第一篇：毛鄧三8——15課后題

第八章

1、鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內(nèi)涵是什么？

鄧小平是社會主義市場經(jīng)濟理論的創(chuàng)立者，他關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的理論具有豐富的內(nèi)涵：第一，突破了過去公認(rèn)的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟手段。這一新的認(rèn)識，為社會主義市場經(jīng)濟理論的創(chuàng)立奠定了理論前提。第二，計劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的兩種手段，各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存在復(fù)雜經(jīng)濟關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟對促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。但兩者都有自身利益的不足和缺陷，如計劃經(jīng)濟不能有效解決效率和激勵問題，市場經(jīng)濟的自發(fā)性、盲目性會印發(fā)惡性競爭、短期行為、道德缺失等。第三，市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。把發(fā)展市場經(jīng)濟和堅持社會主義基本制度有機結(jié)合起來，既可以充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場經(jīng)濟對發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

3、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，標(biāo)志著在所有制理論和實踐方面又有了重大突破和創(chuàng)新。

第一、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。既包括作為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟，也包括非社會主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟。沒有公有制的主體地位，就不能確保我國社會的社會主義性質(zhì)，不能堅持社會主義方向和道路。沒有其他所有制經(jīng)濟，就會脫離當(dāng)代中國的基本國情，脫離初級階段的實際。社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實要求有機統(tǒng)一起來，這在社會主義所有制理論上是一個重大的突破和創(chuàng)新，更加有利于促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。第二，社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，體現(xiàn)了黨對所有制理論上的與時俱進(jìn)。改革開放以前，由于對基本國情的認(rèn)識超越了社會主義初級階段的實際，總認(rèn)為社會主義經(jīng)濟制度只能由社會主義性質(zhì)的公有制經(jīng)濟構(gòu)成，即使允許非公有制經(jīng)濟存在和發(fā)展，也只能是暫時的權(quán)宜之計。改革開放以后，我們黨對非公有制經(jīng)濟的認(rèn)識逐步深化，從稱其為“公有制經(jīng)濟必要的有益的補充”，到強調(diào)“公有制經(jīng)濟與多種經(jīng)濟成分長期共同發(fā)展是一項長期的方針”再到十五大第一次明確提出“公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度?！边@標(biāo)志著我們黨對社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)的認(rèn)識不僅在理論上有了重大突破和創(chuàng)新，在實踐中也使我國進(jìn)入公有制實現(xiàn)形式多樣化和多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的新階段。

第三，建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)什么樣的基本經(jīng)濟制度，只能以是否符合“三個有利于”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。一切符合“三個有利于”的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。第九章

3、為什么要堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度？

（1）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度，是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國社會主義民主政治制度的重要形式。

（2）我國的政黨制度建立在公有制占主體地位的社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，具有如下特征：第一、在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨。第二、共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項基本原則為共同準(zhǔn)則，以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同目標(biāo)。第三、各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，都受到憲法的保護，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。在建設(shè)社會主義和諧社會的進(jìn)程中，多黨合作與政治協(xié)商具有重要作用。

（3）堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，既有利于堅持和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，又能充分吸納各方面的意見，集中全國人民的意志和力量，實現(xiàn)廣泛民主和集中領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一，充滿活力和富有效率的統(tǒng)一。堅持和完善這一制度，有利于調(diào)動一切積極因素、實現(xiàn)國家跨世紀(jì)發(fā)展宏偉目標(biāo)；有利于發(fā)展社會主義民主政治；有利于妥善處理新時期人民內(nèi)部矛盾，保持我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、社會進(jìn)步。堅持和完善這項制度對于鞏固和發(fā)展社會主義制度，挫敗西方敵對勢力利用人權(quán)、民主等對我們進(jìn)行的挑戰(zhàn)，推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)具有重要的意義。

7、怎樣正確理解社會主義社會的民主、自由和人權(quán)？

（1）人民民主是社會主義的生命。社會主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，是廣大勞動人民所享有的民主。社會主義民主是多數(shù)人的民主，是迄今為止人類歷史上最高形態(tài)的民主，它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，它和資本主義民主最大的不同在于廣大勞動人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會的權(quán)利。社會主義民主是真實的民主。它公開承認(rèn)自身的階級性，認(rèn)為統(tǒng)治階級的民主就意味著對于被統(tǒng)治階級的專政，民主和專政，兩個方面相輔相成。

民主建設(shè)是逐步發(fā)展的歷史過程，它的發(fā)展程度同一定的經(jīng)濟文化狀況想關(guān)聯(lián)。由于我國還處于社會主義初級階段，現(xiàn)在我國社會主義民主形式仍不夠完備，還有許多地方需要豐富和完善。建設(shè)社會主義民主政治需要從我國的國情出發(fā)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟、有秩序地推進(jìn)。

（2）社會主義自由解決了資本主義自由無法解決的最廣大勞動人民群眾實際行使自由權(quán)利的問題。勞動人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，這是最大的政治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟基礎(chǔ)上鏟除了金錢對自由的束縛。與此同時，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義文化建設(shè)，使人們在思想上獲得了空前自由。（3）人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式，是社會的產(chǎn)物。人權(quán)的基礎(chǔ)是生命的生存和發(fā)展。對于發(fā)展中國家來說，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國大力組織扶貧開發(fā)，解決了幾億人口的溫飽問題。這充分證明社會主義對人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的高度民主重視。人權(quán)是具體的、相對的、不是抽象的、絕對的，與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大關(guān)系。由于我國經(jīng)濟文化的發(fā)展比較落后，我們現(xiàn)在建設(shè)的社會主義還是初級階段的社會主義，實現(xiàn)社會主義民主自由人權(quán)的經(jīng)濟文化條件很不充分，我們必須集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，集中力量提高綜合國力和人民生活水平。

（4）民主、自由、人權(quán)，核心是民主。公民權(quán)利的實現(xiàn)和發(fā)展，都要通過國家政權(quán)，依賴國家政權(quán)。只有人民掌握政權(quán)，鞏固和發(fā)展政權(quán)，人民才會擁有真正屬于自己的民主、自由和權(quán)利。

（5）總之，社會主義的民主、自由、人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義，在實現(xiàn)民主、自由人權(quán)方面不受資本和金錢的束縛。但如同社會主義本質(zhì)的充分實現(xiàn)需要一個過程一樣，社會主義的民主、自由和人權(quán)的充分實現(xiàn)也需要有一個歷史過程，需要在經(jīng)濟、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件，同時需要不同探索適合中國國情的民主、自由和人權(quán)的具體實現(xiàn)形式，以保障人民依法管理國家和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)，當(dāng)家作主。第十章

1、如何理解中國特色社會主義文化的地位？

第一，中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。

第三，中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。

3、如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？（1）社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

（2）這四個方面是相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)的有機統(tǒng)一整體，是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。（3）堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；培育和弘揚民族精神與時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；樹立與踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。第十一章

1、如何準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵？

我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握以下幾個方面：

一是要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。社會主義和諧社會不是以往任何其他社會形態(tài)標(biāo)榜的社會協(xié)調(diào)與和諧，而是社會主義性質(zhì)的和諧社會

二是要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。四者是有機統(tǒng)一的，既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自特殊的領(lǐng)域和規(guī)律。建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實基礎(chǔ)；構(gòu)建社會主義和諧社會又為建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明創(chuàng)造有利的社會條件。三是要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會，都屬于建設(shè)中國特色社會主義這個大范疇，兩者相互包含、相輔相成。作為社會建設(shè)過程，構(gòu)建社會主義和諧社會既是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會的重要條件。同時，構(gòu)建社會主義和諧社會又是一個長期過程，是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，在實現(xiàn)全面建設(shè)社會小康社會的宏偉目標(biāo)之后，還要繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會長期奮斗。

5、構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)是什么？

現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對貧困現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會管理更加健全。第十二章

5、新形勢下如何努力推動兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？

第一，恪守一個中國，增進(jìn)政治互信。維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國家核心利益。世界上只有一個中國，中國主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。兩岸復(fù)歸統(tǒng)一，不是主權(quán)和領(lǐng)土再造，而是結(jié)束政治對立。

第二，推進(jìn)經(jīng)濟合作，促進(jìn)共同發(fā)展。兩岸同胞要開展經(jīng)濟大合作，擴大兩岸直接“三通”，厚植共同利益，形成緊密聯(lián)系，實現(xiàn)互利雙贏。

第三，弘揚中華文化，加強精神紐帶。中華文化源遠(yuǎn)流長、瑰麗燦爛，是兩岸同胞共同的寶貴財富，是維系兩岸同胞民族感情的重要紐帶。中華文化在臺灣根深葉茂，臺灣文化豐富了中華文化內(nèi)涵。兩岸同胞要共同繼承和弘揚中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，開展各種形式的文化交流，使中華文化薪火相傳、發(fā)揚光大，以增強民族意識、凝聚共同意志，形成共謀中華民族偉大復(fù)興的精神力量。第四，加強人員來往，擴大各界交流。兩岸同胞要擴大交流，兩岸各界及其代表性人士要擴大交流，加強善意溝通，增進(jìn)相互了解。對于任何有利于推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展的建設(shè)性意見，我們都愿意作出積極回應(yīng)。

第五，維護國家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。我們一貫致力于維護臺灣同胞在國外的正當(dāng)權(quán)益。我們駐外使領(lǐng)館要加強同臺灣同胞的聯(lián)系，誠心誠意幫助他們解決實際困難。對于臺灣參與國際組織活動問題，在不造成“兩個中國”、“一中一臺”的前提下，可以通過兩岸務(wù)實協(xié)商作出合情合理安排。解決臺灣問題、實現(xiàn)國家完全統(tǒng)一是中國內(nèi)部事務(wù)，不受任何外國勢力干涉。

第六，結(jié)束敵對狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。海峽兩岸中國人有責(zé)任共同終結(jié)兩岸敵對的歷史，竭力避免再出現(xiàn)骨肉同胞兵戎相見，讓子孫后代在和平環(huán)境中攜手創(chuàng)造美好生活。我們再次呼吁，在一個中國原則的基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議，構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架。第十三章

1、如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題？

和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題,這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的綜合（合力）作用的結(jié)果。

第一,兩次世界大戰(zhàn)給人類留下了深重災(zāi)難和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民渴望和平，民心的向背，對霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來越大的遏制力量；第二,世界經(jīng)濟的發(fā)展加深了各國利益的相互交織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各種力量彼此制衡，對霸權(quán)主義戰(zhàn)爭政策的牽制力量在增加，成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；第三,核武器等毀滅性的戰(zhàn)爭工具形成的“恐怖平衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；第四,廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，對世界和平與發(fā)展起著不可低估的作用，通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際社會的重視；第五,生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢也是發(fā)達(dá)國家面臨的問題，對內(nèi)圖穩(wěn)，對外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。發(fā)展問題之所以具有戰(zhàn)略性和全局性，因為它不僅與第三世界各國人民的進(jìn)步事業(yè)，同時也與全人類的文明進(jìn)步緊密相連。發(fā)展不僅是每個民族每個國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)，也是人類文明邁向更高階段的基礎(chǔ)。沒有人類的協(xié)調(diào)、平衡、堅實的經(jīng)濟和社會發(fā)展，就不可能有持久的世界和平與穩(wěn)定，已經(jīng)實現(xiàn)的和平穩(wěn)定也難以鞏固。世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展發(fā)展是世界和平的重要保障，因此，發(fā)展問題既是發(fā)展中國家的責(zé)任，也是發(fā)達(dá)國家的責(zé)任。在和平穩(wěn)定中謀求發(fā)展，是當(dāng)今世界的頭等大事。

進(jìn)入新世紀(jì),和平與發(fā)展仍是當(dāng)今世界的主題.爭取較長時期的和平國際環(huán)境和良好周邊環(huán)境是可以實現(xiàn)的,但是和平與發(fā)展這兩大問題還沒有根本解決,不公正不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序沒有根本改變,傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織,恐怖主義危害上升,霸權(quán)主義,強權(quán)政治有新的表現(xiàn),民族宗教矛盾和邊界領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突時起時伏,南北差距進(jìn)一步擴大,世界還不安寧,人類面臨許多挑戰(zhàn)?？傮w和平、局部戰(zhàn)爭，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動蕩，是當(dāng)前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。全球總體上保持和平穩(wěn)定，但世界還不安寧，和平與發(fā)展這兩大問題還沒有得到根本解決，要和平、促發(fā)展、謀合作是時代的主旋律。第十四章

1、在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級？ 工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，這是由我們黨和國家的性質(zhì)、工人階級的特點及歷史地位決定的。首先，我國是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的全部實踐和整個進(jìn)程中都必須緊緊依靠工人階級，鞏固自己的階級基礎(chǔ)，這是我們事業(yè)成功的根本保證。其次，中國工人階級是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。它始終站在時代前列，引領(lǐng)著先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，善于順應(yīng)社會前進(jìn)的潮流不斷發(fā)展自身的先進(jìn)性。再次，工人階級是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動力。工人階級由于其在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)地位和集中統(tǒng)一等特點，成為國家和社會穩(wěn)定的強大而集中的社會力量。改革開放以后，我國工人階級隊伍發(fā)生了一些明顯變化，呈現(xiàn)許多新的特點：一是隊伍迅速壯大。二是內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。工人階級中的知識分子的比重大大增長，科技文化素質(zhì)明顯提高；農(nóng)民工中的許多人已成為我國產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分，是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的重要推動力量；職工所依存的所有制形式日益多樣化；工人階級隊伍的年齡結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，全國職工的平均年齡只有36歲左右。三是崗位流動加快。原先的“鐵飯碗”已被打破，職工對單位的依賴性大為減弱，自主性大為增強。

工人階級隊伍發(fā)生的這些變化，沒有改變中國工人階級作為國家主人翁的地位。工人階級仍然是社會主義現(xiàn)代化的主要建設(shè)者、社會財富的主要創(chuàng)造者、先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，仍然是人民民主專政國家的領(lǐng)導(dǎo)階級。

4、如何理解新時期愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個重要法寶？

中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗證明,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是奪取革命和建設(shè)勝利的重要保證,是中國共產(chǎn)黨在政治上的一個巨大優(yōu)勢統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的三大法寶之一。

十一屆三中全會以來，我國進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，統(tǒng)一戰(zhàn)線也進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。在新的歷史時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的實質(zhì)，就是要在一個共同目標(biāo)下，實現(xiàn)全國各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛的團結(jié)。

統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是無產(chǎn)階級政黨總路線和總政策的重要組成部分，是建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展的重要力量。建設(shè)中國特色社會主義，是十分艱巨的事業(yè)，需要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量；完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，反對霸權(quán)主義，維護世界和平，也需要團結(jié)各方面的力量。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一個重要法寶，決不能丟L作為黨的一個政治優(yōu)勢，決不能削弱；作為黨的一項長期方針，決不能動搖。

統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是為黨的總路線、總?cè)蝿?wù)服務(wù)的。統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作就是爭取人心，凝聚力量。新時期，我們要繼續(xù)發(fā)揚中華民族偉大的團結(jié)精神，認(rèn)真做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作、民族工作、宗教工作和僑務(wù)工作，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，把一切可以團結(jié)的力量團結(jié)起來，努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，使統(tǒng)一戰(zhàn)線在推動我國全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和發(fā)展對外友好合作等方面發(fā)揮更大的作用。第十五章

1、如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？ 第一，堅持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，維護國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定和諧，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第三，正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，把億萬人民團結(jié)凝固起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第四，應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2、怎樣才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系？

中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，應(yīng)該落實到黨和國家的制度與實施方針政策的工作中去，落實到各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動中去，落實到關(guān)心群眾生產(chǎn)、生活的工作中去。

保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，必須加強和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，不斷提高拒腐防變能力。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。反腐倡廉是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重大任務(wù)，也是維護社會公平和促進(jìn)社會和諧的緊迫任務(wù)。中國共產(chǎn)黨只有堅持不懈地加強反腐倡廉建設(shè)，才能夠更有效地預(yù)防和遏制腐敗，不斷提高拒腐防變的能力，不斷加強同人民群眾的血肉聯(lián)系。

聯(lián)系實際思考：新中國60年的巨大成就、歷史經(jīng)驗。

巨大成就，可以從政治、經(jīng)濟、文化、社會、改革、民生、黨的建設(shè)、軍事、外交、祖國統(tǒng)一、國際地位國際影響等方面展開、發(fā)揮…… 歷史經(jīng)驗:

（一）必須把堅持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新為改革開放提供理論指導(dǎo)。

（二）必須把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來，牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，始終保持改革開放的正確方向。

（三）必須把尊重人民首創(chuàng)精神同加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來，堅持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實造福人民，在充分發(fā)揮人民創(chuàng)造歷史作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

（四）必須把堅持社會主義基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟結(jié)合起來，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和市場配置資源的有效性，使全社會充滿改革發(fā)展的創(chuàng)造活力。

（五）必須把推動經(jīng)濟基礎(chǔ)變革同推動上層建筑改革結(jié)合起來，不斷推進(jìn)政治體制改革，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供制度保證和法制保障。

（六）必須把發(fā)展社會主義生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來，推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮。

（七）必須把提高效率同促進(jìn)社會公平結(jié)合起來，實現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上由廣大人民共享改革發(fā)展成果，推動社會主義和諧社會建設(shè)。

（八）必須把堅持獨立自主同參與經(jīng)濟全球化結(jié)合起來，統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局，為促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

（九）必須把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會穩(wěn)定結(jié)合起來，堅持改革力度、發(fā)展速度和社會可承受程度的統(tǒng)一，確保社會安定團結(jié)、和諧穩(wěn)定。

（十）必須把推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險能力

第二篇：毛鄧三課后答案

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論課后簡答題答案

（整理：姜偉）

第一章

1、如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

（l）馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理中國實際相結(jié)合。

（2）具休地說：①馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建沒和改革的實際問題。②馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗捉升為理論。③馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

2、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想的形成的時代背景和實踐基礎(chǔ)（1）毛澤東思想 ①時代背景

20世紀(jì)上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題。

②實踐基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐。（2）鄧小平理論

①和平發(fā)展的時代主題。②實踐基礎(chǔ)

社會主義建設(shè)正反兩方而的歷史經(jīng)驗，我國改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的實踐。（3）“二個代表”重要思想 ①時代背景

世界局勢和世界格局的深刻變化 ②實踐基礎(chǔ)

改革開放以來特別是｝三屆四中全會以來黨和人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大探索。

3、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？（1）毛澤東思想

①馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果 ②中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南

③中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富（2）鄧小平理論

①馬克思主義中國化第三次歷史性飛躍的理論成果 ②改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南 ③黨和國家必須長期堅持的指皆思想（3）“三個代表”重要思想

①面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義 ②全面建設(shè)小康社會的根本指針

③加強和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器

4、科學(xué)發(fā)展觀的含義、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果、核心思想、基本要求、重大意義（l）科學(xué)發(fā)展觀的含義

堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。

（2）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果 ①科學(xué)發(fā)展觀是對馬、列、毛、三關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。

②利學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出來的。

③科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界現(xiàn)和方法論的集中體現(xiàn)。（3）以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心思想

①以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。②以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。③堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

④把促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。（4）全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。（5）科學(xué)發(fā)展觀的重大意義

科學(xué)發(fā)展觀反映了時代進(jìn)步的要求，體現(xiàn)了實踐發(fā)展的需要，是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的強大思想武器，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展。

第二章

1、實事求是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義（l）黨的思想路線的基本內(nèi)容

①一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

②一切從實際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)。③理論聯(lián)系實際是途徑和方法。④實事求是是根本目的。

⑤在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是驗證條件和目的。（2）重要意義

①它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。

②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。③它是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

2、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有｝六大以來的理論創(chuàng)新；

另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。

3、解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實間的關(guān)系（1）含義

①解放思想：是指打破習(xí)慣勢利和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。②實事求是：“事實”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。③與時俱進(jìn)：就是黨的全部理論和丁作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。④求真務(wù)實：所謂“求真”，就是“求是”，也就是認(rèn)識事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂“務(wù)實”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識的指導(dǎo)下去行去實踐。（2）關(guān)系

①實事求是內(nèi)在地包含解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實等內(nèi)容。

②要做到實事求是，必須解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實。③解放思想、l萬時俱進(jìn)、求真務(wù)實的目的和歸宿，就是實事求是。

④他們既反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。

第三章

1、中國革命實踐與新民主主義革命理論間的關(guān)系

（l）新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的，而是中國革命實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。（2）沒有中國革命的實踐，沒有對實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，也就不會有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展

①從新民主主義革命理論的形成來看，沒有兩次國共合作的實踐，就沒有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論；

②沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實踐，就不會有關(guān)于中國革命道路的理論；

③沒有革命戰(zhàn)爭的實踐，就不會有建立人民軍隊和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論；

④沒有黨由小到大、由弱到強的實踐，就不會有黨的建設(shè)的理論。

2、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？（l）新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？

無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

（2）如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？

①無產(chǎn)階級是否掌握民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是區(qū)分新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志，也是新民主主義革命理論的核心內(nèi)容。

②由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。

③中國無產(chǎn)階級除具有一般無產(chǎn)階級的共同點外，還具有自身的特點和優(yōu)點：徹底的革命性；分布集中：和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系。所以無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，是中國革命取得勝利的根本保證。

④無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是在與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的月爭中實現(xiàn)的。

3、如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？（l）統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器

（2）統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線（3）武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱

（4）黨的組織是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器，以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第四章

1、為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？（l）新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)。（2）在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經(jīng)濟上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會主義因素仍有很大比重。

（3）由于社會主義壓I素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時有利于發(fā)展社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲取最終的勝利，非社會主義因素將不斷受到限制和改造。

（4）我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的。

2、黨在過渡時期的總路線是什么？

要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。簡稱“一化三改造”。

3、建國初期我國為什么選擇了社會主義？

（1）建國初期我們幾乎什么工業(yè)制成品也造不了。不改變這種落后狀況，就不能擺脫被動挨打的命運。

（2）從歷史上看，實現(xiàn)工業(yè)化有兩條道路：資本主義工業(yè)化道路、社會主義工業(yè)化道路。資本主義工業(yè)化道路時間長且痛苦。（3）近代以來中國的歷史證明，我國己經(jīng)喪失了通過資本主義工業(yè)化進(jìn)入強國行列的機遇，如果搞資本主義只能成為帝國主義的附庸。

4、社會主義改造的歷史（基本）經(jīng)驗

（l）堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。（2）采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。（3）用和平方法進(jìn)行改造。

（4）失誤偏差：1955年夏季后，對個體經(jīng)濟的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式過于單一。1956年改造完成后，對一部分原工商業(yè)者的使用和處理欠妥當(dāng)。

5、中國確立社會主義基本制度的重大意義

（l）社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為后來中國社會的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（2）社會主義基本制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。

（3）社會主義基本制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。

（4）是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。（5）是馬列主義關(guān)于社會主義革命理論在中國正確運用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果，豐富了科學(xué)社會主義理論。

第五章

1、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括（內(nèi)涵、意義）?（l）內(nèi)涵

①社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。②社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵

A、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。

B、突出強調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。共產(chǎn)主義的最終目的是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。實現(xiàn)共同富裕，是走向人的自由全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。要實現(xiàn)共同富裕，除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力外，還有一個消滅剝削，消除兩極分化，使發(fā)展的成果為全體人民所共享問題。

（2）社會主義本質(zhì)理論的重要意義

①把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。②對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。③對科學(xué)社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，井釣實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

2、發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)（1）為什么說發(fā)展才是硬道理？

①把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。②是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。③是適應(yīng)時代主題變化的需要。（2）發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)

①是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。②能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。③堅持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。

3、如何理解黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？（1）是中國共產(chǎn)黨站在時代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。（2）中國共產(chǎn)黨是以中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。（3）始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的總目標(biāo)是改造落后的生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的水平。

（4）必須不斷完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟更廣闊的途徑。

（5）必須充分發(fā)揮全休人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，要積極營造尊重人才、鼓勵創(chuàng)業(yè)的社會環(huán)境，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的人才保證。（6）必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

第六章

1、如何理解社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？（1）社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵

①我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我國必須堅持而不能離開社會主義。

②我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超出這個階段。（2）利二會主義初級階段的基本特征

①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；

②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；

③由自然經(jīng)濟和半自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段；

④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；

⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；

⑥由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；

⑦通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段；

⑧廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色的社會主義的共同理想，自強不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段；

⑨逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

2、如何理解社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容，如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

（1）如何理解社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容？ ①含義：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。這一基本路線的主要內(nèi)容被概括為“一個中心，兩個基本點”。②內(nèi)容：

A、建設(shè)“富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家“是奮斗目標(biāo)； B、“一個中心、兩個基本點”是主要內(nèi)容，基本途徑； C、“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民”是領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量： D、“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”是根本立足點。

（2）如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？ ①四項基本原則是我們的立國之本；改革開放是強國之路。離開四項基本原則談改革開放，改革必然會失去正確的方向，走到背離社會主義的邪路卜去；離開改革開放談四項基本原則，四項基本原則就會變成僵化的教條。

②堅持四項基本原則談改革開放的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。

③要把以經(jīng)濟建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中。

3、如何理解總體上達(dá)到小康水平和全面建設(shè)小康社會的聯(lián)系與區(qū)別？如何認(rèn)識21世紀(jì)的頭20年是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期？

（l）如何理解總體上達(dá)到小康水平和全面建設(shè)小康社會的區(qū)別與聯(lián)系？ ①區(qū)別

A、總體上達(dá)到小康水平：20世紀(jì)末，我國人民生活總體上開始達(dá)到小康水平，但我國總體上實現(xiàn)的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。

B、全面建設(shè)小康社會：就是要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展我國初步建成的小康社會，全面建設(shè)一個惠及十幾億人口的更高水平的小康社會 ②聯(lián)系

A、全面建設(shè)小康社會是實現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)總體上達(dá)到小康水平與實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略日標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。

B、全面建設(shè)小康社會是中國特色社會主義發(fā)展新階段的重要戰(zhàn)略，為我們指明了新世紀(jì)新階段繼續(xù)前進(jìn)的方向。C、總體卜達(dá)到小康水平、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。（2）如何認(rèn)識21世紀(jì)的頭20年是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期？

①這個論斷是在對國際環(huán)境、國內(nèi)形勢和我國現(xiàn)在己經(jīng)展現(xiàn)出來的發(fā)展態(tài)勢作了科學(xué)分析后得出的結(jié)論。

②21世紀(jì)的頭20年，我國處在改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期。人均GDP將從1000美元到3000美元以上。一些國家和地區(qū)的發(fā)展歷程昭示我們：如果舉措得當(dāng)，經(jīng)濟社會發(fā)展將實現(xiàn)新跨越：如果應(yīng)付失誤，很容易導(dǎo)致經(jīng)濟徘徊、社會動蕩。

③我們面臨的仍將是一個總體上有利于我們促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展，但不利因素有可能增多的環(huán)境。對于中國這樣的發(fā)展大國來說，發(fā)展的機遇不是很多的。我們一定要牢牢把握和切實利用好這個重要戰(zhàn)略機遇期，妥善應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會又好又快的發(fā)展。

第七章

1、怎樣全面認(rèn)識中國的社會主義改革？（1）改革是一場新的革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展

①不改革只有死路一條，不改革只能在國際競爭中落伍。②改革是解放生產(chǎn)力，是一場新的革命。

A、它不是原有經(jīng)濟體制的細(xì)枝末節(jié)的修補，而是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革，同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面悅的體制。

B、但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄社會主義基本制度，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。（2）“三個有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)凡是合乎“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會主義的，或者是為社會主義所需要和允許的。（3）改革是全面的改革

①這是由改革的任務(wù)決定的。這場革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)變化的部分。

②在全面改革中，經(jīng)濟體制改革是重點，經(jīng)濟體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，改革觸及了社會生活的各個方面和各個層面。

2、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

（l）保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。在政治和社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展中實現(xiàn)政治和社會的長期穩(wěn)定。

（2）把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。

（3）把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。

3、如何理解對外開放是我們必須長期堅持的基本國策？（l）當(dāng)今世界是開放的世界。在開放的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。

（2）中國的發(fā)展離不開世界。

①這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個重要的原I月就是閉關(guān)自守。②中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，如資金不足、科學(xué)技術(shù)落后、勞動者科學(xué)文化索質(zhì)不高、缺乏組織現(xiàn)代化大生產(chǎn)的經(jīng)營管理知識和經(jīng)驗等。要解決這些問題就必須實行對外開放。③對外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟建設(shè)中的矛盾和困難，而目也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。

第八章

1、鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的論述（1）突破了過去公認(rèn)的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義的觀念，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟手段。

（2）計劃和市場對經(jīng)濟的調(diào)節(jié)各有所長，在社會化大生產(chǎn)的條件下，市場經(jīng)濟對促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。各有所短：計劃經(jīng)濟不能有效解決效率和激勵問題；市場經(jīng)濟的自發(fā)性、盲目性會引發(fā)惡性競爭、短期行為、道德缺失等。

（3）市場經(jīng)濟本身不具制度屬性，但它與社會主義相結(jié)合則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。二者結(jié)合起來，既可充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場經(jīng)濟對發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

2、社會主義市場經(jīng)濟和資本主義市場經(jīng)濟的關(guān)系（1）共性

①從資源配置方式看：都以市場為基礎(chǔ)性配置手段。②從微觀層面看：企業(yè)都是獨立的市場主休和法人實體體。③從經(jīng)濟活動看：市場規(guī)律起著支配作用。

④從宏觀層面看：政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟手段來實現(xiàn)。

⑤從經(jīng)濟運行看：法治起著基本的保障作用。（2）區(qū)別

社會主義市場經(jīng)濟具有以公有制為主體，以按勞分配為主體，以實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)的特征。

3、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度確立的基本依據(jù)

確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的基本依據(jù)是：

（l）我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)；

（2）我們處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟；

（3）一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而目應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

4、社會主義公有制主體地位的內(nèi)涵

（l）我國是社會主義國家，必須堅持公有制的主體地位。（2）公有制經(jīng)濟是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國家進(jìn)行調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會主義經(jīng)濟性質(zhì)的根本體現(xiàn)，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用。（3）我國對所有制結(jié)構(gòu)的改革，是以堅持公有制的主體地位為前提的，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟也是以確保公有制的主體地位為條件的。

（4）任何否認(rèn)公有制主體地位的觀點，在理論上是站不住的，在實踐上是有害的。

5、公有制主體地位的主要體現(xiàn)

（1）公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢（2）國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國而言的，有的地方、有些產(chǎn)業(yè)司以有所差別。（3）公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。

6、公有制經(jīng)濟的性質(zhì)和實現(xiàn)形式間的關(guān)系

（1）公有制經(jīng)濟的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。

（2）公有制經(jīng)濟的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅持公有制的性質(zhì)，根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。（3）所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，有公有制與私有制、社會主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組織形式問題，它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。

（4）公有制的實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。

7、按勞分配是社會主義分配原則的客觀必然性是什么？（l）社會主義生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料公有制排除了個人憑借對生產(chǎn)資料的所有權(quán)來無償?shù)卣加兴藙趧映晒?，根?jù)每個勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收入分配。

（2）社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會產(chǎn)品還沒有極大豐富，決定了社會還不具備按需分配的條件。勞動還是謀生的手段，還沒有成為生活的第一需要，勞動者向社會提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量存在著差別，只有承認(rèn)這種差別，才能充分調(diào)動勞動者的積極性。

8、按生產(chǎn)要素的分配形式有那些？

（l）以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。主要是個體勞動者和被雇傭于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者。

（2）勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要是資本所有者。

（3）管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。

9、深化分配制度改革必須注意哪些問題？（1）正確認(rèn)識“先富”與“共富”的關(guān)系。

①允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人依靠誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，先富的帶動后富的，逐步實現(xiàn)共同富裕。②共同富裕絕不等于也不可能是完全平均、同等速度的富裕。

③在不同時期也應(yīng)該有不同的重點。在一定時期內(nèi)需要著重強調(diào)先富，而發(fā)展到一定的時候，就應(yīng)該逐步把作“共富”為重點。

（2）注重社會公平，防止兩極分化

①允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來，但這并不意味著社會成員間的收入差距愈大愈好。

②防止兩極分化，必須有針對性地規(guī)范收入分配秩序，防止收入高低過于懸殊。

③初次分配注重效率，鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來；再分配注重公平，加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)織能，調(diào)節(jié)差趾過大的收入，規(guī)范分配秩序。

④要以有利于發(fā)展生產(chǎn)力為出發(fā)點，以逐步實現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)，在經(jīng)濟發(fā)展的簽礎(chǔ)上，更加注重社會公平，著力提高低收入者收入水平，逐步擴大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入，堅決取締非法收入，使全體人民都能享受到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，促進(jìn)共同富裕。

10、推動經(jīng)濟又快又好發(fā)展包括哪些內(nèi)容？（l）走新型工業(yè)化道路（2）建設(shè)社會主義新農(nóng)村

（3）推進(jìn)自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國家（4）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展

（5）建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會（6）積極擴大就業(yè)

第九章

1、中國特色社會主義的民主政治制度包括哪些基本內(nèi)容？（l）人民民主專政

（2）人民代表大會制度

（3）共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（4）民族區(qū)域自治制度（5）基層民主政治建設(shè)

2、依法治國的含義是什么？依法治國的意義何在？（l）依法治國的含義

①依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾； ②依法治國的客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟文化事業(yè)和社會事務(wù)； ③依法治國所依的法是憲法和法律。（2）依法治國的意義

①依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

②依法治國是發(fā)展禮會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。

③依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。

④依法治國是國家的長治久安的重要保障。

3、如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？

（l）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。

（2）人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。

（3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的纂本方略。

（4）黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中。

4、如何正確理解社會主義的民主、自由和人權(quán)？

（1）民主、自由、人權(quán)是人類的普遍追求。但是，由于歷史條件和階級利益不同，各個國家對于民主、自由、人權(quán)的認(rèn)識和實踐往往并不一致。

（2）民主、自由、人權(quán)的核心、是民主。（3）社會主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義，在實現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的束縛。、們社會主義的民主、自山和人權(quán)的充分實現(xiàn)需要有一個歷史過程，需要在經(jīng)濟、政治、文化等方面逐步創(chuàng)造條件，同時需要不斷探索適合中國國情的民主、自由和人權(quán)的具體實現(xiàn)形式，以保障人民依法管理國家和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，當(dāng)家作主。

第十章

l、為什么必須堅持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？

（l）中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。（2）中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。

（3）中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。

2、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針

（l）堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。

（2）堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。

（3）堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

（4）堅持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。（5）堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

3、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容及其相互關(guān)系（1）基本內(nèi)容

①馬克思主義指導(dǎo)思想

②中國特色社會主義共同理想

③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

④社會主義榮辱觀（2）相互關(guān)系

①堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂

②樹立共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題 ③培育和弘揚民族精神和時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓

④樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)

第十一章

1、構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實依據(jù)是什么？

（l）是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。

（2）是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。（3）是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

2、社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

3、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義（1）理論意義

①是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

②是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

③是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。（2）實踐意義

①是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分。

②是全面建設(shè)小康社會重要目標(biāo)。③是中國最廣大人民的根本利益所在。④是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件。

第十二章

1、如何理解實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？（1）維護祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)（2）實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一

（3）實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動搖的堅強意志（4）實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，對實現(xiàn)國家繁榮富強和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動作用。

2、“和平統(tǒng)一”、“一國兩制”基本內(nèi)容和重要意義（1）基本內(nèi)容在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。（2）重大意義

①創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決國家的統(tǒng)一問題。②創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思的國家學(xué)說。

③體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。

④有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。

⑤為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

3、如何理解新形勢下“和平統(tǒng)一”、“一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展？（1）明確提出堅持一個中國原則是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提，堅定的維護一個中國原則。

（2）在堅持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文攻武略”的總方略。

（3）首次提出進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，創(chuàng)造性地發(fā)展了關(guān)于兩岸談判的主張。

（4）將做好臺灣人民的工作提升到“完成祖國統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度，努力擴大兩岸經(jīng)濟文化交流和人員往來。（5）從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度闡述了解決臺灣問題與經(jīng)濟建設(shè)的辯證關(guān)系，強調(diào)解決臺灣問題的關(guān)鍵在于增強綜合國力。

第十三章

1、如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題？（1）世界大戰(zhàn)在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境。

（2）和平與發(fā)展是當(dāng)今世界帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)。

（3）和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。

（4）和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，并不意味著這兩個問題己經(jīng)解決。這兩個問題的解決，還需各國人民長期不懈的共同努力。

2、獨立自主的和平外交政策的基本原則是什么？（1）堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則（2）堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則（3）堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則（4）堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則

第十四章

1、在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級？

這是由我們黨和國家的性質(zhì)、工人階級的特點及其歷史地位決定的。

（1）我國是一個由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，中國共產(chǎn)

黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)，決定了工人階級在國家的領(lǐng)

導(dǎo)地位。

（2）中國丁人階級是近代以來我國社會發(fā)展，特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。

（3）下人階級是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動力。

2、如何理解新的社會階層也是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者？

（l）新的社會階層中的廣大人員，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，擁護黨的路線方針政策，遵守法律，熱愛祖國。（2）他們勇于開拓，敢于冒險，走出了一條艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞致富之路。（3）把新的社會階層中的廣大人員作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，是從實際出發(fā)、尊重實踐、尊重群眾得出的科學(xué)結(jié)論。

（4）不會否認(rèn)工人、農(nóng)民、知識分子在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。

第十五章

1、如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？

（1）要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在目前的中國，能夠?qū)崿F(xiàn)這個目標(biāo)的政治力量，只有中國共產(chǎn)黨。（2）具體地說

①堅持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；

②維護國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)； ③正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，把億萬人民團結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；

④應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

（1）從國際上看，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；

（2）從國內(nèi)看，中國正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求；

（3）從黨的自身狀況看，黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)還存在許多不適應(yīng)的地方。

3、如何理解新世紀(jì)新階段加強黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要性？（1）是中國共產(chǎn)黨正確應(yīng)對面臨的機遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實需要；（2）是世界」：一些長期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示；（3）是進(jìn)一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。

第三篇：毛鄧三個代表課后題及答案

第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果包括社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理意義？

人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。全黨和全國各族人民的強大精神支柱。克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

2、如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

3、是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展

1、如何正確認(rèn)識提出馬克思主義中國化的重要論、社會主義改革開放理論、社會主義市場經(jīng)濟中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略

理論、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義民主政治建設(shè)、思想。

建設(shè)、社會主義國家外交戰(zhàn)略、祖國統(tǒng)一、黨的成果之間既一脈相承由與時俱進(jìn)的關(guān)系？

科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的從各個方面進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)體系?！叭齻€代表”重要思想科學(xué)體系：

飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)第一、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和社會主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防

7、怎樣正確理解馬克思主義中國化一系列理論第二、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚建設(shè)等。鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期第三、馬克思主義中國化的倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系，又是需要兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次

“三個代表”重要思想在形成和發(fā)展的過程中，緊驗總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理密結(jié)合新的實踐，把治黨和治國、執(zhí)政和為民結(jié)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重同中國具體實際相結(jié)合。具體講，就是把馬克思合起來，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實踐、中國歷治國治軍各個方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相主義中國化最新成果。史、中國文化結(jié)合起來。

決中國革命、建設(shè)和改革實際問題。和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。于中國的優(yōu)秀文化之中。

互貫通的新思想、新觀點、新論斷。這一系統(tǒng)的中國特色社會主義理論體系，是對毛澤東思想的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)論體系雖然形成于不同歷史時期，面對著不同的目的等重大問題上都有新的豐富和發(fā)展?！叭齻€實事求是、群眾路線和獨立自主。這是它們的基步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的是一脈相承又與時俱進(jìn)的。第一、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解科學(xué)理論在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、繼承與發(fā)展。毛澤東思想和中國特色社會主義理第二、馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本歷史任務(wù)，但在基本精神上都是一致的，都堅持第三、馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一本點。中國特色社會主義理論體系同毛澤東思想

3、怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建

8、如何正確理解中國特色社會主義理論體系？個代表”重要思想各自形成發(fā)展的時代背景、實設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社為什么說在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理踐基礎(chǔ)？

毛澤東思想：

澤東思想形成的時代背景。思想形成的實踐基礎(chǔ)。鄧小平理論： 的時代背景。

會主義的認(rèn)識。(先進(jìn)的生產(chǎn)力；文化；人民的論體系就是堅持真正馬克思主義？

根本利益。)

中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題，是毛

5、怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三國化的最新理論成果，是對馬列主義、毛澤東思

個代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義？想的繼承和發(fā)展。這一理論體系，堅持辯證唯物

主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方

第一、馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理法，創(chuàng)造性地運用它們分析當(dāng)今世界和時代，做論成果。指導(dǎo)著黨不斷把馬克思主義中國化的進(jìn)出了一系列理論概括。堅持了馬克思主義與時俱為我們正在進(jìn)行的事業(yè)繼續(xù)提供著寶貴的理論

大勇氣。這表明這一理論體系既堅持了馬克思主中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐，是毛澤東毛澤東思想

和平與發(fā)展成為時代的主題，是鄧小平理論形成程推向前進(jìn)。第二、中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗，我國改革指導(dǎo)。第三、中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神義基本原理，又具有鮮明的時代特征，是堅持和開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐，是鄧小財富。毛澤東思想依然是中國人民不斷奮進(jìn)的強發(fā)展馬克思主義的典范。在當(dāng)代中國，堅持馬克平理論形成和發(fā)展的實踐基礎(chǔ)?！叭齻€代表”重要思想： 重要思想形成的時代背景。

改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和個代表”重要思想形成的實踐基礎(chǔ)。

大的精神動力，將長期激勵和指導(dǎo)我們前進(jìn)。思主義，就必須堅持中國特色社會主義理論體鄧小平理論

系；堅持中國特色社會主義理論體系，就是堅持國際形勢和世界格局的深刻變化，是“三個代表”第一對中國社會主義建設(shè)規(guī)律形成了科學(xué)認(rèn)識。真正的馬克思主義。

第二、是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)9.深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是什指南。第三、是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思么？

始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；積極構(gòu)建社會主義和諧社會；繼續(xù)深化改革開

“三個代表”重要思想 人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大探索，是“三想。

4、怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三第一、指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。第二、全面放；切實加強和改進(jìn)黨的建設(shè)。全黨和全國各族個代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？

建設(shè)小康社會的根本指針。第三、加強和改進(jìn)黨人民要不斷加強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性毛澤東思想： 的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強和堅持性，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到全面建設(shè)小

康社會、社會主要建設(shè)的各個方面。

1．毛澤東是怎樣確立實事求是的思想路線的？ 包括新民主主義論、社會主義革命和社會主義建大理論武器。策略的理論、思想政治工作和文化工作理論、黨意義？ 設(shè)理論、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和

6、怎樣正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓的建設(shè)理論、國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法的理內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以在中國共產(chǎn)黨的歷史上，正確的思想路線的形成論等。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿上述各人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法和確立，有一個過程。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，個理論的立場、觀點和方法。他們有三個基本方是統(tǒng)籌兼顧。東在中國革命和建設(shè)的長期艱苦奮斗中形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的這些立場、觀點和方法，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。鄧小平理論：

鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。集中體現(xiàn)。

毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍了“思想路線”這一概念。同年12月，毛澤東在主持起草的《古田會議決議》中明確提出了“反本本主義》中指出：本本主義的想法，“是完全面，即是實事求是、群眾路線、獨立自主。毛澤

1、科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思主義、毛澤東思想、黨內(nèi)存在著種種錯誤思想的原因時第一次使用

2、是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的對主觀主義”的問題。1930年5月，他在《反對錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面徑和方法。要堅持實事求是，就必須堅持一切從要做到實事求是，必須解放思想。鄧小平指出：的思想路線”。從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際；在實踐中檢驗真理和我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打思想路線的基本含義。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時

發(fā)展真理。

破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解期，為了揭露主觀主義、特別是教條主義錯誤的實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)和決新問題。

思想根源，1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛求真務(wù)實的內(nèi)容。堅持實事求是，必須解放思想；要做到實事求是，必然與時俱進(jìn)。江澤民指出：盾論》等著作中，深刻闡述了理論對于實踐的依做到實事求是，必然與時俱進(jìn)和求真務(wù)實。黨的堅持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主賴關(guān)系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期對思想路線闡述和發(fā)揮過程

義的態(tài)度，而應(yīng)該采取實事求是、與時俱進(jìn)的科黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。1938年，中，分別強調(diào)或解放思想，或與時俱進(jìn)，或求真學(xué)態(tài)度，堅持一切從發(fā)展變化著的實際出發(fā)，把他在黨的六屆六中全會所作的政治報告中，在提務(wù)實，都是根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對馬克思主義看作是不斷隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展出“馬克思主義中國化”任務(wù)的同時，借用我國古在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題代成語“實事求是”來提倡馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度。

為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的的科學(xué)。

所提出的重點要求，其目的和歸宿，都是實事求要做到實事求是，還必須求真務(wù)實。胡錦濤指出：是。它們既反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的求真務(wù)實的根本要求。

6．在發(fā)展中國特色社會主義的進(jìn)程中，為什么總路線奠定思想基礎(chǔ)，在延安整風(fēng)期間，毛澤東時代特征。

從思想路線的角度，系統(tǒng)地闡述了堅持實事求是所以，實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？的重要性。經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實事求是4．為什么說實事求是是馬克思主義中國化各個解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，的思想路線在全黨得到了確立。思想路線有哪些貢獻(xiàn)？

理論成果的精髓？

在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)解放思想

2．鄧小平、江澤民和十六大以來黨中央對黨的馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺地把思想認(rèn)識從那些不

實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬“文化大革命”結(jié)束后，在中國向何處去的重大歷精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使我們一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。

理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國

情和時代發(fā)展的要求。在理論創(chuàng)新問題上，我們的立場、觀點和方法，否則，我們的事業(yè)就會因就會歸于失敗。1978年12月，鄧小平在為十一屆三中全會作準(zhǔn)思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方想、實事求是的重要意義。以這一講話精神為指的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實事求是的思想。想路線。

要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持這個精髓，提出了備的中央工作會議上的講話中，特別強調(diào)解放思面。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持馬克思主義導(dǎo)的十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，以鄧小平為主為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，1992年，江澤民在黨的十四大的報告中指出，“建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題，形成了社7．為什么說革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？

解放思想，實事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和中國特色社會主義理論”的精髓，是保證我們黨主義改革開放理論和社會主義市場經(jīng)濟理論，規(guī)改革問題上，最根本的就是要堅持一切從本國實永葆蓬勃生機的法寶。進(jìn)入21世紀(jì)，江澤民對劃了現(xiàn)代化建設(shè)三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出了新的要求。他強調(diào)，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)了黨在社會主義初級階段的基本路線。出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅持這個精髓，在改革發(fā)展穩(wěn)決定性因素。

在貫徹“三個代表”重要思想和落實科學(xué)發(fā)展觀三次全體會議上的講話中強調(diào)：要貫徹落實好

際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。和特殊性的統(tǒng)一。

外開放的統(tǒng)一。走自己的路，我們既不能照搬西

“兩手抓”為重要內(nèi)容的經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略，確立走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性是與時俱進(jìn)。在黨的十六大報告中，他更明確提黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對與時俱進(jìn)，是我們黨堅持先進(jìn)性和增強創(chuàng)造力的定、經(jīng)濟政治文化、內(nèi)政國防外交、治黨治國治方資本主義國家的做法，也不能照搬其他社會主

軍各個方面，制定了一系列新的發(fā)展戰(zhàn)略；構(gòu)建義國家的做法，更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性。了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度理論，提出

走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。由于中國特色社會主義實踐主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實際不斷發(fā)的過程中，2004年1月，胡錦濤在中央紀(jì)委第“三個代表”要求并把它同黨的先進(jìn)性聯(lián)系在一“三個代表”重要思想和十六大精神，必須大力弘會主義理論。被提高到馬克思主義哲學(xué)一以貫之的科學(xué)精神深化了對實事求是的思想路線的認(rèn)識。理解黨的思想路線的核心是實事求是？

起，等等，從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社是不斷發(fā)展的，在新的實踐基礎(chǔ)上又會產(chǎn)生新的揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)。求真務(wù)實黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)展對社會主義的認(rèn)識，使之具體化和深刻化。

一步貫徹這個精髓，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際無論是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，獨立自主和對外會發(fā)展全局，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展；堅持一，都意味著對不合時宜的傳統(tǒng)觀念和不符合客問題為著力點，扎扎實實推進(jìn)和諧社會建設(shè)；堅時意味著開拓創(chuàng)新。和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格的高度，進(jìn)一步國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社開放的統(tǒng)一，還是理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)3．實事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？如何以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益觀實際的主觀偏見的突破，因而走自己的路，同《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容持以搞好先進(jìn)性教育活動為重點，進(jìn)一步加強和第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

完整地表述為：“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實改進(jìn)黨的建設(shè)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

1、為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！?5．如何科學(xué)理解解放思想、實事求是、與時俱際第二次結(jié)合？

實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系進(jìn)、求真務(wù)實之間的關(guān)系？

在我國社會主義改造基本完成、開始全面建設(shè)社實際的內(nèi)容。無論是一切從實際出發(fā)還是理論聯(lián)實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系會主義的時候，毛澤東就向全黨提出要探索馬克系實際，都是實事求是的具體展開。一切從實際實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”，走出中國自出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求己的社會主義建設(shè)道路。

聯(lián)系實際，是貫徹實事求是的思想路線的根本途真務(wù)實等內(nèi)容。

毛澤東對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索，是同總結(jié)第一個五年計劃執(zhí)行過程中的經(jīng)達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力水平。建設(shè)的經(jīng)驗相聯(lián)系的。毛澤東提出要“以蘇為

使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面不斷體現(xiàn)先

行動綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領(lǐng)、的綱領(lǐng)，都是黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證驗教訓(xùn)相聯(lián)系的，也是同如何借鑒蘇聯(lián)社會主義黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要向社會主義過渡的綱領(lǐng)、建設(shè)中國特色社會主義鑒”，把馬列主義的基本原理同中國革命和建設(shè)進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。的具體實際相結(jié)合，探索自己的的道路。他明確黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。指出，現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，共產(chǎn)主義既是一個偉大的社會理想和科學(xué)的理進(jìn)行馬克思主義同中國實際的第二次結(jié)合，找到不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化在中國進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的正確道路。素質(zhì)，提高他們的勞動技能和創(chuàng)造才能

2、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會主義第六章 社會主義初級階段理論

本質(zhì)的新概括？

鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會主基本特征？

義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除剝黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。” 這個概括一方面強調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展

論體系，又是一個現(xiàn)實的運動。我們今天進(jìn)行的社會主義建設(shè)，歸根結(jié)底都是在為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)創(chuàng)造條件。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前條件。堅持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就是堅持理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一，方向和道路的統(tǒng)一，目的1、如何理解社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵及其進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準(zhǔn)備必要的層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會，和過程的統(tǒng)一，不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一，革我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。

社會發(fā)展戰(zhàn)略。生產(chǎn)力。另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手社會主義還處于初級階段，必須從實際出發(fā)，而

4、試述我國分“三步走”基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟段和目的。這一概括既堅持了馬克思主義的科學(xué)不能超越這個階段。時代內(nèi)容。

社會主義本質(zhì)論把我們對社會主義的認(rèn)識提高義具有重要的理論和實踐意義。國的第一要務(wù)？

主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原社會主義，同時又賦予了社會主義以新的含義和社會主義初級階段的兩層含義既相對區(qū)別，又緊黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想

密聯(lián)系，構(gòu)成了一個具有特定內(nèi)涵的新概念。這確定下來，指出，我國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分里所說的初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會“三步走”：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使

國民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平；第三步，社會主義初級階段的特征新的概括：社會主義初到21世紀(jì)中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到會主義現(xiàn)代化的歷史階段；二是由農(nóng)業(yè)人口占很個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。到一個新的科學(xué)水平。它對探索怎樣建設(shè)社會主主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫

3、為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。

第一、發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會級階段，一是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實現(xiàn)社中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變我國在提前實現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第第二、發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗為非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)二步戰(zhàn)略目標(biāo)之后，為了把第二步戰(zhàn)略和第三步教訓(xùn)的深刻總結(jié)。需要。

把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共

業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；三是由自然經(jīng)濟半戰(zhàn)略很好地銜接起來，我們黨根據(jù)鄧小平關(guān)于分度較高的歷史階段；四是由文盲半文盲人口占很十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀烫岢隽巳齻€階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個10年，第三、發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程階段、有步驟實現(xiàn)我國現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思想，黨的產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的育文化比較發(fā)達(dá)的歷史階段；五是由貧困人口占實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的深化，也是黨實現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿】瞪罡痈辉?，形成比較完善的社會主義市

4、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

體人民比較富裕的歷史階段；六是由地區(qū)經(jīng)濟文場經(jīng)濟體制；再經(jīng)過10年的努力，到建黨100十一屆三中全會后，鄧小平根據(jù)世界科學(xué)技術(shù)飛化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差周年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完速發(fā)展對生產(chǎn)力的巨大推動作用，明確提出“科距的歷史階段；七是通過改革和探索，建立和完善；到21世紀(jì)中葉建國100周年時，基本實現(xiàn)學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，他十分重視發(fā)展善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體

現(xiàn)代化，建成富強、民主、文明的社會主義國家，科學(xué)技術(shù)在建設(shè)社會主義中的地位和作用。江澤制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷從而使“三步走”的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確。民和胡錦濤繼承和發(fā)展了鄧小平的思想，進(jìn)一步史階段；八是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色我國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，是黨的第二代提出科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要

社會主義共同理想，自強不息，銳意進(jìn)取，艱苦和第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體參考了國外現(xiàn)代化發(fā)展標(biāo)志，科學(xué)技術(shù)是推動人類文明進(jìn)步的革命力量奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建歷史經(jīng)驗，總結(jié)我國歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的，等重要論斷，成為中國特色社會主義理論的重要設(shè)精神文明的歷史階段；九是逐步縮小同世界先是對中國國情和時代特征的深刻把握，對現(xiàn)代化內(nèi)容。黨中央相繼提出了科教興國和人才強國的進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族客觀規(guī)律的正確反映。這一發(fā)展戰(zhàn)略從社會主義戰(zhàn)略進(jìn)入新世紀(jì)后做出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的決策。發(fā)展要求？

先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。一切方針政策都要促進(jìn)生產(chǎn)力尤其是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)

偉大復(fù)興的歷史階段。

初級階段實際出發(fā)，堅持了雄心壯志與實事求是

3、黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)的統(tǒng)一；把經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起統(tǒng)一？

和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的理想信念和精神支

統(tǒng)一；明確提出了把我國建設(shè)成為富強、民主、與社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是指導(dǎo)全黨和全國人民建設(shè)中國特色社會主義的行動綱領(lǐng)。

5、如何理解黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的容是什么，如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的來，堅持了經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)實現(xiàn)社會主義初級階段基本綱領(lǐng)，必須正確認(rèn)識文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，堅持了經(jīng)濟黨是以先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的，黨的柱，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng)。

5、如何理解“總體上達(dá)到小康水平”和“全面建設(shè)

但共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是一個歷史過程，需要通過若小康社會”的聯(lián)系和區(qū)別？如何理解黨的十七大干階段的具體目標(biāo)，有步驟、分階段地向前推進(jìn)。提出的實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要在每個不同的發(fā)展階段，都需要提出符合實際的求？ 之上，要堅持不懈地發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體理論、路線、方針、政策和策略，形成階段性的20世紀(jì)末，我國人民生活總體上開始達(dá)到小康水平，這是中華民族發(fā)展史上的一個新的里程的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會生活的各個方面，和改革必須要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。沒有穩(wěn)碑。黨的十六大深刻分析了黨和國家面臨的新形而且貫穿于社會主義社會的始終，是推動社會主定的政治和社會環(huán)境，一切無從談起。

勢和新任務(wù)，從我國總體上實現(xiàn)的小康還是低水義社會不斷前進(jìn)的根本動力。第二，系統(tǒng)地闡明中國目前正處于從總體小康向全面小康過渡的平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康的實際出發(fā)，了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。第三，階段，這是發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是改革的攻堅階提出了大體用20年時間，從社會主義經(jīng)濟建設(shè)，提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛社會主義民主法制建設(shè)，全民族的思想道德素

段。在這一時期處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的任

盾的思想。第四，在闡明中國社會主義社會基本務(wù)極其艱巨。因此，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的提高，生態(tài)環(huán)境矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步分析了循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的改善等方面，全面建設(shè)一個惠及十幾億人口的中國的社會矛盾。指出我國存在著兩種不同性質(zhì)方面積累起來的經(jīng)驗和主要原則。

更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo)，并圍繞實現(xiàn)這的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理第一，保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)個目標(biāo)制定了推進(jìn)各方面工作的方針政策。這是人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。

實現(xiàn)現(xiàn)代化第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的調(diào)和相互促進(jìn)。

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平充分肯定了毛第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承發(fā)展階段，是中國特色社會主義發(fā)展新階段的重澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的理論，同時他受的程度統(tǒng)一起來。

要戰(zhàn)略，為我們指明了新世紀(jì)新階段繼續(xù)前進(jìn)的在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，為社會主義改革第三，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)方向。

在十六大確定的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)的更高要求。

提供了理論基礎(chǔ)。

定關(guān)系的重要結(jié)合點。

第一，判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，5．為什么說中國的發(fā)展離不開世界？

否適應(yīng)當(dāng)時當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求，能否推動生產(chǎn)力歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市

場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。

中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的上，黨的十七大對我國的發(fā)展提出了五個方面新要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是當(dāng)今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展一是強調(diào)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)又好又快發(fā)展。發(fā)展。

二是擴大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社第二，在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問會公平正義。

題，從而為推進(jìn)改革開放提供了堅實的理論基三是加強文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。礎(chǔ)。

四是加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。第三，把社會主義基本矛盾、主要矛盾和根本任深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護生務(wù)統(tǒng)一起來。生產(chǎn)力發(fā)展水平低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足后了，一個重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。十七大對全面建設(shè)小康社會目標(biāo)提出新的更高目標(biāo)的要求相一致，又適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化，順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待。第七章 社會主義改革和對外開放

鍵抉擇？ 的十一屆三中全會，開啟了改革開放歷史新時期。

中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末作出實行改革面的背景的。

改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行

人民和國家的需要，是社會主義初級階段的主要驗教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己矛盾，解決這個主要矛盾的途徑是發(fā)展生產(chǎn)，為孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對設(shè)為中心上來。

代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，要解決這要求，既與十六大提出的全面建設(shè)小康社會宏偉此，必須把黨和國家工作的重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)

第四，解決社會主義初級階段基本矛盾的途徑是些問題，就必須實行對外開放，對外開放不僅是改革。鄧小平從歷史經(jīng)驗教訓(xùn)出發(fā)，找到了社會為了解決當(dāng)前經(jīng)濟建設(shè)中的矛盾和困難，而且也力的必由之路。

6．如何理解對外開放是我們必須長期堅持的基本國策？ 1．如何認(rèn)識改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)主義發(fā)展的基本形式，即改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。1978年，中國共產(chǎn)黨召開了具有重大歷史意義3．怎樣全面認(rèn)識中國的社會主義改革？

根據(jù)國際國內(nèi)社會主義發(fā)展的正反兩方面經(jīng)驗，改革開放后，在研究和探索怎樣才能使我國社會可以得出兩條結(jié)論：一是不改革沒有出路，必須主義經(jīng)濟發(fā)展得快一些的過程中，鄧小平十分重堅持社會主義改革；二是以改革為名，改變社會視對外開放的問題，多次論述了對外開放的重要方向。

中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的開放的重大決策，是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方主義性質(zhì)也沒有出路，必須堅持改革的社會主義性。

中國的改革是全面的改革，這是由改革所擔(dān)負(fù)的深刻總結(jié)。的新的偉大革命，它不是不是對原有經(jīng)濟體制的任務(wù)所決定的。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，是一場根實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越細(xì)枝末節(jié)的修補，而是對原有經(jīng)濟體制的根本性本改變我國經(jīng)濟和技術(shù)落后面貌，鞏固社會主義性的需要。

變革。它要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的制度的偉大革命。這場革命既然要大幅度地改變實行對外開放要處理好對外開放和獨立自主、自經(jīng)濟體制。建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系力更生的關(guān)系。我們要始終把獨立自主、自力更濟體制，同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不生作為立足點，這是我國革命和建設(shè)的基本經(jīng)驗體制。

適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)和重要原則。但獨立自主、自力更生不是閉關(guān)自

開放是相輔相成的。獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎(chǔ)；對外開放是為了增強獨立自改革開放是建設(shè)中國特色社會主義的全新探索，力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式，使之守、盲目排外。堅持獨立自主、自力更生同對外沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。因此，改革開放的進(jìn)適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟的需要。

程不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，在改革

開放中出現(xiàn)的各種問題是前進(jìn)中的問題，只能通4．如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

主、自力更生的能力。堅持獨立自主、自力更生，過深化改革開放來解決。最根本的是，改革開放發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自積極實行對外開放，都是為了更好更快地推進(jìn)社符合黨心民心、順應(yīng)時代潮流，方向和道路是完己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力，會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，它的決定性第八章 建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟 有出路。

作用不僅在于解決當(dāng)前經(jīng)濟和社會發(fā)展中的一

1、鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內(nèi)黨的十一屆三中全會后，經(jīng)濟體制改革的一個主2．如何正確認(rèn)識社會主義社會的基本矛盾？

些重大問題，推進(jìn)社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，還涵是什么？

第一，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系要為我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和國家的長治久安打 和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間下堅實的基礎(chǔ)。穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展要方面是正確認(rèn)識和處理社會主義和市場的關(guān)系。在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，鄧小平堅持實事混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。

我們必須“好”字當(dāng)前，堅持“好”中求“快”，努力求是的思想路線，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，并在1992明確公有制數(shù)量擴張不等于質(zhì)量增長的概念。公實現(xiàn)“好又快發(fā)展”。

年南方講話中明確指出：“計劃多一點還是市場有資產(chǎn)占優(yōu)勢要有量的優(yōu)勢更要注意質(zhì)的提高。

8.如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

4、如何認(rèn)識公有制的性質(zhì)與實現(xiàn)形式之間的關(guān)家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心？

計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；系？

市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。我們過去認(rèn)識上的一個主要失誤是將公有制和將建立社會主義市場經(jīng)濟體制作為我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)。

突破了過去公認(rèn)的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的黨的十七大報告指出：提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高計劃和市場都是經(jīng)濟手段”。1992年黨的十四大公有制的實現(xiàn)形式混為一談，其實，公有制經(jīng)濟綜合國力的關(guān)鍵。這既反映了我們黨對世界經(jīng)的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有濟、科技發(fā)展趨勢和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握，也反制經(jīng)濟的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅持公有映了對我國基本國情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。的所有權(quán)。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，是公有高我國國際競爭力客觀需要，也是貫徹和落實科制與私有制、社會主義與資本主義的區(qū)別。而所學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的重大舉措，是解

決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的迫切

7、如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，建設(shè)社會主義友好型社會的重大意義？ 社會主義市場經(jīng)濟理論的內(nèi)涵有三個方面：一是制的性質(zhì)，根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，不僅是提觀念，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟手段。二是計劃和市場有制的實現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營方式和組織節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實現(xiàn)形發(fā)展具有更強的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的實現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的兩種手段，他們對經(jīng)濟活動的調(diào)形式的問題，它不具備“公”與“私”、“社”與“資”要求。

在復(fù)雜經(jīng)濟關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟對促進(jìn)經(jīng)濟式，而不同的所有制可以采取相同的實現(xiàn)形式。新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境效率。但兩者都有自身的不足和缺陷，如計劃經(jīng)經(jīng)營方式問題，只要能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升濟不能有效解決效率和激勵問題，市場經(jīng)濟的自公有制的實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反級。這是關(guān)系國民經(jīng)濟全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任發(fā)性、盲目性會引發(fā)惡性競爭、短期行為、道德映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織方式都可

務(wù)，是提高我國經(jīng)濟國際競爭力和抗風(fēng)險能力的缺失等。三是市場經(jīng)濟作為配置資源的一種方式以大膽利用。例如股份制，如果是國家和集體控根本舉措，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結(jié)股，既具有明顯的公有性，又有利于擴大公有資重要保證。我們要深刻認(rèn)識轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本

本的支配范圍，有利于推進(jìn)政企分開，實現(xiàn)所有重大意義，大力推動經(jīng)濟增長由粗放型向集約型制度的特征。把發(fā)展市場經(jīng)濟與堅持社會主義基權(quán)和經(jīng)營權(quán)的兩權(quán)分離，有利于實現(xiàn)轉(zhuǎn)換機制和轉(zhuǎn)變、由片面追求經(jīng)濟增長向全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)本制度有機結(jié)合起來，既可以充分發(fā)揮社會主義科學(xué)管理，提高企業(yè)和資本的運作效率，增強公展轉(zhuǎn)變，不斷贏得發(fā)展新優(yōu)勢、開創(chuàng)發(fā)展新局面。

制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場經(jīng)濟對發(fā)展有制的主體地位。生產(chǎn)力的作用。

主義市場經(jīng)濟之間的關(guān)系？

社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟都是市

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)

5、結(jié)合現(xiàn)階段個人收入分配制度和按勞分配的統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，縮小區(qū)域間的發(fā)展差距，不僅是象進(jìn)行分析。的全局，也關(guān)系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。是實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展、確保實現(xiàn)全面重大舉措；是發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)越性、促

2、如何從理論上認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟與資本理論，對現(xiàn)實經(jīng)濟生活中個人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)經(jīng)濟問題，也是政治問題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)場經(jīng)濟，兩者具有共性：從資源配置方式看，都在社會主義初級階段，承認(rèn)和允許人們在收入方建設(shè)小康社會、進(jìn)而基本實現(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的是以市場為基礎(chǔ)性配置手段；從微觀層面看，企面存在差別，并且在一定時期內(nèi)收入差距的擴業(yè)都是獨立的市場主體和法人實體；從經(jīng)濟活動大，有其客觀必然性。主要是：其一，因為勞動進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的重大舉措；也是保證我國各族看，市場經(jīng)濟規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，者的個人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實行按勞分配人民共享改革發(fā)展成果、逐步實現(xiàn)共同富裕的重政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟和手段來實現(xiàn)

原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。其二，實大舉措。

友好型社會的奮斗目標(biāo)，這是繼新世紀(jì)提出實施的；從經(jīng)濟運行看，法制起基本的保證作用。這行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式，擁有不同生黨的十六屆五中全會提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境些共性是市場經(jīng)濟具有的一般特征和要求。社會產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差主義市場經(jīng)濟也應(yīng)該按照這些特征和要求來建家資本主義國家在發(fā)展市場經(jīng)濟過程中的一切有益的做法和經(jīng)驗都值得我們借鑒和吸收。社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

距和富裕程度的不同。其三，發(fā)展社會主義市場可持續(xù)發(fā)展的重大決策以來黨對社會主義現(xiàn)代具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)

發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措，是實現(xiàn)節(jié)約設(shè)。正因為市場經(jīng)濟是具有共性的，所以發(fā)達(dá)國經(jīng)濟，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的新飛躍，是統(tǒng)籌人與自然和諧

差距。其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動和發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕1.如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和程度的不同。

依法治國的有機統(tǒng)一?

3、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，在體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟領(lǐng)域和部門之間客 第九章 建設(shè)中國特色社會主義政治

黨的十五大明確指出：以公有制為主體，多種所7.為什么要強調(diào)促進(jìn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展？

第一，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的（1）國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，其中“快”單指經(jīng)本保證。

一項基本經(jīng)濟制度。社會主義初級階段基本經(jīng)濟濟規(guī)模的數(shù)量擴張，而“好”則是在經(jīng)濟規(guī)模數(shù)量第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)制度的確立，體現(xiàn)了黨在所有制理論上的與時俱擴張的同時促進(jìn)經(jīng)濟社會質(zhì)態(tài)的提升。和創(chuàng)新：

和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出進(jìn)，在社會主義所有制理論上是實現(xiàn)了如下突破（2）改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展取得的舉世矚發(fā)點和歸宿。

目的重大成就，為我國走向“又好又快”發(fā)展這一第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方的執(zhí)政地位。

中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中。確立了以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)新的歷史起點提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，使我們有略，從制度上、從法律上保證人民當(dāng)家作主和黨展的基本經(jīng)濟制度，跳出了社會主義是單一公有條件提出又好又快發(fā)展的理念。制的誤區(qū)。

對公有制經(jīng)濟的含義有了新的更全面的認(rèn)識：公步發(fā)展的迫切要求。

有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括（4）無論從現(xiàn)實出發(fā)還是從未來著眼，都要求

（3）提出國民經(jīng)濟又好又快地發(fā)展，也是進(jìn)一黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)2.為什么要堅持和完善人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體?

社會主義民主是多數(shù)人的民主，是迄今為止人類為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。歷史上最高形態(tài)的民主，它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。這是發(fā)展社會主義民主政治的需要。民主是國體作主。社會主義民主是真實的民主。

和政體的統(tǒng)一。人民民主專政是我國國體；人民民主建設(shè)是逐步發(fā)展的歷史過程，它的發(fā)展程度中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價代表大會制度是我國政體，是中國人民當(dāng)家作主同一定的經(jīng)濟文化相關(guān)聯(lián)。應(yīng)該在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有值體系的主題。的根本政治制度，是我黨把馬克思主義基本原理步驟、有秩序地推進(jìn)。要積極探索合適的社會主民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來義民主形式。

民長期奮斗的重要成果。

堅持和完善人民民主專政的國體和人民代表大的精髓。

中國社會發(fā)展的必然選擇，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人在社會主義制度下，人民掌握政權(quán)、當(dāng)家作主就社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基

是最大的政治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟基礎(chǔ)礎(chǔ)。

上鏟除了金錢對自由的束縛；社會主義文化使人社會主義核心價值體系這四個方面的內(nèi)容，相互

聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個有機統(tǒng)一的會制度的政體就是不斷發(fā)展社會主義民主，切實們在思想上獲得了空前自由。

維護人民的利益，維護國家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一人權(quán)是一個偉大的名詞，是長期以來人們追求的整體。

和穩(wěn)定，符合全國人民的共同利益和共同愿望。理想和崇高目標(biāo)；人權(quán)范圍十分廣泛，不僅包括4.如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

3．為什么要堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨生存權(quán)、人身權(quán)和政治權(quán)利，而且包括經(jīng)濟、社樹立和實踐社會主義榮辱觀，具有重大的現(xiàn)實意合作和政治協(xié)商制度？

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)

會和文化等各方面的權(quán)利；不僅包括個人人權(quán)，義。第一，它是促進(jìn)我國經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的必而且包括集體人權(quán)；享受人權(quán)的主體不是少數(shù)生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。

然要求。礎(chǔ)。

第三，它是建設(shè)社會主義核心價值體系的需要。我國的一項基本政治制度，是馬克思主義政黨理人，而是全體中國人民。中國是一個發(fā)展中國家，第二，它是構(gòu)建社會主義和諧社會的思想道德基物，是中國社會主義民主政治制度的重要形式，民主、自由、人權(quán)，核心是民主。

是一種新型的政黨制度，有利于調(diào)動一切積極因社會主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于5.怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本素參加到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中來，有利于資本主義，但它的充分實現(xiàn)需要一個過程，要不任務(wù)和主要內(nèi)容？

我國的政治穩(wěn)定，具有無比的優(yōu)越性。4.為什么要堅持和完善民族區(qū)域自治制度？

民族區(qū)域自治制度是我國解決民族問題的基本

斷探索合適的具體實現(xiàn)形式。第十章 建設(shè)中國特色社會義文化

中國特色社會主義文化建設(shè)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為根本任務(wù)。

1、如何理解中國特色社會主義文化的地位？

在馬克思主義指導(dǎo)下，堅持為人民服務(wù)和為社會政策，是一項基本政治制度。實行這種制度，體堅持什么樣的文化方向，建設(shè)什么樣的文化，是主義服務(wù)的方向，堅持百花齊放，百家爭鳴的方現(xiàn)了我國堅持實行各民族平等、團結(jié)、合作和共一個政黨在思想上精神上的一面旗幟。在經(jīng)濟全針。繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，利用、借鑒同繁榮的原則，符合我國的情況，既有利于保障球化不斷發(fā)展和實行社會主義市場經(jīng)濟的背景統(tǒng)一和國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

5.為什么要加強基層群眾自治制度建設(shè)？

和吸收人類文明的共同成果。堅持貼近實際、貼少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利，又有利于祖國的下，面對各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，堅持一

雜局面，建設(shè)中國特色社會義文化，是我國社會手抓繁榮，一手抓管理。

主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，是凝聚和激勵全國第十一章

構(gòu)建社會主義和諧社會

社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信這是因為：一方面，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。

1、如何把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵？

義民主的基礎(chǔ)性工作。另一方面，基層民主是社2.為什么必須堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？

會主義民主最廣泛的實踐，加強基層民主，有利發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，是建設(shè)中國特色社會主友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處于提高全民族的民主素養(yǎng)，為發(fā)展社會主義民主義題中應(yīng)有之義，是馬克思主義政黨思想精神上的社會。

進(jìn)一步創(chuàng)造條件。

6.依法治國的含義是什么？實行依法治國的重要意義何在？ 的旗幟，是推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求，民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的顯著標(biāo)志。發(fā)展社會法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素主義先進(jìn)文化對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有

得到廣泛調(diào)動；

公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。

誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依十分重要的意義：

家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

證國家各項工作都依法進(jìn)行，逐步實現(xiàn)社會主義第二，它是凝聚和激勵全國各族人民的重要力民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因量，是綜合國力的重要標(biāo)志。個人意志而改變。

實施依法治國的重要意義：

當(dāng)家作主的根本保證。

政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。

志。

久安的重要保障。

精神動力和思想保證。及其相互關(guān)系？ 照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國第一，它是中國特色社會主義的組成部分，是社協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處

第三，它為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)首先，依法治國是社會主義民主政治、實現(xiàn)人民3.如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容其次，依法治國是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨在思想文化建善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保

設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新，是在我國經(jīng)濟體制深持安定團結(jié)。

思想觀念深刻變化的新形勢下，凝聚和統(tǒng)一社會生態(tài)良好。

義制度的精神之魂，是社會主義意識形態(tài)大廈的關(guān)系的和諧，也包括人與自然關(guān)系的和諧，體現(xiàn)第三，依法治國是社會文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，第四，依法治國是維護社會穩(wěn)定、實現(xiàn)國家長治各階層、各利益群體思想的有力武器，是社會主以上六個方面相互聯(lián)系、相互作用；既包括社會第五，依法治國有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。基石。社會主義核心價值體系得基本內(nèi)容包括:了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力7.怎樣正確理解社會主義社會的民主、自由和人馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的權(quán)？

想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新統(tǒng)一。

2、如何正確理解構(gòu)建社會主義和諧社會的重要面，有利于增強民族凝聚力和抗風(fēng)險能力，更好社會建設(shè)，這是我們黨對中國特色社會主義事業(yè)性和可能性？

（1）重要性

民的共同社會理想。

地維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。的新認(rèn)識、新概括，在理論上和實踐上都具有重① 這體現(xiàn)了中國特色社會主義本質(zhì)的要求?！吧鐪鐒兿?，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。②

4、構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和大意義。

（1）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)，也是全國人基本原則是什么？

① 社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是：

是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標(biāo)。構(gòu)建社必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小這體現(xiàn)了深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求。③ 會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持黨的這體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。④ 這毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，堅持以科學(xué)發(fā)體現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會的要求。為指導(dǎo)，是全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)富強展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想 民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇。

和諧的突出矛盾和問題的迫切需要。

平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與1.如何理解實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)

本利益？

② 構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨帶領(lǐng)人民把心、最直接、最現(xiàn)實的利益為重點，著力發(fā)展社對這一問題應(yīng)從三個方面進(jìn)行理解：

會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完第一、維護祖國統(tǒng)一時中華民族的愛國主義傳善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道統(tǒng)。建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

歷史任務(wù)之一。③ 構(gòu)建社會主義和諧社會是解決當(dāng)前影響社會路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化第二、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的（2）可能性： ①中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社（2）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的基本原則第三、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動搖的會主義制度，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最是： ① 必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義堅強意志。

根本的政治保證； ②改革開放以來所取得的堅和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。② 不許堅持3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要實的物質(zhì)基礎(chǔ)為構(gòu)建和諧社會提供了充分的物

科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方意義是什么？

質(zhì)保證；③在我國，各階層、各黨派、各民族、針。③ 必須堅持改革開放。這是構(gòu)建社會主義 “和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克各團體政治上享有平等地位，根本利益一致，為和諧社會的主要動力。④ 必須堅持民主法治。思主義，具有重大的意義。化解各種社會矛盾奠定了群眾基礎(chǔ)；④馬克思主這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。

第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和義、愛國主義、集體主義、社會主義思想深入人⑤ 必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第心，教育科技文化事業(yè)不斷發(fā)展，全體人民思想是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。⑥ 必須二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，民族凝聚力堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社馬克思主義的國家學(xué)說。第三，“和平統(tǒng)一、一顯著增強，這些為構(gòu)建和諧社會提供了重要的思會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。想文化保證?，F(xiàn)實意義？

3、構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和什么？

國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家實可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成5、構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)是主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)黨的十六屆六中全會提出，到2020年構(gòu)建社會的不良后果。第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想（1）理論意義： ① 提出構(gòu)建社會主義和諧社主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)是： ① 社會主有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五，“和平統(tǒng)一、克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和

面落實，人民的權(quán)益得到切實尊重和保障； ② 一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題發(fā)展。② 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大化的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合提供了新的思路。

會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍4．如何理解新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)特色社會主義理論。③ 提出構(gòu)建社會主義和諧增加，人民過上更加富足的生活； ③ 社會就業(yè)想的重要發(fā)展？

社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建（1）以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對政理念的升華。（2）現(xiàn)實意義或?qū)嵺`意義： ① 立；④ 基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國社會主義事業(yè)

和服務(wù)水平有較大提高；⑤ 全民族的思想道德2002年11月，中國共產(chǎn)黨召開第十六次全國代“四位一體”總布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好表大會。江澤民總書記宣示了全黨和全國人民完社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進(jìn)中道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；⑥ 全社成祖國統(tǒng)一大業(yè)的堅定決心。這些重要論述，體國特色社會主義事業(yè)。② 使社會更加和諧是全會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成；⑦ 現(xiàn)了中央對臺方針政策的一貫性、連續(xù)性和在新面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，切實做好構(gòu)建社會社會管理體系更加完善，社會秩序良好；⑧ 資形勢下的重大發(fā)展，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國政主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)； ⑨ 府發(fā)展兩岸關(guān)系、促進(jìn)祖國統(tǒng)一的決心和誠意，各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)實現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小略機遇期，切實維護和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，保證實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。③ 促得其所而又和諧相處的局面。

進(jìn)社會和諧中國最廣大人民的根本利益所在，把

6、怎樣認(rèn)識社會建設(shè)以解決民生為重點的意構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落實到實處，義？

是解決臺灣問題的綱領(lǐng)性文件，創(chuàng)造性地豐富和概括為六點：第一，明確提出堅持一個中國原則是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提，堅定地維護一個中國原則。第二，在堅持和平統(tǒng)一、不承諾放棄

康社會的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各發(fā)展了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的重要思想?？梢杂欣谶M(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、黨的十七大報告明確指出：“社會建設(shè)與人民幸使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文攻武備”的總方略。最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好維護好、發(fā)展好最廣福安康息息相關(guān)。”將社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治第三，首次提出進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，創(chuàng)大人民的根本利益。④ 社會和諧是應(yīng)對外部挑建設(shè)、文化建設(shè)三位一體，發(fā)展為社會主義經(jīng)濟造性地發(fā)展了關(guān)于兩岸談判的主張。第四，將做戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體好臺灣人民工作提升到“完成祖國統(tǒng)一的重要基的總體布局，并強調(diào)以改善民生為重點加快推進(jìn)礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度，努力擴大兩岸經(jīng)濟文化交流和 人員往來。第五，指出臺灣問題不能無限期地拖③我們面臨的仍將是一個總體上有利于我們促延下去。第六，從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度闡述了解決進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展，但不利因素有可能增多的環(huán)臺灣問題與經(jīng)濟建設(shè)的辯證關(guān)系，強調(diào)解決臺灣境。問題的關(guān)鍵在于增強綜合國力。

出來的處理對外關(guān)系的根本依據(jù)。嚴(yán)格按照這一政策準(zhǔn)則辦事，既有利于維護世界和平，又有利于推動我國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

1．如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題？

第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原

第二，堅持和平共處五項原則，努力發(fā)展同各類國家的關(guān)系。（2）新世紀(jì)新階段，以胡錦濤為總書記的黨中和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，這是世界各種則。央對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展。矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的2003年以來以胡錦濤為總書記的黨中央，針對合力作用的結(jié)果。

臺海局勢的新變化、新情況、新特點，做出了關(guān)第一，兩次世界大戰(zhàn)的浩劫給人類留下深重災(zāi)難第三，堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原于新形勢下對臺工作的一系列重大決策和部署，和沉痛教訓(xùn)，世界各國人民對和平的追求十分強則。

創(chuàng)造性地提出了具有鮮明時代特色的新論述、新烈，民心向背，對霸權(quán)主義和世界大戰(zhàn)形成越來第四，堅持愛國主義與國際主義相統(tǒng)一的原則。主張，采取了一系列新舉措。

越大的遏制力量；

5．如何維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展？

2005年3月4日，提出了新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)第二，世界經(jīng)濟的發(fā)展加深了各國利益的相互交中國外交政策的宗旨是維護世界和平、促進(jìn)共同系的四點意見，即:堅持一個中國原則決不動搖，織和相互依賴，冷戰(zhàn)結(jié)束后多極化進(jìn)程使世界各發(fā)展。建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺種主要力量彼此制衡，對霸權(quán)主義戰(zhàn)爭政策的牽是世界各國人民的共同心愿，是中國走和平發(fā)展灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決制力量在增加，成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素； 道路的崇高目標(biāo)。

不妥協(xié)，對做好新形勢下的對臺工作具有重大的第三，核武器等毀滅世界的戰(zhàn)爭工具形成的“恐第一，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護世界和平指導(dǎo)意義。

通過了《反分裂國家法》。

第十三章 中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

怖平衡”，也成為制約戰(zhàn)爭的一個重要因素；

與發(fā)展。

2005年3月14日，十屆全國人大三次會議審議第四，廣大發(fā)展中國家力量的發(fā)展，對世界和平第二，防范和打擊恐怖活動，努力消除產(chǎn)生恐怖

與發(fā)展起著不可低估的作用，通過和平方式解決主義的根源。國際爭端越來越受到國際社會的重視。

第三，維護世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。

第四，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。

第五，謀求建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。

第六，建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。第十四章 中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心

1.在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級？

工人階級是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，這是由我們黨和國家的性質(zhì)、工人階級的特點及其歷史地位決定的。首先，我國是一個由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的全部實踐己的階級基礎(chǔ)，這是我們事業(yè)勝利的根本保證。其次，中國工人階級是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。

改革開放以來，我國工人階級隊伍發(fā)生了明顯變化，呈現(xiàn)出許多新的特點：一是，隊伍迅速壯大。二是，內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。工人階級中知識分子的比重大大增長，科技文化素質(zhì)明顯提高；三是，崗位流動加快。原先的“鐵飯碗”已被打破，職工對單位的依賴性大為減弱，自主性大為增強。

2.如何理解新的社會階層也是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者？

1、如何理解總體上達(dá)到小康水平和全面建設(shè)小第五，生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任

務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢也是發(fā)達(dá)國家面臨的問康社會的聯(lián)系與區(qū)別？如何認(rèn)識21世紀(jì)的頭20

題，對內(nèi)圖穩(wěn)，對外思和，是多數(shù)國家的政策取年是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重

向，對抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。

要戰(zhàn)略機遇期？

2．如何正確認(rèn)識世界多極化和經(jīng)濟全球化的時①區(qū)別

代發(fā)展趨勢？

A、總體上達(dá)到小康水平：20世紀(jì)末，我國人民第一，世界多極化在曲折中發(fā)展。

是生活總體上開始達(dá)到小康水平，但我國總體上實世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢。冷戰(zhàn)結(jié)束以現(xiàn)的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的來，世界各種力量此消彼長，世界格局走向多極小康。

化的趨勢越來越清晰。一個超級大國和多種力量B、全面建設(shè)小康社會：就是要進(jìn)一步鞏固和發(fā)

并存，是多極化格局最終形成前的較長過渡時期展我國初步建成的小康社會，全面建設(shè)一個惠及內(nèi)世界力量對比的基本態(tài)勢。十幾億人口的更高水平的小康社會

②聯(lián)系

第二，經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展。

世界格局演變的一個重要背景是經(jīng)濟全球化，經(jīng)和整個進(jìn)程中都必須緊緊依靠工人階級，鞏固自

相互A、全面建設(shè)小康社會是實現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)總濟全球化趨勢和世界多極化趨勢相互關(guān)聯(lián)，影響。20世紀(jì)90年代以來，世界經(jīng)濟加快了由體上達(dá)到小康水平與實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略日標(biāo)必經(jīng)

集團化、區(qū)域化朝著全球化發(fā)展的趨勢。的承上啟下的發(fā)展階段。

3．中國為什么要堅持走和平發(fā)展的道路？

B、全面建設(shè)小康社會是中國特色社會主義發(fā)展實現(xiàn)和平發(fā)展，是中國人民的真誠愿望和不懈追新階段的重要戰(zhàn)略，為我們指明了新世紀(jì)新階段求。自20世紀(jì)70年代末實行改革開放以來，繼續(xù)前進(jìn)的方向。

中國成功地走上了一條與本國國情和時代特征C、總體卜達(dá)到小康水平、全面建設(shè)小康社會目相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。通過這條道路，中國人

民正努力把自己的國家建設(shè)成富強、民主、文明標(biāo)的實現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健的現(xiàn)代化國家，并以自身的發(fā)展不斷對人類進(jìn)步全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和

事業(yè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

諧、人民生活更加殷實。

走和平發(fā)展道路，就是要把中國國內(nèi)發(fā)展與對外①這個論斷是在對國際環(huán)境、國內(nèi)形勢和我國現(xiàn)開放統(tǒng)一起來，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系在己經(jīng)展現(xiàn)出來的發(fā)展態(tài)勢作了科學(xué)分析后得出的結(jié)論。

起來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同改革開放以來，我國出現(xiàn)了一些新的社會階層，利益結(jié)合起來。中國的和平發(fā)展道路是人類追求這些階層歸納起來主要有：民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)

是中國現(xiàn)代化建設(shè)的人員和技術(shù)人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人②21世紀(jì)的頭20年，我國處在改革的攻堅階段文明進(jìn)步的一條全新道路，必由之路。員，個體戶，私營企業(yè)主，中介組織從業(yè)人員，和發(fā)展的關(guān)鍵時期。

4．獨立自主和平外交政策的基本原則是什么？ 自由職業(yè)者等。新的社會階層中的大多數(shù)人都是

獨立自主和平外交政策的基本原則，是我國對外勞動者，是從工人、農(nóng)民、知識分子和干部隊伍交往活動的根本準(zhǔn)則，是在外交工作實踐中探索中分化出來的。即使成為私營企業(yè)主的那部分 人，雖然占有生產(chǎn)資料和雇傭工人，但也不同于他指出，我軍要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力第一，這是中國共產(chǎn)黨順利完成肩負(fù)的歷史使命歷史上的民族資產(chǎn)階級。

量保證，為維護國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期提供的需要。第二，這是世界上一些長期執(zhí)政的大黨、從總體上看，新的社會階層中的廣大人員，擁護堅強的安全保障，為維護國家利益提供有力的戰(zhàn)老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史昭共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，擁護黨的路線方略支撐，為維護世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重示。

針政策，遵守國家法律，熱愛祖國。他們?yōu)槲覈饔?。因此，在新世紀(jì)新階段，加強國防和人第三，這是進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的經(jīng)濟進(jìn)步和社會發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。把新民軍隊建設(shè)具有重要意義。中國人民解放軍是保的迫切需要。的社會階層中的廣大人員作為中國特色社會主

衛(wèi)和建設(shè)中國特色社會主義的重要力量，加強人5．如何理解新世紀(jì)新階段加強黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要性？

加強黨的先進(jìn)性建設(shè)，是加強和改進(jìn)黨的建設(shè)的第一，這是中國共產(chǎn)黨抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、完第二，這是我們總結(jié)世界上很多大黨老黨執(zhí)政的第三，這是中國共產(chǎn)黨保證其執(zhí)政地位，提高領(lǐng)義事業(yè)的建設(shè)者，是從實際出發(fā)、尊重實踐、尊民軍隊建設(shè)是維護國家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小重群眾得出的科學(xué)結(jié)論。始終是推動我國先進(jìn)生康社會的重要保障。產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進(jìn)步的根本力量。3.如何理解“四個尊重”是黨和國家的一項重大方針？

石。

第一，中國人民解放軍是人民民主專政的堅強柱長期任務(wù)和永恒課題。第二，中國人民解放軍是捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼成其歷史使命的現(xiàn)實需要。

黨的十六大強調(diào)，“必須尊重勞動、尊重知識、鐵長城。重大方針在全社會認(rèn)真貫徹。

代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求。當(dāng)今時的重要力量。設(shè)的根本保證？ 尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項第三，中國人民解放軍是建設(shè)中國特色社會主義興衰歷程所得出的歷史性啟示。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是時1．如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)代化建導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。代，隨著以信息技術(shù)為核心的科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)新的歷史條件下，廣大人民的需要，從根本上說，展，以高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟迅速就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家的繁榮富強興起，世界經(jīng)濟發(fā)展的動力已經(jīng)轉(zhuǎn)向主要依靠人和人民的共同富裕，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。力資本，創(chuàng)造成為重要的勞動形式，人才成為最在中國，能夠團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)這個寶貴最重要的資源，腦力勞動在勞動形態(tài)中的地宏偉目標(biāo)的政治力量，只有中國共產(chǎn)黨。位和作用越來越突出。“四個尊重”是黨在深刻認(rèn)第一，堅持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中識和把握當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展的本質(zhì)特征及其影響的基礎(chǔ)上做出的積極回應(yīng)，充分反映了時代的精神，具有重大的現(xiàn)實意義。

國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的本質(zhì)落后生產(chǎn)力的動態(tài)過程。

國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第二，維護國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

民團結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國第四，應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是中第三，正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，把億萬人體現(xiàn)。生產(chǎn)力的發(fā)展是一個先進(jìn)生產(chǎn)力不斷代替共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在全社會認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，目的產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，使黨獲2．堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？ 得取之不盡的力量源泉。

4.如何理解新時期愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個重要法寶？

在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是因為：

第一，當(dāng)今世界正處在歷史性大變動之中，為適中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗證明，在中國共產(chǎn)黨應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，結(jié)成最廣第二，中國正處在歷史性的偉大變革之中，新形泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是奪取革命和建設(shè)勝利的重要保勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求。證，是中國共產(chǎn)黨在政治上的一個巨大優(yōu)勢。統(tǒng)第三，目前，我們黨的實際狀況同肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)社會一戰(zhàn)線是中國革命的三大法寶之一。

主義現(xiàn)代化的光榮使命有許多不相適應(yīng)的地方。

黨的十一屆三中全會以來，我國進(jìn)入改革開放和3．怎樣才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系？ 社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，統(tǒng)一戰(zhàn)線也進(jìn)入一保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，首要的問題是了一個新的發(fā)展階段。在新的歷史時期，我們黨必須保證決策和決策的執(zhí)行符合最廣大人民群領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的實質(zhì)，就是要在一個共同的目眾的根本利益。二保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)標(biāo)之下，實現(xiàn)全國各民族、各黨派、各階層、各系，還要改革和完善監(jiān)督制度，建立健全對權(quán)力方面人民最廣泛的團結(jié)。統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是無產(chǎn)階的約束機制。三保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，級政黨總路線和總政策的重要組成部分，是建設(shè)必須加強和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，加大反腐敗工作和改革事業(yè)發(fā)展的重要力量。

統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就是爭取人心、凝聚力量。5.如何認(rèn)識在新世紀(jì)新階段加強國防和人民軍隊建設(shè)的重要意義？

力度。本建設(shè)？

時代在發(fā)展，形勢在變化。在機遇和挑戰(zhàn)并存的條件下，中國共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)全國各族人民全面建統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是為黨的總路線、總?cè)蝿?wù)服務(wù)的。4．為什么說執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項根進(jìn)入新世紀(jì)新階段，適應(yīng)黨的全面建設(shè)小康社會設(shè)小康社會，實現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖歷史任務(wù)的新要求，胡錦濤對人民軍隊的歷史使國統(tǒng)一、維護世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷命做出了“三個提供、一個發(fā)揮” 的科學(xué)定位。史任務(wù)，必須大力加強執(zhí)政能力建設(shè)。

第四篇：毛鄧三課后簡答答案

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論

課后簡答題答案

（整理：劉文菲）

第一章

1、如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

（l）馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理中國實際相結(jié)合。

（2）具休地說：①馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建沒和改革的實際問題。②馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗捉升為理論。③馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

2、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想的形成的時代背景和實踐基礎(chǔ)

（1）毛澤東思想

①時代背景

20世紀(jì)上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題。

②實踐基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐。

（2）鄧小平理論

①和平發(fā)展的時代主題。

②實踐基礎(chǔ)

社會主義建設(shè)正反兩方而的歷史經(jīng)驗，我國改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的實踐。

（3）“二個代表”重要思想

①時代背景

世界局勢和世界格局的深刻變化

②實踐基礎(chǔ)

改革開放以來特別是｝三屆四中全會以來黨和人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大探索。

3、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？

（1）毛澤東思想

①馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果

②中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南

③中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富

（2）鄧小平理論

①馬克思主義中國化第三次歷史性飛躍的理論成果

②改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南

③黨和國家必須長期堅持的指皆思想

（3）“三個代表”重要思想

①面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義

②全面建設(shè)小康社會的根本指針

③加強和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器

4、科學(xué)發(fā)展觀的含義、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果、核心思想、基本要求、重大意義

（l）科學(xué)發(fā)展觀的含義

堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。

（2）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果

①科學(xué)發(fā)展觀是對馬、列、毛、三關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。

②利學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階 １

段性特征的基礎(chǔ)上提出來的。

③科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界現(xiàn)和方法論的集中體現(xiàn)。

（3）以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心思想

①以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。

②以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

③堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

④把促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。

（4）全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

（5）科學(xué)發(fā)展觀的重大意義

科學(xué)發(fā)展觀反映了時代進(jìn)步的要求，體現(xiàn)了實踐發(fā)展的需要，是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的強大思想武器，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展。

第二章

1、實事求是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義

（l）黨的思想路線的基本內(nèi)容

①一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。②一切從實際出發(fā)是前提和基礎(chǔ)。

③理論聯(lián)系實際是途徑和方法。

④實事求是是根本目的。

⑤在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是驗證條件和目的。

（2）重要意義

①它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。

③它是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

2、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有｝六大以來的理論創(chuàng)新；

另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。

3、解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實間的關(guān)系

（1）含義

①解放思想：是指打破習(xí)慣勢利和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

②實事求是：“事實”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

③與時俱進(jìn)：就是黨的全部理論和丁作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。④求真務(wù)實：所謂“求真”，就是“求是”，也就是認(rèn)識事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂“務(wù)實”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識的指導(dǎo)下去行去實踐。

（2）關(guān)系

①實事求是內(nèi)在地包含解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實等內(nèi)容。

②要做到實事求是，必須解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實。

③解放思想、l萬時俱進(jìn)、求真務(wù)實的目的和歸宿，就是實事求是。

④他們既反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。

第三章

1、中國革命實踐與新民主主義革命理論間的關(guān)系

２

（l）新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的，而是中國革命實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。

（2）沒有中國革命的實踐，沒有對實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，也就不會有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展

①從新民主主義革命理論的形成來看，沒有兩次國共合作的實踐，就沒有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論；

②沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實踐，就不會有關(guān)于中國革命道路的理論；

③沒有革命戰(zhàn)爭的實踐，就不會有建立人民軍隊和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論；

④沒有黨由小到大、由弱到強的實踐，就不會有黨的建設(shè)的理論。

2、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？（l）新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？

無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

（2）如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？

①無產(chǎn)階級是否掌握民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是區(qū)分新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志，也是新民主主義革命理論的核心內(nèi)容。

②由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。

③中國無產(chǎn)階級除具有一般無產(chǎn)階級的共同點外，還具有自身的特點和優(yōu)點：徹底的革命性；分布集中：和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系。所以無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，是中國革命取得勝利的根本保證。

④無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是在與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的月爭中實現(xiàn)的。

3、如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？

（l）統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器

（2）統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線

（3）武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱

（4）黨的組織是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器，以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第四章

1、為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？

（l）新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)。

（2）在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經(jīng)濟上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會主義因素仍有很大比重。

（3）由于社會主義壓I素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時有利于發(fā)展社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲取最終的勝利，非社會主義因素將不斷受到限制和改造。

（4）我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的。

2、黨在過渡時期的總路線是什么？

要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。簡稱“一化三改造”。

3、建國初期我國為什么選擇了社會主義？

（1）建國初期我們幾乎什么工業(yè)制成品也造不了。不改變這種落后狀況，就不能擺脫被動挨打的命運。

（2）從歷史上看，實現(xiàn)工業(yè)化有兩條道路：資本主義工業(yè)化道路、社會主義工業(yè)化道路。資本主義工業(yè)化道路時間長且痛苦。

（3）近代以來中國的歷史證明，我國己經(jīng)喪失了通過資本主義工業(yè)化進(jìn)入強國行列的機遇，如果搞資本主義只能成為帝國主義的附庸。

4、社會主義改造的歷史（基本）經(jīng)驗

３

（l）堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。

（2）采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。

（3）用和平方法進(jìn)行改造。

（4）失誤偏差：1955年夏季后，對個體經(jīng)濟的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式過于單一。1956年改造完成后，對一部分原工商業(yè)者的使用和處理欠妥當(dāng)。

5、中國確立社會主義基本制度的重大意義

（l）社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為后來中國社會的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（2）社會主義基本制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。

（3）社會主義基本制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。

（4）是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。

（5）是馬列主義關(guān)于社會主義革命理論在中國正確運用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果，豐富了科學(xué)社會主義理論。

第五章

1、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括（內(nèi)涵、意義）?（l）內(nèi)涵

①社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

②社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵

A、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。

B、突出強調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。共產(chǎn)主義的最終目的是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。實現(xiàn)共同富裕，是走向人的自由全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。要實現(xiàn)共同富裕，除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力外，還有一個消滅剝削，消除兩極分化，使發(fā)展的成果為全體人民所共享問題。

（2）社會主義本質(zhì)理論的重要意義

①把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。

②對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。

③對科學(xué)社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，井釣實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

2、發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)

（1）為什么說發(fā)展才是硬道理？

①把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

②是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

③是適應(yīng)時代主題變化的需要。

（2）發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)

①是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。

②能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。

③堅持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。

3、如何理解黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

（1）是中國共產(chǎn)黨站在時代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。

（2）中國共產(chǎn)黨是以中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。

（3）始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的總目標(biāo)是改造落后的生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，４

發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的水平。

（4）必須不斷完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟更廣闊的途徑。

（5）必須充分發(fā)揮全休人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，要積極營造尊重人才、鼓勵創(chuàng)業(yè)的社會環(huán)境，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的人才保證。

（6）必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

第六章

1、如何理解社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？

（1）社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵

①我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我國必須堅持而不能離開社會主義。

②我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超出這個階段。

（2）利二會主義初級階段的基本特征

①逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；

②由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；

③由自然經(jīng)濟和半自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段；④由文盲半文言占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；

⑤由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；

⑥由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；

⑦通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面的體制的歷史階段；

⑧廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色的社會主義的共同理想，自強不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段；

⑨逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

2、如何理解社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容，如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

（1）如何理解社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容？

①含義：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。這一基本路線的主要內(nèi)容被概括為“一個中心，兩個基本點”。

②內(nèi)容：

A、建設(shè)“富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家“是奮斗目標(biāo)；

B、“一個中心、兩個基本點”是主要內(nèi)容，基本途徑；

C、“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民”是領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量：

D、“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”是根本立足點。

（2）如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

①四項基本原則是我們的立國之本；改革開放是強國之路。離開四項基本原則談改革開放，改革必然會失去正確的方向，走到背離社會主義的邪路卜去；離開改革開放談四項基本原則，四項基本原則就會變成僵化的教條。

②堅持四項基本原則談改革開放的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。

③要把以經(jīng)濟建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中。

3、如何理解總體上達(dá)到小康水平和全面建設(shè)小康社會的聯(lián)系與區(qū)別？如何認(rèn)識21世紀(jì)的 ５

頭20年是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期？

（l）如何理解總體上達(dá)到小康水平和全面建設(shè)小康社會的區(qū)別與聯(lián)系？

①區(qū)別

A、總體上達(dá)到小康水平：20世紀(jì)末，我國人民生活總體上開始達(dá)到小康水平，但我國總體上實現(xiàn)的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。

B、全面建設(shè)小康社會：就是要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展我國初步建成的小康社會，全面建設(shè)一個惠及十幾億人口的更高水平的小康社會

②聯(lián)系

A、全面建設(shè)小康社會是實現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)總體上達(dá)到小康水平與實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略日標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。

B、全面建設(shè)小康社會是中國特色社會主義發(fā)展新階段的重要戰(zhàn)略，為我們指明了新世紀(jì)新階段繼續(xù)前進(jìn)的方向。

C、總體卜達(dá)到小康水平、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的實現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。

（2）如何認(rèn)識21世紀(jì)的頭20年是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期？

①這個論斷是在對國際環(huán)境、國內(nèi)形勢和我國現(xiàn)在己經(jīng)展現(xiàn)出來的發(fā)展態(tài)勢作了科學(xué)分析后得出的結(jié)論。

②21世紀(jì)的頭20年，我國處在改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期。人均GDP將從1000美元到3000美元以上。一些國家和地區(qū)的發(fā)展歷程昭示我們：如果舉措得當(dāng)，經(jīng)濟社會發(fā)展將實現(xiàn)新跨越：如果應(yīng)付失誤，很容易導(dǎo)致經(jīng)濟徘徊、社會動蕩。

③我們面臨的仍將是一個總體上有利于我們促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展，但不利因素有可能增多的環(huán)境。對于中國這樣的發(fā)展大國來說，發(fā)展的機遇不是很多的。我們一定要牢牢把握和切實利用好這個重要戰(zhàn)略機遇期，妥善應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會又好又快的發(fā)展。

６

第五篇：毛鄧三第二章課后習(xí)題答案

1．實事求是思想路線是怎樣形成和發(fā)展的？

形成：土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍存在著種種錯誤思想的原因時指出：我們是唯物觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩個方面考察才能得到真相。在這封信里，毛澤東第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓