第一篇:中學(xué)生心理健康教育講座稿
中學(xué)生心理健康教育講座稿
各位老師、同學(xué):
大家好!提到心理健康,大家一定很想說(shuō),我們的心理沒(méi)有問(wèn)題,給我們講心理健康干什么。其實(shí),這是對(duì)心理健康教育的一種誤解,心理健康對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的。
世界衛(wèi)生組織給人的健康下了一個(gè)這樣的定義:“健康不僅是沒(méi)有身體的殘缺和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)以及社會(huì)適應(yīng)能力?!?也就是說(shuō),健康包括三方面:一是身體健康;二是心理健康;三是具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力。這無(wú)疑表明,人不僅要重視生理健康,而且要珍視心理健康。
一、心理健康的重要性
教育部頒布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生心理健康教育的若干意見(jiàn)》中明確指出:“良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分,是未來(lái)人才素質(zhì)中的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),是素質(zhì)教育的重要組成部分,是培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重要環(huán)節(jié)”。心理健康的重要性由此可見(jiàn)一斑。
我們每個(gè)人在人生中都會(huì)遇到快樂(lè)和各種煩惱,但有的人對(duì)煩惱的事情能處理得很好,有些人就處理不好,甚至一直悶在心理,影響自己的身心健康,有的一時(shí)想不開(kāi),甚至去做一些傻事。
二、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
心理健康有諸多標(biāo)準(zhǔn),著名的美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《變態(tài)心理學(xué)》一書(shū)中提出了10條標(biāo)準(zhǔn): 1.有足夠的自我安全感;
2.能充分的了解自己,并能對(duì)自己的能力作出適度的評(píng)價(jià); 3.生活理想切合實(shí)際; 4.不脫離周圍現(xiàn)實(shí)環(huán)境; 5.能保持人格的完整與和諧; 6.善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí); 7.能保持良好的人際關(guān)系; 8.能適度地發(fā)泄情緒和控制情緒;
9.在符合集體要求的前提下,能有限地發(fā)揮個(gè)性;
10.在不違背社會(huì)規(guī)范的前提下,能恰當(dāng)?shù)臐M足個(gè)人的基本要求。我們認(rèn)為中學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括:
1.有正常的心理活動(dòng),智力正常,與同齡人有大致相同的喜怒哀樂(lè)和行為表現(xiàn),言談舉止和思想活動(dòng)符合社會(huì)規(guī)范。
2.人際關(guān)系和諧,尊敬師長(zhǎng),信任同學(xué),能寬容和諒解有缺點(diǎn)和反對(duì)過(guò)自己的人。喜歡和老師、同學(xué)在一起。3.能正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境,根據(jù)環(huán)境和形勢(shì)要求改變自己,也能創(chuàng)造環(huán)境。
4.有樂(lè)觀、積極、進(jìn)取的精神。對(duì)現(xiàn)狀感到滿意,對(duì)前景也覺(jué)得光明美好。
5.能冷靜、理智地去對(duì)待生活中的挫折的打擊。學(xué)會(huì)用正確方法和態(tài)度去對(duì)待錯(cuò)誤,對(duì)強(qiáng)弱不同的刺激能做到適度的反應(yīng),有忍受挫折、從失敗中學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的能力。
6.有自知之明,知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不患得患失。能揚(yáng)長(zhǎng)避短,有切合實(shí)際的志向水平;能正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值,不把獲得的成績(jī)看作高于一切或毫無(wú)意義,不自卑,不過(guò)分自責(zé),有安全感。
7.有從事各種活動(dòng)的興趣、信心,能充分發(fā)揮自己的能力,能有效地完成各種任務(wù)。
8.在有利于社會(huì)或集體的前提下,能保持自己個(gè)性的獨(dú)立性,保持認(rèn)識(shí)、情感、意志行為的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。能獨(dú)立地作出決定,并對(duì)決定負(fù)責(zé)任,而不受別人的任意控制和支配。
三、當(dāng)前中學(xué)生心理健康現(xiàn)狀
目前,我們學(xué)校學(xué)生心理健康現(xiàn)狀如何呢?根據(jù)已有知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為我們學(xué)校學(xué)生中常見(jiàn)的心理問(wèn)題主要有以下幾類:
(一)適應(yīng)問(wèn)題。適應(yīng)的本意是指人們對(duì)來(lái)自外界和內(nèi)部的刺激在持續(xù)不斷的影響個(gè)體時(shí),所產(chǎn)生的感受能力。如果適應(yīng)不良,它將會(huì)降低人們對(duì)刺激的承受心理,使人與周圍環(huán)境不能相對(duì)平衡。適應(yīng)不良的問(wèn)題集中表現(xiàn)在初一和初二年級(jí),尤其是初一。
因?yàn)?,進(jìn)入中學(xué)后,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)中學(xué)的學(xué)習(xí)生活與小學(xué)是完全不同的:
其一,由一個(gè)學(xué)校到另一個(gè)新學(xué)校,環(huán)境發(fā)生了變化,許多地方都相對(duì)陌生。其二,中學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容明顯大增,課業(yè)負(fù)擔(dān)重,難度也加大了,而且學(xué)習(xí)方式肯定與前一階段的不同,所以,剛上初中或高中的學(xué)生在這方面也可能不適應(yīng)。其三,人際關(guān)系的變化,新的人際圈需要自己去建立,對(duì)于不善交際的人來(lái)說(shuō),又會(huì)感到困難。
因此,適應(yīng)不僅是指要適應(yīng)新學(xué)校的新環(huán)境,它還包括適應(yīng)完全不同于小學(xué)的學(xué)習(xí)方式、方法、內(nèi)容,更包括人際關(guān)系的適應(yīng)。新生往往會(huì)被這一問(wèn)題困擾,而感到煩惱,要么是學(xué)習(xí)跟不上,要么是人際關(guān)系處理不好。
但是,這樣的問(wèn)題大多在第一學(xué)期后會(huì)得以解決。而這個(gè)問(wèn)題解決不好,就會(huì)有嚴(yán)重的心理壓力,導(dǎo)致情緒失調(diào),重則會(huì)誘發(fā)為心理疾病。
(二)情感問(wèn)題。情感是和人的社會(huì)需要相聯(lián)系的一種較高級(jí)而穩(wěn)定的體驗(yàn)。對(duì)于中學(xué)生而言,情感方面存在的問(wèn)題主要是親子溝通和異性交往。
青少年正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段,這個(gè)年齡段正是主觀需求欲望比較多、比較強(qiáng)烈的時(shí)期,而家庭、學(xué)校和社會(huì)又不能完全滿足他們的欲望和要求,于是必然產(chǎn)生心理上的不平衡,抑郁、暴躁等。
他們的這種不滿往往直接指向父母。進(jìn)入中學(xué)后,他們的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力等各方面都得以發(fā)展,自認(rèn)為自己已長(zhǎng)大成人了,不想讓父母過(guò)多地管教,最易產(chǎn)生逆反心理,往往采取與積極向上相對(duì)立的行為方式,帶著偏激、盲目的色彩,或以極端方式發(fā)泄。
久而久之與父母在感情上出現(xiàn)裂痕,不愿與父母溝通等,這必然會(huì)給他們帶來(lái)苦惱,帶來(lái)不愉快的情緒體驗(yàn)。
在情感上,中學(xué)生難以解決的另一個(gè)問(wèn)題是異性交往。
13、14的少年正是情竇初開(kāi)的時(shí)期,他們對(duì)情愛(ài)都充滿美好的向往。因此,這個(gè)時(shí)期,容易出現(xiàn)令老師和家長(zhǎng)害怕的“早戀”問(wèn)題。
其實(shí)異性吸引以致于異性間的單獨(dú)交往也屬正常,只是交往雙方,無(wú)論他們是不是真的在戀愛(ài),都會(huì)遭到教師、家長(zhǎng)以及周圍人的壓力和反對(duì)。而他們自己也面臨著以學(xué)業(yè)為重,還是以感情為重的選擇,于是他們的內(nèi)心充滿了困惑、矛盾和痛苦,出現(xiàn)問(wèn)題在所難免。
在這種情況下,有的同學(xué)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的逆反心理,你不讓我談,我偏要談給你們看看,從而把自己逼上了絕路,荒廢了學(xué)業(yè),耽誤了一生。有的同學(xué)為此很煩惱,整天悶悶不樂(lè),郁郁寡歡,心理十分壓抑。其實(shí)在中學(xué)階段,你們無(wú)力承擔(dān)組建婚姻與家庭的重任,你們也不可能在中學(xué)階段選擇好真正適合與你的伴侶,因?yàn)閼賽?ài)、婚姻與家庭都是社會(huì)的產(chǎn)物,是建立在社會(huì)基礎(chǔ)之上的。
(三)學(xué)習(xí)問(wèn)題。這是作為一個(gè)學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)階段中都存在的問(wèn)題。有的學(xué)生學(xué)習(xí)刻苦,態(tài)度端正,智力發(fā)展正常,可學(xué)習(xí)效率低下,他們要么是學(xué)習(xí)技能障礙,要么是方法欠缺,長(zhǎng)期失敗使學(xué)習(xí)自信心喪失。
(四)行為和人格偏離
1、行為障礙,或稱不良行為。中學(xué)生中常見(jiàn)的不良行為有:多動(dòng)癥,攻擊行為,破壞行為,懶散,對(duì)抗行為等。這些多見(jiàn)于初中低年級(jí)學(xué)生群體。值得注意的是,近年來(lái)在商品經(jīng)濟(jì)的浪潮下,追求虛榮,追星族心態(tài)和迷戀電腦游戲的不良行為快速上揚(yáng),有人將網(wǎng)絡(luò)稱為精神毒品,這足以看出網(wǎng)絡(luò)對(duì)未成年人的危害。
我們都知道網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,它一方面對(duì)我們有利,我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)許多有用的東西,但另一方面網(wǎng)絡(luò)上面魚(yú)龍混雜,由于青少年的辨別能力不強(qiáng),容易被網(wǎng)上的一些游戲及不良內(nèi)容所誘惑,一旦染上網(wǎng)癮,那和毒癮又有什么區(qū)別呢?
所以,國(guó)家為了保護(hù)青少年,專門在網(wǎng)吧門口強(qiáng)制性地懸掛著“未成年人不得入內(nèi)”的標(biāo)志,由此足以看出網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的精神毒害之嚴(yán)重性,所以,如果你真的想進(jìn)網(wǎng)吧,你就在網(wǎng)吧門口默默地念幾遍這幾個(gè)字,然后思考一下為什么要懸掛這個(gè)標(biāo)志,也許你從此就改變了你自己。
2、人格偏離。人格也叫個(gè)性,是一個(gè)人具有的一定傾向性的心理特征的綜合。人格偏離主要是個(gè)體人格發(fā)展不健全,性格缺陷等原因造成的心理問(wèn)題。中學(xué)生中常見(jiàn)的人格偏離有:
(1)自我意識(shí)偏差,初中生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),但自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)不全面、不準(zhǔn)確,因而抑郁、閉鎖。(2)自我中心傾向,他們只考慮自己,較少考慮他人的感受。(3)自卑心理。(4)嫉妒心理,有這種心理的人往往是心胸狹窄、好表現(xiàn)。這些不良心理品質(zhì)不僅會(huì)讓自己生活無(wú)樂(lè)趣,還會(huì)阻礙自己健康成長(zhǎng)。
那么,怎樣才能讓我們的生活充滿樂(lè)趣呢?有一為智者說(shuō)過(guò)這樣四句話:
一是把自己當(dāng)成別人。比如,有些同學(xué)善于欺侮別人,話一定要在別人的話上面,你試著想一下,如果別人這樣對(duì)待你,你是什么感覺(jué)。還有一些同學(xué)喜歡抽煙,總認(rèn)為自己抽煙的樣子一定很酷,到底是不是很酷呢,這里我不做評(píng)價(jià),你只要看一看哪一個(gè)小學(xué)生或者幼兒園的小朋友抽煙的摸樣是不是很酷你就知道了。也就是說(shuō),只要你把自己當(dāng)成別人,你自己就會(huì)明智許多,許多問(wèn)題也就想開(kāi)了。
智者的第二句話是,把別人當(dāng)成自己。也就是說(shuō)要設(shè)身處地地為他人著想一下,要同情別人的不幸,在別人需要的時(shí)候給予恰當(dāng)?shù)膸椭?,富有善心的人才是心靈的富裕者
智者的第三句話是,把別人當(dāng)成別人。就是說(shuō)要充分尊重他人的獨(dú)立性,不要侵犯他人的權(quán)利,不要侵吞他人的財(cái)物。智者的最后一句話是,把自己當(dāng)成自己,也就是說(shuō)自己的事情一定要自己做,通過(guò)自己的努力勞動(dòng)創(chuàng)造的幸福才是最大的幸福。
好,最后,祝愿全體同學(xué)都能夠成為心理健康,心靈充實(shí),生活幸福的人!
學(xué)生心理輔導(dǎo)講座材料 各位同學(xué):
你們好!作為學(xué)生的我們,每個(gè)人同樣有著自己的煩惱。學(xué)習(xí)、生活、同伴交往等方面,常常給我們的心理帶來(lái)很大的壓力,心理與學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)。今天我們有必要進(jìn)行一次心理健康的教育。
心理健康是人的健康不可分割的重要方面,那么什么是人的心理健康呢?我們認(rèn)為人的心理健康包括以下七個(gè)方面:
1、智力正常(智力正常是人正常生活最基本的心理?xiàng)l件,是心理健康的首要標(biāo)準(zhǔn)。)
2、情緒健康(心理健康者能經(jīng)常保持愉快、開(kāi)朗、自信、滿足的心情,善于從生活中尋求樂(lè)趣,對(duì)生活充滿希望。更重要的是情緒穩(wěn)定性好。)3、意志健全(目的明確合理,自覺(jué)性高;善于分析情況,意志果斷;意志堅(jiān)韌,有毅力,心理承受能力強(qiáng);自制力好,既有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)定性,又能克制干擾目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的愿望、動(dòng)機(jī)、情緒和行為,不放縱任性。)4、行為協(xié)調(diào)(行為協(xié)調(diào)是指人的思想與行為統(tǒng)一協(xié)調(diào),行為反應(yīng)的水平與刺激程度相互協(xié)調(diào)。心理健康的人行為有條不紊,做事情按部就班,行為反應(yīng)與刺激的程度和性質(zhì)相配。而心理不健康的在行為上表現(xiàn)前后矛盾,思維混亂,語(yǔ)言支離破碎,做事有頭無(wú)尾,行為反應(yīng)變化無(wú)常,為一點(diǎn)小事可以大發(fā)脾氣,或是對(duì)強(qiáng)烈的刺激反應(yīng)淡漠,思想與行為不相協(xié)調(diào)。)
5、人間關(guān)系適應(yīng)(其表現(xiàn):一是樂(lè)于與人交往,既有穩(wěn)定而廣泛的人際關(guān)系,又有知己的朋友;二是在交往中保持獨(dú)立而完整的人格,有自知之明,不卑不亢;三是能客觀評(píng)價(jià)別人,以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,寬以待人,友好相處,樂(lè)于助人;四是交往中積極態(tài)度多于消極態(tài)度。)6、反應(yīng)適度(能動(dòng)的適應(yīng)和改造環(huán)境,保持人格的完整和健康。)7、心理特點(diǎn)符合年齡(一個(gè)人的心理行為經(jīng)常嚴(yán)重的偏離自己的年齡特征,一般都是心理不健康的表現(xiàn)。)那么,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?
1、樂(lè)于學(xué)習(xí)。
2、能與老師、同學(xué)和他人保持良好的人際關(guān)系,與人為善,團(tuán)結(jié)互助。
3、情緒基本穩(wěn)定,心情輕松愉快。
4、意志健全,樹(shù)立自信。不良的心理行為表現(xiàn):
1、注意異常。常見(jiàn)的有注意增強(qiáng),如過(guò)分注意他人的一舉一動(dòng),過(guò)分注意自身健康、產(chǎn)生各種不必要的想法等,從而導(dǎo)致出現(xiàn)神經(jīng)性強(qiáng)迫癥,做任何事總是擔(dān)心做不好,不斷地重復(fù)檢查再檢查,產(chǎn)生不必要的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn);而另一種則表現(xiàn)為,注意力不夠集中,達(dá)不到其應(yīng)該達(dá)到的心理年齡,例如,無(wú)法把注意力集中到每一節(jié)課當(dāng)中,容易被外面的事物所吸引,容易感到疲勞、力不從心、心煩意亂等的身心體驗(yàn),從而無(wú)法進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活,出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)的現(xiàn)象。在這種情況下,我們可以從以下幾個(gè)方面入手:
(1)保持良好的讀書(shū)環(huán)境。在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)選擇安靜的地方,使自己與外界的干擾性刺激隔離;
(2)使學(xué)習(xí)活動(dòng)簡(jiǎn)單化。在學(xué)習(xí)時(shí),除了帶必要的書(shū)本及文具外,不攜帶使用權(quán)自己分心的東西。
(3)課桌上的東西盡量減少。課堂上或?qū)W習(xí)過(guò)程中,盡量少擺東西在課桌上,這樣可以減少分心,保持高度的集中。
(4)進(jìn)行必要的體育鍛煉。必要的體育鍛煉,有助于克服注意力不集中的缺點(diǎn),并能使人對(duì)外界的各種刺激的適應(yīng)能有所提高。
2、情緒反應(yīng)異常。人情緒的變化,常常和我們的生活經(jīng)歷有關(guān),在學(xué)習(xí)和生活中,我們常常會(huì)遇到各種讓我們開(kāi)心或不開(kāi)心的事情。當(dāng)我們出現(xiàn)情緒低落時(shí),即不開(kāi)心的時(shí)候,不防采用以下方法來(lái)調(diào)節(jié)我們的情緒:
(1)換位思考。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過(guò)程中,遇到困難時(shí),常常會(huì)心灰意冷,覺(jué)得前途渺茫。此時(shí)如果換一種想法,想到吃一點(diǎn)苦,受一點(diǎn)挫折對(duì)自己是有好處的,我因?yàn)檫@一次的失敗而有了更大的收獲?;蛘呦?,自己還年輕,還可以從頭開(kāi)始,時(shí)間可以使用權(quán)自己增加閱歷,經(jīng)歷給自己帶來(lái)經(jīng)驗(yàn)。暗示自己,“車到山前必有路”,“勝敗乃兵家常事”等等。(2)掌握放松技術(shù)。在自己不高興時(shí),可以應(yīng)用自己已經(jīng)掌握的放松技術(shù),來(lái)緩解內(nèi)心的痛苦,并使自己有一個(gè)強(qiáng)壯的身體。
(3)合理發(fā)泄。當(dāng)心情不好時(shí),可以通過(guò)合理的方式來(lái)發(fā)泄自己的情緒,緩解內(nèi)心的不平衡。例如打球、跑步、爬山、找個(gè)沒(méi)人的地方大哭一場(chǎng)或向自己最好的朋友傾訴,將不開(kāi)心的事說(shuō)出來(lái)等,這樣心理會(huì)好受一些。但切記不可選擇傷害自己或他人方式。
3、學(xué)習(xí)困難。學(xué)習(xí)困難,對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),是經(jīng)常遇到的問(wèn)題,有時(shí)我們會(huì)感到力不從心,從而喪失信心,灰心喪氣,一蹶不振。而真正是天生的學(xué)習(xí)困難的人是很少的。其實(shí),在學(xué)習(xí)中,誰(shuí)都會(huì)遇到不同的困難,真正是天才的,在我們這個(gè)世界上是很少的,許多有成就的人,都是靠自己的努力而獲得的。所以,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到困難時(shí),不能灰心喪氣,要克服學(xué)習(xí)中的一切困難和壓力,勇敢面對(duì),也可以向同學(xué)和老師請(qǐng)教。只要能吃苦就一定能夠取得較好的成績(jī)。
4、人際關(guān)系緊張。
與好朋友(或者同學(xué))之間、與教師之間、與家人之間等,人與人之間的交往前提條件是相互的尊重。要關(guān)心他人的需要,體會(huì)及體諒他人的處境,樂(lè)于奉獻(xiàn),甘于付出,幫助朋友解除憂慮,創(chuàng)造良好而和諧的交際氛圍,才會(huì)獲得良好的人際關(guān)系。在交往中要熱情直率,心胸開(kāi)闊,對(duì)未來(lái)及前途充滿信心,凡事拿得起放得下,當(dāng)機(jī)立斷,顧全大局,不過(guò)多地計(jì)較個(gè)人得失,相互諒解,平易近人;要誠(chéng)實(shí)可靠,而不能虛偽,如果為了個(gè)人的利益而背信棄義,就不會(huì)贏得他人的信賴;同時(shí),要通情達(dá)理,樂(lè)觀向上,要時(shí)時(shí)處處理解別人,寬容別人,在別人痛苦的時(shí)候,給人以寬慰,保持樂(lè)觀向上的態(tài)度。
5、考試焦慮。在日常學(xué)習(xí)和生活中,我們時(shí)常會(huì)產(chǎn)生緊張心理,特別對(duì)我們小學(xué)即將畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),我們常常會(huì)因?yàn)槊鎸?duì)考試而感到緊張、焦慮,使考試前無(wú)法進(jìn)行有效的復(fù)習(xí),考試中無(wú)法正常的發(fā)揮,感到腦袋一片空白,不知所措,無(wú)從下手,嚴(yán)重影響我們的學(xué)習(xí)和生活,從而使得我們考試后,感覺(jué)到失落、失望。那么,當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),應(yīng)如何去應(yīng)對(duì)呢?下面提供一些應(yīng)對(duì)方法,供大家參考:(1)自我放松;(在音樂(lè)伴奏下,選擇一個(gè)舒適的位置坐下,依次用力將拳頭握緊后再放松——牙齒緊后再放松——皺眉后再放松——脖子挺硬后再放松——下肢用力伸直后再放松。每次練習(xí)半小時(shí),直到能夠隨意將身體的任一部位放松為止。以后再有焦慮情緒時(shí),就可以這樣慢慢地放松,這樣焦慮就可以慢慢地得到緩解。)
(2)轉(zhuǎn)移注意力;緊張和焦慮是因?yàn)槲覀冞^(guò)度關(guān)注某一事物所引起的,這種情況下,我們可以通過(guò)轉(zhuǎn)移我們的注意力,來(lái)緩解我們的緊張和焦慮,例如可以通過(guò)聽(tīng)相聲、看小品、聽(tīng)音樂(lè)等辦法,來(lái)把我們從緊張焦慮的情緒狀態(tài)中解放出來(lái)。
(3)深呼吸及自我暗示。如出現(xiàn)考試焦慮,可以先閉上眼睛,然后做多次深呼吸,緩吸緩呼,把心神凝于一點(diǎn),用以穩(wěn)定自己的情緒,有意地讓自己想像愉快的事情,進(jìn)行良好的自我暗示:“我行,我一定能發(fā)揮我自己的水平,我一定能取得好成績(jī)。”這樣可以在某種程度上增強(qiáng)自信心,減輕或消除心理緊張。
6、意志薄弱,缺乏自信。
在這個(gè)社會(huì)中,我們學(xué)生該做的事情很多,但我們首先要培養(yǎng)自信心。所謂自信心,就是相信自己,堅(jiān)信自己具有獲得成功的能力,并因此立志,堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝困難,收獲成功碩果。自信心對(duì)人的一生至關(guān)重要,沒(méi)有自信心的人,眼前的世界便沒(méi)有鮮亮的色彩。每個(gè)人在人生的旅途中都會(huì)遇到這樣或那樣的挫折,而能讓自己的生活綻放光彩的法寶就是自信心。缺乏自信,變得不相信自己,那后果怎樣,別人叫你唱支歌,你卻說(shuō):“我不行,唱不好?!辈还苁裁词拢愣疾幌嘈抛约旱拇鸢甘欠袷钦_的,不相信你能夠勝任這件事。而自信的人,別人叫他彈首曲子,他大膽地走上前,充滿自信地彈出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲,遇到任何事,都相信自己能行。
偉大的哲學(xué)家、文學(xué)家、思想家愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“自信是成功的第一秘決。”我們的身邊就有許多擁有自信心的人,他們相信自己,勇于勝任老師交給的任務(wù),勇于擔(dān)當(dāng)任何職務(wù)。自信心可使我們不怕困難,積極嘗試,奮力進(jìn)取,取得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取更好的成績(jī)。在我們同學(xué)交流的活動(dòng)空間中,都有許多問(wèn)題需要其他同學(xué)解決,要給缺乏自信的同學(xué)機(jī)會(huì),鼓舞他(她)回答問(wèn)題,如果回答對(duì)了,我們就可以贊揚(yáng)那個(gè)同學(xué),他便會(huì)覺(jué)得自己在群體中有自己的位置,對(duì)自己也越來(lái)越有信心。
給大家講一個(gè)故事:
故事發(fā)生在美國(guó)的芝加哥市。一個(gè)星期天,一群中國(guó)留學(xué)生在路上行走遇到這樣一件事:一對(duì)年輕的美國(guó)夫婦,帶著一個(gè)3歲的孩子在散步,那小孩有點(diǎn)頑皮,不小心掉進(jìn)路邊的泥溝,泥溝里沒(méi)有什么水。中國(guó)留學(xué)生想沖上去把小孩救起來(lái),這對(duì)年輕的夫婦卻阻止了他們,并且說(shuō):“讓孩子自己爬起來(lái)?!?/p>
結(jié)果,小孩通過(guò)多次努力,終于從泥溝中爬了起來(lái)。
這個(gè)故事里的父母,在我們中國(guó)人看來(lái)似乎有點(diǎn)不盡人情。一個(gè)3歲的孩子掉到泥溝里,自己不去拉他上來(lái),而且也不允許別人拉他上岸,也有人認(rèn)為這似乎有點(diǎn)太殘酷。但是,這正是美國(guó)教育孩子的方式:讓孩子樹(shù)立自信,自立自強(qiáng)。常言道,自信是成功的第一步。
現(xiàn)在我們有的學(xué)生遇到一點(diǎn)小事,就說(shuō):“不可能”,“我不會(huì)”。那么今天我想對(duì)大家說(shuō)今后不要在說(shuō)此類話。你可以暗示說(shuō):“我不是不可能,只是暫時(shí)沒(méi)有找到方法”只有相信自己,才能激發(fā)進(jìn)取的勇氣。自信能孕育信心,你能通過(guò)充滿信心的活動(dòng)使別人對(duì)你和你的意見(jiàn)產(chǎn)生信心。其實(shí)學(xué)習(xí)、生活中的許多問(wèn)題、困難,實(shí)際上正是來(lái)源于你的信心不足,一旦獲得了信心,許多問(wèn)題就將迎刃而解。自信能使你保持最佳心態(tài),增強(qiáng)你進(jìn)取的勇氣。如何培養(yǎng)自信心,以下為大家提幾點(diǎn)建議:
1、不要總是懷疑自己的能力,相信自己可以成功。不要害怕失敗,一次失敗不代表總是失敗,成功總是在不斷的實(shí)踐中獲得的。
2、每天清晨醒來(lái)是,在心理對(duì)自己說(shuō)幾遍“我相信自己,我能夠做好我想要做的事情”。
3、發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)自己的意見(jiàn)、情感和情緒;
4、培養(yǎng)自己有主見(jiàn),自己做決定及處理某件事情;
5、了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),找到自己缺點(diǎn)加以改正。
6、要多行動(dòng),不要只是想象,只要去做,你就會(huì)越來(lái)越自信.讓我們大家都充滿信心,自信心是相信自己成功的心理素質(zhì),是對(duì)自身能力的科學(xué)估價(jià)。自信心是一種積極的心理品質(zhì),是人們開(kāi)拓進(jìn)取、向上奮進(jìn)的動(dòng)力,是一個(gè)人取得成功的重要心理素質(zhì)。自信心在個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)成就中具有顯著的作用。在我們?nèi)粘I钪校龊芏嗍露夹枰孕?,自信,它就是登山的階梯,過(guò)河的木舟;自信,就是理想的風(fēng)帆,成功的基石,是勇于開(kāi)拓進(jìn)取者必備的心理品質(zhì),是有所作為的人取得成功的法寶。相信自己的力量、相信自己的能力、相信自己的作用,因?yàn)樽孕攀浅晒Φ碾A梯。
當(dāng)流星劃過(guò),我們都許下自己美麗的愿望:我能行!最后送給大家一句話:“自信,是使人走向成功的第一秘訣?!?/p>
愿同學(xué)們每天都有好心情!相信自己:我能行!
第二篇:中學(xué)生心理健康教育講座(最新).
中學(xué)生心理健康教育講座 健康的含義
古往今來(lái),人人都希望健康。因?yàn)榻】悼偸桥c家庭的幸福、學(xué)業(yè)的成功和社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在一起的。有人曾這樣描述:人生有兩大意愿,一是家庭幸福,二是事業(yè)有成。如果家庭幸福為10分,事業(yè)有成為100分,那么健康就是0前面的那個(gè)“1”,可見(jiàn)沒(méi)有健康一切都無(wú)從談起。什么是健康?什么是心理健康?心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么?生理健康和心理健康有什么關(guān)系?心理健康教育和素質(zhì)教育是什么關(guān)系?小學(xué)生心理健康教育的目的、任務(wù)、途徑、原則和方法是什么?這就是本章所要探討的基本問(wèn)題。
一、什么是健康
健康一詞,按照傳統(tǒng)的觀念和習(xí)慣的看法多限于生理健康,主要是指軀體發(fā)育良好,生理功能正常,而很少考慮心理方面的健康。例如,《現(xiàn)代漢語(yǔ)小詞典》(商務(wù)印書(shū)館1980年版對(duì)健康的解釋為:“(人體生理機(jī)能正常,沒(méi)有缺陷和疾病?!薄掇o海》(縮印本,上海辭書(shū)出版社1980年版把健康界定為:“人體各器官系統(tǒng)發(fā)育良好、功能正常、體質(zhì)健壯、精力充沛并具有良好勞動(dòng)效能的狀態(tài)?!边@樣理解顯然是不全面、不完整的。人既是一個(gè)生物性的個(gè)體,也是一個(gè)社會(huì)性的個(gè)體。人的健康不僅受生物因素的制約,也受心理因素和社會(huì)因素的影響。世界衛(wèi)生組織(WHO1946年成立時(shí),在其憲章中對(duì)健康的含義做了科學(xué)的界定:“健康乃是一種在身體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)方面的完好狀態(tài),而不僅僅是沒(méi)有疾病和虛弱的狀態(tài)?!本褪钦f(shuō)健康這一概念的基本內(nèi)涵應(yīng)包括生理健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好三個(gè)方面,表現(xiàn)為個(gè)體生理和心理上的一種良好的機(jī)能狀態(tài),亦即生理和心理上沒(méi)有缺陷和疾病,能充分發(fā)揮心理對(duì)機(jī)體和環(huán)境因素的調(diào)節(jié)功能,保持與環(huán)境相適應(yīng)的、良好的效能狀態(tài)和動(dòng)態(tài)的相對(duì)平衡狀態(tài)。
二、什么是心理健康
心理健康是相對(duì)于生理健康而言的。心理健康也叫心理衛(wèi)生,其含義主要包括兩個(gè)方面。一是指心理健康的狀態(tài),即沒(méi)有心理疾病,心理功能良好。就是說(shuō)能以正常穩(wěn)定的心理狀態(tài)和積極有效的心理活動(dòng),面對(duì)現(xiàn)實(shí)的、發(fā)展變化著的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和自身內(nèi)在的心理環(huán)境,具有良好的調(diào)控能力、適應(yīng)能力,保持切實(shí)有效的功能狀態(tài)。二是指維護(hù)心理的健康狀態(tài),亦即有目的、有意識(shí)、積極自覺(jué)地按照個(gè)體不同年齡階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),遵循相應(yīng)的原則,有針對(duì)性地采取各種有效的方法和措施,營(yíng)造良好的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,通過(guò)各種形式的宣傳、教育和訓(xùn)練,以求預(yù)防心理疾病,提高心理素質(zhì),維護(hù)和促進(jìn)心理活動(dòng)的這種良好的功能狀態(tài)。上述兩個(gè)方面即構(gòu)成了心理健康這一概念的基本內(nèi)涵
心理健康與生理健康
心與身的關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)古老的哲學(xué)問(wèn)題,也是現(xiàn)代健康教育必須明確的一個(gè)基本的觀念問(wèn)題。早在公元前三百年前后,我國(guó)古代唯物主義思想家荀子就在《天論》中提出了“形具而神生”的唯物主義觀點(diǎn),成為我國(guó)中醫(yī)理論“形神合一”學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)思想之一。我國(guó)中醫(yī)理論認(rèn)為:“形者神之體,神者形之用;無(wú)神則形不可活,無(wú)形則神無(wú)以生。”其中神是形體的主宰者。對(duì)此,我國(guó)醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也早有論述:“心者,君主之官,神明出焉?!闭f(shuō)明人的心身活動(dòng)都是在心神的統(tǒng)攝和協(xié)調(diào)之下進(jìn)行的。
這表明早在兩千多年前,我國(guó)古代思想家和醫(yī)學(xué)家即已明確地認(rèn)識(shí)到,心與身是統(tǒng)一體,兩者互相影響,而心又是主導(dǎo)方面。事實(shí)表明,對(duì)于外界環(huán)境因素的刺激,人的心與身是作為一個(gè)整體來(lái)反應(yīng)的,因而在研究健康和健康教育時(shí),就要充分注意心與身兩個(gè)方面,不能只注意一個(gè)方面而忽視另一個(gè)方面。因?yàn)樾睦斫】岛蜕斫】挡皇枪铝⒋嬖诘?而是互相聯(lián)系、相互制約、交互影響著的。
例如在人體內(nèi)分泌系統(tǒng)中,甲狀腺的生理功能是分泌甲狀腺素,調(diào)節(jié)機(jī)體的新陳代謝,如果甲狀腺機(jī)能亢進(jìn),甲狀腺素分泌過(guò)多,新陳代謝加速,就會(huì)引起個(gè)體產(chǎn)生緊張性心理反應(yīng),如情緒易激動(dòng),注意分散,焦慮不安,甚至產(chǎn)生妄想和幻覺(jué);相反,甲狀腺素分泌不足,代謝作用減慢,個(gè)體心理的智能活動(dòng)就會(huì)減慢,反應(yīng)遲滯,記憶減退,思維緩
慢,常會(huì)出現(xiàn)悲觀、抑郁等消極否定性的心理狀態(tài)。這表明生理功能的異常變化會(huì)引起心理功能降低或紊亂。反之亦然,心境不良也會(huì)導(dǎo)致生理病變。比如,一個(gè)人如果長(zhǎng)期處于緊張、焦慮、憂愁和憤懣的心境狀態(tài),就會(huì)導(dǎo)致食欲減退,胃酸分泌增多,胃壁充血,胃黏膜出現(xiàn)延展,使充血部位變得單薄,保護(hù)胃壁的作用降低,使胃壁經(jīng)常處于胃酸的侵蝕之中,久而久之就會(huì)導(dǎo)致胃炎、胃腸潰瘍等消化性疾病。心身醫(yī)學(xué)研究表明,任何生理病變,都有可能引起心態(tài)消極變化,出現(xiàn)抑郁、悲觀、焦慮、恐懼甚至絕望等消極心態(tài),嚴(yán)重者可能出現(xiàn)各種形式的伴發(fā)性精神障礙。
相反,任何過(guò)分的心理反應(yīng)或異常的心態(tài)變化,也有可能導(dǎo)致生理病變,即心因性疾病。因而在任何形式的健康教育中,既要重視生理健康教育,更要重視心理健康教育,兩者不可偏廢??傊?健康的本質(zhì)就在于和諧。
心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
一般來(lái)說(shuō),某個(gè)人的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)正常即為健康,不正常即為不健康。判斷一個(gè)人的心理和行為正?;虿徽R允裁礊闃?biāo)準(zhǔn)?或者說(shuō)根據(jù)什么來(lái)判斷一個(gè)人的心理和行為正?;虿徽D?這是任何一位從事心理衛(wèi)生、心理輔導(dǎo)、心理咨詢和心理治療的專業(yè)人員都無(wú)法回避、必須明確的問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜和十分困難的問(wèn)題。這是因?yàn)?一方面正常心理和異常心理之間的差異是相對(duì)的,很難劃出一條嚴(yán)格的界限。比如注意分散,記憶減退,精力不能集中,以及抑郁、焦慮、恐懼等不良心態(tài),在正常人身上也可能存在,只有達(dá)到一定程度或者出現(xiàn)病理性變化才能表明由正常心理變?yōu)楫惓P睦?才是不健康的表現(xiàn)。所以絕對(duì)的正常和異常是很難確定的。另一方面,心理正?;虍惓M芏喾N因素的影響,各種形態(tài)的心理或精神癥狀都不是孤立存在的,而是相互影響、互相交織或互為因果的,往往表現(xiàn)為某種形態(tài)的癥候群。比如抑郁總會(huì)伴隨著焦慮、恐懼和哀傷,而焦慮也難免緊張和惶恐,不同的癥狀總是相伴而生,相隨而行,每個(gè)人心理上的承受能力和康復(fù)能力也各不相同,因而很難規(guī)定一個(gè)不變的、到處適用的絕對(duì)準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然我們也必須明確,心理上的正?;虍惓R埠推渌挛镆粯隅P其內(nèi)在的差異性和界限不管怎樣復(fù)雜,總是客觀存在的,是可以認(rèn)識(shí)的。因而從不同的角度提出某些條目,確定某種標(biāo)準(zhǔn),作為鑒別和診斷心理健康
與否的客觀依據(jù)是可能的,也是必須的。
結(jié)合小學(xué)生心理健康教育的實(shí)際,可將小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)要?dú)w納為以下幾點(diǎn):(1樂(lè)于學(xué)習(xí)、工作;(2情緒樂(lè)觀、穩(wěn)定;(3人際關(guān)系和諧、融洽;(4能面對(duì)現(xiàn)實(shí),適應(yīng)環(huán)境;(5能認(rèn)識(shí)自我、悅納自我;(6智力正常;(7人格完整;(8心理和行為符合年齡特征。小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定著小學(xué)生心理健康教育的基本內(nèi)容,因而認(rèn)真理解和掌握小學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及其內(nèi)容,具有綱領(lǐng)性的意義。
心理健康的經(jīng)驗(yàn)性標(biāo)準(zhǔn)
經(jīng)驗(yàn)性標(biāo)準(zhǔn)包括兩方面的含義。一是指?jìng)€(gè)體依據(jù)已有的知識(shí)和主觀體驗(yàn)對(duì)自己的心理是否正常作出判斷。比如,個(gè)體基于對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的理解,對(duì)自己的智能活動(dòng)、情感活動(dòng)或人格等方面發(fā)生的變化而感到不舒適、不適應(yīng),感到煩惱而又難以自我調(diào)節(jié),因而意識(shí)到或認(rèn)為自己的心理不正常,需要尋求他人的幫助。二是指觀察者依據(jù)自己所積累的生活經(jīng)驗(yàn)或臨床經(jīng)驗(yàn)對(duì)被觀察者的心理是否正常所作出的判斷。比如,一個(gè)人面對(duì)親人的傷亡或痛苦無(wú)動(dòng)于衷,沒(méi)有悲哀,也沒(méi)有痛觸,沒(méi)有任何相應(yīng)的情緒反應(yīng)?;蛘呦喾?當(dāng)哭而笑,當(dāng)悲而喜,盡管本人沒(méi)有任何不舒適的感覺(jué),也不認(rèn)為自己有什么不正常。然而根據(jù)觀察者的經(jīng)驗(yàn),這恰恰是判斷心理異常的標(biāo)準(zhǔn)。
一般來(lái)說(shuō),經(jīng)驗(yàn)性標(biāo)準(zhǔn)具有較大的主觀性、局限性和差異性。不同的觀察者所積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同,理解不同,參照的標(biāo)準(zhǔn)不同,所作出的判斷也不同。然而作為專業(yè)的觀察者,由于接受的專業(yè)知識(shí)及所積累的臨床經(jīng)驗(yàn)存在著內(nèi)在的同一性,能夠形成大致相同或相近的經(jīng)驗(yàn)性判斷標(biāo)準(zhǔn),對(duì)多數(shù)心理異常現(xiàn)象取得一致的看法,因而經(jīng)驗(yàn)性標(biāo)準(zhǔn)具有重要的實(shí)用性、可信性和推廣意義。
心理健康的醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是將心理異?;蛐睦碚系K與軀體疾病同樣看待,是指以生理病理性變化為根據(jù)的心理診斷標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為,一個(gè)人的心理之所以出現(xiàn)異常,其大腦、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)或其他系統(tǒng)必定存在著生理病理性變化的過(guò)程,即使目前未能發(fā)現(xiàn)任何生理病理性變化,也不等于這種變化過(guò)程不存在。隨著現(xiàn)代科學(xué)和診查
技術(shù)的發(fā)展,必定能在更加精細(xì)的分子水平上發(fā)現(xiàn)這種變化的過(guò)程和變化的程度。醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為,人體這種生理病理性變化的存在,才是判斷心理正?;虍惓5目煽繕?biāo)準(zhǔn),因而醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)十分重視物理的、化學(xué)的和生物的技術(shù)檢查及心理上的測(cè)定。
一般來(lái)說(shuō),醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于大腦及其他軀體病變導(dǎo)致的伴發(fā)性心理障礙及癲癇、藥物中毒性精神障礙的診查十分有效,而對(duì)神經(jīng)癥和人格障礙則無(wú)能為力。因?yàn)閷?dǎo)致心理異常的因素通常都不是單一的,往往是生理的、心理的和社會(huì)文化的因素等多種因素共同作用的結(jié)果,因而單憑醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還需要其他方面的判斷標(biāo)準(zhǔn)相互印證。
心理健康的社會(huì)適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)
社會(huì)適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)有兩層含義。一是以人的心理和行為是否嚴(yán)重違背一定社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)與一定社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則相比較,顯得過(guò)于離奇,不相適應(yīng),不為常人所理解、所接受,對(duì)其本人的身心健康和社會(huì)生活都會(huì)產(chǎn)生不良影響,那么這個(gè)人的心理和行為就被認(rèn)為是異常的,不健康的。比如,一個(gè)成年人在眾人面前赤身裸體、欣喜若狂,其心理和行為與其年齡、身份和社會(huì)規(guī)范明顯不符,不能為社會(huì)所理解、所接受,對(duì)其本人和社會(huì)都有害,而其本人卻不以為然,完全沒(méi)有羞恥感,這就是心理異常的表現(xiàn)。二是以某個(gè)人一貫的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)為依據(jù)。比如,一個(gè)人一向樂(lè)觀開(kāi)朗、活潑好動(dòng),然而一個(gè)時(shí)期以來(lái)逐漸變得抑郁寡歡、沉默少語(yǔ),甚至絕望輕生;或者相反,一向沉默寡言,喜靜不喜動(dòng),突然,反常態(tài),變得十分活躍,表現(xiàn)欲望十分強(qiáng)烈,夸夸其談,口若懸河,自我感覺(jué)十分良好,如此等等都表明這個(gè)人的心理和行為發(fā)生了異常的變化,形成了病態(tài)心理。
社會(huì)適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)是與社會(huì)常模即一定社會(huì)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則及個(gè)體心理的常態(tài)相比較而言的。就是說(shuō)判斷某個(gè)人的心理和行為是正?;虍惓V饕雌涫欠穹仙鐣?huì)常模,是否符合其心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的常態(tài),而不以有無(wú)病理性變化為依據(jù),因而也不可避免地存在著社會(huì)的局限性和差異性。在具體運(yùn)用的過(guò)程中必須注意以下幾點(diǎn)。
(1應(yīng)當(dāng)充分考慮不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同民族、不同社會(huì)文化和風(fēng)俗習(xí)慣的差異性及其影響。比如同性戀,在有些國(guó)家和地區(qū)被看作是純粹個(gè)人的正常生活方式而受到法律保護(hù),而在有些國(guó)家和地區(qū)則被看作是一種變態(tài)的心理和行為,為社會(huì)所不容,也不合法,其本人也認(rèn)為是不正常的行為,因而感到苦惱,尋求治療。再比如塞萬(wàn)提斯小說(shuō)中的主人公堂吉訶德,如果他生活在14世紀(jì),騎士作為封建君主專制制度的支柱的時(shí)代,那么其心態(tài)和行為就不僅是正常的,而且是英雄的壯舉,然而到了17世紀(jì)資本主義工業(yè)大革命的時(shí)代,堂吉訶德的心態(tài)和行為就顯得荒唐,就是一種病態(tài)心理。
(2必須注意分析其心理和行為的性質(zhì)及對(duì)社會(huì)的影響。比如對(duì)于那些傳統(tǒng)的保守落后的社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則的反叛者和推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的開(kāi)拓者、改革者,盡管其心理和行為與社會(huì)常模不相容,也不能把他看做心理異常者。
(3要注意細(xì)心觀察。如果一個(gè)人的心態(tài)和行為突然一反常態(tài),發(fā)生了顯著的改變,判斷其正常或異常并不困難,然而如果這種變化是緩慢的、不明顯的、漸進(jìn)性的,要作出確切的判斷就是相當(dāng)困難的,必須注意細(xì)心地觀察。
心理健康的統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是指依據(jù)心理特征偏離統(tǒng)計(jì)常模(即平均值的程度作為判斷心理正?;虍惓5臉?biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)源于心理測(cè)量的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。事實(shí)表明,在普通人群中,對(duì)某些方面的心理特征進(jìn)行測(cè)量的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,往往呈現(xiàn)正態(tài)分布,即居于中間狀態(tài)者為大多數(shù),視為心理的正常范圍,而偏離中間狀態(tài)居于兩端者為少數(shù),視為心理異常的范圍。必須明確,依據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定的所謂正?;虍惓R彩窍鄬?duì)的,在心理疾病的診斷中僅有參考意義。因?yàn)橐粋€(gè)人的心理由正常到異常,是一個(gè)連續(xù)的變化過(guò)程,某些心理癥狀,如抑郁、焦慮、恐懼、注意分散或人格結(jié)構(gòu)上的某些弱點(diǎn)或缺陷在居中的大多數(shù)正常人身上也可能或多或少地存在著,未必就是病態(tài),只有偏離均值達(dá)到一定程度,超過(guò)一個(gè)半或兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差以上才是不正常的,并且偏離程度越大越不正常。盡管如此,也未必都有病理性變化,因而不可輕易作出心理疾病的診斷,一般可表述為某項(xiàng)或某幾項(xiàng)癥狀偏高或略顯偏高。
統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)提供了心理特征的量化資料,比較客觀,便于分析比較,操作簡(jiǎn)便易行,統(tǒng)計(jì)結(jié)果一目了然,因而受到人們的歡迎。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是以心理測(cè)量的統(tǒng)計(jì)結(jié)果為依據(jù)的,心理正常
或異常的界限是人為劃定的,因而也不可避免地存在著某些局限性。比如智力超常的人在群體中總是極少數(shù),智力測(cè)驗(yàn)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果必定大大偏離中間值,就不能視為異常心理或病態(tài)心理。有些心理特征和行為表現(xiàn)在人群中也不一定都呈正態(tài)分布,比如在應(yīng)激條件下,具有處變不驚、鎮(zhèn)定自若、剛毅果敢等人格特征者,在同樣條件下的隨機(jī)人群中往往是少數(shù),如果據(jù)此來(lái)判斷心理正?;虍惓>涂赡艿贸龌闹嚨慕Y(jié)論。此外,心理測(cè)量的方式和內(nèi)容也往往受到不同的社會(huì)文化和風(fēng)俗習(xí)慣的影響,因而在進(jìn)行心理健康診斷時(shí),按統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定的結(jié)果只能作為輔助性的參考,不可據(jù)此輕率地下結(jié)論。
馬斯洛等人提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛(A.H.Maslow和密特爾曼(Mittelman認(rèn)為判斷一個(gè)人的心理是否健康有十條標(biāo)準(zhǔn),即:(1是否有充分的安全感;(2是否對(duì)自己有較充分的了解,并能恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己的能力;(3自己的生活理想和目標(biāo)能否切合實(shí)際;(4能否與周圍環(huán)境保持良好的接觸;(5能否保持自身人格的完整與和諧;(6是杏具備從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力;(7能否保持適當(dāng)和良好的人際關(guān)系;(8能否適度地表達(dá)和控制啟己的情緒;
(9能否在集體允許的前提下,有限度地發(fā)揮自己的個(gè)性;(10能否在社會(huì)規(guī)范酌范圍內(nèi),適度地滿足個(gè)人的基本需要。王效道提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)
北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部王效道教授提出判斷心理正常與否的三項(xiàng)原則。
(1心理與環(huán)境的同蘭性原則。心理是腦的機(jī)能,是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。任何正常人的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn),無(wú)論其內(nèi)容和形式總能和周圍的環(huán)境,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,特別是社會(huì)環(huán)境保持一致,即同一性。如果一個(gè)人的心理和行為與周圍環(huán)境不相適應(yīng),失去了同一性,就難以為人們所理解,就是不正常的表現(xiàn)。
(2心理與行為的統(tǒng)一性原則。一個(gè)正常人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)及其所引起的內(nèi)在的情感體驗(yàn)和意志行動(dòng)總是完整的、協(xié)調(diào)一致的。心理和行為的這種統(tǒng)一性是確保個(gè)體具有良好社會(huì)功能和有效活動(dòng)的心理學(xué)基礎(chǔ)。如果一個(gè)人的心理和行為不一致、不統(tǒng)一,比如面對(duì)喜慶的事而傷悲,遇見(jiàn)悲痛之事而喜悅等就屬于不健康的異常狀態(tài)。
(3人格的穩(wěn)定性原則。人格也叫個(gè)性,是指一個(gè)人在長(zhǎng)期的生活經(jīng)歷中形成的、獨(dú)特的、區(qū)別于他人的心理特征的總和,如興趣、能力、氣質(zhì)和性格等。人格特征形成以后都具有相對(duì)的穩(wěn)定性,一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有重大變故或特定環(huán)境的長(zhǎng)期影響,是不易改變的,如果一反常態(tài),就要考慮其人格是否出現(xiàn)了異常。
王效道教授認(rèn)為,上述三項(xiàng)原則單從外顯行為表現(xiàn)是否異常來(lái)評(píng)估個(gè)體的心理健康與否是不夠的,因?yàn)槿伺c人之間的心理健康尚有水平上的差異性,為此他根據(jù)區(qū)分心理健康及其水平的實(shí)際需要提出了七條標(biāo)準(zhǔn)。
(1適應(yīng)能力?!斑m者生存”是生物進(jìn)化的普遍規(guī)律。盡管人并不只是被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境,而是在實(shí)踐中能動(dòng)地改造環(huán)境以滿足自身的需要,但畢竟不能脫離自己的生存環(huán)境,因而對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力是人賴以生存的基本條件,也是判斷心理健康水平的重要標(biāo)志。在人的一生中所面對(duì)的生存環(huán)境,包括工作環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系及個(gè)體心理的內(nèi)部環(huán)境等都是動(dòng)態(tài)變化著的,有時(shí)這種變化是相當(dāng)急劇的,如果不能適應(yīng)就有可能出現(xiàn)各種精神癥狀和軀體癥狀,如焦慮不安、血壓升高、心悸、睡眠障礙等。
(2耐受力,即對(duì)精神刺激或心理壓力的承受力或抗御能力的統(tǒng)稱。個(gè)體間心理上的耐受力是各不相同的,心理健康水平高者耐受力強(qiáng),對(duì)于來(lái)自環(huán)境變化和意外事故等各方面的精神刺激和心理壓力,都能以適當(dāng)?shù)姆绞接行У貞?yīng)對(duì),從而保持正常心態(tài)。相反,心理健康水平低者相對(duì)來(lái)說(shuō)其耐受力較弱,而對(duì)強(qiáng)烈的或頻繁出現(xiàn)的精神刺激和心理壓力特別是持續(xù)性的精神折磨難以承受,從而出現(xiàn)異常,導(dǎo)致人格改變,甚至發(fā)生心身疾病。
(3控制力,指自我控制和調(diào)節(jié)的能力。心理健康的人,對(duì)自己的認(rèn)知、情感和意志過(guò)程能夠積極自覺(jué)、恰如其分地進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)控制,因而思維敏捷,反應(yīng)靈活,對(duì)周圍環(huán)境和事物的變化能夠應(yīng)付自如,能夠有分寸地表達(dá)自己的意見(jiàn)、態(tài)度和情感,支配自己的行動(dòng),從而保持良好的心態(tài)。而心理健康水平差,大腦皮層功能低下者,其自控能力就會(huì)降低,表現(xiàn)為情緒失控、易煩惱、易激動(dòng)等。
(4意識(shí)水平。,意識(shí)水平的高低可以從不同方面來(lái)量度,一般以注意力水平為客觀指標(biāo),臨床則多以意識(shí)的清晰度為指標(biāo),分為朦朧、夢(mèng)幻、嗜睡、昏睡、昏迷等層次。注意力經(jīng)常性地不能集中往往是某種嚴(yán)重精神疾病的先兆。如果一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)期地不能專注于某項(xiàng)工作,不能費(fèi)心地思考問(wèn)題,經(jīng)常分心,就要引起重視。注意力不集中的程度越高,心理健康水平就越低。注意力不能集中對(duì)觀察、記憶和操作等智能活動(dòng)具有明顯的不利影響,相互間成正比關(guān)系。相反,注意的穩(wěn)定性過(guò)分增強(qiáng),如強(qiáng)迫觀念、強(qiáng)迫回憶等注意固定狀態(tài)即為心理障礙,亦屬心理不健康的表現(xiàn)。
(5社會(huì)交往能力。社會(huì)交往是人類社會(huì)存在與發(fā)展的必要條件,也是人類心理活動(dòng)產(chǎn)生、維持和發(fā)展的必要條件。正常的社會(huì)交往和良好的人際關(guān)系是心理健康的重要標(biāo)志之一。如果一個(gè)人長(zhǎng)期與世隔絕,社會(huì)交往被剝奪,就會(huì)出現(xiàn)心理障礙,甚至有可能導(dǎo)致精神崩潰。正常的社會(huì)交往應(yīng)當(dāng)是適度的,過(guò)分冷漠、不加選擇的廣泛交往、過(guò)分熱情均屬心理不健康的表現(xiàn)。
(6康復(fù)力,指蒙受精神打擊和刺激后心理創(chuàng)傷的復(fù)原能力。康復(fù)能力是心理健康與否的又一重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在人的一生中難免遭受這樣或那樣的挫折、打擊和委屈,由于個(gè)體間認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)水平不同,閱歷不同,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同,人格特點(diǎn)及其他條件不同,其心理創(chuàng)傷的程度、康復(fù)的時(shí)間
和程度也不同。心理健康水平高的人能夠很快康復(fù),沒(méi)有任何消極影響。心理健康水平低者則康復(fù)緩慢,有的甚至完全不能康復(fù),心靈上的傷痕永難平復(fù),因而對(duì)其心理、生理和社會(huì)功能帶來(lái)嚴(yán)重的不利影響。
(7愉快勝于痛苦的道德感。道德是人類社會(huì)化的產(chǎn)物,是調(diào)整人們相互關(guān)系和行為規(guī)范的總稱。道德感是人類所特有的最高級(jí)的社會(huì)情感。道德愉快是指?jìng)€(gè)體在利他活動(dòng)中自我體驗(yàn)到的愉快心情,是道德感的表現(xiàn)形態(tài)之一。盡管利他行為往往意味著精力、體力或物質(zhì)上的犧牲和付出,但行為者本人卻能作出自我肯定的評(píng)價(jià),體驗(yàn)到滿足、愉快和喜悅。道德愉快是個(gè)體與社會(huì)矛盾統(tǒng)一的結(jié)果,是生物屬性和社會(huì)屬性統(tǒng)一的結(jié)果,而道德痛苦則是個(gè)體與社會(huì)矛盾即生物屬性和社會(huì)屬性矛盾對(duì)抗、不可調(diào)和的結(jié)果。道德痛苦往往比其他任何心靈上的痛苦都深刻、都劇烈。當(dāng)一個(gè)人陷入自責(zé)自罪的痛苦之中,他就體驗(yàn)不到任何真正的快樂(lè),它可以破壞一個(gè)人的價(jià)值觀和人格,可以使人陷入不能自拔的困境,甚至輕生。道德愉快具有減輕和消除心理痛苦的作用,它是信心、勇敢、樂(lè)觀進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔等許多優(yōu)良心理品質(zhì)形成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一個(gè)心理健康的人總能超越道德痛苦而使道德愉快常居主導(dǎo)地位。道德愉快能夠拯救道德痛苦的心靈而保持健康的心態(tài)。
林崇德提出的心理健康標(biāo)準(zhǔn)
北京師范大學(xué)林崇德教授認(rèn)為,心理健康標(biāo)準(zhǔn)的核心是:凡對(duì)一切有益于心理健康的事件或活動(dòng)作出積極反應(yīng)的人,其心理便是健康的。對(duì)于中小學(xué)心理健康在每個(gè)方面的具體標(biāo)準(zhǔn),很難包攬無(wú)遺地逐條列出,但是,大體可從下面三個(gè)方面加以概括:一是敬業(yè),二是樂(lè)群,三是自我修養(yǎng)。
1.學(xué)習(xí)方面的心理健康
學(xué)習(xí)是中小學(xué)生的主要活動(dòng)。心理健康的學(xué)生是能夠進(jìn)行正常學(xué)習(xí)的,在學(xué)習(xí)中獲得智力與能力,并將習(xí)得的智力與能力用于進(jìn)一步的學(xué)習(xí)中。由于在學(xué)習(xí)中能充分發(fā)揮智力與能力的作用,就會(huì)產(chǎn)生成就感;由于成就感不斷得到滿足,就會(huì)產(chǎn)生樂(lè)學(xué)感,如此形成良性循環(huán)。具體地說(shuō),學(xué)習(xí)方面的心理健康,表現(xiàn)在六個(gè)方面。
(1體現(xiàn)為學(xué)習(xí)的主體。心理健康的學(xué)生,時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出自己是學(xué)習(xí)活動(dòng)韻主人和積極的探索者。
(2從學(xué)習(xí)中獲得滿足感。心理健康的學(xué)生從學(xué)習(xí)中獲得滿足感,并從中增強(qiáng)對(duì)自己的信心,充分相信自己具有學(xué)習(xí)的能力。
(3從學(xué)習(xí)中增進(jìn)體腦發(fā)展。心理健康的學(xué)生能合理使用體腦,順應(yīng)大腦興奮和抑制的活動(dòng)規(guī)律,注重一定的運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié),能借助體腦獲得智力與能力的更好發(fā)展。
(4從學(xué)習(xí)中保持與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的接觸。每個(gè)人都有幻想,心理健康的學(xué)生與有心理障礙的學(xué)生的根本區(qū)別在于前者的幻想有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)且在時(shí)間上比較短暫,不會(huì)妨礙其學(xué)習(xí)和人際交往。
(5從學(xué)習(xí)中排除不必要的恐懼。心理健康的學(xué)生能擺脫消極情緒的困擾,進(jìn)行合理的調(diào)節(jié)。
(6從學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。心理健康的學(xué)生會(huì)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,獨(dú)立思考,按時(shí)完成作業(yè),經(jīng)常復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)功課,長(zhǎng)期堅(jiān)持努力學(xué)習(xí),逐漸形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.人際關(guān)系方面的心理健康
人總要與他人交往并建立一定的人際關(guān)系。中小學(xué)生的人際關(guān)系主要涉及親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系等方面。學(xué)生處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系的能力直接體現(xiàn)了其心理健康水平。在人際關(guān)系方面,心理健康表現(xiàn)在五個(gè)方面。
(1能了解彼此的權(quán)利和義務(wù)。心理健康的學(xué)生了解彼此的權(quán)利和義務(wù),既重視對(duì)方的要求,又能適當(dāng)滿足自己的需要;從而保證人際關(guān)系的健康發(fā)展。
(2能客觀地了解他人。心理健康的學(xué)生不會(huì)以表面印象來(lái)評(píng)價(jià)他人,不將自己的好惡強(qiáng)加于人,而是客觀公正地了解和評(píng)價(jià)他人。
(3關(guān)心他人的需要。心理健康的學(xué)生知道只有尊重和關(guān)心別人,才能得到回報(bào)。良好的人際關(guān)系只有在相互信任、尊重和關(guān)心中才能獲得發(fā)展。這就是“君子貴人而賤己,先人而后己”的道理。
(4誠(chéng)心地贊美和善意地批評(píng)。心理健康的學(xué)生不是虛偽地恭維別人,而是誠(chéng)心誠(chéng)意地稱贊別人的優(yōu)點(diǎn)。對(duì)于對(duì)方的缺點(diǎn)也不遷就,而是以合理的方式加以批評(píng),并幫助其改正。
(5積極地溝通。心理健康的學(xué)生對(duì)溝通采取積極主動(dòng)的態(tài)度,在溝通中明確地表達(dá)自己的想法,并認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。他們溝通的方式是直接的,而不是含糊其詞,在積極的溝通中增進(jìn)人與人之間的感情和友誼。真誠(chéng)的友誼意味著健康。
(6保持自身人格的完整性。心理健康的學(xué)生能與人和諧相處,親密合作,但不放棄自己的原則和人格,即在保持個(gè)性和差異的前提下親密合作。
3.自我方面的心理健康
心理健康的人了解自己,并悅納自己?!叭速F有自知之明”,心理健康的人能正確客觀地認(rèn)識(shí)自我,了解自己的能力、性格、需要。他們既不自卑,也不盲目自信;他們經(jīng)常進(jìn)行自我反思,看到自己的長(zhǎng)處,更能容納自己的不足,并尋求方法加以改進(jìn)。心理健康的人常常能正確地認(rèn)識(shí)自我、體驗(yàn)自我和控制自我,主要表現(xiàn)在六個(gè)方面。
(1善于正確地評(píng)價(jià)自我。心理健康的學(xué)生必須學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)自我,不為他人的議論所左右,能夠一分為二地看問(wèn)題,從而逐漸成為自信、自尊、自愛(ài)、自重的心理健康的人。
(2通過(guò)別人來(lái)認(rèn)識(shí)自己。心理健康的學(xué)生能經(jīng)常反躬自問(wèn):“我在某方面的情況與別人相比怎么樣?”他們除同周圍的人相比較之外,還常與理想的自我相比。心理
健康的學(xué)生把別人當(dāng)成自己的一面鏡子,能虛心地;批判地接受別人的評(píng)價(jià),從中認(rèn)識(shí)自我。
(3及時(shí)正確地歸因。及時(shí)而正確地歸因能夠達(dá)到自我認(rèn)識(shí)的目的,因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績(jī)或工作成果通常反映了一個(gè)人能力的大小或努力的程度。但如何歸因呢?是歸因于運(yùn)氣、教師教得怎樣、有否提供條件等客觀原因,還是歸因于主觀的能力與努力的程度?心理健康的學(xué)生,主要?dú)w因于主觀。
(4擴(kuò)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。心理健康的學(xué)生不斷擴(kuò)展自己的生活范圍,從中不斷地充實(shí)自我,超越自我,悅納新的自我。
(5根據(jù)自身實(shí)際情況確立抱負(fù)水平。心理健康的學(xué)生,善于根據(jù)自己的能力水平和目標(biāo)的難易程度,把抱負(fù)水平定在既有一定的實(shí)現(xiàn)把握,又有可能冒失敗風(fēng)險(xiǎn)的層次,以此激發(fā)自己努力進(jìn)取。
(6具有自制力。心理健康的學(xué)生善于為既定的目標(biāo)而克服困難,迫使自己去完成應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù);善于抑制自己的其他不良行為和沖動(dòng),遇到挫折不憂郁、不悲憤,鎮(zhèn)定對(duì)待,分析根源,保持樂(lè)觀態(tài)度。
第三篇:中學(xué)生心理健康教育講座稿
中學(xué)生心理健康教育講座稿
各位老師、同學(xué):
大家好!提到心理健康,大家一定很想說(shuō),我們的心理沒(méi)有問(wèn)題,給我們講心理健康干什么。其實(shí),這是對(duì)心理健康教育的一種誤解,心理健康對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的。
世界衛(wèi)生組織給人的健康下了一個(gè)這樣的定義:“健康不僅是沒(méi)有身體的殘缺和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)以及社會(huì)適應(yīng)能力。”
也就是說(shuō),健康包括三方面:一是身體健康;二是心理健康;三是具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力。這無(wú)疑表明,人不僅要重視生理健康,而且要珍視心理健康。
一、心理健康的重要性
教育部在1999年8月13日頒布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生心理健康教育的若干意見(jiàn)》中明確指出:“良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分,是未來(lái)人才素質(zhì)中的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),是素質(zhì)教育的重要組成部分,是培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重要環(huán)節(jié)”。心理健康的重要性由此可見(jiàn)一斑。
我們每個(gè)人在人生中都會(huì)遇到快樂(lè)和各種煩惱,但有的人對(duì)煩惱的事情能處理得很好,有些人就處 理不好,甚至一直悶在心理,影響自己的身心健康,有的一時(shí)想不開(kāi),甚至去做一些傻事。
云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)2000級(jí)學(xué)生馬加爵連殺四位同學(xué),其事件起因很小,就是因?yàn)樗奈煌瑢W(xué)愛(ài)拿他來(lái)戲耍,開(kāi)他玩笑,讓他在很多時(shí)候下不了臺(tái),所以,他懷恨在心,在2004年2月10日因打牌發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),他隨即兇殘殺死了四 位同學(xué),其中還有一位與自己平時(shí)關(guān)系很不錯(cuò)的同學(xué)。
我們認(rèn)為,馬加爵有心理缺陷最直接的原因就是他沒(méi)有能夠處理好身邊的煩惱。如 果他的心理能夠得到及時(shí)的疏導(dǎo),我想,這些悲劇是完全可以避免的??梢?jiàn),只有排除自己的煩惱才能真正獲得心理健康,使自己生活得更加愉快。心理健康對(duì)我們的學(xué)習(xí)也具有重要的影響。許多同學(xué)都有這種感覺(jué),就是一 遇到煩心的事情就學(xué)不進(jìn)去。比如,有一位學(xué)生王某,從高一到高二,他都在全年級(jí)前五名之內(nèi),許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他是重點(diǎn)大學(xué)的苗子。
但在這個(gè)時(shí)候,他飄飄然了,他和本班的一位女同學(xué)談起了戀愛(ài),后因一位男生對(duì)這個(gè)女生說(shuō)了一 句不敬的話,使他很惱火,于是整天算計(jì)著如何教訓(xùn)這位男同學(xué)。為此,他接觸上了社會(huì)上一些不三不四的閑散人員,拉幫結(jié)派,拜把兄弟,最后終因和這個(gè)學(xué)生在校園內(nèi)打群架,而被學(xué)校給予留校查看處分,雖然沒(méi)有被開(kāi)除,但因?yàn)樗焯鞜o(wú)心學(xué)習(xí),終于名落孫山,后來(lái)他連續(xù)復(fù)習(xí)了5年,最終他還是沒(méi)有考上大學(xué),我們可 以看出,他為此付出了多么沉重的代價(jià)。
心理健康與我們的生存息息相關(guān)。杭州有個(gè)9歲的孩子,紅星小學(xué)三年級(jí),學(xué)習(xí)優(yōu)秀,班長(zhǎng),兼少先隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)。有一天上午,他被全票通過(guò)評(píng)為“三好學(xué)生”。當(dāng)天中午,姐姐××把茶話會(huì)上的4塊糖果帶回家,分給××兩塊,留給媽媽兩塊,可××不干,堅(jiān)持全要,并大發(fā)脾氣,踢姐姐幾腳之后,跑到樓上,反鎖在屋內(nèi),并用紅領(lǐng)巾將自己吊死在窗框上。
還有四川大學(xué)的一名女大學(xué)生,在小學(xué)和中學(xué)一直都是班上的尖子,考入大學(xué)后,發(fā)現(xiàn)自己很難再拔尖,無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí),痛苦萬(wàn)分,留下了遺書(shū),匆匆地離開(kāi)了這個(gè)世界。
這些事例雖然屬于特例,是極個(gè)別現(xiàn)象,但心理疾病在目前的社會(huì)中卻是極為普遍的。
二、心理疾病挑戰(zhàn)全球
在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家,心理疾患已成為社會(huì)熟知的疾病。在美國(guó)紐約:每年精神病發(fā)病率平均為 8.3%,同時(shí)每年還以0.6%的速度在遞增。在這個(gè)美國(guó),有30%的人曾經(jīng)接受心理治療。近5000萬(wàn)人患有不同程度的精神疾病,89%的人經(jīng)歷過(guò)沉重 的心理壓抑。
據(jù)統(tǒng)計(jì),每年由于心理壓抑給美國(guó)公司造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)3050億美元。在法國(guó),健康投資在 20年中增加了10倍,費(fèi)用已經(jīng)超過(guò)了購(gòu)買食品的費(fèi)用。鎮(zhèn)靜藥每年使用1億多盒,平均每人每年兩盒。因此法國(guó)人自稱是世界上最“鎮(zhèn)定”的國(guó)家。
在我們中國(guó),由于社會(huì)的轉(zhuǎn)型,生活節(jié)奏的加快,心理疾病已成為公眾關(guān)注 的焦點(diǎn)。1992年在南京召開(kāi)的“首屆全國(guó)危機(jī)干預(yù)自殺研討會(huì)”上,中科院一項(xiàng)調(diào)查批露:中國(guó)每年死于自殺的人數(shù)14至16萬(wàn),平均每天400人(當(dāng)然,這個(gè)數(shù)字不包括自殺未遂的,更不包括曾有自殺意圖的)。
1989年國(guó)家教委的一份報(bào)告:對(duì)全國(guó)12.6萬(wàn)大學(xué)生抽樣調(diào)查結(jié)果表明,心理疾病患病率達(dá) 20.23%。
上海的一項(xiàng)調(diào)查表明,34%的中學(xué)生有心理問(wèn)題;深圳市中小學(xué)生心理健康狀況調(diào)查表明,中小學(xué)生心理問(wèn)題檢出率為13.2%,但如果把心理問(wèn)題達(dá)到臨界程度的考慮為需要心理干預(yù),則需要個(gè)別心理指導(dǎo)的學(xué)生達(dá)到 32%。
聽(tīng)到這些數(shù)據(jù),可能有些同學(xué)會(huì)問(wèn),什么樣的心理才算是健康呢?
三、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
心理健康有諸多標(biāo)準(zhǔn),著名的美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《變態(tài)心理學(xué)》一書(shū)中提出了10條標(biāo)準(zhǔn):
1.有足夠的自我安全感;
2.能充分的了解自己,并能對(duì)自己的能力作出適度的評(píng)價(jià); 3.生活理想切合實(shí)際; 4.不脫離周圍現(xiàn)實(shí)環(huán)境; 5.能保持人格的完整與和諧; 6.善于從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí); 7.能保持良好的人際關(guān)系; 8.能適度地發(fā)泄情緒和控制情緒;
9.在符合集體要求的前提下,能有限地發(fā)揮個(gè)性;
10.在不違背社會(huì)規(guī)范的前提下,能恰當(dāng)?shù)臐M足個(gè)人的基本要求。我們認(rèn)為中學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括:
1.有正常的心理活動(dòng),智力正常,與同齡人有大致相同的喜怒哀樂(lè)和行為表現(xiàn),言談舉止和思想活動(dòng)符合社會(huì)規(guī)范。
2.人際關(guān)系和諧,尊敬師長(zhǎng),信任同學(xué),能寬容和諒解有缺點(diǎn)和反對(duì)過(guò)自己的人。喜歡和老師、同學(xué)在一起。
3.能正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境,根據(jù)環(huán)境和形勢(shì)要求改變自己,也能 創(chuàng)造環(huán)境。
4.有樂(lè)觀、積極、進(jìn)取的精神。對(duì)現(xiàn)狀感到滿意,對(duì)前景也覺(jué)得光明美好。5.能冷靜、理智地去對(duì)待生活中的挫折的打擊。學(xué)會(huì)用正確方法和態(tài)度去對(duì)待錯(cuò)誤,對(duì)強(qiáng)弱不同的刺激能做到適度的反應(yīng),有忍受挫折、從失敗中學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的能力。
6.有自知之明,知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不患得患失。能揚(yáng)長(zhǎng)避短,有切合實(shí)際的志向水平;能正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值,不把獲得的成績(jī)看作高于一切或毫無(wú)意義,不自卑,不過(guò)分自責(zé),有安全感。7.有從事各種活動(dòng)的興趣、信心,能充分發(fā)揮自己的能力,能有效地完成各種任務(wù)。
8.在有利于社會(huì)或集體的前提下,能保持自己個(gè)性的獨(dú)立性,保持認(rèn)識(shí)、情感、意志行為的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。能獨(dú)立地作出決定,并對(duì)決定負(fù)責(zé)任,而不受別人的任意控制和支配。
四、當(dāng)前中學(xué)生心理健康現(xiàn)狀
目前,我們學(xué)校學(xué)生心理健康現(xiàn)狀如何呢?根據(jù)已有知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為我們學(xué)校學(xué)生中常見(jiàn) 的心理問(wèn)題主要有以下幾類:
(一)適應(yīng)問(wèn)題。適應(yīng)的本意是指人們對(duì)來(lái)自外界和內(nèi)部的刺激在持續(xù)不斷的影響個(gè)體時(shí),所產(chǎn)生的感受能力。如果適應(yīng)不良,它將會(huì)降低人們對(duì)刺激的承受心理,使人與周圍環(huán)境不能相對(duì)平衡。適應(yīng)不良的問(wèn)題集中表現(xiàn)在初一年級(jí),尤其是初一。
因?yàn)?,進(jìn)入中學(xué)后,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)中學(xué)的學(xué)習(xí)生活與小學(xué)是完全不同的: 其一,由一個(gè)學(xué)校到另一個(gè)新學(xué)校,環(huán)境發(fā)生了變化,許多地方都相對(duì)陌生。其二,中學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容明顯大增,課業(yè)負(fù)擔(dān)重,難度也加大了,而且學(xué)習(xí)方式肯定與前一階段的不同,所以,剛上初中的同學(xué)在這方面也可能不適應(yīng)。其三,人際關(guān)系的變化,新的人際圈需要自己去建立,對(duì)于不善交際的人來(lái)說(shuō),又會(huì)感到困難。
因此,適應(yīng)不僅是指要適應(yīng)新學(xué)校的新環(huán)境,它還包括適應(yīng)完全不同于小學(xué)的學(xué)習(xí)方式、方法、內(nèi)容,更包括人際關(guān)系的適應(yīng)。新生往往會(huì)被這一問(wèn)題困擾,而感到煩惱,要么是學(xué)習(xí)跟不上,要么是人際關(guān)系處理不好。
但是,這樣的問(wèn)題大多在第一學(xué)期后會(huì)得以解決。而這個(gè)問(wèn)題解決不好,就會(huì)有嚴(yán)重的心理壓力,導(dǎo)致情緒失調(diào),重則會(huì)誘發(fā)為心理疾病。
(二)情感問(wèn)題。
(二)情感問(wèn)題。情感是和人的社會(huì)需要相聯(lián)系的一種較高級(jí)而穩(wěn)定的體驗(yàn)。對(duì)于中學(xué)生而言,情感方面存在的問(wèn)題主要是親子溝通和異性交往。
青少年正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段,這個(gè)年齡段正是主觀需求欲望比較多、比較強(qiáng)烈的時(shí)期,而家庭、學(xué)校和社會(huì)又不能完全滿足他們的欲望和要求,于是必然產(chǎn)生心理上的不平衡,抑郁、暴躁等。
他們的這種不滿往往直接指向父母。進(jìn)入中學(xué)后,他們的認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力等各方面都得以發(fā)展,自認(rèn)為自己已長(zhǎng)大成人了,不想讓父母過(guò)多地管教,最易產(chǎn)生逆反心理,往往采取與積極向上相對(duì)立的行為方式,帶著偏激、盲目的色彩,或以極端方式發(fā)泄。久而久之與父母在感情上出現(xiàn)裂痕,不愿與父母溝通等,這必然會(huì)給他們帶來(lái)苦惱,帶來(lái)不愉快的情緒體驗(yàn)。
在情感上,中學(xué)生難以解決的另一個(gè)問(wèn)題是異性交往。
13、14到17、18歲的少年正是情竇初開(kāi)的時(shí)期,他們對(duì)情愛(ài)都充滿美好的向往。因此,這個(gè)時(shí)期,容易出現(xiàn)令老師和家長(zhǎng)害怕的“早戀”問(wèn)題。
其實(shí)異性吸引以致于異性間的單獨(dú)交往也屬正常,只是交往雙方,無(wú)論他們是不是真的在戀愛(ài),都會(huì)遭到家長(zhǎng)以及周圍人的壓力和反對(duì)。而他們自己也面臨著以學(xué)業(yè)為重,還是以感情為重的選擇,于是他們的內(nèi)心充滿了困惑、矛盾和痛苦,出現(xiàn)問(wèn)題在所難免。
在這種情況下,有的同學(xué)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的逆反心理,你不讓我談,我偏要談給你們看看,從而把自己逼上了絕路,荒廢了學(xué)業(yè),耽誤了一生。有的同學(xué)為此很煩惱,整天悶悶不樂(lè),郁郁寡歡,心理十分壓抑。
其實(shí)在中學(xué)階段,你們無(wú)力承擔(dān)組建婚姻與家庭的重任,你們也不可能在中學(xué)階段選擇好真正適合 與你的伴侶,因?yàn)閼賽?ài)、婚姻與家庭都是社會(huì)的產(chǎn)物,是建立在社會(huì)基礎(chǔ)之上的。
(三)學(xué)習(xí)問(wèn)題。這是作為一個(gè)學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)階段中都存在的問(wèn)題。有的學(xué)生學(xué)習(xí)刻苦,態(tài)度端正,智力發(fā)展正常,可學(xué)習(xí)效率低下,他們要么是學(xué)習(xí)技能障礙,要么是方法欠缺,長(zhǎng)期失敗使學(xué)習(xí)自信心喪失。
初三的學(xué)生,承受著巨大的升學(xué)壓力,心理問(wèn)題尤為嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查,初三學(xué)生中,相當(dāng)部分會(huì)出現(xiàn)不同程度的緊張、考試焦慮,甚者會(huì)失眠、患神經(jīng)衰弱癥。這對(duì)他們考試時(shí)正常水平的發(fā)揮,乃至今后的成長(zhǎng)都是不良的影響。
(四)行為和人格偏離
1.行為障礙,或稱不良行為。中學(xué)生中常見(jiàn)的不良行為有:多動(dòng)癥,攻擊行為,破壞行為,懶散,對(duì)抗行為等。這些多見(jiàn)于初中年級(jí)學(xué)生群體。值得注意的是,近年來(lái)在商品經(jīng)濟(jì)的浪潮下,追求虛榮,追星族心態(tài)和迷戀電腦游戲的不良行為快速上揚(yáng),有人將網(wǎng)絡(luò)稱為精神毒品,這足以看出網(wǎng)絡(luò)對(duì)未成年人的危害。我們都知道網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,它一方面對(duì)我們有利,我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)許多有用的東西,但另 一方面網(wǎng)絡(luò)上面魚(yú)龍混雜,由于青少年的辨別能力不強(qiáng),容易被網(wǎng)上的一些游戲及不良內(nèi)容所誘惑,一旦染上網(wǎng)癮,那和毒癮又有什么區(qū)別呢?
所以,國(guó)家為了保護(hù)青少年,專門在網(wǎng)吧門口強(qiáng)制性地懸掛著“未成年人不得入內(nèi)”的標(biāo)志,由此 足以看出網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的精神毒害之嚴(yán)重性,所以,如果你真的想進(jìn)網(wǎng)吧,你就在網(wǎng)吧門口默默地念幾遍這幾個(gè)字,然后思考一下為什么要懸掛這個(gè)標(biāo)志,也許你從此就改變了你自己。2.人格偏離。人格也叫個(gè)性,是一個(gè)人具有的一定傾向性的心理特征的綜合。人格偏離主要是個(gè)體人格發(fā)展不健全,性格缺陷等原因造成的心理問(wèn)題。中學(xué)生中常見(jiàn)的人格偏離有:
(1)自我意識(shí)偏差,初中生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),但自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)不全面、不準(zhǔn)確,因而抑郁、閉 鎖。(2)自我中心傾向,他們只考慮自己,較少考慮他人的感受。(3)自卑心理。(4)嫉妒心理,有這種心理的人往往是心胸狹窄、好表現(xiàn)。這些不良心理品質(zhì)不僅會(huì)讓自己生活無(wú)樂(lè)趣,還會(huì)阻礙自己健康成長(zhǎng)。
那么,怎樣才能讓我們的生活充滿樂(lè)趣呢?有一位智者說(shuō)過(guò)這樣四句話: 一是把自己當(dāng)成別人。比如,有些同學(xué)善于欺侮別人,話一定要在別人的話上面,你試著想一下,如果別人這樣對(duì)待你,你是什么感覺(jué)。
還有一些同學(xué)喜歡抽煙,總認(rèn)為自己抽煙的樣子一定很酷,到底是不是很酷呢,這里我不做評(píng)價(jià),你只要看一看哪一個(gè)小學(xué)生或者幼兒園的小朋友抽煙的摸樣是不是很酷你就知道了。也就是說(shuō),只要你把自己當(dāng)成別人,你自己就會(huì)明智許多,許多問(wèn)題也就想開(kāi) 了。
智者的第二句話是,把別人當(dāng)成自己。也就是說(shuō)要設(shè)身處地地為他人著想一下,要同情別人的不幸,要幫助弱小,在別人需要的時(shí)候給予恰當(dāng)?shù)膸椭?,富有善心的人才是心靈的富裕者
智者的第三句話是,把別人當(dāng)成別人。就是說(shuō)要充分尊重他人的獨(dú)立性,不要侵犯他人的權(quán)利,不要侵吞他人的財(cái)物。
智者的最后一句話是,把自己當(dāng)成自己,也就是說(shuō)自己的事情一定要自己做,通過(guò) 自己的努力勞動(dòng)創(chuàng)造的幸福才是最大的幸福。
好,最后,祝愿全體同學(xué)都能夠成為心理健康,心靈充實(shí),生活幸福的人。
第四篇:中學(xué)生心理健康教育講座
中學(xué)生心理健康教育講座
各位老師、同學(xué):
大家好!提到心理健康,大家一定很想說(shuō),我們的心理沒(méi)有問(wèn)題,給我們講心理健康干什么。其實(shí),這是對(duì)心理健康教育的一種誤解,心理健康對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的。
世界衛(wèi)生組織給人的健康下了一個(gè)這樣的定義:“健康不僅是沒(méi)有身體的殘缺和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)以及社會(huì)適應(yīng)能力?!?/p>
也就是說(shuō),健康包括三方面:一是身體健康;二是心理健康;三是具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力。這無(wú)疑表明,人不僅要重視生理健康,而且要珍視心理健康。
一、心理健康的重要性
教育部在1999年8月13日頒布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生心理健康教育的若干意見(jiàn)》中明確指出:“良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分,是未來(lái)人才素質(zhì)中的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),是素質(zhì)教育的重要組成部分,是培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重要環(huán)節(jié)”。心理健康的重要性由此可見(jiàn)一斑。
我們每個(gè)人在人生中都會(huì)遇到快樂(lè)和各種煩惱,但有的人對(duì)煩惱的事情能處理得很好,有些人就處理不好,甚至一直悶在心理,影響自己的身心健康,有的一時(shí)想不開(kāi),甚至去做一些傻事。
云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)2000級(jí)學(xué)生馬加爵連殺四位同學(xué),其事件起因很小,就是因?yàn)樗奈煌瑢W(xué)愛(ài)拿他來(lái)戲耍,開(kāi)他玩笑,讓他在很多時(shí)候下不了臺(tái),所以,他懷恨在心,在2004年2月10日因打牌發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),他隨即兇殘殺死了四位同學(xué),其中還有一位與自己平時(shí)關(guān)系很不錯(cuò)的同學(xué)。
我們認(rèn)為,馬加爵有心理缺陷最直接的原因就是他沒(méi)有能夠處理好身邊的煩惱。如果他的心理能夠得到及時(shí)的疏導(dǎo),我想,這些悲劇是完全可以避免的??梢?jiàn),只有排除自己的煩惱才能真正獲得心理健康,使自己生活得更加愉快。
心理健康對(duì)我們的學(xué)習(xí)也具有重要的影響。許多同學(xué)都有這種感覺(jué),就是一遇到煩心的事情就學(xué)不進(jìn)去。比如,有一位學(xué)生王某,從高一到高二,他都在全年級(jí)前五名之內(nèi),許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他是重點(diǎn)大學(xué)的苗子。
但在這個(gè)時(shí)候,他飄飄然了,他和本班的一位女同學(xué)談起了戀愛(ài),后因一位男生對(duì)這個(gè)女生說(shuō)了一句不敬的話,使他很惱火,于是整天算計(jì)著如何教訓(xùn)這位男同學(xué)。
為此,他接觸上了社會(huì)上一些不三不四的閑散人員,拉幫結(jié)派,拜把兄弟,最后終因和這個(gè)學(xué)生在校園內(nèi)打群架,而被學(xué)校給予留校查看處分,雖然沒(méi)有被開(kāi)除,但因?yàn)樗焯鞜o(wú)心學(xué)習(xí),終于名落孫山,后來(lái)他連續(xù)復(fù)習(xí)了5年,最終他還是沒(méi)有考上大學(xué),我們可以看出,他為此付出了多么沉重的代價(jià)。
心理健康與我們的生存息息相關(guān)。杭州有個(gè)9歲的孩子,××小學(xué)三年級(jí),學(xué)習(xí)優(yōu)秀,班長(zhǎng),兼少先隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)。有一天上午,他被全票通過(guò)評(píng)為“三好學(xué)生”。
當(dāng)天中午,姐姐××把茶話會(huì)上的4塊糖果帶回家,分給××兩塊,留給媽媽兩塊,可××不干,堅(jiān)持全要,并大發(fā)脾氣,踢姐姐幾腳之后,跑到樓上,反鎖在屋內(nèi),并用紅領(lǐng)巾將自己吊死在窗框上。
還有四川大學(xué)的一名女大學(xué)生,在小學(xué)和中學(xué)一直都是班上的尖子,考入大學(xué)后,發(fā)現(xiàn)自己很難再拔尖,無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí),痛苦萬(wàn)分,留下了遺書(shū),匆匆地離開(kāi)了這個(gè)世界。
這些事例雖然屬于特例,是極個(gè)別現(xiàn)象,但心理疾病在目前的社會(huì)中卻是極為普遍的。
二、心理疾病挑戰(zhàn)全球
在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家,心理疾患已成為社會(huì)熟知的疾病。在美國(guó)紐約:每年精神病發(fā)病率平均為8.3%,同時(shí)每年還以0.6%的速度在遞增。在這個(gè)美國(guó),有30%的人曾經(jīng)接受心理治療。近5000萬(wàn)人患有不同程度的精神疾病,89%的人經(jīng)歷過(guò)沉重的心理壓抑。
據(jù)統(tǒng)計(jì),每年由于心理壓抑給美國(guó)公司造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)3050億美元。在法國(guó),健康投資在20年中增加了10倍,費(fèi)用已經(jīng)超過(guò)了購(gòu)買食品的費(fèi)用。鎮(zhèn)靜藥每年使用1億多盒,平均每人每年兩盒。因此法國(guó)人自稱是世界上最“鎮(zhèn)定”的國(guó)家。在我們中國(guó),由于社會(huì)的轉(zhuǎn)型,生活節(jié)奏的加快,心理疾病已成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。1992年在南京召開(kāi)的“首屆全國(guó)危機(jī)干預(yù)自殺研討會(huì)”上,中科院一項(xiàng)調(diào)查批露:中國(guó)每年死于自殺的人數(shù)14至16萬(wàn),平均每天400人(當(dāng)然,這個(gè)數(shù)字不包括自殺未遂的,更不包括曾有自殺意圖的)。
1989年國(guó)家教委的一份報(bào)告:對(duì)全國(guó)12.6萬(wàn)大學(xué)生抽樣調(diào)查結(jié)果表明,心理疾病患病率達(dá)20.23%。
上海的一項(xiàng)調(diào)查表明,34%的中學(xué)生有心理問(wèn)題;深圳市中小學(xué)生心理健康狀況調(diào)查表明,中小學(xué)生心理問(wèn)題檢出率為13.2%,但如果把心理問(wèn)題達(dá)到臨界程度的考慮為需要心理干預(yù),則需要個(gè)別心理指導(dǎo)的學(xué)生達(dá)到32%。
第五篇:中學(xué)生心理健康教育講座稿
中學(xué)生心理健康教育講座稿
各位老師、同學(xué),大家下午好。我今天講的題目是《習(xí)慣培養(yǎng)性格,性格決定命運(yùn)》。
一、性格與健康之間的關(guān)系
人的性格與人的健康有著十分密切的關(guān)系。不良的性格不僅有損于個(gè)人的人際交往,而且也是各種心理障礙和身心疾病的潛在溫床。我舉兩個(gè)例子來(lái)分別說(shuō)明一下不良的性格與人的健康甚至生命之間的關(guān)系。
我說(shuō)的第一個(gè)人物是《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中的林黛玉。林黛玉是一個(gè)典型的內(nèi)向型性格的人,她多疑、敏感、多愁善感,看到花謝了也潸然淚下,于是演繹了一出黛玉葬花的故事。由于她的這種性格使她的病情越來(lái)越嚴(yán)重,最后抑郁而死。而另一個(gè)人物則是《三國(guó)演義》當(dāng)中的周瑜,周瑜是一個(gè)外向型性格的人,他自私、暴躁、心胸狹窄,遇事不能冷靜,最后被活活氣死。文學(xué)作品當(dāng)中對(duì)于周瑜的死,渲染的是被諸葛亮活活氣死的。從心理學(xué)角度來(lái)分析,周瑜不是被諸葛亮氣死的而是死于他的性格,吳國(guó)那么多將領(lǐng)為什么其他人不被氣死而單單周瑜被氣死呢?還是由于周瑜的性格問(wèn)題。
雖然這兩個(gè)人物是文學(xué)作品中的人物,但是文學(xué)來(lái)源于生活,文學(xué)作品中的人物都是現(xiàn)實(shí)生活中典型的反映,在現(xiàn)實(shí)生活中都能找到他的原型。這兩個(gè)例子都比較特殊,也比較極端,都是由于性格不好導(dǎo)致英年早逝?,F(xiàn)實(shí)生活中抑郁而死或者是活活氣死的實(shí)在是太少了。雖然不良的性格不是普遍地影響人的生命,但是不良的性格會(huì)影響人的壽命,縮短人的壽命。在長(zhǎng)壽的人群當(dāng)中,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是性格都比較開(kāi)朗,性格開(kāi)朗能延年益壽。
性格與事業(yè)之間的關(guān)系
大家是否思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)人要想在事業(yè)上取得成功需要具備哪些條件呢?有人作過(guò)研究,認(rèn)為一個(gè)人要想在事業(yè)取得成功,除了良好的先天素質(zhì)、較高的智力水平、健康的身體、豐富的知識(shí)、卓越的能力、良好的機(jī)遇等等之外,還有一個(gè)很重要的條件,那就是良好的性格。
二、性格決定命運(yùn)
平時(shí),我們經(jīng)常談到你是什么性格,我是什么性格;我是外向,你是內(nèi)向。盡管我們沒(méi)有學(xué)過(guò)有關(guān)性格方面的知識(shí),但是我們已經(jīng)無(wú)意中接觸到了性格的一種學(xué)說(shuō),叫向性說(shuō)。向性說(shuō)按照個(gè)體的心理活動(dòng)傾向于外部或傾向于內(nèi)部,把人的性格分為外向型和內(nèi)向型。向性說(shuō)的代表人物是瑞士的心理學(xué)家榮格。
什么是性格呢?性格是一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度,以及在行為方式上表現(xiàn)出來(lái)的比較固定的與眾不同的特點(diǎn)。性格是個(gè)性中最主要、最核心的心理特征。
外向型性格的人心理活動(dòng)傾向于外部,他們活潑,開(kāi)朗,善交際,愛(ài)外出,待人熱情,誠(chéng)懇,隨和,適應(yīng)能力強(qiáng),但有時(shí)候比較輕率,不夠細(xì)心,缺乏自我分析與自我批評(píng)。內(nèi)向型性格的人心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部,他們沉靜,愛(ài)思考,內(nèi)心體驗(yàn)深刻,待人接物小心謹(jǐn)慎,喜歡單獨(dú)工作,有自我分析和自我批評(píng)的精神,常因過(guò)分謹(jǐn)慎而不夠果斷,對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)不夠靈活。需要說(shuō)明的是:1、只有那些經(jīng)常性、習(xí)慣性的表現(xiàn)才能被認(rèn)為是個(gè)體的性格特征。偶然的表現(xiàn)不能認(rèn)定為是個(gè)人的性格特征。2、隨著社會(huì)生活條件的明顯變化,在某種程度上性格也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化,因此,性格具有可塑性。性格的可塑性是說(shuō)性格在外部條件的影響下是可以改變的。3、內(nèi)外向的類型沒(méi)有絕對(duì)的高低、好壞之分,每一種類型的性格都對(duì)特殊的環(huán)境具有特定的適應(yīng)性。4、絕對(duì)外向或絕對(duì)內(nèi)向的人是很少的,而絕大多數(shù)人不是外向型或內(nèi)向型,而是屬于中間型或叫混合型。他們即具有內(nèi)向性格的某些特性,又具有外向性格的某些特性,只是外向和內(nèi)向的程度有一定的差別而已。
有人對(duì)成功人士做了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些成功人士或者說(shuō)這些有所作為的人,在他們身上都具有一些共同的性格品質(zhì),歸納起來(lái)如下。
1、自信。自信就是對(duì)自己以及自己所從事的事業(yè)的正確性深信無(wú)疑,堅(jiān)信自己的事業(yè)一定成功。李白堅(jiān)信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”(李白《將進(jìn)酒》),杜甫自信“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!备璧抡J(rèn)為“誰(shuí)若是游戲人生,他就一事無(wú)成,誰(shuí)不能主宰自己,他就永遠(yuǎn)是個(gè)奴隸。”一個(gè)人在任何情況下都要有自信,如果你對(duì)你自己都沒(méi)有信心了,其它任何人都幫不了你。缺乏自信的人,不可能有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和對(duì)未來(lái)的美好憧憬;缺乏自信的人,不可能在人生的道路上頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔;缺乏自信的人,不可能使自己的生命潛能得到充分的挖掘和釋放;缺乏自信的人,不可能享受到由成功帶來(lái)的體驗(yàn);缺乏自信的人,不可能在生命流動(dòng)的旋律中譜寫(xiě)出輝煌的樂(lè)章……
案例:《把斧頭推銷給小布什》。
2001年5月20日,美國(guó)一位名叫喬治·赫伯特的推銷員,成功地把一把斧子推銷給了小布什總統(tǒng)。布魯金斯學(xué)會(huì)得知這一消息,把一只刻有“最偉大推銷員”的金靴子贈(zèng)與了他。這是自1975年以來(lái),該學(xué)會(huì)的一名學(xué)員成功地把一臺(tái)微型錄音機(jī)賣給了尼克松后,又一學(xué)員跨過(guò)如此高的門檻。
布魯金斯學(xué)會(huì)創(chuàng)建于1927年,以培養(yǎng)世界上最杰出的推銷員著稱于世。它有一個(gè)傳統(tǒng),在每期學(xué)員畢業(yè)時(shí),都設(shè)計(jì)一道最能體現(xiàn)推銷員能力的實(shí)習(xí)題,讓學(xué)生去完成??肆诸D當(dāng)政期間,他們出了這么一個(gè)題目:請(qǐng)把一條三角褲推銷給現(xiàn)任總統(tǒng)。八年間,有無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)員為此絞盡腦汁,最后都無(wú)功而返??肆诸D卸任后,布魯金斯學(xué)會(huì)把題目換成:請(qǐng)將一把斧子推銷給小布什總統(tǒng)。
鑒于前八年的失敗與教訓(xùn),許多學(xué)員知難而退。個(gè)別學(xué)員甚至認(rèn)為,這道畢業(yè)實(shí)習(xí)題會(huì)和克林頓當(dāng)政時(shí)一樣毫無(wú)結(jié)果,因?yàn)楝F(xiàn)在的總統(tǒng)什么都不缺,即使缺什么,也用不著他們親自購(gòu)買;再退一步說(shuō),即使他們親自購(gòu)買,也不一定正趕上你去推銷的時(shí)候。然而,喬治·赫伯特卻做到了,并且沒(méi)有花多少工夫。一位記者在采訪他的時(shí)候,他是這樣說(shuō)的:我認(rèn)為,把一把斧子推銷給小布什總統(tǒng)是完全可能的,因?yàn)樾〔际部偨y(tǒng)在得克薩斯州有一座農(nóng)場(chǎng),那里長(zhǎng)著許多樹(shù)。于是我給他寫(xiě)了一封信,說(shuō),有一次,我有幸參觀您的農(nóng)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)著許多矢菊樹(shù),有些已經(jīng)死掉,木質(zhì)已變得松軟。我想,您一定需要一把小斧頭,但是從您現(xiàn)在的體質(zhì)來(lái)看,這種小斧頭顯然太輕,因此您仍然需要一把不甚鋒利的老斧頭?,F(xiàn)在我這兒正好有一把這樣的斧頭,它是我祖父留給我的,很適合砍伐枯樹(shù)。倘您若有興趣的話,請(qǐng)按這封信所留的信箱,給予回復(fù)……最后他就給我匯來(lái)了15美元。喬治·赫伯特成功后,布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他的時(shí)候說(shuō):金靴子獎(jiǎng)已設(shè)置了26年。26年間,布魯金斯學(xué)會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的推銷員,造就了數(shù)以百計(jì)的百萬(wàn)富翁,這只金靴子之所以沒(méi)有授予他們,是因?yàn)槲覀円恢毕雽ふ疫@么一個(gè)人——這個(gè)人從不因有人說(shuō)某一目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)而放棄,從不因某件事情難以辦到而失去自信。
2、恒心。恒心指的是對(duì)待某項(xiàng)事業(yè)要有長(zhǎng)久不變的意志,百折不撓,堅(jiān)持到底。馬克思用了整整40年的心血寫(xiě)成了《資本論》,光筆記就記了100多本。如果沒(méi)有恒心,沒(méi)有堅(jiān)持40年的恒心,就沒(méi)有馬克思,也就沒(méi)有《資本論》。大文學(xué)家莎士比亞說(shuō):“千萬(wàn)人的失敗,都是失敗于做事不徹底,往往做到離成功尚差一步,就終止不前了。”這樣的例子很多,如:英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年,寫(xiě)出了《物種起源》。法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),從幾十噸的礦石中提取了幾克的鐳。在愛(ài)迪生發(fā)明燈泡的時(shí)候他失敗了很多次,當(dāng)他用到一千多種材料做燈絲的時(shí)候,助手對(duì)他說(shuō):“你已經(jīng)失敗了一千多次了,成功已經(jīng)變得渺茫,還是放棄吧!”但愛(ài)迪生卻說(shuō):“到現(xiàn)在我的收獲還不錯(cuò),起碼我發(fā)現(xiàn)有一千多種材料不能做燈絲?!弊詈?,他經(jīng)過(guò)六千多次的實(shí)驗(yàn)終于成功了。感想:我可以試想,如果愛(ài)迪生在助手勸他停止實(shí)驗(yàn)的時(shí)候放棄了,我們現(xiàn)在會(huì)怎么樣呢?可能我們還要點(diǎn)只有豆粒般大小的油燈在夜里照明。李時(shí)珍花了31年功夫,讀了800多種書(shū)籍,寫(xiě)了上千萬(wàn)字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒物,最后寫(xiě)成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。張海迪礪志成才:張海迪自幼高位嚴(yán)重截癱,幾次瀕臨死亡邊緣。但她不因殘疾而氣餒,20多年來(lái),他學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸,為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了常人都很難取得的成就。
3、熱情。對(duì)事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)工作的迷戀,是一切活動(dòng)的最重要的動(dòng)力之一,是智慧表現(xiàn)和發(fā)展的必要條件。從熱情到癡情,對(duì)事業(yè)和工作將更加有利,更能取得成功。無(wú)論做什么事情,都要有熱情,都要滿懷熱情地去做。哲學(xué)家黑格爾說(shuō):“沒(méi)有激情,世界上任何偉大的事業(yè)都不會(huì)成功。”充滿激情的人,對(duì)于任何一件小事都力求做得最好,對(duì)于再平淡的生活也用十分的認(rèn)真來(lái)對(duì)待。因?yàn)樗麄冎溃F(xiàn)在的每一件小事,每一次努力,都是成就未來(lái)的基礎(chǔ),都是通往成功的鋪路石。
有這樣一個(gè)故事:
有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚工人:“你們?cè)谧鍪裁?”
第一個(gè)工人說(shuō):“砌磚?!钡诙€(gè)工人說(shuō):“我正在賺工資?!钡谌齻€(gè)工人說(shuō):“我正在建世界上最富特色的房子?!?/p>
于是,前兩個(gè)人一直是普通的砌磚工人,而第三個(gè)最后成了一個(gè)出色的建筑師。
前兩個(gè)工人不知道,手頭的小工作其實(shí)正是大事業(yè)的開(kāi)始。第三個(gè)工人對(duì)自己的工作充滿熱情,因?yàn)橹挥兴?,每一天的辛勤努力,都能夠使自己更上一層樓,最終到達(dá)事業(yè)的頂峰。
4、愉悅。輕松愉快的心境和廣泛健康的興趣是活躍思想、舒展胸懷、開(kāi)闊思路的重要條件??茖W(xué)家的靈感往往不是產(chǎn)生在緊張的腦力勞動(dòng)之中,多產(chǎn)生在輕松愉快的情形之中。無(wú)論做什么事情都要有一顆愉悅的心情伴隨左右,貫穿始終。有了愉悅的心情,做起來(lái)就不會(huì)感到勞累,不會(huì)感到痛苦。在別人看來(lái)非常痛苦的事情,而你卻苦中有樂(lè)。關(guān)于樂(lè)觀向上,積極進(jìn)取的名人事例很多,現(xiàn)在我想帶領(lǐng)同學(xué)們?cè)僦販匾幌缕障=鸬哪鞘准?lì)了無(wú)數(shù)人的動(dòng)人詩(shī)篇《假如生活欺騙了你》:假如生活欺騙了你/不要悲傷,不要心急/憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜/相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。/心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)/現(xiàn)在卻常是憂郁/一切都是瞬息/一切都將會(huì)過(guò)去/而那過(guò)去了的/就會(huì)成為親切的懷戀。
5、創(chuàng)新。雄心勃勃,不受傳統(tǒng)的框框所限,對(duì)新事物有敏銳感,不迷信權(quán)威,不崇拜偶像,常常提出與眾不同的設(shè)想,常常做出別人不能做出的事情。創(chuàng)新就是想別人不曾想也不會(huì)想,干別人不會(huì)干也不曾干過(guò)的事情。
【案例】第二屆龜兔賽跑
說(shuō)一個(gè)龜兔賽跑的故事,我說(shuō)的這個(gè)龜兔賽跑的故事不是家喻戶曉的那個(gè)龜兔賽跑的故事,是第二屆龜兔賽跑。
第一屆龜兔賽跑以后,兔子很憋屈,本來(lái)完全能跑得過(guò)烏龜,結(jié)果因?yàn)樽约贺澦c冠軍失之交臂。更讓兔子受不了的是,從此他成了反面教材,老師教育學(xué)生,父母教育子女都用他來(lái)說(shuō)事。要想擺脫這種被動(dòng)的局面,唯一的辦法就是再和兔子比一次賽,只有贏了烏龜才是最有力的說(shuō)明。于是,兔子就去找烏龜,而烏龜卻不答理他,因?yàn)闉觚斨酪钦娴谋荣?,他是跑不過(guò)兔子的。兔子看烏龜不答理他,就天天去煩他,讓他做不成事,不得安寧。時(shí)間長(zhǎng)了,烏龜受不了了。心想,這樣下去也不是個(gè)事,得想個(gè)十全十美的辦法來(lái)對(duì)付他,既不讓他來(lái)天天煩自己,又能贏他。烏龜終于想出了一個(gè)辦法。這一天兔子又來(lái)了,聲稱一定要和他比賽,如果烏龜不同意他可是沒(méi)完沒(méi)了。烏龜認(rèn)真地對(duì)兔子說(shuō),比賽可以,不過(guò)我得聲明在先,這次要是我再贏了,以后可不許來(lái)找我了。兔子滿口答應(yīng)了。
比賽這一天,他們同時(shí)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。等發(fā)令槍一響,兔子一個(gè)箭步就沖了出去,心想,我這次一定要把你甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,好出出這口隱藏在我心中多年的惡氣。等兔子跑得不見(jiàn)影子了,烏龜不慌不忙地掏出手機(jī)給出租車司機(jī)打了個(gè)電話,叫來(lái)了一部出租車。中途,烏龜趕上了兔子,看見(jiàn)兔子跑得氣喘吁吁,汗流浹背,心里樂(lè)啊。烏龜提前來(lái)到了終點(diǎn),站在終點(diǎn)線上等著兔子。兔子好不容易跑到終點(diǎn),看到烏龜早已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地站在終點(diǎn)線上朝他笑,兔子眼睛瞪得老大,半天說(shuō)不出一句話來(lái),你、你、你,怎么可能先到?烏龜笑笑說(shuō),你不管可能不可能,事實(shí)是我先到了,按照規(guī)定,冠軍仍然是我的。
第二次龜兔賽跑又以烏龜?shù)膭倮娼K。
三、習(xí)慣養(yǎng)成性格
培根說(shuō):“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生?!保ㄅ喔?guó)著名的科學(xué)家、哲學(xué)家,有一句名言:“知識(shí)就是力量!”)我們說(shuō)性格是習(xí)慣化了的行為方式,要想成為一個(gè)倍受歡迎的人,應(yīng)注意養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如何培養(yǎng)良好的性格呢?要從平時(shí)做起,從小事做起,從點(diǎn)滴做起。
1、習(xí)慣面含微笑。有人說(shuō):“微笑是人際關(guān)系的通行證。”如果你能笑臉相迎笑臉相送,就會(huì)給人一種溫暖親切之感。生活需要微笑,生活中的每一個(gè)人都需要微笑。
案例:《微笑可以傳染》
下面的事例是發(fā)生在我們身邊的事例,星期一第七節(jié)課我去聽(tīng)課,當(dāng)我走到辦公樓二樓的時(shí)候,忽然有三名小學(xué)同學(xué)滿面春風(fēng)的立在我的眼前,并且對(duì)我鞠了一躬,并且齊聲說(shuō)了一句:老師好。本來(lái)氣喘吁吁的我馬上面帶微笑還禮,當(dāng)時(shí)只覺(jué)得一股暖流流遍全身,我知道那是學(xué)生的和風(fēng)細(xì)語(yǔ)溫暖了我。
2、樂(lè)于幫助別人。一般來(lái)說(shuō),人在困境時(shí),最需要?jiǎng)e人的安慰與幫助。要做一個(gè)樂(lè)于助人的人,學(xué)會(huì)關(guān)心別人,學(xué)會(huì)幫助別人。請(qǐng)記?。哄\上添花遠(yuǎn)不如雪中送炭讓人感激;順境中的贊揚(yáng)也遠(yuǎn)不如逆境中的幫助與支持令人難忘。
案例:《予人玫瑰,手有余香》
模范班長(zhǎng)
一九六一年九月,全團(tuán)上下一致推舉雷鋒為撫順市人大代表。
雷鋒參加完人代會(huì)回到連里就擔(dān)任了二排四班班長(zhǎng),在他的帶領(lǐng)下,四班成了“四好班“,雷鋒也成了全連的四好班長(zhǎng)。
一天傍晚,天下起大雨,雷鋒見(jiàn)公路上一位婦女懷里抱著小孩,手里還拉著小孩,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著,雷鋒忙上前一打聽(tīng),才知道這位大嫂從外地探親歸來(lái),要去十幾里外的樟子溝去,她著急地說(shuō):“同志啊,今天雨都把我澆迷糊了,這還有孩子,我哭也哭不到家?。 ?/p>
雷鋒把雨衣披在大嫂身上,抱起那個(gè)大一點(diǎn)的孩子冒雨朝樟子溝走去,寧可自己淋得透濕,一直走了兩個(gè)多小時(shí),才把她們母子送到家。
孩子們的知心人
一九六零年十月以后,雷鋒先后擔(dān)任了撫順市建設(shè)街小學(xué)(即現(xiàn)在的雷鋒小學(xué))和本溪路小學(xué)校外輔導(dǎo)員。
雷鋒平時(shí)工作.學(xué)習(xí)都很忙,他只能利用午休時(shí)間或風(fēng)雨天不能出車的日子請(qǐng)假到學(xué)校去找教師,同學(xué)談心,或進(jìn)行其他輔導(dǎo)活動(dòng)。他善于團(tuán)結(jié)小朋友,啟發(fā)他們好好學(xué)習(xí),天天向上。
雷鋒以高度的使命感.責(zé)任感,辛勤培養(yǎng)下一代茁壯成長(zhǎng)。共表團(tuán)撫順市委為表彰雷鋒的事跡,曾于一九六二年五月二十八日頒發(fā)獎(jiǎng)狀,上面寫(xiě)著:“獎(jiǎng)給優(yōu)秀輔導(dǎo)員雷鋒同志,保持光榮,繼續(xù)前進(jìn)”。
3、學(xué)會(huì)建立友情。友情表現(xiàn)在對(duì)他人的注意和關(guān)心上。要學(xué)會(huì)和自己周圍的人開(kāi)朗地打招呼。友情能拉近人與人之間的距離,友情能使你更快更好地融入這個(gè)社會(huì)。有一首歌叫《永遠(yuǎn)是朋友》,是毛阿敏和杭天琪唱的,我很喜歡這首歌,我喜歡這首歌的原因是這首歌的歌詞寫(xiě)得好,歌中有這么兩句:千里難尋是朋友,朋友多了路好走;千金難買是朋友,朋友多了春常留。也很喜歡周華健的《朋友》:朋友一生一起走,那些日子不再有,一句話,一輩子,一生情,一杯酒。喜歡這種真誠(chéng)樸素的情感。也喜歡李白的詩(shī)《贈(zèng)汪倫》:桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
那么我們?nèi)绾尾拍芙坏胶门笥眩?/p>
【案例】近朱者赤,近墨者黑
某校初中的兩位同學(xué)同時(shí)考上了一所重點(diǎn)中學(xué),一位是統(tǒng)招生,一位是自費(fèi)生。上高中后,那位統(tǒng)招生自以為入學(xué)成績(jī)好,不再像以前那樣用功學(xué)習(xí)了,他結(jié)交了一批愛(ài)吃、愛(ài)穿、愛(ài)玩的朋友,一有時(shí)間就去逛街、上網(wǎng)吧,話題總離不開(kāi)吃、穿、玩,根本沒(méi)有心思學(xué)習(xí),結(jié)果成績(jī)大滑波。而那位自費(fèi)生認(rèn)為自己的成績(jī)不理想,再加上自費(fèi)生比統(tǒng)招生學(xué)費(fèi)又高出很多,如果自己不努力,既難考取大學(xué)又有愧于父母,自入學(xué)的那天起就把時(shí)間和精力用在學(xué)習(xí)上,他結(jié)交了一批志趣相投,有抱負(fù)、有理想的同學(xué),他們經(jīng)常聚在一起切磋學(xué)習(xí),交流思想和心得。這位同學(xué)進(jìn)步很快,學(xué)習(xí)成績(jī)不斷上升。高考揭榜,那位統(tǒng)招生名落孫山,而那位自費(fèi)生卻金榜題名。
這個(gè)事例告訴我們選擇朋友的重要性。真所謂近朱者赤,近墨者黑。如何才能交到好朋友呢?1、增強(qiáng)自信,提高人際吸引力。交往的成功在于自信,我們要努力吸收新知識(shí),擴(kuò)大知識(shí)面,提高自身修養(yǎng),對(duì)自己的未來(lái)充滿信心;交往的成功還在于一個(gè)人人際吸引力的高低,人際吸引力高別人就會(huì)愿意接近你,接交你。怎樣才能提高人際吸引力?首先要培養(yǎng)自己良好的個(gè)性品質(zhì),這是人際吸引力最重要的內(nèi)容。為人要誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)、可信、關(guān)懷、體諒,不要欺詐、古怪、惡意、做作、冷漠。同時(shí)要注意自身儀表修養(yǎng),穿著整潔,飾品搭配和諧,盡量保持外表的和諧;還要注意自己談吐優(yōu)雅,文明禮貌,不說(shuō)粗話、臟話。2、尊重他人,以誠(chéng)相待,不要傷害別人。3、及人所難,互相幫助。4、傾聽(tīng)他人,適當(dāng)表達(dá)自己。5、掌握贊美與批評(píng)的技巧。6、把握交往的尺度,交往要適度。7、面對(duì)交往矛盾,學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
4、學(xué)會(huì)自我暴露。自我暴露即在特定的人物面前展示自己的秘密。自我暴露的心理效應(yīng)是可以獲得他人好感,甚至將你視為知己。人們常說(shuō):“要想了解別人,首先就要讓別人了解自己?!?/p>
5、不要炫耀自己。在與別人相處和談話時(shí),不要自我賣弄,夸夸其談,專講自己的成績(jī),從不講自己的不足。炫耀自己會(huì)引起別人的反感,從而拉開(kāi)與別人的心理距離。
6、發(fā)現(xiàn)承認(rèn)他人價(jià)值。黑格爾說(shuō)過(guò):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!泵總€(gè)人身上閃光點(diǎn),要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)或?qū)ふ宜松砩现档觅潛P(yáng)的東西。承認(rèn)他人價(jià)值,會(huì)給別人帶來(lái)自信,同時(shí)會(huì)獲得別人好感。
7、認(rèn)真聽(tīng)取別人講話。一個(gè)人越有水平,他在聽(tīng)別人講話時(shí)就越認(rèn)真、越專注。你這樣做會(huì)贏得別人的信任,他會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)值得依賴的人,值得把心交給你的人。你的修養(yǎng)也在不知不覺(jué)中得到升華。
行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣培養(yǎng)性格,性格決定命運(yùn)。一個(gè)良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情,“冰凍三尺,非一日之寒”,但是只要大家有意識(shí)地去做就一定會(huì)養(yǎng)成。
初中學(xué)生心理健康教育講座講稿
——叛逆期心理特點(diǎn)及其調(diào)適
各位同學(xué):
今天我的講座主要涉及兩個(gè)方面的內(nèi)容:
1、我們?cè)趺刺幚砣諠u麻煩的人際關(guān)系.2、青春期我們的性心理特點(diǎn)及其應(yīng)對(duì)方法。
首先,我們講第一個(gè)問(wèn)題:怎樣處理日漸麻煩的人際交往問(wèn)題。所謂人際交往就是人與人之間通過(guò)一定方式進(jìn)行接觸,從而在心理上和行為上發(fā)生相互影響的過(guò)程。在交往的基礎(chǔ)上形成的人與人之間的心理關(guān)系稱為人際關(guān)系。我們中學(xué)生的人際交往對(duì)象主要是三類:朋友和同學(xué)、老師以及父母。
我們中學(xué)生人際交往的特點(diǎn)主要有這樣幾點(diǎn):
1、友誼占著十分重要和特殊的地位。朋友之間的情誼為友誼,它是建
立在理想、興趣、愛(ài)好等一致和互相依戀基礎(chǔ)上的一種感情關(guān)系。研究表面,兒童時(shí)期情感上最依戀的是父母,朋友則處于相對(duì)次要的地位。隨著年齡的增長(zhǎng),這種情感依戀便逐步有父母轉(zhuǎn)向了朋友,并日益得以確定和加強(qiáng)。有研究表明,大多數(shù)人都認(rèn)為自己結(jié)交朋友最多是在中學(xué)時(shí)期。
2、小團(tuán)體現(xiàn)象突出。由于空間上容易接近、年齡相當(dāng)、品行相同等因素的影響,大多數(shù)中學(xué)生都加入到非正式的小團(tuán)體中。這些小團(tuán)體一般由39人組成,其成員相互間有高度的忠誠(chéng)感,在行為方面也有很大的約束力。
3、師生關(guān)系有所削弱。中學(xué)生不再像小學(xué)生那樣視老師為至高無(wú)上的權(quán)威,他們對(duì)老師有了新的認(rèn)識(shí),并有了更高的要求,他們對(duì)于喜歡什么樣的老師也有了更明確的看法。
4、易與父母產(chǎn)生隔閡。不少中學(xué)生都覺(jué)得與父母難以溝通,有話寧可與朋友講,也不愿對(duì)父母說(shuō)。無(wú)論在價(jià)值觀念、交友方式、生活習(xí)慣,乃至著裝打扮等方面,都容易與父母產(chǎn)生摩擦,不斷加劇與父母間的心理隔閡。
總之,由于自我意識(shí)、獨(dú)立欲望、自尊心都明顯增強(qiáng),中學(xué)生渴望人際交往的同時(shí),有容易出現(xiàn)閉鎖、防御、自卑、“嬌驕二氣”等交往心理障礙,應(yīng)該注意加以克服。
那么我們知道了自己的問(wèn)題所在,到底該怎么與人交往呢?哪些人更受歡迎呢?
根據(jù)心理學(xué)家的研究,在一個(gè)群體中的人交往的形式可以分出這么幾個(gè)類型:⑴小團(tuán)體,指二三個(gè)或四五個(gè)交往甚密、義氣相投的同學(xué),且具有一定的排他性,指的就是不歡迎其他同學(xué)的參與,不大與其他同學(xué)接近。⑵人緣型,就是在班級(jí)中最受歡迎的人⑶嫌棄型,就是班級(jí)中最不受歡迎的人⑷首領(lǐng),是指在一些活動(dòng)中自然涌現(xiàn)出的能擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)這些活動(dòng)的同學(xué)。⑸孤獨(dú)者,就是很少與他人來(lái)往,他人也很少與其交往的人⑹互拒者,指相互懷有敵意或歧視的同學(xué)。
人緣型是班上的明星,令人羨慕。他們?cè)诎嗌嫌腥谇⒌娜穗H關(guān)系,受到大家的重視和贊美,因而具有較高的安全感和自信心。應(yīng)該說(shuō),內(nèi)心里每個(gè)同學(xué)都希望自己有良好的人際關(guān)系,也就是“得人緣”,但是不少同學(xué)對(duì)此在認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū),如有的人以為人緣就是會(huì)拉關(guān)系,有的視為哥兒們義氣,還有的覺(jué)得是討好賣乖,等等。其實(shí),研究表明,人緣型的學(xué)生之所以受同學(xué)歡迎,是由于他們有受人喜歡的個(gè)性品質(zhì):
1.尊重他人,關(guān)心他人,對(duì)人一視同仁,富有同情心;
2.熱心班級(jí)體的活動(dòng),對(duì)工作非常可靠和負(fù)責(zé)任;
3.待人真誠(chéng),樂(lè)于助人;
4.重視自己的獨(dú)立性,且具有謙遜的品質(zhì);
5.有多方面的興趣和愛(ài)好;
6.有審美的眼光和幽默感;
7.有動(dòng)人的儀表。
可見(jiàn),人緣不是刻意追求的來(lái)的,而是對(duì)一個(gè)人優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)的回報(bào)。
希望自己有好人緣的同學(xué),不妨多從加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)上面做文章。
這是同學(xué)之間人際交往中應(yīng)該注意的問(wèn)題,下面是與老師該如何交往,畢竟學(xué)校是由老師和學(xué)生組成的,我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中總是有老師的參與,與老師相處如何,對(duì)學(xué)習(xí)好壞、校園生活有著直接的影響。
多數(shù)同學(xué)都有這樣的體會(huì):與哪個(gè)老師關(guān)系比較融洽,喜歡上哪門課,哪門成績(jī)就好;如果與哪個(gè)老師關(guān)系不和諧也會(huì)殃及那門課,這大概也是愛(ài)屋及烏的反映吧。學(xué)生的大部分時(shí)間在學(xué)校里,就免不了和老師交往,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),怎么和老師交往呢?
1.尊重老師,尊重老師的勞動(dòng)。老師把幾乎是所有的知識(shí)無(wú)私的,毫無(wú)保留的教給學(xué)生,如果他們希望的到什么回報(bào)的話,就是希望看到學(xué)生成材、成熟,在知識(shí)的高峰上越攀越遠(yuǎn)。學(xué)生要尊敬老師,見(jiàn)到老師禮貌地打聲招呼。有句話說(shuō):師生如父子。上課認(rèn)真聽(tīng)講不破壞紀(jì)律,把老師留給的作業(yè)保質(zhì)保量的完成。有些同學(xué)作業(yè)寫(xiě)得馬虎、潦草,單是讓老師辨認(rèn)字跡都要費(fèi)很多功夫,給老師增加了很多額外的工作量。經(jīng)常這樣,老師怎么會(huì)高興,怎么會(huì)喜歡你呢?每個(gè)人都希望別人尊重自己,如果你和別人說(shuō)話,他愛(ài)理不理,你會(huì)喜歡這個(gè)人嗎?尊重老師,尊重老師的勞動(dòng),是師生和諧相處的基本前提。
2.勤學(xué)好問(wèn),虛心求教。做學(xué)生時(shí),經(jīng)常說(shuō)“這個(gè)老師不怎么樣”“那個(gè)老師水平太低”……等長(zhǎng)大了以后才知道這種看法和想法是多么天真。就像作弊者從來(lái)都以為老師發(fā)現(xiàn)不了,其實(shí),只要往講臺(tái)上一站,誰(shuí)在下面干什么都一目了然。老師從他的年齡、學(xué)問(wèn)、閱歷上來(lái)說(shuō),在某門課上的水平肯定是高于學(xué)生的,所以,要向老師虛心求教。勤學(xué)好問(wèn)不僅直接使學(xué)習(xí)受益,還會(huì)增多、加深和老師的交流,無(wú)形中就縮短了與老師的距離,每個(gè)老師都喜歡肯動(dòng)腦筋的學(xué)生。其實(shí),向老師請(qǐng)教問(wèn)題往往是師生交往的第一步。除班主任外,任課老師并沒(méi)有多少時(shí)間和學(xué)生直接交往,常向老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)上的問(wèn)題會(huì)加深師生彼此的了解和感情。
3.正確對(duì)待老師的過(guò)失,委婉地想老師提意見(jiàn)。心理學(xué)的研究表明,人們會(huì)對(duì)沒(méi)有缺點(diǎn)的人敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)。世界上根本就沒(méi)有零缺點(diǎn)的人存在。老師不是完美的,如果他有的觀點(diǎn)不正確,或誤解了某個(gè)同學(xué),甚至有的老師“架子”比較大,或是太嚴(yán)厲,這都是有可能的。發(fā)現(xiàn)老師的不足要持理解態(tài)度,向老師提意見(jiàn)語(yǔ)氣要婉轉(zhuǎn),時(shí)機(jī)要適當(dāng)。如果老師冤枉了你,當(dāng)面和老師頂撞起來(lái),好嗎?當(dāng)然不好,這樣不進(jìn)不利于問(wèn)題解決,還會(huì)惡化師生關(guān)系,暫時(shí)忍一忍,等大家都心平氣和時(shí)再說(shuō)。不管怎么說(shuō),老師是長(zhǎng)者,作為學(xué)生,都應(yīng)置老師于長(zhǎng)者的地位,照顧老師的自尊心和面子。
4.犯了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn),及時(shí)改正。有的同學(xué)名知道自己錯(cuò)了,受到批評(píng),即使心里已經(jīng)知道自己不對(duì),嘴上卻死不認(rèn)錯(cuò),與老師鬧得很僵。有的人則相反,受過(guò)一次批評(píng)后,就特別怕那個(gè)老師,擔(dān)心他對(duì)自己有成見(jiàn)。這都是沒(méi)有必要的。錯(cuò)了就錯(cuò)了,主動(dòng)向老師承認(rèn),及時(shí)改正,老師一樣會(huì)喜歡。老師不會(huì)因?yàn)槟膫€(gè)學(xué)生一次沒(méi)完成作業(yè),一次違反了紀(jì)律,就對(duì)學(xué)生下定論,說(shuō)他是壞學(xué)生,就對(duì)他有成見(jiàn)。相信老師是會(huì)比較全面、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的。
與老師關(guān)系融洽既可以促進(jìn)學(xué)習(xí),又可以學(xué)到很多做人的道理,會(huì)使你一生受益無(wú)窮。相信你能做到這一點(diǎn)。
除了與老師的關(guān)系,這個(gè)年齡的孩子與家長(zhǎng)的關(guān)系是個(gè)很大的問(wèn)題。在許多孩子和家長(zhǎng)之間,存在“代溝”。什么是“代溝”呢?指的是年輕的子女和父母在思想觀念及價(jià)值觀念上存在的距離,并由此導(dǎo)致兩代人之間的相互不理解,產(chǎn)生隔閡。
中學(xué)生與父母產(chǎn)生代溝的具體原因,從子女的角度說(shuō),有以下幾個(gè)方面:⑴產(chǎn)生強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí),認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大,反對(duì)父母的關(guān)系和照顧。身體的迅速成長(zhǎng)使中學(xué)生獲得了力量和勇氣,但并不能正確地評(píng)估自己的力量。父母認(rèn)為你是孩子,還處于被保護(hù)階段——他們根本沒(méi)來(lái)得及接受你已經(jīng)長(zhǎng)大的事實(shí);而你每天接受很多新鮮事物與信息,并發(fā)表自己的見(jiàn)解,這種突如其來(lái)的變化與父母已有的觀點(diǎn)必然會(huì)碰撞出不和諧的音調(diào)來(lái)。⑵進(jìn)入青春期隨著生理的發(fā)育,心理也發(fā)生了一些微妙的變化,特別是女孩子。喜歡關(guān)上門,自己寫(xiě)日記,聽(tīng)流行歌曲,甚至干脆呆坐閑想,不再在父母懷里撒嬌,心理上產(chǎn)生閉鎖性,既渴望友誼,又拒絕和父母說(shuō)心理話。這些變化也會(huì)讓父母不安。他們密切關(guān)注孩子的動(dòng)向,生怕發(fā)生“早戀”,常常悄悄溜進(jìn)孩子的房間探究一下。⑶獨(dú)生子女的不良習(xí)性到了青春期變的突出,如任性、自我中心等。本來(lái)就是在長(zhǎng)輩的呵呵中長(zhǎng)大,不愿受束縛。隨著獨(dú)立意識(shí)的萌發(fā)及增長(zhǎng),甚至連父母的正確批評(píng)都聽(tīng)不進(jìn)去,代溝就產(chǎn)生了。
代溝的存在是客觀的,但不是無(wú)可奈何的,其擴(kuò)大會(huì)加深兩代人的沖突,給家庭生活,甚至學(xué)校生活帶來(lái)一些不和諧。作為年輕的一代,只要努力是可以把兩代人的距離縮小到最小的程度,既有利于自己健康成長(zhǎng),有可以使家庭氣氛保持溫馨。試一試下面的建議:
1、父母的態(tài)度要溫和,不采取偏激的行為方式。進(jìn)入青年期的中學(xué)生對(duì)父母的崇拜、以來(lái)、依戀、順從減弱,這比稱為“離巢”現(xiàn)象。孩子的驟然長(zhǎng)大使父母一下子失落很多,心里也空落落的。所以我們要理解這種心情,對(duì)父母態(tài)度要溫和,即使自己不能接受的觀點(diǎn)也不要頂撞、鬧氣,可以裝作虛心聆聽(tīng)的樣子,即使不能采用,聽(tīng)一下有沒(méi)什么不好,至少可以給父母一點(diǎn)安慰。其實(shí),他們何嘗不知道孩子長(zhǎng)大了,肯定有自己的想法,只是忍不住要說(shuō)而已。父母對(duì)我們的要求并不高,只要我們有禮貌,態(tài)度溫和他們就知足了。兩代人的成長(zhǎng)背景決定了代溝永遠(yuǎn)不可能縮小到零,但是通過(guò)我們的努力可以把它的負(fù)面影響降到最低。
2、要表現(xiàn)出一定的獨(dú)立能力,讓父母放心。從小衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,連手帕都不能洗,上學(xué)從來(lái)都要父母接送的,突然放學(xué)就把自己關(guān)在房間里,或經(jīng)常玩到很晚才回來(lái),怎么不讓父母憂心忡忡?這不是父母不放心,是你的表現(xiàn)沒(méi)法讓他們放心。試著去關(guān)心父母,幫他們做做家務(wù),談?wù)劶彝ソ?jīng)濟(jì),你的理想,讓爸媽覺(jué)得“我們的孩子長(zhǎng)大了”自然就不會(huì)過(guò)多地干涉你的行動(dòng)了。
3、要保持自己的獨(dú)立性,但不要忽略與父母的交流與溝通。不管怎么說(shuō),長(zhǎng)輩也是從我們這個(gè)年齡走過(guò)來(lái)的,他們也經(jīng)歷了“疾風(fēng)驟雨”時(shí)期,以他們幾十年的生活經(jīng)歷,看問(wèn)題要成熟得多。我們?cè)诼L(zhǎng)大,應(yīng)該學(xué)著獨(dú)立,但獨(dú)立和成熟都有個(gè)過(guò)程,不是突然的。坐下來(lái),跟爸爸、媽媽談?wù)勀愕臒?、你的理想。相信父母也?huì)很誠(chéng)懇地與你交談,從中你可以得到很多有益的啟示。不要認(rèn)為和父母談心是“沒(méi)長(zhǎng)大”善于和父母溝通正是你 越來(lái)越成熟、獨(dú)立的表現(xiàn)。在交流溝通中,說(shuō)不定父母也會(huì)受到你的影響,接受一些年輕人認(rèn)可的新生事物,那樣,豈不是無(wú)形中縮小了代溝?
下面我們談?wù)勗撛趺疵鎸?duì)青春期的生理和心理變化。青春期,我們的生理處于發(fā)展的高峰,心理發(fā)展也是如此,特別是性心理的發(fā)展,大致可分為下面三個(gè)階段:
1.對(duì)異性的疏遠(yuǎn)和排斥。只是一段短暫的、引發(fā)日后對(duì)異性興趣與愛(ài)戀的前奏曲。一般出現(xiàn)在小學(xué)的高年級(jí)和中學(xué)低年級(jí)。表現(xiàn)是:不愿與異性同桌,分出明顯的“楚河漢界”在活動(dòng)中避免和異性接觸,對(duì)比較接近的男女同學(xué)冷嘲熱諷等。其實(shí),表面上男女界限分明的真正原因是對(duì)異性交往的不安和羞澀。
2.對(duì)異性的關(guān)注與接近。短暫的疏遠(yuǎn)和排斥之后,是濃濃的關(guān)注與接近。大約在初中二三年級(jí)逐漸明顯,表現(xiàn)是:刻意修飾和裝扮自己,并以各種理由接近異性。這段時(shí)期對(duì)異性的關(guān)注有明顯的好奇性、試驗(yàn)性、模仿性和盲目性。
3.對(duì)異性的追求與愛(ài)戀。隨著對(duì)異性的關(guān)注增多和接近的頻繁,高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)能感受到異性吸引的情感撞擊,出現(xiàn)羞澀不安、疑惑戒備,同時(shí)歡樂(lè)喜悅、癡迷陶醉,甚至產(chǎn)生一定的追求行為。
總之,中學(xué)階段,性心理將發(fā)生一場(chǎng)巨變,你準(zhǔn)備好了嗎?
那與異性到底該怎樣交往呢?我建議?。?/p>
首先,自然交往。在與異性同學(xué)交往的過(guò)程中,言語(yǔ)、表情、行為舉止要自然流露,不要閃爍其詞,也不要過(guò)分夸張;既不盲目沖動(dòng),也不矯揉造作。消除異性交往中的不自然感是建立正常異性關(guān)系的前提。自然原則的最好前提就是像對(duì)待同性同學(xué)那樣對(duì)待異性同學(xué),同學(xué)之間的關(guān)系不要因?yàn)楫愋砸蛩囟兊貌皇娣蛘卟蛔匀弧?/p>
其次,要適度交往。怎樣適度呢?就是:既不為異性交往過(guò)早萌發(fā)情愛(ài)而驚恐不安,又不因回避或拒絕異性而對(duì)交往雙方造成心靈傷害。建議你要做到自然適度,心中無(wú)愧,就不必過(guò)多顧慮。
第三要真實(shí)坦誠(chéng)。主要是指對(duì)異性同學(xué)的態(tài)度,要像結(jié)交同性朋友那樣結(jié)交真朋友。
第四,在與異性朋友交往的過(guò)程中要注意留有余地。什么意思呢?就是我們?cè)诮煌胁荒芎翢o(wú)顧忌,比如在談話中涉及兩性之間的一些敏感話題時(shí)要回避,交往中的身體接觸要有分寸,特別是和某一個(gè)異性長(zhǎng)期交往中,要注意把握好雙方關(guān)系的程度。
最后,我們要主動(dòng)避免接觸一些不好的外界刺激,例如一些表現(xiàn)性的書(shū)刊、畫(huà)報(bào)、影視作品、圖片等。因?yàn)閺男睦韺W(xué)的角度分析,這個(gè)時(shí)期的青少年有很強(qiáng)的求知欲和好奇心,遇到新奇的事就要探究、弄清,別人越強(qiáng)行禁止,自己就越覺(jué)得新鮮,更想去揭開(kāi)“謎底”??墒牵@個(gè)時(shí)期我們的自我控制能力和認(rèn)識(shí)能力還很差,如果不如以引導(dǎo),很容易受錯(cuò)誤的影響走上違法犯罪的道路。有人在一個(gè)工讀學(xué)校的調(diào)查發(fā)現(xiàn)走上歧途的青年中,因讀過(guò)黃色書(shū)刊而犯罪的,占有相當(dāng)重的比重。從犯罪心理學(xué)的角度分析,青少年違法犯罪的主要特征是模仿性和激情性。什么意思呢?青少年往往受好奇心的影響,自覺(jué)的模仿成人的一些行為和動(dòng)作,即使是錯(cuò)的。而青少年的情緒動(dòng)蕩不穩(wěn),容易激動(dòng),只要外界刺激強(qiáng)烈,就容易迅速產(chǎn)生行動(dòng),這樣很容易釀成大錯(cuò)。所以對(duì)不適合我們的年齡層接觸的書(shū),要堅(jiān)決不看。有同學(xué)說(shuō)那我怎么知道哪些能看,哪些不能看呢?你可以向老師、家長(zhǎng)、圖書(shū)管理員、書(shū)店的營(yíng)業(yè)員參考書(shū)中有些什么內(nèi)容,或者在買書(shū)或借書(shū)時(shí)看一下目錄、前言、序還有最后的結(jié)束語(yǔ),對(duì)書(shū)中的內(nèi)容就可以有一個(gè)大致的了解。如果內(nèi)容很不健康,就堅(jiān)決不要讀它。有人說(shuō)過(guò),閱讀一本不適合自己的書(shū),比不閱讀還壞,所以,我們要挑選適合自己的讀本,拒絕不好的外界刺激。
希望在生活中,我們每個(gè)人都能主動(dòng)的充實(shí)自己的生活,美化自己的生活,做個(gè)健康、樂(lè)觀、文明的人。