第一篇：心理健康教育主題講座

榆中縣方家溝小學(xué)

四年級心理健康教育主題講座

講座目的:教育的最終目的是培養(yǎng)心智健全的人.人一生的幸福并不取決于地位,財富,學(xué)歷等外在條件,而在于擁有健康積極的心態(tài).大到人生價值取向的原則問題,小到日?，嵤碌呐袛鄾Q定,心態(tài)不同,選擇自然不同;而不同的選擇當(dāng)然帶來不同的后果.快樂是人生的終極目標(biāo),卻不是人與生俱來的能力,它需要人們?nèi)W(xué)會快樂,培養(yǎng)快樂的能力.通過學(xué)習(xí)產(chǎn)生快樂的心理學(xué)原理,了解快樂的來源,讓學(xué)生了解快樂的境界有高低,引導(dǎo)學(xué)生追求高層次的快樂,逐漸擺脫低級趣味;了解學(xué)習(xí)的艱苦及人生其他一些痛苦的經(jīng)歷是獲得真正的快樂的必經(jīng)之路,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力并培養(yǎng)積極進(jìn)取的樂觀心態(tài);引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活細(xì)節(jié)之美,學(xué)會調(diào)節(jié)情緒,調(diào)整心態(tài),創(chuàng)造出快樂的人生.今天講座的內(nèi)容與一本書名有關(guān).(多媒體出示“快樂的科學(xué)”字樣.讓學(xué)生解讀書名.得到本書的內(nèi)容重點是講 “快樂”而非科學(xué).通過解讀書名導(dǎo)入今天的課題---快樂)“快樂”的科學(xué),快樂是有學(xué)問的.它的作者是德國一位著名的哲學(xué)家尼采.(多媒體出示尼采的頭像,簡介.)這本書是從宗教信仰,責(zé)任,及其他美德等方面來闡述快樂的根源.分享快樂(1)孔子三樂

今天我們不從哲學(xué)而從心理學(xué)的角度來講快樂這個話題.尼采是西方的哲學(xué)

家,他分析了快樂,那么我們東方的大哲學(xué)家大教育家----我們的老祖宗孔子有沒有教我們?nèi)绾慰鞓纺?提示學(xué)生回憶初一的語文課本,學(xué)生答出“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 ”.多媒體出示孔子畫像及以上三句.)(2)孟子之樂

另一位我國古代的大思想家教育家孟子也有三樂.他說“君子有三樂:父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也.”(稍作解釋.)(3)同學(xué)之樂

圣人有快樂,那么我們這些平凡的普通人又如何呢 下面同學(xué)們來談?wù)勀銈兊目鞓?“獨樂樂不如眾樂樂”我們來一起分享同學(xué)們的快樂.請大家回憶你最快樂的事是什么(學(xué)生準(zhǔn)備一分鐘,然后發(fā)言.約有十至十五位同學(xué)發(fā)言.教師將學(xué)生的發(fā)言歸納為親情,友情,獲獎,解難題,幫助別人,被表揚等方面的快樂.)快樂溯源

剛才我們講到自己的快樂,對比一下古代圣人的快樂會發(fā)現(xiàn)有許多相似之處,古今

相差幾千年,快樂卻驚人地相似,這說明快樂是人性共同的一種追求與需要.心理學(xué)上

說“快樂是當(dāng)人們的需要得到滿足時內(nèi)心產(chǎn)生的喜悅滿足幸福的感覺.”既然快樂是人 性的基本需要,那么我們應(yīng)當(dāng)了解人究竟有哪些基本需要,從而了解快樂的根本來源.第一層也是最基本的需要:生理需要.人的吃喝拉撒,健康等均屬于這個層次的需要.第二層:安全需要.目前還有不少國家處于戰(zhàn)爭中,這些國家的人民連這兩層最基本的需要都被剝奪了,這就是戰(zhàn)爭的罪惡.第三層;歸屬和愛的需要.吃飽喝足了,就想到成家了,因為人需要愛與被愛,親情,友情,愛情都屬于這個范圍.第四層;尊重的需要.這個需要包括自尊及尊重他人兩層意思.所謂自尊就是了解并相信自己,不因他人而隨意否定自己.尊重他人呢,就是首先了解人與人是不同的,要站在他人的角度替他人著想,不急于將自己的想法強加于人.舉個例子:(在桌子上寫一個“6”,問對面一個學(xué)生)這是幾,(學(xué)生會回答)“9”,(老師問)誰對呢 誰都對.這就是因為兩個人所處的角度不同,看問題得出的結(jié)論就不同.所以平時要注意換位思考,設(shè)身處地地想為什么別人會跟我有不同的看法.這樣就容易理解別人了.這就是尊重他人.第五層;認(rèn)知的需要.認(rèn)知在心理學(xué)上泛指一個人的感覺,知覺,記憶,思維的能力等.認(rèn)知需要包括學(xué)習(xí)的需要和了解他人的需要.所以我們要背起書包來上學(xué),來求知,就是因為我們與生俱來有求知欲,有認(rèn)知的需要.第六層:美的需要.我們追求真,善,美.其中美是最高境界.音樂,美術(shù),舞蹈,攝影…都是反映美體現(xiàn)美的載體,所以大家要努力培養(yǎng)和提高這些藝術(shù)素質(zhì);而人的外表美,心靈美,語言美,行為美是這些美好素質(zhì)的具體體現(xiàn).第七層:也是人類最高層次的需要是自我實現(xiàn)的需要.指通過自身努力取得成就,或為他人付出實現(xiàn)自我價值.剛才很多同學(xué)提到最開心的事情是得獎,是幫助了別人,都是因為你通過努力取得了自我價值或者為別人付出使別人得到了幫助從而也證明了自己的價值,因此你會特別快樂.(再出示需求分層次的圖片,解釋這些層次的意義.)一般來說,只有當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨蟮玫綕M足之后,人們才會向更高層次的需求發(fā)起“進(jìn)攻”.也有無法滿足低層次卻能堅守高層次的追求,就更加難得了.比如戰(zhàn)爭中不為利誘堅守氣節(jié)的人,比如家境貧寒的孩子刻苦求學(xué)的事跡,比如身患重病或絕癥還堅守崗位的人…我們無不為之感動就是因為他們的難能可貴.綜上所述,馬斯洛的需要層次理論告訴了我們?nèi)诵缘膸讉€基本需要.并且告訴我們這些需要是有層次的高低之分的,因而當(dāng)這些需要得到滿足后所產(chǎn)生的快樂也有境界的高低之分.當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰粷M足時產(chǎn)生的快樂是不會很長久的,只有當(dāng)高層次的需要得到滿足時,才能產(chǎn)生長久的快樂.下面檢驗同學(xué)們對需要層次論的理解.(多媒體出示“思考題:孔子三樂反映了人的什心理需要 ”.學(xué)生回答出: “學(xué)而時習(xí)之”:反映認(rèn)知及自我實現(xiàn)的需要 “有朋自遠(yuǎn)方來”:反映友情及社交的需要 “人不知而不慍”:反映自尊及尊重他人的需要(多媒體出示答案.其中對“人不知而不慍”反映尊重自我及尊重他人的需要學(xué)生可能不太理解,進(jìn)行解釋:)人家不了解我甚至中傷我,但我了解并相信自己,不生氣,也不會因別人的不了解而自我否定這是自尊;別人看問題的角度和我不同,比如剛才那個“6”和“9”的例子,就是因為我們看問題角度不同。

第二篇：心理健康教育講座

學(xué)會調(diào)控情緒講座

親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

在成長過程中，我們生活中感受了種種內(nèi)心體驗，包括高興、害怕、興奮、憤怒、擔(dān)心、彷徨、緊張等情緒體驗。然而，怎樣看待情緒，如何調(diào)控自己的情緒，我們卻未必做到掌控有度。因此，有必要在讓大家感悟情緒多樣與復(fù)雜的基礎(chǔ)上，樹立“我的情緒我做主”的掌控意識。情緒是可以調(diào)控的，明白情緒需要個人主動調(diào)控的道理，逐步掌握一些調(diào)節(jié)情緒的有效方法，形成自我調(diào)適、自我約束的能力，能夠較理智地調(diào)控自己的情緒。

學(xué)生情緒豐富而強烈、不穩(wěn)定、難自控，很容易產(chǎn)生各種不良情緒，這不僅會危害他們的身心健康，還會影響他們的學(xué)習(xí)與生活。因此，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己個人的情緒變化的特點，合理宣泄情緒，主動調(diào)控情緒，保持積極樂觀的情緒，克服消極情緒，是當(dāng)務(wù)之急。

從學(xué)生生理和心理特征上看，學(xué)生的成長過程中，身心發(fā)展不平衡，獨立意思增強，自尊心增強，在學(xué)習(xí)生活中希望受到更多的尊重和理解，但抗挫折能力不強，由此時常引發(fā)一系列的情緒反應(yīng)。所以針對學(xué)生情緒發(fā)展的這些特點，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識情緒，了解自己情緒的特點，懂得情緒是可以調(diào)控的，情緒與個人的心態(tài)有關(guān)，學(xué)會合理的宣泄與調(diào)控自己的情緒，保持積極、樂觀的情緒狀態(tài)，對形成健康心理和健全人格都具有重要意義。

教師的指導(dǎo)作用： 調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、合作者和引導(dǎo)者，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情感色彩的情境，側(cè)重學(xué)生的主體意識，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。

（一）智慧故事一： 《請不要開錯窗》

一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲傷不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶?！?/p>

感悟：由此可見，即使對于同一件事情，每個人的想法也大不相同??！你可以改變你的態(tài)度來調(diào)適你的情緒。

（二）智慧故事二：

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底原先和幾個朋友住在一間只有7、8平方的房子，有人認(rèn)為他居住的條件太差了，他說：“朋友們住在一起，隨時可以和他們交流感情，是值得高興的事啊?！睅啄旰?，他一個人住，又有人說他太寂寞了，他又說：“我有很多書啊，一本書就是一個老師，我和那么多老師在一起，怎么不高興呢？”之后，他住進(jìn)樓房的一樓，有人認(rèn)為一樓的環(huán)境差，“你不知道，一樓方便啊，進(jìn)門就到家，朋友來方便，還可以在空地上種花、種菜什么的?！焙髞恚职岬巾敇?，有人說住頂樓沒好處，“好處多啊，每天爬樓鍛煉身體，光線也好。頭頂上沒干擾，白天晚上都安靜。

感悟：他們熱愛生活，有著樂觀的生活態(tài)度，即使遭遇到挫折、失敗，甚至危及到生命，他們依然能夠保持積極向上的情緒。

有了快樂的思想和行為，你就能感到快樂！

——卡耐基

（三）智慧故事三：

有一個孩子跑到山上,無意間對著山谷喊了一聲:”喂……”聲音剛落,從四面八方傳來了一陣陣”喂…..”的回聲,大山答應(yīng)了,孩子很驚訝,又喊了一聲:”你是誰?”但山也回應(yīng):”你是誰?”.孩子生氣了,喊道”我恨你”,哪知道這一喊,整個群山傳來的聲音都是”我恨你”,孩子忍不住了哭著回家告訴了媽媽.媽媽對他說:”孩子,你回去對大山喊”我愛你”試試呢.孩子又跑到山上,果然,這次孩子被包圍在”我愛你,我愛你……”的回聲之中, 孩子笑了,群山也笑了……

感悟：生活就像一面鏡子，你對它哭，它對你哭；你對它笑，它也對你笑。

（四）換個好情緒

1.嫉妒： 這次考試王聰比我好。

原來想法：有什么了不起，他沒有我聰明。換個想法：

2.多疑： 同學(xué)們總是用異樣的眼光看我。原來想法：我的家庭條件差，他們看不起我。換個想法：

3.害怕： 我這次又考砸了，不敢回家。原來想法：辜負(fù)了父母期望，害怕會批評。換個想法：

4.厭惡： 他總愛在課上講話，妨礙我聽課。

原來想法：跟他坐在一起，真倒霉。換個想法：

感悟：換一副眼鏡，得一副好心情。情緒與我們個人的態(tài)度是緊密相連的.在生活中我們可以通過改變自己的態(tài)度來控制自己的情緒.結(jié)束語：情緒與我們個人的態(tài)度是緊密相連的。在生活中我們可以通過改變自己的態(tài)度來控制自己的情緒。

第三篇：心理健康教育講座

心理健康教育講座——新生如何適應(yīng)新環(huán)境（講稿）

（2課時）

教師：

同學(xué)們，你們從初中進(jìn)入到職業(yè)學(xué)校，不知道大家能適應(yīng)已否。從大家的表情可以看出來，有的同學(xué)已經(jīng)適應(yīng)了，有的同學(xué)還沒有完全適應(yīng)。今天我就和大家來談?wù)勅绾芜m應(yīng)職校生活的問題。首先，我想和同學(xué)們來共同回憶一下世界科學(xué)史上的一項光輝成就。

【案例】“物競天擇，適者生存?！?英國有一位科學(xué)家叫達(dá)爾文（1809——1882），達(dá)爾文的最大貢獻(xiàn)就是提出了生物進(jìn)化論。在達(dá)爾文提出的生物進(jìn)化學(xué)說之前，人們一直基督教的宣傳，認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了人類。1831年，23歲的達(dá)爾文以自然科學(xué)家的身份，參加了貝格爾號軍艦的環(huán)球旅行，這次旅行歷時五年，經(jīng)受了千辛萬苦。在旅行過程中，達(dá)爾文采集了大量的動植物標(biāo)本和化石，并對它們進(jìn)行了認(rèn)真地研究。1859年，他的劃時代科學(xué)巨著《物種起源》問世了，在這部書中，他用大量事實證明了“物競天擇，適者生存”的進(jìn)化論思想。他指出物種的變異是由于大自然的環(huán)境和生物群體為生存而斗爭造成的，徹底否定了萬物是上帝創(chuàng)造的舊思想。

“物競天擇，適者生存”的思想告訴我們，一種生物如果能適應(yīng)環(huán)境就能夠生存下來，如果不能適應(yīng)環(huán)境就會被淘汰甚至?xí)缃^。在遠(yuǎn)古時代，地球上生活著恐龍這種動物，我們從恐龍化石可以得到證實。后來，由于地球環(huán)境發(fā)生了變化，恐龍已經(jīng)不能適應(yīng)這樣的環(huán)境了，最后也就滅絕了。我們?nèi)艘彩且粯?，到了一個新環(huán)境以后，一定要盡快地調(diào)整好自己，盡快去適應(yīng)它，否則，會給我們的學(xué)習(xí)、生活帶來影響，甚至還會被淘汰。

【案例】鹿與狼群的故事 某地區(qū)有一條河流，河流的兩岸都生活著同一種物種——鹿群。但是，人們發(fā)現(xiàn)，北岸的鹿強壯，并且奔跑能力和生殖能力都很強，而南岸的鹿則遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上。同一個品種，生活在同一個環(huán)境中為什么差別如此之大呢？后來，人們經(jīng)過觀察、考察和分析得知，原來，河流的北岸有狼群出沒而南岸沒有。沒有哪一只鹿愿意與狼共處，而客觀的事實卻是狼的存在保證了鹿的強壯。北岸的鹿群每時每刻都生活在警覺當(dāng)中，一有風(fēng)吹草動，它們就警覺是不是狼來了，如果是狼來了，為了保住自己的性命，它們就得拼命地奔跑，正是環(huán)境中的危險因素?zé)òl(fā)了它們的斗志。而南岸的鹿群每天卻生活得無憂無慮，這樣就導(dǎo)致了它們的生理機能慢慢消退了。這則故事是不是給我們有所啟發(fā)呢？心理應(yīng)激理論認(rèn)為，危機是一種催化劑，可以打破原有的定式或習(xí)慣，尋求新的解決問題的方法。

同學(xué)們，你們從初中進(jìn)入到職業(yè)高中，到一個新的學(xué)校，面對的是新的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，才開始我們可能會感到不適應(yīng)。我們該怎么辦？如何調(diào)整自己。來到一個新的環(huán)境，我們首先必須學(xué)會適應(yīng)，適應(yīng)變化著的新的環(huán)境。實際上，環(huán)境的變化對人的成長來說是一件好事，常言說“樹挪死，人挪活”，人只有生活在不斷變化的環(huán)境中，才能親身經(jīng)歷各種不同環(huán)境給我們帶來的體驗，只要我們積極去適應(yīng)，就會不斷提高適應(yīng)環(huán)境的能力，從而增強抗挫折的能力。

我們剛剛進(jìn)入職校，一切對我們來說都是新鮮的，我們面對的是一個全新的環(huán)境。剛剛進(jìn)入這個新的環(huán)境，我們會產(chǎn)生哪些不適應(yīng)呢？

第一，專業(yè)學(xué)習(xí)壓力的增加會給我們帶來不適應(yīng)。具體說有這么幾個方面的變化： ①學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化。職校專業(yè)的知識點增多了，知識內(nèi)容也更加具體了，但知識結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng)復(fù)雜。②學(xué)習(xí)要求的變化。在中學(xué)，我們主要掌握的是基礎(chǔ)知識和基本技能，而在職業(yè)學(xué)校，對掌握基礎(chǔ)知識和基本技能的要求不僅提高了，而且在學(xué)習(xí)還要求分析問題的能力、解決問題的能力和靈活運用知識的能力。③學(xué)習(xí)方式的變化。職業(yè)學(xué)校的課堂密度減少了，自學(xué)時間也增加了，要求動手的能力也加強了。

在職校，特別重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動手能力，我們再也不能象在小學(xué)、初中的時候那樣，跟著老師后面學(xué)，我們要學(xué)會自己安排學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)內(nèi)容。

第二，學(xué)習(xí)環(huán)境的改變會給我們帶來不適應(yīng)。升入職高，進(jìn)入一個新的環(huán)境，校園是陌生的，老師是陌生的，同學(xué)也是陌生的?？傊?，我們所面臨的一切都發(fā)生了變化，而環(huán)境的變化肯定會給我們帶來壓力和緊張。面對這個新的環(huán)境，我們所要做的就是接受它，承認(rèn)它，按照它的客觀狀態(tài)去適應(yīng)它，利用它。改變我們原有的心理模式，創(chuàng)造新的心理模式，把自己隔入到這個陌生的同時也是新的環(huán)境中去，以便我們更好地去生活，去學(xué)習(xí)。將來你走上了社會，面對著紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系，也同樣會出現(xiàn)不適應(yīng)。人的一生中，我們會不止一次地經(jīng)歷新的環(huán)境，如何適應(yīng)環(huán)境是我們不可或缺的人生課題。

第三，社會角色的轉(zhuǎn)變會給我們帶來不適應(yīng)。我們已經(jīng)度過了一段初中生活，你是否發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的你長得更像“大人”了？原先我們的生活是依賴性的，而現(xiàn)在我們的生活是獨立性的或半獨立性的。我們從一個中學(xué)生角色轉(zhuǎn)變成一個職高生角色，中學(xué)生角色和高中生角色的行為方式和心理狀態(tài)是不一樣的，由于這個轉(zhuǎn)變，給我們帶來了一些變化。生活需要我們自己安排，衣服需要我們自己洗，作息時間需要我們自己調(diào)整，我們再也不能依賴父母了。在我們成長的過程中，每個人都會體驗到慢慢長大所帶來的快樂，但也會有成長的煩惱伴隨著我們。我們不再完全有所依靠，我們不再隨心所欲了，有許多事情需要我們自己去思考，自己去解決。社會是一個大舞臺，每個人都在此舞臺上扮演一定的角色。因此，我們一定要扮演好初中生這個角色。

【案例】“小魚翻塘”的警示 有一個地方有一座湖叫東湖。一天，有人發(fā)現(xiàn)東湖邊漂著許多死魚，便給記者報料，說東湖的魚“翻塘”了。記者找到正在湖邊作業(yè)的漁民，漁民笑著說，這死的都是清一色的小魚，它們都是不會自己找食吃被活活餓死的。原來，魚苗生活在小塘?xí)r，每天都有人投放飼料，小魚可以無憂無慮地生活，而東湖的水面比小魚塘大幾十倍，漁民投放飼料不可能面面俱到。有些平日里在小魚塘里養(yǎng)尊處優(yōu)、飯到嘴邊才張口的小魚，一時間無法適應(yīng)自己覓食的生存法則，最終被活活餓死。而一些生存意識強的小魚卻四處尋食，從而活了下來。這種現(xiàn)象每到東湖魚苗投放期，都會出現(xiàn)。我們每個人的家庭也是一個“小魚塘”，在家里被呵護過度的孩子，一旦離開這個“小魚塘”，是不是也會成為因為覓不到食吃而被餓死的“小魚”呢？

環(huán)境變了，我們?nèi)绾稳ミm應(yīng)呢

第一，形成良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。職高的學(xué)習(xí)比中學(xué)內(nèi)容有著太多的不同。因此，我們應(yīng)該逐漸學(xué)會怎樣更合理地安排學(xué)習(xí)和休息的時間、怎樣記筆記、怎樣總結(jié)學(xué)過的內(nèi)容、怎樣發(fā)現(xiàn)新舊知識之間的聯(lián)系，不斷形成良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)方法有什么意義呢？良好的學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)速度和學(xué)習(xí)能力。如果僅僅停留在苦學(xué)、勤學(xué)的水平上，將很難應(yīng)對學(xué)業(yè)，我們要使事倍功半達(dá)到事半功倍。同時，我們還要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，就能夠持續(xù)地保持一種高效率的學(xué)習(xí)態(tài)勢。學(xué)習(xí)過程中，我們要走出兩個誤區(qū)。一個是廢寢忘食，不注意休息。列寧說過：“不會休息的人就不會工作?！蔽以谶@里要說的是：不會休息的人就不會學(xué)習(xí)。學(xué)校每天都安排了午睡時間，同學(xué)們中午一定要休息一會兒，哪怕休息十分鐘二十分鐘也是好的。有的同學(xué)認(rèn)為，中午休息不是浪費時間嗎？我要珍惜時間，把別人睡覺的時間都利用上，我要做一個勤奮好學(xué)的好學(xué)生。其實，這樣的想法是不科學(xué)的，這種做法也是得不償失的。中午休息好了，下午上課的精力就會充沛，上課的效率就比較高。另一個誤區(qū)是上這門課看其它學(xué)科的書。學(xué)科與學(xué)科之間有必然的內(nèi)在聯(lián)系，知識和能力是觸類旁通的。同學(xué)們一定要引起注意，學(xué)習(xí)活動即是一個掌握知識的過程，又是一個培養(yǎng)能力的過程。能力比知識更重要。

第二，盡快交上新朋友。要與同學(xué)們多多溝通、多多交流，經(jīng)過交流之后，你會發(fā)現(xiàn)你的問題可能是大家都面臨的問題，你的感受可能是大家共同的感受，這樣你就不會感到慌張、茫然。有了好朋友，就會消除我們暫時的孤獨和不適應(yīng)，久而久之，我們就會融入到這個新環(huán)境中，慢慢體會到這個環(huán)境實際上是多么得令人陶醉、令人神往，我們能以進(jìn)入這個新環(huán)境而感到幸運和自豪，你的生活就會呈現(xiàn)出一片蔚藍(lán)色。

第三，盡快學(xué)會做事，學(xué)會生活。一直以來，同學(xué)們都不愿意做事，不喜歡做事。有人說，做事不是很耽誤學(xué)習(xí)嗎？其實不然，會做事，能把事情做好，會更有助于學(xué)習(xí)，會使學(xué)習(xí)變得更加輕松，無憂無慮。不要看不起做事，不會做事，會給你的生活帶來許多的煩惱，會影響你整個的生活秩序和生活質(zhì)量。我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，自己的衣服自己洗，自己的床自己鋪，還要盡可能地幫媽媽做些力所能及的事情，從現(xiàn)在開始就要慢慢養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣。我們不要小看了做事，不會做事，就不會生活，不會做事，就會影響我們的學(xué)習(xí)，甚至?xí)绊懳覀兊奈磥怼?/p>

第四，學(xué)會調(diào)節(jié)，提高心理適應(yīng)能力。常言說：“人生不如意事常有八九。”剛剛進(jìn)入一個新的環(huán)境，更進(jìn)一步說，即使在一個你比較熟悉的環(huán)境，出現(xiàn)一些不適應(yīng)的情況也是很正常的，遇到一些困難和挫折也是不可避免的。挫折是一種重要的人生閱歷，是人生中最重要的財富。如果沒有經(jīng)歷困難和挫折，我們就不可能變得越來越成熟、越來越強大。因此，我們要有意識地培養(yǎng)自己與困境、逆境抗衡的能力，培養(yǎng)適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)調(diào)節(jié)不良心理狀態(tài)的能力。如果你對學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境有了非常不習(xí)慣的感覺，千萬不要悶在心里面，應(yīng)該告訴爸爸媽媽或者老師，否則，問題會越來越嚴(yán)重。就像食物放久了會發(fā)霉一樣，如果總將心事藏在心里，它也會發(fā)霉、變質(zhì)的。

記住：當(dāng)你遇到解決不了的困難時，應(yīng)該求助于父母和老師，可別讓自己的心事發(fā)霉哦。

新生入學(xué)心理健康

講

座

《如何適應(yīng)新環(huán)境》

（2課時）

第四篇：小學(xué)生心理健康教育講座

小學(xué)生心理健康教育講座

親愛的同學(xué)們：

你們好！作為小學(xué)生，我們每個人也都有著自己的煩惱。今天我講的主要內(nèi)容是：我們怎么處理日漸麻煩的人際關(guān)系？

所謂人際交往就是人與人之間通過一定方式進(jìn)行接觸，從而在心理上和行為上發(fā)生相互影響的過程。在交往的基礎(chǔ)上形成的人與人之間的心理關(guān)系稱為人際關(guān)系。我們學(xué)生的人際交往對象主要是三類：朋友和同學(xué)、老師以及父母。

我們小學(xué)生人際交往的特點主要有這樣幾點：

1、友誼占著十分重要和特殊的地位。朋友之間的情誼為友誼，它是建立在理想、興趣、愛好等一致和互相依戀基礎(chǔ)上的一種感情關(guān)系。研究表面，兒童時期情感上最依戀的是父母，朋友則處于相對次要的地位。隨著年齡的增長，這種情感依戀便逐步有父母轉(zhuǎn)向了朋友，并日益得以確定和加強。有研究表明，大多數(shù)人都認(rèn)為自己結(jié)交朋友最多是在學(xué)生時期。

2、小團體現(xiàn)象突出。由于空間上容易接近、年齡相當(dāng)、品行相同等因素的影響，大多數(shù)學(xué)生都加入到非正式的小團體中。這些小團體一般由3-9人組成，其成員相互間有高度的忠誠感，在行為方面也有很大的約束力。

3、易與父母產(chǎn)生隔閡。不少學(xué)生都覺得與父母難以溝通，有話寧可與朋友講，也不愿對父母說。無論在價值觀念、交友方式、生活習(xí)慣，乃至著裝打扮等方面，都容易與父母產(chǎn)生摩擦，不斷加劇與父母間的心理隔閡。

總之，由于自我意識、獨立欲望、自尊心都明顯增強，小學(xué)生渴望人際交往的同時，有容易出現(xiàn)閉鎖、防御、自卑、等交往心理障礙，應(yīng)該注意加以克服。

那么我們知道了自己的問題所在，到底該怎么與人交往呢？哪些人更受歡迎呢？

根據(jù)心理學(xué)家的研究，在一個群體中的人交往的形式可以分出這么幾個類型：⑴小團體，指二三個或四五個交往甚密、義氣相投的同學(xué)，且具有一定的排他性，指的就是不歡迎其他同學(xué)的參與，不大與其他同學(xué)接近。⑵人緣型，就是在班級中最受歡迎的人⑶嫌棄型，就是班級中最不受歡迎的人⑷首領(lǐng)，是指在一些活動中自然涌現(xiàn)出的能擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)這些活動的同學(xué)。⑸孤獨者，就是很少與他人來往，他人也很少與其交往的人⑹互拒者，指相互懷有敵意或歧視的同學(xué)。

人緣型是班上的明星，令人羨慕。他們在班上有融洽的人際關(guān)系，受到大家的重視和贊美，因而具有較高的安全感和自信心。應(yīng)該說，內(nèi)心里每個同學(xué)都希望自己有良好的人際關(guān)系，也就是“得人緣”，但是不少同學(xué)對此在認(rèn)識上存在誤區(qū)，如有的人以為人緣就是會拉關(guān)系，有的視為哥兒們義氣，還有的覺得是討好賣乖，等等。其實，研究表明，人緣型的學(xué)生之所以受同學(xué)歡迎，是由于他們有受人喜歡的個性品質(zhì)：

1．尊重他人，關(guān)心他人，對人一視同仁，富有同情心；

2．熱心班級體的活動，對工作非?？煽亢拓?fù)責(zé)任；

3．待人真誠，樂于助人；

4．重視自己的獨立性，且具有謙遜的品質(zhì)；

5．有多方面的興趣和愛好；

6．有審美的眼光和幽默感；

7．有動人的儀表。

可見，人緣不是刻意追求的來的，而是對一個人優(yōu)良的個性品質(zhì)的回報。希望自己有好人緣的同學(xué)，不妨多從加強個人修養(yǎng)上面做文章。下面是與老師該如何交往，畢竟學(xué)校是由老師和學(xué)生組成的，我們學(xué)習(xí)的過程中總是有老師的參與，與老師相處如何，對學(xué)習(xí)好壞、校園生活有著直接的影響。多數(shù)同學(xué)都有這樣的體會：與哪個老師關(guān)系比較融洽，喜歡上哪門課，哪門成績就好；如果與哪個老師關(guān)系不和諧也會殃及那門課，這大概也是愛屋及烏的反映吧。學(xué)生的大部分時間在學(xué)校里，就免不了和老師交往，對學(xué)生來說，怎么和老師交往呢？

1．尊重老師，尊重老師的勞動。老師把幾乎是所有的知識無私的，毫無保留的教給學(xué)生，如果他們希望的到什么回報的話，就是希望看到學(xué)生成材、成熟，在知識的高峰上越攀越遠(yuǎn)。學(xué)生要尊敬老師，見到老師禮貌地打聲招呼。有句話說：師生如父子。上課認(rèn)真聽講不破壞紀(jì)律，把老師留給的作業(yè)保質(zhì)保量的完成。尊重老師，尊重老師的勞動，是師生和諧相處的基本前提。

2．勤學(xué)好問，虛心求教。做學(xué)生時，經(jīng)常說“這個老師不怎么樣”“那個老師水平太低”……等長大了以后才知道這種看法和想法是多么天真。就像作弊者從來都以為老師發(fā)現(xiàn)不了，其實，只要往講臺上一站，誰在下面干什么都一目了然。老師從他的年齡、學(xué)問、閱歷上來說，在某門課上的水平肯定是高于學(xué)生的，所以，要向老師虛心求教。勤學(xué)好問不僅直接使學(xué)習(xí)受益，還會增多、加深和老師的交流，無形中就縮短了與老師的距離，每個老師都喜歡肯動腦筋的學(xué)生。

3．正確對待老師的過失，委婉地向老師提意見。心理學(xué)的研究表明，人們會對沒有缺點的人敬而遠(yuǎn)之。其實。世界上根本就沒有零缺點的人存在。發(fā)現(xiàn)老師的不足要持理解態(tài)度，向老師提意見語氣要婉轉(zhuǎn)，時機要適當(dāng)。如果老師冤枉了你，當(dāng)面和老師頂撞起來，好嗎？當(dāng)然不好，這樣不進(jìn)不利于問題解決，還會惡化師生關(guān)系，暫時忍一忍，等大家都心平氣和時再說。不管怎么說，老師是長者，作為學(xué)生，都應(yīng)置老師于長者的地位，照顧老師的自尊心和面子。

4．犯了錯誤要勇于承認(rèn)，及時改正。有的同學(xué)名知道自己錯了，受到批評，即使心里已經(jīng)知道自己不對，嘴上卻死不認(rèn)錯，與老師鬧得很僵。錯了就錯了，主動向老師承認(rèn)，及時改正，老師一樣會喜歡。老師不會因為哪個學(xué)生一次沒完成作業(yè)，一次違反了紀(jì)律，就對學(xué)生下定論，說他是壞學(xué)生，就對他有成見。相信老師是會比較全面、客觀地評價學(xué)生的。

與老師關(guān)系融洽既可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，又可以學(xué)到很多做人的道理，會使你一生受益無窮。相信你能做到這一點。

除了與老師的關(guān)系，與家長的關(guān)系也是個很大的問題。在許多孩子和家長之間，存在“代溝”。什么是“代溝”呢？指的是年輕的子女和父母在思想觀念及價值觀念上存在的距離，并由此導(dǎo)致兩代人之間的相互不理解，產(chǎn)生隔閡。

學(xué)生與父母產(chǎn)生代溝的具體原因，從子女的角度說，有以下幾個方面：⑴產(chǎn)生強烈的獨立意識，認(rèn)為自己已經(jīng)長大，反對父母的關(guān)系和照顧。身體的迅速成長使你獲得了力量和勇氣，但并不能正確地評估自己的力量。⑵隨著年齡的增長，心理也發(fā)生了一些微妙的變化，特別是女孩子。代溝的存在是客觀的，但不是無可奈何的，其擴大會加深兩代人的沖突，給家庭生活，甚至學(xué)校生活帶來一些不和諧。作為年輕的一代，只要努力是可以把兩代人的距離縮小到最小的程度，既有利于自己健康成長，有可以使家庭氣氛保持溫馨。試一試下面的建議：

1、對父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。父母對我們的要求并不高，只要我們有禮貌，態(tài)度溫和他們就知足了。兩代人的成長背景決定了代溝永遠(yuǎn)不可能縮小到零，但是通過我們的努力可以把它的負(fù)面影響降到最低。

2、要表現(xiàn)出一定的獨立能力，讓父母放心。從小衣來伸手，飯來張口，連手帕都不能洗，上學(xué)從來都要父母接送的，突然放學(xué)就把自己關(guān)在房間里，或經(jīng)常玩到很晚才回來，怎么不讓父母憂心忡忡？這不是父母不放心，是你的表現(xiàn)沒法讓他們放心。試著去關(guān)心父母，幫他們做做家務(wù)，談?wù)劶彝ソ?jīng)濟，你的理想，讓爸媽覺得“我們的孩子長大了”自然就不會過多地干涉你的行動了。

3、要保持自己的獨立性，但不要忽略與父母的交流與溝通。不管怎么說，長輩也是從我們這個年齡走過來的，以他們幾十年的生活經(jīng)歷，看問題要成熟得多。我們在慢慢長大，應(yīng)該學(xué)著獨立，但獨立和成熟都有個過程，不是突然的。坐下來，跟爸爸、媽媽談?wù)勀愕臒?、你的理想。相信父母也會很誠懇地與你交談，從中你可以得到很多有益的啟示。在交流溝通中，說不定父母也會受到你的影響，接受一些年輕人認(rèn)可的新生事物，那樣，豈不是無形中縮小了代溝？

讓我們大家都充滿信心，希望在生活中，我們每個人都能主動的充實自己的生活，美化自己的生活，做個健康、樂觀、文明的人。相信自己的力量、相信自己的能力、相信自己的作用。

第五篇：小學(xué)生心理健康教育講座

小學(xué)生心理健康教育講座

在我國隨著生活和工作節(jié)奏加快，競爭壓力增大，社會閱歷的擴展和思維方式的變更，在工作，學(xué)習(xí)，生活，人際關(guān)系和自我意識等方面可能遇到

心理失衡現(xiàn)象。特別是像科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，人們都側(cè)重于體制健康，而忽略了心理健康。因此，這就需要對現(xiàn)在的學(xué)生的心理健康進(jìn)行教育。

首先要正確理解心理健康的含義:

世界衛(wèi)生組織(WHO)給健康下了這樣的定義:

健康，不但是沒有身體疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力。也就是說，我們不但要身體無病，還要心理健康。人的健康心理是十分復(fù)雜的，是人的氣質(zhì)、情

感、思想、性格、能力的綜合體現(xiàn)。我們的心理健康具體表現(xiàn)在這幾方面:

一、情緒穩(wěn)定:能承受一定壓力，能不斷調(diào)節(jié)自我心理平衡。有豐富的思想

感情，在強大的刺激面前，能鎮(zhèn)靜從容，不會因為過度興奮而忘乎所以，也

不會因突然的悲傷事件而一蹶不振。

那么，在我們平常的生活中可以怎樣調(diào)

節(jié)情緒呢?

1.找朋友傾訴，把自己的心事告訴朋友。

2.聽音樂，讓歌聲驅(qū)趕不快。

3.大哭一場，讓眼淚帶走我的悲傷。

4.劇烈運動，將痛苦轉(zhuǎn)移。

5.阿Q式的自我安慰。

二、能面對現(xiàn)實:不管現(xiàn)實對自己是否有利，都勇敢面對，不逃避，不超越。

三、具有一定的組織能力:能在復(fù)雜的人際關(guān)系中，從容自若，應(yīng)付自如，不亢不卑。

四、具有愛和被愛的能力:有感情，愛事業(yè)，也愛家庭，愛父母，愛朋友，并接受他們的愛。

五、有計劃性:做事有計劃性，有長遠(yuǎn)打算。

六、有獨立性:不依賴于他人，辦事憑理智，有獨立見解，并能聽取合理建

議。在必要時，能做出重大決策，而且樂于承擔(dān)責(zé)任。

七、有自我控制能力:用自己的意志努力服從理智，自覺支配自己去實現(xiàn)預(yù)

期目的，這是心理成熟的最高標(biāo)志。

八、能正確認(rèn)識自己:人總以為自己是了解自己的，其實真正客觀地認(rèn)識自

己并不容易，包括自己的長處和弱點。心理健康者不目空一切，也不自卑、自苦、自惑，更不會自毀。

我認(rèn)為要提高大家的心理健康的水平，必須從兒童時代就開始普及教育，因為這對于他們將來的成材至關(guān)重要。因此，我自己總結(jié)了一些提高心理健

康水平的方法。

培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，良好的人格品質(zhì):首先，應(yīng)該正確地認(rèn)識自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚長避短，不斷完善自我;其次，應(yīng)該提高對挫折的承受能力，對挫折有正確的認(rèn)識，在挫折前不驚慌失措，采取理智的應(yīng)付方

法，化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個人思想境界，對挫折的主觀判斷，挫折體驗有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自身思想境界，樹立科學(xué)人生觀，積極參加各類實踐活動，豐富人生經(jīng)驗。

養(yǎng)成科學(xué)生活方式，生活方式對心理健康的影響，已為科學(xué)研究所證明。

健康的生活方式指生活有規(guī)律，勞逸結(jié)合，科學(xué)用腦，堅持體育鍛煉，少飲

酒，不吸煙，講究衛(wèi)生等?，F(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重心理壓力較大，為了長

期保持學(xué)習(xí)的效率，必須科學(xué)的安排好每天的學(xué)習(xí)，鍛煉，休息，使生活有

規(guī)律。學(xué)會科學(xué)用腦就要勤用腦，合理用腦，適時用腦，避免用腦過度引起

神經(jīng)衰弱，使思維，記憶力減退。

加強自我心理調(diào)節(jié)，自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認(rèn)識結(jié)構(gòu)，情緒狀態(tài)，鍛煉意志品質(zhì)，改善適應(yīng)能力等。社會情況在發(fā)生復(fù)雜深刻的變

化，會對青少年造成很大的影響。例如:父母下崗，家庭生活發(fā)生變故，學(xué)習(xí)成績不佳，交友失敗等。這些心理問題日積月累就可能成為心理障礙而影

響學(xué)習(xí)和生活。讓學(xué)生正視現(xiàn)實，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，保持同現(xiàn)實的良好接觸，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，充分發(fā)揮主觀能動性，去改造環(huán)境，努力實現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。

最后，積極參加業(yè)余活動。發(fā)展社會交往，不僅豐富了學(xué)生們的生活，而且為了學(xué)生們的健康提供了課堂以外的活動機會。學(xué)生們應(yīng)培養(yǎng)各種興趣，發(fā)展業(yè)余愛好。通過參加各種業(yè)余活動，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護身心健康;通過社會交往才能實現(xiàn)思想交流和信息資料共享。這樣才可

以不斷的豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于人們的心理健康。

似乎生活中人們的心理健康是與科學(xué)發(fā)展成反比的，但事實上人們忽略

了用科學(xué)的方法讓自己提高犀利調(diào)節(jié)能力。因此，作為學(xué)生的我們更應(yīng)從現(xiàn)

在起重視心理健康，將來才能更好的貢獻(xiàn)于社會。