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程:興趣—理解—創(chuàng)造
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):美術(shù)家社會地位的歷史變化;自我和社會的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)他們深入理解自我和社會的關(guān)系。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
通過對凡高這樣的世界級和具有爭議的繪畫大師的自畫像,引起學(xué)生的感觸,之后隨著對畫家自畫像的觀察與深入分析比較,讓同學(xué)們體會畫家自畫像是真實(shí)自我的體現(xiàn)與內(nèi)心的一種獨(dú)白。在欣賞與體驗(yàn)過后達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。之后進(jìn)一步激起他們的創(chuàng)作興趣,自拍或自畫。布置教材上的活動建議。
六、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入,激發(fā)興趣、誘發(fā)探究
1.小學(xué)一年級課文《雪地里的小畫家》小雞畫竹葉,小狗畫梅花,小鴨畫楓葉,小馬畫月牙。不用顏料不用筆,幾步就成一幅畫。來引出動物作畫
2.課件展出一組作品(出示大象的杰作),說說畫面中是什么內(nèi)容,感覺如何?(學(xué)生回答?)
這些畫,看起來平常,甚至?xí)X得是涂鴉,同學(xué)們也是這樣認(rèn)為的嗎?下面我們來認(rèn)識一下這些畫的作者
3、告知學(xué)生是亞洲大象“帕亞”的作品,10~15分鐘時間完成一幅畫作。每幅售價250英鎊(折合人民幣4500元左右),在英國藝術(shù)展覽館,還展出了大象的自畫像。以前,動物的作品一般會被扔棄或擱置一旁,但最近動物園管理人員發(fā)現(xiàn),動物創(chuàng)作的畫作也兼具經(jīng)濟(jì)價值,許多動物愛好者對這些“原生態(tài)”作品趨之若鶩,動物園也因此開發(fā)出了取之不盡的新財(cái)源。導(dǎo)致動物作畫已成為普遍現(xiàn)象,而帕亞竟能畫出一幅“大象圖”,顯然是大象藝術(shù)的一次“革命”。
4、課件展示“大象藝術(shù)家”作畫的照片和自畫像。為什么覺得大象藝術(shù)家“帕亞”了不起呢?為什么說是一次“革命”?(畫得非常好!能認(rèn)識自我、表現(xiàn)自我,因此能被稱為藝術(shù)家)。自畫像的出現(xiàn),是藝術(shù)家自我意識覺醒的一種表現(xiàn)。
5、提問:大家平時有沒有照鏡子的習(xí)慣?照鏡子的時候你有什么感受? 教師總結(jié):我們的眼睛平時都是在關(guān)注別人,卻往往會忽視自己,偶爾的照照鏡子,或許會覺得自己很陌生。換一個角度面對自己,會有很多感觸。通過鏡子是對自己進(jìn)行一種審視,這是對于自我的認(rèn)識。
引導(dǎo):我們這一課也有一面鏡子,那就是美術(shù)家的自畫像。美術(shù)家的自畫像有如一面鏡子,展現(xiàn)了美術(shù)家眼中的自己。
透過美術(shù)家的自畫像,往往能夠較真實(shí)的把握美術(shù)家的審美趣味和人生理想,甚至還能粗略的勾畫出美術(shù)家的生活情狀。板書:美術(shù)家眼中的自己
——自畫像中的自我表現(xiàn)
(二)講授新課
首先請同學(xué)們把課本翻到P60,幾分鐘的時間讓大家瀏覽下新課內(nèi)容
愛美之心,人皆有之。只有現(xiàn)代人懂得愛美么?當(dāng)然不是。大家請欣賞古拉斯科巖畫(前15000,法國),及古埃及壁畫(前1400),可見我們遠(yuǎn)古的祖先們就已經(jīng)具有作為畫家的自我表現(xiàn)本能了?!箍茙r畫上留下有‘藝術(shù)家’自己的‘手印’,表明此記錄與自己有關(guān),就像現(xiàn)代有人喜歡旅游時留下‘某某到此一游’類似,當(dāng)然這樣是不文明的;埃及壁畫上畫家用畫面把自己的工作場景記錄下來,以肯定自己的勞動價值及自己的存在意義??這兩種自我表現(xiàn)就相當(dāng)于現(xiàn)代畫家在自己作品上‘落款、署名’。歷史的巨輪緩慢移動,到了近現(xiàn)代,我們的畫家們往往是不甘寂寞的,美術(shù)家的自畫像無疑為我們提供了一個可以與他們‘面對面’對話的機(jī)會。
第一節(jié):自我認(rèn)同與角色定位
①力圖‘回歸正道’的丟勒(1471--1528,德國)與中世紀(jì)基督像;
‘自畫像之父’,歐洲第一位為自己的容貌和身份所吸引的畫家。師:請問三幅畫面哪幅是畫家? 生:都是。三幅畫面人物相似。
師:解說相似原因,闡釋畫家畫面定位。
個人定位:自比‘神的化身’,力圖回歸正道,堅(jiān)持畫家的尊嚴(yán)。②勇于‘標(biāo)新立異’的金農(nóng)(1687--1763,清)
師:同學(xué)們聽說過揚(yáng)州八怪嗎?你覺得八怪之一的金農(nóng)的自畫像給你什么樣的感覺?
生:??形象怪異。師:解析原因。
個人定位:不趨時流,不干名譽(yù)。
第二節(jié):濃縮的人生
屏幕上展出倫勃朗的自畫像,并簡短介紹倫勃朗的背景。
大家請先看到他具有代表性的三個時期自畫像,透過畫面可以試著來形容倫勃朗的一生
老師:風(fēng)采青年——成功壯年《夜巡》——頹敗老年
第三節(jié): 場景中的自我
有這樣一批畫家,他們善于把自己表現(xiàn)在特定的場景中,用周圍的人事物來襯托自己,以此來突顯自己的存在。
① 貴族畫家‘委拉斯貴茲’(17世紀(jì)、西班牙)
長期為西班牙皇室服務(wù),一生富足,身心愉悅,曾為教皇作畫。在他最有名的畫作《宮娥》中,畫家面對觀眾作畫的形象:神情專注、表情愉悅,似乎在展示自己的成功,事實(shí)上成功的人往往敢于直面人生與社會。畫家在場景繪畫中突出表現(xiàn)空間,善于運(yùn)用鏡子,展現(xiàn)給人們視線外的其他。
師:請一位同學(xué)找一找《宮娥》現(xiàn)場有幾人?(11人)請同學(xué)們記住這位畫家的一大特點(diǎn):善于利用鏡子來豐富和拓寬畫面空間層 次,以及處理復(fù)雜的人物場景關(guān)系,這是畫家的獨(dú)到之處。② 永遠(yuǎn)背對觀眾的維米爾(17世紀(jì)、荷蘭)
師:這位畫家是哪個國家的?
生:荷蘭
師:大家請看看屏幕上‘維米爾’的兩副場景畫作品,有什么相似之處?
生:色調(diào)暗陳,男女各一名,男性背對觀眾,墻上有地圖。
師:通過這個場景我們都了解到一些什么畫家傳遞的信息呢?
1.地圖——在當(dāng)時的歐洲,印刷技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)今發(fā)達(dá),當(dāng)時擁有一副地圖便是財(cái)富的象征。由此可知畫家生活富足
2.背影——再看背對觀眾的畫家,給觀眾感覺很神秘,僅望其項(xiàng)背。神秘的維米爾有沒有悄悄的在你們耳邊告訴你們?yōu)槭裁此硨ξ覀??沒有?他剛剛悄悄的告訴我說:背對你們想讓你們知道你們所看到的我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是最完整最真實(shí)的我,只是小部分的我,只是我讓你們了解的我,‘美術(shù)家表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界的一部分,但僅僅是一部分,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部?!?,如果你們真的想要認(rèn)識全部的我,就
請關(guān)注我,走進(jìn)我的藝術(shù)世界,那里有最真實(shí)的我??他的背影告訴我們一個道理:看待任何事物都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
③ 宋徽宗,趙佶——專業(yè)的書畫家,業(yè)余的皇帝。
(三)分組討論
1、討論和分析對象:《聽琴圖》。
2、思考:
a、畫的是什么樣的場景? b、作者是以什么身份在畫面?
(教師講解:在中國古代,純粹的畫家地位很低,被稱為“工匠”;而文人兼畫家這一身份卻具有很高的地位。)
(四)課外拓展:據(jù)統(tǒng)計(jì),世界美術(shù)史上留下自畫像最多的三位畫家分別是: A.16世紀(jì) 德國 丟勒; B.17世紀(jì) 荷蘭 倫勃朗; C.19——20世紀(jì) 荷蘭 凡高 1.凡高——幾近崩潰的精神世界 讓同學(xué)們自己說下對梵高的了解。
凡高 —— 最有名的畫家;
最悲劇的畫家;
生前最潦倒,死后最富貴的畫家。
凡高的一生是戲劇化的一生,矛盾的一生。請大家看到幻燈片中他的諸多自畫像,再看看中間的照片形象(21歲),簡直不能聯(lián)想到這是同一人。凡高一生短暫(37歲),死于自殺,患有嚴(yán)重的精神分裂癥,具有超乎常人的生活激情,而生活卻一再讓他痛苦、絕望。所以大家看到他的自畫像都是色彩濃烈,對比強(qiáng)烈,筆觸鮮明的;他的眼神是具有攻擊性的,像動物的眼睛,是他精神狀態(tài) 的真實(shí)反映——這才是真實(shí)的凡高,自畫像里的凡高,熱愛生活,卻被生活所拋棄。
(五)活動交流:
完成“活動建議一”或者“活動建議二”,教師選出一些作品進(jìn)行評議交流。
(六)、教學(xué)反思
(教師在教學(xué)過程之后對自己的行動、想法和做法的反思??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)以后的教學(xué)活動。該環(huán)節(jié)在課后補(bǔ)充。)