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      中考常見的課外名句背誦1

      時(shí)間:2019-05-14 03:02:47下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:中考常見的課外名句背誦1

      中考常見的課外名句背誦

      他山之石,可以攻玉。(詩經(jīng))捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。

      清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)》 盲人騎瞎馬,夜半臨深池。

      窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!睹献印けM心上》 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。授人以魚,不如授之以漁。明者因時(shí)而變,知者隨事而制。

      海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。功崇惟志,業(yè)廣唯勤。從善如登,從惡如崩。

      青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。(林則徐)滿招損,謙受益。

      志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。

      日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元)書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。

      橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾)采得百花成蜜后,為誰幸苦為誰甜。(唐·羅隱)路遙知馬力,日久見人心。

      非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》 興家猶如針挑土,用錢好似水推沙。

      富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!睹献印?/p>

      咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)?!嵺疲▁iè)《題畫·竹石》

      路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!峨x騷》 忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。—— 君子和而不同,小人同而不和?!墩撜Z·子路》

      合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》

      不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印駥W(xué)》

      歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。

      一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!彀貜]《治家格言》

      臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?!稘h書》

      操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。——?jiǎng)③摹段男牡颀垺?己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!墩撜Z·雍也 一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!豆沤褓t文》 屋漏又遭連夜雨,行船偏遇打頭風(fēng)。拂石坐來春衫冷,踏花歸去馬蹄香。

      良田萬頃,日食一升。大廈千間,夜眠八尺。

      筍因落籜方成竹,魚為奔波始化龍。天上眾星皆拱北,世間無水不朝東。

      千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(清·鄭燮詩《竹石》)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!墩撜Z·子罕》 根深不怕樹搖動(dòng),樹正不愁月影斜。善為至寶深深用,心作良田世世耕。

      非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。諸葛亮《誡子書》 等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

      眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱?!豆茏?論積貯疏》 常將有日思無日,莫把無時(shí)當(dāng)有時(shí)??菽痉甏邯q再發(fā),人無兩度再少年。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

      良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。

      禍兮,福之所倚;福兮, 禍之所伏。(《老子》)業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。(唐?韓愈《進(jìn)學(xué)解》)試玉要燒三日滿,辯材須待七年期。(唐?白居易《放言》)海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(僧云覽詩中之句)

      世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記·學(xué)記》 豈能盡如人意?但求不愧吾心。兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。積錢不如積德,閑坐不如看書。

      良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。靜坐常思已過,閑談莫論人非。勿臨渴而掘井,宜未雨而綢繆。泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。

      第二篇:【“背誦常見名句名篇”考點(diǎn)復(fù)習(xí)】

      “背誦常見名句名篇”考點(diǎn)復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)

      一、考點(diǎn)闡釋

      “背誦常見的名句名篇”這一考點(diǎn)在1999年、2000年高考語文科《考試說明》“考試內(nèi)容”部分刪除之后,2001年高考語文科《考試說明》再度將它列為“考試內(nèi)容”。鑒于復(fù)習(xí)時(shí)間過于倉促,2001年高考語文暫未列入考試范圍,但它將是2002年高考語文的必考內(nèi)容?!氨痴b常見的名句名篇”是指對(duì)中國(guó)古代優(yōu)秀詩文作品及其重要語句進(jìn)行考查。意在引導(dǎo)考生重視誦讀,培養(yǎng)語感,強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)中的積累、感悟及熏陶,提高人文素質(zhì)。這些名句名篇,或揭示了人生的哲理,或反映生活的真諦,或描摹了人物的情貌,或表現(xiàn)了事物的真相,具有思想性、哲理性、藝術(shù)性,語言簡(jiǎn)煉,涵義深刻。千百年來一直為人們所喜愛,而且常讀常新,具有永恒的思想價(jià)值和藝術(shù)魅力?!俺R姷摹薄菫榭忌鷤淇枷薅ㄒ粋€(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。能力層級(jí)為A。

      二、熱點(diǎn)透視

      名言名句“名”的界定:只要對(duì)1993-1998年高考語文考查的28條名句作一剖析,我們便不難探尋出界定“名”的三條基本原則:

      1.朝代:例重于先秦和唐宋

      1993-1998年高考28條名言名句朝代分布表

      朝代先秦唐宋現(xiàn)當(dāng)代其他

      句數(shù)11132

      22.文體:側(cè)重于詩歌和散文

      1993—1998年高考28條名言名句文體分布表

      文體詩歌散文

      古體

      近體

      諸子散文

      歷史散文

      其他散文

      句數(shù)

      119

      33.內(nèi)容:側(cè)重于思想性、教育性和審美性。

      (1)思想性:能體現(xiàn)高遠(yuǎn)的人生境界或高尚的道德情操。如:

      [1996年]富貴不能淫,貧賤不能移,____________(《孟子·膝文公下》)

      [1997年]寄意寒星荃不察,___________(魯迅《自題小像》)

      (2)教育性:能概括生活的一般道理或?yàn)槿颂幨朗碌姆椒ǖ?。如?/p>

      [1994年]___________,勿施于人。(《論語·顏淵》)

      [1996年]由儉入奢易,___________。(司馬光《訓(xùn)險(xiǎn)示康》)

      [1998年]____________,人不學(xué)不知道。(《禮記·學(xué)記》)

      (3)審美性:描繪景物凝練傳神,意境深邃。如:

      [1996年]忽如一夜春風(fēng)來,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

      [1997年]___________,霜葉紅于二月花。(杜牧《山行》)

      教師在組織復(fù)習(xí)時(shí),可根據(jù)以上三條原則,精編一套“名言名句匯編”,下發(fā)給每一個(gè)同學(xué),突出復(fù)習(xí)重點(diǎn)。在編寫時(shí)還要注意四點(diǎn):數(shù)量適中(一般在1000條左右)、校對(duì)無誤、出處清楚、編排有序。

      三、攻關(guān)對(duì)策

      (1)強(qiáng)化兩條措施,提高識(shí)記效果。

      對(duì)精選出來的名句名篇,學(xué)生必須熟記。為了提高識(shí)記效果,可采取如下的兩條措施:

      ①分塊切割,化整為零。

      先將精選出來的名句名篇,按朝代或文體順序切割成大的條塊。然后規(guī)定每天掌握3~5條。這樣既保證了識(shí)記的計(jì)劃性,也消除了學(xué)生的畏難情緒,達(dá)到了化整為零的目的。

      ②定期檢查,強(qiáng)化落實(shí)。

      自查:老師在印發(fā)“名言名句匯編”的同時(shí),可配發(fā)一套同步的填空練習(xí),讓學(xué)生每天自記、自測(cè)、自查。

      抽查:課前一分鐘,老師可隨機(jī)抽三四名同學(xué)對(duì)句或板演,每天督查。

      考查:每次階段性考試,都要設(shè)計(jì)4-5個(gè)名言名句填空題進(jìn)行考查,并對(duì)測(cè)試中暴露出來的共性和個(gè)性問題進(jìn)行集中糾錯(cuò)和個(gè)別指點(diǎn)。

      (2)實(shí)五個(gè)環(huán)節(jié),確保書寫準(zhǔn)確。

      高考中考生錯(cuò)寫名言名句的反例可以引以為戒:

      (1)錯(cuò)位搭配。如:[1996年]莫愁前路無知己,________。(高適《別董大》)下句應(yīng)填“天下誰人不識(shí)君”,而有的考生卻錯(cuò)位搭配“天涯何處無芳草”。

      (2)答非所問。如:[1996年]忽如一夜春風(fēng)來,_________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)下句應(yīng)填“千樹萬樹梨花開”,而有的考生卻答非所問,填寫成“河邊楊柳發(fā)芽了”。

      (3)添字、漏字。如:[1994年]老吾(添“之”)老,以及人之老。(《孟子·梁惠王上》)[1977年]學(xué)(漏“然”)后知不足,教然后知困。(《禮記·學(xué)記》)

      (4)寫錯(cuò)別字。如:[1994年]桃李不言,下自成蹊(誤寫“蹊”成“溪”)。(《史記·李將軍列傳》)

      (5)筆畫不清。如:

      [1998年]玉不琢(“琢”字右邊筆畫不清)不成器,人不學(xué)不知道。(《禮記》)

      要避免上述情形的發(fā)生,必須強(qiáng)化如下五個(gè)環(huán)節(jié):

      (1)領(lǐng)悟含義。對(duì)每一條名言名句,都要領(lǐng)悟其大致含義,特別是其中的關(guān)鍵字詞,老師尤應(yīng)適當(dāng)點(diǎn)撥。如:“為人性僻耽(dān入迷)佳句,語不驚人死不休?!?/p>

      (2)圈點(diǎn)強(qiáng)記。對(duì)名言名句中的易混字、易錯(cuò)字,要用紅筆圈點(diǎn)出來,以激起有意注意,重點(diǎn)把握。如:“不積跬步,無以致千里”中的“跬”,“一張一弛,文武之道”中的“弛”。

      (3)邊誦邊寫。學(xué)生在記憶時(shí),可邊背誦,邊用筆在草稿紙上寫出上、下句或句子中的關(guān)鍵字;老師在檢查時(shí),不僅要抽人背誦,而且還要抽人板演或默寫,以防止“口是手非”。

      (4)規(guī)范書寫。學(xué)生在書寫時(shí),要做到“三清”、“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不寫潦草字,不寫繁體字和不規(guī)范的簡(jiǎn)化字,不添減筆畫。

      (5)看清要求。1994~1997年,高考名言名句填空要求都是“任選三句”,考生在答題時(shí)可以全答,而且閱卷時(shí)也以答對(duì)的句數(shù)計(jì)分。1998年填空要求改為“只選三句”,考生只能選答三句,否則,閱卷時(shí)以前三句中答對(duì)的句數(shù)計(jì)分。所以考生答題時(shí)一定首先看清填寫要求。

      以上是名句名篇復(fù)習(xí)的大致要點(diǎn),旨在明確復(fù)習(xí)范圍,指導(dǎo)復(fù)習(xí)方法,增強(qiáng)復(fù)習(xí)的針對(duì)性。這里值得一提的是,高考名句名篇的復(fù)習(xí)不能把擔(dān)子全部壓到高三,在高

      一、高二年級(jí)就要逐步分解、滲透工作,只有這樣,才能切實(shí)提高高考中名句名篇這塊此新聞共有2頁上一頁12下一頁

      第三篇:初三中考課外名言名句

      初三中考課外名言名句

      1、十年樹木,百年樹人。

      2、塞翁失馬,焉知非福。

      3、讀書百遍,其義自見。

      4、言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/p>

      5、鍥而不舍,金石可鏤;

      鍥而舍之,朽木不折。

      6、他山之石,可以攻玉。

      7、皮之不存,毛將焉附。

      8、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。

      9、己所不欲,勿施于人。

      10、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

      11、天下興亡,匹夫有責(zé)。

      12、山高月小,水落石出。

      13、當(dāng)局者迷,旁觀者清。1415、言者無罪,聞?wù)咦憬洹?617、投之以桃,報(bào)之以李。1819、為山九仞,功虧一簣。2021、仁者見仁,智者見智。2223、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。2425、不入虎穴,焉得虎子。2627、流水不腐,戶樞不蠹。2829、一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。3031、無源之水,無本之木。3233、見善則遷,有過則改。3435、人非圣賢,孰能無過。3637、精誠所至,金石為開。3839、兼聽則明,偏信則暗。4041、一言既出,駟馬難追。4243、兵來將擋,水來土掩。4445、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。4647、東隅已逝,桑榆未晚。4849、前車之鑒,后車之覆。5051、安不忘危,盛必慮衰。

      53、知而好問,然后能才。5455、靡不有初,鮮克有終。

      56、拾穗雖利,不如躬耕;

      束炬夜馳,不如早行。5758、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。5960、一葉蔽目,不見泰山;

      兩豆塞耳,不聞雷霆。6162、一日暴之,十日寒之。

      63、鞠躬盡瘁,死而后已。6465、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。1、千里之行,始于足下。、知無不言,言無不盡。、塞翁失馬,焉知非福。、人而無信,不知其可。、差之毫厘,謬以千里。、從善如登,從惡如崩。、寧為玉碎,不為瓦全。、金玉其外,敗絮其中。、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。、為者常成,行者常至。、他山之石,可以攻玉。、金無足赤,人無完人。、鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利。、前事不忘,后事之師。、千里之堤,潰于蟻穴。、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公。、近朱者赤,近墨者黑。、桃李不言,下自成蹊。、盛名之下,其實(shí)難副。

      52、上有所好,下必其焉。、讀書百遍,而義自見。、亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚。、知人者智,自知者明。、管中窺豹,只見一斑、多行不義,必自毖。66、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

      67、九層之臺(tái),起于壘土。68、義無返顧,計(jì)不旋踵。69、勝人者力,自勝者強(qiáng) 70、樹得務(wù)滋,除惡務(wù)本。71、法不阿貴,繩不撓曲 72、物以類聚,人以群分。

      73、末大必折,尾大不掉。74、學(xué),然后知不足;教,然后知困。75、不積跬步,無以至千里;

      不積細(xì)流,無以成江海。76、誰言寸草心,報(bào)得三春暉。77、海闊憑魚躍,天高任鳥飛。78、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。79、兩句三年得,一吟雙淚流。80、路遙知馬力,日久見人心。81、讀書破萬卷,下筆如有神。82、見微以知蔭,見端以知末。83、往者不可諫,來者猶可追。84、木受繩則直,金就礪則利。85、奇文共欣賞,疑義相與析。86、工欲善其事,必先利其器。87、讀書破萬卷,下筆如有神。88、吾生也有涯,而知也無涯。89、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。90、夕陽無限好,只是近黃昏。91、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。92、少壯不努力,老大徒傷悲。93、行遠(yuǎn)必自爾,登高必自卑。94、雖貴不茍為,雖聽不自阿 95、輕諾必寡言,多易必多難 96、吃一塹,長(zhǎng)一智。97、前車覆,后車戒。98、謙受益,滿招損。99、得不孤,必有鄰。100、言必信,行必果。

      101、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。102、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。103、不患人之不已知,患不知人也。104、耳聞不如目見,目見不如足踐。105、莫等閑,白了少年頭,空悲切。106、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。107、其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。

      108、根之茂者其實(shí)遂,膏之沃者其光曄。109、窮則變,變則通,通則久。

      110、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。111、千人之諾諾,不如一士之諤諤。112、善學(xué)者盡其理,善行者究其難 113、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。114、舟覆,乃見善游;馬奔,乃見良御。115、獨(dú)學(xué)而無夜,則孤陋而寡聞。116、有所不為,而后可以有為。117、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。118、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。119、操千曲而知音,觀千劍而識(shí)器。120、受人者常畏人,與人者常驕人。2

      第四篇:課外名句

      第一冊(cè)

      1、多行不義,必自斃。

      2、知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z·為政》

      3、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!ㄇ澹┶w翼《論詩》

      4、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也?!盾髯印ば奚怼?/p>

      5、不積跬步,無以至千里;不積細(xì)流,無以成江海?!盾髯印駥W(xué)篇》

      6、尺有所短,寸有多長(zhǎng)?!冻o·卜居》

      7、為者常成,行者常至。——《晏子春秋·內(nèi)篇·雜下》

      8、一葉蔽目,不見泰山;兩耳塞豆,不聞雷霆。

      9、差之毫厘,謬以千里。

      10、學(xué),然后知不足;教,然后知困?!抖Y記·學(xué)記》

      11、行遠(yuǎn)必自爾,登高必自卑?!抖Y記?中庸》

      12、安不忘危,盛必慮衰。

      13、東隅已逝,桑榆非晚?!醪峨蹰w序》

      14、欲窮千里目,更上一層樓。

      15、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

      16、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

      17、春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。

      18、拾穗雖利,不如躬耕;束炬夜馳,不如早行。

      第二冊(cè)

      1、桃李不言,下自成蹊。

      2、見善則遷,有過則改。

      3、天下興亡,匹夫有責(zé)。

      4、知而好問,然后能才?!盾髯?儒效》

      5、讀書百遍,而義自見。

      6、己所不欲,勿施于人。

      7、兼聽則明,偏信則暗。

      8、靡不有初,鮮克有終。

      9、皮之不存,毛將焉附。

      10、前事不忘,后事之師。

      11、亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚。

      12、路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!峨x騷》

      13、近朱者赤,近墨者黑。

      14、往者不可諫,來者猶可追。

      15、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

      16、凡事豫則立,不豫則廢。

      17、知人者智,自知者明。

      18、不患人之不知己,患不知人也。

      19、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

      第三冊(cè)

      1、千里之行,始于足下。——《老子》

      第五篇:課外名句

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      高考課外名句100句(含出處和解釋)

      【先秦】

      1.如切如磋,如琢如磨。(《詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 淇奧》)原文中意思,形容一個(gè)君子文采好、有修養(yǎng)君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;就象加工玉器,琢了還得磨。2.它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng) 小雅 鶴鳴》)有云:“它山之石,可以為錯(cuò);它山之石,可以攻玉?!薄板e(cuò)”是磨刀石的意思.表面意思是,別的山上的石頭可以拿手來當(dāng)磨石,可以來雕琢我們的玉石?!棘F(xiàn)在比喻〗:別人的建議和意見能幫助自己改正缺點(diǎn),強(qiáng)調(diào)善于利用別人的長(zhǎng)處。3.高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。(《詩經(jīng) 小雅 車轄》)

      雖然不能達(dá)到這種程度,可是心里卻一直向往著 4.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。(詩經(jīng) 小雅 小旻)〖解釋〗戰(zhàn)戰(zhàn):恐懼的樣子;兢兢:小心謹(jǐn)慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。5.昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。(《詩經(jīng) 小雅 采薇》)

      回想當(dāng)初出征時(shí),楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。

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      昔:指出征時(shí)。依依:茂盛貌。一說,依戀貌。思:語末助詞。霏霏:雪大貌。

      昔我往矣 楊柳依依 今我來思 雨雪霏霏

      這是詩經(jīng)里一個(gè)著名的句子,它象一幅畫,把一個(gè)出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。

      出門時(shí)是春天,楊樹柳樹依依飄揚(yáng),而回來時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒,他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。6.靡不有初,鮮克有終。(《詩經(jīng) 大雅 蕩》)靡不有初,鮮克有終”的釋義: 靡:無;初:開始;鮮:少;克:能。事情都有個(gè)開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。

      7.投我以桃,報(bào)之以李。(《詩經(jīng) 大雅 抑》)他送給我桃子,我拿李子回報(bào)他 ?比喻友好往來 知恩圖報(bào) ?

      8.滿招損,謙受益。(《尚書 大禹謨》)

      滿,驕傲、自滿;招,招來;損,損害;謙,謙虛;受,受到;益,好處、益處。

      自滿的人會(huì)招來損害,謙虛的人會(huì)受到益處 9.為山九仞,功虧一簣。(《尚書 旅獒》)

      要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山頂上,那么山的高度就不會(huì)達(dá)到九仞,就會(huì)造山失敗。功虧于不能執(zhí)著堅(jiān)持。

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      10.人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳 宣公二年》)誰能不犯錯(cuò)誤呢?犯了錯(cuò)誤而能改正,沒有比這更好的事情了。

      11.居安思危,思則有備,有備無患。(《左傳 襄公十一年》)雖然處在平安的環(huán)境里,也想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。指隨時(shí)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。居:處于;思:想。

      12.言之無文,行而不遠(yuǎn)。(《左傳 襄公二十五年》)文章沒有文采,就不能流傳很遠(yuǎn)(說話沒有文采,就傳播不遠(yuǎn)。)。

      13.從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語 周語下》)做人要認(rèn)真,千萬不要走錯(cuò)路啊

      14.善作者不必善成,善始者不必善終。(《戰(zhàn)國(guó)策 燕策》)善于做的人不一定成功,善于開始的人不不一定有結(jié)果 15.前事之不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國(guó)策 趙策一》)吸取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作為以后工作的借鑒。

      16.天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。(《易經(jīng)》)

      天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息;大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。

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      譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

      17.學(xué)然后知不足,教然后知困。(《禮記 學(xué)記》)學(xué)習(xí)才知道自己的不足,教別人才知道自己的困境(也可以理解為不足)

      18.師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。(《禮記 學(xué)記》)學(xué)問被尊重了,老百姓才知道崇尚科學(xué)和做學(xué)問的人。19.獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。(《禮記 學(xué)記》)如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋,就必然會(huì)導(dǎo)致知識(shí)狹隘,見識(shí)短淺。

      20.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記 學(xué)記》)人只有通過學(xué)習(xí),才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      21.欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。(《禮記大學(xué)》)修光明大道前必先修身

      用法:致言欲成大事者時(shí)所用諫語

      22.禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。(《禮記 曲禮上》)

      禮要有來有往送禮不回禮不禮貌收禮不送禮也是不禮貌的行為。用法:在禮節(jié)上該有往來

      23.一張一弛,文武之道也。(《禮記 雜記下》)

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      寬嚴(yán)相結(jié)合,是文王武王治理國(guó)家的方法?,F(xiàn)用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

      24.凡事豫則立,不豫則廢。(《禮記 中庸》)任何事情,事前有準(zhǔn)備就可以成功,沒有準(zhǔn)備就要失敗 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。25.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記 中庸》)

      26.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(《論語 子路》)

      當(dāng)管理者自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,縱然三令五申,被管理者也不會(huì)服從的。27.言必信,行必果。(《論語 子路》)說了就一定守信用,做事一定辦到。信:守信用;果:果斷,堅(jiān)決。

      28.名不正,則言不順;言不順,則事不成。(《論語 子路》)說話必須有信用,做事必須有結(jié)果.29.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(《論語 為政》)我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的

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      意見,到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。

      用法:年齡層應(yīng)該有哪種做人該達(dá)到的境界

      30.知之為知之,不知為不知,是知也。(《論語 為政》)知道就說知道,不知道就要說不知道。實(shí)事求是,才是明智的行為.31.仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。(《論語 子罕》)

      (對(duì)于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡??粗孟裨谇懊?,忽然又像在后面。

      32.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也(《論語 子罕》)一國(guó)軍隊(duì),可以奪去它的主帥;但一個(gè)男子漢,他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。(三軍:12500人為一軍,三軍包括大國(guó)所有的軍隊(duì)。此處言其多。)

      33.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(《論語 子罕》)聰明人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。

      34.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!保ā墩撜Z 子罕》)

      孔子在河邊說:“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊,不分晝夜地向前流去?!?/p>

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      35.歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語 子罕》)到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的。36.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(《論語 泰伯》)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅,責(zé)任很重,路途又很遙遠(yuǎn)。

      37.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(《論語 里仁》)見到有德行的人就向他看齊,見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。

      38.不患人之不己知,患不知人也。(《論語 學(xué)而》)不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。(患:憂慮)

      39.己所不欲,勿施于人。(《論語 顏淵》)

      自己不想做的事情(或不想要的東西),不要強(qiáng)加給別人。40.工欲善其事,必先利其器。(《論語 衛(wèi)靈公》)做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。41.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。(《論語 衛(wèi)靈公》)人如果沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃,就會(huì)有即將到來的憂患 42.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(《論語 述而》)君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子 43.往者不可諫,來者猶可追。(《論語 微子》)

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      覺悟到過去做錯(cuò)了的事已經(jīng)不能改正,但知道未來的事還可以挽救

      44.知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。(《論語雍也》)

      智慧的人愛水,仁義的人愛山;智慧的人好動(dòng),仁義的人喜靜;智慧的人容易快樂,仁義的人容易長(zhǎng)壽。

      45.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(《論語 雍也》)學(xué)習(xí)知識(shí)或本領(lǐng),知道它的人不如愛好它的接受得快,愛好它的不如對(duì)其有興趣的接受得快

      46.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(《論語 雍也》)

      質(zhì)樸勝過文采,就顯得粗野,文采勝過質(zhì)樸,就顯得虛浮。文采和質(zhì)樸兼?zhèn)洌缓蟛?能成為 君子

      47.知人者智,自知者明。(《老子》三十三章)能認(rèn)識(shí)別人的叫做機(jī)智,能認(rèn)識(shí)自己的才叫做高明 48.勝人者有力,自勝者強(qiáng)。(《老子》三十三章)能戰(zhàn)勝別人的叫做有力,能克制自己的人才算剛強(qiáng) 49.大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》四十五章)最正直的人外表反似委曲隨和,指真正聰明的人,不顯露自己,從表面看,好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發(fā)言持重,不露鋒芒

      50.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(《老子》五十八章)

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      禍與?;ハ嘁来?,可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好事也可以引出壞的結(jié)果。

      51.合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》六十四章)

      合抱的粗木,是從細(xì)如針毫?xí)r長(zhǎng)起來的;九層的高臺(tái),是一筐土一筐土筑起來的;千里的行程,是一步又一步邁出來的。說明萬事起于忽微,量變引起質(zhì)變!52.知彼知己,百戰(zhàn)不殆。(《孫子 謀攻篇》)

      清楚敵人的實(shí)力和了解自己的實(shí)力,戰(zhàn)斗就不會(huì)失??; 53.倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子 牧民》)糧倉充實(shí)了,人民才懂的做人的禮節(jié);衣食豐足了,人們才知道榮譽(yù)和恥辱。

      54.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子 梁惠王下》)

      尊敬自己的長(zhǎng)輩一樣尊敬所有的年長(zhǎng)者,愛護(hù)自己的孩子一樣愛護(hù)所有孩子

      55.仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。(《孟子 離婁下》)

      君子內(nèi)心所懷的念頭是仁,是禮。仁愛的人愛別人,禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人,別人也經(jīng)常愛他;尊敬別人的人,別 人也經(jīng)常尊敬他。

      56.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(《孟子 盡心上》)

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      不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德,得志時(shí)就使天下都能這樣

      用法:用在心態(tài)上

      57.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(《孟子 滕文公下》)

      富貴不能使我放縱享樂,貧賤不能使我改變志向,威武不能使我卑躬屈膝.(1).富貴不能淫: 即使自身富貴, 但也不做過份的事, 不窮奢極侈, 不為聲色所迷

      (2).貧賤不能移: 即使自身貧困, 但身雖貧而志不貧, 不為五斗米折腰, 不做不仁不義之事

      (3).威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 濫用武力

      58.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《孟子 寡人之于國(guó)也》)

      辦好各級(jí)學(xué)校,反復(fù)地用孝順父母、?敬愛兄長(zhǎng)的大道理來開導(dǎo)他們,那么,須發(fā)花白的老人便會(huì)有人代勞,不致頭頂著、?背負(fù)著東西在路上行走了。

      59.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子 山水》)君子之間的交情淡得像水一樣,小人之間得交往甜的像甜酒一樣。

      60.吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子 養(yǎng)生主》)

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      人生是有限的,但知識(shí)是無限的。

      61.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。(荀子《勸學(xué)》)蓬草生長(zhǎng)的叢麻當(dāng)中,不須扶持就長(zhǎng)得挺直;白沙和在黑泥里面就同黑泥

      62.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)我長(zhǎng)嘆一聲不禁流下熱淚啊,哀嘆人民的生活是這樣的多災(zāi)多難。

      63.路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》)前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長(zhǎng),我要上天下地到處去尋覓(真理)

      64.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)這些都是我內(nèi)心之所珍愛,叫我死九次我也絕不改悔!65.流水不腐,戶樞不蠹,動(dòng)也。(《呂氏春秋 季春紀(jì) 盡數(shù)》)

      流動(dòng)的水不會(huì)發(fā)臭,經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)腐爛

      【兩漢】

      66.桃李不言,下自成蹊。(司馬遷《史記 李將軍列傳》)桃樹李樹不會(huì)講話,樹下卻自然地被人踩出一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí),就能感動(dòng)別人。

      67.智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(司馬遷《史記 淮陰侯列傳》)

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      不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤;不管多愚笨的人,在很多次的思考中,也一定會(huì)有收獲。68.臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(《漢書 董仲舒?zhèn)鳌罚┱驹诤犹吝?,與其急切地期盼幻想著魚兒到手,還不如回去下功夫編好漁網(wǎng)

      【三國(guó)兩晉南北朝】

      69.靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(諸葛亮《誡子書》)

      儉樸以淳養(yǎng)品德。不澹泊就不能明晰志向,不寧靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚

      70.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(《三國(guó)志 蜀書》)不要以為壞事小就去做,不要以為好事小就不去做。71.奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明《移居》)見有好文章大家一同欣賞,遇到疑難處大家一同鉆研。72.登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍 神思》)

      觀察事物必須全身心地投入,充滿熱愛,才能有感而發(fā)。73.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰《文心雕龍 知音》)

      要學(xué)會(huì)一種技藝,不是容易的事;做個(gè)鑒賞家,也要多觀察實(shí)物,紙上談兵是不行的。讀書要破萬卷,下筆才能如有神助。做任何事情,沒有一定的經(jīng)驗(yàn)積累,就不會(huì)有很高的造詣。

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      74.精誠所加,金石為開。(《后漢書 廣陵思王荊傳》)人的真誠所達(dá)到一定程度,能感動(dòng)天地,使金石為之開裂。又稱“精誠所加,金石為虧”

      75.失之東隅,收之桑榆。(《后漢書 馮異傳》)在某處先有所失,在另一處終有所得。后喻在某一面有所失敗,但在另一面有所成就,常用此語。

      東隅:東方日出處,指早晨;桑、榆:指日落處,也指日暮。

      【唐】

      76.求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)要求樹木生長(zhǎng),就一定要加固它的根本;想要河水流得長(zhǎng)遠(yuǎn),就一定要疏通它的源頭;想使國(guó)家安定,就一定要積聚自己的道德仁義

      77.業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思?xì)в陔S。(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來,多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉。有個(gè)很好的典故說的也是這個(gè)道理。

      78.清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白《論詩》)芙蓉出于清水,有大自然天然去雕飾。

      79.海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)

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      一輪明月升起在海上,你我天各一方,共賞出海的月亮。80.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》)

      性格喜好琢磨好詩句,語句不驚人不甘休。

      81.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹《離思》)經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,別處的云都黯然失色.(表示對(duì)舊事物的眷戀與執(zhí)著)82.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。(李商隱《詠史》)如果看了所有以前賢人們關(guān)于國(guó)和家的事情,就可以發(fā)現(xiàn),成功是因?yàn)榍趭^、節(jié)儉,而失敗的人則是因?yàn)樯莩蕖?/p>

      【宋】

      83.獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。(李煜《浪淘沙》)

      獨(dú)自一人在暮色蒼茫時(shí)依靠畫欄,遙望遼闊無邊的舊日江山。離別它是容易的,再要見到它就很艱難。象流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也,今昔對(duì)比,一是天上一是人間。84.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(《舊唐書 魏征列傳》)

      以銅為鏡子(在沒有玻璃鏡子的時(shí)候,古人梳妝都用銅鏡)可以看穿戴好了沒有。整理服裝;以古史為鏡子,可以知道歷

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      史王朝得失興替的原因;以忠貞進(jìn)諫的人為鏡子,可以認(rèn)識(shí)到自身的正確和錯(cuò)誤。

      主要是唐太宗表達(dá)對(duì)魏征的肯定和對(duì)失去他后的惋惜。85.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(歐陽修《伶官傳序》)憂國(guó)憂民,勤勤懇懇能夠使國(guó)家繁榮昌盛,而貪圖享樂,沉溺酒色能使一個(gè)人丟掉性命。

      86.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(歐陽修《伶官傳序》)

      禍患常常是從極細(xì)小的事情上發(fā)展起來的,智勇雙全的人多因過分迷戀某些人和事兒陷入絕境。

      87.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春》)春日東郊的楊柳上,冬日的氣息在逐漸遠(yuǎn)去,柳枝飄動(dòng)尤如炊煙裊裊,紅杏樹上花朵鮮艷,如火如荼,使得春日的熱鬧之景更加生動(dòng)

      88.三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。(岳飛《滿江紅》)

      三十多年的功名如同塵土,八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè),不要空空將青春消磨,等年老時(shí)徒自悲切。

      89.疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋《山園小梅》)山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦,黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠(yuǎn)

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      90.昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)

      這句詞出自晏殊的《蝶戀花》,原意是說,“我”登上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景,西風(fēng)黃葉,山闊水長(zhǎng),仿佛世間的一切都已經(jīng)浮云過世.91.無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)無可奈何紛紛落花一飄而去,好像見過的燕子今又飛回來。92.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《鳳棲梧》)人消瘦了,衣帶越來越寬松,我始終不曾懊悔,為了思念她,我寧可自己容顏憔悴。

      93.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。(辛棄疾《青玉案》)

      夜深了,我千百次尋找、等待的那一個(gè)人還沒有出現(xiàn)。我的心充滿疲憊和失落,不經(jīng)意一回首,卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。

      94.問渠那得清如許?為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)河水怎么這么清?因?yàn)樵搭^有活水源源不斷地來.95.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)

      從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實(shí)踐。96.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李清照《無題》)

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      身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀,心靈卻像犀牛角一樣,有一點(diǎn)白線可以相通。

      【明】

      97.良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院。(湯顯祖《牡丹亭》)良辰美景尤在,但賞心樂事卻不知在誰家誰院。

      【清】

      98.我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同《獄中題壁》)而我呢,自赴一死,慷慨激揚(yáng);仰笑蒼天,凜然刑場(chǎng)!而留下的,將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣!

      99.海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。(林則徐)大海的寬廣可以容納眾多河流;千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因?yàn)樗鼪]有世俗的欲望。

      100.茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。(林則徐)縱是被貶遣戍,只要對(duì)國(guó)家有利,不論生死,也要去干;豈能因?yàn)閭€(gè)人禍福而避后趨前(國(guó)家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避?).【補(bǔ)充11句】

      101.咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(鄭板橋《竹石》)

      102.世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)

      103.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩》)

      104.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(龔自珍《己亥雜詩》)

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      105.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼《論詩》)

      【現(xiàn)代】

      106.寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(魯迅《自題小像》)

      107.橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》)

      108.心事浩渺連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅《無題》)109.度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(魯迅)

      110.天若有情天亦老,人間正道是滄桑。(毛澤東《七律人民解放軍占領(lǐng)南京》)

      111、雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。(毛澤東《憶秦娥婁山關(guān)》)

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