第一篇：美國紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片《美國:我們的故事》觀后感 14級機設(shè)（2）班

徐燚

美國，是美利堅合眾國（舊稱花旗國）的簡稱，它是北美的一個帶有民主、分權(quán)、制衡為傳統(tǒng)的聯(lián)邦共和國。

美國位于北美洲南部，東瀕大西洋，西臨太平洋，北靠加拿大，南接墨西哥及墨西哥灣.美國的氣候大部分地區(qū)屬溫帶和亞熱帶氣候，僅佛羅里達半島南端屬熱帶。飛地阿拉斯加州位于北緯60至70度之間，屬北極圈內(nèi)的寒冷氣候區(qū)；另一塊飛地夏威夷州位于北回歸線以南，屬熱帶氣候區(qū)。但由于美國幅員遼闊，地形復(fù)雜，各地氣候差異較大。

美國的成立最早追溯到1620年，在英國受到宗教迫害的104名清教徒，搭乘“五月花號”來到北美洲，建立起普利茅斯殖民地。他們經(jīng)過兩個月的航行，超過一半的人死于大海。登上陸地的人還要白手起家，開墾一方荒原之地。這或許就是美國人的基因所在。這種骨子里的移民精神，一股無所畏懼又勇往直前。早期登入者建立起了定居點，之后他們成為了這片大陸上的主角。

美國歷史可以分為早期、近代和現(xiàn)當(dāng)代三個時期: 早期(1492年前——1776年);近代(1776——1898年);和現(xiàn)當(dāng)代(1898年至今)。區(qū)別三個時期的界標(biāo)是1776年美國的獨立和1898年美西戰(zhàn)爭。

1492——17世紀(jì)初，這時印第安人仍是北美大陸的主要居民，但是主宰大陸命運的卻是歐洲白人。歐洲列強，主要是西班牙人、荷蘭人、法國人和英格蘭人，它們先后闖入了北美大陸建立了各自的殖民點。一般說來，西班牙人和法國人在北美的殖民帶有濃厚的封建掠奪色彩。英格蘭人和荷蘭人在北美的殖民則主要同資本主義的生產(chǎn)方式相聯(lián)系。

1607——1775年，在此期間,英國在北美大西洋沿岸先后建立了13個殖民地,從1607年的弗吉尼亞的詹姆斯城到1733年的佐治亞前后持續(xù)了126年時間。在這前后法國人在密西西比河流擁有巨大的殖民地，西班牙人則控制了佛羅里達和墨西哥地區(qū)，荷蘭人控制了紐約地區(qū)。1756-1763七年戰(zhàn)爭后英國人控制了加拿大和阿巴拉契亞山脈以西、密西西比河以東的廣大地區(qū)，成為北美大陸阿巴拉契亞山脈以東地區(qū)的霸主這一時期移民的主流是以英格蘭人為主體的WASP即歐洲白人盎格魯撒克遜族中的清教徒。

1775-1783年的北美獨立革命,推翻了英國在北美殖民的統(tǒng)治,解放了社會生產(chǎn)力,為美國資本主義的快速發(fā)展開辟了廣闊的前景。1776年《獨立宣言》的發(fā)表是美國歷史上的里程碑,它是美國資產(chǎn)階級的綱領(lǐng)性文件,標(biāo)志著美利堅合眾國的誕生和近代美國的開端。從1783-1812年的30年間,鞏固地建立了美國的資產(chǎn)階級共和國體制,其中包括確立了共和制、聯(lián)邦制、總統(tǒng)制和穩(wěn)定的聯(lián)邦憲法。1812-1815年的第二次對英戰(zhàn)爭在主要方面是年輕的美利堅合眾國反對欺壓它的世界工業(yè)大國的戰(zhàn)爭,其結(jié)果促成了聯(lián)邦政 府的鞏固、美利堅民族精神的崛起、排除了資本主義發(fā)展的最大外部威脅、開始了工業(yè)革命和長期的和平建國時期。

1861-1865年的南北戰(zhàn)爭是美國歷史上具有決定意義的重大事件。由于林肯政府在1862年實行了解放奴隸、推行宅地法等一系列革命性措施，使戰(zhàn)局自1862年下半年起發(fā)生了有利于北方工業(yè)資本主義的變化。其最終結(jié)局是資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝了南部種植園奴隸制，從而排除了資本主義快速發(fā)展的最大內(nèi)部障礙。從此，美國經(jīng)濟走上了迅速發(fā)展的嶄新階段。1877——1898年，這是美國經(jīng)濟發(fā)展史上的狂飆時期。美國開始了電力革命和內(nèi)燃機革命為標(biāo)志的科學(xué)技術(shù)革命，在世界當(dāng)時的最高水準(zhǔn)上完成了近代工業(yè)化，趕上了德國和英國成為世界頭號工業(yè)大國。與此同時，自由資本主義發(fā)展為典型的現(xiàn)代化企業(yè)組織、托拉斯國家，出現(xiàn)了普爾、托拉斯、控股公司等現(xiàn)代化組織，進入了現(xiàn)代資本主義即壟斷資本主義的發(fā)展階段。在政治領(lǐng)域，美國形成了主要代表壟斷資本主義利益的資產(chǎn)階級兩黨制，隨著近代工業(yè)化和都市化的興起，以及工農(nóng)運動的高漲，出現(xiàn)了一系列社會問題。在思想領(lǐng)域，這一時期無政府主義、社會主義、進步主義、民粹主義和擴張主義思潮流行。在外交領(lǐng)域，美國開始結(jié)束了早期孤立主義外交，奉行積極的對外擴張政策的轉(zhuǎn)變。整個說來，這是一個世紀(jì)之交的大轉(zhuǎn)折時代。它開始了由自由競爭為主的時期向以壟斷為主時期的轉(zhuǎn)變；由近代農(nóng)業(yè)國為主到現(xiàn)代工業(yè)國的轉(zhuǎn)變；由以農(nóng)村為主的社會向以城市為主的社會的轉(zhuǎn)變；由早期技術(shù)革命向近代新技術(shù)革命的轉(zhuǎn)變；由自由放任到局部時期和部門的國家干預(yù)的轉(zhuǎn)變；以及由大陸擴張到開始海外擴張的轉(zhuǎn)變。

1898年美西戰(zhàn)爭結(jié)束后，美國步入近代史。這是美國現(xiàn)代資本主義即壟斷資本主義的發(fā)展時期。也是美國人民和進步人士反對寡頭統(tǒng)治，爭取民主和進步與社會平等的斗爭歷史。又是現(xiàn)代資本主義的不斷改革和調(diào)整的時期。美國在這一時期由世界工業(yè)大國迅速發(fā)展為1945年的世界頭號超級大國，并一直保持到今天。整個說來，這一時期美國的發(fā)展和比較快速的發(fā)展是主要的。此時的美國已躋身世界經(jīng)濟大國之列，走上了對外經(jīng)濟擴張的道路，在遠東美國制訂了“門戶開放”政策。經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)，美國大發(fā)戰(zhàn)爭財，并于1916年成了世界上最大的資本輸出國。戰(zhàn)后的20年代美國經(jīng)濟發(fā)展到新的高峰。由于美國通過西奧多·羅斯福的“公平交易”、伍德羅·威爾遜的“新自由”政策、美國的進步主義運動，以及20年代美國經(jīng)濟的自由放任，現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟和政治統(tǒng)治得到進一步的鞏固，但在這同時，也孕育著潛在的嚴(yán)重危機。美國在第一次世界大戰(zhàn)中先是中立，隨后參戰(zhàn),這時在經(jīng)濟和政治實力上，基本上仍然是一個羽毛未豐的新興現(xiàn)代化的資本主義國家，她企圖稱霸但是力不從心，在巴黎和會上受挫。戰(zhàn)后，美國在鞏固拉丁美洲基地的同時，開展了全球范圍內(nèi)的爭奪經(jīng)濟霸權(quán)的斗爭。

1929-1933年,美國經(jīng)歷了人類歷史上空前嚴(yán)重的經(jīng)濟和政治危機。赫伯特·胡佛總統(tǒng)的自愿聯(lián)合政策未能制止危機的蔓延。1933年3月富蘭克林·羅斯福上臺執(zhí)政,實行新政。他順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,通過強化國家全面干預(yù)金融財政、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、公共工程、社會保障等領(lǐng)域，緩解了經(jīng)濟危機的嚴(yán)重惡果，保護了勞動生產(chǎn)力，避免了美國走上法西斯主義的道路，并為美國在第二次世界大戰(zhàn)中的勝利準(zhǔn)備的物質(zhì)條件。羅斯福新政的改良措施是有利于現(xiàn)代化發(fā)展的進步改革舉措，它的全面強化國家干預(yù)政策使壟斷主義發(fā)展到國家壟斷資本的新階段，標(biāo)志著現(xiàn)代資本主義發(fā)展的成熟，對于現(xiàn)代美國歷史的發(fā)展具有多方面的深遠影響。

美國在第二次世界大戰(zhàn)中先是中立，1941年底隨著珍珠港事件的爆發(fā)，參加組織了世界反法西斯戰(zhàn)爭。美國在經(jīng)濟上發(fā)揮了民主國家兵工廠的作用；在軍事上通過組織參加一系列重大戰(zhàn)役作出了重要貢獻；在政治上推動了國際反法西斯聯(lián)盟的建立和發(fā)展，保證了世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。這次戰(zhàn)爭的結(jié)果，使美國成為得益最大的唯一超級大國，奠定了美國在戰(zhàn)后稱霸資本主義世界的基礎(chǔ)。

二戰(zhàn)以后，美國奠定了其霸主地位，成為超級大國，直至今日。

就是這樣，就是這樣的一個國家和人們。自1776年以來，世世代代的美國人都深信不疑，只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。兩百年來，“美國夢”一直激勵著世界各地的青年人來到這片土地創(chuàng)造自己的價值，美國也因此成為全球成功人士的搖籃。

美國精神，是進取，是實事求是，是民主，是自由，是天賦人權(quán)的平等。

1、民主，就是多數(shù)人當(dāng)家做主，從社會結(jié)構(gòu)來看，多數(shù)人應(yīng)該是較為平困的階層，當(dāng)少數(shù)富豪階層，壟斷階層，為了追求他們的利益而犧牲大多數(shù)平民的利益時，就是不民主，按照美國精神，就是邪惡，就是應(yīng)該被打倒的。

2、自由，就是在不妨礙他人正當(dāng)利益的前提下，自由支配思想、行為的能力。從世界角度來看，富裕國家通過不平等貿(mào)易，通過惡意宣傳，通過文化滲透，通過扶持傀儡代理人，來分裂貧困國家，來剝削貧困國家，就是對自由的踐踏。是邪惡的。是應(yīng)該被打倒的。

3、平等，就是天賦人權(quán)的平等。一個人，無論種族，信仰，貧富，在人權(quán)上都是平等的，任何人憑借自身實力的優(yōu)勢，在種族，信仰及經(jīng)濟地位方面歧視、壓迫、傷害實力較弱階層的行為，都是對美國平等精神的顛覆，是邪惡的，是應(yīng)該被堅信美國精神的人民所打倒的。

看完記錄片，我思考了許多，發(fā)現(xiàn)很多問題都不是我光憑自己的思考就能理解的，需要許多資料與數(shù)據(jù)，需要許多專家的協(xié)助。但我知道一點，從他人的發(fā)展中吸取精華，學(xué)習(xí)優(yōu)點，引用到自己身上，才會變得越來越強大。相信祖國能夠在今后的不斷發(fā)展中，不斷變強。

第二篇：紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片《信仰-我們的故事》觀后感

4月5日晚，公司黨群組織全體黨員觀看紀(jì)錄片《信仰-我們的故事》，它詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。

這部紀(jì)錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！堅定黨的信仰推動跨越發(fā)展。我們要堅定正確信仰、保持黨的純潔性和先進性作為黨課的主要內(nèi)容，抵御不良習(xí)氣、始終保持先進。

第三篇：紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片簡史

西方紀(jì)錄片美學(xué)

結(jié)課論文

姓名:__________________;學(xué)號:__________________;學(xué)院:__________________;

紀(jì)錄片簡史

——《潁州的孩子》評析

第79屆奧斯卡“最佳紀(jì)錄短片”

《潁州的孩子》（The Blood of Yingzhou District），拍攝于2004年2月，耗時一年多，片長39分鐘，是一部講述中國安徽阜陽潁州受艾滋病影響的家庭及兒童的真實生存狀態(tài)的紀(jì)錄片，也展現(xiàn)了中國大約七萬名艾滋孤兒命運。影片于2006年6月在美國華盛頓紀(jì)錄電影節(jié)獲得全球公共衛(wèi)生類最佳紀(jì)錄片獎，2007年2月獲得第79屆奧斯卡“最佳紀(jì)錄短片”獎。楊紫燁——只對生命負責(zé)的女導(dǎo)演

《潁州的孩子》導(dǎo)演楊紫燁，華人電影工作者出生在香港，1977年移民美國，先后取得繪畫和電影制作碩士學(xué)位。身為剪輯師和制片人，楊紫燁涉獵了反映中國社會的廣泛主題，和不少知名的美國華裔電影工作者如王穎、陳沖等有過合作，如在1997年陳沖導(dǎo)演的《天浴》中擔(dān)任剪輯師和副制片，在陳沖導(dǎo)演的另一部在好萊塢拍攝的電影《紐約之秋》中擔(dān)任剪輯師。

她首部執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片是1997年拍攝的以香港主權(quán)移交為主題的長篇作品《風(fēng)雨故園》，反映的是一九九七香港回歸前后香港年青人的心態(tài)。2001年拍攝的紀(jì)錄片《中國一二》，真實反映了中國改革開放二十多年來，新一代年青人的心態(tài)以及中國城鄉(xiāng)地區(qū)家庭面貌的差異，在2005年5月首度于全美公共電視臺公映，之后還應(yīng)邀參加香港和歐洲等地多項影展并深受好評。這兩部片子已被美國多所大學(xué)和香港中文大學(xué)定為教科書和亞裔研究教材。

2007年，楊紫燁以紀(jì)錄短片《潁州的孩子》獲得了奧斯卡“最佳紀(jì)錄短片獎”，成為歷史上第九位獲得奧斯卡獎項的華人。在全球企業(yè)抗艾滋病聯(lián)合會上獲獎的姚明與魔術(shù)師約翰遜拍攝的艾滋病防治電視宣傳片《姚明、約翰遜公益廣告》及紀(jì)錄短片，也是由楊紫燁導(dǎo)演，該片在國內(nèi)獲得全國艾滋病防治優(yōu)秀影視作品獎。在央視及各地方臺播出的《彭麗媛攜手抗擊艾滋 關(guān)愛兒童公益廣告》也由楊紫燁導(dǎo)演。

接受《公益時報》采訪時，楊紫燁用一個詞形容自己：生命。她這樣介紹自己：“生命是最寶貴的，我們做的一切都是為了生命。抗艾、環(huán)保都是如此。我希望充滿生命力、蓬勃地去工作，電影就是我的生命。如果別人問起楊紫燁是誰？我不用講太多，就把我的電影拿出來?！?她將電影視為生命，同時又將電影賦予生命的厚重感。作為女性導(dǎo)演，她的電影中卻有一種利落的、干凈的節(jié)制力量，賦予電影一種冷靜的基調(diào)。楊紫燁對紀(jì)錄片有自己的理解：“記錄變成很容易的事情，每個人都可以記錄，關(guān)鍵是你的主題是什么，可以是城市的歷史，或者是個人的經(jīng)歷，有好的主題就可能拍出好的紀(jì)錄片”，通過拍攝艾滋病紀(jì)錄片及公益廣告，這位女導(dǎo)演找到了自己的主題：對人的關(guān)懷，大愛，人和人性。她用實際的行動表明著自己對人文主題的熱衷和對自己的同胞持續(xù)不變的關(guān)注和關(guān)懷。

2002年，楊紫燁無意中在美國報紙上看到了關(guān)于中國艾滋孤兒的報道，是這部電影誕生的最初契機。但最初的行動直至2004年才有了轉(zhuǎn)機，中國衛(wèi)生部與美國NBA一起合作拍攝艾滋病公益廣告，楊紫燁被邀請執(zhí)導(dǎo)，就是姚明和約翰遜參演的公益廣告，這個作品出來之后，影響很大，也成為她拍攝《潁州的孩子》的潤滑劑。由此她得到了斯達基金會和贈與亞洲基金會資助，并回到中國，楊紫燁與湯列倫成立了“預(yù)防艾滋病宣傳制作”項目（The China AIDS Media Project）, 開始策劃和制作一系列與預(yù)防艾滋病相關(guān)的公益廣告和紀(jì)錄片。湯列倫是美國資深電影制作人，也在后來《潁州的孩子》中擔(dān)任監(jiān)制。這個的團隊耗時一年半，深入安徽阜陽市潁州區(qū)跟蹤拍攝多個受艾滋病影響的家庭，素材共有60多個小時，對當(dāng)?shù)氐陌坦聝旱纳钭隽嗽攲嵉纳钊胗涗洝?/p>

在拍攝中團隊也遇到了重重困難，一方面這樣的片子用鏡頭直面殘酷的現(xiàn)實，需要強大的道德?lián)?dāng)和承受巨大的壓力及痛苦，另一方面楊紫燁剛回國內(nèi)對很多情況和人際關(guān)系都不了解，必然會碰很多壁。慶幸的是，楊紫燁通過哈佛人類學(xué)博士、清華大學(xué)艾滋病政策研究中心主任景軍認識了阜陽市艾滋病貧困兒

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童救助協(xié)會會長張穎，這位女商人長期救助艾滋孤兒，也幫助楊紫燁和拍攝組得到了孤兒和他們親屬的信任，這也是影片得以順利拍攝的有利條件。內(nèi)容分析——當(dāng)一個孩子變得沉默的時候

片中講述的是一個感染了艾滋病的小男孩高俊、女孩楠楠和黃家三姐妹的真實的生活狀態(tài)。影片的開始用了一系列畫面引入，人的無辜、無奈、恐懼的眼神、破舊凌亂的房屋，立刻讓人的心情異常沉重。

故事情節(jié)穿插進行，首先出現(xiàn)在畫面上的是４歲孤兒高峻，他的父母都因艾滋病去世，病毒也已經(jīng)使他全身長滿了瘡，小男孩本該與同伴無憂無慮地玩耍的，但他卻因為受到歧視只能把家里的豬當(dāng)作玩伴，整個過程里小孩都沉默不語，眼神里透著恐懼和陌生，看到這兒我心里的滋味真是難以言說。后來因為高俊的叔叔不愿收養(yǎng)和奶奶過世，在阜陽市艾滋病貧困兒童救助協(xié)會的幫助下他被另一個艾滋家庭收養(yǎng)，在三個月后的拍攝中可以看到小男孩的臉上終于有了本該擁有的天真的笑和童年應(yīng)有的快樂，其中有一個畫面是高俊和他的養(yǎng)父在油菜地的場景，在這里可以看到親情的溫馨、孩子的童真，終于聽到了高俊天真無邪的聲音，分明就是正常家庭里的溫暖歡樂，這是我看影片中唯一的一次不由得面對畫面微笑了。但是由于病情惡化，高俊最后又被送到一個新的家，瘦小孤單的背影消失在小路上，讓人心酸。

小女孩楠楠則因為感染艾滋病而形成了沉默寡言的性格，父母去世后與姐姐相依為命，受到親人的冷淡和周圍人的歧視，以至于姐姐結(jié)婚都不敢講明楠楠的病情，也許她們一輩子都得小心翼翼地隱瞞下去了。幸運的是楠楠的叔叔最終把她接過來一起住了，楠楠也慢慢開朗起來，同時她受到美國一位老人的資助，而另外還有千千萬萬像楠楠這樣的孩子不能受到醫(yī)藥治療。

黃家三姐妹的父親因艾滋病剛剛?cè)ナ?，死亡的陰影籠罩著這個殘破的家庭，黑黑的屋子里，孩子們嚶嚶地哭泣，他們還沉浸在喪父的悲痛中，又受到同齡孩子和村民的眾多非議、排擠和歧視，鏡頭中的弟弟哭訴著自己受到的歧視和委屈，這么小的孩子就不得不承受喪失親人的痛苦和周圍充斥的壓力。令人欣慰的是孩子們在阜愛協(xié)會的大家庭里都露出了笑容，最感動我的是那一首《讓世界充滿愛》，稚嫩的聲音里有著對未來的期盼和生命的堅強。

影片展示的歧視、恐懼、貧窮、冷漠、無奈的一幕幕場景都令人心痛，我看到了一群艾滋病幼童在現(xiàn)實生活中的真實處境，印象最深的是由于周圍人的歧視和偏見而變得沉默，孩子的本性應(yīng)該是活潑可愛的，而在他們的身上卻感覺到了對死亡的恐懼和內(nèi)心的孤獨，他們是多么的無辜！當(dāng)一個孩子變得沉默的時候，需要做的是去呵護、理解、照顧他們。藝術(shù)特色——剛剛好的打動

影片的敘述結(jié)構(gòu)經(jīng)過了精心編排，三個故事穿插講述，板塊式的敘事策略，將鏡頭深入三個不同的家庭，力圖在三個不同孩子身上為觀眾提供更多的視角，并不是對事實的簡單羅列，可以說是紀(jì)錄片運用了劇情片的表達方式，與其說是藝術(shù)的虛構(gòu)，不如說是一種逼近生活實質(zhì)的體現(xiàn)，一種對主題的把握，導(dǎo)演將視聽集中于展現(xiàn)孩子們在現(xiàn)實中的悲慘處境，以喚起更多人對這個群體的關(guān)愛。

影片的主題很明顯，以小見大，博愛和人道主義貫穿其中，這在全世界各種文明中都是主流價值觀，也是能夠感動和影響不同文化、不同國家的人的原因。電影是視聽藝術(shù)、紀(jì)實與抒情的綜合，導(dǎo)演用鏡頭來密切配合主題的表達，多次使用到平拍的角度，力圖使被拍者與觀眾處在平等的視線，目的在于把他們作為正常人看待。此外還多次使用到了特寫，拉近了觀眾與孩子們之間的距離，真實再現(xiàn)生活中的情景。近景和遠景運用適當(dāng)，配合了影片的基調(diào)和抒情效果。而音樂作為一個不可或缺的因素，也在塑造內(nèi)心世界、烘托氣氛方面起到了重要作用，從中能夠體會到影片想要表達的主題。

影片的前后形成了鮮明對比，從沉默無語到歌唱、笑容可以看出孩子們處境的變化，同時也在表明孩子們需要人們的關(guān)懷、幫助，需要社會更多人的關(guān)注。

片長只有39分鐘，卻足以給人以巨大震撼?！爸破苏J為３９分鐘更有力度。如果故事太長，震撼力就沒這么大。”楊紫燁接受了記者的采訪時也說道：“我們拿去國外，對他們的觀眾而言，很多東西他不

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明白，給他剛剛好的打動就可以?！庇捌顒尤酥幏浅Ｓ锌刂?，但卻恰恰給人了最大的觸動，如在影片的最后，從背面的拍攝角度講述了小男孩高俊被送往另一個新的家，整個片子以瘦小孤單的身影結(jié)束，畫面情緒馬上被調(diào)動起來。

總體評價——對每一個生命最原始的尊重

《潁州的孩子》講述的是一個全世界都關(guān)注的話題，是“反映有關(guān)人性的好故事”。在第70屆奧斯卡中另一部入圍華語片是張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》，這部投資３．６億元人民幣的影片獲得了“最佳服裝設(shè)計獎”提名，時長３９分鐘的紀(jì)錄片《潁州的孩子》成本約４．５萬美元。如果電腦特技公司的“優(yōu)惠價”再打五折，這筆錢還是不夠完成《黃金甲》一個６秒鐘的特技鏡頭。這給了我們什么樣的啟示呢？我想應(yīng)該是對生命的尊重和對人的關(guān)懷，是包括電影在內(nèi)的藝術(shù)活動不變的主題，反映社會主流價值觀的影片往往比那些虛無的故事更有感染力，這個全球矚目的獎項也讓艾滋孤兒的命運受到強烈關(guān)注。

這部影片對那些受艾滋病影響的兒童也產(chǎn)生了不小的影響。時隔一年后的奧運會期間，導(dǎo)演楊紫燁在鳥巢見到了影片中的小男孩高俊，“我看到他在笑，就感到特別的開心。朋友帶他去吃飯，在吃飯的時候，他也在笑，我當(dāng)時就哭了。他的生命這么強韌，一直在與病魔作斗爭，我感覺他就像是一個小英雄。這就是對我最大的安慰，同時也是對我拍這個片子的精神回報。”而黃家三姐妹的生活也明顯不再是昏暗的色調(diào)，大姐已經(jīng)上中專，二姐和弟弟都在上初中，比起談從前的日子，弟弟更愿意從抽屜里翻出相冊，讓記者欣賞他和總理溫家寶、演員蔣雯麗的合影。而小女孩楠楠再也不沉默寡言，許多人專程來看望她，在她的睡房里，漏風(fēng)的墻壁上貼著姚明、濮存昕等公益名人的照片，懸掛著山東白血病人送她的千紙鶴，國務(wù)院總理溫家寶曾接見了她和其他受艾滋病影響的孩子，還在她的筆記本上贈語：“堅強、努力、奮斗、向上。”

可以看到影片的拍攝給小主人公們帶去了溫暖和關(guān)懷，這也是我們希望看到的，但影片的宗旨絕不僅僅是這些，它在于喚起社會更多人對那些艾滋孩子的關(guān)注，因為還有許許多多這樣的艾滋孩子需要幫助和關(guān)愛，還有很重要的是要消除特別是農(nóng)村里對艾滋病人的歧視和偏見，這樣他們才能正常生活，擁有生活的信心。但對艾滋病的防治和重視并不是用一部片子就能解決的，而需要一個過程，美國發(fā)行量最大的華文媒體《世界日報》這樣寫道：“如果說，股市的一天暴跌，北京可以用龐大的資金來入市托股，第二天就可以全盤翻紅，繼續(xù)營造經(jīng)濟形勢一片大好的盛況，那么，艾滋病的防治，就絕對需要漫長的奮斗過程，才能出現(xiàn)成效”。

對于艾滋病的認識我以前并沒有太多的了解，看完這部影片通過查資料知道了一些有關(guān)的常識，艾滋病患者本身已經(jīng)受到我們無法想象的病痛折磨，又怎能經(jīng)得起人情冷漠、歧視和偏見？無論是出于對生命最原始的尊重，抑或是出于人道主義關(guān)懷，我們都需要尊重他們、關(guān)愛他們、幫助他們。影片不僅喚起了我對艾滋孩子的同情，更給我了一種生命的啟示、一種對生命的敬畏。7

第四篇：紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片《潁州的孩子》讀后感

機械學(xué)院 車輛131班

蘇朝陽

130505117 我看過《潁州的孩子》后，我感受最深的是真實。它真實細致地講述了艾滋病兒童的生存狀態(tài)，展示了兩個艾滋病兒童高俊和楠楠的真實生活。即使影片涉及有關(guān)政府方面的問題，它依然真實。

在本片中高俊，是一個可憐的孩子。他的父母因艾滋病去世，然而，他的伯伯叔叔卻怕被別人歧視而不愿意收養(yǎng)，不過，幸好他在當(dāng)?shù)卮壬平M織的幫助下進入艾滋病家庭，開始了他短暫而又快樂的兒童生活但隨著病情的惡化他不得不再次離開，最終走到自己人生的盡頭也沒有找到可以安放自己童年的地方。楠楠，也是一位年幼的艾滋病患者。她生活在一個被周圍人歧視的環(huán)境中，甚至在她的姐姐結(jié)婚都不敢講明楠楠的病情。親情帶給她的只有冷漠與無助，她的性格變得寡言少語，只能在恐懼與孤獨中與艾滋病掙扎斗爭。不過幸運的是，她在協(xié)會的幫助下慢慢變得開朗起來。它紀(jì)實的記錄下故事中的兩個主人公的真實。當(dāng)兩個脆弱而美好的生命真實的出現(xiàn)在鏡頭前，通過對即將面臨死亡前的一種孤獨心靈的掙扎，就能夠喚起人們內(nèi)心深處最真實的感動，而這正是真實的力量。

其次，我感受到的就是人性。永遠忘不掉高俊在他第二個家喝藥露出痛苦卻依然說“甜”的神情，也無法忘記第二個家中養(yǎng)父母面對病情惡化的高俊無奈的眼神。然而這個困窘的家庭已無力承擔(dān)撫養(yǎng)高俊的責(zé)任，雖然他們最終送走了高俊，但我依然從他們身上看到了人性，因為總還是有人愿意接受這些孤兒。黃家三姐妹的父親因艾滋病剛剛?cè)ナ?，他們還沉浸在喪父的悲痛中，又受到同齡孩子和村民的眾多非議、排擠和歧視。令人欣慰的是孩子們在阜愛協(xié)會的大家庭里都露出了笑容，那一首《讓世界充滿愛》她們唱的時候是笑的，我卻不忍去看。三歲半的高峻赤著腳獨自站在空蕩的堂屋內(nèi)，家里的豬和雞，以及偶爾來串門的大黃狗是他僅有的玩伴；其他的一些小朋友則在一起快樂地玩耍。這更讓人有一種心酸的感覺。主人公小高俊只有幾處哭泣，但從頭至尾都表現(xiàn)得十分堅強，一個幼小的孩子，自己是無法理解自己遭遇到的事情，當(dāng)導(dǎo)演將鏡頭對準(zhǔn)這一個無辜的孩童時，人性最本源需求的渴求以及不可獲得的痛苦讓整個人物豐滿起來。人性是復(fù)雜的，既要美好的一面，也有不那么美好的一面。導(dǎo)演并不希望觀眾看見一個個血淋淋的死亡鏡頭與垂死的狀況，僅僅是通過對人們即將面臨死亡前的一種孤獨心靈的掙扎，展示出人內(nèi)心深處最真實的人性，而這正是影片帶給我們的震撼。

影片呼吁的不僅僅是單一的救助愛心行為上，更是希望全社會能夠給予對艾滋病病人更多的關(guān)注與心靈的救助，而這種精神上、心靈上的救贖，意義遠遠要大于對一個人在物質(zhì)上的救助。正是影片中蘊含的人性光輝，讓影片直指人心。而關(guān)于生命和人性的話題，是全世界都在關(guān)注的話題。這部紀(jì)錄片體現(xiàn)了對生命的尊重與關(guān)愛，反映出社會主流價值觀，更加深了影片的感染力和號召力。

第五篇：紀(jì)錄片觀后感

專業(yè):計算機科學(xué)與技術(shù)（繼教學(xué)院）姓名：周維

“非典”無情，人間有愛

——《非典紀(jì)錄片》觀后感

驚人的警報聲，孩子的哭喊聲，和緊張地呼吸聲……把我又帶到了2003年那場人們永遠都不會忘記的災(zāi)難，SARS病毒至今讓人聽了也有后怕！

還記得《市民英雄》里的一名普通的出租車司機張四平說：“國難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)。這種情況下，作為一個公民，就是說很普通的一個公民，不管各層次的人，在這種時候都應(yīng)該有一種良知,有一種公民意識.我覺得做這點事也是義不容辭的.”女老板放棄了安定舒適的生活，主動要求到醫(yī)院做義工，用她的話說“我不要錢，我來做義務(wù).”她那雙無所畏懼的雙眼，會閃爍鉆石般的光芒，他一顆勇敢的心，該用怎樣的天平度量？沒有偉岸的身軀，只有柔弱的肩膀，是勇氣給了他們無窮無盡的力量！他們給了我震撼。還記得一名消毒工人他說“說句實話，國家有難，匹夫有責(zé)，作為共產(chǎn)黨員就應(yīng)該沖在前面?！盀榱讼竟ぷ鳎麄兪菦]日沒夜的干在第一條線上！

他們不是偉人，當(dāng)病房不夠的時候他們卻在七天的時間內(nèi)為病人建起了在世界上通常最快需要8到10個月時間建成的國家一級標(biāo)準(zhǔn)傳染病醫(yī)院;他們不是百毒不侵，但是到了最危難的時刻，他們卻犧牲自己為后繼者留下抗擊病毒的寶貴經(jīng)驗。他們不是銅墻鐵壁，但是為了所有人的生命安全，他們卻可以用自己的身軀擋住了病毒的蔓延。他們是普通的工人，他們是普通的醫(yī)護人員，他們是普通的志愿者。他們是最可愛的人，他們給了我感動，他們用勇氣向病魔宣戰(zhàn)，他們用自己最柔弱的身軀像病毒展示了人們最強大的一面。他們是戰(zhàn)友，戰(zhàn)友與戰(zhàn)友的愛，說不完，道不明。有的只是相互的鼓舞與依賴，有的只是為著同一個目的而奮勇前行。

一位護士在抗擊非典的戰(zhàn)場上倒下了，她的女兒沒有哭泣。僅僅只是在六一兒童節(jié)的那天給她的媽媽寫了一封信說：”媽媽,我和爸爸都很想念你,天堂四季鮮花開放，我知道你是為救病人的生命犧牲的,你是我和爸爸的驕傲。“一位被隔離的小患者，在她離開醫(yī)院那天，為照顧她的女醫(yī)生唱了一首歌，沒唱完，就哭泣的喊了一聲“媽媽”。退休的老司機，為了為抗擊非典做點貢獻，欣然的重返自己年輕的崗位。他們令人感動，尤其是那小患者的一聲呼喊，喊碎了多少中國人的心啊。這就是愛，人間最溫暖的愛！

當(dāng)?shù)玫椒堑洳《舅烈獾南蛉藗兩斐鰵埡Φ碾p手時胡總書記說出了這樣的一句話：”給同志們講，我們很揪心！“用平常百姓”揪心“這個詞，道出了主席心中為人民擔(dān)憂的急切，人民從中感受著心碰心的溫度，更能品味出其中的輕重。不覺間黨和人民的關(guān)系漸漸的拉近了，正是這樣的一拉，使得中國人民的心更加團結(jié)，萬眾一心，眾志成城，為的只是抗擊非典病毒，正是這樣的感覺為以后的抗擊病毒的勝利埋下了伏筆。正是說明了黨始終是代表著最廣大人民的根本利益。當(dāng)一位護士長被確診因救治非典患者而感染發(fā)病時，溫家寶總理接到消息的當(dāng)天下午趕往醫(yī)院慰問并鼓勵醫(yī)務(wù)人員。他說：”我要代表黨中央、國務(wù)院，向全國奮戰(zhàn)在防治非典型性肺炎工作第一線的全體醫(yī)務(wù)人員，表示衷心的感謝和親切的慰問。同時我也衷心的希望我們衛(wèi)生部門、市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)，要做好醫(yī)務(wù)人員的自身保護工作，只有大家身體健康了，才能更好地救死扶傷，去更好地醫(yī)治病人。在這里，我再一次向大家表示感謝。"說完就向他旁邊的醫(yī)務(wù)人員深深鞠了三個躬。深深一躬，道出的是國事相托，萬千珍

重！總理的親切關(guān)懷，讓人心潮難平。我漸漸地感覺到了，黨對人民的愛，遠遠高出對所有 愛！

雖說“非典”無情，但是人間有愛。是這種愛消滅了災(zāi)難給人們帶來的恐懼，是這種愛拉近了患者與醫(yī)護人員的距離，同時也是這種愛凝聚了億萬個中國人的心，我們是最平凡的人，但是我們擁有的愛并不平凡，它的力量可以戰(zhàn)勝一切自然災(zāi)害。

作為一個即將入黨的積極分子，我時刻都在關(guān)注著這些令我感動的人和事。這不禁使我想到了2008年初的雪災(zāi)，想到了2008年5﹒12大地震，想到了2008北京奧運會。有太多的感動，我想任何一名中國人都能從中受到強大的震撼。為了維護道路的通暢他們是冒著寒冬和黑夜步入已經(jīng)被大雪埋沒的公路，他們組成一個一個的小分隊，冒著被大雪吞沒的危險，爬上一個又一個的孤山，出沒一個又一個的深林，為的僅僅是讓人們在今后的日子不會斷電；就在奧運會快要舉行的前兩個多月，一場罕見的大地震突發(fā)在四川汶川，中國人沒有慌張，他們團結(jié)在一起，一起抗震救災(zāi)，一起奮斗，一起堅強，一起重建我們的家園；第二十九屆奧運會如期在首都北京舉行，而且辦了一個舉世矚目的奧運會，金牌數(shù)世界第一。這么些的大事在外國人看來可能是小事，但在中國，沒人能忘記，因為里面有太多的感動，有太多的心連心，中國人的心都凝聚著哩！

當(dāng)然我們都會明白這些的感動，這些的愛都是在這樣的一個社會國家里面才能體現(xiàn)的，這些事歸根到底離不開國家，離不開人民。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。如今的中國是一個發(fā)展中國家，綜合國力雖然提高了，但是中國是一個多人口的國家，現(xiàn)在人均水平還是很低下?，F(xiàn)階段中國的國情還是，處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾還是我國的主要矛盾，必須解放思想，實事求是，必須堅持“一個中心，兩個基本點”，堅持改革開放，堅持四項基本原則，把我國建設(shè)成為富強，民主，文明，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

在中國的現(xiàn)階段下，只有走具有中國特色主義的社會主義道路，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而共同奮斗，才能更好的加強全中國人的大團結(jié)。只有創(chuàng)造社會的和諧，取得民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，才能創(chuàng)造這人間的愛。

（二00九年十一月六日）