第一篇：如何寫紀(jì)錄片的觀后感

紀(jì)錄片圓明園觀后感

（一）看了歷史紀(jì)錄片《圓明園》，心中有一種說(shuō)不出的滋味。

圓明園的建筑的確是威嚴(yán)，壯觀的。如此宏大，優(yōu)美的建筑群令我想到了法國(guó)的凡爾賽宮以及俄羅斯的圣彼得堡東宮。百年前的帝王們的宮殿都是如此的華麗，如此的奢侈，如此的令人感嘆。

然而凡爾賽，東宮都還在，供各國(guó)慕名前來(lái)的游人賞玩。而今天的圓明園呢？一片廢墟而已?？湛盏碾s草地上將近一米高的野草隨著微風(fēng)晃動(dòng)的，后面的白玉磚基無(wú)力地訴說(shuō)著一世的輝煌。

我陷入了深思。帝王們修建了龐大的宮殿，目的是炫耀他們或文才或武略的不可一世。大清王朝一統(tǒng)中華，鞏固藩屬國(guó)建立了東亞不可一世的霸權(quán)，也起了圓明園。當(dāng)年起樓玩樂(lè)的人們很快地不再了，而這些建筑倒是目睹了“看他起高樓，看他樓塌了”的一切。我不禁愕然：歷史到底是在嘆息，還是在偷笑王朝統(tǒng)治者們的妄自尊大？

我經(jīng)常想象，如果我是當(dāng)年劫掠圓明園的軍人，我會(huì)怎么想？一個(gè)幾乎不可理解的國(guó)度的最高宮殿??也罷！可能我們不應(yīng)該苛求那些軍人去理解這古老而優(yōu)美文化的意義——他們只是些英國(guó)和法國(guó)的普通士兵罷了。他們當(dāng)然沒(méi)有吟詩(shī)作畫的閑情逸致，更沒(méi)有中國(guó)文化對(duì)帝王權(quán)威的頂禮膜拜。他們看到的，只是之前被清政府背信棄義殘忍殺害的本國(guó)外交官和士兵，只是圓明園中數(shù)不盡的可能意味著自己幾年工資的無(wú)數(shù)珍寶。英帝國(guó)的士兵或許希望能拿到些好東西回去賣個(gè)好價(jià)錢，來(lái)彌補(bǔ)生計(jì)??

這是多么巨大的誤會(huì)，這是多么巨大的玩笑。

中國(guó)人的一個(gè)宏偉建筑被外國(guó)的“洋鬼子”們一把火燒掉了。

多少中國(guó)人真心熱愛(ài)的國(guó)家的象征？但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)人又是在以什么樣的心態(tài)在愛(ài)著這個(gè)國(guó)家？外國(guó)人所拍的古老黑白照片里，北京的豪華宮殿總是可憐兮兮地被街頭的窮人搶占的風(fēng)頭，這是為什么？這個(gè)國(guó)家有它如此不可思議的偉大之處，而為什么大家看到的和想看的，卻僅是這幾千畝好地卻連一顆莊稼也沒(méi)有種的，由破壞性消費(fèi)所建成的地方？

這就是圓明園，萬(wàn)園之園，它的被外國(guó)人所毀無(wú)疑是一出可憐的悲劇。

紀(jì)錄片幼兒園觀后感

（二）伴隨著舒緩的音樂(lè)，《幼兒園》的片頭出現(xiàn)這樣一句話：或許是我們的孩子，或許正是我們自己。為整部紀(jì)錄片奠定了情感基調(diào)。隨后的時(shí)間里，就講述了這群孩子從剛?cè)雸@吵鬧著要回家，到慢慢習(xí)慣了幼兒園的生活，最后畢業(yè)離開幼兒園的成長(zhǎng)過(guò)程。鏡頭里每一個(gè)孩子都有著那樣鮮活的面孔，那樣清澈見(jiàn)底尚未被塵世污濁的眼睛，每一個(gè)動(dòng)作都是最真實(shí)的反應(yīng)，每一句話都在表達(dá)最純真的內(nèi)心。這樣的他們?cè)趺茨懿蛔屓诵撵`感到震撼？

《幼兒園》這部紀(jì)錄片從內(nèi)容上來(lái)看的確讓人感動(dòng)，而作為一部獲獎(jiǎng)的影片，它的拍攝手段也有許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方。

這部片子里從頭到尾都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)解說(shuō)詞，僅僅憑借幾段音樂(lè)去過(guò)度連接大量散亂的畫面，最大程度上減少了拍攝者對(duì)觀眾感情的干擾和誤導(dǎo)，讓觀眾可以根據(jù)自己的想法，去理解作品的主題思想。

首先紀(jì)錄片里的配樂(lè)讓我尤為印象深刻。一首《茉莉花》在全片中共出現(xiàn)了五次。這首歌的旋律柔美并富于變化，被運(yùn)用在孩子們不同的階段，配合著畫面引發(fā)人們心底的無(wú)盡無(wú)奈何感傷。這樣的安排不僅增加了電影細(xì)膩悠長(zhǎng)的抒情意味，而且也使得電影主題得到更加完美的表現(xiàn)。除了配樂(lè)外，《幼兒園》也巧妙的運(yùn)用了同期聲。通過(guò)采訪和現(xiàn)場(chǎng)拍攝交叉剪輯，我們可以看見(jiàn)孩子前后的巨大變化。比如片子的開始是小班入托第一天孩子們哭喊吵鬧的聲音。此時(shí)插入幼兒園心算班優(yōu)等生的心算回答，接著聲音又換回小班，一個(gè)孩子大聲哭泣，另一個(gè)被拖進(jìn)幼兒園辦大門時(shí)吵嚷著的聲音。

當(dāng)然，每部影片最重要的支架就是展現(xiàn)在觀眾面前的畫面。這些畫面都是從眾多鏡頭中精心刪選出來(lái)的，每一個(gè)鏡頭都有著重要的作用?！队變簣@》中以室內(nèi)鏡頭為主，主要以一些中、近景和特寫鏡頭，真實(shí)生動(dòng)的再現(xiàn)了孩子們的生存狀態(tài)和情緒變化。相對(duì)而言，室外的鏡頭運(yùn)用的較少，并且都做了虛焦處理，比如拍攝的孩子們?cè)诓賵?chǎng)上做游戲，唱歌的場(chǎng)景，孩子的身影模糊成一片，只聽見(jiàn)他們做游戲時(shí)喊的口號(hào)和高興隨性的笑聲。這種朦朧的表現(xiàn)手法，正是導(dǎo)演某種主觀寓意的傳達(dá)。觀眾在觀看這些鏡頭時(shí)，就會(huì)調(diào)動(dòng)自己的思維去思考導(dǎo)演的用心。

紀(jì)錄片《幼兒園》以獨(dú)特的表現(xiàn)手段給我們別樣的體會(huì)，它充分調(diào)動(dòng)鏡頭、畫面、音樂(lè)等手段為我們獻(xiàn)上了一部深刻的電影作品，讓我們不僅看到一個(gè)真實(shí)的無(wú)異于成人世界的幼兒園，而且更讓我們學(xué)習(xí)到了拍出一部?jī)?yōu)秀紀(jì)錄片的各種技術(shù)手段。

紀(jì)錄片旗幟觀后感

（三）在建黨90周年之際，觀看了大型紀(jì)實(shí)性連續(xù)紀(jì)錄片《旗幟》第一集后，讓我很受教育。雖然只有短短的40多分鐘，但是這凝聚了舊中國(guó)人民為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生所付出的艱辛和血淚。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使中國(guó)徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)，從此中國(guó)人民深受帝、官、封三座大山的壓迫。盡管一些有識(shí)之士積極探索救國(guó)之路，盡管經(jīng)過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法以及孫中山先生帶領(lǐng)發(fā)動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)救國(guó)家于危難，救人民于水火。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然，他是中國(guó)一大批有為青年深刻剖析當(dāng)代中國(guó)具體國(guó)情，不斷探索與嘗試，積極借鑒俄國(guó)十月社會(huì)主義革命成功經(jīng)驗(yàn)的最終結(jié)論，他必將承擔(dān)起救國(guó)救民、振興中華的偉大而艱巨的歷史使命。

再次回顧中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史，我又有了不一樣的感受，特別是在這建黨90周年之際，更加堅(jiān)定了我積極向黨組織靠攏的信念。作為一名基層的團(tuán)干，不僅要時(shí)刻銘記黨的歷史，更要以身作則，時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，帶領(lǐng)周圍青年學(xué)習(xí)先輩們無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)事業(yè)的精神。

正是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，為硝煙彌漫、風(fēng)雨飄搖的中華民族豎起來(lái)一面鮮紅的旗幟，中國(guó)人民從此有了正確的奮斗方向。

紀(jì)錄片家園觀后感

（四）前幾天觀看了紀(jì)錄片《家園》，感觸頗深。

影片開頭是以一位故事講述者的身份，講述了地球四十億年的歷史與人類二十萬(wàn)年的歷史，也深刻地指出人類為了一己之私破壞了四十億年?duì)I造出的平衡。這部電影深深地拷問(wèn)著你我：我們應(yīng)該做什么？

接著，影片又以上帝的俯瞰視角，向世人展示了她是如何創(chuàng)造出了這絕美的藍(lán)色星球。但她卻又看著人類一點(diǎn)點(diǎn)將她毀滅，并且將人類自己也一步步送進(jìn)墳?zāi)?。上帝將毒害大氣層的碳囚禁在地殼，而人類卻又親手打開潘多拉盒子，讓它來(lái)毒害自己的肺，但這仿佛還不夠，人類還要制造出農(nóng)藥，聚乙烯來(lái)加速自己的滅亡。

“人類的欲望與數(shù)量似乎都在無(wú)休止的增大。人類在積極繁殖的同時(shí)，剝奪了其他物種存在的權(quán)利。因?yàn)槿祟惖拇嬖?，現(xiàn)在物種滅絕的速度是正常速度的1000倍；因?yàn)槿祟惖拇嬖?，海洋將?050年無(wú)魚可捕；因?yàn)槿祟惖拇嬖冢睒O在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北極圈各國(guó)卻早早地投入到了爭(zhēng)奪北極航道的斗爭(zhēng)中，他們似乎已經(jīng)迫不及待了。

人類的處境不容樂(lè)觀，地球變得越來(lái)越熱，海平面越來(lái)越高，那么，（Motivational model yuedu.mipang.com）馬爾代夫、東京、紐約、甚至于廣州?它們將要怎么辦？環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有疆界，更不要以為他離我們很遠(yuǎn)，未來(lái)并不遙遠(yuǎn)，只是要看我們選擇怎樣的未來(lái)。

狂熱的科學(xué)家、軍事家、政治家們或是對(duì)于數(shù)字十分感興趣的人很多，可是他們卻沒(méi)有注意到這樣一組數(shù)據(jù)，以現(xiàn)在的增長(zhǎng)速度，本世紀(jì)人口總數(shù)將達(dá)到90億；全球花在軍備上的資金是援助發(fā)展中國(guó)家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十億人在饑餓邊緣掙扎，而全球一半谷物用以喂養(yǎng)牲口或作飼料。每年有一千三百萬(wàn)公頃森林消失，到2050年全球?qū)⒅辽儆袃蓛|五千萬(wàn)氣候難民。

正如影片所說(shuō)”要悲觀已經(jīng)太遲?！?，是該有所作為的時(shí)候了。面對(duì)貧困，數(shù)百萬(wàn)非政府組織證明，人與人之間的團(tuán)結(jié)比各國(guó)的自私自利更強(qiáng)大。許多國(guó)家政府也紛紛意識(shí)到這一點(diǎn)。在韓國(guó)，全國(guó)性的植樹計(jì)劃是被破壞的森林恢復(fù)，森林覆蓋率達(dá)到，四分之三紙張是循環(huán)再造，哥斯達(dá)黎加在軍備與環(huán)保之間選擇了環(huán)保，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有軍隊(duì)，他將本應(yīng)投入軍備的資金投入到了環(huán)保中。但是中國(guó)每星期就建兩座燃煤發(fā)電站，再看看丹麥，有一座燃煤發(fā)電站將釋放的煤送到地底，而非天空。

作為一個(gè)普通民眾的我們應(yīng)該怎么做呢？其實(shí)不管怎樣做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都買了些什么吧。

”We all have power to change ,what are we waiting for“地球很美，但有賴于你。

前幾天，我看了一部法國(guó)紀(jì)錄片《家園》，看完后，感觸很深，有許多想法。

這部紀(jì)錄片的開頭，旁白者定位于地球母親，就點(diǎn)名了中心，她是這么說(shuō)的：”請(qǐng)聽我說(shuō)，你跟我一樣，是智人。是一個(gè)有智慧的人。生命是宇宙的奇跡，出現(xiàn)于約四十萬(wàn)億年前，而我們?nèi)祟愔挥卸f(wàn)年的歷史，但是生命卻破壞了，地球生命賴以生存的平衡。請(qǐng)細(xì)聽這個(gè)不尋常的故事，你的故事，然后決定你應(yīng)該做些什么?！?/p>

就是這一段話，使我更想觀看這部電影，并且，我正在這段話的意思！

這部電影大部分是采用航拍的方式，開始是先把美麗的一面展現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)出一種生態(tài)平衡的完美性。接著就是人類的出現(xiàn)和肆無(wú)忌憚的擴(kuò)張。從不同的視覺(jué)來(lái)看擁擠的街道、消失的綠地、融化的冰川，被虐待的動(dòng)物以及??這些都是人類的杰作。

看到地球這么虛弱了，我們?cè)跄懿粍?dòng)心？告訴自己盡可能去善待它多一點(diǎn)，尤其是那些富裕的人，你們的富裕生活在某種程度上過(guò)得很殘忍，你們應(yīng)該把你們的錢、物、力，用在環(huán)保、公益上，這樣對(duì)你們也好，對(duì)所有人也好。

但片中的最后還是給予我們希望。各國(guó)政府都去積極地參與環(huán)保事業(yè)，發(fā)展?jié)崈裟茉矗瑢?duì)于我們個(gè)人最主要的還是觀念和行動(dòng)。避免不必要的浪費(fèi)保護(hù)我們的家園。對(duì)未來(lái)悲觀的預(yù)期，我們更需要樂(lè)觀扎實(shí)的行動(dòng)。而這樣的行動(dòng)讓我們未來(lái)更幸福而生活。

就讓我們一起來(lái)保護(hù)這獨(dú)一無(wú)二的可愛(ài)的地球吧！不要再讓它受傷了！

《家園》，值得我們?nèi)ビ^看。家園，值得我們?nèi)ケＷo(hù)。

是啊，為了人類共同的家園，是該做出行動(dòng)了！從每一個(gè)人做起。關(guān)注人類最基本、最真實(shí)、最根本的需要。

節(jié)約能源，從我做起！

第二篇：紀(jì)錄片圓明園觀后感

紀(jì)錄片圓明園觀后感

在試圖通過(guò)想象來(lái)還原那場(chǎng)掠奪的時(shí)候，耳機(jī)里響起的是加勒比海盜的插曲。曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張。可是當(dāng)我想象當(dāng)年英法聯(lián)軍耀武揚(yáng)威的場(chǎng)面時(shí)，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀(jì)錄片的時(shí)候，大家對(duì)法國(guó)文豪維克多·雨果對(duì)英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫做英吉利，一個(gè)叫做法蘭西”，足可以令我們對(duì)雨果憑生敬意。

雨果在這一歷史場(chǎng)景中的表現(xiàn)之所以為人稱道，在我看來(lái)絕不僅僅是他所表現(xiàn)出的仗義執(zhí)言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自己的祖國(guó)。也就是說(shuō)，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國(guó)軍隊(duì)犯下惡行的時(shí)候絲毫沒(méi)有護(hù)短之意，反而旗幟鮮明地指責(zé)自己那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。

我們?cè)谶@里不妨做一個(gè)換位思考，如果當(dāng)年入侵圓明園的也有一個(gè)中國(guó)（這個(gè)假設(shè)自然把圓明園假設(shè)到國(guó)外去了），并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國(guó)人民是否會(huì)如雨果一般對(duì)中國(guó)軍隊(duì)犯下的惡行毫不留情地進(jìn)行聲討與問(wèn)責(zé)？還是因?yàn)樗^的民族自尊拒絕承認(rèn)中國(guó)這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號(hào)的強(qiáng)盜行為？中國(guó)人又是不是會(huì)在百年之后宣稱，如果當(dāng)初中國(guó)不去侵略，那么那個(gè)被侵略國(guó)便難以走上現(xiàn)代化的國(guó)家進(jìn)程？

如果你問(wèn)我，作為被侵略國(guó)而去假設(shè)自己是侵略國(guó)，這種假設(shè)有什么意義。我的回答是這么一句疑問(wèn)：中國(guó)歷史上自然有過(guò)極度煊盛的年代，也有過(guò)征服鄰邦的履歷，那么請(qǐng)問(wèn)，中國(guó)歷史上在攻擊別國(guó)的時(shí)候，是否亦扮演過(guò)強(qiáng)盜，乃至殺手的角色？不要跟我說(shuō)沒(méi)有，因?yàn)橹袊?guó)人也是人類，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國(guó)人也有欲望，也會(huì)搶奪，也有犯罪的資質(zhì)。而且，中國(guó)的歷史并不僅僅有一個(gè)近現(xiàn)代史；我們不是經(jīng)常自豪于自己輝煌雄強(qiáng)的漢唐風(fēng)采么？

我之所以提到這些，實(shí)在是因?yàn)槲也挥X(jué)得我們僅僅記住自己受到的屈辱就夠了。因?yàn)樘仁谷绱?，如果有朝一日歷史給我們一個(gè)掠奪他人的機(jī)會(huì)，我們便未見(jiàn)得不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉煳覀兂鹨暤穆訆Z者轉(zhuǎn)生。我覺(jué)得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時(shí)，一并記住自己曾經(jīng)給過(guò)別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們這里是一個(gè)有良知的民族。

寫到這里必須補(bǔ)充的是，不難想象，雨果的指控必然與法國(guó)政府所希望的背道而馳。然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實(shí)在需要勇氣。我們不妨再做一個(gè)假設(shè)：如果當(dāng)時(shí)的法國(guó)政府對(duì)文字管制極為嚴(yán)苛，如果雨果會(huì)因?yàn)樗麑?duì)法國(guó)軍政的批評(píng)而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因?yàn)椤岸阖堌垺倍鴳K死在監(jiān)獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來(lái)留下這段令中國(guó)人對(duì)其大生親近的文字么？為了正義，或許他仍舊會(huì)寫下自己的指責(zé)，但是否能夠發(fā)表出來(lái)呢？倘使竟能發(fā)表，又會(huì)有多少人響應(yīng)呢？這段文字最后又是否會(huì)被法國(guó)當(dāng)局所消除湮滅呢？當(dāng)然，我們應(yīng)該為雨果慶幸，因?yàn)樯鲜黾僭O(shè)在歷史上顯然沒(méi)有成立。

所以，雨果能夠在今天仍舊令中國(guó)人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅是他一個(gè)人的功勞。————

請(qǐng)您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。請(qǐng)?jiān)娙顺錾淼慕ㄖ熃ㄔ煲磺Я阋灰沟囊磺Я阋粋€(gè)夢(mèng)，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，請(qǐng)您想象一個(gè)人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟。

--------維克多。雨果

有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)強(qiáng)盜大肆搶劫，另一個(gè)強(qiáng)盜縱火焚燒，原來(lái)‘勝利’就是進(jìn)行一場(chǎng)洗劫的兩個(gè)征服者平分贓物，一個(gè)把口袋裝滿，一個(gè)把箱子裝滿，然后手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是兩個(gè)強(qiáng)盜的一段經(jīng)歷……這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。

--------維克多。雨果

這是出現(xiàn)在《圓明園》里出現(xiàn)的兩段話。前一段在片頭，后一段在片尾。魯迅說(shuō)過(guò)，悲劇就是把美好的事物撕碎給別人看。而這部數(shù)字電影沿承的就是這樣一個(gè)典型的悲劇發(fā)展路線。

圓明園對(duì)我來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)都是個(gè)謎。不管看再多的資料或圖片，仍然是個(gè)神秘的謎。它的神秘就在于它的不存在性和它的不可重復(fù)性，就如同《天方夜談》里夢(mèng)幻的東方城堡一樣。因?yàn)樵倨媲傻墓に?，再極至奢華的建筑，現(xiàn)在都只是荒煙蔓草http://004km.cn/殘?jiān)珨啾诹T了。那曾經(jīng)只屬于全天下唯一一個(gè)人專用享樂(lè)的夢(mèng)幻園子，現(xiàn)在則成為了萬(wàn)千普通百姓憑吊歷史的遺跡。盛極而衰，中國(guó)兩千年王權(quán)和奴性堆砌到頂峰而產(chǎn)生的標(biāo)志就這樣在一場(chǎng)火光中轟然崩塌。后人只能從故紙堆里翻出只言片語(yǔ)的敘述，妄自遐想。

《圓明園》是一部很精彩的記錄片，它恢弘的畫面和氣勢(shì)讓人覺(jué)得50塊的票價(jià)比《夜宴》值十倍。這是一部相當(dāng)?shù)驼{(diào)的片子，上映1個(gè)多月卻幾乎沒(méi)做過(guò)什么宣傳，要不是在機(jī)場(chǎng)大巴上的偶遇，我至今也不會(huì)知道它的存在。然而就是那驚鴻一瞥，卻讓它的美駐留在了我的腦海里，揮之不去。那是怎樣的一個(gè)畫卷，當(dāng)3D的模型從腳底的廢墟里蹭蹭的拔地而起的時(shí)候，當(dāng)立體的園林從二維平面圖站立起來(lái)的時(shí)候，我覺(jué)得除了壯觀還是壯觀，除了震撼仍然震撼，除了激動(dòng)惟有激動(dòng)。于是，我一直尋覓著這部電影的芳蹤，在得知網(wǎng)上無(wú)法下到，牒販亦無(wú)貨源的時(shí)候，我義無(wú)返顧的走進(jìn)了影院?？峙乱仓挥袑掋y幕環(huán)繞立體聲的小劇場(chǎng)才能完整的顯示影片的精髓，才能真實(shí)的再現(xiàn)電腦特技所展現(xiàn)的圓明園無(wú)與倫比的夢(mèng)幻效果……雨果還曾這樣描述：在東方有一個(gè)神奇的世界，這個(gè)世界就叫作圓明園。幾乎是神奇的人民運(yùn)用想像能力創(chuàng)造的一切，在這里都得到了體現(xiàn)。你只管去想像那是一座令人神往的，如同月宮仙境一樣的建筑。你盡管去想像這座建筑是精雕細(xì)刻出來(lái)的，全是用洋漆漆過(guò)的，上了琺瑯的，鍍金的，用最珍貴的寶物裝飾起來(lái)的。四周全是花園，到處都有噴水的水池、天鵝、孔雀。藝術(shù)家，詩(shī)人，哲學(xué)家，個(gè)個(gè)都知道這座皇宮。人們常常這樣說(shuō)，希臘有帕德嫩神殿，埃及有金字塔，羅馬有大劇場(chǎng)，巴黎有圣母院，中國(guó)有圓明園。這是一個(gè)令人嘆為觀止的、無(wú)與倫比的藝術(shù)杰作，是亞洲文明的一個(gè)剪影。而這部電影，真的可以帶你感受到那種虛緲的夢(mèng)幻。

這部記錄片并不是以往那種唱高調(diào)的黨中央宣傳材料的教育片，到處都高唱著愛(ài)國(guó)主義的高調(diào)，它只是試圖用最逼真的手段去還原一個(gè)萬(wàn)園之園從修建、擴(kuò)建到焚毀的整個(gè)過(guò)程，去再現(xiàn)一段皇家林苑的歷史，一段國(guó)家的歷史，一段民族的歷史。這部國(guó)產(chǎn)大型數(shù)字影片堪稱史詩(shī)性的巨制，與荷馬的《伊力亞特》所不同的是，后者用文字的描摹刺激著我們的想象，而前者則直接用直觀的畫面驚艷著我們的眼睛。這種感官上多方位全角度的移步換景似的立體刺激，比單看清宮畫師創(chuàng)作的《圓明園四十景》的效果圖的沖擊力大的多。

150年的修建，耗費(fèi)了6代皇帝的心血，囊括了東西方建筑藝術(shù)的精髓，它是整個(gè)東方燦爛文明的代表，是幾十萬(wàn)能工巧匠智慧的結(jié)晶。它不僅見(jiàn)證了康雍乾盛世的繁榮，甚至一度成為了類似羅斯福新政里的那個(gè)大壩，是政府花消銀兩促導(dǎo)貨幣正常流通的公共工程。盛世危言，但它同樣奏向了一個(gè)王朝衰亡的挽歌，這顆東方明珠甚至同那個(gè)曾經(jīng)叱詫在白山黑水之間征服了北戎南蠻的那個(gè)馬背上的民族一起湮滅在了歷史的塵埃里。難以想象，那些擴(kuò)張奠定了中國(guó)超大版圖的彪悍草原騎士的后代竟然能被鴉片蠶食的不成人形終日沉湎于花柳鶯燕之間；難以想象，血性漢子皇太極的純種基因世代遺傳竟然孕育出了沒(méi)有脊梁骨的無(wú)能懦夫膽小怕事的咸豐之流；難以想象，一國(guó)之君竟然能丟盔棄甲的舍下祖宗幾百年開創(chuàng)的基業(yè)倉(cāng)皇四逃抱頭鼠竄；難以想象，當(dāng)英法聯(lián)軍都在使用先進(jìn)的遠(yuǎn)程大炮和來(lái)復(fù)槍的時(shí)候，我們奮勇的將士卻還在拉弓射箭揮刀肉搏；更難以想象，耗費(fèi)數(shù)十萬(wàn)勞力修建起來(lái)圓明園竟然最后只靠著20來(lái)個(gè)赤手空拳的小太監(jiān)來(lái)保衛(wèi)，150年財(cái)力基業(yè)所構(gòu)建的洪篇巨制的神話世界竟然在三天三夜火光沖天的焚燒之后化為灰燼……華夏史上最后一代王朝的歷代先王在專門供奉他們畫像的廟堂之中冷眼看著這場(chǎng)世間浩劫，并隨著廟堂的焚毀一起化為灰燼，變成了籠罩在北京城上空那遮天蔽日揮之不去的黑云，和著圓明園的陰魂始終不散。

以史為鏡，鑒往知來(lái)。146年前的今天，正是英法聯(lián)軍進(jìn)攻圓明園的日子。對(duì)于這段歷史的反思我不想再費(fèi)筆墨，閉關(guān)鎖國(guó)、妄自尊大的教訓(xùn)我也不必再提，因?yàn)槁牭奶?，也說(shuō)的太多。僅僅就是走進(jìn)影院吧，去體驗(yàn)一下東方夏宮卓爾不群萬(wàn)世矚目的獨(dú)特魅力，去感受一下八里橋一戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)蒙古鐵騎在幾千敵兵的洋槍大炮下幾乎全軍覆沒(méi)的悲壯。歷史總是波瀾壯闊的奔涌向前，而我們需要?dú)v練自己的大氣和智慧，才能從容的應(yīng)對(duì)歷史，平心靜氣的回顧過(guò)去，并淡定自若的面對(duì)未來(lái)。

第三篇：紀(jì)錄片《鄧小平》觀后感

紀(jì)錄片《鄧小平》觀后感

國(guó)家統(tǒng)一之收復(fù)香港

這個(gè)學(xué)期，我們開始學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課，它是我們大學(xué)政治理論課程的最后一科，它將使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的前兩代領(lǐng)導(dǎo)人有著更深的了解。我原本對(duì)鄧小平這位老前輩很是崇敬，自從這兩節(jié)課看了《鄧小平》紀(jì)錄片之后，使我對(duì)他一生“三起三落”,被錯(cuò)誤的打倒和蒙受冤屈時(shí),從不怨天尤人,總是不屈不撓,無(wú)私無(wú)畏的品德,堅(jiān)韌不拔的意志和海納百川的胸懷感到更加的崇拜和敬仰！

作為中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的鄧小平，是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,政治家,軍事家,外交家,久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,是我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師,是全黨,全軍和全國(guó)各族人民公認(rèn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人.為了祖國(guó)的發(fā)展,他發(fā)揚(yáng)民主,吸取發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),并且以馬克思,列寧主義和毛澤東思想為準(zhǔn)則進(jìn)行實(shí)踐,提出解放思想,實(shí)事求是的理論,使中國(guó)成為發(fā)展中國(guó)家的希望.他思想解放,實(shí)事求是,始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ,以巨大的政治勇氣和理論勇氣,解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題,他目光遠(yuǎn)大,襟懷寬廣,深刻把握時(shí)代特征和國(guó)際大勢(shì),站在全局的高度審視中國(guó)和世界的問(wèn)題,思考,制定中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略.鄧小平始終代表著人民的意志，把追求祖國(guó)統(tǒng)一作為堅(jiān)定信念和不懈追求。在維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的問(wèn)題上，他表現(xiàn)出鋼鐵般的意志和堅(jiān)定的原則性。1982年9月，在香港回歸問(wèn)題的事件中，他與英國(guó)首相素有“鐵娘子”之稱的強(qiáng)硬政治家撒切爾夫人的談話，尤其讓我記憶深刻。他的開場(chǎng)談話總忘不了他的煙，據(jù)說(shuō)后來(lái)戒煙是聽了撒切爾夫人的忠告，“關(guān)于主權(quán)問(wèn)題，中國(guó)在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有回旋的余地。坦率地講，主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題”，這話深深地震撼了我，“如果中國(guó)在1997年，也就是中華人民共和國(guó)成立四十八年后，仍不能把香港收回，任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國(guó)人民交代，甚至也不能向世界人民交代，如果不收回，就意味著中國(guó)政府是晚清政府，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人就是李鴻章” “人民就沒(méi)有理由信任我們，任何中國(guó)政府都應(yīng)該下野，自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，沒(méi)有別的選擇?！薄Ｋ欠N“我是中國(guó)人民的兒子”的光輝形象真的讓我深深地感到敬佩，“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的土地和人民?！编囆∑竭@內(nèi)心深處的心聲在此刻完全表達(dá)出來(lái)，自己的命運(yùn)始終緊緊相連著祖國(guó)的改變，此后對(duì)香港的政策逐步演變?yōu)椤耙粐?guó)兩制” 的創(chuàng)造性的構(gòu)想，讓人遺憾的是小平同志沒(méi)能到香港的土地上走走，去看看他收回來(lái)的土地。

面對(duì)在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中面臨的各種干擾和斗爭(zhēng)，鄧小平立場(chǎng)堅(jiān)定、洞若觀火，常有斬釘截鐵、一字千鈞的決斷。1984年5月25日，他在北京人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)港澳地區(qū)全國(guó)人大代表和政協(xié)委員后專門指出，中國(guó)收回香港后，有權(quán)在香港駐軍。他說(shuō)，在香港駐軍，是維護(hù)中華人民共和國(guó)領(lǐng)土的象征，是香港穩(wěn)定和繁榮的保證?！跋愀凼侵袊?guó)的領(lǐng)土，為什么不能駐軍？沒(méi)有這個(gè)權(quán)力，還叫什么中國(guó)的領(lǐng)土！” 鄧小平深知維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是全民族的意志和愿望。1986年9月2日他在接受美國(guó)記者華萊士采訪時(shí)說(shuō)：“凡是中華民族子孫，都希望中國(guó)能統(tǒng)一，分裂狀況是違背民族意志的?！彼€指出，中國(guó)的統(tǒng)一是全中國(guó)人民的愿望，是一百幾十年的愿望，一個(gè)半世紀(jì)了嘛！從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)的統(tǒng)一是包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的中華民族的共同愿望，不是哪個(gè)黨哪個(gè)派，而是整個(gè)民族的愿望。在鄧小平內(nèi)心深處，國(guó)家統(tǒng)一是民族實(shí)現(xiàn)振興的必由之路，1990年9月15日，他

在會(huì)見(jiàn)馬來(lái)西亞郭氏兄弟集團(tuán)董事長(zhǎng)郭鶴年時(shí)說(shuō)：“大陸同胞，臺(tái)灣、香港、澳門的同胞，還有海外華僑，大家都是中華民族子孫。我們要共同奮斗，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和民族振興?！?這些彪炳史冊(cè)、光耀千秋的宣示，已經(jīng)成為中華兒女追求民族復(fù)興的共同理念。在鄧小平百年誕辰之際再次回顧，仍覺(jué)振聾發(fā)聵、擲地有聲，激勵(lì)著中華兒女為繼承其遺志繼續(xù)前行。鄧小平生前對(duì)臺(tái)灣和香港、澳門牽腸掛肚，深深眷戀。1988年9月5日他在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)說(shuō)：“我的最大愿望是活到一九九七年，因?yàn)槟菚r(shí)將收回香港，我還想去那里看看。我也想去臺(tái)灣看看，不過(guò)看來(lái)一九九七年以前解決這個(gè)問(wèn)題不容易?！?992年到南方視察時(shí)，鄧小平曾站在深圳皇崗口岸的過(guò)境橋邊凝重地眺望香港，久久不愿離去。據(jù)工作人員介紹，他當(dāng)時(shí)目不轉(zhuǎn)睛地看著香港的方向，當(dāng)身邊人一再請(qǐng)他上車時(shí)，他說(shuō)：“讓我再看一回吧?！?/p>

1997年7月1日和1999年12月20日，中華人民共和國(guó)政府對(duì)香港和澳門恢復(fù)行使主權(quán)，香港、澳門特別行政區(qū)成立。當(dāng)五星紅旗在香港和澳門上空升起時(shí)，不少出席政權(quán)交接儀式大典的嘉賓將目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)場(chǎng)一位年過(guò)八旬的女士——鄧小平的夫人卓琳。就在距離香港回歸幾個(gè)月前，鄧小平不幸逝世。卓琳帶著他的夙愿，來(lái)到香港和澳門，她說(shuō)：“我能夠代表他完成這個(gè)遺愿，他在九泉之下也會(huì)感到高興和欣慰的。” 鄧小平在對(duì)待香港問(wèn)題上曾說(shuō)：“港人治港有個(gè)界線和標(biāo)準(zhǔn)，就是必須由以愛(ài)國(guó)者為主體的港人來(lái)治理香港?！覀儾灰笏麄兌假澇芍袊?guó)的社會(huì)主義制度，只要求他們愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)香港。” ；"不管白貓黑貓,捉住老鼠就是好貓”。這位偉大的愛(ài)國(guó)者、中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師雖然未能目睹港澳回歸、海峽兩岸交流的蓬勃發(fā)展情況，但他所留下的寶貴精神遺產(chǎn)——以“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”基本方針為代表的國(guó)家統(tǒng)一理論，依然是推動(dòng)中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的強(qiáng)大思想武器。

這位偉人去世的時(shí)候，我還是個(gè)萌懂的小孩子，對(duì)于鄧小平這位老人的為人，生平只是從大人那里了解一些皮毛!在我的印象里，鄧小平是一位慈祥，偉大的開國(guó)功臣；知道他是和毛澤東一樣偉大的中國(guó)之魂；知道劉鄧大軍；知道“有一位老人，在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈”，也僅此而已！看了這部紀(jì)錄片后，我知道了，他的偉大，他的慈祥比我的印象，比我的想象更加的寬廣，寬度足以度量中國(guó)的海岸線，其廣度更是足夠浸染整個(gè)神州大地，足以感動(dòng)整個(gè)中華民族！鄧小平偉大的人格魅力，堅(jiān)強(qiáng)不屈的的偉大精神，英勇果敢的膽略深深地教育了我，鼓舞著我，他為中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)建立的偉大功勛也始終激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)人民奮勇前進(jìn)。讓我們懷著感動(dòng)，和深深的思念之情重溫這位偉人的一生。

鄧小平一路走來(lái)，又遠(yuǎn)去，沒(méi)帶走什么，卻給全中國(guó)人民留下了一個(gè)生機(jī)勃勃，富強(qiáng)繁榮的國(guó)度。他雖然沒(méi)有高山的高峻挺拔，卻擁有了山一樣的堅(jiān)定雄渾；他沒(méi)有大海一樣的無(wú)垠渺茫，卻擁有了海一樣的寬容慈愛(ài)；他沒(méi)有深林的幽深茂密，卻擁有了深林一樣的深沉寂靜。他就象一座燈塔，不舍晝夜的為遠(yuǎn)航晚歸的人帶來(lái)光明和希望；他象一方深潭，用深邃和真誠(chéng)包容萬(wàn)物；他也像一棵蒼松，屹然挺立，傲視冰霜。

偉人走了，但他的精神將萬(wàn)古長(zhǎng)青，將指引著一代又一代的中華兒女不斷開拓向前，繼續(xù)譜寫壯麗樂(lè)章。.他的豐功偉績(jī)將永載史冊(cè)，他留下的寶貴精神財(cái)富將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們，他的思想旗幟將在世紀(jì)的天空下永遠(yuǎn)飄揚(yáng)！時(shí)代會(huì)記下他走過(guò)的腳步，人們會(huì)永遠(yuǎn)懷念他。

第四篇：《信仰》紀(jì)錄片觀后感

《信仰》紀(jì)錄片觀后感

觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》之后，我感觸頗多。它以黨的91年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

我們黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過(guò)共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國(guó)家。正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，使我們黨走過(guò)這91年的風(fēng)風(fēng)雨雨，直至今天。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。像彭湃、鄧稼軒，谷文昌等一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，時(shí)刻不忘國(guó)家，心系人民群眾，不為功名利祿所誘惑，他們心中信仰的始終是共產(chǎn)主義信念，全心全意為黨和人民服務(wù)并奮斗終身。然而，有些黨員卻為了追求個(gè)人利益背棄自己先前對(duì)黨的信仰，像中共一大的最初代表陳公博、周佛海、張國(guó)燾自動(dòng)脫離了黨組織，投靠了國(guó)民黨，做出了危害我們黨和人民群眾的事，他們必遭人民的唾棄。是的，一個(gè)時(shí)刻把人民裝在心中的人，一個(gè)盡一生心力為人民謀幸福的人，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。作為一名中共黨員，我們更應(yīng)該以先進(jìn)前輩們?yōu)榘駱?，學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗，孜孜不倦全心全意為黨和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

作為一名共產(chǎn)黨員，追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。我們始終要牢記黨的宗旨，堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信仰，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

第五篇：安全紀(jì)錄片觀后感

安全紀(jì)錄片觀后感

2017年3月15日，按堿回收部計(jì)劃開展安全警示片觀看討論會(huì)議。在公司培訓(xùn)中心一樓大廳舉行.趙經(jīng)理.辛主任等發(fā)表了重要講話與提示。結(jié)合堿爐自身特點(diǎn)講了好多問(wèn)題，方法，建議.防止事故的出現(xiàn)，悲劇的重演，結(jié)合三個(gè)記錄片，安全事情就是提醒，提醒再提醒.一起工作的都是兄弟.哪怕對(duì)方給你一擊重拳，為了安全為了對(duì)方家庭幸福.還是提醒與要求對(duì)方按照安全操作規(guī)程工作.那才是團(tuán)隊(duì)精神.團(tuán)隊(duì)安全.事故案例片主要通過(guò)介紹幾起企業(yè)生產(chǎn)事故，一個(gè)人對(duì)一個(gè)企業(yè)、集體的只是一小小部分，可是對(duì)一個(gè)家庭就是一片天，以此警示人們“珍愛(ài)生命關(guān)注安全”??

安全是一種意識(shí)，更是一種習(xí)慣，是對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的具體體現(xiàn)。安全管理說(shuō)大不大，說(shuō)小不小，倘若抱著僥幸，一旦出現(xiàn)事故，一失萬(wàn)無(wú)。安全生產(chǎn)不僅需要領(lǐng)導(dǎo)的教化與宣傳，更需要我們大家每一個(gè)人的參與，只有人人參與，人人遵守，才能真正安全。在我們身邊，每發(fā)生的一起人身事故都可能增加一個(gè)或幾個(gè)不幸的家庭，所以我們不能忽視這樣的重要前提：一名員工雖然只是企業(yè)或社會(huì)的一分子，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，可能就是上有老、下有小的“頂梁柱”，一個(gè)員工的不幸就是家庭整體的不幸，所受到的傷害都會(huì)影響到全家的幸福和美滿?！案吒吲d興上班，平平安安回家”，不僅是企業(yè)的要求，更是家人的期盼，沒(méi)有什么比人身的平安再幸福的了。

安全是通往成功彼岸的獨(dú)木橋，只有在確保安全的前提下，我們才能抵達(dá)成功的彼岸去感受成功的喜悅;安全是培育幸福的沃土，只有在安全這片沃土的培育下，幸福之花才能隨時(shí)在我們生命旅程中綻放。人最寶貴的是生命，而我們的生命只有在安全的守護(hù)下，才能得到保全，有了生命，我們才能去做我們喜歡去做的事，才能去實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松哪繕?biāo)與理想。作為鐵雄的每一名員工，我們的一舉一動(dòng)牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展，家庭的幸福和睦，他人和自身的安危，“隱患勝于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”，這是我們每個(gè)員工應(yīng)牢記的警世名言，也是我們每天上班時(shí)都要恪守的信條，也許每一個(gè)隱患，每一次違章都不一定導(dǎo)致事故，但是每一個(gè)事故的發(fā)生無(wú)一不是由于一個(gè)隱患和違章引起的。實(shí)際工作中，由于操作人員麻痹大意，貪圖省事或未嚴(yán)格按照《安全生產(chǎn)規(guī)程》來(lái)操作，當(dāng)事人看起來(lái)是無(wú)關(guān)緊要的小事，最終卻成為事故的導(dǎo)火索。因此，我們?cè)诠ぷ髦校瑒?wù)必嚴(yán)格遵守和執(zhí)行《安全生產(chǎn)規(guī)程》，從心從行善待每一個(gè)小事，以較強(qiáng)的洞察力去查找身邊的不安全隱患，及時(shí)整改和防范，堅(jiān)決杜絕習(xí)慣性的誤操作，不再使事故重演。

在工作、生活中，一定要時(shí)刻注意安全，并要把“不怕一萬(wàn)、就怕萬(wàn)一”的安全思想意識(shí)融入到人性化、親情化的安全宣傳教育中，珍愛(ài)生命，關(guān)注安全。讓我們的生活變得更加美好，更加和諧

2017.3.15

劉東升