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      高考語文 學(xué)會舍棄作文素材

      時間:2019-05-14 04:35:27下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高考語文 學(xué)會舍棄作文素材》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高考語文 學(xué)會舍棄作文素材》。

      第一篇:高考語文 學(xué)會舍棄作文素材

      學(xué)會舍棄

      舍棄是大自然的一種法則,舍棄也是世間萬物生存的一種方式。

      號稱“飛禽之王”的歐洲金雕,一窩只生兩只幼鳥,但有時仍然食物不足,于是“手足相殘”,強壯的一只便把弱小的一只擠出巢穴摔死崖下,金雕媽媽別無選擇,只有容忍這種殘酷“舍棄”的現(xiàn)實。東北狼一旦被獵的鐵夾夾住,便會自己把被夾的那條腿咬斷逃生,憑著這種痛苦而果斷的“舍棄”,保存了生命……

      動物界如此,人類社會也是如此。

      現(xiàn)代社會充滿了誘惑,什么都要選擇,更需要在選擇中學(xué)會舍棄,什么都不愿意舍棄的人其結(jié)果必然是對生命的最大舍棄。舍棄是一種勇氣,也是一門學(xué)問。

      學(xué)會舍棄,你就會正視自己,不會文過飾非。金無赤足,人無完人,追求完美沒錯,但絕對的完美是一個求不盡的“圓周率”。知識是學(xué)不完的,錢是賺不盡的,權(quán)力是不封頂?shù)模鼌s是有限的,因此追求完善只能見好就收,適可而止。在不斷的選擇和舍棄中,把一個真實的自我,包括所有的優(yōu)點和缺點,美麗和鄙俗,毫無保留地展現(xiàn)給朋友和社會,你就會活得坦然、輕松、實在、瀟灑。

      學(xué)會舍棄,你就會權(quán)衡利弊,把握機遇。在人生征途中,有迂回曲折的坎坷,也有峰回路轉(zhuǎn)的機遇。面對挑戰(zhàn)和機遇,是放棄還是角逐,需要你慎重抉擇,該出手時就出手,該放棄時就放棄,不能為了一棵小樹而毀了一片森林。為了事業(yè)上的“大森林”,要學(xué)會從容地放棄眼前的得失,須知今天的放棄,是為了明天的啟程。

      學(xué)會舍棄,你就會揚棄雜念,對自己充滿信心。不管遇上什么艱難險阻都會勇往直前。醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為,堅定的信心,可以使人始終處于平穩(wěn)的狀態(tài),這樣,內(nèi)分泌和免疫系統(tǒng)就能維持正常的功能,從而減少疾病的發(fā)生,增強抗御疾病的能力。如此,你便舍棄了疾患,贏得了心理和生理的健康。

      學(xué)會舍棄,你就能表里如一,光明磊落。漢代荊州太守楊震調(diào)任,途經(jīng)昌邑縣,曾得到楊震提攜的縣令王密前往拜見,并獻(xiàn)上黃金十斤。楊震十分反感:“我過去推舉你做官,是因為你有才華,并非為了受賄?!眻?zhí)意不收。王密乖巧地勸道:“半夜三更,無人知曉。”楊震怒而質(zhì)問:“天知地知,你知我知,怎說無人知曉?”王密只好尷尬地拿走了黃金。楊震舍棄了巨額黃金,但卻留下了一個“四知太守”的清官美名。

      學(xué)會舍棄,你就不會為一得而喜,為一失而憂。“魚,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而取熊掌也?!濒~和熊掌都要,當(dāng)然是最理想的,但這種可能也最小,一般情況下是不足取的。而魚和熊掌取一個則是可取的,雖然僅得一個,其實恰恰是成功;魚和熊掌都沒撈著,那才是悲劇。吃著碗里的,看著鍋里的,結(jié)果只能是雞飛蛋打。

      舍棄使人聰明,使人睿智。舍棄本身就是一種美。

      第二篇:作文《學(xué)會舍棄》

      學(xué)會舍棄

      《2012年甘肅高考滿分作文800字:學(xué)會舍棄》

      鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席,也就喪失了運算的能力。學(xué)會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

      曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學(xué)”的影響,追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發(fā)現(xiàn),人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

      后來,在泰勒博士的引導(dǎo)下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

      丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當(dāng)時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學(xué)習(xí)成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學(xué),專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。

      有這樣一個真實的故事,在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子,經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進(jìn)去,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。

      正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發(fā)抖,擔(dān)子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔(dān)子,而是你擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。

      鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

      當(dāng)然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學(xué)習(xí)呀!

      第三篇:2012年高考滿分作文學(xué)會舍棄

      2012年高考滿分作文學(xué)會舍棄

      鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍(lán)天的自由,壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無虛席,也就喪失了運算的能力。學(xué)會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

      曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學(xué)”的影響,追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發(fā)現(xiàn),人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

      后來,在泰勒博士的引導(dǎo)下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

      丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當(dāng)時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學(xué)習(xí)成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學(xué),專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方

      之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。

      有這樣一個真實的故事,在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子,經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進(jìn)去,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。

      正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發(fā)抖,擔(dān)子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔(dān)子,而是你擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。

      鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

      當(dāng)然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學(xué)習(xí)呀!

      【評析】

      這是一篇考場議論文的佳作。考生從所給材料中提煉出“學(xué)會舍棄”這一觀點,無疑是正確的。圍繞這個觀點,考生選擇大量材

      料予以論證。古人尚且不論,僅從楊振寧及時改變研究方向,舍棄“動手能力比別人差”之短,專攻物理理論研究,從而獲得諾貝爾獎;丁俊暉“放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功”這兩個當(dāng)代人的事例來看,就足以說明“正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸”這一觀點的正確性。同時,以猴子抓糖果為例,從反面論述了不會舍棄的危害。文章不枝不蔓,緊扣所給材料和主題進(jìn)行論述,具有很強的說服力

      第四篇:學(xué)會舍棄

      學(xué)會舍棄

      鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空自由的歌唱,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得座無虛席,將喪失自己的運算功能。

      對那些不該擁有的東西,我們應(yīng)該舍棄。

      現(xiàn)實生活是復(fù)雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書,當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。

      人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。

      正確的舍棄,往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻壁,讓他三尺又為妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!庇谑菑埣易尦鋈?。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣概,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌稹H绻皇怯谐龀H说母唢L(fēng)亮節(jié),怎會作出如此的舍棄?

      正確的舍棄,不會像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時,許多人反對阻撓,但他有決心有勇氣,堅決果敢,最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環(huán),以政治家的眼光看,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是值得的??墒?,“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不讓人肝腸寸斷,痛不欲生呢?

      不是每一株苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實,生活要求我們必須學(xué)會舍棄。算盤要想具有運算功能,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。

      我們應(yīng)該學(xué)會舍棄。

      學(xué)會舍棄

      鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍(lán)天的自由,壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無虛席,也就喪失了運算的能力。學(xué)會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

      曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學(xué)”的影響,追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發(fā)現(xiàn),人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

      后來,在泰勒博士的引導(dǎo)下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

      丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當(dāng)時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學(xué)習(xí)成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學(xué),專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。有這樣一個真實的故事,在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子,經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進(jìn)去,抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。

      正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發(fā)抖,擔(dān)子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔(dān)子,而是你擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。

      鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

      當(dāng)然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學(xué)習(xí)呀!

      【評析】這是一篇考場議論文的佳作??忌鷱乃o材料中提煉出“學(xué)會舍棄”這一觀點,無疑是正確的。圍繞這個觀點,考生選擇大量材料予以論證。古人尚且不論,僅從楊振寧及時改變研究方向,舍棄“動手能力比別人差”之短,專攻物理理論研究,從而獲得諾貝爾獎;丁俊暉“放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功”這兩個當(dāng)代人的事例來看,就足以說明“正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸”這一觀點的正確性。同時,以猴子抓糖果為例,從反面論述了不會舍棄的危害。文章不枝不蔓,緊扣所給材料和主題進(jìn)行論述,具有很強的說服力。

      學(xué)會舍棄

      人生在世,許多時候是需要舍棄的。學(xué)會舍棄,才會卸下沉重的包袱,輕松走過人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。

      舍棄是一種快樂。人世間,美好的東西實在太多,執(zhí)著追求固然值得稱頌,但有時放棄未必不是一道亮麗的風(fēng)景。一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。舍棄也不一定是失去,而是另一種寬闊的擁有。如果我們懂得舍棄,我們的生活將充滿陽光和快樂。

      舍棄是一種智慧。在峰回路轉(zhuǎn)的人生征途中。面對挑戰(zhàn)和機遇,適時的舍棄勝于盲目的執(zhí)著。只有舍棄,才能讓人騰出時間和精力去做更有價值的事情。形象地說,這不過是把拳頭收回來,準(zhǔn)備再一次出擊而已。因此,我們該舍棄時就舍棄,不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。魚與熊掌不可兼得,一個人的時間、精力、生命有限,懂得舍棄是一種聰慧和超脫。

      舍棄是一種選擇。因為有選擇就有舍棄,人生本來就是一條漫長且艱辛的路,途中會有鳥語花香,會有花紅柳綠,但前進(jìn)的腳步不能止住,因為我們追逐的夢想還在遠(yuǎn)方,只有舍棄那些看似美好的溫柔陷阱,才能追求那些遙遠(yuǎn)的人生夢想。生命只是我們借來一用的資本,經(jīng)營的項目由我們自己選擇,但資本有限,這樣我們就須舍棄一些非必需的項目。

      舍棄是一種解脫。有些人,為了得到他喜歡的東西,費盡心機,不擇手段,以至走向極端。人生在世,獲得和舍棄時刻困擾著我們,明白了得舍之道,我們就能從無盡的煩難中解脫出來,在人生的道路上進(jìn)退自如,超然大度。

      舍棄是一種境界。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?!比巳绻麤]有太多的*,就活的簡單、灑脫、自由。人生如戲,在整個人生的劇幕中,每個人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會舍棄,才能徹悟人生、笑看生命,才能擁有海闊天空的人生境界,才能在舍得之間,拿得起,放得下。

      舍棄是一種獲得。舍棄對權(quán)利的追逐,得到的是寧靜和淡泊;舍棄對金錢的渴望,得到的是安閑和快樂。舍得、舍得,能“舍”方能“得”。司馬遷舍棄男人的尊嚴(yán),得到了《史記》的千古流傳;居里夫人舍棄了無聊的交際,獲取了科研的巨大成就;陶淵明舍棄了五斗米,擁有了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;李白舍棄了官場名利,享受了“相看兩不厭,唯有敬亭山”的清幽。他們之所以舍棄,都是為了追求更好的回報。

      舍棄也是一種美麗。人生就是在舍棄和獲得的交替中得到升華,也許一點遺憾,一絲傷感,恰恰會成就一種完美。學(xué)會舍棄,在落淚以前轉(zhuǎn)身離去,留下簡單的背影;學(xué)會舍棄,將昨天悄悄埋在心底,留下最美好的回憶。有時,舍棄確實很美。

      塵世中有太多的功名利祿,便有了太多的追求思慕。然而生命畢竟是一個稍縱即逝的旅程,攬住了明月,就留不住清風(fēng)。在充滿了各種*的今天,我們更要學(xué)會舍棄,學(xué)會欣賞舍棄。

      第五篇:學(xué)會舍棄

      學(xué)會舍棄

      鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空中自由的歌唱,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得“座無虛席”,將喪失自己的運算功能。(用自然現(xiàn)象起興,引起讀者聯(lián)想。)

      對那些不該擁有的東西,我們應(yīng)該舍棄。(亮出話題及觀點。)

      現(xiàn)實生活是復(fù)雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書,當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。(結(jié)合現(xiàn)實生活,做一般性的話題闡釋,人要學(xué)會取舍。)

      人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。(以高爾基為例引出兩種相反的舍棄,強調(diào)人生中需要學(xué)會正確舍棄,文意進(jìn)了一步。)

      正確的舍棄,往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣慨,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌?。如果不是有超出常人的氣量和胸懷,怎會作出如此的舍?(怎樣取舍?聯(lián)想“六尺巷”的故事,論述了正確的舍棄需要高尚風(fēng)格,層次更進(jìn)一步。)

      正確的舍棄,不會像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時,許多人反對阻撓,但他有勇氣有決心,堅決果敢,最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環(huán),以政治家的眼光看,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是值得的。可是,“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”,“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不讓人肝腸寸斷,痛不欲生呢?(怎樣取舍?聯(lián)想趙武靈王與唐明皇的事例,論述了正確的舍棄還需要勇氣、決心和果敢。)

      不是每一株幼苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實,生活要求我們必須學(xué)會舍棄。算盤要想具有運算功能,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。(排比句段,由自然而人事進(jìn)行聯(lián)想陳述,既是總結(jié),又是強調(diào)。)

      我們應(yīng)該學(xué)會舍棄。(回歸話題)

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